卷第三十五
帷帐，去锦绣，乘舆席缘绨缯而已。共皇寝庙比当作，忧闵元元，惟用度不足，以义割恩，辄且止息，今始作治。而驸马都尉董贤亦起官寺上林中，又为贤治大第，开门乡北阙，引王渠灌园池，使者护作，赏赐吏卒，甚于治宗庙。贤母病，长安厨给祠具，道中过者皆饮食。为贤治器，器成，奏御乃行，或物好，特赐其工。自贡献宗庙、三宫，犹不至此。贤家有宾婚及见亲，诸官并共，赐及仓头、奴婢人十万钱。使者护视、发取市物，百贾震动，道路讙哗，群臣惶惑。诏书罢苑，而以赐贤二千馀顷，均田之制从此堕坏。奢僭放纵，变乱阴阳，灾异众多，百姓讹言，持筹相惊，天惑其意，不能自止。陛下素仁智慎事，今而有此大讥。孔子曰：‘危而不持，颠而不扶，则将安用彼相矣！’臣嘉幸得备位，窃内悲伤不能通愚忠之信；身死有益于国，不敢自惜。唯陛下慎己之所独乡，察众人之所共疑！往者宠臣邓通、韩嫣，骄贵失度，逸豫无厌，小人不胜情欲，卒陷罪辜，乱国亡躯，不终其禄，所谓‘爱之适足以害之’者也！宜深览前世，以节贤宠，全安其命。”上由是于嘉浸不说。
译帷帐不用锦绣，皇帝车驾的坐垫只用粗丝织品镶边罢了。共皇的寝庙本来应当建造，（我）忧虑怜悯百姓，只因为费用不足，本着大义割舍私恩，就暂且停止，现在才开始修造。而驸马都尉董贤也在上林苑中建造官署，又为董贤修建豪华宅第，开门朝向北阙，引来王渠水灌溉园池，派使者监督工程，赏赐官吏士卒，比修建宗庙还要优厚。董贤的母亲生病，长安的御厨供给祭祀用具，路上经过的人都能得到饮食。为董贤制作器物，器物制成后，奏报皇帝批准才发放，有的器物精美，特别赏赐工匠。自从进贡宗庙、三宫，还没有达到这种程度。董贤家中有宾客婚礼或会见亲属，各官府共同供给，赏赐及于家仆、奴婢，每人十万钱。使者监督视察、调取市场货物，百商震动，道路喧哗，群臣惶恐疑惑。诏书罢免苑囿，却将二千多顷土地赐给董贤，均田的制度从此败坏。奢侈僭越放纵，扰乱阴阳，灾异众多，百姓谣言四起，拿着筹码互相惊恐，上天迷惑了他的心意，使他不能自我克制。陛下向来仁德明智、谨慎行事，如今却招致如此大的讥讽。孔子说：“遇到危险却不扶持，将要跌倒却不搀扶，那还要宰相做什么呢！”臣嘉有幸得以充任官职，私下内心悲伤，不能传达愚昧忠诚的心意；如果身死对国家有益，不敢爱惜自己。希望陛下谨慎对待自己所独宠的人，明察众人所共同怀疑的事！从前宠臣邓通、韩嫣，骄横尊贵超越法度，安逸享乐没有满足，小人不能克制情欲，最终陷入罪责，扰乱国家，丧失性命，不能享尽俸禄，这就是所说的“爱他反而足以害他”啊！应当深入考察前代历史，来节制对董贤的宠爱，保全他的性命。”皇上因此对谷嘉渐渐不高兴。
前凉州刺史杜鄴以方正对策曰：“臣闻阳尊阴卑，天之道也。是以男虽贱，各为其家阳，女虽贵，犹为其国阴。故礼明三从之义，虽有文母之德，必系于子。昔郑伯随姜氏之欲，终有叔段篡国之祸；周襄王内迫惠后之难，而遭居郑之危。汉兴，吕太后权私亲属，几危社稷。窃见陛下约俭正身，欲与天下更始，然嘉瑞未应，而日食、地震。案《春秋》灾异，以指象为言语。日食，明阳为阴所临。坤以法地，为土，为母，以安静为德；震，不阴之效也。占象甚明，臣敢不直言其事！昔曾子问从令之义，孔子曰：‘是何言与！’善闵子骞守礼不苟从亲，所行无非理者，故无可间也。今诸外家昆弟，无贤不肖，并侍帷幄，布在列位，或典兵卫，或将军屯，宠意并于一家，积贵之势，世所希见、所希闻也。至乃并置大司马、将军之官，皇甫虽盛，三桓虽隆，鲁为作三军，无以甚此！当拜之日，晻然日食。不在前后，临事而发者，明陛下谦逊无专，承指非一，所言辄听，所欲辄随，有罪恶者不坐辜罚，无功能者毕受官爵，流渐积畏，过在于是，欲令昭昭以觉圣朝。昔诗人所刺，《春秋》所讥，指象如此，殆不在它。由后视前，忿邑非之。逮身所行，不自镜见，则以为可，计之过者。愿陛下加致精诚，思承始初，事稽诸古，以厌下心，则黎庶群生无不说喜，上帝百神收还威怒，祯祥福禄，何嫌不报！”
上又征孔光诣公车，问以日食事，拜为光禄大夫，秩中二千石，给事中，位次丞相。初，王莽既就国，杜门自守。其中子获杀奴，莽切责获，令自杀。在国三岁，吏民上书冤讼莽者百数。至是，贤良周护、宋崇等对策，复深讼莽功德。上于是征莽及平阿侯仁还京师，侍太后。
董贤因日食之变以沮傅晏、息夫躬之策，辛卯，上收晏印绶，罢就第。
丁巳，皇太太后傅氏崩，合葬渭陵，称孝元傅皇后。
丞相、御史奏息夫躬、孙宠等罪过，上乃免躬、宠官，遣就国；又罢侍中、诸曹、黄门郎数十人。
鲍宣上书曰：“陛下父事天，母事地，子养黎民。即位已来，父亏明，母震动，子讹言相惊恐。今日食于三始，诚可畏惧。小民正朔日尚恐毁败器物，何况于日亏乎！陛下深内自责，避正殿，举直言，求过失，罢退外亲及旁仄素餐之人，征拜孔光为光禄大夫，发觉孙宠、息夫躬过恶，免官遣就国，众庶歙然，莫不说喜。天人同心，人心说则天意解矣。乃二月丙戌，白虹干日，连阴不雨，此天下忧结未解，民有怨望未塞者也。侍中、驸马都尉董贤，本无葭莩之亲，但以令色、谀言自进，赏赐无度，竭尽府臧，并合三第，尚以为小，复坏暴室。贤父、子坐使天子使者，将作治第，行夜吏卒皆得赏赐，上冢有会，辄太官为供。海内贡献，当养一君，今反尽之贤家，岂天意与民意邪！天不可久负，厚之如此，反所以害之也！诚欲哀贤，宜为谢过天地，解雠海内，免遣就国，收乘舆器物还之县官，如此，可以父子终其性命；不者，海内之所仇，未有得久安者也。孙宠、息夫躬不宜居国，可皆免，以视天下。复征何武、师丹、彭宣、傅喜，旷然使民易视，以应天心，建立大政，兴太平之端。”上感大异，纳宣言，征何武、彭宣；拜鲍宣为司隶。
上托傅太后遗诏，令太皇太后下丞相、御史，益封董贤二千户，赐孔乡侯、汝昌侯、阳新侯国。王嘉封还诏书，因奏封事谏曰：“臣闻爵禄、土地，天之有也。《书》云：‘天命有德，五服五章哉！’王者代天爵人，尤宜慎之。裂地而封，不得其宜，则众庶不服，感动阴阳，其害疾自深。今圣体久不平，此臣嘉所内惧也。高安侯贤，佞幸之臣，陛下倾爵位以贵之，单货财以富之，损至尊以宠之，主威已黜，府臧已竭，唯恐不足。财皆民力所为，孝文皇帝欲起露台，重百金之费，克己不作。今贤散公赋以施私惠，一家至受千金，往古以来，贵臣未尝有此，流闻四方，皆同怨之。里谚曰：‘千人所指，无病而死
译前凉州刺史杜邺以方正科对策说：“我听说阳尊阴卑，是天的常道。因此男子即使地位低贱，各自也是家中的阳；女子即使尊贵，终究也是国家的阴。所以礼制明确三从的道理，即使有文母那样的美德，也必须依附于儿子。从前郑伯顺从姜氏的欲望，最终招致叔段篡夺国家的祸患；周襄王在内受到惠后的逼迫，因而遭遇寄居郑国的危险。汉朝兴起，吕太后把持权柄偏私亲属，几乎危及国家。我私下看到陛下约束节俭端正自身，想要与天下人重新开始，然而吉祥的征兆没有应验，反而发生日食、地震。考察《春秋》中的灾异，是用象征作为言语。日食，表明阳被阴所凌驾。坤卦效法大地，代表土，代表母亲，以安静为美德；震动，是不符合阴德的效验。占卜的象意非常明显，臣怎敢不直言其事！从前曾子询问顺从命令的道理，孔子说：‘这是什么话呢！’称赞闵子骞遵守礼制不盲目顺从亲人，所做的事没有不合道理的，所以没有可被离间之处。现在各位外戚兄弟，无论贤与不贤，都侍奉在帷幄之中，遍布在官位上，有的掌管兵卫，有的统领军队驻扎，恩宠都集中在一家人身上，累积尊贵的权势，是世间罕见、少闻的。甚至同时设置大司马、将军的官职，即使皇甫家族再兴盛，三桓家族再显赫，鲁国设立三军，也没有超过这个程度的！在任命的那天，昏暗发生日食。不在前后，而在事情发生时出现，表明陛下谦逊没有专断，秉承旨意不止一人，所说的话就听从，想要的就跟随，有罪恶的人不追究惩罚，没有功劳的人全部授予官爵，风气逐渐积累畏惧，过错在于此，想要让明白的人来警醒圣朝。从前诗人所讽刺的，《春秋》所讥刺的，象征如此，大概不在其他方面。由后代看前代，愤恨遗憾地非议它。等到自己亲身行事，不能以人为镜鉴，就认为可以，这是计策的过失。希望陛下加倍致意精诚，思考继承初始，做事考察古代，来厌弃下面的心意，那么百姓众生没有不喜悦的，上帝百神收回威怒，吉祥福禄，有什么理由不回报呢！”
皇上又征召孔光到公车，询问日食的事，任命他为光禄大夫，俸禄中二千石，给事中，位次仅次于丞相。起初，王莽已经回到封国，闭门自守。他的中子王获杀了奴隶，王莽严厉责备王获，让他自杀。在封国三年，官吏百姓上书为王鸣冤诉讼的有几百人。到了这时，贤良周护、宋崇等人对策，又极力申诉王莽的功德。皇上于是征召王莽和平阿侯王仁回到京城，侍奉太后。
董贤借日食之变来阻挠傅晏、息夫躬的计策，辛卯日，皇上收回傅晏的印绶，罢免他回家。
丁巳日，皇太太后傅氏去世，合葬在渭陵，称为孝元傅皇后。
丞相、御史上奏息夫躬、孙宠等人的罪过，皇上于是免去息夫躬、孙宠的官职，遣送他们回封国；又罢免了侍中、诸曹、黄门郎几十人。
鲍宣上书说：“陛下以父事天，以母事地，以子养百姓。即位以来，父亏损光明，母震动不安，子讹言相互惊恐。今天日食发生在三始之时，确实令人畏惧。小民在正朔之日尚且害怕毁坏器物，何况日食呢！陛下深深自责，避开正殿，举荐直言，寻求过失，罢退外戚以及旁侧白吃饭的人，征召任命孔光为光禄大夫，发觉孙宠、息夫贡的过错罪恶，免去官职遣送回封国，众人歙然，没有不喜悦的。天人同心，人心喜悦那么天意就化解了。于是二月丙戌日，白虹冲犯太阳，连续阴天不下雨，这是天下忧愁郁结未解，百姓有怨恨未满足的缘故。侍中、驸马都尉董贤，本来没有远亲关系，只凭美好的脸色、谄媚的言语自我进身，赏赐没有节制，耗尽府库，合并三处宅第，还认为小，又毁坏暴室。董贤父子乘坐天子使者，将作大匠治理宅第，夜间巡逻的吏卒都得到赏赐，上坟聚会，就靠太官供给。海内的贡献，应当供养一位君主，现在反而全部给了董贤家，这难道是天的意志和百姓的意愿吗！天不可长久辜负，这样厚待他，反而是害了他！如果真的想怜悯董贤，应该向天地谢罪，解除海内的仇恨，免职遣送回封国，收回乘舆器物归还官府，这样，可以父子保全性命；不然，海内所仇视的人，没有能长久安定的。孙宠、息夫躬不适合居住在封国，可以都免职，以昭示天下。再征召何武、师丹、彭宣、傅喜，空阔地让百姓容易看待，以顺应天心，建立大政，兴起太平的开端。”皇上被大异象感动，采纳鲍宣的建议，征召何武、彭宣；任命鲍宣为司隶。
皇上假托傅太后遗诏，让太皇太后下达给丞相、御史，增加封董贤二千户，赐给孔乡侯、汝昌侯、阳新侯的封国。王嘉封还诏书，于是上奏密封的奏章劝谏说：“我听说爵位俸禄、土地，是天所拥有的。《尚书》说：‘天命有德的人，五服五章啊！’王者代替天爵位人，尤其应该谨慎。分割土地而封赏，不得其宜，那么众庶不服，感动阴阳，其危害迅速而深重。现在圣体长久不安，这是臣王嘉内心恐惧的。高安侯董贤，是谄媚受宠的臣子，陛下倾尽爵位使他尊贵，耗尽钱财使他富有，损害至尊使他受宠，主威已经废黜，府库已经耗尽，只恐怕不够。钱财都是民力所创造的，孝文皇帝想建露台，重视百金的费用，克制自己不做。现在董贤散尽公赋来施予私惠，一家甚至接受千金，自古以来，贵臣未曾有过这样的，流传四方，都同样怨恨他。里谚说：‘千人所指，无病而死
，’臣常为之寒心。今太皇太后以永信太后遗诏诏丞相、御史，益贤户，赐三侯国，臣嘉窃惑。山崩、地动、日食于三朝，皆阴侵阳之戒也。前贤已再封，晏、商再易邑，业缘私横求，恩已过厚，求索自恣，不知厌足，甚伤尊尊之义，不可以示天下，为害痛矣！臣骄侵罔，阴阳失节，气感相动，害及身体。陛下寝疾久不平，继嗣未立，宜思正万事，顺天人之心，以求福祐，奈何轻身肆意，不念高祖之勤苦，垂立制度，欲传之于无穷哉！臣谨封上诏书，不敢露见。非爱死而不自法，恐天下闻之，故不敢自劾。”
译臣常常为此感到寒心。如今太皇太后依据永信太后的遗诏，命令丞相、御史增加贤侯的食邑户数，并赐予三位侯爵封国，臣嘉私下里感到困惑。山崩、地震、日食在三个朝代都发生过，这都是阴气侵凌阳气的警戒。从前贤侯已经再次受封，晏侯、商侯也再次更换了封地，他们凭借私情横行求取，恩宠已经过于优厚，索取无度，不知满足，严重损害了尊卑有序的道义，不能以此昭示天下，造成的祸害太严重了！臣骄横侵夺、欺罔君主，导致阴阳失调、节气紊乱，天地之气相互感应，灾祸波及到陛下的身体。陛下久病不愈，继承人尚未确立，应当思考端正万事，顺应天意人心，以祈求福佑，怎么能轻忽自身、放纵私欲，不念及高祖的勤苦辛劳，以及他垂范确立的制度，想要将其传承到无穷无尽呢！臣恭敬地封存呈上诏书，不敢公开显露。并非贪生怕死而不自我检举，是担心天下人听闻此事，所以不敢自我弹劾。”
初，廷尉梁相治东平王云狱，时冬月未尽二旬，而相心疑云冤狱，有饰辞，奏欲传之长安，更下公卿覆治。尚书令鞫谭、仆射宗伯凤以为可许。天子以为相等皆见上体不平，外内顾望，操持两心，幸云逾冬，无讨贼疾恶主雠之意，免相等皆为庶人。后数月，大赦，嘉荐“相等皆有材行，圣王有计功除过，臣窃为朝廷惜此三人。”书奏，上不能平。后二十馀日，嘉封还益董贤户事，上乃发怒，召嘉诣尚书，责问以“相等前坐不忠，罪恶著闻，君时辄已自劾；今又称誉，云‘为朝廷惜之’，何也？”嘉免冠谢罪。事下将军中朝者，光禄大夫孔光等劾“嘉迷国罔上，不道，请谒者召嘉诣廷尉诏狱。”议郎龚等以为“嘉言事前后相违，宜夺爵土，免为庶人。”永信少府猛等以为“嘉罪名虽应法，大臣括发关械，裸躬就笞，非所以重国，褒宗庙也。”上不听，三月，诏“假谒者节，召丞相诣廷尉诏狱。”
使者既到，府掾、史涕泣，共和药进嘉，嘉不肯服。主簿曰：“将相不对理陈冤，相踵以为故事，君侯宜引决。”使者危坐府门上，主簿复前进药。嘉引药杯以击地，谓官属曰：“丞相幸得备位三公，奉职负国，当伏刑都市，以示万众。丞相岂儿女子邪！何谓咀药而死！”嘉遂装，出见使者，再拜受诏；乘吏小车，去盖，不冠，随使者诣廷尉。廷尉收嘉丞相、新甫侯印绶，缚嘉载致都船诏狱。上闻嘉生自诣吏，大怒，使将军以下与五二千石杂治。吏诘问嘉，嘉对曰：“案事者思得实。窃见相等前治东平王狱，不以云为不当死，欲关公卿，示重慎，诚不见其外内顾望，阿附为云验，复幸得蒙大赦。相等皆良善吏，臣窃为国惜贤，不私此三人。”狱吏曰：“苟如此，则君何以为罪？犹当有以负国，不空入狱矣。”吏稍侵辱嘉，嘉喟然仰天叹曰：“幸得充备宰相，不能进贤、退不肖，以是负国，死有馀责。”吏问贤、不肖主名。嘉曰：“贤：故丞相孔光、故大司空何武，不能进；恶：高安侯董贤父子，佞邪乱朝，而不能退。罪当死，死无所恨！”嘉系狱二十馀日，不食，欧血而死。
已而上览其对，思嘉言，会御史大夫贾延免，夏，五月，乙卯，以孔光为御史大夫。秋，七月，丙午，以光为丞相，复故国博山侯；又以汜乡侯何武为御史大夫。上乃知孔光前免非其罪，以过近臣毁短光者，曰：“傅嘉前为侍中，毁谮仁贤，诬诉大臣，令俊艾者久失其位，其免嘉为庶人，归故郡。”八月，何武徙为前将军。辛卯，光禄大夫彭宣为御史大夫。
司隶鲍宣坐摧辱宰相，拒闭使者，无人臣礼，减死髡钳。
大司马丁明素重王嘉，以其死而怜之；九月，乙卯，册免明，使就第。
冬，十一月，壬午，以故定陶太傅、光禄大夫韦赏为大司马、车骑将军。己丑，赏卒。
十二月，庚子，以侍中、驸马都尉董贤为大司马、卫将军，册曰：“建尔于公，以为汉辅！往悉尔心，匡正庶事，允执其中！”是时贤年二十二，虽为三公，常给事中，领尚书，百官因贤奏事。以父卫尉恭不宜在卿位，徙为光禄大夫、秩中二千石；弟宽信代贤为驸马都尉。董氏亲属皆侍中、诸曹、奉朝请，宠在丁、傅之右矣。
初，丞相孔光为御史大夫，贤父恭为御史，事光。及贤为大司马，与光并为三公。上故令贤私过光。光雅恭谨，知上欲尊宠贤。及闻贤当来也，光警戒衣冠出门待，望见贤车乃却入，贤至中门，光入阁，既下车，乃出，拜谒、送迎其谨，不敢以宾客钧敌之礼。上闻之，喜，立拜光两兄子为谏大夫、常侍。贤由是权与人主侔矣。
是时，成帝外家王氏衰废，唯平阿侯谭子去疾为侍中，弟闳为中常侍。闳妻父中郎将萧咸，前将军望之子也，贤父恭慕之，欲为子宽信求咸女为妇，使闳言之。咸惶恐不敢当，私谓闳曰：“董公为大司马，册文言‘允执其中’，此乃尧禅舜之文，非三公故事，长者见者莫不心惧。此岂家人子所能堪邪！”闳性有知略，闻咸言，
译起初，廷尉梁相审理东平王刘云的案件，当时冬天还没过完二十天，梁相心中怀疑刘云蒙冤，有修饰言辞以求开脱，于是上奏请求将刘云押解到长安，改由公卿们重新审理。尚书令鞫谭、仆射宗伯凤认为可以准许。天子认为梁相等人都看到皇上身体不舒服，内外观望，怀有二心，希望刘云能熬过冬天，没有讨伐贼寇、痛恨恶人、为主报仇的意思，于是免去梁相等人的官职，让他们都成为平民。几个月后，大赦天下，王嘉上奏推荐说：“梁相等人都很有才能和品行，圣明的君王有计算功劳来消除过错的做法，我私下为朝廷惋惜这三人。”奏章呈上，皇上心中不平。二十多天后，王嘉封还了增加董贤封户的事，皇上于是发怒，召王嘉到尚书台，责问他说：“梁相等先前因不忠获罪，罪恶昭著，你当时已经自行弹劾；现在又称赞他们，说‘为朝廷惋惜他们’，这是为什么？”王嘉摘下帽子谢罪。事情下交给将军和中朝官员商议，光禄大夫孔光等人弹劾说：“王嘉迷惑国事、欺瞒皇上，大逆不道，请求派谒者召王嘉到廷尉诏狱受审。”议郎龚等人认为：“王嘉言论前后矛盾，应当剥夺爵位和封地，免去官职成为平民。”永信少府猛等人认为：“王嘉的罪名虽然符合法律，但大臣剃去头发、戴上刑具，裸露身体接受鞭打，这不是用来尊重国家、褒扬宗庙的做法。”皇上不听，三月，下诏说：“假借谒者节杖，召丞相到廷尉诏狱。”
使者到达后，府中的掾、史流泪哭泣，一起调和药汁给王嘉喝，王嘉不肯服下。主簿说：“将相不对质陈述冤屈，相继自杀成为惯例，您应当自行了断。”使者端正地坐在府门上，主簿再次上前递药。王嘉拿起药杯摔在地上，对属官说：“我有幸位列三公，奉职却辜负了国家，应当在闹市受刑，以警示万众。丞相难道是儿女之辈吗！为什么要吃药自杀！”王嘉于是整理行装，出来见使者，拜了两拜接受诏书；乘坐吏员的小车，去掉车盖，不戴帽子，跟随使者到廷尉。廷尉收缴了王嘉的丞相、新甫侯印绶，捆绑王嘉用车送到都船诏狱。皇上听说王嘉活着自己到官府受审，大怒，派将军以下官员与五位二千石高官共同审理。官吏审问王嘉，王嘉回答说：“查案的人想要得到实情。我私下看到梁相等先前审理东平王案件，不是认为刘云不该死，而是想关涉公卿，显示慎重，确实没看到他们内外观望、阿附刘云的证据，后来又侥幸得到大赦。梁相等都是良善的官吏，我私下为国家爱惜贤才，不偏私这三个人。”狱吏说：“如果这样，那么你凭什么获罪？还是应当有辜负国家的地方，不会白白入狱。”官吏逐渐侵辱王嘉，王嘉感慨地仰天长叹说：“我有幸充任宰相，不能举荐贤才、斥退不肖之人，因此辜负国家，死有余辜。”官吏询问贤才和不肖之人的姓名。王嘉说：“贤才：已故丞相孔光、已故大司空何武，我不能举荐；恶人：高安侯董贤父子，奸邪扰乱朝政，我不能斥退。罪当死，死而无憾！”王嘉被关押二十多天，不吃东西，吐血而死。
不久皇上阅览王嘉的供词，思考王嘉的话，恰逢御史大夫贾延被免职，夏季，五月，乙卯日，任命孔光为御史大夫。秋季，七月，丙午日，任命孔光为丞相，恢复原来的博山侯爵位；又任命汜乡侯何武为御史大夫。皇上这才知道孔光先前被免职不是他的罪过，是因为亲近的臣子诋毁孔光，说：“傅嘉先前担任侍中，诋毁陷害仁德贤能的人，诬告大臣，让杰出的人才长期失去职位，应当免去傅嘉的官职成为平民，回到原来的郡国。”八月，何武调任前将军。辛卯日，光禄大夫彭宣担任御史大夫。
司隶校尉鲍宣因摧残侮辱宰相，拒绝关闭使者，没有臣子的礼节，减死罪改为剃去头发、颈戴铁圈。
大司马丁明一向敬重王嘉，因为王嘉的死而怜悯他；九月，乙卯日，下诏免去丁明的官职，让他回到府第。
冬季，十一月，壬午日，任命原定陶太傅、光禄大夫韦赏为大司马、车骑兵将军。己丑日，韦赏去世。
十二月，庚子日，任命侍中、驸马都尉董贤为大司马、车骑将军，诏书说：“建立你为公，作为汉朝的辅佐！前往尽心，匡正各种事务，真诚地执守中道！”这时董贤二十二岁，虽然身为三公，常在宫中给事，统领尚书，百官通过董贤上奏事务。因为父亲卫尉董恭不宜在卿位，调任为光禄大夫、秩中二千石；弟弟董宽信代替董贤担任驸马都尉。董氏亲属都担任侍中、诸曹、奉朝请，恩宠超过了丁氏、傅氏。
起初，丞相孔光担任御史大夫时，董贤的父亲董恭担任御史，事奉孔光。等到董贤担任大司马，与孔光同为三公。皇上特意让董贤私下拜访孔光。孔光一向恭敬谨慎，知道皇上想要尊崇宠信董贤。等到听说董贤要来，孔光整理衣冠出门等待，望见董贤的车马就退回去，董贤到中门，孔光进入阁中，董贤下车后，孔光才出来，拜见、送迎非常谨慎，不敢用宾客平等的礼节对待。皇上听说后，很高兴，立即任命孔光两个哥哥的儿子为谏大夫、常侍。董贤从此权势与君主相等了。
这时，成帝外戚王氏衰落，只有平阿侯王谭的儿子王去疾担任侍中，弟弟王闳担任中常侍。王闳的岳父中郎将萧咸，是前将军萧望之的儿子，董贤的父亲董恭羡慕他，想为儿子董宽信求娶萧咸的女儿为妻，让王闳去说。萧咸惶恐不敢当，私下对王闳说：“董公担任大司马，诏书中说‘允执其中’，这是尧禅让给舜的文字，不是三公的惯例，长者见识的人没有不内心恐惧的。这难道是家人子弟所能承受的吗！”王闳性格有智谋，听到萧咸的话，
心亦悟；乃还报恭，深达咸自谦薄之意。恭叹曰：“我家何用负天下，而为人所畏如是！”意不说。后上置酒麒麟殿，贤父子、亲属宴饮，侍中、中常侍皆在侧，上有酒所，从容视贤，笑曰：“吾欲法尧禅舜，何如？”王闳进曰：“天下乃高皇帝天下，非陛下之有也！陛下承宗庙，当传子孙于亡穷，统业至重，天子亡戏言！”上默然不说，左右皆恐。于是遣闳出归郎署。久之，太皇太后为闳谢，复召闳还。闳遂上书谏曰：“臣闻王者立三公，法三光，居之者当得贤人。《易》曰：‘鼎折足，覆公餗，’喻三公非其人也。昔孝文皇帝幸邓通，不过中大夫；武皇帝幸韩嫣，常赐而已，皆不在大位。今大司马、卫将军董贤，无功于汉朝，又无肺腑之连，复无名迹高行以矫世，升擢数年，列备鼎足，典卫禁兵，无功封爵，父子、兄弟横蒙拔擢，赏赐空竭帑藏，万民喧哗，偶言道路，诚不当天心也！昔褒神蚖变化为人，实生褒姒，乱周国，恐陛下有过失之讥，贤有小人不知进退之祸，非所以垂法后世也！”上虽不从闳言，多其年少志强，亦不罪也。
译心中也领悟了；于是回去禀报董恭，深切传达汉哀帝谦虚自抑的心意。董恭感叹说：“我家何曾亏欠天下，却被人畏惧到这种地步！”心里很不高兴。后来，汉哀帝在麒麟殿设宴，董贤父子及亲属一同宴饮，侍中、中常侍都在旁边，汉哀帝有些醉意，随意看着董贤，笑着说：“我想效法尧禅让给舜，怎么样？”王闳进言说：“天下是高皇帝的天下，不是陛下私有的！陛下继承宗庙，应当将皇位传给子孙直到无穷，统治大业极其重要，天子没有戏言！”汉哀帝沉默不语，很不高兴，左右的人都害怕。于是派王闳出去回到郎署。过了很久，太皇太后为王闳道歉，又召王闳回来。王闳于是上书劝谏说：“我听说君王设立三公，效法日、月、星三光，担任三公的人应当是贤人。《易经》说：‘鼎折断了脚，打翻了公侯的美食，’比喻三公不是合适的人选。从前孝文皇帝宠幸邓通，不过做到中大夫；孝武皇帝宠幸韩嫣，只是经常赏赐罢了，都没有让他们担任高位。如今大司马、卫将军董贤，对汉朝没有功劳，又没有肺腑相连的血缘关系，又没有高尚的品行来矫正世风，几年间被提拔，位列三公，统领禁军，没有功劳却封爵位，父子、兄弟白白受到提拔，赏赐耗尽了国库，百姓喧哗，在路上议论纷纷，实在不符合天意！从前褒神化作美女，实际生下了褒姒，扰乱了周朝，恐怕陛下会有过失的讥讽，董贤会有小人不知进退的灾祸，这不是留给后世法则的做法！”汉哀帝虽然没有听从王闳的话，但赞赏他年轻而意志坚定，也没有治他的罪。
孝哀皇帝下元寿二年
春，正月，匈奴单于及乌孙大昆弥伊秩靡皆来朝，汉以为荣。是时西域凡五十国，自译长至将、相、侯、王皆佩汉印绶，凡三百七十六人；而康居、大月氏、安息、罽宾、乌弋之属，皆以绝远，不在数中，其来贡献，则相与报，不督录总领也。自黄龙以来，单于每入朝，其赏赐锦绣、缯絮，辄加厚于前，以慰接之。单于宴见，群臣在前，单于怪董贤年少，以问译。上令译报曰：“大司马年少，以大贤居位。”单于乃起，拜贺汉得贤臣。是时上以大岁厌胜所在，舍单于上林苑蒲陶宫，告之以加敬於单于；单于知之，不悦。
夏，四月，壬辰晦，日有食之。
五月，甲子，正三公官分职。大司马、卫将军董贤为大司马；丞相孔光为大司徒；御史大夫彭宣为大司空，封长平侯。
六月，戊午，帝崩于未央宫。
帝睹孝成之世禄去王室，及即位，屡诛大臣，欲强主威以则武、宣。然而宠信谗谄，憎疾忠直，汉业由是遂衰。
太皇太后闻帝崩，即日驾之未央宫，收取玺绶。太后召大司马贤，引见东箱，问以丧事调度。贤内忧，不能对，免冠谢。太后曰：“新都侯莽，前以大司马奉送先帝大行，晓习故事，吾令莽佐君。”贤顿首：“幸甚！”太后遣使者驰召莽。诏尚书，诸发兵符节、百官奏事、中黄门、期门兵皆属莽。莽以太后指，使尚书劾贤帝病不亲医药，禁止贤不得入宫殿司马中；贤不知所为，诣阙免冠徒跣谢。己未，莽使谒者以太后诏即阙下册贤曰：“贤年少，未更事理，为大司马，不合众心，其收大司马印绶，罢归第！”即日，贤与妻皆自杀；家惶恐，夜葬。莽疑其诈死。有司奏请发贤棺，至狱诊视，因埋狱中。太皇太后诏“公卿举可大司马者”。莽故大司马，辞位避丁、傅，众庶称以为贤，又太皇太后近亲，自大司徒孔光以下，举朝皆举莽。独前将军何武、左将军公孙禄二人相与谋，以为“往时惠、昭之世，外戚吕、霍、上官持权，几危社稷；今孝成、孝哀比世无嗣，方当选立近亲幼主，不宜令外戚大臣持权。亲疏相错，为国计便。”于是武举公孙禄可大司马，而禄亦举武。庚申，太皇太后自用莽为大司马、领尚书事。
太皇太后与莽议立嗣。安阳侯王舜，莽之从弟，其人修饬，太皇太后所信爱也，莽白以舜为车骑将军。秋，七月，遣舜与大鸿胪左咸使持节迎中山王箕子以为嗣。
莽又白太皇太后，诏有司以皇太后前与女弟昭仪专宠锢寝，残灭继嗣，贬为孝成皇后，徙居北宫。又以定陶共王太后与孔乡侯晏同心合谋，背恩忘本，专恣不轨，徙孝哀皇后退就桂宫，傅氏、丁氏皆免官爵归故郡，傅晏将妻子徙合浦。独下诏褒扬傅喜曰：“高武侯喜，姿性端悫，论议忠直，虽与故定陶太后有属，终不顺指从邪，介然守节，以故斥逐就国。《传》不云乎：‘岁寒然后知松柏之后凋也。’其还喜长安，位特进，奉朝请。”喜虽外见褒赏，孤立忧惧；后复遣就国，以寿终。莽又贬傅太后号为定陶共王母，丁太后号曰丁姬。莽又奏董贤父子骄恣奢僭，请收没入财物县官，诸以贤为官者皆免。父恭、弟宽信与家属徙合浦，母别归故郡巨鹿。长安中小民欢哗，乡其第哭，几获盗之。县官斥卖董氏财，凡四十三万万。贤所厚吏沛硃诩自劾去大司马府，买棺衣，收贤尸葬之。莽闻之，以它罪击杀诩。莽以大司徒孔光名儒，相三主，太后所敬，天下信之，于是盛尊事光，引光女婿甄邯为侍中、奉车都尉。诸素所不说者，莽皆傅致其罪，为请奏草，令邯持与光，以太后指风光。光素畏慎，不敢不上之；莽白太后，辄可其奏。于是劾奏何武、公孙禄互相称举，皆免官，武就国。又奏董宏子高昌侯武父为佞邪，夺爵。又奏南郡太守毋将隆前为冀州牧，治中山冯太后狱，冤陷无辜，关内侯张由诬告骨肉，中太仆史立、泰山太守丁玄陷人入大辟，河内太守赵昌谮害郑崇，幸逢赦令，皆不宜处位在中土，免为庶人，徙合
译孝哀皇帝下 元寿二年
春季，正月，匈奴单于和乌孙大昆弥伊秩靡都来朝见，汉朝认为这是荣耀的事。这时西域共有五十个国家，从译长到将、相、侯、王都佩戴汉朝的印信和绶带，共三百七十六人；而康居、大月氏、安西、罽宾、乌弋等，都因为极其遥远，不在统计之中，他们来进贡，就相互报答，不加以统辖管理。自从黄龙年间以来，单于每次入朝，赏赐的锦绣、丝织品和棉絮，都比以前加厚，用来安抚接待他。单于在宴会上被接见，群臣都在场，单于奇怪董贤年轻，通过翻译询问。皇上让翻译回答说：“大司马年轻，因为有大贤德而居此位。”单于于是起身，拜贺汉朝得到贤臣。这时皇上因为大岁厌胜所在的缘故，让单于住在上林苑的蒲陶宫，告诉他这是对单于更加尊敬；单于知道了，不高兴。
夏季，四月，壬辰日（晦日），发生日食。
五月，甲子日，确定三公官职的分职。大司马、卫将军董贤任大司马；丞相孔光任大司徒；御史大夫彭宣任大司空，封为长平侯。
六月，戊午日，皇帝在未央宫驾崩。
皇帝目睹孝成帝时期恩禄离开王室，等到即位后，屡次诛杀大臣，想要加强君主的威严以效法汉武帝、汉宣帝。然而宠信谗言和谄媚之人，憎恨厌恶忠诚正直之人，汉朝的基业因此就衰落了。
太皇太后听说皇帝驾崩，当天驾车前往未央宫，收取玉玺和绶带。太后召见大司马董贤，在东厢引见，询问丧事的调度安排。董贤内心忧虑，不能回答，摘下帽子谢罪。太后说：“新都侯王莽，以前以大司马的身份奉送先帝大行，熟悉旧例，我让王莽辅佐你。”董贤磕头说：“非常荣幸！”太后派遣使者快马召见王莽。下诏尚书，凡是调兵的符节、百官奏事、中黄门、期门的士兵都归属王莽。王莽以太后的旨意，让尚书弹劾董贤在皇帝生病时不亲自侍奉医药，禁止董贤进入宫殿和司马门中；董贤不知该怎么办，到宫阙前摘下帽子赤脚谢罪。己未日，王莽派谒者以太后的诏令在宫阙前罢免董贤说：“董贤年轻，没有经历过事理，担任大司马，不符合众人的心意，收回大司马的印信和绶带，罢免回家！”当天，董贤和妻子都自杀；家人惶恐，连夜安葬。王莽怀疑他们诈死。有关官员奏请打开董贤的棺材，到监狱中验视，于是埋在监狱中。太皇太后下诏“公卿推举可以担任大司马的人”。王莽原本是大司马，辞官避让丁氏、傅氏，众人称赞他贤德，又是太皇太后的近亲，自大司徒孔光以下，满朝都推举王莽。只有前将军何武、左将军公孙禄两人相互商议，认为“过去惠帝、昭帝时期，外戚吕氏、霍氏、上官氏掌握权力，几乎危及国家；现在孝成帝、孝哀帝接连几代没有子嗣，正应当选择立近亲幼主，不应该让外戚大臣掌握权力。亲疏相互错杂，对国家有利。”于是何武推举公孙禄可以担任大司马，而公孙禄也推举何武。庚申日，太皇太后自己任用王莽为大司马、领尚书事。
太皇太后与王莽商议立嗣。安阳侯王舜，是王莽的堂弟，这个人修养严谨，是太皇太后所信任喜爱的，王莽禀报任命王舜为车骑将军。秋季，七月，派遣王舜与大鸿胪左咸持节迎接中山王刘箕子作为嗣君。
王莽又禀报太皇太后，下诏有关官员因为皇太后以前与妹妹昭仪专宠禁锢寝宫，残害灭绝继嗣，贬为孝成皇后，迁居北宫。又因为定陶共王太后与孔乡侯王晏同心合谋，背弃恩义忘记根本，专横恣意不轨，迁徙孝哀皇后退居桂宫，傅氏、丁氏都免官爵返回原郡，傅晏带着妻子儿女迁徙到合浦。唯独下诏褒扬傅喜说：“高武侯傅喜，资质端正诚实，议论忠诚正直，虽然与已故的定陶太后有亲属关系，最终不顺从旨意追随邪道，坚守节操，因此被斥逐回到封国。《传》不这样说吗：‘天气寒冷然后才知道松柏是最后凋零的。’让傅喜返回长安，职位特进，奉朝请。”傅喜虽然表面上受到褒奖，孤立担忧恐惧；后来又被遣返回封国，以寿终正寝。王莽又贬低傅太后的称号为定陶共王母，丁太后的称号为丁姬。王莽又奏报董贤父子骄横恣意奢侈僭越，请求没收财物归入官府，凡是因董贤而做官的都免职。父亲董恭、弟弟董宽信与家属迁徙到合浦，母亲分别返回原郡巨鹿。长安中的小百姓欢呼，对着董贤的宅第哭泣，几乎发生盗窃。官府变卖董氏的财产，共四十三万万。董贤所厚待的官吏沛人朱诩自劾离开大司马府，购买棺材衣服，收殓董贤的尸体安葬。王莽听说后，以其他罪名击杀朱诩。王莽因为大司徒孔光是名儒，辅佐过三位君主，太后所敬重，天下人信任他，于是隆重尊崇侍奉孔光，引荐孔光的女婿甄邯为侍中、奉车都尉。凡是平时不喜欢的人，王莽都罗织罪名，写好奏章草稿，让甄邯拿着给孔光，以太后的旨意暗示孔光。孔光向来畏惧谨慎，不敢不上奏；王莽禀报太后，就批准他的奏章。于是弹劾奏报何武、公孙禄互相称举，都免官，何武回到封国。又奏报董宏的儿子高昌侯董武的父亲是奸邪之人，剥夺爵位。又奏报南郡太守毋将隆以前担任冀州牧，审理中山冯太后案件，冤陷无辜，关内侯张由诬告亲属，中太仆史立、泰山太守丁玄陷害人入死罪，河内太守赵昌谗害郑崇，幸好遇到赦令，都不适宜处在中原的职位，免为平民，迁徙到合
浦。中山之狱，本立、玄自典考之，但与隆连名奏事；莽少时慕与隆交，隆不甚附，故因事挤之。红阳侯立，太后亲弟，虽不居位，莽以诸父内敬惮之，畏立从容言太后，令己不得肆意，复令光奏立罪恶：“前知定陵侯淳于长犯大逆罪，多受其赂，为言误朝。后白以官婢杨寄私子为皇子，众言曰：‘吕氏少帝复出。’纷纷为天下所疑，难以示来世，成襁褓之功。请遣立就国。”太后不听。莽曰：“今汉家衰，比世无嗣，太后独代幼主统政，诚可畏惧。力用公正先天下，尚恐不从；今以私恩逆大臣议，如此，群下倾邪，乱从此起。宜可且遣就国，安后复征召之。”太后不得已，遣立就国。莽之所以胁持上下，皆此类也。
译中山国的案件，由本立和玄亲自审理，只是与隆联名上奏；王莽年轻时仰慕并与隆交往，但隆并不十分依附他，因此王莽借机排挤他。红阳侯王立是太后的亲弟弟，虽然不担任官职，但王莽因为他是叔父辈而在内心敬重忌惮他，害怕王立在太后面前从容进言，让自己不能随心所欲，于是又让光上奏王立的罪过：“先前知道定陵侯淳于长犯下大逆罪，却大量接受他的贿赂，为他向朝廷求情。后来又禀报说将官婢杨寄的私生子当作皇子，众人议论说：‘吕氏的少帝又要出现了。’这使天下人心惶惶产生怀疑，难以向后世展示，从而成就襁褓中婴儿的功业。请求派遣王立回到封国。”太后不听从。王莽说：“如今汉室衰微，接连几代没有子嗣，太后独自代替幼主统领朝政，确实令人畏惧。尽力运用公正来表率天下，尚且担心人们不服从；现在因为私人恩惠违背大臣们的议论，像这样，群臣就会邪僻不正，祸乱将从此开始。应当暂时派遣他回到封国，安定之后可以再征召他。”太后不得已，派遣王立回到封国。王莽用来胁迫控制上下级的手段，都是这一类的。
于是附顺莽者拔擢，忤恨者诛灭，以王舜、王邑为腹心，甄丰、甄邯主击断，平晏领机事，刘秀典文章，孙建为爪牙。丰子寻、秀子棻、涿郡崔发、南阳陈崇皆以材能幸于莽。莽色厉而言方，欲有所为，微见风采，党与承其指意而显奏之。莽稽首涕泣，固推让，上以惑太后，下用示信于众庶焉。
八月，莽复白太皇太后，废孝成皇后、孝哀皇后为庶人，就其园。是日，皆自杀。
大司空彭宣以王莽专权，乃上书言：“三公鼎足承君；一足不任，则覆乱美实。臣资性浅薄，年齿老眊，数伏疾病，昏乱遗忘，愿上大司空、长平侯印绶，乞骸骨归乡里，俟寘沟壑。”莽白太后策免宣，使就国。莽恨宣求退，故不赐黄金、安车、驷马。宣居国数年，薨。
班固赞曰：薛广德保县车之荣，平当逡巡有耻，彭宣见险而止，异乎苟患失之者矣！戊午，右将军王崇为大司空，光禄勋东海马宫为右将军，左曹、中郎将甄丰为光禄勋。
九月，辛酉，中山王即皇帝位，大赦天下。
平帝年九岁，太皇太后临朝，大司马莽秉政，百官总己以听于莽。莽权日盛，孔光忧惧，不知所出，上书乞骸骨；莽白太后，帝幼少，宜置师傅，徙光为帝太傅，位四辅，给事中，领宿卫、供养，行内署门户，省服御食物。以马宫为大司徒，甄丰为右将军。冬，十月，壬寅，葬孝哀皇帝于义陵。
孝平皇帝上
孝哀皇帝下元始元年
春，正月，王莽风益州，令塞外蛮夷自称越裳氏重译献白雉一、黑雉二。莽白太后下诏，以白雉荐宗庙。于是群臣盛陈莽功德，致周成白雉之瑞，周公及身在而托号于周，莽宜赐号曰安汉公，益户畴爵邑。太后诏尚书具其事。莽上书言：“臣与孔光、王舜、甄丰、甄邯共定策；今愿独条光等功赏，寝置臣莽，勿随辈列。”甄邯白太后下诏曰：“‘无偏无党，王道荡荡。’君有安宗庙之功，不可以骨肉故蔽隐不扬，君其勿辞！”莽复上书固让数四，称疾不起。左右白太后，“宜勿夺莽意，但条孔光等，莽乃肯起。”二月，丙辰，太后下诏；“以太傅、博山侯光为太师，车骑将军、安阳侯舜为太保，皆益封万户。左将军、光禄勋丰为少傅，封广阳侯。皆授四辅之职。侍中、奉车都尉邯封承阳侯。”四人既受赏，莽尚未起。群臣复上言：“莽虽克让，朝所宜章，以时加赏，明重元功，无使百僚元元失望！”太后乃下诏：“以大司马、新都侯莽为太傅，干四辅之事，号曰安汉公，益封二万八千户。”于是莽为惶恐，不得已而起，受太傅、安汉公号，让还益封事，云：“愿须百姓家给，然后加赏。”群臣复争，太后诏曰：“公自期百姓家给，是以听之，其令公奉赐皆倍故。百姓家给人足，大司徒、大司空以闻。”莽复让不受，而建言褒赏宗室群臣。立故东平王云太子开明为王；又以故东平思王孙成都为中山王，奉孝王后；封宣帝耳孙信等三十六人皆为列侯；太仆王恽等二十五人皆赐爵关内侯。又令诸侯王公、列侯、关内侯无子而有孙若同产子者，皆得以为嗣；宗室属未尽而以罪绝者，复其属；天下令比二千石以上年老致仕者，参分故禄，以一与之，终其身。下及庶民鳏寡，恩泽之政，无所不施。
莽既媚说吏民，又欲专断，知太后老，厌政，乃风公卿奏言：“往者吏以功次迁至二千石，及州部所举茂材异等吏，率多不称，宜皆见安汉公。又，太后春秋高，不宜亲省小事。”令太后下诏曰：“自今以来，唯封爵乃以闻，他事安汉公、四辅平决。州牧、二千石及茂材吏初除奏事者，辄引入，至近署对安汉公，考故官，问新职，以知其称否。”于是莽人人延问，密致恩意，厚加赠送，其不合指，显奏免之，权与人主侔矣。
置羲和官，秩二千石。
夏，五月，丁巳朔，日有食之。大赦天下。公卿以下举敦厚能直言者各一人。
王莽恐帝外家卫氏夺其权，白太后：“前哀帝立，背恩义，自贵外家丁、傅，桡乱国家，几危社
译于是，依附顺从王莽的人被提拔重用，违逆怨恨他的人被诛杀消灭。王莽以王舜、王邑为心腹，甄丰、甄邯主管决断刑狱，平晏统领机密事务，刘秀掌管文书诏令，孙建充当爪牙。甄丰的儿子甄寻、刘秀的儿子刘棻、涿郡人崔发、南阳人陈崇都凭借才能受到王莽的宠幸。王莽外表严厉而言辞正直，想要有所作为时，稍微显露意向，他的党羽便承领他的旨意并公开上奏。王莽便叩头流泪，坚决推辞谦让，对上以此迷惑太皇太后，对下以此向众人显示诚信。
八月，王莽再次禀告太皇太后，废黜孝成皇后、孝哀皇后为平民，让她们回到自己的陵园。当天，两位皇后都自杀了。
大司空彭宣因为王莽专权，于是上书说：“三公像鼎的三只脚一样共同支撑君主；一只脚承担不了，就会颠覆弄乱美好的果实。我资质浅薄，年纪老迈眼花，多次卧病在床，昏乱健忘，愿意上交大司空、长平侯的印信绶带，请求退休回乡，等待葬身沟壑。”王莽禀告太后用策书罢免彭宣，让他回到封国。王莽怨恨彭宣请求退职，所以不赐给他黄金、安车、驷马。彭宣在封国住了几年，去世。
班固评论说：薛广德保全了县车之荣，平当退让有羞耻之心，彭宣见到危险就停止，这与那些只担心失去官位的人不同啊！戊午日，右将军王崇任大司空，光禄勋东海人马宫任右将军，左曹、中郎将甄丰任光禄勋。
九月，辛酉日，中山王即皇帝位，大赦天下。
平帝九岁，太皇太后临朝听政，大司马王莽执掌朝政，百官各自处理自己的事务而听从王莽。王莽的权势日益盛大，孔光忧虑恐惧，不知如何是好，上书请求退休；王莽禀告太后，皇帝年幼，应当设置师傅，于是调任孔光为皇帝太傅，位列四辅，任给事中，统领宿卫、供养，掌管宫内门户，检查服饰、车马、食物。任命马宫为大司徒，甄丰为右将军。冬季，十月，壬寅日，将孝哀皇帝安葬在义陵。
孝平皇帝上
孝哀皇帝下元始元年
春季，正月，王莽暗示益州，让塞外的蛮夷自称越裳氏，经过多次翻译进献白雉一只、黑雉两只。王莽禀告太后颁布诏书，用白雉祭祀宗庙。于是群臣极力陈述王莽的功德，说他招致了周成王时白雉的祥瑞，周公在世时就托名于周，王莽应当赐号安汉公，增加封户，匹配爵位和封邑。太后命令尚书详细列出此事。王莽上书说：“我与孔光、王舜、甄丰、甄邯共同决定大计；现在愿意单独列举孔光等人的功劳奖赏，搁置我王莽，不要把我随同他们一起排列。”甄邯禀告太后颁布诏书说：“‘不偏私不结党，王道宽广平坦。’您有安定宗庙的功劳，不能因为亲属关系而遮蔽隐瞒不宣扬，您不要推辞！”王莽又上书坚决推辞多次，称病不起。左右的人禀告太后，“不要违背王莽的心意，只列举孔光等人，王莽才肯起来。”二月，丙辰日，太后颁布诏书：“任命太傅、博山侯孔光为太师，车骑将军、安阳侯王舜为太保，都增加封户一万户。左将军、光禄勋甄丰为少傅，封广阳侯。都授予四辅的职位。侍中、奉车都尉甄邯封承阳侯。”四人接受奖赏后，王莽仍然没有起来。群臣又上言：“王莽虽然克制谦让，但朝廷应当表彰，及时给予奖赏，以显示重视首功，不要让百官百姓失望！”太后于是颁布诏书：“任命大司马、新都侯王莽为太傅，主持四辅的事务，赐号安汉公，增加封户二万八千户。”于是王莽惶恐，不得已而起，接受太傅、安汉公的称号，推辞退还增加封户的事，说：“希望等到百姓家家富足，然后再给予奖赏。”群臣又争辩，太后下诏说：“您自己期望百姓家家富足，因此听从您，命令您的俸禄赏赐都加倍于原来。百姓家家富足，大司徒、大司空上报。”王莽又推辞不接受，而建议褒奖赏赐宗室群臣。立已故东平王刘云的太子刘开明为王；又立已故东平思王的孙子刘成都为中山王，奉养孝王的宗庙；封宣帝的玄孙刘信等三十六人都为列侯；太仆王恽等二十五人都赐爵关内侯。又命令诸侯王公、列侯、关内侯没有儿子而有孙子或同父异母兄弟的，都可以作为继承人；宗室亲属关系没有断绝而因罪被断绝的，恢复其亲属关系；天下郡守比二千石以上年老退休的，将原来的俸禄分成三份，给其中一份，终身享用。下至平民中的鳏夫寡妇，恩惠的政令，没有不施行的。
王莽既谄媚取悦官吏百姓，又想独断专行，知道太皇太后年老，厌恶政事，于是暗示公卿上奏说：“过去官吏凭功劳资历升迁到二千石，以及州郡所举荐的茂才异等官吏，大多不称职，应当都去见安汉公。另外，太后年事已高，不宜亲自过问小事。”让太后颁布诏书说：“从今以后，只有封爵的事才上报，其他事务由安汉公、四辅平定决断。州牧、二千石以及新任命上奏事务的茂才官吏，就引入，到近署面对安汉公，考核旧职，询问新职，以了解他们是否称职。”于是王莽对每个人延见询问，暗中施恩，厚加赠送，那些不符合他旨意的，公开上奏罢免，权势与君主相等了。
设置羲和官，秩级二千石。
夏季，五月，丁巳日初一，发生日食。大赦天下。公卿以下各举荐一位敦厚能直言的人。
王莽担心皇帝外戚卫氏夺取他的权力，禀告太后：“以前哀帝即位，背弃恩义，自高外戚丁氏、傅氏，扰乱国家，几乎危及社
稷。今帝以幼年复奉大宗为成帝后，宜明一统之义，以戒前事，为后代法。”六月，遣甄丰奉玺绶，即拜帝母卫姬为中山孝王后。赐帝舅卫宝、宝弟玄爵关内侯。赐帝女弟三人号曰君，皆留中山，不得至京师。
译稷。如今皇帝因年幼再次继承大宗作为成帝的继承人，应当明确大一统的意义，以警戒前事，为后代树立法度。”六月，派遣甄丰捧着印玺和绶带，当场册封皇帝的母亲卫姬为中山孝王后。赏赐皇帝的舅舅卫宝、卫宝的弟弟卫玄关内侯的爵位。赏赐皇帝的三个妹妹封号为“君”，都留在中山国，不得前往京城。
扶风功曹申屠刚以直言对策曰：“臣闻成王幼少，周公摄政，听言下贤，均权布宠，动顺天地，举措不失；然近则召公不说，远则四国流言。今圣主始免襁褓，即位以来，至亲分离，外戚杜隔，恩不得通。且汉家之制，虽任英贤，犹援姻戚，亲疏相错，杜塞间隙，诚所以安宗庙，重社稷也。宜亟遣使者征中山太后，置之别宫，令时朝见，又召冯、卫二族，裁与冗职，使得执戟亲奉宿卫，以抑患祸之端。上安社稷，下全保傅。”莽令太后下诏曰：“刚所言僻经妄说，违背大义。”罢归田里。
丙午，封鲁顷公之八世孙公子宽为褒鲁侯，奉周公祀；封褒成君孔霸曾孙均为褒成侯，奉孔子祀。
诏：“天下女徒已论，归家，出雇山钱，月三百。复贞妇，乡一人。大司农部丞十三人，人部一州，劝农桑。”
秋，九月，赦天下徒。
孝哀皇帝下元始二年
春，黄支国献犀牛。黄支在南海中，去京师三万里。王莽欲耀威德，故厚遗其王，令遣使贡献。
越巂郡上黄龙游江中。太师光、大司徒宫等咸称“莽功德比周公，宜告祠宗庙。”大司农孙宝曰：“周公上圣，召公大贤，尚犹有不相说，著于经典，两不相损。今风雨未时，百姓不足，每有一事，群臣同声，得无非其美者？”时大臣皆失色。甄邯即时承制罢议者。会宝遣吏迎母，母道病，留弟家，独遣妻子。司直陈崇劾奏宝，事下三公即讯。宝对曰：“年七十，悖眊，恩衰共养，营妻子，如章。”宝坐免，终于家。
帝更名衎。
三月，癸酉，大司空王崇谢病免，以避王莽。夏，四月，丁酉，左将军甄丰为大司空，右将军孙建为左将军，光禄勋甄邯为右将军。立代孝王玄孙之子如意为广宗王，江都易王孙盱台侯宫为广川王，广川惠王曾孙伦为广德王。绍封汉兴以来大功臣之后周共等皆为列侯及关内侯，凡百一十七人。郡国大旱，蝗，青州尤甚，民流亡。王莽白太后，宜衣缯练，颇损膳，以示天下。莽因上书愿出钱百万，献田三十顷，付大司农助给贫民。于是公卿皆慕效焉，凡献田宅者二百三十人，以口赋贫民。又起五里于长安城中，宅二百区，以居贫民。莽帅群臣奏太后，言：“幸赖陛下德泽，间者风雨时，甘露降，神芝生，蓂荚、硃草、嘉禾，休征同时并至。愿陛下遵帝王之常服，复太官之法膳，使臣子各得尽欢心，备共养！”莽又令太后下诏，不许。每有水旱，莽辄素食，左右以白太后，太后遣使者诏莽曰：“闻公菜食，忧民深矣。今秋幸孰，公以时食肉，爱身为国！”
六月，陨石于巨鹿二。
光禄大夫楚国龚胜、太中大夫琅邪邴汉以王莽专政，皆乞骸骨。莽令太后策诏之曰：“朕愍以官职之事烦大夫，大夫其修身守道，以终高年。”皆加优礼而遣之。
梅福知王莽必篡汉祚，一朝弃妻子去，不知所之。其后，人有见福于会稽者，变姓名为吴市门卒云。
秋，九月，戊申晦，日有食之，赦天下徒。
遣执金吾候陈茂谕说江湖贼成重等二百馀人皆自出，送家在所收事。重徙云阳，赐公田宅。
王莽欲悦太后以威德至盛，异于前，乃风单于令遣王昭君女须卜居次云入侍太后，所以赏赐之甚厚。
车师后王国有新道通玉门关，往来差近，戊己校尉徐普欲开之。车师后王姑句以当道供给使者，心不便也。普欲分明其界，然后奏之，召姑句使证之；不肯，系之。其妻股紫陬谓姑句曰：“前车师前王为都护司马所杀，今久系必死，不如降匈奴！”即驰突出高昌壁，入匈奴。又去胡来王唐兜与赤水羌数相寇，不胜，告急都护，都护但钦不以时救助。唐兜困急，怨钦，东守玉门关；玉门关不内，即将妻子、人民千馀人亡降匈奴。单于受，置左谷蠡地，遣使上书言状，曰：“臣谨已受。”诏遣中郎将韩隆等使匈奴，责让单于；单于叩头谢罪，执二虏还付使者。诏使中郎将王萌待于西域恶都奴界上。单于遣使送，因请其罪；使者以闻。莽不听，诏
译扶风郡功曹申屠刚因直言对策说：“我听说周成王年幼，周公摄政，听取言论，礼贤下士，均衡权力，广施恩宠，行动顺应天地，举措没有失误；然而近则召公不高兴，远则四方诸侯流言四起。如今圣明的君主刚脱离襁褓，即位以来，至亲骨肉分离，外戚被隔绝，恩泽无法通达。况且汉朝的制度，虽然任用英明贤能的人，仍然援引姻亲，亲疏交错，堵塞间隙，这确实是用来安定宗庙、重视社稷的办法。应当赶快派遣使者征召中山太后，安置在别宫，让她按时朝见，又召冯、卫两大家族，只授予闲散职务，让他们手持戟戈亲近侍奉宿卫，以抑制祸患的开端。对上安定社稷，对下保全保傅。”王莽让太后下诏说：“申屠刚所说的话是偏颇的经义、荒谬的言论，违背了大义。”将他罢免，遣返回乡。
丙午日，封鲁顷公的八世孙公子宽为褒鲁侯，负责奉祀周公；封褒成君孔霸的曾孙孔均为褒成侯，负责奉祀孔子。
下诏说：“天下已判决的女囚，放归家中，缴纳雇役钱，每月三百钱。免除贞洁妇女的赋役，每乡一人。大司农部丞十三人，每人负责一个州，劝勉农桑。”
秋天，九月，赦免天下囚徒。
孝哀皇帝下元始二年
春天，黄支国进献犀牛。黄支国在南海之中，距离京师三万里。王莽想要炫耀威德，所以厚赠其国王，让他派遣使者进贡。
越巂郡上报黄龙在江中游动。太师王光、大司徒王宫等都称赞“王莽的功德比得上周公，应当告祭宗庙。”大司农孙宝说：“周公是上圣，召公是大贤，尚且还有不互相悦服的时候，记载在经典中，双方都不受损。如今风雨不时，百姓匮乏，每有一件事，群臣同声附和，难道没有那些不赞美的人吗？”当时大臣都吓得变了脸色。甄邯立即秉承旨意停止议论。恰逢孙宝派遣官吏迎接母亲，母亲在路上生病，留在弟弟家，只派遣妻子儿女。司直陈崇弹劾孙宝，事情交给三公立即审讯。孙宝回答说：“我年已七十，昏聩糊涂，恩情衰微，供养不周，只顾经营妻子儿女，如奏章所说。”孙宝因此获罪免官，最终死在家中。
皇帝改名为衎。
三月，癸酉日，大司空王崇称病免职，以躲避王莽。夏天，四月，丁酉日，左将军甄丰任大司空，右将军孙建任左将军，光禄勋甄邯任右将军。立代孝王玄孙的儿子如意为广宗王，江都易王的孙子盱台侯宫为广川王，广川惠王的曾孙伦为广德王。续封汉朝兴起以来大功臣的后代周共等人皆为列侯及关内侯，共一百一十七人。郡国大旱，发生蝗灾，青州尤其严重，百姓流亡。王莽禀告太后，应当穿缯练制成的衣服，稍微减少膳食，以向天下表示。王莽因此上书愿意拿出钱百万，献田三十顷，交给大司农帮助供给贫民。于是公卿都羡慕效仿，献田宅的共二百三十人，按人口赋给贫民。又在长安城中建造五里长的街道，宅院二百处，用来安置贫民。王莽率领群臣奏报太后，说：“幸赖陛下德泽，近来风雨适时，甘露降下，神芝生长，蓂荚、朱草、嘉禾，吉祥的征兆同时到来。希望陛下遵循帝王的常服，恢复太官的法度膳食，使臣子各得尽欢心，完备地供养太后！”王莽又让太后下诏，不许。每当有水旱灾害，王莽就吃素食，左右的人禀告太后，太后派遣使者诏令王莽说：“听说您吃素，担忧百姓很深。如今秋天幸好丰收，您按时吃肉，爱惜身体是为了国家！”
六月，陨石落在巨鹿两次。
光禄大夫楚国龚胜、太中大夫琅邪郡邴汉因王莽专权，都请求退休。王莽让太后策诏他们说：“朕怜悯官职事务烦扰大夫，大夫您修身守道，以终高寿。”都给予优厚的礼遇而遣送他们。
梅福知道王莽必定篡夺汉朝帝位，一天抛弃妻子儿女离去，不知去向。后来，有人在会稽见到梅福，他改变姓名，做了吴市门卒。
秋天，九月，戊申日晦，发生日食，赦免天下囚徒。
派遣执金吾候陈茂晓谕劝说江湖盗贼成重等二百多人全部自首，将他们的家眷送到所在的地方收留供养。成重迁徙到云阳，赐给公田宅院。
王莽想要用极盛的威德取悦太后，不同于从前，于是暗示单于让他派遣王昭君的女儿须卜居次云入宫侍奉太后，赏赐她的非常丰厚。
车师后王国有新道路通往玉门关，往来稍微近一些，戊己校尉徐普想要开辟它。车师后王姑句因为要当道供给使者，心里觉得不便。徐普想要明确边界，然后上奏，召来姑句让他作证；姑句不肯，被拘禁。他的妻子股紫陬对姑句说：“前车师前王被都护司马所杀，现在长期拘禁必定死，不如投降匈奴！”于是骑马冲出高昌壁，进入匈奴。又去胡来王唐兜与赤水羌多次互相侵扰，打不过，向都护告急，都护但钦不及时救助。唐兜困窘危急，怨恨但钦，向东守卫玉门关；玉门关不接纳，就带领妻子儿女、百姓一千多人逃亡投降匈奴。单于接受，安置在左谷蠡地，派遣使者上书说明情况，说：“臣已经接受了。”下诏派遣中郎将韩隆等人出使匈奴，责备单于；单于叩头谢罪，抓住两个俘虏归还给使者。下诏让中郎将王萌在西域恶都奴边界等候。单于派遣使者送还，趁机请求赦免罪过；使者上报。王莽不听，下诏
会西域诸国王，陈军斩姑句、唐兜以示之。乃造设四条，中国人亡入匈奴者，乌孙亡降匈奴者，西域诸国佩中国印绶降匈奴者，乌桓降匈奴者，皆不得受。遣中郎将王骏、王昌、副校尉甄阜、王寻使匈奴，班四条与单于，杂函封，付单于，令奉行；因收故宣帝所为约束封函还。时莽奏令中国不得有二名，因使使者以风单于，宜上书慕化，为一名，汉必加厚赏。单于从之，上书言：“幸得备籓臣，窃乐太平圣制。臣故名囊知牙斯，今谨更名曰知。”莽大说，白太后，遣使者答谕，厚赏赐焉。
译恰逢西域各国国王前来聚会，陈军斩杀姑句、唐兜，将首级展示给他们看。于是制定四条规定：凡是中国人逃亡投奔匈奴的、乌孙人逃亡投降匈奴的、西域各国佩戴汉朝印绶却投降匈奴的、乌桓人投降匈奴的，匈奴都不得接纳。派遣中郎将王骏、王昌，副校尉甄阜、王寻出使匈奴，将这四条规定交给单于，连同其他文书一起封缄交付给单于，命令他遵照执行；同时收回以前宣帝所制定的约束条款的封函带回。当时王莽上奏规定中国人不得取双字名，于是派使者以此暗示单于，应当上书表示仰慕教化，改为单字名，汉朝必定给予丰厚的赏赐。单于听从了建议，上书说：“我有幸得以担任藩臣，私下里乐于太平盛世的圣明制度。我原来的名字叫囊知牙斯，现在恭敬地改名为知。”王莽非常高兴，禀报太后，派遣使者答复并晓谕，给予丰厚的赏赐。
莽欲以女配帝为皇后以固其权，奏言：“皇帝即位三年，长秋宫未建，掖廷媵未充。乃者国家之难，本从无嗣，配取不正，请考论《五经》，定取后礼，正十二女之义，以广继嗣，博采二王后及周公、孔子世、列侯在长安者適子女。”事下有司，上众女名，王氏女多在选中者，莽恐其与己女争，即上言：“身无德，子材下，不宜与众女并采。”太后以为至诚，乃下诏曰：“王氏女，朕之外家，其勿采。”庶民、诸生、郎吏以上守阙上书者日千馀人，公卿大夫或诣廷中，或伏省户下，咸言：“安汉公盛勋堂堂若此，今当立后，独奈何废公女，天下安所归命！愿得公女为天下母！”莽遣长史以下分部晓止公卿及诸生，而上书者愈甚。太后不得已，听公卿采莽女。莽复自白：“宜博选众女。”公卿争曰：“不宜采诸女以贰正统。”莽乃白：“愿见女。”
●卷第三十六
【汉纪二十八】 起昭阳大渊献，尽著雍执徐，凡六年。
孝平皇帝下元始三年
春，太后遣长乐少府夏侯籓、宗正刘宏、尚书令平晏纳采见女。还，奏言：“公女渐渍德化，有窈窕之容，宜承天序，奉祭祀。”大师光、大司徒宫、大司空丰、左将军孙建、执金吾尹赏、行太常事、大中大夫刘秀及太卜、太史令服皮弁、素积，以礼杂卜筮，皆曰：“兆遇金水王相，卦遇父母得位，所谓康强之占，逢吉之符也。”又以太牢策告宗庙。有司奏：“故事：聘皇后，黄金二万斤，为钱二万万。”莽深辞让，受六千三百万，而以其四千三百万分予十一媵家及九族贫者。
夏，安汉公奏车服制度，吏民养生、送终、嫁娶、奴婢、田宅、器械之品，立官稷，及郡国、县邑、乡聚皆置学官。
大司徒司直陈崇使张敞孙竦草奏，盛称安汉公功德，以为：“宜恢公国令如周公，建立公子令如伯禽，所赐之品亦皆如之，诸子之封皆如六子。”太后以示群公。群公方议其事，会吕宽事起。初，莽长子宇非莽隔绝卫氏，恐久后受祸，即私与卫宝通书，教卫后上书谢恩，因陈丁、傅旧恶，冀得至京师。莽白太皇太后，诏有司褒赏中山孝王后，益汤沐邑七千户。卫后日夜啼泣，思见帝面，而但益户邑。宇复教令上书求至京师，莽不听。宇与师吴章及妇兄吕宽议其故，章以为莽不可谏而好鬼神，可为变怪以惊惧之，章因推类说令归政卫氏。宇即使宽夜持血洒莽第门，吏发觉之。莽执宇送狱，饮药死。宇妻焉怀子，系狱，须产子已，杀之。甄邯等白太后，下诏曰：“公居周公之位，辅成王之主，而行管、蔡之诛，不以亲亲害尊尊，朕甚嘉之！”莽尽灭卫氏支属，唯卫后在。吴章要斩，磔尸东市门。初，章为当世名儒，教授尤盛，弟子千馀人。莽以为恶人党，皆当禁锢不得仕宦，门人尽更名他师。平陵云敞时为大司徒掾，自劾吴章弟子，收抱章尸归，棺敛葬之，京师称焉。
莽于是因吕宽之狱，遂穷治党与，连引素所恶者悉诛之。元帝女弟敬武长公主素附丁、傅，及莽专政，复非议莽；红阳侯王立，莽之尊属；平阿侯王仁，素刚直；莽皆以太皇太后诏，遣使者迫守，令自杀。莽白太后，主暴病薨；太后欲临其丧，莽固争而止。甄丰遣使者乘传案治卫氏党与，郡国豪杰及汉忠直臣不附莽者，皆诬以罪法而杀之。何武、鲍宣及王商子乐昌侯安，辛庆忌三子护羌校尉通、函谷都尉遵、水衡都尉茂，南郡太守辛伯等皆坐死。凡死者数百人，海内震焉。北海逄萌谓友人曰：“三纲绝矣，不去，祸将及人！”即解冠挂东都城门，归，将家属浮海，客于辽东。
莽召明礼少府宗伯凤入说为人后之谊，白令公卿、将军、侍中、朝臣并听，欲以内厉天子而外塞百姓之议。先是，秺侯金日磾子赏、都成侯金安上子常皆以无子国绝，莽以日磾曾孙当及安上孙京兆尹钦绍其封。钦谓“当宜为其父、祖立庙，而使大夫主赏祭。”甄邯时在旁，廷叱钦，因劾奏：“钦诬祖不孝，大不敬。”下狱，自杀。邯以纲纪国体，
译王莽想把女儿嫁给皇帝做皇后，以巩固自己的权力，于是上奏说：“皇帝即位三年，皇后宫室尚未建立，后宫嫔妃也不充实。近来国家遭遇危难，根本原因在于没有子嗣，以及选妃娶妻不合正道。请求考察讨论《五经》，确定选立皇后的礼仪，端正十二女官的制度，以广继嗣，广泛选拔二王之后以及周公、孔子后裔、在长安的列侯们的嫡出子女。”此事下达给有关部门，上报众多女子的名字，王氏女子大多在选中者之列，王莽担心她们与自己女儿争宠，就立即上奏说：“我本人没有德行，女儿资质低下，不适宜与众女子一同被选拔。”太后认为这是至诚之言，于是下诏说：“王氏女子，是朕的外戚，不要选拔。”平民、儒生、郎吏以上官员守候宫阙上书的人每天有一千多人，公卿大夫有的到朝廷中，有的伏在宫门下，都说：“安汉公盛大的功勋如此显赫，现在应当立皇后，怎么能废除公女，天下人将归附谁呢！希望得到公女作为天下人的母亲！”王莽派遣长史以下官员分头晓谕制止公卿及儒生，但上书的人更加厉害。太后不得已，听从公卿选拔王莽的女儿。王莽又自己表白：“应当广泛选拔众女子。”公卿争辩说：“不应当选拔其他女子来分夺正统。”王莽于是表白：“希望见到女儿。”
●卷第三十六
【汉纪二十八】 起昭阳大渊献，尽著雍执徐，共六年。
孝平皇帝下 元始三年
春天，太后派遣长乐少府夏侯藩、宗正刘宏、尚书令平晏去纳采并见王莽的女儿。回来，上奏说：“公女浸润在道德教化中，有娴静美好的仪容，适宜继承天命，奉祀宗庙。”大师光、大司徒宫、大司空丰、左将军孙权、执金吾尹赏、代理太常事务的大中大夫刘秀以及太卜、太史令穿着皮弁、素积，按照礼仪杂用卜筮，都说：“兆象遇到金水王相，卦象遇到父母得位，这是所谓康强的占卜，逢吉的符瑞。”又用太牢之礼向宗庙报告。有关部门上奏：“旧例：聘娶皇后，黄金二万斤，折合钱二万万。”王莽极力推辞，只接受六千三百万，而将其余四千三百万分给十一位媵妾之家及九族中的贫者。
夏天，安汉公上奏车马服饰制度，官吏百姓养生、送终、嫁娶、奴婢、田宅、器物的等级，设立官稷，以及郡国、县邑、乡聚都设置学官。
大司徒司直陈崇派张敞的孙子张竦起草奏章，极力称赞安汉公的功德，认为：“应当扩大公的封国使其像周公，建立公子使其像伯禽，所赐予的等级也都像他们，诸子的封爵都像六子。”太后把奏章给群公看。群公正在议论这件事，恰逢吕宽事件发生。起初，王莽的长子王宇反对王莽隔绝卫氏，担心长久以后遭受祸患，就私下与卫宝通信，教卫后上书谢恩，趁机陈述丁、傅旧日的罪恶，希望得以到京师。王莽禀告太皇太后，诏令有关部门褒奖中山孝王后，增加汤沐邑七千户。卫后日夜哭泣，思念见到皇帝的面，却只增加了户邑。王宇又教令上书请求到京师，王莽不听从。王宇与老师吴章及妻兄吕宽商议此事的原因，吴章认为王莽不可劝谏而喜好鬼神，可以制造怪异来惊惧他，吴章于是推演同类说法让王莽归政卫氏。王宇就让吕宽夜间手持血洒在王莽府第门上，官吏发觉了此事。王莽逮捕王宇送进监狱，让他喝毒药而死。王宇的妻子王焉怀有身孕，关在监狱，等到生下孩子后，杀了她。甄邯等禀告太后，下诏说：“公居于周公之位，辅佐成王之主，却施行管、蔡之诛，不以亲亲害尊尊，我非常嘉奖！”王莽全部诛灭卫氏支属，只有卫后还在。吴章腰斩，尸体在东市门车裂。起初，吴章是当世名儒，教授尤其兴盛，弟子一千多人。王莽认为他们是恶人同党，都应当禁锢不得做官，门人全部改换其他老师。平陵人云敞当时做大司徒掾，自己弹劾是吴章弟子，收抱吴章尸体回家，棺敛埋葬，京师称赞他。
王莽于是借吕宽之狱，彻底追查同党，牵连平时所厌恶的人全部诛杀。元帝妹妹敬武长公主一向依附丁、傅，等到王莽专政，又非议王莽；红阳侯王立，是王莽的尊属；平阿侯王仁，一向刚直；王莽都以太皇太后诏令，派遣使者逼迫看守，令他们自杀。王莽禀告太后，公主暴病去世；太后想要亲临丧礼，王莽坚决争辩而阻止。甄丰派遣使者乘传车追查卫氏同党，郡国豪杰及汉朝忠直臣不依附王莽的，都诬陷以罪法而杀之。何武、鲍宣以及王商之子乐昌侯王安，辛庆忌三子护羌校尉辛通、函谷都尉辛遵、水衡都尉辛茂，南郡太守辛伯等都获罪而死。总共死了几百人，海内震动。北海人逄萌对朋友说：“三纲断绝了，不离开，祸患将波及他人！”就解下帽子挂在东都城门，回家，带领家属浮海，客居辽东。
王莽召请明礼少府宗伯凤入宫解说为人后之义，禀告令公卿、将军、侍中、朝臣都来听，想要对内激励天子而对外堵塞百姓的议论。先前，秺侯金日磾之子金赏、都成侯金安上之子金常都因为没有子嗣而国除，王莽让金日磾曾孙金当及金安上孙子京兆尹金钦继承其封爵。金钦说：“金当应当为其父、祖立庙，而让大夫主持金赏的祭祀。”甄邯当时在旁边，在朝廷上叱责金钦，于是弹劾上奏：“金钦诬蔑祖先不孝，大不敬。”下狱，自杀。甄邯以纲纪国体，