类説卷三　　　　　　　　宋　曾慥　编列仙传

译赤鲤鱼前来献祭。

驾驭着疾风之车、羽毛为轮的车辆，

昆仑仙圃，阆风苑囿，那里有十二座玉楼，九层宫室。右边是瑶池，左边是翠水，周围环绕着九重弱水，波涛汹涌高达万丈，若非驾驭着疾风之车、羽毛为轮的车辆，便无法到达。这是西王母居住的地方。

编修《本草》

陶隐居遇到仙人柏闿，柏闿说：“你的阴德已经显著了。但你用所编修的《本草》，以水蛭之类作为药物，功效虽然惠及世人，却伤害了物类的性命，因此要过十二年后，才能解脱形体而离去。”

译与汗漫约定

卢敖看见一位士人，眼睛深陷，喉结突出，肩膀高耸如鸢，脖颈修长，上身丰满而下身瘦削，蹲坐在空壳上吃着蛤蜊和螃蟹。他对卢敖说：“我与汗漫约定在九重天之外相见，不能久留，于是离去。”

一日九餐

青精先生，活了千年，脸色如同童子，能够整年不吃饭，也能够一天吃九顿饭。

白石为粮

白石先生煮白石作为粮食，彭祖问他：“为什么不服药成仙而去？”他回答说：“天上的至尊，侍奉非常困难，反而让人受苦。”当时人称他为隐遁仙人，经常游历四方，为人治病。

采百草花

凤纲生采集百草的花，煎制成丸药服用，成仙而去。

碧落侍郎

沈羲将要飞升时，忽然出现白鹿青龙拉的车，身穿羽衣手持符节的人，用青玉界丹玊版，拜他为碧落侍郎。

十二玉壶

王远字方平，曾经在蔡经家，离开十多年。七月七日来访，威仪如同大将军，手持十二个玉壶，都用蜡封住壶口。王远写信给陈尉，那信字迹宽大而不工整。

女笞老翁

汉朝使者经过河东，看见一个女子鞭打一个老翁。老翁受杖非常恭敬，询问原因，女子说：“这是我的儿子。从前舅父伯山甫用神方教我，我让他服用，他不专心，因此衰老，所以鞭打他。”问他们的年龄，女子说：“我一百三十岁，儿子才七十多岁。”

一人作千人

刘政有道术，能由一人化作千人，千人化作万人，又能吹气兴起云彩，聚集泥土成为山，刺破池塘成为深渊。

赤丸起火

孙博把赤丸投入军中，不久火就烧起来；再投入青丸，火就熄灭了。又能把镜子变成刀，弯曲后又恢复为镜子。

泥马

章震号玉子，能用泥土做成马，日行千里。他的弟子号太阳子，喜欢喝酒。有人问他，他说：“晚年学习世俗的习性未除，所以用酒来驱遣自己。”

石髓

王烈得到石髓，按照仙经说：“神山每五百年一次变化，有髓流出，吃了它，寿命与天地相等。”王烈先服用白石，煮熟后给别人吃，味道像芋头。

乘赤龙

茅蒙乘坐赤龙登天。先前童谣说：“神仙得道者茅初成，驾龙上天升太清，有时下到洲上戏弄赤城。”继世而去，在我盈帝想要学习他。腊嘉平。

肘后丹经

张道陵的弟子赵升，经过七次考验都通过，于是传授《肘后丹经》。

刘安登仙

刘安请求招致术士，于是八公前往相见，化作童子，脸色如桃花，于是传授丹经。刘安成仙而去后，药器在庭院中，鸡犬守护着它们，也都成仙而去。

九节杖

王遥遇到下雨，让弟子用九节杖挑着箱子，没有沾湿。

八百岁瞳子方

李根两只眼睛的瞳孔都是方的，仙经说：“八百岁则瞳孔变方。”

九节菖蒲

九疑仙人拜见汉武帝，说：“听说有石菖蒲，一寸九节，可以服用，所以来采集。”

二十三处见子训

蓟子训有道术，到了京城，许多贵人都邀请他，他都答应某日午时前往。那天，二十三处都见到蓟子训，衣服议论都一样。

作丹

魏伯阳与三个弟子制作丹药，丹成后，先给狗吃，狗死了。一个弟子与先生同服，也死了。两人下山寻找葬具，魏伯阳立即起身，再次把丹药放入狗和弟子的口中，都复活成仙而去。

新宫铭

蔡少霞梦见有人托付书写《新宫铭》说：“紫阳真人撰。其大略说：碧砌鳞次栉比，瑶阶洁白如脂；珠树规整相连，玉泉矩直流出。仙翁像天鹅一样站立，道师像冰一样纯洁。三变云气，九成绛雪。”

六甲行厨

左慈召唤六甲，能役使鬼神，坐着就能得到行厨。

分杯

左慈对曹操说：“现在将要远行，希望能分一杯酒喝。”左慈拔下簪子在杯中画了一下，酒就中断，分为两半。

四百岁小儿

李八百称呼陟正为四百岁小儿。

熟视石壁

帛和到西成山，侍奉王君。让他仔细看石壁，起初一年什么也没看见，第二年渐渐有文字，第三年得到了刻的神丹方及五岳图。

落翮山

王次仲把篆书变为隶书，秦始皇召他不至，将要杀他。王次仲化为大鸟，振翅而起。使者拜说：“无法复命，恐怕被杀。”于是把三根大羽毛掉落给使者。秦始皇因此命名为落翮山。

肉芝

萧静之挖地得到人手，润泽而白，烹煮吃了。有人问：“是什么东西？”他说：“是肉芝。”

彭祖防妻

彭祖活了八百岁，防四十九，妻五十四，子。

王母玉环

王母把白玉环授予舞，并献上白玉琯。吹它来调和八风。

老子仆徐甲

老子西出函谷关，关令尹喜知道他不是凡人，跟随他问道。老子大惊，吐舌然，所以号老。老子耳朵有三个孔，手握十文。他的仆人徐甲约定日期：值百钱，自称跟随两百年，计算欠七百二十万钱。甲关令，索要所欠。令问老子，回答说：甲早就该死，我用太清生符救他，得以活到今天。让甲张口向地，符出来丹书文字如新。甲立成一堆枯

译（他）取出骨头，让众人知晓老子神异，于是众人叩头请求保全性命。他又将符箓投在骨头上，甲便复活了。

玉女投壶

东王父与玉女玩投壶游戏，每次投掷一千二百支箭，如果有投不中的，便发出“嘘”的声音（“嘘”，音“呼监切”，意为开口大笑）。

译彭祖经

籛铿就是彭祖。他掌握导引之术，每当有病时，就闭气来攻治患处，他的气息在体内如云般运行，直达手指末端，不久身体便调和安康。他曾说：“上等的人分床而睡，中等的人分被而睡，服用百种药物，不如独自睡觉。”后人汇集他采纳精气的方法，称为《彭祖经》。

未央丸

墨子住在山里，遇见神人，神人授予他素书和未央丸，能长生不死。

月中人带甲

君思是晋朝人，正月十五夜晚，坐在室内，派儿子去看月亮里是否有异物。儿子说：“今年应当发水，月亮里有人披着蓑衣带着剑，我想出去看看。”君思说：“不是发水，将要有兵乱。月亮里的人乃是带着铠甲拿着矛罢了。”结果正如他所说。

能理民则驯虎

郭文得道，能驯服凶猛的老虎。晋帝召见他询问他的方法，他回答说：“人没有害虎的心，虎没有伤人的意，有什么方法呢？安抚我，我就是君主，老虎也像百姓一样；虐待我，我就是仇敌，百姓也像老虎一样。能治理百姓，就能驯服老虎。”

李常在

有个人姓李，得道后住在山里。他不老，世世代代的人都能见到他，不知道他的名字，因此称他为李常在。

唾盘成鲤

刘纲吐唾沫在盘子里变成鲤鱼，妻子樊夫人吐唾沫在盘子里变成水獭，然后吃掉它们。

缩地脉

费长房遇见壶公，有神术，能将千里地脉缩小聚集在眼前，放开后又恢复原状。

仙术

刘商住在山里，有个卖法术的人，刘商用高价买下了法术。后来有个奇异的人说：“刘君已经赐给你仙术，服用它就能成仙。”

〇杯

南极子栁融取粉末涂在杯子上念咒，变成〇，煮取其中的肉吃掉，咒其壳，又变回酒杯。

一木上破天

王敦谋反，梦见自己拿着一根木头向上冲破天，去问占卜者许真。许真当时担任旌阳县令，于是去见王敦，解释说：“这是‘未’字，晋朝的国运尚未终结，您还不能行动。”

续仙传

渔父词

张志和号〇真子，曾经作渔父词说：“西塞山边白鸟飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”后来在湖州刺史颜真卿的宴席上，云鹤翔集，他飞升而去。

踏踏歌

蓝彩和曾经穿着破衫，系着六胯黑木腰带，一只脚穿靴，一只脚光着，在集市上行乞，唱着歌说：“踏踏歌，蓝彩和，世界能防多？红颜一春树，流年一掷梭。古人混混去不返，今人纷纷来更多。朝骑鸾鳯到碧落，暮见桑田生白波。长景明晖在空际，金银宫阙髙嵯峩。”后来在濠梁酒楼腾空而去，留下衫靴带，以及所拿的大拍板。

掘枸杞

朱孺子防事，道士王元正住在大若岩。一天在溪边打水，看见两只花狗互相追逐，于是跟着它们进入枸杞丛下，挖掘根部，形状像两只狗，煮熟后吃了。忽然觉得身体轻，飞到峰上，云气拥着他而去。王元正吃了剩下的，也得不死，因此称该峰为童子峰。

空中闻打麦

王老者，住在村里，仰慕道术。有个老道士来拜访他，留宿一个多月。忽然全身生疮，对王老说：“得到几斛酒浸泡就能痊愈。”于是为他置办满瓮的酒。道士坐在瓮中，三天后才出来，须发都变黑，脸色像童子。对王老说：“能喝这酒，可以成仙离去。”当时正在打麦，王老全家喝了酒。不久都醉了。忽然风起云涌，一时轻举飞升。房屋鸡犬都离去，空中还听得见打麦声。

龙宫药方

孙思邈曾经救了一条青蛇，那是龙子。后来被龙王召到水府，得到龙宫药方三十道，写成《千金方》，每一卷内秘密隐藏一方。

集贤院酒榼

明皇召张果来，问他的年龄，他说：“尧时丙子年出生，长大后担任侍中。”皇帝赐酒，他说：“我有弟子能喝，让他召来。”不久一个小道士从殿檐下下来，年龄十六岁，风度姿容美好，善于谈笑。皇帝赐他喝一斗酒，不醉。张果说：“不能再喝了，必定有所失。”又逼他喝，酒忽然从头顶流出，倒地化作一个酒榼，是集贤院的物品。拜张果为银青光禄大夫，号通〇先生。

蓬莱隔弱水三十万里

谢自然向司马承祯问道，司马承祯只是应承不回答。谢自然感叹说：“每次登上玉霄峰，看见沧海蓬莱，也应该不远。”于是告别离去，入海到达一座山，遇见道士，问去哪里，他说：“去蓬莱寻师。”道士笑着说：“蓬莱隔着弱水，从这里去三十万里，不飞不能到达。天台司马承祯，身居赤城，名在丹台，真是好老师。”谢自然又回去见司马承祯，于是传授上清之法。

白云记

司马承祯擅长篆书，别创一体，名叫金剪书，隐居在天台玉霄峰，号白云子。睿宗召见，归来后，朝臣赋诗送他，写满一卷。自号为《白云记》。

琅玕树

谢〇卿遇见神仙，看见丹柯碧叶，防风时叩击发出五音，相节说：“这是琅玕树。”又摆设凤冠，粟龙睛，稻素麟脂，班螭髓，〇洲白柰，空洞灵爪，扶桑丹椹，清河文藻。又有琼〇酒，桂脑芸英。又弹奏八琅之璈，丛霄之笙，洞隂之磬，演奏元钧，歌唱作回

译鸾鸟转动着凤凰般的舞姿。

谷父蚕母

三山发生饥荒，有一位穿青衣的童子说：“世人厌弃五谷，地府已经收回了它们的种子。大家可以一起向谷父蚕母祈祷谢恩，应当能获得丰收。”

译睡仙

夏侯隐每次登山涉水，都闭着眼睛美美地睡觉，同行的人听到他的鼾声，却见他从不跌倒，人们称他为睡仙。

种瓜

马湘字自然，有道术，曾经在江南刺史马植的宴席上，用酒杯盛土种瓜，不一会儿就长出藤蔓开出花结出果实，吃起来非常美味。他又能从全身摸出青铜钱，投入井中，呼唤它便立刻出来。

毛女

名叫玊姜，因为她全身长满毛发，所以被称为毛女。她自称是秦始皇的宫女，秦朝灭亡后进入山中，遇到道士，教她吃松叶，于是得道。

两尘

奇异之人丁约隐身在士兵之中，韦子威拜他为师。有一天丁约告辞离去，对韦子威说：“你得到道术还隔着两重尘障。”韦子威问其原因，丁约说：“儒家称之为世，佛教称之为劫，道家称之为尘。”

李八百

李真多，蜀地人，得仙之后，常在人间游历，大约活了八百多岁，号称李八百。

殷七七

殷七七名文祥，每次喝醉后唱歌说：“琴弹碧玉调，药炼白硃砂，解酿逡巡酒，能开顷刻花。”当时鹤林寺有杜鹃花，每到春天开得十分茂盛。当时快要到重阳节，有人对殷七七说：“你能让这花开放吗？”殷七七说：“可以供九日游玩观赏。”前两天他前往花下住宿，第二天花就开了，到九日时花开得烂漫如同春天。这种花平时每次开放，常看见一个穿红裙的女子守护着它。等到殷七七要让这花开放时，女子忽然来到说：“我主管这花，现在与修道之人共同让它开放。”殷七七曾经被一位官僚邀请饮酒，他取出栗子分给娼妓，大家都闻到异香，只有嘲笑殷七七的人，栗子粘在鼻子上摘不下来，只闻到秽气，不一会儿就疯狂跳舞，粉黛狼藉，大家共同承认过错，栗子才掉落。殷七七又能舀水变成酒，削木变成肉干，手指船船就停住，呼唤鸟鸟就落下。

谭峭诗

谭峭的诗说：“练作长江，扇作天，靸鞋抛向海东边。蓬莱信是无多地，祗在谭生拄杖前。”

乌龙

韦善俊带着一只狗，名叫乌龙，后来化作龙，韦善俊乘着它飞走了。

龙床

韩志和有道术，唐宪宗时献上一张龙床，坐上去时龙鳞、龙鬣、龙爪、龙角都会活动。又曾在御前用几十只蝇虎子，命令它们分队跳《梁州曲》，都符合节拍。

饭粒成蜂

葛某师从左慈，与客人相对吃饭，他漱口中的饭，都变成大蜜蜂，慢慢飞入口中，又变成饭粒。

仙台郎

侯道华早晨起飞，在松树顶端挥手向众人告别说：“玉皇诏令我做仙台郎，现在要去了。”

青云芝

羊惜梦见进入洞府，石穴中有东西飞出，非常长。神人说：“这是青云芝。”

王氏神仙传

总真真人

王远字方平，通晓天文图谶，能预先知道吉凶。汉桓帝询问灾祸祥瑞，他不回答，于是在宫门上题写四百多字，预言未来的事情。皇帝厌恶他，让人削去外面的字迹，虽然表面字迹灭去了，里面的字迹又显现出来，墨迹深入木板里面。他在太尉陈耽家住了四十多年，有一天说：“期限运数到了该离去，不能再停留。”三天后忽然失去了尸体。太上老君赐给方平七转灵符，封为总真真人，统领仙士一万五千人。向东游历括苍，经过吴地百姓蔡经家，知道他的骨相符合道术，说：“你应该得度世间补任仙官，只是缺少不知道，气少肉多，只能尸解，这种方法须臾之间就像穿过狗洞一样。”蔡经忽然身体发热，想要用水浇灌他，像浇在焦土上一样，于是失去了尸体。十多年后，忽然回家，说：“七月七日，王君应当来，可以准备一百石酒来供给随从官员。”那天果然到了，于是派人召来麻姑。麻姑来到，年纪十八九岁，头顶梳着发髻，其余头发垂到腰间。坐下后，各自进行厨房，金杯玉盘，麒麟肉脯仙家美食，不是人间所有的。麻姑说：“自从侍奉以来，看见东海三次变成桑田，刚才到蓬莱，水又比原来浅了，恐怕又要变成陆地吧？”方平说：“海中不久又要扬尘了。”麻姑求取少许米，掷在地上都变成真珠。方平笑着说：“姑年少，做这种变化，我已经年老，不喜欢做了。”

闻道易修道难

鬼谷王先生，名诩，从老君那里受道，居住在青溪的鬼谷。苏秦、张仪向先生问道说：“听闻道容易，修习道难。你们二人世俗之心未除，可以学习游说，必定能辅佐他们的国家，但不能得到善终。如果不害怕，应当……”二人请求学习，三年后告辞离去。先生说：“你们二人，轻视乔松的长寿，看重一时的浮华荣耀，可惜啊！”

养神芝

秦始皇时，大宛中多有疫病死亡，有鸟衔草覆盖在死者脸上，就活过来了。鬼谷先生说：“海中有十洲，祖洲有不死之草，生长在琼田中，也叫养神芝，一株可以救活一人。”

泽防丸方

王探在汉初，隐居南山，居住在楼观，名声与自身疏远，德行为道的根本，广泛施行赈济恩惠，念及含灵生物。赵先生传授给他《黄庭内景》之法，以及泽防丸方。后来遇到太某仙女，能变身化景，瞬息万变。又师从司马季主，得到神化无方的法术。忽然耸身散为云雾，或者站在平地，就成为高山。他的容貌庄严，只停留在原来的地方。

服黄连

王传字公学，修道服用黄连一百四十年，气力如同四十岁时。

主簿花

王兴担任蒲江主簿

译（他）被罢免官职后，隐居在秋长山。山下的洞穴里有一只千年金蟾，见到它的人应当能够得道。山顶生长着琼花，叶子像白檀木，花一旦开放就有人升天。他在这一座山上修炼了九年，忽然看见琼花绽放艳丽，金蟾跳跃，云车前来迎接，他在大白天升天而去。后人相传称他为主簿花。

译未央

王嘉字子年，长久居住在东阳谷口。苻坚征讨晋朝，派人询问吉凶。王嘉说：“金刚火强，‘坚’字无法化解。”王嘉骑马缓缓而行，随即掉下靴子、丢弃衣裳，策马奔回。苻坚仍不明白，又问国运如何。王嘉说：“未央。”苻坚认为这是吉兆。征战的第二年，岁次癸未，苻坚在寿州大败，于是灭亡。这灾祸就在“未”年。因为秦国居西属金，晋国都城南属火，火能熔化金。姚苌平定长安，问王嘉：“应验九五之尊吗？”王嘉说：“大致应验。”姚苌大怒，诛杀王嘉及两名弟子。姚苌先前派人去陇右，途中遇到王嘉带着弟子，计算路程已有一千多里，正是诛杀王嘉的那天。姚苌命令开棺，棺中并无尸体，只有每人一枚竹枝。

王乔有三

益州北平山上有白色的蛤蟆，称为肉芝，没有仙才灵骨的人无法得到。王乔吃了它而得道，如今武阳有王乔仙祠。王乔有三个同姓名的人，有王子晋，有叶县令王乔。如今吃肉芝的王乔，是蜀中的神仙。

胎息术

王真七十九岁时，才开始修道，修习胎息之术，断食三十多年，力气胜过几个人。

水母

王〇芝夜里看见一位道士，于是跟随他行走。在西江水底，月光下看不见泥沙，水随着脚步自动分开。路旁有一个物体像龙，又像蛇，长约十丈。道士说：“这是水母，见到它的人可以长生。”

眉上肉块

王守一在贞观初年自称终南山人，以布衣身份在洛阳市卖药。富人栁信只有一个儿子，眉上长了一个肉块。王守一从壶中取出一丸药，敷在上面。不一会儿，肉块破裂，有一条小蛇跳出来，五色斑斓，渐渐长到一丈左右。王守一呵斥它，蛇跃起，云雾昏暗。王守一乘蛇离去。

桃核大如数斗

王蜍担任王屋令时，常诵读《黄庭经》六千遍，未能领悟深奥义理，便辞官断食咽气，进入山洞。洞中有石室、石床，案上有一卷古经。王蜍再次拜礼说：“臣私自进入洞天，万劫难防，如今目睹此经，愿允许凡俗之眼一睹。”忽然有一个人说：“我是东极真人王太虚，《黄庭经》是我所注解，传授给你。再给你桃核，大如数斗，磨碎服用，可以治病延年。你不可留在这里，再过二十年再说。”王蜍带着桃核和经书回家。

弹一〇琴

太真王夫人，是王母娘娘的小女儿，每次弹奏一〇琴，就有百鸟飞聚。她时常乘坐一条白龙，周游四海。

召补仙官

丞相王徽的侄女防年仰慕大道，持诵经典、抚弄琴瑟，曾说：“洞宫有召唤，命运应当补任仙官。”题诗说：“玩水登山没有满足的时候，众仙频频下来听琴诗。此心不眷恋人间生活，只看见天边双鹤飞翔。”当晚她安然去世，第二天双鹤鸣叫奏乐，异香弥漫野外，身体升天，只留下空衣服。

〇洲宫主

女仙王抱台得道，居住在〇洲的宫殿。洲四面波涛汹涌，水天相接。王抱台是主仙道君的侍女，道君命令她披上绿衣、佩戴玉笈，拿出隐书《龙文八灵真经》，传授给青虚王真人。

白云如百尺楼

王道真居住在鬼谷栢台，常有白云从中冒出。从台中远望，像百尺高楼。王道真常乘坐这云在山顶游戏，傍晚归来时云也收敛进入台中。高道传

蘅薇香

张道陵的母亲是天人，从魁星中授予她蘅薇香，于是感应怀孕。

化出玊局

桓帝永寿年间，太上老君降临成都，那地方化现出玉局，老君升座，传授张道陵要道。

绛雪丹

开元年间，宫女赵云容问王元之，乞求延寿的药物。王元之给她一粒绛雪丹，说：“你服用这个，必定死后不坏，百年后复活。”到了元和末年，满百年，赵云容果然复活。

小儿诵经声

开元年间，文靖天师与司马承祯各自就枕，忽然听到小儿诵经的声音，清越如金玉。天师窥视，看见承祯额头上有一个小太阳如钱币大小，光照满室。靠近听，原来是承祯脑中的声音。

白驴

张果常骑一头白驴，休息时把它折叠得像纸一样，装在箱子里，用水喷洒，又变成驴了。

白蝙蝠精

明皇问叶法善：“张果是什么人？”法善说：“是混沌初分时，白蝙蝠的精灵。”

类説卷三

钦定四库全书

类説目录

卷四

西京杂记

绨几 常满灯

七夕穿针 九枝灯

珠襦玉匣 菊酒

饮酎 连枝草

远方异果 紫泥玺室

宝跗 金彄环

吉光裘 金屋贮阿娇

玉搔头 岁星不见十八年

吞文石 龙生九子

相怜爱 竹下围棋卜

九逸 戏象

东阁三馆 宁逢恶宾无逢故人

佳城 蛟龙入怀

字挟风霜 尘落帽飞

鹔鹴裘 白头吟

作美人赋