钦定四库全书类说卷三十一宋曾慥撰世说上

译将要斩杀小弟庾玉台，玉台的儿媳是宣武帝的妹妹，她赤脚哭号说：“庾玉台常常因为别人脚短三寸而取笑，难道还能做贼吗？”宣武帝笑道：“女婿本来就很着急。”于是赦免了庾玉台全家。

担心损害高尚的德行

谢公夫人让众姬妾在帷帐中表演歌舞，太傅偶然看见，便放下帷帐。太傅要求再次打开，夫人说：“担心损害高尚的德行。”

译曲柄笠

谢灵运喜欢戴曲柄笠，孔隐士对他说：“你想要追求高远的心志，为什么不能舍弃曲柄笠这种俗气的样子呢？”谢灵运回答说：“大概是因为那些不畏惧影子的人，还没有能够忘记心中的挂碍吧。”

见汝辈平平耳

王右军的妻子郗夫人对两个弟弟司空和中郎说：“王家见到二谢，会倾筐倒屐地热情接待；见到你们来，态度平平淡淡，你们不必再麻烦了。”

林下风气闺房之秀

谢遏非常推崇他的姐姐，张玄常常称赞他的妹妹有济尼的风范，两人都在这两家交往，有人问他们谁更优秀，回答说：“王夫人神情散淡开朗，所以有林下风气；顾家媳妇清心如玉般映照，自然是闺房中的秀女。”

青州从事

桓公有个主簿，善于辨别酒的好坏，好酒称为青州从事，坏酒称为平原督邮。青州有齐郡，平原有鬲县。从事是说酒力能到达肚脐，督邮是说酒力停留在膈膜上。

精进太过

郗愔信道非常勤奋，常常患有腹内不适。于法开善于医术，诊脉后说：“使君所患的病，正是精进太过导致的。”配了一剂汤药让他服用，大泻了几段，有拳头大小的纸，剖开看原来是先前服用的符箓。于法开曾经在傍晚行走，投宿到主人家，主人妻子生产但孩子几天都生不下来，于法开让她吃十几块肥羊肉，然后施针。不一会儿孩子生下来，羊油包裹着孩子一起出来。

南都赋图

戴安道向范宣学习，范宣读书，他也读书；范宣抄书，他也抄书。唯独他喜欢画画，范宣认为画画无用，不应该耗费心神。戴安道于是画了《南都赋》的图，范宣看完后，赞叹不已，认为画画有益，才开始重视画画。

阮咸神解

荀勖善于理解音律，当时的人称他为暗解，于是调整律吕，校正雅乐。每次在正式场合，殿庭演奏音乐，他自行调整宫商，无不和谐。阮咸有精妙的鉴赏力，当时的人称他为神解。每次公宴演奏音乐，他心中认为不和谐，但从不直言荀勖的意思，荀勖忌恨他，于是让阮咸出任始平太守。后来有个老农在野外耕作，得到周朝时的玉尺，这就是天下的标准尺。荀勖试着用它来校正自己所调的钟鼓金石丝竹，都发现短了一黍，于是佩服阮咸的神识。

世説下

顾长康画

谢太傅说：“顾长康的画，自从有人类以来就没有过。顾长康曾经用一个厨子装着画寄给桓玄，都是他的杰作。后来打开厨子取画，封条如初，画却都不见了，只说妙画通灵变化而去了。”

坐隠手谈

王中郎认为围棋是坐隐，支公认为围棋是手谈。《裴氏语林》说：“王中郎认为围棋是手谈，在哀制中。祥祭后客人来，才恢复游戏。”

何为入我防中

刘伶纵酒，有时脱衣裸体在屋里，有人看见讥笑他。刘伶说：“我以天地为栋宇，屋舍为衣服，各位为什么进入我的衣服中呢？”

礼岂为我辈设

阮籍的嫂子曾经回家，阮籍与她告别，有人讥笑他。阮籍说：“礼难道是为我们要辈人设立的吗？”

万里长江千里一曲

有人讥笑周仆射与亲友言谈戏谑秽杂，周仆射说：“我如果像万里长江，怎么能没有千里一曲呢？”

屋下陈尸

张湛喜欢在斋前种松树，袁山松出游，常常让左右唱挽歌，当时人说张湛屋下陈尸，袁山松道上行殡。

一生未得白羊肉

罗友担任荆州从事，桓武为王车骑集别。罗友进坐很久，辞别出去。宣武说：“刚才想咨询事情，为什么就走了？”回答说：“我听说白羊肉，唉！一生未曾吃过，所以冒昧前来。无事可咨询，现在已吃饱肚子，必须去了。”毫无惭愧之色。

胜地

王卫军之酒正自引人着胜地

胷中垒块

王孝伯问王大：“阮籍怎么样？”回答说：“阮籍胸中垒块，所以需要用酒来浇灭。”

生儿如此足慰人意

王浑与妻子钟氏一起坐着，看见武子从庭院走过，王浑说：“生儿子像这样，足以安慰人心。”妻子笑着说：“如果新妇能配参军，生儿子当然不止这样。”

鼻者面之山

康僧渊眼睛深陷而鼻子高，王丞相常常调侃他。康僧渊说：“鼻子是脸上的山，眼睛是脸上的渊。山不高就不灵，渊不深就不清。”

卿图作佛不亦大乎

何次道去瓦官寺礼拜非常勤奋，阮思旷说：“你志向大如宇宙，勇敢超越古今。”何次道说：“你今天为什么忽然推崇我？”阮思旷说：“我图谋数千户的郡尚且不能得到，你却图谋作佛，不也太大了吗？”

送角如意

庾征西大举伐胡，出发后，驻扎在襄阳。殷豫章送他一个角如意来调侃他。庾征西回答说：“得到的东西，虽然是败物，还是想整理后使用。”

买山而隠

支道林向深公买印山，深公回答说：“没听说巢父和许由买山隐居。”

何为开狗窦

张吴兴八岁时，〇齿先达戏弄他说：“你口中为什么开狗窦？”〇之应声回答说：“正使诏君辈从此中出入。”

谄佛佞道

二郗信奉道教，二何信奉佛教，都以财物贿赂。谢中郎说：“二郗佞于道，二何谄于佛。”

着敝絮在荆棘中

王文度与林法师讲学，众人在座，林公理屈。孙兴公说：“法师今日

译就像穿着破旧的棉絮，走在荆棘丛中，碰到地面就被挂住阻碍。

从屋顶漏雨的地方走来

祖广走路时常常缩着脖子去拜见桓南郡，刚下车，桓公说：“天气非常晴朗，祖参军却像是从屋顶漏雨的地方走来。”

译桓崖在京城附近有好桃子，桓〇去求取却得不到好的。〇说：“如果德行美好光明，那么肃慎国就会进贡楛木箭；如果不是这样，那么篱笆墙边的东西也得不到。”

王大尉问眉子：“你的叔叔是名士，为什么你不推崇敬重他？”眉子说：“哪里有名士，整天说胡话。”

庾元规对周伯仁说：“大家都把你比作乐令。”周说：“怎么像是刻画丑女无盐，唐突了美女西施！”

深公说：“人们说元规是名士，胸中大概有三斗柴棘。”

支道林到东边去，见到王子猷兄弟，回来时，有人问见到各位王怎么样，回答说：“见到一群白颈鸟，只听到叫哑哑的声音。”

王兴道对谢望说：“蔡霍霍像失去了鹰的驯鹰师。”

桓南郡每次见人不高兴，就生气地说：“你得到了哀家的梨，难道还要蒸着吃吗？”

桓豹奴是王丹阳的外甥，外形像他的舅舅，桓豹奴很忌讳这件事。宣武说：“不怕，常常是外形相似，有时是神态相似。”桓豹奴更加不高兴。

张苍梧是张凭的祖父，曾经对张凭的父亲说：“我不如你有好儿子。”张凭当时才几岁，拱手说：“祖父怎么可以用儿子来戏弄父亲。”

郝隆担任桓公的南蛮参军，三月三日，恰逢作诗，说：“娵隅跃清池。”桓公问：“娵隅是什么东西？”回答说：“蛮人称鱼为娵隅。”桓公说：“作诗为什么要用蛮语？”郝隆说：“不远千里投奔您，才得到南蛮参军的职位，怎么能不作蛮语呢？”

殷洪远作诗，说“聊复放一曲”。刘真长嫌他的语言拙劣，问说：“你想去哪里？”殷洪远说：“腊月也放，何必一定要用枪铃呢？”

谢安起初有隐居东山的志向，后来又去侍奉桓司马。有人送给桓司马药草，其中有远志。谢安说：“这药又名小草，为什么一种东西有两个名字呢？”谢安没有回答，郝隆说：“这很容易解释，处在山中就是远志，出来就是小草。”谢安很惭愧。

王子敬兄弟去郗公那里问安，穿着鞋子很整齐，是外甥的礼节；等到郗嘉宾死后，都穿着高木屐，仪容轻慢。郗公感叹说：“如果嘉宾不死，这些小子敢这样吗！”郗愔的儿子郗超受到桓温的宠信，所以桓温尊敬郗超。

王子猷去拜见郗雍州，见到有毯子，说：“阿乞，从哪里得到这东西？”命令左右送回家。郗雍州出来察觉了，王说：“刚才有有力气的人背着它跑。”郗雍州没有不悦的脸色。阿乞，是郗恢的小名。

王江州的夫人对谢遏说：“你为什么再也不进步？是因为俗务缠身，天赋有限。”

谢庆绪的见识虽然不出众，但能让人烦心的地方都没有了。

戴安道寄居在东山后，他的哥哥想建立遏止叛乱的功业。谢安说：“你们兄弟的志向事业，怎么差别这么大？”回答说：“下官承受不了那种忧患，家弟不改变他的快乐。”

殷中军被废黜后，怨恨简文帝说：“把上人放在百尺楼上，把梯子拿走了。”

殷仲文自认为一定能够执掌朝政，忽然被任命为东阳太守，心里非常不平。到了富阳，感叹说：“看这山川形势，应当再出一个孙伯符。”

卫展在浔阳，有老朋友投奔他，都不加理会，只送了一株王不留行。这人得到馈赠，就驾车离开。李〇范说：“我家舅舅刻薄，竟然连草木都驱使！王不留行治疗金疮，祛除风邪。”

王丞相节俭，帐下的甘甜水果满溢不散发，到了春天腐烂败坏，都督报告了他。王丞相命令扔掉，说：“千万不可让大郎知道。”

简文帝见到田里的稻子，不认识，问是什么草。左右回答说：“是稻子。”简文帝回来后三天不出门，说：“哪有依赖它的末端却不认识它的根本的。”注说：“文公种菜，曾子牧羊，即使不认识稻子，有什么可多后悔的？这话一定是虚假的。”

王敦刚娶公主，上厕所时见到漆箱装着干枣，本来是用来塞鼻子的，王敦以为是水果，吃光了；婢女端着金澡盘盛水，琉璃碗盛澡豆，于是倒在水里喝，众婢女捂着嘴笑。

蔡司徒渡江，见到蟛蜞，说：“螃蟹有八只脚，加上两只螯。”命令煮了吃。吃完后，呕吐腹泻疲惫不堪，才知道不是螃蟹。谢仁祖说：“你读《尔雅》不熟，几乎为了劝学而死。”

王安丰的妻子称他为卿，王安丰说：“妇人称丈夫为卿，礼节上不敬，以后不要这样。”妻子说：“亲近你，爱你，所以称你为卿。我不称你为卿，谁还称你为卿？”

王丞相有个宠妾，姓雷，参与政事，收受贿赂，当时称她为“雷尚书”。

庾比王胸中没有积存的东西。

何平叔姿容美好，面色洁白。魏明帝怀疑他

译傅粉，正值夏天，赐给热汤饼。吃完后，汗水流出，脸色反而更加皎洁白皙。

槐树婆娑

桓玄败亡后，殷仲文回来担任大司马，参与议论政事，已不再像往日那样。府衙门前有一棵槐树，枝叶十分繁茂。殷仲文感叹道：“槐树枝叶纷披，已没有再生的生机了。”

译清风明月

刘尹说：“每当清风明月之时，我就常常想起许询。”

不须陶奴米

王脩龄贫困时，陶姓的人担任乌程令，送给他一船米，他回答说：“王脩龄饿了，自然去谢仁祖那里讨饭吃，不需要陶奴的米。”

鬼揶揄

罗犮家境贫寒，向桓温乞求官职，说：“我昨天在路上看见一个鬼，嘲笑我说：‘我只见你送别人去做郡守，没见别人送你去做郡守。’”桓温于是任命他为襄阳太守。

续世説

唐家卖马粪

唐少府监裴匪舒上奏说：“苑中的马粪，每年能卖得二十万缗钱。”刘仁轨说：“恐怕后代称唐朝卖马粪，这不是个好名声。”于是停止。

罗刹政

隋朝库狄士文担任贝州刺史，司马韦混、清河令赵逹，都苛刻严酷；只有长史有恩惠的政绩。当时谚语说：“刺史施行罗刹般的政令，司马像蝮蛇一样发怒，长史含着恩惠判决，清河令生吃人。”

隠坐踏壁

隋朝薛道衡每次写文章，必定独自坐在空斋里，踩着墙壁躺着，听到门外有人，就发怒。

西江集

五代周仁裕梦见有人剖开他的肠胃，引来西江水弄脏它们，又看见水中的砂石都有篆文，取来吞下。等到醒来，心意豁然开朗，从此文才陡然提高，有诗百卷，号称《西江集》。

高士图

张易之、张昌宗命令画工画下武三思、李峤、苏味道等十八人的形像，作为《高士图》。

方圆动静赋

李泌七岁时，被召到宫中。唐玄宗与张説观棋，让李泌赋诗关于方圆动静。张説说：“方像棋局，圆像棋子，动像棋局生动，静像棋局死寂。”李泌说：“方像践行道义，圆像运用智慧，动像施展才能，静像得偿所愿。”

庄宗问洞庭湖

湘南马希范入贡，唐庄宗问：“洞庭湖宽广狭窄？”回答说：“车驾南巡，只可以饮马而已。”

马郁铁捶

后唐马郁担任秘书监时，张承业权贵任事，与宾客宴饮聚会，陈列珍果，宾客没有敢先尝的。马郁吃必定吃完，张承业私下告诫主人。后来马郁到来，只把干藕子放在面前而已。马郁知道不可吃，从靴中取出一把铁锤，砸碎后吃掉。张承业大笑说：“为您换掉，不要弄坏我的案几。”

火迫酂侯

唐昭宗末年，朱泚僭越叛逆，姚令言担任侍中，何休同知政事。群凶宴饮聚会，姚令言自比萧何，何休说：“帷幄中的谋略，成就秦朝的基业，没有超过我的。我比萧何，你作曹参就可以了。”朝士在贼庭的人听到后，称何休为火迫酂侯。

同是沙堤避路人

薛逢与刘琢交好，刘琢词艺不如薛逢，薛逢常常侮辱他。后来刘琢作宰相，薛逢担任郎官，有人推荐薛逢知制诰，刘琢以旧例，给事中、中书舍人须历任郡县，外放薛逢为巴州刺史。杨收作宰相，薛逢诗云：“须知金印朝天客，同是沙堤避路人。”杨收怀恨。王铎作宰相，薛逢又作诗嘲笑他说：“昨日鸿毛万钧重，今朝山岳一毫轻。”王铎也怨恨，恃才褊狭忿怒，终于担任秘书监。

嘲短身而伛

崔善为左丞令史，厌恶他聪察，因为他身材短小且驼背，嘲笑他说：“崔子曲如钩，随到得封侯。”上面全无项，胸中别有头。

输忠不效

秦宗权被他的将领所擒，唐昭宗登楼接受俘虏。京兆尹孙揆用组练系着他，在市中示众。秦宗权在囚车中伸长脖子说：“尚书明鉴，秦宗权难道是反叛的人吗？只是输忠不效罢了。”

霖雨闭坊门

神龙年间，每当霖雨，必定关闭坊门禳灾。宋务先上疏说：“阴雨或晴，貌言为咎，岂有一坊一市就能感格星灵？暂闭暂开，难道就能发扬？神造巷议，街言呼坊门为宰相，谓能节宣风雨，调和阴阳。赫赫师尹，便为虚设；悠悠苍天，复何所望？”景龙年间，东都霖雨百余日，关闭坊市北门，驾车者各迁远街，谓宰相不能调阴阳，致兹常雨，令我迁行。杨再思说：“于理则然，亦卿牛劣耳。”

怀寳诈降

唐庄宗趋大梁，梁王召宰相谋之。郑珏请怀传国宝，诈降以舒难。梁王说：“今日固不敢爱宝，但如卿此策，果可了否？”郑珏低头很久，只恐未了。左右皆笑

四隣那得不畏

周行逢统率湖湘兵将，积功检校官至王公者，以千数。行逢生日，诸道各遣使致贺。行逢有矜色，谓徐仲雅说：“四邻也畏我吗？”回答说：“侍中境内，弥天；太保遍地，司空。四邻那得不畏？”

大朝小朝

江南翰林学士常梦锡屡言冯延巳等虚诞，唐王不听。及臣服于周，延巳之党谓周为大朝。梦锡说：“诸君常欲致君尧舜，何意今日自为小朝耶？”

问山中所须

潘师正居嵩山，服松叶，饮水而已。高宗问山中所须，回答说：“松树清泉，山中不乏。”

州摄

译衙推

元和初年，韦执谊被贬为崖州司户参军。刺史李甲上呈公文说：“前述官员长期在朝廷任职，很熟悉公务，希望他协助治理，不要因他是贬谪之臣而畏惧或怠慢。州里需要有人代理军务，因此任命他为衙推。”

译江总题写棺木

陈朝的鲁广达身为将领，陈仁被俘，愤慨而死。江总在他的棺木上题写道：“黄泉之下虽抱遗憾，但白日之下自然留名。”哀悼您感念恩义，死后也不做辜负恩义的生人。

末帝志文

朱梁末帝，唐庄宗纳了他的妃子郭氏，答应收葬末帝。段鹏撰写志文说：“七月有期限，却不见望陵的妾室；九疑山失色，空留下泣竹的妃子。”

龙鳞渠十六院

隋炀帝建造西苑，苑中挖海，有龙鳞渠，建有十六座院落，前面都临着渠水，用彩饰做成菱角荷花。

隋主奢盛

唐太宗与萧后在宫中观灯，说：“与隋主相比如何？”萧后说：“他是亡国之君，陛下是开国之主，奢侈与节俭本来就不一样。”太宗说：“隋主怎么样？”萧后说：“每逢除夕，殿前各位设置几十座火山，每座山焚烧沉香几车，浇上甲煎，火焰升起几丈，香气飘散几十里，一夜用沉香三百多车，甲煎二百多石，房中不点燃膏火，悬挂一百二十颗宝珠照明。”陛下殿前所燃烧的柴木，所点的膏油，只觉得烟气熏人。太宗口头上指责他的奢侈，心里却佩服他的盛大。

杨后埋铭

唐明皇的杨皇后，是肃宗的母亲。命张说撰写埋铭：“云石兽涩兮，绿苔粘连；宿草残破兮，白露沾湿。园寝低矮兮，脂粉腻滑。不知何年，打开镜奁。”

恨楼下无井

江南李景在宫中建造高楼，众人都赞叹美好。萧俨说：“遗憾楼下没有井，因此比不上景阳楼。”

请复八馆

唐明皇时，国子司业张溥奏请恢复八馆，以扩大学生规模。按《六典》，监有六学：国子学、太学、四门、史学、律学、书学、算学，就是这样。传说称八馆，是错误的。

问姑息字

石晋宰相冯玉曾经拿“姑息”二字问人，有人用“辜负”二字教冯玉，冯玉认为正确。

奕棋不偿

石晋陈宝保性情极其鄙吝，每次与人下棋，输了就用手打乱棋局，害怕所赌的金钱不想偿还。等到他死时，家中没有妻儿，只有白金千锭，被他人所有。

猎酒

五代汉韦思在上党五年，只致力于聚敛，不曾与宾客宴饮。有役夫请求见面，韦思怒道：“一定是求猎酒。”命令典客让他喝醉后打发走。

系钥衣下

汉吏部侍郎张允，家财万贯，但性情吝啬，不委托妻子儿女，自己把众钥匙系在衣服下，像环佩的声音。郭威进入京师，张允藏在佛殿藻井之上，板坏而坠落，冻饿而死。

洪崖先生幞头

李寰镇守晋州，表兄武恭喜好道术而荒诞妄为。李寰生日，武恭送一件旧皂袄子，说：“这是李西平收复京师时所穿的。”武恭生日，李寰送他一个破幞头，说：“这是洪崖先生初得道时的幞头。”

转对请焚香塔庙

后唐王梁任给事郎，因转对，上言：“因为星数合度，风雨应时，请御前香一合。”皇帝亲自点燃一炷，其余令在塔庙中焚烧。

扣颡北望呼明主

何泽任吏部郎中之馆脩撰，曾经在起居班退后，独自留下，用笏板叩头，向北望呼道：“明主！”明宗知道他阿谀，也不责备他。

冶葛

诸葛颖出入炀帝卧内，与后妃嫔御连席共榻。诸葛颖多所谮毁，人称冶葛。

捧巵上全忠寿

崔某召朱全忠以自助，在渭桥迎谒，捧杯祝寿，持板为朱全忠唱歌，仍自撰歌赞其功业。

乞魏博节度使

江南李主攻取湖南，于是对各国指麾可定。魏岑侍宴，说：“臣少年游历元城，喜爱那里的土风，等陛下平定中原，乞求魏博节度使。”唐主答应了他，魏岑趋下拜谢。君主骄横臣子阿谀，如此。

棋博伪为不胜

李道古便佞巧宦，常以酒肴、棋博游公卿门。角赌之际，假装不胜而偿还，所以得一时虚名。而嗜利者都与他亲近。

居丧酣乐

淮南杨涯居丧，昼夜酣乐，点燃十围之烛以击球，一烛费钱万数。

锦帐贮马

朱梁朱瑾有所乘之马，冬天用锦帐贮藏，夏天用罗帱防护。

肉台盘

孙晟在江南，妓女很多。每次吃饭不设食几，令众妓女各执一器，称为肉台盘。

蜀主奢纵

蜀主王衍奢纵无度，列锦步障，在其中击球。往往远适，而外人不知。烧诸香昼夜不绝，久而厌之，更烧皂角以乱其气。结缯为山，及宫殿楼观于其上。或乐饮缯山，经旬不下山。前穿渠通禁中，乘船夜归，令宫妓秉烛数千，居前船却立照之，水面如昼。

九龙殿

湖南马希范作九龙殿，刻沉香为八龙，饰以金宝，抱柱相向。马希范居其中，自为一龙，幞头脚长丈余，以象龙角。

饲马银槽

石晋吐谷浑酋长白承福，家甚富，饲马用银槽。

周豹谈相

后唐周豹有袁许之术，状人形貌

译（〇豹）与鱼、禽、兽相比，仅凭目视和主观推测，都能推知它们的命运。他看见王都，说：“你的形貌像鲤鱼，难免死于刀砧。”王都最终果然被杀。卢程穿着道士服装，与两位志同道合的朋友前去拜访〇豹。〇豹说：“两位先生明年头发变白，都会成为故人；只有道士非常显贵。”第二年，那两位先生果然去世，卢程后来做了宰相。

译外表厚实，内里薄弱

后周的翟光业，皮肤白皙丰腴，善于在枢密院任职。司天监赵延义说：“翟君外表厚实而内里薄弱，虽然显贵但不会长寿。”他去世时年仅四十六岁。

各位公卿很少有福德

赵延义任清防中枢密直学士时，吕琦私下询问国家的国运，赵延义说：“保卫国家在于刑法政令，保全身体在于福德。刑法政令方面，术士不敢妄言；无奈各位公卿很少有具备福德的，下官对此有忧虑天下之痛的悲伤。”

请阅读《贞观政要》

后汉隐帝时，宫中多次出现怪异现象，皇帝问赵延义关于禳除灾祸、祈求福佑的方法，赵延义回答说：“臣研习天文历法，禳除祈求并非我所习得的。然而，君王修养德行，可以消弭灾异。”皇帝问：“怎样才算修养德行？”赵延义说：“请阅读《贞观政要》并效法它。”

高骈喜好神仙

方士吕用之引荐张守一、诸葛殷一同蛊惑高骈，说：“玉皇大帝认为您公务繁重，如今命令左右尊神中的一位辅佐您。明天您去拜见，那人诡辩滔滔，妙语连珠。高骈以为他是真神。”诸葛殷患有风疸病，高骈的狗闻到诸葛殷身上的腥气，常常靠近他。诸葛殷说：“我曾经在玉皇大帝面前见过他，分别几百年了，仍然相识。”吕用之说：“玉皇大帝认为您焚香修行的功德显著，将要补授仙官，估计鸾鹤不久就会降临。我被贬的期限也将满，必定能陪同您拿着符节一同回归上清仙境。”吕用之每次面对高骈呵斥吐纳风气，仰面向空中作揖，说有神仙经过，高骈就跟随他一起跪拜。后来吕用之被杨行密诛杀，搜查他的内室，得到书写着高骈姓名的木偶人，被枷锁钉住。

《类说》卷三十一

<子部，杂家类，杂纂之属，《类说》>

钦定四库全书

《类说》目录

卷三十二

传奇

洛浦神女感甄赋 薛昭

陶太白尹子虚 孙恪

郑德璘 文箫

裴航 崔炜

元彻 封陟

韦自东 崔生

许栖岩 高昱

周邯 宁茵

颜濬 蒋武

江叟 张无颇

曾季衡 卢涵

语林

饷某公樱桃 京兆尹三员

至德观女道士 优人干预朝政

此宅无出水处 韩愈癞死

小子无礼 封妾为夫人

俅不如俦，俦不如休

松槐矫对，獠面聪明

徐妃诗 八钱价措大

州图为裙 不得一乳力

千字令 腹痛召女奴

煎茶博士 银佛

葫芦贮骨灰 徐家肺沈家脾

政事取决于子 烧尾

公衙 官衔之名

窃虫 应病

中书瓦解 绛桃柳枝

武氏三头 清俸写书

嗜绿头鸭 玉碗金杯

门状

《类说》目录

钦定四库全书

《类说》卷三十二 宋 曾慥 撰 传奇

洛浦神女感甄赋

萧旷在洛水之上弹琴，有一位女子说：“我是洛浦神女。”萧旷说：“听说洛神就是甄后，甄后去世，陈思王遇见她的魂魄，在洛水边写了《感甄赋》，后来改为《洛神赋》，假托为宓妃，有这回事吗？”女子说：“有这回事，我就是甄后。我喜好弹琴，每当弹奏《悲风》《别鹤》操时，未曾不泪如雨下，耗尽灯油，耗尽庭院的月色，苦听着壁间蟋蟀的悲鸣。”萧旷说：“陈思王现在在哪里？”女子说：“现在做遮须国的国王。”不一会儿有一位女子说：“我是织绡娘子，洛浦龙君的爱女。”萧旷问：“龙的作用，而且畏惧铁吗？”女子说：“亢龙，是世间年老的人，厌恶铁的是蛟螭之类。”又说：“龙喜欢睡觉，大的睡千年，小的睡几百年。”女子命令左右斟酒传杯，华丽艳丽动人，左边是琼枝，右边是玉树，整夜畅怀。

薛昭

薛昭任平陆县尉，被贬为海康令。百姓中有位田山叟，赠送他一颗药丸，说：“向东去不仅能逃避灾难，还能得到美女。”果然遇见兰昌宫，有三位女子斟酒祭奠说：“吉吉利利，好人相逢，恶人相避。”薛昭跳出来，说：“愿意列入好人之列，请问她们的姓氏。”大女儿说：“张云容”，二女儿说：“萧凤台”，三女儿说：“刘兰翘。”刘兰翘说：“掷骰子，点数大的荐枕。”张云容多次获胜，薛昭说：“夫人是什么地方人？”张云容说：“我是杨贵妃的侍儿，曾经独自跳霓裳舞，贵妃赠诗说：‘罗袖动香香不已，红蕖袅袅秋烟里，轻云岭上乍摇风，嫩柳堤边初拂水。’当时皇帝与申天师谈道，赐给我绛雪丹一粒，说：‘你服下它，即使死了一百年，遇到活人得到精气，就能成为地仙。’现在已经一百年了。”薛昭于是追问天师的模样，张云容说：“就是那位魁梧的山叟。”又追问萧凤台和刘兰翘说：“当时宫人被九仙媛所忌恨，被毒杀，葬在我的坟旁。