卷五十五
永嘉守，修髯秀采，骨清神竦，所披衣巾轻若烟雾，曰：“欲托君为父子，顷寄浙西飞来峯翻译《金刚经》，有未合佛防处，愿生君家刋正，慎勿以荤羶啖我。”七嵗放我出家为僧，以毕前经。梦讫，镐生，貌类梦中者，父爱之，小字康乐。成童聪敏，坚求出家，其父不允，以荤迫之。及冠，强为娶。后嗣主爱其博雅，累用之，而柔懦寡防，惟好释氏。初从军平建州，惟务全活人，号邉罗汉。及充湘潭，号邉菩萨。及帅潭，政出多门，絶无威防，楚人失望，人号邉和尚。
译永嘉太守，胡须修长，神采秀逸，骨相清奇，神情肃穆，所穿的衣服头巾轻得像烟雾一样，说：“想托付你成为我的父子，近来我在浙西飞来峰翻译《金刚经》，有不符合佛法规范的地方，希望投生在你家进行刊正，千万不要用荤腥食物喂我。”七岁时让我出家为僧，以完成前世的经书。梦醒后，镐出生，相貌像梦中那人，父亲喜爱他，小名康乐。成年后聪明敏捷，坚决要求出家，他父亲不答应，用荤腥食物逼迫他。到了二十岁，强行给他娶妻。后来嗣主喜爱他博学高雅，多次任用他，但他性格柔弱懦弱，缺乏威严，只喜好佛教。起初随军平定建州，只致力于保全活人，号称“边罗汉”。等到担任湘潭长官，号称“边菩萨”。等到统帅潭州，政令出自多方，完全没有威严，楚地百姓失望，人们称他为“边和尚”。
选纯孝三士谈经
真宗喜谈经，一日命冯元谈易，曰：“朕欲选纯孝之士三人，便裘顶防，横经并坐，暇则荐茗果，尽谈论，削去进説之仪。”元荐查道、李虚已、李行简三人，真宗立召，俾陪侍，喜曰：“朕得人矣。”
范果进诗
太宗收并州，凯旋。范果为县令，进诗有「千里版图来浙右，一声金皷下河东」之句。
西斋润笔
李翰于和凝榜及第后，与座主同任学士。凝作相，翰为承防，适当批诏。次日于玉堂，辄开和相旧閤，悉取图画器玩，留诗云：「座主登庸归鳯阁，门生批诏主鼇头。玉堂旧阁多珎玩，可作西斋润笔不？」
五子登科
窦禹钧生五子，仪、侃、儞、俨、偘，皆相继登科。冯瀛王赠禹钧诗云：「灵椿一树老，丹桂五枝芳。」
房相苍头
石熈载少时于嵩阳道中遇一叟，曰：“真太平宰相也。吾防为唐相房元龄检书苍头，公酷似房公。仍嘱曰：‘善事真主。’语讫即灭。”后为太宗掌书记，践祚七年，拜平章事。
城隍督修夷陵县宇
寳元初，宋正基知峡州。一夕梦一吏云：“城隍神遣某督修夷陵县廨宇，不宜后时。”连三夕梦之。明日报，欧阳永叔谪夷陵令。宋感其梦，待之特异。欧公益事谦谨，每禀白必敛板于庭，俟宋入门，先降阶接之。
杨大年作诗预宴
杨大年二十一为光禄丞，三月后苑曲宴，公不得预，以诗赠舘职曰：「闻戴宫花满鬂红，上林▯管侍重瞳。蓬莱咫尺无因到，始信仙凡逈不同。」上闻，即日直集贤院，令预晚宴。
懐玉山人
杨大年祖文逸，仕后唐玉山令。有道士来谒，称懐玉山人。斯须不见。大年遂生。后年三十七，为学士。昼寝玉堂，梦道士称懐玉山人，防出一牒，写三十七字。大年惊曰：“得非数乎？”道士防咲，又曰：“可添乎？”道士命笔，止添一纪，为四十九。至其数，果卒。
同甲同休戚
李濬与李宗谔同宗同甲，后一日而生，平日休戚一同。宗谔死，濬后一日。
保守门阀
真宗谓李宗谔曰：「国朝将相之家，世绪不坠，相惟昉，将惟曹彬尔。闻卿家尤更雍穆有法，朕惟二圣基业，亦如卿家保守门阀。」
泗水发愿文
李宗谔奏：汴渠流尸蔽河而下，暴露滩渚上，恻然。御制《泗水发愿文》，勅勒石于淮亭，嵗给钱百缗，修斋醮各七日。官给钱收瘗。御制略云：「嗟乎！滩碛之上，竞食者乌鸢；岛渚之间，争餐者鱼鳖。汝等孽非他造，殃尽自贻。仕官者怙势以凌民，为民者欺心而冒法。仗兹浣涤，各遂起腾。悟诸佛本空之原体，太上真虚之理。」
王禹偁诗表
王禹偁尝作二黜赋以见志，后知制诰，忤时相，出知黄州。蘓易简榜下放孙何等进士三百余人，奏曰：“禹偁禁林宿儒，累为迁客，臣欲令榜下诸生送于郊。”奏可之。禹偁作诗谢曰：“缀行相送我何荣，老鹤乘轩愧谷莺。三入承明不知举，看人门下放诸生。”时交亲循时好恶，不敢迎。近独窦元賔执手泣于閤门曰：“天乎，得非命耶！”公后以诗谢曰：“惟有南京窦员外，为予垂涙閤门前。”至郡未防，二虎鬬于境，一死；郡鸡夜鸣，冬雷而雹。司天奏守土者当其咎，即命徙蕲。谢表曰：“宣室鬼神之问，不望生还；茂陵封禅之文，止期身后。”阅月而卒。太宗尝戒曰：“卿聦明文章不下韩桞，但刚不容物，人多沮卿，使朕难庇。”
李韩书词
李谷与韩熈载早同笔砚，分携约曰：“各以才命选其主。”糓显徳中仕周，为平章事。熈载仕江南，李先主为光政殿学士。熈载贻糓书曰：“江南果相我，长駈以定中原。”糓答曰：“中原茍相我，下江南如探囊中物耳。”后果作相亲征江南，而熈载已卒。
逞艺伤生
仁宗读《五代史》至周太祖临水引弓射两鳬，一发叠贯，从臣称贺。上掩卷曰：「逞艺伤生，非朕所喜也。」内臣郑昭信掌内应十五年，常戒曰：「动活之物，不得擅烹。」深恶于杀也。
御屏书杨徽之十联
杨徽之太宗闻其诗名，尽索所着，
译选纯孝三士谈经
真宗喜欢谈论经义，一天命令冯元讲解《易经》，说：“我想挑选三位纯孝的士人，穿着皮衣戴着皮帽，横放着经书并排而坐，闲暇时就献上茶点果品，尽情谈论，省去进言陈说的礼仪。”冯元推荐了查道、李虚己、李行简三人，真宗立即召见，让他们陪侍，高兴地说：“我得到人才了。”
范果进诗
太宗收复并州，凯旋归来。范果担任县令，进献的诗中有“千里版图来浙右，一声金鼓下河东”的诗句。
西斋润笔
李翰在和凝主持的科举考试中及第后，与座主一同担任学士。和凝担任宰相，李翰担任承旨，正好负责批阅诏书。第二天在玉堂，擅自打开和相的旧阁，全部取出图画器物玩赏，留下诗句说：“座主登庸归凤阁，门生批诏主鳌头。玉堂旧阁多珍玩，可作西斋润笔不？”
五子登科
窦禹钧生了五个儿子，仪、侃、俨、俨、偘，都相继考中进士。冯瀛王赠给窦禹钧的诗说：“灵椿一树老，丹桂五枝芳。”
房相苍头
石熙载年轻时在嵩阳道上遇到一位老人，说：“真是太平宰相啊。我曾是唐相房玄龄检阅书籍的苍头，你非常像房公。还嘱咐说：‘好好侍奉真主。’说完就消失了。”后来担任太宗的掌书记，太宗即位七年，拜为平章事。
城隍督修夷陵县宇
宝元初年，宋正基任峡州知州。一天晚上梦见一个官吏说：“城隍神派我督促修建夷陵县衙署，不宜拖延。”连续三晚都梦见。第二天上报，欧阳永叔被贬为夷陵令。宋正基感激他的梦，对待他格外特殊。欧阳永叔做事谦虚谨慎，每次禀报必定在庭院中整理衣冠，等宋正基进门，先下台阶迎接他。
杨大年作诗预宴
杨大年二十一岁任光禄丞，三月后苑曲宴，他不能参加，写诗赠给馆职说：“闻戴宫花满鬓红，上林管侍重瞳。蓬莱咫尺无因到，始信仙凡迥不同。”皇上听说后，当天就让他直集贤院，让他参加晚宴。
怀玉山人
杨大年的祖父杨文逸，在后唐任玉山令。有道士来拜访，自称怀玉山人。一会儿就不见了。杨大年于是出生。后来三十七岁，任学士。白天在玉堂睡觉，梦见道士自称怀玉山人，拿出一张纸，写了三十七个字。杨大年惊曰：“难道是寿命吗？”道士笑着说：“可以增加吗？”道士让他提笔，只增加一纪，为四十九。到了这个数，果然去世。
同甲同休戚
李濬与李宗谔同宗同甲，后一天出生，平时休戚与共。李宗谔死后，李濬后一天去世。
保守门阀
真宗对李宗谔说：“本朝将相之家，世系不坠，相惟昉，将惟曹彬罢了。听说你家尤其更加雍穆有法，朕惟二圣基业，也像你家保守门阀。”
泗水发愿文
李宗谔上奏：汴渠流尸蔽河而下，暴露在滩渚上，心中悲伤。皇上亲自撰写《泗水发愿文》，命令刻石于淮亭，每年给钱百缗，修斋醮各七日。官府给钱收殓。皇上亲自撰写的大意说：“唉！滩碛之上，竞食者乌鸢；岛渚之间，争餐者鱼鳖。你们的罪孽不是别人造成的，灾祸都是自找的。做官的倚仗权势欺凌百姓，做百姓的欺心冒法。凭借这次洗涤，各自得以超升。领悟诸佛本空的原体，太上真虚的道理。”
王禹偁诗表
王禹偁曾经作《二黜赋》以表明志向，后来任知制诰，触怒当时的宰相，出任黄州知州。苏易简榜下放出孙何等进士三百余人，上奏说：“禹偁是禁林宿儒，屡次被贬，臣想让他榜下诸生送于郊外。”奏请被批准。王禹偁作诗谢曰：“缀行相送我何荣，老鹤乘轩愧谷莺。三入承明不知举，看人门下放诸生。”当时交亲循时好恶，不敢迎接。只有窦元宾在阁门握手哭泣说：“天啊，难道是命运吗！”王禹偁后来以诗谢曰：“惟有南京窦员外，为予垂泪阁门前。”到郡不久，两只老虎在境内争斗，一只死了；郡中鸡夜鸣，冬天打雷下雹。司天奏守土者当其咎，立即命令调任蕲州。谢表说：“宣室鬼神之问，不望生还；茂陵封禅之文，止期身后。”过了一个月就去世了。太宗曾经告诫说：“你聪明文章不下韩柳，但刚不容物，人多沮卿，使朕难庇。”
李韩书词
李谷与韩熙载早年同笔砚，分别时约定说：“各自以才命选其主。”李谷在显德中仕周，任平章事。韩熙载仕江南，李先主任光政殿学士。韩熙载给李谷写信说：“江南果然相我，长驱以定中原。”李谷回答说：“中原如果相我，下江南如探囊中物耳。”后来果然作相亲征江南，而韩熙载已卒。
逞艺伤生
仁宗读《五代史》至周太祖临水引弓射两凫，一发叠贯，从臣称贺。皇上掩卷说：“逞艺伤生，非朕所喜也。”内臣郑昭信掌内应十五年，常告诫说：“动活之物，不得擅烹。”深恶于杀也。
御屏书杨徽之十联
杨徽之太宗闻其诗名，尽索所著，
选集中十联，书于御屏。
茂直免死
张茂直少买▯于圃，翁倚锄睨曰：「子不乆当防颈下刄之际，稍速则死，稍缓则生。」果获免，必享富贵。无何，慕容彦超据兖，例駈守埤。周师破敌，拥城者例斩。至茂直挟刃者曰：「汝髪甚修鬒，惜为颈血所汚，可先防之。」茂直徐理髪，得免。后为知制诰。
译选取集子里的十联诗句，书写在御用的屏风上。
张茂直得以免死
张茂直年轻时在菜园里买〇，一位老翁倚着锄头斜眼看他说：“你不久将遇到颈上刀刃的危急时刻，动作稍快就会死，稍慢就能活。”果然获得赦免，必定会享受富贵。不久，慕容彦超占据兖州，按惯例驱赶士兵守卫城墙。后周军队攻破敌军，据守城池的人一律斩首。轮到张茂直时，持刀的人说：“你的头发又长又黑，可惜要被颈上的鲜血弄脏，可以先把它剪掉。”张茂直慢慢整理头发，得以幸免。后来担任知制诰。
酆都观主
王显少为太宗给侍，赤脚道者相曰：“此儿须为将相，但无隂徳耳。”及长，太宗曰：“尔非儒家，全寡学，问他日富贵，不免面墙。”取《军戒》三篇，令诵之。咸平中，出师定州，便宜从事。忽道士通谒，自称酆都观主，笑则口角至耳，乱髪若刚鬛，谓曰：“昨日上帝牒番魂二万至本观，死于公手。公果杀之，则功冠于世，然减算十二年，二端请裁之。”显谓风狂，叱起。后数日，契丹引数万骑猎于威胜军境，显引兵袭撃大破之，斩二万级。露布至阙，召为枢相，数稔而卒。
君臣隆替有限
刘昌言，太宗时为起居郎，善捭阖以迎主意，未防以諌议知宻院，君臣之防，隆替有限，一旦上眷忽觧，曰：“刘某奏对皆操南音，朕理防一字不得。”
赐钱偿逋
李文靖公沆初知制诰，太宗知其穷，多负人息钱，曰：“沆为一制诰，俸入防何，岂暇偿逋耶？”特赐钱百万，令偿之。后为相当，太平无一事，凡封章建议更张，悉屏之。谓所亲曰：“无以报国用，安黎庶耳。”
氷壶先生
太宗命蘓易简讲文中子，有杨素遗子食经羮藜含糗之説。上因问食品何物最珍？对曰：「物无定味，适口者珎。臣止知虀汁为美。」臣忆一夕寒甚，拥炉痛饮，夜半吻燥，中庭月明，残雪中覆一虀盎，连咀数根。臣此时自谓上界仙厨，鸾脯鹭胎，殆恐不及。屡欲作氷壶先生，▯记其事，因循未暇也。上笑而然之。
治乌髭牢齿歌
张师贞年五十，齿已疎揺，后十余年，巨脔大胾，利若刀截，尝得药方，叙曰：元亨在天圣中，登岳顶至明星舘，故基下得防碑，彷佛有古文，乃治口齿乌须药歌一首曰：猪牙皁角及生姜，西国升麻蜀地黄，木律旱莲槐角子，细辛荷蒂【剪荷叶心子也】要相当，青盐等分，同烧煅研细，将来使最良，揩齿牢牙，髭鬂黒，谁知世上有仙方。
治杀生狱
邵倅关蔚宗镂板印观音像，王元怿待制撰文云：都官巩彦辅梦两绯衣召入大府，有紫衣当案者，此王也。庑下以沙盆剔囚目，研之余，断腕截耳，不可类述。有顷，一官至，诃巩觧衣。巩自陈有官无罪，官怒曰：「此治杀生狱，岂问官耶？」巩窘，呼观音名号，囚者皆和而残者完，繋者释，巩乃蘓。
昝太尉知人
昝居润太尉不识字，毎案牍以左手持巨笔，画一长画，虽狡吏善诈，摹之必败。沈伦在幕府，常曰：“沈推官行歩端重，如履庙堂，必为宰相。”力荐于太祖，后果作相。沈以昝不知书，其子孙皆召于家庭，建学敎如已子，以报其知人之徳也。
太祖讨蜀
太祖采聴，明逺有自蜀来者，问曰：「剑外有何事？」对曰：「但闻城郭皆诵苦热诗，曰：『烦暑欝蒸，无处避凉，风清冷防时来。』」上曰：「蜀民思吾之来也。」时已下荆楚，孟昶有唇亡齿寒之惧，而西讨无名，昶遣蜡丸间道徃西凉，结刘钧为援，为朝廷所获。太祖曰：「兴师有名矣。」命王全斌讨之，执昶赴阙。大将王仁赡先归，乞见，恐其恶暴露，厯数全斌等贪财渎货。太祖笑曰：「纳李廷珪妓，擅开丰徳库取金寳，此又谁耶？」仁赡惶怖，上曰：「此行清介畏慎者，止曹彬一人耳。」台臣请深治征蜀诸将士，尽释之。
花项汉为天子
魏人柴翁有女，在唐庄宗掖庭。明宗入洛，遣出宫，父母迎之。奁具计直千万，分半与父母，令归，曰：“儿见邮舎队长，黝色花项，雀形者，极贵人也，愿事之。”父母不能夺，问之，乃郭威也。一日谓郭曰：“君贵不可言，妾有赀五百万，愿奉君以发其身。”周祖因其赀得为军司。柴翁知冥间事，一日忽大笑。妻问之，但笑不止。因饮以酒，极醉乃曰：“花项汉将为天子。”
水银知制诰
夏侯嘉正，太宗时为正言直舘，喜丹灶，尝曰："使我得水银银半两，知制诰，一日平生足矣。"二愿俱不遂，而卒。
射覆
丁文果善射覆，太宗置一物，器中文果曰：「蘤蘤，华华山中采花，虽无官职，一日两衙。」啓之乃蜂也。又取一物令
译酆都观主
王显年轻时担任唐太宗的侍从，一位赤脚的道士相面说：“这孩子将来必定成为将相，只是缺乏阴德罢了。”等到他长大，太宗说：“你不是儒家子弟，完全缺乏学问，问起日后的富贵，不免像面对墙壁一样无知。”于是选取《军戒》三篇，让他背诵。咸平年间，王显率军出征定州，被授权便宜行事。忽然有一位道士通报求见，自称是酆都观主，笑起来嘴角直达耳根，乱发像刚硬的鬃毛，对他说：“昨天上帝下发文书，有两万番兵之魂来到本观，都是死在你手里的。如果你真的杀了他们，那么功劳冠绝当世，但会折损十二年寿命，这两方面请你自行裁断。”王显认为他疯癫，呵斥他起身。几天后，契丹率领数万骑兵在威胜军境内打猎，王显率军袭击大破敌军，斩首两万级。捷报传到朝廷，他被召任为枢密使宰相，几年后去世。
君臣隆替有限
刘昌言，在太宗时任起居郎，善于揣摩迎合皇帝的心意，不久以谏议大夫的身份掌管枢密院。君臣之间的契合，兴盛与衰替有限度，一旦皇帝的宠信忽然消退，说：“刘某奏对时都带着南方口音，朕一个字也听不懂。”
赐钱偿逋
李文靖公李沆刚担任知制诰时，太宗知道他贫穷，欠了很多人的利息钱，说：“李沆作为一个知制诰，俸禄有多少，哪有空闲偿还债务呢？”特别赐给他百万钱，让他偿还。后来他担任宰相，天下太平无事，凡是封章建议变革的，全部摒弃不用。他对亲近的人说：“没有什么用来报效国家的，只求安定百姓罢了。”
氷壶先生
太宗命令苏易简讲解《文中子》，其中有杨素遗留下来的关于吃粥嚼藜、含糗的论述。皇上于是问什么食品最珍贵？苏易简回答说：“食物没有固定的味道，适合口味的就是珍贵的。臣只知道腌菜汁最美。”臣记得一个夜晚非常寒冷，围着火炉痛饮，半夜口干舌燥，庭院中月光明亮，残雪上覆盖着一个腌菜坛子，接连吃了几根腌菜。臣此时自以为是在天上的仙厨，鸾脯鹭胎，恐怕都比不上。屡次想写《氷壶先生》来记录这件事，因循拖延没有空闲。皇上笑着表示赞同。
治乌髭牢齿歌
张师贞五十岁时，牙齿已经稀疏动摇，十几年后，大块肉大块肉，咬起来像刀切一样利落，曾经得到药方，叙述说：元亨在天圣年间，登上岳顶到达明星馆，在旧基下得到一块石碑，上面隐约可见古文，于是有一首治疗口齿乌须的药歌说：猪牙皂角和生姜，西国升麻蜀地黄，木律旱莲槐角子，细辛荷蒂【剪荷叶心子】要相当，青盐等分，一起烧煅研细，将来使用最好，揩齿固牙，胡须头发变黑，谁知世上有仙方。
治杀生狱
邵州通判关蔚宗刻版印刷观音像，王元怿待制撰文说：都官巩彦辅梦见两个穿绯衣的人召他进入大府，有穿紫衣的人坐在案前，这就是王。廊下用沙盆剔挖囚犯的眼睛，研磨之后，断腕截耳，无法一一描述。过了一会儿，一个官员到来，呵斥巩彦辅脱衣。巩彦辅自己陈述有官职无罪，官员愤怒地说：“这是审理杀生的监狱，难道还问官职吗？”巩彦辅窘迫，呼喊观音名号，囚犯们都附和，残废的痊愈，被捆绑的释放，巩彦辅于是苏醒。
昝太尉知人
昝居润太尉不识字，每次处理公文用左手拿着大笔，画一个长画，即使是狡猾的官吏善于欺诈，模仿也必定败露。沈伦在幕府时，常说：“沈推官行走端庄稳重，如同在庙堂上行走，必定成为宰相。”极力向太祖推荐，后来果然做了宰相。沈伦因为昝居润不识字，把他的子孙都召到家中，建立学校像对待自己的儿子一样教育他们，以报答他知人的恩德。
太祖讨蜀
太祖采纳意见，明远有从蜀地来的人，问说：“剑外有什么事？”回答说：“只听到城郭里都诵读苦热诗，说：‘烦暑郁蒸，无处避凉，风清冷何时来。’”皇上说：“蜀民思念我的到来。”当时已经攻下荆楚，孟昶有唇亡齿寒的恐惧，而西征没有名义，孟昶派遣蜡丸秘密道路前往西凉，结交刘钧作为援助，被朝廷抓获。太祖说：“兴师有名了。”命令王全斌讨伐他，抓获孟昶押送京城。大将王仁赡先投降，请求见面，担心他的恶行暴露，历数王全斌等人贪财渎货。太祖笑着说：“纳李廷珪的妓女，擅自打开丰德库取金宝，这又是谁呢？”王仁赡惶恐害怕，皇上说：“这次行动清廉谨慎的，只有曹彬一人罢了。”台臣请求严惩征蜀的诸将士，全部释放了他们。
花项汉为天子
魏地人柴翁有个女儿，在唐庄宗的后宫。明宗进入洛阳，遣送出宫，父母迎接她。嫁妆价值千万，分一半给父母，让他们回去，说：“女儿看到邮舍队长，肤色黝黑，脖子上有花纹，像麻雀形状的人，是极尊贵的人，愿意侍奉他。”父母不能改变她的意愿，询问后，原来是郭威。一天对郭威说：“您尊贵不可言说，妾有五百万资财，愿意奉献给您以发达您的身。”周祖凭借她的资财得以担任军司。柴翁知道冥间的事，一天忽然大笑。妻子问他，只是笑不停。于是给他喝酒，大醉后才说：“花项汉将成为天子。”
水银知制诰
夏侯嘉正，太宗时任正言直馆，喜欢炼丹，曾说：“让我得到水银半两，知道制诰，一天就平生满足了。”两个愿望都没有实现，就去世了。
射覆
丁文果善于射覆，太宗放置一物，器中的文果说：“蘤蘤，华华山中采花，虽无官职，一日两衙。”打开一看原来是蜜蜂。又取一物令
射，文果曰：「有头有足，不石即玉，欲要缩头，不能入腹。」乃压书石，▯也。
译射覆时，文果说：“有头有足，不是石头就是玉，想要缩起头来，却进不到肚子里。”于是把书压在石头上，谜底是“〇”（即“石”字）。
四夷来王赋
钱熈泉人进四夷来王赋，太宗擢为舘职。有司请试，上曰：“试官，前进士赵某亲自选中。”
元厚之诗
元厚之文，词老而不衰。懐荆南旧游云：“去年曾醉海棠丛，闻説新枝发旧红。昨夜梦回花下饮，不知身在玉堂中。”
杂説
曽鲁公帖
曽鲁公年垂八十，笔力尚壮。曽子宣谪守番阳，手简云：「扶揺方逺，六月不息，消长以道，七日自当来复。」
陈希夷戒种放
陈搏隠华山，防时戏渭水。一青衣媪抱至懐中乳之，日令汝更无嗜欲。”聦悟过人。先生尝戒门人种放曰：“子他日遭逢明主，名动天阙，名者古今美器，造物者深忌之。天地间无完名，子名将有物败之。”放晚节侈饰过度，营产满雍镐间，遂防清节。
党进掉书袋
党进不识一字，朝廷遣防秋于高阳，辞日须欲致词，閤门曰：“太尉邉臣，不须如此。”进性强狠，坚欲致之，搢笏前跪，多时不能道一字，忽仰靣瞻上，表厉声曰：“臣闻上古其风朴畧，愿官家好将息，仗卫掩口。”后左右问曰：“太尉何故念此两句？”进曰：“我常见措大爱掉书袋，我亦掉两句，要得官家知我读书。”
父为所由
凌防侍郎，其父曽为镇所由。防方成童，父携拜安鸿渐，乞立一名。鸿渐滑稽轻薄，因命名曰敎之，盖言所由生也。防后长立，颇衘之。
唐酒价
真宗尝问近臣：“唐酒价防何无能对者？”丁晋公曰：“毎升三十。”上曰：“何以知之？”曰：“杜甫诗云：‘速来相就饮一斗，惬有三百青铜钱。’是知一升三十也。”
奏案中名次公者
梁适随判院卢南金上殿，奏案中有名次公者。仁宗问曰：“因何名次公？”南金以明法不能对。适曰：“汉黄覇字次公。”上曰：“卿是何人？”曰：“详议官梁适。”又问：“那个梁家？”曰：“祖颢，父固，俱中甲科。”上曰：“恠！卿面貌酷似梁固。”他日，适奏曰：“臣父祖顷事太宗、真宗，不知陛下何以知之？”上曰：“天童閤有名臣头子，朕观之甚熟。”适后除记注、知制诰，至翰林学士，除目皆出御批，不十年至台辅。《笔谈》载次公事，乃厐庄敏。
落第紫防防停殿院
张去华甲科直舘，越职上言：知制诰张澹、卢多逊殿院，帅顽词学荒浅，愿校优劣。太祖立召澹軰临轩重试，委陶糓考较。上选多逊入格，余并黜之。时谚谓澹为落第紫防，顽为防停殿院。去华除右补阙，士论短之。后十六年不迁，反不逮平进者。《谈苑》亦载。
邵父陈母
邵煜知广州，凿内河以泊舟楫，不为▯风所害。陈世卿代之，奏乞免本州计口买盐之害。五羊之民始有衣食，广人歌曰：「邵父，陈母，除我二苦。」
梦六印悬剑锋
张乖崖镇益，屡乞代，王文正奏除凌防。少尝梦人以六印悬剑锋以授之。后在剑外，凢六任。
太宗问蟫字
凌防辟杨蟫为益倅，奏名上。太宗不识蟫【音寻】字，诏问立名之因。奏曰：「先臣命之，不知其由。兄蚡，弟蜕，尽旁虫，今已孤，不敢辄更。」上曰：「蟫有何义？」曰：「臣闻出羽陵蠧，书曰白鱼防也。」上曰：「古人名字以日月山川隠疾，尚恐称呼有碍，今以细碎防类例名其子，何谓也？」御笔特去防止，赐名覃。
胡旦取珎器贷金
胡旦大监出知明州，同年董俨给事知扬州，延留甚欢。入后舘出妓侍宴，悉皆尚方珎器。旦曰：“人生防合难得，来日能枉驾敝舟数杯可乎？”又曰：“珍噐家贫未识，可畧假借夸示妻孥。”董以具奁尽贮送舟中。明日五更，不告而行。至余杭，薛映大諌亦榜下生也，首问：“过维扬见董同年否？”旦曰：“望之材噐英迈竒男子也，然止是性贪。”一日，旦谓映曰：“贷二千缗创鉴湖别墅。”鄞麾才罢，便当谢病，扁舟钓于越溪。薛不得已，赠白金三百。星后，知制诰王继恩平蜀，以银数千两赂旦，托为褒诏。事败，旦贬浔州便殿，赐玦。
养民寡欲
王昭素学行高世，鳏居絶欲四十年，顔如渥丹，太宗
译四夷来王赋
钱熙是泉州人，进献《四夷来王赋》，太宗提拔他担任馆阁职务。有关部门请求对他进行考核，皇上说：“选拔官员，是前任进士赵某亲自选中的。”
元厚之诗
元厚之的文章，文辞老练而气势不衰。怀念荆南旧日交游的诗写道：“去年曾在海棠丛中醉饮，听说新枝又开出旧日的红花。昨夜梦醒仿佛还在花下饮酒，不知自己身在玉堂之中。”
杂説
曽鲁公帖
曽鲁公年纪将近八十，笔力依然雄健。曽子宣被贬谪到番阳任太守，亲手写信说：“扶摇之风正远，六月不停，消长遵循道义，七日自然应当恢复。”
陈希夷戒种放
陈抟隐居华山，幼时曾在渭水边嬉戏。一位青衣老妇将他抱在怀中哺乳，说：“日后让你再无嗜欲。”他聪明悟性超过常人。先生曾告诫门人种放说：“你日后若逢明主，名声震动朝廷，名声是古今美好的器物，造物主深深忌讳它。天地间没有完美无瑕的名声，你的名声将有事物败坏它。”种放晚年奢侈装饰过度，在雍镐之间购置产业，于是丧失了清高的节操。
党进掉书袋
党进不认识一个字，朝廷派他到高阳防备秋敌，临行时他想要致辞，閤门官说：“太尉是边臣，不必如此。”党进性格强横狠戾，坚持要致辞，拿着笏板上前跪下，很久说不出一个字，忽然仰面看着皇上，大声说：“臣听说上古风气质朴简略，愿官家好好保重，仪仗护卫掩口。”后来左右侍从问：“太尉为何念这两句？”党进说：“我常见文人喜欢卖弄学问，我也卖弄两句，要让官家知道我也读书。”
父为所由
凌侍郎，他的父亲曾担任镇所的吏员。凌刚成童时，父亲带着他去拜见安鸿渐，请求取个名字。安鸿渐滑稽轻薄，于是取名为凌，教他，意思是说他是吏员所生。凌后来长大成人，颇为怀恨。
唐酒价
真宗曾问近臣：“唐代酒价多少？”无人能回答。丁晋公说：“每升三十。”皇上说：“怎么知道的？”他说：“杜甫诗说：‘速来相就饮一斗，惬有三百青铜钱。’由此可知一升三十。”
奏案中名次公者
梁适跟随判院卢南金上殿，奏案中有名字为次公的人。仁宗问：“为何名字为次公？”卢南金因明法不能回答。梁适说：“汉代黄霸字次公。”皇上说：“你是何人？”他说：“详议官梁适。”又问：“哪个梁家？”他说：“祖父梁颢，父亲梁固，都考中甲科。”皇上说：“奇怪！你面貌酷似梁固。”另一天，梁适上奏说：“臣父祖曾侍奉太宗、真宗，不知陛下为何知道？”皇上说：“天童阁有名臣画像，朕看得很熟。”梁适后来被任命为记注、知制诰，直至翰林学士，任命文书都出自御批，不到十年升至台辅。《笔谈》记载次公之事，乃是庞庄敏。
落第紫防防停殿院
张去华考中甲科直馆，越职上书：知制诰张澹、卢多逊殿院，卢多逊词学荒浅，愿考核优劣。太祖立即召张澹等人临轩重试，委托陶谷考核。皇上选中卢多逊入格，其余都黜退。当时谚语称张澹为落第紫袍，卢多逊为停殿院。张去华被任命为右补阙，士人议论贬低他。后来十六年未升迁，反而不如平步青云者。《谈苑》也记载。
邵父陈母
邵煜任广州知州，开凿内河以停泊船只，不受飓风危害。陈世卿接替他，上奏请求免除本州按人口买盐的危害。五羊百姓开始有衣食，广州人歌唱说：“邵父，陈母，除去我们两种痛苦。”
梦六印悬剑锋
张乖崖镇守益州，屡次请求替代，王文正上奏任命凌。他年轻时曾梦见有人将六枚印章悬挂在剑锋上授予他。后来在剑外，共六任。
太宗问蟫字
凌辟杨蟫为益州副职，上奏名字。太宗不认识蟫字，下诏询问取名的原因。上奏说：“先臣命名，不知缘由。兄长名蚡，弟弟名蜕，都是虫旁，如今已孤，不敢擅自更改。”皇上说：“蟫有何意义？”他说：“臣听说出自羽陵蠧，书称白鱼。”皇上说：“古人名字以日月山川隐疾，尚恐称呼有碍，如今以细碎虫类命名其子，何谓也？”御笔特去掉防止，赐名覃。
胡旦取珎器贷金
胡旦大监出任明州知州，同年董俨给事知扬州，挽留甚欢。入后馆出妓侍宴，都是尚方珍器。胡旦说：“人生聚散难得，明日能枉驾我船饮几杯吗？”又说：“珍器家贫未识，可略借夸示妻孥。”董将妆奁尽数装入船中。次日五更，不告而行。至余杭，薛映大谏也是榜下生，首先问：“过维扬见董同年否？”胡旦说：“望之材器英迈奇男子也，然止是性贪。”一日，胡旦对薛映说：“贷二千缗创鉴湖别墅。”鄞州任满，便当谢病，扁舟钓于越溪。薛不得已，赠白金三百。星后，知制诰王继恩平蜀，以银数千两贿赂胡旦，托为褒诏。事败，胡旦贬浔州便殿，赐玦。
养民寡欲
王昭素学行高世，鳏居绝欲四十年，颜如渥丹，太宗
召至【阙】坐讲乾卦至九五飞龙在天，整巾稽首，改容而説曰：「此文正陛下今日留禁中月余，上询治世养身之术，昭素曰：治世莫若养民，养身莫非寡欲。」上书其语于御屏
译（昭素）被召到宫阙，坐在讲席上讲解《乾卦》，讲到“九五，飞龙在天”时，整理头巾，叩头拜礼，改变神色说道：“这就是陛下今日留在禁中一个多月，皇上询问治理天下和保养身体的方法，昭素回答说：治理天下没有比养育百姓更重要的，保养身体没有比减少欲望更根本的。”昭素将这番话写奏章呈上，并书写在御用的屏风上。
西河急奏
庆厯中，王师失律于西河，数大将防没，急奏至，已旬日，大臣固缓之，上因御化成殿，老卒拥箒叹曰：“可惜刘太尉！”上恠问之，对曰：“官家岂不知刘太尉与五六大将一时杀了？”即觧衣带书进呈曰：“臣之营州西虎翼一营尽析，臣壻亦没。”此书家人急报也，上急召执政视之，大臣始奏得报，未审，▯旦夕得其详，方奏乞寛圣虑，上厉声曰：“事至如此，犹言乞寛圣虑，卿忍人也！”宰相因乞骸骨。
太祖诛譛者
开寳中，或奏太祖曰：「晋王天日姿表，恐物情附之。为京尹，肆意不戢，吏纵法以结豪俊。陛下当图之。」上怒曰：「朕与晋弟雍睦，起国和孝相保，他日欲令管勾天下公事，小人敢离我手足！」亟令诛之。
高阳关奏
太宗嗣位，高阳关奏妖气夜起，横亘北陆，邉情颇揺。上召向敏中议之。向奏曰：「崔翰领节高阳，恃功恣横，陛下宜召还诛之，以压妖气。」上曰：「是何言欤？」翰以其能防于行伍，遂建节旄。料渠不肯孤朕也。上遣一词臣宣抚慰劳而已。妖祲自消，邉心亦寜。
陶谷鸾胶曲
国初，朝廷遣陶谷使江南，以假书为名，寔使觇之。丞相李谷以书抵韩熈载，云：“五桞公骄甚，其善待之。”谷至，果如李所言。熈载曰：“陶秀实非端介者，其守可隳。”因令留宿，▯写六朝书毕，舘留半年。熈载遣歌儿秦弱兰诈为驿卒之女，敝衣竹钗，拥箒洒扫。谷见之而喜，遂犯慎独之戒，作小阕赠之。后数日，李主宴于清心堂，命玻璃巨钟满酌之。谷毅然不顾，出兰于席，歌前阕以侑之。谷大惭，倒载吐茵，尚未许罢，大为李主所薄。词名：“风光好，云好，姻縁恶姻縁只得邮亭一夜眠，别神仙。琵琶拨尽相思调，知音少，待得鸾胶续鳯弦。”是何年？逮归京师，鸾胶之曲已喧，因是卒不大用。《冷斋夜话》
改易古诗
温公曰：「魏野诗云：『烧叶炉中无宿火，读书窓下有残灯。』俗人易『叶』为『药』。鲁直曰：『老杜诗云：『黄独无苖山雪盛，』黄独者，芋魁小者耳。俗人易为黄精。如渊明诗『悠然见南山』，俗人易曰『望南山』。」
二禽名
退之诗云：「唤起窓全曙，催归日未西。」鲁直云：「二禽名也，催归子规也。」唤起声如络丝，圆转清亮，偏于春晓鸣。江南谓之「唤春」。
横陈
王荆公曰：「千林无叶，芘华身；黄菊分香，委路尘。嵗晚苍官，才自保；日高青女，尚横陈。」又曰：「木落冈峦，因自献；水归洲渚，得横陈。」山谷曰：「自献横陈，事见相如赋。」《楞严经》亦曰：「于横陈时，味如嚼蜡。」
夺胎换骨法
黄鲁直云：「诗意无穷，人才有限，以有限之才追无穷之意，虽少陵、渊明不得工也。」然不易其意而造其语，谓之换骨法；规模其意，形容之谓之夺胎法。如郑谷《十月菊》曰：「自縁今日人心别，未必秋香一夜衰。」此意甚佳，病在气不长。曽子固曰：「诗当使人一覧语尽，而意有余。」荆公菊诗云：「千花百卉凋零后，始见闲人把一枝。」东坡则曰：「万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也愁。」又如李白诗曰：「鸟飞不尽暮天碧，又曰青天尽处没孤鸿。」然其病如前所论。山谷诗云：「不知眼界濶多少，白鸟去尽青天回。」凡此之类，皆换骨法也。顾况诗云：「一别二十年，人堪防回。」别荆公云：「一日君家把酒杯，六年波浪与尘埃。不知乌石江邉路，到老相寻得防回。」乐天诗云：「临风杪秋树，对酒长年身。醉貌如霜叶，虽红不是春。」东坡云：「儿童悮喜朱顔在，一笑那知是酒红。」凡此之类，皆夺胎法也。
李格非论文
李格非曰：「诸葛孔明出师表，李令伯陈情表，刘伯伦酒徳颂，陶渊明归去来引，皆沛然如肝肺中流出，殊不见斧凿痕。是知文章以气为主，老杜诗过人在诚实耳。如玉川子诗曰：『昨夜村饮归，徤倒三四五，摩挲青莓苔，莫唤惊着汝。』荆公用其意作扇诗云：『玉斧修成寳月团，月邉仍有
译西河急奏
庆历年间，朝廷军队在西河战败，数位大将战死，紧急奏报送到京城，已经过了十天，大臣们却坚持要延缓处理。皇上因此驾临化成殿，一位老卒拿着扫帚叹息说：“可惜刘太尉啊！”皇上感到奇怪，询问他，老卒回答说：“官家难道不知道刘太尉与五六大将同时被杀了吗？”随即解开衣带，写好书信呈给皇上，说：“臣的营州西虎翼一营全军覆没，臣的女婿也战死了。”这是家人发出的紧急报告。皇上急忙召见执政大臣查看，大臣这才上奏说刚得到报告，情况尚未查明，早晚得到详细情况后，再上奏请求皇上宽心。皇上厉声说：“事情到了这种地步，还说请求皇上宽心，你是忍心的人啊！”宰相因此请求退休。
太祖诛譛者
开宝年间，有人上奏太祖说：“晋王具有帝王之姿，恐怕人心会依附他。他担任京兆尹，肆意妄为而不收敛，官吏放纵法律来结交豪杰俊才。陛下应当谋划除掉他。”皇上愤怒地说：“我与晋王兄弟和睦，建国以来以和孝相互保全，日后打算让他掌管天下政务，小人敢离间我的手足！”立即下令诛杀了进言的人。
高阳关奏
太宗即位后，高阳关奏报夜间出现妖气，横贯北方天空，边境局势颇为动摇。皇上召见向敏中商议。向敏中上奏说：“崔翰统领高阳关，倚仗功劳恣意横行，陛下应当召他回来诛杀，以压制妖气。”皇上说：“这是什么话？”崔翰因为能在行伍中防御敌人，所以被授予节度使。料想他不会辜负我。皇上只派遣一位文臣去宣慰安抚罢了。妖气自然消散，边境人心也安定下来。
陶谷鸾胶曲
建国初期，朝廷派遣陶谷出使江南，名义上是借书，实际上是去窥探。丞相李谷写信给韩熙载，说：“陶秀实（陶谷）非常骄傲，你要善待他。”陶谷到达后，果然如李谷所说。韩熙载说：“陶秀实不是正直的人，他的操守可以摧毁。”于是让他留宿，等抄写六朝书籍完毕后，在馆舍留住半年。韩熙载派遣歌女秦弱兰假装成驿站卒的女儿，穿着破旧衣服，戴着竹钗，拿着扫帚洒扫。陶谷见到她很高兴，于是违背了慎独的戒律，作了一首小词赠给她。几天后，南唐后主在清心堂设宴，命令用巨大的玻璃酒杯斟满酒。陶谷毅然不顾，把秦弱兰带出宴席，唱前面的词来助兴。陶谷非常惭愧，醉倒呕吐在垫子上，还不允许罢休，被南唐后主大大轻视。词名叫：“风光好，云好，姻缘恶姻缘只得邮亭一夜眠，别神仙。琵琶拨尽相思调，知音少，待得鸾胶续凤弦。”是哪一年？等到回到京城，鸾胶之曲已经传遍，因此最终没有被重用。《冷斋夜话》
改易古诗
司马光说：“魏野的诗说：‘烧叶炉中无宿火，读书窗下有残灯。’俗人把‘叶’改为‘药’。黄庭坚说：‘老杜的诗说：‘黄独无苗山雪盛，’黄独，是芋魁小的那种。俗人改为黄精。比如陶渊明的诗‘悠然见南山’，俗人改为‘望南山’。”
二禽名
韩愈的诗说：“唤起窗全曙，催归日未西。”黄庭坚说：“这是两种鸟的名字，催归是杜鹃鸟。”唤起的叫声像络丝，圆转清亮，特别在春晓鸣叫。江南称之为“唤春”。
横陈
王安石说：“千林无叶，芘华身；黄菊分香，委路尘。岁晚苍官，才自保；日高青女，尚横陈。”又说：“木落冈峦，因自献；水归洲渚，得横陈。”黄庭坚说：“自献横陈，典故见于司马相如的赋。”《楞严经》也说：“于横陈时，味如嚼蜡。”
夺胎换骨法
黄庭坚说：“诗意无穷，人才有限，用有限的才华去追求无穷的意思，即使是杜甫、陶渊明也不能做到完美。”然而不改变它的意思而创造新的语言，叫做换骨法；模仿它的意思，加以形容叫做夺胎法。比如郑谷的《十月菊》说：“自缘今日人心别，未必秋香一夜衰。”这个意思很好，毛病在于气势不长。曾巩说：“诗应当让人一看语言就尽，而意思有余。”王安石的菊花诗说：“千花百卉凋零后，始见闲人把一枝。”苏东坡则说：“万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也愁。”又如李白的诗说：“鸟飞不尽暮天碧，又说青天尽处没孤鸿。”然而它的毛病如前面所论述的。黄庭坚的诗说：“不知眼界阔多少，白鸟去尽青天回。”凡是这类，都是换骨法。顾况的诗说：“一别二十年，人堪几回。”王安石的诗说：“一日君家把酒杯，六年波浪与尘埃。不知乌石江边路，到老相寻得几回。”白居易的诗说：“临风杪秋树，对酒长年身。醉貌如霜叶，虽红不是春。”苏东坡说：“儿童误喜朱颜在，一笑那知是酒红。”凡是这类，都是夺胎法。
李格非论文
李格非说：“诸葛亮的《出师表》，李密的《陈情表》，刘伶的《酒德颂》，陶渊明的《归去来引》，都充沛得像从肝肺中流出，完全不见斧凿的痕迹。由此可知文章以气为主，杜甫诗过人之处在于诚实罢了。比如孟郊的诗说：‘昨夜村饮归，健倒三四五，摩挲青莓苔，莫唤惊着汝。’王安石用他的意思作扇诗说：‘玉斧修成宝月团，月边仍有
秀关西语
法云秀关西，谓黄鲁直曰：「公作艳歌小词，可罢之。」鲁直曰：「空中语耳，非杀非偷，寜至坐此堕恶道耶？」师曰：「君以邪言荡人淫心，使逾礼越禁，其罪非止堕恶道而已。」鲁直自此不作词曲。李伯时善画马，师曰：「伯时为大夫，而以画行，已可耻。」又作马，伯时恚曰：「无乃荡人心，堕恶道乎？」师曰：「公业此日乆，思其情状，求其神骏，繋念不忘，一日眼光落地，必入马胎无疑。」伯时愕然曰：「何以洗其过？」师劝画《观世音》。
象外句
唐僧多佳句，比物以意，而不指言一物，谓之象外句。如无可诗云：「聴雨寒更尽，闭门落叶深。」是落叶比雨声。又曰：「防阳下乔木，逺烧入秋山。」是以防阳比逺烧也。妙在言其用，不言其名耳。
满城风▯近重阳
潘大临工诗，贫甚。谢元逸以书问，有新作否？答曰：“秋来景物，件件都是佳句，恨为俗氛蔽翳。昨日得句云：‘满城风雨近重阳’，忽催租人至，遂败意。止此一句奉寄。”闻者笑其迂濶。
十四字师号
道潜有句云：「隔林彷佛闻机杼，知有人家在翠防。」东坡曰：「此吾师十四字。」师号
竹诗
西湖僧清顺怡然，常作竹诗曰：「城中寸土如寸金，幽轩种竹只十个。春风慎勿长儿孙，穿我堦前緑苔破。」又有林下诗云：「乆从林下游，识破林下▯。从渠緑防繁，不碍清风度。闲来石上眠，落叶不知数。一鸟忽飞来，啼破幽寂处。」
昆体
诗到李义山，谓之文章一厄，以其用事僻澁，时号昆体。荆公晚年亦或喜之，如云：「诗云借问火城将，防探何如云屋聴窓知。」
持棊谜
荆公在钟山，因奕棋作数语曰：「彼亦不敢先，此亦不敢先，是以无所争，故能入于不死不生。」公笑曰：「此持棊隠语也。」
没浩荡
老杜诗曰：「白鸥没浩荡，今误作波。」荆公曰：「道人北山来，问松我东冈，举手指屋脊，云今时许长。」今误作「问松裁东冈」，与「波浩荡」当并按也。
张天觉草书
张丞相好草书而不工，一日得诗，索笔疾书满纸，使其侄録之。当竒险处，侄罔然而止，执所书问曰：“此何字？”丞相熟视，诟曰：“胡不早来问，致吾忘也。”
东坡诗
东坡作海棠诗曰：「只恐夜深花睡去，高烧银烛照红妆。」事见《杨妃外▯》曰：「妃子卯酒未醒，明皇笑曰：『是岂妃子醉，直海棠睡未足耳。』」作尼童诗曰：「应将白练作春衣。」事见《则天诏》：「应天下尼用白练为衣。」作橄防诗曰：「已输崖蜜十分甜。」事见《鬼谷子》曰：「照夜清萤也，百花醴蜜也，崖蜜樱桃也。」
太祖逺略
神宗皇帝一日行后苑，见牧豭豘者，问何所用？”对曰：“自祖宗以来畜之，不知果安用。”上沉思乆之，诏付有司，禁中自今不得复畜。数月，卫士忽获妖人，急欲血浇之，禁中卒不能致。神宗方悟太祖逺畧，亦及此。
丁晋公诗
丁晋公《海外诗》云：「草解忘忧，忧底事？花名含笑，咲何人？」世以为工。东坡云：「花非识靣，常含咲；鸟不知名，祗自呼。」便觉才力相去逺矣。
崔徽头子词
秦少游有词云：「落红万▯，愁如海。」觉范赋《崔徽头子》，用少游韵曰：「半身屏外，睡觉唇红退。春思乱，芳心碎。空余簮髻玉，不见流蘓带。试与问今人，秀韵谁冝对？湘浦曽同防，手搴轻罗盖。疑是梦，今犹在。十分春易尽，一▯情难改。多少事，都随恨逺，连云海。」
荆公女诗
荆公女呉安持之妻工诗，尝寄荆公曰：「西风不入小窓纱，秋气应怜我忆家。极目江山千里恨，依然和涙看黄花。」和曰：「青灯一▯映窓纱，好读楞严莫念家。能了诸縁如幻事，世间唯有妙莲花。」
笋名稚子
老杜诗曰：「竹根稚子，无人见。」唐人食笋诗云：「稚子脱锦绷，骈头玉香滑。」则「稚子」为笋明矣。賛寜杂记：「竹根有防，大如猫，其色类竹，名竹豚，一名稚子。」
北征诗
老
译法云秀是关西人，他对黄庭坚说：“您创作艳歌小词，应该停止。”黄庭坚说：“这只是空泛的话语罢了，既不是杀人也不是偷盗，难道会因此堕入恶道吗？”法云秀说：“你用邪僻的言语激荡人们的淫乱之心，使他们逾越礼法、违反禁令，这罪过不止是堕入恶道而已。”黄庭坚从此不再作词曲。李伯时擅长画马，法云秀说：“伯时身为大夫，却以绘画闻名，这已经值得羞耻了。”他又画马，李伯时愤怒地说：“这难道不是激荡人心，使人堕入恶道吗？”法云秀说：“你从事这项事业日久，思考马的情状，追求马的神骏，念念不忘，一旦命终，必定投胎为马无疑。”李伯时惊愕地说：“用什么来洗刷这过错？”法云秀劝他画《观世音》。
唐僧多有佳句，借物比喻以表达意旨，而不直接点明某一事物，称为象外句。如无可的诗说：“听雨寒更尽，闭门落叶深。”这是用落叶比喻雨声。又说：“残阳下乔木，远烧入秋山。”这是用残阳比喻远处的野火。妙在说出它的作用，而不说出它的名称罢了。
潘大临擅长写诗，非常贫穷。谢元逸写信问他，有新作品吗？他回答说：“秋来的景物，件件都是佳句，可惜被世俗的尘气遮蔽。昨天得到一句：‘满城风雨近重阳’，忽然催租的人来了，于是兴致败坏。只这一句寄给你。”听说的人嘲笑他迂腐阔大。
道潜有诗句说：“隔林仿佛闻机杼，知有人家在翠微。”苏东坡说：“这是我的老师十四字。”
西湖僧人清顺怡然，常作竹诗说：“城中寸土如寸金，幽轩种竹只十个。春风慎勿长儿孙，穿我阶前绿苔破。”又有林下诗说：“久从林下游，识破林下机。从渠绿阴繁，不碍清风度。闲来石上眠，落叶不知数。一鸟忽飞来，啼破幽寂处。”
诗到李义山，称为文章的一个灾难，因为他用典偏僻涩滞，当时号称昆体。王安石晚年也偶尔喜欢它，如说：“诗云借问火城将，深探何如云屋听窗知。”
王安石在钟山，因为下棋作了几句话：“彼亦不敢先，此亦不敢先，是以无所争，故能入于不死不生。”王安石笑着说：“这是下棋的隐语。”
老杜的诗说：“白鸥没浩荡”，现在误作“波”。王安石说：“道人北山来，问松我东冈，举手指屋脊，云今时许长。”现在误作“问松裁东冈”，与“波浩荡”应当一起校正。
张丞相喜欢草书但不精，一天得到诗，索要笔迅速写满纸，让他的侄子抄录。在奇险的地方，侄子茫然停止，拿着所写的字问：“这是什么字？”丞相仔细观看，骂道：“为什么不早点来问，导致我忘记了。”
苏东坡作海棠诗说：“只恐夜深花睡去，高烧银烛照红妆。”事见《杨妃外传》说：“妃子卯酒未醒，明皇笑着说：‘这哪里是妃子醉，简直是海棠睡未足罢了。’”作尼童诗说：“应将白练作春衣。”事见《则天诏》：“应天下尼用白练为衣。”作橄榄诗说：“已输崖蜜十分甜。”事见《鬼谷子》说：“照夜清萤也，百花醴蜜也，崖蜜樱桃也。”
神宗皇帝一天在后苑行走，看到牧公猪的人，问有什么用？回答说：“自从祖宗以来畜养它，不知道究竟有什么用。”皇上沉思很久，下诏交给有关部门，宫中从今以后不得再畜养。几个月后，卫士忽然抓获妖人，急需血来浇祭，宫中终究不能得到。神宗这才醒悟太祖的远见，也涉及到这里。
丁晋公《海外诗》说：“草解忘忧，忧底事？花名含笑，笑何人？”世人认为精工。苏东坡说：“花非识面，常含笑；鸟不知名，只自呼。”便觉得才力相差很远。
秦少游有词说：“落红万点，愁如海。”觉范赋《崔徽头子》，用少游的韵说：“半身屏外，睡觉唇红退。春思乱，芳心碎。空余簪髻玉，不见流苏带。试与问今人，秀韵谁宜对？湘浦曾同会，手搴轻罗盖。疑是梦，今犹在。十分春易尽，一点情难改。多少事，都随恨远，连云海。”
王安石的女儿吴安持的妻子擅长写诗，曾寄给王安石说：“西风不入小窗纱，秋气应怜我忆家。极目江山千里恨，依然和泪看黄花。”王安石和诗说：“青灯一点映窗纱，好读楞严莫念家。能了诸缘如幻事，世间唯有妙莲花。”
老杜的诗说：“竹根稚子，无人见。”唐人食笋诗说：“稚子脱锦绷，骈头玉香滑。”那么“稚子”是笋就明白了。赞宁杂记：“竹根有笋，大如猫，其色类竹，名竹豚，一名稚子。”
老
杜《北征》诗曰：「不闻夏商衰，中自诛褒妲。」意着明皇鉴夏商之衰败，能悔过，赐妃子死也。刘禹锡《马嵬》诗曰：「官军诛佞卒，天子矜妖姬。郡吏仗门屏，贵人牵帝衣。」白乐天《长恨歌》曰：「六军不发无柰何，宛转蛾眉马前死。」乃是官军迫使妃子歌咏禄山叛逆耳。其去老杜何啻九牛毛耶？
译杜甫的《北征》诗说：“不闻夏商衰，中自诛褒妲。”意思是阐明唐明皇鉴戒夏、商两朝的衰败，能够悔过自新，赐死妃子。刘禹锡的《马嵬》诗说：“官军诛佞卒，天子矜妖姬。郡吏仗门屏，贵人牵帝衣。”白居易的《长恨歌》说：“六军不发无柰何，宛转蛾眉马前死。”这其实是说官军迫使妃子歌唱安禄山的叛逆。这与杜甫的诗相比，差距何止是九牛一毛呢？
长公主挽词
神宗作《秦国大长公主挽词》曰：「海阔三山路，香轮定不归。帐深空翡翠，佩冷失珠玑。眀月留歌扇，残霞散舞衣。都门送车返，宿草自春非。」又曰：「晓发城西道，灵车望更遥。春风寒鲁舘明月防秦箫。尘入罗衣暗，香随玉▯消。芳魂飞北渚，那复可为招。」又曰：「尘自天渊发，恩从国爱深。歌钟虽在舘桃李不成春。水折空还沁，楼高亦隔秦。区区防稽市，无复献珠人。」
李杜韩欧四家诗集
王荆公以李太白、杜子美、韩退之、欧阳公诗编为四家集，以欧公居太白之上。公曰：「太白词语迅快，然十句九句言妇人、酒耳。」
渔网石上诗
嘉祐河濵渔网得一石，上刻诗曰：「雨滴空堦晓，无心换夕香。井桐花落尽，一半在银床。银床井栏也，不知谁作。」
墨梅
衡州华光长老以墨为梅花，黄鲁直观之曰：“如嫩寒春晓，行孤山水邉，篱落间，但欠香耳。”
呉城龙女
黄鲁直发荆州亭柱间有词曰「帘卷曲栏，独倚云展暮天无际，涙眼不曽晴。家在呉头楚尾，数防雪花乱委，扑漉沙鸥惊起。诗句欲成时，没入苍烟丛」。▯鲁直凄然曰「似为予发也」。不知何人所作，笔势类女子，又有「泪眼不曽晴」之句，疑其鬼也。是夕有女子见梦于鲁直曰「我家豫章呉城山，附客舟至此，堕水死，不得登江亭，有感而作。不意公能识之」。鲁直惊寤曰「此必呉城小龙女軰也」。
牡丹偈
太祖将问罪江南，李后主欲拒王师。法眼禅师观大内牡丹，作偈讽之曰：「拥毳对芳丛，由来趣不同。髪从今日白，花是去年红。艳曵随朝露，馨香逐晓风。何须待零落，然后始知空。」后主不省，师乃渡江。
白乐天诗
白乐天毎作诗，令一老妪觧之。问曰：「解否？」妪曰：「觧则録之；不觧，则又易之。」故唐末之诗，近于鄙俚。
东坡词
东坡与少游饮别，作《虞美人》曰：「波声汩枕长淮晓，隙月窥人小无情。汴水自东流，只载一船离别。向西州竹隂花岛，曽同醉。酒未多于泪，谁敎风鍳在尘埃？醖造一塲烦脑。」世▯此词贺方回作，非也，乃东坡作。
华亭舡子和尚偈
华亭舡子和尚有偈曰：「千尺▯纶直下垂，一波才动万波随。夜静水寒鱼不食，满舡空载月明归。」黄鲁直歌成长短句曰：「一波才动万波随，簔笠一钩▯，金鳞正在深处。千尺也须垂，吞又吐，信还疑，上钩迟。水寒江静，满目青山载月明归。」
老杜诗
老杜诗曰：「天子呼来不上舡」，舡，方言也，乃襟纽是已。家家养乌鬼，川陜路民多供事乌蛮鬼俗，人不觧，便作养畜字。沈存中遂认差乌鬼为鸬鷀。夜防更秉烛照，恐尚是梦。作去声读，则失其意。
李元膺诗
李元膺防妻作长短句。去年相逢深院宇，海棠下曽歌金缕。歌罢花如雨，翠罗衫上防防红无数。今嵗重寻携手处，空物是人非春暮。回首青门路，乱红飞絮相逐东风去。元膺寻亦卒。
石曼卿马
石曼卿喜戏谑，尝出，驭者失鞍，马惊，曼卿堕地，从吏遽扶掖升鞍，曼卿徐曰：「赖我石学士也，若瓦学士，岂不破碎乎？」
道人肝脏馒头
觉琏禅师能诗，欧公曰：“此道人作肝脏馒头也。”或问其故，答曰：“是中无一▯菜气。”仁宗留住净因禅院，作偈曰：“尧仁况是如天濶，乞与孤寒自在飞。”乃其诗也。
坡谷秦三公诗
秦少游责雷州诗曰：「南土四时都热，愁人日夜长安。此身如石不转，一时忘了家乡。」黄鲁直责宜州曰：「老色日上面，懽情日去。心今既不如昔，后当不如今。轻纱一幅，巾短簟六尺。床无客日自静，有风终夕凉。」少游钟情，故诗闲暇。至东坡则云：「平生万事足，所欠惟一死。」英特迈徃之气可畏，而仰企。
大酒清话
恵花酒诗
张齐贤丞相荅西京留守恵花酒诗曰：「有花无酒，头慵举；有酒无花，眼倦开。好是西园无事日，洛阳花酒一齐来。」
窃诗
魏周辅有诗上陈亚，犯古人一聨亚不为礼
译长公主挽词
神宗为秦国大长公主作挽词说：“大海辽阔，通往三仙山的道路遥远，香车宝辇必定不再归来。帷帐深处空空荡荡，只有翡翠装饰；玉佩冰冷，失去了珠玉的光泽。明月依旧照着歌扇，残霞散落在舞衣上。都门送别车驾返回，坟前的宿草随着春天自然生长，却已非昔日景象。”又说：“清晨从城西出发，望着灵车远去，觉得更加遥远。春风中鲁馆显得凄寒，明月下秦箫声令人防备。尘土落入罗衣使其暗淡，香气随着玉人消逝。芳魂飞向北方水洲，哪里还能招引回来。”又说：“尘土从深渊中升起，恩泽源自国家的深厚宠爱。歌钟虽然还在馆中，桃李却不再构成春光。水流曲折空自浸润，高楼高耸也隔绝了秦地。小小的会稽市场，再也没有献珠的人了。”
李杜韩欧四家诗集
王安石将李白、杜甫、韩愈、欧阳修的诗编为四家集，把欧阳修排在李白之上。他说：“李白的语言迅疾明快，但十句中有九句是在说妇人和酒罢了。”
渔网石上诗
嘉祐年间，在河边渔网中捞起一块石头，上面刻着诗说：“雨滴落在空阶上已是清晨，无心去更换傍晚的香气。井边的梧桐花落尽了，一半落在银床（井栏）上。”不知道是谁作的。
墨梅
衡州华光长老用墨画梅花，黄庭坚看了说：“如同嫩寒的春晓，独行在孤山的水边，篱笆之间，只是缺少香气罢了。”
吴城龙女
黄庭坚从荆州出发，亭柱间有一首词说：“帘卷曲栏，独自倚靠，云展暮天无际，泪眼不曾晴。家在吴头楚尾，几点雪花乱坠，扑漉沙鸥惊起。诗句欲成时，没入苍烟丛。”黄庭坚凄然说：“这似乎是为我而发的。”不知道是谁作的，笔势像女子，又有“泪眼不曾晴”的句子，怀疑是鬼魂所作。当晚有女子在梦中对黄庭坚说：“我家在豫章吴城山，搭客船来到这里，落水而死，没能登上江亭，有感而作。没想到你能识别。”黄庭坚惊醒说：“这一定是吴城小龙女之类的人。”
牡丹偈
宋太祖将要征讨江南，李后主想要抵抗王师。法眼禅师观看宫中的牡丹，作偈语讽谏说：“披着毛皮对着花丛，向来情趣不同。头发从今天开始变白，花还是去年的红艳。艳丽随着朝露消逝，馨香追逐晓风消散。何必等到凋零，然后才知道空无所有。”李后主没有醒悟，禅师于是渡江。
白乐天诗
白居易每次作诗，让一个老妇人理解。问：“懂吗？”妇人说：“懂就记录下来；不懂，就再修改。”所以唐末的诗，接近于粗俗浅陋。
东坡词
苏轼与秦观饮酒告别，作《虞美人》说：“波声汩汩，长淮天晓，隙月窥人小且无情。汴水自东流，只载一船离别。向西州竹阴花岛，曾同醉。酒未多于泪，谁教风鉴在尘埃？酿造一场烦恼。”世人说此词是贺铸所作，不对，是苏轼所作。
华亭船子和尚偈
华亭船子和尚有偈语说：“千尺钓线直下垂，一波才动万波随。夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。”黄庭坚将其谱成长短句说：“一波才动万波随，蓑笠一钩，金鳞正在深处。千尺也须垂，吞又吐，信还疑，上钩迟。水寒江静，满目青山载月明归。”
老杜诗
杜甫诗说：“天子呼来不上船”，船，是方言，其实是襟纽的意思。家家养乌鬼，川陕路百姓多供奉乌蛮鬼俗，人不理解，便当作养畜字。沈括于是误认乌鬼为鸬鹚。夜里防更秉烛照，恐怕还是梦。作去声读，就失去了它的意思。
李元膺诗
李元膺悼念亡妻作长短句。去年相逢深院宇，海棠下曾歌金缕。歌罢花如雨，翠罗衫上点点红无数。今年重寻携手处，空物是人非春暮。回首青门路，乱红飞絮相逐东风去。元膺不久也去世了。
石曼卿马
石曼卿喜欢戏谑，曾经外出，驾车的人丢失了马鞍，马受惊，曼卿掉在地上，随从官吏急忙扶他上马，曼卿慢慢说：“幸亏我是石学士，如果是瓦学士，岂不是破碎了吗？”
道人肝脏馒头
觉琏禅师能诗，欧阳修说：“这是道人作肝脏馒头。”有人问原因，回答说：“其中没有一丝菜气。”仁宗留在净因禅院，作偈语说：“尧仁况且像天空一样广阔，乞与孤寒自在飞。”是他的诗。
坡谷秦三公诗
秦观被贬雷州诗说：“南土四时都热，愁人日夜长安。此身如石不转，一时忘了家乡。”黄庭坚被贬宜州说：“老色日上面，欢情日去。心今既不如昔，后当不如今。轻纱一幅，巾短簟六尺。床无客日自静，有风终夕凉。”秦观钟情，所以诗闲暇。至于苏轼则说：“平生万事足，所欠惟一死。”英特迈往之气可畏，而仰企。
大酒清话
惠花酒诗
张齐贤丞相答谢西京留守惠花酒诗说：“有花无酒，头慵举；有酒无花，眼倦开。好是西园无事日，洛阳花酒一齐来。”
窃诗
魏周辅有诗呈给陈亚，犯了古人一联，陈亚不以礼相待。
，周辅复上一絶曰：“无所用心惟饱食，争如窓下作新词。”文章大抵多相犯，刚被人言爱窃诗。亚次韵曰：“昔贤自是堪加罪，非敢言君爱窃诗。”尀耐古人多意智，预先偷子一聨诗。
译周辅又呈上一首绝句说：“心中无所挂念，只求吃饱喝足，怎比得上在窗下创作新词。”文章大多容易互相雷同，刚被人说喜爱窃取诗句。亚次韵和诗道：“往昔贤人自然值得归罪，并非敢说你喜爱窃取诗句。”可恨古人太过机智，预先偷去了一联诗句。
陈亚及第
陈亚防孤育于舅家，舅为医工，人呼作衙推。亚登第，皆贺其舅。有诗云：「张公吃酒李公醉，自古人言信有之。」陈亚今年新及第，满城人贺，李衙推。
平似秤明似镜
双渐为孟州佥判，同僚或称其县长官平似秤，明似镜，渐曰：“却被押司走上防，打破镜，踏折秤。”
孙山得觧
孙山末缀得觧，有同试者托山探得失。山曰：「解名尽处是孙山，君名更在孙山外。」山后以恩榜成名，作诗云：「盘古榜中同进士，伏羲手▯探花郎。」又云：「幸頼圣恩收拾了，这回含笑入黄泉。」
讲易
咸平邑大夫召黄州先生讲《易》，至《暌》卦至上九，见“豕负涂，载鬼一车”，曰：“隂下有载上之义，鬼即积隂也。”孙山曰：“载鬼一车，乃阎罗大王般家小也。”一日説《噬嗑》卦至“雷电合而章”，先生曰：“先一个电，后一声雷，所以相合。”山曰：“某且归。”先生问：“何为？”山曰：“恶天色也。”一日讲《论语》“季氏旅泰山”，为五岳之尊，山曰：“泰山既为五岳之尊，灶王防是一家之主。”
嘲任毂诗
任毂遯名伊洛山水，望蒲轮而不至，潜至京师，访问知友。有朝士嘲曰：「云林应讶鹤书迟，日入京来探事宜。从此见山须合眼，被山相赚已多时。」
敎坊进口号
唐昭宗时，事势为朱全忠所持。一日，开宴教坊，伶人观榜曰：「赖是五百年间生一个，若是一年生一个，敎朝廷怎生奈何？」
羊雪二诗
书生王勉吟羊诗云：「头上两条皂角，颏下一撮髭须，不知是何方圣者？」髀臋▯行撒数珠。又作雪诗云：「上天烧下豆稭灰，乌李须敎做白梅，道士变成银觱篥，师姑化作玉茶槌。」
皮归相嘲
皮日休谒归仁绍，托故不出。日休假其姓为诗嘲曰：「硬骨顽形，知防秋；臭骸知是，不风流。」及至死后，鑚令遍秪，为当初不出头。仁绍复嘲曰：「防片尖裁砌作毬，火中炼了水中揉。一包闲气知常在，惹踢招拳卒未休。」
腊月养蚕
河北一主簿见邑宰曰：「有一大利便事，百姓五月收麦，养蚕一并劳苦，欲令腊月中养蚕。」宰曰：「是则是矣，但恐腊月无桑。」簿曰：「伏惟安置。」
陈亚诗
有僧嵗旱市中求雨陈亚作药名诗赠云无雨若还经半夏和师变作葫芦巴夀州有娼魁肥亚问是何处人曰本是淝上人亚笑曰我唤作是淝下人亚自为名賛云有口如哑无心作恶中心本无一物外面多许棱角有仆黄兴外厨煮料置猪蹄其中小婢如僧窃食之兴讼于公公曰正合占诗云如僧清早厨邉过偷却黄兴料里蹄
贺四厢太保啓
李源作四厢太保贺啓云：伏惟太保才离五都之中，便转四厢之职；紫▯窣地，牙笏当胸；手执金骨之朶，身坐银交之椅。旧时拢马，只是一个；如今喝道，约勾十人。据此威风，下梢须为太尉。亦宜念旧，第一莫打长行。
观君丰采必不甚高
有贵人性强，尝与属吏对棊，曰：“观君丰采，必不甚高，请坐西廊。”便使墨子下手，高声唱喏，杀着不得作声。
送客诗
高敖曹送客诗云：「相送复相送，相送至桥头。培堆两眼泪，拍塞一懐愁。」
假蝗虫
贾黄中为相，卢多逊作叅。一日，附畿有虫蝻，卢曰：“其间所有，乃假蝗虫。”贾曰：“亦闻不伤稼，但芦多损耳。”
宣水
石叅政在中书堂，一相曰：“取宣水来。”石曰：“何也？”曰：“宣徽院水甘冷。”石公曰：“若司农寺水，当呼为农水也。”
乱冩试卷
孔登非儒者，治平中来京师应举，耻曵白，乃乱冩试卷，上云：“三日雷声，五日电光，十日雨下，太山不厌微尘，大海不论杓子，杳时人好取奉，我也好随顺。屋上好喂马，屎尿两邉流，幡竿头上好开典库。”答曰：“高燥莫下来，不得却待咨闻。”又冩伊州一本，后云：“此去及第十万八千里。”又曰：“我道者事做也，买取一两草鞋，长行试院。”出榜召捕，登窜归。
孔门上哲
杨球上陈亚大卿啓云：伏惟某官诗礼
译陈亚考中进士
陈亚幼年丧父，在舅舅家抚养长大，舅舅是个医生，人们称他为衙推。陈亚考中进士后，大家都去祝贺他的舅舅。有人作诗说：“张公喝酒李公醉，自古以来人们说的话确实如此。”陈亚今年新科及第，满城的人都在祝贺李衙推。
平似秤明似镜
双渐担任孟州佥判，同僚中有人称赞他管辖的长官公平得像秤，清明得像镜子。双渐说：“却被押司走上防，打破了镜子，踩断了秤。”
孙山考中
孙山在榜单末尾考中，有同科应试的人托付孙山打听结果。孙山说：“解名尽处是孙山，你的名字还在孙山之外。”孙山后来凭借恩榜考中，作诗说：“盘古榜中同进士，伏羲手〇探花郎。”又说：“幸赖圣恩收拾了，这回含笑入黄泉。”
讲《易》
咸平年间，邑大夫召请黄州先生讲解《易经》，讲到《暌》卦的上九爻，看到“豕负涂，载鬼一车”，说：“阴下有承载上的含义，鬼就是积聚的阴气。”孙山说：“载鬼一车，就是阎罗大王搬眷属。”一天讲《噬嗑》卦到“雷电合而章”，先生说：“先有一个电，后有一声雷，所以相合。”孙山说：“我且回去。”先生问：“为什么？”孙山说：“厌恶天色。”一天讲《论语》“季氏旅泰山”，因为泰山是五岳之尊，孙山说：“泰山既然是五岳之尊，灶王爷就是一家之主。”
嘲任毂诗
任毂隐遁于伊洛山水之间，望着蒲轮（征召贤者的车）却不到，暗中来到京师，拜访知友。有朝士嘲笑他说：“云林应讶鹤书迟，日入京来探事宜。从此见山须合眼，被山相赚已多时。”
教坊进口号
唐昭宗时，局势被朱全忠掌控。一天，在教坊开宴，伶人看榜说：“赖是五百年间生一个，若是一年生一个，教朝廷怎生奈何？”
羊雪二诗
书生王勉吟咏羊的诗说：“头上两条皂角，颏下一撮髭须，不知是何方圣者？”髀臋〇行撒数珠。又作雪诗说：“上天烧下豆稭灰，乌李须教做白梅，道士变成银觱篥，师姑化作玉茶槌。”
皮归相嘲
皮日休拜访归仁绍，归仁绍托故不见。皮日休假借他的姓作诗嘲笑说：“硬骨顽形，知防秋；臭骸知是，不风流。”等到死后，鑚令遍秪，因为当初不出头。归仁绍又嘲笑说：“防片尖裁砌作毬，火中炼了水中揉。一包闲气知常在，惹踢招拳卒未休。”
腊月养蚕
河北一位主簿对县令说：“有一件大利便的事，百姓五月收麦，养蚕一并劳苦，想让他们在腊月中养蚕。”县令说：“是则是矣，但恐腊月无桑。”主簿说：“伏惟安置。”
陈亚诗
有僧人在大旱时在市中求雨，陈亚作药名诗赠他说：“无雨若还经半夏，和师变作葫芦巴。”寿州有个娼魁很胖，陈亚问她是哪里人，她说本是淝上人。陈亚笑着说：“我唤作是淝下人。”陈亚自为名赞说：“有口如哑，无心作恶，中心本无一物，外面多许棱角。”有个仆人叫黄兴，在外厨煮料，放了猪蹄在里面，小婢女像僧人一样偷吃。黄兴告到公堂，公堂说：“正合占诗云：如僧清早厨邉过，偷却黄兴料里蹄。”
贺四厢太保啓
李源作四厢太保贺啓说：“伏惟太保才离五都之中，便转四厢之职；紫〇窣地，牙笏当胸；手执金骨之朶，身坐银交之椅。旧时拢马，只是一个；如今喝道，约勾十人。据此威风，下梢须为太尉。亦宜念旧，第一莫打长行。”
观君丰采必不甚高
有个贵人性情刚强，曾与属吏对弈，说：“观君丰采，必不甚高，请坐西廊。”便使墨子下手，高声唱喏，杀着不得作声。
送客诗
高敖曹送客诗说：“相送复相送，相送至桥头。培堆两眼泪，拍塞一懐愁。”
假蝗虫
贾黄中为相，卢多逊作叅。一天，附畿有虫蝻，卢说：“其间所有，乃假蝗虫。”贾说：“亦闻不伤稼，但芦多损耳。”
宣水
石叅政在中书堂，一相说：“取宣水来。”石说：“何也？”说：“宣徽院水甘冷。”石公说：“若司农寺水，当呼为农水也。”
乱冩试卷
孔登非儒者，治平中来京师应举，耻曵白，乃乱冩试卷，上云：“三日雷声，五日电光，十日雨下，太山不厌微尘，大海不论杓子，杳时人好取奉，我也好随顺。屋上好喂马，屎尿两邉流，幡竿头上好开典库。”答曰：“高燥莫下来，不得却待咨闻。”又冩伊州一本，后云：“此去及第十万八千里。”又曰：“我道者事做也，买取一两草鞋，长行试院。”出榜召捕，登窜归。
孔门上哲
杨球上陈亚大卿啓说：“伏惟某官诗礼
名家，孔门上哲。公戏答诗曰：「蒙君遗长牋，语意如何説？请看身上衣裩中，本无蝎。」又嗤人面黒诗曰：「笑似乌梅裂，啼如豉汁流。眉间粘帖子，已上是幞头。」
译名家，是孔门中的高才。公开玩笑作诗回答他说：“承蒙您寄来长信，其中的语意该如何解释？请看您身上的衣裤里面，本来就没有蝎子。”又嘲笑别人脸黑的诗说：“笑起来像乌梅裂开，哭起来像豉汁流淌。眉毛间贴着膏药，上面再戴上幞头。”
对属
有郡丞席上作对属云：时热不须汤盏。汤一妓对曰：防凉无用扇车。扇
末厥
欧公归田録》云：「尖檐防子，卑凡厮短靿靴儿，末厥兵。公云：『不知末厥何谓也？』尝见老儒云：『尖檐防子，跷蹊擫浅面麻鞋列缺茶説。』故两存之。」
二书生赋诗
河朔书生与洛阳书生同饮赋诗。河朔生曰：「昔年曽向洛阳东，年年只是看花红。今年不见花枝面，花在旧时红处红。」河朔生曰：「昔年曽向北京北，年年只是看萝卜。今年不见萝卜面，萝在旧时卜处卜。」
渔樵闲话
李忠化虎
剑州君子李忠，乆病其子，市药归，父朶頥而涎出，其状如虎。子走而出，闭其室，旋闻哮吼之声，穴壁视之，乃真虎也。
玉树曲
唐末有宜春人王毂者，以诗擅名，尝作《玉树曲》，其词云：“君臣犹在醉乡中，一面已无陈日月。”尝于市防，遭无赖軰欧撃，毂大呼曰：“尔軰莫无礼，吾便是吟《玉树曲》者！”无赖軰惭谢而退。
隠娘敎习撃刺之法
唐魏大将聂锋有女子，方十嵗，名隠娘，忽为乞丐尼窃去，父母不知所向，日夜悲泣。后五年，尼送隠娘还，曰：“敎已成矣。”父母询其所学，云：尼携至一岩洞中，与药一粒服，令持一剑，敎习撃刺之法。一年后，刺猿猱如飞，刺虎豹如无物。三年能飞以刺鹰鹞，四年挈我于都市中，再指其人，必数其过恶，曰：“为我取其首来。”某应声而首已至矣，即以药消之为水。后五年，忽曰：“大僚某人罪恶贯盈，欺君罔民，为我取其首来。”隠娘承命而徃，伏于大僚所居梁上，移刻方持其首至。尼大怒曰：“何大晚如是？”隠娘曰：“为见其人戯弄一儿可爱，未欲下手。”尼叱之曰：“已后遇此軰，先防其所爱，然后决之。汝术已成，可还。”遂还家。
衡山老虎
长庆中有处士马拯，在衡山精舎见老僧，古貌厐眉。借拯仆持钱徃山下市盐酪，初亦不知老僧所向。山人马绍继至，云路逢一虎，食一仆，食讫即脱班衣而衣禅衲，熟视乃老僧也。有顷归，僧口吻尚有余血。二人骇愕，共为之计，绐僧云寺井有怪物。僧徃窥井，二人并力推入井中，以巨石压之，急下山。已日暮，见数十人，或僧道，或男女，皆大怒曰：“二贼杀我襌师，今来追捕。”二人诘猎者曰：“彼众何人也？”猎者曰：“此伥鬼也，昔为虎食之人，既已鬼矣，遂为虎之役。”二人乃厉声叱鬼曰：“汝軰真下鬼也，生既为虎之食，死又为虎之役，今幸其毙，又从而号哭耶？”一鬼答曰：“某等为虎食啖，固当刻心以报寃，然终不知所谓禅师者乃虎也。”
类説卷五十五
<子部,杂家类,杂纂之属,类说》>
钦定四库全书
类説目録
卷五十六
古今诗话
杜诗愈疾 可与桃源
春日得春衣 探骊获珠
诗瓢 恋镜湖春色
郑鹧鸪 瑞锦窝
淮西碑防子 捉语意合处
乐天之宫 诗中虎
迷楼 三花马
举人试烧烛 麯尘丝
盐曲 饮砚水
调脂弄粉 垜叠死人
秋声诗 钓叟图
长年三老 水鸟
打▯诗 尔汝歌
第三防 钟山公
贾至咏薛瑶英诗
何逊能诗 太白入月
杜诗 张文昌马诗
诗动静 院落深沉杏花雨
范希文诗 闻喜宴赐诗
蝴蝶诗 李氏宫中诗
邱濬诗 调元地养病坊
魏野诗 三入翰林
江南曲 江山留人
湘灵鼓瑟诗 闽士诗赋
诗人用也字 使契丹诗
夜宴诗 四夷妙赋三酌酸文
渥注马赋 伐两京道中槐
有客谓张三影 草词
太宗诗 増三班奉职俸
欧公诗话
昌陵挽词 有禄肥妻子
译对属
有郡丞在席间出对属说：“时热不须汤盏。”汤（一名妓女）对曰：“防凉无用扇车。”扇
末厥
《欧公归田录》记载：“尖檐防子，卑凡厮短靿靴儿，末厥兵。”欧阳公说：“不知道‘末厥’是什么意思。”曾经听老儒说：“尖檐防子，跷蹊擫浅面麻鞋列缺茶説。”所以将两种说法都保留下来。
二书生赋诗
河朔书生与洛阳书生一起饮酒赋诗。河朔书生说：“昔年曾向洛阳东，年年只是看花红。今年不见花枝面，花在旧时红处红。”河朔书生又说：“昔年曾向北京北，年年只是看萝卜。今年不见萝卜面，萝在旧时卜处卜。”
渔樵闲话
李忠化虎
剑州有一位名叫李忠的君子，他的儿子久病，李忠去集市买药回来，看见父亲鼓着腮帮子流口水，样子像老虎。儿子跑出去，关上门，随即听到哮吼声，透过墙壁的洞孔观看，竟然真是老虎。
玉树曲
唐末有一位宜春人叫王毂，以诗歌闻名，曾经作《玉树曲》，歌词说：“君臣犹在醉乡中，一面已无陈日月。”曾经在集市上，遭到无赖之徒殴打，王毂大声呼喊：“你们不要无礼，我就是吟诵《玉树曲》的人！”无赖之徒惭愧道歉后离去。
隠娘敎习撃刺之法
唐代魏州大将聂锋有个女儿，刚十岁，名叫隠娘，忽然被一个乞丐尼姑偷走，父母不知道她去了哪里，日夜悲泣。五年后，尼姑送隠娘回来，说：“教导已经完成了。”父母询问她学了什么，她说：尼姑带她到一个岩洞中，给她一粒药服用，让她持一把剑，教导她击刺的方法。一年后，刺猿猴像飞一样快，刺虎豹像没有东西一样容易。三年后能飞起来刺鹰鹞，四年后尼姑带我到都市中，再指那个人，必定数说他的罪过恶行，说：“替我去取他的首级来。”我应声而去，首级已经到了，就用药把它化成水。五年后，尼姑忽然说：“大僚某人罪恶贯盈，欺君罔民，替我去取他的首级来。”隠娘奉命前往，潜伏在大僚居住的房梁上，过了一刻才拿着他的首级回来。尼姑大怒说：“为什么这么晚？”隠娘说：“因为看见那个人戏弄一个可爱的孩子，不想下手。”尼姑斥责她说：“以后遇到这种人，先防备他所爱的人，然后才决断。你的法术已经学成，可以回去了。”于是回家。
衡山老虎
长庆年间有一位处士叫马拯，在衡山精舍见到一位老僧，相貌古朴，眉毛很长。借马拯的仆人拿着钱去山下买盐酪，起初也不知道老僧要去哪里。山人马绍随后到来，说路上遇到一只老虎，吃了一个仆人，吃完就脱下官服穿上禅衣，仔细看原来是那位老僧。过了一会儿回来，僧人口吻上还残留着血迹。两人惊骇愕然，一起为他出主意，欺骗僧人说寺井里有怪物。僧人去窥看井，两人合力把他推入井中，用巨石压住，急忙下山。已经天黑，看见几十个人，有的僧道，有的男女，都大怒说：“两个贼杀了我的禅师，现在来追捕。”两人问猎人说：“那群人是什么人？”猎人说：“这些是伥鬼，以前被老虎吃的人，既然已经成了鬼，于是成为老虎的奴役。”两人于是厉声斥责鬼说：“你们真是下鬼，活着被老虎吃，死了又做老虎的奴役，现在幸好他死了，又跟着号哭吗？”一个鬼回答说：“我们被老虎吃，固然应该刻骨铭记以报冤，但最终不知道所谓的禅师就是老虎。”
类説卷五十五
<子部,杂家类,杂纂之属,类说》>
钦定四库全书
类説目録
卷五十六
古今诗话
杜诗愈疾 可与桃源
春日得春衣 探骊获珠
诗瓢 恋镜湖春色
郑鹧鸪 瑞锦窝
淮西碑防子 捉语意合处
乐天之宫 诗中虎
迷楼 三花马
举人试烧烛 麯尘丝
盐曲 饮砚水
调脂弄粉 垜叠死人
秋声诗 钓叟图
长年三老 水鸟
打〇诗 尔汝歌
第三防 钟山公
贾至咏薛瑶英诗
何逊能诗 太白入月
杜诗 张文昌马诗
诗动静 院落深沉杏花雨
范希文诗 闻喜宴赐诗
蝴蝶诗 李氏宫中诗
邱濬诗 调元地养病坊
魏野诗 三入翰林
江南曲 江山留人
湘灵鼓瑟诗 闽士诗赋
诗人用也字 使契丹诗
夜宴诗 四夷妙赋三酌酸文
渥注马赋 伐两京道中槐
有客谓张三影 草词
太宗诗 増三班奉职俸
欧公诗话
昌陵挽词 有禄肥妻子