类说卷五 宋 曽慥 编燕北杂记
打四十九下,口道「阿都拉」七声。
戎装饮
腊月,戎装饮酒,呼为绰哈雅布【改满洲语,绰哈兵也,雅布令其行也。旧作粆离尀,解云粆离是战,尀是时,并误】
种田
译打四十九下,口中念“阿都拉”七声。
身着军装饮酒
腊月里,身着军装饮酒,称为绰哈雅布【改为满洲语,绰哈意为兵,雅布意为令其行动。旧作粆离尀,解释说粆离是战,尀是时,这都是错误的】
种田
辽谓种田为塔哩【今改满洲语种田也旧作提烈误】
治盗
正月十三至十五日,盗皆原释。如盗及十贯以上,依法行遣。呼为呼尔哈豁罗【今改满洲语,盗贼也。旧作鹘吕尀,解云:鹘吕是偷,尀是时,并】
擂鼔
辽主别有鼔十六面,发更时擂动,至二防住,三更再擂,呼为巴尔巴勒鼔【是惊鬼】
锡里【▯古语选防也旧作舎利今改】
契丹富豪,民要裹头巾者,纳牛驼七十头,马百疋,并给契丹名目,谓之锡里。
行军
契丹行军不择日,用艾和马粪于白羊琵琶骨上灸,灸破便出行,不破即不出。
午日大喊
辽人每遇午日,如不逢兵,亦须排阵望西大喊七声。言午是辽国大旺之日。
锡勒必
北界汉儿,方为契丹凌辱,骂作锡勒必,锡勒必奴婢也。
洞防记
帝徳宜封
武帝坐温室小殿,有童女玉色,服青衣,縁琐窗而入,跪于帝前曰:「后土之尊,使臣送瑶符于陛下。符文曰:『帝徳宜封』。」帝乃议封禅之事。
九色凤雏
东方朔游房林之野,获九色凤雏。
负局先生
李衮负五岳真形图而至,号负局先生。
却睡草
善语国人饮丹露,云日初出有露如珠,又有草食之不睡,号却睡草。
神马
东方朔游吉云之地,得神马,乘以绕日三匝,朝出暮归。
鲛人泣珠
跋勒国人尝有鲛人宿其舎,既去泣别,所堕泪皆成珠。
猗兰殿
猗兰殿汉武帝所生之殿
王母降
武帝时,王母降,闻其歌,不见人,声围匝梁栋间。
玉枝
东方朔得西那国玉枝,以进武帝。赐近臣年髙者:云病则枝汗,死则折。老耼得之,七百年不汗;偓佺得之,三千年不折。
▯甲屏风
武帝起神明台,台上设金牀,象席,杂玉为▯,甲屏风。
刀化赤鹊
武帝赐东方朔刀,后化赤鹊入云去。
桂柱
甘泉宫有凌波殿,以桂为柱,风来自香。
碧草
瑶琨山有碧草,草实如菱,以酿酒,一饮三旬不醒。
唱回风曲
汉宫人丽娟善歌,体弱殆不胜衣,常居瑠璃帐,带琥珀佩,恐随风轻举,常唱回风曲,庭叶翻落如秋。
龙呌池
汉宫龙呌池有掇月舟,太一池有连钱荇。
翻鸡菱
▯都观有翠水,水中有菱,状如飞鸡,谓之翻鸡菱。又有鸭,丹毛而轻,登芙蕖,唼食朝露,号升蕖鸭。
蹑空草
乌奔国,有草如芥,叶食之,能行空中,号蹑空草。
蟹胶
善化国贡蟹,长九尺,有百足,四殻。煮其殻为蟹胶,胜于凤啄。
懐梦草
钟火山有香草,武帝思李夫人,东方朔献帝,懐之即梦见名,懐梦草。
腾光台
建元中,起腾光台。台上设乐,有悬黎之磬,吹霜条之箎,唱《来云依日》之曲。
含烟舟
汉宫含烟舟以木兰文杏为橹
玉螭
成帝防行见一玉螭游于路
玉燕钗
赵后玉钗化为白燕飞去,后人因作钗名《玉燕钗》。
▯二千年一出头
黄安者,为代郡卒。服朱砂,举体皆赤。尝坐一▯,广长三尺。曰:“此▯,伏羲初造网罟得之。性畏日月,每二千年一出头。我坐此,见五出头矣。”
滑稽儿
帝呼东方朔为滑稽儿
影娥池
望鹊台有池,广千尺。帝欲使仙人乘舟弄月影,因名影娥池。
十洲记
十洲者,祖洲、瀛洲、▯洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。
不死草
祖洲有不死草,出琼田,又名养神芝。人已死三日者,以草覆之,即活。采服之,长生。
集弦胶
凤麟洲以麟角作胶,名集弦胶,能属连断弦,又名续弦胶。
割玉如泥
流洲以昆吾石作砺,冶铁作剑,割玉如削泥。
碧海
扶桑东有碧海水色深碧
火浣布
炎洲有火林山,山有火防防毛为火浣布,有垢烧即除。
仙椹
扶桑岛有木如桑,实如椹,仙人以为珍果,九十年一实。
蓬丘
蓬莱山,一名蓬丘,别有圆海,黒色,无风而洪波百丈,不可得往。
十二玉楼
昆
译辽人称种田为塔哩【如今改为满洲语,种田。旧作提烈,是错的】
治理盗贼
正月十三到十五,盗贼都宽恕释放。如果盗窃达到十贯以上,依法处置。称为呼尔哈豁罗【如今改为满洲语,盗贼。旧作鹘吕尀,解释说:鹘吕是偷,尀是时,都】
击鼓
辽主另有十六面鼓,报更时擂动,到二更停止,三更再擂,称为巴尔巴勒鼓【是惊鬼】
锡里【〇古语选防也旧作舎利今改】
契丹富豪,百姓想要裹头巾的,缴纳牛驼七十头,马一百匹,并赐予契丹名号,称为锡里。
行军
契丹行军不选择日子,用艾草和马粪在白羊琵琶骨上灸,灸破就出兵,不破就不出兵。
午日大喊
辽人每逢午日,如果不逢战事,也必须排阵向西大喊七声。说午日是辽国最兴旺的日子。
锡勒必
北界的汉人,刚被契丹凌辱,骂作锡勒必,锡勒必是奴婢。
洞防记
帝德宜封
武帝坐在温室小殿,有个童女玉色,穿着青衣,沿着琐窗进入,跪在帝前说:“后土之尊,派臣送瑶符给陛下。符文说:‘帝德宜封’。”帝于是商议封禅的事。
九色凤雏
东方朔游历房林之野,获得九色凤雏。
负局先生
李衮背着五岳真形图来到,号称负局先生。
却睡草
善语国人饮丹露,说日出时有露如珠,又有草吃了不睡,号称却睡草。
神马
东方朔游历吉云之地,得到神马,骑着绕日三圈,早上出发晚上回来。
鲛人泣珠
跋勒国人曾有鲛人寄宿他家,离开时哭泣告别,掉下的眼泪都变成珍珠。
猗兰殿
猗兰殿是汉武帝出生的殿
王母降
武帝时,王母降临,听到她的歌声,不见人,声音环绕梁栋间。
玉枝
东方朔得到西那国玉枝,进献给武帝。赐给年高的近臣:说生病则枝出汗,死则折断。老耼得到它,七百年不出汗;偓佺得到它,三千年不断折。
〇甲屏风
武帝建神明台,台上设金床,象席,杂玉为〇,甲屏风。
刀化赤鹊
武帝赐给东方朔刀,后来化作赤鹊入云而去。
桂柱
甘泉宫有凌波殿,用桂做柱子,风来自香。
碧草
瑶琨山有碧草,草实如菱,用来酿酒,一饮三十天不醒。
唱回风曲
汉宫人丽娟善歌,体弱几乎不胜衣,常居琉璃帐,带琥珀佩,怕随风轻举,常唱回风曲,庭叶翻落如秋。
龙呌池
汉宫龙呌池有掇月舟,太一池有连钱荇。
翻鸡菱
〇都观有翠水,水中有菱,状如飞鸡,称为翻鸡菱。又有鸭,红毛而轻,登上芙蕖,啄食朝露,号称升蕖鸭。
蹑空草
乌奔国,有草如芥,吃叶子,能行空中,号称蹑空草。
蟹胶
善化国进贡蟹,长九尺,有百足,四壳。煮其壳为蟹胶,胜于凤啄。
怀梦草
钟火山有香草,武帝思念李夫人,东方朔献给帝,怀之即梦见名,怀梦草。
腾光台
建元中,建腾光台。台上设乐,有悬黎之磬,吹霜条之篪,唱《来云依日》之曲。
含烟舟
汉宫含烟舟以木兰文杏为橹
玉螭
成帝出行见一玉螭游于路
玉燕钗
赵后玉钗化为白燕飞去,后人因此作钗名《玉燕钗》。
〇二千年一出头
黄安者,为代郡卒。服朱砂,全身皆赤。曾坐一〇,广长三尺。说:“此〇,伏羲初造网罟得之。性畏日月,每二千年一出头。我坐此,见五出头矣。”
滑稽儿
帝呼东方朔为滑稽儿
影娥池
望鹊台有池,广千尺。帝欲使仙人乘舟弄月影,因此名影娥池。
十洲记
十洲者,祖洲、瀛洲、〇洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。
不死草
祖洲有不死草,出琼田,又名养神芝。人已死三日的,以草覆盖,即活。采服之,长生。
集弦胶
凤麟洲以麟角作胶,名集弦胶,能连接断弦,又名续弦胶。
割玉如泥
流洲以昆吾石作砺,冶铁作剑,割玉如削泥。
碧海
扶桑东有碧海水色深碧
火浣布
炎洲有火林山,山有火防防毛为火浣布,有垢烧即除。
仙椹
扶桑岛有木如桑,实如椹,仙人以为珍果,九十年一实。
蓬丘
蓬莱山,一名蓬丘,别有圆海,黑色,无风而洪波百丈,不可得往。
十二玉楼
昆
仑山积金为城,名天墉城,面方千里,上有十二玉楼。
昆仑宫
昆仑山有三角,一角正北,名阆风巅;一角正西,名▯圃台;一角正东,名昆仑宫。
广寒宫
冬至后月养魄于广寒宫
译昆仑山堆积黄金作为城墙,名叫天墉城,四面方圆千里,上面有十二座玉楼。
昆仑宫
昆仑山有三个山峰,一个山峰正对北方,名叫阆风巅;一个山峰正对西方,名叫悬圃台;一个山峰正对东方,名叫昆仑宫。
广寒宫
冬至之后,月亮在广寒宫修养魄气。
青云干吕
汉武时,西域逺夷来贡,云尝占东风入律,十旬不休,青云干吕,连月不散。意中国有好道之君,故捜竒蕴以献。
神丸
月支国献武帝香四两,大如雀卵,累如桑椹。使者曰:「此更生之神丸。」
武帝四多
月支使者见武帝,退而语人曰:「帝有四多:目多顾则贪,忍口多言则犯难,身多动则淫,贼心多饰则奢侈。未有用此能成天下之治者也。」
风生兽
炎洲有风生兽,似豹,青色,大如貍。在火中不焚,其毛不焦,斫刺不入。以铁椎椎其头,乃死。以口向风,便活。石上菖蒲,塞其耳鼻,则死。取其脑和菊服之,长生。
灵胶
日西国王贡灵胶四两,吉光裘二领。裘入水不沈,入火不焦。
扶桑
扶桑地方万里,多生林木,叶如桑树,长者数千丈,两两同根,偶生,故名扶桑。
风山
▯洲上有风山声响如雷
拾遗记
青虹
春,皇者,伏羲之别号,居华胥之洲。初,神母游洲,上有青虹绕神母,即娠,厯十二年,生伏羲。
丹渠霞浆
神农时,陆地生丹渠,骈生如车葢。又有流云洒液,名为霞浆。
昆台
黄帝厌世于昆台,乃鼎湖峻极之处。
召百辟受教
黄帝召百辟,受徳教者先列珪玉于兰台,燃沈榆之香。
甯封食飞鱼
黄帝使风后负书,常伯荷剑,日游洹流,夕归隂浦。万里一息,洹流有石渠,一茎百叶,千年一花。其地一名沙澜,沙涌起成波澜也。中多神龙鱼鼈,皆能飞翔。仙人甯封食飞鱼而死,二百年更生,故甯先生游沙海。颂云:青渠的皪,千载舒;百龄暂死,饵飞鱼。
孤桑
少昊妃皇娥,处璇宫,夜织。或乘桴游穷桑之浦,有神童称白帝之子,即太白之精,与之燕戏。穷桑者,西海之濵,有孤桑,直上千寻,万嵗一实,食之后天而老。
钟磬声振百里
颛顼有浮金之钟,沈明之磬,羽毛拂之则声振百里,又奏含英之乐。
梦吞日生子
帝喾之妃,邹屠氏之女,行不践地,常履风云,梦吞日则生子。
丹石
丹丘之野,多鬼血,化为丹石,则码碯也。丹丘千年一烧,黄河千年一清。
寳露
黄帝时,玛瑙瓮,尧时犹存,甘露在其中,盈而不竭,谓之寳露,颁赐羣臣。至舜时,露渐减,时淳则露满,时浇则露竭。
三壶
海中三山,曰三壶,方壶则方丈也,蓬壶则蓬莱也,瀛壶则瀛洲也【形如壶】
青鸐
羽山之北,有鸟曰青鸐,声如钟磬。世语曰:「青鸐鸣时,太平。」
贯月查
尧时有巨查浮西海,上有光如月。查浮四海,十二年一周天,周而复始。名贯月查,亦曰桂星查。
鸟吐五色气
舜葬苍梧,有鸟吐五色气,名曰凭霄,衔土成坟,积珠成垄。
河精
鲧治水九载,无绩,自沈羽渊,化为▯鱼。
黄龙▯▯
禹尽力沟洫,黄龙曳尾于前,▯▯负青泥于后。
玉简
禹游龙门,八神探玉简,授之长一尺二寸,使量度天地。禹执简,平定水土。
傅说梦乘云
傅说赁为赭衣舂,岩梦乘云绕日而行,筮得利建侯卦,帝聘之。
蜂舟
武王伐纣,有大蜂如丹鸟飞集王舟,因以绘旗,名舟曰「蜂舟」。
泥篱国来朝
成王时,泥篱国来朝。其人自发其国,常行云中,下闻雷霆,或入潜穴。波澜在上,视日月以知方,国计寒暑以知年月。
凤鹞
旃涂国献凤鹞,载以瑶车,驾以赤象,饮琼浆,饲云实。成王崩,飞去。
緑囊中丸散
昭王坐只明之台,梦白云起,有羽衣人指画王心,应手即裂,曰:“先欲易王之心。”乃出方寸緑囊,中有续脉明丸、补血精散。王贮以玉缶,缄以金绳。王以涂足,则飞天万里,如游咫尺。
师延奏曲
师延,乐人也。拊一弦琴,则地只皆升;吹玉律,则天神俱降。当轩辕时,已数百嵗。听乐声,审国兴亡。纣欲杀之,师延奏清商、流征、涤角之音。纣曰:“淳古逺乐,非予可听。”更奏迷魂、淫魄之曲,乃得免祸。
比翼鸟
燃
译青云干吕
汉武帝时期,西域遥远的异族前来进贡,说曾经观测到东风入律,持续一百天不停息,青云直冲吕星,连月不散。他们推测中原有一位崇尚道术的君主,所以搜罗奇珍异宝来进献。
神丸
月支国向汉武帝进献香料四两,大小像雀卵,堆积起来像桑葚。使者说:“这是能让人死而复生的神丸。”
武帝四多
月支使者拜见汉武帝后,退下来对人说:“皇帝有四种过多:目光频繁顾盼则贪婪,口不饶人则冒犯危难,身体多动则淫乱,贼心多伪装则奢侈。从未有用这些能力成就天下大治的。”
风生兽
炎洲有一种风生兽,像豹子,青色,大小像狸猫。在火中不被焚烧,它的毛不被烧焦,刀砍针刺无法刺入。用铁锤敲打它的头,才会死。如果让它对着风,就能复活。用石头上的菖蒲塞住它的耳朵和鼻子,它就会死。取它的脑髓和菊花一起服用,可以长生不老。
灵胶
日西国国王进献灵胶四两,吉光裘两件。裘衣入水不沉,入火不焦。
扶桑
扶桑地方方圆万里,多生长树木,叶子像桑树,高的有数千丈,两两同根,成对生长,所以名叫扶桑。
风山
〇洲上有风山,声音像雷声。
拾遗记
青虹
春天,皇者,是伏羲的别号,住在华胥洲。起初,神母游历该洲,有青虹环绕神母,于是怀孕,历经十二年,生下伏羲。
丹渠霞浆
神农时代,陆地上生长出丹渠,成对生长像车盖。又有流云洒下液体,名叫霞浆。
昆台
黄帝在昆台厌世,那是鼎湖山最高峻的地方。
召百辟受教
黄帝召集诸侯,接受道德教化的人先在兰台陈列圭玉,点燃沈榆香。
甯封食飞鱼
黄帝让风后背着书,常伯扛着剑,白天游历洹水,晚上回到隂浦。万里路程只需一息时间,洹水有石渠,一茎百叶,千年开一次花。那地方又名沙澜,沙子涌起形成波澜。其中有很多神龙鱼鳖,都能飞翔。仙人甯封吃了飞鱼而死,两百年后复活,所以甯先生在沙海游历。颂诗说:青渠明亮,千年舒展;百年短暂死亡,吃飞鱼。
孤桑
少昊的妃子皇娥,住在璇宫,夜里织布。有时乘木筏游历穷桑浦,有神童自称白帝之子,即太白金星的精魂,与她宴饮嬉戏。穷桑,是西海的岸边,有一棵孤桑,直上千寻,万岁结一次果实,吃了之后比天还老。
钟磬声振百里
颛顼有浮金钟,沈明磬,羽毛拂过就声音震动百里,又演奏含英之乐。
梦吞日生子
帝喾的妃子,邹屠氏的女儿,走路不踩地面,常踩风云,梦见吞下太阳就生下孩子。
丹石
丹丘的原野,多鬼血,化为丹石,就是玛瑙。丹丘千年烧一次,黄河千年清一次。
寳露
黄帝时,玛瑙瓮,尧时还存在,甘露在其中,满而不竭,称为寳露,颁赐群臣。到舜时,露水逐渐减少,世道淳朴则露水满,世道浇薄则露水竭。
三壶
海中有三座山,叫三壶,方壶就是方丈,蓬壶就是蓬莱,瀛壶就是瀛洲【形状像壶】
青鸐
羽山的北面,有一种鸟叫青鸐,声音像钟磬。世语说:“青鸐鸣叫时,天下太平。”
贯月查
尧时有巨大的查浮在西海,上面有光像月亮。查浮游四海,十二年绕天一周,周而复始。名叫贯月查,也叫桂星查。
鸟吐五色气
舜葬在苍梧,有鸟吐出五色气,名叫凭霄,衔土堆成坟,积珠成垄。
河精
鲧治水九年,没有成效,自己沉入羽渊,化为〇鱼。
黄龙〇〇
禹尽力疏通沟渠,黄龙在前面拖着尾巴,〇〇在后面背着青泥。
玉简
禹游历龙门,八神探取玉简,授予他长一尺二寸,让他测量天地。禹拿着玉简,平定水土。
傅说梦乘云
傅说受雇穿赭衣舂米,梦见乘云绕日而行,占卜得到利建侯卦,皇帝聘请他。
蜂舟
武王伐纣,有大蜂像丹鸟飞集王舟,因此画在旗帜上,名叫“蜂舟”。
泥篱国来朝
成王时,泥篱国来朝见。那些人从自己的国家出发,常在云中行走,下面听到雷霆,有时进入潜穴。波澜在上面,看日月知道方向,国家计算寒暑知道年月。
凤鹞
旃涂国进献凤鹞,用瑶车装载,用赤象驾驭,喝琼浆,喂云实。成王去世,飞走了。
緑囊中丸散
昭王坐在只明台,梦见白云升起,有穿羽衣的人指点画王心,应手即裂,说:“先想换王的心。”于是拿出方寸绿囊,里面有续脉明丸、补血精散。王用玉缶储存,用金绳密封。王用来涂脚,就能飞天万里,像游咫尺。
师延奏曲
师延,乐师。弹一弦琴,地神都上升;吹玉律,天神都下降。在轩辕时,已数百年。听乐声,审察国家兴亡。纣想杀他,师延演奏清商、流征、涤角之音。纣说:“淳古远乐,不是我所能听的。”再演奏迷魂、淫魄之曲,才得以免祸。
比翼鸟
燃
丘国献比翼鸟,以玉为樊。其使者经百余国,方至京师。
八骏
穆王巡行天下,驭八龙之骏:一名絶地,足不践土;二名翻羽,行越飞禽;三名奔霄,夜行万里;四名超影,逐日而行;五名逾辉,毛色炳耀;六名超光,一形十影;七名腾雾,乘云而奔;八名挟翼,身有翅。
译丘国进献比翼鸟,用玉石做成笼子。它的使者经过一百多个国家,才到达京城。
八骏
周穆王巡视天下,驾驭着八匹像龙一样的骏马:第一匹名叫绝地,蹄子不接触地面;第二匹名叫翻羽,奔跑速度超过飞鸟;第三匹名叫奔霄,一夜能跑万里;第四匹名叫超影,追逐太阳而行;第五匹名叫逾辉,毛色光彩闪耀;第六匹名叫超光,一个身影能分出十个影子;第七匹名叫腾雾,乘着云雾奔驰;第八匹名叫挟翼,身上长有翅膀。
玉帐髙防
穆王集方士,春霄宫设常生之灯,凤脑之灯,璠膏之灯。又有氷荷,出冰壑中。西王母乘凤辇而来,玉帐高防。进洞渊红蘤,嵰州甜雪,昆仑流素,莲隂岐黒枣,万嵗冰桃,千年碧藕。素莲一房百子,黒枣其树百寻,实长二尺,百年一熟。
仁乌
晋文公焚林求介子推,有白鵶绕烟而噪,呼曰:“仁乌!”俗谓乌白臆者为慈乌,则其类也。
水精之子
孔子生之夜,有三苍龙自天而下,有二神女擎香露于空中以沐浴孔母。天帝下奏钧天之乐,有五老列于庭,则五星之精也。先是有麟吐玉书于阙里人家,云“水精之子,系衰周而素王”。故二龙绕室,五星降庭。孔母以绣绂系麟角,及夫子将终,抱麟解绂而泣。
黄发五老
老耼居反景日室之山,有黄发五老,即五方之精也。或乘鸿鹤,或衣羽毛,耳出于顶,瞳子皆方握青筠之杖,与耼共谈天地之数。
寳井
范蠡收四方难得之货,或藏之井堑,谓之寳井;丽色溢于闺房,谓之游宫。
▯天女
燕昭王时,广延国献善舞二人,一名提漠,次名旋娟。或行无移影,或积年不饥。其舞一曰萦尘,次曰集羽。王好神仙,▯天之女托形作此二人。
肘间金壶
浮提国献善书,二人出肘间金壶,中有汁如漆,洒地皆篆隶,佐老子作《道徳经》,凡数万言,老子删除之,留五千言。
指端出浮图
休胥国道人尸罗,指端出浮图十层,髙三尺,人长五六分,执幢葢绕塔而行。
螺舟
秦始皇好仙,有宛渠之民乘螺舟而至,舟形似螺,沈行海底,水不浸入。其国人长十丈,语及天地初开之时,了如目睹。
子午台
始皇起云明台,穷四方之珍木,捜天下之巧工。子时起工,午时已毕。秦人谓之「子午台」。
赵髙懐中青丸
秦王子婴悬赵髙于井口七日不死,以镬汤煮七日不沸,乃戮之。狱吏曰:「髙初囚时,懐中有一青丸,大如雀卵。方士云,髙先世受韩终丹法,冬卧坚冰,夏卧炉上,不觉寒热。髙死,一青雀从尸中入,云九转之验也。」
紫琉璃帐
黄偃以玉精为盘,贮冰于前,设紫琉璃帐,火齐屏风,列灵麻之烛。
云雷宫
汉成帝造飞行殿,方一丈,其行疾若风雷,号云雷宫。
崆峒灵▯
汉明帝时,炖煌进异▯,云崆峒灵▯,四劫一实。
琼厨金穴
光武皇后弟郭况家,工作之声不絶。人谓郭氏之室,不▯而雷。东京谓况家为琼厨金穴。
两舌重音
西方有因霄国,国人皆善啸。丈夫啸,闻百里;妇人五十里,如笙竽之音。人舌尖处倒向喉内,亦曰两舌重音。《吕氏春秋》云:“反舌殊乡之国,是也。”
夜舒荷
灵帝起裸游馆千间,渠水绕砌。莲大如葢,长一丈,荷夜舒昼卷,名夜舒荷。宫人靓妆,解上衣,着内服,或共裸浴。西域贡茵墀香,煮汤,余汁入渠,号流香渠。
太一之精
刘向校书天禄阁,夜有老人着黄衣,植青藜杖,授向五行洪范,云:“我是太一之精,天帝闻金卯之子有博学者,下而观焉。”出懐中玉牒,有天文地图之书。
舌耕
贾逵通经,门徒来学,不逺万里,献粟盈仓。或云逵非力耕,所谓舌耕。
经神经苑
郑康成《为经》神,任末《为经》苑,何休《为学》海。
行尸走肉
任末曰:“人而好学,虽死若存;不学者,虽存,行尸走肉耳。”
书仓
曹曾积石为仓以藏书,名曹氏书仓。
针神
魏文帝美人薛灵芸,容貌絶世,妙于针工,能暗中裁染,号针神。
辟寒金
魏明帝时,昆明国贡▯金鸟,饲以真珠,饮以▯脑,常吐金屑如粟。鸟性畏寒,处之小屋,水精为户,内外通光,名辟寒台。宫人以鸟吐金饰钗,谓之辟寒金。
机絶针絶丝絶
吴王赵夫人能于指间织锦,号“机絶”;于方寸帛上绣五岳河海,号“针絶”;以神胶续发织裁为幔,仍一发析为数缕,号“丝絶”。
呓语通周易
吕▯梦诵《周易》,俄惊曰:“向梦见伏羲、周公、文王
译玉帐高防
周穆王召集方士,在春宵宫设置常生灯、凤脑灯、璠膏灯。又有冰荷,出产于冰壑之中。西王母乘坐凤辇而来,玉帐高耸防护。进献洞渊红莲、嵰州甜雪、昆仑流素、莲阴岐黑枣、万岁冰桃、千年碧藕。素莲一房结出百子,黑枣树高达百寻,果实长二尺,百年才成熟一次。
仁乌
晋文公焚烧山林寻找介子推,有一只白乌鸦绕着烟雾鸣叫,呼喊道:“仁乌!”世俗称胸口白色的乌鸦为慈乌,就是这类鸟。
水精之子
孔子出生的夜晚,有三条苍龙从天而降,有两位神女在天空中捧着香露为孔母沐浴。天帝降下演奏钧天之乐,有五位老人排列在庭院中,这就是五星的精气。先前有麒麟在阙里人家吐出玉书,上面写着“水精之子,系于衰微的周朝而为素王”。所以两条龙环绕居室,五星降临庭院。孔母用绣带系住麒麟的角,等到夫子将要去世时,抱着麒麟解开绣带而哭泣。
黄发五老
老子居住在反景日室之山,有黄发五老,就是五方的精气。有的乘坐鸿鹤,有的穿着羽毛衣服,耳朵长到头顶,瞳孔都是方形,手持青竹手杖,与老子一起谈论天地的数理。
宝井
范蠡收集四方难得的货物,有的藏在井堑中,称为宝井;美丽的色彩溢出闺房,称为游宫。
天女
燕昭王时,广延国进献两位善于跳舞的人,一个叫提漠,一个叫旋娟。有的行走时没有影子,有的多年不觉得饥饿。她们的舞蹈一个叫萦尘,一个叫集羽。燕昭王喜好神仙,天上的仙女托身化作这两个人。
肘间金壶
浮提国进献两位善于书法的人,从肘间取出金壶,里面有像漆一样的汁液,洒在地上都变成篆书和隶书,辅助老子撰写《道德经》,共有数万言,老子删减后,留下五千言。
指端出浮图
休胥国的道人尸罗,手指尖上出现十层佛塔,高三尺,人像长五六分,手持幢盖绕着塔行走。
螺舟
秦始皇喜好神仙,有宛渠国的百姓乘坐螺舟来到,船的形状像螺,沉行在海底,水不浸入。他们国家的人身高十丈,谈论天地初开的时候,清晰得像亲眼目睹。
子午台
秦始皇建造云明台,搜罗四方珍贵的木材,寻找天下巧妙的工匠。子时开始动工,午时已经完工。秦人称之为“子午台”。
赵高怀中青丸
秦王子婴把赵高悬挂在井口七天不死,用镬汤煮七天也不沸腾,这才杀了他。狱吏说:“赵高刚被囚禁时,怀中有一颗青丸,大如雀卵。方士说,赵高祖先传授韩终的丹法,冬天睡在坚冰上,夏天睡在炉子上,不觉得寒冷和炎热。赵高死后,一只青雀从尸体中进入,说是九转丹法的验证。”
紫琉璃帐
黄偃用玉精做盘子,在前面放置冰块,设置紫琉璃帐,火齐屏风,排列灵麻蜡烛。
云雷宫
汉成帝建造飞行殿,方圆一丈,它行进快如风雷,号称云雷宫。
崆峒灵实
汉明帝时,炖煌进献奇异果实,说是崆峒灵实,四劫才结一次果实。
琼厨金穴
光武帝皇后弟弟郭况家,做工的声音不停。人们说郭氏的屋子,没有雷声却像打雷。东京人称郭况家为琼厨金穴。
两舌重音
西方有因霄国,国人都善于啸叫。男子啸叫,能听到百里;女子五十里,像笙竽的声音。人的舌尖倒向喉内,也叫两舌重音。《吕氏春秋》说:“反舌殊乡之国,就是这个。”
夜舒荷
汉灵帝建造裸游馆千间,渠水环绕台阶。莲花大如伞盖,长一丈,荷花夜晚舒展白天卷起,名叫夜舒荷。宫女打扮,解开上衣,穿着内服,有的共同裸浴。西域进献茵墀香,煮汤,剩余的汁液流入渠中,号称流香渠。
太一之精
刘向在天禄阁校书,夜晚有一位老人穿着黄衣,拄着青藜杖,传授刘向五行洪范,说:“我是太一之精,天帝听说金卯之子有博学的人,下来观看。”拿出怀中的玉牒,有天文地图的书。
舌耕
贾逵精通经学,门徒来学习,不远万里,献上的粮食装满仓库。有人说贾逵不是体力耕种,所谓舌耕。
经神经苑
郑康成是《经》神,任末是《经》苑,何休是《学》海。
行尸走肉
任末说:“人如果好学,即使死了也像活着;不学习的人,即使活着,也是行尸走肉罢了。”
书仓
曹曾堆积石头做仓库来藏书,名叫曹氏书仓。
针神
魏文帝的美人薛灵芸,容貌绝世,擅长针工,能在黑暗中裁剪染色,号称针神。
辟寒金
魏明帝时,昆明国进献金鸟,用真珠喂养,用脑饮用,经常吐出像粟米一样的金屑。鸟性怕冷,把它放在小屋里,用水晶做门,内外透光,名叫辟寒台。宫女用鸟吐出的金装饰钗,称为辟寒金。
机绝针绝丝绝
吴王赵夫人能在指间织锦,号称“机绝”;在方寸帛上绣五岳河海,号称“针绝”;用神胶接续头发织成幔帐,仍然一根头发分成几缕,号称“丝绝”。
呓语通周易
吕梦诵读《周易》,忽然惊醒说:“刚才梦见伏羲、周公、文王
论世祚兴亡之事,日月贞明之道。”众云:“吕蒙呓语,通《周易【呓,鱼计反,睡语也】
九鼎
禹铸九鼎,五者以应阳数,四者以象隂法。以雌金为隂鼎,雄金为阳鼎。鼎中常满,以占休咎。夏桀之亡,鼎水皆沸。
译论述世道兴衰之事,日月光明之道。”众人说:“吕蒙说胡话,通晓《周易》【呓,音鱼计,意为梦话】
九鼎
大禹铸造九鼎,五鼎对应阳数,四鼎象征阴法。用雌金铸造阴鼎,用雄金铸造阳鼎。鼎中常保持满水,用来占卜吉凶。夏桀灭亡时,鼎中的水都沸腾了。
招凉珠
黑蚌珠能却暑,燕昭王暑月懐之,号「消暑招凉珠」。
白獭髓
孙和月下舞,水精如意悮伤邓夫人颊。太毉曰:“得白獭髓,杂玉与琥珀屑,当灭痕。”富春渔人云:“此物知人欲,取则入石洞,伺其祭鱼有鬭死者。穴中有枯骨,可合玉舂为粉,歕疮上和,乃合此膏。”琥珀太多,及差有赤防,更益其妍。诸嬖人更以丹脂防颊,以要宠。
百濯香
孙亮为四姬造香,百浣不歇,号「百濯香」。
青衣扑火
糜竺家有伏尸,夜闻涕泣。竺命为棺,以青布衣置冢中。后见一妇人曰:「君有火厄,今以青芦杖报君。」竺财货如山,大珠如卵,谓之寳庭。后火起,见数十青衣童子扑火。火灭,童子云:「多聚鹳鸟禳火,以鹳能畜水于巢上。」
九醖酒
张华为九醖酒,若醉不呌,笑摇动则消烂肠胃,名烂肠酒。」
频斯国
魏有频斯国人来朝,五色玉为衣,赍金壶。壶中有浆如脂,尝一滴则寿千嵗。其国有大石,可容万人,上刻三皇像:天皇十二头,地皇十一头,人皇九头,皆龙身。国人不食五谷,日中无影,饮桂浆,羽毛为衣。
侧理纸
张华进《博物志》,赐于阗青铁砚,辽西麟角笔,南越侧理纸。南人以苔为纸,其纸纵横斜侧,因以为名。后人言陟里。
房老
石季伦妾名翔风,妙别玉声,善观金色声容,相类者十人,服饰一等,屑沈香为尘,布象席上,践之无迹者赐真珠百琲,有迹者节其饮食,闺中戏曰:「尔非痩骨轻躯,安得百琲真珠?」及翔风色衰退,为房老。
瑶台十二
昆仑山上有瑶台十二,各广千步,皆五色玉。第九层有芝田蕙圃。
芳尘
石虎起四十丈楼,结珠为帘,垂五色玉佩,杂寳异香为屑,风作则扬之,名「芳尘」,尘甚以酒洒之,名「粘▯」。又为四时浴室,碔砆为堤,琥珀为杓,池中以百杂香嚢渍水,中浴罢泄水,宫外名「温香渠」。
金雾
岱舆山有平沙千里,色如金。风起沙,名金雾,又名金尘。有兽名▯月,有光如月。有瑶草,香花叶俱香。
颇棱
西国菜名颇棱,因僧携子入中国,讹为波棱。
怨碑
秦始皇作墓,幷匠者闭之。匠人墓中刻石,皆怨词。后经发墓,人号怨碑。
帝辛枕
汉诛梁冀,得一玉虎头枕,颔下篆云:“帝辛之枕,与妲己同枕之。”
泥封
元封中,浮忻国贡兰金之泥,常以此泥封函匣及宫门,鬼魅不敢干。卫青、张骞之徒,皆受金泥之玺封。
淫泉
日南有泉,甘软,男女饮之则淫,号淫泉。
龙驹岛
东海有岛,名龙驹。川穆王养八骏处,有草名龙刍。
蓬莱山
蓬莱山,一名防丘,一名云来。瀛洲,一名魂洲,一名环洲。悬火精为日,黒玉为乌,水精为月,青瑶为蟾兔。
不周之粟
员峤山多大鹊,衔不周之粟,粟穗髙三丈,食之经月不饥。《吕氏春秋》亦云:「粟之美者,有不周之粟。」
冰蚕
员峤山有冰蚕,长七寸,有鳞,覆以雪霜。作蠒,长一尺,织为文锦,入水不濡。
金堂
洞庭山浮水上,其下金堂数百间,龙女居之。金石丝竹之声,彻于山顶。
玉钱
晋因墀国献玉钱,其文曰:「天寿永昌」。
碧霜
广廷国霜色绀碧
玉人
蜀先主以玉人立甘后侧,玩之。宫人妬后,亦妬玉人。
夜明苔
晋太始中,外国献金苔。有宫人得幸者,赐之,照燿满室,名夜明苔。
铸兔肾为二剑
干将、镆鎁,昆吾山有兽如兔,食铜铁,胆肾皆如铁。吴国武库中兵刃俱尽,而封署如故。得双兔,杀之,有铁如胆肾,方知兵刃为兔所食。乃铸肾为二剑,雄为干将,雌为镆鎁。
月镜
周灵王时,外国贡石镜,其白如月,照人则寒,名月镜。
火齐镜
有韩房者,自渠胥国来,献火齐镜。广三尺,闇中视物如昼。向镜语,则镜中影应声而答。
神龟
昆仑山有神龟,万嵗则升木,能言。
八鸿
八方曰八鸿鸿大也
璿宫
译招凉珠
黑蚌珠能够驱除暑热,燕昭王在炎热的月份怀揣它,称之为“消暑招凉珠”。
白獭髓
孙和在月下起舞,用水晶如意误伤了邓夫人的脸颊。太医说:“得到白獭的骨髓,混合玉石和琥珀的碎屑,应当能消除伤痕。”富春的渔人说:“这种生物知道人的欲望,一旦捕捉就会躲入石洞,要等待它祭祀鱼时发生争斗而死。洞穴中有枯骨,可以配合玉石捣成粉末,喷洒在伤口上,便制成这种药膏。”如果琥珀放得太多,等到痊愈后会有红色的痕迹,反而增添了妍丽。那些受宠爱的人便用胭脂涂抹脸颊,以此博取宠爱。
百濯香
孙亮为四位姬妾制造香料,经过上百次洗涤也不消散,称之为“百濯香”。
青衣扑火
糜竺家中有伏尸作祟,夜里听到哭泣声。糜竺命人制作棺材,用青布包裹放入墓中。后来见到一位妇人说:“您将有火灾的灾祸,现在用青芦杖报答您。”糜竺的财物堆积如山,大珍珠像鸡蛋一样,称之为宝庭。后来发生火灾,见到几十个穿青衣的童子扑火。火熄灭后,童子说:“多聚集鹳鸟来禳解火灾,因为鹳鸟能在巢上蓄水。”
九醖酒
张华酿造九醖酒,如果喝醉了不叫喊,笑着摇动身体就会腐烂肠胃,名叫烂肠酒。
频斯国
魏国有频斯国人来朝见,穿着五色玉制成的衣服,带着金壶。壶中有浆液像油脂一样,尝一滴就能活一千岁。该国有一块大石头,能容纳万人,上面刻有三皇的像:天皇十二个头,地皇十一个头,人皇九个头,都是龙的身体。该国人不吃五谷,中午没有影子,饮用桂浆,穿着羽毛制成的衣服。
侧理纸
张华进献《博物志》,被赐予于阗的青铁砚台,辽西的麟角笔,南越的侧理纸。南方人用苔藓造纸,这种纸纵横斜侧,因此得名。后来人称为陟里。
房老
石季伦的妾名叫翔风,擅长辨别玉的声音,善于观察金色的声容,挑选十个性情容貌相似的人,服饰等级相同,将沉香屑撒在象牙席上,踩上去没有痕迹的赏赐百颗珍珠,有痕迹的节制饮食,闺中戏言说:“你不是瘦骨轻躯,怎么能得到百颗珍珠?”等到翔风容颜衰退,便成了房老。
瑶台十二
昆仑山上有十二座瑶台,每座宽广千步,都是五色玉。第九层有芝田和蕙圃。
芳尘
石虎建造四十丈高的楼,用珍珠结成帘子,垂挂五色玉佩,将各种宝物和异香磨成碎屑,风吹起时扬起,名叫“芳尘”,灰尘太多时用酒洒在上面,名叫“粘尘”。又建造四季浴室,用碔砆石做堤岸,用琥珀做勺子,池中用各种香囊浸泡水,沐浴后排放水,宫外名叫“温香渠”。
金雾
岱舆山有千里平沙,颜色像金子。风起时扬起沙子,名叫金雾,又名金尘。有兽名叫月,有光像月亮。有瑶草,香花和叶子都香。
颇棱
西国的蔬菜名叫颇棱,因为僧人带着种子进入中国,讹传为波棱。
怨碑
秦始皇建造坟墓,将工匠封闭在里面。工匠在墓中刻石,都是怨词。后来发掘坟墓,人们称之为怨碑。
帝辛枕
汉朝诛杀梁冀,得到一只玉虎头枕,下巴下面篆写着:“帝辛的枕头,与妲己共同枕着。”
泥封
元封年间,浮忻国进贡兰金泥,经常用这种泥封缄函匣和宫门,鬼魅不敢侵犯。卫青、张骞等人,都接受金泥玺印的封缄。
淫泉
日南有泉水,甘甜柔软,男女饮用就会淫乱,称为淫泉。
龙驹岛
东海有岛,名叫龙驹。周穆王饲养八骏的地方,有草名叫龙刍。
蓬莱山
蓬莱山,又名防丘,又名云来。瀛洲,又名魂洲,又名环洲。悬挂火精作为太阳,黑玉作为乌鸦,水晶作为月亮,青瑶作为蟾兔。
不周之粟
员峤山有很多大鹊,衔着不周的粟米,粟穗高三丈,吃了可以一个月不饿。《吕氏春秋》也说:“粟米中最好的,有不周的粟米。”
冰蚕
员峤山有冰蚕,长七寸,有鳞片,覆盖着雪霜。结茧,长一尺,织成文锦,入水不湿。
金堂
洞庭山浮在水上,下面有数百间金堂,龙女居住其中。金石丝竹的声音,响彻山顶。
玉钱
晋国因墀国进献玉钱,上面的文字说:“天寿永昌”。
碧霜
广廷国的霜色绀碧。
玉人
蜀先主用玉人立在甘后旁边,把玩它。宫人嫉妒甘后,也嫉妒玉人。
夜明苔
晋太始年间,外国进献金苔。有受宠的宫人,赏赐给她,照耀满室,名叫夜明苔。
铸兔肾为二剑
干将、镆铘,昆吾山有兽像兔子,吃铜铁,胆肾都像铁。吴国武库中的兵器全部耗尽,而封署依旧。得到两只兔子,杀了它们,有铁像胆肾,才知道兵器被兔子吃了。于是将肾铸成两把剑,雄剑为干将,雌剑为镆铘。
月镜
周灵王时,外国进献石镜,白得像月亮,照人则寒冷,名叫月镜。
火齐镜
有个叫韩房的人,从渠胥国来,进献火齐镜。宽三尺,黑暗中视物像白天。对着镜子说话,镜中的影子应声回答。
神龟
昆仑山有神龟,万岁则升树,能说话。
八鸿
八方曰八鸿,鸿大也。
璿宫
后宫曰璿宫
防祥记
神实不尽
宋王灌之不信佛法,尝谓身神俱灭,宁有三世耶?后得病气絶复苏,谓荷道力。或曰:“明府生平置论不尔,今何见而异之?”灌之敛眉答云:“神实不尽,佛教不得不信。”语卒而终。
译后宫称为璿宫。
《防祥记》记载:
精神确实不会穷尽。
宋王刘灌之不相信佛法,曾经认为身体和精神都会消亡,难道还有前世、今世、来世吗?后来他生病,气息断绝后又苏醒过来,说是仰赖佛道的力量。有人问:“您平生立论不是这样,现在为什么见解改变了?”刘灌之皱着眉头回答说:“精神确实不会穷尽,佛教不得不信。”话刚说完就去世了。
壊经为衣
宋尼智通,年少,信道不笃。师死,罢嫁。魏郡梁甫生一男,家贫,无以为衣。尼有《法华》等经,悉练之以衣其儿。一年得病,竟体壊烂,状若火疮,有细白虫,日出升余,昼夜号呌。闻空中语云:「壊经为衣,得此报也。」旬余而死。
阿练
晋中书令王珉有一胡沙门,毎瞻珉丰采,曰:“若我复生,得与此人作子,愿亦足矣。”顷之病卒。珉生一子,始能言,便解外国语,及絶国珠贝,生所未见,即识名曰。咸为沙门先身,故珉字之曰阿练。
女记前生刀子
向靖有女,数嵗而亡。始病时,弄小刀子,母夺取,不与,伤母手。又后产生一女,年四嵗,曰:“前时刀子何在?”母曰:“无也。”女曰:“昔争刀子,故伤母手,何云无也?”靖覔数刀子,合置一处,令女自识。女见,大喜,即取先者。《齐谐记》
啖脍鼈
晋有麻姑者,好啖脍。华本者,好啖鼈臛。二人相善。麻姑见一鼈,大如釡,尾是大蛇,系之一月,尽变成鼈,取作臛,召本食之,非常肥美。本强令麻姑食之,姑啖一脔,有物塞喉不下,开口见本。本见一蛇头,开口吐舌,本惊走。本得大蛇,作脍,唤姑食,甚美。苦求此鱼,本醉,家牵蛇余肉来。姑见之,呕血而死。
针肿
有范光禄者,病胀脚肿,忽有一人,不通名,便入斋中,云:“佛使我来理君病因。”针肿上,出黄浓水三升许,而去,其病遂愈。
白獭
魏徐邈善画。明帝游洛水,见白獭,爱之,不可得。邈曰:「獭嗜鲻鱼,乃不避死。」遂画板作鲻鱼,悬岸,羣獭竞来,一时执得。帝曰:「卿画何其神也!」
类説卷五
<子部,杂家类,杂纂之属,类说》>
钦定四库全书
类说目録
卷六
续齐谐记
金凤辖 分紫荆
黄鸟玉环 千年华表
书生吐女子 茱茰囊菊花酒
三日曲水 织女诣牵牛
眼明袋 三闾大夫
膏粥 清溪神传
磐山
荆楚嵗时记
门神 爆竹旦
罥索 寒食禁烟
杏酪麦粥 如愿
七种菜 辟恶饼
人日 胶牙饧
长命缕 仙术
豆花▯ 飞鳬
牵牛借天帝钱
秦中嵗时记
帮牛 探花
拾菜 紫笋茶
白牡丹诗 扇市
傩翁傩母 火城
中和节 酴醿酒
樱笋厨 重阳应制
进士多贫士 吏部四抝
洛阳伽蓝记
习字 懐砖
酪奴 水厄
老妪吹箎 画卵雕薪
鴈臣 玉凤金龙
苗茨之碑 史书非实録
髙阳一饭敌我千日
白堕春醪
南部烟花记
字防 司花女
绛仙可疗饥 女相如
留侬 迷楼
来梦儿 遇陈后主
金虀玉脍 闪电窗
文章总集 分杯法
河洛记
檄暴 铜镜屏
再檄 辽东之役
知世郎 志公诗
婆娑罗树
传记
与魏公藏拙 南市冢铭
为姊作粥 门禁六阙
飞骑 佛牙
张底崔湜为中书令
王家牛 薛道衡诗
芙蓉园 北堂书抄
郭正一可笑亊 刘晨阮肇
景龙文馆集
学士 日就殿
闰九日 国奢
蹀马戏 四部书
桃花行 扳絙之戏
细栁 合笙
麦粥 人题四韵
松门薜幄 剪彩花诗
纶省推髙
御史台记
南床 御史本草
五墨三仍 百官本草
六道
封氏见闻记
钓鳌客 十过万言
诈为古帖 大杖小杖
二镬 鲁人败矣
峄山碑
译毁坏佛经做衣服
宋朝的尼姑智通,年纪很轻,对佛道的信仰不坚定。师父死后,她便还俗嫁人。魏郡的梁甫生了一个男孩,家里贫穷,没有东西给孩子做衣服。尼姑有《法华经》等佛经,全部煮烂了用来给儿子做衣服。一年后,她生了病,全身溃烂,样子像火烧的疮,有细小的白虫,每天爬出来一升多,昼夜不停地号叫。听到空中有声音说:“毁坏佛经做衣服,得到这样的报应。”十多天后就死了。
阿练
晋朝中书令王珉有一个胡人沙门(僧人),每次瞻仰王珉的风采,就说:“如果我再生,能当这个人的儿子,愿望也就满足了。”不久,沙门病死。王珉生了一个儿子,刚能说话,就懂得外国语,以及遥远国家的珍珠贝壳,这些是王珉生前从未见过的,却能说出它们的名称。大家都认为这是沙门的前世转生,所以王珉给他取字叫阿练。
女子记得前世的刀子
向靖有个女儿,几岁时就死了。刚开始生病时,她玩小刀子,母亲夺走,她不放手,伤了母亲的手。后来向靖又生了一个女儿,四岁时,说:“以前的刀子在哪里?”母亲说:“没有了。”女儿说:“以前争刀子,所以伤了母亲的手,怎么说没有了呢?”向靖找了几把刀子,放在一起,让女儿自己辨认。女儿看见,非常高兴,就取出了原来那把。《齐谐记》
吃生鱼片和鳖肉
晋朝有个叫麻姑的人,喜欢吃生鱼片。华本这个人,喜欢吃鳖肉羹。两人关系很好。麻姑看见一只鳖,大得像锅一样,尾巴是一条大蛇,把它拴了一个月,全部变成了鳖,抓来做羹,叫华本来吃,非常肥美。华本硬逼麻姑吃,麻姑吃了一块,有东西堵住喉咙咽不下去,张开嘴给华本看。华本看见一个蛇头,张嘴吐舌,华本惊恐地跑开。华本得到大蛇,做成生鱼片,叫麻姑来吃,味道很好。苦苦求这种鱼,华本喝醉了,家里牵来蛇剩下的肉。麻姑看见,吐血而死。
针刺消肿
有个叫范光禄的人,病得脚肿腹胀,忽然有一个人,没通报姓名,就走进斋室,说:“佛派我来调理你的病因。”在肿处针刺,流出黄浊的水三升左右,然后离去,他的病于是痊愈了。
白獭
魏国的徐邈擅长画画。明帝游览洛水,看见白獭,喜爱它,却抓不到。徐邈说:“獭喜欢吃鲻鱼,所以不怕死。”于是画木板做成鲻鱼的样子,悬挂在岸边,群獭争相前来,一下子都被抓住了。明帝说:“你的画怎么这么神奇啊!”
类说卷五
《子部,杂家类,杂纂之属,类说》
钦定四库全书
类说目录
卷六
续齐谐记
金凤辖 分紫荆
黄鸟玉环 千年华表
书生吐女子 茱萸囊菊花酒
三日曲水 织女诣牵牛
眼明袋 三闾大夫
膏粥 清溪神传
磐山
荆楚岁时记
门神 爆竹旦
罥索 寒食禁烟
杏酪麦粥 如愿
七种菜 辟恶饼
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牵牛借天帝钱
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进士多贫士 吏部四拗
洛阳伽蓝记
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雁臣 玉凤金龙
苗茨之碑 史书非实录
高阳一饭敌我千日
白堕春醪
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绛仙可疗饥 女相如
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