卷四十六
鼻中，即无患。”公归如其言而愈，乃祭饿鬼于水濵，塟遗骨于高原。公既没，柩归长沙，空中闻泣声。
玉源道君
译鼻孔之中，就没有祸患了。”王公回家后依照他的话去做，病就好了，于是在水边祭祀饿鬼，在高高的山原上安葬遗骨。王公去世后，灵柩运回长沙，空中听到哭泣的声音。
玉源道君
刘丞相赴举京师，过独木镇，有老叟赠诗曰：「今年且跨穷骡去，异日当乘寳马归。」又曰：「公自是罗浮山玉源道君。」
羣玉宫
进士牛益出都门，息桞阴下，梦至高门大第。吏云：“此羣玉宫也。”俄有乘马而至者，吏迎侯甚恭。益熟视，乃故人吕臻内翰。吕曰：“吾掌此宫。”益见殿上有白玉碑，朱书字，▯以绛纱，大字云：“中洲天仙籍”，其次皆名氏数千，其中惟识数人，乃吕夷简、李廸、俞靖而已。益问天仙之详，吕曰：“自有次序：真人而上，非子可知道。君次真人，天仙次道君，地仙次天仙，水仙次地仙，地上主者次神仙，率皆由初行进补，逓升仙陛。”益曰：“今世卿相率皆仙乎？”曰：“十中七八。”益曰：“富公弼，国之元老，岂其仙乎？”曰：“富公是昆台真人，九十三嵗方还昆府。”益曰：“公今何职？”曰：“吾更三百年，补地上主者。”益曰：“主者又是何官？”曰：“掌五岳四凟名山大川者也。”益梦觉，作诗曰：“须信出尘事，分明在目前。几多浮世客，俱被利名牵。”
身入瓮中
慈云长老姓袁，始名道待，试南宫，病起强游西池。一僧延入茅屋，似无烟防，惟一巨瓮，破笠覆之。私念必积谷其中，试举其笠，瓮中明朗，楼台高下，人物徃来。有人呼道名姓，随声已在其中。有宰相李辅国召道为门賔，以女妻之。是年秋试中魁选，继为御史。时天子自征北狄，道上奏云：“攻夷狄如以明珠弹雀，虽得雀亦失珠矣。得彼地犹石田不可耕也。古人谓御戎无上策，未为正论。臣以忠信结之为上策，择将守邉为次策，以兵攻之为中策，以女妻之为下策，玉帛结之为无策。”帝喜其奏，诏授中丞。俄而拜相，防谐辅理。天子废王后而立马妃，道极谏。帝怒，贬琼州司马。防谏臣论其忠，复拜相。时大兴兵征辽，道上奏甚鲠。帝震怒，斩道东市，刃及颈乃觉，身坐瓮旁。再拜僧曰：“富贵通塞，命也。此天之所有，性命心智气也，此身之所有。吾将顺乎天而眷乎内。”僧曰：“是矣。”送道出门，僧与寺俱不见。乃剃发披缁，居太慈寺，禅腊俱高。及将去世，作诗曰：“来自无来，去总是恁地。去莫要错却路。”
高言诗
高言好学，有志义。作诗曰：「昨夜阴风透胆寒，地炉无火酒瓶干。男儿慷慨平生事，时复挑灯把剑看。」
题骊山诗
西蜀张俞留题骊山二絶云：「金碧楼台挿碧空，笙箫逓响入天风。当时国色并春色，尽在君王顾盻中。」玉帝楼台鎻碧霞，终年培养牡丹芽。不防野鹿逾垣入，啣出宫中第一花。俞后宿温池，梦碧衣童子曰：「吾海仙之侍者，被命召子。」俞曰：「仙何人耶？」童曰：「蓬莱第一宫，太眞妃也。」引至一宫，仙子曰：「骊山题诗甚佳。」俞避席俛对，仙入御浴汤，影沉沉甃成龙凤，命俞解衣入浴，相去数歩。浴已，携手入后院。俞曰：「今见仙之姿艳，一禄山安能动志也？」仙愧曰：「事系天理，幸无见诘。」俞曰：「明皇今在何地？」曰：「明皇乃高真，今治玉羽川，在潭衡间。」乃命彻去杯盘，对榻而▯。俞曰：「愿得共榻。」仙曰：「宿契未合，后二纪待子于伊水，取百合香遗之。」俞明日戏为诗曰：「昨夜遇温泉，梦与杨妃浴。敢将豫让炭，輙对卞和玉。同欢一宵间，千生万生足。」想得唐明皇，畅哉畅哉福。
陈图南诗
陈搏字图南，唐僖宗封为清虚处士，仍赐宫女三人。先生作诗曰：「雪为肌体，玉为腮，深谢君王送到来。处士不生巫峡梦，虚劳云雨下阳台。」五代时游华山，遂不出。真宗遣中使宣召，先生为奏谢曰：「臣性同猿鸟，心若土灰，不晓仁义之浅深，安识礼仪之去就？败荷为服，脱箨为冠，体有青毛，足无草履。茍临轩陛，贻笑圣朝。」又云：「数行紫诏，徒烦紫鳯衔来；一片闲心，已被白云留住。」尝作诗云：「华山高处是吾宫，出即凌空跨晓风。台殿不将金锁闭，来时自有白云封。」
囘处士磨镜
贾师雄郎有古鐡镜
译刘丞相赴京赶考，经过独木镇，有位老翁赠诗说：“今年暂且骑着瘦骡子去，日后应当乘着宝马归来。”又说：“您本来就是罗浮山的玉源道君。”
羣玉宫
进士牛益走出京城城门，在柳荫下休息，梦见来到高门大户。官吏说：“这里是羣玉宫。”不久有骑马而来的人，官吏迎接侍奉非常恭敬。牛益仔细观看，原来是老朋友吕臻内翰。吕臻说：“我掌管这座宫。”牛益看见殿上有白玉碑，上面用朱砂书写文字，用红纱覆盖，大字写着：“中洲天仙籍”，其次都是数千人的姓名，其中只认识几个人，就是吕夷简、李迪、俞靖而已。牛询问天仙的详细情况，吕臻说：“自有次序：真人以上，不是你可以知道的。你排在真人之后，天仙排在道君之后，地仙排在天仙之后，水仙排在地仙之后，地上主者排在神仙之后，大都是由初阶进补，逐级升迁仙位。”牛益说：“当今世间的卿相大都是仙人吗？”回答说：“十个人中有七八个。”牛益说：“富弼公是国家的元老，难道也是仙人吗？”回答说：“富弼公是昆台真人，九十三岁才回到昆府。”牛益说：“您现在担任什么职务？”回答说：“我再过三百年，补任地上主者。”牛益说：“主者又是什么官职？”回答说：“掌管五岳四渎名山大川的。”牛益梦醒，作诗说：“须信出尘事，分明在目前。几多浮世客，俱被利名牵。”
身入瓮中
慈云长老姓袁，起初名叫道待，参加南宫考试，病愈后勉强游览西池。一位僧人邀请他进入茅屋，似乎没有烟火气息，只有一个大瓮，破斗笠盖在上面。私下想必定是积存粮食在其中，试着举起斗笠，瓮中明亮，楼台高低错落，人物往来。有人呼唤道待的姓名，随着声音已经在其中。有宰相李辅国召道待为门客，把女儿嫁给他。这一年秋试考中魁选，继任御史。当时天子亲自征讨北狄，道待上奏说：“攻打夷狄如同用明珠弹射麻雀，即使得到麻雀也失去明珠了。得到那些土地如同石田不可耕种。古人说抵御戎狄没有上策，这不是正确的言论。臣认为用忠信结交他们是上策，选择将领守卫边疆是次策，用军队攻打他们是中策，用女子嫁给他们是下策，用玉帛结交他们是无策。”皇帝喜欢他的奏章，下诏授予中丞。不久拜相，辅佐治理。天子废黜王后而立马妃，道待极力劝谏。皇帝发怒，贬为琼州司马。恰逢谏臣议论他的忠诚，再次拜相。当时大兴军队征讨辽国，道待上奏非常刚直。皇帝震怒，在东市斩首道待，刀刃触及颈部才惊醒，身体坐在瓮旁。再次拜谢僧人说：“富贵通塞，是命运。这是上天所有的，性命心智气息，这是身体所有的。我将顺从天意而关注内心。”僧人说：“对了。”送道待出门，僧人和寺庙都不见了。于是剃发披上僧衣，居住在太慈寺，禅修岁月都很高。等到将要去世，作诗说：“来自无来，去总是恁地。去莫要错却路。”
高言诗
高言好学，有志向义气。作诗说：“昨夜阴风透胆寒，地炉无火酒瓶干。男儿慷慨平生事，时复挑灯把剑看。”
题骊山诗
西蜀张俞留题骊山两首绝句说：“金碧楼台插碧空，笙箫递响入天风。当时国色并春色，尽在君王顾盼中。”玉帝楼台锁碧霞，终年培养牡丹芽。不防野鹿逾垣入，衔出宫中第一花。张俞后来宿在温池，梦见穿绿衣的童子说：“我是海仙的侍者，奉命召你。”张俞说：“仙人是谁呢？”童子说：“蓬莱第一宫，太真妃。”引到一座宫殿，仙子说：“骊山题诗很好。”张俞避席低头回答，仙进入御用浴汤，影子沉沉砌成龙凤，命张俞解衣入浴，相距几步。浴毕，携手进入后院。张俞说：“现在见到仙人的姿色艳丽，一个安禄山怎么能动摇志向呢？”仙羞愧说：“事情关乎天理，幸好没有见责。”张俞说：“明皇现在在哪里？”回答说：“明皇是高真，现在治理玉羽川，在潭衡之间。”于是命撤去杯盘，对榻而卧。张俞说：“愿得共榻。”仙说：“宿契未合，后二纪在伊水等你，取百合香赠给你。”张俞第二天戏作诗说：“昨夜遇温泉，梦与杨妃浴。敢将豫让炭，辄对卞和玉。同欢一宵间，千生万生足。”想得唐明皇，畅哉畅哉福。
陈图南诗
陈抟字图南，唐僖宗封为清虚处士，仍赐宫女三人。先生作诗说：“雪为肌体，玉为腮，深谢君王送到来。处士不生巫峡梦，虚劳云雨下阳台。”五代时游华山，于是不再出山。真宗派遣中使宣召，先生上奏谢恩说：“臣性同猿鸟，心若土灰，不晓仁义之浅深，安识礼仪之去就？败荷为服，脱箨为冠，体有青毛，足无草履。苟临轩陛，贻笑圣朝。”又说：“数行紫诏，徒烦紫凤衔来；一片闲心，已被白云留住。”曾作诗说：“华山高处是吾宫，出即凌空跨晓风。台殿不将金锁闭，来时自有白云封。”
回处士磨镜
贾师雄郎有古铁镜
，甚寳之，久欲淬磨。有囘处士自售磨镜，笥中有药，堆镜上，曰：“药少，须归取之。”既去，久不至，遣人询其宿止，乃在寺中。题诗寺门上曰：“手内青蛇凌白日，洞中仙药艳长春。须知物外烟霞客，不是尘中磨镜人。”公视镜上药已飞去，一防光明，通里如玉。
译（他）非常珍视这面镜子，长久以来一直想要打磨它。有一位姓回的处士来推销磨镜服务，他的书箱里有药粉，堆在镜子上，说：“药粉不够，必须回去取。”离开后，很久没有回来，派人去打听他住宿的地方，竟然在寺庙里。他在寺门上题诗道：“手中青蛇凌驾白日，洞中仙药鲜艳如长春。须知那超脱尘世的烟霞客，不是这尘世中磨镜的人。”公看镜子上的药粉已经飞走，一片光明，通透如玉。
吕洞賔沁园春
崔中举进士，游岳阳，谒故人李郎中寓市邸，唱《沁园春》。有补鞋人曰：“此何曲也？”崔曰：“都下新声也。”其人曰：“吾不解书，子能为我书？”吾仿此调撰一词崔勉为写，其意深入至道。因问其姓名，曰：“吾生于江口，长于山口，今为守谷之客。”崔明日见太守，具言其事，乃令召之。击戸，应声渐逺；再呼不应，排戸则閴，不见人。壁间有诗云：“腹内婴儿养已成，且居防市暂娱情。无端措大轻揺舌，却入白云深处行。”太守曰：“江口山口乃二口吕字，谷者洞也，客者賔也，仙之姓名晓然。”但叹恨尘缘魔隔，不偶真仙尔。
神清之洞
欧阳永叔与梅圣俞游嵩山，醉望西峯，巨崖有丹书四大字，云“神清之洞”。永叔指示圣俞曰：“无所见，公乃不言。”泊乞身辟世，作诗曰：“四字丹书万仭崖，神清之洞锁楼台。烟霞极目无人到，鸾鹤今应待我来。”后数日薨。公平生不言神仙事，主张吾道，当如是也。
韩湘诗
韩湘字清夫，文公侄也。落魄不覊，醉輙高歌。公曰：“汝堂堂七尺，未尝见读一行书，久逺立身何地？”湘笑曰：“防解作诗，即曰‘青山云水窟，此地是吾家’。彻夜流琼液，凌晨咀绛霞。琴弹碧玉调，炉暖白朱砂。寳鼎存金虎，元田养白鵶。一瓢藏世界，五尺斩妖邪。解造逡廵酒，能开顷刻花。有人能学我，同共看仙葩。”公曰：“子安能夺造化开花乎？”湘曰：“此事甚易，取土聚之以盆，俄顷碧花二朶，类牡丹。花叶有小金书‘云云横秦岭，家何在？雪拥蓝闗马不前’。”公莫晓句意，后谪潮州，途中遇湘，曰：“忆向花上之句乎？”询地名，即蓝闗也。公曰：“吾知汝异人，为汝足成此诗，俱至沅湘，唱和甚多。”湘告去，公为诗曰：“才为世用，古来多如此。雄文世孰过？好待功名成就日，却抽身去卧烟萝。”湘诗曰：“举世多为名利役，伊予独向道中醒。他时定是飞升去，冲破秋空一▯青。”
蘓子羙诗
吴江长桥，跨太湖，二浙絶景也。蘓子羙诗云：「云头艳艳开金饼，水面沉沉卧彩虹。」杨蟠诗曰：「百尺长虹晴卧影，一千顷玉碧无瑕。」郑毅夫曰：「挿天防蝀玉腰濶，架海鲸鲵金背高。」
金山寺诗
润州金山寺，张祐诗云：「寺影中流见，钟声两岸闻。」罗隠诗云：「老僧斋罢闭门睡，不管波涛四面生。」孙山诗云：「结宇孤峯上，安禅巨浪间。」
陆子履诗
薄有田园，归去好；苦无官况，莫来休。王兖诗曰：「高空有月，千门闭；大道无人，独自行。」
拄杖诗
王兖拄杖诗云：「探水卓破金鳌头，拨云▯折老虎脚。」
苦吟句
欧阳永叔尝言苦吟句云：「一句坐中得，片心天外来。」
清悟诗
僧清悟诗云：「鸟归花影动，鱼没水防圆。」
范文正茶诗
蔡君谟谓范文正曰：「公采茶歌云：『黄金碾畔緑尘飞，碧玉瓯中翠涛起。』今茶絶品，其色甚白，翠緑乃下者耳。欲改为『玉尘飞，素涛起』如何？」希文善之。
六字歌
石守道赴太学直讲，濮州杜▯作六字歌送之云：「仁义途中驰骋，诗书府里从容。头角惊杀虾蟹，学海波中老龙爪距遂出狐兎。圣人门前大虫，推倒杨朱墨翟，扶起仲尼周公。一条路出瓮口，几程身寄云中。水浸山影倒碧，春看花稍半红。」因此歌得，在当年三豪之列。又上欧阳永叔云：「一片灵台挂明月，万丈词熖飞长虹。乞取一杓凤池水，活得久旱泥蟠龙。」其豪麄皆此类也。
石道士诗
有石道士诗云：「石压笋斜出，岸悬花倒生。」后刺史入观，中怒其不扫治庭宇，挞之。此辱先见前诗意也，乃投刺史云：「春来不是人慵扫，为惜苍苔衬落花。」刺史悔焉，召饮。复有诗曰：「敲开败箨露新竹，拾上落花装旧枝。」
麄官到底是男儿
李丞相云：「当时外镇为粗官，有学士遗外镇官茶。外镇有诗云：『麄官乞与眞虚直，赖有诗情合得尝。』符彦卿和汴帅诗云：『全军十万拥雄
译吕洞宾《沁园春》
崔中举进士后，游历岳阳，拜访住在市邸的老朋友李郎中，李郎中吟唱《沁园春》。有个补鞋的人说：“这是什么曲子？”崔中说：“这是京城的新曲调。”那人说：“我不识字，你能替我写下来吗？”我仿照这个曲调创作了一首词。崔中勉强替他写下来，词意深入至道。于是问他姓名，他说：“我生在江口，长在山口，如今是做守谷的客。”崔中第二天去见太守，详细说了这件事，太守便下令召见他。敲门，应答声渐渐远去；再叫不应，推门则寂静无声，不见人影。墙上有诗写道：“腹内婴儿养已成，且居防市暂娱情。无端措大轻摇舌，却入白云深处行。”太守说：“江口山口乃是两个‘口’字组成‘吕’字，‘谷’就是‘洞’，‘客’就是‘宾’，仙人的姓名显然可知。”只是感叹尘缘魔障阻隔，未能偶遇真仙罢了。
神清之洞
欧阳永叔与梅圣俞游览嵩山，醉酒后眺望西峰，巨大的崖壁上有朱书四个大字，写着“神清之洞”。永叔指着给圣俞看说：“看不见，您却不说。”等到他请求辞官避世，作诗说：“四字丹书万仞崖，神清之洞锁楼台。烟霞极目无人到，鸾鹤今应待我来。”几天后去世。他平生不谈神仙之事，主张正道，应当像这样。
韩湘诗
韩湘字清夫，是韩文公的侄子。放荡不羁，喝醉了就高声歌唱。文公说：“你堂堂七尺男儿，从未见你读一行书，长久下去立足之地在哪里？”韩湘笑着说：“稍懂作诗，就说‘青山云水窟，此地是吾家’。彻夜流淌琼浆玉液，清晨咀嚼绛色云霞。弹奏碧玉琴调，炉中温暖白朱砂。宝鼎中存留金虎，元田里养育白鸦。一瓢中藏着世界，五尺剑斩除妖邪。懂得酿造逡巡酒，能够顷刻间开花。有人能学我，一同观看仙葩。”文公说：“你怎么能夺取造化之力让花开放呢？”韩湘说：“这事很容易，取土聚集在盆中，片刻间开出两朵碧花，类似牡丹。花叶上有小金字写着‘云云横秦岭，家何在？雪拥蓝关马不前’。”文公不明白诗句的意思，后来被贬潮州，途中遇到韩湘，韩湘说：“还记得花上的诗句吗？”询问地名，正是蓝关。文公说：“我知道你是异人，为你补全这首诗，一起到了沅湘，唱和很多。”韩湘告辞离去，文公作诗说：“才为世用，古来多如此。雄文世孰过？好待功名成就日，却抽身去卧烟萝。”韩湘的诗说：“举世多为名利役，伊予独向道中醒。他时定是飞升去，冲破秋空一碧青。”
苏子美诗
吴江长桥，横跨太湖，是两浙的绝景。苏子美的诗说：“云头艳艳开金饼，水面沉沉卧彩虹。”杨蟠的诗说：“百尺长虹晴卧影，一千顷玉碧无瑕。”郑毅夫说：“插天彩虹玉腰阔，架海鲸鲵金背高。”
金山寺诗
润州金山寺，张祐的诗说：“寺影中流见，钟声两岸闻。”罗隐的诗说：“老僧斋罢闭门睡，不管波涛四面生。”孙山的诗说：“结宇孤峰上，安禅巨浪间。”
陆子履诗
薄有田园，归去好；苦无官况，莫来休。王兖的诗说：“高空有月，千门闭；大道无人，独自行。”
拄杖诗
王兖的拄杖诗说：“探水卓破金鳌头，拨云折老虎脚。”
苦吟句
欧阳永叔曾说苦吟的诗句：“一句坐中得，片心天外来。”
清悟诗
僧人清悟的诗说：“鸟归花影动，鱼没水纹圆。”
范文正茶诗
蔡君谟对范文正说：“您采茶歌中说：‘黄金碾畔绿尘飞，碧玉瓯中翠涛起。’如今茶是绝品，颜色很白，翠绿的是下等的。想改为‘玉尘飞，素涛起’如何？”希文认为很好。
六字歌
石守道赴太学任直讲，濮州杜某作六字歌送他，说：“仁义途中驰骋，诗书府里从容。头角惊杀虾蟹，学海波中老龙爪距遂出狐兔。圣人门前大虫，推倒杨朱墨翟，扶起仲尼周公。一条路出瓮口，几程身寄云中。水浸山影倒碧，春看花稍半红。”因此歌而得，在当年三豪之列。又献给欧阳永叔说：“一片灵台挂明月，万丈词焰飞长虹。乞取一杓凤池水，活得久旱泥蟠龙。”其豪放粗犷都这类。
石道士诗
有石道士的诗说：“石压笋斜出，岸悬花倒生。”后来刺史进入道观，心中恼怒他不打扫庭院，鞭打他。这侮辱事先见于前诗意，于是投诗给刺史说：“春来不是人慵扫，为惜苍苔衬落花。”刺史后悔，召他饮酒。又有诗说：“敲开败箨露新竹，拾上落花装旧枝。”
粗官到底是男儿
李丞相说：“当时外镇为粗官，有学士送给外镇官茶。外镇有诗说：‘粗官乞与真虚直，赖有诗情合得尝。’符彦卿和汴帅诗说：‘全军十万拥雄
师，正是酬恩报国时。汴水波涛喧鼓角，隋堤杨栁拂旌旗。前驱红斾闗西将，环坐青娥赵国姬。』为报长安冠盖道：『麄官到防是男儿。』」
译军队啊，这正是报答恩情、效忠国家的时候。汴水波涛汹涌，夹杂着战鼓号角之声；隋堤上的杨柳轻拂着军旗。先锋部队由关西将领率领，红旗招展；周围坐着的是赵国的美人。请转告长安城中那些达官显贵：粗鄙的武官到边疆防守，才是真正的男儿本色。
言怀诗
张退翁有言：「懐诗云：『命教随分，乐天赐一生闲。』」
李清臣诗
韩魏公知中山，李清臣谒见。其侍吏报曰：「太祝方寝。」清臣为绝句曰：「公子乘闲卧绛厨，白衣老吏慢寒儒。不知梦见周公否？曾说当时吐哺无？」魏公见其诗曰：「吾知此人久矣，竟有东床之选。」
闲慢缄题必不看
蒋堂侍郎告老姑蘓，有僧将游钱唐，求吕济叔书。公作诗曰：「告老于君惟掩户，年来无事老江干。吾师莫讶无书去，闲慢缄题必不看。」济叔见之，厚遇其僧，且以书愧谢焉。
孩儿啼哭饭萝空
有儒生张求上吕申公诗曰：「近日厨中乏短供，孩児啼哭饭萝空。母因低语向儿道：『爹有新诗上相公。』相公见诗甚恱，因厚赠之。」
燕离巢诗
唐僖宗时，干化茂依中丞蔡授门舘。一日告去，作《燕离巢》诗云：「旧垒危巢泥已隳，今年因向社前归。连云大厦无栖处，更望谁家门户飞。」主人见诗，复留之。
张退翁诗
张士逊丞相送魏处士诗云：「一片闲云来帝里，归飞不肯待秋风。」
娼妓崔兰英
陈叔文登第，授宜兴簿。娼妓崔兰英，囊中可千緍，欲适人。叔文曰：“吾未娶，即定约。”归，欺其妻曰：“贫无路费，吾且一身赴官。”乃与崔泛汴东下。三年替回，沂汴而进。私念英不知有妻，妻不知有英，归必起讼。因与英痛饮，推于水，并女奴推堕焉。后游相国寺，见二妇人，熟视乃英也。遣女奴召叔文，叔文曰：“汝无恙乎？”英曰：“向中子计我二人堕水，相抱浮沉，号呼求救人，拯之得活。今日之事，勿复再言。但我活即不怨君。我在城下住，若明日速来，不然讼子于公。”叔文不得已，市羊酒徃焉。至城下，则女奴已出迎，叔文入，至暮不出。其仆乃入，见叔文，仆面而手自束于背，若今之极法者死矣。
李太保家青衣
龚球在都下，元夜闲，随青氊车，一妇人下车，携青囊，其去甚急。球遂至暗处曰：“我李太保家青衣，身年过限，又加苦焉，今夕走耳。君能容我，愿为侍者。”球与携手同行，妄指一巷云：“吾所居也，汝且坐巷口，吾先报家人，然后呼汝。”乃携青囊入巷尾，出他衢而去。囊中皆金珠，售于江淮间，获千緍，徃来为商，钱益増羡。一夕泊舟山阳，并舟一妇人，似识面而不忆。妇人曰：“我天之涯，地之角，下入九泉，皆不见子。子只在此也。”我向车上奔婢也，子挈我青囊去，坐待至晓，为街吏所擒，付狱，穷治囊中物，我无所诉，荷械鞭棰，肌肉溃壊，手足堕落，竟死狱中。诉于阴府，得与子对。球曰：“汝能舍我乎？”曰：“我思狱中之苦，恨不斩子为万段。”妇人忿然升舟，家人惊呼，乃无所见。球如醉卧，梦为一吏摄至阴府，王召吏云：“球命禄已尽，但王氏受重苦，合于人世偿之。”命吏送还。后球遍身生疮，臭不可近，日夜号呼，手足堕地而死。
评画
画山水，贵乎石老而润，水淡而明，泉石分乎高下，山川辨乎逺近，野径萦纡，云烟出没，干里江山，尽归目下。画松竹，则贵乎势傲烟霞，气凌霜雪，怪节森列，直干倚空，虬枝蟠屈，倒纒龙蛇，偃葢低欹，如藏风雨。画楼阁，则贵乎万木拱合，羣瓦鳞鳞，良工望之，不敢伸手。
桑维翰召故人
桑维翰拜相，故人韩鱼通谒，公黙不语。鱼退曰：“桑公，吾故人，今见之有不可犯之色。”翌日告别，公曰：“吾奏子姓名，授子学士。”俄有二吏持箱，中有黄诰及袍笏之类。公置酒，先问曰：“朱炳秀才安乎？顷最相爱，为召来。”炳至，一如鱼礼，箱出诰及公裳，授军廵判官。他日又询鱼曰：“羌岵秀才何在？最相鄙薄，见侮殊甚。今吾在政地，彼尚困尘土间。君子不念旧恶，为吾作书召之，当与一官。”岵至，公令于府中授官。有白衣吏数人，执岵至通衢。一吏云：“羌岵谋反，罪当斩。”岵大呼曰：“韩鱼召我来受官，我何罪乃斩之？”鱼大恸曰：“岵之死，吾召之也。”乃告疾还乡。
译言怀诗
张退翁曾说：“言怀诗写道：‘命运教导人安于本分，乐天派赐予我一生的清闲。’”
李清臣诗
韩魏公担任中山知府时，李清臣前去拜见。他的侍吏通报说：“太祝正在睡觉。”李清臣写了一首绝句说：“公子趁着闲暇躺在绛红色的厨屋中，白衣老吏怠慢寒门儒生。不知道您是否梦见周公？曾听说周公当时吐哺接待贤士吗？”魏公看到他的诗说：“我认识这个人很久了，竟然有东床快婿的潜质。”
闲慢缄题必不看
蒋堂侍郎告老退休到姑苏，有一位僧人将要去游历钱塘，请求吕济叔写信。蒋公作诗说：“告老后对你只有闭门谢客，近年来无事在江边老去。我的老师不要惊讶没有书信寄去，闲散慢条斯理地封题的信我必定不看。”济叔看到这首诗，厚待那位僧人，并且写信表示惭愧和感谢。
孩儿啼哭饭萝空
有一位儒生张求给吕申公呈上诗说：“近日厨房中缺乏简单的供给，孩子啼哭饭篮空空。母亲低声对孩子说：‘父亲有新诗呈给相公。’相公看到诗非常高兴，于是厚赠他。”
燕离巢诗
唐僖宗时，干化茂依附在中丞蔡授的门馆。一天告辞离去，作《燕离巢》诗说：“旧垒危巢泥土已经崩塌，今年趁着社日前归来。连云的大厦没有栖息之处，还指望飞向谁家的门户？”主人看到诗，又留他下来。
张退翁诗
张士逊丞相送魏处士的诗说：“一片闲云来到京城，归飞不肯等待秋风。”
娼妓崔兰英
陈叔文考中进士，被授予宜兴县簿。娼妓崔兰英，囊中有一千缗钱，想嫁人。叔文说：“我还没娶妻，就定下婚约。”回家后，欺骗他的妻子说：“贫穷没有路费，我暂且独自赴任。”于是和崔兰英泛舟沿汴水东下。三年任期结束返回，沿汴水进发。私下想崔兰英不知道有妻子，妻子不知道有崔兰英，回去必定会打官司。于是和崔兰英痛饮，将她推入水中，连同女奴一起推落。后来游相国寺，看见两个妇人，仔细一看竟是崔兰英。派女奴召叔文，叔文说：“你还好吗？”崔兰英说：“当时中计我们两人落水，互相抱着浮沉，呼救求援，被人救起得以活命。今天的事，不要再提。但我活着就不怨恨你。我在城下住，如果明天迅速来，不然就在公堂上告你。”叔文不得已，买羊酒前往。到城下，女奴已经出来迎接，叔文进去，到晚上不出来。他的仆人于是进去，看见叔文，仆倒在地，手自己绑在背后，像现在极刑处死的人一样死了。
李太保家青衣
龚球在京城，元夜闲暇，跟随青毡车，一个妇人下车，带着青囊，走得很急。龚球于是到暗处说：“我是李太保家的婢女，年龄超过服役期限，又遭受苦楚，今晚逃跑。你能收留我，愿意做侍者。”龚球和她携手同行，胡乱指着一巷说：“我住的地方，你先坐在巷口，我先报告家人，然后叫你。”于是带着青囊进入巷尾，从其他街道离开。囊中都是金珠，在江淮间出售，获得一千缗，往来经商，钱财更加增多。一天晚上停泊在舟山阳，同船一个妇人，似乎认识但记不起。妇人说：“我在天涯海角，下到九泉，都见不到你。你只在这里。”我是当年车上逃跑的婢女，你带着我的青囊走，我坐着等到天亮，被街吏抓获，交付监狱，彻底搜查囊中物品，我无法申诉，戴着刑具受鞭打，肌肉溃烂，手脚脱落，最终死在狱中。向阴府申诉，得以和你相对。龚球说：“你能放过我吗？”妇人说：“我思念狱中的痛苦，恨不得将你斩成万段。”妇人愤怒地上船，家人惊呼，却什么也没看见。龚球像醉倒一样躺着，梦见被一个吏人带到阴府，阎王召吏人说：“龚球命禄已尽，但王氏遭受重苦，应在人间偿还。”命吏人送还。后来龚球遍身生疮，臭不可近，日夜号叫，手脚脱落而死。
评画
画山水，贵在石头古老而滋润，水清淡而明亮，泉石区分高下，山川辨别远近，野径蜿蜒曲折，云烟出没，千里江山，尽收眼底。画松竹，贵在气势傲视烟霞，气概凌驾霜雪，怪异的节疤森然排列，笔直的树干倚靠天空，虬曲的枝条盘绕屈曲，倒挂缠绕如龙蛇，伞盖低垂倾斜，仿佛藏着风雨。画楼阁，贵在万木拱合，群瓦如鱼鳞般排列，良工望之，不敢伸手。
桑维翰召故人
桑维翰拜相，故人韩鱼通名拜见，桑公沉默不语。韩鱼退下说：“桑公，我的故人，现在见他有不怒自威的神色。”第二天告别，桑公说：“我奏明你的名字，授予你学士。”不久有两个吏人拿着箱子，里面有黄诰及袍笏之类。桑公摆酒，先问说：“朱炳秀才好吗？以前最相爱，召他来。”朱炳到，一如韩鱼的礼节，箱中取出诰命及公服，授予军巡判官。另一天又问韩鱼说：“羌岵秀才在哪里？最相鄙薄，见侮甚重。现在我在政地，他还困在尘土间。君子不念旧恶，为我写信召他，当给他一个官职。”羌岵到，桑公令在府中授官。有几个白衣吏人，抓着羌岵到通衢。一个吏人说：“羌岵谋反，罪当斩。”羌岵大呼说：“韩鱼召我来受官，我何罪乃斩之？”韩鱼大恸说：“岵的死，是我召他的。”于是告病还乡。
一日，公坐小轩，见岵来曰：“公生死在已。岵昔日同塲屋，闲相谐谑，乃戏笑耳。相公何报之深也？使吾身受利刃，尸弃郊野，妻子冻殍。公心安乎？吾上诉于天，帝悯其无辜，授司马判官。”公曰：“吾为君饭千僧，诵佛书千卷，可乎？”岵曰：“得君之命而已，他无所用。”公不久遂死，手足皆有伤处。
译有一天，公坐在小书房里，看见岵走来，说：“您的生死已定。岵昔日与您同在考场，私下互相开玩笑，不过是戏言罢了。相公为何报复得如此深重？让我身受利刃之伤，尸体被抛弃在郊野，妻子儿女冻饿而死。您的心安吗？我上诉于天，天帝怜悯我的无辜，任命我为司马判官。”公说：“我为君家供养一千名僧人，诵读一千卷佛经，可以吗？”岵说：“只要得到您的性命就够了，其他没有什么用处。”公不久便死了，手脚上都有伤痕。
汾阳王
少时，宿郊外田舍。家闻烛下有人嗽声，不见其形。又榻下有人呼曰：「吾二人各直一更，夜有人盗牵公马出垣外。」二人匍匐出，执其盗曰：「尔何人，輙敢盗汾阳王马？」夺马以归。
韩魏公为紫府真人
右侍禁孙勉为元城埽官，防多堕陷，埽卒曰：“有巨鼋穴其下，天晴輙出。”勉伺其出，引矢射之，正中其颈。勉昼梦一吏召曰：“子杀鼋，今召子证。”随至一宫阙，吏曰：“紫府真人宫也。”勉曰：“真人何姓氏？”曰：“韩魏公也。”勉私念，向▯公提拂见，当求助入。望公坐殿上，侍立乃碧衣童子。勉再拜，乞真人大庇。公頋左右，取青囊中黄诏章，读诰曰：“鼋五百世方比人身之贵，穴残埽岸，事乃勉职也。”公命遣去。
骊山记
张俞游骊山，见老叟曰：“吾尝见大父言，唐明皇时事。因取骊山六幅图，大小九殿台亭六十二处。当时有献牡丹者，谓之杨家红，乃杨勉家花。贵妃夕面口脂在手，印于花上，诏于先春馆栽。来嵗花开，上有指印红迹，帝名为一捻红。帝诏郡国铸开元钱，妃指甲误触模冶吏，不敢换，迄今钱背有甲防焉。民间献黄牡丹，花面几一尺，高数寸，帝未及赏，为鹿衔去。有佞人奏云：‘释氏有鹿衔花以献金仙。’帝私曰：‘野鹿游宫中，非嘉兆也。’殊不知禄山乱深宫，此其应也。贵妃日与禄山嬉游，一日醉戏无礼尤甚，引手▯伤妃乳间。妃泣曰：‘吾私汝之过也，虑帝见防，以金为诃子遮。’之后宫中皆效之。禄山尝醉卧明霞阁下，宫人误覆水于面，禄山瞠目喷气，头上生角，体亦生翼，蜿蜒欲飞。帝急徃观曰：“不足畏也，此乃猪龙。”少顷禄山睡觉曰：“臣梦为人以水沃臣，臣化为龙。”妃以问帝，帝曰：“禄山非真龙，乃是猪龙，异日须死兵刃。”妃曰：“莫为患乎？”曰：“此外非汝可知。”一日妃浴出，对镜匀面，裙腰上防露一乳，帝扪弄曰：“软温新剥鸡头肉。”禄山对曰：“润滑初来塞上酥。”妃大笑曰：“信是胡奴，只识酥。”禄山出守渔阳，白妃曰：“此行深非所乐，此别复有相见期乎？”妃笑而不答。禄山曰：“人但患无心耳，茍有心，虽抽肠溅血，万生万死，犹且不顾。臣须来见娘娘。”因抱妃泣久不止。禄山数失礼于妃，妃晚年尤不喜，恨无计絶之耳。既行甚怏怏，令前骑作乐。禄山曰：“乐有离声，人多别恨，自古迄今也。”后兴兵反，私曰：“吾非敢觊觎大寳，但欲杀杨国忠等数人。一见贵妃，叙离索得同欢三五日，便死亦快乐也。”
王防玉句
王防玉，名娼也。尝有句云：「春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。」
切孙氏脉
周黙授宜兴簿，防好方药。隣有张复者，妻孙氏。张病烦，一切脉，黙见其妻秀艳，念无计得之，白其母，召饮，接隣家好挑之，宛不对。黙念吾且少年，孙亦妙龄，其夫极老，乃折简送诗曰：「五十衰翁，二十妻。目昏髪白已头低。绛帏深处休论议，天外青鸾伴木鸡。」孙答诗曰：「雨集枯池时暂緑，藤笼老木一畨新。如今且悦目前景，妆▯亭台随分春。」毎得子简，急看即毁，恐彰子之恶也。因毉之功，邀而取之。市里庸人有不为者，况士人乎？黙将之官，为简曰：「古诗云：寒江后浪催前浪，浮世新人换旧人。是老当先没也。我愿终身不娶，以待。」孙答曰：「无妄之言，未敢奉诉。人之脩短，固自有期。设或不幸，当俟他日。」后三年，黙替归，访之，则复已死，乃遣媒与孙通好，娶之。
泥子记
卫士钱千防河岸，行见一泥儿卧氷上，彩色鲜明。千取归遗其妻，妻曰：“君以我无子遗我也。”乃造防衣，昼致怀抱，夜卧寝所。一夕泥子遗溺茵蓆，千乃弃于沟中。中夜泥子自门而入，悲啼求母，乳升床入衾。千惧，求康生占焉。康布卦云：“事系三人之命。”愈恐，求术。康曰：“子归，以利刃击之，当絶其怪。”千淬剑伺怪至，击之铿然有声，执烛视之，怪无有也，其妻毙于血中。明日，卫士絷千
译汾阳王
年轻时，曾投宿在郊外的农家。夜里听到烛光下有人咳嗽的声音，却看不见人的身影。又听到床榻下有人喊道：“我们两人各值一更，夜里有人偷牵王爷的马出了墙外。”两人爬出去，抓住了那个盗贼，说：“你是什么人，竟敢偷汾阳王的马？”夺回马匹带回来。
韩魏公为紫府真人
右侍禁孙勉担任元城埽官，堤防多处塌陷，埽卒说：“下面有巨大的鼋在打洞，天晴时就出来。”孙勉等它出来，拉弓射它，正好射中它的脖子。孙勉白天梦见一个官吏召唤说：“你杀了鼋，现在召唤你去作证。”跟随官吏来到一座宫阙，官吏说：“这是紫府真人的宫殿。”孙勉问：“真人姓什么？”回答说：“是韩魏公。”孙勉私下想，以前曾向韩公提拂见过，应当求助他让自己进去。看见韩公坐在殿上，侍立的是穿绿衣的童子。孙勉拜了两拜，请求真人庇护。韩公环顾左右，从青囊中取出黄色的诏章，宣读诰命说：“鼋经过五百世才比得上人身的尊贵，它打洞破坏了堤岸，这是孙勉的职责所在。”韩公命令将他遣回。
骊山记
张俞游览骊山，见到一位老翁说：“我曾听祖父说过唐明皇时的事。于是取出骊山六幅图，上面有大小九座殿台、六十二处亭台。当时有人进献牡丹，称为杨家红，那是杨勉家的花。贵妃晚上擦口红时，手指沾了口红印在花瓣上，皇帝下令在先春馆栽种。第二年花开，上面有手指印的红迹，皇帝命名为‘一捻红’。皇帝下令各郡县铸造开元钱，贵妃的指甲误触了铸钱的模具，官吏不敢更换，至今钱币背面还有指甲的痕迹。民间进献黄牡丹，花面几乎有一尺大，高几寸，皇帝还没来得及赏玩，就被鹿衔走了。有谄媚的人上奏说：‘佛教中有鹿衔花献给金仙的故事。’皇帝私下说：‘野鹿在宫中游荡，不是好兆头。’却不知道安禄山扰乱深宫，这就是应验。贵妃每天与安禄山嬉戏游玩，一天醉酒嬉戏无礼尤其严重，伸手伤了贵妃乳房之间。贵妃哭着说：‘我私下与你交往的过错，担心皇帝察觉，用金子做成诃子遮住。’之后宫中的人都效仿这种做法。安禄山曾在明霞阁下醉卧，宫女误将水泼在他脸上，安禄山瞪眼喷气，头上长出角，身体也长出翅膀，蜿蜒欲飞。皇帝急忙前往观看说：‘不值得害怕，这是猪龙。’过了一会儿安禄山醒来，说：‘臣梦见被人用水浇，臣化作了龙。’贵妃问皇帝，皇帝说：‘安禄山不是真龙，而是猪龙，将来必定死于兵刃。’贵妃说：‘不会成为祸患吧？’皇帝说：‘这之外的事不是你所能知道的。’一天贵妃沐浴出来，对着镜子整理面容，裙腰上露出一点乳房，皇帝抚摸玩弄说：‘柔软温热像新剥的鸡头肉。’安禄山回答说：‘润滑像刚运到塞上的酥酪。’贵妃大笑说：‘确实是胡人奴才，只认识酥酪。’安禄山出镇渔阳，对贵妃说：‘这次出行实在不是我所乐意的，这次分别还有相见的时候吗？’贵妃笑而不答。安禄山说：‘人只怕没有心，如果有真心，即使抽肠溅血，万生万死，也毫不顾惜。我必须要来见娘娘。’于是抱着贵妃哭泣很久不停。安禄山多次对贵妃失礼，贵妃晚年尤其不喜欢他，只是恨没有计策断绝关系罢了。安禄山出发时很不高兴，命令前骑奏乐。安禄山说：‘音乐中有离别之声，人多有离别的怨恨，从古至今都是如此。’后来起兵反叛，私下说：‘我不是敢觊觎大宝，只是想杀杨国忠等几个人。一见贵妃，叙说离别之苦，能同欢三五天，即使死也快乐了。’
王防玉句
王防玉，是著名的妓女。曾经有诗句说：‘春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。’
切孙氏脉
周默担任宜兴县簿，喜好方药。邻居有个叫张复的人，妻子是孙氏。张复病得很烦躁，周默为他诊脉，看见他的妻子秀丽艳丽，心想没有计策得到她，告诉了他的母亲，召来饮酒，借邻居家的关系挑逗她，孙氏婉拒不对答。周默心想我且年轻，孙氏也是妙龄，她的丈夫极其年老，于是写简送诗说：‘五十岁的衰翁，二十岁的妻子。眼昏发白已经低头。绛帏深处不要议论，天外的青鸾陪伴木鸡。’孙氏回诗说：‘雨水汇集在枯池暂时变绿，藤蔓笼罩老木一番新绿。如今且悦目前景色，妆点亭台随分春色。’每次收到周默的简帖，急忙看完就毁掉，怕张扬周默的恶行。因为治病有功，邀请并娶了她。市井庸人尚且不这样做，何况士人呢？周默将要赴任，写简说：‘古诗说：寒江后浪催前浪，浮世新人换旧人。是老当先死的意思。我愿终身不娶，以等待。’孙氏回答说：‘无妄之言，不敢奉告。人的寿命长短，本来自有期限。假如不幸，应当等待他日。’三年后，周默任期届满回来，探访她，张复已经死了，于是派媒人与孙氏通好，娶了她。
泥子记
卫士钱千防守河岸，行走时看见一个泥人躺在冰上，色彩鲜明。钱千取回来送给他的妻子，妻子说：“你因为我无子送给我。”于是制作衣服，白天抱在怀里，晚上睡在寝所。一天夜里泥人尿湿了茵席，钱千于是把它丢弃在沟中。半夜泥人从门进入，悲啼求母，爬上床钻进被窝。钱千害怕，请求康生占卜。康生布卦说：“事情关系到三个人的性命。”更加恐惧，请求法术。康生说：“你回去，用利刃击打它，应当断绝这怪异。”钱千磨剑等待怪异到来，击打它铿然有声，拿着蜡烛看它，怪异没有了，他的妻子死在血泊中。第二天，卫士逮捕了钱千
流红记
唐僖宗时，有于祐晚歩禁衢，流一红叶，上有二句云：「慇懃谢红叶，好去到人间。」祐复题云：「曾闻叶上题红意，叶上题诗问阿谁。」好事者赠诗曰：「君恩不禁东流水，流出宫情是此沟。」祐后取一宫人韩氏，于祐书笥中见红叶，惊曰：「此吾所作，吾于水亦得红叶。」即祐所题，得叶之初，尝有诗云：「独歩天沟岸，临流得叶时。」此情谁防得？肠防一聨诗。于是相对感泣曰：「事岂偶然，莫非前定。」
谭意哥记
谭意哥丧亲流落长沙，年八嵗，寄养竹工张文家。官妓丁婉卿见意姿艳，偶念茍得之，必盈吾屋，乃厚遗文求售。年未及笄，独歩一时，车马如市，尤工诗笔。府公防客毉▯士有故至，府公曰：「毉博拜时须瞥地。」意对曰：「郡侯宴处幙漫天。」半刺蒋田指意面曰：「冬▯霜后频添粉。」意执公裳袂曰：「木▯秋来也。」着绯防汝州张正字为潭茶官，相得欢甚，意乃归之。有情者赠诗云：「才色相逢方得意，风流防遇事尤佳。牡丹移入仙都去，从此湘东无好花。」后张调官，意饯别曰：「子本名家，我乃娼类，今之分袂，决无后期。腹有君之息数月矣，君宜念之。」别后寄诗曰：「潇湘江上探春回，消尽寒氷落尽梅。愿得儿夫似春色，一年一度一归来。」张内逼慈亲之教，外为物议之非，约孙殿丞女为姻，不敢作书报意。意为书云：「妾之鄙陋，自知甚明。一入闺帏，克勤妇道，遽此见弃，致我失图。求之人情似伤薄，恶有义则合，佩服前言无故见离，自伤防弱。稚子三嵗，期于成人芘妾之身而已。」后三年，张妻孙氏谢世。有客自沙来，云意掩戸不出，买田百畆，自给亲，教其子。张乃如长沙，意不见曰：「子已有室，宜去无凂。」我张曰：「吾妻已亡矣。」意云：「通媒妁，行六礼，乃敢闻命。」张如其请，挈归京师，意治闺门有礼法，其子以进士登第。
▯息气
王昭素能运▯息气，年九十余方卒，其首缩入腹中。
小莲
李郎中女奴公大惑之。一旦泣曰：「妾城上之狐也。前世为人侧室，防其主母，良人聼焉，忧愤而死，诉于阴官，妾受此罚。嵗月既满，当死鹰犬之下，或身落鼎爼，膏人口腹，又成留滞，未得徃生。」公某日出都门，有荷狐者，公多以钱售之，以纸为衣，以布为棺，塟之高壌，公之惠也。翌日辞去，公如期出门，果得狐塟之。
朱蛇记
李元于吴江岸见小朱蛇，长不满尺，为牧童所困。元以百钱售之，放于茂草中。明年再经长桥，有逻士朱浚谒见曰：“浚居桥尾数百歩耳，大人遣奉召，幸恕坐，邀同舟。”至一山楼殿，寳饰侍卫甚严。俄一人高冠道服引元坐曰：“小子不幸，几死顽童之手，赖君子救此防命。”朱浚令再拜，乃命置酒，水陆交错。曰：“吾乃南海之鳞，有功于世，天帝诏居此，封安流王。吾有女奴，小字云姐，今欲赠子，子纳之，当得其助。”无何别去。后赴礼闱，明日当试，云姐私入，窃所试题目。出元乃捡阅宿搆，入试大得意，荐名登科。云姐告辞曰：“奉王命，不敢久留。”作诗别曰：“六年于此报深恩，水国鱼乡是去程。莫为初婚又相别，都将旧爱与新人。”元时新娶，故也。
周婆必不作是诗
曹圭妻朱氏刚狠，或劝其子诵《闗雎》之篇以规讽之。母曰：“毛诗何人作也？”子云：“周公所为。”朱曰：“使周婆必不作是诗也。”后圭为县令，凡有男女讼于庭，妇人虽曲，朱则使直焉。圭夫妇忽病，梦二吏摄至阴府，府君命纸书断曰：“妇强夫弱，内刚外柔，一妻不能制御百姓，何由整齐？鞭背若干。”朱氏词曰：“身为妇女，合治闺门，夺夫权而在手，反曲直以从私。鞭背若干。”既觉，背各有鞭迹存焉。
西池春游记
侯诚叔久寓都下，尝游西池，有妇人，其容甚冶，遣小青衣送诗曰：「人间春色都三月，池上风光直万金。幸有桃源归去路，如何才子不相寻？」他日乂得诗曰：「春光入水到底碧，野色随人是处同。不必
译流红记
唐僖宗时期，有个叫于祐的人傍晚在宫禁附近的街道散步，看见一片红叶随水流漂来，上面写着两句诗：“殷勤感谢红叶，好好去到人间。”于祐也在红叶上题诗回应：“曾听说叶上题红的情意，叶上题诗是问谁呢？”好事的人赠诗说：“君王的恩泽不禁东流的河水，流出宫中的情意就是这条沟渠。”后来于祐娶了一位宫人韩氏，在韩氏的书箱中发现了那片红叶，惊讶地说：“这是我写的诗，我当初在水中也得到过红叶。”这正是于祐当初题诗时，得到红叶之初，曾作诗说：“独自漫步在天沟岸边，临流得到红叶的时候。”这种情缘谁能预料得到？断肠只因这一联诗。于是两人相对感动流泪说：“事情难道会是偶然的吗？莫非是前世注定。”
谭意哥记
谭意哥父母双亡后流落长沙，八岁时，寄养在竹匠张文家中。官妓丁婉卿见谭意哥姿容艳丽，心想如果得到她，必定能让我家富裕，于是厚赠张文钱财请求买下她。谭意哥还未到成年，便已独步一时，车马如市，尤其擅长诗文书画。府尹宴请宾客，有位医生因故迟到，府尹说：“医生拜见时须瞥地。”谭意哥对答说：“郡侯宴处幕漫天。”副职蒋田指着谭意哥的脸说：“冬雪霜后频添粉。”谭意哥拉着蒋田的衣袖说：“木叶秋来也。”穿着绯色官服、任汝州正字的张正字担任潭州茶官，与谭意哥相处非常欢愉，谭意哥便嫁给了他。有情的人赠诗说：“才色相逢方得意，风流遇事尤佳。牡丹移入仙都去，从此湘东无好花。”后来张正字调任，谭意哥为他饯行说：“你本是名门之后，我却是娼妓一类，如今分别，决无后期。腹中已有你的孩子数月了，你应该念及。”分别后寄诗说：“潇湘江上探春回，消尽寒冰落尽梅。愿得儿夫似春色，一年一度一归来。”张正字内受慈母教诲，外受舆论非议，约定与孙殿丞的女儿结为姻亲，不敢写信回复谭意哥。谭意哥写信说：“我的鄙陋，自知甚明。一入闺门，恪守妇道，突然被弃，致我失所。求之人情似伤薄，恶有义则合，佩服前言无故见离，自伤柔弱。稚子三岁，期望成人庇护妾身而已。”三年后，张正字的妻子孙氏去世。有客人从长沙来，说谭意哥闭门不出，买了百亩田地，供养双亲，教育儿子。张正字于是前往长沙，谭意哥不见他说：“你已有家室，应该离去不要玷污我。”张正字说：“我的妻子已经亡故了。”谭意哥说：“通过媒妁，行六礼，才敢听从你的命令。”张正字照此请求，将她带回京城，谭意哥治理闺门有礼法，她的儿子考中进士。
〇息气
王昭素能运用〇息气，九十多岁才去世，他的头缩入腹中。
小莲
李郎中的女奴小莲，李郎中对此感到困惑。有一天小莲哭着说：“我是城上的狐狸。前世为人侧室，嫉妒其主母，丈夫听信了，忧愤而死，向阴间官府申诉，我受此惩罚。岁月已满，应当死在鹰犬之下，或者身体落入鼎镬，供人口腹，又成留滞，未能往生。”李郎中某日出城，有背着狐狸的人，李郎中出高价买下，用纸做衣服，用布做棺材，葬在高高的土丘上，这是李郎中的恩惠。第二天小莲辞别离去，李郎中如期出门，果然得到狐狸并安葬了它。
朱蛇记
李元在吴江岸看见一条小朱蛇，长度不满一尺，被牧童所困。李元用一百钱买下它，放在茂密的草丛中。第二年再次经过长桥，有巡逻士兵朱浚拜见说：“我住在桥尾几百步的地方，大人派我来奉召，幸恕坐，邀同舟。”来到一座山楼殿，宝饰侍卫非常严密。不久一人高冠道服引李元坐下说：“小子不幸，几乎死在顽童手中，赖君子救此残命。”朱浚令再拜，于是命置酒，水陆交错。说：“我是南海之鳞，有功于世，天帝诏居此，封安流王。我有女奴，小字云姐，今欲赠子，子纳之，当得其助。”不久别去。后来赴礼闱，明日当试，云姐私入，窃所试题目。出元乃捡阅宿搆，入试大得意，荐名登科。云姐告辞说：“奉王命，不敢久留。”作诗别曰：“六年于此报深恩，水国鱼乡是去程。莫为初婚又相别，都将旧爱与新人。”李元当时新娶，故也。
周婆必不作是诗
曹圭的妻子朱氏刚狠，有人劝他的儿子诵读《关雎》之篇以规讽之。母亲说：“毛诗何人作也？”儿子说：“周公所为。”朱氏说：“使周婆必不作是诗也。”后来曹圭为县令，凡有男女讼于庭，妇人虽曲，朱氏则使直焉。曹圭夫妇忽病，梦二吏摄至阴府，府君命纸书断曰：“妇强夫弱，内刚外柔，一妻不能制御百姓，何由整齐？鞭背若干。”朱氏词曰：“身为妇女，合治闺门，夺夫权而在手，反曲直以从私。鞭背若干。”既觉，背各有鞭迹存焉。
西池春游记
侯诚叔久寓都下，尝游西池，有妇人，其容甚冶，遣小青衣送诗曰：“人间春色都三月，池上风光直万金。幸有桃源归去路，如何才子不相寻？”他日乂得诗曰：“春光入水到底碧，野色随人是处同。不必
殷勤频借问，妾家祗住杏园东。」青衣引生至大第，杯盘交错，灯火如昼。生归数月，复至其处，都迷旧路。老叟云：「此有狐怪，多为人妻告，欲再见之。」青衣复送诗曰：「暌离经月音书断，君问隣翁尽得因。沾酒暗思前古事，郑生的是赋情人。」乃复见姬，俛首愧赧。生曰：「大丈夫当眠卧烟月，占桞怜花则无忧矣。」相携卧内，妆囊极厚。生有舅家南阳，乃徃诣之，舅为娶郝氏为妇。生以书谢絶姬。后十年，郝氏死，生亦失官，尝出宋门，轻车驾花牛，揭▯呼生曰：「子非某郎耶？吾已委身从人矣，不敢多言。」同车乃良人之族也。
译我殷勤地频频询问，女子答道：“我家只住在杏园的东边。”青衣引着书生来到一座大宅，杯盘交错，灯火通明如同白昼。书生回家后过了几个月，再次前往那个地方，却完全迷失了旧路。一位老翁说：“这里有狐妖作怪，常常化身为别人的妻子，你想再见到她吗？”青衣又送来一首诗说：“分别经月音信断绝，你询问邻居才得知缘由。借酒暗思前代往事，郑生才是真正懂得情爱的人。”于是书生再次见到那位女子，她低头惭愧脸红。书生说：“大丈夫应当眠卧于烟月之中，占有柳枝怜惜花朵就没有忧愁了。”两人携手进入内室，女子的妆奁极其丰厚。书生有舅舅家在南阳，于是前往拜访，舅舅为他娶了郝氏为妻。书生写信谢绝了那位女子。十年后，郝氏去世，书生也丢了官职，曾经出宋门，坐着轻便的车驾着花牛，有人揭开车帘呼唤书生说：“你不是某郎君吗？我已经委身嫁给别人了，不敢多说什么。”同车的正是她丈夫的族人。
续青▯高议
贤鸡君传
贤鸡君鲁，敢西城道上遇青衣，曰：“君东斋客，伺久矣。”归歩庭除，见女子揉英弄蕋，映身花阴。君疑狐妖，正色逺之，女亦徐去。月余，飞空而来，曰：“奴西王母之裔，家于瑶池西真阁。”恍如梦中，引君同跨彩麟，在寒光碧虚中，临万丈絶壑，陟蟠桃岭。西顾琼林，烂若金银世界，曰：“此瑶池也。”蓝波烟浪防灔万顷，珠楼玉阁玲珑千叠，红光翠霭间，若虹光挂天，雨脚贯地。命君升西眞阁，曰：“尝见紫云娘诵君佳句。”语未毕，见千万红妆珠佩丁当，星眸丹脸，霞裳人面，特秀丽艳发其旁。西真曰：“此吾西王母也。”久之，紫云娘亦至。西真曰：“此贤鸡君也。”须臾，觥筹逓举，霞衣吏请奏鸾凤和鸣曲，又奏云雨庆先期曲。酒酣，复入一洞，碧桃艳杏，香凝如雾。西真曰：“他日与君人间，还双栖于此。”君乃辞归。
张世寜神降
太原府助教张世寜暴疾将终，吟曰：「翠羽旌幢仙子室，紫云楼殿玉皇家。人间风物易分散，回首武陵空落花。」既卒，神降一姝曰：「我籍系上天第十八洞玉仙人也。因防瑶池，考视尘中地仙功行簿，闻人间麴蘖香，徘徊不进，遂犯后至之罚。西王母啓其事，为我有人世酒分，宜谪偿之。寓迹浮生，今还本籍。因歌曰：「休休休，偷得休时便好休。欢喜寃家无彻头。」
桃源三夫人
陈纯至桃源，爱其山水秀艳，乃裹粮沿溪而行。九九日至万丈絶壁下，夜闻石壁间人语。纯粮尽，卧困，闻有羙香流，巨花十余片，其去甚急。纯速取得一花，面盈尺五，乃食之。渴甚，饮溪水数斗，下利三日，行歩愈疾。有青衣采苹岸下曰：“此桃源三夫人之地，上府玉源，中府灵源，下府桃源。”后夜中秋，三仙相防于此。其夕水际楼阁相望，有童曰：“玉源夫人召纯徃。”见三夫人坐绛殿中，众乐并作。玉源请纯曰：“近世中秋月诗，可举一二句。”纯曰：“莫辞终夕看，动是隔年期。”桃源曰：“意思虽佳，但七月十五夜月亦可。”玉源乃作诗曰：“玉兎歩虚，碧氷轮碾太清。”灵源和曰：“不是月华别，都縁秋气清。”桃源曰：“九秋今又半，万里一轮悬。”纯曰：“秋静夜方静，月圆人更圆。”玊源笑曰：“此书生好，莫与仙葩食，教异日作枯骨，如何敢乱生意思。”纯曰：“和韵偶然耳。”将晓同舟而下，有顷即至▯▯朱阁，非人世所有。玉源戒纯：“慎无入南轩，当不利于子。”纯窃徃焉，轩中有玉笛，纯取吹之，忽见人物山川，乃其乡里子，呼他人为父妻，呼他人为夫，方宴聚语笑久之，不见。纯呕一卵于地，化为红鹤飞去。仙来见纯责曰：“不聼吾戒，今不能救矣，莫非命也。后三十年当复此来，宜内养眞元，外崇善行。”以舟送纯归。
隆和曲丐者
李无竞入都调官，至朱廷镇，有二丐者喧争于道。老者曰：“我终身丐乞，聚金数百，此子贷去，半载不偿。”无竞取緍如所逋数与之。丐者谢曰：“吾实逋其钱，君行路人，能偿之以解其鬭。吾家在隆和曲筠栅青▯，乃所居也。子能访我，当有厚谢。”无竞异其言，后入隆和，果有▯栅。入门见数丐者，地炉共火，入室有冠▯者立于堂，乃向丐者。丐既坐曰：“可小酌御寒。”无竞恍惚甚，疑其人，勤劝逊辞，终不饮，但濡唇而已。时方大寒，盘中皆夏果。取小御桃三枚怀归。丐者作诗曰：“君子多疑即多误，世人无信即无成。吾家路径平如砥，何事夫君不肯行？”无竞至邸，取桃乃紫金三块，因大悔恨。翌日再访之，已不见，询问皆无知者。无竞琢其金为饮噐，年七十余而色红润，岂酒濡唇之力乎？
茹魁传
茹魁，河东人，不载其名字，讳之也。在都下，与名妓胡文媛徃来既久，媛欣然奉之。魁出则阖户，虽万金之子莫得见。媛尝为《蜀葵花》诗曰：「却有一端宜恨处，开花相背不倾阳。」
妓赠陈希夷诗
成都妓单氏赠陈抟先生诗云：「帝王师，不得，日月老应难。」
有
译续青〇高议
贤鸡君传
贤鸡君名鲁，在西城道上遇到一位青衣女子，女子说：“您是东斋的客人，我已经等候您很久了。”贤鸡君回到庭院，看见一位女子在花荫中揉搓花英、摆弄花蕊，身影映在花影里。贤鸡君怀疑她是狐妖，便神色严肃地远离她，女子也缓缓离去。一个多月后，女子凌空飞来，说：“我是西王母的后裔，家在瑶池西真阁。”贤鸡君恍如梦中，女子引他一同跨上彩麟，在寒光碧虚之中，面临万丈深壑，登上蟠桃岭。向西望去，琼林璀璨，宛如金银世界，女子说：“这就是瑶池。”蓝色波涛如烟如浪，浩渺万顷，珠楼玉阁玲珑剔透，重叠千层，红光翠霭之间，仿佛彩虹挂在天边，雨脚贯穿大地。女子命贤鸡君登上西真阁，说：“我曾见紫云娘吟诵您的佳句。”话还没说完，只见千万名身着红妆、佩戴珠玉的女子叮当作响，星眸丹脸，霞裳人面，特别秀丽艳丽地出现在旁边。西真说：“这是我的西王母。”过了很久，紫云娘也到了。西真说：“这位是贤鸡君。”不一会儿，酒杯交替举起，身穿霞衣的官吏请求演奏《鸾凤和鸣曲》，又演奏《云雨庆先期曲》。酒兴正浓时，又进入一个洞府，碧桃艳杏，香气凝聚如雾。西真说：“将来与您回到人间，还要双双栖息在这里。”贤鸡君于是辞别返回。
张世寜神降
太原府助教张世寜突发重病即将去世，吟诗道：“翠羽旌幢仙子室，紫云楼殿玉皇家。人间风物易分散，回首武陵空落花。”死后，他的神魂降临到一位美女身上，说：“我的名籍属于上天第十八洞的玉仙人。因为赴瑶池，考察尘世中地仙的功行簿，闻到人间的酒香，徘徊不前，于是犯了迟到之罪。西王母启奏此事，认为我有人世的酒缘，应当贬谪偿还。寄居在浮生之中，如今返回本籍。因此唱道：‘休休休，偷得休时便好休。欢喜冤家无彻头。’”
桃源三夫人
陈纯来到桃源，喜爱那里山水秀丽艳丽，于是带着干粮沿着溪流而行。九九重阳节那天，他来到万丈绝壁下，夜里听到石壁间有人说话。陈纯的干粮吃光了，困倦地躺下，闻到有浓郁的香气飘来，十几片巨大的花瓣急速飞去。陈纯迅速捡起一片花，直径盈尺五寸，便吃下了。他口渴得很，喝了几斗溪水，腹泻了三天，但行走步伐反而更加轻快。有个青衣女子在岸边采苹，说：“这里是桃源三夫人的领地，上府叫玉源，中府叫灵源，下府叫桃源。”后来中秋之夜，三位仙人在这里相会。当晚水边的楼阁相望，有个童子说：“玉源夫人召陈纯前往。”陈纯见到三位夫人坐在绛红色的殿中，众乐齐奏。玉源请陈纯说：“近世的中秋月诗，可以举出一两句吗？”陈纯说：“莫辞终夕看，动是隔年期。”桃源说：“意思虽然好，但七月十五夜的月亮也可以。”玉源于是作诗道：“玉兔步虚，碧冰轮碾太清。”灵源和诗道：“不是月华别，都缘秋气清。”桃源说：“九秋今又半，万里一轮悬。”陈纯说：“秋静夜方静，月圆人更圆。”玉源笑着说：“这书生真好，不要给他吃仙花，让他日后变成枯骨，怎么敢胡乱生意思。”陈纯说：“和韵只是偶然罢了。”天将亮时，同舟而下，不久就到了〇〇朱阁，那不是人世间所有的。玉源告诫陈纯：“千万不要进入南轩，那对你不利。”陈纯偷偷前往，轩中有玉笛，陈纯拿起来吹奏，忽然看见人物山川，竟是他的家乡，他呼别人为父妻，呼别人为夫，正宴聚谈笑很久，忽然不见了。陈纯吐出一枚卵在地上，化为红鹤飞走了。仙人来见陈纯，责备说：“不听我的告诫，如今不能救了，莫非是命数。三十年后应当再来此地，应当内养真元，外崇善行。”用船送陈纯回去。
隆和曲丐者
李无竞入京调任官职，到达朱廷镇，有两个乞丐在道上喧嚷争吵。老乞丐说：“我终身乞讨，积攒了几百两金子，这个年轻人借去，半年不还。”李无竞取出钱来，按照所欠数目给了老乞丐。乞丐感谢说：“我确实欠了他的钱，您是路人，能代我还钱以解除他们的争斗。我家在隆和曲筠栅青〇，就是我所住的地方。您若能来拜访我，定有厚谢。”李无竞对他的话感到奇怪，后来进入隆和，果然有〇栅。进门看见几个乞丐，围着地炉共用火，进屋有个戴冠〇的人站在堂上，就是刚才那个乞丐。乞丐坐下说：“可以小酌御寒。”李无竞非常恍惚，怀疑那个人，极力劝酒，他谦逊推辞，最终不喝，只是润润嘴唇而已。当时正值大寒，盘中都是夏天的水果。他取了三枚小御桃揣在怀里带回。乞丐作诗说：“君子多疑即多误，世人无信即无成。吾家路径平如砥，何事夫君不肯行？”李无竞回到客舍，取出桃子，竟是三块紫金，于是大为悔恨。第二天再去拜访，已经不见了，询问都不知道。李无竞把金子琢造成饮器，年过七十依然面色红润，难道是酒润嘴唇的功效吗？
茹魁传
茹魁，河东人，不记载他的名字，是避讳的缘故。在京城，与名妓胡文媛交往已久，文媛欣然侍奉他。茹魁出门时便关门，即使是万金之子也见不到她。文媛曾作《蜀葵花》诗道：“却有一端宜恨处，开花相背不倾阳。”
妓赠陈希夷诗
成都妓女单氏赠给陈抟先生的诗说：“帝王师，不得，日月老应难。”
有
火筯熨手
丁晋公在秘阁日，爱近火，常以鐡筯于灰烬间书。▯同舍伺公暂起，火筯使热，公至，为筯所熨。曰：“昨宵闻鼓声通晓，不得寐，问其故，曰乐其祖先耳【乐烙也】
类说卷四十六
<子部,杂家类,杂纂之属,类说》>
钦定四库全书
类説目録
卷四十七
遯斋闲览
盗入魏公室 醉僧
荆公思咸恒二卦 雪诗
叅军簿尉受笞 罗绍威诗
金山诗 西山寺诗
荆公金山诗 徐寅诗
动人春色不须多，诗人以弃官为高。
狄遵度诗 编竹桥救蚁
草堂和尚 燕巢过尺吉祥
诵金刚经 口中芙渠花香
一介行李 李陵江淹书
吉贝布 半夜钟
打字不字 通印子鱼
兰芷 柘枝
拟古诗 香奁集
欧公疑易未完书 论晋史
南北史 兰亭不入选
杜预碑 少伏生八嵗多太公二
年 消风防
合依元降指挥 妻妬
姊妺六虎 误探澡豆末
肠痒疾 李伯时画
四诗人名谜 盗绢
张公吃酒李公醉赋
兄弟同游娼馆 絶欲延夀
皤然一翁公然一婆
三鹿为犇 上官弼下官口
学士院题 云破月来花弄影
嘲聂姓 戏作启事
谜语 而立嵗古稀年
门上书午字 仆呼司徒
墨池皮棚 崖州地望重
中丞雇船归乡长老逓马赴阙
我侬尔侬 秀才康了
竹诗 仇览梅福
舍弟江南没家兄塞北亡
月夜招隣僧闲话诗
堂字口不合 一壶千金
钟馗 雌黄
王莽禁复名 讶鼓戏
倒诵掲谛呪 燕肉饵鱼
张百杯 太隂▯精石
李廷珪墨 李泌茶诗
荔枝谱 忌食羊血
目疾忌浴 仕宦忌瓦日
细末将来 避火
防泪 南人不识雪
凤州三出 栁连道中托宿
蛊毒 朱虎残
蜈蚣 虫入耳
水蛊虫 夜虎
栽松
类説目録
钦定四库全书
类说卷四十七 宋 曾慥 编
遯斋闲览
盗入魏公室
韩魏公镇相州，因祀宣尼，斋宿省夜，偷儿入室，挺刄曰：“不能自济，求济于公。”公曰：“几上器具，可直百千，尽以与汝。”偷儿曰：“愿得公首，以献西人。”公即引颈，偷儿稽颡曰：“以公徳量过人，故来试公。几上之物，已荷公赐，愿无他也。”公曰：“诺。”终不以语人。其后为盗者以他事坐罪，当死于市中，备言其事曰：“虑吾死后，惜公之遗徳不▯于世也。”
醉僧
孙元规知杭州，号为神明。有僧元夕市中灸顶，求化施利，山积。公命捕其妻女数人，遂寘于法。又有僧醉卧道上，为逻者所擒。规问：“为僧而饮，何也？”对曰：“野性所嗜，不能自禁。”遂与对酒一壶一引而尽。公令扶归，勿使侵侮。僧明日声鼓登坐曰：“吾西域人也，溷迹于此，不幸为此子所识，不可复留矣。”跏趺而逝。
荆公思咸恒二卦
王荆公知常州，对客未尝有笑容。一日，防客娼优在庭，公忽大笑，人颇怪之。有客乘间啓公，公曰：「畴昔席丄，偶思咸、恒二卦，自喜有得，不觉发笑耳。」
雪诗
罗可尝作百韵雪诗，其间有「斜侵潘岳鬂，横上马良眉」之句。
叅军簿尉受笞
杜甫诗曰：「脱身簿尉中，始与捶楚辞。」韩愈云：「判司卑官，不敢说，未免捶楚尘埃间。」杜牧云：「参军与簿尉，尘土惊劻勷，一语不中治，鞭捶身满疮。」以此知唐之叅军簿尉，有过即受笞杖之刑，犹今胥吏。
罗绍威诗
罗绍威唐末为魏博节度使，喜为诗
译火箸烫手
丁晋公在秘阁任职时，喜欢靠近火堆，常常用铁箸在灰烬中写字。同僚趁他暂时起身，把火箸烤热，等他回来，被火箸烫到。他说：“昨晚听到鼓声通宵不断，无法入睡，询问原因，说是为了祭祀祖先【乐通烙】。”
类说卷四十六
<子部,杂家类,杂纂之属,类说》>
钦定四库全书
类説目録
卷四十七
遯斋闲览
盗入魏公室 醉僧
荆公思咸恒二卦 雪诗
叅军簿尉受笞 罗绍威诗
金山诗 西山寺诗
荆公金山诗 徐寅诗
动人春色不须多，诗人以弃官为高。
狄遵度诗 编竹桥救蚁
草堂和尚 燕巢过尺吉祥
诵金刚经 口中芙渠花香
一介行李 李陵江淹书
吉贝布 半夜钟
打字不字 通印子鱼
兰芷 柘枝
拟古诗 香奁集
欧公疑易未完书 论晋史
南北史 兰亭不入选
杜预碑 少伏生八嵗多太公二
年 消风防
合依元降指挥 妻妬
姊妺六虎 误探澡豆末
肠痒疾 李伯时画
四诗人名谜 盗绢
张公吃酒李公醉赋
兄弟同游娼馆 絶欲延夀
皤然一翁公然一婆
三鹿为犇 上官弼下官口
学士院题 云破月来花弄影
嘲聂姓 戏作启事
谜语 而立嵗古稀年
门上书午字 仆呼司徒
墨池皮棚 崖州地望重
中丞雇船归乡长老逓马赴阙
我侬尔侬 秀才康了
竹诗 仇览梅福
舍弟江南没家兄塞北亡
月夜招隣僧闲话诗
堂字口不合 一壶千金
钟馗 雌黄
王莽禁复名 讶鼓戏
倒诵掲谛呪 燕肉饵鱼
张百杯 太隂〇精石
李廷珪墨 李泌茶诗
荔枝谱 忌食羊血
目疾忌浴 仕宦忌瓦日
细末将来 避火
防泪 南人不识雪
凤州三出 栁连道中托宿
蛊毒 朱虎残
蜈蚣 虫入耳
水蛊虫 夜虎
栽松
类説目録
钦定四库全书
类说卷四十七 宋 曾慥 编
遯斋闲览
盗入魏公室
韩魏公镇守相州时，因为祭祀孔子，斋戒住宿，夜间巡视，小偷进入房间，拔出刀说：“我不能自救，请求您帮助我。”魏公说：“案几上的器具，价值可达百千，全部给你。”小偷说：“希望得到您的头颅，献给西夏人。”魏公立刻伸长脖子，小偷叩头说：“因为您的德行度量超过常人，所以来试探您。案几上的物品，已经承蒙您赏赐，希望没有其他企图。”魏公说：“好。”始终不告诉别人。后来那个做小偷的人因其他事情获罪，应当在市集中被处死，详细讲述这件事说：“担心我死后，可惜您的遗德不被世人知晓。”
醉僧
孙元规任杭州知州，被称为神明。有个僧人在元宵节市场上灸顶，乞求布施，钱财堆积如山。孙元规命令逮捕他的妻女数人，于是依法处置。又有僧人醉卧在路上，被巡逻的人抓获。孙元规问：“身为僧人却喝酒，为什么呢？”回答说：“本性所好，不能自制。”于是给他一壶酒，他一饮而尽。孙元规命令扶他回去，不要让他受侮辱。僧人第二天敲鼓登座说：“我是西域人，混迹于此，不幸被此人识破，不能再留了。”盘腿坐化而死。
荆公思咸恒二卦
王荆公任常州知州时，面对客人从未有过笑容。一天，恰逢客人在庭院中表演，荆公忽然大笑，人们很感到奇怪。有客人趁间隙询问荆公，荆公说：“前几天在席上，偶然想到咸、恒两卦，自喜有所领悟，不觉发出笑声。”
雪诗
罗可曾经作百韵雪诗，其中有“斜侵潘岳鬓，横上马良眉”的句子。
叅军簿尉受笞
杜甫诗说：“脱身簿尉中，始与捶楚辞。”韩愈说：“判司卑官，不敢说，未免捶楚尘埃间。”杜牧说：“参军与簿尉，尘土惊劻勷，一语不中治，鞭捶身满疮。”由此可知唐代的参军簿尉，有过错就受笞杖之刑，如同现在的胥吏。
罗绍威诗
罗绍威唐末任魏博节度使，喜欢作诗