五代盐曲之禁

译五代横征暴敛没有止境。洪容斋《随笔》记载，朱温凭借夷门一镇，竭力征敛而取得天下；士人虽然苦于作战，百姓却乐于缴纳赋税。末帝与唐庄宗在黄河边对峙时，百姓虽然困于运输，也还没有流离逃亡，这是因为赋税征敛较轻，田园还值得留恋。等到唐庄宗任用吏人孔谦担任三司使，施行严酷法令剥削百姓，重重征敛来供奉皇上，从此赋税征敛一天比一天加重，后代也沿袭了这种做法。现在考察盐、曲这两件事，可以看出大概情况。盐铛户应缴纳盐利，每斗折合缴纳白米一斗五升，晋初才开始下令折钱收纳；灶户缴纳到这种程度，可知盐价有多贵。海盐产区划分界限后，每年收钱一千七万贯，以区区几十州的地方，竟然收取这样的价钱，可见盐价更加昂贵。每座城坊由官府自行卖盐，乡村则按户摊派食盐，依照田税收钱。对于私自贩盐的禁令，超过十斤就处死；刮取盐碱煎盐的，不论多少斤也都处死。凡是告发者，超过十斤赏钱二十千，超过五十斤赏钱三十千，超过一百斤赏钱五十千，由此可知法令多么严酷。晋高祖知道盐价昂贵使百姓受害，于是下诏按户征税，每户从一千文到二百文，分为五等，允许商人贩盐，百姓自行买盐食用，一时颇以为便利。出帝时，又下令各州郡征收盐税，经过关卡的税每斤七钱，停留交易的税每斤十钱。大概因为已经按户征收盐钱，不便改动原来的制度，于是又增加商税，使利润归于官府。汉乾祐年间，青盐每石抽税一千文、盐一斗，这又比出帝时更加沉重了。周广顺年间，才下诏规定青盐每石抽取八百文、盐一斗；白盐每石抽取五百文、盐五升。然而盐价已经因为抽税而上涨，按户征收的盐税又不免除。这等于同一种盐要缴纳两种税，百姓更加苦于此事。这就是盐法的大概。关于酒曲禁令，孔循曾经因为曲法在洛阳杀了一家人。（私曲超过五斤都处死。）明宗于是下诏，乡村百姓每亩秋田禾苗缴纳钱五文，允许百姓自行制曲酿酒；城坊也允许自行制曲，但要征收其税。长兴年间，又把五文减为三文，不久仍然下诏由官府自行制曲，按旧价的一半卖给百姓酿酒。汉乾祐年间，禁绝私曲，不论多少斤都处死。周广顺年间，又改为超过五斤才处死。然而私曲五斤就处以极刑，也可见法令的残酷。这就是曲法的大概。（以上都见于《薛史》和《五代会要》。） 仅仅这两件事，严酷的法令专门谋取利益，百姓已经无法忍受，何况赋税徭役繁重，横征暴敛层出不穷，再加上藩镇的私自征敛，如赵在礼的“拔钉钱”，每户一千文；刘铢加派秋苗税，每亩一律征钱三千文，夏苗每亩二千文。百姓生活在那个时代，怎能不令人感慨万分！○五代滥用刑罚 五代是乱世，本来就没有什么刑法章程，把人的性命看得如同草芥，动不动就实行灭族。梁太祖因为旧日的怨恨，派人要在洛阳把王师范灭族。王师范设宴与宗族饮酒，对使者说：“人终究不能免于死亡，只是恐怕长幼次序失当，在地下有愧于先人。”酒喝到一半，他命令族中人按长幼次序接受杀戮。（《师范传》）唐庄宗灭梁以后，下诏把梁臣赵岩等人在市中灭族，除了妻子儿女和骨肉亲属外，远房亲属和奴仆都释放。（《庄宗纪》）又命令夏鲁奇在河中把朱友谦灭族。朱友谦的妻子张氏带领全家二百多人，见到夏鲁奇说：“请允许我们分别骨肉亲人，不要使其他人无辜横死。”（《友谦传》）汴州控鹤指挥使张谏谋反，被诛杀后，又把他的党羽三千人集中起来一并灭族，并诛杀滑州长剑等军的数百名士兵，灭了他们的族。（《明宗纪》）汉三司使王章被杀时，他有个女儿嫁给张贻肃，已经病了一年多，也被扶着去受刑。（《章传》）这种灭族之法，凡是罪人的父兄、妻妾、子孙，以及女儿已经出嫁的，也没有一个能够幸免。非法施行的刑罚，到这里达到了极点，而尤其没有比汉代更滥的。史弘肇任将领时，部下稍微违背他的心意，就用棍棒打死。所以汉高祖起义初期，史弘肇统领军队先行，所经过之处连秋毫都不侵犯，两京安定，这未尝不是靠严刑的效果。隐帝时，李守贞等人反叛，京城中流言很多，史弘肇督率军队巡察，不论罪行大小一律处死。有人在白天仰头观看天空，也被押到市中腰斩。凡是百姓获罪，史弘肇只向官吏伸出三根手指，官吏便立即将人腰斩；又施行割舌、剖口、▯筋、折断脚等刑罚。于是无赖之徒听到风声就逃藏起来，路上有遗失的物品，也没有人敢捡，这也未尝不是平定乱世的一种办法。然而不问罪行轻重，也不辨道理是非，只要说是有人犯罪，就处以极刑，遭受冤屈和滥刑的人家不敢上诉，军吏因此作奸犯科、嫁祸于人、胁迫百姓，数也数不清。故相李崧的弟弟李屿有个仆人叫葛延遇，侵吞李屿的财产，李屿责备他，葛延遇便告发李崧、李屿与李守贞勾结谋反，因此被判灭族。何福进有一只玉枕，派奴仆把它卖到江南，奴仆隐瞒卖价，何福进鞭打他，奴仆便诬告何福进与吴国相通，史弘肇立即治罪，把何福进押到市中处死；史弘肇的部下又分取他的妻子儿女，并登记没收他的家产。从此以前任官和旧将的家中，都姑息奴仆，不再有主仆的区别。（《弘肇传》）这就是京城中的滥刑。苏逢吉任宰相时，因为天下盗贼很多，亲自起草诏书，规定凡是盗贼居住的地方，其本家以及邻近的保伍都灭族。有人说盗贼没有灭族的法律，何况邻近保伍，于是只删去了“族”字。由此，郓州捕贼使张令柔把平阴县十七个村的人全部杀光。卫州刺史叶仁鲁率兵捕盗，有十多个村民正追赶盗贼进入山中，叶仁鲁也怀疑他们是盗贼，便割断他们的脚筋，使他们辗转哀号而死。（《逢吉传》）刘铢制定的法律深刻严酷，身边人稍微违背他的心意，他就让人倒拖出去数百步，拖得身体没有一处完好。每次杖打人时用两根杖同时落下，称为“合欢杖”；有时按照人的年龄数来杖打，称为“随年杖”。（《铢传》）这又是藩镇辖郡中的滥刑。毒害和痛苦遍及四海，灾祸波及各地。刘氏父子两位皇帝，在位还不到四年，杨、史、苏、刘等人也都遭受横祸，没有一个得到善终。这固然是天道报应明显可见，但百姓生活在那个时代，真不知道该如何安置手脚、求得生存。○五代诸侯进贡多使用鞍马和器械