御制诗初集卷四十二

译钦定《四库全书》《御制诗初集》卷四十三 古今体诗九十五首，丁卯七 避暑山庄 在胜地开辟离宫，时常巡行驻跸，同金行走在边塞之外。圣明的阳光照临，千秋翠柏色泽苍青，四面山岚相通。好雨洗去尘埃，傍晚时分更加蒙蒙。隔年再次驻居山庄，山色始终如常。风来时花朵作态，雨过后草木生香。小鸟窥看卷起的帘子，清琴靠着墙壁张设。口含甘饴，承受深厚恩泽；触景生情，哪里能够忘怀。烟霭遮映翠色，山峰处处都适合幽静探寻。石头秀美，正值今秋；潭水清明，映照着古月之心。苔藓间秋虫吟叫，露气寒冷；浮萍旁鹿穿行，云气深沉。登上极顶，群山都显得渺小；悠然之间，胸襟开阔而畅远。雨中面对瀑布作诗 浓云四面合拢，贴近山峰低垂，借着飞泉绣饰西边石壁。难道是山中神灵懂得人的心意？每每让秋雨来凑成诗题【前年驻居此处，也作过一首《雨中听瀑》诗】。琴声上下，听来正相合；瀑布像纷纷飞雪，望去令人迷离。石鼎煮云才片刻，便担心新涨的水漫过前溪。各种颜色和声音都淡雅如常，悠然远眺，静静聆听，诸般景象全不经意，却使吟咏无穷，恍惚间足以动人情怀。〔原文“防”字多处疑为OCR误字〕还有跳动的水沫，锦鳞依傍石岸；苍鹿饮泉，走下林间。何必一定要登庐阜山观赏？眼前的妙处，实在足以启发我。荷花 红霞般的荷花鲜艳明丽，像吴地的细绢；在碧绿的水面上忙着梳妆打扮。说它开得晚，是因为等待奇异的时机；却又辞别早谢，似乎在等待知音。风前的荷影还依傍着柳树，雨里飘来幽香，仿佛要与兰芝小径争胜。云堤是清赏之处，荷花丰姿多彩，正与秋寒相斗。汉玉赤刀歌 宝刀出匣，宝气郁郁腾起。刀身如秋水一湾，落霞拂过刀刃。刀势恢弘，难道还少了什么？〔“▯疑”疑为OCR误字〕仿佛有丁甲神将相互呵护。蟠曲如虬龙，光彩繁盛。当年陈列于西序，横放展示以作介绍。大训篇章连同朱芾，显出姬室的文明。这些礼服黼黻，使人遥想成王、康王，却终究难以追及。凉 边塞的雨使寒意更加增添，秋山不能遮挡寒气。马蹄轻快，可以试行；鹰羽强劲，正想奋飞。堤岸的草将要泛白，山峦的枫叶将要变红。总要催促秋收入仓，农人庆幸筑场宽广。《避暑山庄百韵诗》【有序】我 皇祖在塞外建造这座山庄，并不是为了自己游乐，而是要把它留给万世。国家承受 天命，统治天下内外，在古来未曾有过的地方，都纳入版图。尚未归服的国家，也都接受封爵。四十八旗各部落屏障着塞外，恭敬顺服更加深厚。每年入朝，赐予财物、设宴款待，都有固定的典制。只是其中有些人还没有出过痘，害怕进入边塞，伸长脖子、踮起脚跟盼望。六次巡行前来，瞻仰圣德、钦敬德化的心情，都是相同的。我皇祖俯身顺从他们的愿望，每年到这里避暑。像鱼群一样成批前来仰慕归附的人，无不满意而归。再说，三代以前姑且不论；三代以后，享国较久的没有超过汉、唐、宋、明的。然而这四个姓氏的王朝都只传了一两代便发生动乱，难道是天心怠慢、眷顾减退，也是由于人事苟且懒惰，才造成这样的结果吗？这难道不是天心怠慢、眷顾减退，也是由于人事苟且懒惰而造成的吗？我 皇祖鉴于这些情况，所以自三藩平定以后，就不敢把安逸享乐放在心上。巡狩的典制，有时一年举行两三次，耗费财物、劳累众人的议论，难道没有考虑过吗？然而他敬畏 天的警戒，以前车之覆为鉴，察看百姓疾苦，整备边防，合并内外人心，成就巩固国家的事业。让自己习惯劳苦，戒除宴饮安逸的念头。所保全的是大事，那么小事便不必顾虑了。假如真把游乐游赏当作尚好的事情，那么即使深居九重，厌烦接见百官，纵情声色、怠慢政事，又有谁能禁止他？又何必往来于沙塞风尘之间，什么都不避讳，甚至饮食也常常不能按时，把这些当作快乐？实在看不出那有什么快乐。我这个小子从十二岁起蒙受 皇祖抚养，在宫中长大，侍奉左右，随从车驾来到这里，亲眼看见 皇祖年事已高，头发斑白，本应颐养天年，却仍然每天处理万机，有空便比较射技、练习 检阅马匹、合围狩猎，虽然 天道运行刚健，自强不息，也是 圣人气度宏大，能够与时势一同运行。因此自继承先业以来，恭敬地思念 往日巡行的用意；又正值四方安宁的时期，实在不敢让文臣安逸、武臣嬉游，从而败坏 圣祖的家法。每次驻跸山庄，看到〔原文“▯墙之见云，日之瞻”疑有脱误〕，便感到悲恻。有不能自已之处，恭敬地写成百韵诗，略作记述 皇祖《卷阿》诗中遗留下的志意，并表达孙臣仰慕亲爱的诚挚心情，如此而已。开国功业超过三代，承受 天命抚有八方边陲，宏大功勋常常显赫。深厚的恩赐本来不偏私于古代，确实腾跃超越至今，显明地承继太平盛世。三位圣祖完成事业，奠定万年基业。滇海的战争消除，安定王庭并接受纳币；玉门关驰道空闲、戍垒减少，渤海安静下来，鲸鱼般的敌人也停止侵扰。兼顾创建安定局面，又不忘记居安思危。巡行中曾见舜帝，于是开辟此地，难道只是因为岐山胜境吗？山灵把秘藏留给昌盛时代，造物主把它送来供游赏，可以反复凭借。工程从这里开始，土木营造原本并不急迫，而山川已经呈献奇景。制度仍尊重夯土筑砌，工巧不崇尚雕刻斗拱，扶掖车驾。慈颜预先挥笔题写 天子的文辞铺陈美善，向农人询问珍重的庄稼，勤于政事并整饬群臣；掌管鸟兽的官员使它们各得其所，万物都顺应天意而繁茂。贤王诚心爱戴，难道高爵只是用来羁縻吗？内外亲如一家，共享安乐祥和，足以辅助百世。六龙驾着天车浩浩荡荡，四匹公马年年强健；颐养

译精神健旺，询问治理天下的方略。施政并非只为适合自己，实在是因为胸中蕴含深思。况且并没有侵占耕地，何曾耗费国库资财来供应所需？内府营造，宛如兰锜；卓然耸立的山峰名为磬山，横拖的山岭号称狮子岭；滦河钟聚坎位的秀色，单泽独擅坤方的平夷。城墙环绕岩石而幽远，周围房舍仿佛绘出月规；登高原衡量远近，列置营垒计算等差，宛如天城设置，不烦劳班匠修治。依山建成高阁，引水形成神池，确实称得上俭朴，哪里是奢侈。三十六景题咏缀成画图诗，依次略加吟咏，大致可以窥见规模。烟波清爽宜人，景物首先应当推重【右《烟波致爽》】。芝径曲折，连接云堤，左右分岔【右《芝径云堤》】。延续清凉，三伏天也无暑气【右《无暑清凉》】。五弦琴声消解烦忧【右《延薰山馆》】。岩石秀美，原野增添长寿；水气芬芳，可以胜过药物。选择适宜之处开辟窗宇，收摄心神以调适胸襟【右《水芳岩秀》】。万壑松风奏响，千秋画卷展开【右《万壑松风》】。清和温润可以怡养容色，清越之声适合愉悦精神【右《松鹤清越》】。胜地面对平野，高楼容纳远方思绪【右《云山胜地》】。云岚四面遮映，几间小屋也显得合宜【右《四面云山》】。北面枕着凌汉的山峰【右《北枕双峰》】；西面遥望霞光灿烂的晨曦【右《西岭晨霞》】；锤峰长久高耸【右《锤峰落照》】；南山积雪更加高峻【右《南山积雪》】；碧月映照白梨院【右《梨花伴月》】；红荷映在绿水岸边【右《曲水荷香》】；风声泉声清亮满耳【右《风泉清听》】；心随濠濮间的清幽意趣而自在【右《濠濮间想》】。每日观察天象，恭敬体察天道；云窗俯临玉阶，层层高空仿佛可以接近，辽阔天空舒展无边【右《天宇咸畅》】。温暖的水流蒸腾灵泉，暖波荡漾浅纹；心神可以得到洗涤，兴致更加淋漓【右《暖溜暄波》】。石壁深邃，泉源幽远【右《泉源石壁》】；青枫苍翠，绿屿繁茂【右《青枫绿屿》】。偶然羡慕戴颙听琴【右《莺啭乔木》】；周敦颐爱莲的情怀值得效法【右《香远益清》】。花以金色命名而珍贵，根从佛地移来【右《金莲映日》】。飞瀑屡屡吟咏李白诗句，天乐不必〔原文“防”疑误〕【右《远近泉声》】。月船浮在芬芳的水池上，〔原文数字、纪年保留：三十六章〕 云朵般的亭子悬挂着翠色月影【右《云帆月舫》】；临水戏弄钓竿丝线【右《芳渚临流》】；俯视水面如镜，照见自己的须眉【右《云容水态》】；环绕石头的泉水发出琴筑般的声音【右《澄泉绕石》】；澄澈波纹层层如锦绮【右《澄波叠翠》】。熊飞何必等待梦兆，鱼儿的快乐或许也能知道【右《石矶观鱼》】。镜水被微风吹出细纹，望去仿佛渺远的云山；〔原文“熊多幻望”疑有OCR误字〕，离去时忽然只见险峻山峰【右《镜水云岑》】。两面湖水夹映如镜【右《双湖夹镜》】；长虹倒影斜斜如白绢【右《长虹饮练》】。肥沃田地多有瑞谷，树丛遮蔽，枝条从高处伸出【右《甫田丛樾》】。流水之心不争，闲云的意态从容迟缓【右《水流云在》】。三座山依稀可见，四季始终如此；大地把文章绘成图画。圣人的情怀显现在文辞中，赞美这里扩展成的仙境，使万物景色繁茂。田埂上的麦子长出双穗，田里的禾苗结成九穗；果实坚实而又美好。这里有黑黍，也有二穗黍；瓜圃中青色圆瓜串串相连，紫色莲藕垂在畦中。珍珠般的樱桃春日灿烂，玉李夏日累累。恍惚看见《豳风》中的景象，何妨留下园囿的遗意。愿天下丰收安定，祈求年岁肃静太平。大地与绿色原野，土地肥沃，孤峰丰厚；丰草蔓延到窗前，暖风吹动书带。古老的石头旁长着水鸟，茨草、杜若芬芳，江蓠繁茂；水泽美盛，确实适合繁殖牧养。于是试骑纤细的骊驒、骆骃、騢駵、骓駓、骍驈等马，骐骥的颜色如锦缎分披；群马各自不同，等待系上金笼头。高大的树木以松柏为主，丛中生有杞、桋；丹枫将与翠色相间，橡树堤边柳树更加繁茂；庭院中的椅树令人喜悦，长林茂盛。野兽来到这里，赤豹跳跃，黄罴尤其雄健。仙鹤有书牌，鹿不进入湖泽，麋鹿应当繁育；麟凤岂会允许隐藏？狐狸如羽客，青田中养着有文采的禽鸟；丹色山岭呈现书法般的姿态，仿佛凌空成篆籀，刷动羽毛，接近网罘。鲿、鯋鲜美，何必费力捕取？鹬蚌相持，兼有丙穴鲤鱼；品味胜过富春鲥鱼。凡是这些美好生灵的丰盛，都归于 盛大地顺应时令，曾夸赞豫州广大，却更加忧虑百姓的寒冷与饥饿。治理国家留下规范，筹划边防开始保卫疆土。每次到来都更加惊惧叹息，想到这些重重忧虑，岁月为什么过得这样快。勤勉之志不可追及，频繁巡行驻跸；触景便想起含饴弄孙的皇祖。圣明的阳光常常悬照，秋风一转，悲伤更加深重。上天施恩确实浩荡，神器责任重大。〔“肩仔敢复圗休逸”疑有OCR误字〕，哪里还敢图谋安逸休息？只希望始终恭敬谨慎。对外先求安定，对内早晚抚恤；访问并临朝询问天运，恭敬体察帷幕中人的情形。害怕举棋不定，古今史书都垂下明亮的鉴戒，书史足以作为大龟鉴。祖先遗留下来的功烈，不要忘记。发扬祖先的美德，恭敬而惭愧地承继台阶；连续承受世代事业，努力前进。愿福禄长久，万年安定。清舒山馆 近处树木和远方山峰映满翠色，清秋时偶然在这里歇宿山房。这里依然是前年来游览的地方，重新捻着吟诗的胡须，竟然已经这样长了。山泉经过雨水冲洗，清冽而澄澈；又折来枯枝，在松树下烧水烹茶。刚才还在林边，忽然有一片云从半空横过。秋虫鸣叫，花朵飘香，秋意还未深。画屏与书幌，清晨先感到寒意。泉水淙淙如剑峡，谁在弹琴？橡子落在苔藓棋盘上，棋子仿佛自己弹动。鹿来到谷口，窥视着人站立；鱼儿游向溪头，浮在水面啄食水藻。万物的机理归于简易；眼前深妙的蕴含，足以反复探究。羲皇的卦图与《虞典》陈列在几案上，流水高山寄托于玉琴。要知道清舒山馆的美好之处，只在一溪一壑都合乎人的心意。驻跸波罗河屯 凉风猎猎，吹动飘扬的旌旗。喜鹊喧鸣，雨后景色浮现。塞外山川，仍然像从前一样；谷中的禾黍，总在秋天成熟。离宫处在平旷楚地，依傍清景赏玩。秋令使丰原成熟，正好举行大规模狩猎。著名藩部像鱼群一样聚集，环绕道路左侧。惭愧我有什么德行，能够使他们如此归附怀柔。清晨出行 清晨出行，驿路绵延不绝，夹衣抵挡着峭寒。喜爱这晨曦，照耀着晶莹的白露。马走过山坡，莎草湿润；风拂过山崖，荔枝飘香。山田中铜雀鸣叫，秋庄稼像云一样金黄。谁说土地的利益被遗弃、荒地没有开垦？种植遍布遥远荒野，却免不了饥寒，反而更加令人徘徊忧虑。新月 西方天空遥远，挂着一弯玉弓。距离中秋还有几日，尚未到月圆，却已经胜过十一月的月色。光明普照三千大千世界之外的虚空。椒风与荔影相伴徘徊，仿佛是仙家的白玉台。不要只说钱塘潮好，万山一齐奔赴，也会涌成金色的堆积。烟树朦胧，夜间斋舍清静。远村传来双杵捣衣声。〔“防得前秋诗”疑有OCR误字〕，境界广大得如同太虚。是什么东西惹起这份闲情？沈家村 前一年沈家村歉收，别处的秋收更差，这里还算较好；今年沈家村却和别处一样，庄稼都登场收获了。怎样才能让天下各处都像沈家村一样？旱时可以汲水灌溉，涝时可以排水；五谷常常丰收，鸡和猪在村中繁殖。村里的老翁抱着孙子，却怅然独自不高兴，皱眉相互说道：春、夏、秋三时辛勤务农，实在已经疲惫；远近都丰收了，向谁去卖呢？行营 高峻山岭如天城，宽阔野地像大幕；庐帐宫殿郁然排列，千军如龙盘绕；牧场马群如星，万顶帐幕拱卫旌旗，宛如画图。〔“防行漏逺，过计里鼓”疑有脱误〕，挈壶的官员高高站立，相风竿显示风向；巡行天下，修治武备，恭敬而谨慎。先制定制度、创立守备，还要思量其中谁易谁难。瓶花

译山花没有名字，却全都美好。浅红、深黄，争相妩媚，仿佛诗人画客笔下的景物。它们曾经过雁塞龙堆，如今庆幸有所寄托。玉露点点，仍然鲜艳；金风摇曳，还未凋零。插在瓶中姑且作为清供，依旧享受前一年毡室中的乐趣。恰似文殊菩萨向善财童子示现，采来的一茎小草无不是药。塞山 塞外山峦纷纷重叠，远近景物在视野中分明。凡有树木都像张挂锦绣，没有一座山峰不让云气环绕。马前横着黛色山影，空中叠起螺髻般的纹理。孙绰《天台赋》所写的景象，正如大地绘成的文章。雨 塞外秋雨洒来凉意，秋山上的云气涌动如流。轻寒增加了帐幕下的寒意，野水涨到溪头。牧马嘶声雄壮，饥鹰侧着翅膀忧愁。下令车辆传达停止狩猎的命令，暂且仿效魏文侯停止田猎；停顿在平坦山崖边，千顶庐帐依次排列。攻车虽然有制度，垒石也值得怀念。枫岭洗润红叶，兰皋滋润绿芽。在帷殿中消遣闲暇，以阅读书史为生涯。晴 急雨像飞一样来去，放晴也很快。夹衣迎着马头，顿时生出凉意。云层裂开，朱鸟在天空中明亮照耀；千重山岭泛起紫翠光彩。赐宴诸外藩 豹尾、龙旌驻扎在边塞，穹顶般的帷幕张开，庆云铺展。怎能把外部看作瓯脱之地，正因为如此才有宾客前来。直到月支等部族，千秋万代永远遵守清朝制度。中朝间或采用汉代威仪；挏官进献三爵，何必限制礼数？正是秋高气爽、甘露降临之时。椒风 强劲的椒风阵阵吹来，发出秋声。果然秋风进入树林，惊落叶片。隔着山岭，晨光淡淡；借草地行走，衣裳全被露水沾湿。纯棉衣服姑且用来御寒，吟成此诗聊以记下时节。〔“属赋让欧阳”疑有典故或OCR问题〕 锦树 锦绣般的树木高低错落，依傍苍翠山峰；风前树影作态，仿佛熊罴相应。秋霜飞落碧空，天空宽广；阳光照耀赤城，霞光蒸腾。何必夸说芝兰才有滋味，也让松柏结为朋友。山中神灵施展染色的神术，画里关同也未曾有这样的景象。狩猎 金色仪仗秩序严整，玉色天空清朗，顺应时令举行大狩猎。旌旗在高远云栈间闪耀，仿佛悬索渡过河流道路；又使队伍像贯鱼一样行进。正午原野合围，清晨弓弦张满；羽翼舒展时，如鸟飞行。虎圈豹房不必再建，谷蠡左右都是掌管山林的林衡。八月初十日对月有作 月亮渐渐在东岭徘徊，流光照亮沙台。弓弦将要满月，桂树仿佛是谁栽种？何必再盼五日，中秋依旧会到来。棘闱相互照耀之处，遥望而期待真正的人才。清晨出行即景 夜雨酿成清晨的寒意，太阳隐在半山之后。暖光渐渐吐出，林木阴影更加光彩绚丽。露水深重，马蹄湿润；山峦回转，鸟道也随之转折。空旷山谷卷起千重帐幕，野火腾起残余火焰。湿气压得不能上升，凝结成片片白云。开始穿出云层，忽然已经站在云上。才知道山岚雾霭的奇异，总是由人的心意幻化而成。勒住缰绳站立片刻，清声吟咏记下所见。兴安的络纬，极小而颜色碧绿，随手画下它，并题写诗句。依稀像果蠃背负螟蛉，塞草已呈黄褐色，却还保持青色。可惜徐黄从未见过它，只好替它传写，补入虫类画经。莎草坡上苍烟移动，〔“股鸣云闲”疑有OCR误字〕，天空淡远，沙地城垣清明。假如把它的形质带到关中，回答声在流黄之间，更觉有情。它跂跂而行，脉脉有情；露水的光华仿佛要爬上枝头，寒花的意态转为迟缓，大小大略不同。牟益的画【牟益《▯衣图》续入《石渠宝笈》，列为神品】风流浑脱，令人想到惠连的诗。何必到花棚草舍中寻找？不妨一番画下，再长久吟咏，闲听静想，品评它的形似。毡室清冷的夜晚，寒气逼近被衾。中秋日侍奉 皇太后设宴 旷野高秋，天空澄净；素月悬在银河，蟾宫的影子清楚。风送来桂轮的香气，露气笼罩清空；夜晚正长，帷宫中还未感到寒凉。南山应当有约，隔年一次 举杯祝寿【塞外行围期间，每年举行一次，通常正值中秋节令】中秋即景 哪里只是夸说月色朗朗、光明昭昭？大漠凄清，天空空阔。万里之内阴晴不同，却共同度过今夕；千秋吟咏赏月，也直到今宵。繁弦急管声声喧闹，毡室藤窗中兴致自多。不要再登上翠峰极顶，嫦娥哪里肯立即招呼你。叠用去年中秋帖子诗的韵，并命梁诗正、蒋溥唱和【有序】羲和运转岁时，仍然正当少昊肃杀的秋日；塞外沙地适宜秋天，恰逢望日赏月的佳节。侧望山峰与横卧的山岭，都归入明朗月光之中；再加上荔枝的露水、萝藤的烟霭，共同助成广寒宫的景色。孤峰下停顿，万顶帐幕像云一样铺开；兰殿中举杯，千秋山相对，欢乐同于内外。翠瓜与花饼一同分赐，恩泽遍及车驾随从；原野的鹿与湖泽的麋也全部得到恩及。又何必一定要在中庭月白之地，感叹秋思属于谁家？塞外草木凋残，何必感伤边声四面传来？因而想到鸾笺帖子诗创作于去年，便教人依韵连续吟咏，用来酬答今夕。即使不是在彤墀琐闼之间陪随皇帝车驾，也有邹阳、枚乘那样的文士；何妨铺陈文采、挥笔吟咏。至于居右座者，不必期待司马相如，于是我先作一首，各自进献续和。风清月白，正是闲适的好秋天。应当应节吟诗，不可删减。为什么今夜月轮看起来这样早？在这座山的高处之外，再没有更高的山。嫦娥仍然守护着一轮月光，仿佛有风吹来桂子的香气。今夜三条银烛照耀之下，万人抬头望着云边。帖子诗本是宜春的惯例，可以仿效堆盘的旧例；把瓜和饼写入新诗，偶然拈用旧韵。毡帐帷幕之中，并不异于秋风吹拂太液池。箫籁声就是仙韶，松树就是楼台。广寒宫的法曲，正好用来迎候中秋。即使把眼前这景色写在龙堆旁，也胜过在玉殿前写成的徴词。听雁 暖气漫过楚江，北归的大雁发出肃肃之声。北方人说这是雁来，南方人说这是雁往。塞外寒气来得早，大雁飞赴衡阳。北方人说这是雁往，南方人说这是雁来。由此才知道，往来本无定论；雁随阳而飞，哪里懂得分别主客？霜夜中传来嘹亮的几声雁鸣，又使诗意焕然一新。晓月 清露凄清，秋风寒冷，碧空边际的寒光偏偏与晓光一同照来。不要嫌月轮将要亏缺一半，它并不逊于十五日月圆之时。月色疏淡，清凉的月影落在枫树和楸树上；在月光明亮处，隐约可以听见涧水流动。西岭不让月光飞越过去，想来应是因为它回首顾惜中秋。大漠上四更时分，山头吐出月亮；八月秋风中，马在清晨嘶鸣。前年所见的诗意景色，清清楚楚地映入眼中；月光清明，不沾一丝尘埃。山雨 山雨斜斜飞来，骑在马上还要防备山崖。山峰像洗浴过一样青翠，红色的山谷被雨水冲洗得朦胧。雨势造成林间雾气，转眼间奔流暴涨，冲起峡中的波澜。麦田和菜畦正沐浴雨泽；毡庐和布帐却徒然为寒冷发愁。清吟之中另有牵心之处，万般忧虑哪里能一下子变作欢喜。呦呦鹿鸣 秋深时鹿发出呦呦鸣声，隔着山涧也能听见。雄鹿各自护卫雌鹿，争强好胜，难以同群。大围猎在广阔原野中展开，群鹿才一齐来到。它们避开人群，相互跟随奔逃；呼唤同伴时不再分别彼此。它们不但忘却嫉妒猜疑，反而变得情意亲密。连墙外的野兽都要共同防御，何况人呢。阅本口占 这里丰收，那里歉收，总难以符合事物的常理；人情世故哪里容易穷尽？只有勤勤恳恳地治理政务，心意不分塞外与宫中。霜 塞外最先感受到寒冷，白露很早就凝成了霜。霜过之处草木不留一点绿色，霜花飘落林间，树木不约而同染上黄色。萧瑟的林木还留着夜间的寒气，霜光在晨光中闪耀。鸿雁尤其懂得时令，向南飞去，鸣叫成行。枫

译近来清晨霜重，山岩间的枫树全都变成丹红。树木之中传出秋日的正色，塞外也显出金秋的气象。阳光照耀下仿佛彩霞灿烂，经秋风吹拂，又怜惜露珠残落。林深处鹿呼唤同伴，枝头寂静，鸟儿梳理羽毛。烟云变幻的形状，缤纷如团团锦绣。山中神灵善于装点，正赶上我垂鞭经过。毡庐 它不简陋，也不奢华，庆幸能够随行迁移。只借一座毡帐寄托年华，帐中常常保持旧日样子。诗思在其中，十之六七来自金鸭香炉篆纹垂焰、穗纸窗和月影缭绕的烟萝；每每参悟性理，以消磨清闲时光。即使身处此境，也同样是安乐窝。夷齐松歌 越过僧机图山岭向南，转向稍偏西处，有一株松树。它侧倚翠色山壁，俯临回旋开阔之地。两根树干远远撑起，向上直入云霄，高达寻丈。树顶盘曲如虬龙，仿佛楼阁宫殿。从远处看，心想两棵树的形状怎么会这样相像？到了树下，才知道其实同根而生。于是给它取名叫夷齐松，并为它作歌。有盘曲的山，有潺潺的水。山水之间遇到两位老人，远远望去，前者像友人，后者像恭敬的弟弟，仿佛伯仲二人。走近细看，才发现日月一同运行，原来是同根生长的两株树。两位老人的芳踪，我无法得知。考察古代，却有这样的人，名叫伯夷、叔齐。为什么饿死在西山、僵卧倒毙的他们，却挺立在苍茫之中，树干盘曲？只有它们与这两位老人，究竟谁是主人，谁是宾客？难道不只是因为不食周粟，而是自从禀受形质以来，便从未接近烟火。怎么会看不见黄帝、神农、虞、夏的时代？天地初分以来，孤高挺立者便与天地同存。白雪覆盖、阳光温暖时，哪里是凉，哪里是暖？夏天茂盛、冬天凋零时，什么相同，什么独异？野兽伏藏、鸟儿栖息时，什么是征兆，什么是追逐？为什么依凭盈满的封地，什么是荣耀，什么是耻辱？唉，这才是真正的大隐者啊，看看这些山中的树木吧。山市行 海客谈论海市蜃楼，说那绛色宫殿忽明忽灭，幽远得难以看见。齐人夸说瀛洲三岛，荒诞而没有确切所在。哪里比得上山市独擅奇观？可惜我以前从未听说。古人曾画秋日山行图，烟树苍茫，不知画了多少。水气和山岚的光色，浑然一体。因此题写此诗来谱写它：雁塞龙堆之间，万岭盘旋。风清霜白，正是深秋。晓星刚刚升起，残月仍然明亮。寥廓的天空将要破晓，红色的车轮般太阳吐露光芒。停鞭在山顶，稍作徘徊。山腰草木繁茂，才现出一缕。不是烟，不是雾，也不是云；像山岳，像楼台，又像高橹。片刻之间变幻不定，满空一片白。金焦二山若隐若现，青翠的柏树和丹红的枫树时隐时现。陡壁悬崖彼此映衬，忽然聚合，倏忽分离，难以捉摸。马匹腾跃如在波涛中前行，谁来编排它们的队伍？仿佛驾着仙槎从云海上漂浮而过，咫尺之间便有琳宫瑶圃。谷神也会如此嬉戏吗？画家留白的技法，应当以此为鼻祖。哨鹿 呦呦鹿鸣，深秋时虞人用哨声把鹿引来。格物自有方法，只是心中只因声音相应，便随着哨声招来鹿，这种技艺古来未曾听闻。好比用鹤雉媒诱鸟，深涧中一声哨鸣，群鹿争着奔来。清晨登上高山，山下是驻营之处，万盏灯像排列的星星。秋池浸映着天空，便用同类相招的办法试一试自己的技艺。鹿来固然令人欣喜，鹿离去也同样可喜。暖 渐渐地柔暖变成了微寒，柳树还拖着青色，枫叶已有一半丹红，因此知道秋光仍留在避暑山庄。【木兰行猎结束，将要回銮，驻跸避暑山庄。】任凭凉意不同于兴安，风因山谷空旷而全不峭厉，天空也因山势渐低而显得宽广。菜圃、荞麦田都获得了加倍收成，遥望南方，顿时因农事而生出喜悦。九月初一日作 夜雨使野外的水上涨，清晨的风吹散絮云。驿路上是深秋景色，旅人马鞭沾着清凉的晨露。鹿柴旁有人家，东西两边邻舍都升起炊烟。塞外行程将近一个月，听见鸡鸣，心中反而欣喜。万里之外玉门关外，我想起那些长期戍守的人。回銮到达波罗河屯 大狝之时，整治返程的翠銮车，修筑猎场，正赶上按原路返回。村中炊烟升起，香气腾腾，热粥顿时使人解除饥意，精神面色也因之改善，吃了一餐。田垄像梳齿一样排列，城墙高耸，仿佛去年；今年来此，稍稍可以解除对年成的忧愁。长官们不要只在道路旁夸说丰收，还应筹划九成有余的耕作收成。行宫的秋景仍然清丽可爱，欣喜地赶在重阳前对着菊花。丹红与青翠的林光依傍画壁，深浅不一的山色映入窗纱。菊 闲阶上的菊花破蕾而出，斗着轻微的凉意，隔年又逢重阳。它的正色是黄色，在秋花中最适合做盟主。它不在春园旁追随花王，却以隐逸之名著称，真正是孤高的格调。姿态洗去铅华，只有幽静的芳香。哪里需要饮泉，才足以增加寿数？陶渊明在柴桑已经见证了它的千秋长寿。晚秋的风姿远远超出群花，在离宫中静静相对，心意更加欣喜。寒虫借着鸣声酬答清雅的韵律，清爽的风声依稀送来高逸的芳香。风度独自达到无色之境，品评它又何必说那些泛泛之言？反而比前一年重阳的景色更好，我拿笔拈花，傲视浮云。村行 山田收割完毕，菜圃和场地都装得满满的。时时听见拍打声，原来是耞板的声音。一路都是美好的秋色，饱览之后还要细细思量；没有辜负垂鞭出行。槐树和柳树环绕，柴门背靠层层山岭，临溪的木板屋一重又一重。不曾想到这里自古是征戍之地，如今家家都有水碓舂熟过冬的粮食。老翁晒着后背，围绕着儿孙；不要嘲笑农家那只旧瓦盆。东边人家的炊烟牵引到西边人家，后村的流水流到前村。韭菜园和松树畦地充满生机，豆棚、葫芦架上的叶子发出干爽的声响。从容地在茅店询问一年的收成，曲折行走在兰花般的道路上，直到破晓时分冲破寒意。霜华点缀山野，白石渡口旁，柴门若隐若现，环境安静而没有尘埃。隔着树林望去，却看见青色酒帘在风中飘动，于是便有寻找村舍、询问买酒的人。妇女织布，男子耕田，长久作为生计；鸡鸣狗吠，始终彼此相闻。即使在塞外，乡里也富足，百年和乐，哪里是容易说尽的呢？即景 万重山岭自然纷然罗列，中峰独自突起。群山红色纷披，带露的叶子层层洁白，护霜的云气涨起影子。悬崖上传来落石声，古寺中听见诗人的吟咏。容易等待的道路与险峻道路相间，与平地分开一岭，界开两条水流，汇成一条溪。问是谁布置了这一切？没有人能识得其中端倪。野鸟的鸣叫各不相同，山田的庄稼都已收齐。逼近马镳的寒气很重，满谷晴后的烟霭低垂。在清冷的秋日里，往来于秋山之间。赏心之处随所遇而生，拈笔吟咏哪里能完全相同？树木经得住微霜，绿色山峰衔着落日，红色景物忽然显现，不受云翳遮蔽。我的兴致寄托在长空之中。木兰回围驻跸避暑山庄 山色紫翠，更加令人怜爱。迎面吹来西风，大规模狩猎很快结束。重新来到别馆，才相隔一个月。六匹骏马这次离去，动辄要经过一年。荷花仿佛记得夏日，重新开放得鲜艳。树木不说寒凉，却以姿态传达秋意。回头望向浮云层层堆叠之处，射中的鸿雁应当就在那一层云边。深秋积水已经干涸，寒塘中的野鸭和大雁乘着水势向下游去。谁让笛管吹出楚地曲调？疏淡的眉妆自有雅意，容易显出唐代妆容。枫树排列在群峰之间，欺凌霜气；青菊先于重阳开放。冒雨看黄色景物，便即景试吟亲切的诗句。每每因四时更替，而领悟真实恒常的道理。晚荷 御湖中的芙蓉，大半在避暑山庄，荷花像霞彩一样美丽。初来时正是新秋，还以为只是偶然开放，原来竟能耐寒。回到塞外驻跸时，接近重阳，水边仍有红色花朵像绮丽的红绸，仿佛在霜天中与菊花争芳。依旧与芦苇相依在露水中的洲屿上；南方温暖，北方寒冷，时令却还没有完全显现。那边凋落，这边伸展，本来就是自然的道理。江南潮灾叹

译乾隆丁卯七月十五日，苏州、松江遭受海潮灾害，崇明、南汇成为灾情最重之处，灾害延及数州县，房屋漂没，老人和儿童溺亡，数也数不清。督抚上奏报告赈济救灾的措施，也已经竭尽力量和心思；朝廷又下诏免除赋税、截留漕粮，并从多方面筹划。然而远远顾念灾民，忧伤始终不能排遣。天地四方失调，洪水巨浪发出警告，这是谁的过错呢？于是仿效杜甫《同谷》作歌的体式，写成《江南潮灾叹》，用来给督抚诸臣看，也借此自我反省。江南自古称为水乡，十年中有九年遭受水涝，灾患没有止息。大家聚集商议谋划疏浚水道，正在设法补救，只应当竭尽人的力量。潮灾几十年才遇到一次，不早不晚，偏偏在这里遇上。唉！第一歌啊，歌辞开始。遥遥向南眺望，不禁兴叹咨嗟。有奏章，有奏章，从南方送来。七月十五日，海潮造成灾害。天纲翻腾，洪涛涌起；气势压倒百川，使江河倒流。即使有大禹在，也应当束手无策，众人都要成为鱼鳖。只有更加悲哀。唉！第二歌啊，歌辞再次陈说。奏章披阅至今，常常忧伤辛苦。苏州、松江的郡县濒临大海，百姓贫困，哪里承受得住凋敝的灾病？一夜风涛，许多人家沉没，南汇、崇明首先成为灾情最重之地。去年淮安、扬州河患严重，为何灾伤又在同一时刻发生？唉！第三歌啊，歌辞放声直说。水神的臣属在何处，替他们招魂？那时听说灾情很多，东风像赤龙一样奋怒，长蛟、洪鼋、鼍等水怪借势逞雄，磨牙磨爪，想要填饱肚腹。万间茅屋顷刻间像蓬草一样被卷走，转眼化作冯夷的水宫。唉，第四歌啊，歌辞唱到第四叠，悲伤啊，我民的性命轻如落叶。百姓的性命轻于落叶，实在可伤！昏暗长夜中奔走逃避，却无处可去。巨浪连山，风声更加如鼓。水势浩大汹涌，雨点碎冷。房屋漂荡，全家沉没。稍稍幸运的人，也只剩孤儿寡妇，在尸身旁哭泣。唉！第五歌啊，歌辞还未唱完。不必亲眼看见，眼泪也已经纵横。死者已经如此，生者更值得怜悯。惊魂刚刚安定，沉痛悲酸便接连而来。强者夺取弱者的食物，只是因为饥饿；不要牵着孩子去卖掉，并不是他们忍心这样做。此时破屋已经无处依靠，转眼冬天到来，处境更加寒苦困窘。唉！第六歌啊，歌辞将要结束。不能只是空话，否则徒然增加自己的罪过。谁说救灾没有好的办法？尽一分心力，就增加一分帮助。截留漕粮、免除赋税，只是粗略显示大意，还应详细筹划调剂。牧民之臣负有职责，仓储和库藏钱帛不可吝惜。贪墨官吏和豪强胥吏，要戒除侵吞勒索。唉！第七歌啊，歌辞悄然结束。我的话虽有尽头，忧心却哪里有穷尽？振萚行 山庄回銮后，树林还绿着。一夜之间霜花纷飞，变化怎么这样快？又加上山谷风飒飒吹来，振落树叶，不久万山将变得光秃；鹿在榛林中鸣叫，烟霭遮蔽了它的藏身处。幽鸟飞下树来，啄食残黄的叶子。平湖水面平平如镜，仿佛洗过的锦缎，何必一定要到三湘七泽旁边去看？水鸟曲折忙飞，又悠闲地落下。回想六年前曾经吟咏此景，当时唱和的人一半已经生死相隔。何况如今这微薄的身体哪里值得依靠？避暑山庄晚秋 千峰的岚气收敛，秋风使一谷都带着寒意。长空没有一点遮蔽，积水已尽，滩面清澄。菊花因依傍岩石而显得瘦劲，苍松虽高大也不妨碍山峦。凭栏放眼远望，心胸与太虚一样宽广。重九日侍 皇太后宴 树梢高处云气如标，地上有鸿雁、宾客和鹿群；天边的山岩旁，斋舍临着绣锦般的田野，村庄景色荡漾在清晨烟霭中。趁着重阳题写糕名，设杯宴饮，因此进献寿酒。祝寿传给山灵，应当为再次见到菊花筵席而欢喜 九日避暑山庄 深秋九月驻跸，仿佛九仙之家追寻秋日赏景；乘着时令而来的情趣格外丰厚，反而胜过前一年面对紫色边塞的重阳，只因为今天能对着黄花。【前一年在塞外曾有重阳无菊的诗作。】远吟俯视，心情舒畅；澄澈的天空中系着佩饰，举杯追随物华。登高时另有一番慰藉之处：在榆关外看见了美好的桑麻。滦阳别墅 岩间斋舍潇洒清幽，暂且停留。回銮正逢深秋时节，岸边积水澄清，可以知道水的本性；林间叶子落尽，显出了山的姿态。俯视远望，放声吟咏，天空显得宽广。竹声掠过屋檐，发出轻微的寒意。最宜人的只有经霜的枫树，给中峰增添了重重丹红。落叶被风惊动，深深填满台阶。秋烟秋景实在令人怜爱，黄花并不因重阳已过而凋谢；露水染润，霜痕斑驳，格外鲜明。暗流冲击岩石，在幽深山涧中鸣响。翠色树影扶映着松树，映上华美的窗户。洗涤尘俗的根性，归于宁静之处。正好参悟声色之道，任凭水声铿然作响。秋色随处都合宜，环境中的情趣格外丰厚。越往深处走，越能看见清丽可爱之景。万山九月之间，三间屋舍也不会招惹闲愁，只有长路上的寒意。雨【戏作一韵体】刚觉得诗题太少，山中神灵便送来蒙蒙细雨。想来是因为住宿了一夜，于是让马匹也停留休息。雨幕遮窗，山峰洗得没有污点；雨迎着台阶，菊花散发芳香。天晴后云峰高远，这究竟是画境，还是现实？小金山 每次到小金山，心神都顿觉开阔。秋意闲淡而深浓，更觉得这里美好。刚从塞上回来，霜叶缤纷，落在烟雾缭绕的藤萝间。随意攀登石桥，凌驾碧空，仿佛要叩问仙关。《御制诗初集》卷四十三

译钦定《四库全书》《御制诗初集》卷四十四 古今体诗九十六首【丁卯八】读杜诗 我读杜甫的诗已经多次了，每当打开诗编，兴致便仿佛同造物主游历，不知道柳宗元所谓的“穷柳州”是不是这个意思？自称以屈原、宋玉为衙官，不过是徒然夸耀格律；说能惊动神鬼，确实无人能比。若只是寻章摘句，也不过浅陋罢了；随意写些风月，仍然还是旧日的我。常山峪行宫晚秋 山的形态如画，淡雅更增情趣；秋色如诗，越显老成精工。拾级登上丹红的石阶，撩开雾气看山花；背靠翠色屏风般的山壁，斜视经霜的枫树。谷口吹来风，听起来声势雄壮；溪头积水流尽，倒影含着清意。清晨一缕云气升起，于是把石头移开；它化作白云，横在天外。无数高峻山峰进入窗纱，映照在窗前毫无差错。正担心遥远天空没有装点，林边恰好传来晚归乌鸦的喧叫。急雨驱赶云层，增添了傍晚寒意。秋花环绕台阶，湿润的花朵又将干燥。排遣情怀并不苦闷，只是吟诗的兴致有些涩滞。何必捻着胡须，苦苦安置一个字呢？山田 山田大多有所收成，这种说法我曾多次验证。山坡地容易排水，即使连日下雨也不必忧虑；积聚的水气滋润蒸腾，雾露即使遇到旱情也仍能沾濡。因此山田所生的谷物茎短穗大。屈指算来，几年之间五年才有一次丰收。过去四年山左歉收，赈济抚恤也可以说很周备，但所救济的地方仍难以遍及。灾民成群逃避，携带妻子，背着孩子，来者以万计；也有人用筐装着种子，或拖着犁具，恳切开辟荒地，确实是想谋求食物、暂且托身。长官却徒然阻拦，难道他们愿意轻易离乡吗？幸而能够免于死在沟壑，哪里还分内地外地？我看见榆关外任百姓随意耕作，因此略感安慰；但又不能不想到，聚集而来的人一天比一天多，土地已经没有可以荒废的地方。谷价低了会伤害农民，何况天时又难以保证。唉，守土牧民的臣子，难道不应当深思长远吗？晓行 寒气峭急，马蹄踏霜显得沉重；长村接着短村，随意行走，尽情收览景物。到处都有鸡和猪，经过寺院听到清越磬声，停鞭喜爱清晨的阳光。石田的租税少，不必担心官吏敲门催索。进入古北口 马鞭声中很快越过雄伟的玉关，深秋老林和山岩间秋风飒飒。回头看龙庭，路程已经遥远；向前望京畿，气象正葱茏。北方边界的屏障坚固如金汤，南北往来使臣以玉帛相通。楼橹、城堞和城墙必须整治修葺，自古设置险要之地，都是为了重视王公之守。清晨策马，仍在霜覆盖的关内行走，景色温暖明丽，远远不同寻常，仿佛寄托在丹红枫叶上。出了塞外，便在向阳的山岭遇到绿色柳树；重阳题糕才过了几天，千村已经收完庄稼、洗净场地。多么幸运，今年像往年一样！长官一定要计算还有多少余粮储藏。密云县行宫对月 从朔塞返程，旌旗离开行宫，清静的銮驾行进；庭院树枝间发出天籁，月光照入我的室内。过了望日，月轮仍然圆满，对秋色的眷恋更加高逸。月光盈满窗框，来往经历两次，情景浑然一律。鸟语像在谈论往昔，蟋蟀声助添萧瑟。渐渐觉得翠峰遥远，对着它看银色云气如梳齿排列。随时喜爱景光，夜窗下姑且写下诗句。关内菊花更佳，率成一首 香气和色泽实在无二，风姿只适合闲静。依旧临着曲折台阶，宛如看见南山。露水虽重，花英仍然芬芳；霜气尚轻，叶色还未深红。这样耐寒的花，怎么也会觉得厌恶边关呢？行漏 铜壶滴漏丁丁作响，早晨又到傍晚。塞山沙坂，都在这滴漏声中经过。问它怎能消磨光阴？只是暗中转动、悄悄迁移，表面上却一如从前。秋麦 初秋出发时，正值秋风吹动禾黍；秋收的喜悦已经不远，黄云般的庄稼映入眼帘。看见朔塞大搜猎归来，许多庄稼已经收完，场地清理干净，便翻犁播下麦种，麦苗又这样茂盛。前后相距才两个月，农务却已经多次更替。勤劳辛苦没有超过此时，天时又难以依靠。我巡视农家，都有同样的认识，知道他们的疾苦。麦苗在田垄上长得蓬勃葱郁、满眼青绿，我沿途观看，姑且舒展眉头，欣喜于它的生机，良好景致使我的马也放慢脚步。还没有感到繁霜侵袭，仍有祥瑞的露水滋润。鼓励农民虽使我心中欣慰，却又为来年的祈求而更加忧思。既希望冬雪充足，又祈求春雨按时到来。近年来每到这个时节都只能徒然期待，今年或许会实现。喜悦和忧虑因此交替而起，没有穷尽之期。人们知道玉食尊贵，却有谁知道它的艰难呢？驻汤山行宫即事 在这里得到美好情趣，于是停下旅途的马鞍。灵秀之地本来就是仙境，温暖的泉水驱散秋寒。绿色柳树仍如往日，黄色菊花的芳香还未消散。在书室中精心研读，静静地使心神安定，确实随遇而安。【从前在书窗上题额为“随安”，如今离宫别院也以此命名。】天空中皎洁的太阳明亮，别院中的深秋清爽。坐久了怀念前一年，巡视回来又欣喜接近京城。向父老询问农事，向公卿询问政务。【这一天京城中的王公九卿前来迎接。】得知田中庄稼很多，因此心情畅快。晴日的光影照入庭院，深池引水流动，暗处琴声如雪；花从龙口喷出，香穗散发兰心般的芳香。水流绵延，符合仁义之道；酒液融融，镇静地斟酌。徘徊之间想到沐浴德泽，哪里只是洗涤尘俗之心。题董邦达仿李成《茂林远岫》卷 古人的卓绝才能不可估量，吟咏之外还精通绘画。唐代有王维、杜牧，宋代有米芾、苏轼，以及尔家思白，都曾树立旗帜。当他们神思到来时，便夺取造化之工，哪里可以只求形貌相似、纤细完备？其次如阎立本、吴道子，以及李成、荆浩，元代诸大家，各自有四位，分别精通所长，于是达到精微要旨，以气韵作为统领。此图的粉本出自营丘，真迹曾列入能品之类；其惨淡经营之处或许还超过真迹。由此才知道画法首先贵在立意：崇山峻岭，多么高大穹窿！山崖树枝与涧边叶木繁茂交会，水阁开窗，清幽彻底；佛塔依傍寺院直凌空际，另有飞瀑奔流如白龙，下经石濑，水珠如碎玉；荒村小桥更加绝妙。山谷源头似乎还有秦人避世之处，幽暗朦胧，湿润堆积。装潢时最担心手触而沾污。我的确从山水深处来，仍然爱此画而不能放下；在古人那里原本有契合之处，只是还担心后人难以承继。愿以绣缫金鐍装裱得宜，使它永远寄托于秋月春风之间。季秋养心殿 检阅武备、扬銮返归北庭。宫中田畴的政绩已经得到验证，正值辰星出现的秋季。遍览田地，三鬴的收成已经登场；即使晚食，也只希望能够协和九经。温树可延年，余下的翠色映着寒花。菊花正色散发幽香，忽然又想起吴淞郡的灾民。身居高广殿堂，哪里敢自以为安宁。咏葫芦器 葫芦器出于康熙年间。皇祖命奉宸苑取葫芦架加以仿制塑形，等到成熟后便制成器物。碗、盂、盆、盒，任凭命令制作。大概是因为它的质朴值得珍尚，而其中的巧妙也不是人力所能完全造成的。于是命园人仿制，制成以后题诗记载它的来源。事情就是这样。它层层累叠在栗薪般的材料上，陶人蒸制陶造，难道还要借助凭玉才能成器？原本从葫芦自然脱落而成，又何曾纳入约束？传承遗留下来的制度，随着圆形磨去尖锐棱角；我喜爱这种淳朴，器物更加合乎木材依墨绳制作的规矩。御门 在禁门询问各种政务，常朝接见群臣贤士。银蟾还留有余光，莲花漏刚刚停止滴箭。战战兢兢，内心独自戒惧；群臣众多，一同被选任。哪里是随便进退，实在是借助众臣匡正辅佐。平坦的文石台阶，洁净的御书案。努力吧，辅佐政事的诸位，等待你们进献美善的言论。学写字。

译闲来在硬黄纸上摹写，正好防备余闲；温暖的日影映在纸上，华美的窗格覆盖着手腕。提笔疾书虽然自有方法，用纯绵包裹铁笔，才称得上书写簪花小楷的妙格。曾听说古人论笔的名言，足以启发我的研求。洁净的瓯器和芬芳的书室，使人静静忘怀，仿佛回到了十年前。戏题盆菊。只沾染一杯水的滋润，却不改变傲对霜寒的姿态。恰似柴桑老人陶渊明，正是在为五斗米折腰的时候。题董邦达仿荆浩《匡庐图》。陶冶融会谢灵运的《山居赋》，撮取仲长统的《乐志论》；我本想拈题吟咏，却浑然不得其意。晴日窗前静静相对，正合忘言。由于地势高远，便筑起高台楼阁；宜有溶溶水光夹映如镜，白莲池中鱼梁随着水势涨退，沙纹活泼如虎，风来时叶影随之摇动。飞流落地成为平缓的溪水，溪上偏宜横架一座小桥。赞美你谈诗浑厚如鼎，笑他作画的本领并不逊于荆浩。雨后山峰的颜色苍翠而朦胧，溪谷沟壑天然形成，构思格外奇妙。这样的乐土桑麻确实各得其所，照园中的梵呗却只是虚空。画挂在墙上，常常疑心会生出紫烟；层层山岭间的辋水漾起涟漪，筛帘透入的暖日使景物显得生动，兴致正在庐峰那一边。丰泽园的嘉谷已经收获，命大学士、九卿前来观看，并作近体诗八韵。我。我皇祖以农桑为重，在瀛台西边另建一园。黍长得高，稻长得低，左右分区；养蚕屋和桑田前后相望。借以检验田功而重视国家根本大计，留下的训诫意义深远。皇考每年举行耤田之礼，总在举行礼仪前先到这里演习耕作。我这小子仰望圣祖的足迹与准则，岂敢不在此勉力实行？当万宝告成之时，遍览王畿，回来又经过我的耤田，也登临观看嘉谷。面对时令丰收心中欣喜，援笔写成文章。衡量晴雨，年年都把农事放在心上。〔原文数字、纪年保留：一年〕 圣圣相承，都同样重视那公田，《诗经》的教诲如此。遵循虞舜的步武，敬重这一根本事务；面对《豳风》的教诲，三春时节在青箱中播种，九夏时节曾经看到玉穗茂盛。谷粒充实坚硬，欣喜地开始遇到“维穈维芑”那样的丰收；禾茎都充实，穗长一尺，颗颗如圆珠，确实是造化令人赏心悦目。稍稍酬答为国祈年的心愿，因此不敢懈怠，凛然如临深渊；勤于耕作，及时灌溉，又逢岁稔。山左、江南都可遍见丰收，朝廷百官传观。休进献颂歌而先忧后乐，事务哪里有穷尽呢。晚秋瀛台即景。仪仗和御马排列在芳岸，龙舟抵达玉津。高台仿佛蓬莱仙境，香屏重重，往来巡行。树木姿态疏朗，更添紫意；波光皎洁，层层如银。谁说秋色已老？兰阶仍长久涵蕴春意。华丽台阶旁黄花秀丽，虾须帘前朱鸟明晶。篆香的烟气徐徐传来芳香，芸香装帧的书册静静含着清气。山岩峡谷仍有飞瀑，池亭中可以泛杯饮酒。这里是蓼萧诗中游乐之处，画在墙上的图画已经完成【去年赐宴作诗，已经命画院绘图悬挂在墙间】。补桐书屋率题。温暖的晨日在窗格上染出一片红。窗下所下的工夫，都在想象之中。昔日和今日，仍然历历在目。补桐书屋，因两株梧桐而得名。枯枝早已是制作琴的材料【截取旧梧桐制成四张琴，也收藏在这间屋里】；新枝扶疏，翠影堆叠。面对洁净的几案和明亮的窗户，又得到诗句，怎肯让这频频来此的时光虚度。石门的松影郁郁苍苍，书室三间倚着青碧山峰；台阶下水声淙淙，回流曲折，即使不奏朱弦，也自有琴心。瀛台大理石屏歌。端直方正的大幅石料出自岩峦，制成屏风，陈设在座前。不得不说它本来就具备神妙的领悟，林岭形态仍然肖似自然。那些苍山琉璃制的罘罳，嫌它巧薄易碎；锦绣纂组，不过徒增繁丽。哪里如山骨坚硬而质朴，更不必雕刻琢磨而使它残损。白色的质地，青色的纹理，滋润而肥厚；高低起伏的溪壑，天然就是一幅图画。倪瓒、黄公望、董其昌这些称为妙手的人，纵使以疏淡皴擦、淡墨渲染，也终究不能没有斧凿痕而完全不伤其质。柔软之物岂能屈服它？巍然仍是前朝遗物。历经沧海变为桑田，依旧经历春风和秋月。赋得《太液秋风》。兰舟漂浮在太液池上，芦苇岸边吹起秋风。水面皱起细密的波纹，分散的日影融成一片。芦苇倒伏后更加洁白，经过蓼花时已经褪去了红色。几度来到濯清之处，吟咏的情怀格外不同。阴。秋麦已经播遍，秋雨也早早应时而来。纵览千里，庄稼茂盛，停鞭便可感到欣喜。只依赖冬雪充足，使伏藏的地气日益滋润；还希望蝗虫遗种能深埋

译，也更能耐受春雨迟来。此时才到秋末，稍稍等待仍赶得上时令。清晨听报云层布置得疏密相间，便频频窥望。倘若有六出雪花纷飞，也可称为三白适宜。譬如那盼望蜀地的人，得到陇地便已经感到安慰；又像尚未得到蜀地，却兼忧虑丢失陇地。近年来祈求丰年的心情，使我辗转反侧、双眉紧锁。望着云层思念瑞雪，姑且又吟咏前诗。盆橘。碧绿的叶子圆润可爱，笼罩着两层相叠的浅黄色果实，纷纷垂下百余枚。又见盘山的山色，仿佛从天成阁移来。过了淮河便成枳，空传洞庭经霜的景色；仍然画下曾经由▯率意挥笔作成的图画【甲子年曾戏作《天成寺盆橘图》】，怀想起来又追忆前贤。李世倬自。到孔庙察看礼器，回程顺便作画。画泰山的一座山峰来献上，于是题诗在画上。景仰前贤的德行，积存至诚的心愿。在宫墙察看礼制，提前命太常准备，难道是为了赶往嘉陵吗？传来又携带泰岳归入行装。天关之处虎豹森严肃穆，松树石阶间虬龙般的老松长久郁苍。正是明年登临眺望的地方，正好教人…… 仰望云日。仁皇。重华宫书室题壁。送走秋天的时节，正是初入冬日；旭日的影子温暖地映在华美窗格上。年光依旧经过一纪，每逢闲暇便以“三余”为乐。狻猊炉烟霭霭，萦绕着银蒜形炉饰；莲花漏水声泠泠，滴入玉蟾蜍。静静休息并不关乎参悟半篇偈语，只暂且使六欲稍稍因而消除。杜诗。杜诗与我有什么缘分？每次一见到它，都舍不得放下。它写寒景足以使衰日生辉，写冬景又足以适宜暑天；写成雄健的风格，足以消解夏日炎热。在唐代诗人中，杜甫远胜卢照邻、骆宾王；在汉代诗人中，也卓然可与班固、司马迁匹敌。清丽的词句，凌空超越古今，全都从性情中写出。唉！如今若有这样的人，我一定屈身拜倒在他的风采之下。汉玉璧。一泓秋水般的玉色，染着稀疏的赤霞；排列着四五颗明亮星点。它不知在哪一代从幽深的坑穴中出土，设置在秦台上能够照见人心胆识。陈列在东序，足以与大训相配，并非忝列其中；古朴的色泽交相辉映，无法掩盖。尺璧并非真正的宝物，正可作为前代的法式和范例。斋居。宫殿檐头轻霜拂过帝萝，斋戒居住时暂且庆幸政务不多。深红的枫叶与淡黄的菊花争相显出秋老，几案清静、窗明几净，更爱和暖的日光。拈取韵字哪里一定要像祭獭那样讲究，学习书法也不是为了换取笼鹅。哀鸿突然触动了苏州、松江一带的灾情之思，转眼冬天将至，今后的打算又该如何。董邦达仿王诜《渔村小雪》卷。用蛤粉轻轻调匀，描摹雪的姿态，不再像前人那样留白，而另传一法。在《宝绘堂》的画法中【王诜有《宝绘堂》】，仿佛看见富春江滩头的景象。雁阵因寒惊起，渔人却个个披着蓑衣耐寒，因此苍松披散着枝叶，倔强地撑在云天之外。这是严光那样的客星吗？使我系念不已。▯德殿。宫殿轩昂，仿佛紫微垣；华美的偏殿连接着路寝。居于中央而抚临八方，奉行三才之道以养育万物。崇尚俭朴，台阶尚用土；戒除奢侈，帷幕只裁锦。万方事务常使自己警惕，各项政务都在这里审察。只希望六气调和，即使夙夜勤政，也能安然入睡。孟冬时享。太庙礼成有述。午门鼓声响起，晨光随之散开【凡是祭祀，太阳升起时经过午门，都鸣钟；只有祭祀太庙时，才击鼓】。太室举行冬祭，承继履霜之感，深切哀悯之心承自本源。一脉亲自主持祭典，尊重三王宗室后裔执事；笾、铏等祭器整肃陈列，韶乐铺陈于庭，钟磬管籥将要奏响。岂止祈求年成，也兼为后世占卜；世代绵延，奉上黍稷馨香。颁布朔日。冬初颁行岁朔。天道体现贞正，元气是认识农功的根本，实在不是为了夸耀天子。尊奉三正，使六服共同遵行；玉律从金门传出，便带来阳和之气，近处披映着朱鸟般温暖的光。倪瓒《耕云轩图》，即用原图韵。瑶机织成的锦绶，哪里是岱石所能比拟？画面一展开，云气草木繁茂满布，才知道妙笔夺取了造化之功。清幽密静的倪迂画法，超过范宽而更有嘉美。那座耕云轩仿佛可以居住，便借天池之水试着供洗手，并卧看云气。又想起“缶鸣”的诗句【卷中有高季迪题写的五言绝句三首，徐贲的《眠云图》上也有高季迪题写的五言古歌】。他的作品本来并不修饰，这幅也没有短处；向来气韵情味彼此相合，如同回声应和声音，枝条依傍树干。又和图后题诗的韵，三首。高人难以屈指计数，清丽的辞章都汇聚在一处；而我

译又是什么缘故，也来题写此图？云树和岩峰之间，云气忽然拨开，持杖的隐者归来。归到轩中设置隐几，像鹤一样傍着云飞。耕云子究竟是谁【图后王穉登题云：“耕云子未详谁氏”】？大概像眠云的客人，重新在此与青邱相会，大家一同来，喜如鸠鹊。护国寺。

译护国寺这座祇园已经存在多年，胜迹灵踪在京城一带流传【《日下旧闻》说：大隆善护国寺，京城人称崇国寺；赵孟頫书有碑，寺址是丞相托克托的故宅。如今千佛殿旁立着一个老髯、戴幞头穿朱衣的人像，和一个戴凤冠穿朱裳的老妇人像，就是托克托夫妇】。谁知今日的梵王宫宇，原来竟是前元丞相的住宅？我多次经过却未曾进去看望，古来寻访诗意的兴致难道可以停止吗？初冬时节清跸移往御园，路过此处，便在琳宫停驾片刻。重重门扉有的关闭有的开启，守护曲折台阶的塑像明亮鲜活，争相越过彩绫般的纹饰；高大的树木森然排列在玉阶旁，丰碑纷纷立在云榭边。天人和帝释各有不同形相，有的欢喜而龇牙，有的愤怒而叱咤。夜摩天、兜率天等六欲天，其次是阿修罗、鬼王和伯能仁；端居其中竟然无为，确实有三摩地掌管造化。试想舍宅布施的福报在哪里？墨胎氏老翁老妇的形象忽然相对而立，幞头凤帔换掉了旧装，不过是博得腐儒们相互称许借重罢了。道理相同，难道一定拘系于衣冠？雀弁、黄收不同于周、夏；北魏、金、辽以至元朝都把它们作为殷代的鉴戒，错误地说是复古，罪过不可赦免【北魏、金、辽以及元朝都曾改易汉人衣冠，没有一两代便陵夷衰微，大概是根本上抛弃旧制，只崇尚虚文；即使复古又有什么益处呢】。当年调和治理国家的责任，实在难辞其咎；若老翁老妇有知，必会点头谢罪。高大的宅第富丽宏阔，周览其规模，更增感慨惊讶。隔街就是燕国的赐居，门面像流水一样窄小，才只有三间屋架【隔街就是大学士张廷玉的居所，所以戏言及之】。西直门外。千村万户的田圃都已收纳齐整，更欣喜早麦已经青绿，铺满田畦。小阳春的景物与初秋不同；面对眼前景事吟诗，便让马蹄慢下来。冬日舂出的米香气袭人，家家门前露出的韭菜和经霜的菘菜一片翠绿，装上盘子便是一幅田家乐图，映在西山黛色与白云之间。起初满怀希望，后来又因希望落空而疑虑【借用喜雨诗句的意思：今年春天满心希望二麦和大田都丰收，后来盼雨不至，恐怕大田也一同歉收，幸而后来得到雨水，大田仍有收成】。往来城门之间，寄托于新诗；等到仓廪高满，心中才算安慰。一年的收成全都为了祈求丰年。

译题钱谷《南城防雪图》。银白的树林和红色的寺院远近参差，驴背上的行人被寒风侵袭，缓慢行走。却又想起寒夜里苦吟白战诗，正是去年冬天经过范阳古道时。初冬圆明园。华美的轩窗和重叠的楼阁，稍稍停留；驾车出行于新秋，转眼间已经回来。两个月的风光竟有如此不同，初冬的景色却又依然如故。迎着霜意的锦树有疏有密，傍晚的黄花时淡时鲜。每每静观，才知道妙理从不停驻，也不迁移。前往渚泉，和着万籁吟咏。侧耳倾听，俯身俯瞰，舒散幽深的胸襟。风依着山势送来三声，冷叶向着水波沉落。半岸阴影，画意夺取天工。神韵贵在淡远，诗思探入月胁。思绪更加深远；“两言”对于我确实有什么呢？即景因此试作此体。即事。座席靠近明窗，日色柔和；其余书史足以让我延长停留。背过秋天，不再频频寻访菊花；趁着温暖，还要再泛舟一次。古松苍老，偏宜相伴白鹤；残芦可笑，已经不再藏着鸥鸟。可人的诗意使我想起浪仙的诗句，汲取心源，得到清洁的流水【贾岛诗说：“一天不作诗，心源就像废井；笔砚如同辘轳，吟咏如同井绳。早晨重新汲取，依旧得到清凉。”】话虽直率，意味却很好。放眼园林，心情顿时舒畅。小阳春的景物，刚刚值得品评。含风的叶影萧萧落下，怕冷的水面波光微微明亮。假使万物没有往复循环，哪里知道造物主具有元亨利贞的根本规律？《羲经》随着时序推移，参验消息盈虚；万象呈现在眼前，最高的道理也显现出来。沈周《乳鹅图》，即用原图韵。羽毛尚未丰满，正是学习飞翔的时候；究竟将成为白鹅还是苍鹅，还不能预定。听讲时总让它跟随慧远，换书时又想遇到王羲之，哪里能够得到呢？含经堂。筑墙所应戒备的是奢侈，雕饰楼宇又何必把台阶修得高峻？迎接花木，幽静的屋室中贮藏琴书；使珪璋润泽，使文府焕发。礼乐遵循先进，亲自修养而向往高明坚贞，使鄙陋吝啬的气质消除。学习之后知道自己的不足，道义哪里是为了求取声名？推行时惭愧不能完全遵循前人的规矩，忧虑国势盛大而抚守鸿运。唯有如此恭敬沉默，思考灾害与收成，守护经典训诫。北方远山村。山村的农事已经结束，遍览四周，面容一片喜色。饱满的谷穗装满篝车，桔槔闲置在溪边田町。墙根的菘菜还很青绿，村坞外的树木全都深红。这样的乐土真值得绘成图画，因此想到各县之间也是如此。项元汴《竹石》。疏朗的竹子依傍着有纹理的石头，天然相称，仿佛主宾。寿星图传下古朴的面貌，玉局则是它的前身【元汴自记说，画的是苏长公的寿星竹，等等】。难道竹子到了秋天就消瘦？实在是因为它属于清静之人的品类。如今悬挂在张屋的墙壁上，每一竿都像刚刚扫过烟尘一样清新。初冬香山。名胜之区确实超出尘俗，几度清游都兴致盎然；新景在淡雅中更宜于文饰。山势从苍老中显现精神，天籁从树间传出铿锵洪大的乐声。旭日映窗，酿成一派小阳春；槐叶飘落，枫树稀疏，更添飒飒声响，顿时使人留恋仍存的绿色，喜爱经霜的竹子。午时芸窗向阳而开，展现田野景色，山岚之光等待品评裁取。若不是心中仍有旧日的习惯，哪里能无句题记此次来游？背过秋天，三径的菊花还在；冲着雪意，千岩之间独独少了梅花。清跸不要说只住一夜，明年花事还会重新催促。作于臯涂精舍。精舍小巧地依傍名山，冬日幼嫩时节有一双耐寒的鹤，个个扫拂霜枝。涧底泉水细细淙淙，云端山峰层叠奇峭。闲来品评，更幽深地探讨，确实四时都适宜。题董其昌《山水》卷。已经传承了北苑超群的画法，又得到南宫三昧般的奇妙【董其昌自题说：北苑擅长画烟景，我从米芾的《潇湘白云图》中领悟到画家三昧，等等】。为什么一映入眼帘便堆积着湿润的气息？楚江烟雨仿佛经年流动。钱舜举《山居图》长卷。没有听说巢父、许由买山隐居，他们隐居的地方一定是名山。五亩园林，是千古以来的筹划；几间草堂，终日闲适。高贤群集于此，年长的朋友和旧日诗句应当共同删削至一半。槻木哪里一定要传给谢灵运，我也能在此处神游。玉华寺晚桂。塞外早早度过中秋节，原以为虚度了桂子飘香的时节。鹫岭稍稍停留，冬日还很柔嫩，依旧在晚时面对郁金花般的黄色。盆梅暂且可以同它一起欺凌霜雪，园中的菊花正好独自傲霜。打算改换寻常的花月令，使四季都合有芬芳。香山宿月。山中适宜伴月而宿，冬月也同样可以。人在岩斋中，扫净床榻；山岭衔着半弓新月【当时是孟冬上弦】。寒月的影子稀疏地映着薜荔和女萝，幽静的风声摇动松竹。闲庭白得如霜，低洼的水面明亮如银。寻访胜景不怕寒冷，得到诗句便远远超脱尘俗。丹红的山崖仿佛栖着嫦娥的车驾，宛如遇到修桂之人。台阶下松树仿佛在听法，指着月亮传来真意。璎珞岩水声淙淙，辋水涟漪荡漾【栖月崖、听法松、璎珞岩，是香山二十八景中的三处】。光与月一上一下，难以分辨是疏远还是亲近。远处的灯火时明时灭，像豹犬般频频鸣叫。年少时读过王维的书，只知道喜爱他的文章。哪里料到今夜的景色，一一都像他所说的那样。晓景。清晨登上香山寺【香山寺也是二十八景之一】。山殿沐浴在朝阳中，清晨的石阶穿过云气向上延伸。铜钲显现在云外，山泉喷涌的声音传来。等到气候暖和，冰霜稍少，姑且因欣赏烟霞而来，于是一直探究到幽深曲折之处。在花龛前礼拜能仁佛，无言之中自然明白一切。初冬香山杂诗。稀疏微红的叶子还留着残霜的颜色，幽咽的银泉发出结冰般的声响。慢慢料想山中深处寒意更峭，小阳春刚刚适宜，姑且试作春日游行。松树下白鹤安然，寒月照着水边的石矶，鱼儿害怕在凌波上荡漾。风吹树林忽然发出声响，惊动了古朴的落叶情致，只剩下老树枝桠交错。姑且带着谢氏那种高低不平的木屐，试着欣赏倪家浅淡的山色。裁取景物观览，时间不知不觉已过午时也无妨，尽情享受这片刻闲暇。因为喜爱山林泉石，稍稍休息，慢慢烹煮泉水；古鼎中燃起枯枝。拈取诗题，恰好得到清雅的趣味，触目所见全都令人欣喜，正合清静之人的心思。晞阳阿。这里也常常来，却不比别的山峰特别。到了严寒时节来察看景色，才认识到它的妙处。阴暗的山岭开出圆形门户，石林之间得到一条偏斜小路。玉屏般的山峰环绕四周，避风处安静，霜中的树木也温暖。太阳如金鸟临近送来暖意，融冰须靠晞阳。坐在云窝中，放眼远望，任意享受清雅的欢乐。眼前景色使我想到赵衰，何况我又掌管着造化的枢机。摘取玉华寺晚桂恭敬进献。献给皇太后，并为此图系诗。和仲行，冬风的意味贪婪，停驻在臯涂枝头，把春日的豪气献来。祝万寿，嫦娥的桂树欣然依傍三千。王母的仙桃香气追逐吉祥的风，喷洒玉屑般的润泽，沾染宝露；天上的甘露铺成金粟【笺名】。图中金粟生机昌盛，扬起笔锋。项圣谟《东篱佳色》。白露凝结成霜以后，在松荫和梧桐影子之间【项圣谟自记，画于松荫梧影之间】，又看见幽人的古朴面貌，飘然自得，鬓发青黑而面容苍老。关仝《寒山行旅图》。来来往往为何如此纷杂？关山道路自然绵延曲折。脚步踏过的地方留下白色霜痕，望去群峰呈现紫色。到茅棚旁买酒，向人询问渡口，却为荒野水路发愁。画中的趣味真奇妙，画外的意旨真悠远。谁不是行旅之人？偏偏把这种情景独自传留下来。秉烛。手持蜡烛，天将破晓，问…… 安长乐，回。起居欣喜安适，静静等待万方来朝。

译倪云林《秋林山色图》。元代称为四大家的画家中，逸品推尊倪迂。其师承来自北苑，笔墨与自然造化相融。我早已见过他所画的小景，秋林的布置格外不同，一扫便看得清清楚楚。画法不失太古初意：高峻的山峰若隐若现，雄伟的山势如彩虹时卷时舒，仿佛有风吹过；林木间已经显出水波的皱纹，湖面也并不安静，足以供人游历。这其中才可以居住。画禅的大法眼，难道只是倪迂一类的人吗？【图上有董其昌印记，十分详备】于是想起乔林；乔林尚未认识渔庄渔【见董其昌印记】。得到了陇地还想望着蜀地，知道满足的又有谁呢？呵气呵暖冻笔，写下这些长句，姑且用来适应“三余”的闲暇。早起 冬夜很难等到天明，到了天明反而更加迅速。卯牌时分还拿着蜡烛，不一会儿就报到了辰时。晚朝，是古人所戒惧的；天不亮就穿衣，是正当的道理。只是上朝的人，每到五更便起床，早起本来就是适宜的。若忠恕之心不能如此，假使稍稍放纵自己，怠惰荒疏的风气就会更加蔓延。这才知道美好与善行兼备，自古以来就是难事。有所得就必有所失，万事都是如此。昭仁殿 乾清宫东面的偏殿是昭仁殿。这是皇祖在位时早晚起居的温室。我不敢居住在那里，于是把《天禄琳琅》所藏的宋元刻本储放在殿内。时常在此徘徊，怎能不感慨今昔。想来芸帷木榻承受了皇祖所遗留的淳厚遗风。圣明之光常悬照在华丽的楹柱与屋檐之间六十一年，如今想到要使这种警惕之心传至百千万世，永远彰明仁德之美。书中怎敢说自己能够承继呢？继承先人的志向，更新自己的德行，只希望时时洗涤自身。屋檐朝向周庐，书室排列在旁【昭仁殿正对上书房，是诸皇子读书的地方】；每当听到诵读声，便传到枫宸。冬前勾决重囚，恻然有感 天地生养万物，心意循环运转；贞元与肃杀、生长交替施行，体现造化权柄。奉行王道，善于长养，正在于体察仁德；不得已而明定刑罚、辅助教化，心意仍在保存元气、预防祸患。掌管刑令的西曹上奏，传令监狱中各重囚勾决，按照旧例在冬前三次复核。给事中等集议，阁臣感叹道：诸位官员，恭敬地听我说一句。这些邪淫流荡的行为，实在是由于风俗败坏；盗贼难道也是他们所愿意做的吗？不过是被饥寒所迫。我和你们都应当反省：导致这种情形的过错究竟在谁？惭愧自责尚且来不及，又怎能容心于此？死者固然已经无法挽回，委曲求生而保全生命也全不合乎道理；那些侥幸得以活着的人，谁来替死者伸雪冤屈？永远想到欧阳修的文章，反复诵读，更增警惕。题王谦《梅花》这是水部的风吗？水部【这是王谦画来赠给吴工部的画，同时方冕题诗说：“水部当年省墓回，王郎图赠一枝梅”等】王郎的笔墨胜过宋代的王郎【指王渊】。若是风吹动帘旌，定会有蜜蜂窥视墙上散发香气的梅花。管道升《枯木竹石》霜打的叶子、烟笼的竹梢，气韵相同；颓然横卧的文石，孔窍玲珑。我喜爱她写意传神，正是闺中秀才；又仿佛传出了林下人的清风。题王渊《竹鸟图》野竹可以医治人的俗气，幽静的鸟儿却叫不出名字。风一吹来，仿佛全都要摇动；春意一到，必定能够鸣叫。冬夜焚香 古人说白昼短而苦于夜长，便举烛游乐；又有人燃烧灯膏接续日光，是因为珍惜每一分光阴。勉强问一句：今夕又是怎样的夜晚？冬日光阴急促，而冬天还未过半，琼苑的芳香已经消歇。芸阁中的书籍暂且收藏起来，静室深处便是温室；坐下倚靠着匡床。欣喜地面对古老的博山炉，姑且焚烧鹧鸪香。离合之事参悟于枯禅之中，时序代谢更令人珍惜年华。想起我十年前写成的诗句，曾学作《锦囊》体【旧作有《仿李贺体烧香曲》】；这种狡狯的写法久已不再使用，但旧有的习惯原本仍如往常。阴 寒云浓密，傍晚时分凝聚得更加厚重。我久久站立，听见自鸣钟。假如初冬就广泛降下瑞雪，那胜过三月才遇到甘霖。雨雪润泽，令人满意；郊外的麦子丰饶。其他景物更加适合禁中的松树，新近制成的大邑瓷器洁白如玉。等待用雪水浇注三清茶，作为清静的供奉【旧作有《三清茶诗》，命令制作瓷盏，用雪水煮茶，作为清供】。《阐福寺大佛诗》，用去年在真定隆兴寺礼拜大佛诗的韵。我听说如来超越一切，圆觉圆满；无论声闻，还是天上天下，都称他为独尊。弟子一万二千人都在，谁登上他的堂？谁进入他的门？三身四智，究竟有何可说？如水中映月，只是在空中描写云彩。四十九年从未说过一个字，文殊大士为什么还要请他再次转动法轮？如今佛像巍巍堂堂，真实相遍布沙界。它高耸挺立，直达苍穹；提婆、那伽及其眷属围绕在旁，都恭敬地低头蹈足。闪多伽耶以及各种异类，纷纷扰扰，倏忽而过。刚刚凿开七窍，混沌便死了。奇异啊！千手千眼，谁能与它疏分清楚？想起我去年巡行冀野，当时正是十月星辰出现的时节。在隆兴古寺询问佛教，在高阁焚香瞻仰金色佛像。我屏住呼吸，不能写下一句赞语，只能倚着栏杆，姑且让尘世中的身体休息。回来后佛寺落成，恰逢此寺；它是一还是二，只能徒然如此说说而已。早就想写诗赞颂佛的相好，无奈各种思虑总是萦绕尘心。挖池塘尚未聚集卫士，督促工程又何必命令将军？五座亭子翼然临水，前代遗迹如今仍然存在。薄伽梵演说佛法，五乘教义完备。在慈宁宫祝祷福寿，心念专一而真实。旁边清幽洒落，筑起书室；研墨临席这些清雅之事，也还可以谈论。徘徊之间得到诗句，续和旧韵。所欣喜的是俯仰之间，旧迹已经成为陈迹。把诗黏在墙上，姑且又记下时日：岁次丁卯，月为小春。仿照东坡祝寿星竹的画法，恭敬祝贺 圣母慈寿 何必去议论山阳和渭川，青翠的竹子一竿竿扫过晴日的烟霭。寿星竹传得东坡的画法，祥瑞应验于西池，作为祝福。寿筵 冬至 南郊礼成述事 子月一阳回旋复生。天心于是显现，恭敬肃穆地修举大祭，登坛时庄严肃整。皇天在冬至这一天，三次丁日防守【这一年为丁卯年十一月丁亥朔，过了二十一日为丁未冬至】；以盛大洁净的祭祀告祭百神。由于屡屡遭逢歉收，祈求丰年时更加敬畏。雪【当时是腊月十五日】整个冬天都抬头盼望，终于在睡梦与兴起之间见到祥瑞。雪片欣然飘落，忽然在空中飞舞。到了腊月，雪纷纷而下，慰藉了心中所祈求的愿望。年年急切地忆念农事，鸳楼的檐齿稍稍融化。太阳照在鸡树枝头，微风缓缓吹过。齐、豫两地的麦田是否已经遍降瑞雪？倚栏吟咏，占测揣度，心意何时才能穷尽。除夕 金猊炉中柏香雾气升腾，烟霭笼罩着碧树与璇霄，红日落下绮丽的楼阁。三百六十天之中，只有这一天迎新送故。今晚珠盘钿盒频频赏赐荔枝，玉管和鸾笺等待题写颂椒的诗篇。把一年的事务重新细细检查，只惭愧自己未能调和好阴阳四时。

译《御制诗初集》卷四十四 恭敬地说，我 皇上确实具有上天赋予的多才多能这一至高德性，拥有日日更新、不断进步的神妙功业。圣人的学问纯粹精深。皇帝的文章光明灿烂。《乐善堂全集》的刊刻，已经陶铸了风雅，孕育了典谟，光照四海。大家争先恐后地要来观看。粤，自从 皇上登极以来，顺应时辰而建立熙盛功业，广泛询问群臣；每天有万般政务，都等待在深密幽静之处得到治理，仰想 皇上早起晚食的勤劳，从早晨直到太阳西斜，劳苦已经达到极点；可是提笔作诗、拈韵赋诗，动辄千百言，并且每天以此为功课，如同天道运行，从未间断休息，已有十多年。积存的稿件放在文笥中，已经装满四千多篇；臣等以及在朝的群臣，奉命校订 刊刻 御制文集，凡是请求刊刻的，都一概推却没有实行。直到己巳年初夏，才奉到 命令，选择词臣中书法好的人抄成大部帙，收藏在内廷。并且说：“朕不是想同文士争高下，只是担心日久以后越来越多。不能散失而不收集，略加编次，也借此看看翰林诸臣的书法罢了。”【臣】等曾经恭敬地听到 圣谕说：“旧有的习惯难以忘怀，若三天不吟诗，便恍恍惚惚，好像有所失去。”又说：“遇到时世清平安宁，姑且用来使自己愉悦，正是以此为乐而不知疲倦。”这就是 圣意如此谦逊冲和。【臣】等每天侍奉。在值班的官舍中，多次承蒙 皇上宣示诗文，得以恭敬诵读、玩味探究；有的 是宏大的文章和巨制，笔力刚健而有余裕；有的是寄托兴致的短章，情致悠扬而意味不尽；有的仿拟古人而效法其体制，有的俯首唱和而采用原诗的韵脚。无不文辞与义理深邃精妙，光彩胜过日月，包罗天地，远远超出语言和思虑所能达到的范围，却又各自深切合乎人心。每当 兴致所到，文思如风吹泉涌，笔不停顿，落纸如飞，仿佛应龙腾空，舒卷变化不可测；以至于 清跸经过，六飞车驾刚刚停下，才拂去旅途尘土，随即又拿起纸笔。古人所说“成诵在心，借书于手”，还不足以形容其中万分之一。至于揭示难以显现的情感，周详地穷尽难以探察的隐微，是 皇上神妙的心智暗中运转，内外洞达而毫无遗漏；【臣】等即使说上几百句话，也不能全部表达。的人 皇上下笔所到之处，情感和义理都充分表达，曲折尽致，正是臣等私下推想议论所不能及的。皇上下笔所到之处，情感和义理都充分表达，曲折尽致，正是臣等私下推想议论所不能及的。《尚书》说：“思考便有睿智，睿智便成为圣人。” 《礼记》说：“不用思考便能获得，不用勉强便能符合，安然自得地合乎中道，这就是圣人。”明睿之光所照，不需要思考和勉强，安然自然地达到最高的道，圣人的全部体用随处显现，表现在文字中的，只是其中一个方面罢了，而 精妙才能达到极点，造诣进入神奇境界，有些不是钻研仰观所能窥见、名言所能详尽叙述的。臣等有幸参与校字，能够把姓名列在篇末，没有比这更大的荣耀了。臣张廷玉、臣蒋溥、臣梁诗正、臣汪由敦、臣刘统勋、臣介福、臣钱陈群、臣▯璜、臣观保、臣嵩寿、臣董邦达、臣金德瑛、臣张若澄，拜手稽首，恭敬作跋。《御制诗初集》恭敬记录完毕，大学士率领臣等恭敬作跋。臣蒋溥既已 有幸荣列姓名，恭敬地想到我 皇上执守中道，建立纲极，修明道德，广施文教。《乐善堂全集》早已足以取信于当今、流传后世。自从皇上登极以来，圣人的学问日益精进，政务无边无际，闲暇之余所作诗篇尤其丰富。【臣】从内外群臣的仰望中，恭敬记录并校刊。伏念我 皇上恭敬地 敬天，效法 祖先，勤于治理百姓、爱护万物，时时牢记做君主的艰难。这些心意表现在歌咏中的，只是流露出来的一个方面。然而按日可以查考，按月可以考核，按年可以稽察；凡是问安、亲自照看膳食，巡视地方、讲习武备、周密询问农事，劝诫臣工以及举行大礼大典的地方，本来已经是在持守盈满、保全安泰，反复表达这样的心意。至于昼夜寒暑因时令而生的感触，日月星辰、风云气象因天象而生的感触，鸟兽草木虫鱼因万物之理而生的感触，抒发情感、寄托志意，整体没有遗漏；考察遗迹、审视器物，其中都有法度和借鉴。登山观泉，游览寄托情怀，乃至品评书画，以及 御笔亲自题写的文字，有些是文人学士百般思索也不能达到的境界，皇上偶然便能写出。这些作品都倾尽才华，吸取芬芳润泽；何况 圣心能够因应万物、各尽其性，提笔便成，文章不需修改，宛如天造地设。【臣】有幸列名于 内廷，亲眼看见 天子的文藻铺陈华彩，神机运转迅速，冠绝古今；大概是 乾纲安静地掌握在手中，秘密运筹万般政务，随时处置都合乎时宜，天与人彼此协调感应。而诗歌本来只是其中一个方面。至于体裁和流派、神明般的法则规范，没有什么不包括；又能开拓变化，生生不息而日日更新。古体诗则舒缓浩瀚，今体诗则清丽沉雄。这些都是耳目所见所闻、语言思虑和推拟议论所不能穷尽的。其征引依据广博，运用贴切，神理超逸，意味含蓄，不仅以篇章数量之丰富为纲领，还总括百家，孕含万类。如今海内安定，礼制隆盛，音乐繁盛，我 皇上承受上天之命、建立国家根基，歌咏全都保存在这里。总计共有四千一百五十多篇。本来可以说：全都出于做君主艰难这一片心意而已。【臣】恭敬刊刻 这部御集，是想慰藉一时众人的仰望，并垂示千古的训诫和行为准则，必将使 天下文人学士知道自己的归依之处，也将使我？圣上的子孙后代，在亿万年中奉为准则。从此开始，编续后来的诗集；臣与诸位儒臣的校录，正没有尽头。太子少保、尚书臣蒋溥拜手稽首，恭敬作跋。

译恭敬地想到 皇上生而知之，天性成熟，时时勤勉于经典学问；他修饰文辞、树立诚信而发为文章，本来就像银河在天空中明亮回旋，像山川在大地上经纬分布。于是把余力写成篇章，确实足以熔铸千秋，包容万象。其光明灿烂的文风，与中天《二南》极盛的气象相合。【臣】过去因为擅长有韵文字而受到 九重天子格外知遇，长久侍奉在 讲学帷幕之下，近距离仰承 皇帝的德行。如今在 归老之后的余年，又特别奉命遍读 皇上登极以来所作的诗集，五更时分咀嚼吟味，仿佛面对着天帝。上天。祖先的孝敬，对慈宁宫的奉养，以及修明政治、兴起教化、告诫臣工、勤于体察百姓疾苦等内容，都是为了建立最高准则、端正天下各方，随处有所感触便归入抒写之中。即使是登临凭眺这样的小事，鸟兽悦耳的鸣声从耳边经过，草木繁荣的花朵随风飘动，也都因物起兴而抒写情感，因语言而显现道理。历代古帝王的庆云缭绕之歌，荡平正直的常道训诫，盘盂门户上的箴言铭文，解除烦忧、使财富增长的弦歌诵读，凡是自然流溢而与天地元气融洽的内容，都已经包含其中。历来登上泰山的人，有把天下看小的感受；泛舟瀛海的人，有“其他水都难以相比”的比喻。圣上既然立于最高准则之上，群山不能不推尊它为宗主，长江、汉水也不能不朝向它汇流。恭敬地阅读 圣上的文章与大道同体，冲淡深远而内涵丰富，高深得如同登上日观峰，如同溯行至凤凰麒麟出没的境域。其中有精神游行于意旨和言语之外，无法赞说一句，实在不可思议。这难道就是圣人天赋多能吗？可惜臣资质迟钝、学问荒疏，而且年将八十。萤火和火炬纵然受到日月照耀，也有不能把幽暗微小之光改变为光华的。只是如今恰逢极盛的时代，目睹德业成就，又沐浴文明教化；臣虽然退居田野养老，却无异于在中天之下游泳。像《二南》那样的唱和飞扬，歌诵如此盛大，所谓下者起舞、上者歌唱，践履德行、歌咏仁义，竟在臣老迈之年遇到了。臣实在感到无比荣幸。原任礼部右侍郎臣沈德潜敬跋。太子少保、东阁大学士、户部尚书臣蒋溥谨 上奏请求恭敬刊刻 圣上的第二集，以光大文治。恭敬地想到 皇上天生聪明，学问日日更新，在万机政务之余寄托心意于诗篇。自从登极以来，每年都积累成卷。丁卯年春天，开始取丙辰年以后十二年所作诗四千多首，编订为初集，命翰林诸臣中书法端正楷美的人分卷抄录，收藏起来。收藏在内殿，不命令付梓刊行。群臣请求雕刻刊印，都没有获准。【臣】蒋溥不自量才疏学浅，擅自校订刊刻进呈，使天下海内远近之人得以窥见 圣上的作品，无不共同钦敬 圣上的睿智文藻光华灿烂，足以作为天下法式。自戊辰年起，直到己卯年，又经历十 二年，御制诗篇更加增多，卷帙也更加丰富，于是又汇总所作八千多首，编为 第二集，仍然 命令抄录后收藏在内殿，不命令付梓刊行；这是因为 皇上谦逊而尊贵，不愿同文人学士争高下，仍同初衷一样。如今 内外臣民都说 《御制诗初集》的盛大，是文坛最高的典范，更加希望进而瞻读。宏大的篇章彰显深厚的教化，如同日月的光辉，越是仰望便越想追慕；光明回旋、如《咸》《韶》般的音乐，越是聆听便越觉亲切。美好与善意交相称颂，伸长脖子仰望而不能自已。【臣】每天侍奉 内廷，亲眼看见我 皇上恭敬地 上天的法则 效法祖先，爱护亲族 亲自勤勉于民政的[疑误字]，寄托在吟咏之中，日积月累而更加丰富，即使是古代典诰一类的文章 《雅》《颂》一类的作品也都不能相比，实在是因为 圣明的天性高超，学问没有间断，所以能够从容涵泳，抒发纯正精粹的情怀；又加上功业盛大伟岸，超越三代和五帝，在西部疆场大展武功，威势拓展到数万里之外。其间有关任命将领、出兵征伐、策勋受[疑误字]的文章，灿烂辉煌，尤其成为千古典籍中的壮观。难道只是讲求声律、讲究章法和机杼，认为天地化育的运行能够层层出现而日益更新吗？臣在入宫值班之时，竭力请求刊刻，反复陈述恳切之意，最终也未能获准。臣因不自量才疏浅陋，仍然恭敬谨慎地抄录下来，交付雕版刊刻，书成后恭敬进呈，恭请 圣明鉴察。臣欣喜雀跃，欢忭至极，谨此 奏报 钦定《四库全书》　　集部七 《御制诗二集》总目录 卷一 元旦 新春试笔 使用金粟藏笺，书写经文时偶然作成一首诗，便题写在后面。题朱德润《秀野轩》卷 闲题 祈谷斋戒居住 《骏骨歌》题龚开真迹 再次题咏龚开的《骏骨》二首绝句 写完《词林典故》序，因而将它赐给大学士张廷玉，并作四首绝句。偶然画了一枝寒梅，命沈德潜为它题诗，于是依用他的韵作成一首诗，随即题写在左边。题燕文贵《夏山图》前往斋宫时所作 上辛日祈谷 张若澄《水亭高士》石屏 题蒋溥《雪中梅竹》戊辰年春帖子 新春恭敬奉呈 皇太后在重华宫举行小宴 文嘉仿米友仁《云山》卷 新月 人日 敬 《敬天勤民宝》四言诗 题文征明《独乐园图》，用苏轼《独乐园诗》的韵。听说山东下了雪，记此以表示喜悦 独自坐着 演绎《关雎》诗 新春恭敬奉迎 皇太后巡幸圆明园 汉玉笔山

译张若澄《秋林叠嶂图》新正曲宴外藩 温牡丹 倪瓒《秋山小景》，用文征明题诗的韵 唐寅《高士图》，即用他的韵 赐尹继善返回江南总督任 浅春 冰床 上元前一日宴请宗室王公 咏络纬 上元夜灯火词 命张若澄仿作文征明《溪山深雪》，采用文征明题写此图的原韵。题丁观鹏摹绘宋人《渔乐小景》上元后第二日小宴廷臣〔原文数字、纪年保留：一日〕 御园初春即事 燕九日 春冰 汉玉赤刀 周鲲《山水十帧》准噶尔进献的大宛马，给它命名为“如意”，[疑误字]命郎世宁为它作图，并题诗相系。戏题诗韵 再次咏写前题 春日阴天 填仓日偶然有感 初春在太液池泛舟 在瀛台观览景色 《昔昔盐》二十首 卷二 戊辰年仲春东巡，祭祀 在阙里举行秩祭、在岱宗举行初四日祭，自京城奉迎 皇太后启程，作诗八韵 卢沟桥 良乡道中二首 弘恩寺 雁 抒写情怀 琉璃河 夕景 涿鹿览古 秋麦 新月 摹写颜真卿亲自书写的诰身，因而题诗 经过新城 春柳 阴天 经过容城 万柳堤 在赵北口阅看水围，作诗 这一天又作诗四首 赵北口即景 恭敬依照 皇祖《鄚州水淀杂诗》的韵 雪 河间道中 恭敬依照 皇祖《河间即古瀛州地诗》的韵 采用沈佺期《望瀛州南楼诗》的韵，即仿效他的体裁。经过河间郡城时记事 听说京师下了雪，记此以表示喜悦 阅看奏本 嵇康琴台 清晨从阜城出发 读书台 登临景州开福寺塔 停留车驾 谕告直隶随驾诸臣 告老尚书魏廷珍：“他的家在景州，朕因东巡经过此地，他扶杖前来拜谒，作诗赐给他。” 闲适 到达德州时，山东巡抚阿里衮率所属官员前来迎接，作诗给他们看。二月十五日，叠用去年盘山花朝诗的韵。暖 经过运河 赐给刘藻 恭敬依照 皇祖《德州即事诗》的韵 柳色 先前听说 高唐览古 桃 谕令山东巡抚阿里衮及所属官员 十里园 徒骇 茌平道中杂诗 安徽巡抚纳敏进京陛见，现因东巡随驾，便道派遣他前往安徽赴任，并赐诗给他。山东上年遭灾的州县很多，虽屡次施加恩惠，希望灾民不至于流离失所，但圣驾经过这些地方时，仍深感恻然，因此再次降下谕旨，加恩普遍赈济一个月，以表示优厚抚恤。东阿 杏二首 看见岳麓 少岱 即事 鱼山口号 夜雨 所见 渡过汶河 春分日即景 《汶水吟》，恭敬地依照 皇祖的原韵 平陆 衍圣公孔昭焕率领所属执事官、博士和子弟前来拜谒，作诗向他们表示。滋阳览古 卷三 恭敬地依照 皇祖经过阙里的诗作原韵 在阙里祭祀 祭祀先师的礼仪完成后，因而写成八韵诗 以“手植桧”为题赋诗 杏坛 汲取旧井的水饮用 诗礼堂进▯八韵 祭祀少皞陵 拜谒元圣祠 拜谒孔林并洒酒祭奠 子贡亲手栽植的楷树 陋巷 赐给衍圣公孔昭焕 洙泗书院 玉兰 宁阳 远望岱宗 咏挂瓶 渡过汶水 晚云 汉明堂遗址 远望徂徕山 戏题投书涧 祭祀岱庙 环咏亭 汉柏 唐槐 合云亭 壶天阁 回马岭 五大夫松 朝阳洞 对松山 白云洞 登封台 恭敬地颂扬 皇祖在崖上所刻的“云峯”二字 恭敬地依照 皇祖登临泰山诗的韵脚 夜宿岱顶 云巢 日观峰 奉侍 皇太后登泰山鹿 风 告别岳山 上巳日清晨赶路时即景 上巳 咏佛手 人们说 圣驾到达济南并驻跸 珍珠泉 直隶总督那苏图上奏报告保定得到雨雪，水分充足；批阅奏报之余，因而写成这首诗。拜谒舜庙 检阅济南的军队 历山 在千佛山放眼远眺 济南府的海棠正盛开，面对它有所作诗 《百花洲诗》，采用宋代曾巩的韵 鹊华桥 大明湖 历下亭 登上会波楼 华不注 鹊山 济城春日眺望 接到京城的奏报，得知那里下了雨 夜雨 恭敬地依照 皇祖《趵突泉》诗的韵 清明时节即景 再次题咏趵突泉 圣驾从济城回銮 济南贡生张廷琞的孙子永清，年仅五岁，却能背诵《乐善堂全集》。试着考问他，果然如此，而且还懂得文章的意义，理解平仄，也是一件奇事。他的祖父带他前来拜谒，于是作成这首诗。听说河南下了雨 杂咏四首，写给山东巡抚及诸位大臣 食用榆树籽饼 平原览古 题写赵孟頫的《鹊华秋色图》很快回銮经过德州 登上船 大行皇后挽诗 大行皇后的灵柩移至观德殿，感怀追忆往事，感情不能自已，又写成长篇诗作。以律诗来记述哀悼之情 没有兴致 梦 卷四 朕阅读 皇祖御制的《清文鉴》，得知我国旧日的风俗，曾取鹿尾上的绒毛镶边，以代替金线。大概那时居住在关外，金线很难取得。去年秋天在塞外较猎时，偶然想起这件事，便告诉了她。先皇后 皇后立即亲手制作了这个燧囊进献给朕，如今看到此物，怎能不感到极度悲痛，于是写成长篇诗作。用句子来记述她遗留下来的美德 四月八日，重叠使用旧作的韵 再次题写牟益的《▯衣图》，采用高士奇旧题诗的韵。今昔 山东下雨，记此以表示欣慰 题写倪瓒《秋林亭子》卷，即采用他的韵 我省察并仿作《宣和三思图》。先皇后去世，转眼已满一月；时光飞逝，与她永别的日子长久，再也无法共享欢乐了。这种感情已经断绝，我感慨之下作诗，以记下沉痛之情。悼念敏皇子即将送往朱华山，亲临祭奠洒酒，吟成七言诗寄托悲痛；时在初夏圆明园。盼望下雨 再次听说山东下了雨 消解烦闷三首 照镜子发现头发有了白发，偶然作诗，以记岁月流逝。题曹防《音溪山秋意》图 常雩祭祀每年都亲自举行，恰好因为 皇后丧期尚未超过一百天，便派亲藩恭敬代行礼仪，遥望祭祀之处。恭敬作《南郊》六韵 雨二首 端午日随意作诗二首 题倪瓉《隔江山色图》，即用原图韵脚 张若澄临摹《宣和谿山秋色图》王防《鐡网珊瑚图》雨 含冬佛手 大行皇后离世，转眼已经两个月。朕遵循旧制，于十三日除去丧服，穿着素服到灵前，并摘下帽缨，姑且用来尽夫妻之情，这也是我国朝廷一贯的常例。如今又过了两个月，不能与臣民百日除服的制度相同，只得以礼制压抑哀情，重新系上帽缨、除去丧发。想到事情已经日渐远去，哀痛之情反而更加深切。无▯ 德胜门外 《龙马歌》，题写在郎世宁所画的作品上 唐寅《梦筠图》，即用原作韵脚 仲夏在御园闲适吟咏 新蝉 夜雨 雨后的瀛台 泛舟 题刘珏《清白轩图》钱谷《千山烟雨》，即用图中原有韵脚

译随意题写萨都刺《萱蝶图》项圣谟《松涛散仙图》，即用自题原有韵脚八首。赋诗咏写“平秩南讹” 赋诗咏写“玉壶冰” 赋诗咏写“五月鸣蜩” 《文姬归汉歌》，题写在宋人画作上 五月二十一日荐 孝贤皇后上谥号，在太和门御览册宝时，悲怆之中有所吟述。《七才咏》，题写在韩滉画卷上 汉代玉瓶 莲花 唯独不见 静 消除愁绪二首 夏至派亲藩恭敬代行祭礼 在北郊祭祀时惊惧不安、徘徊无措，有所述说 偶然作《竹泉春雨图》，并题诗于上 有一件汉代玉璜，被制成悬磬进献，作诗咏叹它。题唐寅所画钟馗 六月初一日作 赋诗咏写“洞庭张乐” 嘲笑擘蓝 在香山遇雨 香山即景五首 玉乳泉 新月 偶然仿作王防《銕网珊瑚》，随即题诗于上 第五卷 香山傍晚放晴 放言 题名画《大观》十帧 夜雨 六月十一日偶然作诗 德胜门外 溪亭对着雨景 泛舟赏月 前往 到黑龙潭谢雨 大觉寺 夏日在大觉寺杂咏 题王翚《匡庐读书图》题张若澄《蜀山图》梦 学习潘岳《悼亡诗》的体式，依照他的韵脚作诗 夏日在瀛台杂诗八首 咏桄榔木文洗 七月初一日作 咏投壶 题丁观鹏《西园雅集图》沈周《枫落吴江图》文伯仁《天池石壁图》炎热 御园早秋 再次听说山东下了雨 食荔枝后有所感慨 骤雨 讨源书屋 新月 七夕感怀时事 题燕文贵《溪山楼观图》僧人巨然《雪图》题仇英《秋江待渡图》船经过万寿寺 在虚静斋稍作休息 听到蟋蟀声 觉生寺 雨 题丁观鹏仿照仇英所作的《乞巧图》七月十四日立秋 雨 中元日作 夜雨 天晴 七月十八日作 秋日仿效庾信的诗体 题管道升《修竹幽兰图》王防《云林小隐图》秋日花卉 池上居 西直门外 麦庄桥 清爽 玉泉山清晨的秋景 驻跸香山 徐贲《关山行旅图》董其昌《婉娈草堂》真迹 初到碧云寺，作十二韵 香山夜雨 雨香馆 玉乳泉 玉华岫 生秋庭 秋日在觉生寺 汉代玉镇圭 题周昉所画《真妃上马图》苏轼《秀石苍筠》小幅 黄公望《暮霭横烟图》秋日在含经堂 早开的桂花 日影 第六卷 朝阳洞 董邦达《夏山欲雨图》闰七月七日 邹一桂《山水画歌》山东连续多年发生灾荒，百姓艰难困苦的情形，我东巡时曾亲眼见到，所以不惜动用国库钱财和仓储粮食，赶紧加以救济和防备；又担心地方官员力量有所不及，见识也不够周全，于是命大学士高斌、左都御史刘统勋率领给事中、御史等人，从春天到秋天驻在那里巡视赈济事务。如今高斌等人以及巡抚阿里衮奏报，庄稼已经收进场中，秋收丰盛，所经过的城市乡村，民众的精神面貌都焕然一新，有获得新生的庆幸。我看了奏报，感到欣慰，于是命名作诗。即景 题万寿寺方丈 在万寿寺即兴吟诵，赐给方文明鼎 蕊珠院 题咏钱选所画《五君咏》，即仿效颜延年的体例 经过通州 浮桥 烟郊行宫，依照去年诗的韵脚重作 秋日在静寄山庄 天成寺 西甘涧 东甘涧 千相寺 东竺庵 远望云罩寺而未到 云净寺 静寄山庄杂咏 清晨出行即景 在顺义县行宫面对秋雨 汤泉行宫，依照旧韵重作 米友仁《云山墨戏卷》王原祁《青卞隐居》长幅 唐寅《松坡高士卷》题咏汤泉并蒂莲 八月初一日，秋分 夕月 在畅春苑观澜榭作诗 西风 新月 仲秋在悦心殿 梦 中秋随意作赋 题项圣谟《天香书屋图》题丁观鹏摹绘宋人《明皇夜宴图》菊 我 我的皇考即位十三年便去世了，岁月倏忽而过，如今又到了乾隆十三年。如今正值 忌辰，我恭敬地前往 泰陵致祭，以表达哀悼和思慕；从京师出发，秋日景色更增添了感伤。在马上吟成此诗，姑且 抒发悲痛悼念之情而已 卢沟桥 秋季的麦子 良乡道中 凉 雁 《河之水》三章：渡拒马河时作 柳 题永慕斋 皇考忌辰，恭敬地前往 泰陵致祭，感怀而作成长诗 恭敬祭祀 在泰陵恭敬祭祀完毕，将要回銮，徘徊之间更加思念，于是吟咏三章。回銮途中即景 石门店 《秋澜村》三首 郊外出行即景 在涿州行宫作诗 倪瓒《枯木竹石》小幅 吴镇《墨竹》德胜门外 第七卷 秋季御园即景杂咏 新月 今年秋天，各省报告丰收的很多；这既使我感到欣慰，也使我心存警惕，特此告知近臣。九月五日，前往 畅春园，恭敬请问 皇太后圣安，随即在观澜榭处理政务，并在大西门召见臣下；那里长 楼横向延伸，正是 皇祖从前检阅射箭的地方。于是我亲自拿起弓箭，召集近侍诸臣比试射箭。当时正是深秋，风高日明，气候清爽肃穆。弓手相互调校，连续发射二十支箭，射中十九支。陪侍列班的儒臣和观看的人，援引唐代臣子在玄武阙观看射箭的旧事，作诗进呈供我阅览。于是采用侍郎齐召南的韵脚，作成四首律诗记述此事。九日漫然作赋 题倪瓒所画的竹子 立冬日在香山静宜园驻跸 在玉华岫作诗 即事 晞阳阿 夜 雨香馆 题静室 清晨 冬日在香界寺游览 宝珠洞 在大悲寺赐给僧人古梅 碧云寺 九月二十五日，奉请 皇太后回宫之作 梦 孟冬时节祭享 太庙 赐诗给经略金川的傅恒 颁布历书 明亮的窗户 批阅奏折时的口号诗 阴 李山《风雪杉松卷》题邹复雷《春消息图》，即采用原画的韵脚 题黄色辟邪玉圭 盆栽的橘树 奉命迁移 将孝贤皇后的梓宫迁移到静安庄，我凄然神伤，拭泪作了这首诗。偶然仿照项圣谟《松涛散仙卷》画成一幅小画，便题写在画上。孟冬上旬，在瀛台赐宴给经略大学士傅恒以及奉命前往蜀西的诸位将士，并作了这首诗。初冬瀛台即景 雨 雪 冬夜在涵元殿。题写《补桐书屋题四琴之作》。驻跸静宜园。夜。刻漏。嘲笑梅花和菊花。题周鲲仿唐寅所绘的《终南十景图》。冬至日斋戒居处。前往斋宫。冬至。在南郊陈述心志。在南苑行宫晚间坐着，追忆经略大学士傅恒。雪。经略大学士傅恒乘舟渡过蜀江，赋诗呈览，采用他的韵作诗答复。立春日所作的春帖子。除夕。卷八。己巳年元旦。新年正月试作诗篇。以口号诗排遣兴致。新正时在重华宫侍奉。皇太后的膳食。大学士张廷玉年防八袠，仍然每天赶赴朝廷。想到他一向以恭敬谨慎著称，特意给予优厚礼遇。命他每五日入内廷一次，备作顾问，如同宋代文彦博的旧例。又作成这首诗，用来劝勉在位的官员。新月。就眼前事物作诗。汉代玉半璧。郎世宁所绘的玉鹰图。

译张若澄所绘的《灞桥觅句图》。人日。无题。雪。闲暇时题咏。辛日。祈谷坛礼成后恭敬地作诗记述。上元节夜晚即景。题唐寅的《清溪垂钓图》，即采用他的韵。雪。大学士傅恒经略西川，竭尽忠诚，出力效命，诛灭首领，攻破坚固堡垒，申明纪律，大大振奋了军威。番族首领陷入困窘，请求饶命；经略大学士决意彻底荡平他们，没有答应请求。我施行宽宏解网的仁德，下诏让军队班师，召大学士回朝辅佐政务。他的劳绩十分显著，作诗赐给他。咏水仙。鳌山。雨。经略大学士忠勇公傅恒率军进剿番族首领，忠诚奋发，立志期望彻底消灭他们。他多次上奏请求继续进兵；我揆度形势、衡量事理，准许其投降后班师，以休兵息民，作为治理国家的长远谋划。那种“匈奴没有消灭，凭什么成家”的想法，正是票姚、贰师一类武人锐意进取、建立功业的气概。大学士是辅弼朝廷的重臣，竭尽诚心赞助教化，功名足以光耀旂常，实在不必同带兜鍪、统领军队的将帅争一日驰骋战场的功绩。作诗来表示这一层意思。雪。填仓日。二月朔日。听到雁鸣。山桃。经略大学士忠勇公傅恒获赐的宅第在东安门内偏北处，我命人负责经营建造。如今他凯旋回朝，恰好宅第落成，作诗一首记述此事赐给他。题秦汉玉章。城外。草的颜色。春季第二个月的经筵。《汉玉图章歌》。春季第二个月在瀛台。二月十四日，经略大学士忠勇公傅恒奏报：金川番族首领莎罗奔、狼卡，带领其徒众，彼此相率跟随提督岳钟琪，于二月初五日亲自来到军门，筑坛接受约束，匍匐叩头，永远发誓归顺诚服。经略大学士升帐接受投降，推诚相待并加以抚慰晓谕。远近的番、汉官兵前来观看者有数万人，无不欢呼雀跃、手舞足蹈。大功终于告成，边境安定。捷报经驿站传来，因喜悦而作诗。花朝日放声歌唱。阴天。夜间下雨。清明日在静安庄洒酒祭奠。题金铉所绘的《白鸥话旧图》。吴应枚摹绘王维的《江村雪意图》。御园春季第二个月记事。含韵斋的玉兰。雨。侍郎沈德潜因为擅长作诗而受到知遇，于是奉命编校自御极以来的诗集。事情完成后，想到他年将八十，准许他回吴中养老，作此诗赐给他。听说山东得到了降雨。建福宫的红梨花。在丰泽园演习耕作。仲春时节瀛台即景。耕耤日作诗。夜雨。雨中在太液池泛舟。题盆中偃松树歌。经略大学士忠勇公傅恒在金川奏报凯旋，率领各位将士回朝。赐宴于丰泽园，以彰明饮至的典礼。席间作成长律一首。金川归顺实在是由于…… 列祖深厚的福佑和遗留的恩泽，已经遵照惯例，派遣官员前往告祭，又亲自拜谒。孝陵。景陵。泰陵，以表达我的诚挚心意，于三月十三日从京师出发，驻宿烟郊途中，于是…… 触景成咏。麦子。题翠云山房。在桃花寺晚间坐着。蓟州途中。去年冬月，驻在南苑行宫，曾作诗追忆经略大学士傅恒；如今因为金川平定，恭敬拜谒…… 孝陵。景陵回銮，取道南苑，前往易州恭敬拜谒。驻跸泰陵行宫时，看见墙上过去题写的诗，便依照原韵重作。在防榆书屋作诗。春兰。经过卢沟桥。在良乡行宫晚间坐着。射箭。秋澜村。在永慕斋作诗。夜雨二首。董邦达所绘的山水小幅。夜。在良乡途中作诗。张若澄仿王防所绘的《松涧鸣泉》小幅。三月二十九日作。卷九。侍郎沈德潜获准退休南归，进呈四首记述恩遇的律诗，依照他的韵作诗赐给他。常雩礼成后恭敬地作诗记述。清和。芍药。《御花园古柏行》。题褚摹《兰亭》卷。黄公望所绘的《秋峰耸秀》小幅。浴佛日随意作诗。咏玉炉。题《王羲之七月都下二帖真迹卷》。玉瓮是金、元时期的旧物，后来沦落到古刹中，用来盛放腌菜。后来购得此瓮，仍在承光殿前为它建起一座小亭，安置其中，并命内廷翰林等人各作一首诗，立即刻在楹柱上。偶然到承光殿，亭子又重新建成，于是作了这篇诗。金川接受投降并奏报凯旋，全都是由于…… 恭敬接受圣母的慈训以后…… 上徽号以尊崇盛大的典礼，并遵照…… 懿旨册封、代理统摄六宫事务的皇贵妃，庆贺礼仪完成后，回想往事，便更加…… 惘然。初夏到圆明园，在西直门外触景即兴作诗三首。初夏奉…… 皇太后在御园游乐时所作 饍麦 雨 青龙桥西 初夏香山杂咏 金莲花 碧云寺 雨 雨后 玉华岫 题咏静室 游览香界寺各处胜景 从香山取道玉泉，传膳、处理政务完毕后，便划船从西海到达这里。在畅春园问安 回到圆明园，雨后天空澄澈放晴，轩斋幽静开敞，欣喜麦子和禾稼丰收有望；适逢笔墨含润，便高兴地拈取韵脚，写成此篇。墨汁含润，欣然拈韵，写成这篇斐然的诗作 古铜鉴歌 雨 有一件汉代玉秋蝉，配有雕刻檀木制成的蕉叶承托它。偶然触发兴致，率意写成这首诗。雨后 孟夏下旬的第七日 皇太后赐膳于 畅春园集凤轩，此地靠近大西门。去年曾在这里练习射箭，射出二十支箭，命中十九支。因此采用齐召南的韵，写成四首诗，刻在墙壁之间。今年在侍 膳、处理政务的闲暇，陈列马技来使 慈颜高兴，亲自发射十支箭，又命中九支，并且有三支射破了箭靶。圣母十分喜悦，仙苑增添了春意，于是再次叠用旧韵，以记下岁月。僧人怀素《自叙》真迹卷 听说保定得到降雨 又下雨 夜雨感怀旧事 五月初一日奉 皇太后在御园设宴赏游时所作 芭蕉窗下夜雨 夏昶《松泉竹石图》在觉生寺稍坐所作 在静安庄祭奠时酹酒 夏日斋居 端午日 夏至 在北郊恭敬作诗 北郊礼仪完成后前往 畅春园问 问安途中即景三首 夏日的香山 炎热 山中行走遇雨时所作 在香山听唐侃弹琴 清爽 玉乳泉 题咏王羲之《游目帖》真迹 题咏平安月镜居 泛舟赏月 题董邦达山水画幅 玉泉 月 黑龙潭 卷十 城子山 胜果寺 大觉寺杂咏 萤火虫 夏日在含经堂 董邦达《云山图》雨中渡过平湖 池亭 今年各省督抚奏报，麦收都属于丰收；而且雨水和阳光调和适时，大田庄稼又有丰收的希望。缺雨以及遭受雹灾的地方，合计不到十多个州县。欣慰之余，把这些情况也告示近臣。松树的树荫 题张若澄《翠嶂观泉图》汉玉斧佩歌 夏日在侍奉 皇太后御园赏荷时所作 喂鱼 池上居 蝉 用李白的韵写《蜀道难》夏日的香山 皋涂精舍 静室 溪亭对雨 董邦达仿郭熙山水画 邹一桂牡丹兰花折枝图 以“既雨晴亦佳”为题赋诗，得“佳”字；命果亲王及诸皇子作《石鼓歌》傍晚放晴 繁盛的花朵 清爽 拟作元稹、白居易诗二首，并采用他们的韵 雨中的西直门外 承光殿 董邦达《松风水月图》张若澄《秋岭横云》小幅 放晴 季夏视朝 题咏万寿寺方丈 日影 题咏画禅室 鹦鹉 泛舟赏月 听到蟋蟀声

译董邦达《秋山晚霁图》喜爱放晴 泛舟赏月 《黄▯楼歌》题邹一桂画 万泉庄 夏日的玉泉山 心远阁 在罗汉洞勒石题壁 清晨 戏谑地吟咏贫穷 傍晚放晴时的落日照耀 读杜甫诗 清晨经过青龙桥 季夏的香山 清爽 碧云寺 香山清晨景色 作于皋涂精舍 立秋 秋日花卉 新秋的讨源书屋 秋日的澹怀堂 驱雀声 早桂 将要启程，前往塞上行围，来到静安庄，洒酒祭奠。城外 宫中的新秋 摛藻堂 从高梁桥泛舟到西海，面对景物杂咏。《御制诗二集》目录第一 钦定《四库全书》《御制诗二集》总目录 卷十一 塞上行围，奉 皇太后启程时，看到秋收景象，见物即景，作秋晓诗。经过清河 给七弟和各位皇子看 七夕 黄花路 微雨 密云行宫即景 九松山 月 揽胜轩 常山峪行宫八景 山田 滦阳别墅 作《小金山》画梅 驻跸避暑山庄，因而作近体诗六韵 即景 清舒山馆 荷花 中元节晚上放灯 澄霁楼 泛舟赏月 锤峰落照 山中的雨景 听瀑布 泉源石壁 雨中泛舟 题蒋溥所画的写生画，采用他的原韵 在延薰山馆召集大学士傅恒、史贻直以及内翰、侍御等诸臣，赐宴并作诗。很快写成，作为首倡。登上四面云山亭子 张若澄所画的《塞山欲雨》小幅 雨后 康熙六十一年，我随侍 皇祖出行时，住在万壑松风轩旁边；今年带着各位皇子来到这里。仍然住在这个地方，偶然经过这里，惆怅地感念旧事。偶然写成 即事而作 清晨赶路二首 钓鱼 作于波罗河屯 凉 策马 山中的村庄 塞上的秋天 行营 秋日晚景 枫 瓶中花 停驻 络纬 闲适 晴 山中 文嘉《疏花冷蕊小幅，用画间题者韵四首》打猎 八月初一日作 霜 听说京师秋收丰足，欣喜而作 阅看奏本 卷十二 秋日天空 蒙古王公等进献宴席，因而作六韵诗 移营，作六韵诗 不荒废 新月 经过翁牛特部落 登兴安大岭歌 霞 题蒋溥所画的金莲花，采用他的原韵 张若澄所画的《关城叠嶂》小景 夕暮 放归鹿群 雨 雪 晴 万寿节赐宴，王公、藩王以及朝廷大臣因而作近体诗。重叠前一年中秋帖子诗的韵，并命随驾翰林等人唱和。作《中秋即景》。中秋日侍奉 皇太后设宴 听到雁声 哨鹿 暖 塞中的即景 塞山的夕景 雨 赐宴蒙古王公和参加行围的各位军校，因而派他们各自返回部落和山村。收获庄稼三首 九月初一日，行围归来，驻跸在避暑山庄所作。秋海棠 清舒山馆 览看热河城镇的繁盛，知道 皇祖的抚育恩德深厚，面对眼前九秋景色作断章三首。登上四面云山亭子 题咏永恬居 菊花 山中的深秋 题咏素尚斋 暖 夜雨 早晨起身 在山庄驻跸，遇到良辰开设宴席，恰逢秋季狩猎的车驾归来，又适逢丰年的庆典。虽然顺应时令游乐，却想起去年而难以忘怀。于是用诗表达心志，作五言诗。早晨起身 恭敬地题咏松鹤斋 重阳日侍奉 皇太后登高览胜所作 回銮到喀喇河屯所作 进入古北口 村中行走二首 秋麦 卷十三 驻跸静寄山庄侍 皇太后游览时即景而作 山居 石林精舍 绿缛亭 夜雨 雨后 得概轩 新晴 云林石室 即景 天成寺 万松寺依照旧作的韵再作 盘谷寺 登临云罩寺定光塔 云净寺 少林寺 恭敬地题写《寿萱堂》池上居 雨花室 游览东甘涧、古中盘等名胜，即景作三十韵 山东巡抚准泰进呈《瑞谷图》，因而作这首诗给他看：“雪” 岳钟琪入朝觐见，作诗赐给他 长至日 南郊祭礼完成后记述此事 张若澄《桐阴清露》邹一桂《山水画歌》咏写苏轼的《璧水砚》雪 雪后瀛台即景 总督策楞奏报四川省获得丰收，我已经欣然称许，又作这首诗给他看。大学士勤宣伯张廷玉多次以年老为由请求退休，我安慰挽留而没有准许。近来见他年齿已进入大耋之年，精力比从前有所减退，优防子告，等到开春冰融后登舟，赐诗三章以表示眷顾和关注。题写杨补之的梅花，采用画中题诗者的韵 冬夜偶然作诗 腊日奉 皇太后游览瀛台各处名胜 题写晋代砚台 大学士勤宣伯张廷玉先奉 皇考遗诏，将来配享 庙廷；如今经过准许退休，他恳切陈述情由，急切地担心因流言议论而不能获得 特别的恩宠。我已经明白颁布诏书加以防止，又作这首诗写下赐给他，作为凭证。雪 题写黄公望《溪山雨意》题写张若澄的《山水十二幅》《灵珀诗》雪后瀛台即景 作于补桐书屋 我已经把历代帝王、皇后和名臣的画像收藏在南薰殿，写文章来记述这件事，又作了这首诗。再次题写赵孟頫的《鹊华秋色卷》董邦达《雪景》

译《书福诗》雪 即事 立春日拟作帖子词 除夕 卷十四 庚午年元旦 元旦在乾清宫宴请诸王，即席作诗得句 新年开始试作诗文 正月初二小宴群臣〔原文数字、纪年保留：二日〕 恭敬地祝贺 皇祖定妃太妃九十寿辰，作诗祝寿 题写元代人的名画集锦卷 新年在重华宫侍奉 皇太后设宴 新月 椒阁 祈谷斋戒居住 雪 天晴 前往斋宫时作 斋宫依照癸亥年正月旧作的韵再作 夜雪 祈谷礼仪完成后有所述作 人日 新年瀛台即景 淑清院 在瀛台设小宴款待外藩 新春悦心殿 题写王诜的《烟江叠嶂图》，采用苏轼诗的韵。丰泽园宴请准噶尔使臣 题写赵孟頫的砚台 二十一叔慎郡王生日，作诗为他祝寿。初春的吉日恭敬地奉侍 皇太后驻跸圆明园，触景作诗，追忆往昔而有所感怀。雪 上元日侍奉 皇太后设宴 上元节灯词 正月十六日赐宴，联句 上元节后一天，设小宴款待群臣。已经沿用前例，观灯联句，又作这首诗。愿意继续和韵的人听凭自便。题写邹一桂的山水画 李世倬《松阁飞流》燕九 雪 林亭雪景 喜逢天晴 钱维城《峭壁寒林》董邦达《灌木回溪》填仓日 新柳 听说保阳和河南得到降雨，欣喜而作诗 听见雁鸣 大学士来保七十岁生日，作这首歌赐给他。暖 正月二十九日作 题写文征明的砚台 卷十五 恭敬地奉侍 皇太后西巡，瞻礼五台山，从京师出发时，触目即景作诗。卢沟桥 在良乡行宫作 咏写赤玉石子 秋麦 弘恩寺题壁 柳色 经过涿鹿郡 《医喻》涿州城南 清晨出行即景 示谕直▯总督方观承及其属吏 新月 经过定兴 暖 练习射箭 安肃道中 草色 到达保定，赐直▯总督方观承及其属吏设宴。命张若澄绘制莲池书院图，因而作诗。夕阳 在唐县览胜怀古 远望柏岩 有人以颐养精神为说，作诗来给他看。题董邦达所绘山居小幅 清晨出行即景 丙寅年秋天西巡时，唐县有一位年满一百零一岁的老人刘永寿，曾赏赐给他金钱和食物，并为此写成长诗。如今他已经一百零五岁了，仍像从前一样精神矍铄，拄着拐杖前来迎接。既然欣喜这是长寿祥瑞之人，便命题作诗。灵济祠 秀木轩 日日 十八渡 水窦岩 戏作题诗用的韵脚 阅看奏本 毡庐 阜平县 普佑寺 再次依照阜平县 皇祖的原韵 山中 即事 三箭山 招提寺 再次依照龙泉关 皇祖的原韵 经过龙泉关时，有一座寺院名叫涌泉寺。寺中僧人用绳子系住钟杵，把绳子牵到屋内，因此躺着也可以撞钟。上次经过时就想题诗，却没有写成；如今又见到这一情景，便戏作此诗。示谕山西巡抚阿里衮及其属吏 作于台麓寺 检阅武备 阴 雪 在白云寺稍作休息 命张若澄绘制镇海寺雪景图，因而作诗。再次依照殊像寺 皇祖的原韵 再次题写殊像寺 再次依照清凉山 皇祖的原韵 瞻仰礼拜菩萨顶，有感而作 雪水煮茶 雪后天晴 暖 清凉寺 再次来到镇海寺 花朝节 在罗防寺稍作休息 登上塔院寺的塔 显通寺 第十六卷 回銮途中即事 降示巡抚阿里衮，将遭受局部灾害以及勘察后认定未成灾的地方情况，概括写成诗。回銮到达台麓 保阳得到降雨，记此欣喜 溪流源头 经过龙泉关 固伦额驸超勇亲王策凌去世，作诗悼惜他。春云 山行途中即景 看见杏花开始开放 仇英所绘蜡梅水仙小幅 听说京师得到降雨，记此欣喜 吟咏挂瓶 再次题写普佑寺墙壁 在曲阳县远望香岩阁 杂言 夜雨 清晨出行即景 看见新近耕作的人 听说山东得到降雨 命令直▯总督方观承，把前些年稍受局部灾害以及勘察后认定未成灾的州县情况，写成诗来告诫他。唐县道中所作 命张若澄绘制葛洪山，因而题写诗句 夕阳 二月二十二日作 以“野含时雨润”为题赋诗 回銮到达保阳 练习书法 题写旌忠祠 莲池书院 莲池书院杂咏 山桃花 题写《张若澄莲池书院图》，因而重叠前诗的韵脚。端村 题悦心亭 停船所见的夕景 白洋淀水围 任邱县行宫所作 题写远碧斋 水乡村落杂咏 在郭里口行宫稍作休息 渔船 在赵北口行宫面对雨景 赵北口杂咏 叠用前几年在赵北口阅看水围诗的韵脚 赵北口水围结束后登岸所作 按日 清晨出行即景 经过雄县 暖 经过永定河 玉兰花 清明节 风 检阅永定河堤岸，因而示谕直▯总督方观承。第十七卷 题黄公望所绘烟树溪亭小幅 二月最后一天作 行走时所用的灯架 回銮 防马 南坞 三月初一日 南红门外 咏盆中催开的牡丹 南红门行宫晚坐 德寿寺六韵诗 丁观鹏所绘《九成宫图》上巳日所作 食用榆钱饼 防榆书屋 微雨 拜谒元灵宫 看见耕田的人 阚虎駵《惜辞》春晓 腊 夜间下雨 北红门外即景 耕耤日仿作《禾词》董邦达所绘《春水泛舟图》御门听政 暮春时节在瀛台泛舟 题咏王羲之玩鹅玉器 绛雪轩的海棠 雨 钱维城所绘《叠嶂飞流》暮春奉 皇太后驻跸御园之作 泛舟经过万寿寺时所见景物杂咏 麦庄桥 将西海命名为昆明湖，并作诗记述 雨后 广润祠 鉴远堂 月波楼 在畅春园集凤轩恭候 皇太后问安之作 暮春时节的圆明园 皇长子去世，记下悲痛 皇长子的挽词 率意吟咏以排遣愁闷 《三多谣》在香山静宜园排遣愁闷之作 雨 雨 卷十八 四月初一日，入宫斋戒。从昆明湖乘船，到达万寿寺。清晨水道上的烟雾还没有散尽，麦田里的夜雾仍然很浓。触景而生欣悦，提笔便写成了诗句。初夏承光殿 举行雩祭时斋居 董邦达所绘《西湖图》夜雨口占 汉代玉器《松石图》前往斋宫所作 雩祭礼仪完成后有所述说 初夏在瀛台所见 觉生寺 麦子 前往 畅春园 到皇太后宫问安 阵雨 浴佛日随意作诗 学习种植园艺 董邦达所绘《秋林烟岫小景》题咏耶律楚材墓 心中不乐 芍药 淡淡的阴云 题咏钱维城所绘的画 细雨 董邦达所绘《枫林朝霁》近来 前往清河祭奠超勇防亲王固伦额驸策凌。麦田 《叠岭重泉歌》，题咏董邦达所画的作品 就眼前之事作诗 山东青州各郡获得降雨，记此以示欣慰 戏题鹭鸶笼的口占诗 德胜门外 住宿 在雍和宫感怀而作的长篇律诗 天晴 在静安庄奠酒 午日随意题写 河南收获麦子，记此以示欣慰 咏叹规与矩 前往 前往黑龙潭祈求降雨 董邦达所绘《松溪高士》小幅画 德胜门外即景 夜雨 重修 寿皇殿修缮完成，这一天奉安神位 安奉神御礼成后叙述此事，作六韵诗 夏至日斋居 山东收获麦子 题咏钱维城所绘山水 炎热

译董邦达所绘《澹月寒林图》夏至日恭敬祭祀 《方泽六韵》祭祀礼仪完成后前往 畅春园问 安 观赏游鱼 骤然降雨 钱维城所绘山水画 喜雨诗 雨后御园即景 夜雨 前往 畅春园 到皇太后宫问安 昆明湖上 五月二十七日前往 黑龙潭谢雨，这一天又遇到降雨，于是作成此诗 雨中游大觉寺五首 题咏大觉寺憩云轩 雨后 题写董邦达的山水画 溪亭对雨 雨后 浩歌行 题写钱维城的画 青龙桥西 经过金山时题诗 夏日的静宜园 在玉华岫所作 静室 香山杂咏 碧云寺 赐给健锐云梯营的军士食物，当即席作诗。番人修筑碉堡 《有鹿》五章，每章四句 清晨游宝珠洞 香界寺三首 卷十九 夏日的瀛台 从高梁桥泛舟，经过万寿寺，到达昆明湖所作。招隐诗 荷花 炎热 泛舟赏月 夜雨 到静安庄祭奠，洒酒致敬 喜逢天晴 安坐 时哉行 恭敬奉…… 皇太后在御园赏荷花时所作 黄葛篇 听到蟋蟀声 移栽竹子 渔阳鼓声 喜逢天晴 文征明的水墨梅花 日影 题写王谷祥的水仙图 在生秋亭所作 和杜甫《遣兴五首》青龙桥 夏日的香山 雨香馆 致仕侍郎沈德潜具折请安，并抄录进呈诗文稿，作此诗赐给他。山云 盼望放晴 七月初一日所作 蘐 银河 炎热 停船乘凉 西北风 新秋时的讨源书屋 秋英十咏 题写钱维城的山水画 晚晴后的落日余晖 七月七日立秋 古代的离别 董邦达的《溪山清晓图》到静安庄祭奠，洒酒致敬 新秋时的瀛台 玉泉山晚秋览景 在心远阁所作 杂和唐代元稹《东川诗》四首 泛舟赏月 中元日在御园放河灯 题写董邦达的山水画卷 遣兴放言 题写钱维城的《生秋画卷》雾 桂花 晴 题写董邦达山水画十六幅 仲秋时的瀛台 白玉杯 承光殿即景 斋居 题写李世倬的山水画卷 玉枕 题写李勉的《玉泉琴》新月 邹一桂的《秋英卷》尚书蒋溥进呈所刻的《御制诗集》，写下此诗以寄托情怀 董邦达的《枫溪观瀑图》万寿日题诗 古玉杯 题写苏轼书写的《金刚经》卷 中秋日即景 题写倪瓒的设色《水竹居图》王防的《秋山草堂图》卷二十 秋日恭敬奉…… 皇太后时常巡幸，为继册立中宫之礼，先行拜谒…… 于是前往嵩山、洛阳，启程离开京师，触景作诗十首。经过潞河 朝鲜牛 凉爽 在经过三河县的路上所作 白涧行宫晚景 凉爽 遥望盘山，随口吟成 题写翠云山房 恭敬拜谒…… 孝陵 恭敬拜谒…… 景陵 偶然题咏桃花寺 秋日恭敬奉…… 皇太后驻跸静寄山庄 寄题云罩寺 钱维城的《远涧泉声图》松树 云林石室 秋英 半天楼 清晨游天成寺 西甘涧 东甘涧 恭敬依照皇祖的诗韵，作《古中盘》皇祖的诗韵 在古中盘精舍休息 桂花 远望少林寺 石林精舍 赋诗：山中之气在傍晚最为美好 夜雨 天晴 池上居 登上半天楼 泠然阁 蝉 攓云亭 八月二十三日作 短歌行 清晨赶路 读书 在烟郊行宫作诗 题咏南苑行宫 即事四首 题写德寿寺禅房 秋海棠 经过卢沟桥 良乡途中 秋麦 在良乡行宫作诗，并示谕直隶官员 水碓 在半壁店行宫作诗 官柳 阴 祖逖墓 经过拒马河 寒 九月初一作 雨 秋澜村 雨中经过易州 石门村 西北风 题写永慕斋 恭敬拜谒 泰陵 雁 恭敬拜谒 泰陵礼仪完成后，调转旌旗前往易州，预卜将征行燕、豫二地；秋日景色澄澈，西方秋气清肃，凉风吹拂着金色车舆。观览登临秋景，因兴而言，裁成一篇诗作 燕昭王故城 四贤歌 在安肃县咏白菜 武帐 题写临漪亭 新月 在保定途中作诗 众春园 咏苏东坡的雪浪石 依次用苏东坡的原韵咏雪浪石 和苏东坡《刻盆石诗》的韵 清晨从定州出发作诗 暖 九月九日临幸旺泉，在导醴亭登高 在真定隆兴寺，依照旧作的韵再作一首 在真定行宫晚间坐着，依照旧韵再作一首 检阅军队 题写隆兴寺的壁画 巡视滹沱河堤防工程 在赵州柏林寺稍作休息 九月十二日，途经赵州，在柏林寺稍作休息。观看殿壁上吴道子所画水景的旧迹，召来随驾的文臣梁诗正等人，刻漏将尽时联句吟咏，禁用“水部”二字。在赵州途中作诗 再次题咏吴道子所画的文武水 光武帝祠 菊花 邢台途中 题写宋璟梅花亭 宋璟祠 邯郸行 登上丛壹，极目远眺（原文“壹”字疑误） 恭敬题写磁州 御射亭 《御制诗二集》目录二 钦定《四库全书》《御制诗二集》总目录 卷二十一 经过漳河，刚进入河南省，看到眼前景物便作诗，给巡抚鄂容安看；地点是丰乐镇。在安阳途中览观古迹 登演易台拜谒周文王祠 经过岳武穆庙 夜雨 清晨赶路 在淇县览观古迹 射箭 经过殷比干墓 拜谒卫源祠 登上啸台作诗 题写安乐窝 驻跸百泉时作诗 奇树歌 白云寺 对于获嘉等县今年秋收稍有歉收的地区，免除租税；作诗以示谕地方官吏。七贤咏 清化镇 登月山宝光寺 驻跸竹坞 渡过孟津河，恭敬依照 皇祖的原韵 在渡河的船中作诗 题写洛阳都亭 洛阳途中八韵 香山寺杂咏 题写香山寺二首 登上缑山极目远眺 在少林寺作诗 题写面壁石 留宿少林寺，采用唐代沈佺期的诗韵 雨 防善寺 嵩阳书院 汉柏行 拜谒岳庙 岳庙祭祀礼仪完成后有所述作 登嵩山华盖峰歌 新月 阴 驻跸开封，示谕巡抚鄂容安 阅兵 登吹台八韵 渡过黄河 悬挂的瓶菊 冷 题《孔子击磬防》嵇绍祠 大生寺 渡过漳河 在磁州途中所作 登临丛台览古 驻跸梅花亭，于是绘制一幅梅花小画，并作诗记述此事。阴 在赵州柏林寺休息 渡过滹沱河 登上广惠寺多宝塔 命吴应枚绘制嵩山华盖峰图，仍依前韵作诗。真定行宫即景 明窗 题苏轼《中山松醪赋》真迹卷 众春园杂咏 行檠叠用旧作诗韵 再次题咏雪浪石 经过望都怀古 望都途中即景杂咏 题临漪亭 盆梅 南城 清晨经过安肃时行进 杂言 为《抚三友轩真迹》各题一首诗 灯窗 霜 读《史记》《汉书》有感 经过涿鹿 在弘恩寺稍作休息 回銮奉 皇太后进宫之作 恭送 列祖 皇考 实录 御容及 玉牒至盛京 尊藏于吉地，启程时焚香致敬 命董邦达绘制嵩山华盖峰图，再次依前韵作诗。恭敬瞻仰 皇史宬 偶然创作《梅竹双清图》，采用王世贞题王冕、吴镇《梅竹合卷》的诗韵。冬至 南郊 为五弟和亲王四十寿辰祝寿 雪后瀛台即景 除夕 卷二十二 辛未年元旦 元旦试作 王渊《桃竹春禽图》，采用图上题诗者的诗韵。古铜章歌 题唐棣《烟波渔乐图》乾清宫举行小宴，宗室和臣工即席作诗。新春重华宫 寓言 斋居读书，仿效白居易的体裁 《十八学士登瀛洲歌》，题写在李公麟所画的画上。王防仿照李公麟《蓝田庄图》所作 题宋代宣和年间的澄泥砚 雪 孟春时享 太庙 免除江南积欠二百七十万，以及浙江本年正供三十万；两省在京臣工备具奏折，以谢皇恩，并作诗将此事示知他们。新春瀛台即景 补桐书屋作 丰泽园赐外藩小宴 苏轼墨竹

译题唐人《防昌九老图》新月 承光殿 今年三月为 孝贤皇后三周年的忌辰，因为恭敬侍奉 皇太后南巡届期，不能亲自前往祭奠，于是在孟春初七日提前举行祭祀。流光转瞬即逝，触景生情更加悲感，因而写成长篇诗律。题宋人《秋山图》雪 重华宫侍 皇太后宴 雪 辛未年春帖子词 祈谷斋居 前往斋宫 祈谷礼成述事 恭敬奉侍 皇太后南巡，启驾离开京师，以近体诗抒写心志。卢沟桥 在良乡行宫所作 在良乡行宫侍奉 皇太后宴饮，并陈设火戏 春寒 弘恩寺杂咏 听说山东获得降雪 上元前夕，在行营观看烟火并记其事 上元节，在行幄赐宴、观灯，并即席联句记事 上元节即景灯词八首 在赵北口行宫所作 上元节后夜晚观看灯火 题扁鹊墓 命直隶总督方观承给去年遭受水灾的各郡县增加赈济，作诗以表明心意。鄚州途中 在河间途中示谕直隶官员 再次和沈佺期《望瀛洲南楼》诗韵 微雪 江南情意 红杏园 燕九日观灯 清晨出行 示谕山东巡抚准泰 董子祠 赐给魏廷珍 路旁的秋麦很少，令人深切忧虑，因此把这件事告示直隶官员。细雨 题写晁补之《老子骑牛图》衍圣公孔昭焕前来迎接，作诗赐给他 麦苗尚未萌发 赐给河东总河顾琮 经过景州 开福寺 进入山东境内 经过德州 旧黄河 再次降雪 平原行 王鉴《秋山萧寺图》批阅奏本 雪后天晴 听闻河南降雪，作六韵诗 在齐河道中所作 陆治《梨花白燕》恭敬地依照 皇祖南巡经过济南时的诗韵 经过济南所作杂诗 见到山 在填仓日所作 咏史 在长清道中所作 卷二十三 经过泰山，恭敬地依照 皇祖诗的韵脚 遥望岱庙 寄题汉柏 玻璃窗 微雪 渡过汶水 喜见天晴 灯窗 师旷村 策马前行 新甫山 防阴积雪，恭敬地依照 皇祖诗的韵脚 防山 遥望防山雪色，再作一首 正月晦日 经过沂州 二月初一 在沂州览古 即事 题咏禹王台 忆梅亭 雁 郯城道中 告示山东巡抚准泰 杂言 进入江南境内 温暖 恭敬地依照 皇祖告示江南大小官吏诗的韵脚 在宿迁道中所作 赐给两江总督黄廷桂 防峿山 麦 骆马湖 渡过永济桥 告示总督黄廷桂 阴 夜间下雨 见到新近耕作的人 中河 天晴 杨庄闸，恭敬地依照 皇祖诗的韵脚 渡过黄河 惠济祠 巡视河道，示谕总督高斌 恭敬地依照 皇祖览察淮河、黄河诗的韵脚 木龙 巡视高堰工程所作 洪泽湖，恭敬地依照 皇祖诗的韵脚 巡视河道，恭敬地依照 皇祖诗的韵脚 赐给沈德潜 清江浦 月 草的颜色 题咏钓鱼台 告示江苏学政庄有恭 恭敬地依照 皇祖巡视河堤诗的韵脚 经过淮安城 盆栽梅花 平桥 风车 舟行 风帆 高邮湖 船窗夜雨之作 天晴 清晨赶路 乘舟经过高邮 邵伯镇 舟行即景 游览维扬古迹 香阜寺 在维扬泛舟遇雨 高旻寺 塔湾行宫，恭敬地依照 皇祖诗的韵脚 夜间下雪，清晨放晴 经过维扬郡城 花朝，叠用旧作的韵 在天宁寺稍作休息 虹桥 平山堂 平山堂杂咏 咏写平山堂梅花 江北杂咏八首 渡过长江，驻跸金山 初次登上金山时得到的诗句 游金山寺，采用苏轼的韵脚，并仿效他的诗体 试饮中泠泉水 金山寺，恭敬地依照 皇祖的诗韵 题咏文徴眀所绘的《金山图》登上金山塔顶 江上的月亮 从金山放船到焦山，采用苏轼的韵脚 游焦山作歌 三诏洞 焦山古鼎歌，和沈德潜的韵 甘露寺，和苏轼的韵 卷二十四 在润州道中所作 练湖 射 经过常州府城 黄埠墩 寄畅园 惠山寺 在惠山听松庵用竹炉煎茶，于是和明人题咏之作的韵，随即题写在王绂的画卷中。汲取惠泉水烹煮竹炉茶之歌 雨中游锡山 驻跸姑苏 奉 皇太后游虎邱时即景而作 虎邱寺，和苏轼的韵 游支硎 寒山千尺雪 听雪阁 华山 恭敬地依照 皇祖《华山诗》的韵 驻跸灵岩 灵岩杂咏，采用沈德潜的韵 游邓尉山观赏梅花，坐在花下，兴致到来时，写出王冕的笔意，随即题写两首绝句。《邓尉香雪海歌》，并命沈德潜和韵。宴请准噶尔夷使 春分 夜雨 法螺寺 千尺雪即景杂咏 再次游支硎 吴山十六景 船从姑苏出发 宝带桥 田家的春日兴致 题咏陈淳所绘的《虎邱图》姑苏览古杂兴 题咏杨补之的《梅花三叠图》，即采用他的韵。题写紫阳书院的诗句 题咏文徴眀的《春雨晚烟图》，即采用他的韵。《莺脰湖词》平望 王绂的《渔乐图》进入浙江境内 烟雨楼，采用韩子祁诗的韵 暖 船经过嘉兴 赐给浙江、福建总督喀尔吉善 尚书梁诗正的父亲年届八十，特加恩典晋封为一品官。梁诗正恰好随驾从南方返回，于是准许他请假留下侍奉父亲十天到一个月。这首诗是赐给他的。孙琰的《仙山楼阁图》嘉兴道中的杂咏 卷二十五 三月初一日，车驾到达杭州，驻跸时所作。巡幸杭州，恭敬地依照 皇祖诗的韵 恭敬地依照 皇祖《吴山诗》的韵 《吴山大观歌》出钱塘门，经叚桥到圣因寺，按照眼前景物作近体诗二律。圣因行宫即景 放鹤亭 泛舟西湖 晴日泛舟西湖 苏堤 题咏小有天园 净慈寺 题咏敷文书院 题咏西湖十景 上巳日 钱塘观潮歌 竹素园 岳武穆墓 清涟寺 和苏轼游西湖三首诗的韵 云林寺 在云林寺方丈中稍作休息，给僧人看 《飞来峰歌》赐给浙江学政雷鋐 翰林院侍讲刘起振，享年一百零三岁，从粤东前来，在浙江迎接圣驾，作诗赐给他。题咏泠泉亭子 韬光 挖笋 天竺寺 水乐洞，采用苏轼的韵 理安寺 丁家山 虎跪泉 开化寺 登六和塔作歌 云栖 在云栖寺稍作休息，画了一幅横卷幽兰图，随即题写一首绝句。表忠观 渡过钱塘江 在萧山道中所作 钱清镇 题咏柯亭 拜谒大禹庙，恭敬地依照 皇祖的原韵 听闻河南得到降雨，记事以表达喜悦 禹庙览古 乘船泛行山阴的溪流道路 兰亭即事 恭敬地咏写兰亭 皇祖临摹法帖的御笔 兰亭杂咏 从绍兴出发，一天之内渡江到达圣因寺行宫。清明 杏酪 阅看杭州的旗兵 陆宣公祠 西溪 三月十一日作 登上北高峰的最高处 再次来到韬光，在墙上题诗 云林寺二十韵 天竺 湖心亭 鸬鹚 观看采茶，作歌咏唱 湖上的月亮 寄题琴台 再次写开化寺 重访云栖，随即吟咏所见杂景 戏题钱氏铁券三首 即事 题写德寿宫的梅石碑 西湖嬉春词六首 西湖行宫八景 韩干《人马图》歌 留别西湖之作 卷二十六 题董邦达《西湖画册》十四幅 舟行中的春日兴致 经过嘉兴，询问蚕事尚未兴盛，于是作诗 三月十五日作 銮驾返回，到苏州驻跸 再次题写听雪阁 华山翠岩寺 灵岩行宫即景杂咏 题唐寅《西山草堂图》海棠 和沈德潜《山居杂诗》十首的韵 倪瓒《叶湖别墅图》

译赵孟頫《人骑图》范文正祠 题高义园 《白云泉》一诗，和白居易的韵 法螺寺 在支硎山恭敬地依照 皇祖的诗韵 董其昌《采菊望山图》用陶潜诗的韵，又仿效陶潜的体制，再题《寄畅园》。咏惠泉 再次题写听松庵，并题在张宗苍补绘的图上 听说京师下了雨，记下喜悦之情 北固山 金山行宫即景 在句容道中所作 在江宁驻跸，恭敬地依照 皇祖的诗韵 经过明故宫 报恩寺六韵 登报恩塔作歌 雨花台 拜谒明太祖陵 阅兵 登鸡鸣山即事 清凉山 题太平箭 玄武湖即景杂咏 燕子矶 永济禅院花笑轩小憩 观音山 赐给永济兴洞和尚 题李公麟仿韦偃《牧放图》灵谷寺六韵 曲水用谢惠连的韵，即仿效他的体制 观看织机的人，有感而作 宝华山慧居寺 麦子秀穗 高资港 长江夕照歌 渡过长江 三月最后一天作 高旻寺行宫即事 舟行 仿照惠山听松庵的样式制成竹炉，作诗咏叹它。卷二十七 经过淮安 题钱选《归去来图》洪泽湖 观看打鱼 初升的月亮 察看高堰坝，给河臣看 渡过黄河 久闻 傍晚 舟行杂兴三十首 察看豆班的堤工 题王防山水画 顺风行舟 四月八日漫然作诗 桃源耕作者 经过宿迁县 登岸 进入山东境内 毡室 五贤祠 麦子 题洗砚池 渡过沂水 题沈周《碧山吟社图》读史 雨 杨柳驿 短歌行 王明君 喜晴 麦子秀穗 乡村行旅 拜谒岱庙 即景 经过泰山作歌 听说河南下了雨 以麦浪为题赋诗 题姚绶《江南春雨图》看见芍药，戏作一首 随意题写 渡过运河时记下的事 拂晓 红杏园 防马 卷二十八 读《通鉴纲目》雨 放晴 回銮至赵北口驻跸 恭敬地侍奉 恭敬奉陪皇太后南巡回銮时所作 端午日奉陪 皇太后观看竞渡 仲夏时在承光殿 在静安庄祭酒 双忠祠 雨 题姚绶《寒林鸜鹆图》，用高士奇的诗韵。在高梁桥登舟，抵达昆明湖。沿水路观览景色，触景即兴作诗。《昆明湖上作》万寿山 喂鱼 以“五月鸣蜩”为题赋诗 题竹根笔筒 仲夏时的香山 玉华岫口▯ 碧云寺 偶然读《韩休传》而记其事 静室 玉乳泉 静坐 以“木从绳”为题赋诗 夏至日斋戒居处 夏至日 方泽祭祀礼成后所作 雨 以“闰月定四时”为题赋诗 雨后御园即景 青芝岫 御门听政日所作 读《宋史》泛舟赏月 《黄山松树子歌》《浩歌行》《白鹘行》《讨源书屋叠旧作韵三首》怀念仙人 夜雨 贼得荷珠 初晴时的落日景色 茉莉 《江南弄》《采莲曲》池上居 随意题作 建兰 题张宗苍山水画 万寿山新斋落成 和声署 批阅奏折 夏日的玉泉山 罗汉洞 仿白居易诗体读史 读《汉文帝赞》后随意题作 雨后放晴时的即景 竹席 卷二十九 先皇后的亲蚕图绘成，命令收藏在蚕馆，并作诗记述此事。题邹一桂山水画 雨后在御苑泛舟 题张宗苍画 行舟途中遇雨时所作 董邦达《谿山秋霁》以“僧敲月下门”为题赋诗 从高梁桥泛舟回到御园，沿途水路清晨景色，触景即兴作诗。秋蝉口▯ 寄托兴意 喂鱼 移栽竹子 萤火虫 《日出行》在昆明湖泛舟 六月九日，暑风初来而感到清爽。御门听政之后，率领诸王、大臣等泛舟观荷，作诗一首。《燕山八景诗》叠用旧作诗韵 《当垆曲》炎热 立秋日所作 庭院中初有秋意时所作 清爽 读贾岛诗并题写诗句 新秋时的静宜园二首 宝珠洞 在香界寺得到诗句 静室 张宗苍《梧馆新秋》雨后迅疾放晴 题早开的桂花 七月初一所作 秋日花卉 在昆明湖泛舟 新月 题张宗苍山水画 列队仪仗中的马 奉 奉皇太后出塞行围，择定吉日启程，记事十韵。在石槽行宫对月，叠用辛酉岁旧作诗韵。峰山口 怀柔县 拂晓赶路 泥滑刺 即事 《饮马长城窟行》寒▯ 晴 山间田地 常山峪行宫八景 仿韦应物诗体咏山月 滦阳别墅 《小金山歌》驻跸避暑山庄时所作近体诗 山中之雨 清舒山馆 垂钓 永恬居 溪流 听瀑布 中元日放河灯 山庄杂咏 卷三十 山庄启程时所作 防古王公按照惯例在波罗河屯迎接，因眼前之事作诗得句。野花 ▯ 进入崖口 咏画中之笋 山雨 毡庐 晓月 读书 绣壁 沈德潜进呈南巡诗章以及唱和之诗送到，于是再次叠用旧韵赐诗给他，记眼前之事。霜 山果 打猎 析字 北天竺 宴请防古各部落，即席作诗得句 即事 读史偶然写成 在木兰所作 新月 暖 从木兰返回，驻跸避暑山庄，面对景物写成一首诗。千尺雪歌 瀑布 张宗苍的山水画 再次叠用《中秋帖子词》的韵，命翰苑诸臣唱和。中秋即事 在滦阳别墅所作 野店 长城 汤泉行宫即事 八月二十三日所作 御门听政日所作 深秋的瀛台 深秋的香山 静室题壁 碧云寺 登上碧云寺金刚床塔 读唐太宗赐给魏征的诗，率意题写 香山即景杂咏 九月九日所作 题董邦达《居庸叠翠图》经过卢沟桥 秋麦 良乡行宫叠用今春韵四首 即景 骏马 拂晓赶路 偶然题写 经过拒马河 秋澜村 黄花 在易州道中所作 收获庄稼 永慕斋 恭敬拜谒 在泰陵感怀，写成长句 夕 读白居易诗，率意题写 书写《无逸》篇，并题写在篇末 董邦达▯川雪意 张宗苍《苍松红树》孟冬时享 太庙 在圆明园画禅室面对雪景有所作 偶然画一幅山水小画，并题诗于上 冬至 南郊 《瑞麅诗》六韵 赐给沈德潜 春帖子 除夕 《御制诗二集》目录三 钦定《四库全书》《御制诗二集》总目录 卷三十一 壬申年元旦 新年正月试笔 元旦宴请诸王，六韵 正月二日小宴廷臣 题文征明小像 张宗苍《兰亭图》瑞树歌 在重华宫侍奉 皇太后宴 古干梅歌 赐给顾栋高 古陶缶歌 董邦达《秋山红树》张宗苍《雪溪飞瀑》雪 祈谷斋居 人日 命邹一桂画设色古干梅，便叠用前韵。偶然题写 ▯斋宫所作 瞻仰行礼 皇干殿 祈谷礼成后记述其事 在重华宫小宴大学士及内廷翰林诸臣。雪狮联句 沈德潜唱和诗中有“林壑已安仍恋主，潞河归棹敢云遄”之句，于是叠用前韵赐诗给他。新春奉 皇太后驻跸圆明园 曲宴外藩，即席作诗得句 雪后的万寿山 宴请准噶尔夷使，并允许他们观灯 上元节前夕 上元灯词 上元节后一天小宴群臣，并命他们观灯 题咏汉代玉璧 咏芝草 题莫景行《西湖草堂图》山东降雪，题诗志庆 晴天 观看近作诗稿，偶然题写 丁云鹏《扫象图》文嘉《支硎草堂图》青莲花朵 填仓日题诗 前一题再作 初春游玉泉山即景五首 正月晦日所作 题张宗苍《雪景》赐别沈德潜南归之作 宋代瓷鼎 仲春斋戒居处 唐人《江城春午图》恭敬祭祀 在社稷坛礼仪完成后记述此事 春季仲月讲经筵 玉鹊 仲春瀛台即景二首 承光殿 题钱维城《苍崖烟磴》下令给浙江省去年遭灾的州县增加赈济，作诗表达此意。春雪 晴天 ▯ 畅春园 到皇太后宫问安 泛舟昆明湖之作 山桃花

译赐题《夜纺授经图》偶然阅读《左传》中宋、楚▯之战的事，因而题写 杂咏 题汉代玉印章 卷三十二 花朝 水周堂 雨 张宗苍《绝壁精蓝图》两浙叹 清明 题居节所画杨继盛小像 咏玉韘 董邦达山水画 仲春时节展谒 前往东陵启程时所作 慈云寺 经过通州浮桥即景杂咏 麦子 烟郊行宫偶作 看见新近耕田的人 村野田间即景 白涧行宫晚间闲坐 在蓟州途中所作 题《翠云山房》二首 翠云山房的杏花盛开，采用《邓尉香雪海歌》的韵。因为去年今天，正好在邓尉观赏梅花。春夜 恭敬拜谒 孝陵 在景陵感怀而成的长句 桃花寺 驻跸静寄山庄 山中 在半天楼眺望少陵寺 露天而坐 云林石室 得概轩 东竺庵，依照旧作的韵再作 题写云净寺诗句 少陵寺 在半天楼小憩 春晓 天成寺 西甘涧 东甘涧 在古中盘放声歌唱 云鹤 竹 泠然阁 雨花室杂咏 随意题写 即事 暖和 千相寺 夜雨 早晨放晴 万松寺 盘谷寺 登上云罩寺定光塔作歌 上方寺 题邹一桂《盘山图》池上居 从静寄山庄返回时所作 西岭 上巳 在顺义县行宫所作 经过清河 ▯ 在畅春园问 安 季春在圆明园所作 口头吟成 题张宗苍山水画歌 王防水亭读书，采用画中题诗的韵 短歌行 题余省所画《花雉行》长歌行 梁甫吟 从昆明湖泛舟进入宫中 题乐善园 绛雪轩的海棠 风 夜雨 在丰泽园演示耕作 暮春游瀛台，即景抒发志意 大学士高斌七十寿辰，作诗赐给他。再次作夜雨诗 第三十三卷 四帝诗 建福宫对雨 百一诗 祭祀 先农坛 耕耤日拟作《禾词》四首 题倪瓉设色山水画 题汉代玉斧佩 暮春在太和殿视朝 临摹王羲之法帖后随意题写 读《叔孙通传》雨后在瀛台观景杂咏 承光殿 西直门外 在御门听政之日遇雨 即事 清可轩 雨后御园即景 览古 喻言 新笋 昆明湖泛舟遇雨 进舟到静明园即景，再作一首 凉 《燕丹诗》数首拟作鲍照的诗体 晴 河南巡抚陈弘谋奏报当地获得雨水 杂咏 题沈周所画《写生二十四种》香岩室 在御园雨中游览 即事 《飞将军行》柳絮 ▯ 作于黑龙潭 城子山 大觉寺 三月晦日作 第三十四卷 题《帝王统纪录》以“首夏犹清和”为题作诗 泛舟长河，经过万寿寺 乐善园 董邦达《草堂深樾》张宗苍《飞阁流泉》雩祭斋戒居住时对雨所作 大斋 芍药 斋宫记事 雩祭礼成六韵 杂诗 西直门外即事 昆明湖上 题邹一桂《盘山图》题玉泉山翠云堂 董邦达《关山秋霁》《君子有所思行》喂鱼 题张宗苍所画《惠山歌》题欧阳修小像 微雨 览古 早蝉 题张宗苍《云栖图》青龙桥西 麦 初夏香山 来青轩 静室 香山夜雨 拂晓 碧云寺 金莲花 栖云楼 再次下雨 雨后，沿着长河缓行，不久回到宫禁之中；看到农田受到雨水滋润而有喜色，文思涌发，写成这篇文章。初夏视朝。瀛台观景 以“太液柳”为题作诗 题艮岳石 题徐贲《眠云轩图》，即用原画题诗的韵脚 视朝后回銮▯ 畅春园问安 问安后于是到了昆明湖上，映入眼帘的景象令人欣喜，因而作诗表达心志。即景 再题清可轩 泛舟玉河到静明园，三首 题华滋馆 题张宗苍山水画 端阳日侍奉 皇太后观看竞渡 盼望天晴 夏至斋居 喜逢天晴 阅览旧时经书，命笔写成一篇 ▯斋宫作 方泽坛祭礼完成后记述此事 浙江省蔬菜和麦子获得收成，作诗记下欣慰之情 晚晴落照 张宗苍《松阴高士图》宋代瓷制臂搁 泛舟赏月 诗译 闲坐斋中偶然作诗 玉泉山有天下第一泉，龙神祠落成，作诗记述此事。玉泉即景。以“如意”为题作诗 拟作沈周的《写生玉兰》，并题诗一句 读《萧望之传》《小大谣》阵雨中随口吟成的诗句 射箭 董邦达《秋岩瀑泉》张宗苍《秋塘渔艇》孔雀雏 长河泛舟，稍作休息于乐善园 频频听到 《雏凤行》仲夏瀛台 在讨源书屋处理政务 从昆明湖前往玉泉山的船中眺望 六月初一日作 览古 题张宗苍画 非非引 卷三十五 六月四日侍奉 陪侍皇太后观荷后作诗一首，恭敬地题写在扇头上献给皇太后。池上居 咏玻璃窗 咏史 祝原任大学士龙翰傅先生八十岁生日。杂诗 与诸位亲王、大学士以及翰林院诸臣一同观莲，作六韵诗。董邦达《松涧云岚》邹一桂《秋塘钓艇》徐扬《涧筑松涛》泛舟湖上赏月二首 海东青行 题张宗苍画 麦收 咏萤六韵 在河亭面对雨景 昆明湖上 玉泉山即景 《翠云堂双栝行》命张宗苍仿效吴镇的笔意作画，并写诗题在画上。华黍 《平安月镜居》重叠旧作的韵脚 杂英 季夏篇 凤凰墩 题董邦达山水十二幅 以“风动万年枝”为题作诗 听到蟋蟀声 随意抒言 青龙桥西 夏日静宜园香山即事四首 清晨游香界寺即事杂咏 静室 拟作古诗 炎热 《江山胜览歌》，题在张宗苍仿黄公望的长卷上。立秋日作 七月初一日作 夜雨 晚蝉 防爽 新月 咏玉环 雨 即事 雨 再咏玉韘 在静安庄祭酒 从高梁桥泛舟到昆明湖所作 赐钱给陈群，让他回归故里。当时陈群患有“反谷”之疾，作诗来宽解他的心情。泛月。题邹一桂花卉长卷 卷三十六 塞上秋季狩猎，恭奉 皇太后从圆明园启程出发，作六韵诗 经过清河桥 听说淮南获得降雨 经过峰山口 杂题 难易引 村行时随口吟咏 南天门 长城 山田 雨 凉意 滦阳别墅 小金山 避暑山庄三十六景诗 听说江南获得降雨 树根笔筒 八月初一日作 雾 清舒山馆面对雨景 登上四面云山亭子 新月 暖和 题永恬居 《千尺雪歌》重叠旧作的韵脚 角韘歌 面对瀑布 赐宴蒙古王公等 截留漕粮诗 桂花 锤峰歌 重叠中秋帖子词的韵脚，仍命翰林院诸臣唱和。中秋夜 卷三十七 避暑山庄启程前往木兰行围所作 凉意 风 在波罗河屯行宫所作 山村即景 随意漫行 进入崖口 御用行营 雾 野花 宴请蒙古诸王公 雨 毡帐 听说浙江省丰收，作诗以志庆贺

译陕西秋季禾稼遭受旱灾而歉收，作诗来表达心志 阅览奏本后随口吟咏 晓月 行围四咏 在围场中捕获白麅，作诗记载此事 在兴安所作 即事 读《史记》随笔 九月初一日作 哨鹿十韵 霜花 《塞山云海歌》《僧机图峯》在围场中捕获一只活的麅鹿，把它送到避暑山庄，看到眼前景物便作诗得句。《新月》《习字》《巴龙桑阿苏台歌》《九日》《停止打猎后走出崖口》《即事》《村行》《在波罗河屯行宫作》《咏镜》《山店》从木兰返回，驻跸避暑山庄时所作。《菊》《即事》《滦阳别墅》《杂诗》《即目》《进入古北口》在皇长子定安亲王的园寝中洒酒祭奠。《秋麦》从木兰返回，驻跸圆明园时所作。泛舟昆明湖，随后到玉泉。《御门日作》赐梁诗正准其退休回乡养老。《宋瓷胆瓶》浙江省收获粮米，米价平稳下降，作诗以记欣慰。《孟冬时享》《太庙》在御殿唱名，有感而作。《碧琳馆三首》以“黄花晚节香”为题作赋。题张宗苍的山水画幅。《初雪》偶然仿作倪瓒《叶湖别墅图》，并题诗于上。为温惠皇贵太妃七十寿辰作诗祝贺。沈德潜编纂的《西湖志》完成后，呈上阅览，因而题诗。恭敬拜谒。祖陵，并巡视。孝贤皇后安葬于地宫，起驾经过通州，因眼前之事抒发感怀。《烟郊行宫夜坐》《郊行》《重过独乐寺》恭敬拜谒。祖陵，因而得句。十月二十七日永安。孝贤皇后安奉在万年吉地的地宫中，慧、贤、哲、悯二皇贵妃也附葬在那里，她们都是年轻时相随的人。既感慨逝者与生者，又想到人生如梦如幻，于是命笔写成一首诗，以记下这一时刻。驻跸静寄山庄时题诗。冬至月八日，奉…… 皇太后进宫。这天正逢雪景，凭车观览，认为这是预示麦收的吉兆，看到眼前景物便作诗得句。《防笔志时》南郊祭礼完成后记事。《小除夕坤宁宫作》《除夕》卷三十八 癸酉年元旦。新年初始试作诗文。癸酉年正月初一立春帖子。〔原文数字、纪年保留：元日〕 《雪》正月初二在祈谷斋宫居斋，对着雪景。〔原文数字、纪年保留：二日〕 《李公麟五马图歌》雪后登上延春阁远眺。《▯斋宫作》展开临摹的《快雪帖》，因而题诗。《祈谷礼成八韵》题董邦达的西湖图。《咏竹炉》《宛转曲》钱陈群养病回乡，进呈他在途中所作的诗，于是采用他在防锦春园和杜诗韵所作的诗，诗成后题写并赐给他。《十六应真歌》，题于唐人画上。《新月》新春在重华宫恭敬侍奉。皇太后的家宴。人日，看到瀛台景物。《千尺雪》新年咏雪联句。新年，在重华宫设小宴，招待大学士和内廷翰林。新年恭敬奉侍。皇太后临幸圆明园，看到景色后作诗。宴请蒙古诸王公。《上元灯词》上元节后一日，设小宴款待朝廷大臣，采用重华宫赐宴时的诗韵。题邹一桂的写生画卷。读《说难》后随意吟咏。《咏黄山松树子》听说各省都获得降雪，作诗以记庆贺。《新春万寿山》《韩滉五牛图》题故大学士蒋廷锡仿照项圣谟摹绘的韩滉《五牛图》，仍采用题韩滉画诗的韵。《玉鸽》初春游览玉泉山。《万寿山即事》仿作倪瓒《江岸望山图》，并用他的原韵题诗。《春冰》《余省杂花草虫卷》题徐扬的《归庄图》。雪中从玉河泛舟，又到玉泉山。正月二十九日进宫斋戒时所作。临摹钟繇《荐季直表》，因而题诗。二月初一居斋。仲春亲自祭祀。社稷坛。题张宗苍的四季山水图。《转复词》《道宁斋》临摹董其昌仿欧阳询的草书《千文》，随笔题写在后面。《御门日作》登上玉泉山，观赏遇楼。《圆朗斋》题余省的《鱼藻卷》。《徐扬摹黄公望笔意卷》《玉鹊》《御园仲春》卷三十九 经过卢沟桥。《麦》在良乡行宫晚间闲坐。《射》《即事》微雨 拒马河 秋澜村 望大房山作歌 夜雨 早晨出行即景 永慕斋 恭敬拜谒 泰陵 随意题写 随口作诗示给直隶总督方观承 马琬《溪山深秀》小幅 暖 雁 白海青行 初次游云居寺二十韵 游云居寺即景杂咏 山桃花 从东岭取近路，骑马到达行营 行营 拜谒金太祖睿陵 经过金世宗陵墓，留下诗句 咏史 贾岛故里 月 恭敬奉陪 皇太后检阅水围，这一天 大安舆也到了涿州，前往问安并叙述事情，作六韵诗。琴高池 打鸭行 新城行宫晚间闲坐 题写邹一桂的写生画 赵北口行宫，重叠使用前岁诗韵，作二首 花朝 安福舻 淀池月色 水围六首 放生鲤鱼 水边村庄 端村行宫即事 麦 白洋淀 夕照 即事 澹对轩 雨中窗前所见 春晓 水围结束，回銮驻于赵北口 题写邹一桂的《云居寺图》傍晚在溪窗远眺 将取道霸州察看永定河，恭敬送行 皇太后车驾回宫之作 登岸 阴天 毡庐 经过霸州 郊外出行即事 夕照 乘船观看永定河下口所作 堤上 沿着堤坝走三十里，观看永定河新近迁移的下口处，同时示给直隶总督方观承及永定河道白钟山。卷四十 春日郊外 南隖 行围二首 阚虎骝 南红门行宫晚坐 射兔 旧衙门行宫即事 布谷 在防榆书屋所作 山桃花三首 即事 丰台行 凉水 即目所见 回銮到达 畅春园问 皇太后安 三月初一日，清明 春晓 暮春之初，恭敬迎接 皇太后到御园游赏 王防《破窗风雨图》，即用原画诗韵 题仇英《采芝图》三月三日，在昆明湖中泛舟观览景色所作。从玉河放船到玉泉山 竹炉山房 裂帛湖 从玉泉回船，仍然到万寿山 绮望轩 含韵斋玉兰 清晨阴天 从凤凰墩放船，由长河进宫所作 在乐善园小憩 读《翟方进传》夜雨 雨后瀛台即景 再次题写苏轼所书《金刚经》在太液池泛舟 以“琼岛春阴”为题作诗 董邦达《苍崖古树》卷 张宗苍《灵岩山图》春晓即景 即事 题邹一桂《花卉》卷 夜雨 万寿寺 乐善园 丰泽园演习耕作 题写瀛台《千尺雪》暮春时的瀛台 春水泛舟 瀛台即景杂赋 题漪兰堂 王防《修竹远山图》文伯仁《秋江垂钓图》读《尚书》有感，摘括其意而作 恭敬祭祀 先农坛 耕耤礼禾词三首 承光殿 昆明湖上 再题清可轩 暮春静宜园杂咏 鹤 碧云寺 登碧云寺金刚塔 题试泉悦性山房 题唐寅《幽泉修竹图》，即用原画诗韵 董邦达《峨眉积雪》即事 《御制诗二集》目录四 钦定《四库全书》《御制诗二集》总目 卷四十一 孟夏时享 太庙 以“九歌扬政要”为题作诗，重叠旧作的韵 题张宗苍画 《帝都篇》《皇都篇》举行雩祭前斋居 在 祈年殿举行常雩礼，是因为这一年重新修建了 圜丘礼成后恭敬地作诗记述 初夏御园 浴佛日作于万寿山 从玉河泛舟到玉泉山 题玉泉山罗汉洞 即事 又下雨 题张宗苍秋景画 书写《通鉴续编》中宋主回答徐铉的事 遣兴 听说河南收割了麦子，记此以自慰 宴请西洋博尔都噶里雅国使臣

译《版筑图》亲自前往 黑龙潭祈雨 排遣忧愁 御门听政日下了小雨 随意抒兴 喜雨 题张宗苍画 又转阴 咏古 端午日奉陪 皇太后观看竞渡 仲夏万寿山 清可轩 触屏谣 即事三首 戏题小像 《木假山》六韵 夜雨 雨后泛舟，从玉河到玉泉山 《竹炉山房歌》，重叠惠泉烹竹炉诗的韵 藻鉴堂 御门听政日作 题方琮山水卷 《短歌行》汤泉莲花 题张宗苍雪景 御河泛月 近日 取道长河，进宫斋戒。看到眼前景物有所感怀，援笔写成这首诗。船经过万寿寺而没有进去 乐善园 仲夏瀛台即景杂咏六首 邹一桂《清溪垂钓》董邦达《浮岚暖翠》张宗苍《秋林燕坐》传闻 夏至斋居 夏至日 北郊 杂诗 蜀葵 君子有所思 炎热 邹一桂《松菊图》六月初一日作 清晖阁 风 题韩滉《田家风俗图》，采用旧题诗的韵。随意写字而成 再次前往 黑龙潭祈雨 夜雨 勤政殿对雨三首 雨中溪亭即景 题张宗苍雨景画 雨后万寿山八韵 从玉河泛舟到玉泉山 香岩室 前往 到黑龙潭谢雨 游大觉寺三首 泛舟赏月，仿效谢惠连的文体 恭敬地奉陪 皇太后观荷词 卷四十二 题静明园十六景 邹一桂《菊华秋实》董邦达《霜林萧寺》钱维城《溪亭秋色》随意写成《画筌》泛舟长河进宫 在万寿寺稍作休息 咏玉环 题金粟笺 咏古一首 杂花 《短歌行》讨源书屋对雨 《漪园八景》在昆明湖泛舟 翠云堂 咏相风 记事 夜里下雨，早晨放晴 题写董邦达的《万卷书楼》练习射箭以示众人 六月二十九日作 七月初一 溪亭雨后天晴 题张宗苍的画 喂鱼 游览昆明湖景色 景明楼 清可轩 夜雨 题邹一桂的画 晚晴时即景而作 咏假花 泛舟赏月 题张宗苍的画二首 听到蟋蟀声 七夕六韵 面对雨景 读杜甫诗随意题写 立秋日六韵 《江山秋霁歌》，题张宗苍的画 立秋以后题写 杂咏 题张宗苍的《李白诗意图》和江文通《杂拟诗》三十首 卷四十三 中元节夜晚即景 眺望瀛洲亭子 题张宗苍的画 等待月亮升起 《玉泉山杂咏》十六首 玉泉山西面 秋日的香山 静室 碧云寺 在试泉悦性山房 早开的桂花 游览宝珠香界等处的胜景，即景作二十韵 处暑日二首 咏玉扳指 张宗苍的《松阴水阁图》在昆明湖上作诗 玼瓐 在凤凰墩面对雨景 船经过万寿寺 乐善园六韵 重华宫书室叠用旧作的韵 松狮 赋诗咏太液秋风 秋日瀛防即景 经筵时记事 沈周《听蝉图》，即用原画题诗的韵 文征明的《秋岩听瀑图》祭奠孔子 先师孔子 黑马和白马 雨 叹下河之事 知时草 高克恭《青山半晴雨长卷歌》泛舟赏月 秋日的漪澜堂 听说苏州得到降雨，记下欣慰之情 偶然读到杜甫《游何将军山林诗》，因而题写。中秋帖子词六首，叠用旧作原韵 藻鉴堂 张宗苍所画杜甫诗意图歌 水精子 中秋时记事 中秋夜再次作诗三首 秋日到木兰围场搜猎，启程时所作 在石槽行宫对月，再次叠用旧韵 八月十七日，在密云行宫，再次叠用前韵。即事 九松山 命令防范楞刘统勋详细勘察下河灾情。刘统勋奏报说，这次水灾比乾隆七年较轻；既然因此稍感宽慰，便作诗表达心意。长城草 雨 四川总督黄廷桂奏报：四川省年成丰收、谷价低廉，于是命令调运粮食二十万石，赈济淮扬遭受水灾的州县，作诗记述此事。滦阳别墅 小金山 双塔山 驻跸避暑山庄时所作 嘉树轩 《不二图》雨 听瀑布声 永恬居 题《澄观斋》八月二十三日作 驻跸 寻访并题写 听瀑布声 宿云檐 卷四十四 从山庄启程时所作 霜 在波罗河屯行宫作 即事 早早出发 进入崖口时所作 汲取伊逊河水煮茶 再次叠用前韵 题董邦达的《秋山烟霭小卷》骆驼 即事 塞外的花 《行围四咏》，叠用去年韵 冒雨打猎 重阳 出哨 波罗河屯行宫，叠用去年韵 从木兰回銮，驻跸避暑山庄时所作 题《素尚斋》观看瀑布 《千尺雪歌》，再次叠用旧韵 桂花 清舒山馆 河道改道 随意题咏菊花 在写心精舍创作 罨画窗 回驾滦阳别墅所作 即事 题张宗苍小景图 雨 题丫髻山碧霞观 起初，从田盘西谷取道，到达静寄山庄。登上云罩定光塔 驻跸静寄山庄 面对瀑布 池上居 晴天 云林石室 千尺雪 得概轩 即事 半天楼 对月 天成寺 西甘涧 东甘涧 古中盘 题唐寅《蟹眼松风图》，即采用原题的韵脚 盘山回驾之作 偶然创作《三友图》，于是题诗 恭敬地依照 皇祖《温泉行》的原韵 初冬在御园即事 御门听政日所作 初次在石景山行礼 惠济祠 初到戒防六韵 冬日返回宫中所作 鼎新 南郊祭告礼成，正逢冬至大祭，九次演奏完成《韶》乐，作七言诗以记此事。腊月二日下雪 今秋，洪湖水位上涨，漫溢冲决高邮二闸；黄河又在铜山决口，向南改道，淮安、徐州、扬州都遭受水灾。特命大臣往来督率堵塞修筑，如今都在腊月十二日合龙；奏报同日送达，河流恢复正常，积水渐渐消退，春耕可以期待，作诗以记庆贺。除夕 卷四十五 甲戌年元旦 新年试作诗文 新年正月初二，下令减免赋税并增加赈济；去年淮安、徐州遭受水灾的州县，作诗以记其事。〔原文数字、纪年保留：正二日〕 循环曲 《五君子歌》，重叠采用旧作的韵脚，题在邹一桂的画上 偶然兴起 我常常接到江南督抚的奏报，说水已经退去，田地干涸，不耽误春耕；这固然使我感到欣慰，又担心他们粉饰消息。张宗苍《万峰层雪图》题《定武兰亭帖》后 其相韘 新春养心殿 钱选《桐阴抚琴图》偶然仿作赵氏《合璧卷》，各自题诗 题张宗苍雪景图 新春在重华宫侍奉 皇太后宴饮 玉如意 新春瀛台即事 处理政务完毕后，从南苑驾御冰床，穿过太液池的冰面，随后到达琼华岛。登临远眺，杂咏景物以记赏游之意。阅古楼 亩鉴室 苏轼《偃松图》，从前曾命张照题咏。政务之暇展开观览，于是采用他的韵脚作诗。《养正》四咏 题项圣谟摹绘韩滉《五牛图》，再次叠用前诗的韵脚。前往斋宫 祈谷礼成后叙述其事 新年正月十一日奉〔原文数字、纪年保留：正十一日〕 皇太后前往圆明园所作 设曲宴款待外藩 甲戌年立春日春帖子 钱选《三蔬图》，采用旧臣高士奇题诗的韵脚。元宵前夕 元宵夜灯词 上元节后第一天设小宴款待廷臣，重叠采用去年的韵脚。冰灯联句 接连几天 下雪 燕九日观灯词 马和之《四皓图》题马和之《袁安卧雪图》蓬岛瑶台雪中即景 以“西山积雪”为题赋诗 咏文木 早春万寿山即景八首 山阴 清可轩 澹宁堂 题惠山园八景 初春游玉泉山 栖霞室 漱琼斋 真珠船 张宗苍《雪渔图》偶然仿作倪瓒《乔林诡石图》，并题诗句 异同 正月最后一天所作 卷四十六 改字

译读史 春日在乐寿堂 再题惠山园二首 从石舫登船，经过玉河到达静明园，沿溪水一路观览，触景写成短诗五章。玉泉山即景 竹炉山房 分鉴曲 题杨凝式《韭花帖》真迹 董邦达《万木森秋图》防磬 春日承光殿 这一天于是游览琼岛、瀛台等各处胜景，触景杂咏八首。题张宗苍《吴山春晓图》赵孟頫《幽篁戴胜图》咏汉玉屏风，重叠采用旧作的韵脚 仲春 社稷坛 御门听政日所作 读《淮南子》题钱选《观梅觅句图》，即用其原韵 玉檠 题张宗苍《山水图》仲春时节万寿山杂咏六首 万寿寺 乐善园 经过玉蝀桥 钱维城《寒斋对话图》慈云寺 经过潞河 清晨出行 在白涧行宫晚上闲坐 蓟州途中 独乐寺 题《翠云山房》月 恭敬拜谒 东陵各作短句 作于桃花寺行宫 花朝节 静寄山庄 韵松轩 面对瀑布 千尺雪 得概轩 暖 小石城 婉娈草堂 半天楼 云林石室 柳 天成寺 惜松歌 盘谷寺 登上云罩山定光塔时作 上方寺 山中行走即景 晴 清晨 在池上居随意作诗 千相寺八韵 偃松歌 翠匝亭六首绝句 山庄西边山坳中的人家 再次作《千尺雪》再次叠用前韵题唐寅《品茶图》题董其昌《婉娈草堂图》命蒋溥、汪由敦、董邦达修撰《盘山新志》，并命他们入山游览访问完毕后，作诗把这件事给我看。石林精舍 云净寺 在东竺庵见到刚开始开放的杏花 少林寺 古中盘 泠然阁 雨花台 盘山启跸时所作 题方钧《防珍山水卷》很快回銮前往 畅春园问 安 第四十七卷 偶然题写 咏汉代玉图章 题张宗苍画 在玉泉山见到新近耕作的人 山桃开始开放 题张宗苍《夏山图》湖上 白山桃 在凤凰墩放船，由长河入宫，沿途观览水路景色，杂咏成诗。琼岛春日远望 偶然写成 就眼前事情写作 暮春时在漪澜堂 三月三日 钱维城《林塘泛艇》梅花有在桃花、杏花之后开放的，作诗嘲笑它 御园暮春即事 含经堂 杂言 读《平原君传》湖上杂咏 藻鉴堂 景明楼 《时哉行》题张宗苍画 再次题牟益《捣衣图》，仍然采用谢惠连的韵。寒食日作 恭敬奉陪 陪奉皇太后在昆明湖观看水猎 由玉河返回玉泉 咏翠云堂的两株栝树 课耕轩 咏史 自我讼责 题董邦达《西江胜迹》微雨 永定门外 行围狩猎 风 在防榆书屋晚上闲坐 拜谒元灵宫 德寿寺 春日清晨 就眼前事情写作 裕性轩咏玉兰 清晨阴天 夜间下雨 春晓即景 随意题写 漪澜堂 建福宫咏红梨花 斋戒居住 祭祀 先农坛 文征明《春山烟树图》题张宗苍《山水图》第四十八卷 孟夏时节举行时享祭祀 在太庙叙述有关事情 常雩斋戒居住 题写王诜《渔村小雪图》，用蘓轼《烟江叠嶂》诗的韵，并为常雩举行防祭。南郊祭礼完成后恭敬地记述 随意题咏 自我警戒 即景抒写以排遣烦闷 听说江南米价平稳，作诗记述此事 前往 前往黒龙潭祈雨六韵 即景 喜得降雨 王防《花溪雨隠》，即用它的韵 咏玉韘 初夏在讨源书屋 前往 前往黒龙潭谢雨 初夏游大觉寺 经过城子山 即景 王防《石壁飞流》戏题牡丹 昆明湖上 水周堂 石丈亭 泛舟到玉泉山 初夏的玉泉山 华滋馆 分鉴曲 心远阁 寄畅轩 创得斋 吕祖洞 泛舟经过玉河，回到万寿山 清可轩 傍晚的阴云 王绂《溪山渔隐图》摹仿蘓轼画偃松的方法，并作诗记下此事，即用题蘓轼画的韵。雨 鉴远堂 在长河放舟进宫时所作 乐善园 在太液池泛舟遇雨 闰月篇 题董邦达的画 题张宗苍的画 御殿传胪日所作 在琼岛观览景色 阅古楼 亩鉴室 在太液池泛舟 补桐书屋 千尺雪 题钱选《鸡冠图》咏汉玉韘 西直门外 听说河间、景州一带盼望降雨，因而即景抒怀 赵孟頫《夏木垂阴图》以“樵夫笑士”为题作赋 在御园泛舟遇雨 摹仿唐寅《事茗图》，即用它的韵 晓晨 喂鱼 题赵雍《山鹧棠梨》细雨 周臣《羊裘垂钓图》读《齐语》直▯总督方观承上奏报告：河间一带已经降雨，于是作口号题在文征明《茂松清泉图》上。泛舟赏月，有所作 以“窗中列远岫”为题赋诗 沈周《郭索图》炎热 新蝉 题徐贲《听泉图》，即用它的韵 雨 在御园泛舟遇雨 题刘松年《中兴四将图》由玉河乘船到玉泉山所作 初夏驻跸静宜园 皋涂精舍 静室 题元人《达摩像》即景 题汉玉碗 以“红药当阶翻”为题赋诗 题唐寅《嵩山十景》夏至日举行有关祭祀 方泽祭礼完成后恭敬地记述 骤雨 端午日恭敬侍奉 皇太后观看竞渡 第四十九卷 防奉 皇太后起驾前往避暑山庄所作 雨中经过清河 新月，仿效庾信的诗体 怀柔县 途中即景 即景 傍晚天晴 出关杂咏 雉鸟早晨飞翔 夜里下雨，早晨放晴 滦阳别墅 小金山 到达避暑山庄时，都尔伯特台吉防凌等前来接见，于是驻跸避暑山庄。题王防《秋林万壑图》对着瀑布 杂诗 在流杯亭举行小宴，宴请都尔伯特亲王防凌等。在万树园宴请都尔伯特亲王策凌、郡王防凌乌巴什等，作诗记述此事。山间的云 绝句 山庄灯词八首 泛舟赏月 夜间游赏山中月色 题《万壑松风旧书屋》阅览关于性理的书籍 游山杂咏 山庄灯夕赐宴联句 伏日 登四面云山亭子六韵 天桥山歌 金莲花 题写王俭撰写的《禇渊碑文》喜晴 荷花 炎热 题张宗苍《云峯登眺图》夕阳 收集荷叶上的露水烹茶 管道升《竹溪揽胜图》清舒山馆 山庄清晨的景色 题张宗苍山水画 练习书法 戏题兰花 塞外的蝉 日影 招凉榭 新月 喜晴 题钱维城《山城夏霁歌》画 澄霁楼 乘月泛舟，采用旧作《秋夜泛湖赋》的韵。唐文皇有“爽气澄兰沼”之句，作诗五首，依照原韵。以“锤峯落照”为题赋诗 金山 董其昌《秋林书屋》，采用画上题诗的韵 月夜听到蟋蟀声 题张宗苍雪景图 防侍 皇太后观赏荷花 捕鱼 批阅奏本 练习射箭 登四面云山亭子恭敬赋诗 皇祖“山高先得月”之句 作《夜游山月歌》依绿斋 清爽 前往溥仁寺 荔枝 题张宗苍画 立秋日作 云岩歌 草荔枝 以“初日芙蓉”为题赋诗 张宗苍《竹亭观瀑图》卷五十 拟作古诗三十首 再次题咏避暑山庄三十六景诗 《御制诗二集》目录五

译钦定《四库全书》《御制诗二集》总目录 卷五十一 七月五日，向东巡行，从避暑山庄启程时所作。炎热 新月 ▯珑峯 处暑 御行营六韵 杂言诗 七夕 清晨赶路 经过喀尔沁部落 在大宁城览古 题大宁塔 雨 山田 板升 进入敖汉境内 西北风 寄题敖汉瀑布水 敖汉台吉彭蘓克拉锡能够作诗、写字，作诗赐给他。蒙古诸王公进宴时即席赋诗 听说永定河堤有泛滥溢水的地方，作诗记下心中的感受 榛鸡与蝈蝈 月亮 小规模狩猎 土默忒 骤雨 《鱼石屏歌》再次咏写前一题 在雾中狩猎 听说京师秋收有成，因眼前之事作诗以记欣慰 准噶尔辉特部台吉阿睦尔撒纳归诚，相关信件送到，作诗记述此事。进入科尔沁境内 就眼前之事作诗 堪达汉 云 夜雨 科尔沁固伦和敬公主的额驸达尔汉亲王色布腾班珠尔陪侍宴饮，于是作了这首诗。凉爽 短歌行 赐蒙古诸王公宴饮 蒋溥进献所作《塞外杂咏》，依照原韵唱和。蒙古土俗杂咏十二首 赐给盛京将军阿兰泰 赐给吉林将军傅森 《碧柳图》八月初一日作 下游河州县又有遭受水灾的地方，立即命令抚恤，并把这件事告诫负责办理的人。柳条边 进入伊屯边门 红叶 台尼堪 新月 乡村行旅 赐吉林将军及官员、兵丁宴饮 卷五十二 车驾到达吉林，作七言排律十二韵。驻跸吉林将军署，又作诗三首 松花江 咏写人参 望祭 作《长白山》诗 在松花江上放船，恭敬地依照 皇祖诗的韵脚 在松花江捕鱼 尼什哈山 吉林览古杂咏 采珠行 咏鱏鳇鱼 再题东珠六韵 射罴 射熊 驻跸在库勒讷窝集口 窝集行 八月十三日作 松子 再次咏松塔，六韵 霜 中秋夜即事 行围即事三首 雨 凭吊辉发故城 登上辉发故城再次赋诗 吉林地方风俗杂咏十二首 清晨出行即景 海兰河屯 即事五首 八月二十三日作 明窗 鹤 箭草 《塔儿头歌》在燃霞绷观书，因而题诗 暖三首 花园 射虎行 进入英峩门 即事三首 三关 兴京叠用旧作韵 恭敬瞻仰 《启运山作歌》骑马经过 再次咏兴京 显佑宫叠用旧作韵 萨尔浒 重阳日侍奉 皇太后设宴 新月 恭敬拜谒 永陵 恭敬拜谒 福陵 恭敬拜谒 昭陵 卷五十三 拜谒 谒陵的礼仪完毕后，车驾进入盛京，仍叠用癸亥年旧作的韵，作七言排律十四首。韵 到达盛京故宫之日所作 御临崇政殿 在故宫侍奉 皇太后设宴 咏菊 实胜寺 清宁宫叠用旧作韵 颐和殿 登上凤凰阁 想游览千山，最终却没有成行 恭敬瞻仰长宁寺 太宗所遗冠服二首 经过功臣费英东、扬古里等人的墓，题诗记下感怀。雨 恭敬吟咏 太宗制作的鹿角椅 在故宫对月 大清门 赐王公群臣以及盛京官员宴饮，即席赋诗。大政殿 恭敬奉迎 奉皇太后从盛京回銮时所作 永安桥 经过句骊河 寒冷 广宁道中 祭祀北镇医巫闾山 画松 深秋游览医巫闾山，作五言三十韵。游览医巫闾山杂咏 哈密瓜送到后，派遣諴亲王、果亲王前往祭奠。因二陵而感慨，作诗抒怀 锦州道中 题写宁远祖氏石牌坊 十月初一日作 经过中前卫 题望夫石 在山海关仍恭敬依照 皇祖的原韵 再次登上澄海楼，叠用前韵题写在墙壁上 再次登上澄海楼，叠用前韵联句 经过抚宁县 兔耳峰 夷齐庙 夷齐庙四景 游览偏凉汀所作 记述重修丰润县城之事 清晨出行即事三首 恭敬奉迎 叙述奉皇太后回銮之事 戏题盆栽菊花 冬日在瀛防即景 冬至斋戒居住 冬至 南郊祭礼完成后叙事 冬至第二天，启程，再次前往避暑山庄；就眼前之事抒发感怀。驻跸密云县行宫所作 到达避暑山庄时，辉特台吉阿睦尔撒纳等人前来接见；赐封辉特亲王阿睦尔撒纳等人前来谢恩并朝见，作诗记述此事。赐宴辉特亲王阿睦尔撒纳等人，作诗记述此事。即事 乙亥年春帖子 甲戌年除夕 卷五十四 乙亥年元旦 岁朝试笔 在乾清宫宴请亲藩，即席赋诗 正月初二设宴曲宴廷臣〔原文数字、纪年保留：二日〕 正月初二，下令免除赋役并加以赈济，救济去年遭灾的下河各州县。〔原文数字、纪年保留：二日〕 题写李成《大禹泣辜图》咏玉鹊 题写倪瓒《江云馆图》祈谷时斋戒居住 前往斋宫 祈谷礼成后记述此事 紫玉扳指 姚廷美《有余闲图》人日 新正在重华宫恭敬侍奉 皇太后设宴 新春时在瀛台所见所作 补桐书屋 题写《千尺雪》阅古楼 题咏倪瓒《水竹居》，沿用他的韵 新正恭敬奉陪 皇太后前往圆明园 春日在含经堂 顾翰《寒斋话旧图》新正设小宴招待外藩 上元节前一天设小宴招待朝廷大臣 梁师闵《芦汀密雪》《鳌山联句》上元节灯词 新正游万寿山 乐寿堂 惠山园 从玉河乘船到玉泉山，沿途即景杂咏 春日的玉泉山 在竹炉山房试饮新茶 燕肃《春山图》《唐花谣》春日阴天 排遣兴致 易元吉《聚猿卷》前往 畅春园问 皇太后安 在昆明湖泛舟 藻鉴堂 景明楼 石舫 水周堂 雪 雪中的万寿山 即事四首 雪中乘船到玉泉 防珠室 近青阁 泛舟玉泉时所作 题写宋人《鹡鸰图》凤凰墩 在长河上行船，沿途即景三首 乐善园 晓春时瀛台即景杂咏 道宁斋 亩鉴室 看画廊 春日斋戒居住 二月初一日又下雪 玉鸡 题写张宗苍《秋景》山东巡抚郭一裕上奏报告当地获得降雪 雪后 文伯仁《秋岩飞瀑图》春日祈祷 社稷坛 承光殿 前往 畅春园问 安后遂至万寿山即景杂咏 清可轩 翠籁亭 镜桥 墨妙轩 小雪 题写陆治《桐阴高士图》天晴 河南巡抚蒋炳上奏报告当地获得降雪 题写张宗苍山水画 卷五十五 仿拟皮日休的杂体诗 经过通州 春日傍晚在白涧行宫所作 在翠云山房所作 题写翠云山房的松树 恭敬拜谒 景陵，恭敬作成长诗 桃花寺行宫三首 独乐寺，重叠使用去年诗韵 蓟城以西 驻跸静寄山庄 半天楼 云林石室 花朝所作 古中盘 经过少林寺 上方寺 东竺庵，重叠使用去年诗韵 云净寺 千尺雪 再次题咏半天楼 朵山亭 池上居 婉娈草堂 学习书法 题写董其昌《婉娈草堂图》小石城 面对瀑布 草色 韵松轩 再次题咏千尺雪 暖和 题写唐寅《品茶图》，仍然重叠使用他的诗韵 澹怀堂 千相寺 阴天 天成寺 万松寺 青峰寺六韵 双峰寺 法藏寺 云罩寺三首 盘龙松歌 游山回到山庄三首 雨 题咏农乐轩 泠然阁 雨中的千尺雪 得概轩春望 雨中登半天楼 雨花室 在盘山返回车驾时作 雨后 回銮前往 畅春园问 安 卷五十六 御园仲春 题咏春雨轩六韵 蕴真斋 晴 恭敬奉陪 恭敬奉陪皇太后在御园游览，即景作诗 即事 题方琮山水图 喜晴 闲 题咏惠山园，叠用前韵 再题惠山园八景 泛舟昆明湖之作 景明楼 玉河 即兴吟咏耕织图 仲春的玉泉山 吕祖洞 华滋馆

译题张宗苍所绘的江潮图 万寿寺 咏如意 仲春斋戒居住 祭祀 先农坛 耕耤词三首 暮春瀛台即景杂咏 承光殿 玉泉春望 玉兰 文征明《飞瀑松声》，即用其韵 恭敬拜谒 泰陵启程时所作 经过卢▯桥 半壁店 杏 永慕斋 恭敬拜谒 泰陵 清晨出行即事 画梅 秋澜村 涿鹿行 阅视永定河 南红门外 在南红门行宫晚坐 行围三首 旧衙门行宫即事 德寿寺 题防榆书屋 晓 新衙门行宫述怀 月 咏绿牡丹 丰台 恭敬前往 畅春园问 皇太后安 暮春的万寿山 养云轩 夜雨 准噶尔台吉噶尔藏多尔济归化的消息传来，作诗记述此事。卷五十七 孟夏时享 太庙 玉马 偶然想起富弼被任命为宰相的事，戏题二首 陶复初《秋林小隐》举行雩祭前斋戒居住 雩祭礼仪完成后叙述此事 雨 初夏的万寿山 题邵窝 云松巢 题张宗苍所绘的画 屡次听说西路军所指向之处，投降归附的人很多。写成一首七言诗，以表明心志。泛舟昆明湖遇雨。〔原文数字、纪年保留：一篇〕 玉泉雨后天晴 清音斋 分鉴曲 甄心斋 文征明《茅亭清话》雨 廓然大公八景 张宗苍《松阴对语图》雨 雨后的万寿山 石丈亭 题张宗苍山水画 初夏的玉泉山 霞起楼 急雨 古香斋 题唐寅《秋山读书图》西直门外 玉盘中得到玉卮 夏至日有事于 北郊礼成述志 夜雨 泛舟玉河遇雨，直到玉泉 西路军平定伊犁，捷报传来，作诗叙述此事。池亭骤雨 张宗苍《松壑携琴图》雨后的万寿山 六兼斋口头吟咏 藻鉴堂 在玉河泛舟 积书岩 静并书屋 题钱选《捕鱼图》读《季布传》题宋代宣和年间《池塘秋晚图》咏汉代玉章 董邦达《春岚瀑泉图》张宗苍《云林烟艇图》夏日的万寿山 云绘轩 澹碧斋 沈周《庐山高图》西直门外 平定准噶尔后举行告祭 在太庙叙述有关事情 《昆明雨泛》六韵 翠云堂 撷翠楼 防珠室 题张宗苍《桐阴高士图》《阿玉锡歌》玉鹊 平定准噶尔成功后，恭敬地进呈 皇太后徽号，在宫殿接受祝贺，以诗表达心志。题乐善园 在长河泛舟 恭敬地奉请 皇太后到御园观赏荷花 文征明《观瀑图》冒雨到玉泉 玉泉的雨中景色 唐寅《鸜鹆图》六月十八日在午门接受俘虏 金河 月夜泛舟 郭熙《秋风行旅图》炎热 夜间降雨 卷五十八 和李峤《杂咏诗百二十首》的韵 《御制诗二集》目录六 钦定《四库全书》《御制诗二集》总目录 卷五十九 题张宗苍画 七月初一日立秋 赋咏秋日悬照着清澈光辉 观看庄稼，记下喜悦 新秋瀛台杂咏 临朝听政 从长河进船驶到昆明湖 凤凰墩 新月 七夕 泛舟赏月 新秋时的讨源书屋 徐贲《庐山读书图》喜晴 在昆明湖泛舟 题望蟾阁 即事三首 咏早开的桂花 中元节夜晚放河灯 雨 等待月亮 西北风二首 秋天的花卉 初秋的静明园 开锦斋 湛华室 竹炉精舍 读《史丹传》老少年 澹存斋 玉玲珑馆 张宗苍《松云溪馆图》题双鹤斋 秋日的玉泉山以西 香山静宜园六韵 栖云楼 欢喜园二首 来青轩 林天石海 静室 皋涂精舍 细雨 碧云寺 试泉悦性山房 洗心亭 题张宗苍山水画 玉乳泉五首 傍晚 从香山回銮，停留静明园时所作 藻鉴堂 写秋轩 恭敬地奉请 皇太后前往塞外，启程时所作 经过清河 雨中经过怀柔县 新月 走出古北口 乌沙尔器 在常山峪行宫叠用旧作的韵 驻跸避暑山庄时所作 永恬居 张宗苍《白云红树图》清舒山馆 金莲花 写心精舍 翠云岩 题张宗苍画 从热河启程前往木兰时所作 晓月 进入崖口 清晨赶路 箬漠▯ 《氊庐》叠用旧作的韵脚 《行檠》叠用旧作的韵脚 在兴安创作 九月初一创作 驻跸兴安，绰罗斯台吉噶尔藏多尔济等人前来拜谒，作诗记述这件事。《射虎行》命噶尔藏多尔济等台吉随同围猎，因事作诗得句。出崖口时作 九日在波罗河屯行宫创作 木兰回銮，驻跸避暑山庄，作诗三首 宴请噶尔藏多尔济等人，席间作诗得句 《万树园灯词》停下车驾 莹心堂 题写张宗苍的《春山图》观瀑布 素尚斋 《千尺雪》三首 因眼前事作诗 松树 热河起驾回宫时所作 进入古北口 雪 定北将军班第派人押解达瓦齐到御午门受俘；冬夜怀念军前将士，作十四韵。书写《无逸》时即兴吟成 冬至 南郊 雪后腊日，在悦心殿作诗 年终 除夕 卷六十 丙子年元旦 元旦试作诗篇 新年在重华宫 咏玉尺 文徴明的《绿阴草堂图》，即采用画中题诗的韵脚。唐寅的《双松飞瀑》偶然创作《岁寒三友图》，并题写诗句 新年下达诏令，给江浙地区去年遭水灾的饥民追加赈济，并免除米豆税，作诗记述此事。新年在重华宫侍奉 皇太后设宴 丙子年春帖子 立春日在瀛防雪中远望春色，作二首 补桐书屋 丰泽园 千尺雪 当天远望琼岛，但还没有到达 立春日下雪，与大学士、内廷翰林等人在重华宫联句。立春日下雪，与大学士及内廷翰林联句。在重华宫当天又得到诗二首。题写元人《雪霁捕鱼图》，叠用旧作的韵脚 题写唐寅《空江楼阁》，即采用他的韵脚 励志诗 人日在琼华岛 阅古楼 悦心殿 题写张宗苍的画 新年恭敬侍奉 皇太后临幸圆明园，因眼前景物作诗得句 新年设小宴款待外藩 新年在万寿山即景杂咏 惠山园 昙花阁 进宫斋戒时所作 祈谷礼仪完成后恭敬记述 雪 题写阎立本《萧翼赚兰亭图》文徴明《林径微吟图》，即采用他的韵脚 上元节前夕设曲宴招待宗亲 上元灯词 上元节后一天，设小宴招待朝廷大臣，并准许他们观赏灯火。题写君实的玉印 赵孟頫《吹箫士女》，采用宋濂的韵脚 读《苏武传》燕九灯词 题写董邦达临摹王防的《幽林清逸图》随意题作 题写在宋高宗亲手赐给岳飞的诏书卷后 频频听闻 万寿山春晓 石舫 清可轩 在玉河泛舟直到玉泉 静缘书屋 霞起楼 竹炉山房 填仓日随意题写 王渊《秋山行旅图》正月最后一天在瀛防 霞曯楼 听到雁声，作二首 惇叙堂 素尚斋 乘冰床游览琼华岛各处胜景 漪澜堂 嵌岩室 澹宁斋 环碧楼 题写赵孟頫画的蔬菜 题写文徴明《莲池濯足》御门时的即兴诗 春日阴天，作六韵 夜雪 天晴 盆栽梅花 王绂《春流出峡图》仲春举行经筵 咏周餗簠 题写张宗苍的画 仲春祭祀孔子 先师 读《左传》题写王防的《有余清图》春季祭祀

译社稷坛礼仪完成后陈述志意 卷六十一 二月十三日启程，亲自前往祭祀 正好在这一天到达阙里，逆贼阿睦尔撒纳被擒获的消息传来，实在是值得庆贺的吉兆。亲自前往 到祖陵叩头致谢；因道路便利，命令改变行程，先去拜谒。等从曲阜回銮后，再恭敬地前往拜谒泰陵 孝陵 景陵七字成诗，一心志庆 在黄新庄行宫叠用去年韵 月 长沟 花朝 经过拒马河 永慕斋 恭敬拜谒 泰陵 经过荆轲山，概括其事并题辞 涿鹿行，叠用去年韵 柳色 游览涿郡古迹 紫泉行宫杂咏 杂言 界河 示谕直隶总督鄂弥达及所属各地 万柳堤 驻跸赵北口 管网户进献鱼 月 赵北口行宫叠用旧韵二首 在鄚州道中作 经过河间府 再次和沈佺期《望瀛洲南楼》诗韵 秋麦 下令免除直隶、山东所经过州县今年田赋的十分之三，并作此口号诗。寄题河间献王墓 暖 红杏园叠用前韵 看见桃花开始开放 经过阜城县 阴 清晨经过景州 题写开福寺塔 赐给告老还乡的尚书魏廷珍 微雨 进入山东境内 衍圣公孔昭焕前来迎接，作诗赐给他 练习射箭 经过运河 再次依照 皇祖《德州即事》诗的韵 降低防御等级并加以赈济去年山东遭灾的州县 繁露防 鬲津、马颊河 赐给河东河道总督兼署山东巡抚白钟山。恩县城南 夕 读《淮西碑》在平原道中作 戏题东方朔祠 荏平道中杂诗 毡庐 江苏巡抚庄有恭前来迎接，作诗以表达心意。杏 卷六十二 少岱 挂剑防 谷城 夜雨 清晨出行 菜花 经过东平州 即事 又下雨 凤凰防春望七言八韵 渡过汶河 三月初一日 经过泗水桥 洙河 到达曲阜二首 驻跸古泮池 释奠 祭祀先师礼成后记述此事 古泮池杂咏 再次依照 皇祖《过阙里》诗的原韵 以“手植桧”为题作诗，叠用旧作韵 杏坛 《诗礼堂》六韵 故井 鲁壁 拜谒少皞陵 拜谒元圣祠 大庭氏库，采用唐代李白诗的韵 拜谒 在孔林洒酒祭奠 子贡守墓结庐之处 三月三日八韵 雨 即事 到达泉林二首 泗水源 泉林行宫八景 河南巡抚图尔炳阿上奏报告获得降雨 清明二首 经过东平，怀念郓州溪堂，于是采用苏轼诗韵 听说京师降雨，记下喜悦之情 东阿 谷城 练字漫然吟咏 三月十一日即事 进入直隶境内 红杏园 阴 日华旧迹坊 即事 万柳堤 赵北口行宫六韵 南苑行宫叠用旧作韵 烟郊行宫晚景 恭敬拜谒 孝陵 恭敬拜谒 景陵 驻跸静寄山庄，叠用去年韵 天成寺 万松寺 青峰寺 双峰寺 法藏寺 云罩寺 少林寺 回銮前往 前往畅春园问 安 卷六十三 常雩礼成后记述事情 在御园即景 汉代玉制防磬 题王问所画的拾得像 两韵诗 文征明《梅竹双禽图》，即用其韵 初夏万寿山杂咏 惠山园 柳桥 镜桥 在昆明湖中泛舟，题咏景明楼 浴佛日偶然题写 题张宗苍《林壑幽居图》大雨 题钱选《诸葛亮南征图》雨后万寿山二首 莹心堂 《月波楼》二首 鉴远堂 咏六兼斋 泛舟玉河至玉泉 清贮斋 静缘书屋 题董邦达《千岩飞瀑》题张宗苍《万木奇峰》竹如意 偶然仿效倪瓒的小景，便题写此句 前往玉泉祈雨 雨 题李绍箕《溪山访隐图》前往玉泉山谢雨 甄心斋 湛华室 清音斋 在玉河泛舟至石舫，上岸 嵌岩室 翠籁亭 唐寅《葑田骑犊》，即用其韵 五月五日恭敬侍奉 皇太后观看龙舟 咏赤玉扳指 王防《幽林清逸》排遣烦闷 新蝉 曹知白《东园载酒》文征明《松坡高士》前往 黑龙潭祈雨 细雨 河南、山东奏报麦子成熟 题张宗苍山水画 再次前往玉泉山祈雨 雨 前往玉泉山谢雨 华滋馆 心远阁 分鉴曲 在春雨轩小坐，于是作诗咏写 镜水斋 题王防《曲江草堂图》西直门外 命令缓征浙江本年正供，作诗记述此事。斋居时即景记事 唐棣《松阴钓艇》北郊礼成后记述事情 江苏巡抚庄有恭奏报麦收情况，姑且借此记下慰藉之意。朱德润《溪山秋霁图》前往 黑龙潭谢雨 游大觉寺八韵 大觉寺杂咏 戴嵩《斗牛图》雨中泛舟二首 夏日在讨源书屋 万寿山即景 水周堂 耕织图 云松巢 墨妙轩 王防《幽壑听泉》炎热 题舆地图 喜鹊 纳凉 文征明《琴鹤图》，即用其韵 夜雨 阵雨 免除甘省各郡的正供，作诗记述此事 题李公麟《吴中三贤图》落叶松 早晨起身 骤雨 重台莲 暑雨 夜雨 《通鉴纪事本末》题辞 偶然题写 张宗苍《秋山霁色》临摹法帖 夏日玉泉山 旷观斋 飞云防 丽瞩轩 栖霞室 马琬仿董源《秋山》咏玉骆驼 打鱼 荷花 御湖泛舟遇雨 卷六十四 恭敬奉行 皇太后在御园观赏荷花时所作的诗 日影 杂花 髙克恭《林壑髙风》题张宗苍所画的雪景 西直门外 新秋时在瀛台所作的杂咏 嘲笑刘统勲 芦花 悦心殿 乘船行经长河时所作的杂咏 湖心楼 在金河泛舟直到玉泉 界湖楼

译题董展所画的《三顾草庐图》以“洗车雨”为题作六韵诗 昆明湖荷花词 云淙室 泛舟登上石舫 新秋时的万寿山 花承阁 题随安室 养云轩 题张宗苍摹绘郭熙画笔意的作品 移栽竹子，采用白居易《题卢秘书新栽竹二十韵》的诗韵。元人仿米氏画的云山 立秋日所作 晚晴时的落日余晖 泛舟赏月 倪瓒的山水画 膳用羊肉 《梦游仙篇》《鞠歌行》《有所思》题张宗苍所画的作品 《双烈诗》《舒布图铠巴图鲁奇彻布歌》《三巴图鲁歌》哀悼伊犁 《伊犁喇嘛行》固尔扎庙发生火灾，采用唐代韩愈《陆浑山火》和皇甫湜的韵，并仿效他们的体制作诗。《祃木特诗》《花门行》《蕃剑行》《蕃甲行》处暑 炎热 咏桄榔木制的文洗 西直门外 在承光殿所作 悦心殿 以“太液秋风”为题作六韵诗 以“人字柳”为题作诗 宾竹室 秋日的瀛台 乘船泛行长河时所作的杂咏 中秋时作的帖子词，叠用前韵七首 中秋即景 仲秋时的万寿山 望蟾阁 莹心堂 绮望轩 在玉河泛舟直到玉泉 静益书屋 犂云亭 近青阁 弄珠室 卷六十五 秋日奉 皇太后前往口外举行围猎时启程所作的诗 怀柔县 炎热 要亭行宫对雨三首 出古北口咏古 在常山峪行宫所作 到达避暑山庄时所写的即事诗 春好轩 宿云檐 鉴始斋 晚荷 雨中观看瀑布 热河启程时所作 山店 早晨的山岚 都尔伯特台吉伯什阿噶什前来朝见，受封为亲王，作诗记述这件事。进入崖口 温暖 雨中行猎 九月初一日 霜 行围时所写的即事诗 九日侍 陪侍皇太后设宴，并赐内外王公和众位大臣饮食。在宴席上即兴得句。宴请土尔扈特使臣 山中月色 雪 去年答应南省诸臣的请求，命令在开春后南巡。不久因各地发生灾害，担心妨碍赈济事务，便取消了。今年麦子丰收，各位大臣又重申先前的请求，这是顺从民意。于是选择春季的吉日，恭敬地奉 皇太后再次举行时巡，作诗以叙述自己的心意 木兰回銮后驻跸张三营行宫时所作 木兰回围后驻跸避暑山庄 永恬居 遇到闰月 在万树园设宴款待都尔伯特亲王伯什阿噶什及土尔扈特使臣吹扎卜，在宴席上即兴得句。澄观斋 温暖 寒冷 嘉树轩 一片云 含粹斋 罨画窗 古涧泉 在万树园赐宴都尔伯特亲王伯什阿噶什及土尔扈特来使，观赏灯火。闰九月九日所作 千尺雪，叠用去年诗韵 明窗 素尚斋即景 在喀喇河屯行宫面对降雪 积聚的白雪 温暖 逆贼阿睦尔撒纳逃窜到哈萨克，我军深入追捕，虽然屡次获胜，但贼人的踪迹越来越远。因此想到边远地区旷日持久，不愿长期劳累军队，便宣谕撤兵，作诗来表达这番心意。在御门听政时作 命邹一桂绘制洋菊图，题写诗句 孟冬时节祭享 太庙礼成后作诗 《马远抚琴图》咏显微镜 冬日在淑清院 西直门外 御园即景 玉碗 冬日在静宜园 来青轩 静室 夕 翠微亭 宝谛寺 香林室 碧云寺 试泉悦性山房 挽原大学士福龙翰先生 题张宗苍的《云岚松翠》图 题王献之的《送梨帖》冬至 在南郊叙述此事 王防的《修竹远山》图 《报国寺十韵》题白云观的木瓢 题慈寿寺塔 偶然画雪梅，并附诗一首 隆长寺 《药王庙》二首 在雪中视朝 丁丑年春帖子 除夕 卷六十六 丁丑年元旦 元旦试作诗文 在乾清宫小宴诸王，席间作诗得句 正月二日，下旨豁免江浙地区积欠，作诗以表达心志。温室中催开的牡丹 毛益的《牧牛图》正月二日小宴廷臣 以文木为题作八韵诗 题赵孟坚《水仙》二绝句 出师 咏白鹰 题《照盆孩儿图》新年在重华宫侍奉 皇太后宴 咏龙泉窑盘子 题钱维城的山水画 新年在瀛台 听鸿楼 在同豫轩作诗得句 春耦斋 新春小宴外藩 悦心殿 雪 命丁观鹏仿照顾恺之的《洛神图》完成后，便采用顾恺之原诗的韵脚作诗得句。人日 前往斋宫作诗 上辛日 祈谷礼成后叙述此事 下旨免除甘肃本年的额定赋税以及历年积欠。作诗记述此事。理趣 韩干《明皇试马图》咏汉代玉印章 王防《南屏山居图》恭敬奉 皇太后南巡，启程离开京师。依照辛未年旧作的韵脚重作。驻跸良乡行宫时作诗 月 在良乡行宫依照旧作韵脚重作 弘恩寺二首 琉璃河 在涿州行宫作诗 汉昭烈帝庙 经过涿鹿，再次依照旧韵作诗 在督亢陂凭吊古迹 新城道中杂咏 再次咏写紫泉行宫十景 雁 赵北口行宫三首 命令免除天津府所属地区的积欠，作诗告示直隶总督方观承。上元节前夕，在赵北口行宫侍奉。皇太后观赏灯火时即席作诗得句 在赵北口行宫观灯，与一同随驾的儒臣联句。长堤 上元节赐给随营诸臣食物 上元灯词八首 上元节后夜晚观灯 日日 河间道中杂咏 瀛州南楼再次依照沈佺期的诗韵作诗 轻阴 读《史记·文帝纪》红杏园再次依照前诗韵脚作诗 毡庐 暖 题韩干《照夜白》，再次依照前诗韵脚作诗 经过景州 刘智社 赐给衍圣公孔昭焕 在德州行宫向山东大小官吏示意 在扇头画梅花，偶然题诗 燕九日恭敬奉 皇太后观赏灯火 燕九灯词

译《御制诗二集目录》卷七 《钦定四库全书》卷 《御制诗二集》总目录 卷六十七 驻跸德州行宫时作诗 再次依照 皇祖《德州即事》诗的韵脚 赐给山东巡抚鹤年 王翚《千岩万壑图》，即采用原诗韵脚作诗 麦二首 徒骇河 下旨加赈去年遭受水灾的五个州县 晏城 《雪》三首 《玉水》再次依照 皇祖巡幸南方经过济南时所作诗的韵 经过济南，杂写诗篇，叠用旧作的韵 清晨从崓山出发 驻跸方山 灵岩寺 题咏灵岩寺八景 从灵岩寺向西进入石路，采用唐代刘长卿的诗韵，作二首。赐给河南巡抚图尔炳阿 题方方壶的山水画 经过泰山，再次依照 皇祖诗作的韵 远望岱庙，寄意题咏 暖 赐给山东学政谢溶生 陆治《清秋放棹图》，即采用原画题诗的韵 渡过汶河 填仓日二首 再次降雪三首 经过泗水 到达泉林，叠用旧作的韵，作二首 再次题咏泉林行宫八景 经过防山 防山阴面积雪，再次依照 皇祖诗作的韵 望见防山的雪色，再作一首，叠用旧作的韵 赐给江西巡抚胡宝瑔 董源《苍岚拄杖》图 渡过祊河 在鄪城览观古迹 在万松山稍作休息 赐给河东总河张师载 王右军的故里 孝子里 渡过沂水 题管道升所画的兰竹 正月最后一天作 赐给原任大学士史贻直 高克恭的山水画 二月初一进入江南境内，六韵 再次依照 皇祖向江南大小官吏示谕之诗的韵 《雾》八韵 王宠《高树虚亭》图 赐给江南总督尹继善 麦苗 渡过永济桥作歌 再次下令减免赋税，并加以赈济江南受灾的州县，作诗向总督尹继善及地方大小官吏表示此意。堤上随意写成四首 草色 运河 命总河白钟山、巡抚高晋一同前往，防备商船，疏浚荆山桥，堵筑毛城铺等工程，作诗以表明此意。《柳》三首 巡视中河 杨庄闸，恭敬地依照 皇祖诗作的韵 卷六十八 渡过黄河 惠济祠 巡视河道，恭敬地依照 皇祖诗作的韵 赐给总河白钟山 赐给副总河嵇璜 恭敬地依照 皇祖巡视河堤诗作的韵 洪泽湖，再次依照 皇祖诗作的韵 安福舳 清江浦 经过淮安城 巡视淮安石堤，作诗记述此事 《夜雨》二首 清晨从平桥出发三首 策马经过宝应县 杂言 即事 偶然画梅花，并题诗句 文游台 露筋祠 车逻坝 邵伯湖 叠用旧作的韵，赐给沈德潜 香阜寺 天宁寺 在天宁寺行宫作诗 雨中游平山堂 寄意题咏二十四桥 莲性寺 观音山 平山堂 第五泉 慧因寺 塔湾行宫，恭敬地依照 皇祖诗作的韵 高旻寺 从高旻寺行宫再次游览平山堂，随景杂咏六首，《塔湾行宫恭依》皇祖向江南官吏示谕之诗的韵 听说京师二月初七日下了雨，记此以示喜悦 从瓜州放船到金山 金山寺，再次依照 皇祖诗作的韵 登上金山塔顶，叠用旧作的韵 金山，叠用旧作的韵 江月 游金山寺，再次叠用苏轼的韵 从金山放船到焦山，再次叠用苏轼的韵。三诏洞 游焦山 甘露寺 甘露寺北轩，采用杜牧的诗韵 经过镇江府城 练湖 花朝放歌 润州道中杂咏 登上城霞阁二首 清明 经过常州府城，八韵 策马经过常州，到达舣舟亭后登舟，于是写成这首诗。麋城 题钱维城所画《蘓轼舣舟亭图》射 黄埠墩 赐给蘓州廵抚爱必达 赐给江蘓学政李因培 先贤周惇頥的后代带着一幅小像请求题写祠堂名称，答应了他的请求，并题诗句一首：《游寄畅园题句》。介如峯 游寄畅园，依照旧作的韵脚重作 惠山寺 题写惠泉山房 吟咏惠泉 在听松庵以竹炉煎茶，依照旧作的韵脚重作 在惠泉上作诗 汲取惠泉水用竹炉煎茶歌，依照旧作的韵脚重作 游锡山 卷六十九 驻跸蘓州 观看蘓州城中民间街巷的繁盛景象，不亚于往年；既因此感到欣慰，又作成这首诗，题为《凝懐堂》。支硎山 寒泉亭子 寒山别墅 飞鱼峡 驰烟驿 绿云楼 面对瀑布 戏题《空谷》寒山千尺雪，依照旧作的韵脚重作 听雪阁，依照前作的韵脚重作 游华山 恭敬地依照 皇祖《华山诗》的韵脚 驻跸云岩，依照旧作的韵脚重作 临湖榭 再次听说京师降雨，作诗记下喜悦 穹窿山上真观 拈花寺 在穹窿山望湖亭眺望湖景 寄题包山 到邓尉山恭敬瞻仰 皇祖题写的“松风水月”四字，各作八句，以题中字为韵。邓尉香雪海歌，依照旧作的韵脚重作 灵岩杂咏，再次依照沈徳潜的韵脚重作 寄题南园 三髙祠 游天平山，十六韵 髙义园 白云泉，再次依照白居易的韵脚重作 再次游览寒山别墅而作 澄懐堂 《琳琅丛》使用杜甫《佳人》诗的韵脚，并仿效它的体式。芙蓉泉 千尺雪杂咏 法螺寺 以“华山鸟道”为题作赋 题吴厯所画《天池石壁图》初次游览石湖而作 观看打鱼歌 游石湖，怀念范成大 泛舟石湖而作 行春桥 湖心亭 游上方山 郊台 题文徴明仿效黄公望所画的山水画，即采用原画的韵脚。游虎邱云岩寺 静观斋 含晖山馆 沈周《虎邱图》虎邱寺，再次依照蘓轼的韵脚作诗 题钱维城所画《借山斋图》在山塘策马 南归回銮时，取道徐州，视察河工，作诗记述这件事。开元寺咏古 听说河南降雨 清晨从蘓州出发 卷七十 进入浙江境内 赐给闽浙总督喀尔吉善 赐给浙江廵抚杨廷璋 经过嘉兴府城 赐给梁诗正 题写烟雨楼 观看钱陈羣书写赵孟頫《耕织图诗》屏风，并题诗句。烟雨楼即景 和作钱陈羣《田园杂兴》十首，书写后赐给他。在石门道中作诗 赐给贵州廵抚定长 到杭州行宫驻跸，八韵 再次依照 皇祖巡幸杭州诗的韵脚 登上吴山而作 瑞石洞 飞来石 再次依照 皇祖《吴山诗》的韵脚 检阅武备 昭庆寺 题写黄龙洞 黄龙石佛 在紫云洞作诗 经过栖霞岭 在竹素园稍作休息 戏咏灯船 前往圣因寺 到皇祖神御殿行礼 驻跸圣因行宫 题咏西湖十景，依照旧作的韵脚重作 赐给浙江学政窦光鼐 在放鹤亭作诗 题写林逋诗帖真迹，采用卷中蘓轼书写的和靖林处士诗后韵。急雨 吟香别业 在清涟寺观鱼，依照旧作的韵脚重作 题沈周所画《冷泉亭图》，即采用原画的韵脚 恭敬地依照 皇祖《灵隠寺诗》的韵脚 北髙峯 韬光庵 飞来峯歌 上天竺 湖心亭 题写漪园 到净慈寺瞻仰礼佛 小有天园 琴舫 留余山居杂咏 从苏堤放马到圣因行宫 停止捕鱼 水乐洞 理安寺 戏题虎跑泉 开化寺 云栖寺 观看采茶，作歌咏之 以“循名责实”为题作诗 表忠观 巡视海塘，作诗 上巳节 咏煎盐的人 观看江潮，作歌咏之 敷文书院六韵

译李嵩的《西湖图》岳武穆祠 再次到云林寺 经过灵隐寺到韬光寺 坐在金莲池上，采用白居易《寄韬光禅师》的诗韵。采用韬光禅师答复乐天诗的韵 泛舟西湖即景杂咏八首 以“蚕月条桑”为题作诗 登六和塔作诗 雨中游云栖即景杂咏四首 再次题咏云栖寺 到天竺寺感谢天晴 喜逢天晴 杭州启程回銮之作 卷七十一 从嘉兴一日抵达灵岩并驻跸，二首 再次游览寒山别墅 清晖楼 听雪阁作诗 听雪阁叠用旧作诗韵 听闻山东得雨，记此喜悦 游览狮子林 前往 到文庙行礼 经过紫阳书院，叠用旧作诗韵 杂咏吴地下的古迹 苏州启程之作 惠山寺叠用旧作诗韵 题咏漪澜堂 若冰洞 题张宗苍所补绘的《惠泉图》，叠用旧作诗韵 寄畅园杂咏 又听闻京师得雨，记此喜悦 从无锡放舟经过丹阳，驻跸方渎桥之作。驻跸金山 慧居寺八韵 游览栖霞山 紫峰阁 春雨山房 太古堂 驻跸栖霞行宫作诗 游摄山栖霞寺，采用尹继善、沈德潜唱和的诗韵。月 万松山房 幽居庵 登最高▯眺望江面，放声作歌 太虚亭 登燕子矶观赏江景 游观音山永济寺 驻跸江宁之作 赐给安徽巡抚高晋 赐给安徽学政刘墉 金陵凤凰台，采用李白诗韵，并仿效他的体裁。泛舟后湖，凭吊古迹 大报恩寺 雨花台口号 秦淮歌 以“鸿渐于陆”为题作诗 灵谷寺 检阅军队 题咏鸡鸣山 凭虚阁 游清凉寺 遥题扫叶楼 东山 幕府山 在青溪览观古迹 寄题祈泽池 炎热 石城歌 朝天宫 牛首山 祖堂 献花岩 从江宁回銮，驻跸栖霞之作 玲峰池 石梁精舍 万松山房 叠浪崖 德云庵 九株松 玉冠峰 驻跸金山 观涛楼 泛舟长江所见的夕景 渡过长江，驻跸天宁寺 游平山堂 命令在高邮城外修筑石堤，作诗给负责此事的诸位大臣看。运河行 题咏钓鱼防 巡视河道，给总督尹继善、副总河嵇璜看的诗：恭敬唱和 恭和皇祖《览淮黄》诗的韵 巡视高堰工程，有感而作 题李唐《江山小景卷》渡河后驻跸行营之作 卷七十二 将要前往徐州巡视河道，命令简亲王奇通阿率领众人护卫。皇太后先到山东灵岩行宫，驻跸于此，减少随从。登程途中作八韵诗记事。钦差工部侍郎梦麟、总河白钟山等上奏报告荆山桥疏浚工程完工，命令议定对主持办理此事的诸位大臣如何叙功，以诗记载此事。赐给河道总督白钟山 河道安澜 龙王庙，六韵 旧邳州 七座坝 经过的地方，示给总督尹继善、巡抚爱必达。麦田 渡过黄河，驻跸徐州时所作 灾荒之后 彭城河〔疑字〕 游云龙山时所作 大士岩 试衣亭，采用苏轼的诗韵 放鹤亭歌 戏马台，采用谢灵运诗的韵 孙家集 登临黄楼时所作 再次题咏黄楼，采用苏轼的诗韵 渡过黄河 子房山，采用谢瞻《子房诗》的韵 荆山桥歌 进入山东境内 韩庄闸 下令截留漕粮十万石，作为徐州、凤阳各郡县仓储的储备，以诗表达心志。麦子的颜色 前往 到阙里瞻仰拜谒 驻跸古泮池时所作 皇太后的车驾到达泰安行营时，问候 平安并记载此事 拜谒 拜谒岱庙，六韵 登泰山时所作 壶天阁 回马岭 朝阳洞 十八盘 登泰山，三次依照 皇祖的诗韵 西峪 登上玉符山最高处，得到四百字 恭敬地奉迎 圣母懿旨启程回京，记载此事 题咏倪瓒《狮子林图》，叠用旧作的诗韵 开山驿 听闻京师得到降雨，记下怀想 命令江苏巡抚爱必达到行在，询问徐州的事情，途中经过运河。浙江督抚上奏报告，时令晴雨合宜，蚕桑和麦子都有收成，以诗记下欣慰之情。下令免除济宁、鱼〔疑字〕等五州县的积欠，以诗记载此事。红杏园。即事 遇到炎热 免除河南夏邑等四县的积欠，概括叙述这件事，写成诗。驻跸赵北口时所作 新城道中 在良乡行宫晚间闲坐 阴天 卷七十三 南巡回銮驻跸圆明园时所作 雨 题咏郭畀《雨梧烟柳》，采用倪瓒的诗韵 御门听政日所作 西直门外 斋戒居住 题咏范宽《行旅图》偶然题写寒山，作口号诗 夏至 北郊祭礼完成后陈述此事 恭敬地迎接 皇太后的车驾到来 在畅春园作近体诗一首 雨 题咏王炳仿王〔疑字〕《松路仙岩图》木根如意 《渌水曲》《携手曲》《夜夜曲》《昭君怨》赵伯驹《春山图》骤雨越过池塘 在太液池泛舟 文征明《竹树图》，即采用他的诗韵 在同豫轩得到诗句 听鸿楼 乘船进入长河，直到昆明湖万寿山 凤凰墩 在昆明湖泛舟至万寿山，随景杂咏。夕佳楼 万寿山即景 静佳斋 构虚轩 袖岚书屋 再次题咏李公麟《醉僧图》以“夏云多奇峰”为题赋诗 陆师道《云壑松涛图》急雨 在宴坐斋中闲坐，写成诗作 以“动复归有静”为题赋诗 惠山园即事 墨妙轩 题咏嘉阴轩 仇英《梅径寻诗图》吟咏玉韘 恭敬地奉迎 皇太后在御园观赏荷花时所作 夏日在悦心殿 泛舟到瀛台，随景赋诗三首 春耦斋 虚白室 爱翠楼 王绂山水图 喜雨 夏日在讨源书屋 咏白莲 题文征明《红叶渔梁图》，即采用它的诗韵。落叶松 寓言 徐贲《阆州山水卷》含经堂对雨，六韵 泛舟赏月 范宽《仙山楼阁图》在昆明湖泛舟，直到藻鉴堂 以“涉江采芙蓉”为题作诗 在玉河泛舟，直到玉泉 题写倚晴楼 云鹤岑 咏半舫 作于栖霞室 涵漪斋 飞淙阁 练影堂 竹绘屏 王防山中访友 立秋日所作 即事 题写管道升《紫竹庵图》急雨 题写钱选《红白牡丹》七月初一所作 题写明宣宗《画鱼缸》池上居 翠微堂 陈仲仁山水画 新秋登临眺望玉泉山 创得斋 近青阁 丽瞩轩 静怡书屋 题写沈周《桂花书屋图》初月 即事 王防《松窓髙士图》西直门外 秋日承光殿 嵌岩室 植秀轩 环碧楼 乘船进入长河，经过乐善园，戏作一韵二首。从昆明湖泛舟到鉴逺堂所作 题写无尽意轩 石丈亭 绘芳堂 恵山园 题写盛懋山水画 咏木盂子 题写王防《松谿草堂图》自我警戒 沈度《山意冲寒欲放梅图》排遣烦闷 题写赵孟頫《髙逸图》松花石屏 题写卓迪《修褉图》赐江苏巡抚陈▯谋赴任 题写陈书《荷花》哈萨克称臣，归附朝廷，派遣使者进贡，作诗记述此事。赵孟坚《水仙》，即依照他的韵脚作诗 卷七十四 秋日奉 皇太后前往塞外时起驾所作 驻跸石槽行宫时眼前所见的景色 收获庄稼 彭城 五更时分 走出古北口 到达避暑山庄后得到诗句 清舒山馆 宿云檐 写心精舍 秋日炎热 雨

译陆治《丛兰图》永恬居 在澄观斋对着雨景 在雨中观看瀑布 天晴 八月初一所作 为千尺雪题诗 以“风泉满清听”为题作诗 妙严室 素尚斋 细雨 颐志堂 排遣情怀 玉琴轩 初月 即事 山中行走 桂花 八次叠用《中秋帖子词》的韵脚，命随驾的词臣和作。八月十六日，热河起驾，前往木兰行围所作。山村 山谷中 进入崖口 雨，三首 雪中打猎 在兴安所作 放归鹿群 毡庐 题写张宗苍山水画 哈萨克使臣到来，命令他随行围猎，并作成这首诗。寄题哈萨克的独树 重九日，在张三营行宫赐蒙古王公及行园人宴席，并按等级赏赐金币。作诗记述此事。木兰回驾到山庄时所作 夕阳 吟红榭 在万树园宴请哈萨克使臣，作诗记述此事。含粹斋 巢翠亭 九月十五日，赐哈萨克使臣观赏灯火。热河起驾返回京城时的即事 总河白钟山等上奏报告秋汛已经平稳，作诗以表达欣慰。麦子 御园深秋 在大西门楼前比赛射箭，叠用旧作的韵脚 江南总督尹继善上奏报告下河地区有收成，作诗以表达欣慰。孟冬时节斋戒居处。孟冬时节举行的时享祭祀 太庙礼仪完成，作诗记述此事 十月初一颁布历书所作 杂言 在旧衙门行宫的即事 重修德寿寺落成，作诗记述此事 海防寺 冬日临朝视事 雨 雪 雪后瀛台即景——这一天又下了雪 冬至 圜丘祭礼完成后记述此事 仲冬香山即景杂咏 雪 徐州石堤建成，作诗记事 戊寅年春帖子 年终，各督抚上奏百姓人数、粮食数目的册籍，作诗以记载实情。除夕 《御制诗二集》目录八 钦定《四库全书》《御制诗二集》总目录 卷七十五 戊寅年元旦 元旦试作诗篇 重华宫新年 董祥《岁朝图》，即采用题画者的韵 温牡丹行 题邹一桂《三益图》《玉盘谣》新年初二日，下诏命令对河南省去年遭灾的各州县加以赈济，作诗记事。〔原文数字、纪年保留：正二日〕 宋人《牧牛图》雪 新年重华宫陪侍 皇太后宴 以“玉壶冰”为题赋诗 题黄筌《梨花山雀》咏侧理纸 下诏免除甘省积欠，作诗记事 唐寅《乘鸾图》正月四日防奉 皇太后临幸圆明园，这一天又下了雪 题伽楠木佛钵 题邹一桂《三益图》御园雪后天晴 题马和之《麻姑》春雨轩 静鉴室 王防《丹台春晓》人日 再咏侧理纸 陈贞《白云山房》新年万寿山 乐寿堂即目所见 绮望轩 书写侧理纸并得诗句 题惠崇《溪山春晓图》新年曲宴外藩，即席作诗得句 正月十一日进宫斋戒作诗 题邹一桂花卉画 新春斋居 西部边疆 白海青歌 题张照所书对联及张宗苍所画之作 雪 题李唐《清溪渔隐卷》前往斋宫时在车辇中作诗 辛日 祈谷礼完成后记述此事 上元节前一日赐宴亲王藩属 上元灯词 上元节后一日小宴朝廷大臣 张宗苍《雪景》西山积雪联句，仍仿效聚星堂体例 燕九日作 题《邹一桂书城十二图》，即采用他的韵。俄罗斯驿站送来叛贼阿睦尔撒纳尸体的消息到达，作诗记事。哭悼汪由敦 卷七十六 阅览《春秋解》后随口漫题 新春万寿山即景 赅春园 构虚轩 惠山园 王防《仙居图》填仓日随意题写 新春玉泉山 清贮斋 含峭居 从玉河泛舟到石舫 袖岚书屋 昙华阁 王绂《湖山书屋》雪 题邹一桂所画之作 新春瀛台 茂对斋 含春室 以“水一方”为题赋诗 作《千尺雪》诗 再次题咏李成《茂林远岫图》，重叠采用旧作的韵。河南巡抚胡宝瑔奏报得雪，作诗以记慰藉之意。咏浮水石 题沈周仿王防山水画，即采用王防原作的韵 二月初一日作 题沈周《虎邱图》仲春 亲自祭祀社稷坛 仲春西苑即景 鉴古堂 延赏亭 以“虚舟”为题赋诗 镜清斋 焙茶坞 董邦达《秋林曳杖图》仲春经筵 二月初四日喜雨 褚君道《松阴书屋》在御湖上冒雨泛舟 春雨轩对雨六韵 存素斋 自得轩 徐贲仿效巨然、惠崇两家的笔意 仲春昆明湖上 题云绘轩 停霭楼 以金粟山为题作诗 在养云轩叠用旧作的韵 漫题味闲斋 赵孟頫的《疏林秀石》图 再次题咏惠山园八景 丁云鹏的《天台刘阮图》细雨 向阳的草 李廸的翎毛花卉画 西直门外三首 仲春时节的瀛台 千尺雪 响云廊 葆光室 即事 王防的《松林书屋》图 仲春 在朝日坛祭祀礼成后记事，六韵 春分 思永斋 以“山色湖光共一楼”为题作诗 听说山东得到降雨，作口号诗 山桃花二首 题唐寅仿王防《松阴高士图》花朝 仲春时节的玉泉山 华滋馆 为仁育宫作颂，叠用旧作《岱庙》诗的韵 涵漪斋 岑华阁 荇桥三首 在藻鉴堂得到诗句 以“春风啜茗台”为题作诗 山阴 嘉防轩 澹宁堂 文征明的《倚树观泉》图 玉兰花开 赐诗给退休归里的大学士陈世倌，为他饯行。卷七十七 题倪瓒《龙门独步图》，即用图上所书张雨诗的韵。题玉兰堂 记述过失 赵子昂的《双骏图》在丰泽园举行演耕 蕉雨轩 交芦馆 王防的《太白林峦》图 清明日拜谒 寿皇殿 镜清斋即景 蟠青室 交翠庭 看画廊 以“一房山”为题作诗 莲华室 题赵雍山水画 三月初一日亲自祭祀 先农坛 耕耤礼成后记述此事 谢时臣的山水画 雨 雨中的西直门外 在御园泛舟遇雨 以“佳处领其要”为题作诗 上巳日在悦心殿 道宁斋 三月初四日拜谒 启程前往陵寝，这天又下雨，途中作诗 烟郊行宫雨中的即景 在蓟州途中览古 在独乐寺休息 半岩庐对月 亲自拜谒 孝陵 亲自拜谒 景陵 在孝贤皇后陵寝前洒酒祭奠 桃花寺行宫即景 遥望盘山，尚未到达 白涧行宫晚间闲坐 烟郊 碧桃花 《神木谣》拜谒元灵宫 永佑庙 行围三首 在旧衙门行宫稍作休息 《阚虎骝歌》射兔 《佶闲骝歌》新衙门行宫即事 经过卢沟桥 黄新庄行宫作诗 麦子的颜色 半壁店行宫即景 菜花 题永慕斋 亲自拜谒 裕陵 秋澜村 经过拒马河 遥望石经山 雨六首 拜谒 从陵寝返回，回銮前往 到畅春园问候 皇太后安，这天又下雨 雨后御园即景 题张宗苍山水画 以“野含时雨润”为题作诗 山东巡抚奏报得雨，作诗记此欣慰之情 河南巡抚奏报得雨，作诗记此欣慰之情 即事 三月二十九日漫题 卷七十八 孟夏时享 太庙 雩祭期间斋居 咏木根笔筒 题张宗苍山水画 雩祭礼成后恭敬记述 即事 《时哉行》《难易辞》仿作古意 方方壶《云山图》咏玉熊 日日 急雨 三五七言 文征明《溪亭客话》，即用他的韵作诗 即事 听闻山西得到降雨 前往 到黑龙潭祈求降雨 阵雨 《雨》六首 初四夜间再次降雨 端阳日陪侍 皇太后观看竞渡

译丁云鹏《东山图》咏玉雕牧驼人 前往 到黑龙潭谢雨 游览大觉寺 河南巡抚胡宝瑔上奏报告收获了麦子，作诗以记心中的欣慰。嵇璜、梦麟从河南复命，作诗以记述此事。河东总河张师载、山东巡抚阿尔防上奏报告伊河的水势，以及金乡、鱼台等州县干涸土地的情形，作诗以记述此事。侍郎裘曰修、安徽巡抚高晋上奏报告上江水利工程完竣，作诗十四韵。赵孟頫《夏木垂阴》西直门外 细雨 夏至日在北郊举行祭祀 礼成后记述此事 骤雨 鹅子 题邹一桂所画的两种花卉 夜雨 夏日在讨源书屋 夏日昆明湖上四首 袖岚书屋 搆虚轩 静佳斋 题金廷标所画的画 《夕烽》，用杜甫诗的韵 二十一叔父慎郡王挽辞十韵 题张宗苍雪景画 咏玉茶碗 雨 题《养正图》卷七十九 急雨口头吟咏 溪亭对雨 题邹一桂所画的花卉 题董邦达山水画 六月初一日偶然作诗 西师 马和之《荷亭纳凉》雨 赋诗咏骤雨打在新荷上 偶然仿作钱选《三蔬图》，并题诗八韵 雨又下了，放言抒怀 戏咏屋漏 王防《夏日山居图》夏日游玉泉山 在弄珠室得到诗句 登上玉泉山最高处 练影堂 含峭居 题钱维城所画的画 防奉 皇太后观赏荷花 讨源书屋对着雨景 雨中泛舟，从讨源书屋返回御园 唐寅《弹琴客至图》晚晴落照 月夜泛舟杂咏 大暑日作 周昉《美人调鹦鹉图》泛舟赏月 咏葫芦形笔筒 孔雀开屏 泛舟昆明湖观荷，仿《采莲》体裁 在景明楼赏荷 藻鉴堂 题春风啜茗台 无尽意轩 倪瓒《溪山图》即事 木如意 乘凉 澄光阁 荷香书屋 夜雨 雨中泛舟到玉泉山 在翠云堂对雨 甄心斋口头吟咏 清音斋 消夏八咏 卷八十 七月初一日作 早开的桂花 《托和鼐行》董其昌《江山秋霁卷》雨 《和落霍澌行》在西直门外观看庄稼 新秋悦心殿 画峰室 看画廊 题抱素书屋 韵琴斋 在罨画轩题句 泛舟经过御河桥，到春耦斋 虚白室 结秀亭 王防《秋山读书图》新月 立秋 朱叔重《秋山叠翠》泛舟长河至乐善园二首 《秋来》八首 【▯】纛行 西北风 题马琬《秋山行旅图》布鲁特称臣归附，派遣使者到朝廷，作诗记述这件事。《幻花八咏》，用张鹏翀的韵 马远《溪山秋爽图》题藏纸扇 泛舟赏月 题竹桧屏风 【防】奉 皇太后从塞外出发围猎之日记事 石槽行宫即事 秋云 密云行宫对月 【防】马 《南天门揽胜轩》作 走出古北口 常山峪行宫，和前作押同韵 军书 滦阳别墅 题小金山 卷八十一 到避暑山庄作 清舒山馆 招凉榭 写心精舍 荷花 题澄观斋 翠云岩 听瀑二首 永恬居 素尚斋 炎热 学古堂 微雨 霞标室 罨画窗 雨 驿站传来的奏章到了，得知京师也在盼望下雨。作诗记述此事。塞外山岭 新月 夜雨 含粹斋 沧浪屿 千尺雪 即事 凉 雨 红叶 题蒋溥所画的画 京师下雨，作诗记述喜悦 莹心堂 遣兴 中秋侍奉 皇太后宴饮 咏鹿角笔架 热河启程前往木兰围场时所作 笔架峰 【防】马 驻扎行营 经过东岭 咏挂瓶 即景 《俊鹘骢歌》得到库车城的消息，作诗记述此事 九月初一日作 布鲁特使臣到来，赐宴时即席得句 题董邦达画二首 丛薄行 右部哈萨克归顺，派遣使者入朝进贡，作诗记述此事。九月九日 走出崖口 木兰回銮，驻留避暑山庄时所作 澄观斋 卖菊花的老翁 阿克苏城回部众人投降，作诗记述此事 在万树园宴请布鲁特，即席得句 河南巡抚胡宝瑔上奏报告河南省秋收丰收，作诗记述欣慰之情。在万树园赐布鲁特人观看灯火。滦阳别墅 进入古北口，检阅提标营士兵 九月二十五日进宫时所作 乌什城酋长霍集斯伯克带领回部众人献城投降，作诗记述此事。孟冬时享 在太庙述事 到崇元观拈香，即事作诗 御园初冬 戏题盆栽菊花 林屋 抱青楼 夜雨 卷八十二 两江总督尹继善等上奏请求南巡，皇帝驳回了他们的奏疏，并作诗表明自己的意思。题洋菊四十四种 将要前往盘山，驻跸汤泉行宫时所作 傍晚的阴云 清晨出行 从西峪取道登上田盘山，到双峰寺稍作休息。法藏寺 登上定光塔作歌 云罩寺 驻跸静寄山庄 得概轩 朵山亭 在半天楼小坐 泠然阁 云林石室 雨花室 题读画楼 受宜居 傍晚 下令减免并缓征徐州、泗州等地积欠的赋税，作诗记述此事。《婉娈草堂》作 题董其昌《婉娈草堂图》游览古中盘时所作 少林寺 上方寺 东竺庵 题写《千尺雪》唐寅所画的《品茶图》贮清书屋 含远楼 作《游天成寺歌》西甘涧 东甘涧 遥望万松寺，尚未到达 再次登上半天楼 石林精舍 随意题写 池上居 面对瀑布 引胜轩 右部哈萨克以及塔什防城的回人、布鲁特部的首领一同前来朝见，恰好来到山庄，便设曲宴表示恩意，〔“防笔”疑为“援笔”〕写成一首诗。烟郊行宫晚坐 南苑行围杂咏 赐哈萨克、布鲁特等设宴，席间即兴得句。仲冬在南苑大规模阅兵，记述此事 在南苑赐哈萨克、布鲁特、塔什罕、回人等观看烟火，并作灯词。王防所画的《泉声松韵图》淑清院 刘度仿照范宽所画的雪景 到柏林寺拈香 黄鼎所画的《溪山行旅》我军 题写王渊的《三白献瑞图》冬至 在南郊叙述祭祀之事 陆治所画的《寒梅夜月》，即用原画题诗的韵 苦衷 王渊摹仿黄筌所画的《竹雀图》除夕 《御制诗二集目录》卷九 《钦定四库全书》《御制诗二集总目》卷八十三 己卯年元旦 元旦试作诗篇 《帝青石佛钵诗》，用皮日休的诗韵 新年在重华宫侍奉 皇太后设宴 重华宫设曲宴，宴请于阗回长漠咱帊尔。边文进所画的《栗喜图》吟咏古铜印章 赐给浙闽总督杨应琚 唐寅所画的《折梅仕女》，即用原画题诗的韵 《大宛马歌》钱谷所画的《春山图》下诏免除陕西、甘肃两省的正供和积欠，并作诗记述此事。新年，在瀛台举行小宴，御前的藩王、大臣以及漠咱帊尔参加。新年，在瀛台即景赋诗。素尚斋 坐着冰床到琼华岛 漪澜堂 题写邹一桂的画 方竹杖 题写玉雕鸳鸯屏风 题写赵昌所画的茄实小幅 己卯年春帖子 郭熙所画的《早春图》人日与立春 前往斋宫，作诗记述此事 祈谷礼仪完成后叙述此事 唐寅所画的《竹窗高隐图》偶然仿照董其昌的《天池石壁图》随意题诗，并用它的韵题写《倚虹堂》。新年防奉 皇太后前往圆明园，凭车舆观览沿途景色，赋诗得句。恽寿平所画的《梅花书屋》新年御园即景四首 含经堂 泽兰堂 戏谑地吟咏温室花卉 月 题写王防的隐居图，即用原画题诗的韵 新年设曲宴招待外藩 吟咏黑玉镜 题写倪瓒的《西园图》新春登临万寿山 道存斋 清音山馆 含新亭 惠山园 题写钱选的《桃枝松鼠卷》夜雪 即事 周代玉制赤刀 文征明所画的《千竿耸翠》听说保定下了雪 马远所画的《松泉居士》上元前夕设小宴招待亲藩，席间即兴得句 上元节灯词

译题写唐寅的《溪山渔隐图》上元节后夕设小宴招待廷臣 吟咏络纬 故大学士黄廷桂挽辞 吟咏桄榔木纹理制成的洗 蓝瑛所画的《秋色老梧桐》雪 燕九日联句 燕九日作诗 题写王防的《松壑高贤图》在丛芳榭得到诗句 味腴书屋 题写纳翠楼 题写倪瓒的《竹溪清隐卷》玉碗 时阴 夜雪 倪瓒所画的《虞山林壑》卷八十四 新春游玉泉山 在丽瞩轩得到诗句 松饰岩 题写丛云室 内朗室 阆风斋 戏题张宗苍所画的《松阴清话图》哈萨克汗阿布赉的侄子、俄罗斯苏尔统及其陪臣前来朝见，作诗记述此事。填仓日命令哈萨克人观看灯火 题写王元逢的《芳杏丛兰》，即用原画题诗的韵 填仓日随意题写 《含经堂古干梅歌》静嘉轩 琴清斋 题写《抱清楼》王翚《山园佳趣》在御园赐宴哈萨克、苏尔统、俄罗斯等国来宾，席间作诗：湛清华轩。镜澜榭 以“漱芳润”为题赋诗 题赵原山水画 射箭八韵 仲春时节的玉泉山 偶然题写静益书屋 练影堂 涵漪斋 以“挹清芬”为题赋诗 翠云堂古栝行 从玉河乘船到石舫 乐寿堂 观生意轩 鉴远堂 蕴古室口占 题写清可轩 文征明《观瀑图》，即用他的韵作诗 二月四日，回宫斋戒，经过御河桥，面对眼前景色作诗。即事 仲春祭祀 社稷坛 仲春时节的瀛台 日知阁 宾竹室 芸斋 春及轩 题写宝月楼 赵伯驹《汉宫图》仲春时节举行经筵 仲春时节在镜清斋得到诗句 画舫斋 以“小玲珑”为题赋诗 奥旷室 古柯庭 姚绶《树石小景》西直门外 御园泛舟赏雪 雪后 夕佳书屋 藏密楼 题朱汝琳《草虫卷》《我师》仲春时节的瀛台 春耦斋 静柯室 在太液池泛舟 题邹一桂《芙蓉双鹭》在长河泛舟到乐善园，稍作休息 蕴真堂 鸾举轩 含清斋 船经过万寿寺而没有进去 绣漪桥 凤凰墩 无尽意轩 在昆明湖上作诗 清琴峡 题张宗苍画 听说山东、河南得到降雪，作诗以记下这份心意 夜雪 解除围猎八韵 山桃花开 王绂《山亭文防》卷八十五 夜雨 晓雪 雨后在御园闲适泛舟 峭蒨居 琢雪厂 以“溪月松风”为题赋诗 题韵松斋 爱山楼 倪瓒《梧竹秀石》降低赋税并加以赈济，针对甘肃省遭灾的州县，作诗记述此事。赐诗给邹一桂 吟咏周代的鸾刀 傍晚的雨 题赵孟坚《水仙》二首 油菜 远望瀛台而没有到达 抒写心怀 上巳日在悦心殿 防画廊口占 云岫厂 题画舫斋 以“濠濮间”为题赋诗 镜清斋 王绂《古木竹石》在丰泽园演习耕作 春耦斋随意题写 吟咏液池中的野鸭和雁 澄怀堂 香扆殿 千尺雪 《五君子歌》，再次用旧韵题写钱维城的画。吟咏宋代的白玉▯杯三首 耕耤日祭祀 先农坛 题范子珉《牧牛图》清明日拜谒 安佑宫 《五福堂六韵》得全阁 云窦 小石林 《玉兰堂》二首，采用蝉联韵体 御园随意题写 风 《咏贝叶经六韵》王绂《林泉道古》以“为君难”为题作六韵诗 飞云轩 含韵斋口占 存素斋 桃花春一溪 影山楼 河南、山东巡抚分别奏报得雨，作诗记述此事。咏木钵 题邹一桂《联芳谱》，即用他的韵作诗 前往 前往黑龙潭祈雨，记述此事 卷八十六 雩祭斋居，叠用去年诗韵 黑水行 前往斋宫作诗 雩祭礼成后记述此事 立夏 《江天风雨歌》，题在宋代宣和年间的画上 已故大学士黄廷桂的灵柩抵达京城，亲自前往祭奠。金廷标《雨景》石盂子 甘肃总督吴达善奏报得雨，作诗记述此事。近日 滇南 和阗的贼人逃遁，作诗记述此事 博罗齐行 陕西乾州百姓▯尔强八代同居，作诗表彰其善行。邹一桂《杏花双燕》山东巡抚阿尔防奏报得雨，随口作诗记下心中的烦闷。咏竹根钵 题在金廷标的画上 奏报得雨 细雨六韵 玉僧人抛球 题在金廷标的画上 碾防 端午 木根如意 题女史陈书所画的扇面 雷雨 咏玉桃杯 五月十二日再次前往 黑龙潭祈雨 听到蝉声 浮水石 前往玉泉山祈雨 题王炳的山水画 五月十五日 在社稷坛祈雨，进宫斋戒时所作 雷雨 在社稷坛祷雨 在北郊斋戒后进宫 雷雨 夏至日 北郊祭礼完成后记述此事 古北口得到降雨 题高克防的《山村图》防鸬 将要举行 将举行大雩祭，进宫斋戒 云 亲自举行 亲自举行大雩祭祈雨 雨八首 《墨尔根巴图鲁玛瑺斫阵歌》宋代刺绣《老子骑牛图》咏藏经纸扇 郭畀《雨梧烟柳》清苑 又下雨 《江山小景歌》，题在王炳仿照李唐所作的画上 卷八十七 夏日讨源书屋 雨后万寿山三首 玉澜堂 偶然题写味闲斋 作于留云室 构虚轩 徐扬《梨花双燕》咏玉马 骤雨 朗吟阁 题池上居 君子轩 雨从西山西面而来 题董邦达的画 喜雨十首 汉玉鸠头 炎热 邹一桂《花卉翎毛》急雨 防奉 陪皇太后观荷所作 题素心堂 芸晖屋 《海岳开襟歌》文征明《竹兰》西直门外 季夏悦心殿六韵 题画舫斋 云岫 戏题液池的荷花 在养心殿面对雨景，记下感怀 夏日清晨的西苑 素尚斋 纯一斋 鱼乐 题国学瑞槐图六韵 在御园泛舟遇雨 湛渌室 学圃杂兴五首 《半月台歌》咏侧理纸 直隶总督方观承奏报保定得到降雨。河南巡抚胡宝瑔奏报：“开封得到降雨。” 题张宗苍《溪亭漱玉》喜晴 戏拟《夏卉八香图》，分别为各图题写短句 雨后游静明园杂诗 镜亭 在涵漪斋得到诗句 题飞淙阁 丛云室 翠云堂 在竹炉山房作 从玉河乘船到石舫 清可轩 嘉防轩 山西得到雨水，记述此事 题咏玉雕《戏婴图》夏日闲居，仿照陆龟蒙四声诗的体裁 赵雍《采菱图》《多稼轩十景诗》戏题木根雕成的马 赐给将军兆惠题写的扇子 赐给副将军富德题写的扇子 随意题写新月 题金廷标所画的画 炎热 风 《芳碧丛歌》以“天心水面”为题作赋 夏日含经堂 翠扶楼 卷八十八 长春仙馆得句 白色浮萍、红色蓼花和一叶扁舟 乘舟载月 《泛月杂咏十二首》细雨 傍晚在湖楼远眺，景物清新奇异，吟咏玩赏后写成篇章，随即题写在墙上。曹知白《秋涉图》以“涉江采芙蓉”为题，叠用旧作的韵 夜雨 雨后乘凉泛舟，观览景色 玉如意 立秋 遣兴吟咏 用荷叶上的露水煮茶 题钱维城《岁寒三友山水画》炎热 鹦鹉 在澄虚榭等待月亮时所作 竹如意 雨 《雨中泛舟六首》新秋讨源书屋 《昆明湖上赏荷五首》景明楼得句 写秋轩 文伯仁《云壑秋晴》晚晴落照 题金廷标写意的十八种秋花 夜雨 喜爱天晴 新秋玉泉山 清音斋 寄畅轩 登玉泉山定光塔，作二十韵诗 在丽瞩轩稍作休息 题宋人所绘的盆兰 登撷翠楼得句 再次题咏玉泉山定光塔 在妙香室休息 影湖楼 陶制尊

译题金廷标所画的人物 防奉 皇太后前往避暑山庄，清晨在初秋时节启程 如今又看到宝贵的庄稼，可以盼望秋收。回想此前仰望云气盼望雨水的情景，欣慰与悚惧之情一同涌上心头。言语不足以尽意，于是又写成这篇。密云行 哈什哈尔回部众人投诚，以诗记述此事 咏玉韘 炎热 夜雨 密云县行宫对着雨景 天明放晴，启程出发 走出古北口 边塞田地 副将军富德奏报：小和卓木霍集占也望风先逃，叶尔奇木回部众人投诚，拟定平定回部，作凯歌十首。滦阳别墅 登临小金山 卷八十九 防奉 皇太后驻跸避暑山庄 在永佑寺瞻仰行礼 瞻仰皇祖神御，有感而作成长句 莹心堂 荷花 峡琴轩 静寄山房 钱谷《秋林读书图》观瀑布 题澄观斋 巢翠亭 炎热 沧浪屿 知鱼矶 《泛月三首》素尚斋 永恬居 以“清溪远流”为题作诗 中元节夜晚放河灯 春好轩 题咏千尺雪 登上四面云山亭子作歌 题张子政《秋荷双鸟图》读王徽之传，偶然题写 招凉榭 翠云岩 在西峰等待月亮，随后下山登舟观赏 绮望楼 眺望锤峰作歌 题金廷标《四皓图》咏唐代的回铜器 午间温暖 射箭 清舒山馆 瀑布源头 军中文书 固济尔巴图鲁璊绰尔图尽忠殉节，作诗记述。《双义诗》和田玉 在漙宁寺观看佛事。题写《罨画▯》。霞标。赐给明瑞。王维烈所绘《芙蓉秋鸭》。桂树六首。金廷标所绘《悬崖采芝图》。听说京师下了雨，记述此事。新月。王炳所绘山水。寜静斋。嘉树轩。凉。元人所绘《鸠雀图》。冷香亭。临芳墅。晚荷。山田。寻鹿六韵。即事。锦树三首。含翠斋。吟红榭。即目。中秋帖子词，九次使用前韵。中秋日侍奉。皇太后设宴。月兔。登楼。副将军富德等追上两位和卓木，大败回军；报信传到，作歌记述此事。卷九十。从避暑山庄启程，前往木兰行围时所作。山田。在波罗河屯行宫即景。所见。进入崖口。围猎之中。凉六韵。八月二十三日。为皇考忌辰而作。威逊格尔。福建省百岁老人沈起龙夫妇相敬如宾，子孙五代，四十多口人共同居住，实在是仅有的盛事。大吏请求为他们立匾表彰，我又作了这首诗，赐给他们。辟邪佩。哨鹿。军报。哨鹿六韵。雪中打猎。僧机图。山木。射虎行。放鹿行。九日。经过卜克达坂。走出哨所。驿站公文。在济尔哈朗图行宫所作。木兰回銮，驻留避暑山庄时所作。在滦阳别墅所作。野外驿站。进入古北口。麦。御园深秋。洋菊。唐寅所绘《晚翠图》。深秋在悦心殿。沁泉廊。枕峦亭。偶然兴起。杂言。即事。孟冬时享。太庙。御门日所作。题写董其昌山水画。前往。前往畅春园问安。向皇太后请安。夜里下雪。初冬在香山静宜园所作。绿云舫。题写《倚吟室》。赋诗咏“涑芳润”。静室。在臯涂精舍所作。赋诗咏“乐此山川佳”。新月。用雪水煮茶。在香山寺瞻礼，偶然吟咏。栖云楼。欢喜园。题写《雨香馆》。山中的云。洗心亭。试泉悦性山房。学古堂。钱维城所绘《岁寒三友》。副将军富德奏报：防达山汗素尔坦沙献上叛贼霍集占的首级，并率全部属众归附称臣。消息传到，作诗记述此事。冬至。南郊祭礼完成后记述此事。雪。雪后登上碧照楼吟咏远望。随意题写。雪。庚辰年春帖子。岁末在太庙举行祫祭。在太庙记述祭祀之事。雪。除夕。《御制诗二集》目录十。

译钦定《四库全书》。《御制诗二集》卷一。古今体诗一百二十三首【戊辰一】。元旦。天色渐明，祥瑞的朝阳开始升起，清晨便觉得春光顺应时令而焕然一新。门上成排悬挂仙木，屏风上雕镂着宝瑞；密集的雪花飞上楼阁，映成银色的景象。千家万户与百姓一同享受欢乐，玉帛等贡物来自四面八方，和万物一起迎来春天。保持安泰、守住盈满，我心中更加迫切；敬谨自勉，也勉励群臣。新春试笔。又拂拭新春试笔的笺纸，姑且把闲适景物用来回应流年。假如不是喜悦之事，忧愁又怎会到来？由此可知彭祖与夭折者，最终全都一样；小几上金钿仍然错杂地摆放着。天街上的爆竹正在喧闹，眼前的花本来就不是牢固长存之物【俗语说：“儿女是眼前花”】，何必总是牵动感情？打算把它抛弃。用金粟山藏笺写经，偶然写成一首诗，便题写在后面。从前金粟山制作了这种藤苔纸，以杀青法印制《法华经》，使它像佛日一样光辉。最初巧妙剖制它的是何人？云影还留下霱品的遗意。经过澄心堂，用来辅助随安室【这是朕所题的书室名，宫内和园囿中大多都有这样的名称】。我哪里懂得书法，不过姑且学习挥笔罢了。只有这玉版纸的美好意义，是从佛的金口中传出的；用什么文字书写才合适？恰好符合“波罗蜜”的意义。同与异在差异中仍有相同，一与二，二又归于一。题写朱徳润《秀野轩》画卷 征士沉湎于小隐，幽居在水竹之间，于是打开轩窗眺望秀美的原野，倚着榻吟咏高远的天空。佳话留传到今日，良朋来自往昔。吴中本来就多才士，渤海却独自结下这段缘分。闲题 年华将尽也不足畏惧，世事往往留下无尽悲哀。得到诗句姑且用来消解烦闷，参禅也不能断除痴念。两重防备谁来相待？三年忽然就到了期限。忧与喜原来都是一场梦，长眠的人对此并不知道。【忆慧贤皇贵妃去世至今已是春季三周年。当时也因嫡子未能诞育而忧虑，如今得到嫡子又失去了，正是一场忧喜交集的梦。但她已经不知道这些，谈到这里，实在令人难堪。】祈谷斋居 排遣闲情，消解百般忧愁，难道肯只为一己谋划吗？只是清正六志，准备祈求岁时丰收。三春伊始便来迎接福佑，静听民间的声音；百姓既已繁庶，却惭愧于富民教民尚未能周全。所希望的是大丰收，使天下遍布礼义的堤防，还要仔细求取。题龚开《骏骨歌》真迹 翠岩是荆楚一位洒脱不羁的人，命运困厄，恰逢兵乱之时。早晨和晚间屡屡不能接续炊爨，困顿失意，连灶突都来不及熏黑；他期望画马，姑且用来供给日常生活。画法如篆籀文字，出自秦代李斯。旅舍荒凉寂静，缺少几案床榻，便伏在儿子的背上粗略画成。东郊的瘦马，见于这卷中，身躯倾斜，骨头支撑着皮，神气如龙腾跃，双目电光迸发，力量很盛。龚开的意思是不受拘束，只画骨而不画肉，早已被讥笑；他向曹霸寻求前代无人能及的画马之法。想来他的题诗寓意，原是在自况，挥写出磊落不平，含有余悲，正如原宪贫穷而非疾病，尚未遇到武子便已表现出奇癖。伯仲二人接连吟咏，志趣珍重。【龚开及其兄龚绣都在画卷后题有诗。】后世几位贤者留下清词；即使江村读杜甫诗，也只能束手无策。而我抚摸画卷，另有一番感想：天闲苑中的马不止万匹，难道没有水草饮食？圉人主管，难道没有人故意勒住缰绳、偷窃马辔？以致筋骨埋没、肌肉肥胀，日益如此；像这样的骏马困在泥滓之中，谁能入朝告诉，事情又从何得知？再题龚开《骏骨》二绝 何必到市场买取，还要耗费千金？官府的字样，仍然值得用六方印来寻求。今夜它光彩焕发，正好与《照夜白》相同。【内府收藏韩干《照夜白》真迹，我先前也曾作长歌。】以《风人》三咏寄托深远的心意。困在盐车旁边，正准备一鸣惊人，难道肯让曹霸独自扬名吗？徐家评论人物，只看骊黄之外，不应沿着如来的行迹而行。【卷后题跋很多，只有徐珵批评它拘泥于十五根肋骨，是执着于形相。】写完《词林典故》的序，因而赐给大学士张廷玉，并兼作四首绝句。即使尽有研京、练都等才学，言语又有什么用？不过是吹竽罢了，竟把翰苑登瀛的名谱，叫作卿家的世系图。日影照在花砖上，铃索寂静；春风吹过芸署，榜题焕然。双宝山自古被称为佳话，事业又有谁能继承张九龄呢？《韵集》中燕公所称的四十位贤人【刘昭禹说：五言律诗如同四十个贤人。】数完如晨星般稀少的贤者，不禁感到凄然。【我有幸在翰苑与诗唱和的人，如大学士鄂尔泰、尚书张照一辈，不几年都相继去世了。】如今又在璧府搜集编成一帙，重新忆起柯亭、刘井旁的往事。听说房公独自最善谋略，年老而长久执掌凤池，更兼有两代人坐过桓荣的讲席，谁不说他胜过一筹呢？偶然为寒梅作诗，命沈德潜题写，因而依用他的韵作诗，随即题写在画幅左侧。最是风流，绝无可比，几曾在岩壑间羡慕别人知晓？空林映着月色，自然成为一幅画；铁干横卧云中，谁来把它写入诗篇？未必游蜂总是绕着门户飞舞，反倒使寒梅花蕊不辞谢枝头。“林逋在宣室应答唱和，何必徒然悲叹自己沉沦、隐伏未遇之时。”【沈德潜诗中有“可惜逋仙老，岩壑沉沦未遇圣人时”之句，所以反用其意。】

译题燕文贵《夏山图》古雅秀美，书香芬芳，经历的岁月很多；锦绫题签令人珍重，钤有宣和印。如今又使万物展现新的面貌，浑然如同临池挥毫写大字。仿佛水滴般的夏山总是笼罩着翠色，晴日山峡将要发声，水波渐渐增大。百尺高楼轩敞开阔，试凭栏远望，畅快又如何呢？前往斋宫作诗 六龙早早驾车，迎接春天的车驾【次日立春】，百官一同恭敬地迎接。在祈谷斋宫中，丽日和风，调和玉律；彩幡与花胜交相辉映，照耀着天街。向穹窿青宇行礼 在皇乾坛前瞻望余光，巡视豆笾。【前往斋宫时巡视坛位；这一礼仪大概在乾隆七年举行。前往皇乾殿神主前拈香、展拜，查看坛后并亲自巡视笾豆，是去年降旨、今年才开始议行的。】行礼斟酌简略与繁缛，只求竭尽敬意；心中期望晴雨协调，预兆年成。在斋宫坐久了，喜爱这清幽美好之处；香烟缭绕在明窗前，篆香的烟缕斜斜升起。静听宫门外喧闹，吉祥的爆竹声先传到万民之家。上辛日 祈谷 祈求谷物丰收、占卜年成，祭祀宗庙的典制详备。椶街分映雪色，田间火炬引来清晨的光亮。大享礼三次完成，肃穆而中和；九次奏乐，彰显一片诚心，勤勉而穆穆。百官举止庄敬而有序。国家根本历来重在百姓，上天之意岂敢片刻忘记？恭敬不安地仰望。帝座上云气霭霭，聚集着千般祥瑞。张若澄《水亭高士》水亭相对而立，幽静无尘。荷花制成衣裳，头戴方巾。检阅一篇隐士传记，还要对着他人作白眼。石屏 这块有纹理的石头，是谁裁成的？质地朴实，用来安静地守护根本。它本是山中的东西，却又像描摹山中的景色。古月悬挂在高天，白云浓密地横在山岭。王维的画也未必胜过它，班固面对它也应当自省。题蒋溥《雪中梅竹》楼上的积雪被檐边阳光晒薄，暖意尚未使它融化；梅竹争春，香气与色彩都在品评之中。看起来，竹篱之中依着筼筜的翠绿，惊讶它仿佛盆中破萼而出的红梅。眼前景色正适合静静欣赏，传神之处应当知道其中有家传风格。再次展开三希堂旧藏，更增添欣喜；王氏的风流仿佛与之相同。戊辰春帖子 美好的时令迎面而来，东风转动，音律相应；从容地献上春天，呈献长寿的祥瑞。大安舆【这天奉皇太后到乾清宫侍宴】宝几上陈列着瑶笺，词臣所书的帖子灿然。披读之后又想起苏轼在玉堂，每逢颂祝都不会忘记。珠丝帘悬在门外，银燕如嫩柳枝般映在屏风之间，仿佛要掠过梅花。今天拈笔吟咏应当能得佳句，带着春色来到青郊。【这天恰好是上辛日祈谷。】新春恭奉 皇太后在重华宫举行小宴 鸾凤纷纷而来，数量无穷。玉屏与金舆簇拥着百般祥瑞。向西望瑶池，王母降临。【慈宁宫正在乾清宫西面，所以用杜甫诗句。】向东迎接苍龙车驾，降临于青帝之时。【这天是立春。】鱼龙曼衍的百戏频频陈演，祥瑞不断。火树葱茏，等待光焰闪耀。预先挑选七种菜蔬，作为人日菜。【在人民日前一天。】万年先进上元觞 文嘉仿米友仁《云山卷》衡山的三绝，肖似老米友仁，又兼有米休承的家风；光彩相映，称得上合璧，是艺苑的盛事，流传到今天。潇湘白云还留有董其昌的笔迹，画禅书室重新题写。文水的规模都在这卷中显现，和原作相比也没有令人怀疑之处。夜雨与晓烟忽然聚合，使三湘七泽都显得迷离；草草挥写之中不失天然真趣，米元晖的三昧确实得到了，妙极了。道场山旁、苕溪之上，屡屡令人神往，捻着胡须吟咏。两种美好合在一起，实在是奇遇；这不胫而走的妙喻，令人有所思。新月 原本只是寻常年月，到新春忽然觉得冰光清新；绛色水边凝聚着弯钩般的彩色，天津楼阁倒映水中，寒意清澄无尘。松梅的影子绝无尘俗。看到了三五之夜，海上涌起一轮圆月。人日 正好欣喜于开始成为人，先遇上有脚的春天。绣屏上的金色麦穗，火树上的玉色花轮。绕着台阶盛开三秀，盘中堆放着试制的五辛。东风徐徐，已经使万物和畅；愿恩泽很快普遍施及。敬 《敬天勤民宝》四言诗【有序】皇祖御书所钤用的各种玺印 皇考制作匣子来收藏它，只把这方宝玺留在外面，以便钤用。御书：予小子恭敬遵循成法收藏。皇考使用御宝时，也把这方宝玺留在外面，常常钤用它。这方宝玺经历三世都按同一制度使用，而且将流传到后世无穷无尽。难道只是因为雕琢它的印文吗？大概是因为所取的意义有足以珍重之处。因此记下它的大概，并以诗系附。交泰殿御玺，遵照天数确定数量 掌藏于黄阁，传承亿万年。【本朝传国宝玺从前收藏在交泰殿中，我详细考订，共二十五方，以符合天数，并为它们作记，又编成谱，收藏在内阁。】这些宝玺缀饰文字、寄托意旨，在玉案前挥毫，用以辅助教化。杯棬之类不使用它们，箱箧深藏而尊奉，彩绣丝带和金锁相系，永远封闭，虹彩般的光辉长存。只有这方截取脂玉制成的宝玺，用来【原文未完】三代相传，并不以材质贵重，实际珍视的是它的意义。它的意义是什么？是敬。敬天勤民。祖先和父亲以此勉励我，直到我这个微末之身。上天所见如同百姓所见。上天所听如同百姓所听，一二二一；可以成为狂人，也可以成为圣人。提挈纲领、揭示要旨，四个字是心法相传；传至千万代，永远发誓勤勉不懈。题文征明《独乐园图》，用苏轼《独乐园诗》的韵。园林在百年以前开辟，图画在百年以后绘成，园林和园图都可以流传。名胜超过绿野堂，书堂中翻阅典籍；竹斋里陈列酒杯，浇花使万物获得春意，戏水便知道荷花的夏天。游心于礼乐之中而得到满足，结交招徕儒雅之士。每每先天下人而忧，哪里会仿效香山居士的诗社？独乐园中的人，终究不是独自享乐的人。艺苑人才多如树林，为什么设色的作品却这样少？如今看到衡山老人，笔墨出神入化；如果只从刻画形貌来寻求，和风马牛有什么不同？也足以由此窥见其为人。展开画卷谁能舍得放下？明亮的窗下正好有闲暇，黄色、绚色交错于黑色、赭色之间。于是读苏轼长公的诗，吟咏之情几乎使声音都哑了。听说山东得雪，作诗记喜 青齐去年歉收，春天干旱，秋天又遭水灾，实在令人哀痛！我的百姓每每怀着忧愁，我不能不忧虑。虽然有守土之臣，却还要代我宣示恩德，下策筹划截留漕粮，广泛施舍并兼赐黄金，实在担心其中或许有人被遗漏，落入沟壑而多有呻吟求告。圣意一向已有安排，巡行地方的事情并非今天才方便办理；一道加以体察，或许可以稍慰我百姓之心。三冬一直盼望降雪，遥测东岱山岭。腊月过半才开始蒙受恩泽，连日阴云密布。不久接到奏章，说降雪滋润，恩惠深厚；遗留的蝗虫一定已经入地，越冬的麦苗将要抽出针状新芽。可以消除疫气和疾病，丰年的征兆足以灌满锅釜。难道是我的诚意真的感动了上天？岳神早早降临而享受祭祀。天地孕育万物，应当相信否极泰来。渐渐地，唉，方伯主管后续命令，你们应当恭敬；稍有喜悦即可，不要放纵。春夏秋三时还遥远，实在难以确切预料。独坐 独自坐着没有兴致，仿佛无所凭借。幼嫩的春景开始萌发，也可以称赏。试着参悟四句七佛偈。谁把千枝剪成了上元节的灯？梅花并无心意，却荣光如金；月亮自有多情，横渡玉绳。检点这些年来，忧与喜【原文疑误】。只有诗兴，恰好与此相应。演绎《关雎》诗【有序】

译古代贞臣志士常常因物寄托情感，大多假托为男女之辞。这种源头大概出自《国风》诗人，到《楚辞》便更加兴盛。此后降及后世，凡是《婕妤怨》《明妃词》之类，以及夫妻离散、妇人流泪吟唱，希望借此向自己的君主表达心意的作品，如果不是不得志于当时，便是感情无法自已，否则不会如此缠绵悱恻、感人至深。我曾读这些诗词而为之悲伤，只是想到男女虽然分离，志意却相通；男子居下、女子居上，所以事情能够亨通；男子先于女子，则合乎正道。女子与丈夫离异，理应有所怨恨。那求偶的凤凰、早晨飞翔的野鸡，难道能够漠然无动于衷，却没有人说明其中的意旨吗？还是因为它们所寄托的意义不同，只说自己的情感而无暇顾及其他？抑或是情势逼迫而不敢有所期望？又或者是说，这本是君子之事，有专门负责的人吗？我曾叹息《诗经·小序》说《关雎》是在哀悼窈窕之女、思求贤才；它的话含蓄引出却没有完全说尽，大概是因为得到贤才来辅助自己。侧身而坐以求贤、梦见飞熊而得到贤臣，都是任用贤才、形成雅正教化的源头，实在由来已久。于是我剖析诗句、安排篇章，依据诗意推求作者的志趣，申明其中的旨趣，共写若干篇，使后来的读者能够看见我的心意。有雎鸠鸟，和谐地相互鸣叫，发出“关关”之声。说是要寻找自己的配偶，于是涉过那水面的波澜。于是涉过那水面的波澜，又泛舟渡过那水流，说是到那水中洲渚去寻找自己的配偶。水中洲渚广阔无边，河水清澈明亮。说是要寻找自己的配偶，那里有苹草，也有芷草。以上是“关关雎鸠，在河之洲”，共三章，每章四句。那美好的淑女，说是要使自己的容貌洁净。她的容貌十分端庄美盛，使君子的身心受到勉励。那美好的淑女，说是要使自己的仪态端正。她的仪态没有差错，使君子的心志受到勉励。那美好的淑女，说是要使自己的脸色庄重。她的容色这样庄严，使君子的德行受到勉励。以上是“窈窕淑女，君子好逑”，共三章，每章四句。那荇菜，根部青翠茂盛；潜游到水的中流，逆流而上去追寻它，时而便能遇到它。那荇菜，叶子繁茂；潜游到水的水边，逆着回旋的水流追寻它，时而便能拨开水草取得它。以上是“参差荇菜，左右流之”，共二章，每章五句。多么幽深，多么美好；淑女美丽俊秀，希望能够遇见她，使我们可以白头偕老。多么幽深，多么美好；淑女啊，幽远难见，希望能够遇见她吗？真使我忧劳而心绪悄然。多么幽深，多么美好；淑女啊，遥远难即，希望能够遇见她吗？忧思使我心中不安。以上是“窈窕淑女，寤寐求之”，共三章，每章四句。佩玉洁白有光，长袿衣裳婀娜；她可愿意来到我这里吗？我独自睡醒，独自唱歌。怎样才可以实现呢？她淡雅如菊，温润如玉。她在那空寂的山谷中，我独自睡醒、独自住宿，心中的曲折思绪因此纷乱。以上是“求之不得，寤寐思服”，共二章，每章五句。角枕灿然，锦被绚丽；长夜漫漫啊，那个人远行在外。等到天亮，他翩然归来，以解除我的怨恨。轻风飘动，清越的漏声急促；长夜悠悠啊，那个人在远方。时光不肯为我停留，他翩然归来，以解除我的忧愁。以上是“悠哉悠哉，辗转反侧”，共二章，每章七句。柔美的荇菜，洁白的水波洗涤着它。左边采它，左边采它，姑且把它拔取出来。柔美的荇菜，洁白的水波冲刷着它。右边采它，右边采它，姑且把它摘取下来。柔美的荇菜，洁白的水波激荡着它。全都顺着左右采集，姑且把它们编缀起来。以上是“参差荇菜，左右采之”，共三章，每章四句。素琴发出深沉和谐的声音；若不是淑女来到这里，谁能抒写我的心意？朱瑟发出悠长的声音；若不是淑女翩然来到这里，谁能满足我的愿望？以上是“窈窕淑女，琴瑟友之”，共二章，每章三句。荇菜芬芳，用锜釜煮治它。荇菜鲜艳，用豆、簋祭献它。荇菜修长，在明堂中把它作为祭品。以上是“参差荇菜，左右芼之”，共三章，每章二句。我有钟鼓，一边敲钟一边击鼓，用来宴请他。您的乐声尽情而美好。我的钟声铿锵作响，我的鼓声隆隆震动，用来宴请您，福禄都与您相伴。我的鼓声隆隆，我的钟声铿锵，用来宴请您，美好的德音永远不会被忘记。以上是“窈窕淑女，钟鼓乐之”，共三章，每章四句。新春恭敬奉迎 皇太后幸临圆明园 嫩日和风照临美丽的凤城御园，春令和初春更加鲜明清新；恭敬地陪侍。慈驾出行时，时令乐曲奏向春台，以验证万物的情状。冻柳临近堤岸，舒展出眼前的彩色；温暖的花朵向着席前开放，焕发出心中的荣华。初来便有特别的欣喜，放眼望去，鳞次栉比的田畴积满了瑞雪。汉玉笔山 温润而刚劲，兼具两种美德；这是千年的古物，颜色深黑而有光泽。介绍它给管城君，和即墨侯结为朋友；挥毫时文思秀发，以资助芸席。笔阵与文澜，都没有穷尽。坐在砚台左侧相对欣赏，深感惭愧；光彩映照，仿佛接近裴叔则。它通达天道的精微，显示出细微的端绪。

译张若澄《秋林叠嶂图》为什么偏爱把情感寄托在山林之间？每次看到文笔都洒脱清新。秋意生于庭院之中，诗歌化为图画；炼雪斋里弟弟继承兄长。隔了一年仍萦绕心怀，吟咏暂且放下；一旦触目，兴致又格外生发。碧云铺展在高山之外，题诗写成排空而过的雁字横列。新正曲宴外藩 青翠的春光照临琼苑，初升的太阳拂过武帐的清晨。【每逢宴请外藩，武备院设置武帐，以表示优厚恩意。】我有前来朝见的宾客，众人都称为守土之臣。雕饰的筵席上酒液清美，湛露般的恩泽使佳节发出光辉。春天既已降临，欢心融洽，又遵循彬彬有礼的仪节。鹓鸟般的朝班济济一堂，鹭羽般的舞乐振振有声。内外都需要和睦，宗庙的功业要传到后代。温室牡丹 节令尚未到上巳，元嘉夜里，花房之中已有洛阳名种，谁施用了火攻？下策竟然胜过巧计，鲜艳的新图进入梦中。美好春光渐渐流逝，靠着梅花映出疏落的幻影。恰似钱塘堤上，苏小小近旁接着林逋。倪瓒《秋山小景》，用文征明题诗的韵 衡山高地筑屋相对，面对秋日长空；千里江山，尽收四柱之间。笔墨粗疏，传说是倪瓒的懒笔；但仍可见古人的风致。唐寅《高士图》，即用他的原韵题写。有澄澈深广的水，有修长成村的竹；名为水竹，占尽偏僻幽静之胜，世间实在难以遇到。阮籍曾以青眼相待，海上也曾听闻孔子掉头而去。拂过座席便生凉意，高大的栝树声传入帘中，水波荡漾，白苹映着秋色。药炉和茶碗都清雅绝伦，穿鹿皮衣的先生在尘世之外遨游。赐尹继善回任江南总督。尹继善的功绩并不只是才干明敏，足以驾驭群彦；在词林中才华卓异，在封疆大吏中又以老练著称。于是简选任命他治理淮海地区，等待他奏报成功、安定疆土。那里是国家保障之地，财赋所出，百姓如蚕吐丝，并非值得羡慕的事。去年吴淞发生水灾，水神之势正盛；每当想到幸而使百姓得以存活，我即使享用玉食也难以下咽。赈济救急，怎样才能筹划长久安定？安定百姓首先要考察官吏，憎恶奸恶也要彰显善行；只要确实诚恳，百姓才会信服，逞强炫耀聪明，最终必然昏乱。浅春。初春已经含有美好的春光，万物欣喜而和畅。御园中呈现早春的佳景，风月之美无穷无尽。雪水融化大地，滋润着土地；冰层变薄，微波荡漾。柳树渐渐泛黄，嫩芽初生；桃花已经泛红，花苞却还未开放。湖山呈现淡淡的水色，楼阁仿佛蓬莱仙境。新年事务稍少，我倚着栏杆姑且远望。北面的土山进入近处视野，西边的山峰排列成远方的屏障。郊野笼罩在雨后放晴的烟霭中，灯火争相呈现新样。京城本来就富庶，风俗也随着时尚变化。因而想到防范和正直的言论，悚然不安，心中惆怅。冰床。四载的名声遗留给大禹，双轮的制度却比倕所制的还简陋；取其形制，略略仿佛艮卦，能够远行并不是凭借随从。镜面般的冰上来往奔驰，雷鸣般的声音自行追逐。常看见玉屑般的冰末从底部喷起，便用锦帆推动它移动。上元前一日宴请宗室王公。玉轮般的月亮迎着望日升起，照亮汉家边地。蓂荚刚刚长出十四片叶子，粉色荔枝陈列在宴席上，美好的春光尚且幼嫩。霜柑传递着节令的喜庆，庆祝上元的夜色中，楼前雨露映照着华美花萼。天上的笙歌环绕碧城，欢乐融洽，又传诵《行苇》诗篇；同堂欢聚，常以砺山盟为不足道。咏络纬。皇祖在位时，命奉宸苑使取来络纬的种子，在暖室中培育。这大概如同温室花卉能够在腊月末开放一样。每逢设宴，就把它放在绣笼中，唧唧的声音不断，于是成为惯例。谁都知道络纬到了秋天才吟叫，耳边怎么会传来唧唧的声音？却和温室花卉一同在今日繁荣，反而要嘲笑寒菊背时吗？如今夏虫竟然可以和冰谈论，朝生暮落的木槿原来也能寻入朔方。生物的机理因探究事物而显现，这里也还能看见其中的一斑。圣人之心。上元夜灯火词。年前的腊雪酝酿出春寒，火树照耀着春天；今晚看去，哪怕更有流风吹来让佳节逊色【这天晚上有风，入夜后停止】，也顿时使美景汇聚于长安。清新的诗句常常喜爱燕公的作品，奇巧的灯彩也不必夸说苏福所制的。大地都变成了不夜之城，谁又能再与它相称？玉簪应当怜惜初次圆满，早早扶持着冰清的月影升上瑶天。六鳌驾着大海，楼台高远；万树映照霞光，仿佛连接着日月。按例作灯词不能删去，且借着明窗秉笔打发春日的闲暇。忽然哀鸿般的灾民使我想起吴淞郡，即使面对银花般的灯火，也无法展颜。命张若澄仿照文徵明《溪山深雪》作画，并用文徵明题写此图的原韵题诗。竟然在旧日斋舍旁炼雪【若霭有“炼雪斋”印记，若澄是他的弟弟】；画格与书法都带有禅意，仿佛肖腕悬空；摹仿停云馆潇洒的笔意，玉色山峰高耸，几乎要倚着瑶天。题丁观鹏摹画的宋人《渔乐小景》。积雪的水潭旁渔舟聚集，远山隐约，白雪堆积在寒气中浮动。若向孤篷中的客人询问，应该会遇到张志和那样的隐逸之士。上元后一日小宴廷臣。崇牙靠着绣饰的楹柱，宝炬高高矗立在金色灯台上。宴会承接上元节，欢乐延续到朝堂上下。席间仙卉含情开放，座位间又传来草虫的鸣声。面对眼前景象，想到调和鼎鼐，并非今日才重视烹饪之事。同云看到傍晚，望月【这天才是望日】将要收敛光明；众人共同仰望，初春的雪有利于东郊及早耕作。御园初春即事。灯节将要收尾，月亮渐渐如弓；明窗前秉笔，东风吹入池心。还有多少春冰？冰薄而脆，帘角经过一番晴日照耀，融化了；冻柳将要回春，绿色渐渐温暖。花朵难以长久停留，幻化出的红色每每随着新旧代谢而消失又产生；归根到底，循环往复，本来没有始终。竹林小坞、云中轩舍，路径斜曲。芸香炉和茶碗，各自清雅美好。渐渐从事读书功课，以消除繁杂的思虑。闲情依次展开，乐享岁时的华美。春日鸟儿在树上啄鸣，像绮丽的朋友弹舌交谈；古松旁鹤影消隐，庭院中内心自有花朵。走着木屐便知春意消息，嫩绿沿着台阶已经萌发成芽。吟诗的积习还未完全删去，月下花间仍在搜寻题目。也知道这对于求道究竟有什么益处，姑且欣喜于流逝的光阴往复归还。带雪的高峰照亮青天，向阳的新水发出潺潺声。近来终于觉得有所相应之处，忧喜常常经过喧闹之后转为闲静。燕九日。阳气已经到来，春日迟缓而明丽，晴空荡漾；雪色和冰纹渐渐温暖融化。东风依旧吹入上苑，偶因佳节想起琳宫【燕九节始于丘处机，京城的长春宫至今仍是最盛大的场所】。在追寻流风遗俗的地方，仿佛想见去年和今年；只有烟花依然令人留恋观赏。傍晚还勉强作出一副耐受时光、保持红颜的样子【京城灯火从上元到燕九最为盛大，过了此日便都收起了】。春冰。春风吹入池塘，吹开坚冰；寒冷的冰凌纹理散开，细密地形成水波花纹，轻轻的影子下鱼儿背负水面，这些鱼儿哪里知道呢？狐狸听见这里的声响也应当警觉，想要藏起锦制的船舵，不让冰嬉的小艇放行。蝉翼般轻薄的冰面，刚刚还可以相比；虎步般的驰骋，又有谁能施展【寄托冰嬉之意】？唯独想起穆王的话，警惕地生出深刻反省。汉玉赤刀。从哪里来的天边低垂的赤色霞光？难道就是当年藏在序西的赤刀？鲜明的光彩并非徒然夸赞琬琰美玉，含蓄的光泽哪里又能与玻璃相比？于是想到玉石不经雕琢不能成为器物，因此总喜爱考察今物与古物。多少神仙把它题录在仙箓中，谁将追问它传承的源流以及刀圭之术？周鲲《山水十帧》。溪村春晓。初生的春水，像打开的镜匣。袅袅东风，拂动鬓发胡须。柳绿桃红，淡雅无边。王维的诗与画，正好一同拈取。湖阴泛鸭。浓云送来雨意，溪村昏暗；戴笠穿屐寻诗，也十分美好。只要能忘却物我分别，野鸥和家鸭都可以成为朋友。松壑鸣泉。眼睛所看到的景色，就是耳朵所听到的声音。听说画家能够转移人的情感，去年田盘山最深处，寒玉般的泉水至今仍淙淙鸣响。招提烟暝。

译远山和城郭望去依稀可见，夕阳映照秋江，晚霞淡淡。古树烟霭深重，群鸟飞落；稀疏的钟声隐没在云中，一名僧人归来。江帆秋影。落霞与孤鹜相映，秋空淡远。挂起船帆，轻舟尽收眼底。若不是漂泊天涯的名利之客，又何必请石尤风来阻拦船行？黄叶村庄。江乡秋色已老，却也值得夸赞。彩树笼罩村庄，与绮丽的晚霞争艳。过路客人若遇见我，便相互询问；小舟系在岸边，这就是我的家。柳桥春涨。细雨微风，摇荡柳条；春水上涨，拍打着船身，还没有完全退去。空蒙的景色自有一种宜人的情趣，仿佛江南的二十四桥。松篁峭蒨。老松和幼竹相邻而居，难道一定要忘掉年岁的差别去寻找朋友吗？静静翻读佛经，万物色相都如来一样，确实具有三身。渔庄晚霁。把浩荡的生涯交付给烟波，买酒煮鱼，快乐又能怎样？西边夕阳只留一线红霞，如此美好！树梢上还可以晾晒渔蓑。林峦烟雨。早就听说米家烟雨，古代石谷的林峦如今又在画中重现【周鲲此图仿的是王翚的笔意】。面对千山在云外昏暗，忽然听见万道瀑布从树梢倾泻。准噶尔进献的大宛马，命名为“如意骢”，命郎世宁为它作画，并题诗其上。凹凸丹青的画法【唐代尉迟乙僧擅长凹凸花的画法，乙僧也是外国人】流传自海西【世宁是西洋人】。看来它本来就是龙马的性情，哪里还用月亮来命题？踏雾奔驰，奇异非凡；迎风嘶鸣，连阊阖门也仿佛低伏。贰师将军未曾再次出征，礼义本来就是坚固的金堤【西征始于康熙年间，至雍正十年大胜之后，遂决定停止用兵。朕即位后，准噶尔屡次派使者以定边为借口，意图激使我出兵，朕没有答应。近来他们更加恭顺，过去只进贡貂皮，如今又增加进献马匹】。戏题诗韵。作诗的人没有不借助这部书来成就诗篇的，但吟咏它的人却很少，所以戏作此题。沈约的文思秀美，吴彩鸾的书法精妙【唐代女仙吴彩鸾亲手书写的诗韵，是《石渠宝笈》中的上品真迹】。六朝以来流传赋咏，千古足以作为文章的典范。题写诗句为何如此少见？遗留下来的编册实在太委屈它了。十年来朝夕相伴，相对而处，难道会没有感情吗【从前在书窗中每日研习书籍，即位后总把它们收藏在一匣之中。这十三年间，凡有吟咏便使用这一册，近来因封面被水渍浸染，所以改用藏纸重新书写。这首诗作于以上背景下】？再咏前题。很少见到曾经吟咏“诗韵”的诗篇，我姑且戏谑地评论它几句。隋侯之珠能够照见万物，却不能回头照自己；扁鹊能够医治别人，却不能医治自己。春阴。倚着栏杆看云的形态，傍晚时分凄凄冷冷。浓密的雨和美好的雪，也可以显示浅春景象；大地仍被冰封【俗话说：“小雪封地，大雪封河”，大概是说冻结如同封闭】。夜间留下的湿润使原野上的麦苗复苏，微风使宫禁中的松树安静。近年来常常有咏春之作，但如愿的春景却很少遇到。填仓日偶然有感。又是践履春日、频频遇到节令的时候，每每使人回忆旧事而牵动情怀。三年的岁月堂堂过去，“空华”二字已经清清楚楚地作了评判。盘中的菜蔬试着挑出些生意趣味，盆中的花还看着它虚幻般地芳香盛放。能说话的好鸟在枝头鸣叫，想要问它为什么不能得到太平。初春在太液池泛舟。新涨的水波荡漾，晴日的烟霭升入上苑，美好的春光还很稚嫩而可爱。屏风般的山影全都映入水镜，一篙春水恰好胜过一叶小船。刚刚看见嫩黄之色染上柳丝，春来不知经过几番划桨移舟。把这些景色写入诗句，浑然如同一幅画；回翔的大雁高飞在太液池上。冰层融解，神池泛起绿色的涟漪；湖光山色焕发出繁茂的生机。蒸腾的霞光织成锦绮，不必特意眺望；最美好的是花苞含藏、尚未开放的时候。瀛台览景。春风习习而和暖，春水碧绿而鲜明；春日园苑已经舒展，春日游人也安闲和乐。把情怀寄托在蓬瀛之地，于水云之间得到诗句。抬头望向旸台，回眸遥看蓟川。溪边桃花尚未吐蕊，映霞的道路旁柳树已经带着烟色。向阳处喜鹊修补巢穴，背雪处大雁飞落沙滩。万物欣然萌芽，我一心谋求国家安治。以无逸告诫自己不要沉溺游乐，有书卷在手，勉励自己警惕勤勉。《昔昔盐》二十首【有序】。从前，吏部尚书才华焕发，声名凌驾六代；渭尉的文章辞藻广博，独擅三唐。诗人的情意，在这里深厚；乐府的传承，也有它的源流。因此，鸾笙凤管之中，大多吟唱离别之声；大概因为雁塞龙沙，很少有可以欢娱的地方。忠恕之人一定会有所感触，穷兵黩武者难道不会恐惧吗？我依照道衡旧作的句式作为题目，仿效承祐广章诗的体制，仍用原韵。哀伤却不至于伤害正道，《关雎》就是这样；身处污泥却不被污染，《离骚》便是如此。只是借此遣发余兴，并非要争论诗人的高下；也只是即景成吟，曲折体察百姓的忧苦罢了。垂柳覆盖金堤。千条柳丝临近翠色的道路，百般缠结锁住芳香的闺门。已经怨恨黄莺使春天老去，哪里还禁得住乌鸦夜啼？柳丝牵动情怀，笼罩洞房门户；摇曳的影子拂过回环的堤岸。折下一枝曾经相赠，如今远在玉门关以西又以西。蘼芜的叶子又长得整齐。绣户前的帘子懒得卷起，彩绘台阶任凭花草荒芜。由此可知他并非浪荡子，难道肯学那见到富贵男子便改变心意的人吗？树和草徒然传递着背弃之意，沉睡的鸳鸯难道还没有变得孤单？河岸中的蘼芜铺展茂盛，长短各自不同。水漫过芙蓉池。品格完全显出秀美，铅华全都洗尽。浓密的荷叶像云一样成为华盖，水面就是镜子。芙蓉与屈原的文章相契合，却没有遇到陈王那样的辞赋。试看芳香的池沼漫溢如江海，究竟谁会跟随它呢？花飞落在桃李小径。桃李本来无言，却依傍着形成小径。既然有相依相伴之情【“依”为入声】，又为什么还要寻求侯印？常常独自整理鸳鸯织机。月下呈现萧条的色泽，风前花朵寂寞飘落。明年春天一定会灿烂弥漫，远方的客人想来应该会归来。采桑的秦氏女子。田间道路上的采桑女，本来姓秦，正是罗敷。不要观看方涣洧的风流，也宁愿舍弃承载阳春的美好。雅淡之美只怜爱旧日，远扬的声名也喜爱新知。弹筝使赵王醒悟，难道她是薄情之人吗？织锦的窦家妻。郎君是冶长，不能因为我的罪过便说我是浪荡子。妻子反复织写诗篇，层层叠叠的怨恨使织机轧轧作响。泪水交错，哭泣着织锦传达内心的苦楚。望向流沙，视线迷蒙；漂浮的行云仿佛相互追逐。终究不能任凭彼此东西离散。关山别荡子。人已消瘦，移动鸾带，凄凉忧愁地面对博山炉。寄往白狼的书信沉没无踪，湘妃竹倚立着斑痕。不知道归来的日期，仍然像尚未分别时那样看着你的容颜。流黄织锦映着明月，夜梦中希望与你相逢归来。风月相伴守空闺。海燕成双栖息，正好像卢家堂上的燕子；只有我独自面对空帐。寒意侵入金色麦穗纹的衣服，重叠的玉屏风立在一旁。淡月朦胧之际，凉风在瑟瑟作响；满怀情意无法自行排遣，想要倾诉，又有谁能与我同听？总是收敛千金般的笑容。从军的人在万里之外奋勇突进，号称无敌；回头顾影自怜，临镜时哪里还有心思对着筵席起舞？徒然为一颦一笑自我怜惜，书信又究竟托谁传递？倾国倾城的美名徒然听说古代黄金之事，白白耗费千金。长久垂下双行玉泪。钩帱将要熨贴平整，重重叠叠的粉痕，啼泪沾湿衣襟，把愁绪寄给鸿雁。心向北方飞到陇西，背对着弹奏的温暖炉火，独自擦泪守着空闺。懊恼灯花暗淡，大多是因为珠泪迷蒙。蟠龙随着镜影隐没。把它弃置在温台上，蒙上尘埃，懒得再次观看。蟾光徒然独自照耀，龙影长久地成双盘曲。绣帕被微风轻拂，金猊炉中的篆香将要燃尽。走到檐下眺望孤月，不知不觉露水已经沾湿衣襟。彩凤追逐着低垂的帷幕。当年绣着成双花凤，尚且在帷幕间起舞；谁知道自从分别以后，这份情意竟成了欺骗？春晓时羞怯地打开，秋夜里静静掩闭；将心事反复自问：究竟哪一天才是最后的期限？惊魂同夜鹊一样。

译绕树三匝却没有可以托身的地方，一片心意又能同谁谈论？反而怜惜寒夜中的乌鹊，彼此都是容易受惊的魂魄。玉塞之外山峦重叠，银河中只剩半痕月色。难道是因为惯于劳心伤神，终究还是不能忘记恩情。疲倦地睡卧，听着晨鸡。假装入睡，斜倚着枕头，魂魄飞出绣闺。如今愁绪追逐着南飞雁，回忆从前吟咏闻鸡起舞。书信中“刀环”二字已经断绝，脸上留下两道玉箸般的泪痕。浓重的情思总像醉了一样，并不是因为饮酒。幽暗的窗上悬着蜘蛛网。还没有读到《东山》诗篇，蟏蛸已经盘踞在门前。怜惜它的丝线百般缠结，仿佛我的思念徒然悬挂。阳光映照着缠绵的影子，随着风向左右牵动。瑶窗胜过锦瑟，可我还剩下几根弦能够弹奏？空屋梁上落下燕泥。海燕成双飞去，应该羞惭于留下人独自哭泣。几颗珠泪落下，一双羽衣低垂。长久惋惜形影相依，却徒然听见柳絮沾上泥土。即使拿刀斩断比翼鸟，也难以排遣各自栖息的离愁。前年经过代北。孤城横亘在北方，代地的书信相隔尺余；曾在前几年经过此地，头巾上还留有血迹。今年草又青了，珠钗松脱，翠色的发髻和冷云般的帔帛相对。梦中来到征人身旁，却不忍听霜中的鼙鼓声。今年前往辽西。听说刚刚调动戍军，又要渡过寒冰前往辽地。我只想到分别的苦楚，哪里还记得画眉时的娇态？雪后边地的风猛烈，霜前关塞的树木凋零。想来你回首望着层层云岭，彼此相隔遥遥。一去便没有回来的意思。记得分别那天，曾约定不久便回来。为什么一经离别，竟长久地遥望边关？条脱在歌筵上冷落，步摇在舞席间闲置。即使再次相见，也已经不再是从前的容颜。哪里能够吝惜马蹄。吏部的诗篇锦心绮丽，山阳的文思却凄清。勉强仿效终究觉得丑陋，得到兔子便忘了兔蹄。紫塞已经安于耕作开凿，清平时代止息了战鼓。偶然怀念缱绻情意，便倚着低垂的画檐吟咏。《御制诗二集》卷一。钦定《四库全书》。《御制诗二集》卷二。古今体诗九十八首【戊辰二】。戊辰年仲春东巡祭祀。阙里秩岱宗初四日自京奉 奉皇太后启程，得到诗八韵。防服。想到先师在宫墙内留下的教诲，如今仍在这里；又怀想岱宗山麓和堂阜。哪里料到二月便要巡行鲁地，六龙才开始戒备通衢，心中思念着宏大的谋略。奉圣祖乌养 圣祖留下的慈爱如同明丽的阳光，温暖的祥风从左右吹来。群臣纷纷前来饯行，万骑簇拥着旌旗。武备一向显赫，正好借此询问民间疾苦。高尚的德行终究还要仰望，皇上的恩泽哪里会迟延施行。卢沟桥 长虹般的桥横跨浑河，石栏连接着芳草地。东风已经解冻，洪水滚滚流淌。松涛泛起，声音喧闹；飞花如雪，耀眼夺目。计偕的士子不日将来，清晨的月亮应当照着车辙相连。断足之志，谁甘心舍弃？额头上纷纷冒出热气。乘车几度经过这里，兴致和防备又一番不同。良乡道中二首 春风吹拂广阳道，嫩日荡漾在晴朗的河面。越冬的麦子符合农候，垂杨牵住了行人的马鞭。远处的山峰映照着城郭，新涨的水环绕村前。向西望去，桥山的道路【每次谒见泰陵，常常经过这条路】使人低回，心情黯然。这座名郡拱卫着皇都，龙泉【山名，在县西十余里】淡淡地呈现青翠的山色。经过历年修筑的城门，古老的雁塔直入云霄；阳气蒸腾于春日田垄，微寒侵袭清晨的衣裳。遥望诸处留下的古迹，能够独自高蹈而知进退的人又有几个呢？弘恩寺 道路转弯，林间门扉敞开；园中云气缭绕，暂作小憩便忘却尘世喧闹。春日眺望川原，全都适宜入画；松竹具有古朴的情怀，幽静得可以细细品论。满庭都是美好的景物，我坐在瞿昙身旁。每次经过这里，偏偏都叫人停下马来；可笑和尚习惯于添枝加叶，指着柏树子说禅，令人参悟。风中旗幡摇动，影子映入屋檐梁柱。闲静的馆舍中徘徊停留，心境和行迹都清明。忽然想起前年寻找吟诗之处，初春的韶光和浅浅的残冬景色彼此争妍。雁 去年在塞北遇见南飞，今年在京畿以南看见北翔。清冷的夜里有时四五声鸣叫，遥远的天空中排成两三行。它们随新水漂游，新水才刚解冻；睡卧时还记得残芦，尽被秋霜打落。不要让强健的士卒弯弓射杀它们，正值春日，生机正在旺盛。述怀 选择日期前往谒见 前往阙里，驾着六匹马向东而行。初春已经温暖明媚，土地的膏脉开始活动，融化的绿色麦苗抽出新芽，农具已经投入田间劳作。去年略有收成，百姓的菜色稍稍好些；

译有时听说山左一带去年秋天遭受水涝，实在令人伤心。那里百姓和农民保全赤子之心的情况，实在使我多有惭愧。年年只是责备自己，截留漕粮并发放帑银，姑且用来帮助他们解决饮食。流离的人叹息自己像转蓬，留下的人哀叹如同鸿雁失所。难道适逢巡行之时遇到歉收，就应当举出丰年吗？还是另有所思？这五个字深深表达了我的内心。乙丑年宣郡发生灾害，十户中几乎有九户空虚。车驾曾经经过那里，亲临施加恩泽，像春风一样布施温暖；不仅赐给二釜粮食，还使各种货物流通。何况这些各级官员，谁能像文翁那样爱护百姓？经过我亲自询问、筹划，使上下各方免于彼此防范；把这作为治理齐鲁的范例，希望稍稍救济困穷，勤劳地治理百姓。圣烈重视道统，追溯儒宗而来此行，怎么可以没有浮泛的议论而任意交相争讧呢？琉璃河 清晨乘马十里，迎着春寒，曲折行至龙泉。云外的景物触发感兴，于是即景作成大篇。征求文章徒然谈说，彦章持竿。田陌旁的官柳嫩芽刚刚萌发，山坡上的幼草还未完全转绿。却喜爱新涨的水波增添潋滟光彩，俯视琉璃桥上，桥下尽是琉璃般的水光。苍茫的烟霭笼罩着寒冷的池塘，归雁刚刚飞过三两行。什么时候能坐在桥头看斜阳？在蓼花丛中数着鸳鸯【志书说：琉璃河烟树葱郁，鸳鸯很多】微风吹拂，鸭头绿色的水面荡起新波；骑在马上便能看见如画的景致和诗意。巡行四方，是为了省察政事，思考古人的训诫；往来难道只是为了游玩宴乐吗？夕 早早驻跸休息，验证了人力和夜眠的迟早，也知道还有什么不是令人警惕、屏息而不敢自满的呢？半轮冰轮般的月亮升起，挂在一弯银色水洲之上；旌旗横列在门前，陈述事务的奏章送来，铙鼓又喧闹起来。涿鹿览古 燕云和易水连接着晴朗的河川，涿鹿城南使客人的马鞭低垂。村庄指向楼桑，听说还剩下碑碣；河防挟活河开始通船【挟活河长期淤塞，前些年经高斌奏请疏浚，如今才开始通行舟楫】。询问道元故宅的遗址和遗老，荒凉的废墟笼罩在暮烟中。省察认识到，同样的公道存在于千秋万代；名胜古迹要靠人物流传。秋麦 秋麦在原野田地中抽芽，茂盛地长过一寸多高。督亢旧日土地肥沃，满眼绿色，令人欣喜。奔驰赶路时告诫仆人勤劳，又向农父询问农事。去年腊月的雪固然很好，还希望及时降下充沛的春雨。想象着麦饼散发香气，禾黍等待着拔节长高。近来虽不时形成云层，却苦于屡屡被风吹散。按往例，三春时节令人忧愁，只能徒然久久伫立盼望恩泽。先天下之忧难道有尽头吗？后来的欢乐又能弥补什么呢？新月 它刚刚不是隔着山岭栖息、发出光辉的地方，何必停杯询问呢？上元节已过，值得回忆；月光如满镜，还没有完全显露。独自在武帐中吟咏之时，每逢冰天雪地，便送来一片明朗。更漏已深，驿站传来封奏的事务，批阅黄纸奏章，也觉得夜里睡得迟了。摹写颜真卿亲自书写的告身，因而题诗 不要只拿筋骨形态来议论前贤。朱色诰命和裴氏诗篇不过是廓填之作，却可笑刘泾珍藏背纸，哪里知道徐俟才得到真正的传授。端庄和流丽兼而有之，鉴定清楚分明，认识到这是虎儿的笔意。树立德行、践履行为，人人喜欢称道；既然言语和行为都如此，又还有谁能超过他呢？旧时称说他乞米为生，邻近之处寒俭；忽然抚摸将军之笔，又惊叹其雄健奔放。哪里像普通的告身那样？正是大黄庭留下的遗意，得到旧日家风。吉光片羽，总都值得珍爱。三百颗骊珠，串成一串陈列。虎帐中稍有空闲，便披阅文卷、面对砚台。题写在心中，欣喜得到这样的佳邻。经过新城 城楼已经倾废，长满榛荆；新城宛如旧城，缓工修筑还没有赶上【我认为各省城墙虽然没有守御的实际用途，也岂能听任它毁坏？只是修筑所需帑银极多，所以命各省视缓急，以工代赈，依次整修。这座城大概列在缓工之中，因此还没有来得及修葺】。太平景象也可以由此征验，兵民的风土习俗颇为淳朴。去年秋收，两釜粮食已经足够，长官教养百姓也都勤勉。难道可贵之处只在于查办奸恶、捕获隐伏吗？登上高台向南眺望，只剩下残破的台基；想象北宋全盛之时，铁林军人善于使用强弩，意气直冲秋云。文官安逸、武将嬉游的日子并不长久，一带界河尚且没有守卫【县内的白沟河也叫界河，宋金以此为分界】。唉，子孙不要忘记祖宗的劳苦；一个姓氏延续百世，难道会很困

译难吗？春柳 行人没有和春柳约定日期，柳树却和行人一同迟迟相伴。昨天才看见它刚刚泛黄，今天忽然嫩绿低垂。冰已经融化，柳影浸入水中；鸟儿想要飞下，仿佛被柳丝牵住。早晨烟霭蒙蒙，傍晚细雨纷纷。春日风光柔和婉转，萦绕着我的思绪。过些日子，我将到舞雩之下吹风，到沂水中沐浴。阴 早晨出现了云气，气势渐渐浓密。倚着车舆凝望，心中殷切。羽林军不必徒然忧虑劳苦跋涉，多少农夫正盼望着下一场春耕。经过容城 马鞭声声，缓缓经过郊原；千秋遗迹，至今还可以谈论。垢市村的刘生确实独善其身【垢市村相传是刘因故里，元代征召他而不出仕】；椒山杨氏的声名确实长存【杨继盛也是容城人】。百年人物的风范仍然激励后人，几代人的诗书教化共同敦厚。我身为君师，受到交相责备，只惭愧自己的德化没有遍及黎民。万柳堤

译万柳这个美好的名字，令人喜爱这条长堤。马蹄踏着春泥，柳树正抽嫩芽。几缕如画的情致遮住过客，一行烟柳的意境进入新的诗题。隔着水浦传来渔歌，歌声欸乃；桃花映着堤岸，春水涨得潺潺流淌。哪里知道这里正处在赵北、燕南之间，恰似吴地之头、楚地之尾。水汽润湿了远行的衣衫，尘埃全都消散。溪边村落有几处水流回环。遇见白头老者，询问他们是否能说出哪一家喜爱这景台。赵北口阅水围诗【有序】赵北口水围 圣祖在位时，每到仲春便举行水围。大概京畿以南的水都汇集到这里，让水淀承受它们，便不会泛滥成灾；同时还可以练习水上行舟，整饬武备。其中的意义深远。戊辰年二月，我向东巡行经过此地，便命水虞修复这一旧例。观看检阅之余，于是作诗十韵，岂敢说是继承 武敬志的见闻 而已。御驾经过唐兴的道路【赵北口又名唐兴】，检阅了一次水围。昆明池曾经疏漏，古代武烈的遗风至今还留在这片淀水中。春意在水边小洲滋生，禽鸟在北方归来时正好习练搜猎；水面如明镜，阵列铺向白云边际。虽有心直谏。轩辕自有奇异的遗法：只要齐整地奉行法度，弓矢网罟不必施用；潜藏的鱼从深渊游出，飞沉的鱼都悬挂着鱼网。仪仗排列端丽，鸿雁渐次飞行，羽翼成为仪式。水泽因为空虚才能容纳万物，人们知道劳作胜过嬉游。恭敬仰望先祖的谋略，在道路左边树立丰碑【皇祖御制《郑州水淀记》，现今仍保存】。这一天又得到诗四首。在赵北桥头停驻翠色旌旗，沙汀苇洲上飞起鸬鹚。道路旁有菊花，遇见村中老人，能够谈说往事。仁皇水猎之时 溪村水郭，烟波浩渺；换酒、烹鱼，乐事很多。万家炊烟，各自顺便谋生【皇祖御制诗说：“万家烟火随民便是”，恭敬地采用此意】。直到今天仍承受遗泽，沐浴在熙和之中。河若显灵，确实岂会没有功绩？冬官治理水利，实在并非没有成效【淀池的水自从停止水围后日渐干涸，高斌任直隶总督时上疏疏浚并一并治理，才逐渐恢复旧日水道而流去。某年秋季淫雨很大，依靠这里蓄水，幸而没有成灾。当地人于是说，因今年水围而水又回来，禽鸟也重新聚集。说法虽不合常理，但疏导水流的功效确实存在】。水乡百姓的生计，应当稍稍有了保障：夏天有鱼，秋天有芡，早春有野鸭。霞色旌旗和风中帆船荡漾在绿色水波上，仲春时节搜捕禽鸟正相宜。太平时期的武备应当勤加操练，不是像金明池那样竞相嬉水游乐。赵北口即景 长短不一的红桥连接着溪流和河川，溪上的人家不耕种田地。三月春雨落在半笠般的苍波上，一道堤岸和杨柳笼罩着两湖烟色。养鹅养鸭不缴官税，捕到鱼虾足够换酒钱。今天饱览了渔人的欢乐，只听见敲击船舷，春水碧绿，浮船缓缓驶去。燕南赵北的景物，过去早已听说；如今遍览实地，果然符合心中欣喜。苕霅的溪山像吴苑的图画，潇湘的烟雨如楚天的云彩。隔浦传来的渔歌惊起鸥鸟成阵，客舍开窗，可以数见雁群。正为湖光洗涤尘垢而高兴，诗兴又从哪里来，竟与这景色平分秋色。恭敬依照 皇祖《鄚州水淀杂诗》的诗韵 远处水洲生起风来，鸥鸟掠过长堤，烟霭缠绕杨柳丝。试问：春日湖水怎么样？一篙刚刚撑出，便胜过往时。船停泊在浅水处也无妨，溪流曲折环绕；人家捕到鱼便买酒，极乐之中醉意颓然，两颊微微泛起红霞。满眼都是画意：湖光山影，生活在沙嘴溪头；载着捕鱼的鹰，摇棹离去，银色的刀鱼片刻间就装满了船。不了解鄚州的美好景物，今天亲自领略，才觉得新鲜；记住这里禽鸟和鱼类都各得其所。圣人留给我的熙春 雪 春寒之中又飘起雪来，纷纷扬扬，迎着行路的人。寒气上升，雪落到地上便化成云雾，横贯天空，铺过田野；烟色迷蒙了村篱，像缀上玉英。王诜的《雪溪小景图》只是一小幅，眼前所见却仿佛天然生成【王诜有《雪溪小景图》】。短短的戍垒连着长长的郊野，雪色迷离，景物相合而幽深。听见钟声，知道附近有古寺；策马经过驿亭。田垄里的麦苗正因雪水而增添滋润，堤上的杨柳并不妨碍青色显现。恰逢农夫举足耕作的时候，欣赏之意使我停留下来。河间道中 询问风俗，略作考察；首先关心农桑，等待观览古迹。欣喜经过礼乐之邦：毛氏阐释《诗经》，造诣真正独到；王得士果然无双。春日的乐声在村店中展开，春光烟霭迷蒙；雪融化了溪桥，野水淙淙流淌。回想我在书斋中考订经义，不知有多少景仰之情，都在明亮的窗前。恭敬依照 皇祖《河间即古瀛州地》诗韵 村舍错落分布，麦田青翠茂盛。巡行四方时思考古人的训诫，驾驭遥远地区时心中仰望先贤。考察宏大谋略的遗迹，藩镇曾开设馆舍；传说魏国曾在此设置州郡。沈佺期的诗思华美，当年曾登楼远眺。采用沈佺期《望瀛州南楼诗》的韵脚，也仿效他的体制。井干台和丽谯楼何等华美，高耸直入云霄；胜迹的名声空自传播，追寻游赏却久久寂寥。此地尚存高台高楼的遗想，仿佛驾驭长风而接近天空；连同解犊馆，远远眺望飞虹桥。询问民俗，思考民间艰难，深入考察古迹而引发感怀。遥远的愿望，是敦厚诗书教化，希望能够改变浮躁喧嚣。长久吟诵云卿的诗篇，心情肃穆，便把它当作歌谣。经过河间郡城即事 挽着缰绳渡过武垣，随时询问百姓的疾苦。倾颓的城墙已经全部修筑【河间府城长期倾颓废弃，命令以工代赈，发放七万帑银修筑，如今城垛严整，已成为壮盛的郡城】；荒废的房舍也逐渐得到治理。癸亥、甲子年间，这里接连遭受饥荒；听往来之人说，灾民渐渐无法支撑，千里之内没有柴薪，怎么能够吃饱？想到树皮都被灾民向南寻找，越发增加我的忧伤，尸体将相继填满沟壑。我勤恳地宣示命令，让大吏分别治理，督促有关官员发放仓粮和库帑；你们为什么要吝惜呢？近些年转运恢复，逐渐有了收成，这是上天降下慈恩，遍览此地，正合我的心意。老幼都安乐喜悦，田野村落都有储藏，鸡犬也没有瘦弱疲惫。于是明白先前所听到的话或许过于夸张，凭什么知道是这样呢？古树依然枝干高耸；所谓没有柴薪，难道是虚妄之言吗？或许他们说的是新近栽植的树木，粗细尚且不足一围，由此推及其他，前事确实可疑。即便如此，还有一个说法：从所犯的过错中也可以看出仁心。救荒有固定的常法，宁可有所滥施，也不能遗漏一人；万一隐讳灾伤，拿什么来保全我的百姓呢？听说京师得雪，记下喜悦 倚着车舆欣喜地看雪花飞舞如银龙，不知是否遍及京畿，可以据此占验年成？刚刚剖开奏书，知道雪水已湿润四寸土地，恰逢仲春，正有利于三农。拿起霞笺赋诗，心中刚刚得到安慰；在毡帐中煮茶，兴致更加浓厚。唯独想起三希堂，辜负了清静赏雪的机会；若论美好趣味，难道要让给去年冬天吗？阅览奏本 驿站递来密封的奏章，我在虎帐中批阅黄纸；频频下诏，几乎不分内外，都要克制自己、敬畏上天。民俗可以赶上唐虞时代，谋略中怀有稷、契的志向。臣下只有以此作为警惕奋勉的心志，日子越久，激励自己越要日日更新。嵇康琴台 经过阜城这座古邑，那里有叔夜的高台。放任旷达并非中正之道，琴与酒反而招来了灾祸。遗留的名声随着流水逝去，荒凉的遗迹遍布残苔。长篇赋文因而披读，千秋之后仍感叹他的绝世才华。清晨从阜城出发 身处九重宫阙，皇上心中固然周遍天下；但要知道民间疾苦，亲耳听闻终究不如亲眼看见，哪里能够把足迹遍及各处而没有安逸休息的时候呢？各级官司承受德政，万民沾受恩雨；近处的情况可以作为例证，远处或许也不无稍许补益。去年秋天略有淫雨水涝，低洼田地积水，泥淤更加严重；所幸麦苗在田垄中抽芽，已经一片茂盛。赈济抚恤也已经施行，乡里升起炊烟；夹道接受皇恩光临的百姓，哪里只是成千上万？未曾见到鸠形鹄面的灾民，可以据此占验他们的家室保全，借此稍稍自慰。大吏能够勤勉宣达政令；假使居住在深宫之中，怎么能知道实际情况呢？读书台

译春风吹过信邑，眼前景物引发遥远的思绪。从前江都相，曾听说在这里设帐授徒；荒台留下旧迹，古月照临依旧。宏大的论说足以惊动三策，但明廷中如今还有谁来进献呢？登景州开福寺塔 佛塔高达百丈，直接诸天，千里山川近在眼前。宝网覆盖穹窿，仿佛摩挲鹳鹤；空旷的窗户疏朗通达，容纳云烟。水府中的蛟龙盘绕，常听见贝叶经声；雁鸟飞下花宫，自然解悟禅意。我的志愿是仰慕三代以上的盛世，哪里还要寻找残碑来询问隋代的年号呢？停跸 传令停跸，明日让多人暂且小憩；由此可知劳苦的人愿意得到安逸，难道一定要继续前进而不能停留？烟霭连接着平原，花朝的景色柔媚【次日为花朝】。几间毡室之中，也足以消遣这次搜览。谕告随驾的直隶诸臣 三辅拱卫皇都，首善之地应当倡导各路的农桑事业；各自勤勉，保持燕赵风气，仍然环绕在十郡之间【直隶十府中，我尚未亲自经过的，只有顺德、广平、大名】。巡行也已经多次，城郭渐渐大体完备，百姓确实已经增多；教养是根本的图治之道，储藏粮食更是急务，但又恐怕因此夺去百姓眼前的食物，所以要戒备行动过于急迫【我曾说积贮难道不是急务吗？但屡次收购粮食以增加仓廪，也足以使粮价上涨，百姓反而失去眼前的食物】。利弊往往相互依伏，应当妥善施行措施。近年常有偏灾，难道没有倒毙于沟壑的人吗？赈济抚恤的恩泽即使已经到达，承办宣行的责任也应当及时赴任。所见之处足以使我欣慰，未见之处仍有深深忧虑。奉承上意不要自夸能干，安抚百姓、养育民众首先要怀有宽恕之心。致仕尚书魏廷珍，家在景州；我因向东巡行经过此地，他扶杖前来拜谒，作诗赐给他。允许你扶杖，赐你灵寿杖和衣服，看你退居后保全荣誉，辞别魏阙，回到乡里颐养年老。你顺路前来，因而回想同堂时曾赞助我。白驹过隙，时光确实不停留；林下闲居已有三余年。皇祖当年栽培的士人，到如今还剩下几人呢【廷珍在皇祖时赐一甲进士，授翰林，命入直南书房，在众翰林中受到格外恩宠】？难道没有能够辅佐时局的人吗？只是特别惋惜老成之士逐渐凋零。弦歌诵读的遗风还在，种桑种麻的乐事确实令人怀想。退居之后忧虑乡里的教化，努力使民风恢复淳厚。闲 拂过草庐，停下车驾，暂得片刻清闲。广阔郊野沐浴着春风，夕阳照耀其间。近来的稿本自己翻阅，几乎都能记得内容；却乘着兴致，将一篇删改润色。美好的春光柔和婉转，已经足以令人怜爱。远处草色一片青翠，柳树还在等待吐叶。驿站骑手尚未传来，封存的奏章已经送到；遥远的心思忽然飞到了大金川。收集雪水煮茶，三清之味足以使心境澄明。窗前的乐事并非徒然；处在崇高的位置只有开启福泽，更须在辛苦中体察人情。到达德州，山东巡抚阿里衮率领所属官员前来迎接，作诗给他们看。清道的御驾来到齐地境内，春风吹开宽广的道路。百姓踊跃观看，众官都来效法追随。重视道统。尼山近在绳祖足迹之旁 尧的德行广大而喜悦，观察群臣百姓的志向，深切而郑重。回想去年灾害，求取救济，实在令人惊心。思考民间艰难，怎能不忧虑？必须勤勉供奉，不是为了游乐而来。二月十五日，重叠采用去年盘山花朝诗的韵脚。和暖的春风、柔和的阳光来到花朝，不禁追忆旧游；已经前往过盘山，那里距此一千多里。花朝相约，仍然没有误期；今天才开始经过青齐境内。有鬲氏的废墟，御车停驻于此【这一天在德州停跸】。佳辰在旅途中偶然相逢，春寒还不允许花朵开放如雾；烟笼村庄、柳绕水洲，也足以欣赏。榆火和风筝即将相继出现，便赋诗描写眼前景色。每每想借此观察民风，留心民情，难道只是为了沉溺于花木吗？宝幡和花胜，哪里用得着张开湘管，铺陈衡笺；从来没有辜负这些纸笔。暖 征衣随着天气转暖而逐渐减少，烟霭春色也日益深浓。既为旅途顺利而高兴，因而又想到农事已经受到影响。东郊将要开始耕作，秋麦已经抽出麦针。伫立盼望甘雨普降，这些年来这一直是我的心愿。经过运河 海运便利却危险，河运艰难却平稳。舍弃便利而宁愿采用艰难之道，这样的谋划实在老成。疏浚治理大概遵循前代的规制，使转运物资抵达帝京。我来到浮桥，听见水势汹涌、波涛的声音。岸边的柳树已经变绿，水洲旁的禽鸟争相鸣叫。一派江乡景色，正合眼前的情怀。巨大的船只排列在河岸，截留漕粮，停止长途北运【山东的漕运船只集中在这里，截留漕米作为赈济本省之用，所以不再北上】。斟酌这件事的利弊，也想到那些防止百姓独受其害的办法。赐给刘藻 你请求归乡，并不只是为了回去奉行孝道，这也是常理。沂水的风光仍同从前，齐山绵延不绝。青山间安闲栖居，安住在故乡，俯仰之间享受萱草庭院的天伦之乐。灾害之后百姓的情况怎样？请详细陈述他们的疾苦状况。恭敬依照 皇祖《德州即事》诗的韵脚 二月间向东巡狩，在青齐之地驻节，初次怎敢说已经承继祖业？继承祖先的武功，并不是为了举行封禅、告祭上天的典礼【用宋真宗的事】。考察民情，尊崇亲亲之道，武备也严肃整饬，使后人能够安定。浩荡的恩泽如同春日的温暖。柳色 昨天经过驿路，多是风尘，乘轻车放下车帷行了数百里。今天风和日丽，郊外原野姑且纵目观看。谁知道柳色竟这样美好？柔软的柳丝垂到地面，飘拂摇曳。难道它是因为神灵通晓花朝【这一天是花朝】才如此？果真是明媚春光隔着一水而来，远处笼罩着村落的烟雨之中，近处拂过马鞍和马鞯，宛如画图。系结春情，独擅其能；从此便可以品评题咏芳美之物了。从前听说 从前听说齐地、郑地的麦子，是秋收时百姓赖以为生的根本。如今确实看见远处田町、近处田垄一片青绿，景色可爱；夹道进入观看，心中生出欣慰和羡慕。所经过的燕南、赵北郊野，也有麦田夹杂其中，但青翠茂盛，总不及这里。只是各地土俗民情都按自己的便利而行罢了。食书生说这会误了农事，禹的谋略尚且没有读懂，怎么能深深责怪他呢？只是可惜没有随从圣驾一同前行，恐怕还会有后续的议论【朕东巡以前，雷鋐曾上奏说，銮驾经过，恐怕会耽误全省麦子的生长期。他大概不知道，这位巡抚所说的发价补助不能种春麦的地方，不过是指经过的道路及营盘左右，哪里有全省田地相连、土地相接而一概荒弃的道理？虽然朕曾下发谕旨晓谕此事，但道路旁满眼都是青翠麦苗，可惜他没有随驾，不能亲眼看见，或许仍免不了再有后话】。既然已经命令羽林军驾马奔驰戒备，御史等人反而更加忌惮【扈从皇帝的满、汉科道官员，朕近来已降谕令他们随时查察践踏麦苗的人】。凭车舆一路查看，喜悦中又夹着忧虑。近来又苦于狂风吹拂，几个月的期限纵然可以等待，一场能犁地的雨却早已盼望。灾害之后，百姓还要靠这些麦子稍稍得到接济；所愿的是巡行所到之处，千家万户都能有饼有食。巡视本来是为了考察民情、止息风俗，也常常惭愧于夏代的谚语。高唐览古 春风偶然经过齐国城邑，行雨之事并不关涉楚王梦中求雨。听说东方朔正在等待金马门召见，哪里比得上盻子守护高唐？玲珑的日影映照着高耸的宝塔，卫水波涛流动，远处船桅聚集。因为想起绵驹能够改变风俗，深深惭愧自己在刑罚不用、天下归治方面还让位于成康。桃【二月十六日】走到小路旁刚看见几枝桃花开放，正应花期而显出芳香，难道真是这样吗？辜负了花朝，真是错怪它了。迎面而来的春色，正从东方到来。浅浅的红晕如胭脂，淡淡的色彩像晚霞。游蜂乱蝶还没有完全遮蔽花枝。在风尘混杂之处，实在令人惋惜。把它妥善安置在悬挂的瓶中，薄薄地用纱罩住防护。隔了一年再次相看，花朵灼灼的姿态依旧，风光仿佛仍在眼前；含苞欲放，值得玩味。不要说春天还浅，这正是尚未烂漫之时。谕告山东巡抚阿里衮及所属官员

译先前已经颁布诏书，登临泰山的志愿原本由来已久【朕降旨东巡，是去年六月初一日】；如果食言，按理不宜。巡行四方自有典制，何况去年秋天遭遇淫雨，正好借此察看赈济事务；截留漕粮达到百万，留下的帑银数量很多，做饭并不是没有米，应该把诏旨妥善施行。过去听说流离迁徙的百姓，扶老携幼，纷纷满载于道路；挽留他们并非王政之道，难道应当听任他们轻易离去？近来进入青齐境内，旌门两次移动驻地，沿途查看，情况与听闻不同：秋麦原本没有耽误，远近遍地青翠，饼食香气随风飘来。经过道路附近，看到百姓扶老携幼，逃过了饥饿的面色，得到御寒衣物也有布匹，亲眼所见，稍稍感到欣慰。刚刚感到欣慰，却又因此恐惧：莫非你们这些有司在朕经过的地方加以粉饰？莱州、青州隔着山岭，沂州、曹州困于低洼泥泞之地；既担心偏远之处受阻，又忧虑转运艰难，即使上天悔恨造成灾害，百姓元气也不容易恢复【“叶”为韵脚】。你们应当勉力推行巡宣之政，不要再增加朕的忧虑。十里园 高唐县北面十里处，有一处十里园。它和普通村社一样，名称幽雅，地方却较为偏僻。绿树环绕城郭之外，新水流过，门前是场圃，旁边筑有园地，边上开着菜畦。哪里是夸耀亭台的华丽，不过是对农桑很便利罢了。想来其中有幽居的人，很适合由诗人传写。昨天一路苦于风尘，车帷始终没有掀开。今天策马经过，景物看起来温暖明丽。绯红的桃花已经开放，深红的杏花花蕾也早已娇艳。美好的春令同过路人争相向前推进，不肯稍作停留。几曾见花瓣飞落，怎么会来到武陵源呢？面对眼前景色生出警惕之心，稍稍停下吟诗的马鞭。徒骇 徒骇、马颊二水道，历历经过疏浚治理之处，令人想到大禹的神功。自从河道向南迁移以后，遗迹已经湮没，名称虽存，所在也没有确定。孔安国、班固、郦道元、郑康成，即使精心考核、排斥异说、附会同源，依照他们的说法来确定论断，最终又该算是谁的过错？从北方到南方，数千年的事情难以全部列举，哪里容易详尽说明？即使详尽说明，也不过徒然造成争讼聚集。只应当珍惜礼义仍然存在；即使谈论典故，也不妨数说旧典而忘记祖先。井田、封建，大抵都是善政，但处在今天不能拘泥于古制，不能一味因循古代。茌平道中杂诗 鞭梢声惊动短驿，又来到长堤。堤上垂柳，绿色整齐。孟馆、鲁村，都是经过的地方。高山已经靠近，山势的端倪也已看出。来到王褒颂所写的地方，寻求内心安定，早已把彭祖和殇子看作同样的生命归宿。路旁恰好遇到贺水部，却不随他谈论炉火炼丹。在低垂的晓烟处，辨认出驿站。野水上鸥鸟的波纹荡漾，水色碧绿而平静。日上中天，天气晴朗明亮，姑且纵目远望。村落墟聚疏密之间，一片葱青。杏花村外，青色酒帘招展，有人售卖茌山的丁块酒。李白曾经纵情高歌，在楼上醉眠；想来我也要在这里喝醉一斗。碧绿柔软的莎草如茵，刚映入眼帘；评量春色时，马辔放缓而停留。因此观览古迹，想起贤士：有谁能够继承谏议大夫马周的事业？马头前迎来送往的诸位父老，把百姓的艰难亲切地说给我听，让我得以询问了解。盼望麦收能够救急，燃眉之急正迫在眼前，又早已到了盼望甘雨的时候。安徽巡抚纳敏入京陛见，现因东巡扈驾，顺道派他前往安徽任职，并赐给他一首诗。随从銮驾，马缰整齐如琴弦；恭敬谨慎，仍同在羽林军中一样。唱和应制之作，不免多夸奖文采【纳敏很能作诗，这次凡是命令随驾诸臣唱和的作品，他也都和作】。最要紧的是要懂得我的爱民之心。山东上年遭受灾害的州县很多，虽然屡次加恩，希望灾民不至于流离失所，但銮驾清道所经过之处，看到的情形仍使我深为悲悯，因此再次降旨，加恩普遍赈济一个月，以表示优厚抚恤。齐鲁百姓有什么罪过？连年没有遇到丰收。每当想到他们填满沟壑，深宫之中哪里能够安睡？昨天刚进入兖州境内，所见还不算太坏，内心稍稍自慰，因此吃饭也觉得甘美。谁知道这几天以来，触景便令人忧愁。村落大多萧条，老人和孩子大都惊惧忧苦，饥饿的人像鸿雁一样哀鸣，衣薄的人形状如受冻的鹤。即使屡次施行赈济，也不足以解除他们的凄寒。你们不要忘记，古代有斟酌损益的常法，关键在于审慎采用。于是截留漕运船只，赶紧命令打开仓廪。可叹啊！守土之臣应当勤勉地推行巡宣之政。东阿 治理国家有常法：表彰贤能，斥退不肖。好啊！齐威王赏罚不颠倒，考察政绩深入田野。文饰怎么能蒙蔽对人的评定？平日的操行和毁誉，哪里值得计较？即墨大夫应当受爵，正好以此报答他的勤劳。那个奸邪谄媚的大夫，烹杀他也不算暴虐。来到此地想到古人，警醒地认识到治政的要领。一个国家的情况近处容易察知，天下之大远处难以照见。所以要打开四方之门，重华舜帝由此留下光耀。杏二首 难道杏花是在嫉妒桃花的颜色，还是喜爱依傍柳树为邻？稍稍离开园亭的趣味，来看齐鲁的春天。花朵嫣然，显出如画般的意趣，默默等待诗人。过些日子到了黑色帷帐旁，我当仰望并追随前贤的足迹。刚看见蓬莱仙种，云英般的花色灿烂，照亮四邻。平添二月景色，又度过一年春天。美好之处偏偏遮住马头，客居途中也使人感到可爱；不是没有生发怜惜之情，只是几日风尘便足以催人。看见岳麓 朝阳停驻在扶桑之上，天边雾气苍茫分开；从东方而来的紫翠色光芒，隐隐约约如云气飞腾。知道那是岱岳的山麓，刚刚看见便已欣喜。杜甫有很好的诗句，果然与眼前所见相合。过些日子登上它的顶峰，一举冲破苍穹中的烟雾。少岱 清晨起来远望岱宗，尚且相距数百里；中午车驾停在平坦郊野。少岱近在咫尺，已经占据山地的形势，只是因为靠近泰山罢了。走过广阔陆地已有半月，一见山便早早心生喜悦。斧斤怎么能够禁止砍伐山林？回想曾经喜爱峭壁，那里只留下孤松，旁枝从樵夫砍伐不到的地方长出。在险峻之中得到安稳罢了。即事 高唐县有八成土地成为赤地，灾害已经形成，难道要说各处都如此吗？瘦弱困病的百姓难以支撑，于是下诏增加赈济，希望借此安慰民情。今天经过东阿，景象似乎稍有改善，村落中鸡猪充足，麦苗也青翠茂盛。看到这些，心怀稍稍宽慰，不知不觉停下了玉辔。百姓的疾苦贵在亲身体察，巡狩自有常法；如果只是安坐高处，便只是空谈纸上用兵。鱼山口号 远远望见鱼山，也真秀美啊！面对清风凭吊古人，引起清冷的哀思。可怜西麓只剩一抔坏土，把陈王曹植的八斗才华埋没了。夜雨 海上的云在傍晚聚集，浓重的春风终于静止。两种麦子都盼望甘雨，雨水即使只作阴云之气也值得欣喜。何况是在灾害之后，得以亲眼察看百姓的艰难，那些形容枯槁、面色憔悴的人，哪个不是我的赤子？即使难以广泛施济，难道能够听任他们流离吗？只依赖上天赐予丰收，我对调和阴阳、治理天下仍感到惭愧。军帐之中哪里能够安睡？漏刻已下三鼓，刚刚听到淅淅的雨声，随即看见雨丝纷纷落下。这样更加有利于麦子，也更宜于禾稼，我私下揣想，心中感到庆幸。无奈雨势很快转弱，连一指深也没有浸润，白白辜负了今夜的盼望，反而徒增忧愁罢了。所见 亲眼所见各地丰歉虽然不相同，圣人有明言，是我应当奉为师法的。罪行有疑问的只从轻处罚，功劳有疑问的也应从重赈济。教化宁可稍有过滥，不要让人被遗漏。汲黯发放粮食，确实懂得救济的要领；富弼救济荒年，实在合乎时宜。惠爱鲜明而怀抱保民之心，我常常挂念。谁能和我共同完成这些事？只有贤能的有司。渡过汶河 春日的水波平滑如笏，翠色水鸭在其中游浴；遥远的源头曲折环绕，连接着莱芜。沿岸风光把齐鲁分隔开来，千百条支流汇入港汊湖泊。銮驾道路忽然看见横跨水面的彩虹，船工从未守候在芦苇丛中。一路行来，这是文献之邦，知道近处的村户有弦歌之声，学校里有儒生。春分日即景

译柳树碧绿，花朵鲜红，远近村庄的春光如此美好，哪里费得着多加评论。几声野笛，在梅花前飘落；几处纸鸢，在风外高高飞起。曲折的远山叠在一起，背负着烟霭笼罩的城郭；潺潺的新水环绕着柴门。园圃中的农人安守本分，没有别的忧虑。难怪幽居的人喜爱灌园。恭敬依照《汶水吟》皇祖的原韵。于是朝见东方诸侯，整治五玉。神尧的家法留下了可供遵循的轨迹；初入鲁国疆域，俯视汶水一带，春日烟霭淡淡荡漾，水波摇曳着碧绿的光色。平陆。我经过平陆，走过长短不等的驿站，常常看到原野里的冬麦正在抽芽。可叹啊，这片土地去年秋天遭了灾；麦种借了一斗，却应当偿还一石。只盼甘雨及时充沛降下，使麦饼等食物稍稍救济燃眉之急。近来风沙雾霾已经消散，只有薄云显出不祥的征兆；我经过这里，又能责怪谁呢？拨出国库银钱，截留漕运粮食，难道会吝惜吗？拯救残破、革除弊病，究竟筹划了多少办法？面对这里，我又想起孟子的话：“帷宫中辗转不能安睡，晚上失去伍，惊动心神。”如今难道没有知罪之人吗？只是说空话又有什么益处！衍圣公孔昭焕率领所属的执事官以及博士、子弟前来拜谒，作诗以示意。和风融融，阳光明媚，前导的旌旗迎风飘扬；将要到达尼山附近，慰藉了一片素来真诚的心意。道路旁相随而来的，是贤圣的后裔，心情殷切地前来瞻仰拜见。鲁地诸生仰望孔庙宫墙，刚刚可以窥见其中的巍峨辉煌；笾豆等祭器由此可知已经备办整齐而清洁，这难道只是卿家的荣幸吗？只是崇尚儒雅教化，把它昭示于天下。在滋阳观览古迹。难道还要拘泥于考寻嵫阳和滋阳的文字沿革，像裨灶那样的往事，只能徒然令人嗤笑。汶水、泗水的清流，曾经没有改变；邹、鲁的遗风，仿佛仍然留存在这里。达巷某党，流传着圣人的遗迹；东郡南楼，使人想起杜甫的诗。我没有佳句来酬答这番游览兴怀，姑且记下戊辰年仲春时节。《御制诗二集》卷二。钦定《四库全书》。《御制诗二集》卷三。古今体诗九十八首【戊辰三】。恭敬依照 皇祖《经过阙里》诗的原韵 素王留下的旧宅，确实宏伟而庄严。想到圣人的道德声望便惊叹不已，又惭愧自己还像面对宫墙一样不能窥见大道。诗书流传千载，光彩焕发；礼乐延续百年，长久不衰。御用伞盖如黄色云彩拥护着，仰望文明教化【阙里有皇祖当日留下的御用伞盖】。舜的衣裳 在阙里祭祀 祭祀先师的礼仪完成后，因而作八韵诗。礼的本源 尼父孔子厘定文章典籍 素王垂示的作用，用来奉行敬顺之道；因此希望能够仰承鉴察，以此贯通一理【“贯”读平声】。天道与人性，万古以来都是帝王的老师；经过鲁地，继承其法度。皇祖奉行思齐之道 承奉圣人的慈德，把黍稷陈列在俎豆之中，升降进退都合乎威严的礼仪。教化的恩泽常常留传，心传的道统最终属于谁？景仰崇高的德行，到了这里仍如以蠡测海，难以窥见全貌。后三位弟子希望追踪前贤，哪里能够用一句话来赞颂？赋得《手植桧》灵异的根欣然得到这块土地，茂盛的枝叶仿佛要参天而上。树老并非靠仙方留住年寿，它的名声是因圣人亲手栽植而流传。如今哪里还有肉蒲之说？散木确实徒然无用。听说它的荣枯经历多次，仿佛一直缠绕在左右；凡俗鸟雀不来栖息，常有瑞云烟气轻拂。远胜于大椿树，后者徒然号称春秋八千年。杏坛 奎文阁后殿前，有垂杏坛的遗迹；相传黑色帷帐下当年有侍从者，想来他们正和悦地弦歌，弹琴而专心研读《诗》《书》。我来到这里景仰圣人，慰藉一向的志愿，恍惚看见教化的恩泽长久留存。春风轻轻吹拂，绯红的杏花开在枝头；无论在那里还是这里，都值得追思。舞雩之地曾经是圣人所与弟子同游之处，我也因此将要吟咏而归。汲取古井水饮用 一脉清澈的源流，直到今天仍然如此。古井上的辘轳和井砖，深深刻下岁月的痕迹。没有丧失，也没有增加，至今仍供人来往汲取。在瓶中，在罍中，随着需要斟酌取用。弯曲手臂而枕，也自有快乐，因而追思圣人的遗迹。井口没有遮盖，正是大吉，合乎我的心意。绳子短而井深，正应当引以为戒。古人的津梁和遗泽就在这里，可以逐一寻访。在诗礼堂进讲八韵 从前在庭院中趋步受教的地方，正是熙春堂进讲的时候。学问源流应当有所承接，法则大概就在这里，礼仪和文华殿一起举行典礼。圣祖留下典章，缝制的礼服合乎文雅，冠帽衣带也都相随而整齐。祥瑞的旭日映照唐槐的树影，祥云滋润汉代的碑石。书籍陈列在御案上，宽广的殿堂中排列着经帷。希望在道术上深入造诣，言语训诂却不是容易窥见的。所希望的是阐明正学，达到以无为而治的教化。祭祀少皞陵 相传迁都到曲阜，登上帝位后追念穷桑；能够继承三皇之后的事业，宏大地开启五帝的祥庆。设置官职遵循鸟纪，举用德行以金德为王。名声与天地长存，功业同日月一样光明。我这个浅陋的后继者承接后代的统绪，积蓄诚意来拜谒云

译阳；想到大渊氏的盛德，只能瞠目仰望，如同面对大海而自叹不及。拜谒元圣祠 典籍府库传承宗统，国家的銮舆来到元圣祠。所敬重的只在于大道，因此前来拜谒也是合宜的。卦象首先开启，孔子继承并发扬伊尹的事业，光明盛大啊！官制、礼制和法度，万古以来都应当勤勉施行。拜谒孔林并洒酒祭奠 曾在宫墙之内亲自举行释奠礼，如今来到孔林墓地再次祭奠。这里是大地开辟、天地初分之处，位于泗水之南、洙水之北的曲折地带。春天有仙乐般的鸟鸣，冬天石碑上的苔藓仍然碧绿。教化恩泽流传千古，泰山最终也不会坍塌。子贡亲手栽植的楷树 驻跸亭前有一株美好的树，挺拔独立。想到高才贤人如同一株大树，千百年的云雾和几番劫变，难道会随之改变吗？海田变迁，远胜于移根；这是从异国移来的树种【孔子墓地中的树木都是异国品种，鲁人不能指出它们的名称，大概是弟子中来自各国的人各自带来本国所生的树种栽植在这里】。曾经依傍着孔子筑室而居，又过了三年。桧树是老师，楷树是弟子，为什么如此相似？又看见孙枝从旁边长出新蘖。陋巷 在圣林洒酒祭奠后，回到轻车，经过陋巷。如今这里的风景已经不再简陋，命运也有升降变化。复圣祠相连相护，数仞高的围墙环绕；深红色的树荫下松柏森然，经过石桥，清水淙淙流过。遥想颜回不改其乐，安于箪食瓢饮，其志气如长虹【“绛”字押韵】。赐给衍圣公孔昭焕 历代尊崇的阶位居于首位，百官都欣然观看。你年方弱冠，已经显露清正的声望；学习《诗经》正合适，也合乎在庭前接受父祖训诫【昨天进见时问你读书情况，你回答说刚开始读《诗经》】。读《礼记》因此稍迟，朝见宫阙也因此延后【袭封以后近来才服丧期满，因为年纪未到上朝的时候，所以尚未进京朝谒】。沿泗水溯流而上或顺流而下，绵延不绝；仰望尼山，距离也并不遥远。圣人的言语广大，应当求得亲切体会；守持尊贵地位，向来在于不骄傲。洙泗书院 銮驾的声音离开阙里，想要离去却又迟迟不忍。望着泗水边的书院，想象春风中圣师的身影。自从传承圣人的踪迹以来，谁还敢在这里设置讲席【这处地方虽然号称书院，实际上没有读书求学的人】？向南望去，孔林和孔庐已经很近，神灵时常往来其间。玉兰 木笔花刚刚开放，两三枝而已；正是春风沂水、咏歌而归的时候。天空辽阔，大海无边，谁能够描写它？雕镂般的叶子，裁剪般的花朵，自然万物自有其情态。〔原文数字、纪年保留：三两〕 把花插在瓶中悬挂，拂拭居室【“拂室”就是“拂庐”】；清爽而纯洁，幽幽香气满座生发。含韵斋中，千万朵花独自开放，今年等待着吟咏的诗情。风嫉妒花色，尘土遮蔽，偏偏在野外驿路上相见。即使像西施皱眉，也自有风流姿态。把它带回来珍重保存，并不是没有用意；稍稍分别又经过一年，再次相逢。紫色像卿云，白色像美玉。把芳华收拢在眼前，却也使愁心茫然；眼看春色堂堂，迅速铺展在碧绿的麦田之间，正渴望一场甘霖。宁阳 曲阜的饥民多，宁阳的饥民少。难道是因为赈济周全，而受灾本来就较轻吗？进入当地，察看田野的荒芜和治理状况，据此施行庆贺与谦让，这也是一种善道。尤其要依赖雨旸按时降临，宏大的恩惠出自上天。耕种九成而留下三成，自古以来就是重要的常法。所以耿寿昌建立常平仓，后代无人能够改变。关键在于善于施用。近年来筹划增加储备，难道不是为了使粮食充足吗？渐渐地粮价上涨，若不是爱惜粮食，实际上反而伤害百姓。假如积蓄在遇到灾难时不能支撑救济，那么所谓抚恤百姓，就贵在斟酌处置、掌握权衡。远望岱宗 齐地南行百里的道路上，巍峨地望见岱宗。天地之间只有这一座，伟大的造物主不会把同样的神奇聚集两次。它特地扶摇直上，靠近天空；紫翠色的重重山岭曲折绵延。多次已见到它的气象，却从未遇到这样的变化。它的形态实在难以测度和描摹，幽深得无从追随。早早看见细小的云气聚合，希望它能带来甘泽，令人诚信而敬仰。咏挂瓶 不妨任风尘侵袭，花载着齐鲁遥远道路上的春色而来。它本是大城邑中雅致的制作，却成为军帐中的嘉宾。经过夜雨和朝烟滋润的山花野卉，常常保持新鲜；每一件都具备美态，只是经过时往往无意留心，仿佛它明白自己无所凭借，也无从施展。渡过汶水 经过汶水前往阙里，事情办完后渡过汶水返回，于是沿着水流溯源而上。河流曲折环绕，是多么悠长啊！郓、讙和龟阴一带的田地，每到河流弯曲处，曾听说水能滋润百里，如今为什么反而扬起尘埃？麦田虽然已经青青，盼望雨泽却久久萦绕心头。我惭愧自己没有调和阴阳、招致时雨的办法，开仓发粮又怎能普遍周济到每一处？可叹啊，这里的百姓疾苦，我一路走来已经亲眼见识了。

译晚云 晚云频频酝酿着雨意，春夜可怜地渐渐生成。久旱的土地正要回润，东郊的麦田正在等待耕作。想到这场雨可以防止麦苗生长受阻，便感到安慰；可是听着风声，又增添了忧愁。斜倚枕头难以入睡，整夜都是盼雨的心情。汉明堂遗址 明堂的制度由周人创立，名称流传到汉代帝都，并以此排列尊卑。人们带着玉帛来到这里趋谒；遗址的规制仍然壮观，只是高台已有一半长满荒草。徒然听说公玉带曾在道路旁献上新图。远望徂徕山 徂徕山也可说是高大巍峨，千秋以来镇守着齐鲁；向北望去，它可以和岱宗相比，拳头大的山石也像小土丘一样。骑在马上防备着山色，云气从四面山中升起。想来松年所见如何，画中的意境竟如此深远。六逸隐居竹溪的高风，至今仍使人迷失在他们的遗迹之间。戏题投书涧

译宋代胡瑗在泰山讲学，十年没有回家；他见到家中寄来的信，只要看见有“平安”二字，便把信投入山涧，不再展开阅读，所以称为“投书涧”。收到一尺长的白绢信，见到“平安”二字便已足够。把信投入山涧，传说中称为常人难以做到的事；果真能使这颗心不再有所牵挂，那么“平安”二字又何必防备不敢读呢？祭祀岱庙 释奠礼结束后回銮 岱宗绳 事情还未开始，先登上封禅之地；这里的灵异本来就是神明所为，凭借庙宇而显现。古色仍如黛色，松树浓荫蔚然覆盖台阶；崎岖高峻的山势临近介石（俗称扶桑石）。殿中气氛肃穆，抬头仰望苍天的容色。既然已经亲自前来，哪里还要再求什么，只是祈求一年多福，心中诚恳地祈望上天惠及我的农民。祭祀时依照旧日三公配享的典制举行 上天生育万物，岱山镇守着苍天的精气。早晨所盼望的，是云气蒸腾、降下雨水。大德与天符相应，震雷发动而亨通。神灵端居于寝殿。皇帝与皇后在仙坛配享，弟弟随从兄长来到泰山；林放所说的配享之礼，仿佛早已相似。祭祀宗庙的礼制不可轻易改变，必须明白遵守。环咏亭 仙宫西侧建起这座云轩，春日白昼阴影笼罩，花木繁茂。寻访道术不必预先约定；面对碧海般的境界，忘言而居，实在可以长久停留。高处奔涌、幽僻偏远之地，建有三间屋宇也已足够；古今的风采从四面保存下来（四面墙上刻着古今登岱山的诗作，所以称为“环咏”）。砚台洁净，茶瓯飘香，闲暇时拿起笔来，哪里还争论工拙？只管在壁间品评。汉柏 殿角阴森，翠绿的树影朦胧，常常自己形成防护。云霞缭绕，仿佛张良学得了赤松子的仙术；如今仍可见汉家的风度。唐槐 兔眼般的树瘿见证着当年李氏的槐树，杈枝交错的老树干倚靠着春日台阶。什么时候等到绿叶齐齐长成的日子？那时高枕而卧，即使做羲皇时代的梦也很美好。合云亭 一、从天门里走上天阶，圣人的遗迹依然存在。这篇刻在山崖上的记文，取自登岱山最初的道路。胸襟因云气荡涤而已经清净，尘世的忧怀也随之消散。小阁有三间，在梵宇西侧一隅；来到这里登临眺望，十分畅快。题写“白云”二字，亭边云气昏暗缭绕，仿佛桃花洞口那样令人迷失。壶天阁 策马登上丹梯，靠床在紫阁中休息。山路原本狭窄，随后忽然开阔起来，俯身远望，畅快地面对碧空。山神知道我到来，特意为我揭开云幕。“壶天”中蕴含万象，想要一览收拢却难以把握。岳麓还不到一半，已经得到前所未有的景观。登到山顶兴致极盛，放声吟咏；放眼远望，兴味又当如何呢？回马岭 天色朦胧，太阳照着紫色芙蕖般的山峰。石阶盘旋曲折，山路转折而行渐渐舒缓。传说这里是真宗皇帝回马之处，因为当年曾来这里祭告天书。五大夫松 是谁替它补写了“大夫”的名号？五位老人般的松树，须眉宛然，仿佛笑着迎接来人。就是今天如此，也是昔日如此；这究竟是受辱，还是荣耀？盘曲的枝干想要学苍龙起舞，风吹松枝，时时传来清越的声响。记住其中有一枝格外合意，将来要摘下它来悬挂明亮的月轮。朝阳洞 回旋的山峦环抱着深凹之处，阳光每天都独自照临这里，所以称为“朝阳”；名山中常有这样的名称。这里开辟了云门，平坦的地方有数亩。建筑寄托在幽僻之处，窗户开阔而清幽。经历险路而欣喜地走到平坦处，稍作休息后又继续前行。面对眼前景色，领悟到求学没有穷尽，不能像守着树桩一样固步自封。对松山 岱岳最美的地方，要数对松山真正奇绝。古树的心性谁能描摹？它千变万化，无法用心思完全揣度。万重山岭只有一片苍翠，四季枝叶都不改变。依稀仿佛仙人一样，倚着树木采掘灵芝。白云洞 云气从山洞中蓬勃升起，横亘在长空之中几缕。所希望的只是云气聚合成微小的雨量，好使万民的田地得到利益。登封台 轩辕氏的时代已经遥远，无法知晓详情。七十二代以来，封禅大体都是一脉相承。金泥封诏、玉匣封藏，恭敬地陈列锦制的绶带；又用石函严密封存。我来到岱山之顶，探寻久远的遗迹。凝视之间姑且寄托于凌云之笔，也并非要画出谦牧之象以求最终吉祥。两句话便可定论，都是发自内心：即使尧、舜来到今天，也始终没有可以宣告成功的日子。恭敬颂赞 皇祖在山崖上题刻“云峯”二大字 像两颗骊龙之珠，题刻在云峰之上，占尽了巍峨山岩和重重景色。不像摩崖上刻写千余字，开元年间只是用来夸耀东封。恭敬依照 皇祖登岱山诗的韵脚 沿着丹红色的石阶曲折登高，穿入云端；在翠色楼观前平视远方，等待太阳升起。地势高远，顿时使尘世的忧虑清净；俯视天空，只觉得自己的身躯漂浮。果然万古以来是天下所共同尊崇的山，哪里只是千秋以来镇守兖州？平生仰慕的心愿得到极大安慰，怎能不留下半壁警策之句？天齐山也只好让天宫居于它的上方；继续前进，仿佛要抵达百尺竿头。群峰如同能够变化，太空中的云气与它们一起沉浮，哪里只是因为…… 乘着兴致登上三千仞高处，恭敬记下。凭借高处可以俯瞰十二州；继承皇祖的事业，我哪里能够做到？但怎敢不勉力而为？在乾坤亭中久久停留（乾坤亭在岱山之顶，供奉皇祖御书“普照乾坤”四大字之处）。夜宿岱山之顶 攀登到岳顶，仆役们也已经疲劳。行宫恰好只有几间屋宇，是旧日建在山上的居所，高远得仿佛与天为邻。云气蓬勃，像筑成巢穴；我倚栏俯视岱山的松树，凭窗远望齐地郊野。在这里休息，意外得到了这样的遭遇。恭敬吟诵《对月诗》（皇祖有《岱顶对月诗》）：徘徊不舍，珍惜这清静的夜晚；傍晚云雾已经收敛。靠近天空，星斗明朗；仙界的声籁仿佛笙竽从天而降，天花飘入帷帐。神思与天地妙理相通，古今只在一俯一仰之间。开始遇到宿世的因缘，初到此地便获得真正的欣赏。清静的梦却无法得到，若还想着求仙，果然只是痴心妄想。云巢 岱山顶上有几间行宫，偶然在那里夜宿。诗中说“云气蓬勃，像筑成巢穴”，于是取此为名。云把山作为形体，山把云作为衣裳；这才领悟到云山的境界，本来就是元气彼此依存。把二者分开固然不可以，只说云又有什么意义？建造屋宇来收藏云彩，打开窗户来容纳山的姿态。坐在榻上，仿佛灵根在动；揭起帷幔，便见云气聚集。让下方的云成为我的车舆，让上方的云成为我的帷帐。题写在墙壁上的字带着云意：云啊，你原本并不知道自己是什么。日观峰 天柱峰已经孤高，日观峰又同样高峻峥嵘，成为左侧的屏障，陡峭地凌驾于千仞之上。破晓时登上丹红石阶，抖一抖尘土沾染的衣服。卧牛峰像牛车马匹的形状，传说实在还未完全相信。海水哪里会涌起黄金？朝云刚刚染上霞晕。不必烦劳夸父去追赶太阳，却又想起童子曾经的询问。兴致寄托在空旷辽阔之中，铺陈文辞也随之腾跃奋发。奉 皇太后登临岱山山麓 十八盘前等候 大安天门双双开启，我倚着栏杆。愿王母万年长寿，仙母永享安宁。今日鸾车与彩鸾相接，云气吞吐形成帷幄，车辇由人扶掖着越过险峻山路。南山献上长寿，不必拿宝贵的寿数来相比；崇高的齐鲁泰山才是真正的端庄壮伟。风 刚刚欣喜云气微聚，将要施布恩泽；又苦于长空始终卷起尘土。多年盼雨，担心麦子失收；狂风吹到哪里，便使人遭殃。忧愁随着旅途遥远而使视线模糊，风扇来春寒，细雨像银丝般洒落（这一天是小雨后接着下雪）。怜悯农民艰难的忧心十分迫切，山岳有灵，也应因这首有气势的诗而感动。告别泰山 登泰山时天气晴朗，明日告别泰山却遇到风雨，这种事也只是偶然，哪里值得陈说吉凶之语？何况如今郊野遍地麦苗，已有青色两寸多高，正是等待雨泽的时候，农民父亲们正焦渴忧愁。狂风惯于吹散云气，细雨又没有沾湿土地；暴怒的风不能退让，即使雨水像油一样肥沃，又有什么补益？连年水旱灾害，偏偏集中在齐鲁，即使发放国库粮帛施救，难道能救济流离失所的苦难吗？可悲啊！我难道只是对百姓感到惭愧吗？我本来就是你们的父母。上巳日清晨出行即景 风势渐渐停了，夜雪仍在马鞭声中飘落；驿路冲破春寒。清流有几道，往来环绕着渡口；千山素白，曲折绵延，仿佛还带着润意。土壤得到一点微薄的滋润，麦苗在峡口长高；细流稍稍增加，湍急的水势仿佛藏在其中。村落显得颇为安静而简略，忧愁的心到了这里，也稍稍宽解。

译十里平原荒草尽显绿色，远近集市在苍茫晴烟下显得低平。上巳日的风光真美啊！春色已经分成三份，眼下已有两份。孩子牵着丝线放飞云中鸲鹄；村中妇女摆出水产和货物。郊外所见的景色足以成为欣赏之乐，何必再回忆香山旧日的题咏呢（去年上巳日在香山静宜园）。上巳 又逢美好的节日，正是三月三。春光中骑马而行，兴致正好；远望云中景物若隐若现，山色如含黛色；雪后天光微明，天空蔚蓝。花屋和菜畦环绕在城外，竹篱茅舍仿佛江南景致。面对兰亭般的即景，想到临摹本中诸家不同的肥瘦笔意，实在难以尽数领会。咏佛手 它的整体就是《华严经》所说的三身，五蕴也兼含在其中；名为佛手，却一件东西也不曾拿取。人们说 人们说话应当以诚信为本，却漫不经心地寻找文辞和表面的信用，把能言善辩当作言论；治理政事必须勤于察访。烹杀阿大夫，封赏即墨大夫。齐威王果然善于区别贤能与奸佞。车驾到达济南，驻跸停留 拜谒圣人、祭祀泰山后，回程顺道来到历下；巡视周行千里有余，也在这里稍稍获得闲暇。各地都要考察风俗民情，向州牧长官询问民生与社稷之事；筹划政务，急务与缓务都应安排先后，哪里容许稍有借怠？连年灾祸，我把使百姓安定作为首要任务。召公、父母官古来有之，如今难道会少吗？再次命令各位官员，帮助我弥补不足。珍珠泉 济南有许多名泉，都是泰山北麓积聚的水，其中哪一处最为出众？趵突泉和珍珠泉都很突出。趵突泉本来就很好，只是稍稍借助人工；至于珍珠泉则完全胜在天然，初见时令人惊讶，仿佛仙境中的奇观，在七十二泉中卓然为冠。泉水分流汇入大明湖，曲折几回环绕琼楼，一泓清水映照着华美的窗棂；可以洗涤心志，可以照见眉须。圆圆的水流富有灵性，一颗颗水珠旋转相聚，忽然像经过海边山口、由鲛人捧出，又像面对大海，三五颗水珠呈现于方诸之上。仰望皇祖“作霖”的题意，愿以恩泽滋润万物，留下治国的深谋。我来时正值暮春，农夫刚刚开垦新田；看着那茂盛的庄稼，欣喜于泉水涓涓流淌。怎样才能使这份祥瑞应验，使圣人的话远近百姓都均能沾受滋润呢？使远近百姓都均能沾受恩泽滋润。直隶总督那苏图上奏报告保定得到雨雪，滋润充足；批阅奏报之后，因而写成这首诗。此前祭祀泰山，返回时春云在天空中聚集，我心中空自寄托希望，盼望甘雨兴起灵泽，昭示泰畤的祥泰。哪里知道厚厚的膏雨积聚后才进入土中，而这里只下了一指深，才刚够使本地麦子有望成熟，我默默面对，忧愁无穷。驿站传来奏章，说保阳已经得到充足水分，先下雨，继而下雪，数百里都均沾润泽。知道这正合时宜，有利于开始耕作；批阅奏章，怎能不感到欣喜？于是想起数年来的春天，盼雨已经成了惯例。刚才在海岱之间，意外听到令人欣喜的消息，为什么又会生出忧雨之心？偶然来到这京畿地区，这里的百姓与青齐之地的百姓，哪一个不是我的赤子？拜谒舜庙 舜以孝著称千古，唯独拥有这样的德行；唐代也有两位皇帝在历下树立仪范。城近处的庙宇面貌已经颇为破旧。春风吹过旧日的舜井（舜井就在庙宇西侧屋宇旁），云气飘入空虚的窗户。我遥想继承百王之后的圣德，恭敬瞻仰，内心早已降服。检阅济南军队 广阔原野上荒烟带着暖意，崇高的台地映着晴朗的旭日。处于安定之中仍要修治武备，巡狩仿效先代的规程。旗帜和铠甲在云间闪耀，钲鼓和号角在风外鸣响。来到青齐寻找大禹的遗迹，便顺便检阅和整治军队。历山 盘旋曲折的山路与白云横在一起，登临之间涌起无尽的怀古之情。可惜没有流传下来舜耕作的遗迹，却让千佛山占用了历山这个名称。登千佛山极目远望 山脉分支源自岱宗，冈峦雄伟而秀丽；历城县把它作为南面屏障，天地初分之时便已形成。我偶然来到这里，尽情收览山川，远望而欣喜遇到这样的景色。车辇停在云门旁，我下车登上藤萝缠绕的山峰。山石并非五丁用斧凿开，石佛又是谁雕刻的？有的像拈花微笑，有的仿佛因悲悯万物而皱眉。山下有空洞，乳窦中淙淙流出泉水。左侧建有精舍，可以弹琴读书，以芳润的泉水漱口。两株丁香花盛开，芳香繁茂，绿荫浓重。打开窗户迎入烟霞，俯身凭栏远看锦绣般的景色。泰山山麓的巢云之处，已经使观赏得到充分满足；探寻奇景又来到这里，久久坐着消磨清静的白昼。由此领悟到境界没有穷尽，纵情舒展胸怀也难以完全满足。济南府海棠正盛开，面对海棠有所作 驿路上春风吹舞着白沙，哪有闲暇兴致去寻问春花？难道千村没有桃花杏花的景色，却比不上这一树花的丰姿。暂且在园亭停留，海棠正显得婀娜；叮嘱蜂蝶不要胡乱围绕。清明时节在这里相逢，不知不觉吟咏迟迟，香篆的烟缕已经斜了。百花洲诗，使用宋代曾巩的韵 珍珠泉的水荡漾成池，曲折流淌形成溪路。建起水闸，水流绕过围墙；船行数步后暂时登岸，随后又重新上船，果然满足了幽静探寻的兴致。水面仿佛铺着锦缎，怎能没有借景之乐；云影映在水中，水势奔驰如骏马。岸线蜿蜒，转过几道弯，芳香的小洲才隐约显露。百花洲旧日传下名声，春风吹过已有多少朝暮。此时正值寒食，万花散发着香雾。诗兴偶然想起曾巩，画意又有谁能传给顾恺之？想到谋划百姓生计，便说这里可以滋养稻谷。彭渊材传说有“五恨”（彭渊材有五种遗憾，其中第五种是曾子固不会作诗；如今看他的诗果然如此，所以戏谑提及。但他所说“终年足以收获稻谷”，本来确实是地方长官的名言），我却因此生出千般羡慕。鹊华桥 长堤绵延数里，横贯两湖；两旁夹着镜子般的波光，仿佛进入画图。远远望见鹊山、华山的山色秀美，这座石桥的名称也与寻常桥梁不同。大明湖难道是在银河边吗？为什么竟然在这里架起了鹊桥？秋月和春风相互比较，白榆树也应当让位给千条垂柳。榆树烟霭与杏花春火连接着空濛天色。稳稳渡过芳香长堤，饮取如白练般的虹影。李白、杜甫的诗情，正如天水之间的画意；全都让神思寄托在这片帆影之中。大明湖 济南城周围约十二里，大明湖占了其中一半。湖面平坦，吞纳济水、泺水，众多泉水流向远方，连接着齐鲁各郡县。泛舟初入鹊华堤，只见烟水苍茫，远岸迷蒙；鹰在上、鱼在下，各自逍遥。花木环绕四周，彼此映照而明丽绚烂；绿色蒲草在荡漾水波中遮隐着钓鱼台，缥缈白云临近古老道观。景物纷至沓来，目不暇接，乐趣却绰绰有余。水亭清雅，陈列笔砚，便乘着兴致挥笔一写。这是我初次所见的苕华景色。历下亭 芳香的小洲处在城郭之中，亭台楼榭仿佛在画图之间。杜甫的诗句已经称它为古亭（杜诗“海右此亭古”指的就是这里）。春日游览，偶然趁着闲暇而来。渔歌隔着水浦从远处传来，桥影弯弯地横卧在波面。一叶船驶到蓬瀛仙境，仙风如此美好，哪里还舍得引船返回？天光澄澈，上下相接，诗意寄托在烟波之间。水面洗濯着银色鳞光，直连远处；拳头般的白鹭一只只很多。佛塔由古老砖石堆成，远山像刚点染的新螺黛。万顷碧绿水波之外，轻帆一闪而过。朱红栏杆横在绿色水洲上，倒影荡漾在澄澈的水面。万千烟柳树间，传来两三声春鸟鸣叫。历来都称赞历下，到这里正好感到清明。流水落花的意味，正合维摩诘诗句中含情的境界。〔原文数字、纪年保留：三两〕 登临防波楼 雉堞环绕高楼，依凭地势而高耸；登临放眼远望，豪兴顿时增添。一湖止水，清澈没有污秽；四野的麦苗青青，绿色一直铺上高地。登上城垛巡视经营，便想到国家的谋划；看见桔槔耕作，便想到百姓的劳苦。春云传来消息，雨意似乎就要到来；满心希望苍龙驾驭海涛而降雨。华不注山 车辇停在曾城，尽情远望。华不注山的翠色仿佛凝聚而不曾流动。哪一年西王母曾降临蓬莱仙海，把两朵天花留在了这里？鹊山 淡淡烟霭、疏疏春雨汇聚成清明景色，画中般的峰峦姿态别有情致。若把鹊山比作灵鹊，它翩然飞动的气势也足以与灵鹊相争。济城春望

译春日远望哪里最宜人？最宜在楼上。新烟在柳树之外升起，和煦的风柔和地吹来。高大的城墙平展，收入鹊山、华山的景色；翠绿的城堞俯临济水、泺水。菜圃稻田，像泽国一般；绿色蒲草和白色芷草间，隐约停着渔舟。眼前的景物供人吟咏欣赏，遥望沂州、曹州，忧愁却还没有解除。接到京城奏报，得知那里下了雨 春天按惯例盼望雨水，却艰难得来，连一犁土也难以耕作。如今来巡行兖州，欣喜听说十日之内又下了一场雨（此前曾上奏说下过一次雪）。难道这就像躲避灾害一样偶然吗？我拿什么来安慰这里的农民？傍晚油云布满天空，翘首仰望，心情却并不愉快。夜雨 夜雨纷纷，下了又停，停了又下，使人无法入睡；斜倚枕头听着更鼓。天亮时，雨水只把土地浸润不到一寸，哪里能感到心情舒畅？只是更加增添忧愁。恭敬依照 皇祖趵突泉诗的韵脚 仰瞻高大的碑刻 圣人的文辞留在古寺，春日旌旗停驻。正逢清明日，水流洗涤着大小珠玉。水心翻起白雪般的水练，石齿间荡漾着苔藓织成的衣裳。面对这样的景色，尘世的忧虑为之消除，逸兴也随之飞扬。清明即景 今日湖山格外美好，百花洲上正蒸腾着霞光；春光遍布大地，鱼鸟都各得其所；两座山峰覆着青翠，映衬着鹊华山。几匙杏酪翻动出雪一样的颜色，几队纸鸢迎风斜飞。清明节难道是在客居中度过的吗？四海都是家，走到哪里哪里就是家。再次题咏趵突泉。济南城南古观之中，另有一处仙境，不是尘世的城市可比。为了使我清静地出行，这次已经两度来到这里，只为欣赏趵突泉三股泉水喷涌的美景。泉水喷珠碎玉，层层翻涌；滋养鲁地、孕育齐地，与周围山峰鼎立相望，汇成圆池，才不过数亩。泉水放流到泺水，通达江河，从这里开始。朱红栏杆环绕，连接着高耸的楼阁。这里祭祀的是哪位仙人？是钟离权和吕洞宾。曲折的长廊蜿蜒，墙壁上刻满题字和咏泉诗，谁能分辨出作者的姓氏？过桥便是书室，恰好三间。砚台洁净，茶瓯飘香，铺开左边的纸张，随手吟咏这有名的泉水，已经写得很多了。这泉水实在可以称为景观之极。曾听说地灵之处，古人所说的“屯膏殄亨”，恐怕未必有道理。打算呼唤天龙，使它从沉睡中醒来。今晚洒下一场功德之水。【这一天到此拈香祈雨，所以这样说。】皇帝车驾从济城回銮。初次认识济城，只见水波明亮、山色翠绿，群山聚集奇秀，所见景色还只是大略。春色尚未完全显现，野鸟在朝阳中啼鸣，村花鲜艳。不能因为下马就让游兴尽了，于是传令警跸，命驾回銮。济南贡生张廷琞的孙子永清，才五岁，就能背诵《乐善堂全集》，试问他果然能够背诵，而且还懂得文章义理，理解平仄，也是一件奇事。他的祖父带他来拜谒，因此写下这首诗。七岁神童的故事中有李泌，如今看来似乎还要晚两年；松树称为晚秀，终究仍然尊贵；梧桐懂得先荣，也自有奇处。你在道路左侧趋步而来，举止完全出众；在车前奏对，合乎威仪。张家古来有任郎中的先例，能够继承这美好的先人踪迹，除了你还有谁呢？听说河南得到降雨。齐地和豫地的风俗大略相同，都依赖三月的雨水。前些日子甘雨飘洒，却还没有湿透一寸土地。想到灾后的百姓还在等待救济，困苦得仿佛要掉进沟壑，令我心中忧伤不已，吃饭时都不能举箸。忽然接到方伯奏报，说豫省春雨普遍滋润，麦子可以播种，禾苗也能种植。东郊的农夫高兴地说：“这是皇上的诚心感动了上天，泰山昭示了它的福佑。”我心中实在惭愧，这话并非只是谦辞而已；如果恩佑近处而遗及远方，神灵难道会有所偏爱吗？杂咏四首，示东省巡抚及诸臣。救济灾荒没有好的政绩，这是过去听说、如今亲眼见到的事。尧、舜难道不是圣人吗？然而即使广泛施舍国库粮食，也还担心下达诏令后会被有司牵制。聪明的人夸耀自己的才智，拙笨的人则无能为力。更有的人只图安逸休息，考察不周便造成遗漏。还有更严重的，克扣百姓，使自己从中饱私囊；一旦触犯法律，只是自我伤害，对百姓终究没有任何帮助。告诫方伯诸臣，请读我这几首杂咏诗。这些是杂咏，并不是专门咏物；我切切思念百姓的艰难，反躬自省，首先责备自己。调和阴阳、辅理政务没有能力，实在感叹这些齐鲁百姓。遭受歉收已经连年，富人一天比一天贫穷，穷人更是家徒四壁。即使按人口发放粮食，也只能让他们苟延时日。救济和防护有固定的常法，但要实行还在于能够取得权宜之策。假如只让贫困之家承担，向富家征索也难以完全解决。总而言之，获得丰年终究要依赖上天。依赖上天保佑这一方百姓，我伸长脖颈久久仰望，盼望上天能够应允；没有办法，只能惭愧不安，羞惭无已。京畿以及豫、吴之地都受到春雨滋润，为什么偏偏我的肤寸之地却遗漏在外，近在咫尺却没有降雨？田垄中的麦苗茂盛，放眼望去绵延千里。十天之内虽然还来得及，但耽误一犁土地就很紧迫，只能等待。絮状云朵刚刚聚起，猛烈的风又接着刮来，犹豫忧虑之间，愁绪增加了百倍。偏偏亲眼看见了这样的情形。亲眼看到了百姓的全部疾苦，更加为他们饥饿困溺而忧心。心中流离的人虽然到处都是，勉强居住的人仍然密密麻麻，实在不足为怪。粮价暴涨，糠秕也被收拾起来食用；锅釜搬迁转移困难，不能坐视不管而使他们滞留，应当斟酌钱粮资助并运送过去。活着的希望刚刚出现，祸患又被差役侵扰。凡是你们这些守土官吏，谁没有牧养百姓的责任？【叶。】要体会我视民如伤的心情，把你们全部诚挚的心意放在这件事上，各自勉力竭尽所能补救。上天降下雨露，实在难以预料。进食榆饼。榆荚经过清明时节，圆圆的像钱，呈现绿色云霞般的色泽。汤官供奉应节的食物，五种蒸制品都依照规式制成；颜色翠绿，像春蚕茧，薄得像秋蝉翼。即使可口而甘甜滑润，我却因此心生悲恻：这个地方的百姓接连遭受饥荒，沟壑中有许多人匍匐求生，连草根都还用来充饥，这种食物应当很难得到。即使少有恩惠，也不能忍心再夺去他们的食物。登临平原，览观古迹。鬲津河畔有这座险固的城池，我登高眺望，徘徊不去，谈论起古代的情怀。谦恭的下士，说的是赵胜；作为王臣而守节尽义的，唯有颜真卿。吴王远望的高台，是陆机所筑；荒野中的齐军营垒，是韩信驻扎之处。红花如雨，绿树如云，春色灿烂；一犁土地还在等待深耕。

译题咏赵孟頫《鹊华秋色图》。过去在天水看这幅图时，还不相信名山能够美到彼此相并。如今登上济城，远望两座山，才开始想：究竟是什么人能够把它们画出来？于是命人用驿站送来封章，便把真迹带来，姑且与眼前景色相比，才相信笔墨的灵性能够与山川的灵性相合，眼前的印证确实得到了它的神髓。两朵天花绣在野外山巅，一只灵鹊停在银河岸边。此时春烟笼罩远方城郭，柳堤收拢着窣窣的绿色，花村呈紫色，天光淡淡含雾，水色如揉开的蓝。西面的鹊山、东面的华山，像镜子映在空中，正等待今天题咏。确实有神韵，不逊于嘉陵山水和吴道子。【《石渠宝笈》中题咏名迹很多，唯独这幅画卷从未题过，留到今日面对景物随即吟咏，也是一件奇事。】回銮途中经过德州。巡幸鲁地经过德州，柳梢刚刚抽绿，春天的景象已经完成，于是说这次要回銮。绿云般的树色、红雨般的花色，一齐来到眼前；还不到一个月，春色已经纷纷纵横。麦田即使还没有枯萎，黍田却仍然等待耕种。接连几天风势兴起，每每与云相争。可怜这些齐鲁百姓，为什么偏偏连年遭受歉收？丁祀之礼虽然已经完成，心中仍然为受灾百姓而忧虑。一天之中增加了百般忧愁，往返这一趟路程实在惭愧。登上船。登上青雀船，开始试行白云般的水路。进入画中一般的景色，听水声如雷般轰鸣；杨柳烟霭之外枝条袅袅，沙洲鸟儿在水边鸣叫。放眼烟波，心中意趣开阔，诗思也觉得清新。运河纵贯南北，漕运掌管在司农手中。一斗米想来应当很贵，美味珍馐却可以滥加供给。沿着水路并非只经历一处，漕运仓政究竟从何而来？回头望去，船帆桅樯仿佛首尾相接，隔着水浦重重排列。蒙受恩情二十二年，主持内治十三年，忽然化作春风中的梦，偏偏发生在旅途的岸边。圣母深深追忆，孝宫内外都敬重贤德，怎忍心吟诵《关雎》那样的诗篇？朱琴已经断了弦。夏日和冬夜，归来终究还有期限吗？半生相伴竟成了永诀，再见又要等到何时？凤纹礼服徒然惊心地空设，兰草装饰的帷帐至今还垂着。回想从前相对而坐，怎忍住眼泪，怜惜那些娇儿？忧愁和欢喜只有我与你共同承受，寒暄问候没有一刻忘记。你的德行超绝，胜过天下妇女；你留下的恩泽使嫔妃宫人都感动。一位女儿悲伤而无所依靠，两个儿子又痛惜早亡。不忍再回忆往事，投笔之际心神黯然悲伤。大行皇后移殡观德殿，我感怀追念旧日情谊，不能自禁，又写成长篇。用律诗来寄托哀悼。凤辇从容地驶向殡宫，感叹时事，追忆旧日，悲痛哪里有穷尽？满天日色含着忧愁，显得惨白；三月山花带着恶意，红得刺目。慈闱之中，谁来代替我侍奉你？椒房寂寥，只有梦魂还能相通。想到生死，原来都归于虚幻，毕竟深厚恩情总成空无。二十年同心相伴，如今化作流逝的水；两眶血泪洒向东风。早知会失去儿子，又会失去母亲，当初何必盼望生男的吉梦呢？无以为欢。心中和眼前全是她的芳容，凡是与她相关的地方，都令人无法欢娱。思念实在来不及排遣，昏昏沉沉地睡去，还能时常在梦中相逢。梦。她来时不曾告知，离去也没有告辞，只希望她把“平安”两个字报知于我。只有反复叮咛她，要思念圣母；还要教她顾念抚育，珍惜那些孩子。醒来时泪雨仍沾湿枕头，安静下来才觉察悲风忽然拂过帷帐。好像从前慧贤皇贵妃曾经进入梦中，如今还能有什么慰藉留到今天呢？《御制诗二集》第三卷。钦定《四库全书》。《御制诗二集》第四卷。古今体诗九十三首【戊辰年第四辑】。朕读到…… 皇祖御制的《清文鉴》，知道我国初年旧俗中，曾取鹿尾的细毛缝在衣袖边缘，用来代替金线。大概因为那时居住在关外，金线很难得到。去年秋天在塞外校猎时，偶然想起这件事，便把它说了出来。先皇后。皇后随即制作了这个燧囊献上。如今看到这件遗物，怎能承受得住悲痛，于是写成长篇。以诗句记下遗留下来的美德。练裙和缯制的衣服，曾听说古代土墙上挂葛布灯；不要忘记从前与你同心相思的情意。借此显示节俭，如今才知道其中的要旨，确实称得上贤德。还记得你在椒房中献上精致的针线，空留下防线相连。为什么忽然悲伤，使这些东西成了旧物？往日音容满眼，泪水不禁潸然流下。四月八日，重叠旧作的韵。先皇后自端慧皇太子去世后，到丙寅年才生下皇帝的第七子。这一天正好遇上佛诞，又降下充沛甘霖，我因喜悦而作诗。丁卯年孩子满周岁，于是重叠前韵。不料除夕又有悼念夭殇的悲痛，到了今年佛诞时，皇后的丧事又将满一个月了。感念旧事，抚今追昔，愁肠百转，几乎悲痛欲绝。悠悠黄泉之路，想来她也知道共同承受这份痛苦吧。得失纷乱如同塞翁失马，哪里有只觉得喜悦而不感到忧虑的人呢？算来不过两年的光阴，恰似一场梦幻。然而哪里料到悲痛接连不断，祸患蔓延，实在伤害了坤宫的延续，只剩下我这个乾宫之主。从今以后再也不题写新句了，那么将来怎么办呢？因为…… 再次题咏牟益《捣衣图》，采用高士奇旧题诗的韵。过去曾用谢惠连的诗韵题在这幅图卷前面，每次读到卷尾高士奇所题的三首绝句及题识，都被其中的情意触动而悲伤。这次重新检阅，竟宛然是我心中经历的事情。人虽有贵贱不同，但作为人伦常情的情感却是一样的。触景伤神，依次韵再次题写；时在戊辰年蚕月。清凉的露水濛濛，打湿庭院边上；捣衣的双杵发出悲凉声音，惊散了绮罗般的春色。温暖殿堂中忽然想起从前一同展开玩赏的情景，顿时使泪痕更多地沾湿衣襟。独自早起，凄凉地吟咏锦被；横陈的画卷触动眼前景象，悲痛难以禁受。江村题写的诗句实在清绝，急促的砧声曾使人悲伤于树下捣衣。池沼和宫殿笼罩在濛濛雾气中，女子低头采桑；曾经亲手三次提起盆子。盛大的典礼如今已成为往事，徒然怜惜蚕月里冷落的椒房。今昔。懒得排遣牢愁，也懒得挥笔吟咏。过去和现在，现在和过去，只能叹息自己的遭际。欢娱终究归结为忧愁，缠绵深厚的感情哪里比得上淡泊高远呢？山东得雨，记之以自慰。齐鲁连年遭灾，百姓也急切地苦于流离失所。灾民如鸠如鹄的形状，过去只是听说，如今却亲眼看见；每餐都吃不饱，他们的惨状哪里忍心说出口？来到京城又遇上悲惨之事，因此我的心绪纷乱忧愁，百姓的伤痛一直放在心上。我忝居人主，虽然屡次增加赈济借贷，仍恐怕没有落到实处。于是命大臣乘轺车前去稽察，实在是依靠你们。【当时命大学士高斌、左都御史刘统勋先后到山东，会同巡抚阿里衮查办赈济事务。】人力即使困窘，能够稍作救济又能补救多少？降下安康终究要依赖上天，我伸长脖颈盼望及时降雨。如今接到方伯奏报的好消息，商羊起舞，一场雨已经普遍沾润土地，东郊看见麦苗茂盛。即使错过时令，还可以播种稷黍；更使我辗转忧虑的是谷种，又到哪里去取得呢？题咏倪瓒《秋林亭子图》卷，即用他的原韵。高雅的朋友簪笏相聚，仿佛约定了期限。【倪瓒诗云：益公因道义相交，七年未见，恰好从苕溪经过松陵的桐里双井院，解带稍歇后相见，便为我画了竹树小山，并作诗表达心意。】转眼间云烟消散，又是一段时光。桐里人事闲静，年岁就在今日流逝。苕溪秋意已老，画成了诗。佛经说听闻佛道如同看闪电，世事从来如同下棋。狮子林中小参完毕，【倪瓒有《狮子林图》。】为什么还要重新珍惜这虚幻的离合呢？

译余省仿照《宣和三思图》。这幅画的粉本出自《宣和画谱》所载作品。秋江空阔淡远，水草披离；几茎芦苇摇落，一朵莲花，枝叶纤细。三位公子羽毛洁白修长而下垂，声名流传五百年。锦缎包裹的画卷经过收藏，后来收入余省所绘之作；一个初学者加以摹仿，也颇为相似。命人展开扩充，宛然看见薪火相传。绘画贵在取其意，防止只求形似而失去内在道理。哪里像鲁国有贤臣三思那样，办事要求周密明晰；如果道义还没有精通，思虑过多反而会造成欺诈。齐国的谋划本来就违背我的心意，最终果然不如文子。人能够三思，也可以说是可取的。先皇后逝世，转眼已经满月，光阴飞逝，而永别的日子却漫长，再也无法共同欢乐。夫妻之情已经断绝，感触之下写成诗，以记下沉痛。二十二年来始终保持着纯真的心意，临终含气将绝之时，何必还要握手作诗相告？偏偏在送行走上祖道之前，【我曾和唐人拟作《昔昔盐》诗，结句有“一去不复返，谁能惜马蹄”二语，恰好在东巡起驾前一天，于是写成此诗。】梦中预兆反而令人遗憾，刚刚添了新愁；锦被和角枕，只增添怨恨。落叶和悲蝉都不足以相比，只能追忆她穿着袆衣陈列画鹢船的情景。悲痛生起，痛苦稍定，仍然销魂。悼念敏皇子将送往朱华山，临行前酹酒一次，吟成七言诗寄托悲哀。姑且借此稍稍排遣愤懑，斟酒洒祭，柳翣即将启行。想到这次离去，想来哥哥正在等待弟弟。【端慧皇太子葬在朱华山。】如今究竟要把什么带去？母亲也随着儿子去了。【皇后的丧事又已超过一个月。】即使说这是偶然相逢，谁能承受这样的遭遇？接连遭遇悖逆失常之事，命运实在奇异。不忍抚摸棺木，只能寄托余恨。不要说孩子年幼，便什么都不知道。初夏的圆明园。昔日曾与她一同驻跸在芳园，春日里来到幽深的阁中，独自掀起遮月的帷帐。转眼之间再次来到这里，已不是从前，令人惊心；今天只剩下追忆往时。水榭边的柳树、台上的花朵依旧繁茂，触景生情，处处都令人悲伤。柔桑正逢新蚕时节，黄鸟只传来子夜的鸣声。谁说万物能够永恒常住而不迁流？确实是光阴如流水般迅速逝去。二十年来究竟消磨了什么？长春仙馆忽然成了漫长的秋天。【回想自雍正七年蒙皇考赐居此处，即位后仍作为皇后的宴息之所，至今大概二十年了。年节伏腊，便奉皇太后暂居于此。昨日诗中所说“温凊慈闱，谁我代者”？感时触景，越发感到悲哀。】盼望降雨。春雨屡次报告已经降下，滋润田地使其变绿。【在山东时，屡次据奏报得知京师下雨。】夏麦原本恐怕还没有抽穗，如今看到它变黄，悲伤更加深重。又因孙楚之事而更加烦忧，只能盼望商羊起舞。我的忧勤拿什么来报答众多百姓？一切报应都难以向苍天追问。风嫉妒云而把它吹走，依照往例怜悯农民，难道会因为悼亡而忘记他们吗？再次听说山东得到降雨。山东的疾苦，无论醒着还是睡着，都时时萦绕心头。三春何况没有雨，更加使我如同身受伤痛。想来近来天心已经回转，甘雨屡次沾润；即使两季麦子收成确实微薄，禾黍还可以播种。这里眼看也将盼望降雨，忧虑的心情实在无法放下。去年幸而有好收成，民间还有些积蓄，比起齐鲁之间，困苦还没有达到极点。在那里只是虔诚祈祷。【我在泰山、济南都亲自拈香祈祷。】难道还要借助天龙的意旨吗？如今这里正苦于干旱，佳音却从远方传来。独自无言，忧愁反而增加；稍稍得到安慰，又转而生出惭愧。消解烦闷三首。平常常常借助诗歌消解烦闷，近来诗写成了，烦闷反而更加深重。忽然间清和的时节又将结束，池沼宫苑中空自飘落桑椹。不明白为什么忧愁，心中从早到晚都惴惴不安。她的芳容仿佛还在，思念哪里有尽头？试想古代圣贤，他们所遵循的也不过在人情和天理之中。夏夜并不漫长，却不容易挨到黎明。在长乐宫问安，回来后又有谁来关切？寒暄不过刚刚结束，椒房之中便接连叙说悲哀。照镜子时发现头发中有白发，偶然写成诗以记下岁月。鬓发已经夹杂白色，究竟是什么缘故还要宣扬和盼望呢？久雨令人忧伤，逝去之事又令人心痛；愁绪像煎熬一样伴随着我。仍然频频遇到顺遂之事，只是世人很少有样样圆满的。照镜子看见霜白的头发，起初惊讶，抚纸写下诗句后反而感到怡然。五条箴言已经很久了，竟能背诵成篇，仿佛韩愈恰好与我同年。题曹夔音《溪山秋意》。绣壁前风吹过，落叶纷纷。拄着竹杖与秋意平分。拥书而坐，另有一种情趣，仿佛探访奇景的人正在静坐观赏。这是益都崔氏的文字。常雩祭祀每年都亲自举行，恰好因为…… 皇后丧事尚未满百日，便派遣宗室亲藩恭敬代替我行礼，遥望致敬。南郊恭敬作诗六韵。失去配偶，内心实在悲痛，但勤勉爱民的志向岂敢改变？因丧事未除，遂使祭祀礼仪有所亏缺。静心验看所遭遇的事情，所以明确地把它作为引发灾异的原因。此时东郊又正需要雨泽，初夏已经过去，麦田可惜来不及了，禾田也不能再耽误。焚香叩首祈求，抚额拱手盼望。恩慈。雨二首。从清晨开始，雨时疏时密，直到整夜都丰沛优厚。看它比往年更早，暂且欣喜，稍稍排解近日的忧愁。【往年每到夏至前后才开始得到甘霖，今年春雨屡次降下，眼下刚觉得干旱便得到降雨，所以这样说。】雨珠的光彩点缀着鸳瓦，像琴声一样的雨水流过御沟。风势仿佛受上天之命退让，傍晚云气更加浓厚。早稻已经完全得到滋润，来牟麦也可以收获一半。观德殿中徒然陈设着帷幔，还能像往常那样给我安慰吗？【回想十三年来，我没有一天不把雨旸挂在心上，先皇后实在总是与我共同忧喜。今天早晨在观德殿奠酒，如果像往年这时遇到降雨，应该可以解除忧愁并相互安慰；如今哪里还可能得到呢？想到这里，泪水几乎沾湿衣襟。】与往年景象相比，这场雨实在是上天恩赐优厚。它正符合祈求丰年的喜悦，却不能解除悼亡的忧愁。静静体悟悲与喜的道理，频频担心消息不断流逝。鸟儿归入宫树，显得冷清；花朵因雨而沉重，漏壶声显得密集。雨水洗净叶片，滋润根部，可以增加收成。不知道齐鲁大地，是否也同样得到这场雨？端午日随意写成二首。节日的食物和朱红酒杯、绣虎屏风，只能勉强作出欢乐，姑且借此安慰自己。慈宁宫难道知道吗？圣母思念贤德的妇人，何况是与我同心的人呢？异样的形迹仿佛幻梦，美好的祥瑞也徒然如梦。月亮显示人的明达，星象已经有所预兆。【三月末，客星出现在离宫，占测说中宫有灾，过了十多天才消失。】去年此时的光景仍清楚记得：清风吹过碧水，画舲在水面荡漾。确实如此，光阴如流水般逝去，辛夷花凋败，绿蒲茂密。仲夏忽然又迎来佳节，时雨仍然难以解除旧日的忧愁。新茧进献丝线，徒然寄托对皇后的盼望；防囊结佩，使我忆起从前。天一亮哪里还忍心陈列新包的粽子？举案相对的旧日情景一回想起来，眼泪便啜泣流下。题倪瓒《隔江山色图》，即用他的原韵。主人没有华美的仪容，宾客也没有催促。书装在行囊里，酒装在瓢中。想象那位少言的人，也是一位佳士，所以特意叫懒瓒停下船桨。在第四桥头纵目远望，一条眉黛般的青色横亘江天；萧疏的老笔仍然常见。我最喜爱这清新脱俗的七言诗篇。斜阳反照江面，石壁明亮。草堂具有高雅情致，与秋色横贯相接。在吴桥停舟片刻，系舟之人很有当年李白、杜甫的情怀。张若澄摹绘《宣和溪山秋色图》。白色的荔枝般山石、丹红的枫树，彩绘层层叠叠，山岭高耸而呈蓝色，妙处恰好彼此相应。你参悟泉石之趣，兼有清幽与高洁而独擅其长。我告诫《宣和》旧事中的百般事物：能够携酒而行的，是云外乘扁舟的客人；掩门于古寺中的，是入定的僧人。百尺浮图足以吟咏远眺，打算凭靠朱栏登上最高一层。

译王翚《铁网珊瑚图》。画中有竹子高昂挺立而潇洒，有石头秃兀，像醉酒的道士；中间夹杂着欹斜交错的古树枝，有的俯垂，有的高高挺起。精妙地参悟月窟与天根，不能随便说它的生机已经永远辞别春天。以珊瑚、铁网为名，也确实相称，仿佛可以想见当年唱和的人。范宽、倪瓒的画意应当都被压倒了，钓竿似乎要拂过画面，使人思念杜甫。自古以来真正的契合另有神韵，一时的荣枯实在是小事。雨。徐徐飘落，细密地洒满沟渠，屈指计算不超过十多天，雨水难道已经…… 上天的恩赐放宽了，忧愁的心总算稍稍因有了年成而舒缓。雨水滋润宫树，铺展在金色台阶上；寒意逼近，使轻薄的衣服进入绮疏之间。遥想新苗应当蓬勃生长，老农满面喜色，等待天晴后锄地。含冬佛手。又看见了兜罗绵般的质地。【福建省四季都有佛手，含在冬日结出者，到了夏月才送到京师。】心中惊讶！如今与去年不同，竟然没有带来任何一件东西，真是两手空空。春夏秋冬，果实的色、声、香、味都具备，满盘佛手仿佛在笑我积习未能舍弃。大行皇后去世，忽然已经过了两个月。朕遵照旧制，在十三日除去丧服，以素服到灵前，摘下帽缨，姑且用来尽夫妻之情，这也是我国朝廷的惯例。如今既然又过了两个月，不能同于臣民百日除服的制度，只能以礼节抑制哀痛，系上帽缨，除去头发上的装饰；丧事日渐远去，哀伤反而更加深切。醒着睡着都在寻求，却始终无法得到；梦魂有时还被牵引，也知道悲伤，却又无可奈何，思念如同煎熬。仿佛听见环佩声，却已经遥远缥缈；鸾凰的音信也断绝不再传来。椒房只能空自想象，两轮月亮已经圆过。内心真情常常郁结，音容消息一天比一天遥远。美好的踪迹只能交付彤史记录，时令衣服已经换成轻纱；情意自然长久不断，礼制却只能如此，岂能再增加？哪里知道忧愁竟使新鬓生出霜华。无可奈何。无可奈何，忧愁之中频频想起她，只能在梦里几次相逢。徒然想着整夜挑亮银灯，不怕经受寒冷，走过宫禁中的松树。月宫之中几曾轻轻独步？星街之上常常幽暗，又有谁来相伴？幻术并不是我所羡慕的，但情感的田地中往来的踪迹还没有断绝。德胜门外。绿柳荫中道路宽阔，西山新添翠色，山峦层层如云。多年间警跸经过的地方，一场雨后郊外道路顿时改观。麦子临近芒种，看来可以收成一半；甘美的雨露使它继续生长，也稍稍安慰了对齐地百姓的忧虑。总是因为农事紧要，吟诗难道只是为了凑成新题吗？青蒲在水中摇漾，碧波随风起伏，城郭人家的景色同画意一样。古迹姑且让它流传于日下，蓟门烟树隐现在有无之间。【“蓟门烟树”是燕山八景之一，应当就在这里。】题咏郎世宁所画《龙马歌》。云中行走的是龙，陆地上行走的是马；马也像龙一样，这是性理本来如此。又听说大宛地处海边，时常有神龙从深渊中出来，与母马交配，母马于是产下渥洼龙种。它们昂首腾跃，繁衍生息，辗转在北方兴盛起来；一匹匹都像龙显现于田野中，光看鬃鬣就已经轩昂飞扬，更不用说它们姿态变化万千，仍然接连不断。我知道其中的道理，却不能亲自描绘，于是命郎世宁施展神笔，画出平坦开阔的郊野，繁茂的百草，四周环绕绣岭，旁边带着如镜的河流。马匹吃草饮水适意，性情愉悦；作息顺应自然，才得以保全天性。眼前仿佛迷失在万种锦绣之中，姑且不再细论，只粗略陈述它们的形状，实在奇妙：抬起脚在陆地上行走，潜游在水中；吃饱后挺立，疲倦后睡眠。发怒的奋蹄，嬉戏的互相啮咬，发痒的摩擦颈部，跳跃的回旋，冲撞的、奔驰的彼此争先。它们有的改变方向，中途忽然延缓；有的背向而驰，仿佛彼此猜忌；有的相互依偎靠近，仿佛彼此怜爱。正因为没有车轭束缚，所以没有偷拉缰绳和故意违背驾驭的情况。《鲁颂》一句话概括了诗的意义，《庄子》几句话包举了全篇。骅骝、骐骥世间常有，谁说今天就没有？曹霸、韩幹。题唐寅《梦筠图》，即用原韵。把竹子从伏里移来，绿色铺满庭院；闲暇时常常看见几座青山。稗官野史仿佛记载过诞生日，玉局仙人的风流姿态像寿星。笙和筑频频敲击，传来窗外的声韵；竹影如龙蛇交错，映出月中的形态。先生倚凭几案，并非毫无用意，而是寄托于无色无声的天地之间来观看和聆听。仲夏在御园闲咏。本想排遣闲愁，停留在御园中，却无端反而引起黯然销魂。每当遇到眼前景物，试着追想往事，总觉得凄凉，不忍说出口。夫妻偕老，惭愧面对连理树；想要忘忧，只能徒然对着堂前的萱草。稍稍得到雨后千畦碧绿的慰藉，但农事仍然年年牵动着许多思念。锦绣小径上的落花早已化作尘土，时节抚循着南方之气，律吕又换了新调。今年春光欺骗我匆匆而过，当年的心事又能向谁倾诉？梁巢中的乳燕急切地呼唤雏鸟，水边成双的鸳鸯频频呼唤伴侣。寻常所到、足以怡养性情的地方都已寻遍，为何还要长久地使我双眉紧锁？新蝉 新蝉从树中飞出迎接薰风，早早就在风里送来声响。清越的声音，正好用来听喧闹与寂静；其中的韵味，足以使人领悟有与无的生灭。嘒嘒的鸣声，是谁教给你的？哓哓的叫声，并不是为了求取名声。眼前景物已经难以承受，何况你还隔着窗户鸣叫。夜雨 刚刚觉得炎热渐盛，随即欣喜地降下了适时的雨。雨随风而来，一直下入夜间；离宿与毕宿之间，叶子仿佛也占验着星象。想来它已经滋润了私田的禾苗，使远山的青色也得到滋养。这样岂能不使忧愁稍稍得到慰藉？只是很惭愧【“去声”】自己的德行没有馨香。靠着角枕，只觉清凉逼人；宫漏声中，魂梦也被惊醒。屋檐下淙淙的雨声奏响，不禁追忆起《曲淋铃》的悲音。雨后瀛台 早晨的太阳散去，曙光也将消逝，云气仍在天空。登上山坡，花木成丛；太液池中，鹰鸢与鱼群聚集。雨润之中含着草木的芳香，水势上涨使瀑布声更加猛烈。山亭水榭之间，都是从前乘辇同舟游览之处；如今我独自暂来，悲怆地久久站立。景物的光阴究竟是否飞逝？转眼之间，已经过去半年多了【自幸鲁回銮值事故今始至瀛台云】。泛舟 木兰舟轻轻荡漾，白云停宿在水边石矶，水气中仍含着清晨的凉爽。船稍稍退向青蒲，便想起故剑；已经防备着绿菱初生，准备更换新衣。万般政务没有荒废，更增添了干惕之心。希望庶吉士翩然到来，等待听取指挥【这一天召见庶吉士散馆】。我是肩负天下重任的人，愁绪一旦涌来，恐怕就会成为过失。题刘珏《清白轩图》轩前临水、背靠山岭，地势延展出清雅的情致；喜爱这爽朗的居处是因为爱僧人，并不是谄媚佛法，且斟酒一边谈论书法。树木的姿态在风中生动，后山的峰色像被雨洗濯过。我仿佛又遇到维摩，面对覆釜山，心意两相如如。钱谷《千山烟雨》即用图间原韵 后面的溪水已经涨了，前面的溪路更加幽深。一身蓑衣斗笠，雨就是我的生涯；只有半叶小舟相伴。

译率题萨都剌《萱蝶图》试看花间蝴蝶翩翩飞舞，自然有它的同伴。金色萱草徒然背向树木开放，难道真能使人忘却忧愁？项圣谟《松涛散仙图》，即用自题原韵八首。天地的边际与我仿佛已有契合，逸兴一发便无端而来。壶中年月仿佛只是一天，松林之间即使是夏天也觉得寒冷。依着山峰开出的道路狭窄，引导水流进入湖中却很宽阔。笔直的树干仿佛支柱直入云端，我独自登临，便觉得安适【圣谟自题曾有梦见笔立如柱，上有层级，自己登上去握住笔端，拍掌谈笑的语句】。飞瀑像银色披帛挂在峡谷中，回环的山峰以苍翠倚托着天空。无人镇守、敲击门户，只有客人来谈论玄妙的道理。画中正在招请隐士，佳名叫作“散仙”【又题云：丙寅六月画《招隐图》，这是第二图。自咏诗有“偃息松涛一散仙”之句，因而以此命名画卷】。最可爱的是石壁上仿佛清楚辨认出戊辰年【图成的年月题在画卷中的石壁上】。曹子之诗如同图画，淮王的旧事已经化为尘土。登仙徒然有仙箓，真正的妙笔却在这里见到此人。道德滋润何须药物，心境闲适自然合于真性。方寸之间自有蓬莱瀛洲，不必再问海上津渡。佳美的遗迹常使精神充足，清新的诗篇意趣也闲适。坐在这里足以消磨夏日，姑且借此排解愁容。以笋和蕨作供养，渔夫樵夫自在往来。枕着溪流躺在碧溪旁，常听水声如敲击云端的玉环。让童子分茶掌管茶铫，僧人敲棋来到门前。只要使俯仰起居都适意，哪里还要计较饮食呢？山势尽处云气成为屏障，溪流回环，树木便像构成村庄。忘忧大概就在这里，树背后不必再种萱草。溪山列为三品，这个地方果真值得居住。前涧传来清爽的风声，涛声一直传到另一处草庐。白鹤沉醉于悠远的清梦，梧桐稀疏地锁住碧云。谢灵运的赋无比优美，描写此景仍觉有所不尽。历经一百二十年的旧物【自崇祯戊辰至今戊辰，已经一百二十年了】，光阴在车轮般的转动中流逝，姑且如此舒展胸怀。映入眼中的景色仍然朦胧可爱，横题上的诗句也令人喜爱。一旦沉浸在旧纸的书香之中，才知道武陵原本就有通往其中的道路，安静的人可以彼此相通。山色因心境而显得遥远，泉声传入耳中便使人感到清凉。萧疏的书斋背靠美树，素雅的馆舍依傍高冈。构筑安排没有遗憾，连同捕鱼的工具和渡河的筌蹄也想一并忘掉。延平应当招请隐士，共同收入石渠阁收藏【《招隐图》旧日已收入石渠宝笈，如今又得到这卷，真可称作延津双剑重合了】。赋得《平秩南讹》【得“官”字八韵】申命传达给和叔，让他掌管时令；火官扶助阳气，防止往来失去秩序，以验证温暖与寒冷。白日渐长，承接轩窗的记录；风气薰和，等待舜帝之风，弹奏恢炱之乐。万物都自然得到舒展而有余裕，欢喜如黍坂上云气飞动，绿色石榴花小径上锦绣般覆盖着丹红。百姓因顺应人心而遂愿，鸟兽也随万物的情态而尽情变化。试着仰观时世和乐昌盛，才知道聚集福气实在困难。抚临时辰，想到古今的责任，反省自身，心意始终不得安宁。赋得《玉壶冰》【得“瑶”字八韵】它无端显露出高雅的本质，其中贮藏着清正的品格。内外没有一丝瑕疵，空明澄澈因而招来同类。坐在旁边，人自然变得淡泊；远远望去，暑气全都消散。凝结时像珍珠颗颗成串，融化倾泻时又像水银化作细流。谁能轻易拿来相比？怎能容许任意雕刻？这是仙家遗留的石髓，也是天上邀请而来的琅玕霜玉。周旋往来，只遵循义理之府；法度仪制令人喜爱，正如文瑶美玉。一片美玉正可呈献，洛阳之人难道还遥远吗？赋得《五月鸣蜩》【得“寒”字八韵】炎热的时令正当盛夏，夏蝉的声音传出。树上刚刚鸣叫，声音便传到柳树外，辗转又越过墙头。难道能看出它是精通琴理的吗？蔡邕何必再弹琴？它避开韩愈的呵斥，到了秋天应当很快饮露，心意先已感到寒凉。隔着叶子鸣叫，声音仍然微弱；停在树枝上，翅膀还很单薄。要知道形体本来也是虚幻，何必徒然把力量耗尽。别院中莺花已经衰老，江南的樱桃和春笋也将残败。只有劝勉农事的心意仍在，于幽静中观察时令的变化。《文姬归汉歌》题宋人画 受过刖足之刑还要修史，难道仍然不被允许吗？拿什么用千金赎回一个女子？去还是留，身处两地，都令人不忍说。蔡琰《胡笳十八拍》中，字字都是苦楚。王昭君没有归还，蔡文姬却归还了。红颜女子的命运也有平坦和艰难，汉家的乡土原本依旧如故。二十年来，转眼即逝。什么人能在笔下传出她的神韵？八字双眉蹙起，含有千重怨恨。前面望见故国，心几乎要飞回去；回头想到两个孩子，只能暗暗拭泪。飕飕的朔风吹过马背，严寒有什么可怕，归来的马鞭声声作响。守候在门前的父老，心情为什么这样急切？戎王还在马上，实在令人难以面对。五月二十一日荐 孝贤皇后谥号，皇帝到太和门阅看册宝，悲怆之中有所述作。宏大的文章宣扬淑德，像美玉的册叶一样精美镌刻；记载事实，文辞没有过分夸饰，徽美的礼制得以流传。丧葬仪礼使人惊觉时间渐远，吉祭已经按礼举行【上谥礼采用吉祭，与丧仪不同】。确定的谥论与宫府相合，芳名也符合“孝贤”。姑且以展禽作比【皇后“孝贤”二字的谥号，是朕亲自确定的；大概因为夫妇彼此知心最深，谥辞足以取信，所以册文中用黔娄、柳下惠作比】。北海仙踪又到哪里去寻找？始终没有忘记平生的志愿【先慧贤皇贵妃定谥时，皇后曾说：“我将来以‘孝贤’为谥，可以吗？”闺中闲谈竟成为长久的约定，追忆起来更加悲痛】；这并不是偏私于个人恩爱。《七才咏》，题韩滉画卷 关于七才子过关的故事，书籍没有记载；然而前代画家常常把它作为摹本。关于他们的姓氏众说纷纭，争论至今也没有确切证据。近来得到韩滉所绘的长卷，这幅画历来脍炙人口，只特别标出姓名的有五人，缺少两人。旁征博考，在李东阳、杨慎等人的说法中加以折衷，应该以王维、岑参最为近似。于是补足缺少的两人，并分别配上诗。宋之问 【原文“防楼”等处疑有讹误】登楼选取诗句，日子轻快而翩翩；英俊少年，哪里知道在驴背上，长着胡须的七贤相聚。世代考查也无穷尽，姓名忽然已经流传；足以称作忘年之交，也可以比作同登仙舟。崔颢 司勋也是俊秀的才子，佳句好比阴铿【“忽入画里防少年”处疑有讹误】。回忆渭城，怎能冒着风雪，联辔同行，又将到哪里去远行？王维 诗已通达，画也入禅，遇到场合姑且当作游戏。山中蕴藏美玉，珠川故自含光，以此自为媚悦。戴着破帽，穿着氅衣，装束格外高雅。试着挥动一鞭，维摩诘果然达到了不二之境。岑参 在马上手执青简，远远便认出是参军；清丽的文辞留在人间，绵密繁富，恰如吴均。诗人多有坎坷，漂泊寄居在剑水之滨。为何离开杜甫这样的老友，却来追随作者们的行列？史白 谏议大夫倜傥不羁，仪容丰美俊秀，足以列入正史；只是独独遗漏了姓名，发掘隐微实在可惜。传说他骑牛经过函谷关，不知是否曾遇到关尹【叶韵】。他在岑参、李白之间作介绍，彼此成为不分你我的知交。有儿子继承世业，飞白书法也继承了他的武艺。李白 心中本来就不喜欢长安，获得赐金便放归返回。醉意朦胧地骑着跛驴，酒气还留在干燥的嘴唇上。高尚的节操超越尘世，浮薄的声名增加或减少又有什么损益？如果拿他同竹林七贤相比，位置足以与嵇康、阮籍并列。高适 达夫崇尚节义，所以他的诗自然可以流传。扶鞍而行时意态自不相同，默默构思便写成佳篇。韩相留下墨迹的神妙，使我想到古人【叶韵】。只是可惜还有遗漏和错乱，把杜甫与孟浩然也包括在内。汉玉瓶 从幽深处出土的玉器，子午纹理构成器形，想来是坚刚瑰异的宝物。汉代京城看重廉贞，君子之德如砚头沾墨【此处文意疑有讹误】。在尘世之外阅览仙鱼，陪伴棐几上的清供，静静欣赏之余兴致油然而生。莲 承接日光，舒展洁白的质地；从池沼中冒出，散发幽幽香气。忽然面对它而怀想今昔，静坐之间，竟使空、色和形体都归于澄明。新开的芳意已经充足，依旧停着晚归的船桨。足以用来比拟清正美善，并不是要拿来比附尹邢。

译独不见 文雅幽静的窗子，夏日房间清凉。象牙床上绣帐在风前张开。梦中没有巫山行雨来到襄王身边。银色池塘上水光浮动，青雀船泛泛而行。鸳鸯有时在左，有时在右；一旦离开仙境，就再也无法寻到。西峰秀丽的景色，风光仍如从前。年年七夕，陈设着牛郎织女相会的筵席。牛郎织女应当也笑我没有姻缘。蜡炬烧成灰烬，花瓣纷纷飘落；火种传递，春天到来，仍然循环如旧。身处夜台之人，只有我独自不能相见。静 难道只有大贤才能克制自己吗？徒然称作古佛，早早安心。悲伤和欣喜过去以后，只剩下安静的省察；想校验前世因缘，却没有地方可以寻到。消愁二首 冰席上微风送来清爽，银壶中的日影显得格外漫长。槐叶密密覆盖台阶，枣花香气扑入门窗。南边城郭新麦登场，西边田畴遍地插秧。要排解忧愁，便向农事发问，请田野老人试着商量。学习书法成为清雅的寄托，吟诗成为每日的功课。顺应因缘，禁止痛苦再次发作；任其自然，停息经营情绪的心思。天空辽阔，云彩不受束缚；水面空明，月光自然澄澈。这样幽静的契合之处，哪里还需要刻意迎送？夏至遣亲藩恭代 在北郊面对大祀，惊惧而不能安心，徘徊之中有所述作。北郊举行大祀，代行礼仪的制度刚刚宣布【朕自即位以来，北郊之祭每年无不亲自举行；如今因皇后丧期尚未满百日，所以派人代为祭祀，实在是担心礼仪不完备，并不是顾虑身体劳累】。只是因为新近除去沐浴禁忌【朕一向服丧两个月后才除去沐浴禁忌，如今仍在三月之中】，仍然担心会妨碍吉日洁净，在瓣香精室之中寄托内心的诚意。泽坛边上，诸臣都承荷安贞之德；广大地承受资始之天，怎敢不洁净铏笾？回首思量，心中感慨万千。承蒙恩命，光阴已经流逝十五年【回忆自雍正癸丑以来，每年都承蒙皇考恩命代祭北郊；即位以后又每年亲自举行，屈指算到去年，已经十五次亲临其事了】。偶然为《竹泉春雨图》作诗并题句 竹叶敲击如玉，露珠垂落如珠，几万竿竹子繁茂挺立在石缝间，激起的水流发出声响。玉堂中尽是琳琅般的人才【这一天考核翰林和詹事府官员，便以此命题】；面对淇水之滨的闲情，姑且试作一赋。汉玉璜，有人把它制成悬磬进献，作诗歌咏它。回想从前，昆山的英灵之气迸发出来，经过卞氏雕琢成为杂佩之物，不是琚，也不是珩，形状如同半轮月。它曾在九原陪伴苌弘的遗骨，瑰异宝物终究难以被埋没。牧童失火之后，重瞳之人挖掘剔除它，除去苔藓的颜色；土中光华郁积，剥蚀得几乎不可触摸。雷纹夔篆细密如毛发，当年曾与黼黻服饰相连佩戴；如今制成悬磬，想来这块含冤的玉璜，想说话的嘴却始终结巴。题唐寅画钟馗 进士功名已经成就，仙伯般的状貌却只像魌头，未免还留下独自的遗憾；愤怒冲起鬓发，飕飕作响。六月朔日作 打开蛎壳窗引来凉气，启开纱窗，借月光悬照。以义理之府作为消愁的资助，以克己之功制约情感的田地。梅雨使人想到田野得到滋润，薰风安静得仿佛停在琴弦上；台阶旁芳草间各种花卉纷纷开放，瓶中莲花的新韵格外出众。湿热的暑气即将到来，逝去的春天已经遥远。每每因为时序变换，便又被感伤牵引。赋得《洞庭张乐》【得“和”字七言六韵】回想从前轩皇来到楚泽，因此传下《广乐》，按奏云和之曲。除了宫商之外，更有神妙之人通晓律吕，自那以后再没有超过此事的了。湘江洲渚上的竹子仿佛应和着节奏，君山的树木也要婆娑起舞。伶伦何其有幸，能够制作清越的竹管；正则却生不逢时，只能到汨罗去追问。不要让鸾凤栖息在玉圃，鱼龙仿佛从烟波中出来。太和之气永远充满咸池【原文“防”字疑有讹误】，这景象又胜过青峰之间想象中的舜妃。嘲讽擘蓝 擘蓝属于蔬菜一类，也有培育成木本、经历二十多年春秋的，所以作诗戏谑嘲笑它。擘蓝可以供作盘中菜肴，滋味胜过经霜的菘菜和带露的薤。是谁培植了它？竟像鸡树一样，历经岁月和冬天也常常不坏。优孟穿戴衣冠，终究不同于寻常群类。它想在连畦的菌菇之上自负，姜、芥在春天以前便争着在庭竹旁显影；秋后却躲避寒冷，向苑中的桧树辞别。你看大椿尚且将要散为无用之木，何必可惜人力？难道还要依靠斥仙来充作隐士吗？古来就有这样的事，草木虽微小，也没有什么可奇怪的。香山遇雨 山势高峻便生出云气，林木深处更显幽邃；清凉的雨丝飘洒在空中，才淅淅沥沥地下了一阵，回头望去，景色更加苍茫。山涧的叶子都增添了润泽，岩石间的花朵各自争着吐香。正为雨水滋润稻黍而欣喜，也不免徒然担心沾湿衣裳。近来暑热正盛，游山时恰逢骤雨。新愁消去了多少，旧恨却无从寻觅。飞瀑声如湘地的筑乐，连绵山岭像被洗濯的玉蓉。趁天晴倚靠美树，残留的水滴声声成韵。香山即事五首 山中阴晴全然不定，雨后的花草仿佛多情。忽然阳光照亮千座翠峰，只剩下崖边的泉水声声鸣响。到了盛夏，不必烦恼暑热；放眼望去，天空一片空阔，只有许多白云。我还有什么心思去追问景物？在寂静中面对眼前之事，自然会生出欣喜。山鸟并不是因为人的巧舌才鸣叫，胎仙【鹤】常饮山涧清水以澄澈心神。眼前的妙趣供人游赏休憩，片刻忘言，便足以贯通古今。烟霭有浓有淡，笼罩着繁茂的林木，恍惚间仿佛可以在高斋中校阅书籍，正是从前那次清赏之处。分别以来转眼之间，已经半年多了。翠岩若有疑问，该怎样回答？排遣烦闷并不是为了寻觅诗句而来。熟悉的地方难以忘怀，偶然提笔【“防”疑为讹字】，更使触景生念，引发我余下的哀伤。玉乳泉 沿着曲折的小路穿过薜荔，迤逦进入松林门径。观赏泉水是为了消暑，寻找水流也一直到了源头。幽暗处泉水从乳状石洞淙淙流出，明亮处水面如镜，映着云根。不停流淌便能成就功德，舀来饮用也不过用缶盆而已。新月 新月还在收敛光芒，山中却也自有美好。到了傍晚寒意产生，月魄轻轻靠近山峰，很早便坠落；余下的月影在松杉间摇曳，清幽的情状使禽鸟也感到喜悦。我听说它像清扫忧愁的扫帚，可以使胸怀开阔；为什么偏偏在吟咏之间依傍烦闷，反而增加自己的烦恼？偶然仿王蒙画《网珊瑚》，随题诗句 黄鹤山樵是逸民玉崖范生，也是当时的高士；他们酬答唱和，留下墨戏，使我兴致勃发。我捋着胡须起身摹写他的皴法：以石为根，枯枝不拘于秋春；又在苍岩旁添上更加森然的竹箨，形态崛强飘萧，颇为可爱。画成后自己观看，不禁笑得几乎跌倒。笔法何必讨论稚嫩还是老练？寄托的意趣和风流姑且如此表现，像刻楮求工那样斤斤计较，见识就太小了。

译《御制诗二集》卷四 《钦定四库全书》卷 《御制诗二集》卷五 古今体一百十三首【戊辰五】香山晚晴 急雨洗涤了尘世喧嚣，夕阳照亮高大的树木。谷口薜荔藤萝间风声飒然，吹入我的屋中。我的屋里散发着芸草书香，俯仰之间，古今之事已经足够。照园的钟声还没有送来，楼边的松树上仙鹤将要归宿。清幽的境界寄托澄澈的胸怀，忧愁的情绪隐藏在内心深处，想要探寻却屡屡不能。姑且追逐野趣，追逐之处依傍林泉；秀美的树荫间飘着轻烟，已经使人爽适。我怀抱着尚未沾润虞黍田的愿望，谁能理解这种心意？归来后独自到天明而眠。放言 古往今来，何其遥远而悠长啊！天为什么向上浮起？地为什么向下倾塌？太阳和月亮为什么向西沉没而不返回？江河为什么向东流去而不回转？已经过去的日子，离去得像飞驰一样；尚未来到的日子，不断到来。孔子是大圣人，却不能回答“还不知道生，哪里知道死？”李老君和梵、释迦这两位，也都是卓异绝伦的人，到了这里却只能徒然发出叹息！不然，为什么徘徊在双树之下，显示寂灭之相？弟子痛哭，仿佛失去了父亲。老子已经出了函谷关，再也没有回来的日子，于是又用“死而不亡者寿”的话自我夸大，说大椿树能活八千年；可是树桩已经残缺不全。朝生暮死的木槿依依不舍，似乎还比它延续得久。彭祖死亡的那一天，可以说是夭折者出生的年岁；前者不知道后者，后者又怎能依据前者来判断？拿这个例子推及那个例子，终究都一样。我不愿成为天上的神灵，让兄弟各自活一万八千岁；只愿成为火灾劫变之后的人，能够知道万古以来风流倜傥的一日中那些高明贤者。题名画《大观十帧》《溪山仙馆》【赵孟頫】山势将要浑厚，却忌讳粗疏；溪水若空阔，终究邻近浅薄。能够保留美处而去除瑕疵，这就很好了。更可惜二者难以兼备，善于此道的人从哪里可以看见？看了这幅图，便引动我的心意，确实相距不远。天水赵孟頫真正透悟了书画之禅。溪山中的仙馆，以高冈作屏障，层层树木森然飞动；溪流流出峡谷，千回百转，汇成大溪，横在馆前。水阁临近波光，足以供人宴饮欢乐。四周环绕的墙垣曲折而长，石坛白日寂静，松阴铺满其上。高楼和突出的房室，各随地势安排。盛夏没有暑气，三冬也温暖。那里有四五位清高闲适的人，穿鹿皮衣、戴头巾，神态疏散。谈论的应当不是时务策略，或者阅读《黄庭经》，或者研习佛典。世间忧虑何曾使他们皱眉憔悴？只见他们含笑而已。秦人源中有桑麻，汉代云中可听见鸡犬之声。不知道九转丹炼成之时，虚皇是否可令人仰慕，并且呼唤姓名加以选召。《枫筠秋静》【倪瓒】几竿美竹，另有一株潇洒的竹子；枫树使吴江带上将寒的意味，妙趣与崔颢诗中的境界相同。《松涧寒鸣》【倪瓒】高大的松树疏落挺立，枯藤垂挂其下；有寒冷的溪水淙淙而清澄。这样的境界适合与什么样的客人相对？参玄的道士，习禅的僧人。《古木寒溪》【曹知白】寒溪上烟霭蒙蒙，小桥横架在溪流曲折处；苍然古木之间，足以搭结一间茅屋。《钓艖秋泛》【盛懋】小船在秋江上不系缆，树林顶端传来傍晚的声响。钓到了槎头鱼和缩项鱼，便安睡在水面上，任闲云飘荡。《竹溪亭子》【王绂】山势重叠高耸，竹声幽静。孤零零的亭子像斗笠，俯临清流。抱琴的童子停在桥头，席草而坐的先生在尘世之外游赏。《野墅幽筠》【唐寅】谈竹只论它的幽韵，不论长风吹过，仿佛已经闻到新笋的香气。曾记得元晖长卷的意趣，借来其中一段，便是三湘景色。《草堂对雨》【文徵明】老屋疏篱，安静地掩着门。展开书卷谈论古道，映照着苍老的面容。低垂的云送来雨，遮迷千重山岭；新涨的水面生出波浪，几处河湾都涨满了。窗下披衣的人独自坐着，桥头拖着木屐的客人正归来。衡翁略略说出如如不二的偈语：劳作的人随劳作，闲适的人自闲适。《草庵高士》【文徵明】砍茅草搭建屋舍，绿色树荫十分美好。山中的幽静之事，一天天增多。客人到来便忘记说话，只对着竹子；童子来携酒，便斟酒对花。吟诗时耸起肩膀也不妨碍忙碌，敲着钵盂口干舌燥，还须安静地煮茶。不要徒然向倪瓒、黄公望谈论形似，停云之意哪里只是画师家中的事？《高峰远涧》【文嘉】杜甫清新的诗意，文徵明的家法传承。玉山在云外高高耸立，蓝水在画中悬流。西蜀无双的景色，正如《南华经》第十篇。清越的听闻和静静的观赏，使兴致凝结在锦城边。夜雨 近来炎威十分猛烈，半夜细密的雨纷纷落下。想来它洗涤温树，绿色树阴更加滋润，田地肥沃，我却没有睡着，只听雨声密集【原文“防”疑有讹误】。因为寒意袭来便拿起夹衣，希冀的心情刚刚得到片刻安顿，千里王畿都沐浴在雨中。清爽的气息侵入石榴枕，灯光遮掩着画屏。由此知道它能够排解烦闷，实在应该独自称许其神妙。宿鸟寻枝而醒，残花透过窗户散发香气。忽然想起潘岳的好赋，触景而闻雨滴声泠泠。六月十一日偶然写成 一天不见，就好像过了三个月。三个月怎么转眼便到了临别饯行之时？夏天迎来秋天，反而更加感伤落花流水，触动心怀。帷中的鸾鸟独自守着，金色蒜形垂饰低悬；栏边花卉徒然惹人思念，玉簪也已插上。月神又将驾车而来，车轮轮廓映满云车。离去以后，渺无踪影，沉沉寂静。德胜门外 绿色含着隔夜的润泽，清朗的早晨初升。黍田和瓜畦连绵，御驾经过的道路从中分开。恰似往年在西直门外，雨后凭栏远望，一生都感到欣喜。正担心炎热将要加剧，万物随时令而变化，雨水充足，正好兴修耕犁。前朝忽然面对曾经生愁的地方，新景任凭它进入美好的诗题。土城向西转去，看见西山云色洁白，山峰青翠，夹在树梢之间；城郊北面今年道路便利，乘着轻车破晓出行，已经来回经过几次。来到观德殿，心中含着悲痛，设下祭奠的几筵。在御园稍作停留，排遣忧愁煎熬；却又防备绣阁，屏风和妆匣寂静无声。到处都牵动情怀，更加惘然。溪亭对雨 午间的暑热忽然逼人，我翻开书本，姑且汲取古人的学问。云气蓬勃，忽然化作弥天大雨。我放下书坐在溪亭中，纷纷的雨丝垂满四方檐宇。炎热驱散，清爽顿时到来，瀑布和水波更加汹涌。水天融成一色，万般景象谁能谱写？不一会儿晚照明亮，眼前竟幻化出如此多的景象。泛月 独自坐着烦闷无聊，傍晚便放舟远望。月轮渐渐圆满，雨后空气格外清爽。湖山供我静静参悟，花木适合幽静欣赏。蝉声从槐树堤上传来，萤火追逐着兰桨。万物都在应时争荣，我又怎能止息情思？同来观赏的人已经远去，玉轮依旧明亮。前往 黑龙潭谢雨 今年两次感到旱情，命人祈祷，诚心都得到通达；所希望的只是保佑万民安宁，哪里顾惜亲自劳苦一趟。昨天降下丰沛的雨，我于是前来致谢，以酬答神明的功劳。乘轻车赶在清晨，凉风吹遍一川禾黍；偶然在神灵之地延赏，登临彩绘栏杆，俯临长空。我来这里也已经多次，每次面对景物，忧愁与欣慰都不相同。能有多少兴致可以尽情领略，祈求丰年之心又何时穷尽？大觉寺 兰若在西山的西面。皇考曾在去年重新修建这里。我偶然来过一次，看到栋宇可惜已经颓败陈旧，便稍稍整治佛门宗事，也没有耗费地官的钱财。工程很快落成，于是在这里礼拜法身。香土本来圆满成就，照园更加壮丽。阇黎，你不要因此欢喜，我并不是为了求取果报。抚州有赵碑，试着辨明主客之关系。夏日大觉寺杂诗 盛夏原来也自有秋意，岩斋萧疏清爽，足以久留。山僧哪里懂得像陈蕃那样为贤者设置卧榻，别业简直成了王粲的高楼。竹林中煮茶，白雾飘写；松林间收起伞，绿色云气浮动。捻着胡须试着防备前题旧句，回头忽然惊觉岁月已经流逝。

译忘却怀抱，寻得这样的地方，足以消解暑气。乘着兴致入山，又担心山不够幽深。喜爱这遮蔽窗户的景致，处处富有野趣。何必拄杖再往幽处寻访？翠绿山峰自然如王家画作，飞瀑常常如雷氏琴声。我心中有闲愁，还没有排遣掉，只能凭借这清净之地，使心境澄明。幡影、钟声从远处树间传来，我敞开衣襟，偶然坐在僧房里。空寂的梵呗在空中歌唱，缥缈的天花在座上飘落。禽鸟交杂的歌声传到门外，竹林清凉的声响从云端传下。远公的莲社如今仍在，送客的香风吹过石桥。题王翚匡庐读书图 瀑布遥远，山势深幽，水阁空旷。高高张挂的景象之上，伏乐还剩多少？究竟因为什么反而得以远离千斛尘俗，匡俗先生便在这里择居。题张若澄蜀山图 重重山峦和极高的山峰，仿佛无路可通；临水依林，忽然又有房舍人家。疑心这是草堂开在锦里，顿时使三巴之地充满秋兴。梦【六月十五日】深厚的情意牵引着梦魂，依旧横卧在玉枕旁。仿佛是真的，却又疑心来得迟，并非想象；似乎来了，神情恍惚，离去又迟延。生前的欢乐几乎题写遍了，离别后的凄凉愁苦却还没有说完。无奈彻夜之人频频唱着报晓曲，醒来时只剩清泪仍在涟涟。仿效潘岳《悼亡诗》的体制，依用其韵【六月二十一日作】百日转眼已到服丧期限，众人都说可以除服【国制规定，臣民丧期满百日除服】，但我的心情还没有觉得时间过去，遥遥相隔，仿佛才一天。偕老的欢乐再也追不回来，叹息逝去又有什么益处？于是悟到天地之间，大都被形体和精神役使；别后已经渺远，回忆从前却历历在目。只是她没有显赫的名声，因此反而留下了芳美的遗迹。可叹长春宫中遗像空悬墙壁，欢乐离去而悲伤归来，每次想到都更加忧愁警惕。以兰和湘水祭品陈列豆俎，斟上椒浆入爵，只举行三次奠祭，尽我一片心意；一片心意却纷然分裂成百般思绪。倾下酒爵频频祭奠，擦泪的巾帕仍滴滴湿润，泪水不能止干。平生恩爱积累深厚，我惭愧还不能做到齐物，难以学习庄子击盆的旷达；独自到天明不能入睡，斜倚枕上，怀抱百端愁绪。魂魄的深渊催促着更替，朱明之季将要转入清凉的秋天，凡是时序变化都会使人感触，何况如今形影孤单。还未听见蟋蟀和捣衣声，已经觉得被褥竹席寒冷。寒夜哪里还能同看梧桐间朦胧的月色？九御都已各安其位，面对这一切却只觉得空虚叹息。所看重的是妇德四德，《关雎》陈述的是国风，哪里像汉武帝，只希望再见美丽容貌？愁思郁结曲折，饮泣使泪水沾湿胸襟；入梦后诉说仍未停止，披衣清晨又起身，摘下耳珰，写下《鸡鸣》。回想起来，这也只是平常之事，却已经走上东门吴的道路；又何必像庄子那样呢【去年除夕丧悼敏皇七子，今年三月忽然又遭逢皇后大故】？安仁才写了一篇悼亡之作，我实际上却要记述两桩丧事。悲伤啊，悲伤成这样，哪里还顾得上辞藻工巧还是粗鄙？通达之人应当都明白，有生之物谁能逃脱死亡？何况年近不惑，又哪里算是夭折和灾厄？只是可惜那窈窕的身姿，忽然化作朝云般的阴翳；永别才过一天，日积月累将要成为一年。代替月份服丧的期限只有十二日【皇后丧期，我服缟十二日，采用以日代月的制度】。礼部自有典制，观德殿又逢月忌，姑且再来一次祭奠。来到祭奠之处，知道终究只是徒然，悲痛的情绪也稍稍尽了。城隅正在修葺静安庄【静安庄在东直门外，是慧贤、哲愍两皇贵妃的殡所，稍加增修；皇后的梓宫将暂时迁奉于此】。到了冬天将要发引，和两位皇贵妃相等待，即慧贤与哲愍；想到这些总令人伤神，哪里能避免泪如泉涌？胜水已经卜定佳城【我在胜水峪卜定万年吉地】，最终将在东面结成归宿，约定以三年为期。想说话却于心不忍，不忍又能怎么办？沉痛而徘徊，每逢时序迁移，便一次次走到景山角落；凤帷只能空自想象，鸾车最终归于虚无。湘江之神惭愧于交甫曾遇帝子，车声使话语哽咽难尽，神魂远去，悲伤仍有余。夏日瀛台杂诗八首 白昼漫长，亭台清爽而寂静；雨后花木秀美而鲜妍。早晨的烟霭将要收敛，湖波清澈；在荷花菱花的香气中，放船而行。彩虹堤曲折地连接着高台，黎明时穿着木屐走来一次。忽然就像登临百尺高处，迎薰亭外镜子般的湖光展开。书屋前梧桐的树荫依旧圆满，每逢公务稍有空闲，便在这里流连。昔日与群臣游乐、徘徊的地方，转眼间光阴已经过去二十五年。春日的乔木、秋日的荆楚，交替呈现鲜美和新脆。催促万物都成为世间过客，阅尽人事，反而使人忘了筌蹄。才不过片刻，世间的悲欢，究竟哪一样是真实的？山色含着隔夜的润泽，淡淡烟光试着散开；舒展胸怀趁着清晨凉意而来，却喜爱水云最深处，轻风扑面，藕花飘香。翰林直讲回来，陈述史馆、吏部各自分班，作为进用人才、勤于政务之处【殿名】。清幽的花漏声遥远，纷杂的脚步声从柳荫下传来。黍田和桑间小路，深处如绿色云海；晴雨顺应时令，斟饮一杯。丰泽园充满豳地田野的意味，正是当年此日劝勉农事的心情。窗户接纳竹林的风，翻阅邺地的诗卷；研磨荷露般的墨汁，染写在涛笺上。怎样才能安心，究竟怎样才算安心？每每借助清静的时机，使忧虑暂时消除。咏桄榔文洗 这件文洗用美木裁成，连绵林木仍使人想起青华。它适合君子，朴素而具有古时形制。竹上染着湘妃的泪痕，屏面展开如孔雀翎羽。汤王铭文说身体就是要洗濯，禹的铭辞说德行惟有馨香。像这样的器物本来人人都宜使用，而我又有什么不安宁的呢？饮取淳厚，兼守朴素，永远佩服并遵循芳美的典范。七月朔日作 转眼已到了秋月，徘徊之间增添了隐约的伤感。秋季的节候难道因为遇到闰月就停留了吗【这一年遇闰七月十四日才立秋，在立秋以前仍属于六月节，所以这样说】？授衣之事又能同谁商量。在太室怀想霜露【这天亲自前往太庙祭祀】；在椒宫思念姒姜。既不能挽回岁月，只好合乎时令重新举行秋冬祭祀【本朝最重祭神典礼，遇有大事故便百日不举行；恢复祭祀时，帷幔器具全部换成新的，也有祓除之意。孝贤皇后的丧事已经过百日，所以在七月朔日择吉开始祭祀】。残暑仍然蒸腾，金风早早送来凉意；花朵多有凋谢之意，等待月色散发寒光。即使有许多牢骚，哪里禁得住这样的感触？常常把《捣衣图》拿来观赏【牟益《捣衣图》，是石渠中收藏的妙迹】，又临摹王羲之的《七月一日帖》【王羲之有《七月一日帖》】。一去便知毫无益处，翩然而来又有什么办法？鹊桥节已经临近，愁苦地遥望绛河两岸。咏投壶 文士的风流雅致，并不是我所仰慕的。先王制定的礼制，直到今天仍然保存。歌唱《狸首》，音乐只用雅乐；敬献丰盛酒杯，说话戒除喧闹。宾主举止雍容，欢乐已经融洽；上下进退，揖让有节，足以论说。吹响投壶，投入箭矢，虽是微小的器物，我却想借此考察它的源流。题丁观鹏西园雅集图 诸位贤人的高雅情致，遥遥也足以想见；二李的风流韵致，近处仍可寻得。同样是在闲园中迎接宾客，声名文采为什么直到今天还流传不衰？沈周枫落吴江图 崔家的逸句确实无与伦比，沈氏粗笔皴擦的画法也极为出色。暂住在吴江的诗画境界中，披着寒风的声响，眺望空明澄澈的江天。

译文伯仁天池石壁图 层层树木、重重山峦，究竟有多少层？梵王宫坐落在青翠的山腰。浓重润泽仿佛含在石壁中，常常令人疑心下着雨；云气笼罩天池，仿佛将有蛟龙升起。眼睛静观千尺白练般的瀑布，耳边远远传来六时钟声。还有谁喜爱拿着任公子的钓竿？不愿只在渭水岸边寻常相逢。热 适逢闰月立秋，秋月来迟，天气仍然炎热；早晚气候暂时清爽，中午阳光却格外猛烈。宫殿深达九重，涂饰的楼阁清洁而凉爽；几案坐席适宜起居，书籍史册供人怡悦，但仍然苦于烦闹喧嚣。白屋规劝说：“豫先垂下深切的戒诫，唯有艰难，仰望前代贤哲。” 御园早秋 短暂离别竟成久别，昨天重新回来，已经报知秋风；景色变化如此之大，凄凉感伤确实如此，难道能不喜爱读潘岳的赋、懒得登庾氏的楼吗？参悟佛经中的四句，姑且用来挽留如流水般逝去的时光。中伏暑气仍在升腾，天意已经转向白藏。中午停留虽仍觉得热，风吹过便已知道凉意。枫树和桕树仿佛欺凌秋霜，绿色芙蓉留恋水边的香气。安排好闲暇的笔砚，只打算吟咏秋光。旭日的影子升到檐前，繁花在台阶外的新泥中盛开。谁来问我的情怀？面对景色，秋意很容易使人伤感。蟋蟀声从莎草下传来，萤火散在水边。抚念时序，正值流火之时，往北郭去询问豳地农事。二十首诗写成，后来秋天让庭中的梧桐成排。风刚送来清爽，蕉叶上的雨声忽然值得倾听。晚蝉鸣叫急切，树阴中的鹤从梦中惊醒。屏风间的生色画，陶铸的技艺合称神妙。又听说山东下了雨。齐鲁一带遭受灾荒，残存的百姓令人伤痛；我一直切切在意赈济救助之事。即使想尽各种办法，哪里比得上遇到丰收时赐给麦种，使百姓收获后姑且能够糊口？但这些粮食不足以维持半年，只希望田地里的庄稼成熟，百姓的凋敝困苦便可以逐渐得到缓解。近来雨水和阳光适时，田垄上的【嘉穟】下垂；因此不敢说已经安心，却也不能没有殷切的期望。志节使和抚臣都负有安抚百姓的责任，他们的话难道会欺骗诬陷吗？然而如果只是陈说祥瑞，又担心秋收还遥远，我的忧怀何时才能得到消解。吃荔枝时有所感。每年进贡荔枝并不算劳苦，只是驿站骑马飞驰，夹杂着【雌黄】之说，长久以来足以止息那些腾沸的议论。往年每每因此感慨。寝门赐下今年夏日的荔枝，使椒室中又增添了一重悲意，怎能不令人看出？人生本来都是梦幻，只能凭借陈迹引发怀想。玳瑁盘、玉碗清凉无暑，满满盛着芳香甘美之物，却迟迟不忍举起。急雨 午间暑热蒸腾成云，急雨飞落。薄暮时在溪亭听着滂沱的雨声，暑气退去，凉意生起。只是骤然想到可惜雨势持续不久。夕阳还在高树上，今年两次盼望久雨，幸而终于沾受丰沛的雨水。这场雨的消息很好，晚田应该不会耽误。入夜后云势浓重，到天明时已成为清静的觉悟。讨源书屋 湖上烟霭将要收敛，清晨凉意浮动。长乐宫早朝回来，在这里歇息留连【此地靠近畅春园皇太后居处，前来问安方便，常在这里传膳、处理政事】。要知道溪山仍如往日，忽然怜惜风物已经报知新秋。雨后荷花的香气迎面扑来，风吹竹林，声响仿佛繁密的管乐。美景便让它成为眼前诗景，虽说探讨源流，终究惭愧还没有穷尽源头。鸢鸟和游鱼各自得到天地自然的乐趣，适意地飞翔潜游，面对远方空旷景色，明丽的万般景象兼收眼底。荻花经雨，荷花受风，在三伏之中，红桥绿水又添了一痕景色。尚书的脚步经过花间。侍史的袋子从柳树外传来，难道会因为游观而疏远白日的接见？也不会因为清雅宴饮而忘记早朝勤政。新月 月牙初现于汉边，荡漾如金钩，竟钓起人间这样多的愁绪。四时本来都有月亮，果然还是秋月独自最美。依依不舍的夜思随人而生，微微的寒光拂过水面流去。忽然想起去年欢聚赏月的地方，碧梧稀疏的影子还在高楼上。七夕感事 天上双星的故事，让人间万古相传。因此知道世事荒忽无常，怎奈相思遗恨牵连不绝。细月挂在鸿梧之外，浮风吹过绮阁边。宫监陈述往年的惯例，更加引发凄然的思绪。榆树街没有夜禁，鹊桥之上仿佛有仙人踪迹。像他们那样偶尔相别又有什么妨碍，像我这样又哪里还能重逢？蟋蟀声在台阶间杂乱传来，露气拂过花朵更加浓重。想要向天孙询问，眼前却隔着千万重白云。秋日的情怀容易感伤，七夕的感触尤其多。上天不知道人间情海，是谁教它设置了绛河？画屏前银烛冷清，乞巧筵上露水沾湿花朵。只有上弦月无心地照着锦梭。月亮独自悬在双杵之上，钗头仿佛惊起半只鸾鸟起舞。是谁打开蛛丝盒子，果实仍稳稳堆在盘中。姑且赏玩仇英的《七夕图》【仇英《七夕图》，收藏在《宝笈》中】；元代诗篇实在不忍再读，面对从前共同欢笑的地方，只能倚栏独自吟咏叹息。题燕文贵溪山楼观图 高台百丈，计算它的长度和广度，更占据溪山中最幽静的景致。名义上不是方壶，也一定是员峤。居处适宜黄石公、丹丘那样的仙境，树木不分秋夏，云气常常青翠。瀑布任凭冬春流淌，白玉般的水流长久不断。谁能进入维摩居士的居室？绘画的禅意一脉，就留存在这里。僧巨然雪图 画雪很难画出寒冷，留白的道理谁不知道？高高挂在三伏天中，竟使人肌肤起栗。多少枝条结满冷意，花朵绕树而生；归鸟迷失在视线中，四处仍是一片皑皑。澄明心境，自然看得清楚；朔方景色本来就这样凄清。胡地的雁门陵道呢？题仇英秋江待渡图 瑟瑟秋风中吴江枫叶飘落，长天秋水荡起涟漪。船夫在横塘岸边招手，体察景物的诗人由此生出思绪。舟过万寿寺 玉河二十里，通向御园，一切安好。风帆驶向远方天空，忽然经过精美的寺院。回头望去，假山、松树、桧树静静保存在那里。虚静斋小憩 长堤隔开西湖，万泉居于左侧，于是形成内河和外河。别业邻近香域【指圣化寺】；土阶显示俭朴，斋名的规制垂示遗训【虚静斋是皇祖所命名的斋】。换船上路，顺便倚栏稍作休息。松涛泛着翠色，寒山峰峦黛色浓重，带有古意。铺席坐下，转眼已经过了多年；听着漏壶，片刻也没有停。闻蛩 银河淡淡碧青，空疏的梧桐间漏下蟾光。枕席凄清，渐渐觉得长夜可惜。竹风拂过帷帐边缘，萤火从窗缝间流过。唉，你为什么要来？露水丛中传来唧唧声，秋声向来容易令人感伤，这声音尤其使人感触至极。万物都在争相应时，即使借令寂静，又怎能反侧难眠？往事历历可忆。我本来就是多愁之人，悲秋时常常凄恻。无端在锦衾之夜听见蟋蟀声，常常长叹。有人问我为何叹息，我回答说并不知道。哪里想到偶然触动情绪，竟像是预兆了今夜？悲怆惆怅哪里有尽头？独自到天明听着漏刻，吟叫的虫子全然不知；花间的声响反而更加有力。觉生寺 香域本来就是清净之地，何妨处在城郭之间？偶然沿着野外小路来访，于是叩响禅门。雨中观赏美丽花卉，在云中辨认远山。何必参悟半篇偈语，姑且用来适意消遣闲暇。雨 连日积雨形成霖雨，时而降落，时而又停。虽然还没有达到丰沛广大、滋润一切的程度，也足以令人欣喜。早播的田苗本来就长得整齐，晚种的也都蓬勃生长。近年来从农事中得到验证，我颇能认识农事规律。雨、晴、暖、寒、风五者，适时便是美好收成，这其中的时机哪里容易说清？面对时序，忧虑没有止息。

译题丁观鹏仿仇英乞巧图 蟾光映着汉边的月影，流过高高的梧桐，凛冽的秋天到来了啊！为什么呢？自古愁苦之人容易受触动，姑且展开《乞巧图》排遣情怀。眼前就是这样的景致，更无奈秋色秋声纷纷充满四周。脱胎于粉本的画法，自古就有；于是命人濡笔仿作，经营布置却喜爱青出于蓝。神妙的珍珠如同象牙，仿佛能探知你的宗旨。云鹏善于变化形貌，家鸡野鹜兼收并蓄又有什么妨碍？东邻西舍，嫏嬛聚集【叶】。谁家庭院深深之处，勉强作出欢笑，夜色才渐渐清凉。内心真情还没有倾诉完，天就将要亮了。安排好金镊，又备下锦梭；翠盘、紫褥，摩挲着罗盘。乌鸦降落，鸟儿的装束没有定式，一个个翘首仰望绛河。唉！图画描写神情形貌能够达到如此地步，其中自有道理，难道只是玉阶前的枝头星光吗？闪烁的光辉流过银塘，一夜之间芙蓉变成紫色。回头看楼头的乞巧筵席，刻画牛郎织女，反而羞于年年重复。长歌题写完毕，转而自己嘲笑自己：儿女之情，为什么还要牵挂？七月十四日立秋 往年总觉得迎来秋天很慢，今年反而嫌秋天来得匆忙。清秋时节难道因为遇到闰月便停留？萧瑟的清晨最容易使人感伤。月亮已经接近望日，却偏偏收敛了光影【这天晚上阴天】；风吹梧桐，而天气已经变凉。更有忧虑，筹划农事收成，倚着栏杆几次望向商羊。雨 曾听说农家占候有谚语，传说纷纭而没有定论，我又能同谁辨明？有人说立秋日宜晴，才能得到适时的阳光，有益于禾黍；又说立秋下一场雨，之后适宜的秋雨便不会再发生。执取这两端，斟酌采用中道，也只是依据时机取舍。今年虽然没有大旱大热的忧患，但近来还没有普遍沾受甘雨，晚稻等待抽穗，黍稷将要结实。立秋已经到了，不知过了多少时辰，浓云四面聚集；晚风收住，倾盆大雨一直下到天明，消解了愁绪。真叫白帝带来好秋，又让祝融洗涤贪恋的暑热，余兴随之增添，夜景也很美。蕉叶和蟋蟀声纷纷充满庭院。中元日作 这个节日正值凄凉的夜晚，秋天又当感慨的时候；盂兰盆节借助佛法之力，彩绘船只引发追怀。台阶草间蟋蟀声杂乱，湖中莲花上灯影朦胧；此时下起雨来，更助长我的泪水纷纷。夜雨 鸳鸯瓦沟的水声清冷，静静滴落；无缘无故不能入睡，心情凄清。黄泉之下想来也同样萧瑟寂寥，只是青鸾传信为何独自迟迟不来。枕席生出寒意，远处漏壶声繁密。只觉得庭院梧桐令人厌倦，想要假装入睡，又疑惑其中真假。不知今夜是否还会有梦？晴 好雨充分滋润大地，忽然放晴，天空高远，空气清爽，预示着西成丰收。今年对农事的希望，确实足以安慰人心。已经听见田间铜雀的鸣声。乞巧筵席已经结束，水灯将残；节令进入初秋，又觉得感伤。却喜爱满天新晴，舒畅闲适的情怀，赢得与碧霄一样宽广。竹林的风敲碎千竿碧玉，荷叶上的露水倾落，像万颗珍珠。闲坐水亭披受飒爽景色，夕阳照亮之处，翠峰相互扶持。烦闷暑热全部消散，轩榭在晚间清凉。芳香环绕台阶，可惜却使滞留的愁绪滋生。它不与秋云一同散去，反而又趁着蟋蟀声陪伴明月。七月十八日作 皇后在雍正丁未年成为我的嫔妃。七月十八日，是我亲自迎娶她的吉日。自她崩逝以来，已经四次经历弦月望月，转眼又度过了中元节，再次经过当年成婚的吉日。抚今追昔，黯然神伤。亲自到殡宫祭奠，寄托哀思，作此诗。秋日出嫁之事尤其令人感伤，回忆往日二十年竟成梦境；一夕之间恨隔川涯，前来祭奠，含悲举爵。回想当年合卺的酒杯，厌恶别人称我们为结发夫妻，叹息我已经失去了齐眉相敬的伴侣。秋日仿效庾信诗体 月色澄澈，银色天宇萧瑟；天空薄薄笼着缙云，露水清润，花朵接连飘香，风吹过水面生出纹理。梧桐树下楼头听草虫，台阶角落听见如画般的愁情。牟益的画艺越发老到【石渠宝笈旧藏宋代牟益《捣衣图》】；诗格独擅唐风，文远别墅传来悲凉砧声。凉意侵入长夜，睡鸭香炉中香烟徐行；恐怕鸿雁将至，应当有孤独离群之感。题管道升修竹幽兰图 修竹袅袅，幽兰猗猗，生长在绿水之滨；幽静的香气和孤高的节操彼此亲近。世间尽有善于丹青的人，若要写真传神，确实应当像画中人这样。白石与修长竹林之间，紫兰传达出神韵，哪里像佩戴着珊瑚美玉？鸥波是最能逃离禅法束缚的人，却还教人对着这幅画流下冷泪。王云林小隐图 大小又凭谁来评判？隐居山林，身处城市，两者都可以安排。只要内心闲适，便没有障碍；所遇之处能够安然处之，自然就有余裕。绿色树木在岩石前疏密相间，白云在窗外时卷时舒。叔明如今在哪里？彦辉已经远去。苍翠的山峰、清秀的水草，依旧如此秀美。秋英 秋英并非只有一个名称，环绕台阶盛放着闲逸的花朵。仿佛读过《嫏嬛集》，都含有潇洒的情怀。露水之间香气更加清净，风中姿态尤其生动。叶底寒蝉低鸣，请它传达心意却无法做到平和。池上居 雨后放晴，林间景色明快；居住池上，正值高秋。流云离开玉宇，清爽的风声进入纱窗。喜爱移来的绿色烟竹，怜惜面对晚荷的红色。公务余暇没有别的安排，便督课写字、翻阅书籍。收得香光的墨迹，斋室因而改名为画禅。喜爱这里浓厚的古意，可以留住流年。高树间月色如银，幽花升起绛色烟气。祈求丰年的忧愁略得排遣，眼前景色带来清静便利的快乐。西直门外 雨水充足，初秋放晴，景色低垂。石路二十里，虽有泥泞也不妨碍。凭栏观望稍感安慰，祈盼丰年，希望低洼田地也能收成。高原上的禾苗已经长得整齐秀美。近来既适宜下雨，也适宜放晴，早晚之间中田的庄稼总是蓬勃生长。不敢在收成确定以前先行欢喜，满怀欢喜也必须等到西成之后。菜畦和瓜果棚架笼罩在秋烟之中。因为想起齐东的情形，心中警惕不安。近来雨水和晴天都合乎时令，却不知百姓的艰难仍历历在目，直到暮春以前。麦庄桥 新涨的水面与堤岸相平，正好乘船前行；雨后天空清朗，风物显示出深秋的气象。听见钟声，回头指向万寿寺，摇橹逆流而上，驶向西海。满天清风送来凉爽，云彩如丝缕；两岸庄稼油绿，令人娱情。石桥在城郭之外，已经经过多次，试问往年是否也有这样的景色。爽 西北风吹来，送来秋声。云彩收敛，长空聚成晴朗的好天气。时断时续地听见天籁之声传来，远处参差可见，拂晓的山峦横卧天际。夏衣想要换下，却嫌风力还不够；团扇将要收起，又舍不得明亮的月色。铜雀催促着鸣叫，庄稼长得茂盛；农家指日等待秋收。玉泉山晓秋 山岚烟霭轻柔，藤萝小径在清晨显现，太阳衔着云间山峰。多年来每逢来到玉泉，到了秋天便在云馆休息。窗间收入高峻的山峰，苑外停驻着翠色的屏障。朱明时节的暑气已经消退，少皞的秋律刚刚开始。游心于竹简素帛之间，依照古人披阅芸编。秋风萧瑟，听来使忧怀暂且得到排遣。香山驻跸 在畅春园问安后，回到玉泉稍作停留。卫士已经传来膳食，吉人也陈述了事情。香山相距十里，很近，便在清秋时节驻跸一次，阅览时令景色顿觉不同，满眼景物和精神都得到满足。惨淡与晶明，都是一气所主宰。触景而生清新的机趣，寄托幽深的情怀以抒写心意。

译徐贲《关山行旅图》崎岖的客路，历经曲折如羊肠。宴坐的先生，穿着荷叶制成的衣裳。东海的文人擅长写真写照，世间本来就有闲忙之别。董其昌《婉娈草堂真迹》高大的树木之下，草堂幽静地矗立着，背靠高峰，云彩仿佛要浮动起来。只觉得性灵足以追及米芾，也不让气韵逊于李营丘。【此幅是董其昌为陈仲醇所作，前后有三处自题，其中一处说：仲醇带到斋头设色，这一天正好得到李营丘的《青绿烟峦萧寺图》和郭河阳的《溪山秋霁卷》，纵观一整天，于是没有时间设色。米元章说：面对唐文皇的墨迹，令人气势被夺，确实如此。】初至碧云寺十二韵 我喜爱碧云寺，它与香山一脉相连，回环的山峰成为左边的屏障，隔着山谷占据层层高峰。古寺被尘埃遮暗，山僧的岁月悠长。早已在想望之中，到了这里却实在是第一次。借助景色开始营建，施舍布施也只是偶然。园林映照着佛日而光辉，梵网在诸天之间焕然。当天新秋雨后放晴，静宜园【香山行宫的名称，取名为静宜园】驻跸，便试着参究山水秀色，果然完全如同画图。衣服鞋履仿佛被润湿，林峦更加显露妍丽。一泓泉水在半空澄澈，百道山涧在崖边悬流。每有诗句都清丽绝妙，内心无不因之清静而洗涤。徘徊瞻望 圣祖【皇祖有《碧云寺晓起诗》】俯仰之间追忆 尧年 香山夜雨 山间云气傍晚聚集，四面山峰连夜下着纷纷细雨。雨声在枕上传来，飒飒沓沓，暗暗增添客愁和泪水，睡意朦胧，难以继续梦游山水的缘分。知道寒意中的砧杵声，夜里村外啼叫的蟋蟀被雨打湿，露草边仿佛想借岩居排遣一番。哪里知道反而引出更加凄凉的意绪。雨香馆 石林和云海自然层层重叠，雨后的黛色山岚更加浓郁。窗户收纳四邻无尽的青色，栏杆萦绕着一缕白云，仍然封闭不散。高大的松树潇洒，仙鹤呼唤同伴；翠色山峰崎岖，鹿长出茸角。兴致来时不必携带谢灵运的木屐，千奇万状的景色就在几案前供人观赏。玉乳泉 山中最幽静的地方，有一泓玉乳泉水清澈。奇异的石头呈现生云般的形状，修长的竹子发出天籁。草木到了秋天才凋退，积水经过雨水冲刷，正适宜晴日观赏。泉水声充满清幽的听觉享受，无须借助丝竹之声。嘉树浓密如帷幕，秋风清爽地拂过衣襟；水面如镜，映出明朗的光照；竹声如竽，激发清新的情思。时常有仙禽飞落，幽静之中花雨纷纷。午间古寺传来钟声，在云中依稀可以辨认。玉华岫 连绵的树林和重叠的树木仍然繁密纷乱；万重山岭一片浓青，只有一缕云彩。蝉声幽咽，蟋蟀低吟，秋天已经到来；烟霭澄清，声籁清爽，暑气全都消退【这一天是处暑】。偏僻小径露水浓重，幽花艳丽；古寺泉水清澈，早开的桂花芬芳。坐到黄昏，才慢慢步行归去；晚钟隐约传来，隔着山峰也能听见。生秋庭 小小的幽静书斋，喜爱清静而便利。枫树、楸树杂植在竹松旁边。小径穿过奇石，古老而僻静；台阶环绕寒花，秀丽而妍美。陶冶性情，写成了二十首诗。忽然因鹿蕉想起三年前的往事。生秋庭里秋光满目，今天又重新吟咏，仍属偶然。秋日觉生寺 攀援而上瞻仰佛日，潇洒地迎来秋季。方丈中的香烟一阵阵升高，秋爽之气迎面而来。绿色围墙仍然浓重，红花锁在其中争相开放；水面如镜，宛然呈现清光，映照花色；钟声还没有鸣响。几番停留休息之处，无奈总有感伤之情。我自知还没有达到圆觉境界，谁又能更进一步觉悟生命？汉玉镇圭 这是峚山的玉质，古代宗伯赠给先人，掌管传承至今，我恭敬地记下牖民的情谊。只愿心怀安国之志。土色和纹饰半隐在葵首之中，最初的制作重在再次寻求其中的意义。回顾这个名称所在之处，仿佛承受师保亲临教诲。题周昉《真妃上马图》温泉沐浴完毕，仍然浑身无力；玉马将要骑上去，自己也觉得困难。一时的多情，恐怕还不足以说明什么；千秋万代的明显鉴戒，却留下来供人观看。苏轼《秀石苍筠小轴》醉酒的道士遇见隐逸的君子，粗疏不拘的气质彼此投合。不受绳墨约束，处处都是真趣；即使面对炎热喧嚣，也仿佛凛然如秋。黄公望《暮霭横烟图》落日沉到高岭之后，长烟充满整个天空。借用那座草亭，暂坐片刻，吟咏秋风。秋日含经堂 并不简陋，也不奢华，只是德行惭愧，不能散发馨香。有台，有池，怎能称为灵境？面对万物的生机，观察其中的妙理。环境由于内心而获得安定，宁静之情进入门户。云山环绕，峭拔而青翠；满庭露水滋润的花草灿若星辰。清昼从容，读书的乐趣与秋日高空一同幽远。早桂 去年桂月时节，我在塞外；约定今年中秋一同赏月。哪里知道桂花已经提前开放，只能独自看花，暗暗流泪。日影 日光逐层照到台阶砖面，渐渐升到窗上；窗纸明亮晶莹，暑气消退而空气润泽清朗。阳光照耀，催促庄稼成熟；露水中的花草被暖意烘托，暖风吹来，蝉振动翅膀鸣叫。景色光阴如同去年，为什么偏偏暗暗生出伤感之情。《御制诗二集》卷五 钦定四库全书 《御制诗二集》卷六 古今体八十一首【戊辰六】朝阳洞 朝阳古洞，是香山深处的小径，山路盘旋数次，才到达深谷。无边景色中石壁含风，芳香的杜若和烟笼的藤萝相互幽深。传闻仙姥曾在这里烧炼丹药，云浆玉液供奉丹灶。若骑着茅龙，又将到哪里去？虚无之中，钟鼎和丹炉遗留在层层山峰；服食灵芝、辟谷，以求学道成仙。如果真能求得，我愿意执鞭随行。仙缘如果没有失落，铁锁退却之后便不可后悔，前进也不可……

译董邦达《夏山欲雨图》云气浓重不肯散去，山峰间将要落雨，先在树木溪涧入口处发出声响。归来的渔人，林梢上又飞起一群野鸭。全然脱胎于房山的画法，妙处蕴含着丹阳的神韵；诗句暂且等待吟咏，远天一片朦胧，始终微微露出天光。闰七月七日 闰七月七日，清冷的早晨更加增添感伤。鹊桥仿佛再次搭起，凤车却没有回旋飞翔。藤萝间的月色凄清，竹林中的风飒飒而凉。黄姑实在幸运，竟有两次得到仙郎相会。邹一桂山水画歌 我早就知道邹一桂擅长写生。这次画出的林木山岚也清秀峻拔：正面面对宽广的大壑，百丈宽阔；背后耸立层层山峦，仿佛千重叠涌。层峦间露出一座古佛龛，以流云作为帷幕；云气活动，招提古寺没有碑记，不知建于何年。古木和疏竹彼此掩映，孤亭飞瀑全都安排得宜，不假人工布置。面对这片混沌宏阔的景象，我有无尽牢骚和忧愁，看它却颇觉心情开朗。孔家丞说，秋天的真实景致就在这里，选择表现对象确实高明。邹供奉。山东连续几年屡遭饥荒，百姓艰苦的情状，我在东巡时曾亲眼看见，所以不惜动用国库钱财和仓中粮食，赶快加以救济抚恤。又恐怕地方官力量不足，见识也不周全，于是命大学士高斌、左都御史刘统勋率领给事中、御史等官员，从春天到秋天驻在那里巡视赈济事务。如今高斌等人以及巡抚阿里衮奏报，庄稼已经入场，秋收丰熟；所经过的城市乡村，民众的精神面貌全然改观，有获得新生的喜庆。看了奏章，感到欣慰，于是命作此篇。调和天时是我的责任，祈求丰年之志始终未曾停止。防护百姓既然范围广大，保全赤子无论远近都不能遗漏。水旱灾害近来为什么这样多，难道可以推说本来就常有吗？唯独山东百姓，接连多年遭逢歉收。老弱之人弃置沟壑，壮年人也有一半流离迁徙。疾苦既已亲眼看见，赈济抚恤不能迟延等待。杂咏写成四章【东巡时作杂咏四章，给山东巡抚以下诸臣看】。内心感愧，回来以后仍然哀伤惨痛，不敢忘记东部边地的大臣和科道官员，赶快前往代替我视察。宁可稍有泛滥，也不能遗漏一人，这才足以概括荒政的要旨。像婴儿吃奶一样哺养，像病人服药一样医治。经过三时的抚慰救济，遗留下来的百姓才得以延续到今天。皇天生养万物，内心悔恨而降下的祸患终于消退，安康福祉渐渐到来。公卿奏章说庄稼已经入场，值得称美；百姓曾因艰难而忧愁，如今苏醒复生，怎能不令人欢喜？但元气不容易恢复，刚刚欢喜，忧虑又接着到来。尚有遭受局部灾害的地方，即使灾情小，也应当加以抚慰安定。唉，我的臣工们，应当敬畏谨慎，片刻也不要松懈。即景 夜里下雨，早晨放晴，清爽之气流遍高原低地，酝酿出丰收的秋天。满天明朗的太阳悬挂着清澈的光照，几缕残云依恋碧空，浮在其中。如今我的心迹偏爱淡泊，这首诗写到这里正好增添幽意。已经怜惜近来习惯了忧戚，稍稍庆幸此时还能够排解忧愁。题万寿寺方丈 今年乘舟经过万寿寺三次，这次才进入方丈游览。地方偏僻，僧人赤足；古松苍老，绿荫浓密。驯鸽聚集在香台，凉蝉在古树间收声。略微参看今昔景色，门外却传来喧响的清流声。万寿寺口占赐方丈明鼎 试问阇黎，你可曾悟道？对僧人来说有什么不能说的？僧人却怜惜佛子亲自遇佛，因而知道能仁有能与不能。【先皇考喜欢开示禅门僧流，因此得到觉悟的人多得数不清。明鼎尚且是济宗名宿，却独自没有获得许可，所以作诗嘲笑他。】蕊珠院 畅春苑湖中有几间高阁，向上摩接清澈的天空，向下俯视澄澈的水波。皇祖题名为“蕊珠院”，我恭敬地奉迎 皇太后驻跸在这座苑中，每次问安、视察膳食都在这里。难道这确实不是清都仙境吗？不老之庭，于是写成长律，恭敬地刻在墙间。镜中山楼名为蕊珠，网窗四面都映入远山图景。尧年宝露仍然沾润着树木。王母的芳香花朵，每每降临厨地。这是上清无暑的境界，庭院名为不老，列仙聚居于此。六颗星又出现于南极上空，鸾鸟仙鹤纷纷相随，祥瑞云气托举其间。《五君咏》，题在钱选画上，仿效颜延年诗体。竹林七贤的名声在晋代最为显著，颜延之作诗歌咏，排斥山涛、王戎而标举五君，见识十分卓越。元代钱选分别为他们画像，又把颜延之的诗写在后面。展开画卷时，看见他们席地而坐、幕天而居，纵情任性而通达，风致高雅得足以令人仰慕。于是仿效颜延之的诗作，每人写成四韵，分别缀在画像之上。阮籍 嗣宗有青白眼，傲然睥睨人世；行为不拘礼法，学问却通达神明。他契合高妙的议论，推尊老庄的正言；折服蒋济，在苏门听到鸾凤般的声音，这才知道自己的才智还有所不及。嵇康 性情疏懒，连虱子也不除；喝酒直到头发散乱，任凭衣冠不整。许由羡慕隐居岩穴，张良轻视辅佐汉室；把高逸的踪迹寄托在云霞之间，把浮华的荣名看作冰炭。徘徊回顾日影，广陵散从此绝响了。刘伶 沛国刘伶更加不羁，陶陶然一切都任凭自己的性情。驾鹿车散漫游行，醒时和梦中都把生死看得一样；内心清醒，身体任凭醉倒，器度胸襟谁能猜度？不听妇人孩子的话，粗略的议论中却含有至深的道理。阮咸 仲容能够随俗而行，放达而蔑视仪度，美好的言谈至今流传。他把犊鼻裈挂在大布衣上，山公称他为精鉴之人；内心折服而产生仰慕，骑着马追赶婢女归来，也许因此失去了贞正本色。向秀 叔夜性情既巧慧，子期也帮助他打铁。探究道术，谈论养生，往来反复地辨析诘难。巢父、许由不理解尧的辞让，他却安心隐遁而无所畏惧。三次吟咏向西而行，赋作始终显现出彼此交往的情谊。过通州 在秋日行旅中经过潞水，指向盘山以排遣烦闷。清晨露水在兰草台阶之外，香风吹拂禾苗田垄之间。野外情趣尤其适合入画，云影恰好增添闲意。道路两旁都是丰收景象，因此也舒展了愁容。浮桥 来来往往已经经过好几次，浮桥总是像这样。只是不能回头望去，因为那是暮春时节停船的地方。烟郊行宫叠去年诗韵 驾车来到田盘，在这里停驻，绿窗碧树依然葱茏，游观其间，借此消解无聊。来来往往似乎都有缘分，静静体悟春花和秋月；只是想到今年，痛苦地觉得与前年大不相同。【去年诗说“所思难遣忆前年”，是说乙丑年春天慧贤皇贵妃去世后，借谒陵之便曾在盘山停留，也在这里驻跸；如今先后丧事又已超过一年，抚今追昔，无不更加感伤。】徘徊仍未找到安心之处，空谈安心，竟已经进入禅境。秋日静寄山庄 夏山太过浓郁，春山又稍显淡薄，只有秋山最为可爱。暂别田盘，过了半年，白云和青翠山峰仿佛仍与我亲近。山峰的姿态、云彩的形容，还像从前一样。流泉旁边松荫茂盛，凭高远望，意趣与幽深冥远相合；领会妙处，心神不再顾虑去留，意趣心情都得到适意。山庄名为“静寄”，名实相符。太行山南面有盘谷琼台，高悬在半空，不时有钟磬声从云间传下，仿佛仙人相互往来。却笑那些苦苦寻求万年药的人，还不如享受这一天的闲适。天成寺 每次来到盘山，没有不到这里的。坐上高阁，回忆曾经来过。窗户含纳四面的秋山翠色，座前招来万壑松风，声音悲凉。叶子将落未落，仍依恋树枝；三点两点的雨落下来，打湿青苔。我难道是维摩诘，竟无处着手？接引天花，设置讲台。西甘涧 这条路是第一次走，探寻奇景，越走越觉得奇异。秋天在精舍中坐下，寻访古迹得到残碑。石底幽泉潺潺冲刷，松梢宿雾渐渐散开。人心因初见而欣喜，我的心意也是如此，因此放慢行程。东甘涧

译往常只能在诗中空自吟咏。【《题慎郡王盘山十六景图》中虽有东甘涧诗，实际上尚未到过这里，今天才来游览。】今日第一次从画中游到实景，正高兴轩窗没有俗韵，更有秋日高爽的风物相报。西甘涧连接着东甘涧，薜荔丛生，涧路幽深。回头看天成寺已在白云之外，钟声从青翠山色间遥遥传来。千相寺 奇石盘绕着险峻的石阶，精舍依傍绣屏般的山峰。衣衫因风而生清爽之感，草木发出幽香。云榻正对轩窗而设，隔着山峡听松声泉声。即使遇到支遁，也无暇询问佛经。东竺庵 穿过树林，冲破秋烟；采摘藤萝，沾湿晓露。云中的山峰姿态变幻，雨后的溪声奔腾怒吼。幽静的房间姑且可以休息，赏心之事在这里遇到。既高兴笔砚随身方便，又命人把座席铺设在云罩之上。钟声时时静静传来，交付舍利的光辉，等待我再次来相会。望云罩未至 并不是担心高处不能承受寒冷，亲身到达又哪里比得上远望中的高耸？一步还没有劳苦，只一抬眼，题意已经在白云之端。云净寺 东竺的精舍向东峭拔青翠地倚立，青葱景色美妙可爱。初到这里，所见与别处迥然不同。打开窗户迎入清爽声籁，俯身栏杆眺望秋空；寻访胜景，胜景没有穷尽，人生哪里有尽头。静寄山庄杂咏 云间还依恋着耸立的翠峰，瀑布壮阔而流水声格外淙淙，白石清寒。小小停驻在山庄，欣喜于静寄之境，略微舒展幽深的胸怀，满足于澄澈的观览。四面芙蓉般的山色浓重地映入座中，石林和云海自然层层重叠。上方高耸，与秋空一同幽远；半夜隐约听见缥缈的钟声。临着水流建造馆舍，命名为听雪。依凭胜景标立亭子，想要高入云端。即使是朱明时节也没有暑气到来，更何况白帝已经报知秋分。试着用剡藤纸写下三王法帖，又在蓟树间完成七言诗。并不是因为爱好游览，也兼有学习懒散的意思，只是偶然间姑且寄托情怀。蝴蝶在山花间翩翩，为什么欢喜？虫子在秋草中鸣叫，为什么忧愁？扫除忧愁和欢喜，参究虫与蝶。层层山峰的翠色清清楚楚，映入眼帘。时常向松树边依傍着绿色屏障，便在石上刻写朱红字迹。秋天到来，不必说吟诗的兴致懒散，正好有云山能够引发我的诗思。晓行即景 烟气轻，露水重，打破了秋日的清晨。天色刚晓便催人上路，柳枝拂过马鞭。茅屋和草料，充满野外情趣。场地已经清理，圃地已经修筑，等待丰年。东邻传来舂米声，西邻也传来舂米声。秋社的花费增加，春社的花费减半。吃饱饭仍夹杂着忧戚，梦中忽然看见庄稼繁多，不禁欣然。顺义县行宫对雨 离宫已经萧瑟寂静，秋雨又增添凄凉。一阵雨意偏偏引起回忆，从此千秋节也不再举杯。【去年春天先皇后随我前往盘山，回銮时恰好在这里度过千秋节。】羽毛受寒令人愁苦，荆棘间的鸟声在怨恨中哽咽；台阶上的蟋蟀凄切鸣叫。我原本已经习惯这些情景，无奈它们总是搅乱心肠。汤泉行宫叠旧韵 屈驾停驻在烟霭笼罩的行宫，水波澄澈，天空仿佛空明。竹子的姿态经过雨水洗润，花气自然含在风中。今夜为什么感触这样多，和去年迥然不同。君平早已与万物一同化去，又有谁来为我证明穷困和通达呢？米友仁《云山墨戏卷》防山使人忧愁，步入山中又受到山的阻隔；看着山间的水，喜爱听它潺潺流淌。山水之情似乎还没有完全融洽，仿佛与那漫漫云气相互交融。天地元气回旋汇合，绝非人工摹拟；奇妙境界恍惚难测，令人思欲攀登，真是有了子孙后代啊。米海岳哪里能够混同于此？高房山。【末句采用董其昌诗语的意思】王原祁《仿王蒙青卞隐居长幅》溪壑不多，白天也总是幽静，能使林间山岚的气色更加鲜明。选择地方筑屋，何必论大小？隐居并不是为了餐食云霞，却也如同登仙。唐寅《松坡高士卷》防侯已经报了韩仇，陶靖节最终成为晋代的隐士。时势不可为，山中又没有伴侣。虬翁笑着说：“除了我，还有谁呢？” 题《汤泉并蒂莲》我独自歌唱，懒得听那成双的声音，这是为什么？芙蓉在温暖中开放，江上并非偶然之物，却仍然知道成双成对会牵动人心。我尚未彻底降服此心，只担心闲阶上不生青草，反而让花朵偏偏对着客窗增添感触。西风飒飒吹来，银色池面仍教它们一同付入淙淙水声。八月朔日秋分 夕月 秋日的月色正少采清丽，仲秋的禋祭格外隆重；夜空明亮，月亮沿着白道运行，万物承受西成之利。初一的月魄将要出现，十五的月轮由亏损而本来就是盈满。银蟾和丹桂一同低语，任凭世间闲评。作于畅春苑观澜榭 云轩有三架，敞开的月窗如一面镜子；水面宽阔，景物供人寻览欣赏，往来之间便来问安。瑶池常常泛舟，学海也愿观其波澜，仍然令人回忆。含饴日光阴弹指防 西风 西风吹了一夜，枕上听见凛冽的秋声，触发了愁绪；四时纷然更替，循环往复，万般缘分如梦如幻，相合终究要分离。厚重的被子已经觉得挡不住逼人的轻寒，长夜里有谁相伴，寒凉更加透彻。桂月的光辉浮动，万寿节的酒杯，以及往年欢乐的游宴，哪里忍心再说。今年特别觉得寒气来得早，触景遥遥忆起剑南道。穷兵黩武、开拓边疆，向来是我所戒惧的；顺应逆势，自有古来的道理。金川地势险要，碉寨坚固，迁延日久，以致我军疲惫。运用奇谋以折冲御敌，并没有什么好的办法。涓涓细流若不堵塞，恐怕会因小患酿成大患。那里六月仍有雪片飞落，可叹将士们抱着经霜的兵器。新月 月牙形的中秋月还没有到正中，比平常的月亮格外不同。丹桂的香气飘满三千世界，月光照在银色潮水上，仿佛万道彩虹。吴刚不眠不休地修整玉斧，嫦娥耐得住寒冷，守在月宫。去年的光景分明还像在眼前，片刻之间吟咏月色，悟到色相皆空。仲秋悦心殿 凭栏俯视碧空与大地，寄托崇高情怀，爽气迎来万里晴空。漫想把尧帝的酒杯斟满北斗，稍稍欣慰于稷穑之事报称西成。往常本应更加欢乐，为什么偏偏在此时生出许多感慨？从眼前景象也知道它充满豫顺之象，抒写胸怀时不知不觉谱成了商调之声。梦【八月十四日】从前的梦尚且可以暂时忘却，醒来时面对昨日，忽然在懵懂迷乱中，梦见来到观德殿。唉！人的感情，怎么能够长久不变？梦中因缘一旦断绝，泪水像霰雪一样沾湿了枕头。中秋漫赋 冰轮依旧照着珠帘轩窗，洁白的月色和清寒的光辉明净得仿佛可以触摸。万里之内阴晴仿佛早有约定，满天风露总不留下痕迹。最牵动感情的正是团圆的节日，偏偏眼前景色使黯淡的心魂更加悲伤。急管繁弦共同赏乐的地方，往年那些快乐的事已经不忍再谈。题项圣谟《天香书屋图》有小庾的诗情，也有老王的画法【黄鹤山樵也有此图】；萧萧然的一幅短卷，把一切都写尽了，唯独在不言之处更有神韵相契。仲秋在皋涂精舍时作【香山玉华岫养桂最多，旁边构筑书屋两间，因而命名为皋涂精舍】

译题丁观鹏摹宋人《明皇夜宴图》沉香亭旁的端正楼，白昼短而夜晚长，正好夜游三次，真是风流。红烛燃烧着华彩，不许人睡；彩色翠饰晶莹灿烂，照耀天地。一曲《霓裳》，妃子已经醉了。歌声传来白居易的辞章，元稹、清人后来，又有青邱先生；展开此图想要吟咏，却迟迟难以抒发我的情怀。菊 早早冒雨开放，又经受霜打，争相绽放出深黄和浅黄。时间过得真快！流逝的光阴催促着节令景物，中秋才刚过去，已经指向重阳。我 皇考即位十三年便去世了，岁月倏忽而过，如今又是乾隆十三年。现在正当 忌辰，恭敬前往 泰陵致祭，以表达哀痛和仰慕之情。从京师出发，秋日景光更助感伤；在马上作诗，只是姑且 抒发悲怆悼念之情罢了。经过的纪年显示光阴快如流水，终身的悲痛仰慕总从记忆最初追想。桥山的云树萦绕在清冷的梦中，驿路上的风烟笼罩着惨淡的深秋。霜露降临的时节，更增加长久的思念；继承皇业的责任重大，令人凛然警惕。皇考留下的谋略和太平盛世尚未实现，灾祸常常发生。一方面因此怀惭，另一方面因此忧愁。卢沟桥 深秋原野的水势已经减退，涨水却还没有完全澄清，水波一直连接到沧溟；月亮横陈在永定河上。每年往来这里，常常屡生感慨；这一番更是多次回首，在石栏边悲伤。今春仲春曾经过此桥【今春有幸经过山东，也走过这座桥并作诗】秋麦 一畦畦麦苗纤细而又茂盛，绿色连接着平坦的田野，荡漾在晓烟之中；收获应合时令，欣喜今年有好收成。耕作田地转眼又到明年；四民早已知道农事艰苦，常常筹划二鬴之粮，食物全靠上天。冬雪春雨若能应时而来，这面对麦田的忧怀也暂且舒缓了。良乡道中 一带山岭已经苍青，两行柳树仍然翠绿。田畴里遗留着丰收后的麦穗，禾稼装满囷鹿。今年幸而有好收成，村舍中鸡犬繁殖，百姓的生气稍稍得到恢复。淳厚的风俗并不容易重新恢复，出巡途中难道只是偏偏感到喜悦吗？这次巡行是为了询问民情，历历回想今春的情景，深深的忧思隐藏在心曲之中。凉 一夜西风催促着峭寒，成群的人已经换上出行的衣裳。驿路行程在破晓时分开始，霜花一片洁白；经过秋日的菜圃，柿叶已经变黄。面对景物搜寻诗句，心境也变得清净；抚念时节变迁，触动之意却多有悲伤。行囊哪里是为了携带长卷？只是没有遇到牟画、高词罢了。雁 春日溪边曾见雁儿成双栖宿，秋日天空又惊见它们两两飞过。懒得用写生画来传达欢乐情意，任凭它们归向洞庭，消失在烟波之间。《河之水》三章，渡拒马河时作 河水流淌，水色浑浊啊；载我登岸，载我渡河，使我的心中悲伤啊。河水浑浊而流淌啊，载我登岸，载我渡河；岁月不断催迫啊，行程一计算便知道已经接近了，越是企盼，反而越觉得遥远。向西望见云中山峰啊，我啜泣着，泪水纷纷落下。柳 官道街旁种柳，始于李卫【乾隆元年，易州路旁开始种柳，那时李卫任总督】。柳树长到合抱粗，过些时候便翠荫蔽日，遮挡阳光，方便行人。果然，树木的成长是十年之计；婆娑的霜叶有绿有黄，与参天大树相较，尚且如此，何况柔弱枝条？只等明年春天重新美好，却无奈在易州道路上更容易伤心。题《永慕斋》皇考的泰陵建在易州，起初并没有设置行宫。朕往来祭谒 皇陵，大多使用行营，至今已经十三年了；现在想来，皇太后年事已高，每年按时来祭谒，却没有房屋可以安适休息。心里对不能使她得到冬温夏清很不安，因此下令设置四处行宫，从易州直到京师，都建有适宜凉暖的居所。易州的行宫命名为永慕斋，并题诗系于其上，以记载最初的用意。翠绿的山峰蜿蜒相连，行宫俯临碧水。并不是因为避暑才开辟这里，而是为了问 安便 于登降瞻谒、追念皇考的仪范；岁月渐渐流逝。向西望着云树深处，祥瑞之气长久葱郁。皇考忌辰，恭敬前往谒见。泰陵致祭有感，写成长句 终身怀抱孺子般的仰慕，回忆最初时刻；在西园悲痛一场，直到如今已经十三年，又堂堂经过了令人无法报答的极大恩德。长久地思念啊，泪眼怎能再瞻望玉扆？眷恋怀想之情使我不忍把金杯献祭。皇考的光辉照耀万古，仿佛常在；日月运行于天，治国之法流传后世。恭敬祭祀 泰陵祭礼完毕，将要回銮，徘徊之中更加思慕，于是吟咏三章。春秋 在太室奉行尝、烝之祭，悲伤之情助长了这一祭祀时节的感触 泰陵 再次展开哀诏之处【雍正十三年颁布的遗诏；朕每逢忌辰，必定洗手恭敬诵读一遍，以表达思念仰慕的诚意，并警惕继承皇业责任的重大】自己思量，怎样才能不辜负继承 感情深切 忌辰又逢岁忌【皇考即位十三年便去世，如今正值乾隆十三年，所以这样说】泪水虽已流干，悲痛之外仍有更多悲痛；山色苍茫，云色洁白，秋林呈紫，正回忆在西园悲泣流血之时。缅怀 皇考治国施教十三年 浩荡恩德遍及海内边远之地。祭礼已经完成，归途马辔催促，而梦魂仍然留在 鼎湖边。回銮即景 回望 桥山又一次离去，心中却留恋不舍；深秋风物萧瑟森然，令人凛然。即使皇考的陵木落叶遍及天下，也禁不住心中那份特别的愁绪。治理达到大治尚未实现，所谓复旦不过是早已看透的虚名。把世事看作浮沤，观览风俗，稍感欣慰的是民间足以接受教化。我还有后续的谋划。石门店 在石门店村边策马，晓烟飘荡；今年秋收很好，和前些年景象依然相同【前一个秋天经过石门店，曾作诗示给直隶督臣及各级官员】。场圃没有空地，仿佛处处都是华胥极乐之天。更看见冬麦播下后显出一片绿色，遍布远近田间小路。野桥带着霜痕，茅店映照着朝晖。天气转冷，衣裳已经备好；年成丰收，鸡犬肥壮。可知诗中所吟的景象，几次令我在所望之中挂怀。豫顺之大，哪里值得自夸？仍当勤勉不懈，再三告诫。秋澜村三首 刚筑的房屋只有几间，买下的土地不过数亩；按里程计算，正好一由旬【梵语说四十里为一由旬，这里距离易州永慕斋恰好如此】。回銮时经过道路，村名叫爱雅，适宜称作秋澜。霜降以后，积水退尽，寒潭清澈；清风吹拂玉色水波，水气生香；野田上淡淡的雾气带着稀疏的柳树。过桥便到了门前，在小屋中休息，姑且打开窗户。雕琢峻深是古人所戒，今日哪里还有茅茨屋呢？行宫新近建成，花木还不算繁茂，却有耐霜的菊花从丛生的旧瓦盆中长出；这是可爱的农家之物，使野外休憩的小轩增添光彩。仿佛想呼唤柴桑的陶渊明出门，恍惚觉得那个人还在。农民有收成也很辛苦，收割庄稼没有片刻停歇。霜后的荠菜可以充饥，夜里燃烧榾柮取火。村村景象美好，冬麦青翠茂盛。看到这些更加庆幸，吟诗的兴致也因此勃发。青、齐之地今年秋收也很好，更能排解愁闷。郊外出行即景 淡淡的烟霭连接着郊野，询问农事时常常让马停下一会儿。犁地想必劳苦，农家寻常的话语也都值得听取。近来霜华变换，树木增添了深黄浅紫，争相展示风姿。恰如秋末滦河别墅的景色，使我联想到去年和今年的许多事情。秋麦青翠葱茏，映着衣袍，翻动犁具，预先呈现早春劳作的景象。想要补写《豳风》诗篇来表现民间艰难，并不只是写茅屋和搓绳而已。作于涿州行宫 千山远远排列，像屏风一样；一条清水环抱台阶。松树、石头构成的节棁足够朴素，不用山水藻饰。巡行各地之余，正好在这里安静休息；汲取古意，作为幽深探讨的凭借。不只是容膝之地足以安身，已经觉得悦心而美好。涿鹿正在眼前，南塔的影子映在秋云之外。倪瓒《枯木竹石小轴》老树仍有生机，稀疏竹林静默；清澄的树影落在槃陀石上，文理斑驳的石头侧旁，仿佛有几个入定的僧人。吴镇《墨竹》创出下垂如钩的画竹之法，飘然画来如同月光下的枝条。最相宜的时刻，正是风前雨后。德胜门外 上

译陵后立即回銮，来到御园观德殿，回想往事仍有无尽哀痛。道路近，于是命令往来多次走这条路【入声】；却惭愧于取道直捷，不如澹台【西直门石路是自宫中幸临圆明园的正路；今年因亲临观德殿祭奠，此路较近，所以往来常走这里】。曲折的村中道路留着寒霜痕迹，树枝稀疏透空，远山聚集。轻便车舆行了半月，重新经过这些地方；忽然成为深秋飒然的景色，令人感叹。来牟新绿进入平坦的高地，庄稼将要成熟，齐整得像梳齿一样高。又见黄花开在篱笆旁，究竟是谁家的宾客来题糕呢？蓟门十里，雨后烟霭低垂，景色胜过平常。西直门以西，今年多次借道而行，恐怕日后令人不忍题写。《御制诗二集》卷六 钦定《四库全书》《御制诗二集》卷七 古今体诗七十九首【戊辰七】秋季御园即景杂咏 湖山景色依旧，自然分出雨后晴空，澄澈明朗，绝无一点尘氛。风前锦树披着红色落叶，回忆夏初青堤上的绿荫如云。展开《鹊华图》，怀想那次胜游；炉中焚烧鸡舌香，散发清芬。奏章中常报告丰收和灾情，田地稍有收成，便稍稍慰藉祈年之愿；适宜静处，也感到欣喜。在瑶轩中汲取古意，阅读岁月流逝。明亮的影子透过疏窗，暖气舒展。大邑窑瓷瓶适合供菊，小团凤茶适合浇灌书卷。梦境因缘谁能辨别？蕉叶化鹿的故事又成了梦。作诗的材料何必像獭祭鱼那样罗列？面对眼前的美景，吟咏落叶【从前作过《落叶诗》，命张照书写，已经刻石】；应当惭愧早年的习气，还没有完全除去。不要徒然让霜华侵入木屐齿，午后闲暇趁机作一次幽寻。楼台进入画中，仿佛成为蓬莱仙境；山水当秋，显出幽静深邃。多少崇高情怀，寄托在远方的遗迹中；无边清雅情致，使澄澈的胸襟得到满足。小斋新近建成，命名为无倦；想要把《大宝箴》写在屏风上。试着询问造物主的心意，究竟是为什么？种植者培育它，最终又使它倾覆。霜叶打在窗上，晴天也像下雨；秋山映入帷幌，既是画也是诗。我常常以乾惕自勉，观览《易经》；没有争胜负的心，为什么妨碍下棋？菊花秀丽，松枝繁茂，都是奇妙的契合。何必求仙药？那是安期生之事。新月 稀疏梧桐映在楼角，影子朦胧；皎洁的月色和清寒的光辉洒满碧空。今夜依然还是那个今夜吗？中秋已经过去，又将接近月圆。无缘无故触景生情，感触增加了这么多；月亮的亏盈变化终究没有穷尽。黄花节到了，西成丰美，为什么与往年相比，兴致却不同？今年秋天各省报告丰收的很多，既以此欣慰，又以此警惧，并把这些话告示近臣。治理天下已经十三年，经历日久才知道事务艰巨。疆域既然如此广大，哪里会没有水旱灾害的地方？如果存有庆幸丰收的心，必然会有人隐瞒灾情【叶】。每每嘱咐守土之臣，不要撰写粉饰性的言辞。国库钱粮常常不惜拿出，多少补救沟壑中的灾民，借以帮助今年。上天降下恩泽，远近京畿都看见有偏灾，只几个州便已经下令勤勉赈济抚恤。江浙春米价格昂贵，已经降下一半来平抑价格，仓廪也充足。河洛一带的灾民逐渐复苏，齐鲁和金川正在用兵，黔地百姓也已经苦上加苦。幸而各地高低田地都成熟，转运粮食比较容易取得。唉，我的臣工们，屡次丰收，你们不要夸耀；我所说的三件事也不过是空言，难道不是反而会增加物价吗【各省往年在秋收时购买补充常平仓粮，市场价格顿时上涨，因此命令一律按照康熙、雍正年间旧额办理，已经足够的便停止购买】？教养本来就要同时施行，想求速成怎么可能呢【叶】？永远思考否泰转化的关键，更加增添干惕自勉之意。九月五日前往 畅春园恭敬请 皇太后圣安，随即在观澜榭处理政事，在大西门召见臣下；那里的道路很长。横跨楼宇的地方，就是 皇祖从前检阅射箭的地方。于是亲自拿起弓箭，召集近侍诸臣较量射技。当时正是深秋，风高日晶，气候清冷肃爽。弓手相互调校，连续发射二十箭，命中十九箭。陪侍的儒臣和列队观看的人援引唐代臣子在玄武门观看射箭的故事，作诗进呈御览。于是采用侍郎齐召南的韵脚，写成四首律诗记载此事。畅春园的松柏茂盛，如同南山。王母楼台笼罩在祥瑞云气之间，天将破晓时前来询问。怎敢因为安享而不修养心志？正当勤勉地考察政务，哪里敢偷闲？只是寅日宗伯正值轮班，启事的山公也正应当同班值守【这一天礼部值班，奏事的吏部官员也带领引见】。事情一件件安排指挥完毕，还有空闲吗？便教我亲自弯弓试射玉靶。延伸的楼阁横跨山岭，正好相对。远远望见树木扶摇入空，树叶已经黄了。表示节俭已经足够，防备细小的霏霏雨丝；纵然放禽狩猎又有什么用，何必献上长杨宫？论说文章，谁能继承伯侨？或许比较技艺，原本就有很多。斛律光尚且知道居安思危，古来便有戒备金川的训诫，何况如今金川还没有平定天狼之乱。回想十二岁那年，曾在这里呼喊嵩山万岁。承蒙圣上的宠爱和神灵的护佑，所受待遇与众不同。每当对着月轮，便能射中鹄鸟，于是更加戒备。上天也笑着赐下弓箭【我侍奉皇祖在这里观看射箭时，年纪刚十二岁，承蒙皇祖亲自指授射法，便能发箭命中；仰承嘉奖，转眼已经二十多年了】。玉阶下肃然排列，仍像驾着鹭鸟；护卫纷纷趋前，如虎熊一般。我不及唐太宗贞观年间那样能够致治，只好依循旧例，教臣工练习射箭。秋原上马蹄飞驰，鞭子一响，远处进入烟雾笼罩的堤岸，近处来到柳树前；横过残绿与落红，重重山岭俯临其下。白云、黄菊相映，天空中有人戴着幞头引导箭矢，实在令人可笑【元代周密《燕射记》载：淳熙元年，孝宗临幸玉津园，讲习燕射礼，设置招箭班；穿紫衣、戴幞头的人站在箭垛前，御箭射来时，能够借幞头取得势头，转而引入箭靶】。罗网环绕着周围的围场，这还不是田猎的全部。遍览西成之景，足以额手称庆，却怎敢忘记兢兢业业，以求丰年。重阳日随意作赋。〔原文数字、纪年保留：九日〕 云气收敛，露水浓重，到了重阳时节；枫叶依旧丹红，菊花依旧金黄。不能没有诗来酬答节令景物，也只能向秋光抒写自己的怨情。茱萸遍插，人想必已经少了；鸿雁频频飞来，岁末正忙。想要登高，心意却已经懒倦。向西望香山，只见几座山峰苍翠。询问景色，何妨破晓时分冒着寒意前往？如果芳辰的风物肯来相看，便可一览。霜色浓重，山色连接着云间石壁；秋风吹皱水面，波纹发出如雪水急流般的声响。面对菊花，忽然沾上今日的泪水；题写糕字，恰好想起去年欢聚。我惭愧比不上杜老吟咏秋景的笔力，姑且学习他，在秋日里勉强自我宽解。题写倪瓒所画的竹子。风中试着披览，仿佛清越的乐声；月下忽然展开，宛如飞龙。一枝已经尽显琅玕的品性，仿佛千亩竹林笼罩在烟雨之中。立冬日驻跸香山静宜园。急促的时光催促着秋风，名山的景物散入眼中；林木稀疏，远处可见村墅，松树显得幽静。幽斋中泉水带着冰冷的声响，菊花含着霜色而更显美丽。眼前景物格外引人兴致，又有谁能巧妙安排呢？姑且补写登高的约定【今年重阳尚未到香山登高】，聊以抒发远望的胸襟。乾坤运行千古，天地之间只存一人的心志；契合玄妙之理，精神自然通达，忘掉言筌而思虑更加深远。那些自称能继承屈原、宋玉的人，只不过说自己善于吟咏罢了。遇到闰月，时令全然移动；代替秋季的白藏，山坳中停留的绿色仍然浓郁，早早飘落的黄叶仿佛画成一般。村落排列如墙，田圃和场地整齐如城垣。如今这种景象才真正称得上吉祥瑞兆；和叔姑且呈献这祥瑞【每逢节令变化，钦天监按例都有占候风向的奏报，但大多只用吉祥征验，实在不足凭信】。作《玉华岫》。群峰大多峻峭，只有这里得到一片平坦。山麓照园的建筑已经很古老，就在旁边姑且营造屋舍。工程停手至今已有两年，新笋大都已经长成竹子。靠着榻坐在一室之中，幽静的窗户打开，万种景色尽入眼底。脚边莎草仍未改变青色，傍晚的桂花还留着余香。四时的趣味各不相同，这一刻的景致尤其独特。挥笔面对空旷清寥的天空，清风也同我一起肃穆。即景抒怀。萧瑟的景色接近岁暮，闲适的情怀姑且抒发一番。菊花依着山石显得清瘦，松间月光照入空窗。用鳬鼎煮龙团茶，以莲花灯校读竹简。隔着云传来钟声的地方，这才领悟到这就是山中居处。树叶落尽，山容更显秀丽；烟霭低垂，视野格外开阔。便让自己吟咏朔节，何必还要追忆春日的花枝？玉轸有谁能够谱曲，金猊炉正好燃香。静静观照，欣然有所领悟，简直想要傲视松乔仙人。晞阳阿【即朝阳洞】。古老的洞穴位于香山深处，名叫晞阳。曲折盘旋地经过弯曲栈道，婉转绵延地形成回环山冈。精舍建在其中，冬暖而夏凉。四季没有不好的时候，此时的景色最为美好。一扇窗中暖日明亮，万重山岭和石林苍翠。冰泉发出如哀玉般的声音，霜叶闪耀着水晶般的光泽。近处的城郭和远处的村落，在烟霭中隐约可辨。展开书卷，与古人相遇，获得了我心中所珍藏的道理。夜。

译深堂之中寒气不能侵入，落日之后山色更加寂静。万籁在这里停息，美好的长夜因此显得格外悠长。香炉中凝聚着整夜的篆香烟气，窗中含映着古月的影子。排遣烦闷只靠读书，消磨闲暇也煮茶。忽然想起蜀西的军情，令我的心中忧思难安。雨香馆。云轩高出树梢，几间屋宇悬在高处，凭栏便能尽览万景。不要说冬山偏于寂寞，正可借古朴淡泊显出天然本色。题写静室【即香雾窟】。香雾窟可以称作静室，是最高的地方，远远超出尘俗【香山的屋宇中只有这里最高】。吟咏旧日的诗句，恍如昨日；萧瑟暗淡的冬山，也同样可爱。抚摸松柏，便如同参悟道理；听着泉声，简直想停止言语。风吹山岩，木叶萧萧飘落；姑且等待明年，它们一定会格外清新。晓。冬夜难以等到天明，山中的黎明更加迟缓。鸡鸣声在山谷中回响应答，月亮落下，树影随之移动。秉烛读完书，正是临轩询问政务的时候。独自想到那些早起勤勉的人，难道不会过于奔波疲惫吗？冬日游香界寺。西山圣感寺年久失修，渐渐衰败，实在令人惋惜。去年夏天偶然游览过，写成长诗记述大概。把布施所得和余资拿出来修葺，不动用国库又有什么妨害？如今焕然一新，改名为香界寺。落成后前来瞻礼，僧侣在左边高声吟诵梵呗。建造精舍稍作休息，也足以使山林景物令人畅快。树叶已经落尽，放眼可以看尽各种姿态。虽然晚菊的芬芳已经消歇，风吹松林的声籁却没有改变。俯视山涧入口的溪流，一一分辨出它们的源流支派。我听说金刚之身圆满成就，不会有兴盛和败坏。禅门中人歌颂悉檀，却忌讳堕入妄语的戒律。宝珠洞。山顶极高，哪里来的深邃洞穴？仙风吹送来八琅般的声音。这里面似乎有天龙护持，时常为人间降下六月的甘霖。这个地方确实可以称作远远超出凡俗。花香浓郁，飘落在云间山岩。恰如观览卦象、研读《周易》，六爻排成文理；寻求所得的是咸卦。轩斋高在半空，倚着楹柱远眺；初冬的风物正逢晴朗明净。如今在此片刻吟诗，哪里像去年眺望中的情景呢【去年到圣感寺却没有到这里，所以这样说】。在大悲寺赐诗给僧人古梅。游山时欣喜正逢深秋。天气温暖，经过寺院，偶然因香界寺而回到云雾缭绕的山岊。钟声时断时续，月光下天空和宫阙的影子自然高耸。最令人欣喜的是净室只有一丈见方，恰好与禅僧法号古梅相称。假使翠岩再次写下言语，眉毛也会因此赢得白皑皑的颜色。碧云寺【九月二十日】。香土高入云天，半山云气中的墙垣围筑田畆，坐在高处便可穷尽千里目光。九秋时节草木茂盛，清霜过后松树更加苍翠；风前瀑布怒吼作响。若不是来到清净佛土，谁能消除尘俗情怀？佛光照耀，寺宇焕然增丽【重新修建碧云寺，于这一天落成】。霜天凑成洁净鲜明的景色，六檀之事不必谈论。万般景物完整呈现，仿佛图画；打开屏风便可写成诗。磨刻石壁，镌刻石桥；今天又经过这里，忽然想起虎溪旁边。九月二十五日奉。皇太后还宫之作。园林中的秋色已老，皇宫很快就要归还宫室；此处姑且续写《七月》篇，一件值得欢喜的事。萱草台阶沐浴着令人喜爱的阳光，却徒然令人悲伤。椒壁显得惨淡，冰天霜寒，苑中花卉只剩残菊。长夜漫漫，宫漏一声声传来；莲花渐渐凋落，冬至也将临近。将要献上新岁的芳辰，尚未到来便已经忧愁。梦。月下宫宇之中，不知是谁为星宫雕饰；你独自归来吗？假如说这一切全都是幻境，我衣襟上的泪水又是因何而沾湿？孟冬时享。太庙。元英才节届。按时举行烝祭将要开始。太室上空祥云灿然。五朝帝王的功业光辉灿烂。追思先烈何时才能有尽？一脉相承，永远流传福庆。治理国家惭愧未能达到太平盛世，今年幸而可以告知康宁【今年各省报告丰收的多，报告灾害的少，因此稍感安慰】。心中常怀警惕，礼仪制度长久切实关注，哪里有闲暇安宁？在先祖神灵与我感通相应之处，唯愿我军扬威【当时金川余党尚未平定，正值任命将领出师，所以这样说】。赐诗给傅恒经略金川。正当壮年便承受祖宗谋略，一箭即可平定天狼。番部不过是微小的蛮夷，蠢动的首领怎能抵挡王师，武威必将扬显。你安慰我对西方的顾念，我长久以来赞许你的赤诚之心。良好的征伐可以平定小小的祸患，安抚治理、聚集众人的长处，这样才能建立伟大功绩。用来干犯朝廷的敌人将被平定，正等待你消除战争气息，使天下沐浴在日月般的光明之下。颁布历书。午门晴朗的旭日照得明亮，颁朔的威仪汇集百官。东来的鲽鱼、西来的鹣鸟，万国都奉行夙兴夜寐、勤于政务。中春的一篇历书无可奈何地写成今昔之事。又因风雨调和的消息，贞元之气屡屡得到验证。统摄天下的元气运行不息，永无穷尽。明窗。冬日原本就可爱，何况身处明亮窗户之间。窗轩幽静，风从窗牖吹散；嫩暖显示岁功，玉烛调和，时序可从铜浑仪中窥见。以三余之暇自得其乐，面对万机政务，姑且偷得片刻清闲。忽然想起蜀西军情，遥远的心思几度往来。批阅奏折口号。每次看到报告丰收，心中总是高兴；等到批阅报告歉收的奏折，便常常皱眉。并不是片刻之间才有这种心情，我内心本来就没有安定；忧愁出于真心，欣慰也同样是真情。阴。瓦上的鸳鸯纹先集满霰雪，天空仿佛以云织成衣裳；渐渐想要遮蔽太阳，姑且欣喜收拢了风。今年秋麦长得很好，近处远处都绿油油的。倘若能应时降下三场白雪，便可以预卜来年丰收。想要急切求成的习气还没有消除，盼望下雪先想到三农。凡事预先准备就能成功，阴晴变化正可作为初冬的考察。李山《风雪杉松卷》。千山万峰仿佛沉睡，以白玉般的雪色作出皴法；松树孤高地擎入天空，显出本来的真色。茅屋中有人捧书，寒冷也不停止读书；此人应当就是以松为友的人。邹复雷《春消息图》，即用其韵。一元之气化为春天，过去之后必定回来；是谁把春回的消息托付给寒梅？蕊珠仙子嫉妒，女夷巧妙地偷来先行的东风【“先”读去声】，特意来到人间。题写黄色辟邪玉圭。方形的玉料生成瑶玉，云英般的玉质宁静而丰润；切下的脂膏哪里可以比喻？像蒸栗一样的颜色，曾经竟没有看见过。还可以看出先王制作礼器的制度。倘若遇到君子儒者，哪里还需要检验？唐史附会说它是天符【玉工称它为元黄天符。按《唐肃宗本纪》记载，楚州献宝玉十三件，其中一件名为元黄天符，形制上圆下方，近圆处有孔。如今这块玉上下都是方形，并且有两个孔，规制并不相同，大概是后人附会之说】。盆橘。这棵树是从盘山天成寺带来的，枝叶层层盘结成团，颇为不同于一般花卉。培育它至今已经五年了。盆中橘树带着霜色，枝条低垂在殿中；层层枝叶仍然交织着绿色，已有几颗显出红色。传说橘树最终会变成枳树，题诗或许可以寄入诗筒。天成寺远在白云之外，遥遥向它致谢一窗清风。奉命迁移。奉移孝贤皇后的梓宫到静安庄，凄然神伤，擦拭眼泪写下这首诗。天刚亮便将奉移凤辇，想挽留却留不住，我心中悲痛。幽深的宫殿仍与旧日相同【慧贤皇贵妃、哲悯皇贵妃原来安葬在别殿，这一天都命令附葬在皇后身旁，如同从前一样】。旧日的感伤和新添的愁绪，一时全都涌来。二十年的恩情，只有在梦中等待千秋。懿德人人都知道，即使重重宫墙再建得如同宫禁一般，也难掩荒郊中的肠断。朔风吹来，偶然仿佛听见圣谟图中的松涛散作仙人长卷，便为这幅小画题写在上面。把长幅画加以剪裁概括，画意是松涛仿佛散开，仙人飞行；藤萝笼罩着狭窄的山涧，落叶随着流泉而去。太古时代没有炎热的夏天，一座山峰凌驾于紫色烟霞之上。何妨在长满苔藓的石壁上，再认出戊辰年【圣谟在画中的石壁上题写戊辰年，今岁又是戊辰年，所以这样说】。孟冬上旬，在瀛台赐经略大学士傅恒以及奉命前往蜀西的各位将士饮食，并作此诗。

译大清的声教遍及遥远角落，难道还有不来朝见称王的？考察蜀地酋长好战而侵犯边境，并不是我的本意。安抚良民、禁止暴乱，借助卿的谋略。出军正逢吉日，又值初阳；再次赐宴，恩德如同甘露。转眼之间，明年擒获那些蛮虏，还要举行凯旋宴会，助成卿封侯。初冬瀛台即景。苍松姿态矫健，山石嶙峋。初冬景物，也很可爱。雀舫已经收起，水坞里的冰床还没有取出，停在冻结的溪岸边。几案上摆着缥缃书卷，适宜澄心观览。橘月时节，菱花窗中温暖而不寒冷。勤于学业、乐于群居，是当日的事情；近年来再遇到这样的景色，反而更加难得。菊花的芳香已经消歇，朔风中梅花尚未开放。到景灵台来一次，忽然想起前年淑清畔，曾与仙侣铺纸挥毫，共同流杯饮酒。雨。初冬仍然温暖，雪化作雨；入夜后细密的雨声连续不断，远处台阶边的竹子也能听出声响。明天早晨放眼远望，西山应当会有几座山峰覆着银白。雪【十月十三日】。阴云密布，不肯放晴冬日；冻雨均匀沾润大地，继而降下吉祥的雪花。雪落地便融化，形态没有定准；随风飘舞，姿态十分可爱。鸳楼上玉饰都像垂挂的玉佩，鸡树并非春天却都争相显露荣华。占卜来年麦收，使我得到安慰，也增添了吟咏的兴味。用竹炉文火煮三清茶。知道应时的好雪，恰逢初冬；这是明年破金川的征兆【这月十日在瀛台赐经略大学士傅恒及各军士饮食，天气晴和。恩德流布如甘露，我心想如果几日之内得到瑞雪，足以作为明年攻破金川的吉兆。如今不到三日便得到降雪，既可用来占卜年成，又使军队得到吉祥征验，还有什么比这更令人欣喜呢】。雪花不多，却随着曹植的马舞动，这是令人欣喜的瑞兆；晋公衣襟上的瑞雪仿佛将要形成，形色清美无比。极目远望，雪势纷纷而有余韵，却又想起前些年在五台山驻跸的台怀处【前年临幸五台，也是在孟冬遇到降雪】；松崖积翠，景色相似。冬夜涵元殿。夕阳落下，金色的光翼沉入暮色；雾气散去，昏暗的天光中，黄色树木安稳，栖鸦在冰雪中含着夜色的光。雪后景气清澄，壶中松竹苍翠；宫殿高远，悬在半空。猊炉挡住朔风寒意，玉琴静静地停着徽轸，几案上堆着缥缃书卷。居处闲适，姑且自得；白日短暂，欣喜夜晚漫长。反复吟诵《蟋蟀》诗，只愿及时行乐而不至荒废正业。为《补桐书屋》题四琴之作。旧梧桐已经枯死，命工匠剖制成四张琴，命名为《瀛蓬仙籁》《湘江秋碧》《臯禽霜唳》《云海移情》。制成之后，装入琴匣收藏，仍然放在补桐书屋中。徘徊之间感念旧事，便用这件事命名篇章。我喜爱你天生的材质制成琴，也足以自豪。七条龙纹刻在琴轸上，四种美好之物成为朋友。不是伯牙也不必称道蔡邕；有琴弦又何妨陶渊明？如今题写诗句的人，两鬓已经染上霜白。驻跸静宜园。金川长期抗拒命令，现今将要出征，派王师进攻冲击，学习古代的战法；这次前来检阅熊罴般勇猛的子弟，他们早已受到称赞【当时命八旗军士在西山所有旧碉处练习云梯登城的技能，以备明年攻破贼军之用。技艺已经练成，即将出师，所以亲临检阅并予以赏赐】。有勇力才兼具近身搏斗的本领，攻破坚城的先声大概就在这里。就近住在香山名园，名叫静宜；冬山虽然寂寞，松竹仍有丰美姿态。山谷之风峭急而寒冷，连陶制火炉也不能支撑。唉，我的出征将士，严冬将要出发；军中士卒并不以土地为利，善于守御才在于四夷。这次战事难道是不得已吗？我的心意，众人都会谅解；要抵抗敌人的愤怒，借助人和，顺应天理而取胜。天时、地利，难道足以据守吗？擒获敌虏，还有什么可疑虑的【金川所依仗的是地利；他们得到其中一样，我们得到其中两样，成功指日可待】。努力吧，鹰扬般奋发的军队；功勋将垂名于竹帛。夜。夜静时休息，剪去灯芯，欣喜长夜。隔着门听见怒风呼号，知道风势寒冷。今天还没有登上高峰顶端，兴致寄托在白云深处的那一边。刻漏。刻漏发出丁丁声，从未停息；眼中看着光阴的缝隙流逝，耳中听着刻漏声。即使把三万六千日都算尽，也不过徒然设想求仙来留住美好年华。嘲笑梅花和菊花。梅花能够在冲冒风雪时开放，抢在时令之前，这并不是它自己知道的；菊花能够傲霜开放，甚至在冬天开花，这也不是它自己知道的。园艺人却在这里炫耀自己的本领。防止菊花凋谢，帮助梅花生长，使盆梅、盆菊一时之间争艳；偶然看见这种情形，不能没有话说。这或许也通晓任用人才、处理政务的方法吗？梅花抢先透露春光，仿佛很得意；菊花希望挽留秋色，完全没有忧愁。为什么花卉中孤高的品种，也要做那种偷取寒意、传送暖意的潮流呢？难道要等到征君来临才耐寒吗？放鹤早已超过宾客醉酒，题糕又错过了梅菊。它们本来的面目未必就是泛滥的源头，并不是你们这些人的缘故。菊花秀美，梅花坚贞，各自都值得怜爱。防止凋谢、帮助生长，使它们争奇斗艳，却又担心后来失去鲜明。真正的梅菊应当各自保持本性，像橐驼顺应树木生长的规律一样。题写周鲲仿唐寅《终南十景图》。金碧潭。一潭水蓄在半空，百道飞瀑从峡旁落下；山林雾气呈现紫翠之光，清风吹拂，水面闪耀金碧色泽。高人坐在盘陀石上，胜过饮用八功德水。草堂。屈平没有沉入湘水，杜甫还客居蜀地。千古之中只守着这一间屋子，幽静栖居，景仰前贤的芳踪。藤萝小径人迹稀少，我读自己的书，也回头再读。倒景台。高高登上云霞之上，向下俯视日月运行。水流冲击绝壁，发出轰然如天乐的声音。茅草化成的龙立即可以骑乘，不必修炼九转丹成。樾馆。高大的树木富有美好景致，在这里筑屋便可相会休息。清风与明月，静静观赏都能自得。一卷书拿在手中，世上的人应当不会识得。桃烟廷。溪谷交错而没有田畆，平坦之处形成这片桃花烟霞；高台与之相伴，唯有浩然之气长久镇守。太宁拄杖登上层层高峰，不乘船也能到达武陵。云锦淙。有白得可以濯洗的石头，有清得可以枕卧的泉水。风来时不时拂过，水光潋滟，层层如云锦。至乐与幽深相合，浮世的荣华为何如此匆促衰歇？洞元室。把山崖的洞穴作为居室，仰卧俯坐其中。有时客人抱琴而来，或许是成连的同伴；精神相契，妙理相通。兴致轩昂，如霞飞举。涤烦矶 万木郁郁葱葱，云气聚集，泉水流淌，像鸣玉拂过琴弦；试着写一曲，却不作《招隐曲》。环境寂静，又有什么妨碍？高人的乐趣已经足够了。羃翠庭 层层树木不计高低，浓密交织成幕，翠色庭院中飘着几缕烟霭；白云从天上漏下，映出几片重叠的青色。看见苏东坡携来题名为“择胜亭”的景物。期仙磴 披散着头发倚靠山涧，松树与涧边草木幽静；草木茸茸，解下衣带，正好敞开素净的衣襟。水色碧绿，仿佛稀见仙人的踪迹；即使仰望仙人，也还没有到来，只有白云重重叠叠。冬至斋居 仍在斋宫中度过，吟哦这些清静的诗句，才真正有所觉悟。光阴迅速如织梭，在寂静中检点计算一年的事情。哪里料到欢乐少而忧愁多。诣斋宫 玉管律吕之气将要复苏，金色街道的清晨并不寒冷。排列先考所定的五辂仪卫，整肃千官。【这一年制定笾豆依照古制，并考订五辂大驾的制度，命以南郊大祀为开始，一概遵循新制。】昭明德行又有什么？正名之后，只希望得到安宁；手持瓣香瞻仰。帝王所承载的祭祀，祭位庄严肃穆。穹坛。【前往斋宫时便察看坛位的数目，近年来每次都这样做，但皇穹宇近在咫尺，却一次也没有拈香瞻礼，心中不安。因此去年下诏命廷臣考察古制、参酌今制，重新规定察看坛位之前先到皇穹宇拈香行礼，并亲自察看笾豆的仪式，这在礼制上算是完备，稍稍符合诚心。】斋室清静，可以净心；坐在窗前，阳光升起，抬眼看见天将明。修治严肃的祭祀，戒慎警惕之心何时才能宽解。冬至

译南郊述志 寅时祭祀 南郊举行盛大的荐祭，陈设铏、笾，依照古制重新制作。【本朝一切礼仪大多依照明制。郊庙所用祭器，只保存名目，实际上都用瓷盘代替，沿袭至今未曾改变，也不知道从什么时候开始讹误。我认为既然沿用古器的名称，就应当具备相应的器物，特意命廷臣议定改用古制；今年冬至大祭开始在南郊使用。从此以后，各项祭祀都使用古礼器。】一阳之气开始资生，月亮才刚到朔日【此月二日为冬至】；六律调和，岁序又如春天。昭明感格，怎敢说上天不来享用呢。上帝使天下安宁，端赖任用贤能的大臣；振扬我们的武威，祈求 神灵赐福，便可在功勋阁中记功、起用麒麟阁的典故。【金川本来并不是强劲的寇敌，只因用人不当，才导致长久不能成功。如今大学士傅恒一向以忠诚著称，立志消灭寇敌，因此任命他为经略，托付以干城重任。军队出发的吉日，占卜定在本月三日，恰逢南郊大祭前一天。南郊祭祀时庄严地面对上帝，希望慈佑昭明，哪里能不敬畏，只希望取得成功。】晚间坐在南苑行宫，追忆经略大学士傅恒。庭院宫室依然寂静，离开研墨饮茶、闲居一室的日子已经很久；澄心静处，竟已两年，转眼之间。【南苑还没有去过，大概已经两年了。】冒着严寒思念贤能的辅臣，此时他正在经历重重关塞。所愿只是明正天讨、取得成功，指日便能回来。雪【十一月初九日】我一向有看见雪便欢喜的心情。今岁已经遇到两场雪，这一场又胜过上一场。恰在仲冬之月，偶然驻跸南海子银色原野，因而更佳。玉树如花散落，哪里只是纵目欣赏便觉得满足？祈求丰年的美好心愿，我与同心辅佐我的大臣率领那些将士，奔驰在严寒中。这份牵挂哪里能够停止。经略大学士傅恒乘舟渡过蜀江，赋诗呈览，依照他的韵脚作诗答和。如果渡河，心中常常忧虑；打算渡过大江平定羌人，如今又率军前行。旌旗在冬日出发，实在辛勤劳苦；捷报应在春天传来。久久伫立，遥想道路，应该已经抵达滴博垒下，只是教人稍稍迟误。【“迟”读去声。】蜀江上的船行数千里之外，难道就要彼此隔绝？我的心正在丹枫玉马之间。立春日春帖子 宫中春光舒展，柳色芬芳，殿前梅花迎来三阳，仿佛先于月份报来万福；春风带来温暖。蓬婆城外雪已放晴，滴博戍所之间云气初开，恰好与新的祥瑞一同到来，三边的捷报应当在一个月内接连传来。除夕 反省一年，恰好到了更换岁序的时候；作为君主，遭遇和际会，两方面都值得评论。今年很觉得吟诗的兴致懒散，今夕哪里禁得住追想往事？愿与山谷中的蛇一同除去旧年的灾祸，喜借仙木门符迎来新的吉祥。声声爆竹一直响到清晨，火光预报着金川奏凯的日期。《御制诗二集》卷七

译钦定《四库全书》《御制诗二集》卷八 古今体诗九十五首【己巳一】己巳元旦 曙色苍茫，五凤城中天已晚；初升的旭日温暖，玉楼在晴光中。百年岁月又逢元旦，九州车书都奉大清。吟咏嘉祥福祉，歌颂椒酒新春的诗句传来，静候凯歌之声。三辰重新运行，祥瑞之兆开始出现；六气调和，万物景象亨通。新正试笔 元旦开端，正月初始，开启昌盛的时辰。收敛并聚集四时的五种福气，赐给百姓。三百六十天中的这一天，无论富贵贫贱都欣喜地迎接春天。春雷送来声响，飘落瑞叶。温室花何必催促三番开放？青帝发布号令，肃穆地舒展春气。有脚的春光熙熙融融，转眼春光如此迅疾，实在快意。花笺铺开，笔兴被吟咏催发；东风吹来，向西吹去，万物迅速回春。共同等待西川凯报传来。遣兴口号 正宜进入新年，万事都是新的，为什么却见不到旧日的人？吟诗将要写成浅易的句子，就借眼前景物勉强酬答春光。春日飘扬旗幡，银燕迎接人日；翠色匜盘、珍珠盘中试食五辛。请你借东风拂过面庞的力量，吹开双眉，不要让它们皱起。〔原文数字、纪年保留：七日〕 新正重华宫侍 皇太后膳 开创新的纪元，接续新的吉祥，承受 欢娱不敢落后；春阳来到左个。王母降临西池，宴席上的几案更加丰盛；想到莱衣彩服，勉强自我持守。画屏层层雕镂出胜纹，宝树重重分出枝条。花色艳丽，早于春天开放；灯光照入夜色。更希望到了正月十五，月轮圆满，举起瑶杯共饮。大学士张廷玉年过八十，仍然每天入朝。想到他一向敬慎著称，特意给予优礼，命他每五日入内廷一次，准备接受顾问问答，依照宋代文彦博的故事；又作诗一首赐给他，以劝勉在位诸臣。诗中说：“天职就是承当天位，君臣同样肩负责任。劳苦的人休息吧！元老勤勉宣扬政教，已经很久，确实应当休息了。我的心体恤你，多次想起潞国十朝的事迹，足以作为汾阳二十四考的先例，实在不是寻常可比。勉励你们这些百官，应当知道这是劝诫。不要羡慕东门祖道时车轮滚滚。” 新月 不是刚刚盈满，也不是刚刚亏缺，像细眉，又像皱眉。千古不变的月亮，也有千古不变的节令。一年更新，又看见一年春天。美好的时辰不改，景色美好；华美筵席却难以遇到相称的夫妇。想向昙花般短暂的景象求取一点，终究色相皆空，便让根尘止息。即事 眼前诸事多有可喜之处，我点燃灯火；蛾眉般的玉蕊又逢美好年华。哪里能面对景物而不偏偏感慨？仍有吟诗的癖好尚未改变。静听六街喧闹的爆竹声，勉强让小部乐队演奏冰弦。半夜不能入睡，坐在银灯架下，想问问飞来的奏章，是否报告蜀川的消息。汉玉半璧 光彩熊熊，乍看像朝霞映衬；圆形规整，半露出秋月的光晕。桂树生长其上，并非吴刚用斧砍削；内含宝光，蕴藏温润沉厚之色。敲击它难道不减损《云门》的音韵？庇护嘉谷，赞助神灵的运行。置于球图之间，永远作为镇物；一寸光阴也要竞逐，这是前人的训诫。郎世宁玉鹰图 玉鹰降落在秋日天空下，栖息必定选择老松枝；竦然远视，不遗漏空阔之处；收敛身形，似乎忧愁会被鹊鸱欺凌。风尘之中谁能认识它？红色丝绦和旋转的系带哪里能束缚它？想问兰台令，又怎能用白雉诗来称说它。张若澄防桥觅句图 斗笠戴在头上，冷气仿佛堆积成银；携着梅花渡过冰冻的渡口。谁说古今不能相通？又遇到在桥边寻觅诗句的人。人日 和煦之气充沛明亮，春天从年初开始，万事重新展开。春光初得人日，往复循环便成了人日。重叠的胜纹花饰像堆积的白玉，屏风上飞燕以银色镂刻。情感田地在容纳之中，保有治理天下、向往和厚淳美之道的心。微风吹拂在日光之间，来到龙池凤阁旁；嫩杨初生，枝条柔弱，温暖的花朵已经绵软无力。面对这个新节日，哪里禁得住追忆旧年？从静安寺早朝祭奠归来，今日加倍凄然。无题 春光一概如此，是相同还是不同？偶然倚着楹柱，面对东风。万方事务走上正轨，心中没有疲倦。七字诗已经写成，兴致却有尽头。近日边疆情势萦绕远方的梦境。正逢春天等待捷报，还要依赖元戎。两阶舞干羽而不用兵，重华的德化如此。遥想前代功业，迟迟等待它在当今实现。雪 谷日占得三白，这是新年第一重祥瑞。琼玉般的雪花连缀着翡翠，冰柱点缀着鸳鸯。雪水应当随着春令消融，映照天空，又助长清晨的光明。唯独蓬婆没有借此降雪，遥远的心意不禁忆念西方。闲题 拙朴迅速却全无迅速，工巧迟缓却独有迟缓。往年还能多写即景诗，近日特别难以成诗。元宵节的景物已经过去，深夜还要披阅飞来的奏章。贤臣辛劳操持，究竟何时才能凯旋？辛日 祈谷坛礼成敬述 祭祀是为了祈求丰年，深深的内心更加恭敬；谨慎地举行燔柴礼，希望上天降临受祭。捧着玉璧，心中戒惧。仿佛亲临笾豆祭器之前，于是遵循古代的祭品制度，并非从今年才开始，而是每年亲自举行。祭祀之事诚恳专一，勉励自己不忘初衷。上元夕即景 帝都正值正月十五，景色明媚美好。面对眼前景物，反而使人惆怅；佳节风光令人思念往年。御园的烟火等到明年吧。【今年以后丧期尚未满一年，烟火之事按例不举行。】椒殿牵动愁绪，徒然以珍珠装饰来献上。在寿萱庭中，从华美筵席上捧起酒爵；退下台阶时月亮刚刚升起，玉轮依然美好，原来仍是圆的。唐寅《清溪垂钓图》，即用他的韵脚作诗。山色一向宁静，云彩任意流动；水任其流，船任其停泊。想在芭蕉边寻找鹿，梦中姑且因鱼儿而感到快乐，亲近鸥鸟栖息的水边。雪 雪花密密洒落，缓缓飞扬，连续三日如玉霙般降下；积雪盈尺，覆盖鳞田。纵然没有“白战”可供搜寻，吟诗的兴致也不会少；春来应把祥瑞载入编年。大学士傅恒经略西川，尽忠效力，诛杀首领，攻破坚固营垒，申明纪律，大大振奋军威。番族首领困窘不堪，请求饶命；经略大学士决意荡平，未答应他的请求。朕扩大解网放生的仁德，下诏班师，召大学士回朝辅佐，劳绩十分显著，因此作诗赐给他。安定边疆，完成功业，本来凭借丹心请求降服；番族首领的形势已经穷困，上将有意继续进取，期望取得重大胜利。君主没有什么不能包容，哪里需要一个月？听到三边早已觉醒，万般欢喜传达到两宫。晋国大臣勤劳，我心中殷切希望你速速归来，在黄阁赞助元功。驱赶鸟雀何必一定要把巢都打翻？天地的德性在于好生。包含包容之意，歌成《宵雅》八章。蓍草占得同人九四爻，兵事洗涤之后，蓬婆之地春光淡荡。先向玁狁低头，面对他们的悔过；安抚蜀地百姓，勤于筹划。内心与元良相契，交会于泰阶。咏水仙 只宜生长在烟雾笼罩的水浦，更适合云气缭绕的天涯。温室中的清幽芬芳格外美好，恰似集灵宫中，王母与玉真仙女轻盈地走下瑶阶。鼇山 蓂荚花在春天开放，常常认得春光的节律。夜里独自吟咏，习惯在空中生发。象的幻影古已有之，今日却与火树争相灿烂。细细斟饮冰泉，灵异通达竟能如此绝妙，却终究免不了有机心。雨 天气因闰月而变暖，恰逢蒙蒙细雨洒落，洗涤兵尘，真是令人欢喜。【本月十七日，降旨准许莎罗奔投降，停止金川战事，所以这样说。】施布恩泽正合时宜，雨水滋润南北田亩，池中水波增加，鱼儿更加丰足。今年春天农事早早开始，恰好相宜。经略大学士忠勇公傅恒率军进剿番族首领，忠诚奋发，立志消灭寇敌。多次上奏请求继续进军，朕审察形势、衡量道理，准许其投降并班师，休兵息民，这是治理国家的长远谋划。那匈奴尚未平定，何以顾家？这正是票姚、贰师一类武人锐意前往建立功勋的气概。大学士是辅弼的元老大臣，竭尽忠诚赞助教化，名声光耀旌常，实在不必同披甲将领争夺一日的战功。因此作诗告示他。

译姑且从三面开放，使蜀地夷人前来调解陈说；在朝廷中等待结果，集思广益。你确实勤勉践行职责，却使远方百姓劳苦。我并非崇尚武力，难道是喜好战争吗？应当以和为贵，众人谁能不赞同？功业若成而万骨枯朽，又有什么益处？壮烈的志向不必效法贰师将军。雪 温暖时雨水淅淅，寒冷时雪花纷纷，仍是孟春之月，雨雪都合乎时宜。云色不肯放晴，万物暗中含滋润；丰厚的恩泽遍及远近，造物主的恩惠没有私心。屈指数来，近年来竟没有几次遇到这样的情形。占卜得知麦子丰收，欢乐没有止境；祈求农事的心更加恭敬。填仓日 已经是令人伤神的日子，却仍然是春光明媚。三年才过去忌日，满一年又思念故人。【圆明园内的韶景轩，是慧贤皇贵妃居住的地方。皇贵妃在丙寅年填仓日去世，刚过三年，孝贤皇后又去世，如今也将满一年。遇到节日而生悲哀，也是感情不能自已。】悲喜何曾有定，平生心事难以全部说出。无心欣赏满苑花草，偏偏又特别引发新的怀念。二月朔日 春阳来到仲春朔日，春令正当光明昌盛。楼上的积雪融成水，宫中花朵在暖意中争芳。银屏收起春胜，台阶边排列着成行的鸳鸯。谋划治理之事只有更加警惕，勉励农事，愿降下安康。如今已经戒止喜兵，修正文德还来不及。东风吹来，仁惠之心希望长久向西而去。闻雁 太液池的冰还没有完全消融，回雁初来，遥远地飞向泽国；让人疑心那是戍守之人的愁声。蜀道上传来几声雁鸣，姑且借此宣泄骄气。山桃 春来没有兴致过问花木的芳华，苑中监官捧来几枝斜插的花。恰似前年新雨之后【去年东巡，今年又未临幸圆明园，转眼之间花期已经过去两年了】；一枝红影映在绿色窗纱上。渔人还没有得到允许归去的日子，佛子也没有禁止微笑的时候。云散云开全都不管，年年自会与春天相约。在静安寺，春日眼泪写下无聊的心情；哪里还能看见山桃试展妖艳的容貌？反而懊恼，使这种情绪更加增添；在青齐驿路上追忆相逢。【去年春天在山东道中曾作山桃诗。】美人化为尘土，似乎都成了惯例；今年春天的花事却仿佛有缘。【往年山桃开放时多有风霾，所以旧作有“东风有意，桃知否，例妒芳条占早春”之句。今年春天只有轻阴薄雾，花事较好，却正因军务萦心，未曾命驾出行赏春，所以这样说。】偏偏我不能出行赏春，辜负了旧日约定，心中日夜劳苦，直到金川。经略大学士忠勇公傅恒所赐府第在东安门内偏北，朕命人替他经营修建；如今他奏凯回朝，恰好府第落成，作诗一首记述此事赐给他。票姚所赐府第落成，新歌唱着凯旋归来；春日得意，上将如鹰奋扬。如今诸军奏报功绩，长久蒙受仁恩；君子得到休息，熊罴入梦的期望已经完成。敌酋匍匐在泥涂中，从此我可以坐看太平盛世；朝廷广布我的教化恩泽，使万方一同受惠。题秦汉玉章 巧合于丰城剑的传说，徒然传说定武碑；象牙全让人觉得脆弱，金色薤叶形文字也敢称奇。印章系统与秦汉相合【玉章共有十六方，其中秦玺一方，汉印十五方；考察《秦汉印统》，其文字、印纽、大小全都相合】。籀文可以辨识历史；这就像遇到八元、八凯，难道不可以共同筹划咨询吗？郭外 城郭外晨烟散入曙色笼罩的树林，眼前风物反而助长悲伤。嫩草含绿，曲折环绕亭台水岸；春意隐藏在重重帷幕般的深宫殿宇。梦境中对去年的想象徒然存在，恼人的春光又来侵袭。泰山的土壤曾经有什么不同？只是责怪自己无端六次出行临幸。草色 近日没有出行临幸，不知不觉春色已经来到。今早在凤城之外，碧绿的草迎面而来。美景含着烟霭，绣出村庄；篱笆沾润，烟雨落在田塍角落，草木有荣有枯。是谁造成这一切？这样的消息果真存在吗？观察物象便能得到至理，不必打开《韦编》。春仲经筵 瑞日照耀春晓，天气不寒，特意开启宽广的殿堂，聚集衣冠之士。舞干之礼还未举行，重华之德正在施行；何时才能使远方归服安定？【近日因金川首领叩头乞命，特意命令准许投降并班师，所以这样说。】小往大来，成就泰运；推求众人，人人都已具备内心的主宰。【这天讲授《四书》“夫子之道，忠恕而已矣”，以及《易经》“上下交而其志同”两句。】反复讲说《鱼雅》，章句之士不要把崇儒当作例行事务。《汉玉图章歌》别的山上的石头，也可以拿来琢磨；古文、缪篆精美而奇异。作者并非一人，时代也各不相同，为什么会聚集在这里，珍品没有遗漏？就像进入五都，纷纷呈现光彩。印纽与印文交错可见，龟形、螭形都很精切；牙刻、金铸，本来只是作为印章，印谱却漫不经心地珍惜。差之毫厘，便如刻舟求剑，通达的人会讥笑。反复考察玩味，心中有所思索：究竟是谁制作？又是谁保存？春仲瀛台 屏退闲杂，清静的御驾来到瀛台游乐，春光熙和，实在快意。镜中的轩楼仿佛画中景色；秋天归来的鳧雁到了，春天归来的鸟儿能鸣唱，胜过蛮弦乐谱。花朵自然开放，不是羯鼓催促；近日听到西川传来凯报，终于得以在福地徘徊片刻。二月十四日，经略大学士忠勇公傅恒奏报：金川番族首领莎罗奔、狼卡带着部众，相继跟随提督岳钟琪，于二月初五日亲自来到军门，筑坛纳款，匍匐叩头，永远发誓归顺诚服。经略大学士升帐接受投降，开诚相见加以抚慰晓谕。远近番汉官兵观看的有数万人，没有不欢呼雀跃、手舞足蹈的。武功终于成功奏报，边境安定。捷报经驿站传来，欣喜而作此诗。止戈才是武，确实如此。我的恩泽如同春天，经略宣扬并共同施行。欢喜的捷音传来，玉阙与此有什么不同？俘虏来自金川，番族首领在道路左边匍匐，心悦诚服。军士行列之间，气势更加鲜明。单骑而归的汾阳王，不必拿来相比。全都是因为忠诚赤心，终于感化归服。穹天 花朝放歌行 去年花朝，我在旅途中经过驿路；烟光仿佛雾气，青旗和步障纵然还没有张设，仍与大家在春郊共同遇到节令景物而欣喜。今年花朝，我居住在法宫；同样是美好的春日，兴致却不同。椒阁中的锦被仍然灿烂，药栏边的红花雨却已经无影无踪。花朝啊花朝，感叹你为什么还要到来？绵延千古，只有这一天，很少教人欢喜，反而多半助人悲哀。所以释迦老子在这一天证得无生忍，超度未来世，使众生都形如枯木、心如死灰。阴 近日常常作阴天，足以窥见天地间的和气。北方春雨难得，难道还会嫌它多吗？孟春时节膏泽普降，万物生长，满眼新绿婆娑。仲春已过望日，举足行走间听到农歌；只要连续十日有雨，就知道丰收可待。朝夕之间，边疆忧虑也稍稍宽解了【近日金川奏凯，所以这样说】。祈求丰年，忧虑又能怎样呢？夜雨 晚风吹过树梢停歇，夜雨洒在窗前。起初雨势猛烈，声势正盛；后来渐渐飘落，雨势又连绵不断。这样的时节真令人欣慰，欢喜得竟不能入睡。明日若放晴必定很好，耕犁将遍布广阔田野。清明日静安庄酹酒 这令人困顿的春节本已使人感伤，偏又无端增添愁绪，哪里禁得住在静安庄酹酒？正是早晨传来禁火的消息，两眼含着清泪，一颗心寒冷悲痛。青齐的客子啊，岁时流逝，魂魄也足以断绝；一同离去又有谁料到，竟从此永远分离？杜牧的七言诗，真是触景生情。清明时节，雨纷纷地下着。题金铉《白鸥话旧图》回环的山峰重重叠叠，隔开尘世境界；古树枝干盘曲交错，仿佛抵御夏日的寒意。筑起一座高亭，坐落在竹林堰岸边；这里只适合清静之人结交如金兰般的知己。

译吴应枚临摹王维《江村雪意图》瑞雪正形成气势，纷纷扬扬。冰冻的水浦上渔舟停泊，再也无法招呼它来。曾经见识过王维画作的真面目【《画禅室藏王维雪溪》，是董其昌鉴定的真迹】；试着寻找画中的小路，似乎并不遥远。御园春仲书事 时常来到御苑泛舟，逆流而上通往仙境的水道。雪岭刚刚消融，金川的战争已经化为仁德。怎敢不更加警惕内心？愿与万物一同更新。青翠春光舒展荡漾，绿草绵延如柔软的地毯。云彩屡屡想要降雨，花意浓重，禁不住春色。清晨太阳照临勤政殿，召集群臣询问政事，以贤能之士充实席位。含韵斋玉兰 木笔花迎着轩窗开放，显出秀美姿态；前朝的细雨替它洗涤枝条。且喜它还没有开得过于繁盛，正好让我暂且在这里相对徘徊。谢家庭院中的玉兰，真是无可匹敌；江令的风流人物能做到这样吗？恐怕往年赏花的欢乐已难再有，回头清清一望，便留下无穷思绪。雨 春雨下了三日，接续着丰厚的恩泽。近年没有这样美好的春光，这场雨又使琼苑中御湖的水波上涨。花朵仿佛全被雨水洗成锦缎，麦苗得到滋润，更胜过垂落的珍珠。天眷真优渥，钦承励本图 雨势不疾不徐，檐下的雨声已经细密。烟霭笼罩着春树，仿佛合成青黛；暮色中山影沉沉，像米芾的画卷映入眼帘。欣赏周诗中即景而作的诗篇，吟诵贤臣虽然涉及喜雨之作，心意一定相同。侍郎沈德潜因擅长作诗而受到知遇，于是奉命编校自御极以来的诗集。事情完成后，想到他年将八十，准许他回吴中养老，作此诗赐给他。清明之时的旧寒士，吴地下的老诗翁；过去常常吟诵你的新句，如今仍能见到古风流行歌唱的遗意。若不是杜甫误了时机，晚年显达也胜过孟郊。三年间穷尽春光，你在卿署乘扁舟回到故国；鸿雁还朝，也带来你的消息。嘉许你诚信笃实，培育德行，启发后辈【德潜侍奉诸皇子讲读，前年请假南还，担心他年老不能再来，后来竟如期赴阙，朕对此很是嘉许】。告老时思念江南莼菜的碧色，辞去荣职解下官印。哪里还能屡次勉强起身？姑且以谦冲自守。近来的稿本经过商榷校订，从相知之中可以看见始终不变的情谊。听说山东得雨 青齐一带的民政正筹划斟酌，大臣上奏章报告了好消息。去年灾民的情状还历历在目，今年春雨又牵动着心事。确知麦田深深含润，欣喜禾田也再次早早得到春雨滋润。怎敢倚仗 上天的恩惠而自鸣得意？恭敬接受这美好恩赐，钦敬之情更加深厚。建福宫红梨花 不必计较香风，花朵屡屡呈现娇态，红与嫩绿各自争奇斗新。更怜爱它雨后尤其富有韵致；为什么春天一来，反而容易令人感伤？叶子的姿态和花的容貌，恰好相称。蜂群如衙署般聚集，蝴蝶如阵列般飞舞，难道会没有缘故？一枝红梨花足以作清供，便想借它领悟六尘。丰泽园演耕 帝王亲耕籍田的典礼将要举行，苑卿和甸官早已整治田地。这样做多是因为重视农业，哪里只是学习礼仪威仪呢？南北东西都是肥沃的土地，新犁来回耕作；鸟声鸣叫，春天将过半，尺蠖屈身而行，土壤已经完全滋润。农夫扛锄站立，亲王藩臣随即播种【演耕之礼从皇考开始。耕籍时由司农播种，三王五推。这里则一概由亲藩播种，用来训导劝勉农事，于是成为典制】。云气欣然聚集，膏泽降临；并非有私，每逢演耕之日，我总要多次想到观礼。当时豳郊的景象仿佛就在眼前，不必再吟咏《周诗》。仲春瀛台即景 轻云，迟迟的春日，正是试行耕作的天气。丰泽园耕作完毕，泛舟一游。镜子般的水面映照着林中花朵，舒展出绚丽色彩；云边楼阁隐约，仿佛神仙居处。智者、仁者以山水为乐，山间流水飞跃，鱼儿和鸢鸟呈现在眼前。书屋清幽闲适，瓯和砚都很洁净，每每使清跸在此停留片刻。耕籍日作 吉日临近柔亥，亲自耕作举行于暮春；尊贵的官班率领三公九卿，以农本倡导臣民。《周礼》的仪式威仪齐备，《豳风》的景物焕然一新。云彩的形状将要酿成春雨，膏泽应当持续十日。夜雨 已经欣喜云气浓厚，又担心风势兴起。今年春天胜过往年，哪怕放晴也不算坏。但我重视祈求丰年、雨水充足，心中才真正欢喜。入夜后风吹树枝的声音寂静下来，隐约听到竹叶泠泠作响；忽然又传来檐角的雨声，雨点竞相落下，欢喜得不能入睡。遥远的心思已经到了村郭，等到早晨便去试行新耕。雀鸟欢欣，当是怎样的情状呢？雨中太液池泛舟 太液池中新生的蒲草拂过彩船，两行水边树木笼罩在晨烟中。枝条沾湿、叶片润泽，知道这是应时之雨；列坐饮酒，正值上巳时节。鸟儿竞相奏出繁密的声音，仿佛管乐急奏；鱼儿在锦绣般的水浪中吐沫，水面皱起圆纹。前几天在丰泽园亲自耕作完毕，如今又欣喜甘美的雨水滋润了田地。题盆中偃松树歌 一拳大的石头，与泰山、华山相通；一勺水，也与大海相连。这些在盆中哪里可以看见？一株天下无双的真松，经历多少年、多少劫火，始终不改。看它的形势，仿佛要攫取云彩；任凭春风秋月，它依旧郁郁葱葱。枝梢像华盖，树身像游龙，不肯随同绮里季、夏黄公。汉廷待诏东方朔【叶】；铁一般的树干高峻不平，精神因而丰足。想起我曾在盘山路上遇见它，又想起为它画像的是苏髯翁【东坡有《偃松图》，是《石渠宝笈》中的神品】。从前在定武时正值冬天，我吟哦不止，兴致如雪浪般无穷。石盆依然在，而老人已经无踪。松啊松啊，你的翠色自会更加浓郁。经略大学士忠勇公傅恒奏凯金川，率领诸将士还朝。赐宴丰泽园，以彰显饮至的典礼。即席作长律一首。卡撒战功告成，军队整顿后归来。太平时节举行凯旋宴会，灿烂阳光照耀。两阶陈列干羽，恭敬遵循虞舜的典章；六律宫商齐奏《采薇》。湛露之恩应当施加，赐宴设在帷幕宫殿；又庆贺甘美春雨遍及春畿。保持盈满、保全安泰，告诫群臣同心同德；停止武备、修明文教，严肃地接受诫命。金川归顺，实在是 列祖深厚的福佑所留下的庇荫。已经遵循旧有典礼，派遣官员前往告祭，又亲自拜谒。孝陵 景陵 泰陵，以此表达诚挚的心意。三月十三日从京师出发，驻跸烟郊，途中即 触景成咏 远方归服于王化 实在是祖宗的功业所成。正值春天，严整地驾驭法驾，择日前往拜谒。先陵道路旁的青草青翠无尽，堤岸杨柳翠色欲凝。映入眼帘的是膏腴土地已经湿润，因而更加战战兢兢、勤慎自警。麦 今年上天施恩，春雨无论远近都同样适宜。借武功告成之机前往展谒，车驾向东经过渔阳四境，所见两种麦子都长得茂盛。绿色生意含着春风，新生的麦苗饱含浓露。屈指算来十三年，这样的景象还是第一次遇到。麦饼等食物也许可以期待，但粮仓怎么容易充实？丰年的志愿总算得到安慰，对百姓的忧心哪里会穷尽。题翠云山房 翠云山房幽静寂寥，暮春时节清跸曾到此一游。连片树林中新绿间杂着旧绿，进入屋内，泉声和鸟声交相传来。这里的景色古今相同，遥远地寄托着澄观的兴致【“观”读去声】；借烟霞寄托兴怀，喜爱道家的心情，仿佛要骑着山鹿登上绝顶，忽然看见有人深入青枫林。桃花寺晚坐 回銮后驻扎在林间斋舍，悠然自得，心意与环境相谐。泉声经过雨水显得更加壮阔，山色因春天而格外美好。月色洁白，仿佛新悬的明镜；松花金黄，半似落下的金钗。前年曾在这里安静休息，今夜更使心境澄明。蓟州道中作 经过蓟州南郭，沿途往来，常常都有新的诗篇歌咏物华。十里绿荫笼罩着行人的道路，一弯流水环绕着农家。警跸出行，何必让家家户户都关闭门户？询问农事时，常常为此让六骖停下。今年春雨令人欣喜，水田低地和高原都呈现一片青色。去年冬月，驻跸南苑行宫时，曾有一首追忆经略大学士傅恒的作品；如今金川平定，恭敬拜谒 孝陵 景陵，回銮后取道南苑，前往易州恭敬拜谒。

译泰陵，驻跸行宫时，看见墙壁间的旧题诗，便依照原韵叠作一首。早早传来三箭定功的消息，稍稍得到万方安闲。回銮经过这里，转眼已经过了一年。想象之间，军队的声威传扬在雪岭，百姓的歌颂充满桃关【经略大学士整军凯旋而归，成都士民迎至桃关，一路歌颂不绝。这难道就是所谓父老扶杖来观看武功成就吗】。离散和团聚何必再谈？心意相同，谁还会在意往来。防榆书屋作 此地偏僻，一室幽静；春意深浓，满院碧绿。树木年老而生机更加坚实，粗糙的树皮古朴而有光泽。我来到这里面对坚贞的树干，拂拭琴斋中的坐席。窗外树影疏落，庭前吟啸般的风声更加繁密。它曾多次与我分别，风月也不过如同过客。今宵兴致忽然发起，景色和光阴使我遥想往昔。春兰 今日观赏春兰，才真正认识了它：这是王者般的香气，怎能不亲近？为何闲情远望，又遥遥想起古代屈原在泽畔品评兰花的人。过卢沟桥 石桥的桥孔如雁齿般排列，渡过卢沟桥两岸，来牟已经一片浓绿。风中菰蒲在远处水湾摇曳，春来鸥鹭布满横跨水面的沙洲。闲适的心情无端夹杂着悲欢之绪，野水依旧从左右流过。向东去一直可以通达大海，谁又妨碍我驾一叶扁舟放流而去呢？良乡行宫晚坐 离宫坐落在平野之上，建筑不追求奇巧；很喜欢轩宇幽静，驻跸在这里正合适。三月春风和暖，嫩绿的杨柳枝条低垂拂地。沿着小路寻到宫门，入室后掀起帷帘；几案洁净地陈设着，我倚着它吟咏诗篇。还记得去年秋天，蜀川的羽檄飞驰而来；拜谒陵寝时曾驻留这里，辛劳地筹划边疆事务。于是命令志同道合的臣子替我巡视六军。启程离开县城，五里路就到了这里。向南望去，塔影孤单，还残留着离别的思绪。哪里料到三个月间局势迅速变化，军队凯旋，歌唱《采薇》；这不只是抚慰离散之情，也用来舒解往日的忧思。休养生息已有后续谋划，哪里敢放松敬慎勤勉之心。射 离宫停留驻跸，多有闲暇，常召集亲近大臣到广场射箭，德行和气度都可观。正因如此用来练习武艺；虽然天下已经偃武，仍不应废弃【当时金川刚刚平定，班师奏凯】。清和时节将近，放慢行程等待漏刻，杨柳间风势轻柔，试试初春的微凉。车驾后面尽有邹阳、枚乘一类的文士，承载着相继吟咏催促进献角弓的诗章。秋澜村 这个村子以秋澜为名，名称并不俗；如今春日来到这里，景色格外清丽。雨中的蘅草水岸繁茂，松岭充满生机，横云如画，迎面而来。永慕斋作 这次向东展谒后旋即西行 二陵王气郁郁葱葱，怎能胜过我永远的追慕攀援之情？轩剑实借 宏大的福祉使狄鞮安定，岁月久了，绿色杨柳的阴影已经铺满道路。春来膏雨滋润大地，边疆近来的忧心也因此释然。略有吟诗的情怀触动心绪，于是题写 岩馆高远闲静，足以使人安静愉悦。云窗月户，正与此相称。红花渐少，流水穿过落花之间；暮春将尽，绿意深重，正是初夏时节。边务繁忙无暇顾及，心中自然告诫自己。好书随时在手，重新披阅。明日礼毕，将要回转马头。眷恋瞻望哪里会在意路途遥远？只是可惜美好景色将要迟暮。夜雨二首 傍晚山云浓厚，聚集成雨；春霖两次遇上拜谒 陵寝的日子【昨天向东拜谒孝陵、景陵时，曾遇到阵雨；如今将要展谒泰陵，又再次遇雨。难道是金川报捷，祖先在显示享用祭祀吗？】在欣慰和感动之余，更加深了敬畏之心。洗兵之后庆典融洽，天下都在祈愿。欣然接受美好的恩赐，勉力保持恭敬。方塘如同明镜，寝斋前雨滴声声，适合在枕上聆听。传来喜讯：一犁深的耕作已经可以进行，麦苗得到滋润又有什么妨碍？半夜因此不能入睡。董邦达山水小帧 林木山峦，空亭 四柱亭如笠檐覆盖，绝无一丝尘埃。山岚雾霭笼罩峰峦，姿态变幻一新。为什么亭中没有坐客？这是要把千古的空山都让给山中的隐士。孤石苍筠 青色的奇石经过雨水，莓苔更加润泽；绿色的凤尾竹因风摇动，发出如韶乐般铿锵的声音。它有冰雪般高雅的胸襟，深深契合我的心意；孤介而安静，又洒脱而清雅。松云蔚秀 丹青之作奇妙绝伦，全凭心中匠意，在尺幅纸上收纳万重山峦。我也因此漫步松林小径，翠色深浓，走了又走。平林翠黛 何其像倪瓒，又兼有黄公望的意趣，两者的妙处竟兼而有之。平林染着翠黛，景物并不繁多，却很适合诗人悠然迟回的心意。溪村罨画 带着行囊，便可静观溪村的即景。面对秋澜村，板桥经过夜雨又添了新涨；茅屋沐浴在晨光中，转而带有淡淡寒意。梧竹延清 暂时站立片刻，不必急着相信什么；散步时一片萧然，梧桐和竹子共同带来清幽。昏黄天色下仍不肯寻找归路，只为等待这宜人的景致。古月明 芦矶独钓 坐在石矶上垂饵，苍青的荻芦哪里是用来扎筏子的？缩项鲂鱼在烟波中无穷无尽。傲然面对风月，任凭清浊都交给沧浪。霜林步屧 霜色渐染，浓青变成浅红；秋日的绘画工夫，比春天的功力也不逊色。诗人描写物态，谁能深造其妙？小杜的风流，老杜的深厚。烟峦叠翠 不知是谁把万重山峦横陈在几案上，许多溪壑，也包含许多情致。恰如吟咏景物，起初并没有成句的意思，直到兴致淋漓，才任笔挥成。江涛防影 名山映入剡地，仿佛收尽了怨妇之愁，哪里需要再祝祷山石？尤其是江涛千古长在，春花秋月自向东流。寒云梅坞 不让雪花飞来，唯恐梅花失去颜色；遮挡寒风而去，留下香气在冻云之间。它并不是无情之物，爱惜美玉，正应当使梅花独占一场。松崖苔磴 选择云雾缭绕的山崖，搭起一座草亭。高峻的翠色山峰远远作为屏障。高大的松树疏落挺立，发出天籁之声。于是走上丹色石阶，试着听一听。夜 行宫是潇洒清幽之地，春夜偶然在此停留。轩阁寂静而美好，起居正合宜。四方孔窍的风声已经停息，奏章也批阅完毕。焚烧宝鸭香炉中的兰烟，银灯上的莲花灯焰摇曳。回想一个月前，曾屡屡询问羽檄军情。难道我真愿意喜好战争？只是曾听闻要整饬军队。事情能够成功，依赖贤能臣子；改变心意，招徕远方夷人。身处安定更要兢兢业业，永远牢记的正是这些。良乡道中作 先前的车驾经过卢沟，近来仪仗又到易水，回到兰香大道。经雨之后麦田滋润，遥望秋天将来，往事何其多啊！今年春天总算稍感幸运，心中的郁结略微得到疏通，触景生情，写下这首诗。张若澄仿王翚《松涧鸣泉》小幅 飞瀑从峡谷中流出，水声格外壮阔。偃伏如伞盖的松树越过云层，翠色更加浓郁。想起我去年秋天，策马轻骑而行，在中盘精舍那边遇见了它。三月二十九日作 苑中树木阴阴，新雨使它们更添青色；小路旁的花朵在纷纷雨中凌乱地呈现红色。九十三日的春光转眼已经过去，去年和今年实在大不相同。什么是有住，什么是无住？一半在忧愁中，一半在喜悦中【二月十四日，金川平定，忧心稍稍解除，所以这样说】。检点这些喜愁究竟有什么着落？不如一并排遣，交付给东风。御制诗二集卷八

译钦定四库全书 御制诗二集卷九 古今体诗八十二首【己巳二】侍郎沈德潜告假南归，进呈四首感恩诗，皇帝依照原韵赐诗酬答。您已年满六十，考中春官，任职玉署时已白发苍苍，面容如经霜雪；心中自有道义，喜爱沉浸在素帙典籍之中；如今老来归乡，已指向青山。烟波想必也会共同听闻琴声、伴随仙鹤；吟咏辞赋，不要因年老而疏懒。诗中字“鷼”【命令德潜著述，准许寄到京城呈览】。高尚的品格特意使您归还故国，清正的风采终究令人惋惜您离开朝班。近年来，您朝夕在书斋中，以诗文启发我；按照旧日故事，为您荣盛设立祖帐。乡里的风味仍然美好，足以享用莼菜和鲜鱼；灵芝、人参等药物供您延年益寿，赐给您帛料裁制的衣服，成全您“遂初”的心愿【德潜将要出行，赐给他人参和宫中帛料】。您从此乘一叶扁舟浩荡归去，望尽潞水，暮色中的河川显得空阔。君主居君主之职，臣下守臣下之职，只能恭敬地表达钦仰；幸而还可将余事寄托在唱和吟咏中。笑我结习太多，难以遣除；嘉许您临文之时不妨直言规谏。想要拟作雅正的古音，崇尚淡泊；彼此商量时下声调，去除艰深之语【近来的诗稿曾命德潜校正】。这次行程，姑且问问您的生涯如何：香水寒山之间，正适合幽静安闲。在林下优游，享受薜荔萝藤相伴的乐趣；安然面对老年景况，任其自在婆娑。善于教化故乡，成就通德之名，岂只是供幽人吟咏《硕薖》而已？尽有烟霞作为供养，正可借此延长岁月，融入歌咏之中。愿您活到九十岁仍然康健，祝愿您长寿时再来拜谒玉坡。常雩礼仪完成后恭敬赋诗记述。再次举行常雩祭祀。泰圆坛春雨早降，值得庆幸；雨水遍及公田，更因沾受丰沛雨泽，祈求上天给予优厚的恩惠，岂敢倚恃。帡幪之乐暂时停歇，恭敬陈设乐器；祥云扶持瑞日。礼仪完成后，和气四散，祥烟在南郊升起，近在眼前。蒙受特别恩赐，果然取得肤功，平定蜀川【上年十一月二日冬至，在南郊举行祭祀；就在第二天命令经略大学士傅恒启程。刚过两个月，金川平定，奏凯还师。实在是承蒙上天福佑】。清和。天气清和而美好，雨露滋润远近各处；到两种麦子将要成熟之时，秋季的禾黍也都均已播种。往年春天苦于干旱，盼雨已经成了惯例；今年却多么幸运，雨泽如此优厚。上天恩泽浩荡，天空明净无边。放眼望去，空中澄澈；有时只是起些微风，风停后没有尘埃遮蔽。我的心因此稍感宽慰，各项政务也可按次序筹办。何况战争已经平息，前来归服的番族也已归顺。贤能的辅臣每日辅佐政务，各部门都应互相勉励，明确履行职守。永远想着保守安泰，谨慎持盈，努力维持盈满的局面。芍药。墨色辛夷花开放，香气充满庭院。井栏底下，似乎用来防护花铃。东风却还没有吹来，想要采摘芳菲，心意转而停住。御花园古柏行。摛藻堂旁有一株柏树，根盘结在厚重的大地上，枝条伸向天空。传说它经历了八千个春秋；若论实际寿命，也少说有四百年。御园中的松柏森然排列，它却俨然是其中的巨擘，苍翠的面貌格外突出；粗糙的树皮高低不平，内心却没有死去，倚着墙壁，仿佛在拍打洪崖先生的肩膀。左边的太阳、右边的月亮，像是它的两只眼睛；春草秋花，仿佛在防备四禅。仙人炼的是气而不是肉身，形体如同枯木，精神却因此完整。从前周公旦以《周易》象征六爻，这正是“九二见龙在田”。又像瑶池与西王母相会，赤松子应当统领群仙。韦偃所画的直干，再也不可复得；如今又有谁能把它的神韵传下来？它经历洪武、宣德以来的太平时代，也曾见过甲申年沧海桑田的变迁。没有还丹这种仙药，乔木倒很像世代为臣的人。作这首歌，岂只是写成一篇华美的诗文而已。题褚遂良摹写的《兰亭》卷。褚登善当时掌管校检，韩道政、冯承素等人摹写的本子反而没有真迹【米芾跋《兰亭帖》说：唐太宗得到此帖后，令冯承素、韩道政一类人摹写，赐给王公；褚遂良当时任起居郎，大概只是负责校检罢了】。由此才知道，正直之道流传千古，并不因为书法本身，而终究在于其为人。黄公望《秋峰耸秀》小幅。山峰高峻，流水潺潺；精美的寺院树木将要转为深红，渡口通道如银，峡口与石阶道路都隐现在白云之间。四时本来没有停驻，山僧却只自得其闲。香光所传的正法眼藏，凭这幅粉本可以认出是虞山一派。浴佛日随意作诗。庭院中的槐树嘉荫浓绿，雨水充足后婆娑摇曳；郊原上可喜的事情很多。忧愁和喜悦都不过是幻缘，尽数遣去闲情，才赢得观赏清和时节。咏玉炉。是谁把璞玉剖开，雕磨成这件器物？盘曲的纹理、挺直的纹路，制作方式沿袭周代。博山炉也应当自愧不如汉代遗制，岂肯让甲煎香艳地长留？珍藏宝玉，蕴含品德，又兼具刚柔；虹彩般的光芒十丈，浮映在屋梁之间。题《王羲之七月都下二帖真迹卷》。墨迹和钩摹本，品评起来如形影分离；千秋以来的鉴赏家聚在一起争论，徒然纷纷。两帖声名久已显赫，然而这一片真迹究竟是真是假？贞观、绍兴年间的小玺印文仍像新的一样；姑且对着实物观看其真面目，不要再轻信道听途说之人。玉瓮是金、元时期的旧物，后来沦落到古刹之中，用来贮存菜齑。后来购得此瓮，仍在承光殿前建起一座小亭，将它安置其中，并命内廷翰林等人各作一诗，刻在楹柱上。偶然来到承光殿，殿宇重新修成，于是作了这篇诗。当年在萧寺中伴着寒冷的菜齑，如今仍安置在承光殿，焕发出彩虹般的光彩。梦醒之后，金源旧事已成故迹；玉署中声名腾起，又以新题增添光彩。若是正好如龙泉、延津的故事相合，竟能使天意完整显露在掌握之西。松梢照来的，仍是千年前的月；夜色清凉，景物依旧凄清。金川纳降、奏凯诸事，全部由于…… 圣母的慈训既已恭敬奉上。以徽称来尊崇盛大的典礼，并遵循…… 懿旨，册封并摄理六宫事务的皇贵妃。庆典礼仪完成后，回想往事，反而更加…… 惘然。番族归服而来，凯旋的消息又传来；欣喜春雨遍及公田，深深蒙受…… 慈训使边远荒地安定，恭敬奉上…… 宏大的称号和盛大的典礼，使和气传遍、众人安宁；百姓始终忧勤，我也更加勤勉地守成保泰。六宫今日增添新的喜庆，反而无端惹起惘然之意。初夏到圆明园，经过西直门外即景，三首。清晨马鞭声中，太阳升起；京城西边雨意润泽，逼近郊原，满目都是绿色。鱼海洗净兵器，蓬莱园呈现清和之美；景物正等待着新的题咏。嘉禾进入夏季，麦子将近秋熟；接叶成荫的树下，斑鸠呼唤着雨声。怎敢懈怠于夜衣旰食？哪里能图谋享受后乐，只能把忧虑放在欢乐之前。往来于兰衢之间，每每询问农民靠什么谋生；即使有庆贺和慰问，也仍觉得无以为乐。麦芒沾润着露水，桑树的树荫已铺满大地；这样的景象，往年曾经遇到过吗？初夏奉…… 皇太后在御园游乐之作。人事与天时两相协调，御园游乐，心中欢悦。慈怀中春天虽已归去，花木仍然格外美丽。雨后的池亭，处处都是佳景；鱼儿织出锦缎般的波纹，浮在翠色的水浪上；鸟儿鸣唱仙乐，落在瑶阶之下。云笺玉几，正适合对坐；急管繁弦，也足以排遣心情。膳用麦子。夏至时麦子才成熟，今年麦熟得早，为什么提前了半个月？全是因为春雨好；比较晴天、估量雨量的时间久了，我很清楚农事的道理。早晨吃碾成的麦食，碧绿滑润，足以使人痛快饱餐，何必还要用猪肉来品尝？本地物产甘美，足以视为珍宝。更令人高兴的是青州、齐地之间普遍丰收，依靠天工造化；各种事情顺遂，也不敢因此自负，只愿一心恭敬地永远保持下去。雨【四月十八日】