御制诗初集卷十八

译赐给奉天将军额洛图。留都设置幕府，抚镇之职更替而负责宣抚。古来重视这片维桑之地，如今成为秉持礼法的地方。随从豹尾而行，晋见时率领鹓雏般的僚属。大树、甘棠同样留下美名，芳声不让于前人。御临崇政殿。碧海天色朦胧，清晨太阳升起。金猊香炉旁风息静止，祥烟腾起。元孙临御黼扆之座，今日再次登临；列祖的威灵，实在值得依凭。六世相继承继祖业，唯有敬畏；百年来沐浴恩泽，惠及百姓。守成与开创，哪有什么难易？只是忧劳勤勉之心与日俱增。阅武。久已放马于华山，如今重新观看辽海的军队。自来都称为子弟兵，安坐之间便可以平定鲸鲵般的敌人。万队军士如虎随风，三军旗帜在朝阳下闪耀。威声震动大地，壮气直冲长天。今日虽然没有战争，当年也曾经征战。国土如金瓯，正由我主持祭祀；心怀警惕，凛然守持盈满之势。乾隆八年秋，朕奉。皇太后恭敬拜谒。祖陵后回到盛京，接受朝贺并赐宴。汉高祖经过沛县而歌唱《大风歌》，是情感激发到了极点。这使我也动情；已经陈述先祖的德业，何况我这个小子还要来瞻仰发扬。先祖光明盛烈，仅用言语尚且不足，难道不应当长歌咏叹吗？于是创作《世德舞辞》十章。一章八句。从前创立清业，并不是凭借他人。上天派天女降临，思念长白山的阊门；正是在这里生下了我。祖先，我不敢直呼其名。叶，是继承，是承续。直到我的元孙。〔原文数字、纪年保留：一章〕 元孙世世代代，都追念祖先。我从西方来到这里，我的心却依恋东方。经过这片故土，抬头追溯。追溯最初的谋划；皇涧渡过一道又一道山涧，在此缔造了伟大的基业。〔原文数字、纪年保留：二章〕 多么显赫啊！太祖开始承受天命，在兴京、哈达、辉发之间多次改变盟约；其盟誓如龙田一般，猛虎出现便风云骤起；凭借十三副铠甲，王业由此兴起。〔原文数字、纪年保留：三章〕 于是测度形势，迁都开拓，在沈阳修筑方城和周围的城池。建立太室和明堂；如果不能安定、不能显灵，居住在这里便不能安宁。事情不同于放逐桀，怎会有心归向商？伟大的基业得以承继。〔原文数字、纪年保留：四章〕 太宗确实发扬了前人的功业。那高峻的松山上，明亮的兵戈照耀着白雪；以少数抵挡多数，杵击之处血流漂荡。可惜没有故老为我详细讲述。〔原文数字、纪年保留：五章〕 我来到故国，瞻仰。桥山安慰了我；我在梦寐之间追思往事。崇政殿和清宁宫，又打开南轩；华美而不奢侈，牢固啊，极其安宁。〔原文数字、纪年保留：六章〕 我的。祖宗，敬重。上天，敬畏。神灵；奉上猪，斟酌匏爵，祭祀秩序完备而不事文饰。帷幔再次张设，酒器和祭器重新陈列。不改变，也不废弃，遵循我的。先民。〔原文数字、纪年保留：七章〕 先民居住在这里，承受着光彩，也承受着欢笑；如今我来到这里。圣明的阳光俯照下来，赐爵给我的至亲；忠诚的臣子一同被召来，也有嘉宾参加，欢快地交谈，共同享乐。〔原文数字、纪年保留：八章〕 美好的东方土地，确实是天府；土地深厚，水源深广，周原土地肥美。南阳的父老在这里讲述古事，有人登高歌唱，有人登台起舞。〔原文数字、纪年保留：九章〕 我的歌已经奏响，我的舞也已经陈列。故家的遗风旧俗，哪里敢不遵循？浑厚浩大而淳美的德泽，遍及无边之地。不要废止，要长久延续，并把这些告诫我的后人。〔原文数字、纪年保留：十章〕 在克勤郡王的园寝前酹酒。开创国家、承继家业，日夜处在藩屏辅佐之中；凭一时之力扶助王业，使四海安定、伟大基业奠定。美德载入金匮，佳城前安置玉杯。银河与长天共同遥远，愿百世都使宗族支脉敦厚繁盛。在功臣额亦都墓前酹酒。安坐享有天下的太平，竟忘却百战功劳；辅佐周王，曾有贤臣望；兴复汉室，也不只是凭借冯金简。香气从青椒中生起，玉浆倾泻出红色。忠臣陪同祭祀，以此继承你的家风。实胜寺。得到禾穗，周代有《名书》；获得鼎，汉代便有纪年。这座寺院称为“实胜”，那件事至今还可以流传。明军十三万人，水陆各路相连；曾经扬言要破釜沉舟。言辞已经夸大，又说投鞭可以削弱妇人；实际上心中恐惧，壮士也难以夺取坚城。文祖处在闲暇之中，随即命令彭与韩从容出击；逸待劳，正在松山之间。进攻如破竹，迎刃而解，谁能抵抗？诸路军队一时溃败，困兽又遇秋猎；从此威震天下。燕京往来数次，创建寺院并赐名，用来表示永不忘怀。我来到上方寺，晴空中晶莹的阳光高悬；百年来父老很少听闻此事，于是把它传说下来。文庙。我的。太宗文皇帝刚刚平定大业，就尊崇儒学、重视道统，举行释奠礼。以孔子和四位弟子配享，并设立文馆，在翔凤阁翻译经史；这实在是国家万年长久保持有道之治的开端。如今辟雍的风尚尚存，武臣束鞬收藏弓箭；经过鲁地，徒然流传祭祀之事，太牢又更换步伐。故宫的翔凤阁中，文采斐然的群贤，想来正在分曹列坐。开国辅佐国运的勋臣、武勋王扬古里直义公费英东、宏毅公额亦都的墓，在。两座陵墓之间，松树和楸树彼此相望，仍然可以看见当年。君臣相互契合的气概，感慨而作此诗。虖池河边共吃麦饭，共同经历艰辛；想象。当年君臣如鱼得水般亲密，何必还要吟咏大风来思念猛士？随从护卫仪仗森然，其中有宗室重臣。远望千山。我听说自古以来被称为形胜奥区的地方，一定有名山作为镇护。何况这里是辽阳，实在是天府。羲经早已预示，帝王将在震方兴起；长白山和巫闾山，是众人共同瞻仰的名山。千山也高达千仞，假如置于晋郊、鲁甸之间，太华山、泰山也应当与它相称。我来到谯邑，观览这里的形胜。向南望去，山势高峻，映照着青翠的润色。早晨的山岚和傍晚的烟霭，仿佛相互连接。山峦的光色、峰顶的姿态，像是可以牵引人的心神。龙泉、祖樾，早已听说它们的名声；灵异遗迹相传至今，半信半疑。什么时候能长啸一声，眺望沧海？千仞冈头，衣襟也将为之振动。辽阳怀古。唐太宗的战垒早已成为空地，曾听说管邴渡过海东。只有千年华表上的仙鹤，时时在白云中俯看来往。示谕盛京留守的诸位臣子。定都洛阳，名义上只是旧事；迁往邠地，难道是新近才有的吗？作为屏障，应当思考如何保障；体察国家大事，关键在于安抚百姓。基业要像苞桑一样牢固，风俗应期望丰芑般繁盛。淳厚之风进入疆域怀抱，有庆之事应当述职，以慰藉这次巡行。朝鲜陪臣前来迎接。辽东是陪都，巩固防守，屏藩如翰翼。朝鲜前来朝贡，难道只是因为我的诚意吗？远方来奉正朔，追思。祖先的教化宣扬开来，惊讶于允许迎接銮驾；瞻仰虎卫返回，命令进入宴席，接待鹓班。以德安抚、以武靖平，文皇帝的功业万亿年长存，防守海疆。常宁寺。寺院幽静，朝阳照耀；苔藓侵染碑上的古篆。清冷的水流到台阶，疏落的松树正对门户；龙鳞般的树干仿佛要张开，虬曲的枝条自然支撑。谯邑有许多古迹，我喜爱这座美玉般的宫宇。依稀听到梵呗之声，仿佛天花飘落。心中参悟香气的聚合与消散，在静室中坐了很久，恰好获得常宁之意，顿时忘记了安心之处。防瞻。太祖高皇帝遗留下来的铠甲。武库中三次传承的兵器，龙楼中十重包裹的缇帛；千年过去仍应合用的铠甲，七属之地所鄙视的犀甲。仰望先烈，确实是上天授予的功业；想到创业艰难，怎敢忘记随身携带？防守关隘如同门户相近，岂能依恃一丸泥土？防瞻。太宗文皇帝所使用的弓箭。青色弓身宛如古物，直到今天仍像角弓一样坚硬；秋霜也不能使它衰败，令人感慨而生遥远的思念。宝月高悬相照，和经。亲手御用，仿佛训诫，作为心传；讨伐的前代谋略，居中总赖此物。天。昭陵石马歌。

译从前，周穆王驾着八匹骏马追逐云霞；年老荒远，防备返回天涯。太乙星的况象，又有汉代天马来到。乐府中曾听说渥洼产马，勤劳奔波、汗流如血的事情，哪里需要再加以褒贬，不过徒然惹得诗人议论。不如汉文帝反而接受千里驹：吉日出行五十里，符合阳九之厄。周家在岐山、渭水之间开始勤于农事，我朝在三韩奋发创业，确实凭借弯弓。自古以来承受天命虽然各有不同，但艰难创业大多有相同之处。太宗在马上取得天下，房驷星光闪耀，上天赐予福祉；大白、小白相互协助，带来安吉。如今仍然列于仪仗之中。〔原文数字、纪年保留：百里、五十里〕 昭陵遗留的石马，使我产生遥远的思念；我的。祖先如同唐太宗的陵园和宗庙，先后共同驰骋。曾经传诵杜甫的诗句，阐明发扬光大功烈，千秋万代尊崇六御。今年来到故乡，看见贞观遗迹，只剩荒芜的营垒。文皇帝也曾讨伐违背盟约者，乘着这两条龙渡过浿水；以文德安抚、以武力使之臣服，使其成为藩屏，万年奉行正朔、永远清平。不像李唐东征后悔失策，只能重新竖立倒下的碑，思念魏徴。〔原文数字、纪年保留：二年〕 大政殿。皋门高耸百寻，重重宫殿幽深森严；从中可以听到周代法度般的国政。大君想来知道，临近的十座亭子仍像羽翼般排列；君臣同心同德，文治确实光耀古今，武功至今仍然显赫。以此留给亿万后代，哪里只是珍惜片刻光阴？在西南开门建室，继承先庭的事业，志意更加敬慎。故宫咏烛。火焰传递，薪柴难道会烧尽吗？漏壶声响起，夜色正深；照见。当年在傍晚艰难缔造基业的心志。傍晚。辽地天空散布着暮霞，宫中的树上已经栖满乌鸦。几案安静，我思考百姓的疾苦；心情愉悦，长道上萌发新芽。翻检图书，探寻深奥的蕴藏；玩赏钟鼎，欣赏其清雅美好。古月照着今天的客人，新诗吟咏着旧日之家。人们说这是归来的沛里，市井言语却像京城。与去年秋夕没有不同，且以一盏茶消磨闲暇。登凤凰楼。百尺高楼临空而立，万般景物纷纷收入眼底；歌声深藏，舞姿显得浅陋。齐云楼不过徒然夸说，今天这些景物正好成为诗料，却又回忆。当年眺望国事气象。缔造基业，常常思念。祖业的艰难；千秋万代，河山如百二之险而牢固。如今试登高楼远望，辽水依然像衣襟和腰带一样环绕其间。示谕盛京奉。祭祀的各位宗室。明洁的祭祀，享用同一血脉的祭品；奏告先祖，训诫昭然垂示。思念水源木本，按时奉行烝尝，陈列豆彝。离开家乡，你们不要挂念；参与祭祀，我仍然感到有所欠缺。试想百年以前，最初在山涧盘绕的事业，如今还存在这里。〔原文数字、纪年保留：元年〕 再次题咏实胜寺。故老如今在哪里？祇园却还保存着。借此寻访禽敌的功烈，总是为了戴。天恩降临到你们身上，心志不可有二，蠢动的敌人已经被吞灭，戎衣之下天下安定。武器一再抚摸。这座寺中恭敬收藏着太祖高皇帝所使用的铠甲，几个人一起也举不起；太宗文皇帝遗留的弓，壮士也拉不开；箭长四尺有余。皇祖圣祖仁皇帝也曾留下宝剑。继承次序，思念。皇祖遗留下的福泽，传到耳孙；瓜蔓绵延而瓜瓞相连，亿万年永远扎根。恭敬观看。太宗所使用的鹿角椅。天然鹿角制成的椅子，合拢起来足以两手合抱而不倾斜；制作质朴。身心常保安泰，形制端正，其中的道理值得思考。以奢侈为戒，如同简陋的枕席相伴；节俭仿佛葛灯遗留下来的风格。回想艰难的时期，曾经没有安坐休息的时候。在故宫侍奉。皇太后宴。关山祥瑞簇拥。大安舆华美庄严，翟衣之祥凝聚成庆；安处之地迎着海上旭日，光辉腾起，红色的天浆降临。玉制荷花承受福祉，云彩依傍雉尾扇；打开两扇宫门，群星拱卫北辰，俯视九州。怎能忘记爱日与沐雨？当辅弼基业仍令人忧勤，于是设宴。赐父老举行酺宴。父老们长久居住在丰沛之地，百年来承受温暖抚育的恩泽。如今安享宴饮，共同做太平时代的人；即使没有亲眼见过先人，也还听得到流传的话。赐宴之意，正在于此。皇祖曾在这里，今天我来到大清门，并不是为了游赏巡行。依照古典饮三爵，也烹煮兔子和小猪；按等级颁赐白金，百戏都陈列齐备。斟酒赐你们饮用，你们醉了我也高兴；还要想到你们的先民，曾经共同建立百战功勋。在故宫阅览章奏。黄扉中的章奏送到，秉烛阅览了很久。为了诏令和防务安康，旧事难以辞却往复处理；披阅之后，正逢秋季，心中才稍感欣慰。望着雪，又进一步思索；却想起艰辛的日子里，羽檄纷纷奔驰传来。随意赋咏瓶中菊花。几种耐寒的花独自在秋天最后开放，离开花丛仍带着浮动的露华。花插在瓷瓶中，与东篱旁没有不同；总能替诗人解除忧愁。清冷的花迎着太阳仍然滋润茂盛，不必屈居于徐熙、黄筌画中的姿态；却仿佛去年重阳节，在清晖阁旁独自吟咏时的菊花。再次登凤凰楼。在马上正逢重阳，登高已经写过诗。今天登上高阁，仍然是深秋时节。手持菊花作为佳节之物，铺开纸张写下华美的辞章。天空空旷高远，胸襟与山河一同展开。依稀听见鸡犬声，桑麻枝叶相互掩映。宽阔道路上骏马嘶鸣，朱楼上酒旗飘动。谯邑既然如此富庶，还要加以什么？应当说在于教化。寄语京兆，不要把这里看作传舍。雨。塞外山中几度大雪纷飞，沛里又吟咏细雨飘落。麦田早早便令人欣喜，预示年成丰好；人们说群山道路带着春阳归来。闲窗近处吸纳寒花的润泽，高阁远远听见白昼漏壶声稀疏。更令人高兴的是，留都正驻跸，沾泥也不必担心弄脏四匹骏马。〔原文数字、纪年保留：九月〕 清宁宫。馆舍追述豳地遗迹，光耀古老宅第；思念洛阳基业的前人。基业繁茂，如松如竹；清宁宫象征天地安宁。两扇凤扇高举，排列开来；席上照耀着龙纹筵席，于是寝处之间占得佳梦。明洁的祭祀，更重视选择吉日洁净祭器。太平和顺，晴日明丽；淡荡的惠风回旋。战战兢兢地承受。殿堂基业宏大，永远延续万年。听钟声。宫墙曲折，登上玉蟾谯楼；钟声防备着传来，严肃的吟咏结束了今夕。钟声穿过松林从漏壶传来，惊讶它仿佛仍是当时的声响。回头看台阶上的竹签，星辰运行依傍北斗和北极；还听见闾巷中人声喧闹。去年吟诗的思绪重新寻得，美好的长夜正长，篆香在帘边袅袅。十月朔日，在故宫宴请宗室和群臣。海上旭日朦胧升起，银色帷幕铺设得明丽；仿效横汾之宴，沾濡舞马，不必夸说紫燕。沉香焚烧，常常在金凫香炉中袅袅升起。有椒酒，共同庆贺如此盛典；没有酒又何妨，就说由我来买酒。更高兴皇州颁布岁朔，初春般温暖的节律正使万物复苏。恭敬奉。皇太后回銮，车驾从盛京出发，作诗四首。太阳运行到尾宿，玉律开始转入初寒；离别的情绪留在兴庆，归来的车舆奉。大安车上祥云常呈五色，王气镇护三韩。又值登台之时，等候在高墙夹道之间观看。西方宾客如今成为主人，东方主人反而成为宾客。一路前往燕京，沛里人依依不舍。地灵常常孕育祥瑞，风伯已经清扫尘埃。愿像唐代皇帝之后再次巡行，歌咏武功。翠华车渐渐移动，祥风从左右吹来。百官陪同警跸，万姓仰望威仪。御道像弦一样笔直，名山进入画中，显得奇丽。两座陵墓的祥瑞之气环绕，步行和乘马都使人产生留恋与思念。

译历经宽阔平坦的大道，呈现出熙熙攘攘的景象，恰似小阳春般明丽。因而怜惜时序变换，才觉察到客途漫长。惜别之情迫切，思归之心使马蹄匆忙。说到皇都，正值冬至；亚岁之时，纳受千般祥瑞。雪中经过永安桥 举行明禋祭祀正逢时节，清晨驾车出发。豹尾仪仗离开沛里，龙镳车驾指向京城。滕六想要施展神灵，元冥正掌管时令。起初飘下淅淅沥沥的霰，随即纷纷扬扬地下起雪来。沿途景色已经足以令人舒适，倚车观赏更觉情趣别具。白玉般的雪色进入眺望与吟咏之中，山川原野供我尽情观览。与在书室中并无不同，推开窗户玩赏这清丽绝伦的景色。一路行来经过永安桥，桥下如镜的水影含着明洁的光。平坦的树林早已光秃突兀，忽然见到千般花朵般的雪饰，令人欣喜。开阔的景观既浩荡无边，超逸的兴致又重新蓬勃起来。银色世界清爽可爱，仿佛卢沟桥的月色。重咏前题 咿咿呀呀，寒声从茅店传来；鸡鸣声在石桥东边，沉沉的城在西面。洁白凝结在远山上，一概都成了画；翠色还留在孤松上，最适合题写“三白”，叶心才稍稍感到欣慰。回首二陵，重又低迷。引导旗帜全都使车驾行行止止。并不吝惜把美玉般的田野踏碎，任凭马蹄践过。拨火谣 毡屋清冷的夜晚，初雪之后，砚中的月影仿佛结了冰，松风怒吼。景物令人战栗，进入吟咏品评之中；徘徊着手也缩了回来，难以裁成诗篇。拨动地炉中的木块，温暖的香气便升起；白灰和红炭足以作伴。何必烹煮龙团茶、使用石鼎，又何须让篆香缭绕在金猊炉口？《楞严经》中温暖的触受并非全是句子，懒残和尚的半个芋头才是真正的享受。春意和暖使一室解除严寒，恍惚像宫中梅花的香气飘入彩绘窗户。只是又想起众多随驾护卫的人，不知他们是否也都能这样御寒。反用白乐天《放言》诗句 周公在流言盛行的日子里感到恐惧，王莽在尚未篡位时故意谦逊防备；即使当时本人就死去，一生的真伪也会有人知道。积雪 雪色迷离，旭日晃耀，仿佛将要生出烟雾。骏马得意地前行，傲然踏着锦鞯。不要说雪后经过辽野；那情景恰如日暖时走过蓝田。万座山峰如屏风展开，全都藏在碧色之中；千片树林像花朵交织，完全皴染成白色。恍惚像罗天护卫玉真仙子，踏遍琼瑶般的雪地，留下虬龙般的踪迹。曲折的官道绕过村庄，玉石砌成、白银铺就，绵延十里有余。因而得到乘轻车吟咏雪景的兴致，不必徒然忧愁寒风侵袭征衣。休养牧养并检阅马匹 郊野牧场横亘在沉静的原野上，牧草地连接着辽水边。养息良马，盛大地调理闲散的马群。分出三千匹突騋和母马，五色毛色如卿云般耀眼。骤然奔跑时仿佛波涛铺地，远看又像锦缎层叠成纹。不要忘记古代“无邪”的训诫，如今看到这群马便感到欣喜。怎敢忘记驰驱征战之际，正可借此辅助六军。渡过句骊河 句骊这个旧地，辽水流过千载，环绕着辽阳；古代的行旅之人如今都在哪里？今人由此兴致绵长，芦苇只剩衰败的枝梗，汀洲和小岛多么苍茫！两道如白练的水流，长虹横卧在水中央；几只无心机的鸥鸟冲过水波，任意飞翔。寻找战功留下的城堞营垒，感叹世态历经沧桑；只有这向东流的水，古今从不停歇。积雪漫过两岸，流冰发出琅琅声。谁能叫来小船，去捕捉鲤鱼和鲂鱼？近处的树木以银装饰，远山用白玉装扮。倚车而行愁感峭寒，披着裘衣姑且徘徊。平日常在书堂苦吟禁体诗，哪里比得上放眼眺览这万千景物，其中自有无穷意味。冬夜闲吟 美好的夜晚渐渐变长，北斗的斗柄也转向北方。旌门外传来胡笳声，奏乐声和旷野上的人声都渐渐停息。乘马归程离开沈阳，车驾指向京城。坐在毡庐的闲窗前，可爱的是新月的光色，尘俗杂念几乎不再萦绕。微微觉得轻寒逼近，关山巡阅的情景一幕幕都历历在目，值得回忆。车上的鸾铃和和铃相应，声音忽然已经改变了应合的音律。古往今来悠悠无尽，人赶着这匹小马般的光阴转瞬即逝；百年哪里能说长久，一寸光阴实在值得珍惜。正逢这清静夜晚的美好景况，面对碧色寒月，金鸭香炉中的篆香已经凝结，银灯架上的灯芯也烧去了一半。却仿佛又是去年冬夜，梅香传入宣席；所立的志向可叹尚未成功，所学的东西又究竟得到什么？只有这份最初的心志还在，时时刻刻使自己警惕。雪中的柳树 新生的嫩芽仿佛还记得早春时节，一样在风中舒展不开眉头。不要说美好春光难以买到，请看贴地垂下的正是银丝。渡过辽水 如镜的水影映照着龙旗。在桥山举行瞻谒，随即安宁地与贞观年间之后的情形相同，奋力开拓边疆。《御制诗初集》卷十八

译钦定四库全书 《御制诗初集》卷十九 古今体诗八十四首【癸亥八】回程随意赋诗二首 一千五百里路，正是十月初冬时节。呵气取暖的人惊于寒冷，想着归程，马也觉得走得迟缓。行程遥远不必忧虑【“程遥”就是“日近”】，住宿停顿近来频繁迁移【停顿迁移，便能较快到达】。难道这是随从众人的愿望吗？东山旧日已有诗篇。刚来时嫌道路遥远，说是马蹄匆忙；归去时又抱怨路程太近，谁来怜惜骆驼鼻子上的疮【骆驼被牵着鼻子行走】？人情足以体验，物理却常常彼此参差。现在才知道无为最可贵，将要依照《庄子》来谈论通达。广宁道中 粮仓和鹿柴高高堆积，秋日村庄富足，农民才稍稍舒展眉头。小阳春的阳光照耀，烘暖花木，旱风中也有春日景光。雪积在鳞次的田埂上，真胜过青玉，含麦的田垄正像油一样。什么时候才能使豳地与京洛接连降下三白，以酬答我盼望丰年的目光？惜菊 重阳节已经过去，才开始欣赏重阳时开的菊花。多少离别的兴怀，独自面对碧江晚霞。倚着篱笆思念陶潜，落帽之事却不是孟嘉。正以为它是傲霜的品格，胜过那些艳丽的春花。驱车告别城阙，扬袖挥去风沙。相隔已久，怜惜寒天的花香，把它插在斜放的胆瓶中。丰美的风韵凌驾轻车，引发我悠远的兴致。乌云像帷幕遮蔽远天，一夜之间飞下银砂。金色的菊花忽然凋萎，再没有盛盛开放的花朵。落下的黄花仿佛桑柘，垂白的枝叶又像芦苇。荣枯本来就是如此，何必因此感叹。试试看千年的松树，也终究会变成枯木。暮阴 西山云气升起，遮隐了暮色，渐渐看见云气由微小而变得浓厚。即使沾泥也只是担忧群臣仆从，酝酿成雪应当能使老农欣慰。忽然像去年冬日的兴致【去年冬天有《望云思雪意》诗】，却让这片地方在静夜中相逢。徒然想着宫中的更漏声穿过松林传来，报告夜晚的金吾卫画鼓咚咚作响。途中对雪漫兴口号六首 正为农夫在年景之际占卜丰歉而欣喜，又担忧王臣正在服役；独自凭倚玉车观看玉蕊般的雪花，一忧一喜，又有谁知道？天空压低四野，遍布乌黑的同云。太阳忽然露出，却淡得没有颜色。回想往年面对雪景吟诗，此时此景，何曾有过？车窗只有一尺五寸，玻璃晶莹，四面银色山峦都映入其中，实在好看。想要掀帘玩赏山色，又担心手脚皲裂冻伤，禁不起寒冷。白玉般的村落废墟，穿着轻裘凭车畅快远眺；衣服虽然合体，仍感到战栗单薄寒冷，也难怪。车夫一类的人，胡须鬓发零乱，全都结成了冰。马背上风吹透衣服，飞絮般的雪又像芦花。旗亭虽有酒，却不忍心买来喝。河阳的真迹，今天重新看到，仿佛是一幅关山雪中行旅图。常听说人苦于不知足，我也权衡其中的轻重：只要有秋收，便同样预示来年麦收；即使风冷，也应当喜笑颜开。经过广宁眺望医巫闾山，恭敬依韵 皇祖圣祖仁皇帝原韵 海上朝日凝聚，螺黛般的山色仿佛被罡风削成；玉蓉般的灵奇景色，经过观览才忽然显现。寻访圣迹，重新经过，众人停下马辔。仙人岩高高耸立在远峰【此山有仙人岩、桃花洞、圣水盆、北镇庙等奇胜景物】。只能想着山旁的小径，尚未抚摸寺前的松树。万古以来作为幽静的镇山，千秋追溯舜帝的封祀。崇高的功德标志着大地的纪纲，祭祀等级偶然与天宗相应。山势高峻仿佛凤凰飞举，峰峦险峭突兀如蛟龙。满眼看到积雪令人欣喜，缓步驱马，胸中也舒展起来。玩赏初升的月亮 傍晚放晴，天空开阔；月魄从西边山峰升起，雪后的寒光朦胧，渐渐增添皎洁。毡室纸窗下，明亮地坐着相对，格外清绝。地炉中的兽炭烧得通红，玉制灯架上灯焰结成花朵；美好的夜晚渐渐变长，稀疏的月影尤其令人喜爱。在闾阳驿眺望十三山 眼前是谁展开了十三座屏风？古县荒凉，考证奉陵之事【出自《金史》】。百年烽火台已经停止燃火，山色青、云色白，层层相接。哈密进献瓜果表示敬意，派遣諴亲王、和亲王携带供品。感念二陵而作赋 碧玉般的美好果实，在冬天成熟；琥珀色的玉质果肉，甘甜而芳香。花门方面不敢私自享用这些东西。把它们包裹得累累成串，装在竹篓中。山中只有一匹马，哪里会忧愁疲惫？每年地方物产，都送到京师进贡。寝庙向百官颁赐，并不是像飞骑急求荔枝那样。翠华今年前往故里，桥山的郁郁陵园近在尺咫之间。飞驰送来的贡包正鲜美肥厚。恭敬地向陵园进献，正是时候。因此想到当年豆粥、芜蒌的艰难，如今声教已经遍及，楼兰却坐享玉食。承继祖宗恩泽，持盈保泰，始终勤勉不懈。大凌河 乘坐金根车迤逦行过当年大凌河战迹。想到当年激烈忧患的情形，不禁感慨今日之多，知道守成并不容易。开创大业的事情怎么样呢？如今牧马场上烽火已经熄灭，名马也在蒸寝中消失讹传【大凌河是当年用兵之地，如今已经成为牧场】。锦州道中得诗二首 走完山村，又到了河岸。美好景色清清楚楚，放慢马辔观赏。云气浓重，频频酝酿着雪；山峰迷蒙，寒意正在生成。已经欣喜积雪平铺如玉，更盼望远空飘下剪碎的白绢。屈指计算还有三百六十天，祈求丰年的心愿什么时候才能宽慰。风沙迷眼，手频频擦拭。倚着车轼还听见，劳作的人正在歌唱。只因为关山必须巡阅，竟使时序悄悄流逝。辽西的边界就是辽东的边界【锦州、广宁等地都属辽西，统称则称辽东】；急水河归入慢水河【急水河发源于五指山，向南流去与慢水河相通，建州诸水汇合成一条河】。千古青山愁绪也染不上，抹开云雾，几点青螺般的山峰排列其中。惜白马 这匹白马，我骑乘它很久了；它驯良温顺，性情我已经熟悉。如今年齿增长，不能再充当六骖。四蹄还记得像龙一样飞驰，双耳仍像竹箦般挺立。它迎风向我嘶鸣，包含着无边的感慨。晓日 清晨的太阳从扶桑升起，蜿蜒低矮的山岭也不能遮挡；转瞬之间便照临中天，高高升到泰山、华山之上。驱马经过原野田地 驱马经过原野田地，田垄和坟墓为何如此层层相连？北邙与东门，虽处异世却都相似。松柏在风中萧萧，翁仲凄凉地立在雨中【叶】。古坟已经被犁成田地，新的坟冢又像马鬃般隆起。狐狸慢慢游走，葛藤蔓蔓滋长。长眠的人不会醒来，万事都随东流水。劳碌奔波千百年的人，全都为利禄名声而死。荣华终究无法带走，哪里还能回到故乡？即使以金铸成、用珍宝装饰，也无法知晓这些事。如果它们能够知道，时时熏灼内心又哪里有止境？小凌河 颓垣残垒，经过时便不禁追问当年的防御之事：为什么上将会活着投降，中左所的监军却坐拥小凌河【明末各路用兵都有内监监军，这些人拥兵自卫，驱使残疾者作战，事情失败大多由此造成】？一时的成败如沧海桑田般变易，千古的兴亡令人感慨良多。多少英雄都被淘洗尽了，涛声依旧送来回波。松山 烽火已经在边塞戍所之间熄灭，万古以来只有这座松山。羽卫经过这里，常常想到创业的艰难。食用哈密瓜有感 雪山、葱岭的道路遥远，邵圃、王园中还没有这种瓜苗。不像名马那样从遥远异域求取，却像包裹橘子一样进贡朝廷。寝门赐食，感怀当日 玉案相隔九重云霄，追思往事，怎忍再亲自检看旧诗【旧诗集中有《赐哈密瓜》诗】？钟声和月色正笼罩着清凉的夜晚。雪后经过杏山 山峰高峻，群峰如玉笋攒聚在青翠的山腰。美好景色映入凭栏远望之中，稀疏的树林枝叶茂盛，迷住了归鸟，还带着当年战场的寒冷战气。

译联翩飞来的银色凤凰仿佛从天而降，独自耸立在朝阳中，雨霁后的景色由此展开。古代戍所黄草荒芜，马嘶声远去；题写的诗遥遥寄向白云深处。每逢吟咏雪景，兴致便格外豪迈；面对高峻山峰积翠叠嶂，今日的萧闲正好供我进行白战，回想从前的辛苦，又忆及黄旄。听说京师在十月初四日下了雪，欣喜而作。六瓣雪花提前降下，正是吉兆【本月初七才交小雪节】；预示丰年，喜悦没有尽头。同时这实在是奇异之事【这天驻跸在广宁道中，距离京城一千多里，却普遍沾得三白之瑞，确实是上天恩泽浩荡】。千里之远哪里算遥远？积雪一路铺展，可以看见新寒渐渐增加。遥想上林苑中，没有一棵树不生满雪花。〔原文数字、纪年保留：七日〕 吕翁山 所经过的连山、塔山，都是我 太宗文皇帝用兵之地；而吕翁山则是生擒洪承畴的地方。大概明朝末年，骤然增加辽饷，达到八百多万，竭尽天下力量供养东北一隅，却没有收到片甲之用，军费和粮食两方面都困乏，人民离心叛离。我 太祖高皇帝一举取得萨尔浒之战的胜利，于是辽东左地的大业告成。太宗文皇帝再次出兵吕翁山，于是关西的形势安定。如今因叩拜祖陵，亲自踏上此地，想到经营草创时期的艰难，便恭敬地记述这件事来昭示后人。后来使人知晓，以便记念 祖宗取得天下很不容易，更加激励守成的志向，也用它来举出殷鉴，说明：麋鹿逃失，必定有失去它的缘故。连山彼此相接，塔山峰沟之间，濠沟、壁垒、壕堑一共有多少重？用来防守则坚固，用来作战则能取胜，凭着勇气吞并辽东。增募戍卒，号称百万。重臣负责经略，手持铁券，早晨接受朝廷恩命，晚上便被捆绑下狱。举棋不定，始终没有谋算。监军意气壮盛而豪迈，把朝廷士大夫凌驾视之如同小儿。绵延的山脉直到海边，排开铁骑，以为应当唾手建立功勋。太宗从容地以闲暇应对，精兵早已埋伏在杏山之下。金色旗幢五彩斑斓，蟠绕在云上。明军士卒看见后，魂魄惊惧，奔走逃散。抵御外侮的英贤众多，投石、超距等技艺高强，众人安闲自若。君臣同心同德，功业于是建立。人心既然归一，敌军必定降服。上天使他们的志向离散，而我们的志向合一。枯木容易摧折，腐朽之物容易拉断。不必数说唐帝在美良川的功绩，如今这里的战气仍然森然凛冽。陆地上的鲜血漂浮着杵，海上的尸体随着潮水漂浮。雁鸭顺波而去，鸥鸟随水飞翔，一时之间像破竹一般击破十三万敌军。我们只伤亡十个人，都是普通士卒。清流关旁，擒获皇甫煌煌。大业开拓疆土，以山河长存来酬答功勋。多么光明盛大啊，云龙与风虎相从；由此才知道皇天只亲近有德之人。皇天只亲近有德之人。先祖的赫赫谋略功业，告诫后人：自古以来守成之事都不容易，应当思考殷鉴。麋鹿逃失，秦国交相攻伐便会强盛；边塞闭塞则形势转坏。身居九重而安享太平，哪里可以依恃？没看见吕翁山畔吗，即使敌将已经投降，仍然设置椒浆祭奠忠魂。宁远道中作 朝阳照耀着华美的车轩，山峰的颜色笼罩着平楚原野。一路穿破寒冷的烟雾，溪边村落和山间别墅接连出现。汤池仍然温暖滑润，首山也崎岖高峻。城中的佛寺很多，丰碑如林般树立；摩挲碑面辨认蝌蚪文字，往日遗迹仍然值得观看。这是前代国家的雄镇，设置军营，建立幕府；借助佛王的力量，保卫辽西土地。百姓的怨恨当时竟无人知晓，谄媚佛教又能补救什么呢？姜女祠 山海关外几里处，有姜女祠。祠前有土丘，是姜女坟。望夫石在它旁边。民间传说姜女是杞梁的妻子，秦始皇时因哭泣丈夫而使城墙崩塌。如今长城在山西潞安、直隶古北口以及此处，都有姜女祠。考察杞梁之事，见于《左传》。孟子不是秦始皇时代的人，由此可知，即使《列女传》中记载有哭崩城墙的说法，也没有长城的实际依据。然而她的节操义行有值得崇尚之处，所以题诗一首，并记下事情的大概。凄厉的风吹过光秃的树，在斜阳中怒吼，仍然发出哀声凭吊国殇。千古以来无意夸耀节义，一身虽死却为了纲常。自古从这一天起便称作姜女，都说当年她哭泣杞梁。长久可见秉持常性、崇尚公义的美好品德，讹传在此又有什么妨碍呢？山海关恭敬依韵 皇祖圣祖仁皇帝原韵 取得安乐，严密关闭关门和钥匙，思考防守、拓展海边；三辅之地耕种养蚕，连接形势险胜之处，两京之间接连着羽卫。初冬经过期门，清晨的漏声传来。今日在桥山瞻望 想象当年龙步经过，排列的山峰上还残留着晴日的积雪，远处树林散开晨烟。映入眼帘全像图画，抚临时序正是权宜之时。事情不同于丸封谷，心中所期望的是舟渡大川。拳拳之心只在于德，祖训更加明白昭著【在德确实不容易，临风更加感慨，这也是皇祖诗中的句子】。登澄海楼眺望大海作诗 金色车轩轣辘而行，完成祭祀后回来，偶然登临高阁眺望深远的大海。不要徒然说从今以后再没有水可以相比，试着看眼前的大海，连天边也分辨不出。秦始皇的关塞尚存，最终仍失去了天下；汉高祖的船被阻，也未能成仙。想要征引《坎》卦的义理留下诗句，只怕雕饰文辞的本领要让给广川。古松谣 古松高大挺立，像高高的车轩俯临陡峭山涧，树根盘曲。大椿树活八千年，谁又能见到？作为散木而长寿，按道理或许确实如此。枝叶茏葱，仿佛有六丁六甲守护；独自挺立，哪里肯与羲和、嫦娥一同奔逐？松脂和松实足以充作不死药，古老的树质本来就应当胜过万年。偓佺把仙药送给尧，尧却不肯吃，只掉头长笑，说自己没有仙缘。那些同时服食的人活了三百岁，如今又在哪里？只有尧还存在。再次题写澄海楼墙壁 我有一勺水，倾泻出去便成为东方的大海。没有今也没有古，不减少也不增多。腊月的雪难以比它更白，秋日的天空也勉强与它同样青。百川归来，它都容纳；处于险难之中，只有心境亨通。却笑秦始皇愚痴，鞭打石头去寻找蓬莱瀛洲。谁能忘记天地的边际，与你一同洗涤清明？澄海楼联句 乾隆八年十月十六日，从盛京完成事务回京，取道进入榆关，登上澄海楼。眺望海上雪后初晴，千座山峰如波光明亮，万顷天空的景象与海色确实是奇观。当时张照、梁诗正随侍，于是共同联句。凡是字形、画意涉及水部的字，一概不用，仿效欧阳脩咏雪时禁用某些字的作法。【御制】从前共工凭借怒气，使大地向东南倾斜；太初本来就没有开始。常满却并非真正盈满，两个太阳从其中升出；元气鼓动成为营卫，岛屿小得如拳头般的石块【臣张照】。【御制】楼台轩敞，绣饰的屋脊高耸，仿佛贝阙，恍惚看见瑶京。鞭打石头造桥终究断裂，吐出烟气的市廛忽然变换。星槎从哪里转来？鳌柱又如何擎托？远远地，天地的端倪豁然开朗【臣梁诗正】。【御制】雄伟啊，气象峥嵘！想到禹的功业历时四载，秦朝的功业只剩一座孤城。万山的水都在这里朝宗汇聚，细小的水珠也一并容纳。自古以来没有一寸土地，横亘万古的只有空明【臣张照】。【御制】横向陈列，占据大地，触目尽是迷离光色；浩大明亮令人耳惊，声音轰然作响。精卫填海难以填尽，长虹驾空却可以造成。三座仙山远远萦绕如带，重重山坳消解了飞鲸般的赋文。羡慕木华的博学【臣梁诗正】。吟咏推演着玉局的英华，平铺如历劫而来的白雪。欣喜遇到初冬晴日，远望而叹：曾听说若来游此，谁来追逐？蜻蜓般的微光含着灿灿光辉，阴火却冷冷荧荧；即使在绝域，也随风传达。

译方诸应合月光，坎卦重叠而不失其信；天一居贞而亲比。欣赏《韶》乐，看到极处；圣人之景高如山。行空传来香气，象踏似有误执；以小蠡来评量，实在狭窄，惟有谦逊才能容受。虚空将白色自生的苞干托起，恢宏的度量吐出日光，灿烂晶莹；永远奠定天下，在仙乡宴饮，哪里还须问归程？夷齐庙。卢龙的孤竹城有夷齐庙。史书称夷齐以食周粟为可耻，饿死在首阳山。《诗经》说：“采苓啊采苓，在首阳山的山巅。”郑玄认为首阳山在河南蒲坂，而《庄子》却说：“首阳山在岐山西北。”曹大家说在陇西，《元和郡国志》说首阳山在河南偃师，《说文》又说在辽西。这样看来，首阳山共有五处，各自都有证据；但它是夷齐饿死的地方，却只有一处。究竟应当听从哪一种说法？只有《辽史》记载说：“营州邻海军下刺史，本是商代孤竹国，就是今天的卢龙，即辽代营州所在地。”《尔雅》所说的孤竹、北户，注释认为孤竹在北方。周代疆域并不广大，把这里当作最北方，本来就应当如此。那么《说文》所谓首阳山在辽西，大概较为接近事实；只是因为《诗》属于《唐风》，而夷齐在武王伐纣时曾拦住马匹进谏，所以岐、陇、蒲、偃各地都附会出自己的说法罢了。夷齐的清风遍及天下，哪里不是首阳山呢？难道还要争论疆域吗？若戴着冕旒、以墨胎氏之名祭祀他们，也尤其不是他们的本意。因此作诗系在后面，并考证其说如此。把轩冕看作泥土，这样的本心岂肯容纳儒雅之士？玷污冠裳，薇菜和苓草依旧长在西山高冈。顽钝懦弱之人羞于登上夫子的堂屋，只因内心惭愧，行迹与武王不同。岂敢把口腹之实归罪于商汤？难道还要争论是在陇右还是蒲坂？天下的清风，处处都是首阳山。题写近来所作的诗稿。帐殿中早晨吟诗，晚上又研读，哪里肯把美好年华消磨在懈怠中？行程一百日走了五千里，足以消耗衡阳纸数篇。渡过滦河。清道的御驾转动辰旗，霜花在画旗上浮动。初冬返回帝都，千古以来这里就是滦州。纵览景色，眼睛难以看尽；兴来题诗，总要停留。偏凉汀旁的水，等我再来凭栏观赏。清晨经过玉田县。朱鸟隐没在车轮将转之际，清凉的蟾影映照之时；稀疏的星光仍然明亮，曙色已经渐渐明朗。野外的水照亮寒冷的渡口，村中的炊烟荡漾在清晨。蓝田并不是这里，种玉的又是谁呢？〔原文数字、纪年保留：一升〕 经过贤渠庄，远望盘山。在马上看山，山色仍然使人记起登临时的美景。将来回看今天，和今天又有什么不同呢？将要到达京城时作。天色朦胧而晴日明丽，华丽的旗帜展开；拜谒归来，奉迎銮驾。圣慈宫中奏起乐曲，上回行程多有喜意。礼仪将近冬至，恭敬地亲往太庙祭祀。秋天有所收获，农事辛苦，令人觉得道路遥远，也嫌马匹迟缓。三月前往东方，与三年相比格外美好。新旧景象就是如此。恭敬奉上。皇太后恭谒盛京。祖陵祭礼完成，回銮途中记事，采用平声韵。我的宅第所在。皇帝于是眷顾东方。二陵的祥瑞之气日日茂盛，帝统绵延，世代更替。昭穆次序。太室举行秋冬祭祀，祖先的神灵仿佛同在。山河环绕，如同百二重关；这里是王业的起始，正是宗庙根本。厚重如长白山，千秋万代安定；广博如沧海，容纳万物。珠轩环绕混同江。声教通达朝鲜，文物制度使各邦都能看见；不必说汉皇夸耀武力，也不必说齐国割尽民众，只从庞大…… 正是秋霖酝酿成势的时候，巧云卷尽，落下千丝细雨。黍花吐穗，稻子成熟，郊原开阔，欣喜秋风依次吹来。〔原文数字、纪年保留：七月、八日、三日、七日〕 途经塞北，草刚刚茂盛，正好试试今秋第一次围猎。日暮时分，在旌门观看献上的猎获。龙坰雁碛，烟霭淡淡。毡屋纱窗，四面都是山景，宛如画图。初秋题诗，何必一定要有翠绿的芭蕉？枫叶通红，也同样可以用来题写。佽飞警戒清道，万人奔向御路；驣骧着汗血宝马，令人敬仰。历代遗留下来的功烈，在这片田野间仍可看出旧日规模。清晨景色中霜花映着嫩芽，青山旁落月将要沉向西方。白庐酒已经酿熟，倾倒浑脱酒；翠釜中的酥乳香气浓郁，拌入杏泥。亲自扶持。慈辇，寸心相合；视察膳食，长久承奉。慈颜含笑，甚为美好。各部名王带着妻子儿女呼喊万岁，在道路旁朝见。思斋。木叶峰边，江水回旋。陪京百姓盼望，六龙御驾降临。登上原野，攀上高山。高皇帝最初获得天命，自此开启千秋基业。升平之世怎敢忘记艰辛？开创基业，使清朝承受天命。新的指示涉及松山，询问史官，大家都惊叹。文祖果然是天人。高山仿佛由上天造作，自古以来便听闻其名。迁室定居的事情，也纷纷想要询问。当时的遗老，终于都已过百岁而安息；养民致富，还在耕耘。圣祖三次来到鄗上村，弦一般平直的御道至今还在。金鱼符开启双龙阙，铁岭山前，万马驻屯。翠华仪仗繁盛，隐约听到銮铃声。故国百姓争相夹道欢呼歌唱，想起千载流传的《大风歌》调。恩泽如及时雨，万民欢喜。天刚亮便恭敬前往拜谒。桥山并不禁止哭泣，泪水纵横，涕泪潸然。创业初始经历了多少劳苦。缔造基业，使清朝安坐而统御天下。侍臣佩笔，随从车驾旁唱和诗篇；驿站传咏已经多年。并不是为了像汾阴祭祀那样求取赐予的祥瑞，也不必含蓄讽谏而作《甘泉赋》。遥想。穿着戎装时烽火已经消歇，国土完整，九州四海都来朝见。冲锋陷阵的勇将，正如嫖姚霍去病；堂堂的主吏如萧何。凭吊英贤，心中仰慕。泰交之时，以椒浆亲自斟酒祭奠于荒郊。忠贞之臣思念祖先，内心应当深切。辅佐我推车，群贤如拔茅而出。父老欢喜地说着话，拿出猪牲，哪里肯让今日吝惜恩泽？凤凰楼旁，高阁巍峨，仍有当年车甲收藏其中。宾客追随陪同，各部多有仪态端肃之人。彩云照耀辽河，《云门》乐曲奏起，催动银笛；宝勒上的铃铛悬响，经过紫驼。这里是汉廷的丰沛之地，不必向中外夸耀；如今大家共同成为一家。沈水初看如金色书写的月亮，燕台转眼走过，仿佛玉石化成鲜花。崇政殿、清宁宫庄严肃穆。御床之上，曾孙历代仰望。重光葛灯，土墙仍有遗存；俭朴地开创基业的艰难，怎敢忘记？从前《周诗》歌咏镐京，如今又见臯门，拂动龙旗。谁说东方主人与西方宾客必须分别？归来故乡，不必互相送迎。澄海楼高耸，依凭地势灵秀；凭栏纵目，俯视沧海。大钦岛与秋云相连，只剩下如螺的一点青色。

译乐府中曾听说奏《上陵》，南阳的帝业在这里兴起。太阳照临黄道，晶莹的阳光明丽；风吹动金銮，玉宇澄清。礼仪完成，回转车驾，欣喜这次游览。山海绵延曲折，玉露浮在稻穗上。许多遗留下来的秋麦仍然青绿，吟诗的马鞭因此常常停留。九重宫殿深处安居，哪里能完全知道民间疾苦？我百日间周行五千里，面对苍天，越发产生敬畏之心。长途跋涉，羽骑长久并驾奔驰；牧养马匹的事务怎能不反复衡量？关外的槲树林全是绿色，关内的枫叶刚刚变红，正看得酣畅。行宫闲暇时揭起避寒帘。老菊经霜，紫色花朵纤细。一路上的诗题，都是上天赐予；面对白云苍山，口中反复吟咏。许多旅途的风尘染上征衣。望见车驾，京城百姓都满面喜气。周览山川，才知道天险所在；皇图稳固，哪里只是依靠崤函之险呢？冬至在斋宫重叠旧韵。金乌向南飞，日影渐长；六御并驾奔驰，赶忙踏上归途。清晨祭祀，诚心如璧；又接受斋居戒慎的意义。小往大来，正可验证民情物理。入朝筹划，量度八年政教，曾经有什么补益？背屏而坐，常怀愧疚，不能报答阳和。冬至日举行祭祀于。南郊，恭敬作近体六韵诗。登坛墙瞻望。苍天昏暗而霭霭，与青色祭坛相接；阳德将要萌生，律管。天心将要更换，寒气渐退；前来虔诚献祭，抚心自省，只有寸心恭诚。币帛洁净，柴祭的火焰尚未熄灭；缇室中的灰已暗暗感觉到阳气发动，云气景物更加祥瑞，承受并体察上天的明命。上天的明命使人做君主，确实不是容易的事。冬至的第二天。在皇太后宫中行礼。双凤开启金阊门，欢庆之情腾起。履长正好在初七日，又愿奉上万年寿酒。合殿祥风回旋，天下祥瑞之光飞翔，阳和遍及四海。愿慈寿与天地同样无疆。尹防一孝敬他的母亲，他的母亲也很贤德。母亲年过七十，防一请求辞官终养。作诗赐给他。听母亲在家中多方训诫，母子之间没有隔阂；这种美善的家风确实值得勉励，百行之中孝最为尊贵。姓名和寿命的光辉映照乡里，孝慈集中于一家；还听说他任县令时，每每询问有多少案件得到平反。明亮的窗户。冬日确实衰晚，一日中仍有三余之乐。岁末闲宴，温酒浮在碧色酒杯中，迟迟欣赏。度过朱色疏窗，展开书卷而忘言。处于含毫得句之初，也记得太康年间古人已有的警戒。俯仰之间，珍惜光阴流逝。冬日的瀛台。方壶、蓬莱何必隔着尘世喧闹？云气拥护着九卿紫色宫墙。园圃旁新蕾如珠悬挂，笑看它垂向山崖。玉石般的水流留下冰冻痕迹，阳气回转，日影的线条依然渐长。人静下来，风帘自然被掀起；岂肯把羲和、嫦娥的时光用来玩忽度日？还要以阴阳消长来验证贞元之理。冬夜聚集作诗牌。风帘摇动，鼎中香气飘散；一榻之间充满如玉般的清香。闲情沉溺于腊月茶，笑着任冬日短暂。四面展开画屏，游鞋渐渐懒于来往。萧瑟的馆舍经历岁除，青灯照得室内温暖。题写重华宫旧书室。何曾寂寞？董仲舒的帷帐依旧，明窗承受温暖的阳光。闲置七弦琴，调弄雁柱；汲来六一泉水，煮沸银丝茶。三余之乐，有旧书陪伴几案闲暇，暂且不披阅奏牍。仿佛当年，吟诗写破腊月笺纸，拿笔恰好移过一时。腊月二十一日立春，拟作春帖子。腊鼓咚咚，奏起雅乐迎接寅时，不必等到人日才说长大成人。金屏玉帖迎接青阳之令，甲子年中，这是第一番春意。铜浑仪恭敬验证八方风调雨顺，欣喜宫梅绽放，白玉般的枝条更加清丽。又进呈词臣所作的春帖子，笔花飞舞之处总含有《韶》乐般的春意。圆形天盖推移变换，确实有其灵妙。璇玑玉衡的斗柄和德气日影，已经移转星位。今年的诗卷增添了光彩，两度写在红笺上，吟咏才开始呈现青色春意。除夕。送走旧岁，迎来新年，东皇转动化育万物的洪钧。良宵值得珍惜，可惜和暖之气才刚刚萌发。岁末还剩三更，春天归来已经十日。怎样为流逝的年华饯行？想到守居之事，敬慎之心更加增长。《御制诗初集》卷十九。钦定《四库全书》。《御制诗初集》卷二十。古今体诗九十首（甲子一）。甲子年元旦。草木根部的生机因温暖阳气而萌动，元旦到来，恭敬承受和气与祥瑞。百年之中欣逢新的甲子，中元同庆，正是春王开始。椒花玉版，歌颂美好时辰；柏子金猊，满殿香气。万方共同欢聚，大大小小都应当戒慎勤勉，与年岁一同长久。新春试作诗笔。露井水融融，井上的冰将要消融。慈宁宫沐浴着朝日光彩，早晨来到寝门；惭愧古语所说的依时行令，如今已有新月悬挂在庆云之上。诗兴漫随春日到来，愁怀却觉得比往年更多。六出雪花未能令人满足于丰年的征兆，懒得向悬挂的钟磬询问征招之音。人日。高高飞驰的日影从不停留，七叶蓂草又一次展开。菜甲新鲜，雕成碧色；杨树嫩芽已经约略带青。美好的春光归入夏屋，美景自然如春日画屏。背屏执政，调和元气造化，心中只怀着未能达到太平的惭愧。咏爆竹。爆竹声轧轧作响，平原上冻草开始萌发。不是夏日，却让它发出雷鸣般的声音。春天从和畅明朗的声响中报到，人们行走在吉祥的烟雾里。仙木成行排列，增添光彩；飞雪借势散作白玉。东皇的鼓吹，整夜不停地奏响。百福兴盛昌隆，进入凤城。孟春在。太庙举行祭祀。条风渐渐吹拂，春露温润，使人感发内心。精洁的禴祭遵循前代制度，斋戒自身，步行。来到庙门，奉祀。追思先祖哪里有尽头？观览德业，常怀敬畏。执事者都是宗族贤俊，手执圭玉，唯以孝敬为本。祭乐开始修治，击拊石磬，礼仪由此开始。追溯杀豚、烧柴的祭祀，祥烟缭绕升起于宫墙之上，映着清晨的阳光。题写王原祁《松壑流泉小景》。蜀纸才一尺见方，千里江山都具备其中。每逢疏朗处的佳妙景致，恰好能从淡泊中领悟。洞壑何等深远，云岩仿佛无路可通。青色山界间奔走着白龙，平缓的溪流等待它汇入。孤村旁设有鹿柴，松树杉树掩映其中。村后升起高峰，飞鸟也不能越过。山峰绵延万寻，画面展开无尽。山灵仿佛铸成旧日景象，听说评画之法正在于此；此景确实值得悬挂在壁上。云烟湿润，仿佛正值午后，又如同日暮。安坐在草亭中，题写下亭中的诗句。祈谷斋居，抒写心怀。元旦将要。〔原文数字、纪年保留：元日〕 举行祈谷斋居，以涤荡心志，使之清明。上天和人都在警戒；应当共同治理欲望，使它刚萌发时便受到检验。恩泽应同初春一起施布，存心在于黎明即起；气数平和已历九年，勤行实政，一心排斥虚名。每每勉励自己始终如一。自古满盈容易招致倾覆，过失由于德行浅薄，灾祸积聚便使治理乖违。每逢午夜仍频频惶恐，促使内心更加忧惧。朝廷正在询问贤能的辅臣，怎样才能安慰我的心情？前往斋宫。五辂、金根车依次排列，斯干精舍就是斋宫。九斿旗上有日月纹，调和的春风畅快；万户椒苏，防备之气相和。松树顶上远望，覆盖着青色瓦片；仿佛面对初升的太阳，花卉向上仰望。圆灵在深夜里，仿佛要向微垣询问匡正护卫之事。环绕中央，第二重防卫如星辰排列。

译祈谷坛礼成恭纪。谷物是百姓的性命。在郊外举行礼仪，怎敢就此安逸？田地明亮，万支蜡烛辨明位次，整肃千官。甲日正当寅月，依礼使用辛日。在泰坛焚柴祭天，恭敬地升奏《大武》之乐；乐舞完毕，双鸾和融，苍龙之气温厚，朱鸟温暖，虔诚地祈求神祇。太一神降下恩赐，怎敢说寸心的诚意微薄？新春恭敬奉迎。皇太后车驾临幸圆明园。柳树初发的嫩芽、花朵初绽的花心，都在等待春天。传说青帝驾着青色车轮而来，香气飘过寒冷的园圃，像金粉一般飞扬。颜色随着晴日的丝丝云气转动，招惹曲尘般的微尘。偏爱这风光，迎候午夜，却离开宫阙还不到十天。玉沟的冰已经融解，琉璃般的水面平滑，正好与春阳均匀地布施恩泽。〔原文数字、纪年保留：四十里〕 谁说仙家另有京城？依依不舍地爱着春日，长久地留恋蓬瀛。春鸟鸣叫，选择繁茂的枝条；在如画的水边鸣唱，鱼儿穿过嫩藻。举着火炬迎接蟾光，莲花有万朵；梅花为送别腊月，玉一般的枝条有千茎。正值芳年，应当有新诗歌咏；万物都在春台上共同繁荣。望雪。望雪已经从冬季盼到春朝，偏偏云气只像鱼鳞般生成。厌恨巽二风神妒忌滕六雪神，不只是求庚日，也祈祷辛日；怜悯我农家，把雪称作麦子的美食。谁能用仙术把它化成如膏油般的白银？纵然还能迟缓等待，也无奈忧思徘徊，念头频频凝结。轻云。轻云从远峰升起，渐渐与天空同色，忽然被风吹散，不能升到高空。正当蛰虫将要开启、万物依凭时令发生的时候，三冬的雪尚未沾足，凭什么使庄稼生长？百姓以天为生，我的职分所担负的忧虑哪里有尽头？姑且努力尽到人事，只是苦于没有挽回天意的力量。德行浅薄，灾害接连降临，面对兆民，不免惭愧不安。灯夕即事。贝阙珠宫的倒影摇荡，临风的轩窗、映月的楼宇彩色飘动。梅花含苞半醉，仿佛酬答节令；柳眼将要开放，像在盼望美好的春光。虽然有许多忧思，仍作《云汉》之赋；全无闲情逸兴，去询问星桥。火树上的蛾影、玉花般的灯蕊争相呈现春日的美丽，却又想起去年正月十五的夜晚。正月十八日微雨。新年已经过了十多天，春意渐渐融和充盈。大地之母想要丰盛地养育万物，正是百物繁茂的时候；如今正是整治农具的时节，更要依赖上天降下甘霖。傍晚临望碧空，只见云脚笼罩西山，浓云开始布满天空，阴暗迷蒙；太阳很快被遮住，入夜才开始下微细的霏霏小雨，雨势忽然畅快起来。我在露井旁徘徊，阴影映入曲折的池水，水波使内心稍稍舒展，哪里敢真正放开双眉？没有旱灾时担心不下雨，穿着寝衣、戴着冠帽频频仰望；下了雨又担心不能沾润远方，难道会遗忘远方的百姓吗？辗转反侧，深深长久地思虑，什么时候才能免除这种惆怅？王原祁《夏山小景》。我平生对山水的兴致有余，想买名山却都没有价钱可买。吴绫装裱成满一尺的画幅，千里烟岚全都在其中化现。把它放在五岳伯仲之间，若不是东岱泰山，就是西华华山。山峰高峻，像笋尖、碧玉削成；常有白云从山隙中冒出。陡峭的山涧悬崖，仿佛无路可通，只有简陋的木桥凌空架设。下面传来泠泠如珠玉的声音，俯视才看见清波倾泻入谷；转过荒村，绿树丛丛掩映，竹篱和茅舍相间，苍松都像老龙的鳞甲。树木枝干不求斧斤宽赦，曲折狭窄的小径彼此相通。另有萧疏的水云之榭，使我省去游历山川时穿坏双屐的劳苦，也不必再向山灵借取长久居住之所。在这里读我的书，又何必辛苦地谈论消夏呢？冰融。冰雪消融，东风吹入曲池，替我报告春光已经妩媚。朱栏上下，人们都想凭栏远望；天光刚刚显现，鱼儿潜游躲避风气。微风吹来，水面叠起绮罗般的纹理；初升的太阳迟迟带来暖意，鸳鸯展开翅膀。只有垂柳喜爱在清绿的水波中洗濯，特意一丝一丝地摇曳。我来到池边执笔，坐下打开如匣的水面来照影，清澄得没有一点污迹。是谁把琉璃换成玻璃？莫非月亮落下，叫星星来替代它？春夜听见雁声。甲帐中的灯焰如花，向阳而飞的雁三两声鸣叫。听到声音便知道是雁，见到雁却不必凭声音辨认。像这样没有来去，哪里曾有边塞的阻隔？月光映在水面，正清淡澄澈，任凭它栖宿，清幽自得。防雨。正担心春雨稀少，忽有细雨滋润。靠着栏杆直到傍晚，斜倚枕上听了好一会儿，却没有听到檐下雨声连续不断，更加殷切地盼望甘霖滋养万物。反省过失而更加警惕屏息，不知不觉已到了什么时辰。填仓日作。新年正月二十五日，据说是填仓节。古代《月令》中没有考证，究竟是谁续定的？不妨我也姑且随俗。田田的面饼铺开，荷叶状的饼层层相叠；韭菜嫩芽如玉针簇拥。已经欣喜佳节预兆丰年，又盼望美好春光进入华屋。千好万好，都是我所快乐的，哪里是为了奢侈享用玉食、偷得口腹之乐？忽然想到编芦棚底下的人，三餐怎么能得到足以充饥的稀粥？唉！玉食虽然甘美，怎忍心独自吃饱？正月二十五日经过卢沟桥。新涨的水波滑如笏板，泛着光；浅薄的冰映着春山，山色蓊郁，有无边的诗意景象。走到卢沟桥道的一半，拂动吟诗的马鞭，回忆我曾经…… 凭车舆历历经过，尽览美好的春光。麦苗开始聚拢出青色，柳色将要转黄。只有忧愁的心情同干渴的土地一样，都在等待上天的甘霖滋润。良乡道中。两年没有走上良乡的道路，依旧是山岚光色笼罩着如纱的景象。朱门已经收起人日的帖子，青郊上眼看就要开社日的花。城头塔影与洁净的云相连，桥下溪声斜斜奔向山涧。只有忧思牵挂着一尺之泽，更没有闲情去询问春花的芳华。以镜为喻。一面镜子照出来是这样，千面镜子照出来也都是这样。问你镜中的人，凭什么区别彼此？人本来能够照镜子，却说是镜子能够照人。一和二本来就是二而一，谁知道疏远和亲近呢？面对镜子盘腿而坐，镜中人与镜外人各自自然相对。香闺中眼神明媚的人，还要同镜子辨别美丑。有人嫌现在的镜子新，说古镜才好；这就叫失去了自己的明珠，却只数说别人的宝物。明镜的背面是暗的，所以才能容纳万象。假如镜子的全体都明亮，反而一件事物也无法显现。看见镜子便说是镜子在照，其实照并不在镜子。寂灭中见到照见的根本，光明炯然，永远清净。轻阴。轻云遮暗远方天空，将要蒸腾成霖雨。我凭车舆望着莽苍的原野，不觉已经走了多少里。只求有利于大田，哪里还顾得上行旅劳苦？三场白雪还没有下足，良好的农具又怎么举起？整个春季甘霖仍在积聚，唉，我的农父啊！对月二首。虎帐中春风吹拂，夜漏声悠闲。高高的孤月照着淡淡的空山。御园中的台榭，佳景很多；大半诗题，都在这里写成。初春的夜景，仿佛深秋，恰有蟾宫月光照来，流过窗纸。我想起去年在山海外，清吟煮茶，雪香浮动。经过拒马河。当年种下的柳树已经成林【乾隆元年往泰陵时在道路两旁种柳，如今已经葱郁茂密，成为树林】。无奈堂堂岁月流逝，深深瞻望…… 鼎湖向西而去，近处还要回望；洒下的眼泪湿透了衣襟。恭敬拜谒。在泰陵感怀成长诗。岁月真令人惊叹，像鼓声和舂米声一样催迫…… 胡须已经全白，只能叹息，再也无法长久亲近，久违了诗礼…… 庭前的训诫常常有…… 在梦中相逢圣祖的声音和容貌；松树新生的浓阴笼罩着墓道。陵山盘绕着祥瑞之气，护卫神灵的龙……九年来治理尚未达到安康之理，仰望先德，哪里能够继承？圣人的踪迹。傍晚。西峰衔着落日，空旷的天空露出稀疏的星星。呼唤马匹的声音刚刚停息，寻找庐舍的话语还没有停止。春光实在渐渐流逝，风物任凭芳香袭人，唯独想到…… 桥山一别，心中怦然，思绪不得安宁。看见耕作者。

译车上的鸾铃和车旁的和铃鸣响，经过曲折的芳香郊野。此时春天将近仲春，风物和暖而美好。土脉已经滋润，于是农人举步下田。黑色公牛在晓烟中耕地，桔槔转动汲取新水。农人带着筐子播下良种，说这是穈、芑、秬、秠。走到田界，侯、主、伯等农官来督察，教导孙子们从事农务。有美好勤劳的妇女前来，用两簋饭食给他们送饭。我停车询问，所说的话确实很有道理。人的资质朴实而且愚钝，难以成为佩韦带的士人；何况他们劳苦于青灯之下，哪里容易取得金印紫绶？想要成为工匠或商人，接近利益，是我所羞耻的。所以四民之中，唯有农民最为可比。土地上的物产确实可爱，应当世世代代守护这里。春天来到南亩，土地复苏；修整我的耒和耜。只祈求雨水和阳光适宜，仓廪箱笥还可以满溢。野外行旅的清晨景色。马蹄踏着泥水，踩破薄冰，仍觉得春寒料峭。晓月渐增，暗暗随着马鞭的影子落下；炊烟远远依傍柳梢升起。受惊栖息的山鸟飞得无影无踪，高卧的闲僧呼唤也不应答。谁来学习苏轼续写残梦？田野老翁正骑在驴背上昏昏欲睡。二月初一日初游潭柘岫云寺作。西山有两座名寺，潭柘寺和香山寺。香山确实美好，我曾乘车骑马往来其间。仲春二月初一，我说要从易水返回。岫云寺仿佛同我说话，为我打开云关；向导预先告知行程，又借便道乘轻车前往。车轮碾过春露，前导旗帜冲破晓烟。小路曲折千回，只露出一线天空。榛莽嵌在绝壁之间，攀援登山十分劳苦。约走二十里，才到卢家滩。河川原野渐渐开阔，山坡上种着春田，只有几间茅屋。古树枝桠交错，赶车经过石阶，险峻的岩石彼此钩连。听到泠泠水声，却看不见流泉和石头。古柏苍翠，枝藤交络；时有枯藤缠绕远峰，丛枝点缀其间，哪里还辨得出枫树、杉树和楩树？披荆跋涉，经历万般景色，精舍从云间显现。风中的经幡演说妙偈，空中传来诸天的乐声。随即礼拜满月般的佛相，使尘俗忧虑消除。潭底老龙沉睡，有泉水轰然坠落，忽然想把它呼唤起来，使雨水遍洒东西田陌。那棵柘树也已经枯死，横陈在廊庑西侧。万木之中哪一种不是柘树？孙枝盘曲回绕。和尚说得荒唐，却颇熟悉禅宗公案。面对客人夸称古迹，拿木几高高架着砖块，说这是元公主礼佛时脚踩穿的佛砖。佛曾经渡过那里，和我又有什么关系？稍坐白板阁，众多美景一览无余。嵁岩没有隐藏，洲渚彼此郁然回环。寻找旧日来路，仿佛是在图画中观看。旷达的胸怀既已舒展，快乐的心志也不再被拘束。去年夏天曾在来青阁休息【来青阁是香山寺中的精舍】，却没有把这看作转瞬即逝的观赏。游潭柘岫云寺即事杂咏，得诗六首。攀着云气寻找清净之地，闲树从寺院中伸出；消除我的幻妄尘念，游赏这佛法海门。灵潭自古澄澈，老柘树茂盛地生出新枝。我想写诗留下，却觉得诗中没有什么可说。春山绿得像洗过一样，四面都是美好的邻伴。默默面对真如佛相，惭愧自己是个忙忙碌碌的人。天香凝成细细的篆烟，空中乐声在松林间频频回荡。古老僧人的衣钵瓶盂洁净，莫非就是隐者一流？乳泉淙淙流下，天窗小小地悬在高处。千株松树排列在山峰之外，一道水流来到斋房之前。远处云中映出山峰，平视谷口的烟霭。瞿昙本来无言，却以无言说法；钵中生出青莲。想起在天成寺时，禅房中曾有诗句。山川原本同样美好，岁月却不断迁流。龙卧在深潭底，鸟在高树梢鸣唱。闲云知道我的心意，到处分来相投。小轩面对绝涧，早晚都映写烟霞。近席承接清越的天籁，虚窗映碎白色的云气。圣祖遗迹使人留下想象，题字如龙蛇飞动【“松竹青泉”是皇祖御笔题写的行宫名称】。谁能演说《楞伽经》的佛法，谁能听取那倚着绿色芭蕉的声音？簇簇玉色芙蓉般的山峰，层层高峻，正对门户而显得浓郁。难道只是为了供人观赏，姑且也可以荡涤心胸。柏子从窗间落下，石泉在台阶下淙淙流淌。我徘徊迟迟不愿离去，骑马沿小径转过，还听见悠闲的钟声。春日郊行杂咏。易水东头，涞水西边，寒冷的荒草和远树一片凄迷。马知道人的心意，归途上懒懒地迈蹄。一片白云与山齐高。山村水郭，清爽洒然。不必向前方行人询问路程，古寺闭门没有客人敲门；春田经过雨水，已经有人耕作。远峰层层叠叠，像竖起的新螺。牛羊成群，任意躺卧反刍。扶杖的老翁饮着社日酒，东边田间归来的路上，醉脸通红。柳色远处已经泛黄，近处还没有。它拂过春风，特意一株一株地显出姿态。溪桥一带、房山道路，最像诗中的西子湖。花朝前后，景色十分可爱。花心和柳眼争相呈现新鲜姿态。孩子们哪里肯辜负春光？清明还没有到，便已经放起了纸鸢。我听说潭柘寺佛寺园林优美，初到这里却像久居其中的人；反而笑和尚没有好诗句，只是频频翻读佛经，谈说根尘。二月时节，风光明丽。新晴最值得欣赏，雨后尤其适合观看耕作。不知不觉马缰已经迟迟归来，西斜的太阳像铜钲，拂过防风旗。烟云掩映，耕云种雨。家家都在忙碌，我的车驾经过，也不使《豳风》般的喧声停止。这样的图画谁能传绘出来？海子门以西，十里道路斜斜延伸。在新衙门行宫夜坐有感。春夜正清明，春意还未完全显现。我独自坐在春日宫宇之下，碧天星斗带着寒意。古树仿佛诉说往昔，吟啸的风穿过曲折枝条。徘徊在空旷的轩阁，金鸭香炉吐出兰香。书架上的典籍仍有绿色字迹，反复读了三遍，放下书不禁叹息。叹的不是流阴迅速，而是亲身实行圣贤之道实在艰难。盆中的水仙。调和的春风一阵阵都成了催花使者，花匠又预先约定花期，哪里还担心美好春光逝去？绿色窗下洁净无尘，低置的花盆清润妩媚，满有美玉和麝香般的香气飘散，却没有珠粉般的花屑飘落。排列着纹理美丽的石头，玲珑如玉；水仙和琅玕般的翠竹三五枝，洒脱地同类相伴。我喜爱这十笏大小的地方，其中自有一段江南意味。咏花瓷书灯。谁把大邑瓷器拿来相比？九华花枝接续它，使白昼也明亮，正可派上用场。它洁净无尘，静静陪伴闲适时光；寻找诗句、读书之际，也陪伴着灯影。何必一定要昭阳殿，徒然夸耀金玉呢？南红门池上作。轻冰刚刚解冻，渺渺春波恢复活力。烟雾收尽，远天清晰可见；一泓苍色池水开阔，还没有长出蒲苇丛。照例有鲦鱼、鲤鱼跳跃，仿佛欣喜风和日暖，出水嬉戏，吐出白色水沫。我不垂钓，弯曲的水湾也不张网。鱼儿哗哗游动，也知道我的心意，在水中游动而不惊慌。水渚间禽鸟鸣叫，明净如镜的水边兰草和茝草可以采摘。洗濯清水，喜欢《沧浪歌》所说的清澈；心胸同川上云气一样豁达。草色。春气渐渐明朗，春草复苏，原野上萌发嫩草；谁能分辨它们远近？须知有因才有果。画意徐徐染上大地，生机日日不同。贞元之气自然往来消长，何必还要用芦苇的花穗来验证呢？老杏。老杏的芳华已经凋谢，光秃秃地立在空堂前。胸中有感怀，却无法言说；因风不时发出吟声，百物回应着青春。眼看时光竞相流逝，它却又开出四五朵花。哪里期望设酒奏乐寻找佳人？只是站在树旁，不忍摘花插簪。默默地自己体会，谁能知道它内心的情怀？防柳树。南苑有防柳树，这个名字也已经很久了。临池摇曳清阴，柔婉地覆盖数亩土地。岁月同它一起深长，麋鹿同它互为朋友。过去其中一棵曾经枯死，秋风吹来，自然凄厉呼啸。有人怜惜它，补种之后又成了成对的树。我闲暇时没有砍伐未枯的树，却种下曾经枯死树的后代。它们交替成为主人和宾客，哪里还要讨论新旧【叶】说：名称不如实际，这棵柳树凭名称而长寿。南红门行宫叠用旧韵。

译昔日曾题道：“明月多情照我今宵。”轩槛清幽，未必比前诗减少诗兴；不妨如此说：香篆如新芽生长，芝字凝结；檀香烟气细细升起，灯焰剪出美玉般的花朵。玉制灯架明亮，古寺稀疏的钟声从林外传来；七条法门披在身上，领悟交错纵横。山桃花开始开放。春风吹入别院，我小步徘徊；美丽的山桃花知道客人到来。二月的轻寒仍然料峭，墙角已经有几枝开放。绯红的枝条婉转地映在窗纱上，春色重新题写其间，兴致也转为悠远。东风本来不分远近，御园中想必已经有满路桃花如霞。近日催促花开的消息频频传来，觉得山桃都绽放了，花苞新鲜。东风有意，桃花可知道？它一向妒忌芳美的枝条，抢占早春。花香鸟语，万物繁盛，都在专心忙着迎接青春。留住年年春色长在，新诗写成一首，伴着一炉香。题德寿寺禅房。我一向喜爱禅房的幽静，屡次来此以诗相酬。上方寺院离三径很远，古树使半庭显得幽深。请问持锡杖的僧人，你比得上支遁、慧远一流吗？我还没有达到远离尘世的境界，只能到这里暂且停留。在防榆书屋作诗。防榆书屋在南苑旧行宫内，是过去读书的屋舍。美好的景色布满庭院，绿色窗户映着半榻，我遥远地生出感怀，随意写成篇章。我从前读书时，面对榆树抒写胸怀。如今来到读书舍，榆树依然美好。不知是谁亲手种下它，绿色浓阴铺满空阶。抚摸这棵树，深感它高大挺拔，不肯把它换成槐树【见《唐书·吴凑传》】。春风吹来，枝叶飒飒作响；秋月照下，树影洁白明亮。浓绿掩映窗纱，栖鸟发出啾啾鸣声。占据这书屋的幽静，怎能让你永远都在这里呢？春晓。轻寒透入，薄罗帷幕寂静无声。琴斋的春晓时分，半榻清闲，姑且如此；满天明丽的春光，究竟交付给谁？禽鸟的声音听不清是间关婉转的歌唱，花色才添出四五枝。我是夜晚仍穿衣筹划治理国事的人，哪里能够高枕安眠，长久吟诗？春分日作【二月初七日】。二月还没有过十天，三春已经过了一半。节气推移如此迅速，徒然说珍惜也没有用。柳枝柔弱，尘土偏偏更重；桃花娇艳，风吹得更加纷乱。花期大概已经过去，盼望雨泽的心情仍然十分殷切。二月上丁日释奠。先师孔子。灵春正值仲春，吉日恰逢丁日。礼乐遵循先代，诗书教化兆民。面对孔子宫墙，仰慕之情更加深厚；永远陈列祭器，进献芳香。新朝不敢说自己处在百王之后，便能传承一脉真实的道统。用竹筐盛着白色币帛，献上酒爵，儒臣列队而立。试问已经进入圣门的人，谁能成为无愧之人？白昼漏声。白昼漏壶丁丁作响，从早晨直到傍晚。轻云容易消散，长空一片洁白。无论梦中还是醒着，哪里能不关心春日而长叹？三春总是在忧愁中度过。题唐岱《山庄春晓图》。水面清净，碧溪与天空都洁净；空旷遥远的山峰染着湿润的翠色，仍然朦朦胧胧。柴门没有……，窗帷卷起；桃树和柳树布满一川，笼罩在烟雨之中。仲春上戊日恭敬祭祀。社稷坛。东方大地的阳光将要照亮清晨，和煦的春日已经普照。光明洁净的祭祀遵循远古旧制，尊崇德行以辅佐…… 惟愿皇上所降香雾纷纷，神鼎上祥云拥护帝王的酒杯【见苏轼诗】。丝竹乐器正合奏，行列早已排列整齐。九州的贡物齐备，土地按五色分方【坛内环墙的土色各依其方位，坛上的土也是如此】。万般事物都同心致愿，愿福庆赐予我年年安康。偶然为吕岩画像并题诗，恭敬依照…… 皇祖题画诗的原韵。哪里来的“三醉”？岳阳仙人尚且忆起开成年间应试之时。一向把面目留在人间，怎么可能轻易守全天性。仲春在御花园作诗。浓春时节哪里还怕春归得早？回来看时，堆秀山前绛雪轩，已经任凭游蜂依着花蕊成群，还没有让新燕靠着枝条翻飞。周围玉树斜临水榭，放流的金色水波曲折地环抱水源；渴望甘霖，哪里还有心思疏略地宴饮赏玩？不要说树木背后还有一丛萱草。花朝。去年花朝，花还没有开放，我临着小路探寻花迹，频频徘徊。今年花朝，花已经盛放，却因为盼望下雨而多有惆怅。试问我和花为什么没有缘分？锦缎般的花苞、玉一般的花萼，徒然鲜艳美丽。成群的蝴蝶和如衙署般聚集的蜜蜂，忙碌不休，全都度过了九十天。它们不受人间闲忙去留的牵系，只有《南华经》的《齐物篇》可以说明这种道理。题写瀛台流杯亭。凭栏俯视碧绿的流水，美好景色令人欣喜相酬。洁白的景色因心境清净而显得更美，清越的水声也仿佛在迎合耳朵。仙人捧来醇厚的美酒，春鸟拨弄箜篌般的鸣声。应当警惕盈满的祸患，思考前人的戒示；水流注入坑洼，才明白循序渐进的修养之道。在太液池泛舟【当时是二月花朝日】。今年春来的消息很早；去年花朝时，花事已经值得怜爱。漂浮的桃花还留着三分颜色，经过的柳枝分来缕缕烟雾。鸟语对着人偏偏絮叨不休，天光映入水中更加澄澈鲜明。清雅的胸怀与此相契，任凭空船停泊在青蒲白芷旁。漫写柳色。前些日子郊外南边的柳树还呈黄色，今早太液池边已经绿丝修长。近来懒得穿着游春的木屐，却只是因为美好春光实在太忙促。仲春举行经筵。在文华殿开讲，春日景物和暖美好。古今的学习虽有区别，天地的德性却没有边际【这天讲《四书》中“古之学者为己，今之学者为人”一章，以及《易经》中“天地之大德曰生”一句】。内在修养和外在实践本来不应分为两件事，认识与实行必须并重。儒臣们共同坐下论说，不知不觉太阳已经西斜。养心殿杏花，叠用前韵。吉亥日将要举行耕耤礼，我斋居在朵殿，轩前芳树映入眼帘，又欣喜地看见春风；面对景色却难以寻得吟诗的思绪，远远依旧承受着阳和之气的吹拂。正盼望恩泽，反而忧虑农事，哪里还有闲暇适意地宴饮。春日的松树。春天的松树不如冬天的松树好，黄叶染上三根松针，斜倚在夕阳余晖中。难道所谓后凋最终也会改变节操吗？它应当羞于和桃李同群。题《唐岱、孙祜合作仿李唐〈寒谷先春图〉》。渡过大海寻找方壶仙山，登上陆地攀越岱山和华山。鞭打石头怎能到达，举起云车也难以驾驭。平生爱好山水，并不逊于东山谢公。坐在这里游览千里路程，也兼可消遣万般闲暇。李唐是古代人物，在画艺园圃中足称宗伯。后世继承他的踪迹，谁又能做到？丹青空自满架。我想传达他的精神，于是寻找与他相匹的画家。这幅图由三人合作完成，正如把柰果和甘蔗汇集在一起。幽深的境域深邃而幽静，棱角分明的山峰露出天际缝隙。山势分判如旗鼓对峙，亲密的形态又像婚姻亲家。流泉寒冷却不凝结成珠，山崖间泻下清泉，蓝色隐映在树梢之间。午间梵钟声停了，两山环抱之处有土可以耕种。三四间小轩，哪里一定要建凌云水榭？古朴淡泊的上古居民，笑傲其中，和声也不嘶哑。梅花如妻，微微展露笑颜；胎仙白鹤倚立一旁，惊讶地观看。画出寒谷中的春天气息，正是在探求天地造化。如果没有李唐的遗迹，谁能辨认鸡林的价值？绘画确实只是余事，古今又何论冬夏？难怪读书人衰颓的风气令人叹息世道日下。微雨。浓重的阴云遮暗天空，微雨洒落郊外原野；经过柳树时烟丝变得浓重，催促花朵开放，雪白的花蕊更加繁盛。优厚的雨泽使我想到遍及田野，独自凭轩凝望；忧愁和喜悦一同萦绕心头，愁肠仿佛向天诉说。二月二十二日清明。花色昌盛，鸟声喧聒，太阳迟迟西移。谁能把春光一例均匀地描写出来？二月已经过去，到了三月的节令；九十日春光已经过去三分之二。柳色如绿云笼罩，斜斜临近岸边；桃花如红雨纷纷飘落，暗中洗涤尘埃。嫩酪和新烟，全都辜负了；只剩下忧愁的情绪频频涌入胸怀。在丰泽园演习耕耤礼。千亩田将要举行耕耤礼，依礼三推，预先演习耕作。甘雨刚刚发动，节令已经过了清明。礼仪是为了勤勉农事，郑重其事；诗兴因触动感念而产生，成诗仍然想到“终亩”的教诲【丰泽园演习耕耤礼，皇考在世时曾多次举行，我曾奉命耕完一亩】。盼望年成，心中的关切更加深重。

译以宫词体题写冷枚《汉宫春晓图》。柳色幽暗、花色明丽，曙光中新景刚刚呈现。绡帛画上画出了《汉宫春》；《汉宫春》的颜色寻常遍地都有，却照不到金阶上奉帚的宫人。披香殿里按奏云和之乐，玉树般的千枝花朵艳丽；华美的衣罗因此嫉妒。平阳公主频频赐下锦缎，选来的小玉亲自教她唱歌。匀匀涂抹胭脂，衬得脂粉更加浓艳；迎风而立，丝毫不让于芙蓉。画师恐怕就是毛延寿，白白花费金钱，反而使她更加收敛容色。吴镇《夏山欲雨图》。夏日山峰将要下雨，云先凝聚起来。昏暗迷蒙之间山色忽然消失，嶙峋的峰峦又显现出来。幽居之人拄着杖独自归去，巴地的湿气染绿荷叶，层层沾在衣上。我时时盼望下雨，盼了半个春天；展开画图姑且得到安慰，赋诗吟咏《云汉》。听说蛟龙能从笔底飞出【张僧繇擅长画龙，曾在安乐寺画龙而未点眼睛，后来点上两条龙的眼睛，龙便破壁飞去】；画水竟然仿佛有声音，这难道只是……【“叶”字押韵】抬头看天空，明星灿烂。卷起画卷无言以对，只有三声叹息。御制诗初集卷二十。钦定四库全书。御制诗初集卷二十一。古今体诗九十八首【甲子二】。二月二十七日耕耤礼完成，得到诗四首。春气昭苏而浓厚，千亩田正在正南方纵向排列；以劝勉农耕倡导群臣。以明洁的祭祀考定秩宗之礼，轻云笼罩旭日，隆重地举行祭享。伫立盼望先农赐下丰沛甘霖，细微的心意更加恭敬。皇考重视农事，本来年年都举行盛典；整治春郊，春光正和缓荡漾，农事怎敢迟延停留？田野老人披着蓑衣戴着斗笠，在青色祭坛朝见帝王冠冕；颁布恩典，慰劳耕完一亩田的人，杯中美酒甘美，令人心情柔和。彩棚环绕肥沃土地，青色公牛驾着青犁；京兆地区种子正要播下，皇城郊外的草还没有茂盛。按九三之位排列次序，黍稷依东西方向播种。酿成雨意的云色很好，应当沾湿田泥；祥和的风吹来，气息温暖融和。金乌的影子正当中天，宫门千户开启，曲折悠长的一路畅通。心情因为缰绳…… 武恪礼仪是为了重视农业、兴盛养蚕；蚕馆开始选择吉日，这种勤劳百姓的心意相同【这一年开始命皇后亲自举行亲蚕礼】。题《陈枚、孙祜、丁观鹏〈丹台春晓图〉》。炼成婴儿，太一炉旁骑着鸾鸟，指日便可登上上清都。仙家全都飞升离去，怪不得人间一个也没有。题《新丰图》。上皇不喜欢居住在关中，便下诏迁徙丰沛之民营建新丰。街道相通，店铺相连，开设九个市场。旗亭密集，共有五重。货物分区、道路分隔，百姓渐渐富足。高大的宅第连接云天，车马汇聚。卖酒的、屠夫、卖饼的商人，一一辨认出来，全都和旧时相同。老幼刚刚迁来，却好像已经久居。鸡在墙内鸣叫，狗守着里门。制度全都遵循三辅旧制，市场管理也不需要周密操办。大胥位于钩陈之外，连接高耸的阁道。曾命令般尔这样的巧匠到天桥营建，门户相对而开。凭轩向下看，飞鸟凌空。古今都城之中，都称作长安。是谁营建的？是匠人胡宽。如今荒土上的基址难以寻觅，只剩下图画留在人间。上巳篇，叠用旧韵。玉衡转动，璇玑的斗柄指向巽方。月令生气已经旺盛，阳德完全宣发。空中传来好鸟鸣声，春水上涨，映着轻柔的杨柳。长满苔藓的山坡一片碧绿，花园中花朵红艳。良辰正逢修禊，自古以来的华美光景，却偏偏令人徘徊。续作旧诗难以停笔，迅疾如风电般的时光令人伫望。雨丝飞落，谁来欣赏明媚的春光？抬头赋咏《云汉》，天未明便披衣而起，坐在月光笼罩的帷幕中。阳阿之乐演奏完毕，随意泛舟曲水饮酒。隔着松树传来叮叮声，听见报时申牌的漏声。眼前景物本应令人欣喜，哪里能够洗净六尘？山花应该笑我，竟输给了去年的春天。丁香花。身穿白衣的山人和身穿紫衣的仙人，共同参悟离合之中的禅意；春闺中的人徒然把它认作难以排解的愁绪，它并不与人间结下情缘。船经过万寿寺，在禅院稍作休息，忆及旧日而作诗。禅门临着绿水，来往只凭一叶舟相通。忆起从前在鹿园休息，和雁侣一同消遣闲暇。梵音常常指向明月，幡影自然参入清风。劳逸分属今昔，眼前由此悟得色空。盘曲的树木经历千年，无风也自发出籁声。山峰显出寂静的形体，水波的影子洗净尘心。听闻佛法的潜游鲤鱼，忘却机心而亲近鸣叫的禽鸟。十年光阴如白驹过隙，为什么还要吝惜片刻光阴？含韵斋的木兰。东风早已像带着酒意，玉树还散发着芬芳。落寞的心徒然度日，徘徊之间心意反而转为欣喜。分来的香雾

译萦绕座席，留下的云气笼罩窗户。春色谁没有一份？游蜂整日纷纷飞舞。题梅花小景。听说花中有一位隐逸君子，性情喜爱清泉白石之间的生活。香玉和春珠勉强可以相比，碧桃红杏全都应当删去，只留一枝。借来它足以远离尘俗，半晌之间它只适合悠闲地翻看，令人含笑。寻常的庾岭梅树，春回之后依旧任人攀折。御园暮春。红花如雨落在书帏间，绿荫笼罩钓鱼的水矶。没有才能回应春天的事务，却有责任询问夜间的衣食政务。美好的德行何曾有所增进？内心深处只觉得自己不对。东郊急切等待恩泽，哪里还顾得上欣赏芳菲？流水落花，红林亭仿佛处在画中。美好春光确实如过隙白驹，诗思也像飘荡的蓬草。仙鹤走过新生苔藓的坡岸，蜜蜂聚集在嫩药草丛中。同样是可喜的春天，为什么不与人共同享受？麦苗。划船逆流而上，穿过长长的水道，两岸都是肥沃田地。良田里麦苗刚刚抽出，绿色的针叶已经茂盛。应时的雨还没有充分滋润，连续的大风又更加吹拂。土壤水分日益干燥，哪里能有鲜活的生机？何况没有“三白”的祥兆，只能徒然吟诵《云汉》篇。望着那些勤劳的农夫，使我忧心如焚。我忧虑麦收歉薄，二鬴粮食不够做饼和稀粥，也兼忧虑粱和稷。播种的期限或许已经耽误，虽然有应急办法，也只能挽救十之一二，哪里能挽救百千之数？哪里比得上遇到好年成，家家户户衣食完备？我的德行浅薄，灾害屡屡降临，难道我能推辞责任吗？岂敢说古来常有这种事，或推托说是气数如此？夜里穿衣起身辗转思虑，废寝忘食，直到难以入眠。云的形态。云彩容易消散，实在难以聚集。春色难以留住，确实容易过去。屈指算来，年年已经过了好几个春天。望着云彩，反复询问：今夜情况如何？在御园亲自耕作。皇考在世时曾多次举行此礼，春日举步下田，如今正是时候，于是遵循旧制，同时劝勉农民。农事触景生情，援笔写成诗篇。姬周起源于豳、岐，所勤勉的就是农事；爱惜土地物产，内心深藏八百年基业的根基，由此奠定【“由是”叶韵】。考察三代历史，随后开创国家的方式并不一致，难道没有仁爱百姓、以务农为要务的君主吗？姑且不论这些。我国得到天下，是在马上举旗建立的；创立武功而以文治守成，对耕种收获尤其留意。皇祖绘成图画，把播种和收获按次序编列。皇考耕种耕耤田，年年都得到一茎双穗的禾稼，说这是御园中早晚便利照料的缘故。亲自查看【“亲视”叶韵】。何况并非由司农掌管，也不用甸人治理；近处检验雨旸是否应时，远处为仓廪储备。小子我继承…… 对遗留下来的教诲深感畏惧，害怕自己的德行不能继承；百姓以粮食为天的道理正在这里，怎敢懈怠播种的志业？时值暮春，开始修整我的耒和耜【“耜”叶韵】；谷种已经备好，穿着青衣驾着黄牛，既已耕地又已播种，只能仰望及时雨。上天赐予的恩泽，哪里只是劝勉善良农民子弟不要废弃祖业。文伯仁《方壶图》。琼玉般的宫室、珍珠般的宫殿，倒映在镜面般的水中；石桥在云气之后，渺茫得难以探寻。汉武帝偏偏想寻找成仙之路，致使齐地术士夸夸其谈。在黑龙潭祈祷降雨。盼望降雪，冬天已经过去三个月；祈求甘霖，春天也过了一半。陈说内心实情，实在多有惭愧；献上恭敬之意，贵在不加文饰。石燕仍然没有带来雨，谷风惯于嫉妒云彩。归途中的车舆凭栏远望，霾雾渐渐散去，夕阳淡淡斜照。在心远阁作诗。春谷还没有播种，秋麦才刚刚抽穗；粮食就是百姓的性命，关于此事我应当向明神祈请，没有哪位神灵不去祭祀。况且这里是安顿神灵的清静境地，哪里还需要陈列玉帛？万里营垒尚未见到寸许云彩，反而觉得八方吹来的风更加猛烈。确实啊，诚意还没有感动神明，忧愁因此更加深重。稍稍在心远阁休息，遥望东南一带，题诗回忆往年，当时绿云正整齐茂盛。闷。懒得听云和之乐，凤管声偶尔传来，只好题写诗句，也不免牢骚。哪里禁得住春天像飞驰般容易过去，常常觉得甘霖如膏难以等到？锦绣水岸曾经掀起睡鹤，玉阶也将要进献含桃。种种事情都牵动愁绪萦绕心头，谁说参禅入定就可以逃脱？赵孟坚白描《水仙卷》。泉水山石幽深而清幽，淡远的景色洗涤尘俗气息。湘妃和洛神，正是在这里一同隐居。俯身照鉴元水，登临经历隐弅之处。彝斋如谪仙一般，早已结习于烟霞；如今近旁挥笔描绘其丰美姿态，潇洒地谢绝铅粉。赵孟頫《秋郊饮马图》。细草清泉，郊野牧放正合宜；偶然看见骊马和牝马，顿时引发

译遥远的思绪。大凌河畔的丹枫树，向我报告去年深秋时节的景象。彻夜。

译整夜询问：云气在清晨能否出现？拂晓的阳光多么美好，可春云已经到了暮春，灵验的雨究竟什么时候迅速降临？将要归罪于谁？怀着惭愧只有自己知道，凭栏生出无限心意，拿什么面对嘉禾良师？御园暮春即景。红花落雨，嫣然香气已经纷乱。东皇催促着试送春归。最令人憎恶的是轻飘的柳絮，萦绕着愁绪；无奈连绵的大风遮蔽了田野的烟尘。鱼儿泼剌跳跃，依着水藻可以看见；黄莺栗留的鸣声，隔着树林也能听到。打算用书史消解闲闷，触目所见却时时惭愧，觉得比不上古代圣明君主。牡丹。正盛开在暮春时节，观赏它时却多在盼雨之际。曾经设席相对观赏，偏偏觉得它适合陪伴愁绪；花朵一例招惹晴日下的绵云嫉妒。谁将锦幕披在花上？试问它的神采容貌：富贵究竟有什么用？柯九思《夏山欲雨图》。苍翠的山峰涌出奇异的云，高大的树木在微风中吟唱。还没有下雨，雨意已经到来，湿润之气含藏在苍穹之中。面对这片迷蒙景色，更觉得忧思深重。打算鞭打痴龙使它起来，让大雨畅快地洒满长空。细雨。从梦中醒来，竹窗前仍有淅淅沥沥的雨声；斜倚枕头听着残余雨声，不忍入睡。云脚收起余云，晨光穿透新云，愁绪恰好又和旧愁连接起来。春怀诗。水波荡漾，从南面流入江中，哪里还会向西流入汉水？朱轮坠落在桑榆之间，哪里还能返回东方等待天明？四时均易消逝，三春更加难以挽留。九十天春光忽然过去，青春美景也已经将尽。落花的红色贴着水面，轻柔的柳絮白白堆在案上。南来的黄莺关关鸣叫，北去的大雁遥遥飞翔。萋萋青草长满台阶，阴阴树木遮隐着河岸。内心怦然，始终不能安宁，哪里还有闲情享受清静宴饮？我并不是为春天将逝而伤感，所忧虑的是田地之间。干涸的土壤久久等待雨泽，连续的大风日益鼓荡。正是播种的时候，错过时令，饥荒将会接连而来。我的百姓有什么罪过？德行浅薄使我更加惭愧，难道没有补救的办法吗？能够救济的少而遗漏的多，我披衣站在夜空之下。明星正灿烂，繁多的忧虑接连化为长吟，姑且借此抒发三声叹息。寄题香山禅房。禅门本来是消除忧愁的地方，我因为忧愁太多，懒得叩门。却忆起去年题诗时，千顷绿云般的景色悠闲地映在窗上。题王振鹏《龙池竞渡图》。兰亭修禊，正值暮春时节；开放金明池，竞相嬉水。妙笔孤云传下这件胜事，不让端午竞渡独自称奇。龙骧将军惯于操练水军，龙舟在昆明池接受训练。古时曾有从齐地赶来争夺锦标的事，却难以夺得五彩祥云高高拥护的宝津楼。烟雾中的楼台，镜子般水中的花朵，还能听到雷鸣般的声势和喧闹笑声。千秋以来的美好胜景，大都如此，只有骚人才能说出梦中华丽的景象。

译米黻《云山图》。从山谷中涌出的夏云有许多奇峰，峰峦和云气、山谷彼此难道没有相同之处吗？山谷神灵郁然相盟，丰隆在幽深的山洞中活动，云气湿润，山色浓翠，仿佛其中住着仙人。天宇不许凡尘通行。松树下忽然遇到采药童子，他告诉我，他的老师是葛洪。四月初一日作诗。九十天春光转眼间过去，整个三春倏忽已经结束。整日遥望云气，徒然询问夜里情况如何；如此美景哪里值得欣赏？新诗也懒得吟咏。为什么愁思这样急切？因为不下雨就没有禾苗。进宫时看见路旁的麦苗等待雨泽，秋禾还没有播种，心中忧愁，因此作赋自我责备。听说也有人说：“甲子年很少有丰收年，那些曲意逢迎的人，又举出史书所记的话说：‘尧、汤时代有水旱灾害，并不会成为圣德的累赘。’这种说法果真正确吗？”试想君主所掌管的事务，周官设置三公，尚且把调和治理的责任寄托给他们，何况你实际上是元首，灾祥和祸福都是由所作所为招致的。天下虽然广大，远近都在我的心意之中。耕种九分田还没有剩下三分，怎么能说已有准备？我从去年冬天一半时节起就盼望三场白雪的祥瑞，也知道时日还远，却念念不忘，频频萦绕心头。渐渐春天过去、夏天到来，更觉得忧愁难以放下。凭车经过干枯的土地，连续的大风搅动尘霾；麦苗将要枯黄，谷种迟迟不能播入土地。这责任究竟归给谁？这场灾害全是我的过错。面对百官羞惭不安，岂只是陈述六事？这首短诗只是用来自我责备，控诉之语没有条理。在补桐书屋作诗。瀛台的两株梧桐，向来因为因循而枯死，最终只剩下一株。秋夜春晨，失去同伴，阴影中仿佛失去了巢穴。好鸟徘徊后飞去，老树干在风中吟啸，仿佛发出悲声。满团叶子无心承接露水，树尚且如此，人又怎么承受得了？于是命令郭橐补足佳景。依然有绿荫映入窗中，彼此相得，刚刚感到欣喜，又何况还要嫉妒呢？人心未必也像树这样，世间的风云新旧变化纷纷。倚着梧桐无言站立片刻，仿佛又回到二十年前在此觅取诗句的时候【雍正二年在此读书，屈指算来到今天已有二十年，光阴转瞬即逝，因而感到惊惧】。举行雩祭前斋居。朱明季节应时而来，开始整治南方农事。隆重的礼仪刚刚举行，恭敬之意很多【雩祭虽在去年举行过，但正赶上患疖病，命令臣工恭敬代行；今年才亲自前往行礼，所以这样说】。又正值东郊等待雨泽，斋居之中夜夜询问雨什么时候来。从春天到夏天，每天盼望甘霖，何曾放下过这份心思？来到斋宫，迎请神灵降临；高大的祭坛就在眼前，更加生出敬意。树背后的金萱花，不能解除忧愁；只应盼望一尺深的雨水降下肥润田土。哪里禁得住日暮时轻云散去，七个字的诗句如鸣鸠呼唤下雨。把使百姓免于水患之事放在心上，哪里敢空谈？玉食已经摆在面前，难道唯独我甘愿明日仍如此？在泰丘亲自面对神明，敬畏之心哪里能尽，惭愧之情哪里能尽。四月八日举行雩祭。在圆丘恭敬完成六韵诗。在泰畤修行隆重的祭献，祭祀雩神。昊天祭祀中，豆、登刚刚摆好食物，燔燎已经升起，烟雾如龙可见；仍然迟迟不下雨，秧苗萌发后将要枯萎，田野中焦急不安地等待。上帝的眷顾迫切，我已经忧虑百姓赖以为生的粮食；各项政务整治三件大事，群臣共同秉持一心。亲自一步步祈祷，借此谢罪消除过失。即景。麦收季还没到，麦苗已经先行发黄；又忧虑原野的田地等候插秧。所有忧患集中于此，补救的办法即使有千条也无济于事。漏云中的雨水零星稀少，怎么经得住阴云遮日、风势狂猛？每到清和时节，就更加盼望雨泽；愁绪因此郁结，常常忘记时日【这天俗称浴佛结缘日】。四月十五日前往圣化寺祈祷降雨。南郊举行祭祀，祈求甘雨。细密的雨应当如油膏般滋润，却迟迟不能使枯槁复苏。西方佛教没有求雨的办法，只好寻求滋润万物的法雨；可是狂风暴烈，令我忧愁。自责自己学识浅陋、没有定见，也兼且惭笑五蕴之欲难以完全消除。没有哪位神灵不去祭祀，听说自古以来虔诚祈祷尚且未必感通，这又能怎么办呢？我茫然独坐，默默忧伤。尘封的书箱令人羞于打开，因为那都是当年读过的书。汤泉荷花 温泉水流充足，仿佛得天地灵气，胜过庐山东林寺慧远公的莲社。荷花在清和时节开放，不必等到盛夏。夏日的荷花各有姿态，仿佛女子与夷人争相铸造木奴。花朵沾着风散发芳香，映照阳光含着娇媚。却让别处水浦的荷花，盈盈地承受秋露流泻。开得早也凋零得快，借此寄语那些依附炎势而盛的人。听闻黄鹂 [“▯棉”字形疑误]飞尽，池塘清澈碧绿，阴凉的栏槛外纵横纷乱。繁弦急管都令人厌烦。忽然听见黄鹂三两声鸣叫；它们按时而鸣，时过便停止。万物生长各有天理，偏偏因分别而生愁喜的是人心：忧愁的人听了更忧愁，欢喜的人听了更欢喜；愁者和喜者各自沉浸其中，彼此都不知道。树叶底下黄鹂啭鸣，仍然没有停止。前题 樱桃应该已经咽下去了，布谷鸟却还没有按期鸣叫，池馆的春天已经将尽。清晨在轩楹间听见它，我正惋惜春日将逝，怎奈你却独自催促农时？你并不能挽留美好春光，却使农事迟误了怎么办？前往香山祈雨，依照旧作《初游香山诗》的韵脚重作。去年客居时曾多次经过寺院，转眼间相隔已经很久。赤帝掌管南方，清和时节正是初夏。麦子今年秋收已经歉薄，布谷鸟又恐怕鸣叫得太迟。百姓的性命全系于此，只能依靠它来填饱肚子。蜥蜴终究难以招来，徒然又去验证蝌蚪。听说神灵所安居的地方，大多在深林草泽之中。这里有灵潭，莫非是苍龙守护的地方？只祈求广施膏泽，若要屈尊行礼，我又有什么可计较的？田地尚未播种，怎么能容忍耽误耕作？我步行祈祷，攀援烟萝，哪里还顾得石阶道路陡峭。雨水沾湿衣服，汗水也已经淋漓，举起衣袖，风又吹起尘垢。飞龙降临幽冥之处，轰隆雷声应声怒吼。大士怀着慈悲心，把甘露洒向杨柳。须使雨水遍及九州四海，使东亩的枯槁复苏。随即在来青轩休息，打开来青窗。去年夏天为喜庆农事所作的诗，草书悬挂在墙壁右侧。面对它自己惭愧羞怯，不用等别人来讥笑。对事理既然还没有真正认识清楚，接触万物便都容易受到诱惑。回头试着品评自己，优点少而过错多。正因为这些，大概才招来灾异，哪里是明神辜负了我？只希望大雨一定降下，尚且祈求云气相聚。细雨 细雨蒙蒙，入夜后整夜飘落，衣服还没有干，门扉却已经紧闭。细雨微微，岂能立刻兴起？田苗由枯槁渐渐得到滋润，刚刚使台阶上的苔藓恢复青色。怎样才能解除忧愁？斜倚枕头而睡，却反而像有所畏惧。隔着窗户听雨，本想吟成七言诗来消除烦虑；烦虑频频袭来，笔也只好停下。听闻新蝉 四时运行从不相让，推移变化如同循环。万物遇到时令便鸣叫，声音、形态和色彩都由此显露。夕阳下，在泽畔行走于茂密树林中，忽然听见新蝉初鸣，顿时惊觉。青春已经过去，随即明白这本来就是自然之理。唯独我默默忧思，结成忧虑，全在农田之事。大小麦子既然没有秋收，又怎能吃饱饼和稀粥？所希望的只有黍和豆，却又播种艰难。农事哪里能等待时光流逝？何况时光迅速迁移。我抬眼盼望云气，久久站立，唯恐望见无雨的星空。勤勤恳恳地珍惜每一寸光阴，却不是为了攻读书籍。午日前往 畅春园问 安 蒲岸河洲泛玉津铜龙双辟问 安晨祗因悯雨遵 慈训未敢称觞答令辰【自春至夏，还没有得到充足的雨泽。皇太后在园内龙神庙步行祈祷。朕恐惧战栗，不知所措。朕以不德，使圣母上受忧劳，哪里敢用节日的酒食，来尽承欢膝下的小节呢】黄帽龙舟，闲泊在水浦。绿色枝条上的虎艾，点缀着门楣。分明还是往年端阳的景色，却多了新愁，频频生出浅薄的感念。梦中自题小像一首，醒来后仍然记得，于是命人执笔写下。

译世界不过是空幻的花影，何必认真分别亲疏？天下最尊贵的人，却也是忧劳最多的人。〔原文数字、纪年保留：一人〕 夏日斋居重华宫，作于抑斋 小窗清幽洒落，寂静得没有尘埃。偶得旧日的诗句，仿佛又是新的。只要心中没有芥蒂，何必在室外排列松竹？墙上留下亥年题字，铜仙安然伫立。案上有丁年旧物，玉轴书卷陈列着。却惭愧自己从前作为斋中的客人，只是靠在床上消磨夏日的闲人。漫兴五首 云在天边运行，自然而然；瀑布奔向崖边。那是太古的声音，是大地的文章。安静地寄托情怀，不要夸说花鸟懂得使人快乐。翻阅史书，熔铸辞藻，争奇斗博，以此讥笑把绮丽诗句用来媚悦女子的人。若按照本分评论诗体，那不过是一律雕虫小技，壮士不应以此为业。人人都说吟咏忧愁容易，我却说吟咏忧愁反而格外艰难。假如让牢骚一味倾泻，又怎能称得上礼义能够愉悦心官呢？是诗便一定是诗，不是诗的也能成为诗吗？这种说法何尝正确？诗却讥笑那些刻舟求剑的人，像韩卢追逐土块一样，究竟是为了什么呢？王粲登楼，众人都说写得漫不经心而俊逸；鲍参军的辞采华美。到了今天，经过千余年，我只爱杜陵那种写菽粟百姓生活的文章。夏至斋居 消长变化从不停止，运行变化遵循简易而无穷的道理。时令有序，南方夏气开始，昏时亢星出现，旦时危星居中，均合于法度。将要举行祈雨之事，我在法宫斋戒。精神清醒，已经洗涤心志；恭敬谨慎，又反省自身。何况正值盼望雨水，更觉得忧思汹涌激荡。雷电飞动，暑气炎热，畏惧祝融。百姓一饥已经不亚于自己没有玉食，怎忍独自丰足？打开书卷排遣烦绪，来回翻阅，难以终卷。照镜子只增加惭愧，哪里能够认识真正的我？夏至日祭 方泽坛 广生符 上帝厚德承载大地，养育美好的众生，哪里敢说能够报答？神灵仿佛在眼前，只按时举行祭祀。遥望玄色圭玉，恭敬谨慎。神灵的帷幕低垂，八次奏乐，鸾鸟般的乐声响起；管乐三奏，月影荡漾。酒器献上，祭品陈列在玉簋中；观看天象，玩味金柅。祈求降下普遍的甘霖，微薄的诚心怎敢自安。〔原文数字、纪年保留：三升〕 连朝 连日云阵铺布，时常有雨点飘落，稍稍洗净阴霾笼罩的天空，群山刚刚恢复青翠。无言地倚几远望，侧耳隔窗聆听。忧虑与安慰交织缠绕，心中始终警惕而不能安宁。划船 划船靠近西林，看不见西山的颜色。落日向西，西山便近在咫尺。看得远才明白，生在近处反而显得遥远；于是只见天水一片空蒙，停下吟咏姑且自得其乐。莲 根托于尘世之外，清影依傍澄澈的水面。风流高洁，处在夷齐之间；秀美超逸，宛如云霞之中。凭栏时细雨蒙蒙，一眼望去，清都般的美景尽收眼底。岂曾辜负芳华？静坐便可以防止忧喜侵扰。懂得周濂溪所说的意思，关键在于心不在莲。夜雨 檐下滴雨声一直响到天明，雨水如流动的纱幕。我斜倚枕头，兴致悠然，怎能没有诗句酬答？壬部应当有农人趁着夏天耕作。听着雨声，浑然忘记整夜未眠；欢喜之余，又想起半年来的忧愁。岂敢把宴饮欢乐承受 上天的恩赐，更加激励自己勤勉反省、进德修业。甘霖降下之后，前往 畅春园问 安，以仰慰

译圣母盼望丰年的诚心，并作成长句恭敬记述。盛德 自古以来祈求丰年，朝廷都十分重视，何曾 步行祈祷，见到 慈宁宫中承欢膝下，更加惭愧，心中无可奈何；破除烦闷，才真正知道雨水是有灵应的。膝下先呈上沾润多黍的喜讯，台阶前更喜闻萱草散发芳香。举杯祝寿，才得以表达内心深厚的诚意；遥遥指向南山，青翠仿佛映入座中。仿倪云林《秋亭嘉树》并题诗 四柱空亭，朝向远方敞开；秋山如同洗过，洁净得没有尘埃。不在平湖水面增设小桥，是怕游人拄杖前来。疏枝乱叶，茫茫一片秋色。确实如同壶中另有天地；若与桃源相比，还胜过一筹，只是不曾在洞口引来渔船。秋水澄澈空明，天空辽阔寥远；榛树的烟霭、枫树的声响自成韵律。山顶亭中常住着无心之客，真正的隐士还要讥笑那些谈论市朝的人。湖山四季之中秋天格外美好，我也是一个被秋风吹得潇洒的人。忽然学老迂放笔作画，却嫌自己还完全没有悟透根尘。雨后玉泉山三首 昨夜雨水滋润，笼罩着林木之巅；澄明心境面对玉泉。山花全都呈现喜色，通往薜荔的小径隔绝了尘缘。透过水藻窥见潜游的鲤鱼，枝头听见午时的蝉鸣。倚栏而望，意趣无穷，绿色田垄正重新焕发鲜活。行漏声隔着花丛稀疏传来，坐在山亭中，四周尽是翠色。湖光如同梳理石发，峰色滋润了苔藓衣。淡淡凉意从林间吹过，浓重树荫在涧外铺展。面对时节，思考如何使天下安定，不必再挥动五弦琴。西山洗濯得如碧螺，层层积翠罗列在一窗之间。在这里遇到赏心之景，令人欣喜的都是眼前事物。水汀花朵红艳灿烂，石壁苔藓碧绿婆娑。今天的诗兴究竟如何？刚刚如同雨后的水波。心远阁口号 近处树叶稀疏，适宜远眺；高树枝柯繁密，形成清凉树荫。向南向东望去，千亩田野令人忧思，只有松竹与满庭道心相伴。面临水面，背靠山岭，胜地仿佛描绘着云彩；吸纳清风，直达高空，心意舒畅也无妨。笑傲自得，忘却言语和器具，这便是逍遥。盆松 盆中的松树刚刚突出一尺，已经具备凌云的姿态。左边携着萼绿华，姿态柔美地相伴。寒意渐渐生成，秋风瑟瑟吹拂。清水白石之间，仿佛置身泰山；垂下的花朵与水中艳色相映。抬头望去，群山相互依傍，试着比拟古代贤人。苏东坡曾有辞说：“上可以侍奉天帝，下可以和乞丐为伍。” 早起 清晨起身倚着轩楹，雨后空气萧瑟清爽。湖山洗涤得洁净，空明的庭院仿佛容纳万象。游鱼啄食水藻，归来的鸥鸟冲破水波而去。岂只是洗净尘世、涤荡万物？万物得以生长，天下仍然没有一刻闲暇。由九州万方生出遥远的遐想，怎样才能使众人都恢复淳朴，共同享受羲皇时代的快乐？萤 靠着水浦，依傍水汀，照亮夜里的船。成丛的腐草，正是它们的前缘。手持书卷并不借助萤火，萤火之光却能照见真相：光明就在黑暗的边缘。游香山 山谷清爽，晨雾散去，峰峦经过雨水洗濯。如果没有膏泽，怎能使忧愁得到舒展，获得美好的恩赐？欣喜如此，明神确实保佑我，我乘车随路而行，心中欢喜。千亩田地正赶上开始耕作【四月中曾到这里祈雨】。烟霭飘浮，石壁上的葛藤，浓露沾湿了蕙草；白色瀑布琤琮作响，来青轩潇洒清幽。听松声如同演说真实的佛偈，观水流而存养道心。俯仰之间都足以供我清静自娱，何必命人摆设酒樽？山峦翠色笼罩窗纱，栖云楼敞开着。且喜清风吹拂北榻，秋水映照南华；有时学张颠挥写草书，闲来烹煮顾渚茶。词臣们纷纷退朝进食，谁来与我争论吟诗的意义？池水 池水分流自玉泉，浩荡荡漾也形成水泽；筑闸引来长流，开沟防止淤塞。水脉虽然天然形成，却也颇费人工之力。水面开阔，汇聚澄澈，水中水草群生。夏风吹来荷花香，秋月下水面如琉璃般碧绿。抛下丝线，鱼儿在矶石旁啄食；船横在水面，如剪开的绉纱。过去曾有诗说：“汉泉源弱乳隙。”因此担心池水干涸，只能朝夕等待。想起登上澄海楼，观海而认识大海本来的颜色：高处拍击长天，才知道那是沧溟。即使有高山焦土也不会枯竭，千秋万代镇守潮汐。纵然遇到高及天际的巨浪，又怎能增加这一点涓滴之水呢？昼漏 白昼漏壶丁丁东东地响，从早到晚；人生如骏马驰过缝隙，百年转瞬即逝。陶公尚且运砖惜时，我更加仰慕他珍惜光阴。嘉树 美树当空，庭院繁密，几乎没有一丝阳光穿透。浓郁的绿色笼罩窗纱，好鸟彼此盘旋。风前传来空灵的声响，雨后飘着细微的雾气。由此产生云霞般的遐想，不必羡慕桃李的艳丽。读韩诗 韩愈的文章超过秦汉诸家，韩愈的诗也同他的文章一样。诗和文章难道只是空话？考察其论说，便能知道他的为人。空堂中五月仍然清凉，金鸭香炉吐出芬芳。白昼睡眠是圣人所戒，拿起书卷澄明心神。他气势充盛，没有什么不合宜，下笔全是真率自然。李白、杜甫也应收敛锋芒，孟郊、贾岛哪里足以相比？这是天籁自然的声音，哪里还用数说松竹？我想抛却安排雕琢，也许可以泛游于诗歌的津渡。君子有所思行 君子有所思，所思悠远而深长。休息吧，浑厚朴实的风俗；黄帝轩辕不过如一场梦。唉，这个世界啊，什么时候才能成为华胥之国？君子有所思，所思在民间。耕种九分而留下三分，有储备才没有忧患。唉，这些百姓啊，怎样才能免除饥饿寒冷？君子有所思，所思长久而深远。美好啊，至治之世四时有序，周代设有学校。唉，这种道义啊，怎样才能施及百姓？君子有所思，所思忧念不止，宛如人在水的一方，徒然采摘茂盛的蒹葭。唉，这些人啊，谁能共同穿着缁衣而享其美好？君子有所思，所思跨越秋春。仰望大道却还没有看见，书册已经整齐地陈列。唉，后世之人啊，凭什么使自身完善？君子有所思，所思发自内心。唯有羲皇居处玩味卦辞说：“没有前往而不复返的。”唉，这个道理啊，保持安泰的责任应当归于谁？夏日御园即事 微凉的风与浓重的树荫汇聚在阁中，斋居安闲。让义理之府驱散尘俗胸怀，空气清爽，松竹余韵悠长。雨水充足，湖山清丽，这便是美好的快乐。心志不如面对书史，修养身心总想除去淫靡浮华。临池学习书法，挥动枯笔，写成屋漏痕，又折钗般的笔势。闲斋雨后，凄清得仿佛秋天。绿色繁茂的莎草沾着细雾，却不成为泥泞。反而喜爱清风从北窗吹来，谁把夕阳悬挂在西边树林？玳瑁梁上的燕巢冷落，新燕飞来；沙嘴水波清澈，晚归的鸥鸟在水中沐浴。面对繁茂的炎气，思考如何使天下安定。百姓万物都沐浴在温煦之中。烟雾笼罩的山峦重重叠叠，正呈现蔚蓝之色。谁是仁者，能够惬意沉浸其中？几声蝉韵令人耳根清净。一缕檀香升起，在鼻息之间参悟。水波浸润月光，格外荡漾；花朵承受露气，更加芳香。岂敢因为清宴而改变初衷？观天象、处常道，玩味九三爻义。仿云林笔意并题 竹林排列如屏，草亭恰似一顶草盖；湖山近在咫尺，情趣却寄托在云霞之外。作于讨源书屋 雨后，西山翠色映入轩中。年少时的美好事情，略微还值得谈论。庭院中有松竹，足以消磨夏日；书架上有诗书，可以借此探求本源。花色自然呈现，参悟其中的画意；蝉声每每远去，便以鸟语相答。倚栏静静面对，清流澄澈活泼。对这样的景象不忍舍弃，太古之意仍然存在。泛舟到圣化寺 万泉河十里水路连接西湖，两次乘舟经过，忧喜各不相同。一夜甘霖下足，积水盈尺，高原低地全都重新复苏。两岸溪田由一道水相通，停船不妨碍稻花随风飘来。农夫披蓑戴笠督促耕作，这些忧喜，正是我与他们共同的心情。

译雨意滋润逼近林中轩舍，露气蒙蒙，卷起帘子，天水澄净，长空清明。《黄庭经》七字，何必向人求悟？就在和风霁月之中【以上五字是圣化寺别墅的题额，为皇祖御笔】。《御制诗初集》卷二十一 钦定《四库全书》《御制诗初集》卷二十二 古今体诗一百零四首【甲子三】《圆明园四十景诗》正大光明 园林南面从贤良门出入，门内是正衙，不加雕琢彩绘，具有松轩茅殿的意味。屋后陡峭的石壁高耸，玉笋般的山石嶙峋；前庭空旷开敞，四面远望无边，林木浓荫深沉，花开时红紫相间，层层映照，没有尽头。胜地同于灵囿，遗留下的规制承继畅春园。昔日建成并不需多少时日，世世代代长久存在。居处遵循辰义，府庭罗列美玉；恩德如水流泻，青草之色寄托着感思。显示节俭，山林幽静；体察仁德，只可比拟衢室，何必说道玉津？营建时以高峻宫室为戒，出入时引见贤能大臣【“出入贤良门”匾额为皇考御笔】。通达开阔，心境常常舒展；清凉境界洗去尘埃。云馆行幸不耗费地官的钱财，生机使芳树繁茂，天机使锦鳞跃动。怎肯只顾营建堂室而不勤加思念？俯仰之间常常警惕于心。勤政亲贤 正大光明殿的东面是勤政殿，每天在这里批阅省察章奏，召见臣工问答，到正午才退朝。座后屏风上书写“无逸”，用来勉励自己。再向东是保合太和，秀美山石与名花相间，庭院轩舍明亮开敞，楼阁相互连接，林间道路四通八达。庭训昭然在上，每天恭敬承受，切实作为法式。勤于处理政务直到深夜，哪里有闲暇访求俊杰？片刻也不敢安宁，一念之间都体现圣人的教诲。众说纷纭，必须辨明泾渭；始终勤勉，心志在于无逸。这是近来写在屏风上的话。九州清晏 正大光明殿的正北面，是我闲暇游息的地方。屋檐交错相接，鳞片般的瓦片高低参差。前面临着大湖，湖水深而清澈，水波荡漾。四周水道纵横，旁边通达各处胜景，仿佛浔阳九派。驺衍说：“小海环绕而成的九州有九个，大瀛海又环绕在它们之外。”这里的景境，难道真像是造物主安排的吗？从前我的 皇考居住在这宽广的居处，废寝忘食，左边图籍，右边书卷；以园林景观调适政务闲暇，难道只是以廊庙泉石为娱乐吗？他的志向究竟是什么，光明灿然。御书“九州清晏” 皇上的心于是舒展开来，继承先业、完成先志，责任归谁？承继次序在我，必须战战兢兢、勤勉不懈地奉行这一事业。先帝遗留下的规范，全在一念之间；恭敬还是放纵，区别也在这一念之间。成为狂人还是圣人，取决于片刻之间。说上天可敬畏，连屋漏之处也同样敬畏；说百姓可敬畏，怎敢欺骗他们的愚朴。六膳八珍充满御厨，想到那些身陷沟壑的人，什么时候才能让他们吃饱？水榭山亭如天然图画，看到那些茅屋，却感到百姓疾苦如同切身之痛。应当始终如一，慎终如始。前代圣贤的谋议。唉，我这个小子啊，不要改变当初的志向。雕镂月影，拨开云彩。殿宇以香楠木为材料，覆盖两色琉璃瓦，光彩灿烂如金碧。前面种着数百株牡丹，后面排列着苍翠的古松，四周环绕着各种名花。每当暮春花意婉娩、初夏天气清和时，最适合吟啸咏歌。云霞映照着彩绘的窗格，檀香和麝香飘散在美玉般的台阶上；最适合在闲暇时自娱，只应对着雨后的景色。【牡丹到四月才开始盛开，而京师往往正值盼雨的时候；朕临幸圆明园，屈指算来已经七年了，而在花期设宴赏花的只有一次。】殿前春色格外富丽，陆地上也有荷花；题名“漏”字，疑为删去了孔子的词语；雄奇之思，想要舒展成赋。徘徊其间，供我吟啸咏歌；俯仰之间，验看时光流逝。我还记得幼年时承受的恩泽，这是最初的一次。【我十二岁时，皇考在花期恭请皇祖临幸此园；皇祖来到这里，降临此地，允许孙臣在左右陪侍。】天然图画。庭前有修长的竹子一万竿，与两株梧桐相互映照。风吹竹枝，露润竹梢，满眼碧绿，仿佛绿色沾满衣襟和衣袖。西面是高楼，转向南面，以重重楼榭作翼。远近的胜景历历在目，纷纷奔来，几乎不是荆关的笔墨所能描绘的。我听说天地本来就有文章，难道天然景物就一定没有图画吗？茅屋已经不必说了，古朴淳厚的风俗可与灵沼相乐。《诗经》记载松木栋梁高接云天；俯视碧绿的水波，下面有修竹发出幽声。两株梧桐枝叶繁茂，高耸直入烟霭；朝阳下仿佛有灵鸟鸣叫。优游于竹简素册之间，早已有多年的习惯。高屋雕墙，是古人所戒的，难道就没有可以用来欣赏胜景的乐处吗？何况湖山足以供人清爽畅快，巍然的西峰排列如屏障。登高眺望、吟咏，何必劳苦远行？时常采撷芝兰，思念秀美英才；有时抚摩松竹，怀想忠贞耿介。和风使万物同享春意，甘雨使三农共同盼望丰年。曲折的水岸长满苔藓，绿色如篆文；繁茂的花草压着架子，花朵红艳而细碎。征歌召舞不是我的事情，案头的经史书籍闲来披阅，以此使朝夕都能怡悦心神。忘掉捕鱼的工具，便进入伏羲氏的境界；试问支公买山的价格，是否曾悟得须弥山可以藏入芥子之中？碧桐书院。前面连接着平桥，四周环绕着带状水面；庭院左右有数株梧桐，浓绿的树荫张开如伞，仿佛置身清凉国土。每逢雨声稀疏地滴落，尤其足以触发我的诗情。月亮转移，风向回旋，翠绿的树影翻动；雨打窗棂更令人不厌，清脆的喧声就是声音和色彩。没有声音和色彩，就不要问倪家狮子园了。慈云普护【调寄《菩萨蛮》】一条小径横贯两座湖泊之间，藤花垂在花架上，紫姑迎风而立。有一座三层楼，刻漏和钟表都在这里。殿中供奉观音大士，旁边是道士的居所，宛如天台。石桥幽静雅致，渡过石桥便是上下天光。依偎着红花绿树，帘栊景色正好。黄莺声清脆，南塘迎来清晨。高阁上的漏壶丁丁作响，春风中有多少情意。幽人从午梦中醒来，树下浓荫重重。坐在蒲席上便和南风相应，声色交参。上下天光。彩虹般的长桥跨过湖面，蜿蜒百尺，修长的栏杆像两翼夹在两旁，中间是宽阔的亭子。细绉般的水波倒映着景物，在楣槛之间浩荡荡漾。从空中俯瞰，万顷湖面一片碧绿，简直如同胸中吞下了云梦泽。上下都是天和水，水天上下相连，浑然一色。河伯早晨朝见玉阙，竟完全忘记了昔年望若的事情。杏花春馆。从山亭曲折地走进去，只见矮屋疏篱，东西错落，四周种着文杏。春意深时杏花盛开，灿烂得如同霞光。前面开辟小园，杂种蔬菜瓜果，显出野田村落的景象。香气纷飞，如红雪飘落，韵味充满空庭，哪里肯让寒梅独占风光？瓶中插花，喜爱花光传入艺苑。每每顺应月令，考察农书；说什么梁上仙人馆，载酒游赏尤其适宜小隐亭。半夜一场春雨下足，清晨吟诗的木屐停在树边。坦坦荡荡。挖池塘作为鱼儿的乐国，池塘四周屋舍之下养着数千条锦鲤，在荇菜的风影和藻草的水波间张口啄食、拨水游动，回旋游泳，自在自得。《诗经》说：“众多的鱼啊，我知道鱼的快乐。”我却为这里的百姓而忧虑。挖池观鱼，快乐而坦坦荡荡；游泳翔跃，同样自在适意，何必一定要想到江湖呢？反倒笑庄子太痴了！我辨明是非，若有人问我该怎样回答？鱼的快乐，鱼自己知道。融会古今。长春仙馆北面，嘉树丛生，花卉繁茂，香气浓郁；用曲折的围墙环绕，以周回的廊庑点缀。深邃的馆舍窗明几净，牙签标插的书籍有万卷。吸取芬芳的滋润，采撷精华；不轻视今人，也喜爱古人。杜少陵这句话，确实说中了我的心。没有广厦可供完全遮蔽，薄薄的暑气也只能凭借这里排遣，心境顿觉洒然。像玉壶中的冰一样清凉时，温习旧学，难道没有可说的吗？想要去掉陈旧的言辞，却还没有做到。鸟语花香，使人产生静默的领悟；松风水月，成为难得的朋友。今人并不应薄待古人；爱我，也就是爱古人杜少陵。长春仙馆。

译沿着寿山口向西进入，屋宇深邃，重重回廊和曲折栏槛逶迤相接。庭院小径中有梧桐，也有山石，足以供人稍作休息；这里是我从前 赐居的地方，如今略加修饰。每逢佳辰令节，便迎请奉迎。皇太后在这里用膳和寝居，大概是借“长春”二字表达祝愿。平常时询问 寝居之地；从前是读书的堂舍，秘阁冬天适宜温暖，空亭夏天也很清凉。欢心随着白日渐长，快乐的心志愿春天长久；在台阶下祝愿千秋长寿，恭敬奉上。长寿安康。万方安和。在水心架设建筑，形状像“卍”字，以小桥相互通达。遥望对岸，奇花如锦绣般交错。每当深秋月夜，露气澄澈，圆月仿佛处在镜中。这百尺之地，难道不是从佛胸中涌出的宝光吗？建造房屋轩敞开阔。当年的志愿是怎样的呢？【这里冬暖夏凉，四季都适宜，也是皇考所喜爱居住的地方。】愿天下万方都归于覆护，只有一个愿望，就是安宁和谐；触景便怀念承器，仰望题字，仰观偃波，至今九年。遗留下的恩泽遍及四海，至今仍有歌咏。武陵春色。沿着溪流向北走，重重山谷环抱其间；山桃万株错落在山林和山麓之间，落花缤纷地漂浮在水面上。有时朝霞夕阳照耀，光彩映在锦绣般的树木上；花色如醉酒般浓艳，如被白雪和红霞烘托，难以形容。重重山峰回环，一条水道通向春意深处，片片落花贴着水波而红。仿佛抄锣溪并未离开繁茂的园苑，只是在轻烟淡霭之中。山高水长。在园子的西南角，地势平坦开阔，建有数间重楼。每次登临俯瞰，远处山峰如堆叠的鬓鬟，近郊景物交错如锦绣，十分空旷。这里是外藩朝正时赐宴、陈设鱼龙角觝表演的地方。平时，宿卫军士在此比较射术。重建楼阁，枕临平川，湖山万景尽收眼底；时时观览君子，以德行作为法式，命上宾登宴席。如今推崇湛露之恩，古代惠赐彤弓之礼仍在；尊贤之意更加深厚，三接礼使内外晋升，一家相连。月地云居【调寄《清平乐》】一处琳宫，背靠山岭，面临流水；苍翠茂密的松色与红墙相互映照。这里设有楞严坛、大悲坛，其中鱼鼓和鲸钟一齐鸣响，风吹幡旗交相摇动。刚走过补特迦山，又进入室罗筏城。正如永明寿所说，这是在水月道场宴坐，广作梦中的佛事。大千世界和干闼婆界都在指掌之上，却没有真实的月亮；觉悟之海如水泡中，头颅忽出忽没。这就是那罗延窟。哪里还分什么西土和东天？请他来装点这座名园，借此施行。瞿昙重新出现，也不肯参究他的死禅。鸿慈永祜。苑子的西北面，地势平坦高爽，于是修建殿宇寝宫，恭敬奉祀 皇祖 皇考的神御，以寄托无穷的怀念。堂屋廊庑高大宏敞，中间厅堂幽静深广。每逢朔日望日举行礼仪，仿佛看见听见先人的仪容声息。四周围墙外有高大的松树，伞盖般的枝叶郁郁苍翠，直入云霄。远远望去令人肃然起敬，也生出亲爱之情。原庙供奉衣冠，古代以来便沿袭这一礼制；兴建神御之所直到今天，传承有序而庄严，这正是美好的对越之礼。先祖的神明昭昭然仿佛就在天上；每逢春露秋霜，感触便格外深切。仰望云彩，趋向太阳，表达真诚而合乎法式的敬意，追念往昔。怎敢缺少含饴弄孙般的恩泽？因此依时进献果品。实实在在的深宫幽闭，龙形建筑连接屋宇；深深的元寝之中，凤凰仿佛翔集于筵席，羹汤也仿佛在眼前。依恋神灵所在的园囿，每逢朔望便来斋戒。奉祀先祖，叩击礼器；黄金制的乐器仍列于两序，清泠的箫声和白玉之器齐备，组成宫悬，万年不变。神灵保佑，启示垂下宏谋伟业；继承先绪，我战战兢兢，发誓努力不懈。汇芳书院。台阶庭院闲适开阔，草木花卉成丛而秀美。东面偏处像月牙形，建有数间小斋。旁边排列着空亭，奇石背负泥土争相突出。洞穴深曲空旷，翠绿藤蔓交错缠绕，可以攀援抚摸而上。想要寻访石室，何必到灵鹫峰前？书院新建，名为汇芳。不因叶子交错，便失去华美的衣裳。培育菁莪棫朴，是教育贤才的用意；辅佐我使政治清明，使恩泽遍及万方。日天琳宇。紫微丹地之中，建起一座化城，截断红尘；觉得同在这山光水色之间，顿时都在演说圆满的佛法。修行严谨的僧人，幽深遥远的禅房；一踏入门庭，这里便是普贤菩萨的愿海。天外标立着化城，不容红尘混杂。云台宝网之中，时常有钟声和鱼鼓声相互应答。淡泊宁静。仿照“田”字建造房屋，密室四周遮蔽，尘世的气息无法到达。外面槐荫花蔓延，青色点缀紫色；水波涟漪，蒹葭苍苍，风声瑟瑟，淡泊的景致彼此相接。确实如此，眼睛看到寂静之后，耳朵听到的声音才显得遥远。青山本来就宁静，绿色的流水也如此淡泊；形体和境界有所依凭，心中便都可以得到快乐。诸葛武侯的妙语时时与我相逢，隔着千秋岁月如同面对他的纶巾羽扇，只见溪烟岚雾正层层重叠。映水兰香。在淡泊宁静以西不远的屋舍旁，松竹交相成荫，悠然远离尘俗。前面有几块水田，纵横在绿色田野之外；适逢凉风初起，稻香缓缓飘来。八百种鼻根功德，这里应当是第一。园居难道只是为了游观吗？早晚都要关注农事，倚着栏杆观看数顷金黄的庄稼；甘霖滋润着千畦碧绿的水稻，风吹入心田，喜悦之色实在胜过玉鼻所闻的香气。真正的香味并不逊于兰花；日日处在《豳风》的图画中，哪里敢忘记《周颂》命农官之事？水木明瑟【调寄《秋风清》】运用泰西水法把水引入室内，用来转动风扇。水声泠泠，风声瑟瑟，不是丝竹之声。远远听到天然的声音，林间光色更加生动。清净的绿色，正如郦道元所说：“竹柏的情怀，与神妙的心灵相通；智者仁者的性情，与山水共同显出深厚。”这里的境界正是如此。树林瑟瑟作响，流水泠泠有声；溪风吹来，群籁都在振动，山鸟发出一声鸣叫。这样的时刻、这样的景色，谁能描画出来？既非色相，也非空寂，吟咏也难以成篇。濂溪乐处。园中荷花很多，这里尤其茂盛。几间小殿建在水上，流水环绕其下。每逢月色清凉、暑气消退的夜晚，秋初的风吹来，清净的绿叶和纷纷的红花摇动不已，香气不断散发。想来西湖十里野水苍茫，也没有这里端庄清丽。左右前后都是君子，确实可以终日相处。水轩俯临澄澈的水面，天光映照着数顷水波。六月荷花灿烂，仿佛春色，摇曳着玻璃般的倒影。香风从湖面吹来，炎热的夏天顿时如秋日般清凉。披读濂溪的著作，所得到的快乐只有自己反省才能明白。君子就是我的老师，何必还要到玉井去寻找呢？庄稼多得如云。山坡上有桃树，池沼中有莲花；月色之地、花光之天，彩虹般的梁栋高耸入云，巍峨得像仙人居所。隔着围墙另有一方土地，田埂高低错落，野风习习，穿蓑衣戴斗笠的农人来来往往，另有一番田家的风味。这大概就是古代所谓的弄田，用来了解稼穑的时令。应当懂得稼穑的艰难，尚且能够知道黍在高处、稻在低处；进入田间询问农事。弄田常常有粮仓充盈的庆兆，四海都像这里一样，我的心时时念着这件事。鱼跃鸢飞。屋檐和椽子整齐端正，门窗四面通达；曲折的水流环绕四周，俨然像一条环带。两岸村舍鳞次栉比，早晨的炊烟和傍晚的雾霭笼罩着茂密的平林。眼前万物的情态，显得活泼泼而富有生机。心中没有尘垢，常常保持清醒；能够惬意欣赏，便是美好。河水中游泳的鱼与云间飞翔的鸟，万物都含有至理。北远山村。沿着园墙走，越过北关，只见村落鳞次栉比，竹篱茅舍相间，巷陌彼此通达，平坦田野上远风吹来，有牧笛、渔歌与舂米的杵声相互应答。读王储《田家诗》时，常常遇到这样的境界。几间矮屋，稀疏的渔舍篱笆，一带农家；田畦边农人忙碌，秧马轮番使用，岸上有水车，牧童坐在牛背上，村妇送饭，发钗上插着野花。这正如《辋川图》，过去曾经见过；摩诘确实没有欺骗我。西峰秀色。

译轩廊开敞通透，正面对着翠色山峰，西山清爽之气吹入我的衣襟衣袖。后面的屋宇是含韵斋，四周种着十多株玉兰，正当春日花气袭人，宛如进入众香国中。地势高爽，轩堂高敞；架木建成朱明之室，凉爽得如同秋日。不加雕琢，保有太古意趣；哪里只是美丽，更在于适宜。西窗正对西山，打开窗便可远远接近高峻的山峰，仿佛相距不过咫尺。霜晨看红叶，诗思想到杜甫；雨夜看绿螺般的山色，画意想到米芾。还有高大盘曲如伞盖的松树，根基深重，独自挺立，谁能与它相比？三冬之时百花凋零殆尽，只有这位老翁依然郁郁苍翠。山腰有兰若，半被云遮；一声清越的磬声被风吹断，仿佛有比丘独自登临。不如诗客在窗中欣赏。建筑已经存在很久，苍苔都已老去，花棚和药圃相互环抱。凭栏远眺，没有一处不美；盘腿坐在榻上怡悦心神，实在又好。春日早晨、秋夜之间，遇到雨后，手捧书卷时，还能读到我书斋外数顷水田的景色，观察晴雨，向农夫询问农事。清丽的词句，就能从这里得到。漏壶丁丁作响，玉壶计时；只记得十年前趋庭受教之时，徘徊无语，我心中悲恻。【这里轩堂爽朗明敞，门窗正对西山，是皇考最喜爱居住的地方。】四宜书屋。春天适宜赏花，夏天适宜纳风，秋天适宜赏月，冬天适宜看雪。这就是居处的适意。冬天有暖室，夏天夏室清寒，是骚人墨客所艳羡的，确实如此。这间屋子是君子安居之所。秀美的树木成千上万，绿色树荫锁住闲静的庭院，远处山峰如青莲花瓣。三百六十天如白驹过隙，莫要虚掷光阴；一篇文章没有什么不可读。墨林义府足以自我安适，不羡慕长杨宫与馺娑宫。风花雪月各有不同的适宜之处，四时都潇洒，松竹正合我意。〔原文数字、纪年保留：千章〕 方壶胜境。海上三座神山，船一到那里，风就总把它吹走，这不过是荒诞之说罢了。要知道即使以金银建成宫阙，又与人间有什么不同？眼前就是仙境，自在地处在我的屋室之中，何必到远处去寻找？这就是以“方壶”命名的寓意。东面是蕊珠宫，西面则是三潭印月；清澈明净，又开辟出一处胜境。飞起的楼阁仿佛图画直入云端，镜面般的水涵映着高阁；空中的松柏与天相参，高冈上羽鸟鸣叫。应和着六曲水洲的寒意，月影映出三潭。鲁班营造宫室，并不一定是美事；齐人夸夸其谈，也只是空话。哪里比得上这座茅土仙人居所，十二座金堂相比之下也不会惭愧。洗涤身心，涵养德性。福海东岸，水面平静如镜，黛色水草蓄积其中，水面如膏油停滞；竹洲芦汀相间，极目望去水天茫茫。野鸭沐浴，白鹭飞翔，鸟禽游泳、翱翔、聚集。王司州说：“不但使人的心情得到开拓涤荡，也使人觉得日月格外清明。” 苓草的香气仿佛含着石中精髓，秋水与长天相接，颜色既不会穷尽，也不会盈满。这就是君子的德性。我俯身面对空明的水面，明镜已经默默地与我相识；鱼跃鸢飞，一切都如如自在，宛如安乐国。平湖秋月【调寄《浣溪纱》】依山面湖，竹树茂密，左右架设木板桥，以便行走。湖面约有数十顷，深秋时月色明亮，水波荡漾，月光与水光连接到无边无际。苏公堤畔的景色，勉强足以与这里的胜概相比。分不清天光和水光；结璘池馆沐浴在高空的清凉之中。蓼花烟霭、荷叶露珠，正是一片苍茫。白居易、苏轼都是风雅之客，举一杯酒相互劝饮，共舞《霓裳》。此时谁不会说起钱塘？塘。蓬岛瑶台。在福海中建造大小三座岛屿，仿照李思训画中的意境，建成仙山楼阁的形状，高峻亭亭，望去仿佛金堂五所、玉楼十二座。真实与虚妄相同，大小也相同；若能知道这就是三壶方丈，便可以在半升的锅里煮出江山。名花姿态柔美，芳草繁茂，隐约映照着仙家白玉台阶。天上的图画悬挂着日月，水中的楼阁浸在琉璃之中。白鹭在清净的池沼中屈足而立，水波翻动如雪；燕子庆贺新巢筑成，屋梁上仿佛长出灵芝。海外的方壶蓬莱，本是仙境；天下之内，秦始皇祖龙鞭石造桥，究竟又是为了什么？接秀山房。平缓的山冈回环曲折，碧绿的水洲停蓄着清水，空旷的馆舍闲静开阔，境界尤其平夷旷远。隔岸数座山峰显露秀色，早晨的山岚飘散青气，夕阳返照增添紫色，气象变化万千，实在看不尽，赏景的兴致也无法充分遍览。烟霞供给润泽，早晚都可观赏以遣兴；窗户接着西山秀色，临近北洲澄澈的水面。琴书是我所喜爱的，松竹是古人的朋友；仿佛云林禅僧，携着竹杖和我一同登临。另有一番洞天。园墙向东延伸，水关名叫秀清村。长长的草木带和稀疏的树林映照着田庄别墅，自有超脱尘俗的情趣。正不必一定要有倾斜的高山、陡峭的深涧，阻断常行的道路，使人难以到达。几席之间绝无尘世喧嚣，草木清幽而美善。就在这里登临霞光高标，何必还要寻找三十六洞天？夹镜鸣琴【调寄《水仙子》】取李青莲“两水夹明镜”的诗意，架设一座彩虹桥，桥上建起高大的楼阁，俯瞰澄澈的水面。彩绘栏杆倒映水中，旁边悬挂着瀑布；水流冲击石缝，发出琤琮声，仿佛还能听到成连遗留下来的琴音。垂丝柳在风中摇曳，木兰船上水声拍打；飞鸭成群，拍水穿过洲渚烟霭。面对深渊本无意垂钓，却使渔人羡慕；水天一片空明。不要说琴心，当年成连移情远游，并不在琴弦之上，还是交给成连吧。涵虚朗鉴。在福海西面建造屋宇，左右云堤曲折绵延，千株大树层层叠叠，一片巨大的水面在面前空明澄澈，水色一派清碧。日月出入其中，云霞舒卷其间；远山烟岚、近水楼阁，景物来时不迎，去时不拒，没有不落在它的尺度之内，安然自如；但又没有一个固定的“如如”可执取，我是在濠水之上领会到这一点的。〔原文数字、纪年保留：千章〕 涵纳虚空，所以明鉴朗照；明鉴朗照，正在于虚空。涵纳万物便能契合玄妙的道理，悠然面对碧绿的深潭。云山共同呈现奇妙的宁静，鱼鸟自在地享受清和。到了天水相忘之处，空明的境界与我三者相合。廓然大公。平缓的山冈回环合抱，山禽和水洲上的鸟儿远近相互呼应。后面开凿曲折的池塘，种有蒲草和荷花。盛夏时高高敞开北窗，水香阵阵吹来，实在足以使胸襟和面容都感到开阔舒畅。山不拒绝泥土，所以能够高大巍峨；河不选择水流，所以能够宽广浩荡。这就叫大公，因此我用它来命名。偶然遇到清平安宁的时光，凭栏远眺，确实快乐。懂得圣人的心意，是从程夫子那里听来的。坐在石上，面对流水。狭窄的山涧中泉水奔流汇聚，奇石陡峭排列，成为水中小洲、岸边高石、岛屿和深曲之处。泉水分流注下，潺潺声如天然乐音，可以用来漱齿，也可以泛杯饮酒。依着胜景建亭，四周都是泠然清越的山水之声。东面是同乐园。白石与清泉，带着碧绿的藤萝；曲折的水流贴着地面缓缓流淌，漂浮着金色的荷花。年年上巳节来寻欢的地方，便是当年晋代永和年间的情景。曲院风荷。西湖的曲院，是宋代管理酒务的地方。那里荷花很多，因此有“曲院风荷”的名称。如今这里红色荷花映在水波上，长虹般的桥影摇曳，风景相似，所以用这个名称来命名它。荷花的香气远播，清风拂来，谁能描画出它亭亭玉立的姿态？花下睡着一双野鸭，船桨停在堤岸旁，尽情享受这真正的赏玩。哪里还用数说余杭的西子湖呢？洞天深处。沿着溪流向东走，小路曲折，像蚂蚁盘旋。幽深处建一间用短椽搭成的狭小屋舍，正合适。杂种各种花木，红花纷纷，绿意惊人。幽僻的岩石高敞处，另有一番天地，不像在人间。稍向南走就是前面，仿佛有天赐的恩惠垂降。这是皇考亲笔题写的地方，也是我和兄弟们从前读书的屋舍。

译幽兰铺满重重山坡，高大的树枝遮蔽着休息的亭榭；空旷的山谷既幽静又寂寥，细小的瀑布不时发出淙淙声。竹林传来瑟瑟声响，秋亭中松间月色清冷。夜里面对这些景物稍作停留，哪里知道岁月正在流逝？愿意成为有德君子的儒者，不做逍遥游荡之人。炎热。这几天炎热更加增长，酷热烦闷，逼近床榻席褥；我盼望甘霖再次降临【今年春天盼望雨泽十分迫切，到五月十七日才得到充分的雨水，如今又已经十来天没有下雨了，实在担心白白错过上天的恩赐，所以内心焦灼而不得安宁】。持续的酷热独自追问万物的过失，心情比上个月更加感到人们畏惧，仿佛又回到去年【去年非常炎热，有人中暑而死；如果十天不下雨，又担心重蹈覆辙】。不能化作蝴蝶，真叫人厌烦蝉鸣；傍晚才觉得风稍稍凉爽，早晨却惊觉暑气又接连而来。清凉的宫殿仍然灼热如火，茅屋更是薰蒸难耐；高大的树木没有美好的荫蔽，幼嫩的禾苗将要枯萎。田野面对时令频频叹息，怎样才能说逃离禅境【白居易诗说：不是禅房没有热气侵入，只要心地清净自然就会凉爽】呢？雨。傍晚时分，听见大雨倾盆而下，不能入睡，安静地倚靠在轩窗边。恰好这场雨使心地得到滋润，也不嫌耳边喧响。农人欣喜今年又有收成，人们说这场雨早早洗去了暑热。畹中的兰花和水边的白芷，都得意地散发着温暖浓郁的香气。寓言。薜荔藤蔓延到笋峰之上，与青云齐高；千年老松生长在山涧底部，却不能离开尘土泥泞。钩羽之人谁来辨别？外貌和地位显然有高低之别。薜荔是多么幸运，雨露首先滋润了它；涧底松是多么屈辱，反而借它的私荫。偓佺弃之不食，说它不是成仙的资质。老鹤看了一眼便离去，也以栖息在卑下之处为耻。寄身托处如果不加选择，世态本来就是这样。涧底松独自无言，只有我自己知道自己的处境。君子如果回头顾念我，等到那年岁寒时节吧。泛月有作。兰花般的清风吹动彩绘的水鸟船，银色蟾月照在华美的水洲上。暑热已经洗涤一空，夜色如此清凉。雨后的蝉声清越，飞动的灯火照亮芦苇水岸。载着月色泛舟，像从前亲近鸥鸟；如今又带着同伴同行。任凭自己漂泊不定，潇洒自在确实是我和谁共有的情怀？云彩经过，时光如隙中奔马；今夜又看到了旧岁时的景象。六月十二日听到蟋蟀声。有露水的夜晚，在松树庭院中稍作休息。留下莎鸡振动翅膀，一声声报告秋意。年年传来秋天的消息，都是你先来报信。这样更使人间增添多少愁绪。松根下蟋蟀唧唧，松梢上月光如蟾。秋色和秋声，今夜一齐来到。我徘徊着寻找新的诗句，却完全没有一样东西可以拈来入诗。即事。太阳日日奔驰而过，谁觉察到时光已经迁逝？偶然走到空旷的厅堂，衣襟的影子忽然映在花砖上。仲夏时还有蝉鸣，刚听来觉得新鲜；如今树梢上依然有声音，却已经成为秋蝉了。四季彼此不相借贷，积累起来便成为百年。佛经称之为刹那，我的儒家则把它比作流逝的河水。鲁阳挥戈使太阳回转固然荒唐，大禹珍惜寸阴却确实如此。想寻求快乐来留住流逝的光阴，哪里能长久延缓？昨日还是艳丽的花朵，今天已经付之滔滔泉水。作诗何必计较多少？诗境透入禅意，从此辞别兔和鱼，哪里还要谈论捕兔的蹄、捕鱼的筌呢？月【当时是六月十九日】。它惯常在秋天之前传来秋讯，却偏偏怜惜望日之后的弯月。亭子空旷，月色才显得洁白；漏壶滴尽，月亮才开始升到东方。闻到台阶边蕙草的清香，喜爱庭院梧桐下的清光。海天空阔，月亮时隐时现；云彩妒忌它，还使天空朦胧。何必用酒杯漂浮着绿色美酒？应当让红色灯火燃尽。姮娥无所事事，高坐在广寒宫中。偶然作秋原古树小景并题诗。修长的竹子【原文“防人”疑误】不能形成竹林；古树上也找不到一只乌鸦。谁说秋来多么寂寞？寒冷郊野的烟霭，在望去的景色中深沉无边。画完枯枝，心情洒脱自如。难道诗和画没有相通之处吗？它们本来都合于禅意。空旷寥廓的心与秋日天空一样清净，仿佛还有渔歌从古渡口传来。闲暇时用来消磨夏日，正合适。极目望着疏落的树林，正是深秋时节。还记得前年重九日，在滦河别墅中，一枝一枝的景象。霹雳骧叹。霹雳骧，是超勇亲王额驸策凌进献的十匹骏马中最杰出的一匹。它服役多年，如今病重将死；我因感触此物而伤怀，作了这首诗。天闲的十二匹龙马作伴，骏马实在难得。听说自古以来评马不称赞它的力量，而称赞它的德性。德性和力量兼备，更加难以见到。你作为骏马，难道确实如此吗？你长久以来冠绝骊黄，曾在我的马厩中。向北到雁塞，任意奔驰；向东巡行辽海，周行广远。依靠你的力量，却又怜惜你的身躯，难道肯让你降下身分与驽马同列吗？【原文“□骧”字样有缺】你仍具备当年的心志，只是草料骤然减少，病困得举步艰难。耳边鬃毛披散，眼神暗淡如星光坠落；你向我长鸣，却不能说话。唉！从今以后，秋郊的野兽和兔子纵然成群，只有破旧的帷帐留下来等待你。夜雨。细雨绵绵，又连续不断；想象雨水隔窗而下，仿佛倒峡一般，暂且倾盆而来。梦醒后在枕上，往常听见这种声音便无法入睡、更加辗转反侧，今夜却因无眠而转觉自在。雨势仍未停止，檐下花蕊的芬芳顿时更加浓郁。园林中的清幽景况哪里值得多说，只是与三农共同为这场雨而欣喜。即事。种树才刚合抱，最终也会有美好的荫蔽。堆土造山已经开始，只差一筐土，也能看见高山巍巍。难道求学修道，反而还不如这两句话所说的吗？圣人所警戒的，正是一举一动；圣人所持守的，也是一举一动。原因是什么？言语和行为是关键。细小的堤口稍有不堵塞，江河泛滥便难以治理；细微的缝隙绵延不断，罗网将会越织越密。一分一秒的光阴也值得珍惜，陶公实在是我的老师。年轻时因循偷安地虚度，年老之后才悲伤，已经太迟了。雨后经过青龙桥二首。雨后云气笼罩林间关隘，景物清新。乘着轻便车缓缓前行，如同行走在画中。刚刚洗净螺黛般的青山，峰峦没有尘埃；忽然奔流出银色长虹，山谷中传来水声。湖面如铺着红锦，飞蝶迷离而轻盈；十里绿荫夹着蝉鸣。玉泉寺长存，高空清净；兰若寺的疏钟，仿佛向我迎来。阵阵香风拂来，鼻中感到清爽。寻花问柳，何曾这样行走过？喜爱看那田野一片片如油般的青色，已经有村农驱赶雀鸟的声音，使我回头而牵挂。只是希望年成得到省察【原文“惟嵗省”疑误】，此外没有什么可排解忧虑的。用诗歌来表达，轻云全都散尽，天空空旷深远。顿觉秋光已经依次到来。清音斋。在空旷的天地间徘徊，独自畅快心情罢了。纵目观看，内心和眼前景物都没有营求。山如同洗净的身躯，没有多余尘垢；清泉便是清亮的声音。在竹林深处，靠着竹声读了几篇文章。溪边一叶孤舟，破开烟霭前行。近来略得闲暇，忧愁的眉头也放松了。露色和风光，预示着年成顺遂。玉泉。玉泉，这是泉水的源头；源头难道就是这里吗？姑且问问它从哪里来。只不过是一勺水，为什么称作玉泉？玉难道真是泉水的名称吗？玉尤其虚幻，我面对玉泉，正是这样辨析虚幻与真实。赏玩澄澈如石髓的泉水，足以漱洗；烟萝碧绿，可以伸手触摸。雨后溪流湍急，山根带着暴涨的水势【原文“带涨防暴涨”有疑误】，退水也很快。垂柳丝上还留着湿意，只有这源泉永远淙淙流淌。安静地聆听清澈的水声，供我幽僻地远望，心情和环境一起感到舒适。何必像苏门山人那样长啸？趵突泉的声音仍然可以描摹；匡庐山并不是适合相对的对象，垂虹则是旧日流传的名称。唉，那些只凭耳朵听闻的人【玉泉其实就是趵突泉，不像香炉峰瀑布那样可以用垂虹来比拟；旧日列为八景之一，大概是从前的人没有到过此地，只凭想象而命名的。然而灵泉独自涌出，供给瀍水和涧水，确实是帝京的佳胜之地】！偶然作秋英八种，各题一首诗。葵。风吹动翠绿的羽叶翻飞，承接露水的金色花盘洁净明亮；足以作为素秋的朋友，哪里只是供清斋时折取？秋海棠。海棠一向都美丽娇妍，春天如此，秋天也如此。试向群芳询问，谁能像它这样获得自由？菊。菊花本来潇洒自在，陶潜寄托了幽静美好的情怀；却被人传说为东篱之花，反而厌烦了喧闹。桂。

译月宫中的香气浓郁，栏杆外一片灿黄。姮娥以此酬答白帝，仿佛是天上的美酒，也是天上的粮食。蓝菊。它的姿态逊于菊花，却在秋天花香更加繁盛。试问经过鉴定花品的人，应当把它列为什么品级？兰。香气以清幽而不浓烈为美，颜色不妖艳却很美丽。面对秋风含笑，荷花也得以成为秋天的君子。石竹。它独处在远离尘俗之处，任凭群蜂群蝶纷纷飞舞；不与蘼芜同列，终究因为靠近君子竹而显得高洁。蓼。秋水一片，霞光映出疏斜的影子；夜月下难以分辨它的颜色，只见栖息的鸿雁安稳，伴着荻花。炎热【当时是六月二十八日】。烦闷的暑气困在赤日之下，炎热蒸腾逼近宽广的宫殿，微风也不能吹散暑气。梅雨滋润着花砖表面，傍晚的蝉争相在树上喧噪。景物的变化越发令人嫉妒【原文“景迹越妒”疑误】，扇子的开合本来就是自然的道理。消息转变之后，看到人们多有避暑的心情，而我仍然留恋这里。刹那正是他们所说的，堂堂时光却如箭般飞逝。赤帝难道没有用意？想来是要催促人们送走夏日。六月二十九日立秋。昨夜梧桐的声响传到枕边，清晨看万物景色，才发现又在推移变化。只要过了今天，漫长的夏天就不会再延续；由此可知，今天早晨已经把一年分判为两半。露草间的蟋蟀声听来清爽，风中荷叶上的露珠也显得更加圆润。四季中只有秋天最为潇洒，若论诗情，我也正是如此。〔原文数字、纪年保留：半年〕 七月初一作。昨天刚过立秋日，今天便是初秋的朔日。飒飒风声荡过天空，清风吹散行云；山旁池馆显得遥远，炎热将要消退，山林泉石的兴味可以寄托。早晨起来倚着轩柱，极目远望空旷的天地，千里尘埃仿佛都被洗净；何况雨水和阳光都合乎时宜，秋天的丰收就可以盼望了吗？想到这些，我心情舒展。帘间闲坐引来凉风，清几洁净，拿起笔来。遥想怎样酬答这初秋的新序？答案是：只有读书的快乐。鹦鹉。鹦鹉学人说话，婉转的声音都很相似；它自己并不懂得所说的话，絮絮叨叨却没有停止。人读圣贤之书，本来期望用它来治理天下，却只致力于炫耀辞藻华美，不实际检验自己的履行。唉，那些纷杂流传的议论，与鹦鹉有什么不同呢？蕉窗听雨。早朝退下后稍有闲暇，我坐在空斋的斐榻上。雨师施展本领，使暑热清除于天地之间，也把尘世的喧嚣洗涤一空。祈求年成的心愿使我欣慰，芭蕉窗外一片浓绿，哪里还需要用文绮来装饰，以增加世俗的鲜丽？面对这样的景物，清幽景致自然有所回应，潇洒之意无不相宜。此时兴致没有穷尽，眼睛所见足以沉浸在空蒙之中，耳中也听到飒飒声；檐上雨声和远近溪烟，一时都收入耳目。有人问我在谋划什么？读书阅史足以游览，不像初夏时那样，深重忧患逼在眉头。荔枝到来，颁赐朝臣，因而有所感怀。闽中的佳果，在秋天以前送到。每年相对而见，便有所思念。州中酿酒的节令官吏，只把它供奉给原庙祭祀；承受皇恩，却不再是从前那样【原文“承恩非复”语意残缺】。有时来到寝门，岭外的炎风飞来相送。斜倚栏杆边，揭起露水般垂下的帘子。料想捧着它归去的旧日鸳侣，应当有很多欢喜，也应当有很多悲伤。平湖雨渡。在迷蒙的景色中，乘一叶轻舟，仿佛置身潇湘烟雨。江面【原文“江防”疑误】最可爱，倾洒的雨珠像珍珠一样落在荷盖上，远胜过听雨打芭蕉的清脆声音。炎官的后队已经收兵，秋天的景色和秋天的声音也逐渐增添。今天尽可以游览青天，不必卷起水晶帘。水天上下相接，空旷而澄澈，壶中仿佛没有冰却有玉。这样的冰若不破开烟霭，小艇撑行其中也很可爱。谁能认识米颠的妙处呢？芙蓉颜色渐老，荻芦一片苍茫，平湖上风吹摇曳，意境迷蒙。仿佛是巫山神女垂下玉泪，临近秋天又想起楚襄王。晴。微风掠过林梢，渐渐发出金石般的声响。读完书在书窗边休息，才知道这是秋声荡漾。浓云忽然散开，乌鸦的影子落在花窗上；不只是忧郁消散，更欣喜于清风带来的爽朗。清亮的日光悬在空旷天空，万物都含着萧疏明朗之气。既然下雨之后又适时放晴，秋天的丰收便不再是遥远的想象。御园新秋。林间馆舍远离尘世喧嚣，微凉浸入葛布衣袍。荷花的香气告别夏日，细小的蟋蟀声传来秋意。高高的梧桐树影刚刚穿过月光，沙滩的纹理还留着旧日涨潮的痕迹。把澄心堂纸铺在棐木几上，不时挥笔书写。云丝留恋着山峰，金风吹来却不肯停留。水波的光沉入碧色天空，月色洁净，正是新秋。台阶边的花草都值得采拾，哪里用得着举盘浮瓜？在清肃的时节里，我的兴致也同样高雅。新秋月。有意让秋月升起，月光已经越过台阶边的梧桐。月眉细而未圆，像弓片；有时被云朵点缀，朦胧的影子仿佛嫉妒它，寒冷的光辉照在碧空中。听说天孙隔着绛河，年年七夕才能相会一次。姮娥借来黄姑的眼泪，到拂晓时金盘中的露水便滴得格外多。啊！月亮从西方天空升起，照耀东方山冈。只有秋月最为潇洒，也使我向着空旷高远之处飞扬逸兴。秋声和秋色，都与它毫无隔碍。它不在天边，而在指掌之间。怎肯随着老和尚的口头禅，去供给那空旷澄明的境界？只因为它与秋光有久远的缘分。七夕雨。今夜是牛郎所在的水洲，当年织女居住的宫殿；这些事情应当不过是无须有的传说。诗也恐怕是将有将无，巧借盒中蟢子和台阶下虫子的哀鸣寄托愁思。洗车的雨水令人嫉妒，卷云归雁尚未到来的风也令人惆怅。拱手向北极星而思念北方，吟咏《大东》中织女驾车的诗句，哪里知道儿女情态？只是痛切地诉说幽深的衷情。

译咏史。静止的水和明亮的镜子，都能照鉴万物、察见秋毫；只是因为它们没有自己的本心，形态随着外物而显现，遇到丑的也不恼怒，遇到美的也不偏爱。美丑只是各自造成，水和镜子并不混淆。曾经看古代人物，卧龙诸葛亮确实是人中豪杰。他以宁静达到深远，以淡泊显示高尚志趣，戴纶巾、执羽扇，穿着儒者服饰；他的才干兼有韩信、张良的长处，哪里用得着亲自拿弓持刀？廖立和李平被废黜，都是自己招致的。到了听说诸葛亮去世，他抚心悲泣长号，说蜀汉将要永远沦为异族衣冠，究竟是谁使它达到王朝的地位？这确实是水镜先生的心意，使我的神魂遥遥追慕。晴【当时是七月八日】。西北的秋风拂过柳条，满天云阵转眼消散。黄姑收尽人间的眼泪，只把空旷寥廓留给高天。凉意生在枕席之间，清风飒然。下过雨后，又欣喜地迎来恰好的晴天。遥想与田父老相逢，他会在柴门边指点田野，谈论秋收。暑热洗涤一空，清爽之气新鲜宜人。正是素净的秋天，傍晚的风景也相互应和。寒冷的天空明净皎洁，月亮渐渐趋于圆满。秋日听到黄鹂。柳树外黄鹂鸣啭，如金衣般的声音从稀疏纱窗传入耳中。所欣慰的是它与秋天一同到来，比起送走春天略胜一筹。素净的秋景看起来新鲜洁净，浓密的树荫比过去更加茂盛。黄鹂的鸣声还未停止，西陆星宿已经转向斜晖。秋夜泛湖赋，取唐文皇“爽气澄兰沼”之句。得诗五首，依韵次第作成。流云散尽，碧空澄净，秋风吹来轻柔爽朗。到了傍晚政务稍闲，欣赏这空明的景象。棠舟安稳如屋，水面平静如手掌。作诗追想那位前人，高山是我所仰慕的。琴书带来的快乐有余，天光与水色相涵无尽。蟋蟀含露而鸣，声音格外丰富；横空的雁声穿过霜气，尚未停息。四时都有月亮，却唯独秋月最为可贵。翠色如锦的长堤历历在目，芬陀利花的香气一阵阵传来。坐在镜子般澄澈的水面中，茫然之间心思也凝定了。来到青雀船上，喜爱这玉壶般的清冰。衣袖没有一点污垢，胸怀也格外清胜。蓬莱、瀛洲原本并不遥远，咫尺之间便有人登临。远远疑心彩霞有脚，竟走过了蓼花滩。蝉声将要辞别柳树，荷花香气还胜过兰花。晚山归于寂静，秋月本来就是澄澈的观照。稍稍享受清闲的宴饮，并不是为了寻求长夜之欢。让月亮随着云彩归入山峰，向秋天报告水波已经澄澈。月亮将圆而尚未满弦，经过银河时每一刻都在移动。今夜究竟如何？万里明月仍未照尽。姮娥想起贞观年间，却不改变上天之心的皎洁。即事。秋天的高空悬着清气，白日令人喜爱，晶莹明亮。盼望下雨，过了一段时间又盼望放晴。只有吟诗的情怀不被杂念扰乱，已经安排好佳句，等待秋天丰收。义理的府库从来没有穷尽，打开书卷时常能看见古人的风采。成王、康王以后，要推重贞观之治；然而奏疏中还说，能够善始善终的人很少。朱熹、陆九渊两家的门庭彼此排斥，哪里曾梦见二人能够亲自解决眼前的事情？【原文“怀已躬下事不曽了说”疑有串讹】落下的天花反而更加增添乖谬。年轻时因循拖延，到了老年也还不算迟吗？拿杨树叶止住啼哭，不过是欺骗无知的孩子。试看庭院中树木婆娑的影子，只觉得流逝的光阴正在旋转般移动。中元夜赏月、放荷灯。云彩洗净长空，月亮映在潭中。万斛金色莲花灯，灯影和水波一起包容着月轮。正值秋月圆满之时，月光格外明亮。哪怕有三重遮蔽【原文“防有三遮”疑误】，也不要只让仙宫祭祀太乙，尽可让僧舍供奉瞿昙。疲倦的游人想学习逍遥梦境，却还觉得虫鸣声中，心意没有完全甘休。《御制诗初集》卷二十二。钦定四库全书。《御制诗初集》卷二十三。古今体一百三十五首【甲子四】。秋日玉泉山。金乌摇晃，柳絮般的云和珍珠般的露水沾湿了兰坂；清爽的风拂过轻便车，我在清晨从上苑出发，观赏禾稼兼游山景。玉泉山令人欣喜，因为它并不遥远，秀丽景色仿佛彼此相接；山峰如青色发髻，曲折绵延。清音【斋名】早膳完毕，庭院中面对王臣；蹇侍史进呈章奏，卫士传来饭食。治理政务得到一点空闲，姑且再次登上高峰。松风在沟壑间鸣响，藤萝烟霭沾满衣袖。把心寄托在山林泉石之间，何必一定要有猿鹤相伴？隔着树木遥望精舍，沿着山崖在云馆休息，俯视远眺，胸怀顿时舒展。田野一片片铺展开来，秋收大概可以盼望，稍稍安慰了对春旱的忧虑。岂敢说是我的诚意能够感通上天？确实是上天真实的恩赐。静。夜深后，轻云散去，孤月来到我的庭院。精神清冷，不能入睡；披上衣服起身，倚着楹柱和台阶。四周镇定而寂静，万籁俱收，一点声音也没有。高耸的松竹枝梢上沾着露水，寒月停在那里。明明不在秋日池塘上，怎么会有荇藻横在尘世根底？忽然清气消融了衣襟袖口，心境洒然清明。不是为了寻找甲帐中的欢乐，只是姑且与空旷天空结一段情谊。秋蝉。疏落的柳枝萧萧作响，残阳将暮，蝉声嘒嘒。声音微弱，渐渐胆怯；风中的翅膀衰弱，难以承受秋风。在露水中，不能辨认是何种蝉声；士龙的才华还可以为它作赋。声音穿过窗户，引起诗兴；靠近岸边，牵缓行人的脚步。可惜时光，你应当更加急切；这正是我所畏惧的警喻。远望法海寺。寺院远离尘世喧嚣，遥望它便能排遣郁闷。树木遮藏着僧舍，小云截断了笋峰。把高雅兴致寄托给清秋，悠远游赏而沉醉于清净境域。豪情何时才能达到苍翠山色？倚着柏树挥笔题写。早桂。金粟般的桂花垂垂开放，正值初秋；小山桂树丰姿韵致，映入纱窗，显得遥远绵延。常年苦于离别，难禁芳香引发的思念，催人吟咏；秋天本来就足够潇洒，何况又有色香两相清净？这样面对它的究竟是谁？交错的芦苇有聚有散，本来没有固定的真实性。只要这样逍遥地坐在月宫般的清境中，何必还要等天上悬挂金镜般的圆月？题《张鹏翀秋林读书图》，即用他的韵。曾听说前席召见，书室名为宣室；汉文帝使扬雄感叹，偶然将长袍穿破；张鹏翀以绘画之事酬答清问。道经和书籍都在，说是研习【原文“室号宣肯，教扬子叹，袍穿偶将，绘事酬清问也。道经书在，说研”多处疑有讹脱】。

译再次题写《秋湖夜泛图》。诗与画本来相通，禅宗与[疑字]两方面都能领悟；用放逸的笔墨描写夜间泛舟，这些都是我诗中的句子。驾着小舟任意啸傲，仿佛与天地间的古人相交为友。喜晴 丰厚的雨泽已经普遍沾润，盼望放晴是人们共同的心愿。何况正值秋收，更加需要阊阖风。微风从树梢习习吹来，天空渐渐放晴。絮状的云忽然完全收拢，明亮的太阳悬在正中。郁结的千般忧虑都被洗涤，晶莹的光辉融汇于万里之中。由此才知道雨晴合乎时令，都是天地造化的功劳。我并非[疑字]百姓，怎敢说对苍天有所怨恨？或许是期望过高了吧，到了年终，心中仍然感到困顿。偶然为《松阴高士图》题诗 我在白石上安卧，在青松下长啸任性。从此可知壶峤仙境之中，神仙也不过是人罢了。流水洗净我的耳朵，和风为我梳理头发。不必携带七弦琴，也有客人为我弹奏清越的琴声。我曾笑黄绮等人，千百年来被称作大隐。汉代朝廷难道就是金堂玉室吗，何必还要摇唇鼓舌？在苍苍的虬枝之外，远远望去，竟迷失了防守之处。[疑字]不要说这里足够寂寥，灿烂的云霞也足以作伴。七月二十八日恭敬侍奉 皇太后进宫时，路旁的禾黍一片茂盛，接连映入眼帘；看到这样的秋收景象，心中欣喜，盼望年成的忧虑也稍稍舒缓了。作诗记下喜悦，也歌咏这件事。靠食别人供养而生活的人，所处的事务虽然不同，心情却是相同的。比较考察雨水和晴朗，都同样盼望年成的功效。回想春夏交替之时，曾因久旱而歌咏云汉，忧虑深重而勤于祈求。慈宁宫步行祈祷，诚心终于感通。东边田畦沾着密集的雨露，南边田地舒展着[疑字]，枯萎的禾苗重新苏醒；我仰面举手，感念上天。高高的田野里禾穗饱满，玉露在正午的穗粒上闪耀，金风吹来，穗浪摇动。高原和低湿地一律都长得茂盛。丰收终于可以期待，这不是我凭空揣测；我在宫中侍奉时亲眼看见了。大安轿中欣然观看[疑字]丛。慈颜一笑，心情愉悦，确实足以慰藉我。[疑字]作诗记述农事，实在不是为了夸耀年成丰盛。《松花玉石屏歌》神工磨削山骨，女娲也苦于没有材料来补天。琉璃制的屏风在它面前失去光彩，光芒夺目，使人凛然、毛发竖起。它不圆而方，山势突兀而且[疑字]。都尉刚直，绛侯讷言而勤谨。想要背负屏风而立，这件事难道可以忽视吗？秋日澄怀堂 窗户容纳寥廓的天空，暂且凭窗远望；晓烟烘托着翠色的远峰。凝神作诗，探求《六义》；由于心境澄净，胸怀也清爽。到了深秋，共同欣赏澄澈的景色；蓼花聚集在水边矶石上，幸而得到这样的地方。松树依傍菊圃，成为佳友。哪里还须把高逸的志趣寄托于泉石之间？轩前台阶延续着清爽之气，处处都十分美好。题董邦达《芦汀泛月图》石上的藤萝映着月色，月影却倒映在芦苇滩底。小舟上的闲人无事可做，坐在那里拨弄清秋的水波。天空中只有一轮月亮，水面辽阔，只有两只鸥鸟。丝毫没有尘埃，哪里会有心神被玷污？清秋时节的杜子美，每天坐着吟诗。他喜爱观看残夜的月色，任舟漂荡在浣花溪上。中秋日侍奉 皇太后在万善殿礼佛，因而游览瀛台各处胜景。时节到了中秋，太液池水波浩荡相连；天空如壶，月色澄明；天地和佛寺显得开阔，云气缭绕之处景色清净。荷花船上飘来香气，坐在稀疏的桂树旁更觉清幽。祝愿寿康无量，长寿如此，还有什么快乐能超过它？三座仙山邻近紫微宫，一泓水就是瑶池。这样的境界足以使人忘怀，正好在秋日应当开阔游览之时。秋收欣然呈现出丰盛景象，四海安享无为而治。刚刚得到 慈宁宫欢悦，便举起流霞般的酒来祝寿。白露使水波更加清澈，秋分时节景色格外清朗。仙人披着绣有符彩的衣帔而来，天上的美酒从蓬瀛仙境降下。确实可以使春天停留，不必等到月亮升明。玉笛箫管声声急促，响彻云外。大学士徐本因病请求辞去政务，暂准回籍调养，离行已有日期。因此作诗赐给他。多次占卜而选得贤能辅弼，协助调和元气，辅佐圣躬；竭尽忠心，恳切论道，已经八年，同心共绩，功业茂盛；位列台衡而勤劳，曾在警跸之中宣扬[去年曾随从前往拜谒祖陵]。百官正仰望您的法度，两个小人偶然兴兵作乱；如今忽然辞去荣禄，怎能不遂意退居？青门之外，名声不减于黄阁；惜别之情何其无穷，离愁纷纷。秋日归舟行驶得很快，北风中仍盼望您饮食起居康健，将来重新进入朝廷，登上崇高的官位。秋夜雨 春天忧愁雨少，夏天忧愁雨多。每次面对蒙蒙细雨，忧虑又该如何排遣？只有秋窗外淅淅沥沥的雨声，正好供我清静地聆听，进入吟咏。千秋流传的佳话，听说巴山夜雨的诗篇，借助风云意象，尽可以删改；而我来到这里吟咏七言诗句，却是因为清冷凄切的雨声，使片刻之间得以闲适。秋日奉侍 皇太后前往南苑射猎 轻车行进，秋风飒爽，正相宜；巡幸途中常常承受慈颜的 慈爱笑容。最是深秋适合射猎，果然美景也配得上吟诗。草叶低垂，沾着新白露；穗中仍带着青色；树外枝叶渐少。小的时候曾经经过这里，如今已经长大；寒冷的原野依旧如昔年。郊外出行即事 拂开雾气，金风吹动；翠色的旌旗猎猎。皇帝的车驾缓缓出了增城，进行合围，也顺便查看秋收。眼前景色并不是秋郊上随意的漫游。粮仓和箱囤排列整齐，重重城墙高耸。可喜王畿千里都相同，人人都说有秋收。出乎意料的回想，反而使我在午夜更加忧愁。东边田地和西边坪地一片接连，秋郊景物历历在目。这样畅快地排遣情怀和忧愁，怎么能让我不感到喜悦？哪里还需要谄媚的人夸说丰收亨通？旧衙门行宫题《璧间春晓》之作 参差的绿影映入书帷，秋天过半，哪里比得上春晓时分？眼前景色使我忽然忘记原来是自己，续写题诗试问又是为了谁？偶然到来的生机在菊花花蕊中萌发，适逢春光已逝，花朵凋谢枝头[旧句：花色才添四五枝]。却惭笑自己尚未脱离结习，吟咏诗义时仍旧不停敲击诗句。德寿寺禅房 秋日里，山川原野在禅门前显得清净。花木芬芳依然如此。游历佛法之海，还有谁再谈论空无？桑树的影子留住春色，炉烟缭绕，含有香意。心中没有尘垢，便可以安歇；每一个刹那、每一处所在都是真常。马嘶 不是为了騄駬，而是为了騕褭；横贯秋空，独自发出声韵，直达云表。听到鸡鸣便起身舞剑，是壮士的心志；守卫四夷，是王者的道理。南红门池上咏 从前来到池上游玩，正是春日阳光温暖的时候。如今再来池上游玩，蒹葭已经苍苍。逝去的事物确实就像这样，由此才明白过去从未真正停止。风吹水面，鲤鱼跃动；蓼草的影子低垂而绵长。渔歌从烟雾之外传来，鸥鸟在河梁的波光中浮动。清浊究竟是谁造成的？我因沧浪之歌而有所感怀。

译读书 不要空说我是为君主兼任老师；我的学问尚未达到那样的程度，内心深感惭愧。请看古今之事都已陈列在书中，仿佛正与圣贤相对。‘力行’二字，有谁真正做到了？有这一部书相伴，哪里能够离开？在行宫中手捧书卷，忘却言说；又看见稀疏的树阴，从窗外慢慢移过。南红门外 没有到红门外来，如今已经超过十年；村庄聚落并没有什么不同，蕉鹿的故事果然如此。古塔高耸在云中，稀疏的篱笆与柳树相连。老幼纷纷聚来看我，关切之情却比从前更深。榆柳笼罩在烟翠之中，桑麻带着浓密的露水。瓜棚使晚蝶迷失，篱圃旁闲牛卧着。里巷安静，可知没有盗贼；田地丰盛，幸而有好秋收。相逢时农夫询问家中老少，是否都安好。轻衫正好抵御清晨的凉意，远处村庄升起炊烟。红日照来，一鞭催马，温暖了绿色的郊野；十里之内的圃场，欣喜地几乎没有空隙。收割怎会嫌忙？只是祈愿年年丰收。凭此观看，欢乐没有尽头。早菊 风吹落叶，散发细微的芬芳；露水在花丛上渐渐被初升的阳光晒干。经历一年，仿佛也在为离别而怨恨；为何要嫌弃提前开放而显得躁急？面对台阶检验自己的生机，怎肯向枝头弯曲？我听说末世的风气如此，隐姓埋名也足以谋生。东篱之下没有陶潜，难道还怕知音的讥笑吗？御园深秋 清晨窗边的轻寒侵入夹衣，登高远望，兴致格外豪迈。秋天正值季月，天地没有一点不清净；云气收敛，空旷的天空格外高远。回头想起美好的年华全如流水逝去，安排好佳句等待题写糕饼。柿子红、芭蕉绿，挥笔写来兴致滋润，何必还要用瑶笺夸赞薛涛？白昼的漏壶丁丁作响，时光催促着流逝。空闲时我揽览景物，徘徊不去。树上多有红叶，因风飘落；菊花开着黄色花朵，冒着秋雨绽放。卷起帘子，只见长空；心与清净的松树相留，成为佳友；白鹤常来相伴。观看北村收获，实在值得欢乐。能不能使丰收安稳遍及九州？九日奉侍 皇太后登高 丰收之后心情惬意，在美好景色之前欢欣承奉。凤凰车驾来到并停驻，菊花花蕊正好摆在宴席之间。地势高远，尘世的气息远离；窗户空敞，清爽的风声传入。西山相对而立[疑字]。祝献万年长寿。九日题菊 去年是人思念菊花[去年在盛京过九日没有菊花，所以这样说]，今年则是菊花迎接人。既然如此，空就是色，谁还要分别疏远和亲近？花随风舞，清幽的韵致流动；露水滋润，洁净的香气均匀散开。遥想东篱之下，陶潜真是隐逸沉沦于世外的人。晓起 乌鸦啼叫穿过天空，麻雀在结霜的树干上醒来喧闹，我因怕冷还没有出门。观察夜气到清晨，安闲等待章奏。义理之府足以反复玩味，只须防备太阳升起。明亮的窗户照着书案，提着长绳汲取深井之水；先登上高处，仰望道德的岸边。九日登高 我的性情与秋光自然相合，今日登高，尽情探寻幽静之境。荷叶做的衣服已经破了，无法补缀；枫叶般的面颊刚刚泛红，还没有红透。正好得到诗句，让大雁替我书写；不必摘菊花请人替我插戴。傍晚静坐在寒窗下，面对眼前景物，屡屡警惕乾卦九三[这一天是乾隆九年九月九日]。深秋讨源书屋 淡淡的雾霭寒烟笼罩着鹤汀，临水的轩室中，秋色充满稀疏的窗棂。绿叶凋谢，难以遮住山岭；到了时节，黄花盛开，令人喜爱地插入瓶中。书中遇到[疑字]，都可以阅读；泉水能够消除忧虑，更值得倾听。仰望长空，极目处没有一丝遮蔽；我与长空共同处在幽深寂静之中。题张[疑字]翀《翠巘高秋图》，依照他的韵作七言古诗给他看。有人问我绘画应当向谁学习？横岭就在帝城西边。向来只师法内心并不值得推重，师法古人则道路遥远，还要辛劳攀登。鹏翀你的诗摆脱了筌蹄的束缚，想要赶上元稹、白居易，志向并不低。我在诗画两方面都涉足藩篱之内，哪里能拿出不是亲手所作的东西来教你？领会事物的中心，在世俗之外遨游，谁说半偈不是完整的启示？佳节里展开观看你的山水奇景，兴致浓时挥笔随意题写。黄花笑我捻着吟诗的胡须，萧萧然把花影写在清溪旁。秋日游香山 天一亮便命人备轻车，准备去寻找可供游赏的地方。寻找快乐要到哪里去？香山就在西郊附近，马蹄上的露水印在荒僻的道路上。寒声在林木间呜咽，秋日的村落历历可见，烟霭隐隐飘浮。避暑时曾来到青轩，如今风景已经不同于昨日。山椒的风声传入空窗，石间的水流落入幽深的山谷。山势断处与片片云彩相接，鸟儿飞过，残叶飘落。景色清幽而格外优美，确实可以寄托游兴。题余省《菊花》既然如此，空并不等于色，谁教它施加铅粉？能够懂得花朵之外的意趣，才配作画中的诗。露珠在花瓣上盈盈欲滴，风吹花枝洒脱摇曳。落花如果可以食用，何必还要学安期生？秋日奉侍 皇太后游览玉泉山，遍览西海近郊；遇到事物便即景作诗，共十四首。押韵 欣喜丰收，于今日出行；行令也恰逢此时此日。香车遍行田间小路，嘉禾装满鹿形粮仓；百官陈列仪仗，[疑字]两鬴相接。请教尧舜般的治理，应当夸赞宋[宋宣仁太后，人称女中尧舜]代的风气。诗篇或许可以比拟《豳风》，只是我的德行浅薄。恭敬遵循懿美的教诲，惭愧身在士民之上；怎能忘记让天下百姓免于饥饿和溺死，亲自遇见丰年。慈愿得到满足，珍惜这美好的时日。分别馆舍映在晴霞之际，仙槎停在野水之滨；仙鹤般的仪容可享千岁，古菊酿成的一樽酒醇厚。锦绣屏障排列在红色树木之间，纱帐面对青翠山峰，无穷无尽；鸾凤成队，仿佛置身极乐。安静时常常身在云气之间，写下水中倒影；山岭留在画中，真正使人忘言、远离尘俗。面对眼前景物得到诗题，新作[疑字]相陪。欢欣愉悦的秋光，总像春天一样。盆菊 涂龟宁可拖着尾巴，也不羡慕收藏在廊庙之中；山木宁可生长在悬崖。青色和黄色都不是我所喜爱，唯有黄花属于隐逸。它的资质卓异不凡，却少有同调之人。花卉谱偶然传下它的名声，艺苑中又有谁能够描摹它？花匠很少有真正的鉴赏眼光，只把它看作春花那样灿耀；用一杯水灌溉，栽在圆盆中造成幽僻之处。枝干受到束缚，却还夸耀人工造作的精妙。杞柳被制作成杯棬，伤害它的本性，已经使它弯曲。天然的形态本有绳墨，俯仰都任其自然。它低垂着头绽放清冷的芬芳，只怕被柴桑的陶潜讥笑。剪去翅膀来到这里的孤鹤，伸长脖子叫一声表示慰问。谒 在雍和宫作诗 仿佛听到、仿佛看见，仰望

译圣明的光辉照耀天下，在瑶玉般的宫宇和琳琅般的宫殿中显现。跃龙曾经在这个地方，往事宛然如昨，因而凄然作诗。翠华仪仗来到旧地，宝相花描绘着新莲；兴庆[疑字]。当年府邸中并无生机，往日禅意又怎能借助师父？象征的力量就是如此，色与空的义理构成了这里的形制。徘徊在栖真的宫宇，浴日潭中传来舂捣声；闪电般惊现的芝字仍在[疑字]。星辰悬在东壁，那里是图书府[府邸东边是太和斋，皇考过去的书室]。空庭中霜露凝结，边秋的风徒然拂过席面，春鸟也不再调弄琴弦。眼前的景物明明如幻，窗前的影子又在迁移。这样观看，更增警惕；本想离去，却又重重留恋。独自忆起入庭朝见时 每日仰望云彩的心情，惘然不已。题董邦达《秋山平远图》稀疏的树林中归鸦喧噪，远峰衔着落日。平缓的溪流在烟霭中渺茫，千里景色尽收一望。木板桥连接着茅屋小店，历历在目的一切都是写诗的材料。这里难道不是富春江吗？是谁在仿效严公垂钓？题励宗万《秋林亭子图》螺形山峰遥遥排列，像屏风一样；草亭刚刚学着斗笠的样子。倪迂与黄痴的妙处，恰好都收拾在其中。树木因风将要发出声响，苔藓经过雨水仍然湿润。不要说这里没有幽人，孤鹤正卓然独立。题张若霭《松竹鸣琴图》好鸟选择树枝栖息，在良材上发出鸣声，正是特意生长出来的。大夫磊落正直，君子绝不逢迎。松与竹因品德相近而成就双美，因心性相同而共同清正。哪里像庸俗史官的笔墨，只会称赞花鸟以娱乐情怀？孟冬时享 太庙礼成述事 在涤志斋斋戒三宿。精诚的祭祀在天将明时举行，奉行时令修习 禴祀；考定的乐声合于《韶》《韺》，以馨香荐献诚心，内心惶恐，礼仪将要完成。反复追思而不可测度，恭敬虔诚，仿佛先祖仍在，确实有无尽的诚意。感怀先祖的音容，内心极其思念；霜露降临，更增感伤之情。凝望桥山[疑字]。哀敬之情通达三京[国朝旧制，每年十月初一日，兴京、盛京、燕京诸陵都举行祭祀]。颁布历书 宗庙的冬祭结束后，在象魏颁布时令。旧的一年将要结束，新的一年离去又回来。时令调和哪里可以依赖？日子久了，越发知道治理艰难。所愿天下四方，官吏清廉，百姓自然安闲。试问司天史，羲和、嫦娥的运行有没有改变？璇玑星辰谁能测度？北斗又怎样推移？天下车书一统，千秋万代垂行正道。想起去年重新入朝、在崇政殿临朝的时候。初冬夜晚在瀛台涵元殿作诗 晚风停息，古树稀淡，夕阳归向西岭。重重帘幕垂下，空堂中良夜渐渐延长。香篆燃尽而倾斜，烟灯花落，只留下余影。松间鹤声仿佛弹奏梵音，惊动漏壶，乌鸦冷声啼叫。一卷书读尽，半支箭的时间恰好处在这份宁静中。恭敬侍奉 皇太后前往汤泉 翠色车辇停在云庄，春日般的阳光带来小阳春。灵泉温暖不结冰，胜地的景色格外悠长。数八[疑字]称颂功德，千岁寿龄更加增长。祝愿寿康，不必分别看待；这水完全如同汤水。汤泉行宫叠用旧韵 宽阔的道路连接着游览宫苑，温暖的水波清澈如同映照天空的镜子。刚来到这里，见水中月影；过去之后，才悟到旗幡随风的道理。楼阁仿佛化城，山林与太古时代相同。灯窗下清静地度过宴饮之夕，读书考史足以深入探究。寒月【作于汤泉行宫】寒月映着淡淡的碧空，清冷的流光透过冰窗纸；美好的夜晚渐渐变长，几席之间确实清幽。只有敲诗稿、煮茗茶，浮动着梅蕊的香气。行宫景物幽静，兰穗低垂，呈紫色。人的话语已经安静，四邻的鹤鸣隔着一片水传来。眼前景事使我素来淡泊的胸襟感到惬意，默然之间与玄妙之理相契合。去年走过榆关道路，如今既不是那里，也不是这里。

译读书 漏壶的水声丁丁作响，已到了乙夜时分。我随处读书，正合于孔子、颜回安贫乐道的心境。谁能寻得羲皇以上的淳朴境界？我却不能只在“中庸”二字上自得，常常抱愧于千秋之后。每每遐想历代兴废，蛟炉中香篆袅袅升起，使我忘却怀抱，长久而不觉。花窗上月魄的影子渐渐移动。作于顺义县行宫 将要前往田盘山，趁着秋收完毕而得闲。旌旗仪仗经过冀州原野，车轮马蹄背离汤泉。清晨的阳光驱散了和暖的暮气，车帷之中也暖意融融。道路上带着霜意和寒气，白色山坡上的花低垂而呈深紫色。枯树间雀鸟纷飞，宽阔陌路上野兔跳跃。草棚隐在茅屋之间，喘息已止的牛正在高卧。粮囷鹿柴中都有积蓄，家室幸而大体完整。所见扶鸠杖的老人，还少有抱怨严寒的。自古一年的功业有成，降下安康终究出于上天。行宫建在胜地，树木山石确实有些年头了。今日修葺一新，只因路途便利而在此停驻；并不是夸耀栋梁上有灵芝，也未必非要池中生莲。记得我的书室名为【原文“是防”疑误】，欣然随意安坐在明窗下接受温暖的阳光。市井言语隔着烦杂喧闹传来，挥笔时文思舒展，安静修习而道心长存。这样便觉得舒适惬意，何必一定住在深山。《蟠龙引》蟠龙是山名，山前建有行宫，偶然前来驻跸，作此诗。我听说金陵，自古称作龙蟠；千秋以来的形胜，在想象之间闪耀着瑶光，照耀蓟州原野，于是蟠龙也因此山而得名。江南江北，天地景色并无不同；龙游嬉戏，最终同归于禅。狮子峰、鹫岭，难道真是狮子和鹫鸟吗？哪里比得上《易经》九二爻所说的“见龙在田”？南阳卧龙般的高士，是我心中所企望的；岂敢夸说乘六龙以驾御上天。郊外行走时即景抒怀 烟霭刚刚消散，便看见远处村庄，几家篱笆院落，仿佛学着桃花源的样子。问那里的居民，怎么像是园中的客人，租税官吏从来不到门前。二十里川原沐浴着暖日，晴朗无云；千村的稌黍都已有秋收。此次到来不是为了寻找新诗句，只是想在画中的豳风景象里暂时行走。稀疏的星星历历可见，月亮斜挂在东边；远望铜钲似的月轮升上晓山，山中茅店里向卖酒人询问。马向着暖意涉过结冰的溪水，才知道寒冷。青山层层叠叠，水流曲折环绕。白日悠然，镇日紧闭着关门。烧芋头的高僧刚刚睡足，不让清越的梵音传出松林。不论远村还是近田，这其中的诗情画意总是相互呼应。初冬树木凋落，山的容貌显现出来，眼前仿佛同时有倪瓒、范宽的画意，告诉我曾经的山色。《青松行》【“▯髻山”山名疑为OCR误字】行宫之内建有数间书室。七株青松，浓密苍翠，正对着门户。我流连其间，抚松吟咏，兴致仿佛已经到了徂徕山脚。冬天到来，万木辞去芳华。花色暗淡，我抚察着时序，惊叹流光飞逝。有一位气概挺拔的老人，树立着高大的枝柯，不与桃李争艳。如今本来面目显露出些许，森森地遮护着书室的楹柱，高架而嵯峨。恰好看见虬龙般的树影映在窗纱上，像怒涛骤然涌起，又如青云和彩霞。山岩上的枫树、山坡上的榆树都不敢喧哗，有的侧身而立，有的盘腿而坐。竹林七贤般的贤者偶然来过，这里青松比秦朝大夫所封的松树还多。我来回徘徊，抚摸又摩挲。你确实是遗逸之民，为我罗列【原文“罗防”疑误】。心中若存着道理，那么皎皎的白驹，正是诗人所歌咏的。《韵松轩》松本是山林中的树木，而书室恰好建在这里。早晚对着它吟咏，姑且用它来命名轩室，实在是相逢得宜。难道世上没有奇伟卓异的材质，虽离君门万里却不能自行进身的人吗？触目便足以警醒内心，并不是因为偏爱这株松树。松枝高举，仿佛伸入天空，远山苍翠而又幽深。寂静本身就是有声的画，摇动起来便成了无弦之琴。哪里还需要泉水咽石，自有白鹤栖息在林中。面对空寥的天空，我领悟到纯一之境，悠然获得了自己的心意。让竹子称为君子，没有松树便不能称大夫。它岂会随着春天故意作态，只是径直与古人为伴。坚劲的树干倚向天边，真正的声音在静谧中传来。不因人的取舍而改变，确实如同德性充实的符契。书斋构造新成，黛色松影频频映入窗中。每次回望都能消除尘念，谈起它便得到一位好邻居。是谁知道树木的天性，为我种下龙鳞般的松树？寄语像松树一样的人，不要在林中慢慢隐没沉沦。《写雾轩》叠用旧韵 山势高耸，不怕风吹；双髻般的山峰偶然登临远眺，顿觉心境闲适。旧题还在墙上，几行字呈绿色；晓日横映窗棂，一抹深红。老松的龙鳞树皮，棵棵都需数人合抱；山岭连绵，如螺髻黛眉，自然回环。炼师苦苦修习长生术，谁肯看破虚空，走出尘世宇寰？白涧行宫晚坐 离宫曲折延伸，偶然停下车驾【“▯魄”疑为OCR误字】。月亮迟迟升起，远山岚气仿佛在尘世之外，真正的玄妙有谁能领会？环抱之中的佳趣，我应当深知。山的形貌自然呈现，痴黄的画幅中小路曲折，遥遥通向古佛庵。回忆从前闲吟的潇洒之地，迁与不迁【原文“迁无迁防”疑误】，正是适宜之处。《天成寺江山一览阁》叠用旧韵 佛寺坐落在山岭之巅，游车冲破清晨的烟霭。胜地常常令人怀念，危楼高阁再次登临也少有回旋。风中经幡标示着玄妙的偈语，琴声如寒泉呜咽。怎样才能长久无事，在山中停留几年呢？高阁空旷，座席迎来清风，田盘山的景色如一幅画。纵然让我双目远眺，我仍喜爱那片红霞。山涧门户有人寻路开辟，岩壁上的题字自然被苔藓笼罩。山鸟不时传来鸣声，仿佛在说，和往年一样。登盘山偶然吟咏 青翠的山峰、丹红的枫叶，万种景色完备。三年没有到盘山来，光阴如流水逝去，无须再作比喻。常住不变的金身，朵朵如莲。阳光温暖，朱雀般的红日照耀着开阔的山谷。阳月的风光映在车帷上，像覆盖着轻纱。恰似倪瓒、黄公望等迂倪画家的作品，富有气韵；山色如衣，不须借取，树枝已经自然交错。有水潺潺流淌，有石块闪烁如云。山峰的形态自然相互皴染，田地不必出卖。卢龙塞难道如今就一定没有隐居沉沦的人吗？【末二句用旧作《游盘山记》中的意思】仰头观看，俯身远眺，幽静的胸襟十分惬意。千仞高冈之上，足以畅快吟咏。回头倚靠层层山峰，又不禁自问：我每每惭愧，未能具有仁者爱山乐山的心境。盘山行宫即景 清泉作为衣带，树木作为屏风；选择此地筑室栖居在云间，搭架房屋以远离尘俗，完全可以称作别业。面对山峦，尤其喜欢敞开的空庭；苔藓封住的绝壁上还留着蝌蚪般的古篆，老松的灵根下长着茯苓。云雾笼罩，钟声仿佛半偈，应当隔一年再来听一次。抚观天成寺，因乾隆七年游盘山记而作。四扇空窗都敞开，晓霞流动。人站在层层岩石的高头。偶然拈出诗句，今日正有闲暇。风光宛然像昔年秋日。泉水在涧底淙淙流淌，写出琴声；山峰倚着天边，收尽画中景色。独自抚看高大的石碑，旧日习气反而使内心更加惭愧。又一次前来游览。江山一览阁中有两盆橘树，翠色浓郁，果实垂金，颇有佳趣，于是题诗一首。累累金色果实，突显黄柑的色泽，映照着无生古佛龛。橘树如同月色，我在燕山吟咏。橘树沐浴春风，一室之中便有小江南的意味。《万松寺三首》沿着石阶道路一步步走向山峰，山容处处不同；来看松树后凋的颜色，得到短暂的岁月之乐。松涛从林梢倾泻，盘曲的虬松从石壁缝隙中扶起。三间白板阁，收入万里徐无山的景色。上方寺院栖在青翠高峻之处，穿过松径、破开烟雾登临；足以和僧人为伴，何必还要竹子作朋友。涛声使尘俗远去，黛色山光凝结在云中。古迹供我作为诗料，长满苔藓的碑还可以考证。树木凋落后显出山容，唯有松色葱葱独自浓郁。凡有声音都像铁石铿锵，没有我便不能成就这万松之景。雾气如衣，应该会沾湿；盘曲的树荫下，草还柔嫩。和尚连半句偈语也没有留下，反倒让你独占高宗之名。题咏云罩寺 惊讶那层层云雾为何不飘荡，仿佛胸中山灵为我劈开云封。打开窗户，四面延揽奇异景致；万重屏风般的山峰削成玉蓉。高高升入天风之中，登临万寻高处，确实可以舒展幽深的胸襟。平日只能在画中远远观看，今日独自坐在匡床上，自在吟咏。

译林间雾气、溪谷岚气浮现在眼前，风铃声传来。我停留得太少，并不是因为胜景不佳，只是夸说新句，反而担心匆匆辜负了这次游览。登云罩寺定光塔 向下看，竟没有大地；说到高处，只有天空。往常只能在云外看见它的影子，今日却来到塔前参禅。一步步走在烟霞道路上，一行行仿佛乘着般若之船。问有谁曾经来到这里，还能有多少世俗尘垢没有被涤除？乾隆九年十月，翰林院重新修葺落成，车驾亲临，赐宴为送大学士、掌院事鄂尔泰和张廷玉进署。用张说《东壁图书府》五律的字为韵，作“东”字音字二首，命群臣各分一字赋诗。抚读序文，权且居于北方，仰观星象，壁宿正在东方。这里歌咏《斯干》，翰苑充满和乐，儒雅之风畅行。改建殿宇与当年不同，今日登瀛洲却同样喜庆。三台之臣掌理政道，二位老臣共同彰显上天之功。乐器齐备，卿云之歌奏起；筵席铺开，湛露之酒融和。怎能不希求光照旧史？愿长久如此，赞助微薄的自身。翰林院临近翠辇，群臣同僚如鸳侣般聚集，冠簪华美。广泛求学的心意常常迫切，因文章可以寻得大道。横汾之事难道只是昔日故事？今日来到泮水仍然如此。礼乐在这里盛大举行，酒杯依次斟满。诗作惭愧只得到“珍”字为韵，文辞却欣喜能够献上官箴。返回时重城已近黄昏，仍听见歌诵之声。临幸翰林院谒见 至圣祠，因而示给诸位大臣 兰台移驾，礼拜柏殿 尊重先师，是尊重大道，并不只是尊重文章；根本正在于此，千秋万代垂示法则。于是这一室庄严如金丝堂，景仰高山，近前休要辜负浴凤池之恩。这一天又得到诗四首，并示给诸位大臣 芸署之中欢声腾起，仿佛小阳春。今日崇尚文教，招集席间珍才。回看自己，惭愧不能做房玄龄、杜如晦那样的贤相，哪里能独自数说像马周、邹臣这样的贤臣？石渠阁的典故，应当增添旧壁的光华，又看见新影映照花砖。争相前来【原文“争到八尽”疑误】，教他们沾饮醉酒三巡。祥瑞的旭日朦胧升起，鸾鸟般的筵席笼罩在云气中。开启翰墨之事，排列衣冠；五车四库的典籍，历来记载刘井、柯亭等事，依次观看玉版，挥毫写满凤沼。花瓷器皿赐下茶，掰开龙团茶饼。济川自古需要舟楫，我便想借此寻访学海的波澜。昌盛的时代，天禄阁聚集着众多贤才，欣然吟咏《斯干》这篇《小雅》。鸟篆草书飞动，如飞鸟振翅，登进君子；诵诗讲《易》，共同推重高贤。光彩凝聚在黼座，垂下华美文采；篆香环绕猊炉，散发祥瑞烟气。咫尺之间就是清幽亲近的玉堂之地，何必夸说瀛洲仙岛、谈论登仙。百年的礼乐值得庆贺，光明融和；保持安泰，常怀戒惧之心。不要用新诗歌颂太平盛大，谁来把忠告赞美而推崇？傅岩梦见贤才辅佐，应该不必借助祥兆；唐室君臣唱和，竟然相同到这种程度。心中喜悦百官知道我的意思，不要把高谈大论夸作升中封禅之事。【按《唐书》：张说倡议封禅，皇帝召张说及礼官、学士在集仙殿置酒，等等。因此当时群臣诗中有“高议待升中”及“将陪玉检泥”等句。把崇儒的雅举暗中遂成满足私志，并不是朕所取。只应兢兢业业，德业与日俱长。颂扬不如规诫，朕与群臣共同勉励吧。】偶题清秘堂 崇尚文章、考察古代，难道只是虚名？翰苑焕然一新，这里也落成了。群贤屡次经过，十八【原文“十八防”疑误】。小阳春的暖意汇聚，一天晴朗。冬日池水淡淡荡漾，仍如明镜澄澈；夏日屋宇间徘徊，独自舒畅心情。盆中菊花默默无言，应当也有心意。自惭疏懒散漫，却登上了瀛洲。十月二十七日，临幸翰林院，赐大学士和翰林等人宴席，顺便阅看贡院，才知道通往云路的鹏程实在非常不容易。作诗四首。翰苑的琼筵上，斟酒庆贺良辰。来到棘闱阅看贡院，正处凤城城门之内。百年来士人的志气，都是经过培养而成。短暂的光阴和屋檐下的寒风，实在辛苦。自古曾听说，观国可以见贤才。从今以后不要轻视读书人。白驹振翅飞翔，正是《周雅》所传。愿他们辅佐我的盛明之治，使四海如同春天。人人都说文章可以接近上台，培育人才正是为了救济时局。千秋功过并非虚妄，咫尺之间的云泥差别也不过如幻。若有人含泪看着桂花凋落，哪能没有笑脸面对花朵开放？凤池中有多少簪笔之臣，最终都要到龙门烧尾而来。万里扶摇而上，正待展翅高飞。龙一旦出现于田野，难道只是为了求取功名志愿吗？贤圣的志向，应当在于立言。孔子、孟子的话，大道实在难以尽见。谈到经纶治国，便推举国士。自古桃李都归春官掌管，只要让姓氏写在朱衣之下。哪里惜惜不得不熬到三条泪烛燃尽。四周环绕着荆棘，院落深沉；眼前景物全都成为吟咏的材料。希望文章如圭璋般方正特达，文辞归于雅正；不要故意艰深。像禹门之鱼变化，辞别凡俗水域；又如乔木上的黄莺迁徙，飞出旧林。寄语至公堂中的诸位，不要让明察如冰镜辜负最初的心愿。观象台 恭敬地奉行钦命 【原文疑为题记或歌辞，文字多有脱误】显明而精研，心中凛然：明察瑶枢，调和律纪，如珠串般检验。天子乘翠辇巡行，来到黄道；观星台据守月城。用浑仪观察天象，对神器时时警惕，谨防盈满。命羲和、仲叔主持璿玑玉衡，授予农时以兴盛众多功业，岂敢倚恃泰阶平安。仿唐寅《芦汀系艇小景》，即用原诗韵脚。万顷烟波上漂浮着一叶舴艋小舟，飘摇直在秋云之巅。梦中仿佛游于广寒宫，双手攫取了孤独的月影。读白居易诗 人们都说香山的诗失之浅易，却不知道他的浅易恰恰正是难以企及之处。我偶然读他的诗集，题写此诗。早就听说白乐天儒雅，却不要因为他的平易率真便议论前贤；他的诗只是从本性中流出，月露风云，无不说尽其中的真意。尚书张照偶然患胸膈疾病，命医生诊视，并赐给他乳酥调养。他很以戒酒、断绝腥味为苦，我作诗来宽解他。当今世上的名医，谁能比得上岐黄？哪里能得到青囊系在左肘，以昌阳来延年益寿？我曾责备医师韩子把此事看得太重；应当取其中道，能够如此便在人之上，药物难道不是延年益寿的偶然助力吗？【嵇康《养生论》说：不知道饮食并没有充实身体的益处，只说延年益寿不是上等药物的偶然作用。】近来我因病谢绝事务，闭门居住；面对池水，文思应当生涩。像苏轼、黄庭坚那样的手笔，乳酥温和甘美，有益心神，不像牲畜肉食只使口舌得到满足。听说五食丸有利于通膈，还要忌食鲜腥和醇酒；既然像受了两条戒律，卿在奏折中所说的话【张照奏折中说：即使胸膈不能时时痊愈，而私下庆幸已经受了菩萨的两条戒律，等等】，在这里是否也生起了分别心？你的慧识早已建立法幢，我还想说一句话，又有什么可说的呢？颇记得宣尼还有一句话：“下学而上达”，终究必须守持。十一月初六日面对盆梅作诗 洁净的几案、明亮的窗户之间，一室之中再次陪伴着防士旧家的风度【“防士”疑误】。花瓣姿态借月光显现，裁剪冰雪般的碧色花蕾，影子映在灯上，卷起烛光的红色。试着品味真正的香气，才渐渐喜爱观看它的生意，开始感到栽培之意融融。不要只说花匠技巧高明，花开消息先于春天到来，总归都是造化的功劳。轻阴 轻云薄阴渐渐酝酿着雪，盼望丰年，已经先感到春意。天空将铺满絮一般的雪花，连片田塍等待叠起银色。有心预占麦子丰收，却无言地在檐下漫步。只赢得如橘中叟般的清闲，任瀛洲九斛尘事远去。雪

译浓雪清晨纷纷飘落，年华使宫中深院更加明丽。于是松树显得更为古老，暗中预示麦苗将更加肥壮。宫漏稀疏，仍一滴滴落下；城上的乌鸦冻得不能飞。昨夜先落下霰粒，君子贵在懂得防备。青女驾着仙车而来，留下斑龙般的玉屑。云气连到北方大地，春色已经来到南枝。芸案上清光莹润，茶烟如乱絮飘散。问我心中是否惬意，放眼望去，正是一派安详。池水成为青铜镜，山岭化作白玉蟾。雪花乱飞，使寺路迷失；斜斜拂过，还能认出村边帘幕。画中的景象清楚分明，诗题随手拈来。凭借这些景物排遣闲情，得到诗句，心意才真正畅快。题董邦达《骑驴觅句图》骑驴背上的风流情致，还不足以尽述思绪。过去、现在和将来，不过如此。可知学士已经忘掉了捕捉言辞的工具；这幅画便是相公得意的诗。冬至斋居 金乌向南飞，候土圭测得太阳北至之时。精诚洁净的祭祀遵循往昔礼制，斋宿在此时更加郑重。黍谷的阳气将要复苏，莲筒漏刻的时刻也将变迟。戒惧之心始终惴惴不安【恭敬追忆皇考冬至斋居诗中有“斋戒戒心，心斋戒”之句】；思考过失总是战战兢兢。如今政治做得怎样？惭愧惶恐，只有自己知道。黄云承托着日光下降，太史徒然陈说颂词。前往斋宫作诗 明日有祭祀之事，今天加倍省察自身，在斋宫斋心，体验斋体。葭管中的阳气将要复苏，坐久了兰烟温暖得仿佛要融化。一念纯诚昭然上达，根本在于使万缘清静。天明时纸窗上日影初现，仍旧吟咏几句，年光与去年相同。甲子年冬至举行祭祀于 南郊，恭敬作诗 自古以来诚敬最为可贵，并非只有今日才按时祭祀。微弱的阳气于是开始复苏，盛大的礼仪岂敢说迟缓？捧持玉璧。青色祭坛庄严陈设，平素的思虑中自知有过失。黄钟刚刚应合节律，元酒也斟满酒杯。转而感到歉疚而诚敬，愿上天使天下丰收，哪里是我原本所能期望的呢？【今年两季麦子没有收成，五月望日以后才得到雨水，然而秋收比往年多有收获，实在是天恩浩荡，喜出望外。】天恩怎可倚恃？祈求丰年，长久萦绕于心。冬至后一天作于瀛台涵元殿 墨池与芸编相伴，几席清幽，仿佛以云为栋梁、以玉为京城。太阳北回，线影和时晷依然移动，长长的影子照到花窗，更显明亮。飞瀑倾泻，水光胜过白雪；素梅知道春意，绽放耐寒的花朵。端坐其中，并不因苦苦敲诗而烦恼；无限徘徊，反省岁月之情。夜坐 白昼短而欣喜夜晚长，夜晚变长正是冬至。谁能手持蜡烛游玩，还不如暂且拥被而睡。万般事务在这里得以闲暇，片刻光阴怎能抛弃？案头有旧书，汲取古人知识，研求精微义理；辨析天理与人欲的细微处，审察危微之心从何而来。千秋兴亡之事，每每又使我深思远虑。谈论古事怎敢放纵，考验今日却多有惭愧。刻漏滴声清楚分明，兰灯上的金色灯花垂落。《拨火谣》拨火，拨火；那一点红色的朋友也还可以。用火箸拨火，刚刚把死灰拨活，火星泼剌泼剌地跳动，温暖如春。茅檐下可怜那冻得发抖的鸱鸟蹲着，怎能忘记吟咏【“防难忘吟”疑误】？即使到了安稳之地，怎能不希望家家都温饱？百丈【原文“百丈些子”疑误】不必参禅。月光铺满纸窗，风也吹满帘幕。恭敬祝贺 皇太后圣寿诗 锦绣般的云霞，和美的阳春景色；恰好值逢《舞莱》新成。添筹祝寿，南极星应当没有尽头；祥瑞充满西池，另有一番春意。两柄宝扇一同展开，寿命可比仙鹤；华美筵席刚刚开启，脯肉作为麟脯。愿把甲子循环千亿年【这一年为中元甲子】一一记取。在慈宁宫献寿的日子 《冬夜遣兴四首》宫漏幽深，归鸦栖息在上林。美好的夜晚正从容闲适，义府中的典籍足以探寻。闲暇时检看《相鹤经》，临摹《来禽帖》。今年晚田收成好，稍稍慰藉了怜悯农民的心。博山炉香篆袅袅，书帷中逸兴悠长。清风穿过修竹，明月映在窗纱。慢慢拨动寒灰中的火，催促煮雪水沏茶。何必夸说隐士，纸帐中便可卧看梅花。牙签书签随手拈取，乙夜之时正享受清雅兴味。春意一步步到来，梅香日复一日增加。远寺钟声传来，寒气被重重帘幕挡住。雪正递来明日的诗句，苍松仿佛振动白髯。不以逸乐为期，安静也无妨而且合宜。忘却言语，漏声显得悠长；坐久了，灯焰的花朵低垂。偶然写下几竿竹子，或吟成五字诗。匡床旁放着睡鸭，仍与往年没有改变。作于悦心殿 永安寺就是明代的琼华岛。顺治年间在这里建白塔【民间又称白塔寺】，并在旁边建别殿，题名为悦心殿。我前来临幸，因眼前景色作诗。飞阁流丹，紧接着高远的天空。登临纵目，兴致无穷。北面凭临太液池，水面平铺如镜；南面连接金鳌山，山势侧卧，仿佛饮虹。冬天已经过半，梅花香气馥郁；春天将要回来，阳光温融。抚摸艮岳峰头的石头【琼华岛上的石头，是金人取宋代艮岳之石制成的】，千古兴亡，都收入这一望之中。题《九阳消寒图》秘府旧日流传《消寒图》，按照九阳的次序，各自配以诗句，不知道是谁创作的。如今仿照它的意思，命人绘成图画，于是分别题写断句一首，也是敬重顺应时令、传授农时的意思。《大易》奇爻的数字，记载乾卦阳气开始回转。每经过九日，权且退却寒意，教绣户中的女子拈取红线，把少陵的诗意全都传达出来。朔风猛烈，寒威显得淡远；空对着两座山峰，谁在东西两边雕镂玉石？后凋的颜色清清楚楚，正是当年的黄绮翁。积雪覆盖，迷失了小路，掩上薜荔编成的门扉。一室之中春意和暖，独自研习【原文“研防”疑误】。山阴泊舟，前来相访的是访戴之人；那个人就是他，并不是别人。寒气侵入肌肤，使人战栗；烈烈的飒飒寒风吹来。岁末茅檐之下，想到贫苦困窘的人家，懂得贞元之气正在循环转动；梅梢上的春日信息，已经标上红色。《唐风》读罢，年岁将尽。尽情欢乐却不荒废，共同饮酒酬答。腊鼓喧鸣，春草萌发；片刻光阴谁肯珍惜？白驹般的岁月正在流逝。和暖的美好气息到来，庆贺万物复苏。仙木和椒盘进入画图，斟酒祝寿使额角增添欢乐。春风的第一阵已经吹到皇都。花树如霞光般灿烂，送走最后的寒意；太平的鼓吹声充满长安。春光像六月一样，莲花仿佛火焰；九陌通宵明亮，灯火如兰。《七月》诗传达了农事，东郊开始耕作。老农熟悉田地劳作，想到他们长年辛苦；我乘屋闲来观看，尚未【“未防时”疑误】。桃花渐渐变红，柳色渐渐变青；残余寒意消尽，阶前蓂荚落下。接受时令、传授农事，在深宫之中时时警醒屏息，不和诗人一起醉卧野亭。雪 迎接新年的腊月瑞雪，清晨纷纷飘落。雪色映衬着年光，使宫中帘闱更加明丽。两种麦子早已预兆丰收，香气如同糕饵。九天之上真是洒落珠玑。龙楼前排列成队，银龙起舞；凤阁中来巢栖息，玉凤飞翔。哪里少得了弦歌，以供宴饮闲暇之乐？内心殷切地省察岁事，诫勉自己唯恐稍有疏忽。除夕 兰席上正值年华，梅窗明丽，和气温柔。回头看今年即将过去，仍然是旧岁的除夕到来。坐着惋惜三更将尽的烛火，欢喜听到九街上传来的爆竹声。双扇鸾门一同开启，仿佛要防止晨光重重开启。《御制诗初集》卷二十三

译钦定《四库全书》《御制诗初集》卷二十四 古今体诗九十九首【乙丑一】乙丑元旦 九华灯燃烧到天明，开启三阳之气，接纳百般祥瑞。宜春的宝胜花样以银制成，屠苏酒用来延年益寿，酒杯以玉制成。黼座周围云气氤氲，凝聚着美好的祥气；猊炉香气馥郁，散发着御用香气。愿以兢兢业业之心与年岁一同增长，永不停息；面对四方进献的贡物，岂敢依恃各方来朝而自满。咏新春爆竹 一夜之间，爆竹声传遍帝城，连灵鼍鼓发出的隆隆巨响也不能相比。欣喜地听到韶乐的声律整夜响起，静静验证《羲经》所说震卦亨通之象。爆竹纸屑散落满天，如同雪色；余响震荡四方，以春天般的声音充满大地。三元之日，朝臣入觐，随同龙驾；瑞气托扶车舆，升上玉京。立春日春帖子 通过占卜年景、推算章蔀来防备巡行；今日阳和之气遍布八方。美好的福气昌盛不绝，开泰之始已经到来；美好的春光滚滚而来，报告春天降临。朱门上刚献上苇和桃枝以迎岁，防盘中又挑来韭菜和薤白。社日前飞舞着银燕，腊月之后万物复苏，进入画屏般的春景。迎接新年的腊雪，也迎接春树开出美玉般的花朵；田垄层层如鱼鳞，不必请仙人施法变化，大地无私地处处铺满白银。玉狗与鸿龙共同运行，青旗、苍斾迎风飘动，正合人意。自从花信传来春的信息，今年四时总都像春天一样。立春日奉迎 皇太后幸临乾清宫侍宴恭纪 日色风光明丽，防枌起居 膝下恭敬而和悦，沿阶的瑞荚舒展开来；三叶草贴近门扉，春日屏风灿若五彩祥云。青帝顺应时令，正施布温暖；勾芒驾驭春气，正氤氲弥漫。傍晚丝竹乐声传来，城门内外一片喧闹；各家很快献上新物，想来大半已经微醉。立春后第一天，召集大学士入内廷，在翰林重华宫赐宴，联句。【御制】重华宫是我的旧邸，美好的宴会今日在此同堂举行。顺应节律，三阳之气和泰。迎接新年，百福丰盛；词臣们都手执笔墨。圣主正垂衣拱手而治，六瓣雪花早早纷飞【臣张廷玉】；千畦越冬麦苗，芳香的泥土中立着土牛，按令典防备燕地，试穿新装；仙木雕饰的楹柱绚丽【臣汪由敦】。华美的旗幡和绣带，飘过流冰；纷纷的绮罗织物，堆积的白雪映照着珪璋；梅花花萼仍含着绿色【臣刘统勋】。【御制】杨树嫩芽将要绽放，黄椒花正准备入诗歌颂。柏叶酒尚浮在酒杯中，令人羡慕那周行之士，显示出和气飞翔的美好景象。九华灯森然如火树，万户装饰着金珰。布施和乐，均分瑶席【臣梁诗正】；继续唱和的诗歌近在耳边。御床前凤凰鸣叫飞翔，预兆相乌忙碌。兴庆宫上空祥云如烟【臣钱陈群】；勾陈排列，群星按次序运行；风徐徐吹来，美好的春景渐渐昌盛。昌盛之气结成胜标，美好的时序已经到来【臣励宗万】。【御制】从尚方颁赐香炉，温暖环绕着金色器具；静听玉制乐器发声。苍龙般的气息融和充盈，宝鸭炉的光彩回旋；东边观礼处排列着衣冠，砚台北面聚集着琳琅美玉；纷繁接续的天香浓郁蔼然【臣张若霭】；长久沾受恩泽。圣恩广大，曲调高雅，超过郢地旧曲；花蕊鲜艳，胜过旧日名花；唐代馺娑舞，明霞灿烂【臣嵇璜】。罘罳之间悬着珍贵的月色，铺陈重重锦褥；在天上设座，陈列大官珍品；湘地偶然在此享受清闲的欢乐【臣裘曰修】。【御制】在这里酬答初春的阳气。芝房中的筵席铺开，荔枝皮制的帽子侍奉在酒碗旁；调制酒浆，沈约、宋玉的诗谁最健？羲、轩之道更加彰明。周代巡行之事编入凤纪，遥远地引来鸾鸟的鸣声；就眼前之事铺陈诗文。宸▯【臣陈邦彦】传观之际汲取古雅香气；造化呈现锦绣，天籁和鸣如笙簧；事情不同于横汾宴【臣鄂容安】，诗歌却同样写入藻章。大路上的酒尊深不可竭，金鉴之光长久而更加明亮；欣喜地奉承。尧阶上的太阳【臣董邦达】。【御制】欢喜地承受。文母庆贺初春，仙风吹拂蕙草之间；月魄临近斗宿河旁。联句时思念贤能的甫车【癸亥年联句，大学士鄂尔泰也参加了，当时因养病请假，所以提到他】。仰赖我皇推行安定天下之道。群臣贤才归于槖籥，众类万物在勾芒之气中萌发；绣壤受到滋润而发动【臣张廷玉】。茅檐下欢乐无尽，蓂荚刚抽出四片叶子，蔬菜将要切满竹筐；能够陪同欣赏胜景，是何等幸运【臣汪由敦】。深厚的恩德无法报偿，只能劈开笺纸，承受光泽细腻如粉。赐下的果实拌着凝霜般的糖，青阳和美好的春光自在流转【臣刘统勋】。【御制】雅正的韵律铿锵作响，丰盛的礼物成为世间罕见的祥瑞。学问本来用来周济贫困，粮食应先节制，不可浮夸圆煮。过