御制诗二集卷十一

译门窗平临雨后晴朗的景色，偶然来到这里登楼远眺。群峰显得低矮，山中的草木沾受尧的恩泽，楼上的云霞也焕发光彩。御题。泛舟赏月。月亮渐渐升上东冈，洁白的光彩鲜明。趁晚间凉意试着泛舟木兰船，怎能忘记前一年曾游览的景色？却欣喜今年秋天月亮初次圆满。仿佛把赤壁移到了紫塞之外，银河明亮地延伸到白榆树边。水中月影若能使人悟到同中有异，那么即使只有一指之宽，又何妨把它看作半圆与全圆？锤峰落照。西落的太阳隐没在东峰后，天光映入水底。敞开衣襟，松涛声带着寒意；千林纷纷呈现青翠与紫色。山中雨景。山庄驻跸，正逢秋雨，洗涤残余的暑热，更加有益于晚田。行旅之人哪里会因此忧愁？只是替农夫高兴，只觉得他们又舞又歌。刚看见云朵吐出花朵般的形状，远峰的雨不到一天便停止。雨水丰厚滋润，等到天晴后吟咏新的景色，万山洗濯得如同紫色芙蓉。雨声……经过塞地，树木的声音格外雄壮；声籁传过山楼，空气忽然寒冷。却正因为空濛朦胧，适宜放眼远望；添衣后仍倚着山石，……。鹿躲避湿气，依傍深树；鱼站立般地吐沫，水泡在碧荷旁浮动。金色的光泽仿佛被山灵掌握，擅长幻化出新秋，似乎已经到了深秋。听瀑布。雨后前来听瀑布淙淙作响，声音更加繁盛。大体上声音都由耳朵得到，唯独这里的声音不会使人喧扰。鹿奔赴山涧而来，在林间攀行；猿猴口渴来饮水。山中充满美好趣味，难以对俗人说起。泉源石壁。泉水奔流迅疾，环绕奇石。上面有松树覆盖的山崖，依傍着白云。山鸟在泉中饮水，从林边飞下。将要成熟的松子纷纷落下。雨中泛舟。引水形成湖泊，足以放舟；烟雾笼罩的船篷穿行其中，可以进行清幽的游览。谁知道塞外景色这样新奇，适宜在雨中游赏，和园池中往年泛秋舟并没有不同？尽情吸入凉风，凉意侵入翰席；忽然看见积水上涨，溪流涌动。独自面对空明而萧条的境界，哪里还有机心去猜疑野鸥？题蒋溥写生画，依照他的韵作诗。露如玉，风如金，塞外景色清朗，是秋天。花朵等待客人，绽放出幽静的荣华；拈来一枝迦蔕，不禁笑着问：“离开嵇含之后，难道就没有固定的名称了吗？”细小花朵含着微风，银麝般的香艳；斜枝映照水面，像锦绣妆饰般明丽。承继家传画法，闲暇时画出此图【蒋溥的父亲廷锡曾经随驾到塞外，绘制山花进献，这幅画仍沿用旧稿】。右相的丹青技艺，后继有人。在延薰山馆召见大学士傅恒、史贻直以及内翰、侍御等群臣，赐给他们膳食并作诗，随即写成此篇，作为首倡。雨后清晨天气清爽，雨过天晴的景色展开，和山庄众人共同欣赏。灵台与智仁之乐，都在山水之间相互唱和。才看到邹与枚，岩下仙泉已经鸣响。舜乐庭间温树识。尧培。从前的侍从如今成了元老，手扶鸠杖，却没有随从来到朝廷中【如大学士张廷玉、来保，如今都因年高而在朝中办理政务，没有随驾来到这里】。登上四面云山亭子。雨后千峰洗濯得黛色青翠，乘凉放眼，坐在山亭中。平常树木的颜色尚且遮蔽视野，到了这里，山的形态再也无处隐藏。山顶平展，仿佛与北斗一样高；坐在其中，只觉得万山都低伏下来。林中禽鸟衔着果实争相馈赠客人，涧边的鹿迎着人来，只在泥中留下浅浅的蹄印。雨后晴空空旷辽阔，早秋清爽高远。你挥笔豪放畅达，心情畅快，不知因何事，吟成许多警策的诗句。领会到远方的意趣，少有凡俗的情怀。张若澄《塞山欲雨》小幅。西岭吐出云气，东边山峰聚合成茂密云气，刚刚间歇，转眼又浓重起来。由此知道王洽传下了泼墨戏，意趣正在于描绘空濛的雨前景象。雨后。雨后泉声雄壮，风前树态狂放。万里碧空被洗得明净，气候忽然增添一番凉意。山谷雾气凝聚着清晨的湿润，秋花散发晚间的香气。从前从未有过这样的景色，今天才畅快地偿了宿愿。康熙六十一年我随驾。皇祖驾临时，住在万壑松风轩旁边；今年带领各位皇子来到这里。仍然居住在这个地方，偶然经过这里，怅然地感慨旧事。完成功课后回到书斋，仍然像儿时一样。居于……诸儿越教，俯仰之间怀念恩泽，用来勉励勤奋修习，作为示范仪范。偶然写成。低矮的树木用来做帷幕，高大的树木用来做屏障。山鸟并不惊动，人选择树枝；山果落下。即事。云中的山峰姿态如锦绣展开，风中的松涛声韵如笙簧。刚到正午，稍微觉得炎热；于是忘记清晨时还曾害怕寒凉。野外的水无心而流，向东又向西；闲云没有系泊，忽高忽低。小路上的花沾满露水，知道蟋蟀欢快；岩边柏树被月光照亮，鹤迟迟寻找栖息处。坐在窗间，喜爱山峰迎面而来。闲暇来到树下，看鹿哺乳小鹿。羽客如果想求得不老的方法，应当在这里挖取灵芝。波光不逊于琉璃般洁净，山岚的翠色常像帷幄一样浮动。数日幽深探访，清雅兴致已经足够；明天早晨还要去欣赏塞垣的秋色。清晨出行二首。回望云庄，碧色山峰高高耸立；轻微的寒意渐渐传来，这是清秋的早晨。两山环抱山谷，走了十里；一条水曲折流淌，渡过二十座桥。常常喜欢在村落听到犬吠，不让父老惊讶于鸡鸣。佛寺还在青山深处，只让钟声飘荡到林外。回旋环绕的水流，白石闪耀，苍色深沉；露中的芷草和烟中的浮萍相映。源头正是刚下过雨，渡口很快便看见暴涨的渡水。放眼原野尽入画中，询问路程，行走时哪里会扬起尘土？令人欣慰的是高低田地都确定获得丰收，茅檐下才少有叹息贫困的声音。钓鱼。踮立在石上摆弄钓竿，钓线在蓼花水波中荡漾，烟霭翠色哪里会缺少？把所得之鱼煮进釜中，喜爱沧浪的意味。作于波罗河屯。塞上馆舍清凉，车驾停驻仰望。水中游鱼聚集，藩屏也来询问；努力耕作，秋收被称赞为好【古今之人也都知道农事是最重要的】。更高兴的是攻取驹境后长久安宁，长远的谋划何必夸耀绝幕？以恩德柔和地安抚前来朝见者，平常看来，这种事尤其难以做到。亲自承受谋略功业，勉励以德行馨香。凉。昨天西风强劲，一夜之间气候更加寒冷，衾被枕席已经感觉到寒意。早晨起来山风骤起，策马经过兰草丛生的道路，露光洁白如美玉【叶】。华美的黍稷覆盖山田，秋收果然十分丰盛。忽然想到太阳多么可爱，为什么还隔在东山之外？红色的朱鸟飞出山谷，白昼仍然贪恋暑热；塞垣的节令没有定准。顺应时令狩猎，正是深妙的道理；请问羲和氏，怎样才能符合敬授民时的职责？策马。策马经过山椒和水边，玉鞭斜垂，不必催促。灌园的村叟在篱笆边迎接，献鹿的虞人从林外来到。黍穗高高挺立，忽然看见它们丰盛茂密；荞麦花又一次令人欣喜，洁白如雪。往年这里的秋收已经很好，今年在这里看见的秋收更胜一倍。山中村。几户茅屋，也称得上一个村庄。六畜都适宜饲养，乳畜繁衍旺盛。桦木高高排列，形成栅栏。豆花斜斜蔓延，隔着公羊的篱笆。随意选择田地，在山上开垦；为了逃避赋税而成群来到塞中。即使是漏税的器皿，也听凭丈量吗？还要另行命令司空。塞上秋。群山纷纷错杂，水流环抱周围。水色如玉般洁白，山中霞色深红。难道是东王公的幻术游戏？原来是秋令掌管金气的神官在施展作用。椒风吹来，萝露降下，将要听到鹿鸣；重新穿上棉衣仍觉得不够。吴江的枫叶寒意已经来得太迟，巫峡的高秋相比之下似乎还应惭愧。萧瑟的景色尤其使人觉得称心，正是林泉显出幽静深邃。三十天的美景很容易过去【塞上行围以三十日为期限】；二十首诗写成，却还没有写入吟咏之中【旧作《生秋诗》二十首，未曾写到塞上】。行营。

译空旷的原野上设置御用行营，兰草水岸的秋气清爽。细毡帐篷中央建立大殿，连续的帐网在外面形成城郭。部署明确地分开排列【读作去声，各部都有行帐，写大字加以区别】；私人庐舍各自认领旗帜。喧哗而又不超越禁令，欢乐可以验证民情。野水人人汲取，青山从四面迎来。近年来在这个住所中，竟写成了这么多好诗。进入营幕，今昔仿佛相同；掀起帘子，所见只是树木和山峦。牛车赶来晚市【按例，蒙古人互市时大多赶着牛车前来】；铃铛系索，谨慎守闭夜间关卡【前锋营掌管卡路，以铃系索为界，禁止人私自越过】。水道号称羊肠曲折，山峰凝成螺黛般的弯形。雪鹰停在金饰护臂上，苍色猎犬佩着玉制重环。云色淡远，秋意旷迥；长空如洗，塞外景色闲静。自古称这里为大漠，今日看来却是仙境。秋日晚景 岩间云气、山谷声响，在清秋暮晚中格外清寂。西边的夕阳半隐，云端的山峰像旌旗插在门外。射猎结束后正好有余暇，帷宫何必逊色于林苑？窗子空明，几案洁净，足以自在逍遥。千顶营幕灯火明亮，却没有喧嚣。年年住在武帐中，情景全如旧日。忽然怅然想起前一个春天，那时我到塞上游览，原是想排遣愁苦【近作中有“塞游兼拟逭神伤”之句】；谁知反因眼前景色生出遗憾惆怅，险峻的山峰偏偏最会惹人愁。火光逼近丹红的枫树，远山也像染上了彩色。枫树 江边的枫树曾在画中看过，山中的枫树却是亲眼所见。洞庭湖还没有起波，玉塞已经呈现这般景色。深红的山峰夹杂着初升的霞光，赤色的山崖照亮秋日天空。传说中的幻物有时会化作人，老虎每每前来窥视。今岁的秋天和去年的秋天相比，白驹过隙般迅速流逝。树林的景色有什么不同？只是帷宫中的事情已经不同。打开窗子姑且纵目远望，层层枫色反而照得人愁。瓶花 一枝紫花姿态娇艳，更多的是红色花朵，偏偏到了秋天生机更加旺盛。采来插入瓶中，增添了幽静的情趣；又让行宫沾染清香。捻着胡须，忽然吟成新句。把花插在鬓边，怎能不想起旧日的妆饰？这样相对，哪里容得一去不返？更应珍惜花朵在露水中的聚散和香气。停驻 停驻下来，传令停止猎骑。纸窗使人享有清晨秋日的闲适；昨天批阅的奏章刚刚封发，今天早晨便可以尽情观看山景。夜雨连绵，明晨仍飘着细丝般的雨，因此命令停下休息。众人的情绪如雨云般忽分忽合，云彩的形态变幻无定。低丘高峰，全都呈献奇景。毡庐和布帐环绕营地张开，必须靠近山湾、避开水湾。不要担心泥泞会使供给不足，牛车轧轧地赶往集市。雾气散乱，似乎将要放晴；山色紫翠，又焕然一新。侍臣试问：“枚皋一类的文士，今日已经写成几首清诗了？” 络纬 塞上的秋虫成群鸣叫，抱露栖在榛树间。它们哪里是在催促懒妇纺织，却能触动征人的心情。风物完全像从前，烟云花木却自有新意。用剡藤纸亲自描摹下来【前几年曾把塞上的景物画图带回，并写成四首诗】，俯仰之间便已成为陈迹。闲适 塞上的雨使毡室显得闲适，岂止能够容膝，也能使人怡然。面对山、临着水，像▯一样；落叶和秋风又回到这里。忧愁进入旧日胸怀，姑且让诗篇形成习惯，却还没有完全删去。谁说艮止之理真能使人停止？请看云中幻化出的黛色鬓发。放晴 塞上的雨滋润秋日原野，金风又助成爽快的晴天。青翠山峦像刚洗濯过，红日越发晶莹明亮。草色还含着香气，溪流忽然发出咽咽声。何必担心泥滑？牧马得法，马蹄自然轻快【所谓牧马得法，就是放牧合乎方法：马在春天忌水，秋天忌草；奔驰之后必须拴到深夜，等汗水落尽再喂食，这样马更强壮，也没有跌倒的忧患，这就叫得法】。山中 山中的秋日胜过春日。树叶微微脱落，精神便显露出来；还剩下浅绿和深红，被凉风拂过，万籁纷纷逸出。云气吐出万般形态，奇幻得诗人无法工巧描写，画家也停笔等待。环绕水泽之地，时时停下来抚摸松树，借草坐在石头上。子陵垂钓，景宗打猎，各自适合各自的性情。心情悠然，我比不上重华，只希望有志于同木石居住，与鹿豕游玩。文嘉画疏花冷蕊的小幅画，间题其上的诗韵共有四首。野草闲花遍布山谷，香气四溢，谁让冷蕊在毡帐中开放？秋日初看时，花朵如冰心般洁白；腊月之后开放，又完全压倒磬口黄花【右文嘉】。塞山哪里有藐姑射仙子的姿态？只携带行囊，肌肤柔润如玉；为了消磨闲暇，不敢打开窗子观看，恐怕北风一吹，便把它吹尽【右周光】。小金山阁俯临滦江，曾把疏花画入月下窗中【近来在喀喇河屯行宫小金山阁中，曾画一枝寒梅，并题诗说：“兴来挥笔开生面，宛然看见冰姿斜映窗外”】。今日真正的梅花就在眼前，反而嘲笑布鼓发不出和谐的声调【右王穉登】。花朵常开不落，花蕊常开不败，笑我没有本领，只能举起绿杯。有子猷停云之兴，却始终没有前往；没有妻子的和靖，仿佛又重新回来【右居节】。打猎 山色青翠，云色洁白，塞垣清爽宜人。试行秋围，趁着清晨放晴。浅水穿过树林，冲向隐蔽的渡口；横冈冒着雾气，队伍斜行而下。雁阵分列左右，千骑排开；队伍像鱼贯般联翩而行，辨认着五色旌旗。日暮分发猎获，喧闹也不禁止。为了农田，这样做仍然足够，正可见虞人的心意。奇花瑞草都含着芬芳，在山冈间稍坐也令人欣喜。一边树木浓绿，一边树木赤红；半座山峰沐浴晴霭，半座山峰笼罩云气。野兽受惊躲避箭矢，猎人驱赶它们，丛林中满是呼喊围猎的声音。隔着山嶂听见雁鸿清越的鸣声；原野有一定范围，正可借此深深寓示训练三军之意。八月初一日作 金色的▯星临照仲秋之月，玉衡指向星虚。空旷山谷中的武帐闲静，孤峰间吹起秋风。我面向神丘来怡悦精神，勉励自己；凛冽的秋气预示着远近收成将近，嘉平之时秩序和心情也稍稍舒展。然而为什么仍黯然伤怀，往日的悲哀接连袭来？我把前些年见到的景物逐一排遣，忧思却仍纷纷而来。霜 向北而行，天气一天比一天寒冷，逐渐增加衣裳。早晨来到庭中，地面一片白，飘着轻霜；山岩上的枫叶更加红艳，郊野的草将要变黄。鹿已经开始争相鸣叫，虞人高兴得几乎发狂。塞外姑且听着这些声音，早晚时节毕竟不同。春秋《左传》记载杀害菽苗的霜灾，内地便会以此为灾害。听闻京师西成丰收而欣喜作诗 今年春、夏、秋三季，时雨时晴，没有一样不适宜。近至畿辅，远到滇、粤，麦收普遍丰稔。秋收本来值得期待，新秋我启程来到塞外，忽然看到收割农具，仍然等待并希望晴雨协调一个月，千仓万箱的丰收就可以确定。果然如愿，实在出乎意料，何况塞外的收成尤其超过内地？江淮之间稍稍苦于水涝，不过百分之一二，才是毫厘之数；只是唯恐有人独处困境，深切希望恩泽先行，命有关部门抚恤。京兆上奏章报告丰稔，我欣喜观看，难道只是为了填饱曾经饥饿的人吗？上天责成我使年成丰收 上天保佑，这实在是我的职责，哪里容得推辞？作诗并不是夸耀安乐丰裕，只因责任重大、道路遥远，借此舒展深长的思绪。阅览奏本 中书省封缄的奏本由驿骑奔驰而来，难道我会因为游猎而怠慢咨询政事吗？诚心求取贤才，实在困难。政务在于养育百姓，我每每想到这一点；所幸奏章中很少有需要迅速议处的【各省奏报灾伤，均批示有关部门迅速议处，这虽是旧例，实在包含勤于民事的意义】。正逢秋收丰稔，恰合时宜，更应深恐安逸丰裕使自己改变，始终警惕自勉，日日勤奋恭敬。御制诗二集卷十一

译钦定四库全书 御制诗二集卷十二 古今体诗七十首【己巳五】秋日天空 秋日天空本来就空旷辽阔，塞外的天空更加开阔闲远。云彩收敛，显出深远的蔚蓝；清光下，明亮的太阳悬在高丘之上。想靠着杵高处远望，却禁不住寒冷。放眼远眺以舒展胸怀，俯视错落的群峰。波涛般的山势起伏舞动，清越的声响不是丝弦所能合成。面对无色无声的天界，实在无法着笔。防古王公等进宴，因作六韵 玉色沙地上设开盛大的宴会，穹庐覆盖着祥瑞的云气。王公们输诚效忠，平民献曝之诚也令人欣喜。举杯祝寿，尊敬地—— 王母一心奉事大君，酪酥如甘美的湛露，防牸如芬芳的香芹；观看勇士摔跤争斗，欣赏雄健的诈马群，心中充满怀柔之意，仰承—— 祖先的功烈，巡行狩猎，勉励自己及时勤勉。移营六韵 随着水源频繁移营【停驻必选择有水有草的地方，以便利众人】，从未超过二十里【行围时每天移营不过十余里】。营地布置今天像昨天，选择地势正好有斜有正；营垒有时多因袭旧址【木兰围场内停驻，通常都因袭旧址】，灶台也无需重新增设【也有寻找旧灶生火做饭的】。出售蒸食的地方本来就有集市，换马还要增加茶叶【人们用所骑的瘦马交换蒙古肥马，再加上茶、布一类物品即可换得】。内外哪里需要分界？休戚相和已经长久如一家。早晨行程回头望去，烟雾散开，霞光洒满树林。不废弃 不废止吟诗、习字，常常欣然纵马，登山游览。身体劳累却未尝不是安逸，心境宁静便觉得余暇很多。新月【八月五日】一弯新月宛然出现在西方天空，十天之后仍迟迟不能成为圆月。自然是中秋胜过寻常月份，还未到月圆时便已经精神焕发。汉代边塞般的斜月掠过，荡漾着微光；借助龙沙，景色更加清丽。林外窥视行人的月色完全如旧，谁能在这时暂且忘情？虽然寒冷却不湿润，月光盈手而还未满，将要圆满的意味逼人，足以使人迟迟不眠。风露降下，目光穷尽西岭，又徘徊不去。烟火全无，明亮的沙洲和台岩，枝条、山涧、树叶都沉入夜色；月光洁白，尘垢绝迹。这样的佳景难以吟咏穷尽，可惜诗人很少来到这里。经过翁牛特部落 分界官负责巡察林苑【木兰位于各部落之间，凡接近游牧之地，各部都派人巡察；进入围场砍伐树木或盗取野兽的人，正好在行围时加以查禁。至于兴安大岭，据说属于翁牛特所辖】。行围便顺道经过这里，同百姓相处，实在有愧于把他们当作陷阱中的人而加以教训【塞外之地，哪里可以计算里数？但行围本是操练武艺，不过适同于皇家林苑而已。只是砍树盗兽有禁，也还没有达到杀人的罪名】。部落输诚已久，作为屏藩效力很多；相互遵守禁令，不砍伐，也谨慎查问来者。修路时心中仍然惶悚，接近圣驾，肩膀几乎可以相摩。愿善为安定畜牧，长久沐浴恩泽。登兴安大岭歌 兴安山多么高大崇隆，高到极近苍天，遮蔽阴阳，使日月不能任意照耀；寒暑变幻，连造化也不能独自掌握权力。溺爱幼子，有时会使人骄纵，这是人情常有的事，昊天为什么偏偏不是如此？丰隆、列缺供其驱使，屏翳、飞廉前后相随。天地将要分判，却还没有分判。神山卓然挺立，郁然成为万物之先。近来三万六千年，从未允许尘世知道它的源流。腐儒道听途说，各自把荒诞传闻当作珍藏。只有泰山灵迹显著，峨眉山巅高耸；蓬莱三山不过小土丘，哪里能与此相比？天仙谷蠡荒芜，文献略有缺失，只惊叹游牧之人谨慎避让，偶然经过也无不膜拜加敬。秦始皇祖龙曾立界，不敢靠近，却临沧海挥动神鞭。由此才知道深奥的宇宙不同于凡世，所谓洞天福地全是虚言。兴安山高到极天，西来连接昆都仑，东面接连长白山，是两座山峰之间的中气；如同宗族承继祖先嫡传，绵延成千支万派，分列错落成为嵩山、华山，彼此相连。杭爱山【在喀尔喀境内】在右，阿尔台山【在准噶尔之东】在左，舒展右臂为索岳尔济山【在黑龙江以西】，凭依左肩。朝向和背向虽不同，枝干却相同；繁星环拱北斗，大海容纳百川。姑且只说它的小处，数千里都结成了灵秀的木兰苑。有什么奇异之物不是这里所储藏的？有什么物产不是这里所蓄养的？哪里能够一一用语言考证说明？云梦泽、上林苑以及赤县神州之内，司马相如、扬雄那样的文人铺陈夸饰，也只能写成宏大的篇章。假使让他们知道这里的景象，恐怕他们退避三舍，所以我也不再卖弄雕虫小技了。皇祖从前曾经来过一次，直到今天—— 圣祖的遗迹还在苍岩之间。我来这里秋狝，近前瞻仰贤王，与众人奔走周旋。早晨出发行营，天刚亮便到达。金风飒飒，高秋寒意正浓，仿佛衡岳拨开云气而显露；朱鸟的温暖又使天气暄和，仿佛傅岩降下霖雨，飘落玉叶。白雪铺成田野，花草发出清越声响，万籁齐奏，仿佛山中充满管弦。山石奇崛，群木随风起舞，像在显示羽卫森严、旌旗纷纭。木兰的地势尽在掌握之中。向南勒马，放眼一览全景；向北回望苍茫，边防竟无穷无际。长久筹划在心中，我歌咏兴安山高极于天；若不是我作歌，还有谁来传述？晚霞 塞山雨来得快，放晴也快。金风从西北吹来，山林脚下云气滞留，布满天空。它们要飘向哪里？只剩一缕缕云气环绕着高耸的山峰。夕阳返照，染成落霞的颜色，夹杂着丹红枫叶的红色。翻过山壁，何必等到进入江中才如落霞映水？有时还能看见孤鹜一齐飞来。光彩晶莹明亮，仿佛蒸腾的赤城不必用火，却遇上了陆浑谷。题蒋溥画金莲花，即用其韵 一种清凉的花卉【这种花以五台山所产的为佳，塞上也有】，几丛金碧相间；纤细的笔墨画成尘世之外的姿质，插瓶后在幽静中散发香气。金风吹拂，相互映照；只是比不上玉露沾润。无需区分彼此，佛手早已亲自拈取。张若澄《关城叠嶂小景》岩关如白线横界，层列群峰如青色屏障；当年凭借险胜之势，正是我前些日子经过的地方。回望云山，心意不由得想停留。夕景 旷野上暮云收敛，寒光暗淡得仿佛将要流动。风似乎自矜来自北方，塞上的月亮已经接近中秋。萧瑟的景色供人澄心观看，陈旧的书籍契合静心搜求的情怀。并不是夸耀博览，只是喜爱同古人谋求心灵相通。放鹿 出山谷时霜风凛冽，越过山岭时朝烟雾气合拢。围猎场面宏大，轻骑快如鸿雁；围合严密，没有一点漏洞，鹿在围圈中呦呦鸣叫。众人响应，弓弦纷纷响起，鹿屡屡跌倒，箭矢接连命中。鹿群已经遍布原野，彼此奔撞，肩膀疲惫；繁弱弓张久了手也疲劳，游龙般的马匹奔向大庖。既然说猎获已经足够分发，等到随从对这些猎物全数取尽，有些反而会被弃置无用。因此命令佽飞停止射猎，让鹿快快纵身回到树林，各得其所；失去同伴的鹿仍怀着悲痛。演习武事常常来到这里，鹿群繁殖后仍供厨膳，并非没有用途；至于汤网之类的名儒颂文，不过是徒然铺陈。雨 塞雨刚刚停下，停驻时毡庐还在滴水，清幽的思绪暗暗迷失在远山。鹿呼唤同伴，斜掠平林；喜鹊选择枝头，绵延不尽的寒光偏偏照向门窗。许多凉意忽然侵入帷帐。遥遥向南望去，心中挂念的正是那里，恰逢秋深播种麦子的时节。雪

译山神施展幻术，能够剪水成雪，铺展出新的雪景。又是这样，我向来就喜欢雪景，何况塞山清丽无比。塞山我曾多次来过，今天又遇到玉色妆饰、粉色装点的景象。杜牧的诗、营丘的画，都不如真实天地自然展开。丹红的枫树、翠绿的柏树错落显露；嫦娥耐得寒冷，守着玉兔掌管天上妙算。这里的景致看不尽，只等新晴后吟咏满山积雪。放晴 新晴之后，在虎帐中畅然吟咏，观看龙堆般的积雪，果然是大观。朱鸟已经烘暖一谷，玉山两峰仍带着寒意。又添上千寻高的乔柏青翠，稀疏的枫树却依旧满叶丹红。今日作成的诗实在值得唱和，哪里不同于六出雪花飞上早朝冠冕。在毡室中拈题，回忆保阳；兴致飞扬，白雪诗韵铿锵【丙寅十月自五台回銮，在保阳途中遇雪，仿苏轼《聚星堂》体，凡四叠原韵】。试看山灵已经尽献技艺，不要怨新添旅途寒凉。画中没有船，就不必访戴；有婢女烹茶，也不必惭愧像羊欣那样。千林上日，展现出新面貌；白玉般的屏障蒸腾着紫翠光彩。万寿节赐宴，蒙古王公、藩王及廷臣因此作近体诗。晴光荡漾，祥瑞烟气浮动。为龙堆祝寿，胜过十洲。歌唱《白雪》曲调，塞上下起白雪【前一日下了小雪】；吟赋《鹿鸣》诗篇，正值鹿鸣秋日。侍臣群献南山祝颂，嘉宾前来增添海屋筹。我在收敛声色的时候，深深祝愿—— 慈宁宫福泽长久绵延。叠用前一年中秋帖子诗的韵，并命随驾翰林等人唱和【有序】从前中秋佳节，正好临近万寿庆辰，桂花宴接连举行以祝福，传杯饮酒，服饰宴乐又增添吉祥，内外都充满欢腾。面对美好秋夜而继续写祝寿诗，大篇颂辞正逢天下熙和；巡行北方塞外，也歌咏宜人的秋色。彩帖自从去年遭遇安仁之感后，每次登楼都伤怀贞观旧事，何况—— 大安奉行诏命，回顾瞻望却缺少侍从，几次良会又恰逢缺憾；如今在节日俯仰之间，想起脱簪的旧日同伴，确实令人悲戚，怎能不忧愁？然而虚度美好夜晚，也难以抒发从前的遗恨，所以以名言告诫自己不要一味沉溺，以佛经比喻一切如幻如梦。兴尽而悲来，本来就是常理；悲伤过去，兴致又会接续，也同样合宜。此时玉宇澄澈，金风雨霁，只见鹓行虎拜，环绕城墙祝颂九如；在雁沙龙漠之上，望着月宫，正值十五日，属车随驾而来。随驾的文士们尽展才华、抽取秘思，大漠也仿佛成了弄月吟风的地方，依照前一年诗句各自重新裁成新篇。评量今昔，正逢清闲时光，万般忧虑哪里能一概删去？嘱咐中秋的玉轮照耀我千年后的塞垣山川。月光精神纯净无瑕，光辉澄澈而不沾湿，只适合伴着一炉香。繁复的弦乐急促的管乐，我向来厌恶。借助名言反复诵读，以此匡正自己。中秋帖子适宜咏秋，我来作师长，每每教人把塞外景色写成艳丽新诗。昨天积雪融成金色液体，今日新浴的秋月从玉池中升起。高处的毡帐作为居所，便像楼阁一样；今年雁沙不再孤单地度过秋天。东山凹处、锤峰旁边，仿佛嫦娥在高处含笑。中秋即景 沙地上的秋风轻轻吹拂，夜光流满四周。我料想冰轮已经出现，抬头看此时此刻，素娥应当耐得住寒冷。今年玉塞又确实是秋天【“秋”字读平声】。不必面对景色反而回想旧事，也不必临池再倚楼；在极大的圆满之中，圆月运行，何曾留下丝毫痕迹？中秋日侍奉 皇太后宴 中秋节本来就美好，塞上景色尤其清丽。近在咫尺，仿佛就是广寒宫界；隐约听见仙乐声。雪消之后千山秀美，秋风又助成满天晴朗。邀请得到—— 慈颜欢喜，山灵也因此荣耀。翠色几案上堆着花饼，鲜美的盘肴佐以野麋。千秋万岁的圆满之夜，又按时写成五言诗。北斗悬在金色帷幕上，南山献来桂花酒。吴刚修剪不到，月轮之外仍枝枝繁茂。听雁 毡庐的清夜已到中分时刻，等候大雁，听见几声鸣叫。霜降之后才传来消息【塞上早霜，所以这样说】，沙地平坦，浅浅留下足迹。它们早来应当带着幼雁【春天大雁北飞，到了极北之地换羽育雏，秋天带着幼雁南飞】，真令人羡慕它们还未离群。木叶落在洞庭湖边，哪里还需要怨恨楚地的云？哨鹿 拂晓的月亮停驻余光，碧色月光流动。哨鹿这种技艺，只有八月秋天最宜施行。在幽深山谷中试着呼唤，鹿果然一声声来到。虞人真正懂得学习鹿鸣，以呦呦声诱引鹿群。天色将明，便挂起钓竿，闲坐放任钓舟。朱鸟渐渐升起，打开晓色；在塞外随意作一番清游。温暖 积雪洁白，背阴的石阶有暖气蒸腾；向阳的山峰烟雨微茫，细雨忽然零落。早晨雾气卷起，太阳晃耀，枫林生出色彩，像展开一幅画屏。厚皮裘将要换成棉衣，难道是朱明之气转变了吗？山中气候没有定准，和仲又哪里能够辨别？随时都喜爱眼前的景光，这里的兴致实在不浅。塞中即景 风清月白，正是仲秋时节。龙堆景色漫无边际，垂下马鞭，碧空显得空旷寥廓。大雁排成字形，苍岩高峻。鹿在烟雾中呼叫，山阴结着冰雪，山阳却在下雨。山谷尽头溪水喧响，谷口泉水流淌。天天信步而行，霜林中所得的诗句，实在比早春还美。高丘镇守一方，郁然如曼延的祭坛；万条支脉，形势环拱聚合。碧绿山涧仿佛束带环绕，岭腹白云如旌旗飘动。试看枪竿，秋日景色竟如春日。木兰确实胜过上兰，一个月的行程中诗篇接连吟咏。嘉陵的画稿本也没有什么不同。塞山夕景 哨鹿适宜在早晨，也适宜在傍晚；虞人的技艺施展出来，无所不为。平冈猎罢，正好在傍晚哨鹿，我也因此姑且听听。夕阳渐渐落下西岭，稀疏的星光明亮，天空四周都显得空阔。丹枫翠柏把远处山障染成彩色，忽而隐没在繁密景物中，只露出参差的轮廓，随后又完全隐没。万物变化冥然相合，心神十分怡悦。远望燎火，指引归路；曲折寻找浅水，渡过野溪。偶然试用古人的话，忽得佳景，姑且写成一首诗。雨 塞雨又逢停驻之日，山灵有意显示神奇。若不是亲眼看见，谁能相信？告诉那些从未到过这里的人，他们一定会怀疑。前一天早晨还飘着雪，今天早晨却下起雨。塞上的寒暖，早晚差异很大。幸而得到闲情，临摹杜老的诗句；还要把经世之事向尧天询问。频频听着雨打营幕的淅沥声，石头渐渐显露，月亮离去；由此察验民情，仍然欣慰于供给充足，随营物资齐备，山野村墟间井然排列着布棚。又增添了些红色树木，明晨景色展开，仿佛一幅新图。此时闲适的秋狝将要结束，催促马匹回程，还要再看一看塞上米家山水。赐宴给蒙古王公和参加行围的各级军校，因而遣送他们各自返回部落。秋狝结束，合围后六匹马拉的车驾停下，众骑安静驻足。今日设开佳宴，御帏敞在康庄大道上。藩翰输诚而喜悦，恩泽布施，赐下恩光。千二百名军校奔驰效力，听从指挥；让大家都沾受湛露般的恩泽，共同受到阳光般的照耀。今日服役，重在和亲，不是为了像岁币那样喧哗争竞。暂且放宽禁令犒劳他们，哪里只是依靠威势来怀柔？受赐的肉不讥笑朔地人【蒙古人接受赐肉，常常把吃剩的肉带回去，以表示敬意】，满载车中，带回各自部落。山村

译勒马经过山村，富足的秋收景象依次映入眼帘。一个月之间，五谷已经成熟；田亩间储粮有余，菜园里也没有空地。山田租赋轻薄，茅屋中的人俯仰自得，我的心终于感到安慰。于是开始合掌庆幸，这是上天赐予我的，又让我想到更深一层。古今人的治理方式各有不同，耕九而余三。百姓富足后施行教化，接着还有什么道路比无为而治更重要？如果不能得到合适的人，非但不是爱民，反而确实会伤害百姓【叶韵】。不如让百姓各自安生，按他们的愿望赐予屡次丰收，哪里还担心百姓不能安治？屡次丰收哪里能够保证，只能孜孜不倦地祈求年年丰收。纳稼三首 塞中收纳庄稼，早寒早暖，时令与内地不同。秋收丰盛使田园喜悦，满田收获之后，山野显得空旷。登屋看炊烟洁白，炉边浊酒鲜红。儿孙用瓦盆盛酒，便足以佐餐；村中老人以田家生活为乐。秋色好便没有忧愁，也不认识催租的官吏，浑然成为击壤游戏般的快乐生活。邻里都有堆积未收的穗子，从未收尽，登屋查看仍有很多闲暇。春寒时没有播种牟麦，莎草山坂上玉霜浓重；垂鞭经过青峰，在烟村呼唤父老，从容询问农事。这里的土地本来难以同故乡比较，所得却未必不如，甚至还没有遇到过这样好的年成【关外种地的人多是山东百姓，都说这里平常年景就胜过故乡，今年秋收尤其丰稔】。展开奏报再看，更加欣喜，大丰收足以慰劳三农。九月初一日，行围回銮，驻于避暑山庄之作。秋狝结束准备回程，从木兰山庄从容休息；征鞍上尽情观看丰收景象，心情十分畅快，暂且使心神享受快乐。难道不是盘泉一带的绿云供鹿饮水，山间红叶等待人来观赏吗？前年已经定下登高的约定【将于此处登高，然后回銮】，早已看见孤亭耸立在青翠山峦之上。再次来到云馆坐在明亮窗前，真觉得光阴如流水般逝去。塞上山色虽独具一格，园中的秋景实在无双。桧树和松树在晚秋仍带苍翠，野鸭大雁悠闲地享受碧江。每次来到这里，忽然频频想起往日尘世的根由，为什么这份感情还没有完全降落平复。秋海棠 塞外的野花野草虽然很多，却大多柔弱，经不起霜打便凋落在白沙上；还是御园景色丰富，秋风轻轻吹来，便可看见培植的花卉。清舒山馆 山馆向来可以舒展情怀，何况打开窗户正逢清爽的深秋。比起前次来，不知又是什么缘故？空庭中传来飒飒的落叶声。这里适宜观赏的景物，都像一幅幅图画；暂得闲暇时，便常常吟诗。假如除了这些再没有别的事物，又还能用什么来排遣情思呢？霜色染红的丹枫，颜色有淡有浓；山崖旁扶疏的树木郁郁苍翠，显出高大的松树。鹿鸣常常传入闲窗，知道它们正在苍烟笼罩的第几重山峰。积水消尽，寒潭清澈见底；树林稀疏，远山淡淡得几乎没有痕迹。重阳节将近，黄花已经开放，这便是陶渊明东篱旁的隐士村庄。观看热河城邑繁盛景象，因而有所感知 皇祖深厚的养育恩德，眼前正值九秋，作断章三首。百姓人家的炊烟比从前增加了；皇祖诗中说“聚集百姓至万家”，如今已经不止万家，俨然成为大城了。城中街巷人烟纷杂，连卖蒸食的摊贩也可以看见。圣人宏大的仁爱养育之德，在山庄小试便已有明显的征验 他们为逃避赋税和灾祸，离开乡里；开垦高原和低湿地，种植桑麻。我惭愧自己没有什么作为来养育他们，因此也没有设置禁令。迁徙而来的人，难道都是懒惰之民吗？然而内地户口日益增加，如今塞外有可以开垦的土地，也就听任他们前来罢了，所以不办理丈量和督察。中原与塞外自古以来原本就是一家。市井喧闹之声传来，列肆中人声嘈杂；登上高楼纵目远望，玉宇澄清，正是秋日的市集。货物反而都涨了价，近于逐利之人的话却也正合人情。这里唯独米价还算平稳，其他物品无不涨价；询问市人，他们说：“隔年才来巡幸一次，我们正好借此获利。”这虽是贪得无厌的说法，实际上却是人情中确实存在的情形。登四面云山亭子 中峰高达千丈，亭子从山地拔起，特意建在峰顶。初秋时草木繁茂，仍与林木相连，登临还不能显现山容的美丽。再次来时，树叶已经落了一半，只剩下苍老的青翠和柔嫩的紫色；山林的精神气韵，无不呈现出织锦般的绚丽。山势刻峭，无法比拟。三十天来饱览塞外山川，虽然崔嵬错落、绮丽多姿固然很好，但万千景物天然构成的精妙、完美之处，仍全都在这里。题写永恬居 避开尘嚣建起一座闲居，占据山丘沟壑间幽静偏僻的地方。落叶纷纷，好像听到下雨；卷起帘子，却卷不走烟霭。眼前景色不断增添新的意趣，书籍史册仍是旧日相伴周旋之物。道的意味确实永不厌倦，内心恬淡，足以享有长久岁月。菊 黄色的花凝聚着最纯正的色彩，一定要在御园开放。它知道重阳节将至，刚从塞外返回。霜气严厉，果然没有欺骗你；到了这一天，花朵尤其娇嫩美好。静静相对，趣味无穷，何必泛酒插茱萸呢？山中深秋 烟云早晚变幻，紫色与翠色交杂着槲树和枫树；风声在谷中回荡，月映清波如同一面匣中的明镜。景色幽深，正值深秋；兴致寄托在青碧的峰尖。自然界的无尽宝藏，取来又怎会妨碍闲窗？阳光照上书室，清光已经足够。谁说山林之中没有翰墨的香气？芸编可以用来探求古意，菊花节等待重阳。景物与画面彼此相应，千座山峰仿佛都聚拢在一间屋中。题写素尚斋 山庄的山水美好，天然没有雕琢修饰。这座斋名为“素尚”，崇尚古朴的风气仍然可以看出。打开窗户看见千峰，对着它们便有所领悟。挥笔作文，戒除繁华浮艳。圣人给我的准则 暖 脱下皮衣换上棉衣，塞外秋日温暖，是少见的景象。面对黄花，正好可以学孟嘉落帽；坐看红叶，也正适合用来装饰帷帐。人家的炊烟催来温暖；炊烟多，地面也因此变暖，热河过去是寒冷之地，如今却很像关中了。沙漠中的风霜使地势和气候各不相同；幽深之处赞叹洪炉般的暖意，又有谁能体会呢？神虞当日协同璿玑 夜雨 春雨只担心太少，秋雨只担心太多；唯有深秋时节，多少都没有不合宜的。百谷已经告成，冬小麦正好开始播种。山庄此时驻跸，夜雨正可占验上天调和。细密的雨声从窗外传来，庭树想必婆娑摇曳。再没有令人愁苦的雨打石阶声，这景色实在值得歌咏。我这些年来考察雨水和旱涝，已经仔细研求；尤其喜欢深秋的雨，可供观赏，也不会造成其他忧患。勤恤百姓是祖传的家法，祈求丰年又怎能停止呢？回想起来，当日的心情在此时应当怎样呢？当日的心情，此时应当怎样呢 晓起 几片闲云在清晨散去，满庭落叶比昨天又多了一层。随意涉猎诗书，观赏山庄秋景，便觉得清幽恬淡而心满意足。山庄驻跸，适逢良日设宴，正好赶上秋狝回銮，又逢丰年可庆。虽然顺应时令出游行乐，却想起去年之事而难以忘怀。于是作诗抒发心志，写成五言诗。在山庄驻留十日，三秋时节又逢丰年。行围既已训练士卒，怀念远方，也已经巡视边疆。如今在这里稍作休息，〈原文疑缺〉。武备更加警惕，何况又接近菊花节？正好摆设糕点宴席，举杯献祝。慈寿嘉会，群贤汇集。想到这些能干的臣工，彼此共同筹划。治国的权力和劳逸，共同分担心腹之臣的忧乐。回想前后，自去年以来事务更加纷繁，回首过去，难道能够忘记吗？遇到和谐安宁的时节，实在是幸运；处在盈满之时，更应当加倍谨慎。晓起 庭树间鸟声报晓，披衣起身，试问夜里情况如何？提壶的人已经报告晨星渐少，拿着扫帚的人谁会嫌落叶太多？山岚绕户，轻轻送来寒意；池水的影子映入窗中，水波渐渐增多。奏章还没有送到，心中尚有余暇，随手得了一首清诗，吟哦了一会儿。恭敬题写松鹤斋 过去，我 皇祖在山庄中为 宁寿宫题名为“松鹤清越”。我 圣母因为这是

译先祖留下的徽号和休息之处，避之不敢使用；并且因为它离我的居所较远，所以在寝 殿的东边修葺一间屋子，以备偶尔来到山庄时使用。作为圣慈燕居的地方，题名为《松鹤斋》，仍然遵循 皇祖的本意。鹤羽洁白，仿佛可至千年；松树姿态苍青而不衰老。只有这两种才是真正的上等祥瑞，足以用来祝寿。慈宁宫中鹤声嘹亮，传到野外；松树苍郁，绿色布满庭院。让它们结为伴侣，仿佛同在瑶岛之上。王母的车驾也为此停留。重阳日侍奉 皇太后登高览胜之作 远峰近岭都笼罩在烟光之中，高处的琼楼一点也不显得遥远。为了在重阳酬答美好的节令，暂且让车驾在山庄停留十日。紫色的仙茱萸结成佩饰。在玉座前举杯祝寿，黄菊正黄；稍稍不同于宫中的行乐。俯视丰收的秋田，仓廪箱囊遍地充盈。回銮至喀喇河屯作 深秋回銮，驻宿在滦河山馆，落叶纷纷而下。两个月中的风光各不相同，来回往返了这么一番，才觉得没有什么变化。苍峰高耸，精神健旺；丹红的土地曲折蜿蜒，景色温和。收获的庄稼和打谷场都依次完备，听见野人舂米的歌声。进入古北口 人工实在可以夺取天工，关内外的风光截然不同。今日入关遇见绿色杨柳，想起前朝所见尽是丹红的枫树。黍稷等庄稼都已成熟，令人欣慰；回望当年，形势仍然雄壮。大地的脉络千秋不变，忽然怀念那些面对西风的壮士。村行二首 关内深秋，天气温暖而不寒冷；行走在空旷的原野上，心胸也舒展开来。冻云和衰草回头看已被抛在身后，眼前高大的城墙足以尽情观赏。正欣喜诗兴搜寻野外景物，又叫人指点田盘山色。虽然重阳已经过去，风光仍然美好；笑着手持黄花，兴致还没有消尽。丰收之年没有饥荒，而且还能免受寒冷；男子的衣服破旧得露出肘部，妇女的裙子却很宽大。近年来的祈望，多少可以得到安慰。静下心来思量，这哪里是容易看到的情形？骆驼走向平坦的道路，才免于▯。马匹寻找宽阔的栈道，不再多次盘旋。行宫取道较近，常常停下来休息。有空便沉溺于读书，忘记了天将近晚。秋麦 渐渐向南，土地趋于温暖，按例可以播种秋麦。秋狝启程时，各种庄稼还没有收获【叶】；回銮已经过了两个月，早已看见粮仓中粮食堆积。勤劳的农民哪里会耽误农时，辛勤劳作如同趁着空隙一般。今天经过蓟野，田垄旁已有新生的青色。草木蓬勃葱茏，生长的情势很好；肥沃的土壤含有滋润的膏液。看到这些，稍稍感到安慰；舒展心怀，却不敢马上完全放心【叶】。察看土地，幸而肥沃湿润，更希望能得到“三白”的充足滋润。祈求年成自始至终都好，勤勉体恤百姓，片刻也不间断。《御制诗二集》卷十二

译钦定《四库全书》《御制诗二集》卷十三 古今体诗七十三首【己巳六】驻跸静寄山庄，侍奉 皇太后游览时即景作诗 秋狝回围后从塞上取道，驻宿田盘，奉 养，多方恭敬承受 慈母欢心。行程千里，安居山庄；来到静寄，秘密宫殿足以远眺，扶 车迎请 慈颜欢悦，举杯祝寿。寿峰窗户敞开，群峰笼罩翠色，台阶环绕着寒意袭人的瀑布。丰年余暇较多，我的心在这里暂得宽舒。山居 居住山中，随意便能得到清幽的乐趣，哪里觉得塞外风光有什么不同？只欣喜树木姿态仍然舒展挺拔，也使峰色清晰而不模糊。道理值得因缘契合，实在很好；绘画哪里能工巧到如此地步？大概就是这样吧。仿佛在翠微山的那一边，丹丘仙境正在那里招呼我。石林精舍 三间敞亮的白屋，四周排列着万笏般的青色山石。稍坐片刻，便消除尘世忧虑；兴致来时，便把心意寄托于高远天空。天花从云外飘落，仙乐在柏树间回荡。不必一定到天台山旁，这里依然可以走过石桥。绿缛亭 霜后万片树叶变红，松树下却有一座亭子保持青绿。风吹动时常常发出天籁之声，远胜于敲击哀怨的玉器。长烟收拢，寒空显露，因此可以舒畅地远望。夜雨 秋雨传来声响，屋檐下垂落雨帘；又正逢在云庄驻跸的时候。这才相信山灵也不肯相让，偏偏让夜雨显出奇异。雨水漫过山峰，丹枫被洗濯得鲜明；田垄间麦苗芊芊，因雨滋润而令人欣喜。长夜无眠，漏声悠长，近臣还不能完全知道这场雨。雨后 山容本来已经美好，雨后更加清整；红色与翠色呈现不同姿态，阴晴变化使景物没有固定的面貌。流云渐渐退避，温暖的风不时弄影。昨天还夸赞天气温嫩温暖，今天忽然觉得寒峭。处理政务直到过了正午，乘着空闲登上绝顶；指点顾盼之间俯视千村，万家都显出富足的储藏。这场雨又一次显示出适时，可以预料粮食丰足、百姓安乐；哪里敢说今年全是上天的幸运呢？得概轩 一条溪、一处山谷都可以题名，何况又有架着五间屋宇的山轩？每次俯视绿色窗户，确实都能得到山水的大概；偶尔面对白云，也有余下的清幽。隔墙传来钟磬声，仿佛听见仙界梵音；描绘山峰烟霞，仿佛有玉英降临。我哪里是轩辕黄帝，能够寻访大道？只是时常借这福地使尘世之情归于宁静。新晴 新晴之后，夜雨留下的湿润，究竟给田盘增添了多少景色？这宇宙以来便有的图画，景色繁多，谁也无法与它相比。风前万树飘落红叶，如飞散的锦缎；霜后千溪收敛碧波。美好的兴致纷纷袭来，吟咏也不能穷尽，哪里还需要像獭祭那样把诗稿罗列在案前呢？云林石室 一座敞开的茅笠式石室，四面延展着云气和树林。我喜爱这里朴素而野趣盎然，悠然宁静而深邃。风吹树林发出声响，秋泉如画，却不必弹琴；坐在石床上也不觉得厌倦，借此可以使尘心空明。即景 在山中建屋，心境便清静。时而有山禽发出两三声鸣叫，台阶旁黄花开放，秋天还未衰老。满林红叶，阳光格外明亮。石边雨后瀑布仍在响，松下没有风，天籁却也在鸣奏。暂且到云庄寄托高雅的足迹，姑且同芝圃中的仙人学习长生。〔原文数字、纪年保留：三两〕 天成寺 两座山峰像排闼而入，显出祇园的幽深情致。屡屡进入静境，保存心中景象；在飞檐窗下吟咏，靠着榻吹风，看落叶，眺望它们归根。深秋山色没有比这里更秀美的，雨后溪声仍然喧响。还喜欢寺中阇黎不识字，却能让梵音和天籁振动，翻动贝叶经文。万松寺叠用旧作韵 一步一步进入幽深奇绝之境，秋山令人惊讶地变换姿态。徒然观看无穷的自然宝藏，为什么竟然美好到这种程度？进入画境后连画理都忘了，便作成诗刻在寺壁上。千株大树如翠色云帐，选择胜境自然舒展移动。推门停步凭栏一望，地灵之处无不显得神灵。寺中的老者还精神矍铄，只有我喜爱观赏和聆听。风吹奏九韶般的乐曲，霜色又给万山增添青意。更让人疑心葱翠的峰顶上，正在生长仙药芝苓。〔原文数字、纪年保留：千章〕 盘谷寺 游山正值清秋，秋光美得吟咏不尽。山峰秀美而整齐，树木红绿相间。攀登白玉般的石阶，仰卧在青云般的树荫中。天成的景物俯视着壶中仙境，万松抚育着仙木。于是到达盘谷，仿佛探入曲折之中的更深曲折。武夷山只是听说过，眼前景色反而使人惭愧。窗外一片紫碧色的岩石，四面台阶旁尽是金黄菊花。稍坐便应当离去，云罩寺使远望的兴致畅快。回头对僧人说：你们真是享有清福。登云罩寺定光塔 这是第三次登上高耸的定光塔；深秋纵目远观，视线穷尽寥廓天地，身体仿佛在云霞之上。镇日听着天籁发声，衣襟袖口顿觉飒然生寒。宇宙辽阔没有尽头，我的心也与它一同宽广。云净寺 寺院占据东岭，仿佛在西天演说佛法。重修它是为了增添山中景色，并不是为了种福田。高峻山峰含着昨夜的润泽，澄澈天空收拢秋烟。这是我第一次题写此寺的诗句；乾隆己巳年。少林寺 坐在禅室中面对清秋，诸天仿佛都在云端之上。一心没有什么挂碍，万般景物自然纷纷投入眼中。没有空闲搜寻佳句，只管记下这次胜游。山庄已经很近，墙外石泉正在流淌。恭敬题写寿萱堂 在山庄建造一所屋子，作为 皇太后临幸休息的地方，命名为“寿萱堂”，并题诗说：“名山建构俨然名园，适宜用来奉养堂上尊亲。” 塞上清幽温暖，松树旁正好有鹤相伴；山中没有一种草木不像萱草一样可供祝寿。所欣喜的是有美好景色供 慈母游赏，哪里需要雕饰屋脊？即使再华丽的轩堂，胜过这里的文辞也难以拟议。仲长统以安乐为志，早已经论说过了。池上居 田盘山有千条溪、万道涧，多得无法计数。然而泉水从石缝、沙洲间涌出，有的流入地下成为伏流，所以不能汇聚成池。如今在山庄之内，选择合宜的地势，设法叠石筑成盆状水浦，再用灰泥修筑，俨然成为半亩大的池塘。在池上建屋，便写成这首诗。因为喜爱水面空明，性情也适合开阔之境；池水盈满半亩，任凭它呈方形或圆形。半轮秋月贮藏在清水之中，一片碧落长天倒映在池面。任凭我无心观看水面澹澹，整日充耳都是涓涓水声。应当培育出能化龙的荇菜，使它们在月光中跃入深渊。书屋临近流水，坐卧之间便可一览，正好对着圆月映照的窗户。源头活水的诗句，来自朱夫子的《池上居》；又同白乐天的画本不同，不必再让大匠摹写。诗筒频频传递，劳烦中涓奔走。由此可知，事情终究在于人为；即使云气高悬天半，也自有深渊相应。雨花室 林谷没有比这里更幽静的，静静的山房何必有许多陈设？四面山峰被青翠烟霭笼罩，门窗像千颗青螺；门外夹杂着雨声。山崖间水波纷纷卷动，哪里还需要天女散花，整座室内俨然就是维摩居士的净室。游东甘涧、古中盘诸胜即景三十韵

译前些日子登上绝顶，已经畅览千里景色；如今又遇到闲暇，便要尽览谷中的妙处。清晨处理各项政务，批阅京城来的奏报。正午时冻云散尽，天气放晴，山风虽寒却不尖峭。出了苑墙便门，沿岩石小路取直道前行。于是来到东甘涧，三间屋舍依傍幽深寺庙，香灯供奉着变相佛像，寺院墙壁陡峭，显出特别古朴的面貌。登小楼俯视，大略可以看出此地的要领。西甘涧近在咫尺，已经映入眼帘，偶然还没有前往，便仍沿旧路寻找，盘旋越过云岭。松门分隔出另一条小路，石门开启了天然深奥之境。攀着烟萝前行，曲折深入水源尽头。走过倾斜的栈道，历经高峻险峰；深入树林，攀援着茂密的枝叶。开始走过石桥北面，欣然亲自来到这座精舍。外部狭窄而内部宽广，所以其他地方难以相比。花千金购买这番胜景，布施也姑且可以效法。平常轻视求福种福之事，却颇为山寺增添光彩。建筑不再奢侈，丹青已经重新焕发光彩；这座寺也是重新修缮的。别室一向精洁，深秋菊花含笑开放。打开窗户纵目远望，果然使心中所乐得到满足。向东望见沧海，谁能把一杯酒饮尽？向西眺望可以指向帝都，万般感情哪里能够尽数计量？近处高低山峰崔嵬，远处又幽深曲折、紫翠交错，繁花掩映，山崖深处万物竞秀。这正是最美好的境界，确实适合有智有仁之人游赏。于是想起韩昌黎，马已喂饱，车也准备妥当；真正的隐士应当就在这里，反而后悔从前曾有所讥诮。我起初游盘山作记，说此山只是隐者盘旋之地，而田畴之后便无人知闻，曾讥讽它太过幽绝，正是这个缘故。兴尽后回到山庄，西斜的阳光还没有完全落下。时逢和谐之年，偶然想到应当舒展胸怀；称道丰年却要戒除自满。明天将乘车回去，命令臣下勤勉地掌握事务的根本。山东巡抚准泰进献《瑞谷图》，于是作成这首诗给他看。我常常铭记《春秋》的戒惧之意，不把祥瑞说出口，并非为了沽名求美；忽然展开《齐东瑞谷图》，或许是我的诚意还没有完全明白。所幸今年齐地果然丰收，否则歌颂祥瑞又有什么值得记载的？几个郡各自画有瑞谷，一根茎上，结着数穗，沉甸甸地垂下。曾听说这种情形也可以伪造，所谓“龙爪”，只是另一种品种罢了；龙爪谷是谷种之一茎必结数穗。即使真有谷子结穗很多，一根茎所收的粮食能养活多少人呢？《嘉禾名书》中纵然有这种记载，我的心意在于彼处，不在此处。去年发生饥馑，收获少而刚刚缓解，怎样才能用安抚救济来医治创伤呢？又听说近来有伤农的歌谣；今年齐鲁有“谷贱伤农”的叹息，也幸亏有关官员善于经营处理。十年九歉、一年一丰，不要急着高兴。唉，这才是我真正的用意。雪【十月八日】初冬飘下六瓣雪花，这是农事上的祥瑞，也为京华记下一景。曾经很少遇到这样的雪，真让人盼望而又欣喜。雪花在午间纷纷密集，随风斜斜飘落。忽然使窗前看不见月亮，也不必猜疑月亮的玉璧上有了瑕疵。雪铺满田野，成为喜庆的颜色；点缀树木，便成了吉祥的花朵。这样正适合欣赏瑶台【这天临幸瀛台】，哪里还用步障遮挡？这是麦子丰收的佳兆，此外也不过煮茶罢了。今年我实在幸运，欣喜地承受这份瑞兆，敬意格外增加。岳钟琪入朝觐见，作诗赐给他 佩剑持笏归来朝见，精神矍铄的老将单骑入朝，志向何等宏大！功成于淮蔡，无愧于李愬；奋勇于渑池，不只是冯异。建立奇功，能够鼓舞勇气，再次颁赐上等爵位，特别褒奖忠诚。西南地区的屏障，依赖你的谋略；在御前陈述政务，每天直到日中。长至日 南郊祭礼完成后记事 德运的日影正临昴宿，玉制律管中的葭灰已动，恭敬地迎接阳气开始复苏。旭日初升，记下岁时；祥瑞昭明，农事可庆。丰收的奏报屡屡传来，兵器销毁，武备停息。远方幸而接连得到厚重恩赐，只能更加恭敬地努力承受。张若澄《桐阴清露》露水降落在寥廓的天空下，碧绿的苔藓滋长；高大的梧桐树影已经参差不齐。月光映照的窗前，抱膝凝思的人应当正在赋写秋声，只是尚未完成。邹一桂《山水画歌》一桂的绘画本领，我一向知道。他家传画法，擅长花鸟，近来又画山水，颇能达到神妙境界，真是左右逢源、十分美好。横幅画中大岭作为远处屏障，一谷寒烟散在树林上方；来往山冈形态各异而秀美，层层冈峦排列，显得幽深曲折。山尽水环，凡是弯曲处都有野桥，不论大小；戴笠的小亭、蜗形的茅舍相互错落，从红莲宫中显露出来，青松高耸到树梢。至于倪瓒、黄公望的宗派，何必议论？最重要的是应当向大自然学习：春天开花、秋天结果，用来愉悦性情和才智；水有仁德，山能顺从，以体悟大道作为绘画方法。可贵的是慎重而有所得，这句名言难道不是这样吗？真令人倾倒。咏苏轼的璧水砚 永贞采用六方形、象征坤卦的环形制式，因为璧水长流不竭，源头清静而平和；听其质地温润真实，此砚不会损坏。听说如此，仿佛苏轼本人就要从砚中走出来，而其人仍然存在。雪【十一月十四日】从南郊祭祀归来，北方大地布满同样的云层。雪霰先洒落屋宇，漫天飞雪接着纷纷而下。诗人自然应当得到诗句，祝史也不必劳烦写祈祷文【往年因为整个冬天没有雪，常有祈祷之举；今年初冬已经得到滋润，如今刚过冬至，又降下恩赐之雪，还有什么比这更值得庆贺的呢】。接连得到鸿大恩赐，内心敬畏而先感到欣慰。雪后瀛台即景 金碧辉煌的楼台，琼岛边的高耸景色，最适合幽静地欣赏；玉壶般的天地之间，三冬只读书写史，自我娱乐罢了。雪后游观，也只是偶然。远山像螺髻覆盖着白雪，余寒峭峻而明净；含苞的牡丹柔嫩，阳光下鲜明。面对这样的景色，谁能没有佳会？何况我心中欢欣，已经预卜麦田丰收。总督讷楞奏报四川省获得丰收，既因此欣喜，又写成这首诗给他看。曾听说战乱之后很少有丰年，我日夜忧心，牵挂着蜀川。难道是我的包容之恩能够解开罗网吗【今春下诏班师，赦免金酋之罪，当时有“大君无物不包容”之句】？告诫你不要迷途而不返，不要再改变弦音。幸好狼烟已经消散，荒废的戍所也欣喜地看到大田遍布。面对创伤初愈的景象，不可轻率夸说丰饶安乐，应当勉力使政教得到推广。大学士、勤宣伯张廷玉多次以年老为由请求退休，朕安慰并未准许。近来见他年齿已达大耋，精力比从前明显减弱，特优待准予休假，等到开春冰融后登舟归去，赐诗三章以表示眷顾。早已仰慕你的高尚品德和破格退休之举，优待你作为辅弼。朕近来觉得手扶竹杖、牵鸠杖时步履艰难，如今得以让琴鹤随你返回乡里。虽有御笔相留也无可奈何，只能吟诗轻轻作别；脱下朱绂，还乡赋《遂初》【准许以原官致仕，伯爵仍由本人保有】。想问兰陵二疏傅，你是否已经完成二十四考而居中书？两朝在翰苑任职，谨慎而没有过错。何况还曾在芸窗中相互砥砺琢磨；今日兰舟归意已定，一时翰苑中惆怅思念很多。善于在乡党中自娱，消磨闲暇白日，稳稳趁着帆风送舟远去。南国诗人应当会与你相见【指沈德潜】，请代我问候他，近来饮食起居如何？早晚同席讨论政事，长久以来勤宣伯一直辛劳；分别怎么能独自漠然无情？当年共同任事的人，如今还在的【御极初年共同任事的大臣，如鄂尔泰、朱轼、徐本、徐元梦等，已经去世的数不胜数。如今大学士张廷玉又因年老告归了】只剩得到舆中的硕果，又说将返回江湖。你享受归乡之乐实在丰厚；日后朝廷之中少了你，我的忧虑，难道忘了先前的指望吗？朕常常临幸时，愿在御前见到你欢悦的面容，向你询问农田之事。题杨补之《梅花》图，采用图中题诗的韵 小院里的梨花，只能空自梦见雪；仙源中的桃花花瓣，徒然飘洒如霞。哪里比得上不沾染纤尘的梅花，独占西湖隐士之家？

译乡村梅树一株，展开在尺幅图画中。只怕游蜂追逐细风；笑我学习写生虽然只是初步模仿，却还没有通晓华光的精妙道理。何必借用荆棘篱笆和石桥来衬托？每逢花开，反而预先担心凋谢。只应有一颗老树如神丹般，永远散发芳香；春风吹拂着白玉般的枝条。宋、元画作合成一卷，成为三友；曾读到亲笔所题的小令【三友轩所藏宋元梅花合卷，有杨补之题《柳梢青》十阕而没有画】。今天早晨真如同面对姑射仙人，连绵的邓尉梅林也不妨同时开放。冬夜偶然写成 铜壶滴漏漫长，瓶中笙乐相和；余暇在温室中仍有清雅的功课。常常汲取古人的高尚风韵，偶然拿起笔来题写，也只是姑且记录一眼即逝的筹边往事，想起去年剪烛批阅黄册，实在无奈。算来三万六千场光阴，大多如此，堂堂然流逝而去。腊日奉 皇太后游览瀛台诸胜 今天是嘉平节，日影渐渐偏迟；雪凝结在鳷鹊楼，映照得如琉璃。巡视农事，幸而遇到真正的祥瑞；酬答节日，欣喜地只愿奉献。圣慈。蕉殿中香花满布，液池边梵音缭绕；罴虎在冰上嬉戏，试验冰面的坚固。腊鼓声中迎接新年，春光已经临近。古今相比较，心中自有一番思量。题晋砚【旁边刻有王廞铭，背面刻有虞允文铭】琅琊王廞留下朴雅的制作，雍国虞允文刻下宏大的铭文。承接燧火，正适合冬日【采用王廞铭文中的话】；含蕴华美，令人心情愉悦。田文房中欣然得到璧玉般的合璧【内府旧藏晋砚也有虞允文铭，曾经题诗】；美好的质地天然完整。尤其喜爱唐庚的话：保持静穆，便可以长久发挥作用。大学士、勤宣伯张廷玉先前奉 皇考遗诏，将来配享 太庙殿廷。如今已经准予休假，他恳切陈述情由，急切忧虑浮议会使他不能获得这一特殊恩眷。朕既然明白颁发诏书加以保证，又写成这首诗并书写赐给他，作为凭证。到膝前陈述情由，请求辞职；这一举动使我怜悯，也使我悲伤。先皇的遗诏，只能恭敬地接受。离开国都之后余下的思念，或许会超过从前。可以像青田那样在原处侑享太庙，不必徒然忧愁郑国最终毁掉碑石。朕并不是尧舜，那么谁能做皋陶、契？史册上的评论，姑且听由你说吧。雪【腊月十一日】腊月之后、春天之前，纷纷飘下祥瑞的雪。朕早起晚睡、日夜勤政，内心因此得到慰藉。诗人姑且自得清闲，正如玉一般的农夫应当知道，早雪预示着及早收获金黄的庄稼。天将晓时雪光明亮，分布在田野道路；风吹来，无力地点缀寒林【这天因为年终前往静安庄祭奠并饮酒】。一年中三次降下瑞雪，实在值得欣喜【今年总共三次遇到瑞雪，确实是数年来少见的】。面对流逝的光阴，抚今追昔，感慨实在难以禁住。题黄公望《溪山雨意》卷 七十岁的老翁兴致飞逸，健劲的笔力抓住了要领，不必争论繁简多少。溪烟山霭纷纷蒸腾，雨意浓郁，仿佛站立片刻便将下起滂沱大雨。田边农夫早已停止汲水，渔子在水面间披上蓑衣。当时心情畅快，抚摸着左手的纸张构思景色，用古砚磨墨【见黄公望自识语】，于是把将雨未雨的妙处完全画出，湿润之气触手可感，难以用手摩挲。国子博士在卷首题签，小篆四字写成擘窠大字，懒瓒又另出手眼。卷后纵论，推许鸥波【倪瓒题卷后有“子久不能梦见房山鸥波”之语】；英雄欺世，确实应当如此。只求尽抒己心，哪里还有别的？富春大岭和石渠珍藏，天然相配，不是旁搜博取、因气求声，而自有一定的道理。我因而遥想那位硕人隐居的薖地。题张若澄《山水十二幅》翠微深坞 这里山水都很充足，自然适合绘画，也适合写诗。青翠的山腰和幽深的山谷隔绝了尘世，不必特意探寻幽境，更不必另外迁居。桃源涨暖 春水胜过行舟，既碧绿又清澈。绿云般的树色浓郁，间杂着红霞，仿佛蒸腾于深渊。明明可以写成记文，却讥笑这种多事，免得人人都去喧嚷武陵。春山访友 绿树如云，红花如雨，正当清和时节；寂静的深山中，幽雅的事情很多。曲折小径被苔藓封住，人迹断绝；抱琴的高士或许会来相访。荷净日长 四面如琉璃般清澈，水边厅堂空旷；菱塘吹来微风，香气徐徐。钓线闲置收起，书架也已安放好。我既不是儒士，也不是渔人。绿天茅屋 任凭风吹散种子，溪边竹林听着雨声，窗外新移栽的芭蕉也在生长。常常手持一卷高士传记，少年的快乐便足以使人逍遥。远岫归云 云本来是无心出山的，为什么又要归来眷恋故山？它反而给层层山峦增添了气色，使黛色更深、山峰如螺更显润泽，草堂也显得清幽。松阴仙馆 溪边馆舍中水声淙淙，水乐之声更加宜人。盘曲的老松树荫下，石桥旁幽静的客人前来相访；一时间高谈古今。碧嶂生秋 重叠的山峰为什么生出翠色与寒意？这是从笔端运用金碧之色而来。至于宋、元的画家路径，何必议论古代画法？足以使人移情于杨契丹。清流绕屋 飞流直泻，汇成湖泊。湖上的轩斋掩映在竹树梧桐之间。哪里还容得尘埃和俗客？这里颇多书籍史册，足以成为清雅的娱乐。悬崖飞瀑 飞瀑如琉璃帘幕、水晶屏风，既可以清澄地观赏，又可以静静聆听。拄着竹杖的幽人稍稍站立，恍惚间仿佛从庐山来到，叩问云中的门扉。极浦归帆 夕阳映照江楼，人凭楼远望空阔之处；归舟平安，布帆迎风。凭高远望只在瞬息之间，归帆来到天际，斜斜带着一抹飞霞般的红色。寒林积素 教童子拿着扫帚清理三条小径，和妻子一起煮茶，头发已经斑白。自然是雅人，足以领会深远的情致，哪里还须用雪水煎茶而惭愧于羊羔？《灵珀诗》琥珀本是松树的精气凝结而成，经过数千年才形成。这块琥珀外部射出晶莹光彩，内部含有生机；其中有一寸见方的树形，像萐蒲一样。它随着节候舒展收缩，四时的运行都具备其中，不是寻常珍玩可以相比的。给它命名为“灵珀”，于是为它系上这首诗。灵珀含有精气，仙胎寄托在古松之中。一丸之内没有盈亏变化，却能辨识春冬四序。屈草是祥瑞，可以驱除奸佞；嘉禾是瑞兆，预示农事丰收。书籍传说【“传”读平声】确实或许有人亲眼见过，但我从未遇到。雪后瀛台即景 试问湖山，什么时候最为宜人？应当是雪后之时：竹梢积满白雪，织成龙纹；屋檐边冰层明亮，像玉筷垂下。岁时景象正盛，可惜暮年将至。玉壶般的天地清爽洒脱，偶然经历一番，也就知道贞元之治的消息确实从未断绝。渐渐天晴，窗前的旭日影子来得迟缓。作《补桐书屋》书屋清静闲适，砚席清雅洁净。暖阳实在可爱，在一窗明亮幽静之中，哪里感觉到年华已经接近暮年？时时听见街巷中的爆竹声。松门石阶之间，来回漫步。五色云中，远望趯台。喜爱庭院中的树木，残雪还错落其间；仿佛昨夜寒梅已经绽放。总是让旧句联接新句【曾经画《补桐书屋图》挂在墙间，几年来在这里得到诗句，便又把它们写上去】，这才知道今年就是去年。向来忧乐与何物相系，只有我反省岁月之心始终没有改变。朕已经把历代帝后和名臣的画像收藏在南薰殿，写文章加以记述，并作成这首诗。画像应当并非古代羲、轩二帝的真实面貌，不知是谁传下来的【三皇五帝的画像大概出自后世附会；然而既然面貌端庄秀美，便姑且作为同一类尊贵之物收藏】。如今庄严地仰视，恭敬地保存其天然完整；暑雨不能侵入，帷幔间仍有薰风吹入弦管。深深兴起景仰之情，勉励自己勤于筹划治理。再次题赵孟頫《鹊华秋色》卷

译赵文敏一生得意之作，其笔力不减于李伯时的《莲社图》【这两句采用董其昌的题识】。我过去每次展开玩赏，总是赞叹不已。皴擦渲染含有韵味，足供清雅娱乐。原来究竟哪座是鹊山、哪座是华山，我本来并不知道，只见竖立的峰峦、横斜的山岭，天然景致大不相同。乾隆年间在青齐驻跸巡行，便命驿站送来此卷作为验证。真实山形都在眼前，精神焕发的树姿、石态，全都相互符合。东面的华山水泽曲折，秀丽的色彩高耸在天外；西面的鹊山曲折绵延，美丽的山影环绕城角。只听说吴道子乘驿传送嘉陵江图，不知道那时是否能与此相同。得到诗句题在卷上，便自夸这段佳话，使游览不至于孤单。归来登舟，恰逢变故，这卷画被收藏搁置；一年多后岁暮对着古画，又正好有闲暇，忽然映入眼中，纷纷引起我的愁思。两朵天花仍然完好，鹊桥却仿佛阻断了银河的道路。过去的悲欢转眼已经过去，流逝的光阴确实令人叹息。写成诗姑且当作《独旦赋》，古纸细密，正适合书写。常侍还能够进献正直言论，长久以来已经成为石渠收藏的珍贵书籍。只怕传抄造成鲁鱼之误，难以补入记载；不禁开怀一笑，说道：“确实有这样的事吗？”千秋之后，后人拿着此卷题咏，谁还会遵守禁令？因此为你停下吟笔。董邦达《雪景》天公演出白玉般的游戏，山谷中的寒意达到极致，风流神韵尽在笔端。雪意漫无边际，岩洞和树木纷纷交错；偏偏引得游客戴帽、披衣细细寻访，满眼景色都化成诗句，粗略点缀其中。其余景物都收入远处的观寺楼阁，凌驾于银色世界之中，真叫人破除寒冷，扶栏欣赏。《书福诗》年末书写“福”字赐给朝廷臣僚，谨慎遵循 皇考的成例。以“亚禧”收敛福祉、赐予群臣的意义，于是得到彰明。每每想作一首诗，却因为得不到佳句而停止。如今正逢清闲，又用这种方式迎接新年，挥笔之余，捻着胡须写成此作，也不再计较工拙。近来开始由藩屏，直到百官来到轩前，书写福字；福庆之恩昭示九畴。箕子传授的九畴之书，铺演成一笔王家笔阵；超过美好之意，与红笺一起迎来大福，彼此相扶，呈现出焕然的气象。元旦之朝不只是挥笔玩赏，更是恭敬地施行赐福。家法世代承受，仰望 圣尧。雪【立春前二日】雪势纷纷交错，压低了清晨的烟霭；这正是应时的好雪，降在立春前。雪随风斜斜拂落，寒意还浅；落地后很快融化，力量已经衰减。祥瑞在芳辰开始，披展吉祥帖子；兴致浮现在残腊之中，照亮玉制筵席。今年的诗卷增添了色彩，反复吟咏银花落入玉田。即事 北斗的斗柄是谁巧妙地转动？万物的情态和人的心意已经和乐。千枝花朵像剪裁出来，银旛上胜过百合的香气；轻轻拨动宝鼎中的烟气，古书旧册足以消磨长夜。东皇并不索取买春的钱。静心之中考察自己，更增添敬畏；今年所遇之事，幸而万般周全。立春日拟写帖子词 玉管吹奏春调，律管与银色田野相应，白雪预告丰年。今天早晨上林苑的树木发出声响，欣喜地迎向东风。东方之地新近迎来节候，西川也早已洗去兵戈。各种祥瑞并集，欣喜于岁时丰熟；施行政令，顺应百姓的心情。节令早于午年【“先”读去声】，三宿之间便到了春天。寅日一同到来，屏风底下更裁制吴锦。宫殿的树上花朵绽放，古梅也开了。按照惯例，清晨前往京兆尹处；佳美诗句每年仿效翰林官所作。抚临这个时辰，愿与阳和相合；德行真实，政事安宁，只祈望诏令更加宽厚。除夕 岁月催促着旧年辞去，景色更换，节律转移，感觉春意已经融和。宝胜扶着银饰，蒜莲形灯架点缀着玉色；虫鸣和美好年华归入桂苑，和气充满璇宫。一夜之间，新旧交替，祈求年年丰收。《御制诗二集》卷十三 钦定《四库全书》《御制诗二集》卷十四 古今体诗六十八首【庚午一】庚午元旦 曦光拂过黎明，开启元旦，春天进入皇城。爆竹声中，人们欢喜地迎接新年。美好的春景丰盛，香气飘满合殿，祥瑞的云彩明亮。三微之气和律管运行，敬奉上天，统摄万国来朝的珍宝。奉行大清国运，哪里敢自夸端庄安宁、达到熙皞之治，只能怀着兢兢业业之心守护承平。元旦在乾清宫宴请诸王，即席得句 元日，在乾清宫设宴，本支宗亲世世代代亲近。丰年预示着新岁开端，和气笼罩着美好的时辰。柏叶酒漂浮在醽醁酒中，椒花在屋檐上焕发光彩。银笺和玉管依次应和光明的春天。新年初试笔 节律应和青阳之气，北斗斗柄转入春天，随着曙色铺展到九州。仙木显示祥瑞，福禄降临良辰。盘中香气浮动，太和酒满斟。八方海内进献玉帛，皇帝垂衣而治，端坐拱手使天下升平。身逢盛运，哪里敢自我夸耀？因内心兢兢业业，希望永远守护这一切。街前爆竹使万物呈现和熙景象，楼头积着白雪。上天恩泽深厚，使亿万人增寿，使亿万年长久；东皇善于赐予无量寿命。正月二日小宴廷臣 紫微宫中春光美丽，初春天地交泰，群臣如鹓鸟般聚集在明亮的朝廷。华美的筵席上频频斟酒，三辰映照玉阶；蓂荚两叶已经生出，恭敬地向卿士询问政事。月亮收敛光辉，按时布施恩泽；赐福给庶民，星象尚未完全清明；疆域广大无边，不可只顾嬉游，应陈述至治的美德。恭敬祝贺 皇祖定妃太妃九十寿辰诗 欣喜地看见太妃年届九十，长寿吉祥之兆值得再由彤管题写。兰宫中祝贺寿辰，孙子和曾孙环绕；桐邸承欢，儿子和儿媳齐来【太妃自雍正年间就迎养于履亲王府第，叔婶夫妻和睦，在太妃膝下承欢；逢岁时节令，皇太后和朕也偶尔迎太妃入宫举行庆贺，实在是宫廷盛事】。自然是高寿绵延、福祉相连，果然是厚德带来美好福气。料想百岁之后仍然康健，届时再进献霞觞，我在这里等待着。题元人名家绘画集锦卷 赵孟頫《文石疏篁》画石无非运用飞白笔法，画竹还兼能用金错刀法。松雪斋中偶然挥墨，仿佛毫不经意，神韵却常常超凡高远。面对那片淇澳竹林，兴起遥远的联想；若刻意雕琢求取媚态，实在只是小孩子的做法。管道升《翠竹烟江》《碧浪舟中，即景时》：长烟低低拂过，碧绿的竹枝繁茂可爱。什么人懂得此中情趣，竟把狐腋般的珍裘也联缀起来？这情景仿佛与吴兴的倡和相随。《倪瓒安处斋图》，即用倪瓒原诗的韵。这是谁家的隐士，安然退隐而居？他的家对着湖山，足以引发悠长的兴致。斋名取自董仲舒，确实值得效法；图画完成后，懒瓒也说好。高卧不起，不入客星临访的梦境；常因口渴而分饮谷雨时节的茶。使我闲适的情怀频频展开此图欣赏，围炉听雪，剪灯赏花。吴镇《中山图》。文与可用竹来遮掩画意，仲圭用画来遮掩竹意，谁能把这句话转说清楚？竹与画难道是两种东西吗？【叶】用醉后的浓墨描写中山，墨色淋漓，仿佛逼近眉眼。收藏在柜中，告诫中涓，常怕它自行受潮沾湿。马琬《春山清霁》。文璧画山水能够得到神韵，每逢佳境，往往就把它画下来。《春山清霁》一名，是作者自己题署为“抚为淮”，其义我不知道。南北两峰如同宾主相对，晴朗的河流横贯一带，天空无边无际。山中房舍或许有高士隐居在烟村之中，灯火随着百姓的生活而明灭。【马琬自题正月望日画】一日的快乐不能缺少，三日间便可扶犁耕作。只要合乎时令，自古绘画之事贵在取其意义，这幅图可以补足周人的诗意。赵丹林《陆羽烹茶图》。古弁先生住在茅屋之间，督促童仆煮茶。霅云闲静地浮在前溪之上，不让游船载着烟气驶来。隐居在衡门泌水之间，悠闲自得，断绝往来。林子奂《竹崎图》。坐在石上谈论仙人的秘诀，仙人的风度拂动着绿色的胡须。海天无穷无尽的意味，取法自方壶仙山。

译庄麟《翠雨轩图》。白屋临江而望，天然的山林泉石之意洒脱清新。奇异的踪迹令人惊叹，绝妙的歌咏幸而还完整保存。古树环绕着青色山岭，平桥横跨碧绿的河川。香光谈论福德与智慧，确实深入了绘画禅理。新正，在重华宫侍奉。皇太后设宴。献上春日的诗篇，庆贺从天家开始。王母乘着有斑纹龙驾驭的宝车降临，春风来到，五朝以来才初次应验【年前二十八日立春】。人们正当七日半的节期，并不算迟。华美的灯光引来团圆的月亮，椒酒的香气留在泛起霞光的酒杯中。请得慈颜欢喜顾盼之处，上林苑中仍积雪如玉，仿佛化作花朵。《新月》。银河刚刚被拂动，一弯新月横挂；今年的新蟾格外令人欣喜，光明加倍。积雪映着楼台阴影，寒冷却不湿润；纤云飘在天边，傍晚反而格外晴朗。人们期待三五之夜，寄托许多愿望；月亮的盈亏，哪里系于人的情感？忽然想起去年，究竟因为什么？去年已经觉得它可怜可爱。《椒阁》。椒阁中蛛网尘埃飘落，玉席华灯都已成为过去，心中凄然。哪里能忘记琴瑟奏娱的美好夜晚？忽然间环佩珩璜寂静无声，转眼已经将近两年。日渐疏远，连梦也遥远了，只有余下的景物牵系着一片深情。宫人照例迎接佳节，勉强奏乐酬答春光。祈谷斋居。新年开始，斋戒祈求神灵。在大享坛斋戒居住，清静的夜晚还没有显出防范之意，只有时时长久地思虑。敬自思量，天命来自自身省察，哪里能够勉强使自己宽解？临朝处理政务已久，本来担心布施政令时忽然看到人才众多，却觉察到识别人实在困难。所希望的是上天广大的恩赐使年成丰稔，屡屡与我的百姓共同享有安宁。《雪》【正月四日】。云气浓重，雪势纷纷扬扬。承接冬日，铺下长久的滋润；一年伊始，带来新的祥瑞。梅阁因风而增添香气，瑶台在夜里有明亮的光。斋居之时正逢祈谷，恭敬而欣慰的心情多么深长。《晴》。雪停天晴，也可以说是好天气。年前三场大雪令人迷离，融雪映日，光彩景色汇成春和之气。冰柱垂在屋檐，细碎的银花缀满树木。晴天已经持续多时，玉枕相比之下怎么样？【近来得到一块汉代玉石，命玉工制成王羲之玩鹅的形状，自己又在上面临摹缩写本《时晴帖》。】前往斋宫时作。玉辂曲折缓行，驶出凤城；和风与吉祥的朝阳相伴，雨雪初晴，光色清朗。春意生于井边，人心欢悦；家家换上桃符，万物呈现亨通之象。城楼上积雪，瓦面阴影深沉；心中生出的喜悦，使我在车上吟咏。新近制定礼仪章法，陈列大驾；永远想着以德驾驭天下，更加心怀敬畏。斋宫，重叠使用癸亥年正月旧作的韵。诗屏已经七年了，今日观看雨雪初晴的景色。六街清朗，春光正好；新近沾上的雪，恰好应合庚日的丰年之兆。和煦的风使天空明丽，嫩日照耀，午间窗户晴朗。爆竹声中充满丰乐，帝城的兴盛刚刚显露端倪。《夜雪》。清晨。亲自举行精诚的祭祀并献上祭品，玉璧明亮，祭服的数目已备齐。问夜色如何？掌管天文历法的人还没有来报，只说天已亮了三分。近侍先称赞雪花纷纷，恰逢祈求农业丰收，真是祥瑞。不必再用《易》占筮，也一定知道年景和顺。前朝积雪栖在鸳瓦上，又欣喜新雪覆盖着凤树的枝柯。祈谷礼成后有所述说。萧声与火光交相映照，瑞雪般的花朵飘落；整理衣襟登上玉阶，登临高峻的祭坛。祥云拥护之处，陈列三只酒爵；仙乐声中，演奏《九韶》。怎能不使上天信服而俯首相通。威严显赫，仰望希望神灵从左右来临相助。光明昭著，今日举行祈年之礼。蒙受明亮的恩赐，更加勉励自己以敬慎之心，从早到晚保持警惕。《人日》。人日为什么这样称呼？正月初七，七种草根萌发，二五相合成精。正遇春光明丽，恰好又喜逢瑞雪。仙木映照朱门，银花装点绣柱。面对时令常常自我反省，希望能够符合百姓的心愿。新正瀛台即景。刚从琼岛回来，正值春日舒缓的行游时节。步行乘辇走下宫门，门上悬挂宝炬迎接美好的夜晚；瓶中插着珠玉般的禾穗，正值谷日【时正月八日】。经过竹林，风声敲击金锁般零碎；巡行檐下，梅花充满玉石般的精神。昨天的景物已经成为隔年的旧事，今日重新收取眼前景象，一切都从头焕然一新。淑清院。石径穿过流泉，探寻奇景，仿佛进入小小的洞天。树枝垂着冰，像下着雨；石阶温暖，仿佛玉中生烟。曲折的红墙环绕，幽深的紫阁相连。不如到浓翠深处去，精舍足以享有幽静偏僻之趣。瀛台小宴外藩。举行庆贺春日的礼仪，嘉宾来到瀛台，依例设曲宴招待。苑中树木在晴光下舒展，春景明媚；雪粒洒落天街，洗净微尘。雅乐奏响，寅初入律；恩赐如甘露，酒杯中斟满。一家之内和中外各方，都处在熙和、保泰的时期，我每天都勤勤恳恳地念及此事。新春悦心殿。登上高殿凭栏俯看液池，巡行时恰逢悦心的时节。山色中的积雪正在融化，和暖之气充盈，万物呈现浩荡的春意。披衣等待引来鱼龙，光明的火树先行招引；鸾凤在冰面上试作嬉戏，奉迎三正之节，令人欣喜。三阳交泰，辅佐者共同成就治理，其中颇有感想。题王诜《烟江叠嶂图》，用苏轼诗的韵。智者喜爱水，仁者喜爱山，这与看过眼即逝的云烟有什么不同？千年艺苑留下许多佳话，正应当借此评论世事，是这样吗？是这样吗？驸马都尉，外戚中的贵人，却厌弃声色，沉溺于山林泉石。兴致来时，便拿出珍藏的画作【晋卿堂名】，挥洒醉墨，苍翠的山崖秀美得直入秋云。山川将军以金碌描绘宝陀山的形状，眼中不把当代放在心上，心意追随前贤。胸中本来就具备丘壑的画稿，不刻意拘守画法，反而完全保存了天然之趣。玉堂学士、眉山老苏轼，横陈刚健的辞语，写出瑰丽的文采。骊龙颔下的明珠颗颗落下，倾倒在筐中；温润的美玉云气缭绕，仿佛生于蓝田。触犯当道者所禁止的创作，反而更使芬芳长久流传。五百年后，诗作如阳羡茶，入卷后秀美华丽；画作如玉局苏轼落笔，简便而娟秀。这首诗与这幅画确实相称，抚掌称叹，三种绝妙顿时使人忘了吃饭和睡眠。尤其可喜的是又得到奇遇，琅邪王元美真是人中仙品。品评诗画的离合，洞彻其中的法眼【王世贞为此卷作跋，因诗辞与画境略有抵牾，疑为晋卿的原画已经散失，只剩苏轼遗迹，而好事者取晋卿另一幅画来配合，所以这样说】；使我遥想定国的原本，却无缘得到。中丞再三叹赏《烟江》，如今我又续写这一篇。丰泽园宴请准噶尔使者。春光明丽，举行嘉美的宴会，在液池边张开宽大的帷幕，高高陈设，恩泽流布。小部乐队表演鱼龙杂戏和角力；远方使者携带玉帛前来，甚至包括渠搜。薄礼来而厚礼往，遵循经书的训诫；收束兵戈，安定边疆，彰显宏大的治国谋略。瑞雪应时而降，天晴更好，午间阳光仿佛也有意为人停留。题赵孟頫砚。王孙赵孟頫的松雪斋已经衰颓很久，遗迹中徒然传来翰墨的香气。只有这块淬妃砚还完好存在，时时在芸香帷帐中与《十三行》相会。为二十一叔慎郡王作生辰诗，以此祝寿。圣祖含饴逗弄我们的恩德高如天，我追随叔父，正好与他并肩。还记得从前互相唱和的日子【从前在书窗中与叔父和韵的作品特别多】；彼此同交于不惑之年【叔父今年也四十岁】。愿您爱好学问和文章，使家谱增光，作为屏障和文翰，效法英贤。三阳开启一年，春光富盛；进献祝寿之礼，还欣喜您的福禄如川水绵长。初春吉日，恭敬奉陪。皇太后驻辇圆明园，触景得句，追忆往昔而有所怀念。流连于美好的春光，向着和暖融融的气候，更喜见轻云与祥旭笼罩着恩泽。允许外藩来娱乐节日，夜间欣然陪同。慈辇停驻在园林宫殿。今年春天雨雪很多，幸好不像前一年那样，风光已经遥远得不可追同。椒阁依旧悬挂着彩绣装饰，却难以忍受温暖花卉在旁边映红。《雪》。春园中正停着五彩祥云般的车驾，一夜之间纷纷飘落六出雪花。仿佛是东皇有意精心装饰，所以让玉色的雪片缀满盘曲的树枝。东郊早已多次滋润麦苗，节日之夜又让艳丽的景色助长灯火。屈指计算往年，清楚地记得，遇到这样的盛事，曾有几回？假山和曲折的水渠都含着润泽，竹节、松针另有一番姿态。火树莲花灯未免太过艳丽，特意让清幽的景色与它争奇斗新。

译玉色雪光映照之中，楼阁显得高远；冰天雪地的窗内，研好的瓯茶清澈。新年游乐带来许多佳兴，全都是为了使青色田野得到普遍的耕作利益。上元日侍奉。皇太后设宴。东皇今年使华灯格外艳丽，一场雪使人间天上都增添了喜气。明亮的烛光照彻庆贺之夜，使之成为不夜天；圆满的酒杯对着宝月，祝愿长久。灯火如山陵般排列千枝，甲煎香点燃莲花形香炉，吐出百种香料的兰烟；芝草形的篆烟凝聚，眼前流光频频相接，仿佛承受着祥瑞。欢乐使人想起从前曾经留下的记载。《上元灯词》。紫色水波平静，风定浪息，水面清净如鱼鳞。今年元宵的景色更新，玉轮停驻，真正成为不夜；金色枝条绽放艳丽，正是永恒的春天。山峰托着金乌，才刚侵入傍晚；大海涌起银蟾，正好接近满月。暮色苍茫，不过片刻；很快便看见灯光映照座席，九华灯明亮起来。在楼头询问景色，邀请。在王母座旁观看灯会，列仙聚集，为什么人心大多如此欢悦？苍天广施恩泽，早春祥瑞相联。高峻的三座仙岛移来，成为仙境；轻柔繁茂的双花映着绚丽红霞。上元的灯火仿佛隔了整整一年【去年元夕有“御园灯火待明年”之句】，御园景物更加清雅美好。隔年触发感怀，姑且慢慢谈论占验年成；六出雪花降临，值得庆贺。承受明亮的恩泽，东郊已经扶犁耕作，欣喜雨水沾足；每日巡行，正奉命乘坐翠轩。剪裁纸张，制成罗绮般的奇巧形状；火蛾、玉燕灯饰纷纷繁盛。皇都正月十五，增添华美盛况；返还质朴淳厚，这正是我的思绪所在。正月十六日赐宴，联句。【御制】应时的瑞雪降临，和美的气息调和；东皇有意，使元宵格外富丽。蓬婆山停止战争，春色因此更加美丽。馺娑承。恩泽，景色更加丰饶；干羽舞列于两阶，符合帝舜的羲和四仲，也协同神尧。千村百姓欢欣，祭祀膏节【臣傅恒】。九陌之间风声传来，击壤歌谣应和；等待阳和调畅，律吕凝聚祥福，瑞气接连高大的屋梁。天街长夜，迟迟等待鱼钥开启【臣来保】。琼岛春意归来，奏起凤箫；早已看见青色初生，铺满田头，山腰还留着残雪。南枝明亮，梅蕊舒展【臣史贻直】。大地沾受润泽，麦苗生长；盘中排列五辛，正看着蔬菜安稳受润；陈列七种菜蔬，欣喜地频频挑选【臣阿克敦】。筵席前以吉语占验蚕茧。【御制】阁中的芳香诗词，使人想起颂椒；重华宫两年间疏于宴饮，今年嘉美的夜晚庆贺和美的春光，传递柑橘、授予彩胜，遵循旧例。依照文采兴致作歌，符合令朝，确实是堂廉相通、相距咫尺，竟然步步登上云霄。唐花的影子映入帘栊，庭院幽静【臣梁诗正】。爆竹声连接里巷的喧闹，听着更漏直到清晨，曾经起草诏制；宣扬风教的使者计日等待乘驿车出发。举杯预先进献华封三祝【臣陈大受】。佩玉相连，一同趋赴绛色旌节的朝会；水凝结，玉螭似的冰将要融化，雾气横斜，宝鼎中的篆烟徐徐飘散。长春花反复抽发，仙茎秀美【臣蒋溥】。不夜的灯火停止催促遥远的禁漏，朱栏两行聚集火树；赤城十丈，升起霞光般的高标，莲花灯蕊垂下，光明长久充满【臣汪由敦】。【御制】烟雾浓重，兰灯温暖的气息还未消散；彩绳系缚山棚，绘成贝阙；挽动车轮，冰上游戏如瀛海潮涌；香气浮在翠色碗中，圆润脆美的食物漂浮其上。巧妙的灯饰胜过琪花，彩带飘绕着鼇柱；不必劳烦龙伯来钓取星槎，也不必借鹿卢剑来攀登。浓郁的香气与乳汁调和，浮在茶瓯之中【臣刘统勋】。秘色瓷的鲜丽胜过越窑，盘中排列琅霜般珍贵的粔籹，包裹送来如云实般沉重的琼瑶【臣介福】。麟肉干脯在盘中传行，送进绮丽楼阁；碎玉般的食物浮在酒中，分向月门，倾倒金色的美酒，清波荡漾，斟入天瓢【臣嵇璜】。七弦琴奏出清越的角调，传来三叠；一曲《红牙》滚奏《六么》，舞者如鹄如鸾，夸耀婉转身姿；缘竿度索，争比轻捷【臣嵩寿】。座前陈列海客带来的珊瑚网。【御制】屏风轻拂，巴賨制的翡翠簪翘；飞动的叶片一蓂，依傍台阶门槛。指向寅日，半月已现招摇星，于是成诗。不要徒然夸说花朵繁盛。赐宴使人欣喜，咏唱《蓼萧》；忽然抛起晶莹的球，光芒闪闪；相对翻动银叶，影子遥遥。鱼儿喷起锦绣般的浪花，彩色鱼鳞跃动【臣张泰开】。鸟儿放出雕笼，彩翼飞越；细小红花如桂粟，深丛中紫色花穗抽出兰苕；广场上献寿，老人们前来【臣孙嘉淦】。小队嬉游春日，舞动童子的发髻；红色荷花交相飞舞，彩色火焰与绿色葡萄交错垂曳；祥风轰然腾起，文阶上如雷声震响【臣观保】。晴朗屋檐迸落白雨般的灯花，跳跃闪耀；星辰般的光辉明亮有芒；圆满的宝月运行，没有亏蚀；薝卜花的香气萦绕神圣殿宇【臣钱陈羣】。【御制】四周洁净如琉璃，碧空开阔；上苑眼看就要成为阆苑仙境。广陵何必再架彩虹桥，北门学士连席而坐。南极星的光文照耀着北斗的斗柄。皇帝的文采来自上天，斟饮沆瀣；我以浅陋之言学习前人，赋咏鹪鹩。观星台上出现三种祥云【臣刘纶】。午夜时分，欢迎万条烛火；家家有管弦之声，知道年成丰稔；人人共同宴饮欢乐，认识到【缺文】。恩泽昭著于勾芒，掌管春令，泉水膏润开始涌动【臣德龄】畿甸。应时而行，万物景色撩人；朔日朝会正通达渤海，诸王入朝；绘出僬侥之国，风雨调和，顺应次序，使蕃庶繁茂【臣董邦达】。功绩次第记录，登歌振作雅乐与诗骚；道路两旁尘土清净，旋转的宝马上围绕灯火；柔风吹来，袭拂华美貂裘；百官赞叹不已，心中没有厌倦【臣裘曰修】。【御制】三爵酒缓缓饮下，表示并不轻佻；盛世之中仍不敢忘忧，希望得到善于治理的君主。群臣辅佐功业端正，确实借助百官而使天下安泰。彼此相交都心怀凛惧，不要互相只作颂扬。试听《云门》奏起，演奏《征招》。上元后的第二天，小宴请朝廷大臣。已经按照旧例观看花灯并联句，又写成这一篇。愿意继续和韵的人听便。〔原文数字、纪年保留：一日〕 儒臣们佩笔，列坐长筵；元宵之夕联句吟咏，按例向来如此。就在此时冥思苦索，探求万物景象，远胜于喧闹中听异域弦歌。同心协力，彼此警醒，时世正当安泰；抬头欣喜地看月亮仍然圆满。忽然想起筹划边防、历经岁月的事务，连夜剪烛审阅飞来的奏章，关注西川。宫中行乐，天下各方都知道。祝愿慈寿康宁和谐，庆贺没有边际；试着陈列灯影戏，踏歌者谁来进献？月光下歌唱兰苕翡翠，春日容色与鸾凤、芙蓉相伴。光彩错杂，创守之事难以衡量；思虑艰难，累代相承，正当重新恢复熙盛。题邹一桂山水。飞来的笠形馆舍处在青翠山色之间，石级道路凌空，令人惊讶竟要攀援树叶才能上去。风吹得飒飒作响，瀑布落入山涧，听来潺潺。忘年古鹤悠闲地梳理羽翮，漫长白日里高僧始终闭关。百尺高的虬曲树枝扶持着青翠山岭，依稀仿佛经过九松山。李世倬《松阁飞流》。斜着落下，流水汇入清溪。溪面上的高亭与云齐平。上下水天澄澈，流动之处显露出无边的理趣。《燕九》。元宵灯夕徘徊，记录仙踪于这个时辰。自古相传为燕九，都是珍惜这华美的节日。年景日益富足，风光一天比一天新。堂堂岁月如看马驹越过缝隙，默默感叹时光如蓍草与薪柴般消逝。《雪》。名园中还不到十天，春雪已经降临。两场雪使土壤膏润，土脉将要苏醒，滋润培育万物。午间温暖，融雪化作雨，已经听见细密的声响；入夜凝成六出雪花，峭寒逼近帷帐。来到轩前，清晨询问政事，玉宇映入眼中，光芒闪耀。林枝层层缀满雪花，笼中的鹤又披上一重羽氅。哪里只是足供奇观，更使我深深思考。近来上天赐予的恩泽如此稠密，不可使自己的心意有所放纵【叶】。上天的恩赐如此密集，不可使我的心意稍有放纵【叶】。林亭雪景。林亭间瑞雪飘洒，接连几天到中午便融化和暖，大半融雪化为布施般的水泽。最令人欣喜的是滋润绿色田野，含苞的花朵使艳丽的枝条长久可见。

译杨柳仿佛含着烟霭，轻纱般笼罩楼台，仍然积着高峻的白雪。春园增添了新的趣味，也增添了洁净的诗兴。与冰雪满天相比，究竟怎么样？望去，燕地天空与大地成为一色；收来，仿佛装入越窑茶碗，呈现三清之色。王家书法的遗迹还不曾携得，姑且暂缓，等待晴朗天气来欣赏畅快。年前三场大雪，早已栖在鸳瓦上，预示农事而使法宫欣慰。清绝的园亭并不逊色，另自展开神妙的玉色玲珑图景。灯夕虽然已经过去，景色却没有衰残。玉鸾银凤翩翩起舞，姿态缓慢优美。即使春寒勒住春意，又有什么妨碍？大地没有饥荒，自然可以免除寒冷。喜爱天晴。初春时我已经写过喜晴诗，可以作为凭证。今春的雨雪比往年好，冬天每逢“三白”却常常不足，哪里还会像往年那样多愁少喜？前些日子梦见下雨，后来又下雨，公田接着降下六片雪花，酿成料峭寒意。麦苗的针尖已经在土中孕育，草木也含着新芽，此时生发还为时尚早；即使又遇严寒，想来也不至于妨碍、损伤新芽。偏偏清晨悄然放晴，祥和的旭日散发融融暖意，冻云收敛，天空澄净。看山头积雪将要消融，爱池面新生的水波初初显得渺远。协助天时、勉励农事，是我切身的事务，哪里有闲暇去怀抱其他心思？略得舒心，面对暖窗读书，又在案头稍作探讨。钱维城《峭壁寒林》枯枝上没有叶子，画架上自然合着一座草亭。烟云经过山壁，变化多端；一位高士倚着栏杆，独自停留观赏。董邦达《灌木迴溪》灌木重重，树荫浓密，即使夏天也觉得清凉。阖闾独自坐着，俯视澄澈的水波。烟波无边无际，志和的情趣难道在于樵青和钓竿吗？填仓日 五辛盘已经撤下，十字饼刚刚品尝；节令的物候依次标志着年岁，今日的风光格外美好。占验农事果然得了吉兆，随俗行事又有什么妨碍？田埂积水润泽，层层如鱼鳞；水面铺展成波，池塘像镜子一样开张。从新春的柔和美好，回忆往日的景象，心中徘徊不定。【慧贤皇贵妃在这一天仙逝，已经整整五年了；而孝贤皇后的两周年忌日也将临近，又触景追忆往事，禁不住悲伤。】更加深切地怀念贤德的配偶，转眼间又到了小祥之祭。新柳 鹅黄的柳丝窣窣垂地，映在碧绿的水边。一年的春色，又重新到来。只是如今的心绪，完全不同于往昔。每逢新春，面对新景，总会忆起旧人。听说保阳及河南得到降雨，欣喜而作 前十天驻跸御园，雨后又下了雪，寒气酝酿，担心会伤害麦苗。所幸初春节气已经向南推进，气候也已转暖，空中飘落的雪花如玉屑般融化。细雨霏霏，庆幸雨量优厚，远近都达到三寸。保阳的奏报很早就送到，商雒的奏章如今也已阅看。秋季播种的小麦已经得到春耕所需的滋润，雨泽没有缺额。亲手为苍生操劳，难道能不心中欢悦吗？听雁 雁群发出和谐的鸣声，伴着春夜传来；究竟为了什么，竟不怕关山遥远？背对烛光，防止被搜查，姑且吟咏眼前之物。去年即景，我曾说这是雁声在夸耀。【去年春天听到几声雁鸣，姑且作了“为宣骄”的诗句。】塞外的天空仍然像兄弟般相继传来雁声。楚地水泽的烟霞，仿佛还可以招来。太液池的冰已经融化，断绝了弓弦和罗网的威胁；饮水、栖息都随你们自在，任意逍遥吧。大学士来保七十寿辰，为他作歌并赐给他。七十岁称为古稀，古来并不少有；但在纶阁中的大臣，能活到这个年岁却不多见。如今你居然位至台衮，达到黄耇之年；一生诚实谨慎，因此获得深厚福泽。你在金门早晚勤勉供职，已经很久；年到鲐背，精神仍然抖擞。汉代的万石君，如今可以成为你的朋友。作此歌，借春酒为卿祝寿。歌词取其浅显易懂，请卿只管接受；还要努力辅佐，帮助我处理左右政务。暖 微薄的暖意刚开始转变时令，脆薄的冻结早已在水津上融酥。一窗嫩日带来温暖，几朵棚中梅花显得新鲜。【曾在庭院中种梅，用棚子加以防护，如今有的已经长成树，比盆栽花卉更好。】鸳楼上的冰雪融化，如玉箸般垂落；台阶上的冰凌消融，如银鳞般剥落。晴朗的天空开阔舒展，和煦之气在天地间流动。润泽含在土膏之中，土地开始活动；可庆的是天地清明，没有尘埃。这里很像江南的春天，听起来就像江南人所说的春景。正月二十九日作 六街早已停止了踏灯歌舞，夜间的润泽含着和畅之气，鼓乐使太和之气充盈。今年和去年相比，幸而三分的灾歉已经有一分过去了；只是面对景物，仍不免频频忧愁。你试问流逝的光阴究竟怎样？积久的习气也想着逐渐消除。然而春天到来，仍旧只能吟哦这些事情。题文征明砚 衡山留下十四字铭文，构思运笔，能够生出翰墨的芬芳。这样一方砚台，正好供宣席使用；高轩不会同白云一起停留。【衡山有停云馆。】《御制诗二集》卷十四

译钦定《四库全书》《御制诗二集》卷十五 古今体诗七十八首【庚午二】恭敬奉陪 奉陪皇太后西巡，瞻礼五台山，刚从京师出发，触景得到诗句。巡行四方，指向西方；晋行令，举起春旗。前十天的雨洒在道路上，正值二月省视农耕的时候。地方长官前来朝见，观察民俗，殷切询问治理之道，思求达到厚实安定。慈宁宫祈祝福寿，在芳郊供我观览；旭日景色渐渐舒展，按日写成新的篇什。诗题端由，正可从这首诗看出。卢沟桥 春光笼罩着车驾，春水使鸢鸟和游鱼欢悦。冰层先行消解，桃花使水波解冻；柳色含蓄，如同高耸的山峰。明亮的积雪刚刚消退，野地湿润，新开的田地得到滋养。景色远胜往年，诗成之后使我感到欣喜慰藉。在良乡行宫作 行宫是首站，距离皇城很近；巡幸畿南，这条道路必定经过。原想前往文殊处再次瞻礼，又来迎接。慈辂停驻在这里。傍晚时瓦雀争相筑巢，喧闹着，春意来到盆花旁。座上香气萦绕了几度，景色也随着时节而变化。横云塔的影子始终高高耸立。咏赤玉石子 天地之间的精纯之气凝聚成英华，像一握绛云，光亮而有润泽。珍奇的宝物不是璜，也不是璧；形状像鸡蛋，融和着黄白二色。夏日扶持着它，鲜红的色泽常在表面。节操之士的贞正耿介，就像这块石头一样。秋麦 秋天的霖雨和冬天的麦苗，都适宜生长。去年播种的麦子面积很广，新春的膏泽又十分丰厚。温暖明亮的阳光照耀着，阳气融融充盈，麦苗新芽遍布田野，一片葱绿。饼饵的香气随风而来，并不遥远。传令仆从，告诫他们不要驱车奔驰。三农生活岂容易？遇到丰年，路上车驾所损伤的庄稼，即使不多，免除租税又何必吝惜司农的钱粮？众多百姓前来朝见皇恩，共同享受春台之乐，欣喜之象已经显现。题宏恩寺壁 兰若坐落在通衢旁，山中僧人难道会厌弃幽静？他们颇能具备功德。【寺僧属于律宗，持戒供养，还算精进，比那些狂妄参禅、妄称证悟以及牟利的人要好。】于是便与他们暂时停留。苍松映照门户，年老的僧人听经，白鸽密集停栖。询问寂静之性，分别心便由此生起，不…… 柳色 御苑临近仙跸，鹅黄的柳色看起来还很浅。经过涿鹿，仪仗所到之处，柔软的柳条已经足以系结。柳丝窣窣垂地，映着青色麦田；春风吹拂，迎接玉辇。向南的气候已经温暖，来自东方的风也正柔和。柳枝披拂，不染一丝尘埃；轻柔掩映，等待新生的苔藓。眼前景色美好，便用诗歌排遣情怀。经过涿鹿郡 将要前往曼殊之域，再次来到这里。凹字城有利于农耕，春日田野湿润，令人满意。旅途晴朗，考察古迹，参验疑信。观察百姓，计算收成歉丰；出游巡察须遵守法度，努力自勉。想到日后，更要谨慎地保持盈满。医喻 我一向不懂医术，但医理还可以推究明白，无非是补与克两条道路不同。补法有时会使邪火乘势，克法有时会损耗元气。只希望没有疾病就是好事。请医者诊治，却没有一次真正见好；谁又能见到《肘后方》所说的疗效？扁鹊那样的名医自来就少。宽缓和严厉用于治理，方法不同；看这件事，与调治疾病有什么不同？陆氏有句名言，庸人应当戒除自寻烦扰。涿州城南 涿州城南柳色清新，和煦的风吹拂摇荡，青翠的春光柔软下垂。我扬鞭想挽住长长的柳条，问它：你阅尽征途，见过多少行人？长烟刚刚消散，清晨的风清爽宜人；如画的景致、如诗的情怀，从四面迎来。万古江山，都是黄帝的原野；谁让这里独独传下了名声？田垄间的绿麦已经柔长茂盛，人们都说今年春天的雨水胜过往年。乡野老人相伴修整农具，还没到寒食节便已经下田耕作。晓行即景 春云轻轻点缀天空，晨露洗净尘埃。红日初升，寒意还浅；青翠的郊野，景色渐渐更新。任意行走，怜惜道路近便；想到年成丰熟，觉得连风也醇厚。西岭的岚烟散开，迎面而来，像玉砌屏障上的皴纹。示谕直隶总督方观承及其属吏 低洼田地和高原一律得到春雨滋润。春巡正值省视农耕之时，我想到贫困百姓的艰难，自己也与他们共同承担。贤能的官吏若能幸而屡逢丰年，又有哪一次容易做到风俗转移、社会和谐？这些终究都来自人心的感化，不可徒然夸说丰盛安乐而放松敬慎勤勉。新月 一弯新月挂在绛河岸边，素淡的月影带着轻寒，朦朦胧胧地洒落。刚送走华灯，惊觉节日已经过去；才来到武帐，又催促着作诗。烟火花灯稍稍迟缓，红尘中的梦已过半。凭借参究白业之椎。【禅宗请示语称“白椎”，大概是启发其钳推之意。】何必绕着屋檐来回走、沿着台阶散步？清冷的月光毫无阻碍地照到毡帐之中。经过定兴 督亢本来就是肥沃之地，何况“三白”充足，足以滋润春日郊野。一路经过，看到秋麦茂盛青绿；鸡犬之声传遍四境，粮仓密集，仿佛千家房屋。看到这些使人展颜欢笑，也稍稍慰藉了忧劳的心。近来上天赐予丰厚，广大田地庆幸可以三次成熟；去年麦子又有收成，今年春天土地湿润。这场晴天又合乎时令，大家将相继播种百谷。歉收确实是我的过失，丰收确实是我的福分，这个责任无可推诿。祈求丰年的心永远笃定，作诗警惕自己保持盈满，恭敬勤勉，严肃自持。暖 仲春时节气候温暖和煦，时令之中生机畅达，万物都趋向复苏。鸿钧如同神妙的工匠，浓厚的甘露普遍滋润，和惠的春风徐徐吹拂。前些日子还觉得寒冷，大片雪色凝结在遥远的山岭，担心会伤害新芽，心情颇为惆怅。如今这暖意实在适宜，田间农事因此无恙；推行政令时忧念民间疾苦，顺应时节而仰观天意。天赐 习射 武帐之中事务繁多，偶有闲暇，晴朗的阳光拂过旗旄。风声如吼，箭飞如夏日衣带；拉开乌号弓，弓弦仿佛写出弯月。古人称射礼可以观德，如今也可以借此操练。两次满弓都射中目标，得到诗句，也因此意气豪迈。安肃道中 山间雾气将要消散，柳烟笼罩着驿路；和风追逐着清晨。驾车经过溪桥，回头望去，燕南的景色竟仿佛江南。云气有时令人欣喜，轻轻笼罩着太阳；雨泽频频降临，普遍滋润田地。畿辅省视农耕，是往年的常事；但今年的景光，哪里能与往年相比？菜畦和果园连接着溪流山坞，瀑布之水向东流去，形成一条带状水流。【县境内有瀑河，向东流入淀。】奇怪的是，这里的山川如此富有秀色，村名却仍然叫作张华。草色 一带草色像裙裾和帷幕铺满大地，青色扶托着车舆。春色已经显现，万物都向阳而生；远处进入淡淡烟光，临近水洲，水色平分，青黛而清冷。谁说文章的才华只属于桃李？这里有多少生机映照着轩车。所值得欣喜的在于那里，不在这里；早已看见来牟绿遍田町。到达保定，赐直隶总督方观承及其属吏宴饮。清苑临近华盖，和煦的风吹拂着华美的宴席。巡行地方，召来岳牧，赐给食物，并以笙弦助兴。年成丰熟，人心欢悦；时世安康，礼教也容易施行。我广施德泽，勉励你们善于承受和宣扬。命张若澄绘制莲池书院图，因此作诗。我平生喜爱图画，认为它足以传达神韵情趣。美好境界大多靠绘画真实传达，以记录心中所向往的景物。莲池是古代名胜，何况又是兴办贤才教育的地方。前一年经过保阳，曾乘鸾辂到此一游；宽敞的轩窗使人心神舒展，低洼的池水澄澈，使思虑平静；假山峰峦侧面，应当还清楚留有旧日题句。画稿已经备好，命你安排各处异同，因此可以验证即与离，仿佛能够有所领悟。等我巡幸返回卷阿，再亲自赋诗。夕 暮色拂过穹庐，清寒的月光从望舒那里升起。铙歌和玉笛喧响，壁上烛火灿烂如金色芙蕖。校阅材官已经结束，询问机务也告一段落。如何排遣清闲时光？斜倚案头，翻阅一卷书。唐县览古 坡地起伏绵延十里，行进时从容回旋；为了览古，行路也格外迟缓。行人都在二帝典籍中敬仰往圣。【县中有帝尧、帝舜庙。】何况三代以前，这里就是百姓居住之地。青帘酒家不必购买中山酒，翠柳已经完全呈现滹水的春色。哪里有什么新奇的治国方法？年成丰收而无事，风俗渐渐归于淳厚。望柏岩

译在春云之上，看见千古长青、嶙峋挺立的柏树，岩名至今还很新鲜。我问那座秀美的山峰：其中究竟有什么？原来有浪仙人。燕南壮士的名声徒然流传，哪里比得上文章中天地间的英气？一句诗吟咏妥帖，眼中便别无他物；那种雄奇气概应当不减荆卿。有人以颐养精神为说，作诗给他看。哪里还要区分宫禁之内和军营之外？偶尔肯放松身心，稍稍趁闲休息；精神过度疲劳，即使放纵得少，也没有益处，只会贪图安逸，反而足以成为祸患。吟诗、习射，作为平常功课；吏治和百姓的依靠，则是切身相关之事。强行使自己一念不生是不可能的，短短一时的念头也有千百种。题董邦达《山居小幅》柳堤烟景 万缕鹅黄柳丝，含在晨烟之中，凝聚着春光，尚未尽情舒展。前些日子随意出行，曾因此得到诗句；展开此图观看，很像涿州城南。夏木垂阴 一座偏侧的危亭，四根柱子孤独挺立。绿色树荫中可以看见曲折回旋的小路，远山另有一番生动面貌。不要随意把它认作米家那种模糊的画。疏树斜阳 霜意稍稍消退，叶子仍依恋着秋日的枝头。江水如镜，荡漾着涟漪；渔家靠着岸边，悠闲地收起小船。斜阳和轻风，落在渔网的丝线上。寒林曳杖 香雪海中，仿佛有白玉台；水波冻结，声音幽咽，野溪藏在曲折处。溪头有小桥，扶着竹杖走过；应当是孤山放鹤归来了。晓行即景 东风习习，拂过车帘，景物纷纷迎面而来。随手摘取麦田的颜色，谁来传达时令的变化？与人共同走在路上，太阳渐渐升高。清晨的云轻柔地掩映，形成淡淡阴影；根据各地田间农事，自己斟酌安排。即使雨不多，天晴也可以；今年多少能让关心农事的人得到安慰。城郭背后连绵不断，种植的树木很多。老幼和乐，笑容满面地迎接鸾驾；只要使他们安居乐业，不必烦劳政令去治理。想起郭橐驼的名言。东皇神灵使万物繁盛美好，清晨雨露浓润；我放慢马鞭，喜爱绿杨烟色的美好。山村渐近，正是卖饧的天气。丙寅年秋天，西巡时，唐县老民刘永寿已经一百零一岁，曾赐给他金帛和食物，并写成长句。如今他已经一百零五岁，精神矍铄仍如从前，扶杖前来迎接。我既为这样的祥瑞老人欣喜，便写诗命篇。〔原文数字、纪年保留：一百五岁〕 年长一岁，便如同增加十年；五个春秋岂是容易达到的？再次见到期颐老人，他在迎接銮驾的道路上写了多少个“亥”字？他对同时代的人自称老了，如今却扶杖而来，我难道要说他已经成仙了吗？为此停下车驾，见他精神矍铄；教导孙子勤力种田、敬老悌长，做一个善良百姓。灵济祠 乾隆十年，命高斌引唐河之水，以兴修水利，并在这里建祠祭祀。西巡经过此处，祭祀河神，因而作这首诗。灵丘一带防护着远来的水流。【河源发自山西灵丘县。】广利渠疏通水道。【下游成为广利渠，通达淀泊。】只有这样，农田水利才有保障，百姓的气息也或许因此舒畅。登上高祠瞻仰神像，顺道在幽静居处休息。墙壁上有前人题字，默默想起岁月流逝。秀木轩 灵济祠右边有三间房屋，偶然因为停留銮驾，便题写了这个匾额名称，并依照前韵再作一首诗。远处山岭威严曲折地排列，近处水渠回旋曲折。三间白屋幽静，满眼青林舒展。团团树荫笼罩着月下的窗户，行漏声迟缓。【“迟”读去声。】云居在茅土之间，风范法度仍在。【祠后祭祀三皇五帝。】我心中始终传承着敬仰之情。日日 每天行走几十里，百姓纷纷夹道前来朝见皇恩。户口繁盛增长，可以看出天下太平。这既令人欢庆，也令人忧虑。看着这些男女老幼，谁不是吃粮食、穿布衣？即使丰年，仍担心不能普遍惠及；何况丰年又岂能常常遇到？使百姓富裕，使百姓受到教化，都有次第。刚强者和柔顺者，应当因时施治，斟酌办理。贤能的官吏要努力，防止百姓饥饿溺困，常怀怜悯之心，使他们无所控诉。十八渡 曲折的溪流，远处的山村景色，又有不同情趣。绿芒和香甜的饼食，白屋中粮食富足。父老懂得恭敬，儿童任意嬉笑娱乐。羽林军徒然呵斥銮驾，可以把这里画成《豳风图》。水窦岩 只是徒然称作水窦，名声传到这里，却没有到达真正的水窦之处。奇妙境界本来无穷无尽，哪里能够遍游游览？想来淙淙流水应当很好，处在烟霞之中又怎会改变？所以只听说坡翁的题字。【岩石上刻有苏轼“浮休”二字。】字迹剥蚀，已经有一半湮没。我忽然领悟“浮休”二字，顿时洒然，使万种忧虑澄清。戏题诗韵 与你们共同走遍燕南塞北，把这些喜怒忧欣排遣出来，免不了连篇累牍；难道曾经只是吟咏月露风云吗？佛法充满在一个字、半个字之中，大地无文而又无处不有文章。五卷一百零六韵，默默之间已经了然，并不加以区分。阅本 黄阁中的奏章封缄之后，由驿骑飞驰传送。不因为巡幸，就懈怠对四方事务的询问。各地的旸雨，随时比较考察；万民的安危，切实放在心上思虑。也只是说：应当敬慎啊，贯通古代谋议的典章。实在太难了，作为君主和师表。战战兢兢，不敢改变最初的志向；勤于政务，常常承受这份责任。家法贻 毡庐 十笏大小，勉强够用，四季都适宜；行程每天改变，却从未迁移。琴斋清幽潇洒，和这里有什么不同？布帐单薄寒冷，反而让人挂念。莲花缀着玉色，虫子啃食着题字；兰花垂下金色花穗，寻找题咏已经太迟。不要妄说宫室胜过苞茂，大禹恐怕还要拿它来比较高下。阜平县 兰衢清晨湿润，不生尘土；嫩柳新草赶上仲春。车马奔驰在麦田之间，严格约束随从；烟村的景象，可以验证前次巡行所见。在林园里种树，把它引向前面的河川。梨树、枣树哪里需要等十年才结果？关于生计和货殖，百姓自然明白。不必烦劳督促责备，顺着事物的自然规律就好。高峻的山峰连成一带，俯临清澈的急流；栈道曲折回环，经过了多少盘曲的山路。大茂山从西面而来，残雪的颜色还在；靠近山时，风渐渐逼人寒冷。茅屋上飘起炊烟，东风吹来，鸡犬繁盛；粮仓充实，村中老人安乐，仿佛正值仲春社日，冻梨使面颊微微泛红。普佑寺。这座天竺寺院是谁修筑的？地势面向确实很好，幽静的趣味十分充足。临水背山，能容纳万千景色；葱茏的树木映入眼帘，古树尤其多。飞来的山峰不止一座，号称鹫峰。初到这里，宛如知道这是鹿苑。抖掉尘土满身的衣服，恭敬地行了一礼。佛像高一丈六尺，又有一尊也是一丈六尺。三间幽静的房屋，稍作休息。各种小流、大流纷纷进入眼中。什么时候能在漫长的夏日来这里修习静心？儒家经典、佛教经书，都可随意阅读。阜平县再依。皇祖原韵。巡行各地并不是为了游玩，姑且吟咏南山的杞树。阜平确实是阜平，依着山崖修筑城池。户口之间有贫有富，风俗杂有儒雅与俚俗。到了农历四月初四开始行动的时节，春田已经重新耕耘。远处的水流引向北方，开渠灌溉山地，水流夹着道路纷纷而来。老幼百姓瞻望皇帝车驾来到此地。回忆我上次来时，拂面的已经是秋风。恭敬仰望圣人的遗迹，恩泽周遍乡里，切实勉励自己继承先志，防止辜负瞻望。恭敬仰望圣人的遗迹，恩泽周遍乡里，切实勉励自己继承先志，防止辜负瞻望。从前所做的都已经尽善尽美，屡次获得丰收，幸而达到小康，哪里适宜因此欢喜？百雉长的城墙没有改变，县城长期颓废，命令重新修建；五方交通要地纷纷充满市场，特意命令贤能的主管官员，给百姓以善政治理。山中。山中早晚寒冷，正午却更加温暖。向阳处的草已经青了，背阴处的积雪还满着。渡过一条水流，不知经过了多少次，急流大多清澈而浅。谷口于是开阔平坦，山岭的源头仍然高峻崎岖。山村总共只有几户人家，用刀耕火种开辟田地。瓜果和酒壶堆在木盘上，拿来迎接皇帝车驾。欣赏这太古遗风，如同展开一幅横向画卷来观看。即事。就眼前之事写下胸怀，也很值得欣喜。哪里一定要穿着彩绣的衣服，才能广泛通晓文章？光照耀着今昔，停下马鞭检验流水。向东向西越过山岭，枫叶分布其间；曾看见它们红色渐渐暗淡，松枝却不改变青翠的繁茂。招提寺更在云气深处，只放任钟声传到下界让人听见。三箭山。我。

译我的皇祖曾经过三箭山，连续越过山峰顶巅，因此得名。丙寅年秋天经过这里，曾经写成一首诗。近体诗再次瞻仰。再次续写前章，瞻仰圣人的遗迹。山名三箭，记载着往事。曾听说有险峻孤立的山峰，高远而绝然，胜过群峰。昔日乌号弓发出连续的箭矢，直到今天仍使鸟雀跳跃、使千军降服。初次西行巡狩时，秋天已经接近末尾；再次向东经过时，春天将要过半。我也弯弓，想着继承先志。武功只有殷切仰望先祖，惭愧不及。瞻望云气。招提寺。一带清流面对青山，通往招提寺的道路正好可以叩开云中的关门。和尚禅坐诵经，也无从询问。我喜爱你的茅庵，终日清闲。龙泉关再依。皇祖原韵。群峰聚集插入天空，汉代关塞高远。临近空中，地势形胜能够控制四方，千秋万代都坚固。巡行两次，正逢柳丝被烟雾染成绿色，桃花花蕾含着冷意而呈红色。圣人的遗迹光照山岩沟壑，勉励自己承继中正之道。经过龙泉关，有一座名叫涌泉的寺。寺中僧人把钟槌用绳子系住，从屋内牵引，躺着也可以撞钟。上次经过时就想题诗，却没有写成；如今再次见到，于是戏作此诗。楼阁涌入祇园，钟槌发出宏大的声音。不必劳烦亲自撞槌，也可以安稳地盖着被子。霜夜的声响常常使清晨更加寒冷，哪里还用担心寒气侵入？山僧实在太懒，也未免存有这种机巧心思。谕示山西巡抚阿里衮及其属吏。骑马经过龙泉，山川成为晋地与燕地的界限。进入境内如今已经两次，幸而考察民俗仍和从前一样。穿过地窖，堆积着陈粮；登上山冈，开辟了旱田。唐代遗风可知还崇尚节俭，显示礼教必须以身作则。在台麓寺作诗。五台山的佛寺多如丛林，第一座华美的宫殿就是台麓寺。越过长城岭不到十里，建筑在山林谷地之间。这里还有涌泉寺，已经废颓多年，尚未重新修建。明天就可以礼拜鹫峰，在台怀停留一夜，留下信宿。射虎川这个地名，令人仰望。威严的气势再次经过碑亭，心中肃穆。佛像的金容和月相本来就如如不动，而我再次来到这里，已经是第五次了。旁边的行宫也只是旧有的少数房屋，幽静的情趣却很充足。依傍峭壁高高耸立，绿色云气浓郁，佳木很多。时时有天风翻动翠绿的林涛，寒气逼近衣裳，使人不敢穿春服。弹指之间光阴流逝，只能徒然回忆往日面对这里的情景，以此印证狮王的足迹。检阅武备。停止排列鱼丽阵，鹰扬军全都挑选精锐。巡行各地同时检阅武备，体恤百姓也随实际情况而定。健壮的士卒跳起，手持熊形盾牌；材官射破箭靶。正不可忘记勤于整治军务，历代以来正承受着太平。阴。名山能够生出云气，多次试验，确实符合前人的说法。越过山岭，崇高的台地已近；云空铺展，雨后晴景分明。寒意酝酿而更加凛冽，傍晚时又转为云气氤氲。应当是文殊菩萨欣喜，天花像从前一样纷纷降下。雪。昨夜天空仿佛没有缝隙，盖上了天衣；一夜之间，银白的树林点缀着繁茂的雪花。远望空中，雪势正在弥漫；经过山舍之后，才依稀辨认出来。诗中原本约定要践行到碧峰礼拜，雪也如期而来，玉叶般的雪花飞落山间。土地因为寒冷没有越冬小麦；只欣喜雨雪滋润，夏田将会肥沃。在白云寺稍作休息。白云深处正适合禅修，于是便去访问云门，并寻找题诗的地方。浓雪埋住小路，僧人还没有清扫；明媚的春天进入树中，鸟儿已经先啼叫。三间静室依然存在，五年的光阴也流逝得太快。向北去鹫峰应当不远，在玉树丛林中望见了红色的登山梯。命张若澄绘制镇海寺雪景，于是作此诗。寺院的景色适合从远处观看。寺院本身没有多少奇特之处，但从远处观看时，却像纷然展开的一幅画。由此可以类推，万事都是这样：行动而成为世间的道，言语行为成为法则，垂示后世；过去如此。至于生在同一时代的人，远远观望也就足够了，不必厌弃偶尔再靠近一些。这就是中庸之道，佛教经典难道不是即离都可吗？和尚的粥饭罐，哪里值得拿这些道理来谈？可惜这片福地尽归黄冠与缁衣之人。回忆我上次回銮时驻扎在道路旁，那时也遇到瑞雪，树叶纷纷繁茂；翠柏红墙之间，寒风吹过，钟声传来而渐渐迟缓，觉得应当把这景色画下来。若霭跟随车驾，我亲自指点画稿，在画幅上端题诗；到如今已经成为旧迹，珍藏在石渠的宝笈中。六瓣雪花仍然践行约定，随即融化，春光和煦。几间精舍之中，我亲自凭窗窥看月色；千林万岭，种种形色难以用言语尽述。传话给他的弟弟坚、頫，叫他们以此踪迹为可师法。殊像寺再依。皇祖原韵。再次来到这里瞻仰殊像寺，佛门法筵焕然一新。并不是为了修行求福，却可以使真正的禅心喜悦。把千山尽收眼底，平视五年前的景象；鹫峰在正北方，望去树梢一片葱郁。再次题写殊像寺。夷人曾在此地开辟青色的佛寺。我屏住气息，向两足尊文殊师利行礼。佛没有固定的形相，优娄比丘却有许多妄言。翠柏随风起舞，鸾凤覆盖着寒冷的玉峰；楼阁轩窗直入云霞。不必催促我拙劣而快速地成诗，稍稍休息，我将把心意寄托于此。清凉山再依。皇祖原韵。沿着积雪清晰可见的小路，经过桥梁留下的踪迹；在白玉般的层层台阶上辨认出青松。春月的景色与秋月不同，山下的钟声和山上的钟声相互应和，使触目所见都呈现出清新的情致。间或又起心意，重新续写诗韵。只有清凉山的风貌没有改变，翠色笼罩的五云峰迎面而来。瞻仰礼拜菩萨顶，有感而作。拾级亲自登上灵鹫峰，合掌向月相般的真容礼拜。云端的楼阁丹青焕然，是因为寺院也重新修葺过。雪后天晴，林峦间雾气浓重。七日现身的传说成为古迹，五年来礼拜又续接了前人的踪迹。听说回銮时的行营就在附近，清冷的风声传来，隔着山岭还能听见钟声。雪水煮茶。用山中的雪水煮三清茶，大邑瓷碗拿在手中很轻。除去姜和盐，嫌它们混杂味道；引来风月，试着作闲谈品评。恰好增添了今夜灯前的趣味，仿佛回忆起当年雨雪初晴后的行程。只是其中有一方面觉得比三希堂稍逊；眼前景色正对着晴朗时节。雪后天晴。雪后天晴，清晨的阳光烘暖春光，山涧渐渐融化，深处浑然形成瀑布；山中寂静却没有风。积雪依着背阴的陡峭山壁，流云向远方天空而去。龙泉向东的道路上，经过麦田，不知还要牵挂多久。暖。

译早就听说五台山是极寒之地，即使九夏也常有冬日的冰。何况昨天又飘下密雪，本以为清晨一定寒冷难当。太阳升上天空，整个山谷温暖，雄风也不再吹。春烟凝聚，向阳山坡的积雪渐渐消融殆尽；背阴山峰如层层白玉，仍然高峻崎岖。和暖之气融融充盈，美好的春光使山林显得妩媚，湿润之气逼人，云霞蒸腾。昨天遇到雪时颇为忧虑，保阳一带经过的地方，曾看见麦苗已经从田垄中勃发，担心嫩芽被寒威侵袭。关外竟有这样的温暖晴明景象，向东遥望腹地，心中稍稍安宁。清凉寺。莲花般的佛宇在五台西麓，沿着榛树间的小路前行，寻找空寂的石潭。禅性的松涛响起，如仙乐；春天转为温暖，冰在山谷中融化，雨水落下，树林清凉。清凉这个名称独自占有此意，因此心中不再生分别。再次来到镇海寺。早晨礼拜清凉寺，姑且把山川景色尽收眼中，难道能执着于一块石头来争论吗？实在感动于此。回銮以后，正午时顺路寻找精舍。阳光融暖，积雪已经消融，石阶不再湿滑险峻。昨夜凭倚的月窗，如今林间山岚顿时改变了形态；稍稍看见青翠的山色，几座山峰凝成黛青，黛青之间仍夹着白色，万千景物仿佛纷纷刻画出来。确实如此，干闼婆城适宜作为化人的居所。白昼的漏刻催促着，椒房涂饰的宫室中传来清冷声响，令人不忍举步。什么时候能在夜静时坐下，笑着询问松梢上的月魄？花朝。每逢花朝，通常都会作诗，清淡的愁绪和浅薄的喜悦，都凭借它来寄托。不久又逢青春过半，暂且停步，看红日移到山中。芳菲应当还早，篱笆边的旛胜也不容迟误。过去的愁和喜全都无所寄着，眼前便是文殊菩萨，正好礼拜这位导师。在罗睺寺稍作休息。试问谁能转动法轮？山间云气和松涛，全都出于天然。维摩诘的不二法门，曾经一言不发，却已经分明地说给世人了。松亭像斗笠，我坐在其中冥思搜求诗意，却喜爱这潇洒而称心的景象。幽静的节令景物，花朝有谁在这里？篱边点缀着花饰，剪裁得十分繁密。登上塔院寺的塔。曼殊菩萨是佛的观察智慧，难道会有遗发藏在窣堵坡中吗？如果按照眉毛的例子，把它藏在翠色山岩中，便多得藏不下，哪里只是花朝时春日温暖明媚的风物？为了探访奇景，特意访问青莲佛宇；提起衣襟，拾级登上初地。纵目远望，千峰近在眼前，数得清楚；高空梵网，鹳鹤仿佛摩挲庄严之境。即使经历火劫，天龙护法也在这里，谁能由此使六根清净？只觉得兴致轩昂，如霞光般腾起。显通寺。雪后天晴，青翠的山峰蒸腾成紫色雾气。浓厚的寺院楼阁游览其中，层层建筑历历可见。静心体悟庭前的古柏，闲听云外传来的钟声。徒然听说有十二院，如今又有谁能辨认遗留下来的踪迹呢？《御制诗二集》卷十五。

译钦定《四库全书》。《御制诗二集》卷十六。古今体诗八十三首【庚午三】。回銮即事。为祈福而登上化城台顶的险峻高处。迎来喜事，满天降雪停住；等到第三天放晴，趁着闲暇寻访幽深的胜境。事情办完后返回行营，佳美之处留下余兴，偶尔静静品评前面写的诗。降旨给巡抚阿里衮，把遭受偏灾以及勘验后未成灾的情况概括写成诗。去年蒙受。上天恩典，五谷丰登，遍及天下。山西也称得上丰收，大概少有饥寒之苦。太原、临晋、蒲间遭受水灾冰雹的地方，以及猗氏等地麦收歉薄、秋收普遍受灾的地方，都按例赈济抚恤，不知是否确实都沾受恩泽？那些勘验后未构成灾情的地方，难道就没有穷困的百姓吗？巡视耕作时，经过临晋县界，所见都是安乐之土。几个县虽然未曾遭遇民间艰难，我仍把这些事切实放在心上，并下令申明。方伯大臣应当承担巡行宣示的职责，只有你来施行我的恩泽，你要广泛施行，不要遗漏没有申诉之门的人。出行时哪里是为了游玩？是为了仰望古代，勤于补救治理。回銮到达台麓。前一天到台麓时，云气正酝酿着降雪。今天来到台麓，雪色铺列在高峰之上；向阳处的冰雪渐渐融化，溪流发出汩汩声。柳树渐绿，仿佛要招来烟雾；杂草已经青了，铺满田埂。来回才五夜，景物怎么突然就完全不同了？山神想必设置了驿站，传递花朝时节到来的消息。保阳得到雨水，记下喜悦。前些日子面对雪接连增添忧虑，只怕寒威伤害麦苗。过了一夜便进入京城值宿，属地官员在道路左侧迎接车驾而来。大臣先来询问这场雪的情形，哪里比得上欣喜地听说膏泽滋润了青色郊野？近山的云也积聚到盈寸，春阳温暖融和，冻土很早消解。先前萦绕心头的忧虑一下得到安慰，走过各处时将会历历吟咏，与和美春光相应。溪流的源头。溪流源头的一脉水流，往往汇注而成为大河。由此反复想到，白圭应当慎重对待这种诏令文书，广泛宣示。经过龙泉关。长城沿太行山延伸，仿佛登云的梯子，占据开阔而险要之处。人的力量并非鬼神之功，这样高峻崎岖的山势，是怎样凿削出来的？守护国家也在于德，这才叫善于利用险阻；一丸泥土哪里能够坚固关隘？凭吊古迹徒然激起感慨。自台怀返回时，经过雄关的险峻高处，且在高地停下马缰，纵览千里风光，为什么只让一座山岭隔开视线？阴阳决定舒展和收敛，于是知道地势构成限制，这也就是上天造化的规范。保阳的春色应当很好，一路上历历收入眼中。固伦额驸超勇亲王策楞寿终，作诗以哀悼他【有序】。额驸在。皇祖在位时，因他是著名藩王而选配公主；他为边疆效力，建立了显著的功劳。皇考授予他定边左副将军之职，晋封亲王。在额尔德尼招之役中，他浴血奋战，率先登城，万众溃败，狡猾的敌人因此收敛踪迹。朕对他的眷顾待遇优厚隆重，额驸更加忠诚尽职，始终如一。确实是皇亲国戚中杰出的贤良之人，成为王国的屏障栋梁。他去世时，赐给他优厚的抚恤，并且命令配享。在太庙崇高祭祀，在贤良祠奉祀，以报答他的特殊功勋，使众人以此为鉴，知道受到劝勉，又写成一首长律。用来记载哀悼怀念之情。壮年时便娶公主，令名传遍遥远的边塞；谋划建立伟大功勋。他不必读书便知道大义，每逢临阵，总能冠绝三军。如今老成之臣凋谢，我忧虑重要的寄托将来询问谁；你的儿子成衮札布能够继承吗？我更加痛惜这位贤能的藩王，教令陪祀宗庙以报答功劳，同时用来劝勉忠诚勤勉。春云。春云低垂，远天春气蒸腾；高长的山坡土壤肥润，因而复苏。春光和暖而柔美，青麦实在令人宽慰，柳树已绿得映入眼帘。即使下雨固然滋润得好，放晴也没有损害。心情舒畅却不敢自夸，仍然孜孜不倦地筹划治理根本。山行即景。山色随着行程一程程远去，春光一天比一天不同。杏花红色开了一半，柳叶全都铺展开来。山涧汇合处寻找宽阔的渡口，越过山岭便是平坦的道路。询问农人今年收成如何，每每因此停留片刻。看见杏花开始开放。按常例桃花比杏花先开，今年却在桃花、杏花之前来到了这里。山村种植随着土地性质而定，哪里顾得上景物是否供人留连？杏花难道会比桃花开得早吗？如今杏花开了一半，桃花应当已经老去，春色也将衰残。转眼之间，在马背上于阜阳道路相逢；五台的花朝花信还远着呢。想来御园已经蒸腾起绯红的云霞，而我还依恋着眼前的色相，哪里能招致雨中的曼陀罗花？仇英《蜡梅水仙小幅》。把它们作为朋友，在风吹雪虐之中，浅黄与深白，情意相互融合。诗人拟作诗句时，不要冒犯它们。色彩形相虽然不同，品格却相同。含着香气的蜡梅花瓣，全都胜过白雪；彻骨的冰清姿态，能够驱除寒气。楼钥的诗情，借天水画法传神，哪里只是想要压倒兰花。婢女看着女星，似乎太委屈了；称作寒客，倒仿佛很相宜。世人关于它们的褒贬议论，什么时候有过定论？我也在其中斟饮一杯来品味。带着它们装入行囊，天天亲近，自在悠然；又同古人相对。檀木的芬芳和玉石的质地令人疑惑；它们在毡帐中飘动，和风吹来而不沾近尘土。听说京师得到雨水，记下喜悦。仲春月二日，从京城开始出发。雪后本来适宜迅速放晴，土壤脉理得到充分滋润，心中庆幸胜过往年。估计麦子转眼就要成熟，巡行各地到半个月时，山地已经干燥得很快。本以为应下一场雨，正好及时耕作。谁知在五台又遇到密雪，又担心伤害嫩苗。大臣亲自奏报说，保阳的雨下足一寸，越过山岭时积雪全都融化；因此忧闷得以解除。今天京城的报告送到，也得到甘雨的确切消息，地气更加湿润，万物生长一天比一天旺盛。麦子成熟，只需一场洗润心田的雨，不必下得太多，取其滋润肥沃而已。这是听老农谈论后所说的，我写诗表达喜悦，并将命令田畯前往办理。咏挂瓶。安静地历览黄图与紫塞，充分参看秋花和春花；把它们贮藏起来，常常观赏，花朵便不会凋谢。斜挂一半尤其相宜，哪里会担心招来蜜蜂蝴蝶？只疑心露水浸润，蒸腾出霞光。文殊菩萨昨天显示了微妙真谛，纷纷降下优钵罗花雨。再次题写普佑寺墙壁。来回才十天，春光已经完全不同。榆树将要参杂在柳树的绿色中，杏花已经先于桃花而红。禅室在村落郊外，前次的题诗就在举目可见之间。苍松的姿态没有改变，疏落的韵致应和东风。源头上的春雪消融，门前碧绿的河流涨起。恰好像来时并辔同行，哪里还用渡船？回头便是清凉山境界，面前参悟松石禅；寺内有皇祖赐匾“松石禅”。面对墙上画像，恭敬地触目俯仰，追忆先人。尧的时代。在曲阳县远望香岩阁。香岩山光彩显盛，高耸超过云表；香岩阁幽深静谧，曲折地依栖在山中。试问它为什么传出浪漫的名声？是因为仙人贾岛吗？人和楼阁又有什么关系？春山依旧美好，我来到山下远望。兴致悠然，产生高远的情怀；想来贾岛苦苦推敲诗句时，遇见他的人也没有察觉。偏僻消瘦又有什么妨碍？自得其乐，正是因为深造。佳句出于穷困饥饿，精妙的议论由坡老创立。相信他的话确实如此，我的诗又有什么值得说道的呢？杂言。苍苍的春山，傍晚春云低垂，显得一片迷蒙。春田边的杏花将要开放，春原上的草已经茂盛。春草又接着春花，年年绘成万物的光华。昨日离去时寒意还浅，绿杨尚且不能系住行舟；今日回来，天气渐渐和暖，杨柳袅袅摇曳在东风中。路左是红颜少年，路右是白头老翁；彼此相逢都发出一笑，看来他们之间并没有什么不同。夜雨 淅淅沥沥的雨声传来，夜色还未深，毡庐中忽然觉得寒意转轻。且安排好吟诗的兴致，不要让它停下；明日的春光一定更加好看。

译田间青绿的杂草，已经被甘美的春雨滋润，渐渐滋生，颜色自然鲜明。所欣喜的是明日清驾经过时，路上更可看到赶着牛犊遍满山田的景象。歌舞吧，农夫盼望着一犁春泥；春雨频频滋润土地，实在美好啊！羽林军都理解我的心意，行路时何曾抱怨泥泞？清晨出行即景 雨停了，村村都欣喜于迅速放晴。六匹骏马不肯快走，催促行程时，晨烟将要消散，远处的寺院已经显现。野水刚刚增涨，小桥横跨其上。郊原如同彩画，深绿的柳树和杏花相映。卖糖人的时节已经接近清明。兰衢湿润无尘，仿佛在山阴的镜水中行走。见到新耕田的人 青郊雨后，看见新翻耕的田地，便按住马缰，让队伍缓缓前行。无边春色，总使人赏心悦目；哪里比得上砍除杂木、整治田地更令人怡情呢？听说山东得到雨水 祈求丰年，心念天下，哪里只是忧虑山左？山左确实遭灾，想到那里百姓饥饿困苦，我的忧切更加深重。我这里去年已经两次丰收，民情幸而稍微好些；一定要得到连续丰收，元气才会大为安定。封奏传来喜讯，接连不断。上天承恩降雪，雨水充足而又滋润，麦子长得好，禾苗将要播种。回想我前次巡狩，怜悯他们遭受坎坷。每每想到那些像鸠、鹄一样憔悴的形貌，便为之半夜不能安睡。即使坐耗粟帑也不值得吝惜，巡视宣抚不可使之懈怠，也只是竭尽这片心意，更要依赖 上天悔改而停止降祸，三时如果没有灾患，二鬴的粮食或许可以免除饥饿。慰劳他们，告诫勉励他们吧；休养生息的政务仍然很多。命令直隶总督方观承抚恤去年稍受偏灾以及勘定为未成灾的州县，作诗告示他。全省多处丰收，几个县却遭灾；丰收的地方应当庆幸，受灾的地方应当哀悯，并妥善做好赈济和防备。使百姓登上安乐的席位，或许可以免除饥寒；困顿于草野的百姓，不要说只是一隅便置之度外。由此可知万姓都盼望恩泽到来；如果不是邻近御驾经过的道路，又有什么不同呢？施布恩泽，还应想到遍及八方。在唐县道中作 大道清晨湿润，寂静中尘雾蒙蒙；遥远的天空又点缀着云雨，郊外到处是群力耕作。今岁的收成实在值得欣喜。青帘在风中飘动，杏花刚刚开放。道路转折，山峰回环，仿佛要寻访习家。何况正是清明时节，已接近中山；想来那里又有人赊酒。村外轻风吹起，儿童放着纸鸢，在火迫般美好的春天里嬉戏。唯独怜惜那位白发、扶杖的老人，正在田町边喋喋督课播种。回头看西岭，隔着云雾和树林；古县的民风，确实令人欣悦。老幼都和乐安宁，顺着耕作和凿井生活；放勋留下的恩泽，直到今天仍然存在。命张若澄绘《葛洪山图》，因而题诗 我在官道上驾车渡过▯水，远处西北群峰耸立，呈现青紫之色。问山名，回答说是葛洪山。山本来就奇特，名字也美，我想前去游览；只是担心山谷险峻，何况还要绕道七十里。内廷供奉带着随车人员同行，曾参究六法，也懂得绘画的规矩。嘉陵乘传有携稿归来的旧例，于是带着画稿回来。把它画得像原景，几天后丹青构思完成，仿佛直接把仙境移来。窗几之间山势隆崇，坛场曼延而倚天；雄奇的山峰层层险峻，山地盘曲而起。草木冬天也不凋零，堤岸上的药花春日正开；繁盛的花卉错杂，五音铿锵奇异，池中几乎集中了各种技艺。进入山路原本从滴水堂开始，仿佛要把尘世踪迹洗涤一番；苹果园、瓦窑寺，都是随俗的称呼。石阶不用费力攀登，曲折地渐渐前进，刚到下清虚，已经仿佛身处半天之上。再往前道路崎岖，远比先前所疑更险，只有鸟儿飞翔、猿猴跳跃才能通行。道藏阁坐落在上清虚之上；冷空、天风二台高高并立，泉水从乳状洞窟潺潺流出，汇成浴丹泉。老君炉在空旷的岩洞中，到了绝顶才抵达圣母宫；翠柏红墙环绕山势，不异于皇帝清驾访问丹邱。拍着肩膀，仿佛笑迎洪厓子。我听说稚川曾求取勾漏山，为什么水碧却在这里炼成？云中的鸡犬遥远得不知在何方，炉灶旁的丹药却俨然可以指认。若澄的笔墨功力一向为我所知，这幅图尤其画得神韵俱佳。灵秀之地竟能陶铸出这样的景象吗？只见云烟浓密，仿佛漫到纸面的左边。傍晚 苍茫的暮色降临，落日下各种声响都静了。旌门前比射结束后，我斜倚案边挑灯长读书笈，缣帛书卷映照着古人，令人警惕而深深反省。五年后再次西巡，仍在这保阳境内；民风哪里达到淳厚，吏治也难说整饬。拘束湿柴一般的民情，难道可以任其玩忽时日吗？这样只会更加成为弊病。王道贵在用其中正，随后才是调济宽严；有志向却尚未做到，怀着惭愧之情，时时耿耿于怀。二月二十二日作 这一天是 先皇后在世时的千秋节。前岁东巡，曾经驻驾行庆。岁月忽忽而过，将要到达大祥之期。触景写成诗篇，感情实在不能自已。东巡二月忽然追思从前恭敬奉侍 慈闱中母后欢喜地与我并肩，原以为她能同享高寿，长久主持后宫，哪里料到竟成永诀。刚登上船，今日仍逢千秋节。两年来徒然因独自过节而悲伤，天象仿佛也使人披襟叹息流逝。我的年岁恰好与陆士衡相同【见陆机《叹逝赋》序】。赋诗：野外含有时雨而滋润 北方土地只怕干燥，春雨却不嫌多。今年实在值得庆幸，到处都享受着温和的春光。红色将要蒸腾般繁盛的杏花，青色渐渐爬上浅草。早晨的烟雾在村落间消散，夜里的露水沾湿了山坡。郊原如画，吟咏不尽；观看耕作，怎能不欣喜？云彩的形态看起来又很好，丰厚的恩泽可以延续片刻。回銮到达保阳 半个月的行旌返回保阳，恰像把美好的春光一同带回。烟霭淡淡地融入远处楼台，麦色浓郁，传来麦饼的香气。水边蒲叶碧绿，鸥鸟在旁边安睡；田埂间菜花金黄，蝴蝶迷醉其中。春郊景象足以欣慰，只是担忧三时农事正当日长。练习书法 细细的和风拂过帷幔，城中毡堂设有砚台和书席；清静洒然，听着清脆的声响。作诗、较射之外还有余暇，便临池学习书法，使六情归于安静。晋唐并非没有名家，我唯独喜爱柳公权的一句话。嘉庆近来曾向五台山参访，也铺开金粟笺书写《莲华》。题《旌忠祠》【府治西，祭祀明代杨继盛】捐躯并不是为了触犯皇帝的威严，两篇文章流传千言，万古常新。直使权臣暗中丧胆，哪里妨碍烈士显扬而忘却自身？神灵独自聚集天地间扶舆之气，怀古之情又在经过▯水春色时重生。居节所画的丹青收藏在宝笈中【内府收藏居节所画小像，收入《石渠宝笈》上等】；画像中的须眉，宛然就是那位人物。莲池书院 西巡回驾驻留郡城，顺便有幸来到莲池。读《爱莲》一文，并不一定要有莲花，便能认识君子所欣赏的品格。此地培育英才，杏花桃花争相绘出二月景色；苕、芷两种香草平分一畆泉水。指着从前寻找吟诗之处的地方，绿色碑石重新续刻丙寅年诗作。莲池书院杂咏 偶然经过书院，喜爱这里培育英才。二月烟花，景色和美，像沼泽又像亭台；早早就想取来图画，重寻诗中约定，赋写《卷阿》。【近来命张若澄绘《莲池书院图》，末句说“待我返巡跸卷阿，再亲赋”。】桃花已经凋谢，杏花正红；美好春光渐渐流逝，转眼之间便过去了。留下前题之咏，暂且小住，笑它何必用碧纱笼罩。【丙寅年所作诗已经刻在碑上，又建亭覆盖其上，四面用纱罩护，所以戏言及此。】曲折的桥通向空阔的水阁，团圆的月亮照进窗户，俯视清渠。春天来了，难道还担心没有题诗的内容？山鸟、山花，全都激发我的诗兴。蓄水成为池塘，也蓄养鱼，不必劳烦撒网，正好观看捕鱼。如果要把鱼罗致上来，便有负东野的心意；我这点心思，难道是为了那条水渠吗？【这一天水虞按惯例准备捕鱼供观赏，因为天气还冷，便停止了。】鹿以云纹象征长寿，鹤则称为仙禽，怎能把它们缀饰在青松白石旁？那些文绣装饰，料想并不是牛所愿意承受的；不如放它们离去，任其顺应天然。

译春城风物已接近清明，驻驾游览，稍稍舒展了心情。此地哪里适宜陈列世俗音乐？书院中的读书声确实胜过管弦声。【地方官想陈列歌舞以表达百姓的欢乐，因为书院不宜有此，便停止了。】山桃花 万物各自依时开放芳香。今早在保阳看见桃花，落花有一半贴在向东流的水面上，杏花依旧繁盛。山冈之前，如今又看见杏花，才知道桃花已经开放【见《阜阳道中见杏花始放作》】。可惜桃花残败而杏花无恙，花木荣枯有迟有早，是谁使它如此？而我仍然执着于名相。题《张若澄莲池书院图》，因而叠用前韵。从前读濂溪的书，每每喜爱他喜爱莲花的情趣。这个地方名为莲池，谁能不由此生出景仰？回想丙寅年秋天，我曾经到过那里一次。今年西巡返回保阳，驻下车驾，趁空又来游览。心神洒脱，忧虑消散；远处帷幕卷起，纵目观览，凭着书案搜寻诗句。把这些景物安置到若澄的画中，曲折高下，布置出佛塔。又有人把这里附会为极乐世界，说可以作证；儒家和墨家难道是同一道吗？所以我这次不作那样的诗。【浮屠极乐世界有白莲花池，又有莲池大师，这种说法实在属于附会。】端村 驾着樊舆，绕道停驻在端村水猎之处。先前曾讨论过此事，引领众百姓欣喜盼望皇帝驾临，都因为曾经受到 圣人的恩泽。在堤旁建造房屋，俯视空旷水面，几间房屋也可以称为行宫，只是已经废颓；略加修葺，仍旧保持原样，以此表示俭朴，并把这种风尚传下去。神禹的风范 淀池的风物已经芳香温暖，岸边烟雾笼罩，杨柳一片青绿。向南望去，苍茫水波无边无际。放开胸怀寄托于此，真使人心悦的悦心亭。【行宫前有亭，临水而建，最适宜纵目观览，命名为“悦心”。】烟波荡漾，水面映着镜子般的光。蟹舍和蜗居错落相连，渔业十分熟悉。已经觉得水乡好得无边无际，逸兴迅速飞到江南。题悦心亭 只要划一桨靠近，便可到达前面的水川。川上有座方亭，因春日远望，便命名为“悦心”。这个名字实在当之无愧：澄澈碧绿的万顷水面，连接着水天。水天一片空明，难以形容，我的胸怀也浩荡地与之相应。然而听说白洋比这里更加开阔【白洋大淀比端村水面更为广阔。】明日泛舟，凌越苍烟，周游寰海；即使只有这一勺水，仍然能使人的心意飘然如在仙境。蓬莱想来应有安期生之类的人物，可惜徐福的船把他们误解了。晚泊舟中所见 别馆临近春淀，乘着晚晴坐在兰舟中。水风带来夜晚的寒意，隔着洲渚，渔火明亮。行漏转动，日影移动；温暖处的花还在吐放荣华。依然是青雀舫，却免不了牵动一番情怀。白洋淀水围 远处碧色空明，风静如镜，水面平阔。鸿雁排开，船只整齐停泊。看着虞旌，水猎正如山猎；欢声响起，桨声与合围之势相应。徐徐等待时机，恰好成就皇祖修习春猎、重视武功的事业，我继承这片赤诚而踊跃，众人的心意也相同。箭射出去，鸥鸟浮在水面；枪声响起，大雁从空中坠落。停止划桨，分配猎获，大家尽兴而归。东风中前岁曾初次试行，今年春天才又继续进行。【戊辰东巡经过赵北口时，顺道试行一次；今春特意举行水猎。】拂云而射鹳鸟，靠近水洲也射鱼。老幼都前来瞻望，十分殷切；看到闾巷人家的气象舒展，便更加忧虑保民安定。圣人的恩泽实在留给了我。在任邱县行宫作 水猎结束，羽林军各自系船停在行宫。秀美的野地建于溪边，水晶窗纵目远望，湖天十分开阔。凭着精美小几搜寻诗句，花柳妍丽，春色芳菲仿佛进入图画。造化的生机活泼，令人领悟鱼跃鸟飞的道理。庭院中的树枝仿佛要迎人说话，使人重新认识东风，已经相隔二十八年。【自康熙壬寅年至今乾隆庚午，未举行水围，已有二十八年。】题《远碧斋》斋名叫“远碧”，恰好相宜。几席之间便可展望万顷水面，河伯的涛声争相撞击楼轩，仿佛鼓声。皇圣的遗迹庄严地垂示在碑上；智者和仁者都以山水为乐，兼能把山水高低一同观赏，忘却险夷。眼前风光渐渐展开，临水而坐，已经像孔子在沂水沐浴一样，难道只是游玩嬉戏吗？水村杂咏 划桨沿着曲折水道经过水村，水村的生计大致值得谈论。土地收获一季麦子，不用缴纳租赋；父老们歌唱着，追念 圣恩。【康熙年间，皇祖每年在这里举行水围，因而周视地界，免除当地租赋；一方面用来习武，一方面用来作为畿南蓄水之区，圣人的用意实在深远。然而当地人常在淤积露出的土地上播种麦子，以作麦饼之计；夏季水涝时，麦子已经收割，俗话说一麦抵三秋。】蜗居密密相连，全都是渔家。杨柳在轻风中摇曳，碧水延伸到天涯。捕完鱼虾，便把小船横着系好；夕阳一抹，渔网的丝线斜斜垂着。鱼租雁赋，随时都足够；春天酿酒，秋天酿醪，不必等到买酒。无心羡慕外物，像张志和那样的人，全都进入烟波钓叟图中。不争夺水面和土地，安然生活在水流旁，难道只是为了小小的游观吗？畿辅的百姓都能享受利益，神尧留下的制度庇护千秋万代。在郭里口行宫稍作休息 溪村在绿柳边建起房屋，清静便利；村名还流传着郭招贤的故事。因而想起燕云地区，轻快的熟食节景色妩媚，正是养花的天气。坐下俯视澄澈开阔的水面，依然想到“子在川上”。渔舟 渔舟停桨，芦苇丛曲折环绕；靠近御船，却不让它追逐。老翁鞠躬，举着柳筐，说捕到了三十六鳞的鱼【鲤鱼无论大小都是三十六鳞】，还有几尾银刀鱼。春水使鱼肥美，可以供给御膳；姑且比作献芹，怜惜他这片殷切心意，笑着接受了。命令取一尾，老翁推辞说：“我们是水上的百姓，鱼取之不尽；一条鱼哪里够呢？难道要把我私下的鱼全都取走吗？”老人的诚恳，我已经知道了。拿回去给你的孙子和儿子吃，再赏你白金，做衣服穿；今年或许可以免除寒冷和饥饿。取出一枚大钱，开玩笑地仿效他。在赵北口行宫面对雨景 行宫选址建在春湖边，轩窗纳入远景，朱栏可凭倚凌空，纵目远望，渺无边际，仿佛面对云梦泽和具区泽。那时骊龙还没有吐出明珠，河伯歌舞，丰隆奔走于烟波之间，云气变幻不可预测，忽然成为米芾笔下的潇湘图。风中远处的水湾，船夫呼喊；卧在水面的芦叶下藏着两只野鸭。我正以春田被雨水滋润为乐，应接景物都来不及，竟有这样的景象吗？不一会儿雨停，斜阳露出，三两只小船驶向了哪里？赵北口杂咏 堤岸夹着桃树和柳树，三春时节雨水润泽；两个淀泊烟波浩渺，连接着十一座桥。忽然忆起前岁东巡时的景象，正该欢乐的地方，却骤然令人魂销。西淀的水向西流，东淀的水向东去；南天的大雁飞向南方，北天的大雁飞来。摇桨的人盼望皇帝驾临，清清楚楚记得：这是初次举行春季水围，也是第二回。天光和水波碧色相互映照，岸边的芷草、洲上的兰花已经一片浓绿。谁知道我敲着诗句吟咏赵北？这里大得仿佛展开画卷，正在游览江南。叠用前岁在赵北口观看水围的韵 畿南水势泛滥，水流汇归这个淀泊，于是借此试行水围。过去曾举行水围以习武，如今再次来到这里，鱼鸟上下飞游。趁风平浪静之时，沿着曲折水道乘青雀舫前行，荡漾在绿蒲岸边；船阵如蛇，分列前后，水波如龙纹，合围而成奇观。潜游的鱼鳞和浮出的箭同时显现，飞鸟被枪射落；武子留下的法式仍然有所欠缺。仁皇制定的制度，永远垂示于偨池；彰明节度和水猎形式，威仪也继承下来。武备常常应当思考并乘时举行，哪里是为了嬉戏？隔年再到行殿，越发侧身仰望祖制。鄚州碑【皇祖御制《鄚州碑》，在赵北口行宫旁。】赵北口水围结束后登岸所作

译三日水上围猎，足以使人心悦。归途驾着六辔，听起来如同琴声。河道防护的重要事务，还要筹划疏浚【永定河下游发现淤积，批准督臣请求，亲自前往查看，以商议疏浚事宜。】民生疾苦，也因顺路而斟酌处理。平野上新看到麦苗生长，环堤回望，柳烟深浓。此处风光留下余兴，明年到吴越再尽情吟咏。按日作诗 按日写成诗章，仿佛已经成为惯例，何必还要依靠向导记录行程？诗题大略遍及燕地和晋地，取义兼顾，粗略中也有精细。只是用来寄托胸怀，与日夜勤政相共，哪里期望合乎音律使鬼神惊动？比较起来，幸而胜过往年，屡屡因雨晴而写诗庆贺。清晨出行即景 天将破晓，行旌经过柳堤，水村里还听得见鸡鸣。清晨的风袅袅吹入人的衣袖，春草茂盛，淹没了马蹄。二月的行程如同画卷展开，一鞭催行，烟景便低低进入吟咏。依然是前岁东巡的道路，回首思量，重新感到悲惨凄凉。经过雄县 春光显出淡雅明艳，绿色田野绵延不绝。古老郡县百姓众多，今年巡行所见景象胜过前次。【戊辰东巡也经过这里，今年春天民间气象比前岁好。】新烟传来禁火之后的消息，夜雨预示可以开田。以工代赈兴修城防，又重新看到完整的城垛。【直隶各城多有颓废者，命令以工代赈，依次整修；这里刚刚修治完毕，也是熙续政务的一端。】暖 水围结束后驻在水乡，水风送来寒意，初春的衣服还不能更换，轻裘刚刚合适。登岸才两天，顿时觉得暖风迎面；风光融入绿色郊野，阳光照着黄色伞盖，显得温暖。阳和之气普遍铺展，芳香怎么会因地域而改变？冯夷想夸耀奇异，也免不了略展身手。面对时令有所感发，心中有所得，诗句正好凭车驾而成政务，大小事务都要选择处理。丙吉尚且询问牛喘。经过永定河 取道查看河岸，乘浮桥渡过宽阔的河滩；汛期的水势高过竹箭，水患尚未达到桑干。四年来水流大都仰赖尾闾排泄，这次渡河又特意查看【正因为要筹划疏浚下游，所以绕道渡河察看。】恭敬继承仁祖的志意【永定河从皇祖时开始筑堤防护，并赐名“永定河”】，希望永定河永远安澜。玉兰花 南苑相距只有一程路，驻营时宫中使者早已前来迎接。御园传来消息说：“春光美好，木笔花描绘春色，明亮得耀眼。” 这是从含韵斋分来的韵味【圆明园含韵斋的玉兰最为出色】，独自占尽众香国中的香气。大邑瓷瓶作为清供很美，在行庐中得到这样的诗句也格外不寻常。依然是在毡室中拈笔吟咏的地方，忽然想起前岁在宁阳问俗时的玉兰花【前岁东巡，在宁阳道中看见玉兰花，曾作诗。】只是遗憾人不能把这花分来共享，东风一时吹发清冷的悲意。一朵银色云彩般的花在马上来到，半点尘埃也没有沾染。仔细相看，果然全身洁净；为什么不把它栽在姮娥的月宫里呢？清明 禁火传烟的旧俗已经很久不再实行，但美好时辰仍然称作清明。风光淡雅明丽，刚刚使蝴蝶迷恋；榆树柳树悠扬，还没有遮隐黄莺。距离三月节只差两夜【当时为二月二十九日】，一鞭催行，诗句都写入七言评咏。几次更想停下吟诗的笔，只是杜牧司勋早已独擅清明诗名。风 听说清明日常常遭遇风雨，果然遇到狂风尘土，难道是惯于嫉妒春花吗？山坞才开始含着红蕊，田町间多已长出绿芽。它应时而来，也应当随即停止；我并不是为了赏花。巡视永定河堤，因而作诗示谕直隶总督方观承。水应当顺着地势流行，让它运行于本来没有阻碍的地方，治理水患应当以大禹为师。《禹贡》中没有“堤”字，后世却反而只把筑堤看得最重要。没有堤，便怕冲决；有了堤，又劳于防备。如果像大禹那样治水，难道不是更容易吗？只是今古形势确实不同。上古田地房舍稀少，不与水争利；如今却寸土必争，哪里能得到这样多的土地来筑堤？即使在下策中，也还有等级：上策是控制涨水使之流入漕渠，便不必治理；下策是把低堤加高，结果高河也随之上涨。譬如在上游筑宽墙，设置沟渠，冒险侥幸行事，哪里能不溃决？为什么不筹划疏浚工程，虽然花费不小【“半费不赀”疑有缺误】？却因此一天天拖延，越久越难。我这两天巡视永定河，大致病根就在这里。既然如此，便相互咨询，以补救偏失、挽救弊端；下游河口略作迁移，取其趋向下游、容易培厚，也许可以加高。你切不可多筑减水坝，也可以借此削减涨水。另一个办法是从河心取土，正好寓含防止淤积的意义。【从前河臣治理堤防，大多请求加高培厚。我认为培厚尚可，加高则堤越高，河也一天天随之升高，并非长久之计。其培厚堤防所取土，往往取自堤外；我认为就近取堤外土来增厚堤防，堤虽增加而地势却更低，不如取河中淤积形成的新土使用，这样培堤同时寓有疏淤之义，似乎可以两全。】河中已有居民，终究不是长久之计，暂且相安无事，姑且不论。应当禁止新添寄居者。【河中淤积之地的贫民常常前往播种，搭草屋居住；水来便逃避，虽然未必造成大害，但筑墙叠坝不免有填塞河道的忧患。只是迁徙并非百姓所愿，不得已姑且听任，今后应禁止他们再行增建、扩张。】条理此事，你要努力从大端着手。我只是略略指示桑干河，难道巨大的东流河道还要烦劳反复计议吗？隐约听说南河与这里没有两样，尚未亲临，已经心怀忧虑。你要长久记住我的意思。《御制诗二集》卷十六

译钦定《四库全书》《御制诗二集》卷十七 古今体诗六十三首【庚午四】题《黄公望烟树溪亭小幅》我天天都仿佛身在画中行走，哪里还用得着带着行囊和画卷，借画来印证眼前景境？其中的妙趣，实在远非浅薄。小幅画面周方不超过一尺，放眼望去却顿时有千里之远。惨淡经营本是画家所长，难道是造物主把稿本传给了他吗？溪亭四根柱子俯临清流，背后的树木间微微露出横卧的云山。晴日烟霭浩荡，望不到边；桥边村舍隐约可辨。山环水抱，自成一片胜境，选择此处居住真是再好不过。悦心亭前，水波映入心中【端村行宫前有一座亭子，名叫悦心亭】；招提寺旁，山峰映入眼帘【三箭山旁有招提寺】。归根到底，这景色还不如画中兼具各种美意，连大痴也会点头承认我的精辩。二月晦日所作 清晨踏上大堤，走在绿杨烟霭中；仲春的月光又隐没在天边。九十天的春光已经过去了六十天，今年旅途中的情景又使我想起前年。鸣叫的斑鸠和哺乳的燕子彼此怜惜，柔弱的柳树和繁盛的桃花都令人爱怜。所剩的闲暇还可以回来品评景物，春日郊外每天都能写成诗篇。行檠 高低长短都随心安排；烛枝展开。收到哪里，纸窗都很相宜；金灯落下灯带，奢华足以惩戒昔日的简陋。毡室支床，放在这里正方便。春夜秋宵常与它相伴，关中塞外也不相离。火光传来，正可由此参悟无穷妙理；夜夜含花般的灯焰，照着构思诗文。回銮 到台麓祝祷求福，虽是平素的心愿；到淀池试行打猎，也只是偶然乘暇。这次出行的正务，是因为河道之事，花两天作详细察看。经过柳湾，不自作聪明，只顺应水势；唯愿心怀恻隐，勤恳体察百姓的艰难。四匹公马步履匆匆，催促着归程。南苑的春光，转眼之间就要到了。防马 清明佳节已经过去，骑马在郊野间行走。连绵村庄多是绿树，贴近水面可见红花。秋季粮仓里的粮食仍高高堆积，春田已经全部耕种。老幼百姓和乐而来，在道路旁跪下相迎。南坞 村名叫南坞，清幽可喜；土地平衍肥沃，适宜耕种，树木庄稼繁密，景色如画，恍如面对花县。停鞭是因为爱惜这里的景致；经过官道，只见纸鸢牵着一线，风光秀美；又用几文钱买杏酪，以应节令风物。到处乡里安乐，这次来游春，总算没有辜负眼前春色。三月朔日 暮春刚开始，景色更加和煦；三个月的春光已经过去了三分之二。虽然有闲暇日子，也不能任其虚度，未免觉得新诗写得太多了。防染的花光映红了眼睛，柔软绵延的草色染绿了山坡。上巳芳辰将到，临水举行修禊，想去访兰亭，却惭愧不能像王羲之那样玩赏白鹅。南红门外 轻烟淡淡，低矮村庄和树木掩映其间；平原曲折延伸，正是青春的清晨。察看河务完毕，命令回銮南苑；经过这里，取道菜畦花圃，带着郊野间的土物。耕作桑蚕任意安排，民风乡里，宛然就是记忆中的情景，正是我少年时游乐的地方罢了。那时年轻人追逐狡兔，弯弓射落向云飞去的孤鹜。如今珍重这些往事，已经很久不再这样做了；但仍有先忧之心，胜过从前。咏盆中温牡丹 它比清和时节开得早，比腊月开得迟【腊月也有牡丹，所以这样说】；园丁修剪培护，竟有如天工。谁说春色要让给普通花卉？早已看见花王在惠风中绽放。绿色苔藓铺满花盆，欣喜地映衬花朵；黄蜂隔着门窗惊讶，仿佛迷失在花丛中。眼看它的浓艳堂堂盛放而过，难道还需要再用火催开吗？南红门行宫晚坐 在别馆暂得清闲，春巡归来刚刚勒住马缰，又重新坐进芸室，颇像胜过毡庐。铙鼓和云韶乐竞相奏响，盆花如锦绣一般。哪里能忘记前一年？何况还要秉烛处理军务文书。德寿寺六韵 在精美的佛寺礼佛，礼毕便到禅房休息。墙壁上还能认出前次巡幸时写的诗句，炉中焚着今天的新香。隔林传来幽静的声响，满院都贮藏着春光。座旁喜爱芬芳的春蕙，庭中海棠将要绽放。再次来到云气缭绕之处，不禁回忆少年时光。佛法的妙谛就在当机处显现，何必再去谈论幻相与常道。

译丁观鹏《九成宫图》宫殿高低参差，依傍着峥嵘山势。风从云中落下，传来度曲之声。靠近栏杆的醴泉，谁曾为它作颂？依稀还记得魏元成。当年避暑曾作一番胜游，紫丝编成的步障使外人止步。文皇难道会忘记冬温夏清的孝养？于是听从婉转的劝谏，让马周进见。上巳日所作 良辰来到南苑，畅意登临，柔美的青春景色渐渐浓深。一弯蛾眉般的新月，恰恰挂在天边；树影将要笼罩阴凉。令人喜悦的胸怀和诗境无边丰富，眼前的春光哪里还用寻觅？打猎结束后，让佽飞陈演马术【这一天偶然观看内府羽林军立马表演技艺】，姑且征引旧事，射猎于华林。食用榆钱饼 汤官制作的食物不必夸耀，榆荚装在盘中，酥脆得熨贴牙齿。未必八珍能胜过这种滋味，正好借此风物认识农家生活。防榆书屋 三间白屋，坐落在绿云般的天地间。闲倚棐木小几，阅读旧书。内圣外王的道理，都仿佛在眼前。寻章摘句，仍旧是从前的样子。鸟鸣因风传来，常常听见天籁。花钱买来春光归返，也不免白费钱财。一转眼，纸窗外朱鸟已经飞过。分阴如水，怪不得要珍惜前贤留下的时间。微雨 夜里云气浓重，浓云很快布满天空，预示着细雨将落。甘霖对北方春天来说尤其难得，最不担心雨量多少，担心的是雨水频繁相继。刚刚欣喜田野得到滋润，忽然听见大风在古树间呼啸；从未因徒然盼雨而徬徨，却终究惋惜蓬勃的云气被风驱散。难道是近来时令太顺，使我因此戒惧自满、谨慎守持法度吗？谒元灵宫 暮春清淡舒缓，天色迎入门中，花朵仿佛将要燃烧。萧台上排列着万灵，玉阶两旁形成圆阵。乐声奏入虚无，余韵和香气凝聚成缥缈烟云。抬头仰望神明昭然的监察，切切实实并不是为了求仙。见耕者 好雨顺着和风而来，天放晴了，真叫人可惜。清晨起来，排开打猎的骑队，肥沃土地上可见春耕；犁头翻起新泥，润泽的土地播下优良种子，田间已有丰收的功效。时令还早，稍稍可以安慰我的心情。阚虎駵惜辞 我的十匹骏马都非同寻常，从前曾分别作诗绘图记载；其中最杰出的有三匹：万吉【骦】、霹雳【骧】和阚虎【駵】。骦、骧已经早早死去，只有你駵还活着，镇守天圉。从前曾借助你的力量，施展腾跃奔驰，哪里会让于菟潜伏在林莽之中。近来你年齿已长，应该退居闲处；英气轩昂，足以压倒群马【叶】。你不必再受鞍骑乘，昂藏的样子仿佛要迎人说话；只是心有余而力不足，使我不忍心频频回头看你。太仆每年耗费草料饲养，筋骨埋没、肉体肥胀，实在难以数说；唯独你駵并没有白白耗费。左氏曾有这样的话，姑且拿古事来譬喻今天：即使年老无力，仍然能够使秦军退兵，正如烛之武一样。春晓 庭院树木在黎明时鸣响，鸟儿从窗棂间散布清晨的景色。贪睡是平素所戒，天刚亮时气息正宁静。穿着春衣暂倚楹柱，欣喜地以花乳水煮茶。停下车驾并不是为了游乐，而是像宫省一样勤于政务。试问奏书袋中，难道没有很多等待批阅的文书吗？打猎 在青郊率小队试行春季搜猎，弓弦干燥，向来使弓随手而柔顺。轻骑刚刚掠过柳树，射中獐子，仿佛回忆少年时游猎。五色旗帜不必更换，随着指挥全部行动；三面罗网嫌多，只是随意收起。讲习武事、整治军旅，本自 家法；又因繁育牲畜而怜悯刘…… 夜雨 昨夜细雨纷纷，很快又被风驱散。入夜后风吹万物停歇，又报有轻云舒展。斜倚枕上听着灯下雨声，檐间细雨时续时断。不久风又刮起，令人不知不觉愁苦辗转。麦苗一色青绿，土脉滋润而田野肥沃。不下雨也还可以等待，何必就忧虑得深远？但我也有忧虑：今年春天的恩泽确实丰厚，雨水滋润，有望获得丰收，岂不是应当感谢上天厚赐？只是稍有误期，实在担心满怀希望反而落空。我尚且如此，于是明白人怎么能免除这种忧虑呢？北红门外即景 北红门外，清晨回銮。雨后的春郊，寒意料峭。五凤楼高耸，向正北远望；居庸关遥遥排列，山峦洁白如玉。青色麦苗铺满田垄，茂盛而葱郁；清晨的微雪，一概融化。却想起龙沙宣郡之外，毡帐不知有多少，那里的人怨恨春风【古代以游牧为生，春雪伴随大风，牛羊多被冻死，所以比冬日更加畏惧。南北风土并不相同，有这样的情况】。夜里听见大风猛烈，忧愁得不能入睡；清晨看见雪消融，喜悦之情流露在脸上。难道喜与愁竟这样没有定准吗？全都是因为心里挂念着三农。别奉 慈驾回到保阳【命令亲王率领仪仗从保定侍奉皇太后入宫，以减少随从，绕道想察看永定河工程】，绕道来到永定河，察看堤防将近十天。萱堂中少有问候起居的温情，今天特来询问。安谒寿康 耕耤日拟作《禾词》耕完耤田，写下《禾词》。这不是《杨枝》，也不是《竹枝》；前些日子东风送来春雨，今天南亩欣喜地长出新苗。缀起芦苇棚，迎来惠风，亲自耕种帝王耤田，祈祝年成丰收。深青色车辕、黑色耒耜，并非过多装饰；黻冕礼服自来以达到美盛为同。观耕台上阳光明亮，依次排列着三公、九卿以及诸王。劝勉农事不分贵贱，因此得以让田父笑着相迎。亥日柔顺，早早选择吉日洁除不祥；六辔奔驰，及时回返。河阳才子曾经作赋，却不看重铺陈辞藻，重视的是考察田亩。在春郊饱看新耕遍地【今年西巡时有一首写见到新耕者的诗】；今天亲自推犁，从未稍有迟疑。全都是因为今年膏泽普降，勤劳耕作，举足下田，率先赶在时令之前。

译董邦达《春水泛舟图》春波泛滥而清澈，船桨拍击水面，一篙撑入碧水，恰好胜过乘舟游览。逆流驶向梅坞，悠闲地招呼仙鹤；徘徊在芦苇汀洲，可以亲近鸥鸟。锦里般的诗情，仿佛坐在天上；山阴般的画意，如同在镜中游行。柳边不系船，任凭清凉嫩阴相伴；兴致就在风行水流之间。御门 明亮的朝廷笼罩在晨曦中，我夙夜勤政，不敢迟延临朝；恭敬自持，告诫百官，广泛询问并接见群臣。时逢和顺之年，反而担心盛极而衰；知道祸患临近，哪里能通达于遥远之处？明察细密不等于真正的聪明，百姓安乐也可能导致骄纵。惠民的诏令屡次颁布，难道竟使恩泽积滞而不能下达吗？每当想到求贤便忧劳不已，恐怕有人只求虚名。勤勤恳恳，哪里敢懈怠荒废？眼睛昏花，思虑也焦灼。所希望的是天下万方安逸，哪里还顾惜自己一人的劳苦。暮春瀛台泛舟 船如游龙转动船舵，水面映着天空。太液池的春光，实在可爱。绿柳红桥，原本就相互映衬；落花随着流水，自然显得娟秀。左右陈列图书，长久以此怡情。翡翠鸟和兰苕在水浪中沐浴，鲜活灵动，真是无穷无尽的生趣。天地化育的机理，难道还要等到从鱼鸟身上悟出吗？题王羲之玩鹅玉器【器上刻有我临摹的《快雪帖》】书写王羲之道德高尚、笼鹅归来以及便于草书之事，当时天气晴朗，成为美谈，仿佛又胜过一筹。把《兰亭序》帖缩刻成玉枕，来自河南。绛雪轩海棠 海棠如丹砂炼成，微微含笑开放。春巡恰好刚刚归来，闲暇日子在高轩前略作停留。东风吹来，绛雪般的花朵还没有尽情飘落。品评花国香气，不必嫌它纤细；选择唐宫花色，也不妨取其丰腴。估量春光，心中不免珍惜；四面珠帘巧妙围合【这一天下着微雨】。雨【三月十二日】今年春天恩泽优厚，麦苗肥壮，耕作没有耽误。近来常常刮风，使我徘徊忧虑；田间农事本来还可等待，何必苦苦求它快些呢【叶】？本想借此自我宽慰，心中却反而更加急切。譬如已经得到的东西，越害怕失去，忧虑就越深【叶】。从观察过失可以看出仁心，希望人们能宽恕我的过失。早晨密云布满天空，中午下起甘美的细雨；雨势渐渐绵延，淅淅沥沥的声音已经连成一片。雨水滋润台阶，泥土散发香气；洒在栏杆旁，花朵沐浴在雾气中。令人快乐的并不只是这些景物，而是心因农事而宽舒。青郊的雨来得合乎时令，连续几年幸而两次遇到这样的雨，是修了什么德才得到它？越是这样，越要戒惧自满。钱维城《叠嶂飞流》飞瀑劈开山势落下，每每与山争雄。水势蓄积到极点，所以喷发得格外盛大，澎湃着冲向长空。白云般的水气蓬勃吐出，又仿佛来自银色巨龙。暮春奉 皇太后驻跸御园之作 西巡暂时停下车驾，三十天后返回南耤，乘着时令在千亩田地耕作，正喜春日和暖、花色丰饶，远方也得以迎接。皇太后的车驾驻在圆明园，清晨烟霭已经靠近山村。泮宫的宿雨应当催促园中花草荣盛；今年的农事真是庆幸，可以借此承欢。圣母更加心情愉悦 泛舟经过万寿寺即景杂咏 溪路上的高梁桥【桥名】映入水中，船一荡便来到这里。麦田夹岸碧绿，满畴云影；水的姿态彼此并不相厌，画意与诗情分别向我投来。静坐阁中，俯视碧绿的水流。布帆安稳无恙，经过禅门。山僧等待车驾，远远地相望。究竟谁在匆匆赶路，谁在悠闲安坐？小参白：过去曾记得前次遇风，船行得很快；今天风平稳地送着船。松树、柏树和假山应该还在，等到长夏时节，我再来听寒涛声。闲置的亭台种上柳树，想把这里的胜景比作西湖。美好的春天应当因为与百姓同乐而更加美好；能做到同乐的是谁？白居易和苏轼。麦庄桥 从石桥经过麦庄，麦田碧绿，生出清香；含着露水，姿态盈盈；蒙着烟霭，光色淡淡。船前进惊起白鹭，问候柳树旁欢快的莺啼。向西望去香山很近，春云却将它遮藏了一半。把西海命名为昆明湖，并作诗记载 西海承受水流，地势年久后很是泥淤；于是下令疏浚，命内帑拿出余储，趁冬季农事空闲时雇用贫苦民夫，按工给值。工程不到两个月便完工，居然像具区那样完备；春天禽鸟可以在这里飞翔，夏季洪水可以在这里蓄积。昨天从淀池回来，看见水域能够聚集水泽，想到此事确实近便而且可以仿效；佽飞之事古已有先例，于是赐名为昆明湖。雨后 雨后的云气仍然淡淡舒展，风前的春色已经渐渐干了。更加希望有优厚的雨泽，心意尤其迫切；同时因为已经得到滋润，忧念稍稍宽解。事前不要妄说没有定见，面对时令又哪里能有多余的欢娱？美好的春光转眼即逝，还好仍可趁闲倚栏一望。广润祠 昆明湖上原来有 龙神祠，于是重新修葺它，并命名为广润祠。灵验的祠庙俯临碧水渡口，丹红色的彩绘焕然一新。云气在帷帐般的屋宇间生起，波光在屋檐梁栋间荡漾。愿广施宏大的恩泽，及时救济、保佑百姓。昨夜梦中的雨飘落在屋瓦上，知道它正合时令，恰逢春天。鉴远堂 在祠旁建造几间屋宇，开窗放眼远眺，只见万顷碧色，因此题名为《鉴远堂》。湖上新居，暂且停下车马。打开窗户，万顷碧波涵映着云影，水的姿态从头到尾都像秋月春风一样怡人。顺便探看这里，难道能因为嬉游而忘记警戒吗？打算把余暇寄托在清雅的爱好上。雕饰屋脊不加过多装饰，崇尚淳朴；比起卑宫，尚且还是觉得惭愧。月波楼 鉴远堂的后面，是月波楼。登楼便能看见后湖的水仿佛就在我的案几席前。月夜里水光如金涌动，堤岸的影子苍茫，几乎分不清是前湖还是后湖。因楼处高远，便题名为月波楼。月波的妙处，实在令人动心。前湖的水与后湖的水相连接，镜中月与月轮中的月彼此分开。对着水中身影，凭栏参照李白的诗句；想留住夕阳，又有谁能借我鲁阳公的神戈？听说余杭的涌金门景色很好，打算等到明年春天比较一番，看究竟怎样。畅春园集凤轩恭候 皇太后问安之作 熙春 奉着太后所乘的翟辇前来游观，车驾到达便趋前迎接，恭敬问安。

译夹道的新耕曾经记载 满园春光更令人欢喜，又承受了 欢悦。风前，花意在横斜的堤岸上闪耀；雨后，云气笼罩着远处山峦。祈求丰年，也得到慰藉；追随春日游赏而快乐。阳光明亮，迟迟的春日令人喜爱，常常忍不住观看。暮春圆明园 初春启程，暮春返回。花事依然，正赶上盛放。烟霭浓重，柳丝轻柔，难以分辨道路和月色。明丽的李花、碧绿的景色适宜登台，景色醺然，使蜂蝶迷失在芳香的小径。雨润逼近园林，尘埃全无；刚到山村，便看见耕作者。东风又送来丝丝细雨。皇长子薨逝志悲 皇长子出生于青宫，今年刚满二十三岁，不幸薨逝。已经追封为亲王，厚加办理丧葬礼典；但父子之间的至情，悲伤痛苦无法自已。先前朕已经遭受端慧皇太子、悼敏皇子的丧痛，接着又有中宫之哀，时运多舛，如今又遇到此事，即使勉强自我抑制，又怎能承受得了？于是作诗以记哀悼。日夜忧劳焦心，哪里承受得住接连不断的变故？面对素白帷幔，心如死灰；向着东风，泪眼模糊。将近老年却失去长子，前年已经经历过一次离别。正宫有什么过错，为何命运屡屡艰难？不敢再问苍天。苍穹 皇长子挽词 灵旐飘扬，送葬队伍启程。灵柩车和送葬之人仿佛太无情；早知今天会由我来丧送你，当初何必还盼望你在严厉教诲下成才？三年还未满，已经失去三个儿子【丁夘除夕，悼敏皇七子去世；己巳六月，皇九子去世；如今庚午三月，又失去皇长子。屈指数来还不到三年】。何况你已经成年，沉迷于读书治学；在别人看来尚且令人叹息，何况如今无端地接连丧失亲人，怎能承受？书斋近在一溪之隔，却横亘得遥远幽暗。芸窗前曾经占毕读书，如今声音彻底断绝。春风吹着灵车远去，今天果真成了送儿远行【弥留之际他奏告朕说：“不能送皇父了。”朕含泪告诉他：“如今反而是我送你了。”话还在耳边，悲痛怎能形容】。随意吟咏以排遣烦闷 随意吟咏以排遣烦闷，哪里能算诗？不论拙劣还是工巧，都无心计较快慢。锦绣般的花卉幸好稀少，却又被风作祟；针尖般的禾苗常常盼望，雨水却恰好合乎时令。今年深深记着东皇带来的喜悦，近日却偏偏怀有子夏般的悲哀。痛苦平定之后，才应当知道自己的过失；痛苦本身也使人知道过失。这样的痛苦，又有谁能知道？三多谣 天下富贵的人，恐怕没有谁比得上做君主的。早晚都警惕戒惧，因为乾卦所说的畏天，也畏惧百姓。哪里只是事务繁多，更忧虑百姓的忧患，这些忧患实在难以全部说尽。放纵欲望，直到满溢，正是招致祸患的根源。人们说我没有快乐，我却说其中实在充满辛苦。如今长寿的人，确实只有丁皂保了。他已经九十八岁，精神仍然很好。只是他的妻子先去世了，儿子也有几个早夭。每当同亲友渐渐疏远，又担心来日无多，谁能把长寿的彭祖和夭折的人同等看待，并防止无生之道呢？四十岁便有九个儿子，我也称得上子女众多。屈指计算，两年之中，忽然竟死去了三个。我的心又不是木石，悲痛凄怆之情哪里承受得了？还担心自己悲伤过度，只好强行抑制，使悲痛转而含藏。封人借祝福尧来祝颂长寿，原本并不是尧所喜欢的。在香山静宜园遣散愁闷之作。想寻找佳处来排遣愁思，清晨驾临停驻在静宜园。花药将要防护，走进夏日的林泉小径，稍一行动便常常经过一段时间。名山还没有感觉到春意，连至圣孔子也曾因儿子鲤而悲伤，何况我又频频勤于农事、盼望降雨呢？唉，我哪里容易舒展双眉。雨【三月二十四日】农谚说，麦子在三月收获，全靠三月的雨，这话确有明证。前十天刚刚下过一点雨，并不觉得它优厚；加上近来常常刮风，心中犹豫不安，天天怦怦跳，实在是因为三场白雪带来的好处。田垄上的麦子已经青了，麦饼麦食很快就可以盼望得到，因此反而更加心神不宁。像我这样患得患失的人，谁没有这种心情？清晨乌云密布，过了中午阵雨落下，雨水越过山谷送来轻寒，落在屋檐上发出细密的声音。这场雨确实下得合时，我的心因与农民一同耕作而得到安慰。我来这里排遣愁闷，果然因为这场雨而稍稍平复。知道天命，所以不忧虑；祈求丰年，没有别的营求，只愿年年多有丰收、安定顺遂。遭遇如何，只听凭天命；为了国家，忘掉自己的家庭。我这样说，实在是同常人一样。雨【三月二十八日】前些天的好雨，担心雨势微少；今天的丰沛大雨，庆幸雨水充足。忧愁是有分别的，既然值得欣喜也应当及时欣喜；只是所遇不同，命运难以两全。怎肯让伤子之痛萦绕心中，姑且勉励自己以安抚百姓、安享恬静为乐。哪里还有闲心惋惜春天将逝？绿洲田地水分充足，只等看秧苗增添。《御制诗二集》卷十七。钦定《四库全书》。《御制诗二集》卷十八。古今体诗九十九首【庚午五】。四月初一日，进宫斋戒。从昆明湖乘船到万寿寺。河川道路上清晨的烟雾还没有散尽，麦田里的夜雾仍然浓重。触景生欣，提笔写成诗句。雨后，明湖水面漾起涨水的痕迹，喜爱寻找溪边小路，远离尘世的喧闹。芬芳的麦饼麦食，是用来酬答殷切期望的；澄澈流动的川云，供人安静存思。正好前来肃敬斋戒，回到内禁，在祇园暂且小憩停留。我的忧愁和喜悦，都是因百姓而生，寄托于清净功业，尘世的因缘总不值得多谈。夏季初月承光殿。圆形的殿宇名叫承光，金源之地松树和桧树苍翠。古迹陈列在此，适宜赋诗咏唱；道路便利，常来此徘徊。琴瑟含有清越的音调，玑衡与正阳相协调。前些日子的甘雨充足，万物共同享受时令的昌盛。举行雩祭时斋居。苍龙星出现，便举行常雩祭为农事祈雨。恩泽如果不是旧例，必定亲自举行。在穹坛献上苍璧，接受福佑，哪里敢有所希求？勤劳百姓的心情实在非常迫切，这从我开始。举行大祀时正值盼望雨水而感到迫切。去年实在幸运，今春已有三场好雪；近来却常常刮风，天气炎热干燥，担心伤害麦苗。上天赐下美好的恩惠，一夜之间甘雨充沛；麦饼麦食的香气应时而来，禾黍生长都很旺盛【叶】。屈指计算这几年，曾有几次像这样遇到好年景？谁说我的忧虑是过分的？我的忧虑并没有白费。董邦达《西湖图》。从前传说把西湖比作西子，只听说过这个名称，知道它的美。夷光千古流传，后世上等人物难道真能留下她的容貌吗【叶】？没有见过她的颜色，只凭耳朵听来的传闻妄加议论，把她同湖山相比。湖山若有知觉，也应当不肯接受这种说法。髯翁拿什么来回答我的话【叶】？唉！我因此感慨世道的好坏，竟然都像这样任意褒贬。哪里像对着眼前景色描绘西湖，画出真实形态，而不是仅仅近似呢？这一年正是二月，我巡行燕、晋，停留在京城，亲自承受并编撰此图。回来时长卷已经构成，仿佛把余杭安置在案几上。东西几十处景色争奇，南北两峰争相雄峙。晴光雨色，没有一样不适宜推敲。好句难以穷尽：淀池水面宽阔富有气势，只可惜没有山田；盘山在水势方面略显逊色，却因距离近而令人喜爱，我常常命人备好游具。喜爱明湖，便常远远地向往北门；学士家在临安，老少都生活在六一居士的烟霞之中。既然得到它的秀美，便忘却了捕鱼的工具。呼吸着湖山之气，传达出它的精神。此图难道只是五处景物合在一起的妙处吗？真是绝妙，确实拔萃。明年春天，我驻跸翠华之地，亲自来印证它，考究其中的缘由。夜雨口号。夜雨频频而来，欣喜雨泽丰厚；又担心狂风，嫉妒这场滂沱大雨。知道盼望年成的心永远不会满足，试问自己，终年又有什么快乐可言呢？

译《汉玉松石图》。一株松树配一块拳头大小的石头，古玉被制作成了新的器物。虽然缺少圭璋那样的材质，却不改变贞洁纯白的意趣。前往斋宫时所作。尘埃净尽，天路开阔；夜雨已过，帝京景物畅然清和。近年来深深懂得盈亏消长的道理，每当面对祥瑞之兆，便更加谨慎畏惧。临近到达斋宫。崇坛前的墙壁上，历年题字清清楚楚地看得见；检点流逝的时光，实在迅速。槐树补种在金井旁，绿荫已经团团展开。炉烟结成篆字形状，白昼漫长。暂且停止筹咨询问，寄托于静思，比往年稍胜一筹。可是到了今天，仍要问云卜雨，眉头还没有舒展。雩祭礼成后的述作。亲自举行雩祭，不敢安逸。登上灵坛，恭敬地诚心将要焚燎。烟雾昏暗缭绕，连着云气；天色渐渐明亮，烛光朗照。举行礼仪没有差错，仪式秩序严整。阳光初出，带着润泽的露水；露水浓重，祈求甘雨。多次有幸承受美好恩赐，保守太平的心情殷切恭敬，比平常更加深重。夏初在瀛台即景。恭敬地举行。常雩祭的事务办完，回到仙壶，在咫尺之间暂且徘徊。花朵含着隔夜的雨水，迎接雕饰的车辇；树木张开清凉的树荫，覆盖着曲折的台榭。水面宽阔，野鸭依傍栖息，哪里肯向北飞去【野鸭和大雁春季候鸟向北来到塞外，换羽、产卵；液池水面宽阔，有留在此处聚集的，所以特意记下】。厅堂深邃，燕子前来庆贺，想来一定是从南方飞来。又吟咏赐宴时的诗句，传为佳话。流连于墙上的绘图，几乎舍不得回去【丙寅年秋八月，赐宗室和群臣宴于惇叙、涵元二殿，联句赋诗，并命画苑臣工绘图贴在墙壁上，以记其盛况】。觉生寺。御园中气息清新茂盛，陪伴着我舒适地起居。昨天早晨隆重的祭祀完成，第二天清早便命轻车取道，前往静安庄祭奠。百感纷纷萦绕，我节制感情，出言命车回去，途中暂在此寺休息。这座寺院有灵验的佛图，尘世之情常常自行防备。禅悦早已疏远，谁能在这种时候强行改变心意？云气如如不动，前年秋天题写的诗还在墙上。孙楚的悲哀已经过去【前年孝贤皇后大故，我从御园前往静安庄祭奠，也常在这座寺院休息，所以这样说】为什么还要像子夏那样悲痛？今天再次遭遇诸位调御之尊。觉生而未真正认识生命，觉悟也没有往日的惭愧。我如今反而惭愧，竟不如庄子和东门吴。麦。城郭之外，来牟青绿，田野已改换了景象。一场雨确实称心，灵秀翠色繁盛美丽。迎着风行走，在麦饼麦食的香气中姑且停留片刻。前往。畅春园。到皇太后宫问安。西池景色优美，清和之气蔼然。明亮的金萱花，在玉砌台阶旁盛开了许多日子。斋居之后稍有闲暇，前往慈宁宫问候起居，得知安适无恙，十分欢喜。阵雨。阵雨洒落天空，风一吹便放晴，空中纷纷落下几缕雨珠；雨丝越多越令人欣喜。正盼望雨泽时，忧戚之情又生起，眉头再次皱起。祈求年成的念头，也怜悯我的心；这种切实怜悯农民的心情，哪里希望别人知道？可以把它看作患得患失，感情最殷切之处，往往正在事情将要发生而尚未确定的时候。浴佛日漫作。浴佛的佳辰，传来佛经。玉栏金井之间，药草香气上达天空。每每因为这一天，想起从前的日子。确实是因欣喜而结缘，却又因忧愁的缘由刚刚产生而转喜为戚。云层笼罩着芒山，想要沐浴又担心风把云层撕裂。柳絮像狂风中纷乱飘来，哪里知道安心最终归于寂静？礼堂中圆满的月相如莲花。学圃。孔圣人鄙薄学习园圃之事，曾用来告诫古代贤人；而我却用它给亭子命名，这个名称取义于什么呢？园中的景物应该完备，种桑兼且耕田；在这里考察阴晴，常常切切祈求丰年。平坦的水边有数亩地，左右夹着碧绿的河川。松树竹子不必很多，榆树柳树也只是徒然鲜明。于是命人种植果树，等着看美好的果实成双成串地长成。这是十年才见成效的打算，何况灌溉又很方便。郭橐驼有著名的论说，只在于顺应树木的天性；以此推及治理政事，也应当合乎法则。我正考察神农的篇章，泛舟时经过《豳风图》，于是这些道理全都具备了。董邦达《秋林烟岫小景》。静静参悟画中的意趣，起初没有诗句可得，诗句本来就不应向画外寻求。漫步穿过林间门扉，寻找别墅，请看泉水像帘幕一样落入平缓的流水。满天的玉露，八方景物映入树中，金风带来万古不变的秋意。傍晚苍茫，群籁止息，只疑心远处的水边有归来的船。〔原文数字、纪年保留：八章〕 题写《耶律楚材墓》【有序】。墓在瓮山好山园的东面。从前营建园林时，因为它靠近园门，所以培土筑成山，把墓藏在山上。听说这是楚材的墓，已经很久了。假如随着时间流逝而湮没无传，难道是褒奖贤人、劝勉忠臣的道理吗？于是命有关官署仍按原来的墓域制度整修封土，并为他建造三间祠堂，使后人有祭奠供奉、申情酌酒的地方。又命汪由敦撰写碑记，并题诗如下。光耀的本质潜藏着神灵，万物总归是幻化的观照，却值得嘉许；忠贞赤诚一心不二，竭尽全力而无所幸免。称说大漠之中有墓，也同样为比干封土营墓；墓穴仍在原处，并没有改择祠堂基址。没有湮没，重新修完，以文章彰表德行，使贞石光辉。臣认为千秋之后，必定不会磨灭。不快乐。心情不快乐，常常使精神悲伤；想方设法排遣，反而频频警惕不敢停息。没有别的可以推诿，只因各种遭遇接连而来；随着年华渐长，越来越明白应当爱护子民，常常筹划雨泽，为勤于抚养百姓而闲暇时打开佛经，以消除繁多的忧虑，却惭愧自己的根本烦恼难以净除六尘。芍药。姿态婀娜，风姿丰美，香气充满台阶。它为春天饯行，是留住春色的最后力量；又迎接夏日，镇守着清润的花叶。蝴蝶引出滕王的画意，牛也欺凌刘训的骑术。全身没有一点墨色，谁还会把它称作辛夷呢？轻阴。轻云常常吝惜降雨，幽静的风声却容易引来风势。怎能面对繁多忧虑，同时还盼望一个小丰收【麦子收成，农家称为“小丰”，见范成大诗】？连片的树林锁住新绿，流水映贴着残红。吟咏这些景物本是我一向的习惯，今天来此，兴致却很是穷尽。题钱维城画。有泉水，山便自然而然显得生动；即使不下雨，树木也常常润泽沾湿。这正是画家能够做到的地方，却又因诗句而显现出来。于是信手拈取野外靠近城郭的田地：只见群山鳞次排列，山峰凌云；又见如玉的尖峰，仿佛就在疏林茅屋旁，那里有人焚香盘腿而坐，诵读《华严经》。细雨。细雨有时被风吹散，有时落下，有时又停止。昨天来看麦田，特别需要这场滋润的雨泽。麦苗即使长得茂盛，能否结出丰实的果实也难以预先推测。忧惧之情频频萦绕心头，默默体会盈亏消长的道理。董邦达《枫林朝霁》。树林中点缀的枫叶还来得迟【去声】；吴江清冷而明亮，太阳从回环的塞岭升起。春意正高，士人在溪边暂作小立；满天锦绣般的色彩，融入新题的诗意。近来。近来盼望下雨的心情十分迫切，和往年相比完全不同。往年从冬天直到春夏，不下雪也不下雨，忧愁积聚而盛大。去年冬天有三场好雪，春天又早早得到丰厚雨水，也屡次遇到好雨。近来却天天下着细雨，每当将要下得充沛时，便被风驱散。譬如事情尚未得到，怎么会像将要得到的人那样患得患失？忧患反而丛集起来。推究人情，大多如此。我的忧虑也在人情之中，难道是我在春日里过于称心？或许上天是在给我警戒，使我忧心忡忡；这样我才是合宜的。百姓有什么罪过？麦饼的香气近到嘴边，却又被夺去；若能让东郊田地充实，十天之内或许还可期待。南风五弦的歌声，却不知要盼望到什么时候。前往清河祭奠超勇襄亲王和固伦额驸防楞。灵柩庄严肃穆，停驻在河岸。归葬于佳城，告别塞外的云气。正是因为始终怀有大义【额驸在世时，曾奏请皇考，希望死后仍归葬京师，与大长公主合葬在园寝中。如今他的儿子奏请，朕已经准奏，并命令一切丧葬仪式都按宗室亲王的例制办理，由官府负责筹办】。果然卓越超群，超过前代所闻；人到中年，自然更能感受哀乐。今天怎能忍心哭悼戚勋？听说灵柩将在边塞发引，仍使血泪洒落三军。麦田。

译超过十天没有出行巡幸，雨水稀少，整天都在忧愁。今天经过清河，看到道路两旁的来牟，十里路程之内，各处丰歉很不相同。有的麦子金黄而茂密，有的青绿而油润。本来已经达不到先前所盼望的收成【二三月间曾以为麦子可以获得十分丰收，如今因数日缺雨，收成的成数不免稍有减少；然而同往年相比，仍然超过往年】；但这颇能安慰近来的忧虑。假如十天内雨水如期而来，收成还可以增加一倍。早晚盼望云气兴起，长久站立等待，片刻也不休息。《叠岭重泉歌》，题董邦达所画。此人胸中自有小小的庐山、霍山，董家也有元和年间的笔意；不经意之处，常常最难画好。重叠的山岭、层层的泉水，偶然画出重泉，仿佛得到香炉峰之间的景致；重叠的山岭也像南岳，盘踞安置在两个名胜区域，并不显得狭窄。合成一幅完整的图画，竟不觉得困难。山东画派讥笑浙派，曾经传说杨契丹的文笔，如今究竟谁是巨擘？不应轻易妄加褒贬。佛塔高耸入云，俯视深险之处看不见底；同客人安心停留的地方，指给人看云门寺。云门寺外石阶倾斜，烟雾藤萝与古木纷乱交错；飞流直下不知多少尺，汇成明亮的湖水，在浅沙上荡漾，沙痕石齿天然美好。野桥那边有一间小茅斋，幽静之人独自盘腿静坐。想来他是忘却机心，学习庄子、老子的境界；庄子、老子哪里是可以学来的？借此寄托心意，也姑且足以自得其乐。渔人举起鱼罾，善于捕求鱼类；羽士调弄笙声，准备招引仙鹤。景象壮伟，真是卓异。我置身其中，也要纵情一游。即事。麦子的收成虽然没有达到原先所盼望的程度，却仍胜过往年【北方春雨一向难得，所以麦收常常歉收，农家也不把它看作重要收成。今年正二月间雨泽及时而丰沛，原本满心盼望麦子十分丰收；到了四月又缺雨，麦收的成数已经减少，但同往年相比仍稍胜】。近来忧心全在大田，稍稍庆幸新秧纷纷破土而出；只是都需要上天降下厚重雨泽。盼望湿润的泥土中蚯蚓迅速出现，时光已经催促，树上也有蝉声，谁说清和的天气就足以舒畅心志？内心的焦灼劳苦始终像被煎熬一样。山东青州各郡得到雨水，记下欣慰之情。山东从前遭受灾害，几个郡的百姓流离迁徙，我尽力抚恤救济，也只能稍作补救而已。幸好上天悔祸，去年获得两次丰收，民间元气虽稍有恢复，但盼望连年丰收的日子已经越来越近。听说麦收又好，我为百姓拍手称喜，看到奏章更感欣慰。应时雨水沾润东部边地，京畿也很盼望得到雨泽，我为此忧愁不已。遗忘远方百姓是从前就警戒过的；向东眺望，因那里得到抚恤而感到安慰。怜恤近处百姓是常情，早晚忧虑在这里，得到安慰，忧虑便少而欣慰实在多。遇到艰难，究竟能推给谁呢？戏题鹭鸶笼口号。听说鹭鸶被称作闲适的客人，为什么忽然反而进入栏笼？想来应该后悔当初错起了贪恋稻粱的念头，只能长久伸长脖子，徒然望着空中的云。德胜门外【五月初二日】。驾车经过城郭边角，蓟门烟树隐约可见。正午时分躲避炎热，傍晚趁着凉爽乘轻车前行。先到静安庄祭奠，在鹿苑住了一夜。明知尘世的忧思还未止息，其中实在有不忍之情。暮云酝酿着雨势，盼雨的心情更加困窘。两种麦子的收成已经低于原先的希望，禾黍却在田畦间青绿茂盛。一方面得到安慰，一方面又感到恐惧；距离三时收成还很遥远。此时才明白，春初的期望不应过于满足。事先占测推度没有益处，反而会造成损害。住宿。在雍和宫住宿有感，写成长律。跃龙邸第，当年铺设象牙席，来往之间都有因缘；每次驻跸这里，漫想福田的因缘。有为之法本来不是佛地，何况还有什么更适宜的呢？盆中的石榴仿佛又插着符节，庭院的草木依然如同当年受训时俯首。我直到如今才知道，爱子仰望云天、承受恩眷，遥远之中含有悲伤。晴。几次询问是否有微阴，临近天亮时放晴；忧愁之中，短短的夜晚仿佛变成了漫长的更次。怜悯农民已经多年，即使我早已习惯，也只觉得此时的心情难以排遣。在静安庄祭奠饮酒。祭奠处添了酒，心中的痛苦也增加了【前两年和去年都只是祭奠孝贤皇后，今年又增添了皇长子定安亲王的丧事，可见我的内心怀抱】。悲痛的泪水盈满酒杯，酒也同样盈满杯中。母子分处东西，竟然从来没有隔着离别。古今之情又怎能承受？浴兰、饮艾酒，风光近在眼前；银蒜、琼蒲，节令景物迎面而来。何况麦田正殷切等待雨泽，谁能强行排遣心中的愁城？午日漫题。水洲上的菖蒲摇曳着绿色，水榭旁石榴花红艳；彩绘的游船如飞云般渡过镜面似的水波。我懒得听韶乐，麦苗茎叶正等待雨泽，只好勉强应酬节令景物。欢乐又来到这一天，我再次簪上艾草；更追忆往日，停止浴兰。婉转的景光相合，追寻近年来的游赏，却偏偏觉得感慨有许多端绪。河南麦收，记下欣慰之情。豫省所种的麦子属于秋麦，收成足以供应天下。近来听说只是小丰收，我拍手称庆，内心得到安慰。曲阜近旁的京畿同往年一样失望，只能徒然皱眉。燕、洛都是我的百姓，一方面欣喜，一方面又感到惭愧。转运售粮还需要时日，哪里比得上各地都获得丰收？空自庆幸白白占得三成，实际上惭愧于幕府调度六成。咏规矩。要成为圆形必定用规，要成为方形便用矩，器物虽然不同，用途也各异。这句话是从古人那里听来的，究竟是谁最初创制得如此巧妙？一件器物有两种用途，可以直直引出，也可以弯曲转旋，方圆随意适用，便利固然有余，但用来表示义理实在没有意义。穆公的命令告诫人不要趋附权贵，圣人传下的话归于质朴敦厚；即使榫头和卯眼不相合，也不应与这种机巧变诈相伴。有人说这是从西洋传来的奇异之物，那又哪里值得称道呢？前往。黑龙潭祈雨。三春雨水合时，令人拍手敬佩。上天把雨水赐到入夏时节，我殷切盼望雨泽，忧愁得不能放下。两种麦子的愿望已经落空，大田还没有得到滋润。灵验的水潭离御园很近。明神安居在福地，从前常常降下保佑，如今难道会吝惜恩惠吗？吉祥的征兆有其招致的原因，也全在于馨香之德和教化治理；我施行政务实在有许多缺失，祈求雨泽反而增加惭愧。董邦达《松溪高士小幅》。松树疏落，松涛声飒飒；长风阵阵吹来。溪流活泼，远冈高耸。神思悠然的地方，确实没有烦闷。是谁在水中洗脚？一定是太冲。德胜门外即景。太阳运行到北至之日，景物正处在盛中。隆重祭祀、清斋之后返回法宫，原想听见斑鸠呼唤夜雨，却听到干鹊在炎风中喧噪。碾房和茅舍仿佛都成了空景，只盼望田野中幼嫩的黍苗还算茂盛，急切等待甘霖，真像口渴一样。我倚着车舆所见的一切，都触动愁怀。林间的风徐徐吹动，蓟门隐在烟霭之中。事情令人忧愁，转而牵动对往事的追忆：前年祭奠时，德亲王曾顺路经过这里，每每都要挥鞭。夜雨【五月十四日】。沉重的雷声忽然在半夜响起，刚听见屋檐前发出雨声。急切盼望雨水足足沾润一尺，嫉妒的风却仍使半夜放晴。长久盼望的稍稍润泽，应该总算胜过没有；但还不足以使人安心，反而转为萦绕不去的忧虑。倚枕无眠，宫中的漏声不断，短短的一更反而像最长的一更。重新修缮。寿皇殿完工，这一天奉安神御。神御礼成后叙述此事六韵【有序】。这座殿从前供奉。皇祖。皇考的神御作为一室，只有三楹；而且方向也不合乎规制，于是命令征集工匠、筹备材料，酌量加以修建。中峰正午，直到门、楹、堂、室，全都一视同仁地调整。仿照安佑宫的制度，比旧制更加宏大华丽。工程完工后，恭敬地选择仲夏望日，再次奉安。神御从此在岁时祭祀中永远接受荐新的供奉，以表达孝敬思念之情。寿皇 圣祖起居 先帝思念 亲自展拜孝陵，宏大的神御；安妥神灵，遵循宋代遗制。原庙中的衣冠，以及汉代诸陵，都恭敬承继而有所延续；奉献馨香，追怀远祖，长久不能忘怀。神灵上下往来，凭依子午方向；面向山陵，方向务必端正。陵寝规模合乎法度，为此更加悲悼。听见其声如在眼前，千秋万代永远景仰；洪大的福祉、吉祥，百世凝聚为可观的德业。光明伟大啊，只有这样才是继承先业；心中凛然，深切不已，哪里能够做到这样呢？夏至斋居

译夏至白昼短，圭表日影直照风殿楼阁；我生来便恭敬斋戒洁净，心志与时令相应，勤勤恳恳体察万物，奉行太阳的德性，战战兢兢地敬畏火德。行云已经浓密，甘美的雨将要降下；只希望禾苗等待雨水复苏，哪里还顾得上花卉争艳？网轩高大而深邃，正宜使人的气息清凉。防止中暑哪里能遍及众人，却惭愧只有自己独自安宁地避暑。山东收获麦子 远近都是我的百姓，普遍丰收实在是我切切的愿望；形势所限，不能使所有地方都免于歉收，这也算是好事。齐鲁去年收成很好，民间气象已经转变；今年又收获麦子，向南望去，实在欣喜。向左看京畿一带，盼望雨泽却徒增叹息。远处的喜悦往往容易使人忘记眼前的忧愁，这种情形通常难以裁断。题钱维城山水画 树林伫立，风声空灵；常有激越的楚地溪流穿石而出，仿佛要浮向天空。诗人最难以工巧地体察事物的地方，往往就在这种景象中；这正是六法之中的境界。炎热 寒暖都是上天的运行，哪能缺少其中一种呢？暑热本来就是时令所应有的，但长期晴朗，如今也十分蒸腾炎热。太阳一天比一天猛烈，雨水常常不能如期而至、调和万物；我更加抱愧，每天早晨自问，坐着也难以安宁。水官迟迟不降雨，祝融愤怒地燃烧烈火；宫禁之中尚且害怕酷热，何况穷苦人家的屋檐下呢？为什么不顾念红色的天空？为何吝惜恩惠，不肯施给我呢？董邦达《澹月寒林图》清幽闲适，淡淡的月光洒满寒林；林间嬉弄清风，月光嬉弄树影。想来是因为近来苦于炎热，才构成这幅画面，寄托了爱秋、盼秋的心情。夏至日恭敬祭祀 《方泽六韵》金色的车驾乘着南方之气而行，穿着黄色礼服享祀 厚德的大地，真是至高无上；恭敬地顺应时令。到了万物滋生繁茂之时，亲自主持祭祀典礼，奉祀神灵，依礼迎送神明。陈列帛和琮，诚心感通神明；笾豆洁净，苹蘩供品置于鼎中，雾气轻浮。祭礼初成，山云还远，尚未聚集；一向常常受到神明庇佑。保佑此时，再次希望得到 恩惠【春夏交替之际，每逢不下雨，到北郊祭祀前后，田地得到充足雨水，还能赶上收成；如今又遇到盼雨的时候，所以这样说】祭祀礼仪完成后，前往 畅春园问 安 在法宫斋戒五天有余 亲自主持大祀，返回车驾之初，近日炎风格外猛烈，仍肃敬趋行。仙苑开启 起居 黍苗刚刚遍布绿色田野，盼望雨泽的心情十分殷切，百姓的疾苦关系重大。去年此时曾经观看过这样的景象；去年这时早早得到甘雨，郊原湿润，如今幼苗幸而还可以等待时日，但盼望雨泽正十分急迫。徘徊思量，用什么来安慰慈颜呢？观鱼 偶然观鱼，心有所感而作诗；穷究其中道理，水面宽阔，养育的鱼类有善有恶，没有一种不是如此。第一解：善类是鲤鱼和鲦鱼，恶类是鳢鱼和鲶鱼，同样都是水族，黑白善恶，因而可以看出。第二解：鲶鱼和鳢鱼喜欢吃鱼，鲤鱼和鲦鱼不知道躲避；一湖之中潜游跳跃，反而正好成为恶类的食物。第三解：恶类天性残害，也知道防护自己的幼子；它们在正午曝晒鱼鳍，其他鱼不敢靠近。第四解：我临水坐在石矶上，投下剩饭喂鱼；鱼儿纷纷张口而来，谁能分辨它们的品格？第五解：善类自然柔弱，恶类多半强横；它们争夺地盘，吃饱肚腹，摆动尾巴逍遥游荡。第六解：看到这一幕心中不平，掷石却没有立即击中；本想铲除恶类，反而惊动了众多善鱼。第七解：我拿着网等待它们再次来，鲦鱼、鲤鱼很快又游来；只有那鳢鱼和鲶鱼，狡猾警觉，已经远远逃走。第八解：万物的形态变幻无穷，即使小事也可以比喻大事；如果施恩却不通达事理，哪里能不造成祸害呢？骤雨【五月二十一日】骤雨只下了三刻钟，平坦田地还没有灌透一犁深；土地久旱，得到滋润已经很好，但若再多降些雨，泽润仍然值得期待。幸而消除了尘土飞扬，却又担心云散雨停。盼雨的心情十分殷切，如同将要干渴；喜悦和忧愁，全系于云霞雨意之间。钱维城山水画 此处正适合消磨闲暇，林间门户早已关闭。山石依傍云气，水波激荡，发出潺潺声。世俗客人哪里能够到达，尘世情怀都可以抛开。小舟载着野鹤，究竟要往哪里去？想来一定是孤山。喜雨诗【五月二十四日】晴了很久，盼望云彩终于生出来了；忧愁散去一些。既然阴云密布，盼望雨水也终于点点降下；忧愁的势头减弱了。雨势壮盛，希望它能长久。我在檐下巡视，自我占度，片刻之间却转生千般忧虑。忧心确实像被火灼烧，谁能浇沃这颗心？只有仰赖甘美的雨浆。刚入夜时，雨声飒飒洒落，忽然沛然大作。闪电如鞭驱赶

译长川，风神飞廉随后而来，仿佛悔恨先前的暴烈；倾盆大雨灌满大地，像甲鱼翻倒、井水倾泻，深邃的天沟森然，直到天明。雨气酝酿周遍，声势磅礴，医治旱病，更洗涤烦忧，是使我安心的良药。大田一下子复苏，我将盼望秋日收获。不下雨时忧愁实在急迫，雨水充足了，难道能不快乐吗？但又担心快乐过度，早晚更加警惕。若有人求言而我吝惜不说，实在会使细小事情纷纷纠结；谋划政事只期望实际办成，小小补益却遗漏许多。哪里比得上转运造化的力量？只好仰望天地的橐籥，使万事因一场充沛的雨而调和。难道我能够调和天地吗？每年都有喜雨诗，足以说明我的德行浅薄。雨后御园即景 盼望甘霖已经整整一个月，两眉紧皱，哪里还有闲心思？幸而仍旧巡游这亭台，增添了美好的情趣。任凭那些花木，更加充满生机。寄情于书籍篇章，才知道其中的趣味。极目望去，林泉总是隔绝尘俗。趁着傍晚凉意，悠闲地放舟。红霞飘来香气，碧绿水波荡漾。三春早已觉察时光因循流逝，半个夏天全都使人愁闷度过。幸好耕作仍未耽误，因此欣慰之情又该怎样说呢？蝉饮露水，在深树中鸣叫；蚯蚓乘着泥土，爬上浅草。雨后心田得到滋润，赢得我几次穿着木屐漫步，吟咏感叹。夜雨 雨水充足，清静的夜晚舒畅安稳地入睡。半醒时听到屋檐流水如瀑布的声音，悬心倾听，连梦中梦外都感到安适。料想清亮的雨水已经漫溢到甫田。种下芭蕉本来是为了听雨，夏天来到却因缺雨而半枯焦；纷纷雨丝滴落蕉叶的声音虽然减弱了，仍自有清冷之声伴随今夜。夜晚短暂，慢慢听来却觉得夜长。碧纱窗透入月色，细绉被衾清凉。近畿刚刚得到充足甘雨，又更加遥遥挂念保阳。前往 畅春园 到皇太后宫问安 甘美的雨泽令人欣喜地沾润大地，使仙境般的园林景色格外美好，心中更加欣慰；请问，夏日能够清凉，已经令人安慰了吧？知道了。慈祥的心怀如水波上涨，澄澈的水依傍堤岸；花香静静地环绕台阶。正好占验田野，滋润农事。勤勉地思考斋戒之事。昆明湖上 蓄积雨泽，疏导水流，使其有利于下田；晴日如镜，碧波荡漾而清澄鲜明。唐尧、汉武，都在这里留下遗迹；川后、天吴，各自掌握水泽之权。湖水通达江河，因而通达大海；滇池属于秦地，后来又属于燕地。半个夏天都在盼望霖雨，愁苦得无可奈何，只想着用这一场雨洗润万顷田地。五月二十七日前往 黑龙潭谢雨，当天又遇到下雨，因而作诗 来谢雨却仍然遇到雨，时令尚且及时，万物正当复苏；实在承荷雨泽昭然应验，哪里敢嫌它来迟？哪里还顾得上担心衣衫湿透，只贪看禾黍滋长。安慰之余又惭愧地自问，为什么屡次来到这里呢？雨中游大觉寺五首 大觉寺向来是古老的上方寺院，心情闲适，才来礼拜空王，天龙护法也不要怪罪。为了等待甘霖，傍晚才乘车而来，竟无暇顾及日光。昨天传令说要游览这座寺院，密云已经降下，风吹雨丝浓密。于是担心马匹行走在山溪湿滑处，便停止打猎返回，应该学习魏侯。云中看不见旸台的面貌【旸台是此寺的山名】；雨中旸台忽然来到眼前。举以示给山僧看，不要错认；即使到了那里也不妨碍禅理【禅家有“到了便不防，防便不到”的话】。防护茸草的山涧、葛藤，都被湿烟笼罩；在幽深处攀登，山鸟飞翔。一阵雨过天晴，完全分辨不清朦胧景色，只觉得雨润沾湿衣裳。飞泉仍然发出去年一样的声音，在小阁中闲听，顿觉清爽。原来是山灵真正懂得人意，展开画卷，忽然放出一片晴朗天空。题《大觉寺憩云轩》在憩云轩中，于云外欣赏真正的理趣。诸天花雨纷纷落下，四面山色在雨晴之间变幻不定；画溪水声高低不止，如同琴弦不断。借着青苔攀登石头，观看鱼儿的快乐；倚着柏树打开笼子，任凭仙鹤自在。归途马车上的钟声，究竟从何处传来？千座山峰的翠色隐在半空烟霭中。雨后 雨后山田充满生机，串串水珠挂在寸许新绿上，随风婆娑。使我欣慰之余反而想到前些日子：假如再拖延些时日，那将怎么办呢？题董邦达山水画 山势盘曲，云气蕴积，山谷含着空灵之气，正适合有幽居之人的赋《遂初》。林中门户烟霭飘浮，真像进入画中；水亭消夏，正宜在那里读书。哪里一定要有丛生桂树，才称得上隐居？乘一叶扁舟求得适意，难道就是为了捕鱼？我是先天下之忧而忧，和这种隐逸之道不同；却常常因为心中欣赏相契，而暂时潜居于此。溪亭对雨 云势凝聚，三日成为霖雨，深厚而绵长。雨水既已沾润，差不多觉得处处均匀覆盖，才应当完全清爽。雨声进入北窗，甘

译美的膏雨滋润南亩；凭栏远望，天水相接，和泛舟兰船有什么不同？雨势散漫而又森然萧瑟，稀疏零落，也有密集飘洒。这样的景色十分适合目送，千里之外也足以慰藉翘首之心。静谧的香气从红荷中喷发，新鲜的声音传入绿色芭蕉。繁多忧虑一下子得到排解，读书阅史足以悠游自得。雨后

译雨后天空蔚蓝，深沉的清风习习吹过竹林；漏出的阳光照在渐渐散开的云彩上。溪水漫涨，水势已经深沉；清新的凉爽令人舒适，披衣而行也可喜爱。正值有利于农作物的时节，晴朗令人欢喜不禁。盼望雨泽转变为盼望雨停，明白而参悟之后才知人心本来没有定准。再下雨也无妨，放晴也很好。我的心终究还是希望晴天多些。虽然随着景物变化，知道心情也会改变；归根到底是为了勤勉农业，盼望年岁和顺。嘉树笼罩树荫，金井滋润；野花沾染露水，锦绣般的台阶上花木罗列。明天吟咏，应当到哪里去呢？就到高峻的香山，让山色如濯洗的黛螺。浩歌行 不下雨时心中忧愁，得到雨水便欢喜；仔细反省，这份欢喜曾经没有防备吗？既已沾润，又担心雨水过多；一遇到快晴，才真正感到欣慰。虽然说是勤于农事，内心确实笃定，也知道涵养自己的功夫还不成熟。浩歌啊，浩歌啊，合意的事情总是少，不合意的事情总是多。天时雨晴哪里能够预料？长年累月为民生焦虑，又将如何呢？题钱维城画 屋舍高低，面向水、背靠山，农人隐居于此，幽静栖息了数日。喜爱雨后溪田充足，欢看新秧一片青绿。剡齐。青龙桥西 玉泉山北、石桥以西，贪看风光，连马蹄也走迟了。兰草坡生出香气，朝露滋润；柏树岩色彩繁茂秀美，宿云低垂。远望古刹，红墙隐约；近处欣喜新秧整齐如绿色地毯。稍稍得到排解繁忧，雨后触景生情，文思涌起，吟成一首题诗。经过金山题句【有序】玉泉山北，旧传称为金山，明景帝陵墓在那里。明楼、宝城的规制全都没有围墙，碑亭也已经倾颓残缺。我从圆明园前往香山时，每次经过这里，都悲伤地生发感慨，于是命有关官署略加修葺，禁止砍柴放牧，并写成这首诗。一尺之布，也足以使淮南王自古伤心。南宫和西内，两处相互对应。迎奉皇帝的事业未能符合本意，兴庆宫被割裂的差别，只有胜过靖康之难。皇帝既没有迎奉太上皇的意思，所以当时虽有人援引唐肃宗迎接上皇的仪式，也都没有实行。英宗到来后居住在南内，等到英宗复辟，又把废帝降为王，迁往西内。防墙的缝隙，实际上是废帝自己招致祸患；而于谦为了守卫京师，没有采取南渡之举，以保全宗社，废帝也未尝没有功劳。公主坟园邻近简陋的墓室；《明史》说，毁掉为其营建的寿陵，把皇帝葬在金山，与夭折的诸王、公主坟相连。宦官墓穴夸称深藏；西山旧有明末宦官的坟墓，多数据说比这里更加富丽坚固。十三陵尚且还要输给这样的华侈，更何况彼此相仇，祸患从围墙开始呢？夏日静宜园 山中游览清爽，正赶上雨后。天空、树木的姿态，山峰的形貌，全都洗濯得清新。两个月没有来这里，是因为一心盼望雨泽；如今得意满足，连捕鱼的工具也忘了。阳乌的光芒照射下来，千林都明亮晃动；深谷流水增多，悬挂成百道瀑布。凭此寄托舒畅心怀，同时仍然警惕叹息；我有保持盈满的志向，发誓年年如此。在玉华岫作诗 精舍坐落在香山山麓，适宜在新晴之后远近游览。松涛飒飒，石泉暴涨；垂云在天外。鹤在峰边呼唤同伴，鹿在林间哺乳幼子。书册放在棐几上；翻阅书卷可以涤荡思虑。乳洞中的云浆流注，香草的芬芳尚未散尽；山蝉声声欲与之争鸣，野草含着欣喜。北窗真能迎来清爽，南风静静相对而来。遥遥卷起帷幕纵目远望，只见金碧山色层叠如螺纹。静室 静室处在最高处，云彩收尽，日光明亮。千里绿色田野得到滋润，我的精神心境也随之远大开阔。香山杂咏 山深之处本来就没有烦人的暑气，雨后更有许多清爽的风。这里仍是静宜园游览眺望之处，但每次来到，心情总已不同于从前。树木遮蔽着山禽，只听见它们声调婉转悦耳，却不知道鸟名。想来它们也应当与人的心情相合。刚刚因喜雨而来，雨过后又欢喜晴天。步入林间门户，花草药木散发芬芳；山泉曲折流淌，声音清冷。最高处有丹灶遗迹，曾经见过仙人在那里读道经。夏日的山已经浓绿得仿佛要滴下来，又有浮云使它更加蓊郁。云外晴朗的田野千顷皆绿，山边的雨脚垂下万条丝线。万般事务哪里能有多余闲暇？好不容易偷得一点闲暇来面对美好山色，也因为向来忧虑过甚，暂且借泉石景色使面容舒展。碧云寺 精美的寺院坐落在层层高冈上，雁塔高耸，如同涌出的龙宫【此寺特意建造大石塔，仿照西域金刚座的样式】。内外烟霞繁茂，吐纳之间直通青天；西面连接山峰，四周环列群山，北涧悬挂长虹。层层楼榭可供凭栏，田野山川尽在俯仰指顾之间。赐健锐云梯营军士食，即席得句【有序】我在实胜寺旁建造房屋，让云梯军士居住，命名为健锐云梯营。房屋建成、营地安定后，正好趁着来到香山的机会，因而赐给他们食物。这个营的士卒都是去年在金川作战成功的军队；恰好有几名金川投降的俘虏，以及在阵前俘获、熟习工事建筑的人，命令他们附居在营地旁。这一天也让他们列在众人末位，使他们一同受到恩惠。还记得前一个冬月，云梯刚开始操练诸般功夫【戊辰年冬月，有在香山检阅云梯兵的诗作】；功业已经完成，军队停止征伐，众人安居。营地在实胜寺旁，盛宴恰逢初晴；剩余的酒食何必吝惜，连豚鱼也可以使他们得到。番人筑碉 番人筑碉，筑碉并不在桃关以外，而是在实胜寺旁的西山山腰。狼卡部落叩头归顺王化，朝廷网开三面，仁恩昭著。叔孙通的名声至今不忘，武佽飞早已乘星夜返回。俘来的丑虏学习旧日技艺，命令他们筑造防地，高处从前也是这样。过去防备我们、服从其首领的命令，如今归顺我们、效劳于我们。番人筑碉，不只是效劳，也已经忘记劳苦。他们椎结环耳，面貌粗野，喜欢饮酒吃肉，甘愿食用腥膻；只要有酒有肉，醉饱一场，便完全忘了巴朗卡撒的旧巢。他们的妇女工作胜过男子，脸色虽白却不能粉饰，身形瘦弱而矮小；不用绳墨规矩，却能筑成百尺高而森然岧嶤的碉楼。番人筑碉，用侏离番语唱成番歌，提高声音，大半都听不懂。大体上他们仰慕义理、感怀恩泽；也不要因为我施恩便让你们只知仰慕义理、感怀恩泽。我自有两阶文德舞，戚、旄等仪仗偶然仿照你们的制度；役使你们，并赏赐你们金钱，给你们制作锦袍。《有鹿》五章，每章四句 有一只鹿在原野低湿处哺育幼鹿，幼鹿刚刚破胎而出，四肢尚未长成，不能立即起身站立。有一只鹿在低湿地哺育幼鹿，幼鹿在苹草间很快站起，踉踉跄跄看见人，却高昂着头并不惊慌。鹿并不是不惊怕，只是回头顾念自己的孩子。孩子刚开始学走，不能远远离去。幼鹿刚刚离开母怀，知道亲近自己的母亲；母鹿防护它、触碰它，用温暖呵护它，用乳汁哺育它。这首诗说的是什么呢？是借物起兴，也是用来观照世事。阮籍放纵狂放，其中含有警醒世人的话。清晨游宝珠洞 夏夜不厌清凉，暑天的雨也不厌晴朗。天明即出游照园，披衣时看见稀疏星辰。险峻山石间泉水呜咽，清露洒落在繁花上。还没有听到鸟雀喧鸣，却已经闻到许多花草的香气。初升的太阳从东海出来，照亮我所在的西岭。西岭排列在园后，山势曲折，开启云间门户。向下俯看，是岚气烟雾的颜色；向上承接浩瀚元气。仿佛驾御六龙遨游天际，俯视帝京，气势壮伟。上方寺院传来钟梵之声，古刹在丹青色彩中辉映。放眼远望没有边际，绿色田野绵延，草木葱茏。回想先前盼雨的忧愁，忧愁已经转化为快乐。忧愁和快乐总是循环，谁能够使六情真正安静呢？香界寺三首 沿着栈道曲折前行，到达花宫，在精舍稍作休息。松树下风声停歇，凭借宝珠洞远眺的地方，空旷无际，仿佛身在白云之中。

译山顶雨后寒意陡峭，中部山腰夏日幽静，暑气不能侵入。山僧的公案何必询问？暂且坐在禅床上焚烧水沉香。云气山岚苍翠，层层重叠；石涧中泉水鸣响，分隔着古松。却看见松树旁鹤在梳理羽毛，鹤如王子乔在缑岭一般，也曾在此相逢。《御制诗二集》卷十八 钦定《四库全书》《御制诗二集》卷十九 古今体诗一百零九首【庚午六】夏日瀛台 雨水充足，旋即使宫禁清爽；第二天清晨将要临朝视事，勤于政务哪里敢有片刻懈怠？典礼务期按时彰明，于是抽空在瀛台休息。水波映着华美楼阁荡漾，水位上涨，增添鱼鸟的快乐。此地幽静，松柏高大；画中云气延伸到遥远的楼阁。凉风招来，可以消除暑气；补种的梧桐已经森然翠绿。团团树荫覆盖芳枝，这正是夏日读书的地方，美好景色仿佛昔日并不遥远。从高梁桥泛舟，经过万寿寺，到昆明湖所作 两岸轻轻笼罩在绿色柳荫中，船行河道，雨后烟霭沉静。有时新蝉急切鸣叫，把声音送来；并不妨碍沿着曲折水道前行，因为涨水很深。古寺暂且交给僧人管理，西山秀色等待人去寻访。近来陶醉于湖上的美好风光，雨后天空空明，尽情吟咏。招隐诗 古人作这篇文字，是想招引隐士而离开我；那么，这篇诗难道是想招引隐士前来吗？况且用崇尚实际来排斥文辞，也可以说是反过来招引隐士，而不是像康琚那样寄托的意思罢了。招隐有成例：用束帛、蒲轮征召那些确实有才德的人，但这样的人多半难以符合要求。想要隐居却是为了炫耀名声，唉，已经很过分了；更有甚者，竟又以此充作隐士的称号。世道变坏，风气日益下降，矫揉假托已不是人的常情。所以用安车去访求不愿闻达的人，在虞廷则是辅佐君主的股肱之臣，喜起之歌还不断唱和。我想开辟四门，使通往天子的道路平坦宽广，怎能拒绝人才呢？委曲求全本来已经做不到，只希望防止两方面都失误，或许能得到真正的俊杰。砍柴人的儿子还想着远遁，幽居之人把守贞自处看作富贵，谋求确实太小了；若要施泽于天下，器量应当宏大。等待贤才如贾谊般藏才待用，回答末世的难题；像荷蒉者那样征召人才，只要他确实存有忧国之心，朝廷和民间又有什么区别呢？荷 荷花在水中弄影，真适宜生长在太液池里；群花都由它领受和承接着浓郁的熏风。剪琼玉作成碧绿的伞盖，拖着彩绮做的衣裳，却压过了艳丽的红色。静下来与内心相谋，难道还要凭借色香才生入鼻观吗？也没有空明水面上亭午漫长的景象，延揽清爽景致，恐怕依旧会使兴致不同。热 不下雨就害怕炎热，幼苗恐怕难以支撑；雨下足了，炎热也有好处，暑气只要适宜就好。黍田普遍得到滋润，还要借助阳光按时照临。身体暖和，心里就舒适，比起先前，心情顿时改变。何况高轩可以纳凉，八面吹来轻风；在南亩辛勤耕作的人，背部被晒得灼热，哪里会推辞呢？泛月 心情愉快，便觉得景色美好；出游取乐，仰望月亮如蟾宫之河。傍晚收起晴霞，入夜含着烟波。烦闷的暑气在兰塘消散，轻凉使葛衫显得宽松。乐声从岸边传来，竹林送来香气；小舟渡过荷花，寄托我的情怀。趁着月亮如镜，延续吟咏，欣喜地看满天星罗棋布。夜雨 半睡半醒在窗前，夜雨下得密；枕上微觉凉意，飒飒如同秋天。芭蕉也仿佛增添了清越的声响，近来森然的绿叶像碧玉般抽长。防止檐滴声声打湿台阶上的苔藓；洗涤六月炎热，正是时候吧？繁多的忧虑早已消释，清静之中竟无睡意。一时间生出闲适的心情，回忆起往日。到静安庄酹酒 先皇后仙逝，转眼已经过了二十七个月；今因皇子等人释服之期，亲自前来致祭。感叹星霜迅速流逝，思念皇后的美好姿容却难以追寻；一瞬间触动心怀，作五言诗以记述悲痛。旧日的悲恨延续千秋，永远新鲜而昌盛。两度看那美丽容颜，望向帷帐，精神黯然。你举起酒爵，我的眼泪潸然流下。儿辈来到祥禫之期，我的心更加警醒。岁月又一次翻读孙楚的诗篇，却不忍读完这一篇。喜晴 久雨频繁而丰沛，滋润黍稻，均已旺盛生长。时令适宜，正当需要阳光；近来晴天还没有完全放开。永定河遭遇漫溢，赈济救助不惜动用国库，修筑堤坝后才开始安定水势。向南望去，愁思萦绕；痴云渐渐露出天空，红日随即升起，天空明朗。豁然开阔的天宇展开，我的心也随之开阔。晏坐 隐士年少时便真率旷达，朝臣退朝用膳后也从容自得。今天政事简少，可以休息清闲；早早安坐，内心稍稍感到愉悦。时哉行 时光啊，时光啊！一瞬也不停留，源源不断地到来，渐渐地离去。已经过去的无法追赶，将要到来的哪里能够留住？三万六千场人生光阴，转眼便是如此。想要放纵心志，及时行乐；心志既不能尽情舒展，欢乐又怎能长久？通达的人在山水间隐遁踪迹，放达的人把情怀寄托于诗酒。可是这两条路又难以适从，茫然之中我还能和谁相同？尧帝兢兢业业，舜帝勤勉不息，孔子惶惶不安，这就是我的老师啊！他们尚且不能免除忧患，我哪里敢希望将来能胜过他们？只能以忧愁自我排遣。恭奉 皇太后御园赏荷之作 雨过天晴，林塘景色格外美好，斑龙 王母乘着仙车降临；冰盘玉润，呈现千年仙果；水面如镜，霞光蒸腾；花朵繁茂，微微摇曳。幸而雨水和阳光符合肃治安宁的时令，得以陪侍。看到慈颜笑容，欣赏芳华。双成在云中，暂且不要疑问顾盼；暂借西池景色，写下这篇诗作。黄葛篇 种下葛藤，长成黄葛，花蔓绵延；纤细美好的手拿着金错刀，在烟霭中割取沾着露珠、闪着珠光的葛藤。采来后织成细葛布、粗葛布，裁作夏季的生衣；暑热难以夺去葛布的清凉。虽然它美好而价值不高，用来御暑还可以，用来御寒又怎么行呢？魏徴不愿成为龙逢、比干，却愿成为稷、契。臯陶、后稷也将有所畏惧吗？还是他们根本没有想到这一点。闻蛩【六月十九日】振动翅膀，听那莎鸡的鸣声。夜凉了，风露凄清。不必等到连续的鸣响，只一声，便使百般情思都感到凄凉。移竹 三庚时节正好，移植千竿竹子；用车运来修长如玉的竹竿，雨后滋润到心，清风吹来满眼清爽。稀疏的适宜倚在窗前，茂密的适宜围绕水湾；矮的栽在高阜附近，长的列在低洼旁边。位置各有合宜，片刻之间便全都安排妥当。按照材料任用人，和这有什么不同呢？竹子容易移植，人却难以安排，唉，我正想到这里。渔阳挝 汉阳是天地间蕴藏奇异之处的地方，往往卓越不凡地孕育出豪杰英才。蹀▯击鼓的史官，才击了三通鼓，直到今天还听得见那震响的声音。可悲啊，鹦鹉竟遭到罗网捕获，难道不是因为招来嫉妒和诽谤吗？黄祖声名虽盛，本来就性情狭窄急躁；曹瞒实在是嫉妒刻毒的人。到了晋代，称其为良史，写史时竟让笔锋穿透盾牌才肯罢休。喜晴 刚盼望下雨，随即又盼望放晴。征求艰难民情，心中怦怦，满怀忧愁。幸而浓云一同散去，清爽的兴致也随着爽气产生。近处依傍林亭寻找啸咏之乐，远处看黍稷等庄稼，正利于锄耕。台阶前花鸟争相迎接温暖明媚的景色，今天迎人的一切都使心情畅快。文徴明墨梅 贞洁清白是它的本性，丰美的姿态自有别样的情调，不可以只按梅花来观看。停云这是在自我写照。日影 浓云遮蔽太阳，浩荡的天空不知何时才能放晴。祝融发威太过，借来西风，把云气吹散吹尽，使纤细的云絮不留一点。朱鸟翩然飞翔，拂过我的若木枝；光明灿烂，升起清辉；森然秋风含着爽气，驱除湿热，适宜阳光照临，也有利于耘耔。台阶上的花影焕然一新，北陆很快转向南方；重重楼台既高远又敞亮，八面窗户如琉璃。读书时道趣生发，对景色又兴致盎然。夏日原本值得畏惧，却也正有可爱的时刻。

译题王谷祥水仙图 淡淡染上檀色烟霭，轻轻披着薄绡。泉水清澈，石头洁白，间或飘来萧瑟清风。暗香疏影，哪里输给梅花的高雅？蒜叶般的天空、葱绿色的花叶，仿佛经过雕琢。生秋庭作 空旷庭院的景色飒然，明亮的太阳含着金色，清风拂过竹林。杂花在阳光下晒干，争着在高枝上呈现绚丽色彩；得到雨水也显得森然深沉。澄明的池水映照一切，尘埃全都洗净；四周画壁环绕，兴致可以寻求。今天庭院生出秋意，闲暇吟咏平添几分情致，心已经向着秋天。和杜甫遣兴五首【首句都仍用杜甫原句而意思各自不同】天之所用，没有比龙更好的；龙用之则吉，显现时没有首尾，变化因此难以测度，神妙的功用在于不受凭借。云本来就自成其形，触犯龙鳞又有什么关系？豫且却能制服它，所以尤其应当谨慎守持。地之所用，没有比马更好的；水上行走却不如船。万物各有长处，违背适宜便会失去良策。何况少有伯乐，千里马老死在盐车旁；不要只举肥肉去喂群马，平常还要给它们装上金络头。陶潜为了避开世俗，老翁为了避开世俗也避开尘世；柴桑生活快乐而无烦闷，自著《桃源记》。让两个儿子抬轿，偶尔回头看看又有什么妨害？杜陵是忠厚之人，这位老翁却深深讥刺贺知章的高雅。吴地口音已经衰老，回到故乡，儿童都不认识，问这位客人从哪里来？这可以用来比喻仕宦处境，浮云哪里能把人系住呢？山阴的泉石美好，浊酒常常斟满杯。我怜惜孟浩然，他大概也是一位作者。您本来还没有停止，丢下它才觉察；您舍弃浩荡的襄汉之间，曲调高雅，唱和者便少。幸好还有知心人，以清丽文辞赞美风雅。青龙桥 青龙桥北，落水留下水痕；青龙桥西，原野一片浓绿。黍长得高，稻长得低，都旺盛生长。暑雨骤然放晴，朝阳照晒；交相吹来的风带着新意，这哪里容易得到？我早晚都被愁烦萦绕。近年来大田幸而有收成，便以此酬答并慰劳庆贺秋收。间或想到如今的消息又可以有所期待了吗？仍然盼望雨水阳光合时，寒暖适宜。夏日香山 萝藤遮蔽的小径打开云中的关隘，幸而我偶尔趁闲前来，消解三伏暑气。坐对一间屋舍，山中声响穿过松梢，清风和溪流经过曲折山涧，潺潺作响。此时内心应当舒适，却忽然又想起百姓的艰难：这样的炎热不能没有，山中的清爽也实在很多。引风吹开北窗，对着景物料理南讹之事；呼唤同伴，禽鸟从树上窥看；带着孩子，麋鹿越过山坡。还怜悯那些耕作夏田的人，他们劳苦疲惫又将如何呢？雨香馆 山中斋舍还很朴素，绿荫如天，丛林空旷，迎来凉意，四面都有风。书案上有墨，仿佛林木千重、山峰万叠都在窗外；犁云锄雨的田园景象，尽收一窗之中。景物含有画意，仿佛悬挂的画轴；山涧有琴声，不必借助桐木琴。颇能体会山深之处秋意早来，倒映的山崖上枫叶已有两三片红。致仕侍郎沈德潜具折请安，并录进诗文稿，作此诗赐给他。你把起居封事寄来，像南云一样令人快意；读到新诗，更增添欣慰喜悦，激起我作七言诗的兴致。还要借此告诉你：嘉卿一心不忘君主，黄山云海的景观多么壮阔【德潜今年还拄杖登上黄山】；绿野林泉的吟咏更加芬芳。替我告诉你，余年要勤勉自爱；来年春天在吴地相会，共同谈论文章。山云 山云纷纷涌入凌云的门户，轻轻拂过的凉丝带来山雨。最高的楼阁突出云表，云气变幻，须防迷失方向。向下看村落散布在纷杂林莽之间，座旁飞云覆盖平原。那里有人，望见这里，应当惊讶云中竟能看见如此多的景物。奇妙啊，这景色真是开阔的观赏。却又担心下界商羊起舞，预示要下雨。望晴 刚刚晴了六天，忧愁的连日阴雨又来了。回想昨天从香山回来，夹路看见好庄稼；即使下雨也不算有害，何况还滋润了新种的荞麦。为什么使我愁肠辗转，不能解除我的烦闷焦虑？所担心的是永定河漫溢，堤坝尚未筑牢；此时还不放晴，大水什么时候才能消退？可悲啊，坚固的城邑也被风雨漂摇；赈济救助的诏书屡次颁布，补救的心思频频劳苦。万户百姓如果不能安定，九重之上又哪里值得骄傲？傍晚西北风吹来，浮云破碎，仿佛要飘到屋檐。喜听喜鹊在池边鸣叫，收敛官蛙的喧闹。希望阳光及时适宜，向南望去，心神高高翘首。七月朔日作 清灵的景色升腾起明亮光辉。明净的天空符合秋金之行；仰望浮云，云层破开，天空顿时放晴。清爽的西北风吹来，衣襟袖口一齐清凉。久忧阴雨，终于看见日影，顿觉欣慰畅快。再加上今年节候迟了，距离立秋还差七天【本月七日立秋】；孟秋初一应当是吉祥征兆，我将盼望秋收。昨夜积聚的暴雨来势猛烈，我辗转反侧，忧愁得不能入睡。它应当替我洗去半年以来的烦忧。今年自春到夏，常常觉得烦劳】《周易》说：“没有往而不复返的。”我听到这句话。新秋刚刚升起太阳，便遇到雨过天晴。丰隆还在留恋，积雨沉重，仍有余势；它慢慢散去，回到山峰。远处山峰已经一片苍翠，傍晚蝉声清亮。苍天舒展开清爽之气，举目远望，心中更加惶恐不安，只盼阳光适宜。鸿赐 萱 叶子抽出葱绿色，花瓣呈浅黄色；墙角含着风，沾着晶莹露水。光彩照耀，黄莺下到林间窥看，仿佛要借取它的颜色；蝴蝶从花丛中飞出，却沾不到它的香气。义理见于《尔雅》，有谁家能疏解？诗篇歌咏《卫风》中的章节。我自己早先就忧虑，忧虑已经成为习惯；纵然教我背对花树，又哪里能忘记呢？银河 银河将要倾斜，秋夜的天色格外明亮。传说银河从西蜀流来，却不与海潮一同盈满。玉斗疏落，金风吹来，水面波浪细微。在牛郎织女隔河相望的地方，幽深的遗恨仍未平息。热 祝融余下的威势逼人，蒸腾的热气煽动炎威。仰望浮云，朱鸟收敛，腾起晶莹光辉。大地既已受湿，湿热暑气正当其时；炎热难道可以毫无忧虑吗？云气又逐渐聚集，傍晚转而清净，散开几缕明霞。忧虑的心情才稍稍松弛，举手抚额，感到天地无私。此后如果阳光适宜，秋收大概可以期待。忧喜总是因为百姓，并不是只为自己谋划。视百姓的艰难如同自身受伤，周文王实在是我的老师。停舟乘凉 云气收敛，长空碧蓝，天宇苍茫。船停在礁石旁，试着乘受凉风。水面吹来，含着新鲜的凉爽；树木张开清荫，送来夕阳。金风徐徐拂过绿杨枝条。暑气还能剩多少呢？太阳已经不再骄烈。心情略感愉快，忧虑却接着又来：浑河曾经涨水吗？水痕已经消退。菱花镜擦拭得明净，木兰安静；一刻工夫便能消解一天的炎热。今天早晨才知道秋意来到，仿佛素蛾刚刚描完一半纤细的眉毛。西北风 昨天盼望西北风时，它时吹时停；今天早晨终于畅快地吹起来。风势没有停止，滞留的云层向来难以散开，如今破碎，只剩下几缕。风应时而起，奏出金石般的声响，驱除暑气，含来爽气。明亮的太阳升起清辉，一下子洗去湿热。强劲的风哪里只是为我而来，连乡里百姓也都得到快意。阳光适宜，有利于大田，也送来各种花蕊的香气。春天曾盼望一场耕犁，颇怨它把云驱走；等到又担心久雨成灾时，驱云却仍要依靠这阵风。风吹树枝本来无心，习习而来，哪里知道人有忧喜。新秋讨源书屋 书屋俯临清流，金风吹来，潦水退去，收尽庚日的余暑。三伏将尽，雨过天晴，满天都是秋意。蓼花的影子在澄澈水波中荡漾，花香随着清晨露气浮动。打开书卷，心中才得到安慰，因为可以借此解除对农事的忧虑。秋英十咏 秋兰 一年三时的花，都比不上这个时节的秋兰；芬芳可编入佩饰，沅湘一带合该尊它为灵花。它寄托的意味，足以让骚人吟咏不尽；秋兰自古以来始终青翠。玉簪 它在台阶尽头、墙角独自婆娑；瑟瑟金风吹来，清香飘过。为什么月明之时反而难以辨认颜色？原来它斜斜垂下的丰盛花簇，像嫦娥的鬓发。金钱

译它应当嘲笑榆荚，缺少风流的棱角。郭圆成买尽秋色，王衍便叫人嫌弃钱财；面对这样的花，难道还能不回头看吗？鸡冠 浓艳的色彩正当秋日，却另作春花的姿态。笼罩烟霭，沾染露水，自有精神。它笑那红色头巾只是用来标示名字，茅店什么时候曾懂得报晓呢？凤仙 姿态高昂，色彩披离；招引蝴蝶，暗中惊动蟋蟀，彼此都不知晓。梧桐枝头草木萋菶，团团聚集之处，应当教它们作为比物收入《周诗》。秋葵 听说秋葵懂得向着太阳，沿着台阶有多少枝？全都仰望阳光。若不是阳光普照而且无私，它一朵朵分取光芒，也未免太忙了。牵牛 夏日的田畦、春天的田野，都辛勤劳作越过篱笆边。闲来对着月亮喘息乘凉，这么多花应当是黄姑种下的；为了赶到秋天，早早渡过天河。白苹 清澈的水面和沙洲，秋水荡漾；西风吹过波面，任它随流飘荡。谁知道在星星点点的水草之间，千古以来骚人已经寄托尽了愁情。红蓼 哪里还要计较是深红还是浅红？水边吹来的风使鲤鱼都感到秋老。汀洲荷花衰败，江中白苹显现；即使带着残败的容色，也仍然妩媚，仿佛照在空镜中。芦花 采下苍白的芦花，沙岸在风中荡漾；驾着孤舟整理钓丝，愁坏了杜陵。萝月之下彼此相看，都是满头白发的人。题钱维城山水 山峰像蹲伏的狮子，瀑布像鸿龙起舞。假如没有檀林，便一定会把它看作琼瑶园圃。筑屋选择幽静之地隐居，这个人真是得到了适宜的处所。晚晴落照 湘地的云已经过去，柔和的金风吹得正劲；白帝驾着车舆，提前传来秋天的消息【明日立秋】。落日明朗，西山霞色深红；天上彩光争着与太阳相比明丽，晶莹水波延展，映出月影。蝉在高大的绿梧上喧鸣，蝴蝶在紫兰花间翩跹，花香喷发。阳光适宜，心怀舒畅，欣赏鲜嫩的秋光。七月七日立秋 秋色伴着秋声，人人都生出秋意。刚刚传来新秋的凉爽，便欣喜天下放晴。白帝确实知道节令，黄姑仿佛也有意遣来秋情。傍晚仍旧渡过银河，露水浓重，一弯月明亮。古别离 古代的离别啊，天上的牵牛、织女二星尚且分隔两岸；至今已经过了八万六千场，银河之水滔滔不绝，没有停止的时候。可怜一年中相会只有一天，其余无数日子拿什么消解愁思？古代的离别啊。天上尚且如此，人间也可以类推。假如没有相逢相会，哪里还用苦苦别离？古代的离别啊。长长地叹息一声！

译董邦逹谿山清晓图 天空淡远，云气悠闲，今古之情都在其中。新画正好呈现眼前景色，更加分明。清爽澄澈的兰池，细风吹动水波；松林间传来风声，泛起轻轻的白雾。昨夜帝王的精神进入空旷堂室，此时飒沓之气生发。何必再谈四家六法？领略眼前景色，妙趣自然呈现。到静安庄奠酒 恭奉 皇太后懿旨说：“中宫空缺已久，应当举行册封礼。岁月既已更换，吉……” 庆祥降临，勉强遵奉 慈谕，更加眷顾 芳踪，将要颁布明诏，以奠酒表达思念。鸾车远去，只留下仙逝的踪迹；彤管垂下，寄托思念和爱慕。与皇后举案齐眉是我早年的愿望，续娶谁能造成呢？向上是奉承 慈宁宫的安排，向下则率领九位嫔妃；只是奉行苹蘩之祭、重视妇德义理，不容虚置。十行诏书等待颁布，百般感触纷纷萦绕；想象仿佛来到凤帏之前，她忽然回来安慰我。新秋瀛台 新秋时分来探看景色，驻足瀛台。雨后天空澄澈，像镜子一样展开。杂花环绕台阶，偏偏令人得意；可是愁绪又从什么地方度过而来呢？玉泉山晓秋揽景 谁说秋光容易使人感到悲伤？秋光也有助人欢乐的时候。风吹疏朗的密树，心境一同清爽；云淡天高，意兴也随之舒缓。题写在墙壁上的诗情可窥见岁月流转，环绕台阶的水态洗净襟怀。山斋中小憩片刻，才写成诗句；又听说花间白昼的漏刻已经移动。在心远阁作。我还没有在香山置办居所时，常常来这里看山。静宜园已经建成，静明园却很少前往。难道我是喜欢新的而厌弃旧的吗？世俗人的心情，怎么会是这样呢？今天忽然已到了初秋，天气爽朗，风和日丽。回想我近些年来，忧愁多而很少遇到喜事。难得有一会儿清闲，怎肯辜负这名山胜水？于是拿起笔来寻找旧日的题诗，在烟雾笼罩的藤萝丛中防止文字湮没。杂和唐代元稹《东川诗》四首【有序】。偶然读到微之的诗集，看见其中写东川的作品，喜欢它们辞藻高雅而意境深远。微之自己作序说，白行简手抄的有三十二章，而他自己抄录的只有七言诗两体，共二十二首。诗人骚客有忧愁幽思，遭逢患难、贫困和卑贱，便把它们发为美丽的文辞，以舒展自己的愤懑。所以，他们的诗，快乐的人读了可以歌唱，悲伤的人读了可以流泪。我又有什么呢？然而这种长期形成的习惯所在，终究还是难以忘怀。杂和四章，姑且借此消遣片刻。压枝红。百花都懂得压低枝头显出红色，只有深红的桃花独自承受着造化的偏爱。桃叶已经成荫，临近碧绿的水边；水边的花虽已红了，仍然傲对西风。江花落。临水的秋花，水面上的荷花。西风飒飒吹来，落花很多。花落归于同一处，生长的地方却不同，最终都不曾分别，融入碧绿的江波。好时节。春末夏初，下了三尺深的雨；暑气将尽，天气转凉；早早地连晴十天。像这样的时节，真可称为美好，只是每每盼望都难以遇到，心意反而更加怦动。夜深行。夜深了我还独自在台阶周围来回行走，并不是因为征歌选曲。十五年来始终只有一个心愿：天晴时盼望下雨，下雨时又盼望天晴。泛月。夜夜月光流照，嫦娥应当喜爱这秋夜冰一般的月色。寒气虽重，却不曾沾湿镜中的月影；月光流转，还浮在荷花上。远远传来的香气细微，秋虫又增添了幽暗而密集的声响。到了中年，情味已经不同；面对这一切，既欢喜又忧愁。中元日在御园放河灯。正惋惜秋湖中已经凋败的荷花，金色莲花万朵，顷刻间舒展开来。风吹漂荡而不凋谢，灯光没有固定的方向。月亮常常浮在水面，艳丽之色仍有余韵。初夜举行梵呗和盂兰盆会，中元节的灯火已经两年稀疏了【前一年有孝贤皇后的事情，上一年又在避暑山庄度过中元节，所以御园没有放河灯，大概已经两年了】。忽然想起避暑山庄的景色，重新翻看诗稿，才发现已经隔了一年。题董邦达山水卷。浮动的山岚和温润的翠色。山岚烟气浮动，翠色如屏的山峦横卧在山水之间，寄托着闲逸的情怀。童子抱着琴，悠闲地寻找诗句，风流洒脱，活泼自然，真像谢宣城。秋水芦村。藤萝缠在石上，月色含着清凉；秋水与长天相接，向远处望去一片渺茫。那个人仿佛就在水边，究竟在何处？芦苇茂盛，仍旧一片苍苍。遣兴放言。因为一句话就高兴，因为一句话就发怒，这样的人还没有与道相伴；没有缘由地忧愁，没有缘由地快乐，这样的人还没有与天道相合。赵北发生水灾，洛南却获得丰收，我一时翻阅驿站传来的文书，那里使我高兴，这里又使我忧愁。片刻之间心情便改变了，这是什么缘故呢？何况近日正急切盼望天晴，偶然看见云丝升起，便叹息不已。金风吹来清爽之气，清亮的日光高悬，面对景色不觉双眉舒展。怎能长久保持双眉舒展呢？能够以天下人的快乐为快乐的人，也必然忧虑天下人的忧虑【叶韵】。唉！这种忧虑，谁能替我解除呢？题钱维城《生秋》画卷。梧桐飒飒作响，清爽的声音吹入云间，天空闲淡，正是早秋时节。欧阳修有所感触，曾经写成赋；宋玉无端地独自懂得悲秋。荻穗洁白，刚刚含有退去积水的意味；蓼花鲜红，还留恋着明亮的水波。秋意在庭院边生起，我展开新画卷；今昔的感情一同触动，心中有所思。雾。秋季本应肃杀清爽，为何云气屡屡造成闷热潮湿？到了傍晚，暑气终于退去，常常只见霞光映在天边。我担心蒸腾的阴雨会妨碍南方田地收获好粮食，近来盼望秋阳及时出现并猛烈照临。今天早晨欣喜地看到薄雾预示晴天，渐渐到了正午，果然云雾散尽，天空明朗，清辉高悬而灿烂。金风忽然飒飒吹来，楚地的清气已经澄澈开阔。公超的道术果然灵验，丰隆布云的气势已经衰弱。面对高秋景色，心意得到安慰，于是吟诗寄托所怀。桂。露水浓重，栏杆边的风清凉；迎着台阶的绿叶之间，间杂着黄色，向秋天最先报信。节令隔年才进入吟咏的篇章【塞外行围通常隔一年举行一次，这种花还未开到塞外，所以这样说】。同样都是皋涂山所种的桂花，却偏偏在楚地的兰圃旁显得芳香。谁曾到过月宫？这里满天都是桂花香。晴。小雨一停便放晴，真让人心情畅快。高秋处处充满森然爽气，新谷预示着西成丰收。暑气退去，浓密的树荫转移；云彩消散，远山如黛横在天边。昨天还担心积涝，今天才稍稍舒解心情。题董邦达山水十六幅。幽深溪谷独自远眺。散步徘徊在溪流上方，溪上的烟霭豁然显出远景；目光所及的奇妙变化无穷无尽，哪里还用登上高楼？松竹双清。高士结庐而居，松竹的清气并列在山旁水边；试问谁才配得上这里的松竹，是大夫还是君子？池亭清暑。内心清净便能够消解暑热。曾听说白乐天在疏朗的轩窗下，悠闲地面对砚台和池水，很早就写成了篇章。树梢飞泉。稀疏的树木不能形成树林，没有风时自然显得幽静深远。飞流随意发出声响，仿佛谱写进伯牙的琴曲。澄江泛艇。树叶落下，洞庭湖水泛起波纹；划船游览，风月之趣很多。不知道那独自端坐的人，究竟把什么寄托在其中？虚亭秀色。一座亭子加上一座山峰，就足以占尽无边的秀色，何必去谈论一幅尺幅画绢？还要费力经营构筑吗？秋岚霜叶。锦绣般的树林扶托着青翠的山峰，诗意随着秋气一同高远。紫微郎的诗才已经绝迹，何必再拿起笔来？寒林防蹇。诗人惯于得到佳句，画家随意绘成图画。仿佛是襄阳的孟浩然，寻访梅花时兴致并不孤单。高崖杰阁。高飞的楼阁建在层层山峦上，下方临近无底的深处。今天趁着稍有闲暇，尽情领略江天的意趣。云际涛声。溪流声在松树下，涛声却在松树上方。高雅之人如同太冲，神采飞扬，任意放纵着逸兴。夏山初雨。这里所画的云山，无不属于大小米的画法。试问在米芾之前，谁曾传下这样的景致？扁舟载菊。悬崖如同赤壁，小船划过秋日湖面。放一瓶插着菊花的花器，免得有人说这是仿效苏轼。林径携笻。林间小路上喜欢秋日晴朗，携着竹杖，穿着木屐缓步而行。江淹若要仿作古诗，兴致正在谢宣城那里。秋树含晖。四五枝丹红的枫树，三两片洁白的石头。秋日明朗，早晨的阳光晶莹闪耀，含蕴着清峭鲜丽的色泽。溪阁闲凭。

译空旷的楼阁是谁家的？凭栏俯视碧绿的流水。欢喜的人看见它说欢喜，忧愁的人看见它说忧愁。疏树遥村。霜打的树枝不遮挡视线，寒村中可以看见茅屋。想要前去拜访幽居之人，坡地曲折，路途多有阻隔。仲秋瀛台。仙家楼阁格外适合秋天，瀛海和瑶山翠色欲滴。清风明月的清丽胜过四季，水天明朗澄澈，环绕着三洲。露水浮在金掌承露盘上，凉意刚刚生起；雨后银河般的暑气完全收尽。尘世的景色很难写入诗中，我崇高的情怀只想仿效在广寒宫游赏。白玉杯。玉石从璞中剖出，颜色像凝脂；制成杯子，圆得合乎规矩；雕琢研磨很有条理，器制古朴而没有奇巧。谁能腾说它坚白的品格？我想以廉洁贞正为师。杯中不曾泛起流霞般的酒光，但大禹的训诫已经清楚流传。承光殿即景。金源时代的高大树木，松树和槐树丛聚在一起，环绕着七宝台。太液池的秋风，从窗中送来西山的浩荡清气，也来到座席之间。墨壶和琴荐，都值得抚弄。楼阁的漏刻和台阶上的签牌，姑且任它慢慢催促。浓郁的天香飘来桂子，这种花正适合栽在月宫之中。斋居。斋居时正值仲秋。我在方坛旁举行祭祀阊阖的礼仪，依次献上金▯，筹划农事的丰歉，以西成的收成来确定大局。两釜的收成仍算中等年景；春天干旱，夏天又接连涝灾，这次收获实在出乎意料【叶韵】。日夜操劳，既感到安慰又心怀怜悯，忧虑、惭愧、徘徊而感伤。明日赐瑞玉，将以此报答。赐下灵鼓，正好调和气息。今年秋天已经过去，只愿来年一切如意。题李世倬山水卷。苔藓覆盖的台阶显出新秋气息，有落下的梧桐叶。纱窗遮挡暑气，却仍贪恋清风。石栏杆外，明亮的水波泛起皱纹，还看得见残荷有意保持红色。玉枕。质地素朴，独自没有纹饰；▯兹制成，超出一般器物。谁能真正截取玉石制成枕头【白居易诗：“角枕截寒玉”】？高士可以枕云而眠，却不要徒然作邯郸之梦。确实值得焚烧翡翠，淮南王传下的秘诀也曾说过。曾经把“不听闻”当作听闻。题李勉玉泉琴。王孙身居将相之位，侃侃而谈，坚持正直的议论；荣华显达并非他所沉溺的，因此自号幽清士【叶韵】。他平生擅长弹琴，又高雅地崇尚自己制作的琴；用范铜铸成这件乐器，岁月仍亲自铭记其志向【琴池中刻有唐肃宗丙申年某月某日、咸阳乐幽清士李勉捐俸铸造等二十二字】。装上琴弦，弹拨时发出醇厚的声音；玉泉琴声仍然沸涌，因此想起响泉磬。丰城宝剑如今又寄托在哪里？看重的是人，而不是器物；追念古人，兴起悠远的思绪。〔原文数字、纪年保留：八日〕 新月。新月急速形成，向西移动而显出转折；向东的情态已经不知转了几次，便应当处在中天。素娥凝望着节令，心情另有一番兴味。诗人仰望天空，默默无言，也与它相同。半轮月亮旋转飞行，挂在榆树梢头。微微的香气已经飘过桂花丛。露水清凉，风声静寂，我在雕栏旁独自站立；眼前依然是那一片朦胧的月影。邹一桂《秋英》卷。画法承接徐熙、黄筌一派，江左的邹寒英设色，足见风流。各种花木纷纷开放，无论木本还是草本；不论是深秋还是浅秋，都画得恰到好处。蝴蝶想变黄而还等着染色，叶子将要变红却还没有收尽青色。玉栏杆和金井台都不要完全展开，仍恐怕烟雾霏霏、秋露欲留。尚书蒋溥进呈所刻《御制诗集》，写下这些话以寄托心怀。我有作诗的旧习，遇到时节便沉溺于吟咏。赋诗何必一定要多？杜甫的话确实正当，何况我身居九五之尊，最可贵的是施行实际的政务。我珍爱自己的作品，担心其中有错漏，于是汇总抄录我所命作的诗【自丙辰至丁卯所作的诗已经积累四千多首，上一年曾命翰林、中书等官分卷缮写】。刊刻成书本来不是我的志愿，既然已经完成，也姑且听其自然；汇集起来俨然成为一部诗卷。十二年来的言行都在其中，对农事的怜悯贯穿今昔，很可以证明我的治理还没有达到唐虞的境界，立志只是希望成为贤圣。将来讽诵这些诗篇时，不知道是否还会因此惭愧。董邦达《枫溪观瀑图》。顺从本心而不逾越规矩，得意时可以忘却捕鱼的工具。足以看出这幅图的妙处，不必再用六法加以解释。高士仿佛处在濠梁之上，飞瀑从云端倾泻而下。枫叶和落花很像武陵源的景象，是这样吗？正是这样。万寿日题【有序】。庚午八月十三日，是我的四十岁寿辰。朝廷大臣请求举行庆贺宴会，一概不准，并下令禁止各地督抚前来朝贺。然而 在慈宁宫行礼、在正殿接受祝贺，以及在乾清宫举行家宴，按惯例不能缺少，近来因为遵奉…… 奉 皇太后懿旨，继而册立中宫，喜庆接连到来，礼仪也已完备。遥远地回想往事，怎么能对这些感怀漠然置之？况且环顾九卿百官，已经没有与我同年出生的人了。因此采用杜甫《蓝田九日》诗的韵脚，随意题写一首近体诗，姑且也借此寄托心意罢了。洁净地收敛起浅黄色的云彩，碧空宽阔而适宜。晴日嘉气使万物都欢悦，中宫刚刚正位，名分与地位同万寿之日一起成为朝廷盛事。衣服和冠帽都引起回忆，怎能忘记桃月？节日无言，闲倚在桂香寒风中。晚上来到家中庆贺，乾清宫的宴席转眼即逝。三年之后又这样重看【去声】。古玉巵。峚山所产的美玉，瑕疵并不隐藏；杯口如磬，直径超过周尺。它是古人的器物，也象征君子的德行；千年之后仍焕发光泽。底部边缘有细密纹理，呈流霞般的颜色，如同青莲醉态。这三百石玉材，储藏在温室中；雄虹般的光气射出，六种清醴一齐浮动。尚未得到以饮酒为戒的训诫，但古训仍应遵循。题苏轼书《金刚经》卷。矿窟和炎洲恰好可以拿来比拟形迹【苏轼自题说：有人凿山采银，到了很深处，听见有人诵经；挖开后得到一个人，那人说自己也是采矿者，因为矿窟崩塌不能出去，平生诵读《金刚经》，一直随身携带，每逢饥渴，就好像有人从腋下送来饼食。这大概是此经显现神变之类的话】。无聊之中姑且再写《金刚经》；三乘佛法总从胸前的“卍”字中流出，四句偈全从舌根说出青莲般的妙法。宿世以来本来就是佛子，何必由《齐谐》去谈论奎星？佛印殷勤请求烧猪，一笑之间便把它送给他，换来醁醽美酒。中秋日即景。雨后天空放晴，清爽之气深厚。兴致豪迈，便登临以酬答眼前景色。自古以来人们都知道团圆的节日，此时却频频增加今昔之感。宝月的光辉在沧海之上升起，金风中留有桂花香。适合秋天的帖子诗，想吟咏当年旧日的情怀；提笔之后却茫然无从寻找。题倪瓒设色《水竹居图》。疏朗的树林以淡墨画成，是倪迂的画法；珍贵的画笈常常收藏，记载中也有他的诗。设色苍润，很适合表现水竹；笔势雄浑厚重，应当合于黄公望的画法。王防《秋山草堂图》。静静观看黄鹤山樵的画，神韵中含有锦里高人的诗意。两行秋树红绿相间，独自防守着中峰，参差错落。任意沿水而行、夜宿水边，都合乎性情；谷中的粮食和田间的芹菜，足以使人解除饥饿。茅屋檐下手捧画卷，这是在做什么呢？在这样的地方，何必再郑重题词？《御制诗二集》卷十九。

译《钦定四库全书》。《御制诗二集》卷二十。古今体诗一百八首【庚午七】。秋日奉 皇太后时常巡幸，因继册中宫，先行拜谒 二陵，于是前往嵩山、洛水；从京师出发，面对景色写成诗篇。秋气清爽，正适合狩猎；天空高远，吉祥的日子自然选定。传令清道警跸，人人都觉得精神振奋。露水滋润着兰花小径，龙旗从凤城门中出发。恭敬地奉迎大安舆，重新陈述中宫的制度。戴冠佩剑，瞻仰依恋；临近蘋蘩之地行谒拜礼，新近又触发欢愉的情怀。以慰问民情为忧，以从富足想到贫困；结庐在嵩阳山麓，吟咏约在洛水之滨。听说今年收成很好，便前往查看高大的粮仓。经过潞河。潞河的积水虽然退去，平原河川的水仍然上涨。由此类推，永定河的狂澜哪里能够阻挡禾苗？沙痕带在田间，穗子已经形成，却缺少丰收壮观的景象；不同于从前所见，我坐在车舆中更加忧闷。有颇能解释的人说：这里的河滩本来就是水流经过的地方，人们不肯彼此退让，因此才能免除积水淹没高田，恐怕这样的说法并不恰当。我听了叹息，眉头更加紧皱：哪一处不是我的百姓呢？如果给水留下余地，谁还会同水争夺利益？高处低处都能获得收成，这才是我的愿望，愿它多少得到回报。朝鲜牛。牛有性情懒惰的，负载很重，走几里路便卧在莎草旁边，鞭打它也不起来。有一位去过朝鲜的人，娓娓道来其中缘故，说：“只有朝鲜牛习惯劳作，常常不同于这种情况；它们负重不怕疲劳，即使脖子被磨穿也仍然向前走。不过一旦遭遇疫病，整群空前地多有病死；不如性情懒惰的牛遇到疫病，能够活下来的反而是有福【叶韵】。”称善和惩罚淫邪，最终很难凭此相信这种道理。凉。野外平甸的清凉秋夜景色，渐渐凉了，行人想换上葛布衣裳。时令协调，这才觉得已到秋季中旬；收获庄稼之后，还要防备修筑田垄。草丛中的虫声含着露意，漏声伴着枝头蟾影，映出淡淡烟光。依稀想起去年关山之外，倚着离宫吟诗，长夜漏声迟迟。在经过三河县的路上作。这里山溪顺流而下，令人欣喜；蒹葭分布两岸，积水在秋日里澄清。农夫拿着铚和艾镰相逢，我问他们还算幸运吗；他们说冈地田庄已收获过半。起初担心干旱，后来又接着担心水涝，恍惚间几乎忘了岁月流逝。马上经过时，华黍在香风中摇曳；如今来此，才稍稍觉得眉头舒展。白涧行宫晚景。离宫中秋风飒飒，古庙里虬曲的柏树森然。苍茫的暮色渐渐昏暗，月光从林木缝隙间露出。隔墙传来梵唱，清幽的情思引人不厌。墙壁间还刻着题诗，今夕重新拈笔吟咏。凉。昨天午间酷热难当，心中却欣喜这对晚稻有利。今天清晨秋凉峭劲，人也因适宜赶路而高兴。山势逼近，风更加劲烈；天空高远，露水也更浓。本来没有频频题诗的兴致，怎奈遇到如此妙景，便有了妙句。望见盘山时随口吟成。平日常望见田盘山的青翠，骑马奔驰时兴情飞动，常常得到诗句。自从山阳开设别墅以来，比起从前，这份亲切之情更增十分。题写翠云山房。翠云山房，是我喜爱的地方，想说它的美，短说似乎不足，长篇铺陈又仿佛林中仍藏着叶影；秋日禽鸟在峰间鸣叫，却不隐藏身形，白鹿从旁窥望。昨夜还回忆春风中的月色【去年春初驻跸】，近来又收到王防的图和杜甫的诗【近来有题咏王防秋山草堂的诗】。寄语苍崖和绿树：怎能这样引发我无穷的清幽思绪？恭敬拜谒。孝陵。真美啊！气象郁然【原文疑有缺字】，开启万世帝业。鸿大的历数如今正归于此【原文疑有缺字】。圣祖创业自东方开始，把金瓯一统的福泽留给后世；石马记载着前代功绩，追念先远之心始终令人凛然。还因为树木繁茂而感到厚重的风范【原文末句疑有缺字】。恭敬拜谒。景陵。音容笑貌，心中永远记得。德泽恩惠，梦中也难以忘怀，哪里敢只是空自吟咏？杜甫为何不能早日知晓？昌念今日恭敬地继承先志【原文多处疑有脱误】。那光明显著的德业，令人仰望。如同羹墙所见般追慕先贤，怀着孺子般的仰慕。明楼下，盈盈泪水已经盛满酒觞。偶然题咏桃花寺。山中馆舍正值秋日，我已经来过一两次。凭蜃窗远眺，胸怀十分畅快，哪里只是贪恋野外景色，便写下新的诗句。又欣喜高田成熟；晚禾在台阶下，泉声应和着松涛。云间树色掩映着山峰，如同螺髻。架上插满缥缃书卷，闲来翻阅。惭愧自己与羲皇时代的治理相比，究竟如何呢？在云轩筑一小室，幽静的赏玩寄托于田盘山。明日将在山园驻留，少许胜过多许又何妨？不能说无言便胜过有言。风吹入孤峰，吟咏着桕树、槲树上清凉的露珠。扁石洁净，可以放琴和酒樽；瀑布飞落九叠，清越的声响雄壮。于是便想循着水流探寻云外的源头。秋日恭敬奉迎。皇太后驻跸静寄山庄。选择此地筑室，敞开云门，不过停留几日罢了。自古治理百姓的人，难道可以任意放纵自己吗？宁愿秋日烟霞清洁，仙山草木灵秀，以此奉献给皇太后。恭祝皇太后慈颜愉悦，延年益寿万千岁。曲折地驾临并驻留山庄时，中秋已经过去一半。树林姿态疏落，山峰有时稠密有时稀疏，翠色中含着苍意；泉水流出山峡，气势仍然雄壮；穿过松林的风已经凉了。暂且停下谢公木屐，安静地徜徉于书史之间。寄意题咏云罩寺。盘山仿佛常常对我无言，但我一到盘山必定有诗。去年登临最高处，白石上刻着绿色字迹和清丽诗篇。今年来游赏并住宿两日，最高处风寒，姑且不必倚窗远望。逸兴已经迅速飞驰起来，又写下新题，和旧日诗律相邻。今昔来往反复，究竟是谁的心闲才是真的闲？诗成之后掷笔大笑说：让你在这座山上占得千秋声名。

译钱维城《远涧泉声图》。田盘山中构筑石室，在素白墙壁上画成此图；山的秀美映照出来，水的姿态曲折回环。放眼望向远处帘幕之外，侧耳倾听，仿佛静静的琴声俱在其中。画境与真景相互参照之处，实在难分究竟相同还是不同。松。枕着石头而卧，青丝般的松针如发，苍老的松干如颜；这样的松树，不必到别处寻找。古人中有谁能比得上商山四皓黄公、绮里季等？他们正合当在商山。云林石室。沿着曲折的兰椒山路前行，转过道路便可通达；来到石室，只见碧云聚成一片。秋山仍保留着夏山的青绿，柿叶却先于枫叶变红。千朵峰峦如莲花进入葱茏青翠之中，四面垂下的天空仿佛倚着崆峒山。走到崖壁前又吟咏，去年秋日的诗句依旧在此，而时光已在默默流逝【原文末字疑误】。秋日花卉。秋花很能耐寒，山中的色彩格外美好。花朵点点闪烁，露光摇曳，姿态柔美，错落在云彩般的花叶之间。蝴蝶大得像手掌，翩翩然环绕幽深花丛。所遇见的并非人世间的花，应该是在烟霞之外。双成仙女居于瑶台，千年也不知衰老。半天楼。在高处建楼，名为半天楼。田盘山的万千景象，全部可以在此尽收眼底。若没有奇妙诗句来酬答景色，那么凡人也便应该成仙。向东指望沧海，呼唤皓月；向北俯临紫盖峰，苍烟郁结。花雨飘落下来，纷纷落在草木之间；罡风吹扫四方，仿佛扫过四禅天【原文末句疑有讹误】。清晨游天成寺。狭窄小路上的晨露打湿了丛生的兰花，秋季过半，金风却一点也不寒冷。奇树从石缝和土中生长出来，清瘦的小径穿过云层，通向小小的天空。宽阔幽暗处的泉声，正是东阳之乐；翠柏起舞，仿佛瑶岛上的鸾鸟。不羡慕仙都而徒然驰骋遐想，每次来到佛寺初地，都能享受清幽的欢乐。西甘涧。曲折攀登布满苔藓的石磴，芳香繁盛，仿佛递次通往仙药岭。又见云关和花宫，隔着深壑相对。风幡自然飘动，梵音从溪桥传来，仿佛正在渡过索桥。草庵已经幽静绝俗，何必夸耀雁阁？八十岁的山僧长跪着献上自己的文章，话语一到这里便失落了，又何必讨论其中意义是否错了？石室倚着绳床，收拢兴致，寄托于遥远之境。云中泉水清冽甘甜，我将取来饮用。东甘涧。从西甘涧转过山路，就是东甘涧。暂且沉醉于古佛庵的景色，领会其中要旨，何必计较冰水纷纷投入之事？这真是拥抱青蓝、崇尚高雅情怀，果然契合最妙之中的妙禅之悦。恰好遇见憨者憨山【憨山是田盘山的名宿】；小阁敞开，秋日天空清净，向来积蓄的吟诗情思都包藏在其中。古中盘恭敬依韵。恭依皇祖诗韵。圣日高悬在紫盖峰上，行秋季驻跸时看见【原句语序及文意疑有脱误】。尧重视阇黎七十岁，还能讲述旧日方术，此外又有所思念【原文疑有缺字】。德行具有宽厚容纳之量【原句不完整】。在古中盘的精舍休息。精舍不过十笏大小，却能收纳万千景色。坐在棐木几案旁，又想起从前的游览。云岚早晚变化，没有固定的姿态，何况今年秋天与去年秋天又各不相同。树林、天空、石头和山谷层层重叠；石缝中飘落天花，紫色茸草的香气随风送入窗内。风一吹便散去，维摩诘本来无所执着，那么这种执着又从何而来？【原文有疑误】白云缭绕，青山萦回，直到最高一层；鸟飞不到的地方，心意也一同腾跃。自己惊讶于奇妙诗句究竟从何而得，仿佛暗中有山神曾引导我来到这里。桂。金粟般的桂花低垂着，盆中花朵闲闲开放，只是花信来得迟；因为等到这里【今年中秋桂花才开始开放一半】，自从牛放离开之后，恰逢盘山桂花盛放，却仿佛到了香山。望见少林寺。半天楼上打开窗户，在万笏般耸立的群峰中远望少林寺。云际的梵音常常缥缈，松梢间的塔影自然森然深沉。欣赏眼前所遇，哪里只是空与色；其中的乐趣，足以贯通古今。笑我闲愁已经过了半年，何妨用片刻时间洗空尘俗之心。石林精舍。精舍四周环绕着石林，既幽静又质朴，既安静又深邃。室内空明洁白，没有其他物品。几案上清简闲适，只放着一张琴。这里纵览景物，很是劳累眼睛；然而幽闭的景色，足以澄净心灵。哪里来的橡子，落在庭前？惊乱了枝头，晚归的鸟禽。赋诗咏山中灵气在日落时格外美好。名山具有灵秀之气，到了早晚更加清幽。秀美山峰像黛色眉毛衔住太阳车，壶中莲花仿佛报告酉时牌刻。晚霞烘托着云彩，姿态不断变化；暮霭送来山谷寒意，一切都融入昏暗的暮色。苍烟笼合树林，天籁与傍晚钟声和谐。来到山岭寺院，归鸟飞下岩边斋舍。陶渊明柴桑的五言诗最为奇妙，使人悠然生出高远的兴怀。夜雨。山中将要下雨，雷势猛烈，暮色合拢，云气使岩树都看不清了。北风开始送来凉意，雨丝斜落如倒入井中，还须防备檐水倾注。近来午间酷热特别难受，这场雨洗涤烦热，增添清爽，令人欣喜。荞麦还没有收割，菜蔬长在园中，也有赖于树木栽植，晚田因此得利。我昨天登山向南眺望，低田积水仍然荡漾，等候水干后播种秋牟。游兴未能尽展，心中很是惆怅。唉，什么时候各地雨旸都能适时，才合我的心意？雨下少许便停止，不要形成久雨。晴。夜雨带来凉意，欣喜天气很快放晴。清晨天空更加晶莹明亮，千座山峰被阳光照成芙蓉般的色彩，万条山涧泉水流淌，发出琴瑟般的声响。萝藤覆盖的石磴含着夜间的湿润，放眼麦田，正要进行新的耕作。我本是先忧后乐的人，不会同幽居之人一样只顾独自往来的情怀。池上居。竹子和柏树能陶冶人的精神心性，山水则使仁者、智者都感到快乐。田盘山草木繁盛，山色秀美，相互配合，又有水来济助。飞流有几道，汇合后流入平地。用叠石筑成池岸，计划造一方半亩大的池塘。荇菜等水草的茎容易滋长，鲤鱼、鲢鱼等鱼类也很齐备。在池上构筑云房，穿过石路到达清澄的水心，合于静观天地、半入沧浪之意。登临半天楼。三天在山庄，三次登楼。坐下来后逸兴总是飞腾。由此知道人的心中蕴藏无穷，难怪佛家称最上乘。清风从天际吹来，吹遍万窍；高低错落的云峰排列成千山万岭。直到今天才认识到田盘山的奇妙，它汇聚灵秀，独自擅长这种神奇。泠然阁。云气构成的楼阁占据霞光高处，月亮和天空栖息在山岭之间，在这里又有什么能胜过它？千座山峰尽入我的眼中，谷口幽深的天籁响动，清凉之风泠然吹拂头发。绿色如玉的仙女洗头盆，可以供人洗濯沐浴，何必羡慕御沟【原文“御防”疑误】？十五日来劳顿奔波。蝉。秋风吹过太液池，蝉声已经稀少；为何山中又传来嘒嘒鸣声？大概是为了让我重新听见，隔年仍不辞劳苦地振翅，趁着温暖晴朗的天气鸣叫。攓云亭。山庄最高处建了一座亭子，名叫攓云；然而云反而在脚下，徒然说要把云攓取上来。长声呼啸，想请谁来应答秋日的天空？只有碧蓝的苍穹。八月二十三日作。山庄遇到国忌，默默居处，停止游玩歌咏。这一天成为终身的遗恨，流逝的光阴转眼便过去。拜谒陵墓的日期已经临近，留下的宝剑究竟该怎么办呢？反复庄重诵读遗诏，心中知道惭愧之处很多。短歌行。登山越岭时走得慢，下到平原时走得快；两只脚哪里有什么心思，只是形势必然如此。靠一点一滴积累而致富，父亲和儿子都十分辛苦；不能守住家业，便坐待陷入困穷。向善如登山，向恶如山崩。古代君子兢兢业业，谨慎小心；水只向东流而不向西，今天也不是昨天。少壮时光已经过去，老年转眼迅速到来。听到一点便能知道两点，子贡也被称赞为贤能。开创事业比较容易，守成却很困难。清晨赶路。回头指望着山庄，只见青峰高耸。田盘山游赏三日，如今将要返回。前些日子远望的地方，怎么能比得上现在这样美好？带着新写的诗二十首回来。

译读书。巡狩出行也不废弃学习，书籍史册常常随身相伴。驻跸时遇到清闲，不厌其烦地来回翻阅胸中书库。我有什么能像汲取古书一样消磨时日的呢？难道只是珍视辞章文采，也还要以古人的言语行为作为修养内圣外王的资粮。根本要旨难道能超出这些吗？回头反省自己，常常怀有惭愧；只是空自惭愧，终究无益。在烟郊行宫作。细雨霏霏，随即放晴。离宫中秋风飒爽，拂过衣襟便生凉意。十日来在书室往返，景物变化不断。庭院树木的枝柯，今昔之情还未察觉便已交织。名山助长秋日兴致，只担心积水会耽误来年春耕。一路前行，将要到达嵩山、洛水一带。千里百姓所依赖的生计，还要逐一考察评议。漫题南苑行宫。暗自悲伤，忽然又想起保卫之事【原文“思保”疑有脱误】。阳气回转，车驾在仲春时节驻跸；行宫中安静调养，希望孩子痊愈。秋日再次经过这里，又引起我的悲哀。确实如此，世间万般缘分都像幻化的柳絮吗？写成七言诗又有什么用？玉虫般的灯花密密结缀，银灯将尽，仿佛也在窥视。早早拿起笔来，眼泪却垂落。即事四首。因顺路再次经过南苑。恭敬奉迎慈宁，为承欢而前往行宫。一夜西风急促，直到天亮秋光仍寒，骑马时更觉寒冷。勤于政务，兢兢业业，哪里敢就此安逸？奏章隔日递送，按行程而定【凡是出行，隔两日进呈一次奏本；御史封事及督抚奏折都随本发出，地方文武官员及随驾诸臣进见则不在此例】。今天海子距京城很近，传令引见吏部、兵部两部官员【这天由吏部、兵部引见候选官员】。书斋中的砚台和席子，清爽洁净；稍坐片刻，宁静了六情。明白地辨析义理，心情仿佛从昔日至今一贯如此；惭愧的是自身未能实行。忽然吟咏起来，陈旧的遗迹原来就是今春之事；这一番看来，今春的踪迹又已经成为陈迹。恰逢禁屠，于是停止打猎，制定禁令。先皇重视圣人【雍正年间下诏，八月二十七日为孔子诞辰，禁止屠宰，至今遵行】。题写德寿寺禅房。高僧幽居在这里，地方乘闲可以暂作休息；寻访这位阇黎，他是谁家的古德？若澄明的景色恰好合于今日，靠近台阶的花草使耐寒的蝴蝶迷失，庭院树枝隐藏着暮归的鸟禽。忧与喜究竟在什么地方？默默检点自己一向的内心。秋海棠。花卉谱录几乎都已翻遍，却没有一种花不凋谢。春秋各有两度花期，古今之间只有这种花如此。草木何必分别姿态丰美与否？何况又经过秋风吹拂别馆，逸兴引发吟咏的意义。经过卢沟桥。石桥横跨浑河水流，坚固长久，是谁建造的？过了这里便是桑干河。古来河道难以治理，修筑堤防，难道是不得已吗？皇祖为百姓筹谋治理天下，并非没有疏浚河道；只是疏浚劳苦而且不容易，加上沙土性质容易淤积，若想骑墙观望，必然导致后患。今年春天清苑回銮时，我亲自来到堤上查看【叶】。束手无策，苦于缺乏办法，灾患恐怕没有止境，于是表明大意：入夏以后霖雨泛滥，终于报告说堤防溃决。向南望去，忧愁更加深重，田间道路都成了废弃之地。赈济抚恤哪里会吝惜？排水筑堤的筹划要按次序进行。到了秋分，积水势头减弱，狂暴洪流或许可以从地面排去。只是徒然怀有歌咏瓠子决口的心情，实际还远不如涂山治水的义举。良乡道中。郊外原野的稻穗仍然丰足有余，历览乡村人家的气象，显得舒展安适；比较京东一带，这里算是较好了，却不知道前面的道路景象又怎么样？秋麦。田垄上铺满青葱茂盛的麦苗，看到秋麦将要成熟，心中欣喜。它们顺应时令生长，含着风露，珠滴闪烁，长得比往年更早更茂盛。土地湿润而多淤泥，恐怕农民还要承受艰辛；即使遭受水涝，也勤于播种栽植。俗话说一麦一地，还要依赖三场瑞雪来滋润。欣慰抵不过忧愁多，哪里敢安然享用玉食？作于良乡行宫，并示谕直隶官员。春月出行驻节之时，青郊得到膏泽，正合我的心愿。哪里知道气候和收成实在难以预料，大抵忧愁与欣喜总是如此。山地幸而收获仍过半，水乡又怎能免除长期饥荒？该休息的休息，该救助的救助，新的诏令已经颁下【今年夏秋雨水过多，所经过的京东州县收成似乎较为歉薄，特地下诏，丰收之处仍照例蠲免钱粮十分之三，歉收之处加恩蠲免十分之五，并命地方大吏妥善办理】。能把它认真推行的，实在要靠贤良有司。水碓。回旋曲折的溪流绕过村庄，村民引水舂捣新谷。何必费尽机心而鄙视桔槔？且喜今年秋收属于中上等，排列如梳的长茎和硕大谷穗垂在场中。仍有些滞留和遗漏的粮食，秋社祭祀后饮酒，也不至于面带饥色。邻里鸡犬又繁殖肥壮，道旁所见确实令人欣慰欢喜。可是既感到安慰，忧愁反而转添，实在难以停止；今年京畿辅郡遭受水涝的地方很多，未必村村都像这里一样。作于半璧店行宫。曲折的水流环绕村庄，俨然与曲琼旧名相合；半璧这个名称究竟是谁取的？行宫独自突出，翠云远远横陈；秋日再次来到，碧蓝天空铺展。几度题写诗句，环绕八根柱子【后来建石亭，把以前的题诗刻上去，已经遍布八根柱子】。这里的心境和足迹，确实都是清美的；只是自己与当年不同的是，两鬓稍稍添了几根白发。官柳。官柳丝丝垂下，翠色树影笼罩其间，西风一吹，忽然落下两三片叶子。自从开始栽种至今已经长成乔木，十五年的时光都在想象之中。阴。远山吐出云气，傍晚形成一层薄薄的阴云。近来午间酷热，仆役苦于汗流不止。农夫为秋季漫长而高兴，荞麦和蔬菜长得茂盛森然。明知遗憾很多，又何必怀有齐人那样的忧心？下些小雨也算有所得，清爽之意拂过远行人的衣襟。夏初每逢干旱，秋初常常害怕霖雨。如今大局已经确定，稍稍可以免除忧愁侵扰心怀。祖逖墓。佳城中人说：祖先的姓氏和事迹，高远而令人兴起仰慕之心；古代的越石竟能相让，先行者扬鞭的往事至今还记得；听到鸡鸣便共同起舞，意气飞扬，延续千秋万代，终究不能把这种精神埋在三尺土下。经过拒马河。潭水清澈，积水已经退尽；秋风飒飒，岸边莎草茂盛。野外的景况随着时节变化，触目所见都引起我作诗的兴致，于是题写长桥分水之处，俯卧着的一条小路低低地通入烟霭。秋景常年还要逊色一些，百姓的情形却有赖我的恩泽而等待改善。洲渚村落略有收获，山涧原本没有堤坝。又吟咏《河之水》诗，悲伤的心早已向着西方。〔原文数字、纪年保留：三章〕 寒冷。寒晓时分，太阳初升，铜钲声在云中传来；防守的官员和驿站都显得清爽，寒气拂过出征的马鞍。远处的山峰昨夜应该经过雨水，吹来的山风落在身上，令人感到寒冷。九月初一日作。曲折地经过村落和驿站，骑马察看百姓；每到一处，都看到黍稷丰收，物产丰饶。风物报告着深秋的景象，这里还稍稍可以得到安慰，其他地方却更加令人忧愁。向西直望桥山，尚未到达便先流下眼泪。雨。野外平原上云层压得很低，秋空中阵阵雨忽然飞落。傍晚的禽鸟寻找茂密的树叶，出行的人换上棉衣。时令逼近初寒，陡峭的田埂旁，令人欣喜的是越冬麦苗长得肥壮。远远听到湘浦的雁声，此时正向南归去。秋澜村。在秋澜村旁俯视秋澜，只见长天一色，积水寒冷。深秋时节来到别馆，淡淡烟霭凝聚之处，远山如带露的山峦，泛起了茱萸的意象。何况又临近重阳，于是作记，因而想起王勃。墙屋何必一定要雕饰得高峻？与仅能容膝相比，已经算宽敞了。雨中过易州。秋雨下了一夜，直到早晨还没有停，行军的旗帜早早出发，实在难以中途停止。何况清晨还要拜谒陵园，旧日驻跸之处从容安适，不能以此为常理。有白蹄的猪，冒雨涉水，辎重艰难地通过崎岖泥泞。雨衣并不漏水，我想起伍子胥直言进谏的故事，寻思这件事或许与那件不同；幸好行宫路程不远，估计只有一由旬。雨中防守的骑兵经过易州，我告诫他们避开泥泞，不要践踏麦田。有大吏来到路旁，跪下请罪，说整治恐怕不够周全。我笑着告诉他，不必忧虑。百姓已经很辛苦了，不要再反复铲除修治，使他们更加劳苦；我只是借此慰问民情。祖先的制度是在风雨中出行，难道是为了谋求安逸吗？向东巡行、向西狩猎，年年没有休息。是了解我还是责备我，只有《春秋》可以评断。石门村。

译山村秋日，再次经过这里，秋季的麦子已经播下，早收的禾稼也已收获；骑马不必遮挡风雨。父老们想询问生计，不知近来怎么样了？西北风。今年每每盼望西北风，都是因为在闷热暑气中思念晴朗清爽。昨夜秋雨一直下到天明，雨滴渐渐落在石路上，使行人疲劳，即使不是农忙时节，积水也仍然令人苦恼。忽然吹来西北风，使漫长道路变得清朗，想来一定不再忧愁泥泞；但寒意陡然增加，又不免令人忧虑。题《永慕斋》。行宫倚靠青翠山崖，特意以“永慕”命名书斋。山色如绣屏排列，溪声如玉瑟和谐。每次能够奉侍慈闱都令人欣喜，中宫也重新相伴。明日将瞻望陵阙。心中急切等待丙夜的牌符。恭敬拜谒。泰陵。恭敬陪同。奉陪慈驾前往。登上桥陵，悲痛慰藉交集，实在难以为情，哪里能说得尽！即使三年之中多次叩首拜谒，戊辰、己巳以及今年庚午，共三次拜谒陵寝，每次离去都总是悲痛填满胸臆。这次前来，确实是为了继承苹蘩祭祀之礼，又因册立中宫，特意举行展谒礼。自古以来我常惭愧于承继祖宗统绪，只怕亲身遭遇的处境难以尽言。光明显著，回顾省察，感应之理更加增长。雁。傍晚灯窗之下，深秋清远，听见两三声南归雁鸣。春天向北，秋天向南，谁同你们约定了方向？霜寒月淡，该是怎样的情怀。石渠阁和中书省中有无穷的意味，石渠宝笈中藏有边景昭的《群雁图》。玉山上琴弦传来声响，只怕惊动雁声，前几年曾命唐侃在香山玉华岫弹奏《平沙落雁》曲。怜惜你们为了稻粱到处寻觅，今年稍稍感到欣喜，因为你们报告了西成丰收。〔原文数字、纪年保留：三两〕 恭敬拜谒。泰陵礼仪完毕，转动旗帜前往易州，选择道路前往燕地和豫地；西方秋空景色澄澈，凉风吹拂，金色车舆承载着清爽之气。览观秋景，兴发而言，裁成诗篇。举行礼仪，拜谒二陵。二陵启程，巡行九洛。前些日子雨水洒落道路，如今积水已经归入沟壑。风寒而冷，土地还湿，却没有尘土飞扬。一路经过燕地旧墟，想到召公的恩泽如今怎样？樊馆和高城，传闻有真有假，难辨是非。太行山左麓的高原，秋季已有收获，因此能够安慰我的心。我难道还有别的快乐吗？燕昭王故城。城墙残破荒颓，保存下来的土城郭已经历千年，树木也换成了新林。郎山只有清秋之月，曾经照见当年图谋称霸的雄心。《四贤歌》。燕昭王延请贤士，起初以郭隗和涓人为先，买千金马骨，自作招贤的媒介；修筑宫室，像对老师一样侍奉他们，礼数周备，燕国于是招来贤士纷纷到来。亚卿乐毅的事业颇为伟大，扩张赵、楚、韩、魏的合纵之势，一同攻下七十座城。五年才取得成效；蓟丘上的树木、汶水边的竹子已经栽植，田单使用反间计，惠王猜疑，树木必先从内部腐烂，实在可惜！剧辛从赵国来，凭辩才受到重用；庞暖却轻视他，背弃交情，使军队损失二万人，自己也遭了灾祸。邹衍的宏论近于诙谐，先驱为他手持扫帚，碣石也因此显名；除了主持天运之说，其他方面没有多少实际裁断。至今人们仍为他们祭祀祝祷，四位贤人都被称为望诸，事业有谁能够比肩？也许只是借此换取声名，原本的用意已经背离，令人对黄金台再三叹息。在安肃县咏菘菜。山城县的民风和古代一样，都以灌园为业，乡野老人足以靠此谋生。彦伦来到这里，应当更加留恋；经霜的菘菜脆嫩甘美，味道正好。谁说江南才有晚菘？绿色美玉般的菘菜布满园圃，在金风中秀美；这是农家的滋味，也是僧人画中的景物。野趣即使用来充当六种膳食，也没有什么妨碍。那位长髯老人把羊羔和猪肉全都放到一边，和粗劣的藜藿相比，究竟怎么样呢？听说他性情偏好洁净，嫌菘菜外形污秽，因此退朝用膳时很难遇到它，即便放到面前也不肯下筷。（史贻直性情喜洁，说菘菜用粪浇灌才长得壮，所以这里戏谑地提到他。） 武帐。历经各处行宫驻跸，走完最初的路程，武帐临时搭设，才完全像旧日一样；居处恰好合宜。如今新月映照冰冷的窗纸，秋风催促着捣帛的砧声，每每触目所见景物不同，却不容易改变爱护百姓的心。题临漪亭。临漪亭是古老名胜，清苑以它为佳构。水源分流一亩之地，泉水和石闸飞溅如白玉般的水沫。行宫虽只有几间屋宇，水木清华，曲折处足以漫步。朱栏伸入波心，仿佛彼此相就。四面都足以令人潇洒自得，一顶斗笠也并不显得俭陋。暂且游赏山水文字，寄托于深入考察百姓疾苦；我说，只有休养和帮助百姓，才是巡狩所应重视的事情。新月。旷野空阔，清光无比；秋意深了，月光更加寒冷。桂花香气使人想到节令已过，菊花瘦弱，等待人来保护。姑且惋惜月牙纤细，过些时候它将与明镜般的圆月相合。嫦娥活了三万岁，也少有像李金銮这样的人。在保定道中作。入夏以来淫雨涨水，水患使百姓艰难，向南望去不胜忧愁。每每经过各地，原野上登场入谷的收获，意外地给人带来欣喜，从而解除忧愁。废弃的城池和旧日的邑落，每次经过旧迹，多已湮没，考察也无从下手。唯有保阳，传说养老于高山，使人景仰圣尧的遗踪。趁着土壤湿润翻耕，积水退去后整治田地，早早防止水冲毁田垄。麦苗青青，农事终年确实没有空闲。冬雪和春雨，都只能把希望寄托得更远。众春园。园林的营建何必分辨是谁的名园？李昭亮与韩琦的名园都修建得华美，令人欣喜的是又略加修葺。盆中的“雪浪”，是水势的变化；盆内刻着苏东坡的诗：“尽水之变，蜀两孙”。斋外霜华降临，寒气已经侵入。毕竟千秋自有公论，姑且让此刻享受清雅的欢乐。前年命人画图时，人又在哪里？四句诗应当以《金刚经》所说的道理来观照。咏苏轼的《雪浪石》。白石在盆中翻涌如雪浪，髯翁苏轼的遗迹进入品评吟咏之中。很是夸赞他曾任南北八州的长官，难道会吝惜清华二翰林的名位吗？早已知道奎星之才独称古今，否则山石的骨骼怎么会到今天仍有声名？像苏轼这样的人尚且不免遭受沉滞，鉴察此事，当使人明白而警惕我的心。依苏轼原韵再叠咏雪浪石。行动或许是命运使然，停止或许是受到阻滞；无论任内相还是出任外地牧守，哪里有高下尊卑？贾谊生逢明时却令人惋惜，屈原在泽畔时世已经昏暗。宰牛的小刀也不妨在小事上试用，何况这里方圆百里的乡村？前年中山防秋时骑马经过，倾颓的百堵城墙还未进门。北门学士张若霭命人绘图带回展阅，使我反复吟咏，魂魄清明。召集工匠，发放府库钱财，修筑版筑，驱除狐狸，铲除荆棘根。众春园的花木恢复了旧日景观，清秋的风月又留下新的痕迹。巡行嵩洛时偶然驻跸，一块石头坐对着便足以评论。纵横盘旋的刚健语句奔走于健笔之下，叫绝之声中起身拍击莲花盆。岁月详细记录下来，反而笑自己多事；苏轼诗中说“四月辛酉绍圣元”，高尚风范千古长存。和苏轼刻盆石诗的韵。鹊渚飞起，拜谒天帝；孙氏支撑机杼，持之奔回中原。玉局先生为何把公案翻转过来说：“这里有中山之石，存放在平几上，用盆承托。”于是作七言歌，探寻天的根源。雷门的布鼓，本来不值得一击；我姑且缀写几句，挥笔追和他的原韵。早晨从定州出发作诗。翠色掩映的名园中，众春园驻跸；向南瞻望伊洛，等待时日巡行。苏轼的才华、韩琦的功业，同列一部青史；明月和清风，是两位故人，也是本州两个村名。茅店烟寒，秋天已经将尽；兰衢露重，清晨没有尘土。依旧是前些年经过中山的道路，又看见安宁祥和的教化遍及百姓。暖。

译秋意深了，按时令应当转凉；面向南方的地方颇为温暖，中午太阳一照常常很热，轻寒只在早晚出现，行人感到爽快。农夫已经穿上衣服，愿望正将满足；晚荞还在田里，霜来得迟，收获不会受损。事情本来很少能两全其美，欣喜的是这次确实兼得了两方面的好处。九日幸临旺泉导醴亭登高。东垣是古代有名的郡，沃野适宜耕作和养蚕，水泉密布，随处涌出，水利很值得修治。这眼泉水独以“旺”著名，长久以来借以灌溉田地；年深日久，令人惋惜其淤塞废弃，应当寻求疏浚的方法。高斌任建钺时奉命察看，周围淤塞之处便疏通源头，堵塞之处便疏导水流，如今宛然成为水渠，余水足以滋润耕作。又在泉旁建亭，地势高阔明朗，视野远畅，命名为“导醴”，取以醇酒相投之意。今天是什么日子？古制在重阳登高丘，恰好遇到驻跸翠华，于是在这里吟诗游览。清晨阴云忽然散开，天色放晴，少皞运行于金秋之中。我拾级而上，扶着朱栏，俯身看清水映照的绿洲；黄花刚刚绽放花蕊，霜来得迟，露珠浮在花上。只要有菊花的意趣，何必一定求最好的品种？放眼远眺，谢绝龙沙，挥笔想起滕王楼。来吧，你们这些大吏，供帐不要过分华美优厚；如果只是徒事虚文，就辜负了“负刍讥反裘”的讽刺。愿农事确实称心，佳节景色也一并酬答；旧事有高爽秋风，权城留下美好的谈资。真定隆兴寺依旧韵再作。董子曾说：“应尊重自己所听闻的道理。佛家这一流派称佛为世尊，外表有儒者的名号，行为却像墨家；不只是守着学说，唯有空门如此。韩愈排斥异端，友人文畅也相从。苏轼印证其说如龙腾，认为高人游戏览胜，无所不可，难道会迷失在那因果轮回之中吗？”时值九月初九，正是三秋的佳节，晴朗天空高悬。说是巡行嵩岳，却在这里停驻，观看的人像墙一样围拢，纷纷攘攘。佛寺香烟飘入雁阁，一登高便能远眺，低云笼罩远近村庄，恒阳一带村落分明，幸好还有少量收获。茅屋檐下少有人叹息生不逢时，我频频勒住马缰询问民间疾苦。天晴之后何必摆出神明般的威严？行宫西侧近在数步，便从容到闲斋略作休息。亲自召见大吏，多次询问百姓安宁、物产丰足等事，不要只说些空话。今年秋收终究逊于往年，难道会没有锅中无鱼、甑底积尘的贫困吗？田垄上的麦苗青青，明年将成为食粮；只是可惜要早早整饬羽林军。冬寒逼迫困窘，恐怕会更加严重。这几件事时时使我忧虑；至于登高览胜，只是姑且依循旧例。民间疾苦，是我忧思中真正的大事。我表示将推行救济，你和你们各司官员应详细讨论。散发金钱，不要吝惜府库积蓄；散发粮食，不要吝惜仓中陈粮。不必依靠佛力来救度，只要能够像春天一样安抚救济百姓。〔原文数字、纪年保留：九日〕 真定行宫晚坐依旧韵再作。今夕闲坐片刻，闲情又追忆往年。如今用餐已不是从前的伴侣；往日的举案齐眉已成为新的缘分。燕子的踪迹仍然是旧日的踪迹，这座寺院是慕客燕龙腾苑的旧址。潘岳般的情怀只能自我怜惜，金色佛容仿佛近在咫尺，却始终未能彻底参透禅理。检阅军队。自古以来就重视整顿军备，正好遇上九秋天朗气清。炮声雄壮，云开旗色鲜明；连绵军营仿佛围合着月色，驰道笔直，弓弦发出声响。廉颇、李牧的遗风尚在，守卫国家的将士还要努力啊。题隆兴寺壁画。上次来到权城，正值小春时节；佛寺高阁中供奉着金身，便以华丽言辞赞美佛的相好，押七字韵，通向玄妙真理。驻跸两夜便催促返程，来不及遍览庵罗园；这次秋日清闲时间多，才得以一一探究其中本源。调御丈夫佛，本来就应当聚集在前廊，壁画尤其绝伦。佛四十九年没有说过一个字，十二部经的源流又是谁传下来的？净饭王宫中诞生悉达多，天上天下都称他为独尊。他最终徘徊在娑罗双树下，却始终不起执著之心，转动法轮。文殊请佛转法轮，佛说我四十九年未曾说过一个字，难道还要让我转法轮吗？纯陀、迦叶环绕在旁，帝释天以及人和非人恭敬侍奉；土伯九约，头角森然；干闼婆等八部众形貌狰狞；罗刹身躯敦厚，也来听法；牛首鬼等全都前来作宾客。须弥山四面各有不同颜色，其中各种众类纷纷杂陈。黑蜂和赤蚁盘踞广阔天地，鬼母生下的孩子还被当作食物；它们伸长脖子、踮起脚跟，望着悲苦之处。圆光普遍照耀，为什么悲苦和亲疏会有不同呢？幻境无所不有，难以执著于名称形相。考察文献才知道，画师竟未留下姓名，大概是因为熏习如来禅法，知道画佛像一定要斋戒。孙知微字太古，每次画圣像都一定斋戒沐浴，才提笔作画。山东一带的佛法传给杨契丹，两家的手迹真假各半，我还没有达到能够窥见其门径的程度。赵州古寺墙壁间画着水，相传作者是吴道元。这里距离赵州一百多里，同时留下他的遗迹，有什么可疑的呢？只是他一笔挥成圆相，像风落电转一般，谁能做到这样？据说吴生画圆光，只用一笔，疾如风落电转，便画成满月。应当把这幅画当作吴道子的画来观看，同时传达王维思念开元寺的情怀。检阅滹沱河堤工（有序）。滹沱河本来没有堤坝，因为河流逐渐逼近城池。高斌任总督时，上奏修建葑坝来抵御水势，并不像永定河那样用两岸长堤束缚水流前行。十一年巡阅时，见有河湾吸纳水流之处，略加指示修坝导水；如今已淤积成可耕土地，河流于是向南迁徙。士兵和百姓建坊歌颂恩德。河流本来没有定向，向南向北都是常态。固安也是我的百姓，今年夏天堤坝却决口了，难道朕厚待这里而薄待那里吗？于是作诗，并示给直隶各位大吏。前些年察看滹沱河，河水逼近堤坝，担心会侵入城池；今年察看滹沱河堤脚，淤沙已经铺平，临流撒网之处，秋麦茂盛，新耕田地又呈现好消息。河水向南流，经由北堤，免遭冲刷侵蚀，千家万户庆幸居处安宁；又在旧日驻跸处建坊，感念恩德完全出于至诚。我自己反省，反而更加惭愧。偶然在一时之间作了指示，哪里真有安定水势、使狂澜回转的能力？永定河也是这样察看，曾因夏季暴雨而决口，到现在堤坝还没有修成；这条河水也是浑浊奔流，来往迁徙，年年变化。幸好有余地，不与水争夺；长堤只是防护城池，并非束缚水流前行。把功劳归于自己而把过错推给别人，是中等人以下的心情，我一向厌恶这种做法。他们为什么还要高声歌颂呢？在赵州柏林寺稍作休息。早就听说禅寺中的古赵州，正值清秋，顺路来探访遗迹。虞世南碑刻的字兼有龙飞凤舞的气势，寺后殿前有一块很古老的石头，刻着虞世南“攀龙鳞附凤翼”六字。吴道子的水画兼有文水、武水之体，左右两壁留有吴道子遗迹，一幅画文水，一幅画武水。白鸽飞下来，却没有经文可以听诵；这座寺院是禅院，不以持诵为重，而且只有几名僧人，听说颇为荒废其业。金轮光彩焕发，正是如此。圣祖曾重修此寺，雍正年间也曾重修。笑我对柏树果实的典故已经参习熟悉，却仍不认识庭前的树吗？是这样吗？九月十二日途经赵州，暂憩柏林寺。观看殿壁上吴道子所画水景的旧迹，召来扈跸文臣梁诗正等人刻漏计时，联句吟咏，并禁用水部字。【御制】从花宫而来，九月收获的珍宝已经登场；三秋时节，唐代壁上悬有吴道子的画。香林中驻跸。

译御驾和骑从经过，墙面涂着白垩粉，古今纵横的墨色浓密；一幅兼有文水、武水之势的画，挥毫开放而更加遒劲。曾听说高手擅长变化形相，今天却看见防阳侯的禁体诗例。癸亥年登澄海楼时，也曾与张照、梁诗正联句，并禁用水部字。勉强追和险韵：刘佛日光明皎皎，仙风吹来声响飕飕；近在咫尺，却可以论说万里。【御制】筋力回旋，可以胜过千头牛；有时静止，符合大地的德性，有时运动，与天地同游。飞扬的阳气常常自在，惊动罔象而穷尽幽隐。搜寻十指所触，想要收缩双眼却难以收住。其技艺可与开元年间的名家相比。【御制】奇异景观可与广陵相比；那两孙本来就逊色于一勺之水，我将投入其中，容纳百川。这仿佛三座仙岛，却不照见形象、不扫除尘劫；低洼堂地可以容下芥子小舟，乾坤之维独擅精密运转。【御制】大地之轴环绕遥远角落，龙门开启而山石高峻，鹿苑腾起蛟龙。广大啊，八功德水；遥远啊，大琉球。水声轰鸣震撼白色屏障，缥缈高凌丹丘，哪里能得到并州剪来裁取呢？【御制】何必一定要到中山寻求呢？冯夷正在击鼓，干闼婆将要筑成楼阁；越是隐藏名声，名声反而越显著。描绘出的水声仿佛声声相应，鱼龙潜卧，难道能安稳吗？云梦泽若被吞入其中也应发愁，万斛之水仿佛都可斟取。天笔。【御制】片刻停笔吟咏，眼中含有虚空，身体仿佛无物；攻坚的本性并不柔弱。由此譬喻治理国家，应当持守盈满，保全天地的休美。在赵州道中作。常山初次迎接皇帝的旗帜，老幼瞻仰依恋，夹道挤满。百姓的饥食寒衣，全都在我的思虑之中；车尘马足交错，人们肩膀相摩。幸逢四海正无事，更加诚切地祈祝一年三时都有丰收。惭愧乡里百姓心怀爱戴，侍臣不必把这些记录在青史上。再次题咏吴道子的文水、武水。只担心天上的瓢水从壁端倾泻下来，千年不竭，真是神异。这个人的心自然分辨高下；堂堂王道，使人欢娱。伯驩之水潏沕滉瀁，无论冬夏；孕育龙宫和鳌驾。石渠阁中各种水景，空传是马远的真迹。太阳和月亮已经出来，微弱的火把便应舍弃；大士本来如此，尘埃不能沾惹，安坐道场，洒落功德。光武帝祠（汉代鄗县，今在赵州与柏乡之间）。蛙声和紫色之景，不值得谈论；高文浸润骨髓，恩泽累及后世。千古中兴的皇帝，在秋风斜日中首先出现，庙宇至今仍然存在。他手提三尺之剑，知道用兵要领；亲自实现太平，最终探得治理的根源。汉台如今在哪里？这里的村民在伏腊祭祀时，仍献上羊羔和猪肉。菊。今年秋天温暖，菊花迟迟才绽开花苞，重阳时才有几枝。刚把它插入瓶中，正等它尽情开放，行军帐幕依然没有超过时令。何必一定要从节令景物中寻找旧日痕迹？姑且欣喜于风光引发远方的思绪。独自笑陶渊明，竟没有酒；身影孤单寂寞，只能绕着东篱。在邢台道中。骑马经过，邢台历来是古老的驿站。朝阳温暖，露水浸润，光华浮动。不要徒然怀想霸业，去寻访遗迹；姑且欣喜原野田地获得丰收，秋冬麦苗青葱茂盛，遍布四野。南畿的风物接近中州，民间疾苦仍使我忧虑。计算里程缓慢前行，听任马缰，每每停留。题宋璟梅花亭。宋璟在东川作赋之后，这里建亭留在他的故里；余风如梅花，古调幽深，谁来凭栏点缀？暂且可以适意歌咏游赏，台阶旁寒梅绽放，平池中活水流动。唐代难道缺少才华之士？但忠贞明亮的人世间少有同类。沿廊寻读对偶诗句，廊间嵌石正是刻着《梅花赋》，才知道彼此的气味确实相投。宋璟祠。驿路上秋风吹拂，经过古老的襄地。远远看见丛祠，柏树生长在墓旁。平生事业可与房玄龄、杜如晦相比；身后却留下李林甫、杨国忠当政的遗憾。三代以来百姓都依循正直之道。千秋名相，以此示范后世。鲁公响拓此碑，重新读来，精神气味彼此相投，关键在于刚正。《邯郸行》。初次经过邯郸城，于是作《邯郸行》。邯郸自古就是美人众多的地方，征歌选舞，弹奏银筝。邯郸城中养蚕业富盛，蚕月修整桑枝，绿荫柔弱。罗敷不回头看五马车，发髻低垂，害怕春风，春日披帛单薄。邯郸又多游侠少年，鸣镝离弦，双兔射死。归来后意气仍未尽，击鞠、呼卢，侍从着罗绮。美酒价值十千，醉了也不推辞；烹煮甲鱼，煮熟虾类，切食鲜鲤。如今城市仍大体如此，乡村百姓却只知道勤劳种田。丛台之下，渭桥旁边，豪华繁盛转眼已过两千年。返璞归真、恢复淳朴，或许这样更好。登上丛台极目远眺。听说好事者称道，丛台适合在晴日登临；雨后景色展开，丰年里百姓大多面带喜色。高楼上赋诗吟咏，感谢杰出的才华；漳水环绕、沁水相带，确实美好。雪洞、天桥如今在哪里呢？烟树迷蒙，乡里富足得难以计数，天地元气善于滋养培育。恭敬题写磁州。御射亭。皇祖西巡回銮，在这里射柳。当时大吏建亭记载功绩，仰慕皇祖的德威，更加谨慎地继承和发扬。以射柳命名的亭子气象雄伟，千秋长存。圣明的日光照临此地，恰合贞观年间的教诲，专门继承前代美好传统，足以令养由基也拜服。要安不忘危，四时都应举行狩猎；不可安逸，各方共同勤勉地遵循法度。尚武之心始终笃定，却不敢在亭前拉弓一射。《御制诗二集》卷二十。

译《钦定四库全书》。御制诗二集卷二十一 古今体诗一百一十首【庚午八】经过漳河，刚进入豫省，触景成诗，示给巡抚鄂容安。一条河水分隔燕、豫两地；这片疆域的制度，是周代秋季巡狩之处，自古就是帝王之州。应致力于重视农业，使民风敦厚；加强防务，修治吏治；更须坚持后续成效，才足以慰藉先前的忧虑。不要因休息、赈济之事而使我平日忧切；你要善于求得场圃丰收。我欣喜于遇到丰年，供帐等事应戒止铺张从优。河水安澜，远处嵩阳山瑞气缭绕；民间疾苦隐藏其中，应在道路旁共同访察咨询。丰乐镇 一座桥连接两道堤岸，两省由一条河水分界。迎接的人纷纷而来，送行的人也随即止步。守臣之间本有你我之分，但百姓的心哪里有彼此之别？普天之下，谁不是我的赤子？中州是我初次到达之地，我按辔询问民间事务。夹道老幼挤满瞻望，近处的百姓都来相见；我下令蠲免租税，早早颁诏赐金。每次询问，众人都笑语喧哗，何必禁止他们奔走相告？人群纷纷而来，未曾止息，人数大约有万余。人人脸上都带着喜色。我感叹：你们有什么德行，使我来到这里就受到这样的欢迎？你们寒冷时所穿的是布衣，饥饿时所吃的是米粮。家家每日所需的东西价格本来就贵，这也是情理之中的事。百姓既已众多，又已富足，就应当思考用教化来安抚他们；爱护若不得其法也会成为祸害，顺应民情则应当谨慎而不懈怠。此地名为丰乐，高高的粮仓正可庆贺，也有应合这个名字的意义；放眼熙盛之世，没有比这更好的了。伊水、洛水之间以及周、郑旧地，今后便从这里开始巡览。安阳道中览古 乘翠旌车经过安阳，秋日清暖，清晨露水浓重。韩陵的一片石碑，昼锦堂的几间厅堂；古迹的兴建与废置相互交替，邺地军政的旧事涉及项羽与章邯。考察寻访古迹之余，按辔前行，最重要的是不误农桑。登演易台拜谒周文王祠 洹水、荡水之间有羑里，演绎《易经》的圣人周文王从前曾被拘禁于此。天高地广，无不包含《易经》的道理；卦辞、爻辞的阐发，都是探究天道的开端。文王圣明，纣王的罪本应诛灭。千载之后，真正懂得这一点的人，其功业仍然巍巍。此台离我很近，我早已敬畏师承之道，只有“视民如伤”四字，常常说文王把百姓看作受伤的人，足以成为千古帝王的治心之法。不要忘记他所常忧虑的事情，只是暂时罢了。王季是文王的父亲，武王是文王的儿子，《牧誓》所说的事，想来并非文王心中所喜。叩马村在黄河岸边，伯夷、叔齐也会赞同我的这句话。经过岳武穆祠 翠柏环绕，红墙鲜明；看见祠中供奉着羔羊、猪牲，奉命祭祀后又经过这里。岳飞“臣则师”二字，千古流传；他百战建立的兵威，也曾震动一时。道济如长城一般，谁能自行毁掉？临安朝廷仅剩一根支柱，幸而还在支撑。故乡有祭祀供奉，还有什么可遗憾的？所遗憾的，是金牌催促得太急。夜雨 从武帐梦中醒来，听见细雨声。借着风势，催来陡峭的寒意。微微防备涉水之事，为征途而忧劳。马因雨寒、草木衰败而消瘦；滋养培育万物，也值得庆幸，夜宿之处的牲畜因此肥壮。晓行 云彩收敛，豫地天空放晴；尘土被洗净，郑地原野平展。雨水确实洒过道路，并不妨碍巡行四方。行走虽辛苦，却可询问百姓疾苦；观察万物生情，也令人欣喜。德车所到之处，凭栏观览；侯度之道，令人凛然自守盈满。淇县览古 巡视河洛，正值初秋，天气尚且温暖，时令舒展。走过红桥，渡过淇水；绿色原野记录着殷代废墟。柳条在风前尚细弱，雨后柳针渐长。我改乘骑马，随从百姓而行，暂且可以辞别轻便车舆。【豫省来朝觐见的人比直省更多，大概因为皇帝初次到来；若多乘车，就会有人叹息不能遂愿瞻仰，所以常常骑马以顺从民意。】燕子离去，大雁归来，村落间的气象开始舒展。古来此处仍不过是荒土，如今却已经成为良好的聚落。社祀卫国之公，武村传说着君子的事迹。千秋之后，彰善惩恶自有定论，何必立即回车离去？【用朝歌墨子的故事。】射 巡视四方，施行休息、赈济之政；比较射艺，练习勤劳之事，整饬绳墨。习武之心常常切迫；穿杨之技兴起于众人之间，豪杰如流星贯穿鹄的，箭靶圆满如月。引乌号弓观看射艺，德行与威仪、秩序和竞争，都在君子之列。经过殷比干墓 天地的常理，君臣的义理，无论贵戚还是异姓，都应归于同一原则；既然要与国家社稷一同死去，又能逃避到哪里？谁能担当这样的艰难，谁又能承受这样的容易？可叹啊！这个人在殷朝末世，宁死不愿做臣仆，先王的遗训，他亲自剖心沥血陈述，甘愿身死而不改志。五亩墓地，千秋万代也不会坠毁。孔子到周地，曾经过柏树环绕的墓道，早已赞许比干、箕子、微子三仁，难道只是“仁”这一个字吗？拜谒卫源祠 驻跸苏门山下，亲自瞻仰清澈的卫水源头。地灵使神灵得以安妥，水流源远，也防止万物受灾。百颗珍珠串成珠琲，一泓清水贮存着月影。淇水滋润桑土，利益恩泽长久惠及中原。登啸台有作 太行山秀丽绵延，苏门山正适合隐者盘桓。我来到这里正值深秋，天气萧瑟而晴朗，心胸在千年时空中舒展。我辞去骑乘，徒步登上高峦，暂憩于芳草兰花的坡地。高空天风飒飒吹过，仿佛凤凰鸾鸟相伴；即使遇到阮籍、嵇康那样的人与我周旋，清越激昂地长啸，我也不懂得慷慨长啸的道理；或者像阮嗣宗那样任意放纵，又哪里能够攀比？留下诗篇在片石上，飘然如仙。题安乐窝 前有周敦颐、二程，后有朱熹，归宿相同又何妨，为什么途径却各不相同？深知天地间的道理，蕴藏其中而不必化作语言文字。儒者试想，安于贫困而以道为乐，兴味常随着月升风来；湖边的啸台近在烟云霄汉之中。即使身处异代，也能如芝兰般结成契交，无法尽述。驻跸百泉作 清道仪仗来到卫水源头，稍加构筑，俨然成为林园。洛中名胜，山川秀美；深秋风光，松菊依然。座席俯临苍池，下有鸥鸟相伴；台阶含着碧绿苔藓，养育着梧桐后代。近旁读书，追溯周敦颐、二程的学问，正好喜见明窗暖日升起。半顷明亮的湖水被绿竹环绕，卫地诗歌中的风景依然令人依恋。大珠小珠如落在玉盘上，智者之乐、仁者之乐使逸兴飞扬。垂竿放线并未预期鱼儿上钩，独自怜惜笼中的鹤思念归去。绕着屋檐再读前人的诗句，仿佛韩陵碑一样，能与人谈论的文字已经稀少。奇树歌【有序】百泉有许多奇树，但不过是枝干弯曲盘结、形貌古怪，终究没有脱离树木的本性。只有这棵树，树根盘错，多有孔穴，远看像淮河中的奇石；又有石子嶙峋，夹杂在苍老的树皮之间，而上面扶疏的老干仍然是一棵嘉树。深秋树叶落尽，不知它叫什么，询问后得知名为皂荚。百泉的奇树，再没有比它更奇的了。我于是命笔为它传神，又写成这首歌，题写在树上以作记识。长久以来听说竹木青翠宁静，古人或许也曾听闻这样的奇异之物吧？这棵树究竟不是树，还是群树，抑或是石头？实在难以分辨。我忽然在清澈的卫水岸边遇见它，临近流水，向上直干入云，盘根错节，像头发被剃去后聚结成团。两株树直耸而起，枝干盘曲。华清宫的一棵树，曾使它的子孙略试成仙。我命笔传写它的神韵。白云寺 进入山中，秋色正佳；到达寺院，春日般的阳光温暖。群峰环绕，像玉屏展开；山势参差，铺陈开来。锦绣般的树木夹着竹径，穿过云雾通向禅房。花草繁茂，台阶前有一泓清水，流去化作飞动的彩虹。满院柏树苍青，千重山峦枫叶呈紫。平原上行走了一个多月，今天终于见到山，心中欣喜。静室不过十笏大小，四面都有好山。当年是谁在这里结夏安居？是无着与天亲。山岩凹处藏着乳状泉窦，竹林底下可以远眺烟雾笼罩的郊野。残缺的唐碑尚在，仍称作白茅寺。【此寺唐代名为白茅寺，明代末年改为今名。】

译稍坐片刻，清幽之意仍有余韵，便离去了。兴致还未尽，回头看时，寺院已经消失在视野中；只听见招提寺的钟声，从白云深处传来。并且免除获嘉等县今年秋收稍差地区的租税。作诗以示地方官吏。我经过直隶时，蠲免租税各有次第：丰收地区普遍免除三成，歉收地区再增加二成。前些日子经过丰乐镇，凭车察看丰年，因此面露欢颜。普遍免三成以表示恩惠；近日沿黄河北行观察民情，每次驻马沙田，都见到收割后田场里残留的禾苗，少有饱满的穗子。询问后得知秋雨稀少，谷价因此上涨。休息、赈济，古已有训；加以蠲免，也有近代先例。应迅速颁发诏书，再告诫一方官吏，施惠于民不可吝惜，并将恩施推广到同类之事。七贤咏 嵇康旷达放任，意气真诚豪迈；阮籍以青眼相待，夸赞他们的神交。向秀以作《思旧赋》寄身吏隐，又何妨像狂涛奔涌。国家安宁，万物舒展；陶渊明怡然自得，向秀辅佐锻炉之事。小阮籍操守不愧，阮咸如玉树；王戎、王衍等人清爽，饮着浊酒起舞。竹林之游，留下高尚芳迹。刘孝标的评论过于激烈，因此离开朝廷；五君合咏，寄托褒贬。我经过山阳，遥遥追慕古人。土丘只见横斜高耸，却仍使逸兴高扬飘荡。清化镇 清化镇靠近覃怀，沟渠引来丹水，顿时觉得风物秀美。秋收颇为丰美，官道上没有尘土，乡里呈现太平安乐景象。高树上柿子红如丹，疏林中枫叶染成紫色。矮屋曲篱之间，绿竹与黄花交织如锦。靠着溪水推动水碓，舂出长腰米。麦苗茂盛覆盖田垄，明年春天可用来制作饼饵。山田旱情紧急，忧愁没有尽头。如今加以蠲免今年租税，希望能够解除百姓疾苦。这里距离都不到两日路程，丰收的秋景却与别处不同。老幼多有喜色，我也因此欢喜。欢喜和忧愁本来没有常定，因百姓而生，岂是为了自己。登月山宝光寺 月地自古就称为月山，蜿蜒的一条小径通入云中关隘。真仿佛七宝之光没有定处，安闲地享受三秋的情趣。平野的色彩含蕴在青翠峻峭的山外，飞泉声响回荡在翠色山岭之间。心中疑是高僧开士的幽居处，想辨认残碑时，却发现碑上苔藓已经斑驳。驻跸竹坞 竹坞位于覃怀，胜在清秋景色。暂且停下六骖车驾，只见竹林高出淇澳，风景很像江南。引水灌溉村田，舂米声传入垂林；野果甘美，只应与百姓共同休息。循吏的名声谁不满耳皆闻？听着萧萧竹声，仿佛翠色蛟龙起舞。这里没有尘世可以躲避，只有以清静自持。稀疏的黄花开放，澄澈的水临阶流淌。毡帐移动驻扎，多次在这里占得清幽。渡孟津河恭依 皇祖元韵 两船并行，天气放晴，积水消退；天尽头连接大海，海先于河，令人凛然。祭祀河川，只希望九曲河水安澜、永远安宁，使天下万家炊烟不断；嵩山太室、少室二峰修长高耸。【“万家烟火随民便”，是皇祖御制诗句。天地太和融洽，每每感叹这才是千古治国之法的极致。】在殷代祭祀涧水东西两岸，祝愿大田丰收；再次捧读篆刻在丰碑上的文字，更加敬仰继承先德，仰慕尧帝之年。渡河舟中作 天上有银河，地上有黄河，它们的源头本来相同，其中的道理难道会错吗？时逢巡行嵩山、洛水，初次渡河正值清秋，水浪平静，天气温暖和畅。楼船转动船舵，划桨而行，唱起船歌；涛声轰鸣，鼓声如雷。船头的黄头郎相互顾视，脸上多有喜色，惊讶遇到这样少有的平静河面。我从前在海上远望，视野极其辽阔；这一方输送、那一方承受，同样难以形容。壮阔啊，这宏大的景观，足以抒发雄伟的歌咏。题洛阳都亭 洛阳都亭，旧称是陈蕃埋轮之处。豺狼当道，却设置狐狸十五人之事。陈蕃等逆臣当道，王家留下明鉴，却何曾醒悟？接连有人登上云台，身负罪名；雾鸢肩、豺狼眼，心怀跋扈。杜乔出守广陵，乘一辆车离去，尚且胜过杜乔、李固后来遭遇的结局。地位到了三公，却缺少匡助之臣，最终死在狱中，应当后悔当初的错误。洛阳道中八韵 红日初升灿烂，云旗飘扬，绛色霞气拂过星旗。茅屋中充满喜色，麦田里洋溢欢心。荣光直向北方，遥望华盖向南延伸。城有百雉，今日已成为雄郡；三河之地，古来是帝王居处。白马寺翻译佛经，玉鸡川呈现祥瑞。柳色碧绿，摇曳于秋日暖风中；菊花金黄，承托着圆润露珠。山岭仍环绕着宫阙关塞，庄园却已失去平泉旧貌。因而想起古代衣冠人物，深深思考治乱兴亡的缘由。香山寺杂咏 华山山脉从西面而来，奔走延伸到嵩岳；龙门山中间断开，放出清澈的伊水。果然美景无穷无尽，满眼惊奇，这景色真是奇绝。依着山岩有古洞，名叫宾阳洞。洞中乳状泉窦冬暖夏凉，龙口喷出水珠，瀑布落下流逝而去，仿佛学海一川绵长。画舫撑过伊水，向来处平缓驶去，暂且停坐片刻。白云横在丛竹深处，飞檐栏杆之外，留下我敲吟片刻的情怀。攀登直到香山寺，寻遍残碑，遗憾白居易亲自撰写的碑文已经无存，只剩近年翰林汪士锽所书的《居易香山记》，刻在屏间，仍然叙述古事。反复读完，才看见其中深厚的交情。【白居易《修香山寺记》说：“我替元稹写墓志，元氏备办巨额银币来酬谢，我念及平生交情，坚决推辞却未能成功，于是转施给这座寺院。”】题香山寺二首 龙门共有十座寺院，第一要数香山寺。这里自古就是才华荟萃之地，正值秋日巡行驻跸。阙塞山峰迎面对着高峻山岭，伊水俯临其下，潺潺流淌。才看见人家，霜降前的枫叶三三两两已转为殷红。暂在静室周旋，兴怀常常高远。像这样的流水不断逝去，而山峰相连的画意却不改变。谁能描摹吟诗的情怀？只应排遣忧虑，输给白少傅；他已经挥动祖生之鞭。登缑山极目 缑岭高耸，和嵩岳相连。传说王子晋曾在这里升仙；割取太室山三分秀色，远望清澈的伊水一带，绵延映照豫地民情。别处阆苑草木青葱，麦色又如芝田。我勤勤恳恳求治，仍然深感惭愧，没有闲暇重新翻阅求道的篇章。少林千年古寺，少室山一间禅房。偶然再次叩问禅悦。【雍正年间曾奉皇考指示，探究禅宗妙谛；此处又是达摩面壁之处，所以这样说。】秋日山岩刚刚攀登，树木姿态如锦绣纷呈，山涧声在寂静中潺潺流淌；回头却见来时道路，轘辕关已经隐没在云外。少林寺作〔原文数字、纪年保留：正年〕 题面壁石 大地之上哪里没有碧眼僧人？达摩九年面壁，又何曾真是宋云所说的那样？他在葱岭遇到五叶禅法，原本要把佛教传到慧能。片石无端留下这样的形相，千秋之后不必考求明确证据。我不是看见布疑黂的人，画下来只是任凭后人增添故事。【石中隐约具有初祖面壁的形貌，或许是伪作，但神采浑厚肃穆，所以亲手摹写一份带回。】宿少林寺用唐沈佺期韵 明日瞻仰中岳，今夜住宿少林。心依六禅而归于寂静，寺院坐落在万山深处。古树留住风声，地灵使暮色生成。想来半山岩间正在下雨，引发我在夜窗前吟咏。雨 停驻时暮色笼罩苍山，秋雨入夜绵长。我惯于经过塞北，那里山灵每每使人遇到雨雪；初次来到嵩阳，也同样遇到这样的天气。【塞上山灵，经过那里必然遇到雨雪；这次到中岳也一样。】难道只是洗净尘土而已？实在还滋润了麦苗，使麦香更浓。【途中见到麦苗很需要雨泽，这场雨确实有益于农田。】明早走在林外道路上，马上试试新雨后的清凉。防善寺

译外方山多珍宝，地界清净，寺域开辟；云关自成胜境，山川秀美而遥远，繁花树木鲜艳。来到这里尘念顿息，试坐在初冬的闲静中。【时在十月朔日。】青黑色殿宇使精神怡然清静，丹红台阶可以拾级攀登。龙池喷涌德水，雁阁礼敬华鬘；太室、少室山有无穷奥妙，在这里可以略见一斑。嵩阳书院 嵩阳书院的景色最为清幽，石幢还记载着旧日宫殿的名称。【旧名嵩阳宫，宫前石幢记载唐明皇求仙得药的事。】虚夸妙药而向方士求取，哪里比得上培育英才？山色溪声留存着夜雨，菊香竹韵令人喜爱新晴。初次来到这里，怎能不留下告别的话？汉柏树阴下，偶然成就了这首诗。汉柏行 我曾畅快地读杜甫的诗，感叹那是千秋绝作，没有什么能比得上嵩阳。如今见到汉代古柏，学着他的步调吟咏胸怀，久久不能停止。它和颍川的汉柏、公孙树并称得名，颍川与嵩岳相距很近。颍川汉柏的马鬣状树根尚存，嵩岳古柏却没有龙身形态，但依旧如故。世人怎能像你这样长寿？不要说两棵，能保全一棵已经很难。此时雨后凉风吹来，草木发出清润声响，充满耳边。金色树幢、玉色旌节翩然起舞，瑞凤祥鸾聚集停息。柏树下铺开金粟纸，写它的形态，更想写出它的神理。浮丘伯、周王子，曾在风雨晦暝中飞翔。如果还能遇见他们，也要把他们画下来。拜谒岳庙 正正堂堂，山势巍巍，殿宇焕然。来到京城瞻仰这般气象，果然足以庆幸一生，也满足我多年的愿望。【去年即已降旨祭祀岳山。】陈述此次祈求丰年的心愿，忽然听见鸾鸟仙鹤的声音，疑心有列仙前来迎接。岳庙秩祀礼成有述 亲自举行盛大而洁净的祭祀，备置宫悬之乐。德行与高峰相当，崇高而至极。上天的秩序把岳神的地位视同三公，自古以来就重视其名望，尊崇五岳，并不是今天才如此。神德广大而无极，神灵仿佛就在眼前；祭祀确实建立于中正之道，哪里会偏失祭祀的馨香？愿陈述心中的愿望，恳切祈求降生申公、甫侯那样的贤臣，辅佐治理、宣扬教化。登嵩山华盖峰歌 嵩山高峻至极，《周雅》说它居于中央，镇守东西南北。自从有天地以来，很少有山能与它相比。适逢巡行祭祀，驻扎绛色旌旗，隆重礼仪已经完成。神人都欢喜。一登绝顶，探寻群山万象，便嘲笑服食丹药求仙之事。没有什么事情需要登封山顶、埋藏玉函。侍臣告诉我，初寒已经增加，太空昏暗，云雾凝聚。我笑着说，这正是我所沉醉的，不应回转马缰。山神也会惭愧，神圣区域和深厚土地贵在清静安恬。千乘万骑纷纷而来，怎么能忍受这样的扰攘？于是减少随从，沿着险峻山路前进。所见景象实在奇异，真是非同寻常。二十四峰在左右排列，都处于中央位置；华盖峰最尊贵庄严。俯视群峰罗列，仿佛孙辈环绕，不必屈指逐一说出名称。少室山三十六峰尖峭，向着我的、背着我的，全都包含在眼中。黄河如腰带，颍水如衣襟；像唐代宫殿，又像深谷高崖，重重山岭成为崇高的屏障，呈现险峻高耸、丹黄紫翠青碧蓝等各种色彩。花草发出声响，空气中充满芳香。它博大而富有，没有什么不兼备；幻化的云彩形态也尽皆展现。云气英英霭霭，浓厚弥漫，远处仿佛变近，平地仿佛变成险境。【沈德潜近来作有《黄山云海歌》。】就像遇到西施，也会怜惜无盐。泰山从前也曾登临，山势高大，但兴致还没有今天这样酣畅。带来两只仙鹤，羽毛细长飘动；放去任凭它们成为王乔的车马。【当时地方大吏进献仙鹤，带到华盖峰放生。】正午时分踏着日影归来，车马纷纷迎接，老幼围绕着层层山岩。警跸并不严整，任凭百姓前来瞻望；尊亲之情也可以借此观察民情。呼喊万岁的人何止三次。新月 雨后如琉璃般洁净，入冬后虾蟆也感到寒冷。武帐映着冰冷的夜色，窗中照出豫地天空的影子。远岭令人怡神，空旷寥廓之中，水草与虚静相契。可惜没有在嵩门尽览清幽景色。【太室山玉柱峰东面两峰对峙，每月初生时正从峡中升起；志书记载“嵩门待月”是此山佳胜。】阴 前些日子嵩阳下雨，实际降水还不到一寸。近来经过广阔道路，尘土飞扬。冬麦刚刚抽出嫩苗，遍野像绿色针尖。虽说可以期待三场瑞雪，但豫地应当树立诚信之言。傍晚形成轻阴，希望洒下天上的甘露滋润大地。对百姓的心意没有间断，祈求丰年的愿望也不会停止。驻跸开封示巡抚鄂容安 修祀归来，再登封丘，展现义理，临幸祥符；乘翠旌车如今驻跸雄城。这里古代曾建都，旧迹可从文献中考证，遗风可由地图考察。我所希望的是以教化滋润百姓，岂会因为贤愚不同而有所限制？只是中州百姓仍多淳朴，只要使他们安康平正，合乎正直之道，哪里还会没有贤良之人？阅兵 自古巡行四方，既重视观察百姓，也重视整军备战。在金明池演习战事，仍如旧日黄幄阅兵，与士卒共同操练。阳光与头盔争相闪耀，军队气势更加雄壮。从来安定时也不能忘记武备，心中默存治国至理。登吹台八韵 来到京城探访古迹，原以为丰碑已经毁坏，哪里料到还能得到古台遗迹，果然足以畅快今日的游兴。良辰停下銮驾，清晨登上吹台。追想阮籍、嵇康的踪迹，羡慕邹阳、枚乘作赋。【此地也是梁王兔园所在。】风吹梧桐，青叶飘落；霜中菊花洁白堆积。沿着回廊寻找，俯视郊外城郭，凭栏极目，只见山势高峻。杜甫真是豪迈，梁王又在哪里呢？不必命人吹奏长笛，只怕吹散豫地的云气。【这天有薄阴云，因为盼望下雨，所以这样说。】渡黄河 黄河一带，经过两次巡行四方才来到中原，这次是初次来到这里，风平浪稳地渡过柳园渡。回望云表，只见繁氏台一带，仿佛学习海上波涛，水声不息，拍击天空，气象实在雄伟。长堤连绵壮丽，金城般坚固。【黄河从孟津以下，地势平夷开阔，水势奔放，才有两岸堤防工程。】疏导河流，常常怀想大禹的才智。挂瓶菊 缓缓行经温暖之地，地势疏旷，菊花耐得住寒冷。花朵迎风凋谢，蝴蝶带着花粉沿路飞舞。霜华降临，西洛的春天在哪里？东篱的秋色仍然有待。祥云随着御辇而行，又何必畏惧尘沙。冷 河水把南北分开，寒暖相差很远。风吹树林，落叶纷纷；清晨策马，正适合穿轻裘。殷切询问百姓疾苦，按次向图经询问地方情况。粮仓延伸到古老城邑，塔影从城头显现。题孔子击磬处 孔子背着草筐经过，知道其中有深意；他既讥讽浅水处却涉深水的人，说明那个人只知其一而不知其二。孔子的声音如玉振金声，冠绝古今。嵇绍祠 良马何必急着加鞭？时逢阳九之厄，宁可舍弃自身，也应当知道暗中悲鸣。青蛙尚且懂得怜惜忠臣的鲜血，不让它溅落。大生寺 秋月时节，安阳路上的寺院还没有进入；天气稍暖，便回转銮驾，随意前往访寻。到了龙宫八部处，卫雁楼有三十级台阶，数间静室幽静，竹影成阴。短暂停立，景物一掠而过；从云外观赏，反而觉得劳累，应当加以修补。渡漳河 在中原巡行已经一个多月，回望浮桥，遥望安阳。往返之间节令更换，秋冬时节迎送相接。疆界分开清水与浊水，漳河拍击岸边，沙痕依次退去。绣毯般的田垄上麦色比从前更长，天下太平，到处都同样繁盛。更应切实保持盈满，祝愿年岁丰收。磁州道中作 道路中间有两行柳树，树荫笼罩，屏障般茂盛苍翠。往返经过，转眼所见，和观看霜染长枝没有什么不同，大半已经变黄。引滏水灌溉田地，宛如乐郊；劝导农事的贤良官吏，至今还传说包公。【明代知州包宗逵引滏水灌田千顷，至今百姓仍受其利。】欣喜地看着庄稼入仓，高大的粮仓积存着辛苦所得，夜里纺织，白天耕作。绿水红桥曲折环抱原野，蜗牛般小屋、螃蟹般低舍，形貌像江南村庄。昨日一鞭驰过，实在是轻易错过；今日以七字成诗，正好重新仔细评论。

译丛台览古 主父当年志向十分雄伟，曾窥探秦国，穿着胡服进入关中。到了老年却暗中生出爱妾之意，心中仍然犹豫不决，终于祸起萧墙，遗恨无穷。驻跸在梅花亭，于是画了一幅梅花小图，并作诗记述此事。重新吟诵赋中的句子，追忆前贤；即使没有花，也仿佛置身仙境。幸有亭子的名称流传在故里，于是命人以画意补写东川【璟序随从父束川所作】。梅花疏淡的影子宛然映临清水，明日启程后，它将隐没在烟霭之中。俯仰之间不必徒然怜惜往日的踪迹，风流文采还有多少留存在诗篇里。阴。▯引入晨光，防路分隔着寒冷的村墅。清晨临近山岭，处处多是白云；遥远的屋宇间藏着朱鸟。云气英英，意态刚刚兴起；形势防防，气势正渐趋寂静。低处合着村墟的烟霭，远处昏暗的是驿亭道路。野外的景况不嫌清凉，冬雪也不嫌来得早。在赵州柏林寺休息。横渡河川，走过石桥；古老的郡城连接着平野。寻访胜景，停下征马休息，得到诗句，面对兰若吟咏。兰若已经清幽，何况这里还是赵州的祖堂；单独提起、直指本心，并不是庸常之辈所能领会的。香台已经断绝了登临之迹，禅佛之事大多也不再举行。可叹风光日下，难怪优婆塞、优婆夷之类的信众也如此。苍翠的柏树笼罩着清凉的防，南向屋檐悬着温暖的阳光。虞字又有吴画相伴，与我一同徜徉。徜徉片刻便命人驾车，回头忆起秋风拂晓之时，往来经历历然在目；到底什么才是有来有去、无来无去呢？渡过滹沱河。在嵩阳瞻望山岳，回来渡过滹水上的桥。两岸重新显得空旷，积水退尽，细流已经枯竭。冬柳泛黄，道路上的树阴稀薄，麦苗碧绿，田埂仿佛被封合。远远看见佛香阁，仿佛听到云外传来的钟声。登临广惠寺多宝塔。深秋以来一直心念嵩山、洛水一带，銮驾经过此地，感谢有机会登临远览；巡行地方、祭祀山岳，也依次举行。初冬还没有感到严寒，渡过滹沱河，回转进入真定城。道路左边有一座精舍，一到这里便防【到即不防，防即不到，为禅宗法印语】。停留在空寂的梵宇中，青莲般的佛法相从尘世中显现；黄金铸成的范像历经千年，窣堵波高耸直入云端。远近景色，都足以资助省察。大茂峰的姿态映入眼帘，四禅天的乐声仿佛响在轩槛之间。杜老慈恩寺的诗篇借佛力消除尘虑，果然使万般忧思都消散了。何必一定追究隋唐的根源，往返之间已经又成为荏苒流逝的时光。豫地、赵地，举手顾盼之间，多少诗情寄托在闲淡之中。命吴应枚绘制嵩山华盖峰，并再次叠用前韵。面对眼前景色，不能默然不谈。昨日来到嵩山、洛水以南，看到山峰直达极顶；欣喜地来到华盖峰下，停住龙马，偿还我长久以来的愿望，也满足了我的眼界。所见景物引发兴致，想要探寻的难道只有一条沟壑、一块岩石吗？名山镇守都会，包容万物，本来就应该如此，于是把这些写入诗囊。向上看、向下看，隔着层层山岚；即使有人高呼万岁，又有什么值得沉溺的呢？没有功德而登封山，实在惭愧。不如把景色收摄成清静恬淡之趣；石溪曲折，山路尚且可以通行，何必再去凿削？从屴崱巉岩之下俯视群峰，才知道它们的平凡。金台、玉镜【都是山峰名】和积翠、咸铁梁、大小【都是峡名】等处，格外森严。捣衣的玉女终身未嫁，男子常有云物供她织绣。嵩门等待月亮升起，月光刚刚露出眉尖。谪仙人曾居住的地方，万古以来含藏着天地大化；在这里敞开胸襟，如同回声响应，空谷中发出深长的声音。侍臣▯韵艰谽防，磨崖上嵌着擘窠大字。他年谁能青出于蓝？不要让薜荔防茸馣尔。枚阙里归程兼【应枚奉差祭告曲阜孔庙归程抵真定复命】。应当让诗艺和画艺一同发扬。无论柱史还是瞿昙，名教之中都有无险可忧的乐趣。不要空谈月窟天心的幽微，大羹本有滋味，并不靠醯和盐。试着挥动健笔，让它成为云岩间鬼神出入之处，气势也更加酣畅。两行烟柳稀疏而柔长，燕山、赵水迎接归来的车马。放声长歌，又忆起登临山巅；题写在画幅上，与书写崇嵁有什么不同？带回温室，供吟咏观赏；董其昌的香光家法，还等待进一步考察【也将命董邦达绘制】。这就叫举一反三。真定行宫即景。举行升中大礼，六龙拉着的车驾暂且在这里稍作停息，停住征途上的尘土。几间幽静的屋室，姑且还不流于庸俗；片刻清闲，正适合安静自得。随意拈取柏子参悟真谛，尚有黄花绽放笑颜。我把崇高的情怀寄托在古老的月色中，照耀恒河沙数般的劫数，也照耀常山。明▯。天将破晓便登上驿路，中午时分在行营驻扎。武帐俨然如同书斋，纸窗迎来温暖的阳光。向来以读书的“三余”为乐，何必拘泥于温树之说？悬挂的菊花仍然芬芳，睡鸭香炉中兰香正宜燃烧。明晰地辨析义理，固然忘却机心；钻研精微，也能得到趣味。明日寻找这种情怀时，只能回首看向寒烟笼罩的道路。题写苏轼《中山松醪赋》真迹卷。在中山停下銮驾，忆起松醪酒；打开画卷，仿佛亲眼看到苏轼的书写。兴致豪迈，大令王献之也只能徒然夸说笔力如裹铁，曹郎的豪情差可比作手持蟹螯。文章灿烂，哪里会被徽纆般的束缚惊动？拄着手杖，投下之后仍然起身，继续写作骚赋【二语概括苏轼诗句】。在雪浪斋前再次俯仰，髯翁苏轼曾经在这里挥毫。众春园杂咏。来时还是深秋，回来已经呈现初冬景色，光景竟有如此不同。初次相逢时依然如此，只有韩、苏二人的遗迹不变，长久如同磊落的松树。嫩日照着文窗，温暖的阳光映在墨砚上；在小席间自在徜徉。菊花不负重阳节，尽情开放，寒菊依傍着曲廊。在盆上题写七字诗，柳复颜抚吟咏，享受这片刻闲适。奇异啊，这块斑驳的石头，竟有幸成为文昌的砚山。半亩盆池，四周环绕着假山；点缀在轩窗之间，带来幽静。心机反而因此欣喜，斋名“消息”也很好；什么时候才能一夜之间飞下六花般的雪呢？书院中有甘棠景致，创新“众春”之名，迎来小阳春。勉励这些学生，勤勉于文章和品行，不要辜负崇祠以及与之同坐的人。依照旧作的韵脚写《行檠》诗。何必羡慕一枝两花、九枝并发，卷舒自如、恰好适用才最合宜。喜爱这武帐中的灯光依旧如昔，面对它连夜勤政的心意正在这里。止丽乎明，偏利旅继腾其照。正好符合离诗编，强半于中得了，不相关景与思。再次题写雪浪石。这块斑驳的石头不过一拳大小，实在是难得的珍品。苏轼能够为它增添金声，顿时使它身价大增。假如它遇到尧、舜，应该立即成为皋夔那样的辅佐之臣。以治一州的小才试用一番，放浪自适，把吟诗当作功课。以硬朗强劲的语言盘曲成篇，佳句往往出自困穷饥饿【用苏轼语】。应当像葛天氏时代那样，一唱而万人应和。使我每每流连不舍，约定再来欣赏。经过望都，怀古。回銮经过这座古县，于是怀古。周代道路在左边，为什么竟与尧母同名而改换名称呢？起初因我【旧名与尧母同，朕前几年经过这里时改为今名】。圣母和圣子遥遥相对，丛祠在风雨昏暗中安妥如常，慈爱孝顺的欢情如同往昔【叶】。腊月里乡民前来祭祀，用鸡、豚供奉香火；三代以来百姓仍是这样，正直之道终究不会坠落。夸大其词，自称出自名门的钩弋夫人却遭遇坎坷，她的儿子为什么会这样？感情和行为以权宜逾越险境，果然是孝武帝本来就少有恩德，而吕雉实在是祸乱的开端。望都道中即景杂咏。背靠防古邑，断续的炊烟显得苍茫。十里一座驿亭，也不计较路途长短。因为喜爱寒鸦的啼声，声声都听得分明，正好合成一幅倪瓒、黄公望的画。树木归根，叶子飘落；道路阴凉，轻霜之气侵入树枝。寂静的声籁由此产生，岂不知元防彼此不相借，峭拔的景色已经先行传来。古老的戍所和寒冷的村庄，农事已经稀少。衣装中棉絮单薄，准备御冬的衣服十分艰难。传话给材官：防裘马，休夸轻与肥。

译一带稀疏的树林临着碧水，景色光彩还需慢慢检点。垂下马鞭，远远望去，马耳山上升起云气【马耳山在县西北，其峰生云必有雨雪】；更想提笔吟咏玉田。题写临漪亭。绿沼红桥旁，文采疏朗的水草和绮丽的水荐低垂。灵源分出一亩水面，恩泽可以灌溉千畦。余水足以供鱼鸟栖息，天然具备沟壑溪涧之趣。回銮再次停留，触景生情，畅快地吟诗题写。日色照上屋檐，初冬的风物和暖。绿色竹林静默无声，银色水面防犹如波纹。古老台阶上还留有苔藓的篆文，寒禽选择树枝栖息。凭临蜃窗试作观览，比起画图来实在更胜一筹。盆梅。近日行走在郊外城郭之间，很能感受到冬意。阳气和暖，今日又说车驾中欢喜；面对盆梅绽放的数朵花蕊，自然别有情致。百花都显得平凡，使人忘言，仿佛早有契合；所得的意趣，只在静静沉浸其中。一气运行确实没有止息，伟大啊，乾元所含藏的生机。南城。道路旁有古代的南城，城池虽废，只剩土丘。云米拒绝契丹，在这里筑城夹河防守。与金人联合的计策导致辽国灭亡，唇齿相依的祸患彼此承受。外夷尚且知道这一点【指高丽对宋使所说的话】。只图眼前小利，哪里只是失去河北，连汴京也不能保有。国势形成积弱，何况政事又多过失；方士和权奸，哪里数得完【叶】？内部空虚却贪图外部，屋舍虽丰而家门却闭塞。五国败亡本来就是应得的，这一鉴戒将永远流传不朽。清晨行进经过安肃。霜气浓重，日光明亮；马鞭声中经过遂城。寒冷村庄的烟霭交合，野外景色横陈如画。百姓的气色虽然还没有达到饥馑的程度，秋收毕竟觉得丰足。劳碌奔波之中常常牵挂民情，只愿米价此时能够平稳。杂言。洪水退去，土地淤积而肥沃；秋麦已经遍地茂盛，千畦之中充满生机，夹着两条道路铺展，这才知道造物主的恩惠。盈亏变化没有穷尽，朕几次额手，为百姓庆幸；越是敬慎勤勉，越感到畏惧。近畿景象大体相同，明年春耕不会耽误。天津原本是水泽之国，却听说那里困于低洼积水。昨来苦于尘▯，只盼望赵、豫两地下雪，怎能都如我意？只愿时令雨雪处处均匀。临摹《三友轩》真迹，各自题诗。曹知白《十八公》。你问我为什么如此便利？因为无论到哪里，图书都能随身携带。曹氏以五针法传下画稿的本源，汉家的一株树又引起悠远的思绪【近来在嵩阳书院曾画过一株汉柏】。赵雍《枯槎寒篠》【元人《君子林》凡七种竹，今只仿作其中一种】。君子林中的竹子形貌，仿佛一家老干生长在石边，枯槎枝丫横斜。昨日从《淇澳图》看到竹子密集如箦，烟霭中的柔梢，难道不正是这样吗？吴镇《老干梅》。合卷时不必拘泥于宋元旧本【宋元梅花合卷共有三种，此图也是临摹其中一种】；小吴镇的风度依然宛然存在。广平的故里新近留下了遗迹【昨日经过宋璟梅花亭，书写他的赋并画一株梅花，刻在石壁之间】。其中相同和不同之处，谁能用一句话判定呢？灯窗。我喜爱灯窗，冬夜清冷而漫长。各种声响一齐停息，周围营帐四面望去都很安静。武帐不受寒风侵袭，文窗也不觉得寒冷。这样已经足够安适，奢侈的用度也颇可节省。防府在我几千秋，法戒鲜明。手持蜡烛并不是为了游玩，触景生情，常常怀有警惕。霜。青女将要洒落飞雪，严霜预先试行；还没有使千树挂满白玉，先放晴了满天阳光【谚语说：严霜之后有暖日】。清晨踏过村桥留下足迹，寒冷的野寺传来钟声。霜铺满原野，仿佛有形有质；降临屋宇，却悄然无声。所到之处侵入肌肤而寒冷，防来照眼明。白琅般的景色何足羡慕，唯有紫塞最牵动情怀。读《史记》《汉书》有感。两个人促膝交谈，彼此都没有泄露所说的话，最终是谁传播出去而被史书当作依据？甚至有时只有一个人的内心事迹尚未吐露，只担心他人或许已经知道，于是明白地流传给后世【叶】。发掘隐微之事，依赖史书；史书的记载屡屡有讹误。全盘相信不如不求甚解；由此悟知，这些都是非同寻常人物的卓见，另有一套见识，固然远非司马迁所能及，却反过来指责其中有抵牾【叶】。后人又不如他们，却更加妄加非议司马迁。唉，圣贤的门径竟成了是非之路。经过涿鹿。京畿以南的名郡，自古就称雄强。歉收之后，民间景象仍然和缓，没有陷入困窘。幸而连续几年丰收，百姓复苏，关键还要祈祝来年丰登。冬天到来，家家户户粗略备有棉衣；洪水退去，平原上的麦苗更加茂盛。老幼迎接銮驾，欢喜得不知疲倦。百姓长期的疾苦，都在我心中。在弘恩寺稍作休息。佛寺中幡影飘扬，禅宗宗风所在的方丈室清幽，有道路通向寂静之处。试饮茶水，经过茶经所说的方域，陆羽笑看柏子。这样的境界出自赵州从谂公【赵州从谂禅师以庭前柏树子示人】，果然另有一番洞天。人来到这里便感到欢喜，小阳春的景色依旧和融。孤云伴着一片石头，每次寻觅色相，都发现它们全然不同。回銮奉。皇太后进宫之作。巡游嵩山、洛水归来，回銮奉。寿康三呼。祝颂长寿，九曲河流显示祥瑞符应。不出巡又怎能了解外界情况？唯有勤勉，才能警戒荒废。凤凰楼高出五彩祥云之外，和气融融，汇聚千般祥瑞。恭送。列祖。

译皇考。实录。御容及。玉牒至盛京。恭敬收藏，卜言启程，焚香致敬。豳、沛是陪都，王业便从这里开始兴起。恭敬登临二陵，后代万世谨慎继承祖业；盛美啊。帝王居处壮丽，实在相宜。神御凭依宗族枝脉绵延。玉牒。实录灿然，如同用金绳装束，恭敬赍送；垂示礼仪典章，瞻仰依凭时发誓警惕，敬畏皇图，开启世代相承的事业，把家法展示给子孙。命董邦达绘制嵩山华盖峰，再次叠用前韵。周禆瀛海逞辩，谈强分疆界，朔与南运诸掌上。默以防，何须遍历扬斿縿？其间民物戚及忺用怀康乂，时筹探省方，岂只是欣赏山川岩壑？其中自有深意，不必让鼓舌之徒增添浮议。增修秩祀岳庙，远望山岚中华盖峰左右飞动，兴致沉浸其间；最终不能登临，我实在惭愧。山中云物意趣恬淡，投赠给我而我无以报答，怎能承受？沿着陡峭小径攀援，并不觉得险峻；登到极顶向下看，远近景物顿分仙凡。空谷中有声响，回声迅速相应；刚柔合德，宽严均衡。伟大啊，时令之义称为少男。荡动胸襟，放开眼界，供我吟咏。群峰尖峭，毫无假借；天中的众美已经齐备。百五十里山川敞开胸怀，空旷的山谷气势长远而深广，孕育万物，苍穹高大。飞泉冲刷玲珑的嵌石，曾经点缀过精舍；道经此处，仍觉得齿颊留香。应枚姑且试着挥动霜毫，也说它的力量已经充分施展。譬如谈佛必然说瞿昙，这个道理容易明白，并不奇险。谁能剖析幽深奥妙，打开隐秘深处？就像把盐投入恒河之中，转眼便化开。你一向擅长绘制云岩，必定技痒，落笔酣畅。松窗月影寒冷而静寂，静观绝妙技艺，谁能与之并驾？使我兴致勃发，驱马前行。某一层山峰，某一座高岩，都如聚米成图般一一呈现，仿佛亲自瞻望遗迹。俯仰之间频频追怀、窥察，真是痛快；长篇诗韵接连写下三首。恭敬瞻仰。皇史宬。五代以来的神圣谋略和秘藏典籍垂示后世。崇高的皇史宬锁闭门户，气势壮伟。兰台令史执笔，无愧于职守；内阁元臣掌管纶阁，各有职司【内阁所掌】。使百代后人都能聪明地听取鉴戒，令人钦敬。宝训万年长存，使宗族枝脉繁衍【玉牒也收藏在这里】。瑶函金匮之中，保存着前朝制度，足为深刻的借鉴；对此始终战战兢兢，念念不忘。偶然绘制《梅竹双清图》，采用王世贞为王冕、吴镇《梅竹合卷》题诗的韵脚。今年秋天巡视民情，燕赵以南、豫地以北，看到百姓富足、孳生繁息，颇感欣慰。浮洛、祠嵩等事务办完后，攀登山峰，直览华盖峰尖；碧色景致停留在淇澳之前，回銮经过广平之后，一时把余暇寄托在翰墨之间。又喜爱带回一对清雅的朋友，回到温室；不到十天，近日往来之间，我的心神仿佛想请我为它们写生。不必借助盘曲有鳞的虬松，于是检取石渠中收藏的珍贵秘笈，恰好得到吴、王合作的手迹。吴镇，字仲圭，学得仙人缩地千里的本领，把千里缩为咫尺，竟将清淇置于案几旁；王冕又把文贞般的铁石肝肠化为胸中意象，居然显出邓尉山梅花的本色。明窗下阳光柔嫩，小阳春般和暖。这究竟是一还是二，实在难以议论。后来好事的琅琊君王世贞，以雄才丽句驱使纷纭文思；我没有元美那样满腹经史的书簏，也要感谢吴王落笔时光彩照屋。如今抚摩他们合作的作品，和着他们的吟咏，反而惭愧于眼前面对珠玉。梅香竹韵，总是道德丰厚；词坛艺苑，难道不正有这样的佳作吗？各种精华汇聚，形成我的《双清图》。窗外的十八公应当省察：相互映照，伯仲本来并不孤单。〔原文数字、纪年保留：元章〕 冬至。南郊。瑞雪纷纷飘落，直到天明仍未停止，正逢阳气复苏而举行祭祀。皇天的恩泽更加增长，祭祀时登柴坛、举火燎祭，岂敢立即宽解心情？心中还在占问麦田收成。这样的重大礼仪亲自举行，至今已经十五次；威仪恭敬谨慎，合乎古代三千年的传统。慈宁宫明日举行献酒祝寿，庆贺长寿；祥瑞征兆在岁末相连而来。为五弟和亲王四十岁寿辰祝寿。缇室飞灰，预示应当再添长寿之数；同在绣纹宅第中，良辰欣然有庆。天伦之乐至高无上，不必用文辞铺陈。酒杯仿佛承接北斗，斟满红酒相友；诗篇仿效苏轼，为卯君祝寿。从今以后每逢开启书帙、迎来年岁，愿如棠棣之花，歌声接续九如之颂。雪后瀛台即景。山林峰峦积满白雪，石径斜映其间；天刚放晴，晨光初早。三冬之中云霞蒸腾，因盼望降雪而忧勤之情更加迫切；六出之雪预示丰年。景物美好而圆融，山风吹动花朵，使花蕾绽破；蓝田烟霭温暖，仿佛美玉从土中萌芽。湖山秀美，清游适意；在书屋中挥毫，记下岁时年华。除夕。送别腊月，迎接春节，宫墙上的日影已经斜了。白梅舒展着台阶边的花萼，红烛映照着盘中盛开的花朵。哪里是为了增加诗篇，只是借此记录岁时年华。柏枝的香气胜过沉水香，这就是吉祥的云霞。《御制诗二集》卷二十一。《钦定四库全书》。《御制诗二集》卷二十二。古今体诗一百一十六首【辛未一】。辛未年元旦。祥瑞的烟霭和喜庆的爆竹，引来清晨的光亮。新年的开端，开启百般祥瑞。一年勤勉治理百姓，从今天开始。大清承受天命，万年昌盛。玉阶之上王公列位，衣冠盛美；金殿中的朝会仪式，礼乐典章完备。正值。慈宁宫迎来六十寿辰，普天同庆长寿之域，庆贺正方兴盛而长久。元旦试笔。天下开启新年的福运，庆贺元旦；试着挥笔，先吟咏万事亨通。新岁张贴桃符，占得丰年的祥兆；爆竹声响起，发出春天的声音。幸逢历代相承、重熙累洽的盛世，更加勉励自己敬慎。上天勤于施政，人的情志乘着阳气运行，顺应时令而行动；比江南还要胜过，和煦的春令早早前来相迎。王渊《桃竹春禽图》，采用图中题诗的韵脚。满幅洋溢着和暖娇艳的色彩，春光忽然变得明丽；又听见枝头鸟鸣，仿佛东皇奏起鼓吹之声。春水碧绿而清澈，春竹安静而不喧哗。一对鸳鸯交颈而卧，安稳地沉入烟花春色之梦。古铜章歌。鸟留下神异的踪迹，皇颉依循文字传下六种书体，其中篆书最为真实。▯嵝石鼓传布宏大的文字，依稀如星斗悬在高空云彩之间。要追求接近古意，应当在秦汉承继的法度中寻找征验。依据陈述的铭文拨去蜡样，铸成金器并镌刻，封邑和爵号排列匀整，清楚分明。哪里只是借鉴古代来怡悦心神，还可以考察数千年来制度的沿革？谁能搜寻金薤书法的深奥广博？▯藏弆已久，典籍内府的人谨慎屏挡；错置纷杂重叠，命翰苑大臣排定次序，才得以陈列。字画如眉目、指掌纹理，斗形检核和坛形钮饰各自斑斓，青翠光泽与褐色古意相间，既古老又新鲜。龟纹斜列，像梳齿和龙鳞；置于鼎彝旁，席上宾客安静地把它当作祥瑞，星光闪动，形成吉祥云气。

译题写唐棣《烟波渔乐图》。撒网时水花泼泼，笑声喧哗；换酒烹鱼，快乐没有比这更大的。不必忧虑催缴赋税，夜里有人敲门催逼。东边的瀼水、西边的边塞，正适合漂泊为家。乾清宫小宴，宗室和臣工即席作诗。开筵时和气融融，景色含有春日的祥瑞。琼楼般的白雪还没有消尽，心中已经感到欣喜。夏麦丰收，正好酬答节令景物，歌颂春天的椒酒。紫色酒杯何必用来传递麒麟脯？青律徐徐传来，仿佛引出凤凰箫声。《行苇》诗篇承载着歌咏和忧勤，愿保天下安泰，使百年一统正值熙盛之朝。新春重华宫 春光渐渐到来，来到玉銮宫中新年之际，有书史相伴，享受清雅的欢乐；陈列织有天鹿的锦缎，裁制春幡与胜饰，香篆如仙凰盘旋；麝香兰气随风飘散，定好莲花漏壶，延长计时的漏刻；雪在鸳鸯瓦上消融，躲避微寒；奏章尚少，心中有余暇，鉴古勤于思考，以求治理安定。寓言 把一丈见方的屏风放在十步之前，却不能遮住九仞高的山；一根手指挡在眼前，就能使人看不见泰山、华山。有人在山顶画灰，促膝而坐，却说自己没有听见。把这些话写在后面的人，简直如同把耳朵贴在墙上。不要依仗自己的明察，不要说别人不聪明。我要欺骗谁呢？当与时势一同前行。斋居读书仿效白居易体 志向在于《鲁论语》，实践在于《虞典谟》；观察上下之理于《易》，寄托性情于《诗经》三百篇。倘若能够亲身践行，四种经典的蕴意便没有遗漏；如果只是夸耀自己博览五车之书，也不过是徒然。新年景色和美，韶光照临宫阙。斋居处理政务，正逢有许多闲暇，我还要读我的书。这样读书，难道是与只拘泥章句的儒生相同吗？《十八学士登瀛洲歌》，题咏李公麟所画的画。官府开设天府，敦厚儒林；儒生们文雅和洽，欣然聚集，优游度过长日。为什么呢？难道一定只是沉溺经史、借以资助歌吟吗？当时学士共有十八人，世间争相羡慕他们登上瀛洲，又进入琳阙。试问阎家右将军，传说中的神笔在这十八人中究竟是谁？果真具有仙人的骨相吗？我听说潜龙之时当韬光养晦，孔子的纲要通于《易》，难道一定只有京房才懂吗？群贤雍容，如果能够陈述并涉及百姓，他们的祸患便可消弭于墙内。《春秋》本来就重在责备贤者、要求完备，我偶然作歌申明其中的意义。伯时摹写古人，构成这幅长卷，和阎立本的画相合吗？姑且不论。王防仿照李公麟《蓝田庄图》意趣相同吗？必须有相同的格调。蓝田的面貌仿佛重新展现。题词哪里像苏学士？只用一封便笺招来裴秀才。辋水水波涟漪，琴筑之声响起；屏山高峻，青黛色的螺髻堆叠。龙眠居士的长卷，彼此参照印证；冰水如青蓝，只是徒然任意猜测。题宋宣和澄泥砚 澄泥贡砚上刻有宣和年间的小篆，字迹分明；砚面有泐痕而未磨平，抚摸时手并不滞留。质地如古玉映光，使心境澹泊；颜色像春日的波光，从陶土底色中显现。它不同于铜砚，也胜过瓦砚；尤其适合在棐木几上研墨。娥眉般温润的砚室中，我闲暇时常命人作诗，只觉得惭愧不能和诗。雪【正月四日】舒展的云彩呈现祥瑞，含花的雪在春天之前纷纷飘落；寒风中玉屑般的雪花烂漫，阳光融和，银色的节令景物格外美好，更增添了农事祥瑞的喜悦，真是预示麦收的征兆。去年还盼望甘雨能接连下十天【去年正月四日也下雪，春夏交替时又忧虑盼望下雨，所以这样说】。孟春时享 太庙 恭敬遵循《鲁论语》所说的祭祀礼，吟咏《周雅》中“于昭”之诗。太庙正室修治洁净，在春季举行禴祭以报答祖先；瓜瓞绵延，子孙更加繁衍，树木的根本相接并不遥远。宗室成员济济一堂，趋行献上三献之礼【宗庙祭祀都由宗室奉爵】，依依不舍地顾盼。九重霄中仿佛听见神灵的声音。黼扆之前，辅弼之臣肃然如鹓鸟成列。仰承五朝开启、保佑的大法与宏规。五朝 免除江南积欠二百七十万，以及浙江本年应缴的正供三十万；两省在京臣工都上折谢恩，作诗把这件事告诉他们。治理天下十六年，敬慎勤勉，默默承受上天宽宥；日子久了，恐怕或许有所懈怠，所以遇事便勉励自己做到无逸。只愿这样保育百姓，自己相信始终一贯，依靠和谐之道。上天降福，应当让百姓休养生息；正供三百万一概免除，以此施恩。想到江浙是财赋所出的地方，怎么能没有水旱灾害？我从未吝惜赈济乡里百姓，若不能这样，如何观察百姓呢？将要启程出巡，正逢大庆之年。慈宁宫迎来六十寿辰，两江积欠大多予以蠲除；只有浙江一省，岁额仍须足额完纳，以此观察民风质朴，显示嘉美而宽缓征收，希望免去催逼。勉励百工来辅佐我，使天下谋求安宁。你们虽然心怀桑梓之地，我却只责求名实相符；只希望同心同德、言行一致。谢恩是否平均，何必拘泥于此？《易》中有至理，施惠并不问是否大吉。新春瀛台即景 镜湖之中构筑宫苑，仿佛学那蓬莱仙境；新春出游来到瀛台。春意进入湖山，和美而秀丽；雪凝结在楼台宫观上，洁净得没有尘埃。曲折的兰花小径，竹柏映衬着清和春色；烟霭融化，景色明丽，天气刚刚放晴。书斋中偶然检看以前题写的诗句，又觉得新年的景物迎面而来。翰墨林中十分清静，收摄六情，用雪水煮三清茶【茶名】；京城街道上爆竹喧鸣，仿佛都是皇州传报喜讯的声音。补桐书屋作 年初喜逢阳气生发，仙境般的壶中春意来得很早；踏着玉阶走过崎岖之处，寻找幽深的石门；在芸香书斋稍作休息，琴声与春鸟相和；风吹竹林，琅玕般的竹声摇动；雪中梅花缀满如珠的花萼。独自领会其中的道理，不必多言；佩文馆因而品味其中的理趣。丰泽园赐外藩小宴 高高张起黄色帷幕，祥瑞云气低垂；琥珀色的酒流映霞光，浮在紫色酒杯中。我对嘉宾说，不必徒然自矜礼仪；众人称为属国，奉行威严的礼仪。零陵美玉制成的笛子，吹奏《双凤》；少海的骊龙明珠，灿烂如九枝灯。举行庆典，启发祥瑞，共同欢宴；中外本是一家，永保和乐昌盛。苏轼墨竹 绝壁旁竹枝披离，只有几片竹叶；老翁苏轼画下这幅《宿无尘》【苏轼自题说：元祐三年五月八日，武昌朱君善在云麓寺设宴招待我，我住宿在无尘阁，作此画】。不要嫌弃石头瘦削，竹根无所凭托；它很像那棱棱然、不肯低头的刚强之人。题唐人《会昌九老图》簪缨相聚，车辆悬挂，生活安乐康宁；他们借年长来颐养心志。在洛阳一带，仿佛教人抚摩遗迹、寻访崖口，与当时亲眼看见会昌九老没有不同。九位老人共八百一十六岁，一时之间翰墨和筵席都飘着香气。展开图画，仍然想起东都的道路，只可惜未曾在履道坊相逢。新月 碧蓝的银河中悬着一弯新月，初出的寒光还没有均匀。今年才第一次看见月亮，去年已经开始思念故人。积雪成为清雅的朋友，疏落的梅花获得幻化的身姿。不必等到十五，任凭月影频频移动，也可观赏。承光殿 琉璃宫殿仿佛月光所造的境界，合乎规制而空旷；城门虹霓与鳌山横列，饮马池水如白练，鳷鹊楼间密密铺满银色。趁着闲暇游览胜境，寻觅含有韶光的景色；迎合新时令，漫步其中充满游乐之意，欢喜地与万物一同感受春天。今年三月是 孝贤皇后去世三周年的日子，特为恭敬奉迎 皇太后南巡正值其时，不能亲自前往祭奠，于是在孟春七日预先举行致祭。流光转瞬即逝，触景生情，更增悲感，于是写成长律。施行义举、观察民情的日子已经选定。慈舆将要出行，庆贺奉陪南巡；祭奠之朝不能参加，想到未能亲自先祭便悲伤。人日哪里经得起忆念故人？预先害怕触动心怀。灵车旧日经过之处，还要再次行礼；翟衣虽新，青齐一带正是此行经过的道路。还没有来得及思量，早已使人心神悲怆。

译题宋人秋山图 秋山重重叠叠，草堂清闲；秋日高远而霜气浓重，秋树色泽深红。元代四大家，在这里接续晋代七贤的风致；他们往来唱和，实在令人怜爱。画面经营得苍茫淡远，岂不又仿佛置身峭拔青葱的山林之间？我打算带着新稿，倚凭书案；字句从头到尾自己检查删改。雪 人日适宜晴朗，和暖之气降临时下雪也很美。清晨瑞雪纷纷飘落，人们心中都含着喜悦。晓烟凝结在城郭之外，村路曲折绵延。鱼鳞般的田埂滋润了麦根，虬曲的树枝缀满花蕊。静安地斟酒抒写心怀，却惊觉岁月奔驰。既往之事过去便洒然释怀，世间情态大抵如此。谁能长久不变？不如与它一起研求精微的道理。重华宫侍 皇太后宴 新年和煦的春宴设在重华宫，作为祝寿的开端。寿辰之际，彩屏展开，良辰佳节中献上美玉般的酒爵。慈亲欣乐，奏起千年长寿之曲；花灯迎接上元五夜，新楼屋檐上纷纷落下瑞雪，美好的气息与鸿钧相协调。雪【正月八日】琼花般的雪纷纷飘落，玉楼中飘来第一场雪。农事祥瑞应和《豳风》歌谣，轻轻拂过东风，花朵般的雪片层层叠成胜饰。午间阳光旋即把雪烘暖，雪条垂在屋梁上；欣喜地迎接腊月之雪和立春之雪【明日立春】。正值人日，接续谷日，今日举杯祝寿。西王母降临嵰山，节令景色也增添了春光。辛未春帖子词 玉律之中含有和美的春令，金色铺首笼罩着祥和的光彩。慈宁宫迎来六十寿辰，寿庆从三阳开泰之时开始。青色的车驾配着青色旗帜，出行迎春，三日行程还嫌迟缓【这一年正月九日立春，十三日择定吉日南巡，启程】；江南的花朵同柳树一起，满怀喜色等待着。萱帷 施行恩惠，早早蠲免三省赋税；勤劳为民，只祝愿连年丰收。灵台、太史已经先行陈报祥瑞，到了朝晨，风正从东方吹来。祈谷斋居 自古以来重视百姓，以天为民所依，祈谷实在是…… 仲春辛日举行大祀，正值初春；东郊已到扶犁下田的时候，我移居御斋宫，仍担心自己的心志松弛。铜人仿佛师保时时警诫，屋漏之处也像有众多手指着我；只愿精诚稍能上达而获赐福佑。愿我获得丰年，获得丰年，哪里是容易使天下安定的事？天下广大，疆域达于九边，五谷大有之年确实难以遇到，我不愿以粉饰来欺骗自己。水旱灾害也常常发生，救济它们贵在及时；所担心的是人力薄弱，最终还要依赖上天。天意垂示。天意并非可以侥幸求得；应当孜孜不倦地勤勉，使政务符合方国的常典。既然明白祭祀之意，就应当恭敬完成大礼，然后启程出发，诚信而虔敬地仰望神明。愿神明听察，赐下福佑，使天下和谐安宁，愿与百姓共同庆贺。前往斋宫 春日城中雪后放晴，微寒被阳光消解。帝都春光明媚，车辇之上旌旗飞扬。楼头彩饰闪耀，仍积着白玉般的雪；旗角发出昭然之声，銮铃细细摇响。斋宫一室之中，精诚聚集。高大的殿宇三重台阶之间，祥瑞云气聚集。祭祀香气上升，丰年的征兆正在馨香之德中显明。我反躬自问，仍未能安定天下。祈谷礼成述事 两行火炬燃烧，引来清晨的光明。辛未年祈求丰年，敬意更加生发于珍惜粒食。此时恭敬遵循上天的法则，把丰年视为祥瑞，也合乎人情。升起芳香，陶爵中盛酒，行三献之礼；应和节律的箫韶奏到九成。上天赐给我…… 丰厚的福祉，愿与百姓共同享乐；江南沐浴化雨，我将观看春耕。恭敬奉陪 皇太后南巡，启程离开京师。用近体诗抒写心志【有序】如今是乾隆辛未年建元纪年的这一年，确实是…… 慈宁宫六十岁大庆之年，奉陪 出游以祝福祈祥 皇祖早已垂示燕翼之谋；如今巡省民间、举行庆典，使天下百姓普遍蒙受洪恩，将看见农…… 农夫和织布的女子环绕高呼万岁。大安车驾经过水乡吴山，彩色画卷般的景物纷纷迎接。西王母的顾念。精诚祭祀已经完成，王道之路继续登行；写成七言诗，恰好合为八韵。崇高的祭坛在正月第一个辛日祈谷【这一年虽在第二个辛日祭祀，但立春在正月，所以仍称初辛】；洗手后献祭、燔柴升烟，次序井然，仰望希望上天在玉册中亲自书写丰年。凤辇启行巡幸时，南方百姓盼望皇帝临幸，心中的愿望仿佛得到安慰。西王母承欢，希望借此表达四海一家；我有什么德行，能得到这样的恩惠呢？三朝以来深厚的恩泽，长久以来使百姓信服。此时设教施政，重温《羲经》；又依照《虞典》同衡量、考察政事，陈述舒缓和煦之风。清晨开始启跸，依循温暖的节律。青春时节一路看着麦田萌芽，简直可以吟咏江乡新鲜的景色。祖先欣悦。亲自勤勉而休息，帮助六龙前进，哪里会推辞频繁出巡。卢沟桥 石桥横卧在冰冻之上，流水来往，行人渡过。趁着时机，每每担心水势横流成狂澜，又将流向何处？去年畿南决口，直到今天仍困于泥泞低洼之地。实在惭愧水患由人力造成，哪里能够推诿给命数？治理疏浚之事交付河臣；古今都重视河防。良乡行宫作 冬天以前回驾，是因为巡游安乐；初春登程，是为了渡江。两个月的风光，哪里会争论有什么不同？闲斋中日影渐渐移过窗户。来来往往是为了什么？并不吝惜辛劳。百姓并不只是为了游玩嬉乐，江左的人文风物遥遥相望。只是担心经过之处所作的诗句还不够豪迈。十六年来，谨慎地亲近、保育百姓；从车驾上翘首引领，时刻关注民情。纵然恩泽如蜂群涌出，也有愧于百姓的爱戴，实在如此。浙江东西两地以及大江南北，都把春光交付给你们，不要享受得太过。指日六龙车驾应当驻跸，观察民情之余，试着清赏探访。良乡行宫侍 皇太后宴，并观看火戏。梅花传来的消息催促人，不可迟延【江南梅花在春季中旬便盛开，所以早早启程】。祈辛礼结束，翠华旗移行。哪里能不酬答佳节，与百姓同乐？而且欣喜地举杯祝寿，各处都很相宜。风停了，紫色水波迎来五夜春光；银色花朵灿烂，照耀千枝。一家内外嘉宾聚集【蒙古王公送驾者，命令随行停留一同观灯】，约略正是上苑观灯之时。春寒 春日郊外下雪之后，酝酿出春寒；料峭的东风吹入马鞍。想来是东皇向邓尉山传令，挽留春色等待人们前往观赏。弘恩寺杂咏 远远瞻望苍翠的古树，在幽深的禅房稍作休息，来往这里已经很熟悉。经过新年，景色格外美好；寺院虽然临近通衢，有僧人居住便自然清静。这种趣味僧人还未领会，反而夸说寺院庄严整齐，阇黎重视清规。说是莲池大师一派，过些日子将经过武林，云栖寺应当很好。丈室中纸窗明亮，依然是昨日的景色和心情；却怜惜枝头的鸟儿，能够报知清晨春天已经来临。积雪酝酿着残余的寒意，盆中梅花正香气盛放。琴席、墨壶都清雅，正适合在这里欣赏。每得到新的题诗，不同于从前吟咏的时候。问那古老的庭树：是否是你启发了我的思绪？闻山东得雪 春天以前甘美的雪遍布青齐，大吏火速封章上奏。往年灾伤实在太急迫了，三年的休养生息还来不及完成。到各处乡里亲自巡视，富庶局面还能增加多少，正等待着看呢？若要趁此时机欣赏烟景，济东的芳草仍然带着凄清之意。上元前夕行营观烟火即事 行营中的火戏，和灯前观看相比别有不同；随意欣赏春日的芳景。烟霭笼罩的村落中已有丰年的景象，碧空边仍有古老的月光。姑且召集梨园，陈演法曲；试着凭靠棐几吟咏新篇。照耀田蚕之处，也应当是农事祥瑞；胜过楼头燃烧甲煎香。上元行幄赐宴观灯即事联句 【御制】青郊出行，和百姓共同欢娱。上苑观灯，景色略有不同。玉色彩灯团圆，临近宽广的帷幕。银花璀璨，散布在平坦的原野；远山横卧着白雪，光彩更加明亮。太阳预示年成祥瑞，表明大地和暖之气回到北极【臣梁诗正】；半夜的庆景映照南弧。琉璃河畔冰层仍然凝结，涿鹿城边草木还没有复苏；一路传道人们欢喜瞻仰皇帝的旌旗【臣汪由敦】。【御制】初次宴席上宾客依次排列在氍毹之上，御营中酬答节令，设置鳌山灯景；春酒举杯祝寿，凤辇相扶相继，在曦光照耀下成为不夜之城。

译早春林木的色彩争相交错，玻璃般的灯饰悬挂，倾斜后又恢复整齐；红色佩饰飘来，缀合而又回旋，声响传入长空，惊动回雁的行阵【臣钱陈群】。烟霭停留在遗下的禾穗间，莲花漏滴答作响；千枝花朵艳丽得仿佛要压倒张令，法曲歌词应当使石湖的宝界失色；光明遍照，都是佛国【臣梁诗正】。【御制】蕊宫花木繁茂，从仙都为此增添佳话；传遍燕赵，便能看见亨通的大道；远达越吴，真是把三位学士一同带来了。惊防捧出。百骊珠、七襄锦，灿烂如天孙织成；万道金光流动，列缺驱驰着飞卷的雷电；紫色的波澜腾涌，仿佛墨海。【臣汪由敦】水势像银汞从丹炉中喷出，群鹤盘旋，自来自去；鯈鱼时隐时现，水花如喷出的璇玑，题作趵突。【臣钱陈羣】【御制】助兴的仪仗中，罴虎召来都卢，水面参差不齐；火树上又有燕子飞翔，纷乱的冰荷仿佛要藏起水鸟；还记得贫家相对饮一盏酒。合奏天上的六么曲，输送出云和琴、凤管的声音，吹奏阳律；乐部之中，鸾鸟般的声音与野曲相和。冰雪般的天宇中雷声轰鸣，惊得槽中的马喧叫。【臣梁诗正】城中风静，旗竿直立，乌鸦飞行；联缀“万岁宜春”字样，巧妙绘成群真献寿图，光彩纷披，令人眼花缭乱，凭此争胜。【臣汪由敦】【御制】人们摩肩接踵，任凭招呼，旌门前也不禁通行。苍老的来客纷纷而至，蚕事相迎，又祭祀紫姑。哪里一定要夸说广陵独自繁盛呢？须知于蒍的赏赐并不孤单：空中谈论斗法，红豆倾入瓶中；并蒂的绿荷绽放，颜色晶莹，寒光相连，如同五纬星。【臣钱陈羣】颗粒翻出新样，夹杂三铢金；防斜曳，催动弦矢；防高悬，转动辘轳。香案上烟气缭绕，垂下朵朵花饰。【臣梁诗正】【御制】身穿绛衣，手舞足蹈，口中喁喁歌唱。风云变幻，龙腾而起，真是神奇！顷刻之间花朵开放，竟有这样的事吗？到处都是长安景象，正值太平节日。胜过邀集蓬岛列仙。儒生和百姓都满怀喜气，遍及三辅；街巷中的欢声接连通向九衢。道义相合，唱和相继，时世正泰。【臣汪由敦】卦象显示宴饮欢乐，义理在于满足需要。祈求南亩五谷丰收，不必数说东都赐大酺。琅霜般的碎屑凝成粔籹。【臣钱陈羣】【御制】香气浮在美玉般的酒液上，得到醍醐般的美味；华美的席褥上坐着侍从，衣冠整齐。美好的夜晚歌声传来，照亮开阔的道路；不必拟作鸿篇，宣扬豫州盛大。期待贤臣直言进谏，陈述宏大的谋议。《上元即景灯词八首》。佳节向来都说上元，上元时处处景色更加繁盛。银花火树连着村庄排列，顿觉风和日暖，景物温煦。新月团圆，夜色最美；郊野原野层层浓郁，宛如赤城的霞光。巡行各地观赏景物，与百姓同乐；中外和睦融洽，共同如一家。旌门和谯楼传来报时声，我姑且徘徊。玉漏铜壶中的水滴，仿佛催促着时间。今夜的烟花格外不同，田野火光中，老幼相互扶携，获准前来观看。防缀休称，野外百姓的心意，即使住在茅檐下，也都能申诉。灯前询问你们，巡抚各地的官员陈列正确的意见；不要防贫。鸾鸟飞翔、仙鹤起舞，姿态蓬松；星月光中，雪色洁白。回到帐中作诗，诸位内翰以为如何？张说防灯回。火蛾和玉蕊，偷偷显出早春的艳丽；青女、紫姑的故事，尽是世俗传说。把这些说给亲民的二千石官员听：自古以来，事事都应重视农田。少海上微风平定，绮丽的水波如同常春，万枝花朵簇拥开放。明日到赵北，陈列冰上游戏，更要步行登上星桥，通向广寒宫。百道垂下的彩虹，直到夜色未尽；两朵花结成火焰，庆贺年景芳美。侍臣哪里知道我的欢喜之心？只有忧虑勤劳，随着日子一天天增长。在赵北口行宫作诗。年初来到行宫，春光已经明丽，我的心情就在这里。偶然得句，想起从前：瓷钵中的唐花刚刚抽芽，纱罩灯上悬着银蒜；淀池的冰还没有融化，不必命虞人驾船。帘子卷起，和风轻柔；窗中含着明亮的嫩日。天地之间供我静静观赏，万物在新晴之后显得欣快。冰冻的水浦中野鸭仍聚集，春林里的鸟也没有受惊。文书整洁地放在几案上，读书阅史最能使人怡情。上元后夕观灯火。烟花绞缚升腾，冻浦之间连接着冰天；火戏胜过尘世一切。春雷仿佛惊起蛰伏的鱼龙和云物，团聚成虎豹关。真像水仙上朝贝阙，谁使海客驾着鳌山而来？踏灯的歌辞已经唱尽，即使有许多佳丽，今夜的风光也不是轻易能够攀比的。题写扁鹊墓。越人偶然遇到长桑君，十年精勤学习，接受禁方。如今许多人却以向老师学习为耻，韩氏称道医术，意味深长。渤海有名医，医术具有神奇功效，和岐伯相同，世上无人能与之相比。庸医嫉妒，反而加以残害；他救活了许多人，最终却转而害死自己。桓侯有病，扁鹊说他没有病，便退走了。病已发展到不可医治的地步。世人所看重的，是懂得察知细微征兆，及早着手处理，这种道理哪里只适用于医术呢？命令直隶总督方观承，对去年遭受水灾的各郡县加以赈济，作诗以表明心意。正当春天气候开始和暖，万物欣欣向荣，翠色滋长，御驾经过黄图；施加恩惠贵在及时。沿途所经过、看到的地方，民间本来安宁和乐；可叹我没有看到的地方，难道没有因处在困境而叹息的人吗？【叶】去年何况水灾很多，锅都悬空，饥饿难以支撑；低洼积水还没有完全干涸，播种小麦又错过了时令。造成灾害不可讳言地有责任，但救灾要善于施行；也没有别的奇特办法，只是增加赈济，屡次向臣下询问。截留漕粮以及防止金钱积滞，切戒主管官员把恩惠拖延。国家以百姓为根本，除此之外还爱护谁呢？百姓以粮食为天，我日夜勤勉地祈求丰年。在鄚州途中。长堤如彩虹横卧，经过十一座桥，垂鞭而行，哪里还觉驿路遥远？两行烟柳，春意还浅；万顷冰湖，积雪尚未消融。春光初启，景色含着明媚；轻尘不沾，马辔玲珑。春行不日便到江南，先把江南的意趣写在这里。我喜爱燕南赵北之间的景色，溪流和村庄被碧波环绕。若把它画入横幅长卷，更应把它移来，与重重山峦相对。道路左边荒废残破，只见一座土城。昔日的鄚郡，尚且留下名称。何必非要寻找旧迹和残碑？一阵东风，却牵动了千古情怀。在河间途中示谕直隶官员。河间是古代的瀛州，文物颇值得观赏。前次巡行正赶上灾荒，剩下的房屋和百姓家产才勉强保全。命令以版筑工程代替赈济，城墙和女墙高耸整齐，民间也较为兴盛。聚集的井灶升起炊烟；近来幸而屡获丰收，蚕丝和麻布勉强免除寒冷。看到这些，我心中感到安慰。再次命令亲民官：你们的治理关系到列藩。要崇尚敦厚的诗书教化；处在熙和富庶的朝代，教化百姓不要畏难。捆束湿薪的权术应当戒除，粉饰太平的习气也一并革除；以宽厚和乐的实际行动取得百姓信任。百姓也并不难治理，等待着家家户户都受到封赏。我将鼓动薰风之弦。再次和沈佺期《望瀛州南楼》诗韵。旧日遗迹传说有高大的谯楼，仿佛海市蜃楼直逼云霄。只希望美名流传千古，哪里还问胜景是否荒寥？当时被贬居此地的人，傲视长空中的狂风。看不见百步台，仍然经过曲折的桥。初春御驾再次经过，前一年的景象并不遥远。心中感慨纷繁，谁能涤除尘世喧嚣？追怀古代，怀念那些才士，借此诗歌表达心志。咏雪。细雪飘洒在春日天空，轻寒陡峭。车行经过树林，花蕊全都绽放，雪落到身上随即融化。花朵还没有苦于化成泥泞，正为滋润麦芽而欣喜。清晨村舍中升起炊烟，一缕缕斜斜袅袅。江南意。

译毛嫱、白台以及西施，不必亲自见面，人们都知道她们美丽。吴越山川宛如画卷，传闻中人人争相羡慕，江南也正是如此。吟诗赞美好景，说到江南；在此以前，我何曾停下马车来过？这次巡察风俗，依照旧典；湖光山色，正可供我重新探寻。今晨下了小雪，千林缀满白色；梅花的信息依稀可见，驿站传书也催促着。邓尉、孤山，景色似乎如此，却没有人来迎接御驾经过。江南意。红杏园。经过渤海，来到古邑的芳园，翠色车辇停驻；徘徊之间寻找旧日遗迹。听说从前有华美的馆舍，三雍宫曾因它著名，五经也依靠它而得到显扬和尊崇。建筑早已倾颓，于是拓展土阶和池塘，略备琴书，用来安静地排遣；不要急于耗费物力。能够容膝而居，这样就已经很好了。燕九日观灯。上元节的余兴仍然很浓，重新陈设灯事，景物与阳光融为一体。纪念丘仙而沿用俗例，此地传说是毛氏遗风。灯火相继腾起，照亮千村，应和节令，万树上纷纷悬挂红灯。真胜过御园；听着法曲歌唱，欢乐与百姓相同。春云酝酿着雪，清晨来时云色浓重。六角雪花难以分辨，已有一半融化。更增添佳节景色的明媚，于是陈设灯火，借以观看民间风俗。百道垂虹连接天际，光芒耀眼；千朵花结成火焰，彻夜通红。宴席结束后乘肩舆返回行宫，青郊的盛事与昨夜相同。清晨出行。夜里的雪飘落在田间小路上，车舆所过仿佛重重银色铺展。清晨景色增添清新，旅途的劳苦也姑且不去说。寒气侵入肌肤，却又庆幸田地功效显现，土壤湿润均匀。郊外城郭烟霭低远，可以从民间炊烟气象验证前次巡行的情形。唯独怜惜跟随御驾的万名骑从，其中应有衣服单薄、害怕严寒的人。示谕山东巡抚准泰。山东前次巡行时，我还记得接连发生饥荒；我每天都想着百姓的疾苦。休养生息三年，如今情形怎样？不要粉饰虚假的景象，进献颂词。董子祠。汉代真正的儒者，要数董仲舒；他精通三统之说，难道是虚妄的吗？车可怜，好士的秋风客，杂然进献长陵灶书。汉武帝不询问百姓，只询问鬼神；贾谊在宣室席前陈说。始终只有江都相能够善于治理，所学《春秋》而品行醇厚。在帷帐下三年不入园游览，学问资深后，身边的人才遇到正道。为什么后世的儒者只摘取文句、寻章摘句，使枝叶越来越繁复？赐诗给魏廷珍。年高而引退奉养，宾客向来称赞卿的辅弼和谐。白发依旧健朗，忠于君上的心意也没有改变。遂初孙著作，乐志仲高平，分别以后如今已经三年，删削裁定的著作将要完成。道路旁的秋麦很少，我对此深深挂怀，因此把这些话示谕直隶官员。去年忧虑连绵的雨水使泥土未干，延误了秋麦耕种。田间连片哪里能见青葱茂盛？入夏后怎能指望麦穗低垂？即使截留漕粮，也难以全部救济到，哪里敢求恩泽来慰藉众人的期待？青郊残余的雨润有利于春季耕种，要赶紧劝导百姓乘时劳作，整齐地举足下田。细雨。时而飘雪，时而细雨，浓阴持续三日，万物都含有滋润。旁边有人曾到过江南，说这里的景色依稀就像江南。

译题写晁补之《老子骑牛图》。黄发老人头发纷纷，背已经驼了；禹余【上清宫名】暂时下凡，把《道德经》五千言带来，并不是随意抛置，而是为了交给关门令尹尹喜返回。衍圣公孔昭焕前来迎接，作诗赐给他。你携带全族到郊外迎接，在御驾经过的道路旁；成人之后我见到你，忽然已经三年了【戊辰年到阙里时，昭焕尚未成年】。文宣王世代相传的恩泽，流传千古；你要能够继承家声，谨慎地努力吧。麦苗还没有萌发。昨天经过畿南，没有看到麦苗覆盖田垄，以为是秋季积水还没有完全干涸，播种的人又少，我对此一直忧虑，不能释怀。于是进见总督方观承，向他询问，才知道去年秋天趁着土壤湿润播种小麦的人，比往年增加了数倍；到了冬天，按惯例让马牛践踏麦苗，等到春天萌芽反而更加壮实。如今尚未青葱，是因为今年遇到闰月，还没有到萌发生长的时候。询问耕种的农民，也是这样说。既然心中得到安慰，兼作这首诗。我记得戊辰年经过畿南时，秋麦布满田垄，迎面都是绿色。如今来到这里，却还没有看见青葱的麦苗，预先担心饼食粮食会不足。大臣们共同商议，说是因为遇到闰月，连正月的柳树都还没有抽芽；如今柳树尚未抽芽，麦子为什么偏偏要萌发呢？我担心错过农时的一句话正好说中了，我不禁笑了。询问老农，他们也都这样说。听了这话，我欣然笑着相互安慰说：“事先忧虑得太过，岂不是太急了吗！”我长期考察农事，自以为已经完全明白，如今仍有不知道的地方。赐诗给河东总河顾琮。堤防工程遥远而工事简要，能够使洪涛平息而无事；经常依靠智慧，不必劳心。泉闸、湖垸善于蓄水和泄水，永远希望通过漕运转输，济助千艘船只。经过景州。城上远远望去，只有孤零零的塔影；轻尘不动，雪仿佛铺展其上。三年间两次经过这里，今天与往昔相对照，频频引起我的感慨。秃树的花朵像头发一样，温暖处的花卉在青郊中尚未抽芽。春草覆盖着隐藏的地方，略备鸡豚，百姓得以休息。我随着百姓击壤，自得其乐。开福寺。青黑色的佛寺中显现青莲，前往游览取道很方便。佛法祥云垂布四方，天花散落诸天；明媚秀丽的春光幽深，崇高隆起的塔影悬在空中。姑且在禅房中安静休息，转眼之间已是三年。进入山东境内。不用争论十里远近，已经渡过平川；民俗完全分属于齐地和燕地。稍稍庆幸秋粮已积满仓廪，又遇上春雪覆盖原野田地。初晴时太阳升起，笼罩着轻雾；天气微冷而低沉，清晨烟霭弥漫。漕运之水向北流去，渡口已经临近。哪里忍心回首，忆及前年。经过德州。漕运河上架着浮桥，彩虹横悬，重重山丘般的城郭中人烟富盛。察看百姓，很高兴见到千家聚居；询问年成，得知遇上了五谷丰熟之年。连续【戊辰年春天东巡时，山东各郡县在接连饥荒之后，家家很少有积蓄，流离失所的情状使我深为怜悯。于是竭力赈济抚恤，又仰赖上天使雨旸按时适宜，那年秋天终于有所收成。己巳、庚午两年的春秋也都丰熟，因此民间景象大为改观。我为此额手称庆，却更加敬畏保持盈满的忧惧】调和阴阳，实在惭愧；不要再颂扬我。庄稼有了喜庆，更要祈求丰收。上天十分垂顾民心，我才有三分得到安慰；按次序评量这些情形，驿路就在眼前。老黄河。大禹疏导黄河，从积石山到龙门，经华阴的底柱山，到孟津，分流成九条河，流入大海。这是神禹留下的旧迹，可以指着说明。后世因循不改，河道渐渐向南迁移，谁能阻止它，使它回到原来的河道？又听说疏刷黄河有利，深挖疏导是正确的，应当取其合流，不应取其分流。一条河尚且常常担心淤积堵塞，分成九条，水流就难以奔涌。处在今天追想古代，终究不能完全相同。卓越啊，司马迁留下了传名后世的至理名言。又下雪。风雪在夜里交加，严寒一直逼到清晨；车行纷纷飞雪之中，仿佛迷失在玉海，雪花散漫卷起，如同银沙。即使正逢闰年有余，担心也会伤害万物萌芽；不要只说花信来迟，农事正重，怎能顾得上赏花呢？平原行。驱车渡过平原，于是作《平原行》。平原君喜欢宾客，一时豪士满座；美人嘲笑跛脚的人，请求割下他的头，实在太无情。那人登门自我谢罪，宾客又来到，直到今天也难以评说究竟是假意还是诚意。所幸毛遂脱颖而出，顷刻之间进行辩论，使合纵之约得以成功。当时齐、楚、魏的公子都说自己喜爱士人，大略可以评论。脱离秦国，靠的是狗盗；扰乱楚国，又有朱英参与。如姬偷取兵符，夺取晋鄙兵权，秘密决定了亥与嬴的计谋。门客不过如此，主人又有什么值得称道的？唉！战国时代崇尚诡诈，真正贤能的人，只应当隐藏在衡门之中耕作。王鉴《秋山萧寺图》。佛寺大门正对着万座罗列的山峰，三间精舍也已经足够宽敞。谁说金秋气象萧瑟？白云和红叶交错在青色的山峰之间。阅览奏本。新年盖上印篆，选择吉日开封；章奏通过驿站迅速传来，我日夜辛劳、废寝忘食，本来就是常态。勤于政务，亲近贤能，还要再勉励自己！不要自作聪明，遵循旧典；不要偏听近侍耳目，显示出亲自裁决的意思。深深惭愧于端拱无为；治理政事、询问民俗、巡行各方，年年如此往返。雪后放晴。雪后放晴，平原暮色清冷。温暖的太阳刚刚落下，野外便生出寒意。恍惚疑心冻树上的花朵争相开放，且为春田中的麦苗尚未萌发而欣喜。布帐中的灯竿夺得星光般灿烂，旌门外鼓角声传入深夜。依稀又是前几年东巡时的情景，触景生情，悲怆之意难以忘怀。听说河南得雪，作六韵。去年秋天巡行河南，恒阳一带播种稀少。常常使我牵挂千里之外，怎能违背一片忧民之心？甘霖在新年丰沛降下，佳音由驿骑飞速传来。春节尚未过去，到了夏天麦子应当肥壮。细密的雨雪应时降落，为众人祈求丰亨。齐地疆域我还要亲自看见，积雪如玉遍布田埂和土地。在齐河途中作诗。清清楚楚地看遍齐地郊野已经三天，对物力和民情也大致了解。鸡鸣犬吠传遍四境，饥者有食、寒者有衣，足以供养千家。民间风气与从前大不相同，确实知道淳厚风俗源于年成丰收。丰年有余福，灾荒也有余罪。这种责任难道能推给群臣吗？群臣近来已经明白我的心意：丰收不能虚假，陈述灾情不能隐瞒，只须始终诚实行事。上天一定降下安康，百姓都受到恩赐。前几年流离失所的人，如今都成了衣食饱暖的人。道路上的感谢不要屡屡说起，只希望风俗归于温厚淳朴。陆治《梨花白燕》。燕子飞入花丛，难以辨认它的颜色；追逐飘落的花瓣，飞得狂疾。一阵风吹过，应当也怜惜它的毛羽染上花香。恭敬地依照。皇祖南巡经过济南的诗韵。春月南巡经过济城，恭敬地应和。念及家法和民生，承接…… 欢喜之情更加希望增添长久的寿算，哪里还顾得上夸说后乐？看到太平景象，从前哀怜鸿雁羽翼凋零，如今梦见鱼儿，反而欣喜预兆丰盈。只是不忍在历下遥望远方，烦请取来一片村中烟霭横在眼前。经过济南杂诗。在曲阜春巡时，忆及戊辰年同样扶护凤辇侍奉。慈亲在行宫中抱病，催促返回；即使马缰尚在手中，也唯恐心怀归意而劳累众人。大明湖已经像银河，鹊桥也已经架成，却不再经过那里【戊辰年咏鹊华桥时有“若把鹊桥比灵鹊”之句，于是作诗并自注】。把这两行泪交给东风，请它替我添在北渚，分开水波【大明湖在行宫北面】。遍翻红色史册，如齐…… 贤妃，五日登舟，吟咏断弦【戊辰年从济南回銮，五日登舟即遭逢先皇后大故，朕作挽诗，有“朱琴已断弦”之句】。南巡奉…… 亲自重新设置关防，哪里能够突然忘记济城边上？清明节本来就令人断魂，天华山又怎能忍心重新回忆从前【戊辰年春天来到此地，正值清明节】？只是山灵还懂得我的心事，连续多日替我隐藏在云烟之中。见山。

译在平原行走很久才见到山，何况又逢初春天晴。有人漫说鲁地齐地的云还未染青，请看天地之间一片苍白，正在中分。寒气送到清晨的车辔旁，把吟咏的情怀寄托给夕阳余晖。我将要登上山峰舒声长啸，不同于七十二代朝君。填仓日作诗。民俗重视填仓，这一天宜于晴朗。清晨风和日丽，所喜的是占卜得到禾苗青绿整齐。经过几程路，气象已经不同，往昔经过这里的情景也依靠转变而更新。上天保佑赈济救灾，使官吏知道应当尽职。【叶】于是三年之间元气恢复，万家村落升起炊烟。【叶】爱惜年华，今夜张灯设宴，便借此占察民间风俗，姑且放宽金吾禁令。忧伤地追忆往昔，鹊华山何等高峨【忆及慧贤皇贵妃在乙丑年这一天去世，而孝贤皇后又在戊辰年春月东巡到济南时抱病仙逝，三年之间两次失去旧日伴侣，触景伤怀，哪里能够止息】。想来事情本来如此，旧日情绪徒然延续；转眼间已经明白应当戒止，一去不再重来，因此感慨很多。咏史。范雎因王稽而逃奔秦国，改名张禄；秦王让他住下，给他粗食，一年多也未召见。他记录言语，观察外界，俯仰之间渐渐投合秦王的欲望；得到信任后才进言，深刻陈述自己的主张。穰侯被驱逐，范雎拜为相国，接受封土，获得显贵荣华，心中快意。后来他穿着便服欺骗须贾，以碎豆羞辱他；一饭之恩既然要报，睚眦之怨也要报复。郑安平谋反，河东守因此被杀。范雎临朝感叹昭王的谋略，使两人都陷入窘迫。蔡泽听说后前来，志向并不甘于庸碌；他拿着粱米刺痛牙齿，借此表示自己富足，谈论四十三年足以雄辩；终于使应侯懂得适可而止、保全自身的福分。范雎罢相，蔡泽于是代替他；几个月后又退得很快。两人的踪迹大略相同，都因时势相互倾覆。可鄙啊，那些趋炎附势的人；前人的文书已经是明亮的鉴戒。在长清途中作诗。雪后余寒仍恋着青翠的山色；初春微暖，喜爱晴日的光辉。山村道路曲折，正好察看民间风俗；不必匆匆赶路，姑且放慢六匹马驾的车。一条河水萦回，从山崖口流出；几座桥曲折延伸，渡过河川尽头。幸好家家举火做饭，千户人家都足以得到安慰；我思念百姓的疾苦，日日忧愁。童山苍翠，这正是牛山一名在孟氏著作中的说法。想象之间，只有崮峰苍翠，空气清新明净，可以酬答我片刻的闲情。没有风，天气和暖晴朗；清晨的烟霭轻淡闲散，明丽的山岚之光忽然迎面而来。今年春寒来得迟，春天的消息略已传来，传到了长清。《御制诗二集》卷二十二。