太宗皇帝实录卷六十八

译《太宗至孝文皇帝实录》卷六十九。永乐五年秋七月壬子朔，举行太庙合祭。甘肃总兵官西宁侯宋晟上奏：“哈密头目陆十等作乱，忠顺王脱脱已经杀了他们，恐怕还会发生其他变故，派人请求派兵防守。”敕令宋晟派兵五百人或一千人，选派有才能的将领率领前往，并且命令他周密考虑，使各部能够轮番更替。又敕谕宋晟说：“安克帖木儿的妻子儿女前往投靠鬼力赤，恐怕会诱使虏人入侵哈密，不可不加防备。”又命令会同计议所追究军士的行粮供应，并告诫他们不要被虏人困住。大古剌等地的土人头目刀放别等二十七人来朝，按等级赐给钞票、文绮、纱罗和袭衣。癸丑日，西宁侯宋晟去世。宋晟，字景阳，定远县人。太祖高皇帝在濠梁起兵时，宋晟的父亲宋朝用和兄长宋国兴都隶属军队，后来都因累积功劳做到元帅。宋晟跟随父兄征战，也立下战功，多次升迁，授武德将军、建宁卫正千户。又升为骠骑将军、江西都指挥使，调任守卫山西，又守卫凉州。因父亲去世被召回，不久又重新镇守凉州。他曾派部将张文杰出玉门关，袭击鞑靼也速儿，俘获其部众二万余人，擒获酋长吴把都等，押送俘虏到京师。升任右军都督佥事，率军征讨哈密，下令军中多准备干粮，兼程急行，一夜之间突然抵达城下；天亮时金鼓声震动大地，全城人两腿发抖，当天便攻克城池，俘获其王子别列怯及伪国公省哈朵儿只，收取其部落的辎重、牛马返回。接着击破罕东羌，斩获尤其多，西部边境因此安宁。改任中军都督佥事，平定广西五开蛮，声威更加振盛。皇上即位后，因宋晟是旧臣，向来威望信誉卓著，西部边境于是升任他为后军左都督，命他镇守甘肃，招降西北虏人酋长把都帖木儿、伦都儿灰等五千余人，封为西宁侯。他去世后，命有司办理丧事和安葬。他有三个儿子：宋瑄早年去世，宋琥娶安成公主为妻，宋瑛娶咸宁公主为妻。夜间，金星侵犯右执法星。乙卯日，皇后徐氏去世。皇后是中山武宁王徐达的长女，母亲是夫人谢氏。皇后从小贞静纯明，孝顺恭敬，仁慈厚道。徐达对夫人说：“这个女儿天资非同寻常，应当让她用经史充实知识。”皇后读书看过一遍就能背诵，永远不会忘记，乳母和老师都惊异于她。由此她广泛通晓典籍，每当读到古人的美好言行，从来没有不反复思考，并说：“古人把这些写在书册上，本来就是希望后人仿效实行。”太祖高皇帝听说徐达有贤德的女儿，一天召见徐达，对他说：“朕和卿都是从平民起兵，到今天仍同心同德，始终没有隔阂。古代君臣彼此契合的，往往结为婚姻。朕的第四子气质非凡，知道卿有一位美好的女儿，能不能把她嫁给他？好儿子配好媳妇，足以慰藉我们两位老人。”徐达叩拜谢恩。洪武九年正月，册立她为燕王妃，她恭敬勤勉地遵守妇道。高皇后非常喜爱器重她，曾说：“燕王妃的行为，足以作为宫闱的典范。”又说：“这是我的孝顺媳妇。”皇上前往北平就藩后，皇后处理内政，宫中秩序严肃而气氛和厚，对待下人也有《周南·樛木》所称的德行。孝慈皇后去世时，她悲痛得使身边的人都受到感动，服丧三年，按礼节吃粗食；服丧期满后，有人谈及先皇后，她仍然没有不流泪的。皇上起兵平定内难后，皇后参与谋划的许多事情都符合皇上的心意。皇上率军在外，留下世子守国；敌军攻城十分紧急，当时城中守军难以支撑，凡是分派部署、安排防御、抚慰激励等办法，皇后都处理得很恰当，城中守军因此得以保全。虽然事务总的由世子主持，但也有很多事情要听从皇后的命令。皇上登上帝位后，这年十一月，皇后正式居中宫之位，更加恭敬勤勉，多次说南北战乱已经多年，军队和百姓都疲敝，应当让他们休养。她又说，帝尧施行仁政是从亲族开始；还说人才难得，过去商汤、周武王的辅佐者伊尹、太公，都是前代的人，何况如今的贤才都是太祖皇帝培养造就的，希望陛下不要因为新旧而有所区别。皇上全都嘉许采纳，说：“皇后所说的都符合我的心意。”皇上闲暇时陪侍左右，谈到先朝的事情，皇上问：“你还记得先皇后留下的遗言中，什么最重要吗？”皇后逐项回答说：“赏罚只要公正，就足以使人心服。过分仁厚，难道不仍然胜过刻薄吗？治理天下，以贤能人才为根本。自己奉养要俭薄，养育贤才要丰厚。夫妻彼此保全容易，君臣彼此保全困难。天下的安危取决于百姓的苦乐，民心归向哪里，天命就在哪里。”这些话都是帝王治理国家的要道、决定治乱的根本，希望陛下早晚都不要忘记。皇上很高兴。皇后的弟弟徐增寿一向归诚于皇上，义兵兴起时，暗中有辅佐拥戴的功劳，却被建文君杀害。皇上悲悼惋惜不已，准备追赠他爵位，把这件事告诉皇后，皇后极力劝阻。皇上说：“皇后想做汉明德皇后吗？只是如今并不是因为外戚的缘故才封他，最终等到定国公的爵位，并命令他的儿子景昌承袭爵位。”命令下达后，皇上才把此事告诉皇后。皇后谢恩说：“这是皇上的大恩，但并不是妾的意愿。”皇上说：“爵位和封命不是有功劳就不给，朕正要用至公之道治理天下，哪里有私心呢？”皇后此后便不再说什么。皇后说：“皇上的命令已经施行，妾还能说什么？只是幼子还没有知识，希望皇上赐给他老师教导，或许这样上不辱没皇上的大恩，下不连累先人。”皇上说：“皇后说得很对。”于是命礼部选择老师教导他。当初册立皇太子、封立汉王和赵王时，皇后说：“太子是国家的根本，诸王是藩屏，愿陛下选择老成端正的人，辅导培养他们的德行和才能。”皇上说：“这正是朕所注意的。”又对皇后说：“皇考的制度，东宫官属通常由朝廷大臣兼任，这样任用方式一致，就不会产生猜疑隔阂。今后凡是宫臣中重要的职位，都选择朝廷中贤能的大臣兼任。”皇后说：“这是先朝鉴戒前代过失的做法，确实是良法，即使万世也应当遵守实行。”

译皇后说：“长子仁厚，足以成为优秀的人才，不会辱没祖宗。二子、三子，陛下应当及早教导他们，只希望陛下多加留意。”皇上说：“我也知道。”一天，皇上退朝很晚，皇后问是什么缘故。皇上说：“吏部选人总是按照资历，朕今天亲自提拔了二十多人到方岳任郡守，所以不知不觉就晚了。”皇后说：“国家的治乱、百姓的安危，取决于地方长官贤能还是不肖，怎么能全都按照资历任用牧守呢？资历可以□□选曹的弊病，但贤才也不免因此被埋没滞留。所以古往今来的制度，对于有出众才能的人，必定有不按常规越级提拔的办法；对于多年劳绩很多的人，也有按次序升迁的典章。这两种办法同时实行，士人就不会埋没才能，官职也能得到真正适用的人才，治理的成效就可以实现。”皇上说：“对。”皇上勤于政事，有时太阳已经西斜还没有吃饭，皇后也不吃，等待皇上。皇后曾问：“陛下每天和谁共同谋划治理政事？”皇上说：“六卿负责政务，翰林院掌管思考典章和诏命，早晚在身边侍奉的人……”于是皇上赐给他们的妻子命妇冠服、钞币，并且谕告说：“妻子侍奉丈夫，她的道理难道只在衣服和饮食供给吗？一定还要以德行帮助丈夫。古代公侯的夫人以及大夫、士的妻子，帮助成就丈夫的德化，有的表现在诗歌中，有的记载在史传里。” 古今之人的本性难道相差很远吗？通常的情形是，朋友的话有听从的，也有违逆的；夫妻的话则委婉柔顺，容易被采纳。我在宫中，早晚侍奉皇上，没有一次不把百姓放在心上；每当承受皇上询问，多半都能得到听取采纳。如今皇上共同谋划治理之道的，不过是六卿和翰林院的几位大臣，诸位命妇难道不可以在宫内有所辅佐吗？百姓安定，国家就安定；国家安定，君臣就能共同享有富贵，恩泽还会惠及子孙。后来我阅览《女宪》《女戒》等书，抽取其中的要义，撰成《内训》二十篇。平日里一直记挂佛教经典，又采集儒、释、道三家的嘉言善行，分类编成一书，名为《劝善书》。后来奉行祭祀，竭尽诚敬地侍奉皇上，恭敬谨慎，从不懈怠。早晚同皇太子和诸王谈话，只讲孝敬父母、体恤百姓；同妃嫔以下的人谈话，只讲恭敬和睦；同亲戚谈话，只讲奉守法令、遵循道理。听说外戚稍有放纵肆意，就召来斥责；有谦逊谨慎的，便时常加以赏赐作为劝勉。皇后的言语行动都合乎礼法，喜怒不表露在外。下人有过错，就教导他们使其改正，因此没有不敬畏服从的。皇后通晓治理之道，说话必以古人为师；性情不喜欢华丽装饰，平日生活俭朴素淡。宫闱之内受到她的教化后，她却患了重病，医药也没有效果，病情日益加重。皇上亲临慰问，皇后回答说：“如今病到了这个地步，是命数罢了。只是我蒙受皇上恩宠，身居中宫，却不能再供职侍奉，这就是遗憾。”又说：“如今天下虽然安定，兵器也不使用了，但百姓的生活还没有得到大的休养生息，只希望皇上怜悯并挂念他们。”皇上又问她还有什么话要说，她说：“希望广泛求取贤士，明辨邪正；不要因为小过失就废弃人才，也不要因为小才小能就把人等同于贤者。希望子孙以学习成就自己，宗室亲属以恩德相亲。我已经不能报答皇上的恩德了，只愿皇上不要骄纵、厚待外戚。”皇上哭泣，皇后也哭着说：“人的生死都有定数，只愿皇上割舍这份恩情，保重自己，不要因为我的缘故损伤圣心。请把这些话告诉皇太子：‘我恭敬侍奉皇上至今三十一年，不能继承先皇后的美德，我对此十分惭愧。如今到了这个地步，是命数罢了，有什么可悲伤的呢？我的长子孝仁淳厚，应当早晚勤勉恭敬地侍奉君父，不要因为我的缘故过度悲哀损伤身体，以至伤害君父的心。我一向浅薄，没有德行施及他人；我死的那天，丧事务必从简从省，不要妨碍臣民。过去皇上遭遇内难，亲自率领将士在外作战；我们母子留在北京，敌兵包围时，将领、军士和百姓的妻子都穿戴甲胄，带着弓矢、石块登城列阵，协力同心，抱着死守的决心固守城池。等到内难平定，我正位中宫，富贵已经达到极盛；可是将领、军士和百姓的妻子，直到今天所得到的报答赏赐仍不相称，我在睡觉和吃饭时从未忘记此事。近来听说皇上将要巡狩北京，我本想随行，将请求皇上把恩泽施及她们，但如今我已经来不及了。你若能体察我的心意，我在九泉之下也没有遗憾了。唉！主持宗庙祭祀的责任在你身上，这责任并不轻。要恭敬地侍奉皇上，以仁德安抚臣下，以严肃端正家庭，以恩德使亲属和睦。你要记住这些话。”皇后又回头对皇孙说：“你将来肩负宗社的寄托、太平的责任，应当努力学习，坚定志向。”又对皇上说：“这个孙子是具有远大才能的人，希望您善加看待和培养他。”皇后去世，皇上悲痛大哭，群臣进前慰问。皇上说：“皇后仁慈明达、贤良淑德，是汉代马皇后、唐代长孙皇后一类的人。她虽身居中宫，但心中所想的只有仁爱百姓。从今以后朕进入宫中，再也听不到直率的进言了。”皇后享年四十六岁。皇太子以及汉王、赵王，皇女永安、永平安、成、咸宁四位公主，都是皇后所生。○丙辰，礼部上奏：在京文武官员以及听选办事等官员，各发给麻布制作的丧服，都服斩衰二十七日后除服；穿素服一百日，服色有深浅之分。从初五日开始停止朝会，不鸣钟鼓。皇上穿素服，在西角门临朝；文武百官穿素服，戴乌纱帽，系黑角带，到思善门外哭临完毕，行奉慰礼。第二天照此办理；又过一天早晨，文武官员成服，到思善门外哭临完毕，换穿素服，行奉慰礼。共三天都如此办理。文武百官从初五日开始，各自在官署斋戒住宿，到二十七日为止。文武四品以上命妇成服，从该日开始穿丧服，到思善门内哭临，三日后停止。听选办事等官员穿丧服入内；材监生、典吏、僧道、坊厢耆老各穿素服，从成服之日开始到应天府举哀三日。军民以及妇女都穿素服，首饰禁止使用金银珠翠，也为期三日。停止音乐和祭祀一百日，禁止屠宰四十九日，停止嫁娶；官员一百日，军民一月。在外文武官员的服制与京官相同，听到讣告之日，在公厅成服，三日后除服。命妇与在京命妇相同，也三日后除服。军民男女都穿素服三日；音乐、祭祀、嫁娶的禁令也同在京城，皇上准许施行。确定各王及公主等的服制：世子、郡王服齐衰不杖期；世子、郡王妃以及郡主服大功；同楚王诸王及宁国诸公主，以及郡主的儿子，服小功。派宦官把大行皇后的讣告告知赵王高燧以及永安公主、永平公主，并召他们赴京；又派人到各王府报讣。○丁巳，命礼部在灵谷寺、守天禧寺设大斋荐扬超度。劄木哈地区的鞑靼头目他阿察儿等来朝贡马，按等级赐给钞币。○戊午夜，有一颗星大如酒盏，呈青白色，光照地面，从五车星旁出现，向西北运行至游气处。

译山东兖州府武城等地发生蝗灾。○甲子，设置云南古剌驿，隶属于金齿千崖长官司。夜间，大星侵犯木星。○乙丑，召山西布政司左参政王彰入朝，升任礼部右侍郎。云南速睹嵩土官扳洋派人来朝，进贡地方物产，赐给钞。丁卯，命驸马都尉宋琥佩带平羌将军印，充任总兵官，镇守甘肃，节制狭西都司及行都司。都察院上奏，海运官军所乘船只被风吹坏并搁浅，运送的粮米沉没，按理应追赔并治罪。皇上说：“海浪险恶，船只搁浅必然毁坏，官军能够免于溺死，已经是幸事了，怎么还应当追究丢失粮食的罪呢？”于是全部释放，不再追问。黄河在河南泛滥，冲毁了沿河的庄稼。○戊辰，升浙江布政司左参议左献为刑部右侍郎，升兖州府知府郑刚为山西布政司左参政。庚午，提拔监生刘安、石璞、陈瓒、秦茂、王会、李旭、弋定远为监察御史。○壬申，表彰府军卫军蒲良儿、小军右卫余丁黄河的四件孝行。他们都是因为母亲患病，良儿割取自己的肝，阿回割取自己的肉和肝，煮成汤汁进献给母亲，母亲喝下后都痊愈了。又有大名府南乐县百姓冯彦方的妻子岳氏、岳州府平江县百姓吴伏显的妻子凌氏、常德府澧州百姓王谷树的妻子程氏、扬州府通州百姓王行素的妻子许氏、窦居得的妻子潘氏、邵七五的妻子鲍氏、徐士良的妻子刘氏、沈伯七的妻子陈氏、九江府德化县百姓魏辅的妻子董氏、济南府禹城县百姓杨添锡的妻子訾氏、开封府太康县百姓张敏的妻子李氏、成都府崇宁县百姓李孝光的妻子文氏，她们都早年丧夫，能够谨守妇道，于是表彰其门，题名为“节贞”。敕令兵部编制武职勘合一千道，送往交阯，交给尚书刘俊掌管；遇到土官、土人有功的，经共同议定后授予官职，按照文职的制度办理。交阯总兵官新城侯张辅等上奏，交阯都司城墙倾圮，应当修筑；清化应设置卫；并且先前留守丘温隘留二关的官军，应继续驻守防御，皇上都准许了。云南镇沅府土官知府刀平派儿子刀腾来朝，进贡马匹。当初，镇平任镇沅知府，永乐四年镇平随军征讨八百，立有功劳，于是将州升为府，镇平任知府。到这时，他派儿子来谢恩。○癸酉，命如来大宝法王哈立麻在山西五台山设大斋荐扬超度。赏赐大行皇后白金一千两、锦缎绫罗绢布共二百六十匹。赏赐大国师果栾罗葛罗监藏巴里藏卜等白金、彩绮和钞，按等级各有不同。夜间，火星侵犯诸王西第三星。○甲戌，皇太子千秋节免除朝贺；修缮南郊斋宫东庑的钟楼。朝鲜国王李芳远派陪臣卢开奉表进贡地方物产，赐给钞和文绮。○乙亥，北堂奇山大、乃若因河好兀等地的鞑靼头目一里哈等来朝，进贡马匹，赐给钞币和袭衣。通政司说，有养马军士告发别人诅咒自己的马，使马死亡。皇上说：“这是诬陷之词。那人不用心饲养马匹，以致马患病死亡，哪里有马不生病而人能够用诅咒使它死亡的道理？愚昧小人诬陷平民，欺骗朝廷，想借此免除自己的罪责，不可听信。”于是斥退了他。○丙子。皇上谕告礼部大臣说：“皇后的丧礼，文武官员想要前来祭奠的，听凭其自愿；祭品等物都由光禄寺办理，不要让他们自己准备。”礼部说：“天下各大小衙门都应各自派官员进香。”皇上说：“交阯刚刚平定，都司、布政司、按察司听凭其来到州府的官员办理，全部免除。凡前来进香的人，按照路途远近，发给路费。”修缮神乐观，树立醴泉碑。当初命道士在朝天宫设醮，为皇考皇妣祈求冥福。事情完毕后，醴泉从神乐观的井中涌出。群臣认为这是皇上孝心感应所致，请求立碑彰明神灵的恩赐。于是命翰林侍读胡广撰写碑文。○丁丑，交阯布政司上奏：“南安夷人，习俗只崇尚浮屠之法，不知道敬奉祭祀典礼中的神灵，应当设置祭祀风云雷雨、山川、社稷等的坛场，使他们懂得祈求和报答的道理。” 皇上准许施行。○戊寅，兵部侍郎兼詹事府少詹事墨麟去世。墨麟是狭西高陵人。洪武二十五年，以国子监生员身份被提拔为监察御史，崇尚严厉苛刻。升任北平按察司副使；皇上平定内难时，墨麟因守城有功，升任侍郎，不久兼任少詹事。到这时去世。命工部供给棺材，让他归葬；命有关部门修治坟茔。墨麟任御史时，有一名粮长所犯的罪不应当处以刖刑，墨麟却罗织罪案，制造成狱，上奏请求处以刖刑。然而墨麟一直对此内心自责；等到患病时，恍惚看见那个被刖的人，不久他的脚趾全都腐烂脱落，于是死去。议论此事的人认为这是冥冥中的报应。○己卯，升山东布政司左参政郭进为工部右侍郎。○辛巳，命中山武宁王徐达的长孙徐钦承袭魏国公爵位。洪武年间，徐王的嫡长子徐辉祖承袭魏国公爵位。皇上即位之初，徐辉祖因罪被免职，回归故里；其弟去世。到这时，皇上念及徐王是开国元勋，不可没有继承人，特意命徐钦承袭爵位，禄米仍按徐王旧制，每年发给五千石。徐钦这个名字，是皇上赐给他的。设置山东济宁卫经历司经历一员，以及云南马隆守御千户所吏员一员。《太宗文皇帝实录》卷六十九