格致镜原卷二十七
格致镜原卷二十七
钦定四库全书格致镜原卷二十八大学士陈元龙撰。舟车▯【一】
舟原始《晋书》太陵星北九星，曰天船，一曰舟星，所以济不通。《世本》古者观落叶，因以为舟。《淮南子》古人见窽木浮，而知为舟。《易·系辞》伏羲氏刳木爲舟，剡木爲楫，舟楫之利，以济不通，葢取诸涣。《山海经》番禺始爲舟。《世本》共鼓货狄作舟【共鼔货狄，黄帝二臣】墨子》弃作舟。《吕氏春秋》虞姁作舟。《物理论》化狐为舟。《束晳·发防记》伯益作舟。《拾遗记》轩皇变乗桴以造舟楫。《黄帝内传》帝既斩▯尤，乃剏舟楫。《物原》遂人以匏济水，伏羲氏始乗桴，轩辕作舟楫。总论刘熙《释名》：「船，循也，循水而行也。又曰舟，言周流也。」《尔雅》：「天子造舟，诸侯维舟，大夫方舟，士特舟。」注：「连四船曰维，并両船曰方，单船曰特。造舟者比船为桥，即今浮桥。」《礼·月令》：「季春命舟师覆舟，五覆五反，乃告舟备具于天子。天子始乗舟。」注：「舟牧主乗舟之官，五覆五反所以详视罅漏倾侧之处也。」《谈苑》：「相船之法，头髙于身者谓之望路，如是者凶。双板者凶，只板者▯只板谓五板、七板，双板谓六板、八板，以船底板数之也。」《北戸录》：「船神呼为孟公、孟姥，其来尚矣。按梁简文《船神记》云：「船神名冯耳。」《五行书》云：「下船三拜三呼其名，除百忌。」又呼为孟公、孟姥。刘思真云：「▯防为水官，死为水神，防孟声相似。」又云：「孟公父名防母名衣；孟姥父名板，母名▯。或云防父防姥，因▯防也。」《五行书》：「河伯以庚辰日死，不可治船。」《汉书》：「武帝自浔阳浮江而下，舳舻千里。」注：「舳，后施柁处；舻，前头刺櫂处也。」《淮南子》：「龙舟，鹢首。」注：「鹢，水鸟也，画其象着船首，以御水患。」《释名》：「船上施屋曰庐，施重室曰飞庐；又其上施重屋曰雀室，取其于中候望若鸟雀之警视也。」《稗编》：「舟之设屋，开门而入者，其门谓之马门，必先闯首而后能入，因其字义析而称之也。」《释名》：「舟中牀以荐物者曰笭，言但有箦如笭牀也。南方人谓之笭突，言湿漏之水突然从下过也。」奚囊：「橘柚。」孙权命工人潘芳造船，夜梦一老父谓曰：「船将下水矣，苐楫徼【楫之入水处】宜更杀其角，柁福【柁离水处曰福】宜更杀其顿【福上曲处曰顿】则日行千里矣。」言毕化赤龙飞去，如法果然。《晋史》：「陶侃都督荆湘，尝造船，竹头皆令籍掌之。及桓温伐蜀，以竹头作钉装船。」《山海经》：「昆仑有沙棠木，食其实不溺，爲舟不沉。」《拾遗记》：「玉山傍有丹桂、紫桂、白桂，皆直上百寻，可为舟航，谓之文桂之。
」舟《酉阳杂俎》樟木，江东人多取为船。船有与蛟龙鬭者。五侯鲭，梓潭有梓▯叶，广丈余，垂柯数▯。吴王伐作船，使童男女挽之，船飞下，男女皆溺死，至今潭中有歌唱之声。偃曝谈余，朝鲜酒，岩有酒流出。其下舟状如亭，上覆重茆，下布纹席，栋梁榱桷丹青炳燿，四靣皆悬以素幕。《北梦▯言》唐干符中，绵竹王俳优者有巨力，毎遇府中飨军宴客，先呈百戏。王生腰背一船，船中载十二人，舞《河传》一曲，畧无困乏。《续闻见近录》诸纲有厨船，诸船不动火，惟厨船造饭以给诸船，一无火烛之虞，二无盗米之弊。《研北杂志》今人不善乗船，谓之苦船，苦音库。《嵩山记》东北五方山上有一池，池中有破舟，云禹所乗来者。《广古今五行记》濡湏口有大船，船覆在水中，水小时便出。见长老云，是曹公船，常有渔人夜宿其旁，以船系之，但闻竽笛▯歌之音，又香气非常。渔人始得眠，梦人驱遣云，勿近官妓。传云，曹公载妓船覆于此，至今在焉。《天中记》乌山下无水，魏末有人掘井五丈，得一石函，函中得一龟，大如马蹄，积炭五枝于函傍。复掘三丈，遇磐石，下有流水汹汹然，遂凿石穿水北流甚驶。俄有一船触石而匠人窥船上得一杉木板，板刻字曰：「吴赤乌二年八月十日，武昌王子义之船。」名▯扬雄《方言》：“自关而西，谓舟为船；自闗而东，或谓之舟。”《説文》：“舫，方舟也。”《集韵》：“鹢首，天子舩也；▯舩也；艘，海大船也。”《子虚赋》：“榜人歌声流喝。”注：“张楫曰：榜，船也。”《广雅》：“吴曰艑。”李防《通俗文》：“晋曰舶【音白】埤苍》：“海中船曰艆防【音郎邹】説文》：“江中舟曰□【音礼】方言》：“东南丹阳、会稽之间，谓艖为欚。”《释名》：“上下重板曰舰，四方施板以御矢石，其内如牢槛也；狭而长曰艨冲，以冲突敌船也；三百斛曰▯，▯，貂也，短也，江南所名，短而广，安不倾危也；二百斛已下曰艇，其形径，艇，一人、二人所乗行也。”《輶轩絶代语》：“江湖间大船曰舸，小舸曰艖【音义】小艖曰防，小防防曰艇；长而薄者曰艜【音带】短而深者曰▯【音步】小而深者曰□【音卯】方舟谓之艎。”《南州异物志》：“外域人名船曰▯，大者长二十余丈，髙去水三四丈，望之如阁，载六七百人，物万斛。”《风土记》：“小曰舟，大曰船；温庥五会者，永宁县出豫章材，合五板以为大船，因以五防爲名也；晨鳬，即青桐大船名；诸▯恪所造鸭头船也；魏樟、柟、防诸木，皆以多曲理盘节为坚劲也；漂泛者，言船之在水，如莲花散落，浮于川也。”《通雅》：“艑、艖，浅船也；唐刘崇龟《▯》：乗艑艖亡去。
”《荆州记》：“湘洲七郡大艑，皆受万斛。”《山堂肆考》：“船有▯牖者曰舲，▯；《楚辞》‘乗舲▯以上流’。”《留青日扎》：“蚱蜢，尖头尾，虫生于草中，今小艇之形似之，故曰蚱蜢。”孙仲益《尺牍》：“未果造谒斋舰。”注：“板屋舟也。”《舆服杂事》：“其轻行则乗海▯，合木船也；又云合木为槽。”《汉书》注：“戈船，越人于水中负人船，又有蛟龙之害，故置戈于船上，因以为名；又大船上施楼曰楼船。”陈懋仁《庶物异名疏》：“越人谓船为须虑。”见《越絶》《叶隆辽志》：“长白山，其俗刳木为舟，长可八尺，形如梭。”子曰：「梭船上施一桨，止以捕鱼；至渡车，则方舟，或三舟，庶物异名。」疏：「刘桢《鲁都赋》：『绿鹢、葱鹙，俱船名。』以此鸟。」形画船首者也。白六帖：青雀舟名。事物绀珠：海鹘船，头低尾髙，前大后小，左右置浮板如翅。蜈蚣船，底大両靣平，人立处卧板蔽捍，両旁架防三四十。嘉靖间造。王粲海赋：菌桂之舟，晨鳬之舸。越地传：竞渡起于越王勾践今龙舟是也《荆楚嵗时记》按五月五日竞渡俗为屈原投汨罗日伤其死所故竝命舟楫以拯之舸舟取其轻利谓之飞鳬一自以为水车一自以为水马州将及土人悉临水而观之盖越人以舟为车以楫为马也《都城纪胜》西湖舟船大小不等有一千料约长五十余丈中可容百余客五百料约长三二十丈可容三五十余客皆雕栏画栋行运如坐平地游人赁假舟中所需器物毕备朝出登舟而饮暮则径归不劳余力惟费钱耳西湖春中浙江秋中皆有龙舟争标轻防可观《清波杂志》顷年西湖上好事者所置船舫随大小皆立佳名如泛星槎凌风舸雪篷烟艇扁额不一《溪蛮丛谈》蛮乡最重重午不论生熟界出观竞渡三日而归既望复出谓之大十五船分五色皁船之神尤恶去一必有风雨一月前众船下水饮食男女不敢共处吊屈原正楚俗也名▯船《中吴纪闻》夜航船惟浙西有之然其名旧矣古乐府有夜航船曲皮日休答陆天随诗云明朝有物充君信▯酒三缾▯夜航古人船。《蜀记》：夏禹欲造独木船，知梓童县尼陈山有梓木，径一丈二寸，令匠者伐之。▯神为童子，不伏，禹责而伐之。《语林》：武王伐纣，夜济河，月明如昼，有大蜂状如丹鸟，飞集王舟，因以象画旛旗，翌日而枭纣，名其船曰蜂舟。《穆天子传》：天子乗龙舟、鸟舟，浮于大沼。注：舟以龙、鸟为形制，犹今吴之青雀舫。《事物绀珠》：莲叶舟，齐景公造，宫女驾之。《广博物志》：夫差作天池，造青龙舟，日与西施为水嬉。《任昉述异记》：鲁班尝刻木兰爲舟，诗家云木兰舟出于此。《王子年拾遗记》：昭王时，海人乗霞舟，以雕壶盛数斗龙膏，以献王。
《説苑》：庄辛爲襄城君曰：「鄂君方泛舟于澌波，乗青翰之舟。」《蜀王本记》：蜀王有鹦鹉舟。《拾遗记》：始皇时，宛渠之民乗螺舟而至，舟形似螺，沉行海底，而水不浸入，一名沦波舟。《汉宫殿疏》：武帝作昆明池，周匝四十里，爲豫章大船，可载万人，船上起宫室。《拾遗记》：帝乗冲澜、灵鶂之舟，以香金为钩，霜丝为纶，丹鲤为饵，钓于台下，得白蛟焉。《述异记》：武帝穿影娥池，中有逰月船、触月船、鸿毛船、逺见船，载数百人，或以青桂之枝为櫂，或以木兰之心为檝，练实之竹为篙，纫石之脉为绳，防也。《拾遗记》：汉武帝思懐徃者李夫人不可复得，时始穿昆灵之池，泛翔禽之舟，帝自造歌曲，使女伶歌之。《洞防记》：昆灵池中有凌波舰、掖电舰。《飞燕外传》：媫妤接帝于太液池，作千人舟，号合宫之舟。《三辅黄图》：成帝常以秋日与赵飞燕戏于太液池，以沙棠木为舟，以云母餙于鹢首，一名云舟。又刻大桐木为虬龙，雕饰如真，夹云舟而行，以紫桂为柁枻及观云棹之玩，撷菱蕖。帝毎忧轻荡以惊飞燕，命佽飞之士以金鎻防云舟于波上，毎轻风时至，飞燕殆欲随风入水，帝以翠缕结飞燕之裾。《西京杂记》：太液池中有鸣▯舟、容与舟。清旷，舟采菱，舟越女，舟洞防记。昆明池中有撞雷舟。《西京杂记》：昆明池中。有弋檀舟。《三辅旧事》：昆明池三百三十二顷中，有戈船各数十，楼船百艘。船上建戈矛，四角悉垂旛旄葆麾，盖照烛涯涘。《洞防记》：虬泉池在五柞宫北，中有追云舟、起风舟、待僊舟、含烟舟。《洞防记》：旦露池中有转羽舫、凌波舫、逐龙舫。《吴志·周瑜传注·江表传》：刘先主之自京还也，权乗飞云大船送之。《马缟·中华古今注》：孙权时号舸为赤龙，小船为驰马，言如龙之飞于天，如马之走陆地也。《吴志》：太傅诸▯恪制为鸭头船。《吴志》：将军贺齐性奢绮，所乘船雕刻丹镂，青盖绛襜，艨艟鬭舰，望之若仙。《王濬▯瓜皮船本图以仓卒用之耳，宁可以深入敌境耶？《义熈起居注》：卢循新作八槽舰九枚，起四层，髙十余丈。《晋宫阁记》：天泉池有紫宫舟、升进舟、曜阳舟、飞龙舟、射猎舟；灵芝池有鸣鹤舟、指南舟；舍利池有云母舟、无极舟；都亭池有华泉舟、常安舟。《萧方等·三十国春秋》：卢修富冠京邑，芙蓉舰千余艘。《南史》：祖冲之造千里船于新亭江，试之日行百余里。《南史》：时天泉池新制鳊鱼舟，形狭而短，梁武帝暇日常从此舟泛之。《南史》：梁昭明乗雕文舸，摘芙蓉。《梁书·羊侃传》：侃初赴衡州，于両艖防起三间通梁水斋，饰以珠玉，加之锦缋，盛设帏屏，陈列女乐，乗潮解防，临波置酒，縁塘傍水，观者填咽。
《梁史》：湘州贼陆纳造青龙舰、白虎舰，衣以牛皮，髙十五丈。《隋志》：炀帝遣陆士澄徃江南采木造龙舟、凤艒。《大业拾遗》：行次洛口，御龙舟，皇后御翔螭舟，又有小水殿九名浮景舟，诸妃嫔所乗。又有大朱航三十六名漾防船，贵人羙人及十六夫人所乗。又有朱鸟航二十四艘、苍螭航二十四艘、白虎航二十四艘、▯武航二十四艘。又有飞羽舫六十艘、青鳬舸十艘、凌波舸十艘，宫人习水者乗之。余人有五楼船五十二艘，诸王公主及三品以下坐三楼船一百二十艘，四品宫人及四道塲、▯坛僧尼道士坐二楼船二百五十艘，五品以上及诸国蕃官乗板榻二百艘，载羽仪服饰、百官供奉之物，黄蔑艘二千艇。六品以下九品以上从官并及五品以上家口坐，又有平乗五百艘，青龙五百艘，艨艟五百艘，八櫂舸二百艘，蚱蜢舸二百艘竝。十二衞所乗。《杜阳杂编》隋处士元藏玑至海中沧洲，去中国数万里，藏玑思归，洲人制凌风舸送之，激水如飞，旬日之间即抵东莱。《孔六帖》刘宴为歇艎支江船二千艘，毎船受十斛，十船为纲，毎纲三百人，篙上五十人，自▯州遣将部送至河隂上三门，号上门填阙船，米斗减钱九十，调巴蜀襄汉麻枲竹篠为绹挽舟。《北梦▯言》唐天祐中，成中令汭造巨舰一艘，三年而成，号曰和州，载舰上列防宇洎司局，有若衙府之制，又有齐山截海之名，其余华壮即可知也。《皮日休五贶诗序》买钓船一修二丈，阔三尺，施篷以蔽烟雨，谓之五泻舟，以▯魏君不琢，以资云水之兴。《稗编》元丰元年春，命安焘、陈陆二学士使髙防，勅明州造万斛船二只，仍赐号，一为凌虚致逺安济神舟，一为虚飞顺济神舟，令御书院勒字，明州造牌。《宋史》米芾喜蓄书画，尝发运江淮，掲牌行舸曰米家书画船。《金史》张中字制小舟，不假胶漆而首尾相钩带，谓之鼓子卯。《庶物异名疏》元史王思诚云，粮船开洋之前，遣将士乗海仙▯入海，庶防粮道宁息，葢廵哨船也。《权衡庚申外史》元顺帝造龙舟，巧其机括，能使龙尾鬛俱动，而龙尾自拨水。《陶宗仪元氏掖庭记》帝于内院造龙船，首尾长一百二十尺，广二十尺，上有五殿，龙身并殿宇俱五采金装，日于后宫海子内游戏，船行则龙首尾眼▯皆动。《陈继儒笔记》杨鐡崖舫名春水宅。战船稗编《墨子》曰：“公输般自鲁之楚，为舟战之具，谓之钩拒，此▯舟之始也。”《太白隂经》“水▯之具，始于伍员，制之以船为车，以防为马。”《越絶书》“阖庐见子胥，敢问船运之备何如？对曰：‘船名大翼、小翼、突冒、楼船、桥船。令船军之教，比陵军之法，乃可用之。大翼者，当陵军之重车；小翼者，当陵军之轻车；突冒者，当陵军冲车；楼船者，当陵军之行楼车也；桥船者，当陵军之轻足剽定▯也。
’”《七命》“浮三翼。”注：“大翼一艘十丈，中翼九丈六尺，小翼九丈。”《左传》“吴伐楚，战于长岸，大败吴师，▯其乗舟‘余皇’以归。”《蜀王本纪》“秦为太白船万艘，欲以攻楚。”《海物异名记》“越人水战，有舟名‘海鹘’，急流浴浪，不溺。”《吴志》“吕▯袭关侯，至浔阳，尽伏其精兵于‘▯▯中。”《晋书》“武帝谋伐吴，诏王濬修舟舰，濬乃作大船，连舫，方百二十步，受二千余人，以木为城，起楼橹，开四出门，其上皆得驰马来徃又画鹢首怪兽，以惧江神，舟楫之盛，自古未有。”《晋书》“陶侃击蜀贼王真，真钩得侃青雀船，侃入小舫，得脱。”《晋令》“水战有飞云舟，相去五十步；仓隼船，相去四十步；金船，相去二十步；小儿先登，飞鸟船，相去五十歩南史》“宋西平将军黄回军至西阳，乗三层舰，作羗胡伎，泝流而进。”《南史》“王镇恶率水军自河入渭，桥所乗皆‘▯冲小舰’，行船者悉在舰内，泝渭而进，舰外不见有行船人，北土素无舟楫，莫不惊以为神。”《南史》“王琳每战胜舰，则有声如野猪，其战舰千数，以野猪为名。”《南史》“裴防征邵阳州，魏人为长桥断淮以济，防宻作没突舰，会両淮水暴涨，乗舰径造船侧，进击，大破之。”《北史》“陈将戚欣以青龙百余艘屯兵守狼尾滩，以遏军路。”《词林海错》“隋文帝诏曰：‘陈国未尽藩节，诚须责罪兴师，若命水龙，终当▯屈水龙，谓战船也。’”《隋书》“杨素在永安造大舰，名曰‘五牙’。”上起楼五层，髙百余尺，左右前后置六拍竿，竝高十尺，容战士八百人。次曰黄龙，置兵百人。自余平乗舴艋等，各有等差。卜大同备倭记：宋嘉祐三年，知福州蔡襄奏，福、兴、泉、漳各有鱽鱼船，乞修整以备海道。又淳祐九年，漳州守章大任造巨雕、巨鳌二船。荻芦寨有巨舟曰赤马。《宋史》：洞庭湖贼杨么，四轮激水，船行如飞。《中兴系年录》：绍兴二年，王彦恢制飞虎战舰，旁设四轮，每轮八檝，四八旋转，日行千里。杨诚斋《海防船赋序》：采石战舰曰「▯冲」，曰「海防」。绍兴辛巳，海陵至江北掠民船欲济，虞允文伏舟于七寳山后，令曰：「旗举即出，伺其半渡，卓旗于山人。」在舟中「▯车以行船」，但见船行而不见人，敌以为「▯船也」。舟中忽发一霹「▯礟」，遂压敌舟人马皆溺，大败之。《枫▯小牍》：余少从家大夫观金明池水战，见船舫廻旋，戈甲照耀，为之目动心骇。比见钱塘水军戈船飞虎，迎弄江涛，出没聚散歘忽如神，令人汗下，以为金明池事政如儿戏耳。至如韩蕲王鏖战王天荡，飞轮八檝踏车槃回江靣者，更不知何如也。
《白六帖》：青龙、飞燕、苍鹰、赤雀、鐡轴、牙樯，竝战船名。附金船。《瑞应图》：王者徳盛，则金人下乗金船，游王后池。铜船。《交州记》：安定县有越王铜船，潮退则见。又隂雨日，百姓樵采，见铜船出水上。《拾遗记》：然丘之国贡献使者，泛沸海至京师，以铜薄舟底，蛟龙不得近。铁船。《淮南子》：「鐡可以为船。」《华山记》：「王▯仲登莲花峯顶，见有池菡蓞盛开，又有破鐡舟存焉。」《述异记》：「沧州人乆视山下有澄绿水，其泉阔一百歩，投之金石终不沉没，州人以瓦铁为船舫。」石船。《临海记》：白鹄山中有湖，湖中有一石舴艋竹船。《山海经》：卫丘之田有竹，大可为舟。注：一节竹为之。土船。《世本》：廪君名务相，姓巴氏，与樊氏、瞫氏、相氏、郑氏，凡五姓，皆争事鬼神。以土为船，雕文画之，而浮于水。内约：船浮者当以为君。他姓船不能浮，独廪君船浮，因立以为君长。皮船。《后汉书》防羗校尉邓训令长史任尚缝革为船，置于箄上以渡河，掩击迷唐。《南史》宋沈攸之等攻浓河，造皮舰千乗。《夷事畧嘉良之夷以皮为舟。《太平清话》至正间，吴漆工王氏以牛皮制一舟，内外饰以漆，解卸作数节，载至上都，游漾滦河中，各容二十人，上都之人未尝识舟，观者异之。《正字通》明少保戚继光济水法，用生牛马皮，竹木縁之，如箱形，火亁再用竿系助之以浮水，一皮船可乗一人，両皮船合缝可乗三人漆船。《续述征记》石壶台有败赤漆船，土民皆谓尧时物。《三秦记》太虚山上有池，神人尝乗漆船于其内，今有故漆船在焉。
橹 浆名物考：观鱼翼而创橹。物原：颛顼作桨，帝喾作橹。逸雅在旁曰：橹，橹膂也，用膂力然后舟行也。洞防记：汉宫含烟舟，以木兰、文杏为橹。隋遗录：帝幸江都，每舟择妙防长白女子千人，执雕板▯金檝，号为殿脚女。逸雅在旁拨水曰：櫂，櫂濯也，濯于水中也，且言使舟。櫂，进也。又谓之札，形似札也。又谓之楫，楫，防也。拨水使舟防疾也。輶轩絶代语：“楫曰桡，或曰櫂。”所以穏，棹曰桨。桨揺，橹小掘也。留青日：“扎，橹进船具。纵曰橹。”今之三橹船，亦名三尾桨，横而后拽也。古诗：“艇子打両桨。”苏诗：“急催艇子操三桨。”今长江曰“棹桨船”，吾乡有“扳桨船”。
篙【附戙】刘熈逸雅》所用斥旁岸曰交，一人前，一人还，相交错也。物原颛顼作篙。卓氏《藻林》：庄子“杖拏拏”，船篙也。方将杖拏而引其船。《述异记》：汉武帝穿影娥池，其船以练实之竹为篙。《世説》：陶公尝发所在竹篙，有一官长连根取之，仍当足注，就连竹根用为篙，以代铁足。《杨慎谈苑》：醍醐，齐武帝乗龙舟，以鍮石为篙足。《俞益期与韩豫章牋》：马伏波昔开道，篙迹凿石犹存。《荆州记》：鱼复县瞿塘滩上有神庙，先极灵验，刺史二千石经过者皆不得鸣鼓角，商旅恐触石有石声，以布裹篙头防。《庶物异名疏》：唐王周《志峡船具诗序》畧云：岸石壁立，濆之忽作，篙力难制，以其木之坚韧，竿直防其首，以竹纳防之者谓之防【音洞】竹为▯而勾其防者谓之纳。为船之良辅者，防与篙状殊而用一也，在船独出，悉不如防云云。按《説文》：防从同弋，诗归从同戈误，盖戙为船板，防乃船左右大木，音则一也。
柁物原帝喾作柁。《逸雅》：其尾曰柂，柂，拖也，后见拖曵也。且弼正船，使顺流，不使他戾也。《名物考》：视▯尾而制柂。《浔阳记》：庐山之西岭有甘泉，曽见一柁从山顶流下，后人号为柁下溪。
帆樯逸《雅》帆，泛也。随风张幔曰帆，使舟疾，泛泛然也。其前立柱曰椳，椳，巍也。巍巍，髙貌也。《广雅》张布障风曰帆。《风土记》帆，从风之幔也。施于船前，各随宜大小为制。大者用布一百二十幅，髙九丈。《物原》夏禹作舵，加以篷碇防樯。《事物绀珠》防悬桅受风，禹效鲎制。《谭苑醍醐》齐武帝数乗龙舟游江中，以絍越布为帆，绿丝为帆縴。《白六帖》隋炀帝以锦为帆。《倦防录》刘濬白舫，百棹皆绣帆，青▯多载妓女。《吴时外国传》加郍调州乗大舶，张七帆。《异物志》外域人随舟大小，或作四帆，或三帆，前后沓施，以取风气，而无高危之虑，故行不避迅风激浪，安而能疾。《南越志》南海有卢头木，叶如甘蔗，织以为帆，名曰防。《永嘉记》郡有石如帆，相传云古有神人以破石为帆，故曰石帆。
縴缆【附锚 綄 柯 艞】物原尧作维牵。释名引：“舟者曰筰，筰，作也，作，起也，起舟使动行也。”纂文：“竹索谓之筰。”南史·朱超石传：“宋武北伐，超石董舟师入河阳，军人縁河南牵百丈，有漂度北岸者。注：百丈以巨竹四破之，大如人臂，用麻索连贯为牵舟具。”演繁露：“杜诗舟行多用百丈，问之蜀人云，水峻岸石，又多廉棱，若用索牵，即遇石辄断不耐，故劈竹为大辫，以麻索连贯其际，以为牵具，是名百丈。百丈以长言也。”尔雅：“绋缡维之，绋，▯也，缡，緌也。”邢昺疏：“李廵云，▯竹为索，所以维持舟者。郭璞云，緌系也。孙炎曰，舟止系之于▯木戾竹为大索。然则绋训为▯，▯是絙，缡训为緌，緌又为系，正谓舟之止息，以絙系而维持之也。”鐡猫》焦竑《俗书刋误》：「船上鐡猫，曰锚，或曰锚，锚同，即今船首尾四角义，用鐡索贯之，投水中，使船不动揺者，俗谓若茅。」《留青日扎》：「鐡十字，即鐡锚，所以矴船綄。」《文选》：「占五两之动静，注：以鸡羽为之，重五両，系于樯尾，以候风。」《淮南子》：「若綄之候风也，注：綄▯风，羽也，楚人谓之五两。」柯顔师古《汉书注》：“牂柯，系船杙也。”艞《正字通》：舟泊岸，去岸丈许，置长板于船首与岸接，以通徃来，俗呼艞板，读若跳。
筏禆编拾遗记》曰：「轩皇变乘桴以造舟楫，则是未为舟前，苐乘桴以济矣。筏即桴也。葢其事出自黄帝之前，今竹木之▯，谓之筏是也。」《尔雅》：「庶人乘泭。」注：「并木以渡。」《方言》：「泭谓之▯，▯谓之筏。」《留青日扎》：「古者庶人乘柎，谓维木以为渡也。即木牌。后汉哀牢夷▯：「遣兵乘箄船。」注：「箄音蒲佳反，▯竹木为箄，以当船也。」《晋史·王濬传》：「吴人于江碛要害处作鐡锥，长丈余，暗置江中，以逆拒舟舰。王濬作大筏数十，方百余歩，缚草为人，被甲执斧，令善水者以筏先行，遇鐡锥，锥辄着筏而去。」
【附】槎拾遗记》尧登位三十年，有巨查浮于西海，查上有光，夜明昼灭。海人望其光，乍大乍小，若星月之出入矣。查常浮绕四海，十二月一周天，周而复始，名曰贯月查，亦谓挂星槎。羽人栖息其上，羣仙含露以潄，日月之光则如暝矣。《湘中记》衡山白槎庙，古老相传，昔有神槎，皎然白色，祷之灵，无不应。晋孙盛临郡，不信▯神，乃伐之，斧下流血。其夜波流神槎向上，但闻鼓角之声，不知所止。《词林海错》横槎江，在广西横州县，晋咸元间，有一枯槎坚如鐡石，横于滩上，其色▯然照人。或曰天河所流也。《洞天集》严遵仙槎，唐置之于麟徳殿，长五十余尺，声如铜鐡，坚而不蠧。李徳▯截细枝尺余，刻为道像，徃徃飞去复来。广明已来失之，槎亦飞去。《异苑》赵牙行舟于阖庐，见水际有大槎，人牵不动，牙徃举得以之着船，船破变为龙，浮水而逝。
格致镜原巻二十八<子部,类书类,格致镜原》>钦定四库全书格致镜原卷二十九大学士陈元龙撰。舟车▯【二】
车原始《淮南子》：圣人观转蓬而为车。《释名》：黄帝造车，故曰轩辕氏。《路史》：轩辕氏作于空桑之北，绍物开智，见转风之蓬不已者，于是作制乘车，横木为轩，直木为辕，以尊太上。《黄帝内传》：帝既斩▯尤，因乘车辂。又帝令邑夷造车以便民。《谯周古史考》：黄帝作车，少昊时畧加牛，禹时奚仲驾马。《山海经》：番禺生奚仲，奚仲生吉光，是始以木为车。《吕氏春秋》：乘雅作驾，寒哀作御，奚仲作车。《世本》：黄帝之臣，臣胲作服牛，相土作驾马，物原伏羲始乘牛马而制羁縻鞭杖，轩辕作挽辂，少昊制牛车，奚仲制马车，而造鞍、的、勒、靷，驾六马，建旂、旌、斿、旐，以别尊卑等级。周公制进贤、四望二车。汉武帝作羊车、芝车。《广博物志》王肃曰：「古者一辕之车，夏后氏驾両马，谓之防；殷益以一騑，谓之骖；周人又益以一，谓之驷。」《后汉车服志》：「上古圣人见转蓬，始知为轮。轮行可载，复谓之舆。舆轮相乘，流运罔极，任重致逺，天下享其利。后世圣人观于天，见斗周旋，魁方柄曲，以▯龙角为帝车。于是乃曲其辀，乘牛驾马。」总论礼斗威仪山车垂句。山车者，自然之车也。句者，曲也。不揉治而自员曲，故言垂句。《孝经援神契》：「徳至山林，则山出根车。」注：「根车应载飬万物也。」《宋书》：「象车者，山之精也。王者徳泽流洽四境，则出。」《孝经援神契》：「金车，王者行仁徳则出。」《瑞应图》：「舜时金车见帝庭。」《春秋厯命传》：「人皇驾六羽，乘云车。」《蜀记》：「三皇乘祗车，出谷口。」《帝王世纪》：「竒肱氏能为飞车，从风逺行。汤时西风吹竒肱车，至于豫州。汤破其车，不以示民。十年东风至，汤复作车，遣赐之，去。」《周书》：「王防成王时，白州献比闾者，其叶若羽。伐其木以为车，终日行。」《白泽图》：「故车之精，名曰宁野，如輼车。见之伤人目，呼其名则无害。风俗通车一両，谓両両相与体也。原其所以言两者，」箱装及轮，两两而耦，故称两。刘熙《释名》车，古者曰车，声如居言行所以居人也。今曰车，车舍也，行者所处，若车舍也。”《周礼》舆人为车：“圎者中规，方者中矩，立者中县，衡者中水，直者如生焉，继者如附焉。”注：“如生，如木从地生也；如附，如木之附枝也。”《周礼》轸之方也，以象地也；葢之圎也，以象天也；轮辐三十，以象日月也；葢弓二十八，以象星也。陈祥道《礼书》车之制，前轼而后戸，前▯而后轸，旁輢而首以较，下轴而衔以轐。对人者谓之▯，如舟者谓之辀。揉而相迎者谓之牙。
辀之曲中谓之前疾，轭之上平谓之衡。衡之材与衡之下木皆曰任，以其力任于此也。毂之端与輢之下木皆曰轵，以其旁止于此也。轸可以名舆，可以名车，达常可以名部。轸前横木可以名辂。此又因一材而通名也。其为车也，有长毂，有短毂，有杼轮，有侔轮，有反揉，有仄揉，有两轮，有四轮，有有辐，有无辐，有曲辕，有直辕，有一辕，有两辕，有直舆，有曲舆，有广箱，有方箱，有重较，有单较者。或驾马，或驾牛，或挽以人，或饰以物，或漆，或素，皆因宜为制，称事为文。然论其任重则同，称为车也。”逸雅辀，句也；辕，上句也；衡，横也；横马颈上也。▯，伏也在前人所伏也。轼，式也，所伏以式敬者也。▯，▯车中重荐也；轻▯，▯小貂也。毂，埆也，体坚埆也。辕，援也，车之大援也。枕，横在前，如卧床之有枕也。枕，横也；横在下也。荐，板在上，如荐席也。齐人谓车枕以前曰缩，言局缩也。兖兾曰育，御者坐中执御，育育然也。较在箱上，为辜较也。立人，象人立也。或曰阳门，在前曰阳，两旁似门也。槅，枙也，所以扼牛颈也。马曰乌啄，下向，又马颈似乌开口向下啄物时也。辋，罔也，罔罗周轮之外也。关西曰輮，言曲輮也；或曰防，防緜也，緜连其外也。轮，纶也，言弥纶也，周匝之言也。▯，言辐▯入毂中也。舆，举也；轴，抽也，入。毂中可抽出也，釭空也，其中空也，锏间也，间釭轴之间，使不相摩也，辖害也，车之禁害也，輠裹也，裹轵头也，轵指也，如指而见于毂头也，笒横也，在车前，织竹作之，孔笒笒葢在上，覆葢人也，軬藩也，蔽水雨也，轑葢义也，如屋构橑也，杠公也，众义所公共也，防輗犹袐齧也，在车轴上，正轮之秘齧前却也，钩心从舆心下钩轴也，缚在车下与舆相连，缚也，棠鏿也，在车両旁，▯幰使不得进却也，幰宪也，御▯也。器物发挥，辂大车，轺小车，輶轻车，辇挽车，輼辌卧车，辎重载衣物车，兵车一也，有軘车，防车，轈车之别，丧车一也，而有輀车，防车，輴车之辨，就车析而言之，轮有辐，辐亦曰轑，辁轮无辐者，毂轮之心，毂三十辐，毂小穿曰轵，所以纳辐也，毂端鐡曰輨，辖毂饰曰軧，轴头曰轊，车脂毂曰輠，▯又其盛膏器，碍车轮曰轫，舆车之所以载者也，车防曰軨，横軨曰轛，车箱曰轓，车▯曰辋，车羽曰▯，车耳曰防，车前▯曰轼，轼中防，轼前轨，骖马内辔系轼前者曰軜，▯车横木，轸车后横木，轐车伏兎，亦曰軧，车辕辀直辕，▯▯缚曰▯，辕端持衡木曰輗，以▯轭，辕端上曲钩衡曰軏，车轭下曲者曰钩，轨辙皆车之迹，绥上车索，造车自舆始，察车又自轮始，轮舆其车之要欤？
考工记轮人为盖，上欲尊而宇欲卑，则吐水疾而霤逺，葢已崇则难为门也，盖已卑是蔽目也。左传注兵车无葢，尊者则邉人执笠，依毂而立以御寒暑，名曰笠毂。汉书黄霸字次公，为颍川太守，宣帝下诏赐车盖特髙一丈，别驾主簿车缇油屏泥于轼前，以彰有徳。急就篇葢轑俾倪枙索棠，注俾倪持葢之杠，在轼中央，环为之所以止葢弓之前却也。周礼薻车薻蔽鹿浅▯革饰，郑注故书薻作▯，杜子春▯读为华藻之藻，直谓华藻也，▯谓藻水草苍色，以苍土垩车，以苍缯为蔽也。周礼▯乘夏篆，卿乘夏缦。注：夏篆以五采画毂约也，夏缦画以五色而无瑑也。夏，五色也。染人云：秋染夏缦无文。《汉书》二千石车朱两轓，千石至六百石朱左轓。注：应。劭曰：「车耳反出，所以为之藩屏，翳尘泥也。防以簟为之，或用革。」师古曰：「据许慎、李登説，轓车之蔽也。」《左氏传》云：「以轓载栾盈，即是有鄣蔽之车也。」言车耳反出，非矣。《庶物异名疏》：「郑笺：『帏裳，童容也。』郑司农云：『容谓襜车，山东谓之裳，韦或谓之童容。』以帏幛车之旁如裳，以为容饰，故或谓之帏裳，或谓之童容。其上有盖，四旁垂而下，谓之襜。故《杂记》其輤有裧，裧谓鼈脚邉縁是也。然则童容与襜别。司农云：『襜车者，以有童容，上必有襜，故谓之襜车也。』此惟妇人车饰为然，故《士昏礼》云：「妇车亦如之，有襜」是也。」《词林海错》：「簈篂，蔽筜也。一作屏星。」《孔恂传》：「别驾车旧有屏星，刺史欲去之。恂曰：『别驾可去，屏星不可去。』」《仪制令》：「诸车，一品青油纁通▯，朱里，朱丝络网；三品以上青通▯，朱里；五品以上青偏▯，碧里；六品以下皆不得用幰。」《庶物异名疏》：「重耳，古重较也。见《古今注》。文官青耳，武官赤耳。或曰：重较在军车藩上，重起如牛角，故曰重较耳。」《考工记疏》：「较谓车舆两相，今人谓之平鬲。」《北堂书钞》：「徐野民《舆服志》云：『轼，车前▯膝也。』案《魏都赋注》云：『轼车横覆膝，人所凭者也。』」《演繁露》：「古者乘车皆立，不坐。车前横木曰轼，在车遇所敬则俯身以手案式。武王式箕子闾，葢如此。惟安车乃始坐乘。杜延年赐安车驷马。顔师古曰：『安车，坐乘车是也。』」《博古图》：「舆辂饰弛曲作鵞颈形，匾而方，下而镦，可以植于栏楯。上有螭纹而为斧刃状，然其两旁皆以行虎饰之。考其形制，疑为伏轼所用之物。」《庶物异名疏》：「《诗疏》释器云：『舆革前谓之艰，后谓之茀。』李巡曰：『舆革前谓舆前以革为饰曰艰，茀后户也。
』郭璞曰：『艰以韦靶车轼也，茀以韦靶后户也。』」《周礼》：「轮人为轮，斩三材，必以其时。三材既具，巧者和之。毂也者，以为利转也；辐也者，以为直指也；牙也者，以为固抱也。」注三材以为毂辐牙也。毂用杂榆，辐用檀，牙用橿。《周礼》轮人为轮，行泽者欲杼，行山者欲侔。杼以行泽，则是刀以割涂也，是故涂不附。侔以行山，则是抟以行石也，是故轮虽敝，不甐于凿。注：杼谓薄其践地者，侔上下等，抟圜厚也。甐亦敝也，轮厚则不敝于凿中。《羣书考索》毂者，车轮之中，外持辐，内受轴者也。大车之毂一尺有半，兵车之毂长三尺二寸，故兵车曰畅毂。《考工记》凡斩毂之道，必矩其隂阳。阳也者，稹理而坚；隂也者，疏理而柔。是故以火飬其隂，而齐诸其阳，则毂虽敝，不藃。《风俗通》桑车榆毂，声闻数里。俗説：凡人揉桑作车，又以榆为毂，牢强朗彻，声响乃闻数里。《白六帖》车辕之外挽牛曰牵，傍。《博古图》辟邪车辂。托辕舆辂饰也，作辟邪蹲伏之状，复饰以螭虺，其圜空可以容横梁，葢所谓车之托辕也。博古图古之车制，行一车者有辀，驾一辀者有梁，服马则出于梁下，而两骖乂所以佐服马耳，故辀一谓之承辕，为衔梁之具，作虎首侈口，则口衔其梁也，其上间错金银，复饰以鸾鹊回舞之态，固知昔人于舆服每有法度，此特一辕之饰耳。石崇奴劵作车，当取大良白槐之辐，茱茰之轫，《考工记》辀人为辀，辀有三度：国马之辀深四尺有七寸，田马之辀深四尺，驽马之辀深三尺有三寸，轴有三理：一者为羙也，二者以为久也，三者以为利也，凡揉辀欲其逊而无弧深。《世本》卫公叔文子作蜺轴。《庶物异名疏》诗“间关车之牵兮”，《礼记》“輨以冐毂，辖以制轴”，二者皆金为之，牵车轴头鐡也，无事则脱，行乃设之，古者车不驾则脱其牵，陈遵所投即是物也。《山堂肆考》天子车为紫盖，故曰紫轪，轪车辖也，以玉饰之，又谓之玉轪，《升庵外集》子夏《易传》曰：“輹，车下伏兔也”，今人谓之车。▯形如伏▯，以绳缚于轴，故车下缚曰輹。庶物异名疏：「诗」云「小戎俴收」，毛传：「小戎，兵车；俴，浅；收，轸也。」孔氏曰：「轸者，车之前后两端之横木也，所以▯敛所载，故名▯焉。」兵车言浅轸者，对大车平地任载之车为浅也。稗编：「銮者，所谓和銮也。」礼云：「行前朱雀」，谓朱鸟也。銮辂衡上金爵者，朱鸟口衔铃，故谓之銮，或谓为鸾字一而异义也。博古图：「蹲龙，作龙状而蹲之，疑宫庙乘舆之饰。」考其器，则唐物也。礼记正义：「武车绥旌者，武车革辂也，取其建戈刄，即曰兵车；取其威猛，即曰武车也。
」徳车结旌者，徳车谓玉、金、象、木四路，不用兵，故曰徳也。左传：「齐庆封献车于季武子，羙泽可以鉴。」薛灵芸传：「魏文帝遣车十乘以迎灵芸，车皆镂金为轮，丹画其毂，轭前有杂寳为龙凤衔，百子铃锵锵和鸣，响于林野。」事物绀珠：「长檐车，梁制也。」顔氏家训云：「梁朝全盛时，贵逰子弟驾长檐车，今时逍遥轿之飞檐，即梁时之长檐车也。」隋遗录：「帝离都旬日，幸宋何妥所进车，车前只轮髙广，防钉为刃；后只轮庳下，以柔榆为之，使▯劲不滞，使牛御焉。」歴代车制。通典：黄帝作车，至少昊始驾牛。及陶唐氏制彤车，乘白马，则马驾之初也。有虞氏因彤车而制鸾车，夏后氏因鸾车而制钩车。奚仲为夏车正，建其斿旐，尊卑上下各有等级。商因钩车而制大辂，周因商辂以制木辂，约木以加饰。羣书考索：汉书应劭曰：「古者诸侯属车九乘，秦灭九国，兼其车服，于是属车八十一乘矣。」汉制因秦，大驾八十一乘，法驾三十六乘。自髙至文，车▯服御无所损益。至武帝天汉中，始定舆服之制，郊祀所乘谓之大驾，又备车千乘，▯万疋。旧制以金根车为最尊，比周之玉辂。至后汉，大驾则御凤凰车，以金根为副。东汉上原陵用大驾八十一乗，祀天南郊则法驾。晋武帝始设金、玉、象、革、木五路，竝为法驾。东晋俭不中礼，副车惟设五乗。宋则十二乗。魏道武命礼官采古制三驾卤簿，一曰大驾，设五辂，建太常属车八十一乗；法驾属车二十六乗；小驾属车十二乗。十二乗起于宋王宏之议，而罢于隋大业之中。唐制武徳着令，五辂属车十乗【指南黄帝作记里鼓，刘裕白鸾，隋鸾旂，汉辟恶，秦皮轩，汉耕根，汉安车，周四望，齐羊车，晋】贞观中始加黄钺【晋制】豹尾【周制】二车，通为十二乗。髙宗不喜乗辂，每大礼则御辇。元宗以辇不中礼，开元冬祀南郊乗辂，礼毕，▯还自是行幸郊祀皆▯于仪仗之内，五辂、腰舆皆陈于卤簿而已。羣书考索：秦制大驾属车八十一乗，法驾半之，左右分行，其车皆皁葢赤里，木轓辎戈矛卷箙。尚书、御史所载，最后一乗悬豹尾，豹尾以前为省中。北堂书钞：续汉书云：「汉承秦制，为乗舆金根立车，安车轮皆朱班重牙，贰毂两辖，金簿缪龙为舆倚较，文虎伏轼，龙首衔轭，左右吉阳筩，鸾雀立衡，▯文画辀，羽盖华瑵，建大旂十二斿，画日月升龙，驾六马，象镳镂钖，金鍐方釳揷。」翟尾朱缣，樊缨赤罽，易茸金就，十有二是为徳车。五时车安立，亦皆如之，各如方色，马亦如之。白马者，朱其髦尾，为朱鬛云。所御驾六，余皆驾四。后从为副车。案方甫曰：「楚卫之间，辕谓之辀。
」徐广曰：「缪交错之形也。」较在箱上。説文曰：「▯文画蕃兵箱也。」通俗文曰：「车箱为较。」蔡邕独断：「凡乘舆车，皆羽葢，金华爪，黄屋，左纛，金鍐，方釳，繁缨，重毂，副牵。」黄屋者，葢以黄为里也。左纛者，以▯牛尾为之，大如斗，在最后。左騑马騣上，金鍐者，马冠也，高广各四寸，如玉华形，在马騣前。方釳者，鐡广数寸，在騣后，有三孔，插翟尾其中。繁缨在马膺前，如索帬者是也。重毂者，毂外复有一毂，施牵其外，乃复设牵，施铜金鍐，形如缇亚飞铃，以缇油，广八寸，长注地，左画苍龙，右白虎，系轴头。今二千石亦然，但无画耳。独断：「前驱有九斿云防闟防，皮轩銮旗。」车后有金钲，黄钺，黄门鼓车。古者诸侯贰车九乘，秦灭九国，兼其车服，故大驾属车八十一乘也。尚书御史乘之，最后一车悬豹尾，以前皆皮轩，虎皮为之也。独断：「永安七年，建金根耕根诸御车，皆一辕，或四马，或六马。金根箱轮皆以金鏄，正黄两臂，前后刻金，以作龙虎鸟▯形，上但以青缣为葢，羽毛为后戸。」羣书考索：「东晋属车五乘而已，加绿油幢，朱丝络，青交路，黄金涂五，朱轮毂犹素，两箱无金锦之饰，其一车又是轺车。」旧仪：「天子所乘，驾六。」元兴中，属车惟九乘，苻坚败，又得伪车辇，增为十二乘。通典：「东晋过江，副车遗缺，有事权以马车代之，建旗于上。」后制五色木牛，象五时车，立旗于背，行则使人舆之，牛取负重致逺而安，旗常纒而不舒，所谓徳车结旌是也。羣书考索：「东晋则始建大辂、戎辂，宋孝武始建五辂，后周置司辂之官，掌公车之政。」皇帝之辂十有二等：曰苍辂，曰青辂，曰朱辂，曰黄辂，曰白辂，曰▯辂，曰玉辂曰：碧辂，曰金辂，曰象辂，曰革辂，曰木辂。唐因隋制，玉、金、象、革、木，是为天子五辂。《晋书》：「皇太后、皇后法驾，乘重翟羽葢金根车，驾青辂，青帏裳，云▯画辕，黄金涂，五采葢，爪施金华，驾三，左右騑。其庙见小驾，则乘紫罽軿车，云▯画辀，黄金涂，五采驾三。非法驾，则皇太后乘辇，皇后乘画轮车。皇后先▯，乘油画云母安车，驾六騩马【騩，浅黑色】油画两辕安车，驾五騩马为副。又金薄石山軿、紫绛罽軿车，皆驾三騩马为副。女旄头十二人，持棨防二人，共载安车俪驾。女尚辇十二人，乘辎车俪驾。女长御八人，乘安车俪驾。三夫人油軿车，驾两马，左騑。其贵人驾节画辀。三夫人助蚕，乘青交路安车，驾三，皆以紫绛罽軿车。九嫔、世妇乘軿车，驾三。」《羣书考索》：「汉景帝诏：『二千石者车朱两轓，千石至六百石者朱左轓，三百石以上皁葢，二千石以上白葢。
』此景帝所定之制也。《通典》谓武帝天汉四年始定舆服之制，令诸侯王大国朱轮，特虎居前，左兕右鹿；小国特熊居前，麋皆居于左右。此武帝所定之制也。然所乘之车，其名不一：皇孙乘绿车，丞相乘高葢车，三公皆乘使车，列侯乘安车，太守乘藩车，刺史乘传车，大夫乘官车，使者追捕考按则乘小使车，佐吏则乘小车，致仕者则或赐安车。」《董巴舆服志》：「诸车之文：乘舆倚龙伏虎，灵文画辀；皇太子、皇子、诸侯倚虎伏鹿，灵文画轓；公侯倚虎伏熊，黑轓朱班轮。」《晋书》：「中二千石二千石皆皁葢，朱两轓，铜五采驾二；中二千石以上右騑；千石六百石朱左轓，长六尺，下屈广八寸，上业广尺二寸，九丈十二初后谦一寸，若月初生，示不敢自满也。」《稗编》：「汉初马少，故曰：『自天子不能具纯驷，将相或乘牛车。』言唯天子之车然后有马，然亦不能纯具一色。至将相则时或驾牛也。自吴楚诛后，诸侯惟是食租衣税，无有横。」入故贫者，或乘牛车，则此之以牛而驾，自縁贫窭无资可具，非有禁约也。汉韦▯成以列侯侍祠，天雨淖，不驾驷马车而▯至庙下，有司劾奏削爵，则舍车而▯。汉已有禁矣。东晋惟许乘车，其或▯者，御史弹之，则汉法仍在也。至其驾车，遂改用牛。晋王导短辕犊车，犊牛，犊也。王济之八百里驳，驳亦牛也，言其色驳而行速，日可行八百里也。石崇之牛疾奔，人不能追，此其所以独异也。《南史》吴兴太守之官，皆杀轭下牛以祭，项羽知驾车用牛也。岂通三晋之制，皆不得驾马耶？《羣书考索》晋之赐王公，则有云母车，三公有勲徳者。有皁轮车而位至公者，或四望，或三望，或夹望，或油幢车。至后周，诸侯则有辂，或九方，或碧，或金，或象，或犀，或贝，或革，或篆，或木之属。《南史》：「齐王子公侯旧乗纒帷车，萧鸾独乗下帷，仪从如素士。」《北齐书》：「后魏大臣老者多歩挽车。」《唐车服志》：「皇后之车六：重翟车、厌翟车、翟车、安车、四望车、金根车。皇太子之车三：金辂、轺车、四望车。亲王及武职一品有象辂，青油纁朱里，通幰，朱丝络网。二品、三品有革辂，朱里青通幰。四品有木辂。五品有轺车，皆碧里青偏幰，象饰朱班轮八鸾。左建旂画升龙，右载闟防。革辂、木辂左建▯。轺车曲壁，碧里青通幰。诸路朱质、朱葢、朱旗、朱班轮。一品之▯九旒，二品八旒，三品七旒，四品六旒。鞶缨就亦如之。三品以上珂九子，四品七子，六品以下去通▯及珂。王公车辂藏于太仆，受册、行册命、巡陵、昏葬则给之，余皆以▯代车。」《山堂肆考》：「唐宣宗大中二年冬十一月，万寿公主适起居郎郑颢。
旧例公主下降以银装车，帝曰：「吾欲以俭约化天下，当自亲者始。」命依外命妇以铜装车。」名▯《礼记》：“鸾车，有虞氏之路也；钩车，夏后氏之路也；大路，殷路；乗路，周路也。”注：“鸾车，车有鸾和也；钩有曲舆者也。曲舆，谓曲前防也；舆，谓车牀。”《周礼》：“巾车掌王之五路：一曰玉路，钖樊缨十有再就，建太常以祀；金路，钩樊缨九就，建大旗以賔同姓以封；象路，朱樊缨七就，建大赤以朝异姓以封；革路，龙勒条缨五就，建大白以即戎以封四卫；木路，前樊鹄缨，建大麾以田以封藩国。”注：“王在焉曰路；钖，马面当卢刻金为之；樊，读如鞶马大带也；缨，在钩膺娄颔也。以宾，谓防賔客。象路，朱以朱饰勒也；龙勒，龙駹也；以白黒杂色饰勒也；条，读为绦，以绦丝饰缨；前，读为翦，浅黒也；鹄缨，鹄色饰。”《晋书》：“玉、金、象、革、木，是为五路，并天子法车，皆朱班潻轮，画为▯文，三十辐，法月之数，重毂贰辖，以赤油广八寸，长三尺。”注：“地系两轴头谓之飞铃，金薄缪龙绕之为舆倚较，较重为文兽伏轼，龙首衔轭，左右吉阳筩，鸾雀立衡，▯文画辕及轓，青盖黄为里，谓之黄屋，金华施橑，朱橑二十八，以象宿，两箱之后皆玳瑁为鹍翅，加以金银雕饰，故世人亦谓之金鹍车，斜注旂旗于车之左，又加棨防于车之右，皆槖而施之，棨防韬以黼绣，上为□字，系大虾蟆幡，轭长丈余，于防之杪以▯牛尾，大如斗，置左騑马轭上，是为左纛，辕皆曲向上，取《礼纬》山车垂句之义，言不揉而能自曲。”《晋书》：“五路并以黄金为文，髦挿以翟尾，象鹿而镂钖【当颅】金防而方釳，樊缨赤罽易茸，金就十有二，皆有钖鸾之饰，和铃之响，钩膺玉瓖【马带玦名】龙辀【车辕头为龙象】华轙【车衡上环】朱幩，法驾行则五路各有所主，不俱出，临轩大防则陈乗舆车辇于殿庭。”《唐车服志》：“凡天子之车曰玉辂者，祭祀纳后所乘也；青质，玊饰末。金辂者，飨射祀还饮至所乘也；赤质，金饰末。象辂者，行道所乘也。黄质象饰，末革辂者，临兵巡守所乘也。白质鞔以革，木辂者，搜田所乘也。黑质漆之，五辂皆重舆。左青龙，右白虎，金▯翅，画苣文，鸟兽黄屋，左纛，金凤一铃二，在轼前，鸾十二，在衡，龙辀前设鄣尘，青葢三层，绣饰，土设博山，方镜下圎镜，▯羽轮，金根，朱班重牙，左建旂十有二旒，画升龙，其长曵地，青绣绸杠，右载闟防，长四尺，广二尺，黻文旂首，金龙衔锦结绶及緌带，垂铃，金鍐方釳，插翟尾，五焦镂▯，鞶缨十二，就旌旗，葢鞶缨皆从辂质，唯葢里皆用黄。
礼王后五路，一重翟，二厌翟，三安车，四翟车，五辇车。《周礼》王后之五路，重翟，▯面朱总，厌翟勒面，缋总，安车雕面，鹥总，皆有容葢。郑▯注：重翟，重翟雉之羽也。厌翟次其羽，使相迫也。勒面，谓以如玊龙勒之韦为当面饰也。雕者，画龙以饰其韦。安车，坐乘车，凡妇人车皆坐乘，故书“朱总”为“缋”，郑司农云：“▯马靣钖，缋当为总。”书亦或为总。鹥读为鳬鹥之鹥，鹥总者，青黑色以缯为之，总着马勒，直两耳与两镳。容谓幨车，山东谓之裳帏，或曰幢。容▯谓“朱总”“缋总”其施之如“鹥总”，车衡輨亦宜有焉。缋画文也，葢如今小车葢也，皆有容有葢，则重翟、厌翟谓蔽也。重翟后从王祭祀所乘，厌翟后从王賔飨诸侯所乘，安车无蔽，后朝见于王所乘，谓去饰也。《左传》：“大路越席，昭其俭也。”注：大路，王路，天子之车，越席，结蒲越之草为席也。《北史》：“旧制五辂于辕上起箱，天子与参乘同箱内。”何稠曰：“君臣同所过为相逼，乃广为盘舆，别搆栏楯，侍臣立于其中，于内复起须弥平坐，天子独居其上。”《晋书·舆服志》。五牛辂，平吴后所造，以建旗车，设五牛，青赤在左，黄在中，白黑在右。《词林海错》：“楚辞：‘来吾导夫先路。’先路，车名。”《郊特牲》：“先路三就。”《左传》：“郑赐子展先路，子产次路。”《元志》：“玉辂用栲栳轮【以上辂】董巴舆服志》。商瑞山车、金根之色，商人以为大辂。于是秦始皇作金根之车。羣书考索：秦平六国，荡灭典籍，旧制多亡改。商瑞山车为金根车，以金为饰，谓之帝轸，▯旗皁斿以从水徳，法水之数，驾马以六。宋书礼志：秦阅三代之车，独取殷制。古曰桑根车，秦曰金根车也。汉氏因秦之旧，亦为乘舆，所谓乘殷之辂者也。留青日扎：南史齐志曰：殷有瑞，因乘钩而制车，因桑根而为色，古所谓器车也。桑根车一曰金根车，言桑色黄如金也。汉仪：天子法驾曰金根车，不学之子误改为金银车。徐广车服注：天子金根车，马上挿以翟毛，皇后法驾乘重翟羽葢。魏文帝诏前于阗王山习所上孔雀尾万枝，文彩五色，以为金根车葢，遥望耀人眼。晋书：金根车驾四马，不建旗帜，其上如画轮，车下犹金根之饰。魏收后魏书：金根车，公主封君皆得乘之，但右騑而已【以上金根车】卤簿令：耕根车，青质葢三重，余同玉辂，借田则供之。晋书：耕根车驾四马，建赤旗十有二旒，天子亲耕所乘者也，一名芝车，一名三葢车，置耒耜于轼上。通典：耕根汉制如副车，有三葢，一曰芝车，置车辐耒耜之服，晋驾四马，隋以青质羽葆雕装，轼青囊乘耜而加之也【以上耕根车】晋书：鸾旗车驾四，先辂所载也。
鸾旗者，谓析羽毛而编之，列系于幢傍也。舆服志：鸾旗车亦曰鸡翘车。通典：鸾旗车汉制也，绣鸾于旗，插旗于上，以为前驱。羣书考索：汉制鸾旗车，胡广曰以铜作鸾鸟于车衡上，晋宋因之，唐备之于大驾卤簿【以上鸾旗车】通典：白鸾车隋制也，一名鼓吹车，上施层楼，楼上有翔鸾栖焉，车柱之杪刻木为鹭以啣鵞毛筒，唐时御史亦以鹭羽饰车，取鹭见水中鱼能察▯微之义。通典：皮轩车汉制，以虎皮为轩，作前驱之车，取曲礼前有士师则载虎。皮之义也。上林赋前「皮轩后道游」注文頴曰：「皮轩以虎皮饰车，天子出道车五乘，游车九乘，在乘舆车前。」李善曰：「皮轩最居前，而道游次皮轩之后。」古今注：「辟恶车，秦制也。车上有桃弓苇矢，以禳不祥。太史令一人，在车执弓箭。」宋朝防要：「崇徳车，本秦辟恶车，干徳元年八月改今名，中载皇旗，太卜令在车执旗。」宋朝防要：「黄▯车，汉制，唐贞观后始加此车于卤簿内。」卤簿令：「黄▯车，或曰金▯车，左武卫队正一人在车，次豹尾车，右武卫队正一人在车，皆武弁朱戈【以上各色车】逸雅：「槛车，上施栏槛，以格猛兽之车也。」晋书：「猎车，驾驷马，天子校猎所乘也，重辋轮缪，龙绕之，一名阘防车，一名蹋猪车，魏文帝改为蹋兽车【古天子猎则乘木辂，后人代以猎车】羣书考索：「猎车，周礼谓之竒车，曲礼曰：『国君不乘竒车』，注云：『猎车也』。巾车氏木辂以田，汉制，一曰阘猪车，亲校猎乘之，魏改名阘虎车【以上猎车】汉书杜周传：「赐安车驷马，师古注：『安车，坐乘之车也。』后汉舆服志云：『公列侯安车，朱班轮，倚鹿较，伏熊轼，皁葢，倚鹿较者画立鹿于车之前两轓外也，伏熊轼者车前横轼为伏熊之形也。』」车服志：「安车者，临奉所乘也，金饰重舆，曲壁紫油纁，朱里通幰，朱丝络网，朱鞶缨，朱▯髪具络，驾赤駵，副辂耕根车，安车皆八鸾。」晋书：「皇太子安车，驾三左右騑，朱班轮，倚兽较，伏鹿轼，九旒画绛龙，青葢金华蚤二十八枚，黑▯文画轓文辀，黄金涂五防，亦谓之鸾辂。」晋东宫旧事：「皇太子初拜，有石山安车一，建九旗，青色四马。」魏▯后魏书：「安车，紫葢朱里，与公侯同，子男皁葢青里。」宋朝防要：「进贤，古安车也，干徳中元年八月改今名。」通典：「进贤车，周致仕之老及后乘之。」逸雅：「安车，葢。」卑坐乘今吏之乘小车也《晋书》车坐乘者谓之安车倚乘者谓之立车亦谓之高车按《周礼》唯王后有安车也王亦无之自汉以来制乘舆乃有之有青立车青安车赤立车赤安车黄立车黄安车白立车白安车黑立车黑安车合十乘名为五时车俗谓之五帝车留青日扎汉有安车有立车安车可坐者也即步辇《白虎通》曰制车以步故立乘孔子所以升车必正立葢车广六尺四寸深四尺轼去舆髙三尺三寸较去轼又髙二尺二寸共深髙九尺五寸故仲尼长九尺余亦可立也《列女传》立辎无軿是妇女亦立也《稗编》安车轮不欲髙髙则揺车身止长六尺可以卧其广合辙轫以蒲索▯之索如钱大车上设四柱葢宻簟为之▯糊黒漆厢高尺四寸设茵鞯车后为门前设扶板加于箱上在前可凭在后可倚临时移徙以銕距子簪于两厢之上板可阔尺余令可容书防及肴樽之▯厢下以板铺之卧则可蔽风雨近后为▯戸以备侧卧可观山景车后施油幰幰两头有轴雨则展之傅于前柱欲障风则半展或偏展一邉临时以鐡距子簪于车葢梁及厢下无用则卷之立于车后车前为纳陛令可垂足而坐要卧则以板架之令平【以上安车】释名》轺车轺遥也逺也四向逺望之车也《汉书·食货志》算轺车师古注轺小车也《白六帖》刘歆等新定昏礼亲迎立轺軿马轺立乘小车也軿马俪驾也《晋书》轺车古时军车一马曰轺车二马曰轺传汉世贵辎軿而贱轺车晋魏重轺车而贱辎軿三品将军以上尚书令轺车黑耳有后户仆射但有后戸无耳并皁轮尚书及四品将军则无后戸漆毂轮晋公卿礼秩安平王孚薨葬给徘徊黒耳车一乘傅畅故事曰尚书令轺车黒耳《通典》鹿轓轺梁制三公开府尚书令给之凤辖轺尚书仆射中书监秘书监给之，聊泥轺尚书列卿等给之，龙雀轺诸王除刺史带将军给之，方葢轺中丞给之【以上轺车】逸雅辎车，载辎重，卧息其中之车也。
辎厠也，所载衣物杂厠其中也。軿车，軿屏也，四面屏蔽，妇人所乘牛车也。辎軿之形同，有邸曰辎，无邸曰軿。周礼翟车贝面组总有握，郑▯注：翟车不重不厌，以翟饰车之侧尔。贝面，贝饰勒之当面也。有握则此无葢矣，如今軿车是也。后所乘以出桑。张敞传：君母出门则乘辎軿，注：辎軿衣车也。五代史：王出入闾里乗辎軿车。庶物异名疏：葱灵辎车也，左传疏：贾逵云：葱灵衣车也，有葱有灵，然则此车前后有蔽，两邉开▯，▯中坚木为灵，今人犹名▯木为灵。子齐侯执阳虎载葱灵寝于其中而逃。东观汉记：梁兾僭侈作平上軿车【以上辎軿】晋先蚕仪：▯将生，择吉日，皇后乘油画云母安车，加六騩马，载筐钩从▯。袁子正书：以云母饰犊车，谓之云母车，臣下不得乘，时以赐王公。晋书：谢▯败苻坚于淝水，▯所乘云母车。晋太康起居注：齐王出镇，诏赠清油云母犊车【以上云母车】史记：封禅爲蒲轮车，恶伤土石草木。汉书：枚乘传以安车蒲轮徴乘，师古注：蒲轮以蒲裹轮。晋书：皁轮车驾四牛，形制如犊车，但皁漆轮毂上加青油幢，朱丝绳络，诸王三公有勲徳者特加之。南史：齐武帝给豫章王嶷皁轮车，晋书：画轮车驾牛，以防漆画轮毂，故名，上起四夹杖。左右开四望，绿油幢，朱丝络，青交路其上，形制事事如辇，其下犹如犊车耳。《南史》宋明帝赐建安王休仁漆轮车。《后汉舆服志》皇子爲王，锡青葢车。《晋书》王青葢车，皇孙绿葢车，并驾三左右騑。《晋书》恵帝济河，张方率▯三千，以阳燧青葢车逢迎。《庶物异名疏》竽摩董卓车，名卓乘金华青葢车，时人号竽摩车，言逼上也。蔡邕以爲逾制，卓改乘金华皁葢车。《吴均续齐谐记》汉宣帝以皁葢车一乘赐大将军霍光，悉以金铰具。至夜，车辖上金▯凰輙亡去，莫知所之，至晓乃还，如此非一。后南郡黄君仲北山罗鸟得凤凰，入手即化成紫金毛羽冠翅，宛然具足，可长尺余，诣阙上之。帝置承露盘上，俄而飞去。帝使寻之，直入光家，止车辖上，乃知信然。帝取其车，每游行即乘御之。《晋书》位至公，或四望、三望、夹望车、油幢车，驾牛，形制如皁轮，但不漆毂耳。王公大臣有勲徳者，特给之。《魏武帝与杨彪书》今赠足下画轮四望、通幰七香车二乘。《东宫旧事》皇太子初拜，有画轮四望车；皇太子纳妃，四望车，羽葆前后部鼓吹各一部。《羣书考索》齐四望车，通幰油幢络班，漆轮毂，亦曰皁轮车，以加贵臣。《宋朝防要》明逺车，古四望车也，驾以牛，干徳元年八月改，仍驾四马，制如屋上层，四面垂帘。《晋阳秋》魏舒子亡，诏给阳燧四望车，使出入观望，散其哀懐。
《南史》齐永明十一年，给南郡王皁轮三望车。《事物原始》高贵乡公好士，性急，欲望外官，特给车一乘，武贲五人，每有宴集，奔驰而至，号曰追锋车。《晋书》追锋车，去小平葢，加通幰，如轺车，驾二，取其迅。速在戎阵为博乘。《晋书》天子诏宣帝镇关中，及次白屋，有诏召帝，乃乘追锋车自白屋四百余里，一宿而至。《晋书》大使车立乘，驾四赤帷裳，驺▯导，从小使车不。立乘驾四轻车之流也。兰舆皆朱，赤毂，赤屏，纯白葢，赤帷裳。从驺▯四十人。又别有小使车，赤毂，皁葢，追捕考按有所执取者之所乘也。凡诸使车皆皁班轮，赤衡轭。《汉宣帝纪》：太仆以軨▯车奉迎曾孙。注：文頴曰：軨▯。小车前有曲舆，不衣也。李竒曰：兰舆，轻车也。师古曰：时未备天子车驾，故且取其轻便耳。逸雅容车，妇人所载小车也。其葢施帷，所以▯蔽其形容也。《周礼》注：巾犹衣也，以衣饰车，故曰巾车。《汉书·陈遵传》：乘藩车。师古注：藩车，车之有屏蔽者。《汉书·卫后传》：轩中得幸。师古注：轩谓轩车，即今车之氊幄者。《南史》：齐武帝赐豫章王嶷以魏所送毡车。《续汉书·舆服志》：大行载车，其饰如金根，加施组，组连璧交结，四角金龙首衔璧，垂五采析羽流苏。《晋书》：通幔车，驾牛，犹如今犊车制，但举其幔通覆车上也，诸王三公并乘之。《拾遗记》：周穆王巡行天下，驭黄金碧玊之车，又副以瑶华之轮十乘。《汉书》：武帝作画云车。《隋大业杂记》：大驾羽卫有行漏车、钟车、鼓车。《汉书·刘屈▯传》：载屈▯▯车以狥。师古注：厨车载食之车。《南史》：宋广州刺史刘道锡饷庾仲文白檀牵车，装饰甚严。沈约《宋书》：沈庆之每朝贺，常乘猪鼻无幰车。《左传》：齐侯归夫人鱼轩。杜注：鱼轩，夫人车，以鱼皮爲饰。《汉书·西域传》：冯夫人名嫽，汉宫人也，善史书，乘锦车，持节和戎而归。《北史》：齐后主市真珠为穆后造七寳车。《隋遗录》：自都抵汴，日进御女车，车幰垂鲛绡网，杂缀片玉鸣铃，行揺玲珑以混车中笑语，兾左右不闻也。文懋《昭金志》：后妃并用殿车，其车如五花楼之状，上以锦绣青氊爲葢，四围以▯，秋冬亦用氊，并用金饰縁柱廊月板防泥，皆饰以金玉，或四轮或二轮，并朱车之四角后用金凤，妃用金孔雀，如一品二品车之四角，夫人并用银螭头。陶宗仪《元氏掖庭记》：宫中制五云车，车有五箱，以火▯爲槛，式乌棱爲轮辕，顶悬明珠，左张翠羽葢，曵金铃，结青锦爲重云覆顶，旁建青龙旗，列磨锷雕银防五，右张白鸠缉毳葢，曵玊铃，结素锦为层云覆顶，旁建白虎旗列，豹绒连珠枪五前张，红猴毛氊葢，曵木铃结赤锦爲重云覆顶，前建朱雀旗列，绛锋火金戈五后张，黑▯团毫葢，曵竹铃结墨锦爲层云覆顶，后建▯武旗列，画竿五中张，雕羽曲柄葢，曵石铃结黄锦为层云覆顶，建勾陈旗中箱为帝座，外四箱爲妃嫔座，每晦夜游幸苑中，御此以行，不用灯烛【以上各色车】黄帝内传》▯女爲帝制司南车，当其前，记里鼓车居其右《马缟中华古今注》指南车起于黄帝，与▯尤战于▯鹿之野，▯尤作大雾，皆迷四方，于是乃作指南车以示四方，遂擒▯尤而即位，故后汉恒建旧记云周公所作也，周公致治太平，越裳氏重译来献，白雉一，黑雉二，象牙一，使者迷其归路，周公锡以文锦二疋，軿车五乘，皆为司南之制，使越裳氏载之以南，縁扶南林邑海际，朞年而至其国，使大夫窭将送至国而还，至始制车辖轊皆以鐡，还至鐡亦销尽，以属巾车氏攻而载之，常爲先导，示服逺人而正四方也，车法在尚方，故事汉末丧乱，其法中絶，马先生钧绍而作焉，今▯南车马先生之遗法也《典畧》明帝使博士马钧作司南车《晋书》司南车一名指南，驾四马，其下制如楼三级，四角金龙衔羽葆，刻木爲僊人衣羽衣立车上，车虽回运而手常指南，大驾出行爲先啓之乘《南史》初宋武平关中得姚兴指南车，有外形而无机杼，每行使人于内转之，升明中齐髙帝辅政，使祖冲之改造铜机圎转不穷，而司方如一《述征记》尚方北门中有指南车，车上有木仙人持信旛，车转而人常指南《陈师道后山丛谈》龙图燕学士肃悟木理造指南车不成，出见车驰门动而得其法《事物绀珠》指南车髙一尺四寸二分，下长七寸四分，辖木口员径三寸七分，管立木口员径三寸四分，琢玉人手常指南，足底通员窍作旋转轴踏▯尤之上。
晋书记里鼓车驾四，形制如司南，其中有木人执槌，向鼓行一里则打一槌。晋舆服志记里鼓车过江忘失制度，而谢安率意造焉。及▯京师，旧辇形制无差。古今注记里鼓车一名大章车，晋安帝时刘▯灭秦得之。山堂肆考宋仁宗天圣五年，内侍卢道隆造鼔车，其制独辕双轮，厢上有两层，各安木人平执木槌，车行一里，下一层木人击鼔，上平轮转一周，车行十里，上一层木人击镯。朝野佥载则天如意中，海州进一匠造十二辰车，廻辕正南则午门开，马头人出，四方廻转不爽毫▯【以上指南记里时辰车】逸雅柏车，柏伯也，大也，丁夫服任之小车也。墨车漆之正黒无文饰，大夫所乘也。役车栈车皆庶人所乘也。西京杂记汉朝舆驾有象车，鼓吹十三人前▯。晋舆服志象车汉卤簿最在前。羣书考索大车牛车也，牛车大则柏车中，羊车小矣。大车以行泽，柏车以行山，羊车以行宫中。闗令内传尹喜常登楼望东极，有紫气西迈，果见老君乘青牛车来过。韵府薄板车即老子青牛车。北史隋五品以上给犊车，通幰三公亲王加油络。明皇杂録上将幸华清宫，贵妃姊妹竞饰车服，各爲一犊车，展以金翠，间以珠玊，一车之费不啻数十万，既成甚重而牛不能引。逸雅羊车，羊祥也，祥善也，善饰之车，今犊车是也。晋书羊车一名辇车，其上如轺伏兔箱，漆画轮轭，舆服志晋卫玠风神秀异，乘羊车入市，见者皆以为玊人晋书武帝掖庭并▯者众，莫知所适，乘羊车，恣其所之，宫人乃取竹叶揷戸，盐汁洒地以引帝车。南史潘淑妃以貌进，始未见赏，帝好乘羊车，经诸房，淑妃每装饰，褰帷以▯，并宻令左右以醎水洒地，帝每去户，羊輙舐地不去，帝曰：“羊乃为汝徘徊，况于人乎！”于是爱倾后宫【文帝妃也】隋礼仪志羊车，小儿数人引之，汉代或以人牵，或驾果下马，梁贵贱通得乘之，名曰牵子。蜀志后主刘禅乘骡车降邓艾。合璧事▯张楷公超家贫无业，尝乘驴车至市卖药，足给而还，又蓟子训尝乘驴车。左传荜路蓝缕，以啓山林，注荜路柴车。风俗通鹿车，柴车也，窄小裁容一鹿，故云，汉冗散郎乘之，晋书刘伶常乘鹿车。后汉书▯忠爲沛相，乘苇车到官，以清亮称。晋书时湘土荒残，公私困弊，司马承躬自俭约，乘苇茭车。词林海错笨车，竹车也，顔延之尝乘笨车，徜徉自得，又东汉李膺与郭林宗共乘薄笨车，上大槐板。南史刘凝之与妻共乘蒲笨车出市贸易【以上各色车】司马法戎车，夏曰钩车，商曰寅车，周曰元戎，周礼车仆掌戎路之萃，广车之萃，阙车之萃，苹车之萃轻车之萃。郑注：萃，犹副也。此五者皆兵车，所谓五戎也。戎路，王在军所乘。
《晋书》：戎车驾四马，天子亲戎所乘者也。载金鼔、羽旗、幢翳，置弩于轼上，其建旄麾悉斜注。《左传》：晋厉公伐郑，楚子登巢车以望晋军。注：兵车髙如巢，可以望敌，故楚共王登以望晋军之动息。《庶物异名疏》：扶胥车之别名。《六韬》曰：大扶胥三十六乘，材士强弩矛防爲翼，一车二十四人，推之以八尺车轮，车上立旗鼓，兵法谓之震骇。《孙吴兵法》：有巾有葢，谓之武刚车。武刚者为先驱，又爲属车，后为殿焉。《汉书》：卫青伐匈奴，以武刚车自环爲营。《魏书》：太祖与▯绍战，起土山射营中，太祖乃爲发石车击绍，号霹▯车。《事物绀珠》：杷车上设伏机，下引绳发之，石飞逺击，又名李公车，孩儿把出交阯。《晋书》：马隆讨羗依八阵图作偏厢车，地广爲鹿角车，营路狭则爲木屋，施于车上，且战且前，弓矢所及，应▯而倒。车颎，秦书：茍苌围襄阳，作飞云车以攻城克之。《南史》：宋刘勔西讨，筑长围，创攻道于东西，并作大虾蟆车，载土牛皮▯之，三百人拥以塞堑，殷琰始降。《后汉书·舆服志》：轻车，古之战车也，洞朱轮，舆不巾不葢，建矛防幢麾，辐辙弩服藏在武库，中兴系年录：绍兴二年，王彦恢制神武战车，下安四轮，略同飞虎，顶张布帷以避矢石，傍斜冲击，其用如神，又有拒马车，一人之力可以转用，比之▯冲、偏厢、鹿角，此尤至要。《韵府》：渠冲，攻城车也。《事物绀珠》：冲輣车有楼以撞城，下城绞车，立两木横施转轴，施十字木，垂两绳，下贯蹈板。木牛车，坚木厚板为平屋，下四轮，推攻城轒輼，下虚上葢，如斧。四轮攻城飏尘车，推车逼城，飏尘使城上难守。虎车，一轮，虎口设锋刄。象车，四轮，象口设锋刄。鎗车，六轮，前及两傍设鎗。巷战车，一轮短小【以上兵车】汉书·季布传》：置广。柳车中注服防曰：「东郡谓广辙车。」爲广柳车，郑氏曰：“作大柳衣车，若《周礼》防车也。”李竒曰：“广柳，大窿穹也。”晋灼曰：“《周礼》説衣翣柳，柳聚也，众饰之所聚也。”此为载以丧车，欲人不知。师古曰：“晋、郑二説是也。窿穹所谓车辇者耳，非此之谓也。”《霍光传》载光尸柩以輼辌车，注文頴曰：“輼辌车如今丧轜车也。”孟康曰：“如衣车有▯牖，闭之则温，开之则凉，故名之輼辌车也。”臣瓒曰：“秦始皇道崩秘其事，载以輼辌车，百官奏事如故。此不得是轜车▯也。”案杜延年奏载霍光柩以辌车，驾大厩白虎驷；以輼车驾大厩白虎驷，爲倅。师古曰：“輼辌本安车也，可以卧息，后因载丧饰以柳霎，故遂为丧车耳。輼者宻闭，辌者旁开▯牖，各别一乘，随车为名。
后人既专以载丧，又去其一，总为藩饰，而合二名呼之耳。”倅，副也。《词林海错》：“鲭车，丧车也。殡则谓之鲭车，葬则谓之柳车。”陆士衡诗注：“舆棺之车，其葢曰柳【以上丧车】黄帝岐伯经》：“岐伯乘绛云之车，驾十二白鹿，游蓬莱之上。”《洞天经》：“灵景道君乘赤云车。”《太洞玊经》：“八皇老君乘黄琅之车。”《道经》：“太真丈人登白鸾之车。”《真诰》：“东海君乘独▯飞轮车，按行诸洞天。”《续稗海》：“司马紫微状▯陶贞，白天降车上有字曰‘赐司马承祯’。承祯自号白云先生，故人谓车为白云车。至文宗朝，并张骞海槎同取入内。”《藻林》：“白鹿车、青龙车、白虎车，皆升天车也。仙官薄延乘白鹿车，司马生乘青龙车，徐福乘白虎车，共载升天。”《山堂肆考》：“五云车，仙人所乘也【以上仙人车】附车▯诸▯亮集：“木牛者，方腹曲头，一脚四足，头入领中，舌着于腹，载多而行少，宜可大用，不可小使。特行者数十，羣行二十里也。”《后山谈丛》：“蜀中有小车，独推，载八石，前如牛头；又有大车，用四人推，载十石。葢木牛流马也。”《稗编》：“蜀相诸▯亮之出征，始造木牛流马以运饷。”葢巴蜀道阻，便于登陟，故耳。木牛即今小车之有前辕者，流马即今独推者，是而民间谓之江州车子。按《后汉郡国志》，巴蜀有江州县，疑亮始作之于江州县，故后人以爲名也。《元志》：俗有狗车、木马，轻防便利。狗车形似船，以数十狗拽之，徃来递运。木马形如弹弓，击足激行，可及奔马。二者可氷雪上行。《博古图》：鸠车状鸤鸠形，置两轮间，轮行则鸠从之。汉鸠车，其禽背负一子，有钮置之前，以贯绳，葢絷维之所也。六朝鸠车，其禽前后负二子，亦有钮以贯绳焉，尾际又有小轮以助之，葢制度相似，但增损不同耳。《张让传》：汉灵帝作番车，渇兔省百姓洒道之费。注：番车设机车引水者，渇▯为曲筒以气引水上。《庶物异名疏》：輼都，胡中承乳之车。元世祖而下，山陵各有輼都，取马乳以供祀事。
辇刘熈逸雅》：「辇，车人所辇也。」《物原》：「夏禹制辇。」《羣书考索》：「夏氏末代制辇。」《司马法》曰：「夏后氏二十人而辇，商十八人而辇，周十五人而辇。」《原始通典》曰：「夏后时谓之辇，周曰辎车。」许慎《説文》云：「挽车也。」《汉书》云：「驾人以行曰辇。」秦始皇去其轮，以人荷之，谓人在前使引之也。汉代遂为人君之乘。隋时亦称辇。《周礼》：「辇车组挽，有翣羽葢。」郑注：「辇车不言饰，后居宫中从容所乘，但漆之而巳通典》：「王后辇车以羽作小葢，翳日。」《赵书》：「皇后出。」▯乘羽葢金华辇。东宫旧事：皇太子有坐辇、步舆。《霍光传》：「召皇太后御小马车。」注：张晏曰：「皇太后所驾游宫中辇车也。」汉廐有果下马，高三尺，以驾辇。《霍光传》：「霍禹广治第室，作乘舆辇，加画绣絪冯，黄金▯韦絮荐轮，侍婢以五采丝挽，显游戏第中。」注：如淳曰：「絪亦茵冯，谓所冯者也。」以黄金涂饰之。师古曰：「茵缛也，以绣为茵冯，而黄金涂舆辇也。」晋灼曰：「御辇以韦縁轮，着之以絮。」师古曰：「取其行安不揺动也。」《晋公卿礼秩》：「太宰安平王孚给云母辇一乘。」《晋太康起居注》：「齐王归藩，诏赐香衣辇一乘。」《晋书》：「桓▯造大辇，容三十人坐，以二百人舁之。」《邺中记》：「石虎好游猎，体壮大，不堪乘马，作猎辇，使二十人舁之，如今之歩辇。上安排曲葢，坐处施转关，若射鸟兽，宜有所向，开身而转之。」《邺中记》：「石虎南郊有金根辇、云母辇、武刚辇数百乘。虎皇后出，乘高路辇、香衣辇，或朱漆卧辇，以纯云母代纱，中外四望皆通彻。」《通典》：「刘▯执慕容超▯金钿辇。」《南史》：「车府令尝以」辇防故请改易之。又辇旧以乌皮縁，故欲代以紫皮。宋文帝以竹防未至于坏，紫色贵，并不听改。南史梁改素辇名大同辇，郊祀宗庙乘佩辇。后魏书天楼辇辀十二，加以玉饰，衡轮乘舆辂用驾牛十二。后魏书乾象辇羽葆圎葢，画日月五星二十八宿，大阶云汉山林云气神仙圣贤明忠孝节义防龙飞凤朱雀▯武白虎青龙竒禽异兽可爲饰者，皆办图焉，皇太后祭郊庙则乘之。羣书考索唐制辇有七，一曰大凤辇，二曰大芳辇，三曰仙游辇，四曰小轻辇，五曰芳亭辇，六曰大玉辇，七曰小玉辇。大驾卤簿先玉辂以行。杜阳杂编咸通中，同昌公主乘七寳步辇，四面缀五色香囊，刻镂水精玛瑙辟尘犀为龙▯花其上，仍络以真珠玳瑁，又金丝爲流苏，雕轻玊爲浮动，每一出游则芬馥满路，晶荧照灼，观者▯惑其目。清异录蜀衍荒于游幸，乃造平底大车，下设四卧轴，每轴安五轮，凡二十轮，牵以骏马，其去如飞，谓之流星辇。宋防要干兴元年，礼仪院奉防制造皇太后御座担子，乞详定制度所称名目，诏以大安辇为名。事物绀珠平辇又名平头辇，太平辇饰如逍遥辇而无屋，逍遥辇以防榈为屋，常行幸所乘，皆宋制。庶物异名疏服连见管子，葢辇名所以载作器人挽之。拾遗记周穆王驭黄金碧玊之辇，从朝及暮而穷宇宙之内焉。又穆王东廵西王母乘翠▯之辇而来。汉武内传王母乘紫云之辇，驾九色班龙。真人王君内传《清虚真人入阳谷山》忽见天尊贵神乘三云之辇，驾九龙之舆。《灵寳五符序》北方有夜光玊女，服云林之翠罗，驾鹿辇于天河。
舆【附轿】羣书考索：天子之▯，凡三曰：五色舆，曰常平舆，曰腰舆。孔氏杂説：今之肩舆，是以人代畜也。决疑要录：腰。舆以手挽别于肩舆。《大飨明堂记》：“十二神舆载十二月之神象。”《通典》：“按小舆，今犊车、軿车之流。宋制小舆，形如轺车，小行幸则乘之。”《闲居赋注》：“板舆，一名步舆。”《周迁舆服杂事》：“步舆方四尺，素木为之，以皮为▯防。”之自天子至庶人通得乘之。王楙《野客丛谈》世率以板舆爲奉母亲事，用如乐天诗‘朱旛四从板舆行’，取潘安仁《闲居赋》‘太夫人乃御板舆’之意，不知当时三公告老亦许以板舆上殿，如傅袛者是，则板舆事不可专为奉母也。”梁韦睿以板舆自载，督厉众军，则知板舆不止一事。《物原》：“汉高祖作竹兠。”《张耳传》：“贯高以箯舆前。”何休《公羊传》注：“笋者，竹箯，一名编舆。”《鸡肋编》：“广南”里俗呼竹舆爲逍遥子《▯▯传》五帝真人并乘八景玉舆《上清诀》▯母乘三素之舆《晋书》桓▯体大不堪乘马作徘徊舆施转关令廻动无滞《晋书》陶潜有脚疾使一门生二儿▯篮舆《南史》宋贬让诸侯王条格舆不得重防《演繁露》杜诗夫人常肩舆上殿称万寿按《唐防要》命妇朝谒并不得乘担子其尊属年高特敕赐担子者不在此例王珪母殆得特恩欤《天寳遗事》申王每醉即使宫妓将锦绣结一兠子令宫妓軰擡舁归寝室本宫呼曰醉舆《唐书》吐蕃防西山严武遣崔宁将而西既克蕃而还武大恱装七寳舆迎入以夸于军《研北杂志》故宋宫人出入着前兵士呵喝车马者葢在京时乘坐车故也渡江后用肩舆此声尚存何耶《稗编》旧唐书舆服志曰开成末定制宰相三公诸司官及致仕官疾病官许乘担子如汉魏载舆之制按唐乾元以来始用兠笼代车舆疑此为担子之制也亦汉魏载舆步舆之遗事云然则今之大臣朝廷所崇敬而老疾则赐以肩舆葢仿开成之制也兠子巴蜀妇人所用乾元以来蕃将多着勲于朝兠笼易于担负京师始用兠笼代车舆矣兠笼即今之兠子葢其制起于巴蜀而用于中朝自唐乾元以来也轿物原秦始皇作轿，汉书严助传舆轿而隃领，注臣瓒曰：今竹舆车，江表作竹舆以行是也。项昭曰：轿，旗庙反，领，山领也，不通船车运转，皆担舆也。师古曰：此直言以轿过领耳。演繁露古有车，车以辕系马而行，已而有辇，辇者设杠以人肩之，故皇甫谧曰：桀为无道，以人驾车，是步辇之始也。既有辇，则以竹为舆，智起于是矣。淮南王安曰：舆轿而入领，始名轿也。演繁露百官得于寓京乘轿，自▯州始，后遂不复乘马，惟从驾则乘之。祖宗时，臣僚虽在外，亦不许乘轿也。唐会要曰：开成五年，▯植奏朝官出使，自合乘驿马，不合更乘担子，自此请不限髙卑，不得輙乘担子，如疾病即任所在陈牒申中书门下及御史台，其担夫自出钱雇。
其宰相至仆射致仕官疾病者，许乘之。山家清事夏禹山行乘橇，汉南粤王舆轿过领，洪景卢谓山行之车只可平地而行，孰若今轿爲便，橇即轿无疑矣。若山轿则无如今庐山建昌高下轮转之制，或施以青罩，用肩扳棕绳，低舆之，今贵介郊行者甚便游赏。稗编古称肩舆、腰舆、版舆、兜子，即今轿也。洪武、永乐间，大臣无乘轿者，观两京诸司仪门外各有上马台可知矣。或云乘轿始于宣徳、成化间，始有禁例，文职三品以上得乘，四品以下乘马。宋儒谓乘轿以人代畜，于理不宜，固是正论，然南中亦有无驴马顾▯处，纵有之，山岭陡峻局促处，非马驴所能行，两人肩一轿便防之甚，此又当从民便，不可执一论也。留青日扎汉有安车，有立车，安车可坐者也，即步辇，今之四轿、八轿，其滥觞也。事物原始簈今车上及轿上之竹帘，用以障面尘者，俗呼为轿帘，始于周时。【附】马具【辔，鞍，鞯，障泥镫，鞭】总论魏了翁读书杂钞：《左传》主人焚冲，或濡马▯以救之。注：冲车也。褐马衣。按：此古者马有衣。《汉书·百官表》爵三簪袅，注：以组带马曰袅。簪袅者，言饰此马也。《南史》时朝廷器甲皆充南讨，萧道成军容寡阙，乃编防皮爲马具装。《南史》齐武帝子庐陵王子卿作瑇瑁乘具，诏责之。《南史》齐后主马乘具用锦绣，处患为雨所湿，织杂采珠为覆▯，备诸雕巧。《稗编》马胸前以韦爲蔽，曰马当胸；系腹带曰镂膺；甲马曰介马；马额镜曰月题。《蔡邕·独断》金鑁高广各四寸，在马▯前。《山堂肆考》金匼匝，马络头也；又駞背以锦帕▯之，谓之锦糢糊。《毛诗指南图》俴者，马之甲，铄金以为其札也。《事物》绀珠搭后，马后甲，鸡项马项甲，荡胸马胸甲。词林海错，荀子蛟韅注：马服之革，葢以蛟皮为之韅【音绚】左传韅靷鞅靽，在背曰韅，在胷曰靷。诗隂靷□续注：靳环，靳者言其常处游。左骖马背上，左传如骖之有靳，在腹曰鞅，今之衮肚；在后曰靽。辔《释名》：辔，拂也。言牵引拂戾以制马也。《初学记》：辔之爲饰，有衔、勒、镳、羁、缰、鞚之▯，以成其用也。衔，在口中之言也。勒，络也。络其头而引之。镳，包也。在旁包敛其口也。羁，捡也。所以持制之也。缰，▯也。系之使不得出。▯，限也。缰亦曰靮。故《埤苍》曰：靮，马缰也。鞚，取控制之义。《通俗文》云：所以制马曰鞚。《西京杂记》：武帝时，身毒国献玛瑙勒，以玛瑙石爲之。《庶物异名疏》：镳者，衔两旁之鐡，今之排沫是也。一作扇汗。《卓氏藻林》：庄子“羁▯”即马笼络也。羁以络马之头，▯以紏其足也。今所谓前秋后秋。
《山堂肆考》：缰在口曰鞿，络在头曰羁。《西京杂记》：武帝时，身毒国献连环羁，皆以白玉作之。鞍《説文》：鞍，马鞁具也。《盐鐡论》：古者庶人贱▯，绳控革鞮，皮荐而已。及其后革鞍▯成，鐡镳不饰。今富者▯耳，银镊黄金，琅勒罽绣，弇污垂珥，胡鲜。《西京杂记》：武帝时，身毒国献白光琉璃鞍，鞍在暗室中，常照十余丈，如昼日。自是长安始盛饰鞍马，竞加雕镂，或一马之饰直百金，皆以南海白蜃为珂，紫金爲华，以饰其上，犹以不鸣爲患，或加以铃镊，饰以流苏，走则如撞钟磬，若飞幡葆。《西京杂记》：汉武得贰师天马，造玫防石爲鞍，镂以金银鍮石。《三辅决录》：平陵公孙奋富，闻京师，梁兾知奋俭恡，以镂衢鞍遗奋，从贷五千万。《中华古今注》：孙文台▯青玊马鞍，其光照于衢路。《永昌记》：文帝秦王，金银鞍加翠毛之饰。刘义恭《谢金梁鞍啓》：赐臣供御金梁桥鞍，制作精巧，宜副龙驷，圣慈下逮，猥垂光锡。《初学记》：魏百官各有紫茸题头，高桥鞍一具。《天寳》遗事：明皇在蜀，以七寳鞍赐张后。天寳遗事：宁王有暖玉鞍，每至冬月则用之，虽天气严寒，而坐于鞍上，如温火之气。北梦▯言：蜀朝许承杰爲都头，军僭越奢大，▯碧暖座。碧暖座者，即暖马鞍也。清异录：刘鋹自结珠龙九五鞍，献阙下。觧酲语：西僧杨琏真伽发宋高宗陵，得真珠戏马鞍，乃岭南刘鋹所结，以献太祖者。锦绣万花谷：学士新入院，飞龙廐赐马一匹，银閙妆。鞍辔《宋燕翼贻谋录》：鞍辔之别，亦始于太宗时。太平兴国七年正月，诏常参官银装鞍、丝绦，六品以下不得閙装，仍不得用刺绣金皮饰鞯。未仕者，乌漆素鞍则是一命以上皆可以银装鞍也。近嵗惟郡太守犹存银装丝绦之制，此外无敢用者。若乌漆则庶人通用，而鞍皮之巧无所不至，其用素鞍者鲜矣。《孔平仲谈苑》：禁中近清明节，神宗侍曹太皇，因语自来却无人做珠子鞍辔，虽云太华，然亦好也。太皇闻此语，已宻令人描様矣。不数日，促就珠子鞍辔，其上作小红罗销金坐子，劣可容体，送神宗。神宗大感悦，取小乌马于福宁殿，亲试之。《长编》：初马军用大鞍不便野战，熙宁六年上始以邉様皮防小鞍，用木鞍，长缰回旋，转射得尽驰骤之技。丹铅录錽音减，以镂金饰马首。又鐡质金文曰錽，今名马鞍曰錽。银事件当用此錽字，或作鍐非。
鞯 晋张方传军乱入宫割流苏武帐以爲马帴【与鞯同】五行志中宗朝安乐公主令上方以百兽毛爲鞯回视之，各见本兽形也。《事物绀珠》：韦后集鸟毛爲鞯，皆具其鸟兽状，工费巨万。障泥。《西京杂记》：武帝时得贰师天马，以绿地五色锦为蔽泥，后梢以熊罴皮为之。熊罴毛有绿光，皆长二尺者，直百金。《魏百官名》：黄地金缕织成万嵗障泥一具。世説：王武子常乘一马，着连干障泥，前有水，马不肯。渡王云：此必是惜障泥，使人觧去，马乃渡。《升庵外集》：文鸳与石虎战败，觧马罗披，自障。马罗披即障泥也。《北史》：长孙道生拜司空，性廉约，衣不华饰，食不兼味，一熊皮障泥，数十年不易。《真珠船》：障泥，一名障污，一名弇污，一名蔽泥。韩及治王睦病死，以豹皮马障泥，卧上立愈。镫。宋志，百官鞍勒有陷银衔镫。《广韵》：「▯玉帖镫，马具也。」《世説》：「谢万在寿春奔走，犹求玉帖镫。」方书：「马镫治野田燐火，或火光出没，用马镫相戞作声，即灭。故张华云：『金叶一振，游光敛色。』注：金叶，马镫也。」鞭。初学记：鞭、防、棰，皆马檛之名。説文所谓“驱迟”者也。古者用革以驱马，故其文从革。其后以竹代革，故“防”“棰”二文又并从竹。葢因驱、防、棰击之义以立名也。萧方等《三十国春秋》：王敦谋害王澄，而澄众有二十人持鐡马鞭为卫。《世説》：王敦在姑熟，晋明帝出防，敦觉，追帝。帝以金马鞭与客姥，追者问姥姥云：“去已乆矣。”《凉州记》：咸宁二年，发张骏陵，得鞭饰以▯瑚。杜阳编：天寳中兴，国献软玉鞭，屈之则首尾相就，舒之则劲直如绳。杜阳编：贞元三年，中常侍自蜀使廻，进瑞鞭一，其文节高有麟▯▯龙之形，体质微而鳞甲毛羽无不备具，其色照烂有▯琥珀于暗中，挥之有如电光。致虚阁杂俎：宣宗时，西域国人献马见愁皮，帝赐羣臣编为马鞭，一▯即走，谓之不湏鞭。太平广记：□木节，以虫兽可以为鞭。朝野佥载：被马咬者，烧鞭稍▯涂之。