格致镜原卷八十五

格致镜原卷八十五<子部,类书类,格致镜原》>

钦定四库全书格致镜原卷八十六大学士陈元龙撰兽【▯【五】

牛总论説文：牛为大物，天地之数起于牵牛。易坤为子母牛。嵩高记：山有大松，或千岁，其精变为牛。造化权舆，坤阴物也。牛故蹄坼，阴病则阳胜，故牛疾则立。牛阴物，故起先后足，卧先前足。席上腐谈：牛顺物乗，顺风而行则顺。埤雅：牛耳无窍，以鼻听也。牛之为物，病则耳燥，安则温润而泽。故古之视牛者，以耳。管子云：凡聼宫，如牛鸣窌中。牛含宫声，柳子以为黄钟在脰也。义训：牛之声曰牟。周礼：内饔掌共后及世子之膳。羞辨腥臊羶香之不可食者，曰牛夜鸣则庮。注：庮，臭也。牛夜鸣则反常，其肉必臭。王制：诸侯无故不杀牛。注：谷者，民之命。牛植谷，故王法禁杀。《天中记》：《世本》曰：▯作服牛，▯，黄帝臣也。又曰：少昊时人始驾牛。《山海经》：稷之孙曰叔均，是始作牛耕。注：始用牛犁也。《宋祁笔记》：古者牛唯服车。书曰：肇牵车牛。《易》曰：服牛乗马。汉赵过始教人用牛耕。王弼传《易》曰：牛，稼穑之资，是不原汉始牛耕之意。《岭表録异》：琼州不产驴马，人多▯黄牛，亦餙以鞍鞯，加之衔勒。可▯者，皆自小习其歩骤，甚稳快。《周礼》：封人掌饰其牛牲，设之楅衡，置靷，供其水藳。注：楅衡所以持牛，令不触人也。《庶物异名疏》：楅衡，易所谓牿者也。《説文》：施横木于牛角以防其触。郑▯谓楅设于角，衡设于鼻，如椵状。释云如椵状者，汉时有置于犬之上，谓之椵，故举以况衡。升庵云：椵音加，今曰闯筒。字书：闯，出头貌。《周官》：牛人掌养国之公牛，以待政令祭祀，供享牛、求牛；宾客供积膳牛、飨食供膳羞牛；军事供犒牛；丧事供奠牛；军旅供兵车之牛。《礼》：帝牛不吉，以为稷牛。帝牛必在涤三月，稷牛惟具，所以别事天神与人▯也。天子以牺牛，诸侯以肥牛，大夫以索牛。《溪蛮丛笑》：客多行桃源路，洞中占军事胜负及疾病祈禳，皆以牛用名例牛。白乐天诗：郑牛识字吾常叹。注：谚云：郑▯家牛触墙成八字。《左传》：鼷防食郊牛角，改卜牛。鼷防又食其角，乃免牛。《礼·王制》：祭天地之牛，角茧栗；宗庙之牛，角握；賔客之牛，角尺。注：如茧如栗，犊也，角未出也；握手可握也；尺者，取肥大而已。《考工记》：角长二尺有五寸，三色不失理，谓之牛戴牛。注：三色，本白中青末丰也。牛戴牛，谓所戴之角，又有一牛之直也。《尔雅》：北方之美者，有幽都之筋角焉。注：幽都，山名，谓多野牛筋角。《本草》：李时珍曰：角尖中坚骨，一名骨胎，言在角内也。《北史》桓帝英杰魁岸，马不能胜，常乗安车，驾大牛，牛角容一石。

敖英东谷赘言：宋南渡，诏市牛筋五千斤，李椿奏曰：一牛之筋，▯四两，是欲屠二万牛也，遂止。刘敬叔《异▯山阴有人常食牛肉，左脾便作牛鸣，每劳輙剧，食乃止。《本草》：牛黄出林县，凡牛有黄者，毛皮光泽，睛色如血，时鸣吼而好照水，人以盆水承之，伺其将吐，乃喝廹之，即堕水中，如鸡子黄，大重叠可掲，轻盈而香，摩爪甲上，其色不落者佳。若杀死在角中得者，名角黄；心中得者，名心黄；肝胆中得者，名肝黄。《石药尔雅》：牛乳汁，一名蠢蠕。《▯北史》：魏王琚以年老，拜散▯常侍，养老于家，常饮牛乳，色如处子。《谈▯高若讷能毉以钟乳饲牛，饮其乳，后患血痢，卒或云冷暖相薄使然。《续秘笈》：牛羊之乳，凡为酥、为酪、为饼，皆取给焉。取牛乳则俟犊能龁草，遂隔别之，日取其乳，至夜始令母子相聚也。《珍珠▯锡兰国不食牛肉，止食其乳，牛死即埋之，私宰者罪死，或输金如牛首以赎罪。《尔雅》：旄谓之藣，注：旄牛尾也。《晋书》：夫余国若有军事，杀牛祭天，以其蹄占吉凶，蹄解者为凶，合者为吉。《五经钩沉》：东夷之人以牛骨占事，呈示吉凶，无徃不中，牛非含智之物，骨有若此之效。《幽明録》：淮牛渚津水极深，无可算计，人见一金牛，形甚瑰壮，以金为鏁绊。《续汉书》：十二月立土牛六头于国都、郡县城外丑地，送大寒。李涪《刋误》：月令出土牛，以示农耕之早晩，谓于国城。之南立土牛，其言立春在十二月望，防牛人近前，示其农早也。立春在十二月晦及正月朔，防牛人当中，示其农中也。立春在正月望，防牛人在后，示其农晩也。今天下州郡立春日，制一土牛，饰以文彩，即以防杖鞭之，既而碎之，各持其土以祈丰稔，不亦乖乎？《蜀纪》：秦惠王欲伐蜀，乃刻五石牛，置金其后，蜀人见之，以为牛能便金，此天牛也，使五丁力士拖牛成道，秦得道通，石牛力也。《崔鸿赵録》：石虎末，洛阳西北九里石牛，在青山上，忽鸣，声闻三十里，遣人打落两耳及肩铁钉，四脚。《郡国志》：贵州有洞池，下有石牛，时出池间，则岁旱。《广州记》：州有石牛，每旱杀牛，以血和泥，泥石牛背，既毕即雨，泥尽方止。《诸▯亮集》：木牛者，方腹曲头，一脚四足，头入腹中，舌着于腹，载多则行，少则否，宜可大用，不可小使。别名曲礼：凡祭宗庙之礼，六牲。牛曰「一元大武」。注：元，头也；武，足迹。牛肥则迹大。演繁露：牛、羊、豕具为太牢，但有羊、豕而无牛，则为少牢。今人独以太牢名牛，失之矣。清异録：天成长兴中，以牛者耕之本，杀禁甚严。有盗屠私贩，不敢显其名，宛称曰「格饵」。

合璧事▯刘训者，京师富人。时春游以观牡丹为胜赏。训邀客赏花，乃系水牛数百在前，指曰：「此刘氏黑牡丹也。」广记：南山牛自称「桃林班特」，处士。抱朴子：山中丑日称「书生」者，牛也。知其名则不能为害。清异録：阳翟庄舍有田，老者谓牛为「黄毛菩萨」。杂俎：北虏之先，索国有泥师都，二妻生四子。一子化为鸿，遂委三子，谓曰：「尔可从古防古防牛也。」三子因随牛，牛所粪悉成肉酪。世史正纲：虏呼牛为「不花」。梵书：瞿摩帝，牛也。详《▯説文》：「牡畜父也，从牛土声。犅，特，牛。▯，牛，牝畜母也，从牛匕声。犊，牛子也。防，二岁牛也。犙，三岁牛也。牭，四岁牛也。犗，腾防牛也。牻，白黒杂毛牛也。防，牻牛也。犡，牛白脊也。▯，黄牛虎文也。荦，駮牛也。将，牛白脊也。▯，牛文駮如星也。▯，牛黄白色也。犉，黄牛黑唇也。防，白牛也。防，牛长脊也。▯，牛徐行也。犨，牛息声也。一曰牛鸣。牷，牛纯色也。牿，牛马牢也。犓，以刍莝养牛也。▯，牛柔谨也。」郭璞《尔雅》注：「犝，无角牛。觢，▯角牛。犉，黒唇牛。黒眦。牰，黒耳。犚，黒腹。牧，黒脚。犈，体长防絶有力。欣，犌。」《説文》：「牛赤色曰▯。又曰犅，黄曰犉，黒曰犁。又曰▯，牝牛曰牸，牡牛曰特。又曰犆，又曰牯，又曰防。又曰防水牛曰牨。」吕忱《字林》：「▯，牛鸣也。犎，野牛也。▯，牛具齿也。」《尔雅》：「牛七尺为犉。」《易·大畜》：「童牛之牿。」《汉书·朱家▯乗不过軥牛。」注：「晋灼曰：軥挽▯也。軥牛，小牛也。」《周书》：「成王时西夷贡献卜卢纨牛。」孔晁注：「纨牛，牛之小者。」《汲冡周书》：「纨牛，牛之小者。」《穆天子传》：「天子饮于文山，有献良驷牥【音方】牛二，此牛能行沙中如槖驼。」《洞▯记》：「元封三年，大秦国贡花蹄牛，其色駮，高六尺，尾环绕其身，角端有肉蹄如莲花，善走多力。帝使辇铜石以起望仙宫，迹在石上皆如花形。」《拾遗记》：「魏文帝迎美人薛灵芸，驾青色骈蹄之牛，日行三百里，乃尸涂国所献，足如马蹄。」《世説》：「王君夫有牛名八百里駮，常莹其蹄角。」桓谭《新论》：「夫畜生贱也，然有尤善者皆见记识，故马称骅駵骥騄，牛誉郭椒丁栎。」《南史》：「陈显逹家既豪富，诸子与王敬则诸儿并精车牛，丽服饰，当世快牛称陈世子青，王三▯，乌吕文显折角，江瞿昙白鼻。」《南史》：「齐明帝赐萧頴胃以常所乗白▯牛。」《天中记》：「唐鳯阁侍▯李元素进瑞牛一头，额上有万字。」《山海经》：「岷山多防牛。

」注：「今蜀山中有大牛重数千。」斤名防牛。晋太兴元年，此牛出上庸郡，人弩射杀，得三十八担肉。即《尔雅》所谓犩。《蟫史》俗称犪牛，即防，不知防似牛一足，犪牛四足。防无角，犪牛有角。防水兽，犪牛山兽也。《尔雅》犘牛注：出巴中，重千斤。《异物志》：日南多驶牛，日行数百里。《广志》：犤牛庳小，今谓之防牛，又呼果下牛，出广州高凉县。犣牛，旄牛也，无角，髀膝尾间皆有长毛，可以为旄。《海録碎事》：梧州出独峰牛，土人乗▯如马，谓之角乗。《广志》：犦牛，野牛也，出海康，项上有肉，大如覆斗。一曰犎牛，健行者日三百里，出交州合浦。《蟫史》：犦牛抵触百兽，故金吾仗刻犦牛于槊首。《尔雅疏》：犎牛其领上肉隆起若封然，因以名之，即今之峰牛。《庄子》：犛牛大若垂天之云。《广志》：犛牛黒色，出西南徼外，腹下及肘皆有赤毛，长尺余，而尾大如斗，天子左纛以此尾为之，出梧州。《汉郊祀志》：杀一▯牛，注：西南夷长髦之牛也。《埤雅》：▯牛出西域，尾长而劲，中国以为缨，人或射之，亦自断其尾。《物▯志》：犛牛足四节。《物▯相感志》：旄牛腹下及肘脚皆有赤毛一尺，自爱惜尾，若草木钩之则止不动，解乃去，或味其肉若酪，甚美而麤种难制，若欲取其乳，使人歌于前，弭然乃可取也。《水东日记》：牦牛与封牛合则生犏牛，状▯牦牛，偏气使然，故谓之犏。《一统志》：甘肃出犏牛，力能载重。《异物志》：周留，水牛也，毛青，大腹鋭头，青尾。《郁林异物志》：州留者，其实水牛，苍毛豕身，角若担矛，卫防其犊，与虎为讐。《广志》：州留项上肉大如斗，似槖驼，日行三百里。《相如上林赋》：沉牛，注：张楫曰，水牛能没入水中。《抱朴子》：水牛结阵而却虎。《鸟兽续考》：海边山内野水牛甚狠，但见生人身穿青者，必赶来抵触而死，出占城国。《物▯相感志》：竹牛出穷朔北方，甚大，力能伏虎，生子于竹中，虎若行近则逐迹抵触。林木虎惊慑而戢伏。玉堂闲话：临洮、巴西至于叠宕、嶓岷之境，数郡良田，自禄山以来陷为荒徼，其间多产竹牛【一名野牛】其色纯黒，其一可敌六七骆驼，肉重千万斤者，其角二壮夫可胜，其一每饮龁之处则拱木丛竹，践之成尘，猎人先纵火逐之，俟其奔迸则毒其矢向便射之，洎中镞乃挈锅釜▯粮糗，蹑其踪缓逐之，矢毒既▯即毙踣之，如山积肉如阜【一牛致肉数千斤，新鲜者甚美，缕如红丝线】宋康昨梦録：西夏有竹牛，重数百斤，角甚长而黄黒相间，用以制弓极佳，尤且徤劲，其近弝黒者谓之后醮，近稍近弝俱黒而弓面黄者谓之玉▯，夏人常杂犀角以市焉，然为带无他文，但峰峦高低绕人腰围耳，为弓则贵，为他则不足道也。

恩平郡谱：沉牛谓之回沙牛，谓之磨。羣书考索：牛有二种，一曰沉牛，牛之善水者也，一曰沙牛，俗亦谓之黄牛。事物绀珠：駞牛，皮如豹，蹄似牛，长九尺，高丈余，出西域。广志：麒牛，似鹿又似羊，肉美，皮温，常处滇滨也。酉阳杂俎：野牛，高丈余，其头若鹿，其角若了戾，长一丈，白毛尾似鹿，出西域。初学记引：牧牛项上肉大如斗，出徐门。南史：扶桑有牛，角甚长，以角载物至胜二十斛。世説：吴牛见月而喘。词林海错：葱犗，青牛也，帝耕籍田用之，《文选》：葱犗服于缥轭。闗中记：周元年，老子乗青牛度闗。郡国志：窦州特亮县，昔有白牛夜出，光影照于人，见牛光号为特亮。后魏书：元仲景性严峭，兼御史中尉，每徃台驾赤牛。

号赤牛中尉相牛法　齐民要术牛岐胡有寿【岐胡牵两腋亦分为二也】眼去角近行駃眼欲得大眼中有白脉贯瞳子最快二▯齐者快【二轨从鼻至髀为前轨甲至髂为后轨】颈骨长且大快壁堂欲得阔【壁堂脚肢间也】倚欲得如绊马聚而正也茎欲得小膺庭欲得广【膺庭胷也】天闗欲得成【天闗脊接骨也】儁骨欲得垂【儁骨脊骨中夹欲得下也】洞胡无寿【洞湖从头至臆也】旋毛在珠渊无寿【珠渊在眼下也】上池有乱毛起妨主【上池两角中一曰戴麻也】倚脚不正有劳病角冷有病毛拳有病毛欲得短宻若长疎不耐寒气耳多长毛不耐寒▯单膂无力有生疖即决者有大劳病尿射前脚者快直下者不快乱▯者觝人后脚曲及直并是好相直尤胜进不甚直退不甚曲为下行欲得似羊行头不用多肉臀欲方尾不用至地至地少力尾上毛少骨多者有力膝下缚肉欲得硬角欲得细横竪无在大身欲得促行欲得如卷【卷者其形侧也】插颈欲得高一曰体欲得紧大臁疎肋难饲龙突目好跳【又云不能行也】鼻如镜鼻难牵口方易饲兰株欲得大【兰株尾株】豪筋欲得成就【豪筋脚后横筋】丰岳欲得大【丰岳膝株骨也】蹄欲得竖【竪如羊角】垂星欲得有努肉【垂星蹄上有肉覆蹄谓之努肉】力桂欲得大而成【力桂常车】肋欲得密肋骨欲得大而张【张而广也】髀骨欲得出儁骨上【出背脊骨上也】易牵则易使难牵则难使泉根不用多肉及多毛【泉根茎所出也】悬蹄欲得横【如八字也】阴虹属颈行千里【阴虹者冇防筋白毛骨肉颈寗公所饭】阳盐欲广【阳盐者夹尾株前两膁也】当阳盐中间脊骨欲得防【防则防膂不防则为单膂】常有似鸣者有黄《酉阳杂俎》牛三岁二齿，四岁四齿，五岁六齿，六岁已后，每一年接脊骨一节。志怪：荀晞为兖州鎭，去京师五百里，募得牛能日行千里。晞旦▯，书疏一更始，竟答书已还。晞以其骏快，疑筋骨有异，杀而观之，唯有防筋如小竹大，自头挟脊着肉里，故外不觉异牛。《述异记》：周成王时，东夷送六角牛。《周书》：成王时，大夏献兹白牛。孔晁注：兹白牛，野兽也，牛形▯齿。《南越志》：绥安县北有连山，昔越王建徳伐吴得牛，其大千石，以童男女三千人牵之。既而入▯，俱坠于潭，时时闻附▯有騞然之声，徃徃有青牛与▯俱见，神灵之至。《博物志》：九眞有神牛，乃生溪上黒出时共鬭，即海沸。黄或出鬭岸上，家牛皆怖人，或遮之则霹▯至，号曰神牛。▯中记：大月支及西胡有牛，名日及【一作白及，一作反牛】牛以今日割取其肉三四斤，明日其肉已复，疮亦愈。唐西域传：天竺其畜有稍割牛，黒色，角细长四尺许，十日一割，不然困且死，人饮其血，或曰寿五百岁，牛寿如之。寰宇记：九眞有▯牛，形如牛而大头，白身，黒角长二丈堪为酒噐。《交州记》：新昌穴出山犊，似秦牛，名▯牛，常与蛇同穴。人以盐着手，夜入坎中取之。其舌滑者是蛇，其舌燥者则牛也，因引之而出焉。其角如玉。《酉阳杂爼》：勾漏县大江中有潜牛，形似水牛，每上岸鬭角软，还入江水，角坚复出。《齐地记》：东莱牛岛，上尝以五月海牛产乳。海牛形似牛而无角，骍色，虎声，爪牙亦如虎，脚似鼍，鱼尾似鮎，鱼尾长尺余，其皮甚软，可供百用。牛见人奔入水，以杖击鼻则得之。《事物绀珠》：海牛出文登海中，长丈余，紫色，无角，性防疾，见人则飞入海。其膏可然，皮可弓鞬矢房。《杨孚临海水土记》：鱼牛▯▯，大如犊子，毛青黄色，其毛似毡，知潮水上下。牛异捜神记》：秦文王五年，游于朐衍，有献五足牛者。时秦世丧用民力，《京房易传》曰："兴繇役，夺民时，厥妖牛生五足。"《捜神记》：汉景帝中六年，梁孝王田北山，有献牛足出背上者。汉灵帝延熹五年，临沅县有牛生鸡，两头四足。《晋书》：武帝太康九年，幽州塞北有死牛头语。按师旷曰："怨讟动于人，则有非言之物而言。"《捜神记》：晋大兴元年三月，武昌太守王谅有牛生子，两头八足，两尾，共一腹，不能自生，十余人以绳引之，子死母活。其三年后苑中有牛生一足三尾，生而死也。《朝野佥载》：先天年，洛下人牵一牛，腋下有一人，手长尺余，廵坊而乞。《陆勲集异志》：武后长安中，有献牛无前膊，三足而行者。又有牛膊上生数足，蹄甲皆具。武太后从姊之子司农卿宗晋卿家牛生三角。《唐五行志》：大厯八年，武功栎阳民家牛生犊二首。咸通七年，荆州民家牛生犊五足。

羊总论説文「羊，祥也。」▯四足角尾之形。周礼注「羊，火畜，属夏。」周易「兑为羊。」吴氏注「羊，外柔能悦草，而内刚狠，故兑为羊。」埤雅「诗曰：『羊牛下来，先羊后牛』者，羊性畏露，晩出而早归，常先于牛，故也。」説文「羊，大则美，故从大。羸痩也。羊，以痩为病。羔，羊子也。」▯「羊，鸣也。」羴「羊，臭也。」春秋繁露「凡贽，卿用羔。羔有角而不用，如好仁者，执之不鸣，杀之不嘷。」▯「死义者，羔饮其母，必跪。」▯「知礼者，故以为贽。」晋书「郑氏婚物赞曰：『羊者，祥也。』然则婚之有羊，自汉末始也。」禽兽决録「羊性滛而狠。」名义考「羊性狠，愈牵愈不进，其曰狠戾，言不顺从也。」埤雅「羊每成羣，则要以一雄为主，举羣聼之，今俗所谓压羣者是也。北人谓之羊头。」松漠纪闻「北羊不觝触，善牧者每羣必置羖防羊数头，仗其勇，得行必居前，羣羊随之。」封氏闻见记「凡新羊入羣，为诸羊所触，不相亲附，火烧其尾则定。」萧大亨「夷俗记：羊之羔，每一年一产，产于春月者为佳。羊有一年再产者，然秋羔多有倒损之患，故牧羊者每于春夏时，以毡片裹羝羊之腹，防其与牝羊交接也。」郡国志「吴房堂溪有白羊渊，汉武元封二年有白羊出此渊。畜牧者祷祀之初，出一羊，妇人大惊拍手，羊自此絶焉。今俗生羊禁妇人拍手，是效古也。」易林「羊肠九萦。」易注「羊无睛而能视，死不瞑目。周礼内饔辨腥臊羶香之不可食者，羊冷毛而毳羶。」注冷毛长，毳毛结。续秘笈：取羊乳，俟羔能龁草，驱至他所，将牝羊每两，▯其头相对束缚之，使不动，人从羊尾后取之。取毕，始解其束缚，令母子相聚也。《旧唐书》：拂林国有羊羔生于土中，其国人候其欲萌，乃筑垣以环之，防外兽所食。然其脐连地，割之絶则死，惟着甲走马击鼓骇之，其羔惊鸣而脐絶，因逐水草，以一二百口为羣。《刘郁西使记》：垅种羊出西海，以羊脐种土中，溉以水，闻雷而生，脐系地中，及长惊以木声，脐断便行，啮草至秋可食，脐内复有种。《姚桐寿乐郊私语》：大漠迤西，俗能种羊，凡屠羊用其皮肉，惟留骨，以初冬未日埋着地中，至春阳季月上未日，为吹笳咒语，有子羊从土中出，凡埋骨一具，可得子羊数▯，此葢四生胎外之化也。《丹房镜源》：羊脂柔银，软铜羖羊角缩贺贺锡也。留青日札：羊哀在肠，形如小防子，可治鬲食翻胃。《蟫史》：按牛有黄，狗有寳，羊有卵石，俱在腹中附胆而生，羊卵白石色如玉絶▯，狗寳可治翻胃及羊病。《物▯相感志》：铸铁不消，以羊头骨▯致之，乃消融。《燕北杂记》：契丹行军不择日，用艾和马粪于白羊琵琶骨上灸，灸破便出，不破便不出。

一云占卜，每用羊髀骨，以铁锥锥之，视其兆拆以决大事。《丹▯总録》：元朝主中国日，用羊皮写诏，谓之羊皮圣防。《庶物异名疏》：草木子云，北人杀小羊，自脊上开一孔，逐旋取去，内头骨肉外皮皆完，揉软用以盛乳酪酒湩，谓之浑脱。按宗晋卿舞浑脱，公孙大娘浑脱舞，长孙无忌以乌毛为浑脱毡防，皆喻其柔软若无骨而脱，亦谓消肉臞也。《南史》：江东谓羖羊角为皁荚。《格古要论》：花羊角多出北地，黒身白花者高，白身黒花者低，作刀靶染油不滑，凡刀靶鸂▯木为最佳，花羊角次之，他物皆不及也。《▯中记》：千岁之▯精化为青羊。《抱朴子》：山中未日称主人者，羊也。白泽图：羊有一角当顶上，龙也，杀之，震死。白六帖：玉羊，瑞噐也。钟律调和，五声当节则见。列仙传：▯田好刻木羊卖之，一旦▯羊入蜀。五代史：刘鋹四年▯中，羊吐珠，樊胡子以为符瑞，讽羣臣入贺。详▯邢昺《尔雅疏》：白羒，谓吴羊也。其牝者名牂云。夏羊者，黒羖防也。其牡者名羭，即助斌也。其牝者名羖。郭璞云：今人便以牂羖为白黒羊名，其实白羊牝者名牂，黒羊牝者名羖。羊角不齐，一长一短者名觤觠，卷也。羊角卷三匝者名羷。羊之黄腹者名羳。羊新生未成羊者名羜。郭云：俗呼五月羊为羜。《诗》小雅《伐木》云：既有肥羜，是也。壮大絶有力者名奋。《广雅》：牡一岁曰防，三岁曰羝。牝一岁曰防，二岁曰牂。吴羊犗曰防，羖羊犗曰羯。羊子曰防。《説文》：羜，五月生羔也。□，六月生羔也。羍，七月生羔也。防，羊未卒岁也。羠，乗羊也。羟，羊名也。《▯中记》：羺，胡羊也。羫，羊腊也。《尔雅》：羊六尺为羬。《博物志》：羊而不角曰羖羊。《太▯》：觥羊之毅鸣不▯。注：觥羊，大羊也。《刋缪正俗》：问小羊未成为旋子，何？答曰：按吕氏《字林》防【音选】未晬羊也。今言旋者，语讹耳，当言防子也。达，亦小羊。《诗》云：先生如达。羊子昜生无留难也。《广博物志》：羊以正月产者为上羔，仲冬产者为次羔，季春以后产者为下羔。《杨膳夫録》：羊有二种，不可食。毛长而黒壮者曰骨防，白而有角者曰古羊，皆羶臭▯病。羊之大者不过五十觔，奚中所产者百余觔。《本草纲目》：生秦晋者为夏羊，头小身大，毛长，土人剪其毛为毡，谓之绵羊。《瀛涯胜览》：阿丹国绵羊，白毛无骨，于角处有两搭圆。顶甚异其项下如黄牛袋毛短如犬尾大如盘。忽鲁谟斯国，有大尾绵羊，重七八十斤，其尾濶一尺余，拖地重二十斤。狗尾羊如山羊，尾长二尺余。鬭羊高二尺七八寸，前截毛长拖地，后半皆剪净，颇似绵羊，角弯向前上，带小铁牌，好鬭，好事者养之，赌博为戏。

《事林广记》：大食勿斯离国，产胡羊，高三尺余，其尾如扇，每岁春时割取脂二十余斤，再缝合，仍生，不取则胀死。《续汉书》：鲜卑国，有原羊。《广志》：羱羊角重于肉。《埤雅》：羱羊似吴羊而大，角角椭，善鬭，至死。《释兽》所谓“驨如马，羱如羊”者，即此是也。羱羊之在原，不可牢畜者也。一曰状若骡，而羣行，暑天尘露在其角上生草，戴行，爱之独寝。《尔雅》：麢，大羊。注：麢羊似羊而大，角圆鋭，好在山崖间。《寰宇志》：安南高石山出羚羊，一角极坚，能碎金刚石。《埤雅》：羚羊似羊而大，角有圆绕蹙文，夜则悬角木上以防患。语曰“麢羊挂角”，此之谓也。今以其角为马排沫，特善。《本草拾遗》：羚羊角有神，夜宿以角挂▯，不着地。《鸟兽续考》：麢羊，▯羊，青而大，其角长一二尺，有节如指，极坚劲，今用以角有挂防者良。《星槎胜览》：阿丹国，羚羊名九尾羊。《益州方物赞》：龙羊出吐蕃及蜀威茂州，形似畜羊而大，其角缭上，重八九两，黒质而白文，以为带胯，其用乱犀。《酉阳杂俎》：僧▯奘至西域大雪山高岭上，有一村养羊，大如驴。《事物绀珠》：驴羊生鞑靼，大如驴，尾巨而厚，▯扇，自脊至尾，或重五斤，皆脂，以为假熊，白能顺行至数百里，毛欲落如絮，可线。《博物志》：蛟羊似羊而无角，啖之毒。《急就篇》顔氏注：夷羊重百斤者为防。王应麟▯注：夷羊怪兽，殷之衰，夷羊在牧。《山海经》：钱来山有兽，其状如羊而马尾，曰羬。注：今大月氐国有大羊如驴，马尾是也。《凉州异物志》：封羊，其背如駞。《本草》▯羊出西北地，蹄皮可以。割▯。虞衡志：广西英州多仙茅，其羊食之，举体化为筋，不复有血肉，名乳羊。清波杂志：河北羊之头有重百斤者。吕忱《字林》：野。羊，大角者也。《本草》：羳羊出西番耳，甚小，西人谓之蠒耳。《异物志》：月氐有羊，大尾，稍割以供賔，亦稍自▯。《复广志》：大尾羊，细毛薄皮，尾上旁广，重且十斤，出康居。《事物绀珠》：大尾羊，亦名羯尾，大者三斤，小者一斤肉。似熊白出哈密《天中记》：忽鲁谟斯国，有灵羊，尾大者重二十斤，行则以车载尾《酉阳杂俎》：向北有濮固羊，大而美《寰宇记》：梁氏志云，冯翊朝邑县许原下地，有苦泉水，味醎苦，羊饮之，肥而肉美，今于泉侧置羊牧，因相传谓沙▯细肋羊，谚曰“苦泉羊，洛水▯”《天中记》：庄浪有饕羊，土人岁取其脂，非久复满腹《穆天子▯》：雷水之中，爰有黒羊，白血《道书》：食黄羊者仙《酉阳杂俎》：罽宾国出野青羊，尾如翠色，土人食之《潜▯▯书》：北方有红羊，为世珍味《南越志》：尉佗之时，有五色羊，以为瑞，因图之府防《王防图》：高夷贡嗛羊，四角《述异记》：周成王时，东国进六角羊，周厉王元年，外国进三角羊《后汉书》：蜀复山郡有五角羊《北史》：吐谷浑拾寅通使于宋，献四角羊别名曲礼：凡祭宗庙之礼，羊曰柔毛。

古今注：羊，一名长髯主簿。述异记：古人説，羊一名胡髯▯，又名青鸟。绀珠：羊，一名白石道人，又同州佳羊，名细肋卧沙。又李栖筠家称羊为独笋子。仇池笔记：王中令赋蒸豚诗：「若把羶根来比并，羶根自合吃藤条。」羶根，羊也，亦名卷娄。《荘子》谓舜为卷娄，以其有羶行也。李朝威《柳毅传》：毅游泾阳，遇妇人牧羊道畔，自言是洞庭龙君小女。毅问牧羊何所用？神祗岂宰杀乎？女曰：「非羊也，雨工也。」何谓雨工？曰：「雷霆之▯也。」毅复视之，则皆矫顾怒歩，饮龁甚异，而大小毛角则无别羊焉。羊异《韩诗外传》：鲁哀公穿井得土，羊公惧。孔子曰：“臣闻水之精为玉，土之精为羊。是羊肝，必土杀。”羊视之，果然。《国语》：季桓子穿井，▯一土缶中有羊焉。使问仲尼，对曰：“木石之怪，防、魍魉；水之怪，龙、罔▯；土之怪，曰坟羊。”《山海经》：防山有防，状如羊，一角一目，目在耳后，自呼。其名《淮南万毕术》：阿羊，九头而更食，国乱乃出。《晋书·成帝咸和二年五月》：司徒王▯廐羊生，无后足，此羊祸也。《陇州图经》：陇州▯源县有土羊神庙，昔秦始皇开御道，见二白羊鬭，遣使逐之，至此化为土堆。《述异记》：梓▯之精化为青羊，五百年而红，五百年而黄，又五百年而色苍，又五百年而色白。《捜神记》：汉齐人梁文家有神祠，座上施皁帐，后因祀事，帐中忽有人语，自呼嵩山君，文纳手帐中得持其頥髯，须甚长，文渐绕手，卒然引之而闻作羊声，文引之出，乃袁公路家羊也。《神仙▯》：黄初平年十五，家使牧羊，见白石，叱之，石起成羊，数万头。《捜神记》：南阳宗定伯夜行，忽逢一▯，问▯何畏，曰：「▯唯不喜唾耳。」便担▯着头上，诣宛市，▯化为羊，伯恐其变，遂唾之，因卖得钱千五百。