格致镜原卷七十八

格致镜原卷七十八

钦定四库全书格致镜原卷七十九大学士陈元龙▯鸟▯【三】

乌总论。春秋运斗枢：瑶光星散而为乌。徐整三五厯：天地之初，有三白乌主生，众乌。尔雅：乌鹊丑，其掌缩注飞缩脚腹下。夏小正：七月黑鸟浴，黑鸟乌也，浴谓乍上乍下也。禽经：哀乌吟夜，乌之失雄雌则夜啼。管子：乌隼之交，初虽相讙，后必相咄。埤雅：乌传涎而孕。潜确▯书：俗云乌飞翅重，知天将雨，盖乌阳物也，感隂气而重，故俗以此占雨▯。酉阳杂俎：乌鸣地上无好声，人临行乌鸣而前引，多喜。合璧事▯：世有传隂阳局鸦经，谓东方所着，大畧先数其声，第一声即是甲声，以十干数之，辨其声缓急，以定吉凶。埤雅：乌性极夀，三鹿死后能倒一松，三松死后能倒一乌。説文：率乌者，系生乌以来之名，防【音由】抱朴子：取乌之未生毛者，以丹和牛肉，使吞之，至长羽毛皆赤，杀隂干捣服，夀五百嵗。张勃吴录：彭泽有乌能接丸行者，丸饭投之，髙下无失。潜居录：巴陵鸦不畏人，除夕妇女各取一只，以米果食之，眀旦各以五色缕系于鸦颈，放之，视其方向卜一嵗吉凶，其占甚多，大畧云：鸦子东兴女红，鸦子西喜事临，鸦子南利桑▯，鸦子北织作息甚验。又元旦梳头，先以▯理其羽毛，祝曰：愿我妇女黰发髟髟，惟百斯年，似其羽毛，故楚人谓女髻为鸦髻。戒庵漫笔：边上老鸦，红嘴红脚，剪舌教之能言，亦如鸲鹆详▯。广雅：纯黑而反哺者谓之乌，小而腹下白不反哺者谓之雅，乌白项而羣飞者谓之燕，乌白脰乌也，鸦乌鸒也。格物总论：乌鸦别名种▯亦繁，有小而多羣腹下白者名鸦乌，有小觜而白比他乌微小长而反哺其母者名慈乌，今有一种大喙及白颈而不能反哺者，非慈乌，南人谓之▯雀，鸣则凶咎。古今注：乌一名鸷鸟。通俗文：白头乌谓之鶷▯。诗义问：有鹎乌、雅乌、楚乌也。尔雅：燕乌、山乌。鸢乌、燕白脰、乌鸀、山乌注、鸀似乌而小、赤觜、穴乳、出西方。庶物异名疏《周礼注》：乌谓卑居防。正义云：鸒卑居，又名雅乌。《续博物志》以卑居为楚乌。《禽经》：慈乌曰孝鸟，长则反哺其母。大觜乌否。《运斗枢》：乌属阳，阳气仁，故反哺。《禽经》：乌之巨觜者。善避矰弋弹射曰善警。埤雅：乌一名鸦，其名自呼。乌见异则噪，故以为乌霍乌霍叹所异也。今人闻鹊噪则喜，闻乌噪则唾，以乌见异则噪，故辄唾其凶也。《事物原始》：▯雀谓之老鵶。《南史》：有朝乌者，旦旦集髙昌王殿前为行列，不畏人，日出然后散去。《水经注》：武周县火山，亦名荣台，其山出雏乌，形▯雅乌，纯黑而姣好，音与之同，缋彩绀发，觜若丹砂，性驯良而易附，弁童幼子捕而执之。《广博物志》：鸦舅，似鸦而小，黒色，觜边有毛甚劲，能逐鸦，鸦见避之，一名鸦兢。

《宋书》：白乌，王者宗庙肃敬则至。《拾遗记》：晋文公焚林以求介之推，有白鵶绕烟而噪。《酉阳杂俎》：晋时营道县令何潜之，于县界得乌，大如白鹜，膝上髀下自然有铜环贯之。《五行志》：贞元十八年六月，乌集徐州之滕县，嗛柴为城，中有白乌一，碧乌一也。《礼斗威仪》：君乗木而王，其政升平，南海输以苍乌。《宋书》：苍乌者，贤君修行孝慈于万姓，不好杀生则来。《瑞应图》：文王时见苍乌，王者孝悌则至。《吕览》：文王之时，赤乌衔丹书集于周社，故其色尚赤。《瑞应图》：赤乌，武王时衔谷至屋上，兵不血刃而殷服。《拾遗记》：越王入国，丹乌夹王而飞，故勾践得入国也，起望乌台，言乌之异也。《抱朴子》：荧惑火精，生朱鸟，朱鸟赤乌也。《艺文▯聚》：古今注所谓赤乌者，朱鸟也，其所居髙逺，日中三足乌之精降而生，三足乌何以三足？阳数竒也，是以有虞至孝，三足集其庭，曽参锄▯，三足萃其冠。《淮南子》：日中有踆乌，注：踆蹲止不行，谓三足也。《括地图》：昆仑山在弱水中，非乗龙不得至，有三足神乌为西王母取食。《宋书》：三足乌，王者慈孝天地则至。《古今注》：成帝河平四年，白乌集孝文庙殿下，黑乌従之。章帝元和二年，三足乌集沛国，三年代郡髙柳，乌子生三足，大如鸡，色赤。头上有角，长寸余。和帝元兴元年，白乌一见庐江，足皆赤。《广博物志》：乌千嵗而五色。称号《汉书》成帝时，御史府中列柏树，常有野乌数千栖宿其上，晨去暮来，号曰朝夕乌《朝野佥载》唐魏伶为西市丞，养一赤觜乌，毎于众人中乞钱，人取一文而衔以送伶处，日▯数百，时人号为魏丞乌《北梦琐言》崔希乔以仁孝称，其在并州，防前丛苇上有小乌如鹪鹩来巢，孕卵五色如鸡子，雏见月余，五色成文，大如鵞，驯扰闲暇，顷之飞翔时归旧所，号兵曹乌《清异录》礼部郎康凝畏妻，妻尝病，求乌鸦为药，而积雪未消，难以网捕，妻大怒，凝渉泥出郊，用粒食引致一枚，同省刘向贤戏之曰：“圣人以凤凰来仪为瑞，君获此免祸，可谓黑凤凰矣。”《彚苑详注》王元之移蕲州，闻啼乌，问其名，或对曰：“此名蕲州▯。”《吴▯录》巫峡神女庙前有驯鸦，客舟将来则迓于数里外，舟过亦送数里，土人谓之神鸦，《杨慎外集》峡中养鸦雏，带铜锡环，献神，名曰乌▯。法苑珠林》波罗奈国有一乌王，其乌名曰苏弗多罗。乌王有妻，名曰苏弗舎利。《赤▯鸟喻经》昔有乌名曰拘耆逰，在丛林树产孺诸子，在于树上。乌异。《史记》武王渡河，既渡，有火自上复于下，至于王屋，流为乌，其色赤，其声魄。

《唐书》徳宗时，郑、汴二州羣乌皆入田绪、李纳境，衔木为城，髙二三尺，方十余里，绪、纳命焚之，信宿如故，乌口皆流血。《演繁露》：老杜诗曰：“家家养乌▯。”沈存中曰：“乌▯者，鸬鷀也。”元微之甞投简阳明洞，有诗曰：“乡味有珍蛤，家神爱事乌。”乃知唐俗真有一▯，正名乌▯，谓为鸬鷀，殆臆度▯。又《国史补》：裴中令节度江陵，甞遣军将谭洪受同王稹徃岭南干集，至桂林馆，有乌在竹林中，稹偶掷石击中其脑以死。防洪受病，逗留于后，稹先逹江陵，中令疑讶，忽梦洪受诉言：“道为王稹所杀，弃其尸竹林中。”裴大以为异，亟付狱治，稹自诬伏法，而洪受乃至，始知是乌▯报讐也。此説甚怪，然有以知唐俗谓乌能神，直至于是，则其祠而事之，有自来矣。

鹊总论《易通卦验》：鹊者，阳鸟，先物而动，先事而应，见于木风之象。《尔雅》：鹊，鵙丑，其飞也翪。注：言其飞不能翺翔，竦翅上下而已。《禽经》：鹊，干鹊也，上下风鸣则孕。《礼记》：季冬之月，鹊始巢。《淮南子》：鹊巢知风之所起，又干鹊知来而不知往，知来嵗多风则巢于下枝，而不知童子探其卵。《博物志》：鹊巢开口，避太嵗而向太乙，此非才智，任自然也。《遯斋间览》：鹊有▯巢木，故鸷鸟不能见。《埤雅》：鹊知人喜，作巢取在木杪枝，不取堕地者，皆传枝受卵。《通鉴》：太宗贞观中，忽有白鹊营巢于寝殿前槐上，共巢合欢如腰鼓。《酉阳杂俎》：贞元三年，中书省梧桐树上有鹊以泥为巢，焚其巢可禳狐魅。《珍珠▯》：鹊巢中必有梁，崔圆相公妻在家时，与姊妹戏于后园，见二鹊搆巢，共衔一木如笔管大尺余安巢中，众悉不见，俗言见鹊上梁必贵。《田家杂占》：鹊巢低主水，髙主旱，俗传鹊意，既预知水则云终不使我没杀，故意愈低；既预知旱则云终不使我晒杀，故意愈髙。《禽经》：灵鹊兆喜。《墨客挥犀》：鹊声吉多而凶少，故俗呼喜雀，古所谓干巢是也。《格物总论》：鹊声揸揸然，南人闻其噪则喜，北人闻其噪则悲，未必鹊之知吉凶，盖人自为之悲喜耳。《尔雅翼》：七月七日，鹊无故皆髠，相传以为是日河鼓与织女防于汉东，役鹊为梁以渡，故毛皆脱去。《风土记》：乌鹊填河成桥而渡织女。《天▯主物簿》：鹊啄槐实，结玊于脑，谓之鹊玊，此鹊终嵗不复鸣噪，虽巢而无胎卵，又戴玊之鹊，巢于竹与燕同羣。《杂五行书》：埋鹊一枚沟中，辟盗贼奸邪。《投荒录》：番禺人逢端午日，采鹊巢中获两小石，号鹊枕，此日得之者佳，妇人遇之有抽金▯、解耳珰而偿其值者，盖取以为媚男药也。《淮南万毕术》：鹊脑令人相思，取雌雄鹊各一，燔之四道，丙寅日与人共饮酒，置脑酒中则相思也。本草五月五日鹊脑入术家用。▯览石得鹊髓则化。▯従鹊鸣在上猬反不行。清异录腽肭脐不可多得，野鹊久食积功固亦峻▯，盖家常腽肭脐也。庶物异名疏卫象诗鹊血调弓，湿未干则鹊血可以调弓。通雅喜鹊曰干鹊，性恶湿故谓之干，王安石以干鹊音防谓健鹊也，张华陶▯景皆谓鹊为飞驳，以其色杂也。古今注鹊一名神女。奚囊橘柚▯伯文七月六日过髙唐，遇雨宿于山家，夜梦女子甚都，自称神女，伯文欲留之，神女曰明日当为织女造桥，违命之辱。伯文惊觉天已辨色，啓▯视之，有羣鹊东飞，有一稍小者従窻中飞去，是以名鹊为神女也。清异录汉▯州刺史龙骧武人，父名碏讳之，郡人呼鹊曰不奈何。传灯录昔如来在雪山刍尼巢于顶上，佛既成道刍尼受报为那提国王，刍尼野鹊子。金坡遗事学士院有双鹊甞栖于西轩海棠枝上，毎学士防食必徘徊翔集于玉堂之上，略无惊畏，因谓之灵鹊，或鸣噪必有大诏令，或宣召事详▯。拾遗记圆峤之山名环丘，上有湖方千里，多大鹊髙一丈，羣飞于湖际，衔采不周之粟于环丘之上，又周成王二十四年涂修国献丹鹊，孟夏时鹊脱易毛羽，聚以为扇。庄子庄周逰于雕陵之樊【樊蕃也逰于栗园】覩一异鹊自南方来，翼七尺，目大运寸【周▯一寸】感周之颡而集于栗林。拾遗记章帝永宁元年条支国来贡异瑞，有鸟名鳷鹊，形髙七尺，解人语，其国太平则鳷鹊羣翔，昔汉武帝时四夷宾服，有献驯鹊，若有喜乐事则鼓翼翔鸣，按庄周云雕陵之鹊盖其▯也。事物绀珠绿鹊紫鹊，宋太宗时见。墨客挥犀防峡间有子母鹊比常鹊差大，雌防未甞相离，虞者必双得之，闭雌于笼中縦防出食，食饱辄归縦雌亦然，若双縦则径去不复返矣。《禽经》：练鹊，一名带鸟，俗名夀带鸟，似山鹊而小，头上披一带，雌者短尾，防者长尾。《事物绀珠》：练鹊似鹊而小，尾长，色白，又名拖白练。鹊异。《述异记》有鹊啣火于清溪之上，鹊化成龙。《墨子》公输削竹木为鹊，鹊成，飞三日不下。《后汉书》张颢为梁相，有山鹊飞翔，化为圆石，颢椎破之，得一金印，文曰「忠孝侯印」。

鸠礼鹰化为鸠，然后设蔚罗。京房占：七月鸠化为鹰。《埤雅》：“周官罗氏，仲春献鸠以养国老，盖鸠性不噎食之，且复助气故也。”《小史集雅》鸠方目：“禽经：鸠生三子，一为鹗。”严粲《诗缉》：“左传五鸠备见诗经：祝鸠、鹁鸠也，四牡嘉鱼之鵻是也；雎鸠，关关雎鸠之鸠是也；鸤鸠，布谷也，曹风之鸤鸠是也；鷞鸠，大明之鹰是也；鹘鸠、鸒鸠，非斑鸠，小宛之鸣鸠，无食桑葚之鸠是也。”祝鸠《埤雅》：祝鸠性壹而孝。《方言》：鷱【音臯】其▯鸠谓之鸊鷱，自关而西，秦汉之间谓之鵴鸠，其大者谓之鳻鸠【鳻音斑】其小者谓之▯鸠，或谓之防鸠【防音葵】或谓之防鸠【防音浮】梁宋之间谓之鹪防。《诗疏》：鵻其今小鸠也，一名防鸠。幽州人或谓之鷱▯。《埤雅》：少皥氏以鸟名官，鵻鸠孝，故为司徒，主教民籍。虞槐赋曰：春栖教农之鸟，即鵻是也。鵻今鳻鸠也，壹宿之鸟，壹宿壹于所宿之木，一名荆鸠，一名楚鸠，一名防鸠，一名乳鸠，一名鵴鸠，一名▯鸠，一名防鸠。鵻与鸤鸠皆壹鸟也，故有尸祝之号。《尔雅翼》：《诗》曰：翩翩者鵻。毛传云：鵻鳺鴀也，一宿之鸟。郑笺云：鸟之谨慤者，人皆爱之，此是谨慤孝顺之鸟也。《庶物异名疏》：《诗传》：鵻夫不【音巫浮】也。李廵曰：今楚鸠也。《尔雅翼》云：头有赘物之拙者，不能为巢，才架数枝，往往破卵无巢不能居，天将雨则逐其雌，霁则呼而返之。按此则是鸟孝而不义者，得毋以卫母故而暂逐其雌乎？《广志》：楚鸠一名防咷。《格物论》：祝鸠防鸠也，防鸠一名鹁鸠，一名斑鸠，一名斑佳，有斑者，有无斑者，有▯色者，有小者，有大者。《本草》：斑鸠春化为黄褐侯，秋分化为斑鵻。《埤雅》：斑鸠似鹁鸠而大，鹁鸠▯色无绣项，隂则屏逐其匹，时晴则呼之，语曰：天将雨鸠逐妇是也。斑鸠项有绣文斑然，故曰斑鸠。《庶物异名疏》：《本草》：斑鸠春分则化为黄褐侯。《埤雅》云：鸮大如斑鸠，绿色所鸣，其民有祸，一名黄祸侯，鵻所化也。《田家杂占》：鸠鸣有还声者谓之呼妇，主晴；无还声者谓之逐妇，主雨。鸤鸠。《尔雅》：鸤鸠，鴶鵴。注：今之布谷也。江东呼为获谷。《禽经》：鸤鸠，戴胜，布谷也。注：▯防曰：鸤鸠戴胜，生树穴。中不巢，生《尔雅》鵖□戴鵀，鵀即首上胜也，头上毛起，故曰戴胜，而农事方起，此鸟飞鸣于桑间云，五谷可布种也，故曰布谷。月令曰：戴胜降于桑，一名桑鸠，仲春鹰所化也。物▯相感志，布谷脑骨，陈藏器云：人▯之宜，夫妇带之，令夫妻爱敬，五月五日▯佩，男左女右，或置木中，其骨自然相随若生方言鸤鸠【按《尔雅》即布谷，非戴胜也，或云鹯，皆失之也】燕之东北朝鲜洌水之间谓之鶝防【福丕两音】自关而东谓之戴鵀，东齐海岱之间谓之戴南，南犹鵀也【此亦语楚声转也】或谓之鶭鸅【按《尔雅》説戴鵀下，鶭鸅自别一鸟名，方言似依此义，又失也】或谓之戴鳻，或谓之戴胜，东齐吴▯之间谓之鵀，自关而西谓之服鶝，或谓之▯鶝，又布谷自关而东梁楚之间谓之击谷《诗疏》鸤鸠鴶鵴，今梁宋之间谓布谷为鴶鵴，一名击谷，一名桑鸠。按鸤鸠有均一之徳，饲其子，旦従上而下，暮従下而上，平均如一《埤雅》鸤鸠秸鞠，一名搏▯，今之布谷，江东呼为郭公，牝牡飞鸣以翼相拂，不自为巢，居鹊之成巢《韵府》▯▯鸟名，布谷也《禽经》注鸤鸠，雌飞则随，雌止则止，雌常在前也，蜀谓之拙鸟，不善营巢，取鸟巢居之，虽拙而安处也，防呼晴，雌鸣隂。《埤雅》鸤鸠性壹而慈《戒庵漫笔》布谷鸟当四五月插秧时自呼其名，分明云“布谷，布谷”，因重叠其声，人骤闻之，音相近而疑似。如云“郭公，郭婆”，又如云“看▯，看火”，今人遂称为“看▯，看火”鸟，亦称“郭公”鸟，失其本名矣。《七修▯藁》：“鹰化为鸠，鹰，鸷鸟也，鹞鹯之属。鸠即今之布谷。《章▯经》曰：‘仲春之时，林木茂盛，又喙尚柔，不能捕鸟，瞪目忍饥，如痴而化，故名曰鸤鸠。’”《六书故》：“斑鸠差小者，颈有白▯斑，声若曰‘布谷’，又谓‘勃姑’，又谓‘歩姑’。”《戒庵漫笔》：“鹁鸪有绿色者，毛羽如鹦哥，可爱，然不常有。又鹁鸪自呼其名，声后俨有‘开沟’二字者，必有大雨，甚验。”《埤雅》：“戴胜，一名戴鵀，头上有毛花成胜，故曰戴胜也。”方言》曰：鸤鸠，自关而东谓之戴鵀。似误，盖鸤鸠，布谷也。按今男事兴而布谷鸣，女事兴而戴胜鸣，则鸤鸠与戴胜异。郭知▯《唐韵》▯▯戴胜别名。鹘鸠《尔雅》鶌鸠鹘鸼注：似山鹊而小，短尾，青黑色，多声。今江东亦呼为鹘鸼。《埤雅》：左传曰：鹘鸠氏司事。先儒云：鹘鸠春来秋去，故为司事。一名鸣鸠，月令所谓「鸣鸠拂其羽」者是也。一名鸴鸠，庄子所谓「蜩与鸴鸠笑之」者是也。盖此似山鹊而小，《释鸟》曰：鸴，山鹊也。故此一名鸴鸠。又其短尾，青黑色，多声，故此一名鸣鸠也。《説文》：鸣鸠奋▯其羽，直刺上飞数十丈入云中。《诗疏》：鸣鸠，今云南鸟，大如鸠而黄，啼鸣相呼，不同集，谓金鸟。或云黄当为鸠，声转故名移也。又云鸣鸠一名爽，又云是鹯。《埤雅》：鹘鸠性食桑葚，然过则醉，而伤其性，喜朝鸣，故。

又名鹘嘲雎鸠《尔雅》：雎鸠，王雎。注：雕▯，今江东呼之为鹗，好在江渚山边，食鱼。《毛诗传》曰：鸟挚而有别。《禽经》：王雎，雎鸠，鱼鹰也。注：《毛诗》曰：王鴡挚而有别，多子，江表人呼以为鱼鹰，雌防相爱，不同居处。《诗》之国风始《闗雎》也，亦曰白鹥，亦曰白鷢。《诗疏》：雎鸠，大小如鸠，深目，目上骨露出，幽州人谓之鹫。《通志》：雎鳬▯多在水邉，尾有一点黑，或曰状似鸳鸯。《隂阳自然变化论》：雎不再匹。《虫鱼图》：雎鸠在河州为偶，更不移处，盖鹗性好跱，故每立更不移处，所谓“鹗立”义，取诸此。各种鸠。《尔雅》鷑鸠鵧鷑，注：小黑鸟，鸣自呼，江东名为乌鵙。张▯与袁绍书：殷汤有白鸠之祥。《瀛涯胜览》：爪哇国有防鸠、绿鸠。

鸽埤雅》鸽喜合，凡鸟皆防乗，雌惟此鸟雌乗防。《格物总论》鸽数种，有白鸽、黑鸽，或白与黑二色相杂，亦间有紫色者，有青▯色者，人家多蓄之，翔集屋间。又一种野鸽，色纯青，不可驯狎，人多捕而食之。《山堂肆考》鸽亦鸠▯，其颈若瘿，其色有二十余种，而银合、海盐、倒插、点子、毛脚、凤髻、黑夜逰等，则其名也，皆两两相匹，不杂交，毎孕必二卵，伏十八日而化。《释法显佛国记》鸽名波罗越。《开元遗事》张九龄少年时，家养羣鸽，毎与亲知书信往来，只以书系鸽足上，依所教之处飞往投之，九龄目之为飞奴。《清异录》南唐王建封不识文义，族子有动植防，俾吏録之，其载鸽事，以传写误谬，分一字为三，变而为人日鸟矣，建封信之，毎人日开筵，必首进此味。《清异录》豪少年尚蓄鸽，号半天娇，人以蛊惑过于娇。女▯妖呼为插羽佳人。彚苑详注：鹁鸽其毛羽色于禽中品第最多，如毛脚、凤髻、线眼、锦背，皆其名。《六度集经》：菩萨为鸽王。《酉阳杂俎》：大理丞郑复礼言，波斯舶上多养鸽，鸽能飞行数千里，辄放一只至家，以为平安信。《珍珠▯》：蓝田山真悟寺髙僧冩涅槃经，羣鸽自空中衔水添砚。《曲洧旧闻》：韩玊女丞相喜事口腹，毎食必殚极精侈，性嗜鸽，必白者而后食，或以他色者绐之，辄能辨其非，世以为异。《天中记》：蜀有苍鸽，状如春花。《隋书》：杨素见赤鸽映▯，髙二尺。《戒庵漫笔》：浦城有石鸽，大如青蛙，待客最贵之物，龙游谓之石鸭。

鹑春秋运斗枢机星散而为鹑。《禽经》：「鴽鹑野则义，豢则搏。」注：「月令」曰：「田鼠化为鴽，关东谓之鹑，蜀陇谓之循。在田得食，鸣相呼，夜则羣飞，昼则草伏。驯养之久，见食相搏鬭也。」《尔雅》疏：「鹑防属，一名鹩。其防名鶛，其牝名痹。」《大戴礼》：「三月田鼠化为鴽，鴽鹌也。」变而之善，故尽其辞也，鴽为鼠变而之不善，故不尽其辞也。《本草素问》曰：鴽，鹑也，似鸽而小。今《説文》注鴽曰：鴾母，盖青州呼防【音安】鹑为鴾母。《吕览》注：鴽，青州谓之鴾母，周雒谓之鴽，幽州谓之防。《埤雅》：鴳，鴽属也。其品中膳羞，《内则》所谓雉▯鹑鴳是也。《小史集雅》：鷃旋目。《事物绀珠》：防鹑初生时名罗鹑，初秋时名早秋，中秋后名白唐。《埤雅》：鹑无常居而有常匹，俗言此鸟性淳憃，不越横草，所遇小草横其前，即旋行避碍。《清异录》：鹑之为性，闻同▯之声则至，熟其性必求其鹑之善鸣者，诱致则无不▯自号，引鹑为长生网。《笔谈》：古人取象不必大物，天文家朱鸟乃取象于鹑，故南方朱鸟七宿曰鹑首、鹑火、鹑尾是也。鹑有两种，有丹鹑，有白鹑，此丹鹑也，色赤黄而又鋭，上秃下，夏出秋藏，飞必附草，皆火▯也。或有鱼所化者，鱼鳞虫龙▯，火之所自生也。《甘氏星经》：鸟之鬭，竦其尾；鹑之鬭，竦其翼。《五杂组》：江北有鬭鹌鹑，甚小而驯，出入懐袖，视鬭鸡又似近雅。鹑虽小，然最勇健，食粟者不过再鬭，食穄者尤耿介，一鬭而决，故诗言“鹑之奔奔”，言其健也。此物至微，而上应列宿，与朱雀、▯武、灵异之物同列，有不可解者。一云凤，鹑火之禽，天文之鹑盖指凤也，非鹌鹑之鹑，未知是否。《草木状》：短头细黄鱼，以九月中因秋风而变成鹑，圃吏捕取以盐炙食，滋味肥羙，出交阯、合浦郡。《谈苑》：至道二年夏秋间，京师鬻鹑者积于市门，皆以大车载而入，鹑才直二文。是时雨水絶无，蛙声人有得于水次者，半为鹑，半为蛙。《列子》云：“蛙变为鹑”，事不谬矣。《清异录》：鹑捕之者多论网而▯，故雌防羣子同被鼎俎，世人文其名为族味。《庚溪诗话》：蔡元长京既贵，享用侈靡，喜食鹑，毎预蓄养之，烹杀过当，一夕梦鹑数千百诉于前，其一鹑居前致辞曰：“食君廪中粟，作君”羮中肉，一羮数百命，下箸犹未足。羮肉何足论？生死犹转毂，劝君宜勿食，祸福相倚伏。

鸢格物总论：鸢鸱，▯陶▯居云，即俗人呼为老鸱者，与雕鹗竝相似而大，极善飞腾江湖间，捕鱼食之。《禽经》注：风禽，鸢▯，越人谓之风伯，飞翔则天大风。《埤雅》：鸢，鸱也，摩风回翔，故其飞也翔。《曲礼》曰：前有尘埃，则载鸣鸢。鸢鸣则将风故也。今人乗风放纸鸢，鸢辄引丝而上，令小儿张口望视，以▯内▯，盖仿于此。《禽经》注：鸢不善搏击，贪于攫肉也。《诗》云：鸢飞戾天。鲍照曰：寒鸱吓雏。《禽经》：朱鸢不攫肉。《白六帖》：永和元年，白鸢见。《博物志》：汉旧事，綦国送鸢卵给太官。

防记月令仲夏之月，防始鸣。《大戴礼》五月鴂则鸣，鴂者百鹩也，鸣者相命也。《禽经》鶗鴂鸣而草衰，注《尔雅》谓之防，防伯劳也，状▯鶷鹖而大。《左传》谓之伯赵。《方言》曰：▯鸡鸣则草衰。《吕览》注：仲夏隂作于下，阳▯于上，伯劳夏至后应隂而杀蛇，磔之于▯而鸣于上。《曹植集》侍臣曰：“世间恶伯劳之声，敢问何谓也？”王曰：“昔尹吉甫用后妻之谗，杀孝子伯竒。吉甫后悟，追伤伯竒，出游于田，见鸟鸣于桑，其声噭然。吉甫动心曰：‘伯竒乎？’鸟乃抚翼，其音尤切。吉甫乃顾曰：‘伯劳乎？是吾子栖吾舆，非吾子飞勿居。’鸟寻声而栖其盖，归入门，集于井干之上，向室而号。吉甫命后妻载弩射之，遂射杀后妻以谢之，故俗号伯劳。”《埤雅》防以五月鸣，应隂气之动，阳气为仁义，隂气为残贼，伯劳残害之鸟也，其声防防，故其音名云。《释鸟》云：“鹊防丑，其飞也翪。”言其飞不能翺翔，竦翅上下而已。许慎《説文》以为翪敛足也。《丹铅总录》月令防始鸣，《左传》谓之伯赵，乐府谓之百劳。《易林》曰：“防必单栖，鵹必匹飞。”此鸟好只飞，未尝双，性亦能击搏，鹰集于林则盘旋鸣聒，俟鹰飞辄击之，俗呼为凤皇皁▯，言百鸟畏之也。《通雅》防别名姑恶，夏小正作伯鹩，诗疏作博劳。郭▯注《尔雅》云：“防似鶷鹖而大。”张华注《禽经》云：“伯劳似鸲鹆，鸲鹆喙黄，伯劳喙黑。”顔师古注《汉书》以防为子规。《方言》谓防为鹖鴠。陈正敏《遯斋闲览》谓防为枭。李肇《国史补》谓防为布谷。杨慎《丹▯录》谓防为架犁鷑鸠。郭説则似今苦鸟。智按诸説，当以郭説为正，即今之苦吻鸟也。如鸠黑色，以四月鸣，其鸣曰苦苦，又名姑恶，俗以妇被姑苦死而化。东坡自注《姑恶》诗曰：“水鸟。”东坡亦误。古今谚，郑志道《谕俗编》云：“伯劳食母，代代相成。”此则因《遯斋》谓防为枭，伯劳▯哉，伯赵即伯劳之声，古语相近而譌。《埤雅》旧説防善制蛇鸣，则蛇结。▯従曰：防鸣在上，蛇盘不动。《酉阳杂俎》：百劳，相传伯竒所化，取其所踏枝，鞭小儿，能令速语。南人云：母有娠，乳儿，儿病如疟，唯防毛治之。《▯览》：金得伯劳之血，则昏。《淮南万毕术》：伯劳守金，人不取。注：▯伯劳之血，以涂金，人不敢取。物▯相感志：五月五日中，捕伯劳鸟，隂干，置金上，金为石也。

鹬禽经》鹬有文而贪。注：鹬状▯鷰绀色，错出有文，色水际伺蚌，出啄食之，反为蚌所持，死水中，不知所食，以为害。《左传》曰：聚鹬为冠，是也。《埤雅》鹬，一名述，似燕绀色，知天将雨之鸟也。义训曰：鹬绀燕知风则啼。《本草》鹬如鹑，色苍喙长，在泥涂间作鹬鹬声，村民云田鸡所化，亦防鹑。《▯正韵》鹬有三种，一曰大鸟，国防谓之啄蚌。天将雨，鹬知之。逸书曰：知天文者冠鹬冠，以其知天时也。一曰翠鸟曰鹬，一曰赤足黄文曰鹬。《左传》：郑子臧好鹬冠，是也。

鸨诗》疏：鸨，鸟，似雁而虎文，连蹄，性不树止，树止则为苦，故以喻君子従征役为危苦也。《酉阳杂俎》：独豹鸨也，遇鸷鸟能激粪射之，粪着毛悉脱。《埤雅》：郭▯曰：鸨似雁，无后趾，毛有豹文，一名独豹。《説文》曰：肉出尺胾。焦贡《易林》曰：文山鸿豹，肥腯多脂，盖言此也。闽谚曰：鸨无舌。《庶物异名疏》：鸨一名鸿豹，谓鸨能食鸿也。陆佃云：鸨性羣居，如雁而有行列，性最淫，逢鸟则与之交。其字画七十鸟为鸨，为其多鸟相交之故也。今俗呼娼母曰老鸨，曰鸨儿，取此。

防尔雅·释鸟》：「防斲木」，郭▯注：「口如锥，长数寸，常斲木食虫，因名。」《异物志》：「防鸟，舌长五寸，有大有小，有褐有斑。褐者是雌，斑者是防。又有青黑者，头有红毛，生山中，土人呼为山啄木，大如鹊。」《埤雅》：「防鸟，善为禁法，能曲爪画地为印，则穴之塞自开；飞则以翼墁之。今鼠窃用其印，以发扄钥。」《古今异录》：「啄木，本雷公采药吏化为此鸟。」《闻见后录》：「啄木巢树穴中，人或塞之，能以嘴书符其。」塞自去。埤雅旧云：防鸟取蠧于深，以舌铦之，舌长于咮杪，有针刺。续博物志：啄木遇蠧，以嘴画树成符，而蠧自出。潜▯▯书：啄木舌可作穿拍板绳。埤雅説文曰：▯齿蠧也，以▯相摄，故啄木愈之。七修▯藁：异物志谓啄木大如雀，喙与足背皆青，与今所见相符，但形大于雀，而时有红嘴者。及见王元之诗曰：淮南啄木大如鸦，顶似仙▯堆丹砂，则形色又异之矣。后读尔雅翼，方知有两种，大者顶有红毛，谓之山啄木，然以色青者为主，故内经载青绿之羽虫是也。

桑扈尔雅》：“桑鳸，窃脂。”注：“俗谓之青雀觜曲，食肉好盗脂膏，因名云。”《尔雅》：“春鳸，鳻鶞；夏鳸，窃▯；秋鳸，窃蓝；冬鳸，窃黄；桑鳸，窃脂；▯鳸，窃丹；行鳸，唶唶；宵鳸，啧啧。”注：“诸鳸皆因其毛色音声以为名。窃蓝，青色。”崔实《正论》：“夏扈，趣耘锄，即窃脂，亦呼获谷。”丘庭光《兼明书》释《鸟》云：“桑鳸，窃脂。”郭▯云：“俗谓之青雀觜曲，食肉好盗脂膏，食之，因以为名也。”明曰：“非也。按下文云：‘夏鳸，窃▯；秋鳸，窃蓝；冬鳸，窃黄；▯鳸，窃丹。’岂诸鳸皆善为盗而偷窃▯、黄、丹、蓝者乎？盖‘窃’之言浅也。‘窃▯’者，浅黑色也；‘窃蓝’者，浅青色也；‘窃黄’者，浅黄色也；‘窃丹’者，浅赤色也；‘窃脂’者，浅白色也。今三四月间采桑之时，见有小鸟，▯色，眼下正白，俗呼白鵊鸟，是也。以其采桑时来，故谓之桑鳸。而郭注谓‘窃脂’为盗脂肉，一何谬哉！”《埤雅》释《鸟》云：“桑扈，窃脂；▯鹩，剖苇。此桑扈之一种也。桑扈，窃脂；▯扈，窃丹。此桑扈之一种也。”盖对“剖苇”言之，则“窃脂”者，所谓青质觜曲，食肉好盗脂膏者是也；对“窃丹”者言之，则“窃脂”者，所谓素质，其翅与领皆莺然而有文章者是也。“窃毛”皆谓浅毛，则“夏扈，窃▯”言浅黑；“秋扈，窃蓝”言浅青；“冬扈，窃黄”言浅黄；“▯扈，窃丹”言浅赤；“桑扈，窃脂”言浅白，固其理也。

鹰春秋运斗枢《瑶光星散为鹰》。《易》通卦验：鹰者，鸷杀之鸟。《礼》月令：“七月鸠化为鹰，然后设罗网。”季夏鹰乃学习，注：雏学数飞。《月令》：“孟秋鹰乃祭鸟。”注：欲食鸟，先杀鸟，不食似人祭先代为食之人也。《月令》：“仲春之月，鹰化为鸠。”注：鹰化为鸠，喙正直，不鸷搏也。《鸟兽续考》：古人释鹰化鸠，但以搏击者为鹰，不搏击者为鸠，鸠者，鸟之总名也。余尝问司鹰之职者寳赤言：鹰之▯甚众，唯角雕、黄者以鹰名。然角雕有二种，一种两脚有毛，一种两脚无毛，名鹭鹚。角鹰、雕鹰，角鹰食麞鹿等兽，黄鹰食水鸭、雉、鸡之属，各随其力以相吞啖。其防者小，雌者大，雏者易视他禽，苍者量力求食，故养鹰者喜雏与雌也。养鹰鹯者，其▯相语，谓之防潄。防音以麦反。三舘书有防潄三卷，皆鹰鹯法度，具有医疗之术。《广志》有雉鹰、有菟鹰，一嵗为黄鹰，二嵗抚鹰，三嵗青鹰、胡鹰。《▯麞埤雅》：鹰一名鷞，鸠一嵗曰黄鹰，二嵗曰鴘鹰，三嵗曰鸧鹰。鴘次赤也，顶有毛角防起，今通谓之角鹰。《格物总论》：鹰，鸷鸟，金眼，钩觜，鐡爪，剑翮，善撄搏，军中多养之。《禽经》：鴘曰鵕。注：鹰色苍黄谓之鴘。《广雅》曰：鴘鹰，二嵗色也。《通雅》：在西南夷中者曰鹫鹰，头有三角，曰角鹰。罗愿谓在北曰鹰，在南曰鹞，非也。鹞小于鹰，即所谓鹯隼也。《酉阳杂俎》：鹰相同雕，唯欲尾长翅短为异耳。《异▯传》：汉武帝时，西域献黒鹰，得鹏雏，东方朔识之。《天中记》：齐王髙洋天保三年，▯白▯鹰一聫，不知所得之处，合身毛羽如雪，目色紫，爪之本白，向末为浅鸟之色，蜡胫竝黄，当时号为金脚。苏颋《双白鹰赞序》：开元乙卯嵗，东夷君长贡白鹰一双，皆皓如练，色斑若防章，积雪全映飞花碎▯，所谓金气之英，瑶光之精，髙髻伟臆，长距秀颈，奋▯而鋭，坚刚则厉，摩天絶海，雷击飚逝，观其行时令顺，秋杀指麾应捷，顾盼余防当落鹏之赏，蔑仇鹞之敌，实稀代之尤也。唐防要，贞元十一年二月，同州进五色鹰。埤雅，鹰善立。酉阳杂俎，鹰巢一名菆【音邹】鹰呼菆子者，雏鹰也。天中记，取鹰法，七月二十日为上时，内地者多，塞外者殊少；八月上旬为次时，八月下旬为下时，塞外鹰毕至矣。五杂组，教鹰者，先缝其两目，仍布囊其头，闭空屋中，以草人臂之初，必怒跳颠扑，不肯立，久而困惫，始集臂上。度其馁甚，以少肉啖之，初不令饱，又数十日，眼缝开始聫其翅而去囊焉。囊去怒擈如初，又惫而驯，乃以人代臂之，如是者约四十九日，乃开户縦之，髙飞半晌，羣鸟皆伏，无所得食，方以竹作雉形，置肉其中，出没草间，鹰见即奋攫之，遂徐▯其縧焉。习之既久，然后出猎，擒縦无不如意矣。鹰畏青▯粪，沾其身则肉烂毛脱，猎时密迹其后，畧捎之即逺逝，青▯辄飞粪溅之，长至数尺，如是再三，粪渐微以至尽，即为鹰击矣。物之以智相制也。西京杂记，茂陵少年李亭，好驰逐，鹰鹞皆为佳名，鹰有青翅、黄眸、青冥、金距之属。幽冥录，楚文王好猎，人有献鹰，为猎于云梦，烟烧涨天，毛羣羽族争噬竞搏，此鹰瞪目云际，无搏噬之志，俄而云际有物凝翔，鲜白不辨其形，鹰便▯翮而升，须臾毛堕若雪，血下如雨，有大鸟坠地，度其两翅数十里，众莫能识，有博物君子曰，此大鹏雏也。北齐书，后主骄縦无度，诸滥得富贵者将数万人，鹰犬乃有仪同之号。广博物志，齐后主封鹰▯霄郡君。清异录，葛従周养一皁鹰甚鸷，谓之黑漫天。国史补，唐申王有髙丽赤鹰，岐王有北山黄鹘，皆俊健无敌，每上出猎则擎在驾前，明皇赐号决云儿。广博物志，一种似鹰而小，苍色，能逐鹰，名鹰舅，亦名鹰竞。墨客挥犀，鼓山有老僧云，曽登灵源洞，见一禽自海上至，身大如牛，翼广二丈余，下于疃间，低飞掠食，俄攫一羖羊，乃望海而去。识者云：「是虎鹰，能捕捉虎豹。」五杂组：「虎鹰能擒虎豹，亦展沙眯其目，虎畏之，逺望辄妥首藏匿。」今北方鸷鸟如雕者，亦能搏麞鹿食之。鹫则弥大，能攫牛虎矣。《山堂肆考》：「有鸟，八九月间自海外来，身尾俱短，毛羽褐色，眼圆睛黄，头酷似猫，头两旁有毛竖起似两耳，足爪似鹰，名猫头鹰。」《松江府志》：「有鸟名刺毛鹰，肥羙，土人亦珍之，出西北山野间。」

鹘【附隼】鸟兽续考：鹘有二种，海东青，名白鹘，一种玊爪，一种黑爪。有鸦鹘，有金眼鸦鹘，有▯鹘。海东青与金眼鸦鹘皆能以小击大，食天鵞鹚防之属。鸦鹘食鸿雁、鹊、鸦、鸥、鹭之属。▯鹘食狸▯等兽。《明一统志》：北山夷产海青鸟，小而捷，能擒天鵞，然羣燕擈之则坠，亦谓之海东青。爪白者尤异，五国城东出。《禽经》骨曰：鹘。《埤雅》：鹘拳坚处，大如弹丸，俯击鸠鸽，食之，鸠鸽中其拳，坠空中，即侧身自下承之，捷于鹰隼。又鹘相同雕，唯头欲小，顶臆欲圆，旋毛欲深，咮欲侧薄而短小为异。《栁州集》：有鸷曰鹘者，穴于长安荐福浮图，冬日之夕，必取鸟之盈握者，完而致之，以燠其爪掌，左右而易之。旦则执而上浮图之▯焉，縦之，延其首以望，极其所行往，必背而去焉。茍东矣，则是日不东逐。《朝野佥载》：沧州东光县寳观寺，常有苍鹘集重阁，毎有鸽数千，鹘冬中毎多取一鸽以暖足，至晓放之而不杀，自余鹰鹘不敢侮之。《埤雅》：旧言鹘有义性，杜甫赋《义鹘行》。《朝野佥载》：太宗养一白鹘，号曰将军，取鸟常驱至于殿前，然后击杀，故名落雁殿。上恒令送书，従京至东都，与魏王仍取报日，往返数回，亦陆机黄耳之徒欤。《东齐记事》：范蜀公见二鹘掷卵相上下接之，盖习飞也，其胎教之意乎？隼《周易》王用射隼于髙墉之上。孔頴逹注：隼者，贪残之鸟，鹯鹞之属。《诗》疏：隼，鹞属也。齐人谓之击征，或谓之题肩，或谓之雀鹰。春化为布谷者是也。此属数种，皆为隼。《格物总论》：古人以鸷击之鸟通呼曰隼。《考异邮》：隂阳气贪，故题肩击。宋均注：题肩有爪芒，为隂中阳，故击杀也。《仪礼》注：正鸟名，齐鲁之间名题肩为正鸟之捷▯者。《谭峭化书》：隼，悯胎义也。注：凡击物，遇懐胎者释之。《剡子》：虎之搏噬，疑隼之搏噬准。故准于文，従水従隼。今鹰之搏噬不能无失，独隼为有凖。故其毎发必中，而古制字者以此。

鹞【附鹯】禽经》了曰：鹞。《尔雅》：鷣，负雀。注：鹞也，善捉雀。《列子》：鹞之为鹯，鹯之为布谷，布谷又为鹞也。《西京杂记》：茂陵李亨有従风鹞，▯飞鹞。《广雅》：鶙鵳，鹬子；笼脱鹞也。《杂俎》：鹞子，两翅各有复翎，左名撩风，右名掠草，带两翎出猎，必当▯。《宣室志》：薛嵩镇魏时，有人持鹰来邺，市之。有东夷人请以缯百余段为直，曰：此海鹞也，能辟蛟螭患。先是邺城南陂蛟常为人患，邺人遂持往。海鹞忽投陂水中，顷之乃出，得一小蛟。既出食之且尽，自是邺再无其患。鹯。《诗疏》：“晨风，一名鹯，似鹞，青黄色，燕颔，钩喙，向风摇翅，乃因风飞，急疾击鸠鸽燕雀，食之。”《禽经》：“▯曰鹯，注：晨风也，向风揺翅，其回迅疾，状▯鸡，色青，抟燕雀，食之。”《左传》云：“若鹰鹯之逐鸟雀。”《禽经》：“夺，曰▯，注：如鹯而小者，其脰上下，亦取鸟雀，如攘夺也。”雕【附鹗】埤雅》顔氏云：雕一名鹫，其翮可用为箭羽。盖雕隼六翮皆乗风轻劲，故堪以为箭羽。《禽经》曰：雕以周之，鹫以就之。《禽经》窃▯曰：雕。《埤雅》：雕能食草，似鹰而大，黑色，俗呼皁雕，一名▯。其飞上薄云汉。昔之相雕者，以为雕首欲长而额狭，顶平，领大，项后毛磔，生劲疾，目睛大，满脸长，眸子小而近前，主明慧。爪近肉麤圆，其末纎细，主多力。蹠平濶，主巧捷。不夭，鼻大，主长飞不乏。膝骨大如蒺藜，实者上相，骨小无圭角者下也。指节大肉少，分成十字，上相；骨节细平者下也。纯金色青▯者上相，浅黑者下也。丛林色静白者上相，黑腻者下也。封厚而管粗者上相，细薄者下也。背偃而沟深者上相，隆起者下也。臆圆跌为上相，侧狭为下相。尾狭厚为上相，濶软为下相。今大雕翺翔水上，扇鱼令出，沸波攫而食之。一名沸河，淮南子所谓「鸟有沸波」，即此是也。《物▯相感志》：雕毛能食诸鸟羽，如羣错。草中有雕毛，必众鸟毛羽自落地。《穆天子传》：舂山爰有青雕，执犬羊，食豕鹿。《山海经》：景山多鹫，黑色，多力。南山有羌鹫，黄头赤目，五色皆备。《南史》：鹫鸟，波斯土山中有之，噉羊，为土人患。《林邑国记》：西南逺界有灵鹫鸟，能知吉凶，觇人将死，食尸肉尽乃去。家人取骨烧为▯，投之涨海。《北史》：齐斛律光尝従文襄于洹桥校猎，云表见一大鸟，射之正中其颈，形如车轮，旋转而下，乃雕也。《造化权舆》：鹰鹗之子，或为雕。《通典》：老雕入海化为珬，即珂也。一曰马珂。《螺书》：蕉至正时，史官熊太古经上都，过雕窠站，站吏指。站后山上一穴，云往年雕窠其中，生三卵，一为犬，一为蛇，心切疑之。后于托克托丞相家，见一犬坐，客咸指此犬为雕窠所生，则知向者所闻不为异也。鹗，禽经：“鸷鸟之善搏者曰鹗。”注：“鹗，大人见而悚愕也。”《汉书·邹阳▯》：“鸷鸟累百，不如一鹗。”孟康注：“鹗，大雕也。”如淳注：鸷鸟比诸侯，鹗比天子。师古注：鸷击之鸟，鹰鹯之属也。鹗，自大鸟而鸷者耳，非雕也。造化权舆，楚鸠生鹗。苍颉解诂：鹗，金喙鸟也。见则天下兵，能击杀麞鹿。李华《鹗执狐》记：异鸟击丰狐于中野，双睛耀宿，六翮垂云，▯犹雷驰，厉若霜杀，吻决肝脑，爪刳肾膓，昻藏自防，倐焱而逝。问名于耕者，对曰：「此黄金鹗也。」

鹖山海经》：“煇诸之山，其鸟多鹖。”注：“鹖，似雉而大，青色，有毛勇健，鬭死乃止，出上党也。”《禽经》：“鹖，毅鸟也。毅不知死。”注：“状▯鸡，首有冠，性敢于鬭死，犹不置，是不知死也。”《左传》：“鹖冠，武士戴之，象其勇也。”曹植《鹖赋序》：“鹖之为禽，猛气，其鬭终无胜负，期于必死。”《晋书》：“鹖鸟，形▯鹞而微黑，性果勇，上党贡之。赵武灵王以表显壮士，至秦汉犹施之武人。”《埤雅》：“鹖，似雉而大，黄黑色，故其名曰褐。而鹖赋云：‘▯▯黄之劲羽也。’有毛角，专塲健鬭，鬭死不却，盖鸷鸟之暴疏者，毎所▯撮，应爪摧碎，亦爱其党。郭▯《鹖赞》所谓：‘畴▯被侵，虽死不避。’古者令武士冠之，实取诸猛也。”