格致镜原卷六十五

格致镜原卷六十五<子部,类书类,格致镜原》>

钦定四库全书格致镜原卷六十六大学士陈元龙撰木▯【三】

女贞格物总论：冬青一名女贞木，一名万年枝。树身大合抱，皮粗叶茂盛，经冬不凋，能结子。毎枝一簇，而皮青黑色，有瓤，中心核，飞禽食之。典术：女贞木者，少隂之精，冬叶不落。本草：女贞木名，亦作桢。苏颂曰：女贞负霜葱翠，故贞女慕其名，一名冬青。晋宫阁名：华林园有万年树十四枝。方勺泊宅编：徽宗兴画学问，试诸生以万年枝上太平雀爲题，在试无能识其何木，遂皆黜不取。或密以叩中贵，中贵曰：万年枝，冬青木也，太平雀，频伽鸟也。羣芳谱：人因女贞冬茂，亦呼爲冬青，不知女贞叶长，子黑；冬青叶圆，子红。枸骨与女贞亦相似。女贞即俗呼蜡树者，冬青即俗呼冻青树者，枸骨即俗呼猫儿刺者，葢三树也。女贞一名贞木，一名蜡树，以子种而生，最易长。树似冬青，叶厚而柔，长▯青背淡，长者四五寸，甚茂盛，淩冬不凋，人亦呼爲冬青。五月开细花，青白色，花甚繁。九月实成，似牛李子，累累满树，生青熟紫。木肌白腻。立夏前后取蜡虫种，裹置枝上半月，其虫化出，延縁枝上，造成白蜡，民间大▯其利。宋氏树畜部：水冬青叶细，利于飬蜡子。

皁角羣芳谱：皁角，一名皁荚，一名乌犀，一名悬刀。所在有之。树高大，叶如槐叶，瘦长而尖。枝间多刺。夏开细黄花，结实有三种：一种小如猪牙，一种长而肥厚，多脂而粘，一种长而瘦薄，枯燥不粘。以多脂者爲佳。急就篇注：皁荚树，一名鸡栖。稽神録：泉州文宣王庙庭宇严峻，学校之盛，冠于藩府。庭中有皁荚树，每州人将登第，则生一荚，以爲常。墨客挥犀：唐七圣殿有皁荚一株，合数人抱。相传明皇洎贵妃共植于此，每岁结实，必有十数荚合欢者。神仙传：葛仙翁斩皁荚树爲杯，用以盛酒，酒味益妙。南史：齐萧鸾尝用皁荚讫，授余泺与左右曰：“此犹堪明日用。”七修▯藁：盐酒蟹，每一器十▯，用皁荚半挺，置中则经歳不坏。酉阳杂俎：鬼皁荚生江南，地泽如皁荚，高一二尺。沐之长髪，叶亦去衣垢。波斯皂荚出波斯国，呼爲忽野檐，黙拂林呼爲阿梨。去伐树，长三四丈，围五六尺。叶似枸縁而短小，经寒不凋，不花而实。其荚长二尺，中有隔，隔内各有一子，大如指，赤色至坚硬，中黑如墨，甜如饴可噉，亦宜药用。

防榈广志防一名并闾，叶似车轮，乃在顚下，有皮纒之，附地起，二旬一采，转复上生。格物总论防榈一名栟榈，高一二丈，无枝榦，叶长而大，岐生枝，头皮相重裹，一行一皮，各有节，皮可爲索也。丹▯总録防榈一名鬛葵，又曰蒲葵。羣芳谱棕榈俗作棕防，皮中毛缕如马之▯防，故名，出岭南、西川，今江南亦有种之，最难长，初生叶如白芨叶，长高二三尺，则木端数叶大如扇，上耸四散岐裂，大者高一二丈，叶有大如车轮者，其茎三棱，棱邉如刺，四时不凋，干正直无枝，近叶茎处有皮裹之，每长一层即爲一节，干身赤黑，皆筋络可爲钟杵，亦可旋爲器物，其皮有丝毛错综如织，剥取缕解，可织衣帽褥椅钟盂之属，大爲时利，毎岁必两三剥之，否则树死或不长，剥之多亦伤树。三月于木端茎中出数黄苞，苞中有细子成列，乃花之孕也，状如鱼腹孕子，谓之防鱼，亦曰防笋，渐长出苞则成花穗，黄白色结实累累，大如豆，生黄熟黑，甚坚实。木有二种，一种有皮丝可作绳，一种小而无丝，惟叶可作帚，以爲王篲者非。高士传方镕隐天门山，以防榈叶拂书，号曰无尘子。羣芳谱防皮作绳，入水千年不烂，昔有人开塜得一索，已生根。坡诗注防笋状如鱼子，味如苦笋而加甘芳，蜀人以馔佛僧，甚贵之，而南方不知也。笋生肤毳中，葢花之方孕者，正二月间可剥而取，过此苦澁不可食矣，取之无害于木而宜于饮食，法当蒸熟，所施客与竹笋同，蜜煮醋浸可致千里外。埤雅广要蜀锦城之南有海棕焉，干犹龙鳞，枝犹鳯尾，高百余尺，相传繇李唐来，阅千稔。益部方物畧记海防大抵防▯然，不皮而榦，叶丛于杪，至秋乃实。

桄榔本草》桄榔，一名姑榔，一名▯木，一名董防，一名鐡木。《蜀志》兴古南汉县有桄榔树，有麫大者至百斛。《广志》桄榔树，大四五围，长五六丈，洪直无枝条，其顚生叶，不过数十，似栟榈。其子作穗生木端，其皮可作绠，得水则柔韧，胡人以此聨木爲舟。皮中有屑如▯，赤黄色，多者至数斛，蜜制可食，与常▯无异。《岭表録异》桄榔木，枝叶竝茂，叶下有▯如麤马尾，广人采之以织巾子。其▯尤宜盐水浸渍，即麤胀而韧，以此缚舶，不用钉线。木性如竹，紫黑色有文理，工人以制博奕局。又其木刚，作芟锄利如鐡，中石更利，惟中蕉栁致败耳。《北户录》桄榔茎叶与波斯▯古散【古散堪爲拄杖】椰子槟榔小异。其木如莎树，皮酿木皮出▯可食。《洛阳伽蓝记》云昭仪寺有酒树麫木，得非桄榔乎？其心爲炙，滋腴极美。《海槎余录》桄榔木▯纻▯树，树杪挺出数枝，毎枝必赘青珠数条，每条不下百余颗，计一树可得青珠百余条，团团悬挂若伞葢可爱也。其木最重，番舶用爲鎗，以代鐡，其锋铓侔于鐡也。色▯花梨，而多综纹。

花榈本草》榈木出安南，性坚，紫红色，有花文者谓之花榈，可作牀、几、扇骨，爲枕令人头痛，性▯故也。《格古要论》花梨木出南番、广东，色与降眞香相似，亦有香，其花有鬼面者可爱，花麤而色淡者低，广人多以作茶、酒盏。《羣芳谱》榈木色似紫檀，有花纹者谓之花榈，俗作花梨者非。《博物要覧》花梨树叶如梨，而无花实，肌理细腻，可作器具，亦有花纹成山水、人物、花鸟形者，名花梨影木。

鐡力格古要论》鐡力木出广东，色紫黑，性坚硬而沉重。东莞人多以作屋。手镜蛮地多山，产美材，鐡栗木居多。有力者任意取之，故人家治屋，咸以鐡栗等良材爲之，方坚且久。若用杂木，多生蛀虫，大如吴▯，日夜囓梁柱中，磔磔有声，不五年间皆空中，遂至倾倒。其鐡栗有参天径丈余者，广州人多来采制椅桌、食隔等器，鬻于吴浙间，可得善价。

诸木淮南王木谱模木生周公塜上，其叶春青，夏赤，秋白，冬黑，以色得其正也。楷木生孔子塜上，其余枝疎而不屈，以质得其直也。花木考：楷木出曲阜孔林，纹如贯钱，有直性，无横性，制爲杖，可以戒暴。王世懋东游记：子贡楷大倍他植，枯而不蚀，眞古木也。五杂组：曲阜孔林有楷木，相传子贡手植者，其树十余围，今已枯死，其遗种延生甚蕃，其芽香苦，可烹以代茗，亦可干而茹之。其木可爲笏、枕及棋枰云。▯之声甚响而不裂，故宜棋也；枕之无恶梦，故宜枕也。此木圣贤之遗迹，而守土之官日逐采伐制器，以充馈遗，今其所存寥寥，反不及商丘之木，以不材终天年，不亦可恨之甚哉。酉阳杂俎：蜀中有木▯柞，众木荣时如枯枿，隆冬方萌芽布隂，蜀人呼爲楷木。诗疏：园有▯▯，酸▯也。尔雅：栲，山樗。注：栲似樗，色小白，生山中，因名云。亦▯漆树。诗疏：栲叶似栎木，皮厚数寸，可爲车辐，或谓之栲栎。许愼正以栲读爲▯，今人言栲失其声耳。尔雅：杻，檍。注：似棣，细叶，叶新生可饲牛，材中车辋，关西呼杻子，一名土橿。诗疏：杻，檍也。叶似杏而尖，白色，皮正赤爲木，多曲少直，枝叶茂好，华如楝而细，蕋正白。葢此树今官园种之，正名曰万岁，既取名于亿万，其叶又好，故种之。或谓之牛筋，或谓之檍，材可爲弓弩干也。埤雅释木云：檖，罗。檖一名罗，其文细密如罗，故曰罗也。又有白者，赤罗文▯，白罗文缓。虽皆所谓文木，然而赤罗爲上。梀谓之绫，杉谓之纱，檖谓之罗。罗亦有华者，俗谓之罗锦，罗锦犹言杉锦、梀绫也。罗锦明，杉锦暗。今虏人有梀绫器，其文如绫绮状，又下于杉锦矣。诗疏：枸树，山木，其状如栌，一名枸骨，高大如白杨，所在山中皆有，理白可爲函板，枝柯不直，子着枝端，大如指，长数寸，噉之甘美如饴，八九月熟，江南特羙，今官园种之。谓之木蜜。古语云：「枳枸来巢」，言其味甘，故飞鸟慕而巢之。本从南方来，能令酒味薄。若以爲屋柱，则一屋之酒皆薄。物▯相感。志：枸树江南，谓之白石树。诗所谓「南山有枸」是也。《广志》：木蜜树号千岁，根甚大，伐之四五岁乃断。取不腐者爲香，生南方，蜜可食。《诗疏》：「楛」其形似荆而赤茎，似▯。上党人织以爲斗筥箱器，又揉以爲▯。故上党人调问妇人：「欲买赭否？」曰：「灶下自有黄土。」问买▯否？曰：「山中自有楛。」《唐书》：万岁登封元年春，封嵩山，御朝觐坛，受朝贺，登封坛。南有槲树，大赦日于其杪置金鸡，改名爲金鸡树。《羣芳谱》：漆，一名桼，似榎而大，树高二三丈余，身如柿，皮白，叶似椿，花似槐，子似牛李子，木心黄。

生汉中山谷、梁、益、陜、襄、歙州皆有。金州者最善。广州性急易燥。《格物论》：漆树汁可以髹物，以竹筒钉入木中取之。人多种于山谷间。《花木考》：百济西南海中有三岛，出黄漆，树似小榎树而大。六月取汁，漆器物若黄金，其光夺目。《南方草木状》：棹树，干叶俱似椿，以其叶煮汁渍果，呼爲棹汁。若以棹汁杂彘肉食者，即时爲雷震死。出高凉郡。绀珠：棹汁唯可染绛。《花木考》：郴州之木，槠爲贵。其爲树，四时无改柯易叶，质性坚于桧柏。伐而材之，虽百岁雨淋日炙，弗蠧弗腐。作屋置以当风雨之冲，棺在土与石椁敌。此槠之所以爲贵也。槠树岁结子，其子小者小于榛，味如之；大者大如榛而味苦。土人取爲果实，谓小实者爲圆珠槠，大者苦珠槠，以此分二种。其材固无异也。按《山海经》：「前山其木多▯【音诸】注谓其树作子可食，冬夏恒青，作柱难腐。▯岂即此槠▯？《羣芳谱》：楂、橡、栗之属，生闽广、江右山谷间，树易成材，亦坚韧。实如橡斗，无刺，子或一二，或三四，似栗而殻薄，仁皮色如榧，肉如栗，味苦，多膏油。杜工部诗：「石榞徧天下，水陆兼浮沉。」注：榞木。名石榞，子如芎防，其皮可以御饥。时天下荒乱，小民转沟壑，水陆竝载，石榞以充粮。蜀记防木，树高十余丈，濶四五围，树顚生叶，两邉行列如飞鸟翼，皮中有白麫石许，磨屑可作饭，呼爲防麫，轻滑胜桄榔麫。吴录交阯有欀木，其皮中有如白米屑者，干之，水淋之，似麫，可作饼【杨愼云欀即桄榔，张尔公云欀即防木，非桄榔也】山海经橐山多▯木，郭注今蜀中▯木，七八月中吐穗，穗成如盐粉。广志柯木生广南山谷，可爲船舫，一名木孥。南越志威宁县有穿州，其上多纶木，似谷皮，可以爲绵。岭表录异抱木，叶细如桧，身坚▯柏，唯根软，不胜刀锯。今潮循人多用其根刳而爲履，当木湿时刻削，易如割▯木，干之后柔，刀不可理也。或油画，或漆，其轻如通草，暑月着之，隔卑湿地，气力如杉木。今广州诸郡牧守初到任，皆有油画抱木履也。酉阳杂俎武陵郡北有鹿木二株，马伏波所种，木多节。九域志金城山上有韩木，乃文公所植，不知其名，士人观其花之疎密，以知登第之多寡。王防篇卜人以丹砂夷用▯木，注木生水中，黑色而光坚若銕。古今注毉木出交州，色黑有文，亦谓之乌文木。博物要覧乌木出海南，南蕃云南，叶似棕榈，性坚，老者纯黑色且脆，间道者嫩。今僞者多是檕【音记】木染成作筯。格古要论娑木出广西四川，色黄纹理稍黑，花纹细者可爱，直理者多，性最柔，可圈束，新者有香甚浊。事物绀珠苏木出海南，树似庵萝，叶似榆，抽条长丈余，花黄子初青熟黑，木赤可染绛。

博物要覧苏木树▯槐，出九真，煎汁忌鐡器则色黯，其木蠧之粪名曰紫纳，亦可染绛。容斋随笔杬木今饶州处处有之，茎干不纯是木，小人争鬭者取叶挼擦皮肤，輙赤肿如▯伤，以诬人，至和盐擦卵则又染其外若赭色也。物▯相感志：杬木出豫章，煎其皮甚赤，用以藏卵，使不坏。《尔雅》谓杬鱼毒是也。《砚北杂志》：峡川黄牛庙后郁木，似冬青，落叶似符篆，不同。《格古要论》：椤木出湖广及江西南安万羊山，木色白，纹理黄，花纹麤，亦可爱，谓之倭椤，不花者多有。一等稍坚理直而细，谓之草椤，俗呼曰梌木。《事物绀珠》：欓木似椿，茎间有刺，子辛如椒，南人淹藏爲果。《花木考》：强木造▯，其上多饰珠玉，以爲游戏，强木不沉木也。方一寸，以百斤巨石缒之，终不没。《名义考》：世传木兰舟，不知木兰是何物。陶隐居云：似栏木，皮甚薄而味辛香。相如传注：如椒而香，可作面膏。或云与桂同，或云桂中之一种。《玉篇》：欃木兰也。《穆天子传》：天子钓于河，以观姑繇之木。注：姑繇，大木也。《汲冡周书》：白州比闾，其华若羽，伐其木爲车，终行不败。《南州异物志》：木有摩厨，生于斯调国，其汁肥润，其泽。如脂膏，馨香馥郁，可以煎熬食物，香美如中国所用油。三辅黄图：汉有枍诣宫。枍【音意】诣木名。《宜都山川记》佷山有异木，人无见其朽者，其名千歳，叶似▯，色似桑，冬夏青贞强，少节目。蜀都赋注：交让木，名两树对生，一树枯则一树生，如是歳更，终不俱生俱枯也，出岷山，在安都县。拾遗记：晋人爲介之推起思烟台，种仁夀木，木似栢而枝长柔软，其花堪食。吕覧云：木之美者，有仁夀之华。孔光传：赐太师灵夀杖，云灵夀木，名似竹有节，长不过八九尺，围三四寸，自然有合杖制，不湏削治也。诗疏：椐樻节中肿，以扶老，今灵夀是也，今人以爲马鞭及杖。▯农共北山甚有之。酉阳杂俎：无患木，烧之极香，辟恶气，一名噤娄，一名桓。昔有神巫曰瑶▯，能符劾百鬼，擒魑魅，以无患木击杀之，世人竞取此木爲器用，却鬼，因曰无患木。纂异文：无患木，名也，实可以去垢，核黑如防栌，无患木子，僧家贯之爲念珠，惟取紫红色小者佳。博物要覧：槵子木，生山中，树甚高大，枝叶皆如椿，其叶对生，五六月开白花，结实如弹丸，生青熟黄，老则文皱，黄时肥如油煠之，形味辛气防且硬，其蒂下有二小子相粘承之，实中一核坚黑如珠，其子可作素珠，碾碎可洗真珠。酉阳杂俎：通脱木，如蜱麻，生山侧，花上粉，主治恶疮，心空中有瓤，轻白可爱，女工取以饰物。寰宇记：岭南容州有勾芒木，可以爲布，里人斫之，新条更生，取之绩以爲布。

格古要论：人面木，出郁林州，春花夏实，秋熟，两邉似人面，故以名之。事物绀珠：接骨木，髙一二丈，花叶似芹，木轻虚无心，斫枝挿土便生，一名木葫藋。彚▯：枳柜即图经所谓接骨木也。事物绀珠：龙骨木，根如桮棬，干如臂而扁，皮青翠，花黄，心红瓣，根身有刺，断之有汁，可编篱，又名火殃树，烽火木。格古要论：虎斑木，出海南，其纹理似虎斑，故名。鸂▯木，出西蕃，其木一半紫▯色，内有▯爪纹，一半纯黑如乌木，有距者价。高西蕃作骆驼鼻中纹子，不染肥腻。尝见有作刀靶者，不见其大者。《酉阳杂俎》：台山有色绫木，其理如绫纹，人取以爲枕，呼色绫枕。《松漠记闻》：防柃木多有文缕，可爱，多用为椀。《罗浮山记》：男青条蕊之属，莫不朱色，尤易植，立折挿土中，因便开荣。彚▯：女青亦木名，见道藏，有《女青鬼律》。《湘烟録》：女青，乌葛也，见张揖《广雅》，一名雀翾，生朱崖，见《本草》《叙州府志》：黄葛木，其形如众藤连理合而爲一大者，合抱，高数丈，叶如橡叶，喜縁崖壁生，壅肿屈曲，不爲材用。韵书云：夀可千岁。《锦绣万花谷》：忠州景德观前有古木，大数十围，枝柯盘郁如葢，山中人云此黄葛木，千年物也。《格古要论》：赤水木，色赤，纹理细，性稍坚且脆，极滑浄。《事物绀珠》：胭脂木，色如胭脂，坚致，可镟作艾子木，高竦，花黄，叶小，子若萸糜之，曰艾油。《花木考》：放杖木，生温括睦婺山中，树如木天蓼，老人浸酒服之，一月放杖，故以爲名也。陆游《入蜀记》：石端义者，性残忍，每捕官吏系狱輙以石盐木枷枷之，石盐木葢木之至坚重者，每曰木名石盐，天生此爲我用也。其后石坐罪，竟荷校云。《南越志》：广州有树可以御火，山北谓之愼火，或谓之戒火，多种屋上以防火也，但南中无霜雪，故成树。《伏琛齐地记》：东武城东南有胜火木，经野火烧炭不灭，故东方朔谓爲不▯之木。《太平寰宇记》：不▯木，俗多爲铤子，烧之成炭而不▯，出胶州，叶如蒲草，束以爲燎，俗呼爲万年火把。《开山图》：徐无山出不▯之木，其木色黑似炭而无叶。《花木考图经》曰：不▯木出上党，今泽潞山中皆有之，葢石▯也，其色青白如烂木，烧之不然，以此得名，或云滑石之根也，出滑石处皆有，亦名无▯木，采无时，今处州山中出一种松石，如松干而实石也，或云松久化爲石，人家多取以饰山亭及琢爲枕，虽不入药，然与不▯木相▯，故附之。辍耕録：囘纥野马川有木曰鎻，鎻烧之，其火经年不灭，且不作▯。彼处妇女取根置帽，入火不焚，如火防布。

云上林赋：鲜支黄砾，师古注：鲜支即今支子树也。花木考：富家则种椰子一千株，或二三百株爲产业。其椰子有十般取用，嫩者有▯甜可食，又可酿酒。老者肉打油做糖，或做饭外衣打索造船，殻爲椀爲酒钟，又好烧酒▯打厢金银细巧生活。树好造屋，叶堪葢屋，出柯枝国。格古要论：椰子木出广西梧州府郁林州，树似槟榔，实大如瓜，堪爲饮器。文选曰：槟榔无枝，椰叶无隂。槟榔亦出广西郁林州，树如棕榈，高七八丈，其实尖者爲贵，与石▯同食令人齿黑，故有雕题黑齿之俗。实能辟瘴气，故土人日日早食，客至传以相待。庶物异名疏：魏王花木志：君迁树细似甘蕉，子如马乳，一曰子如瓠形，即古度树也。不花而实，子从皮出，大如安石橊正赤，初时可煮食。司马温公名苑云：君迁子如马嬭，俗云牛嬭柿是今之造扇用此。北户録：蝱母木即南越志所云古度树，一呼防子，南人号曰柁实。从木皮中出，如缀珠珰，大如樱桃黄，即可食，过则实中化蛾飞出，亦有爲蚊子者。国史▯：岭南有蚊树，似枇杷树，皮裂蚊纷然而出。魏王花木志：都桷树出九真交阯，野生三四月开花赤色，子似木瓜，八九月熟。薛莹荆▯异物志：棎子树，南越丹阳诸郡皆有之，实如梨，冬熟味酢。畱子树七八月熟，核坚味与棎子同。事物绀珠：椋子树叶似柿，两叶相当，子圆细如牛李，生青熟黑，材中车辋。交州记：都句树似栟榈，木中出屑如麪可啖。大业拾遗：南海郡送都念子树一百株，勅付西▯十六院内种此树，高一丈许，叶如杨枝，柯长细，花金色，花叶正赤似蜀葵而大，其子小于柿子，甘酸至美，蜜渍爲粽，益佳。资暇録》豆有圆而红，其首乌者，举世呼爲相思子，即红豆之异名也。其木斜斫之，则有文，可爲弹博局及琵琶槽。其树大株而白，枝叶似槐，其花与皁荚花无殊。其子若▯豆，处于甲中，通身皆红。李善云：「其实赤如▯瑚」，是也。《格古要论》金刚子木出海南安南，六楞遍身，花纹深细可爱，坚且实，故名金刚子。作素珠，冬月不冷手。大者如榛子，小者如梧桐子，亦有如圆眼，大者《大理府志》念珠树在城北五十里，每穗结实百八枚。昔李贤者寓周城主人，其家妇产难，贤者摘念珠一枚使吞之，珠在儿手中擎出。弃珠之地，丛生珠树《香谱》丁香生东海及昆仑国，二三月花开，七月方结实《本草注》丁香生广州，树高丈余，淩冬不凋，叶似栎而花圆细，色黄，子如丁，长四五分，紫色，中有粗大长寸许者，俗呼爲母丁香，击之则顺理而折，味辛，主风毒诸肿，能发诸香及止干霍乱呕吐验。《酉阳杂俎》阿魏出伽阇那国，即北天竺也，伽阇那呼爲形虞，亦出波斯国。

波斯呼爲阿虞。截树长八九丈，皮青黄，二月生叶，叶似防耳，无花实。断其枝，汁出如饴，久乃坚凝。拂林国僧弯所説同。摩伽陁国僧提婆言，取其汁和米豆屑合成阿魏。《唐本草》：薰渠即阿魏别名。《元饮膳正要》：阿魏根名稳展，性臭，能止▯，和食料，甚香美。《一统志》：三佛齐出阿魏，树不甚高，土人纳竹筒于树梢，脂满其中，冬月破筒取脂，即阿魏也。或曰其脂最毒，人不敢近，每采时系羊于树下，自远射之，脂着于羊，羊毙即爲阿魏。《五杂组》：俗云黄金无假，阿魏无眞。阿魏生西域中，一名合昔泥，其树有汁，沾物即化，人多牵羊豕之▯，系树下，遥以物撼其树，汁落则羊豕皆成阿魏矣。树上之汁终不可得，故云无真也。《本草雷斆》云：阿魏验法有三，第一以半铢置熟铜器中，一宿至明，沾阿魏处白如银汞，无赤色；第二以一铢置五防草自然汁中，至明如鲜血色；第三以一铢置柚树上，树立干即是真者，研细▯酒，器上裛过，入药。《▯览》：枸▯千岁爲犬子。《事物绀珠》：枸▯枝干高三五尺，叶如橊叶而薄软可食。《花木考》：三佛齐产没药，树高大如松，皮厚二三寸，采时掘树下爲坎，用斧伐其皮，脂流于坎，旬余方取之。浡泥产片脑，树如杉桧，取之者必斋沐而往，其成片似梅花者爲上，其次有金脚速脑、米脑、苍脑、札聚脑。又一种如油，名脑油。《花木考》：片脑产暹罗诸国，惟佛打泥者爲上，其树高者二三丈，叶如槐而小，皮理▯沙。桞脑则其皮间凝液也，好生穷谷岛夷，以锯付▯，就谷中尺断而出，剥而采之，有大如指，厚如二青钱者，香味清烈，莹洁可爱，谓之梅花片，鬻至中国，擅翔价焉。复有数种，亦堪入药，乃其次耳。《五杂组》：血竭，一名麒麟竭，出南番中，广州亦有之，树高数丈，叶似樱桃而有三棱，脂液滴下如胶饴状，乆而坚。凝色如干血，又能破积血，止金疮血，故以血竭名也。一云是紫鐂树之脂，验者以透指甲爲真。《事物绀珠》：杜仲高数丈，叶如柘，皮如厚朴，折之白丝相连。厚朴高三四丈，径一二尺，叶如栁，不凋，红花，青实，皮鳞皴而厚，紫色。《一统志》：鄠南有净土树，三月开花如桃花，八月结实如小栗，殻中皆黄土，相传鸠摩罗什覆屧于土中所生，故名浄土。《西京杂记》：上林▯有千年长生树十株，万年长生树十株。《洛阳宫殿簿》：明光殿前长生二株，含章殿前长生一株。《晋宫阁名》：华林园长生六株，万年殿前长生二株。《邺中记》：金华殿后有皇后浴室，种▯长生树，枝条交于栋上，团团车葢形，冬日不凋，叶大如掌，至八九月乃生华，华色白，子赤，大如橡子，不中啖也，世人谓之西王母长生树。

《太平广记》：楚国王仲先闻潘章之美，因愿爲友，遂同衾枕，情逾伉俪，未几偕没，其家悯之，合▯于罗浮山，忽生一树，柯条枝叶无不相抱，时人号曰共枕树。《晋宫阁名》：华林园中有君子树三株。《太平御览》：君子树似柽松，曹爽树之于庭。《事物绀珠》：慈母树高丈余，叶如樱桃而小。《五侯鲭》：罗汉树有雌雄，雄者开花，雌者结子，子细腰似葫芦。《砚北杂志》：杜子美旧居在秦州东柯谷，今爲寺，山下有大木，至今呼爲子美树。《李绅诗序》：新昌宅书堂前有药树一株，今已盈拱，前长▯中于翰林院西轩药树下移得，▯长一寸，仆夫封一泥圆以归植，今则长成，名之曰天上树。《潜▯▯书》：肉树，端溪猪肉子也，大如杯，炙而食之，味如猪肉而美。麪树，南中桄榔也。酒树，椰也。《华夷花木考》：弓树在全罗道光州南门外，枝干轮囷，大数十围，高七十余尺，邑人以发叶早晩占年之丰歉，今枯。《尔雅》：朴▯心，注：朴▯一名心，朴▯斛▯也有心，能湿，江河间以作柱。《五侯鲭》：白防棫。朴也烧之，其烟与他木异，直上如线，高五七丈不絶。《南方草木状》文木，树高七八尺，色黑如水牛角，彚▯详注，石帆海树也，紫黑色，其根株着实，其枝柯如鐡绠相勾聨，高一二尺许，疑以其扁薄如帆，故呼爲石帆，今人取置花盆中以爲玩。《事物绀珠》紫珠树，似黄荆，叶小无桠子，紫圆如小珠。《▯中记》东海有树名爲白防，其汁可爲脂，色白味甘。《本草拾遗》旁其乌药也，李时珍云，乌以色名，其叶状似鳑魮，故俗呼爲鳑魮树，旁其方音讹也，陈藏器云，树生似茶，高丈余，一叶三桠，叶青隂白，状似山芍药及乌樟，根色黑▯作车毂纹，横生直根者不堪用。《酉阳杂俎》昔娄约居常山，据禅座，有野妪手持一树植之于庭，言此是蜻蜓树，岁久芬芳郁茂，有一乌身尾长，常止息其上。《五侯鲭》蝴蝶树，高三五尺，叶皱而有棱，春暮盛开，山谷间有之。《尔雅》魄榽橀，注：魄大木细叶似檀，今河东多有之，齐人谚曰：「上山斫檀榽橀，先殚【榽一作挈】诗义疏》檕迷一名挈橀。《唐本草》檕迷名荚蒾，苏恭云，叶似木槿及榆作小树，子如溲防，两两相对而色赤，味甘。《广志》檕迷树子，色如糯粟，可食。《花木考》山野有一等树名爲沙▯树，人将此树皮如中国葛根捣浸澄滤取粉，作丸菉荳大，晒干而卖，名沙孤米，可做饭食，出蒲喇加国。《何氏天啓集》永明寺诗注云，柴千树名，因土人所名，亦不知何木也，诗云：「山树柴与千，南客曾不省，云最难长大，我见刹那顷。」《太平广记》俱那卫叶如竹，三茎一层，茎端分条如贞。

桐花小▯木，檞出桂州。罗浮山记：那卫外国树，英花红粉，至可玩爱。《本草别録》：溲疏生熊耳川谷，一名杨栌，一名牡荆，一名空疏。树高丈许，皮白中空，时时有节子，似枸▯子，冬熟赤色，味甘苦。末代乃无识者，此非篱援之杨栌也。《林邑记》：播栘树，柯叶发根下，虚中森罗，望之似悬髪。《庶物异名疏》：陶隐居别録云：卫矛生霍山。吴普云：叶如桃，箭如羽。苏防云：茎长四五尺许，其干有三羽，状如箭翎，叶似山茶，青色。其木亦名狗骨。《释名》云：齐人曰卫，所以导矢也。此物干有直羽如箭羽，矛刃自卫之状，故以爲名。《事物绀珠》：防核树，高五七尺，茎间有刺，叶似枸▯，花白，子红紫似五味子。《物▯相感志》：必栗香树，形如椿，生商山，杀虫鱼。叶捣碎置上流，鱼悉▯腮。其木堪爲书轴，白鱼不敢犯之。《花木考》：做打麻，本是一等树，枝落胶汁，土内掘出如松歴青様，火防即着。番人皆以此物作灯防照光。番▯造完则溶此物涂抹于外，水不能入。彼人多采取卖，内有明净好者，似金珀一般。若损都卢厮有番人，做成帽珠而卖。水珀即此物也，出蒲喇加国。《太平广记》：阿驿，波斯呼爲阿驿，拂林呼爲底檷。树长丈四五，枝叶繁茂。叶有五出，似蜱麻，无花而实。实赤色▯蜱子，味似干柿，而一年一熟。《事物绀珠》：无石子树，一名没石子，出波斯。高六七丈，围八九尺。叶似桃而长，白花心微红，子如弹丸。初青熟黄，一年生无石子，一年生防屡子。殻大如指，长三寸，子如栗可噉。《翻译名义集》：南印建那▯罗国，北不远有多罗树，成林三十余里。其叶长广，其色光润，诸国书写莫不采用。《天中记》：洛阳翊津桥通翻经道塲，其道塲有婆罗门僧及身毒僧，新翻诸经。其经本从外国来，用贝多树叶书。贝多叶长一尺五六寸，濶五寸许，叶形似琵琶而厚大，横作行书，随经多。少缝其一邉帖帖然。《酉阳杂俎》：贝多出摩伽陀国，长六七尺，经冬不凋。此树有三种：一者多罗婆力义贝多，二者多梨婆力义贝多，三者部婆力义多罗、多梨竝书。其叶部阇一色，取其皮书之。贝多是梵语，汉翻爲叶。贝多婆力义者，汉言树叶也。西域经书用此三种皮叶，若能保防，亦得五六百年。《嵩山记》称贝多叶似枇杷，竝谬。交阯近出贝多枝，林中第一。《缅甸军民志》有树▯防，高五六丈，结实大如掌，土人以麯纳罐中，而以索悬其罐于实下，划其实，取汁流于罐，以爲酒，名曰树头酒。或不用麯，唯取其汁熬爲白糖。其叶即贝叶，写缅书用之。《嵩山记》：嵩高寺中有思惟树，即贝多也。

如来坐贝多下思惟，因以名焉。《魏王花木志》：思惟树，汉时有道人自西域持贝多子，植于嵩之西峯下，后极高大，有四树，树一年三花。《酉阳杂俎》：菩提树出摩伽陁国，在摩诃菩提树寺，葢释迦如来成道时树，一名思惟树。茎干黄白，枝叶青翠，经冬不凋。至佛入灭日，变色凋落，过已还生。此日国王人民大小作佛事，▯叶而归，以爲瑞也。树高四百尺，下有银塔，周▯绕之。彼国人四时常焚香散花绕树下作礼。此树有梵名二，一曰宾拨梨娑力义，二曰阿湿曷咃婆力义。《西域记》谓之毕鉢罗，以佛于其下成道，即以道爲称，故号菩提婆力义，汉翻爲道树。《天台志》：山有菩提树，相传西天梵僧游化遗此种。树如柿，花亦大，同未结蘂先乃别抽一叶，长指半许，濶両指，色白而光润，乃结蘂于叶下。日则覆子以蔽秽，夜则捧子以承露。秋社后取子爲珠，十百中必有一二如罗汉者，谓之佛头。他处所生则无之。若西天佛菩提树，智药三岁移植于广州光孝寺者，其树不花不实，经冬不凋，叶之筋脉细致如绢。广人毎用此爲灯爲花爲蝉虫之翼，则与此大不相▯。《酉阳杂俎》：巴陵有寺，僧房牀下忽生一木，随伐随长。外国僧见曰，此婆罗也。元嘉初出一花如莲。《游名山记》：华山朝元洞下院有老君殿，其前婆罗树，数百年物，视其子▯栗。道士云，▯之服以酒可愈心痛。《益部名物记》赞沙罗树，花在蛾眉山，难移，树叶似柟叶，叶相让，树皮如玉兰色，葱白最洁，鸟不栖，虫不生。《潜▯▯书》：唐天寳初，安西道进娑罗树状云，此木不庇凡草，不止恶禽，如得托根，长乐擢頴，建章布叶。垂隂比月中之丹桂，连枝接影，对天上之白榆。《华夷花木考》：娑罗树出西番海中，浔州官圃一株甚巨，每枝生叶七片，有花穗甚长，而黄如栗花，秋后结实如栗，可食，正所谓七叶树也。今余杭南安寺前二株，左右对植，甚茂，问之土人，皆不知其名，一僧乃云：“相传娑罗树，番僧所植者，此不谬矣。”唐李邕《娑罗树碑》云：“恶禽不集，凡草不庇。东瘁则青郊苦而歳不稔，西茂则白藏泰而秋有成。”是也。苐以段成式之博雅，而曰“花开如莲”，则大悖耳。其树详于佛书，《维摩诘经》有庵罗树。唐《防要》云：“菩提树，一名波罗树叶，似白杨，即思惟树，一名成道树。西域记名毕鉢罗，又▯树名婆罗树，其花名婆罗法，今所称婆罗法门也。葢婆娑音同，故互言之耳。”今月中树影皆曰阎浮山，娑婆树影即此。欧阳永叔《娑罗树诗》云：“伊洛多竒木，娑罗旧得名，常于佛家见，宜在月中生。”《解酲语》：至元间，马八儿国入贡庵罗树十株，花叶似▯，实似李，味佳。

《一统志》：真腊国有婆田罗树，花叶实俱畧似▯，又有歌毕陀树，花似林檎，叶似榆而厚大，实似李。《花木考》：▯州通望县有销樟院，在县西一百歩内，有天王堂前古柏树下有大池，池南有娑罗锦树，三四人连手合抱方匝，先生花而后生叶，其花盛夏方开，谢时不背而堕，宛转至地，其花蘂有绵，谓之娑罗绵，善致郁茂，违时枯凋。《霏雪録》：婆罗蜜树如荔枝树，差大，皮厚，叶团有横纹，小枝附树身而生，一枝含数实，花落实出，大如斗，皮亦似荔枝，有刺，▯佛首螺髻之状，肉若蜂房，近子处可食，与熟瓜无异，而风韵过之，如肥皁核大，亦可煼食，味似豆，春生秋熟，交人珍之。《海槎余録》：波罗蜜树，▯冬青而黑润倍之，干至斗大方，结实多者十数，少者五六颗，皆生于根干之上，状似冬瓜，外结厚皮若栗蓬，多▯刺，方熟时可重五六斤。去外殻，内肉层叠如橘囊，以其甘如蜜，故云。国宪家猷，南滇夷岛产木，有坚如石，文横银屑者，夷名曰伽陀罗，余爱其坚，又贵其异，遂用作琴。杨慎外集：拘尼陁树花，见月光即开；无忧树，女人触之花方开；婆罗婆树，其实如▯。事物绀珠：波罗奢华，叶青色，华有三色，日未出时则黑，日正中则赤，日没则黄。树汁染皮，防名紫矿。西京杂记：上林▯有白银树、黄银树、扶老树、金明树、摇风树、鸣风树、琉璃树、离娄树。华夷花木考：紫防树出真腊国，呼爲勒佉，亦出波斯国，树长一丈，枝条郁茂，叶似橘，经冬不凋，三月开花，白色不结子，天大雾露及雨霑濡其树枝条，即出紫防。波斯国使乌海及沙利深所説竝同，真腊国使折冲都尉沙门陀沙尼防陀言，蚁运土于树端作窠，蚁壤得雨露凝结而成紫防。昆仑国者善，波斯国者次之。李绅诗注：琪树垂条如弱栁，结子如碧珠，三年子乃熟，毎岁生者相续，一年者緑，二年者碧，三年者红，缀条上璀错相间【一统志作金松】王世懋游匡庐山记：寳树在上大林寺，去天池舆行可四里而遥，几及山麓矣。树有二，其一亭亭道旁，扶疏四垂，妙好端正，若浮屠所画璎珞琪树者，相传一异僧自西土移来，近忽出一瘿作人状，僧辈以爲大士像云。其一生涧旁，枝叶覆▯，根出石间，泉防防流其上，树之美故让道旁者，而所据胜不啻过之。七修▯藁：予友乌镇王天雨济爲横州州判，甞云，横之驯象卫指挥殷贯家有盆树一株，高可三四尺，干叶皆紫黑色，叶小▯石楠，质理细厚，问于主人曰，鐡树也，每遇丁卯年则花开四瓣，紫白色如瑞香，较少圆耳，一开累月不凋，嗅之有草气，予以谚以事难成者，则曰，须鐡树开花，然则果有此树▯。

华严经：如雪山顶有药王树，名无尽根。酉阳杂俎：没树出波斯国，拂林国人呼爲阿縒【音矬】树长丈余，皮青白色，叶似槐而长，花似橘花而大，子黑色如山茱萸，酸甜可食。北史琉球国居海岛，多鬭镂树，似橘而叶密，条纎如髪之下垂，织鬭镂皮弁杂毛以爲衣。事物绀珠纒花树出天方国，如中国大桑，其花一年三发，长生不枯。酉阳杂俎婆律国有婆律树，高八九丈，大可六七围，瘦者出龙脑香，香在木心，肥者出婆律膏，膏在木端。齐暾树出波斯国，亦出拂林，呼爲齐▯【汤兮反】树长二三丈，皮青白，花似柚，极芳香，子似杨桃，六月熟，西域人压爲油，以煮饼果，如中国之巨胜也。阿勃参出拂林国，长一丈余，皮青白色，叶细两两相对，花似蔓菁，正黄，子似胡椒，赤色，研其枝汁如油，以涂疥癣，无不瘥者，其油极贵，价重于金。槃砮穑波树出波斯国，亦出拂林国，拂林呼爲羣汉树，长三丈，围四五尺，叶似细榕，经寒不凋，花似橘，白色，子緑，大如酸▯，其味甜腻可食，西域人压爲油，以涂身可去风痒。