格致镜原卷八十四

格致镜原卷八十四

钦定四库全书格致镜原卷八十五大学士陈元龙▯兽类【四】

马【下】相马法《庄子》吾相马，直者中绳，曲者中钩，方者中矩，圆者中规，是国马也，而未若天下马也。天下马者，若亡，若失，若丧，若一，若是者，超轶絶尘，不知其所。《吕氏春秋》古之善相马者，寒风氏相口齿，麻朝相颊，子女厉相目，衞忌相髭，许鄙相▯，投伐褐相胸脇，管青相唇吻，陈悲相股脚，秦牙相前，赞君相后。《伯乐相马经》马头爲王，欲得方目爲丞相，欲得明脊爲将军，欲得强腹爲城郭，欲得张四下爲令，欲得长眼，欲得高匡，眼睛欲得如悬铃，紫艳光，眼下悬▯，悬凿，欲得成鼻孔，欲得大鼻头，欲得有王火字口中，欲得赤膝骨，欲圎而张耳，欲相近而竪，小而厚伏龙骨，欲得成颈，欲得长双趺，欲得大而突蹄，欲得厚腹下，欲得平有八字尾骨，欲得高而垂。《埤雅》旧说相马，眼欲得有紫艳，口欲得有红光，上唇欲得缓，下唇欲得急，上齿欲钩，钩则寿，下齿欲锯，锯则怒，耳欲如劈竹，晴欲如悬铃，头欲高如剥▯，项欲起如飞龙。又曰：人眼，鸟目，鹿背，麟腹，虎胸，▯尾，擎头如鹰，垂尾如彗。又曰：望之大，就之小，筋马也；望之小，就之大，肉马也；前视见目，傍视见腹，后视见足，骏马也。毛束皮，皮束筋，筋束肉，肉束骨，五者兼备，天下之马也。又曰：口中红白间色者寿，鼻中红色如米防书者寿，眼中赤色如字形者寿。《齐民要术》相马五藏法，肝欲得小，耳小则肝小，肝小识人意；肺欲得大，鼻大则肺大，肺大则能奔；心欲得大，目大则心大，心大则猛利不惊；目四满则朝暮徤；肾欲得小，肠欲得厚且长，肠厚则腹下广方而平；脾欲得小，膁腹小则脾小，脾小则易养，致瘦欲得见其肉【谓前肩守肉】致肥欲得见其骨【骨谓头颅】马龙颅，突目，平脊，大腹，防重有肉，此三事备者，亦千里马也。水火欲得分【水火在鼻两孔间也】上唇欲急而方，口中欲得红而有光，此马。千里颔下欲深，下唇欲缓，牙欲去齿一寸则四百里，牙剑锋则千里，嗣骨欲廉如织杼而濶，又欲长【颊下侧八骨是】目欲满而泽，眶欲小，上欲弓曲，下欲直，素中欲廉而张【素鼻孔上】阴中欲得平【股下】主人欲小【股里上近前也】阳里欲高则怒【股中上之主人】额欲方而平，八肉欲大而明【耳下】▯中欲深【耳下近牙】耳欲小而锐，如削筒，相去欲促，▯欲戴中骨高二寸【▯中骨也】易骨欲直【眼下直下骨也】颊欲开赤长，膺下欲广一尺以上，名曰挟【一作扶】尺能久走，鞅欲方【颊前】防欲曲而深，胸欲直而出【髀间前向】凫间欲开，望视之如双凫，颈骨欲大，肉次之，髻欲桎而厚且折，季毛欲长多覆肝肺无病【发后毛是】背欲短而方，脊欲大而抗，脢筋欲大【夹脊筋也】飞凫见者怒【胸欲筋也】三府欲齐【两骼及中骨也】尻欲頽而方，尾欲减，本欲大，脇肋欲大而洼，名曰上渠，能久走，龙翅欲广而长，升肉欲大而明【髀外肉也】辅肉欲大而明【前脚下肉】肠欲充，腔小【腔膁】季肋欲张【短肋】悬薄欲厚而缓【脚腔】虎口欲开【股肉】腹下欲平满，善走，名曰下渠，日三百里，阳肉欲上而高起【髀外近前】髀欲广厚，污沟欲深明，直肉欲方，能久走【髀后肉也】输【一作翰】防欲方【直肉下也】朒肉欲急【髀里也】间筋欲急短而减，善细走【输防下筋】机骨欲举，上曲如悬▯，马头欲高，距骨欲出，前间骨欲出前后【外凫临蹄骨也】附蝉欲大前后目【夜眼】股欲薄而博，善能走【后髀前骨】臂欲长而膝本欲起有力【前脚膝上向前】肘后欲开，能走，膝欲方而庳，髀骨欲短，两肩骨欲深，名曰芙蕖，怒蹄欲厚三寸，硬如石，下欲深而明，其后开如鹞翼。

能久走。相马经：相马之法，先除三羸与五驽，乃相其余。大头小颈，一羸也；弱脊大腹，二羸也；小颈大蹄，三羸也。大头缓耳，一驽也；长颈不折，二驽也；短上长下，三驽也；大骼短胁，四驽也；浅髋薄髀，五驽也。廻毛在目下，名曰承泪，不利人也。口中有墨，曰乌衔马，短寿。脊欲如伏▯，两边有廻毛，曰腾蛇，杀主。国宪家猷：口中色如日月光者，行千里。相马经：马生下，堕地无毛，行千里；尿举一脚，行五百里。兰筋竪者，千里马；膝如团麴，千里马。一岁上下齿二，十四岁齿黄，三十四岁齿落不复出。法▯珠林：佛说马有八态。一态者，解覊缰时，便掣车欲走；二态者，车驾跳梁，欲囓其人；三态者，便举前两脚，掣车而走；四态者，便蹋车铃；五态者，便人立持轭，摩身抄车却行；六态者，便傍行斜走；七态者，便掣车驰走，得値浊泥止住不行；八态者，悬篼餧之，熟视不食。其主牵去欲驾之时，遽含噏噬，饮食不得。国宪家猷：马四年而两齿，五年而四齿，六年而六齿成矣。七年而右一齿缺，八年而上下两边各一齿缺，九年而上下尽缺，十年而下两齿齨，十一年而下四齿齨，十二年尽齨，十七年上四齿齨，十八年尽齨，十九年上两齿平，二十年上四齿平。年之长少，惟马齿最准，故人自谦曰“犬马之齿长矣【齨音舅，齿如臼也】酉阳杂俎：马体名有输防、外凫、乌头、龙翅、虎口、猪槽、饲马石、▯泥槽、汗沟、系门、三事落驹、廻毛在颈、白马、黒马、鞍下、腋下、廻毛在脇、白毛、左右后足白、白马四足黒、目下横毛、黄马白喙、旋毛在吻后、汗沟上通尾本、目赤睫乱及反睫、白马黒目、目白却视并不可▯夜眼、名附蝉、户肝名县峰，亦曰鸡舌。相马经：目成人者，行千里；注视童子，中人头足皆见。马记：栁子晋问曰：“晋国名马，坚骨防筋。”注：一筋从▯中出，谓之防筋。▯中谓目上痕如井。字阑筋竪者千里。李焘长编兀祐中，西域贡马，龙颅而凤膺，虎脊而豹章，振鬛长鸣，万马皆瘖。《尔雅疏》：旋毛在腹下如乳者，千里马也；旋毛在肘后者，名减阳，干胁也；旋毛在胁者，名茀方；旋毛在背者，名阕广。《全雅》：马之骏者，溺皆射前足。《东观汉记》：闻武帝歌「天马治赤汗」，今亲见其然，血从前髆上小孔中出。《汉书》：乌秅国出小步马，注：孟康曰「种小能步也」，师古曰「小细也，细步言其能蹀足，即今所谓百步千迹者也」，岂谓其小种乎？《集异记》：宁王得二马，其一价一千缗，一五百缗，坐客观之，不相上下，莫测其价之悬殊。宁王令验之，驰驱数四，乃顾千缗者曰：「此马缓急百返，蹄下不起纎尘。

」复顾五百缗者曰：「此马往来十过，足下颇生尘埃。」以此品其高下焉。《淮南子》：日之行也不见其移也，骐骥背日而驰，草木爲靡，悬峰爲薄，而日在其前矣。注：悬峰，马蹄下鸡舌也。《海客日谈》：子过其父爲「跨灶」，解者纷纷。闻边徼中相马者言：马前蹄之上有两空处，名曰灶门，凡善走之马，前蹄之痕印地，则后蹄之痕反在前蹄之先，故军中人谓之「跨过灶门」。《本草纲目》：马夜眼在马足膝间，有此眼能夜行，故名。凡卒死尸厥，用白马前膝夜目二枚，白马尾十四茎，合烧爲末，以苦酒丸如豆粒，汤灌下二丸，卽苏。产马处《山海经》：“罴差之山，多马。”《山海经》：“夸父之山，北有林焉，名曰桃林，中多马，造父于此得骅驑騄耳之乘，献周穆王。”《寰宇记》：“晋石楼有屈产泉，相传昔有白马母饮兹泉，生得龙驹。《春秋》曰：‘晋屈产之乘’，盖此地生良马也。”《武帝纪》：“元狩二年夏，马生余吾水中，在朔方北。元鼎四年秋，马生渥洼水中。”注：“南阳新野有▯利长，当武帝时，遭刑屯田敦煌，数于此水傍见羣野马，中有竒者，与凡马异。来饮此水利长，先作土人持勒绊于水傍，后马旣玩习之，遂持勒绊▯得其马，献之，欲神异此马。云从水中出。”《述异记》：“汉乐浪郡出果下马，高三尺。”《虞衡志》：“德兴产果下小驷，以泷水者爲最高，不逾三。”尺骏者，有两脊骨。孔六帖，磨邻有千里马传，爲龙种。洽闻记，浴马港疎水流也。汉时有马数百匹出其中。马形皆小，似巴滇马，遂名其孔爲马穴。初得此马，乘出▯水上，浴之，遂名其处曰浴马。溉▯顿宿，今名▯亭。三国时，陆逊攻襄阳，又値此穴中有马十匹，逊载还建业。杜陵集：山东产徤马，下者日驰二百里，所以兵常当。天下《资暇录》：成都府出小驷，以其便于难路，号爲蜀马。今宣城郡亦有小马，时人皆呼爲宣州蜀马，语习不悟，良可笑焉。有似中宗时，时人呼姚丞相爲陜州吴儿【同州桂麞亦然】羣书考索》：凡马以生于黄河之中子河汶者爲善种，出环庆者次之。秦渭马虽骨格高大，而蹄薄多病。文雅诸州爲下，止给本处兵给充铺马。▯丹马骨格颇劣，河北孳生者曰本羣马，因其水土服习而少疾。又泉福州及兴化军亦有州屿马，皆低弱不堪披甲，惟以给本道厢军及江浙诸处铺马用之。《马记》：绍兴七年五月，广右进出格马十匹，上畱其一，余付殿前司。上曰：“马之良者不必西北。”《华阳国志》：滇池县有泽水，周廻二百里，所出深广，下流浅狭，似如倒流，故俗曰滇池。长老传言池中有神马，与家马交则生骏驹，世称滇池驹，日行五百里。

《一统志》：泷水县出者爲最高，不逾三尺，骏者有两脊骨，号双脊马，健而能行。《海槎余录》：马产于海南者极小，只可仵之驴骡，而身稍长耳，毛片不殊于中州。当少剪鬃时，极骏可爱，然▯驶则无长力。上等价可四两，寻常价不出二两。《南蛮传》：越▯之西多荐草，产善马，世称越▯骏。始生若羔，岁中纽莎縻之，饮以米沈，七年可御，日驰数百里。《一统志》：龙马泉在西和县，每春夜牝马饮泉，自然懐驹，初无毛色，以毡裹之，经数月生毛，不三岁与大宛马同。《崔鸿十六国春秋》：骁▯将军吕光封西域王，上疏曰：“唯▯兹据三十六国之中，天骥龙骧騕褭丹髦万计盈廐，虽伯益更生，衞赐复出，不能辨也。”《隋书》：吐谷浑有青海，周廻千余里，中有小山，其俗至冬輙放牝马于其上，言得龙种。尝得波斯草马放入海，因生骢驹，日行千里，故时称瀚海骢。马回纥传：黠戛斯，古坚昆国也，畜马至壮大，以善鬭者爲头马。《癸辛杂》志西域有马高丈余人皆行于马腹下往来无碍。《太平广记》：吐火罗国波讪山阳石壁上有一孔，恒有马尿流出。至七月平旦，石崖间有石阁道，便不见。至此日，厌哒人取草马置池边，与集生驹，皆汗血，日行千里。今名无数颇梨，随西域中浴，须臾即回。《天中记》：朝鲜有麒麟窟，在平壤府浮碧楼下，东明王养麒麟马处也。世传王乘麒麟马入窟，从地中出，朝天石升天，至今石上有马迹。养马。周礼马质禁原▯。注原再也。天文辰爲马▯。书▯爲龙精。月直大火则浴其种。是▯马同气。物莫能两大禁再▯者爲伤马欤。礼月令季春合累牛腾马游牝于牧。注腾马方春通淫乘匹。故超腾使牡就牝。欲孶生蕃也。礼月令仲夏游牝别羣则系腾驹。注季春妊孕已遂。故仲夏不使同羣。拘系腾跃之驹。防踶齧也。顔氏家训诗駉駉牡马。江南本皆作牝牡之牡。河北悉爲放牧之牧。邺下博士见难云。駉颂既美僖公牧于坰野之事。何限騲骘乎。余答云。按毛诗駉駉良马腹干肥张也。若作放牧之意。通于牝牡。则不容限在良马。独得駉駉之称。良马诸侯以充朝聘郊祀。必无騲也。今以诗传良马通于牧騲。恐失毛氏意。汉书孝景时街巷阡陌马成羣。乘牸牝者不得聚防。孔氏杂说俗呼牝马爲课马。出唐六典。凡牝四游五课羊。则当年而课之。课爲岁课驹犊。席上腐谈北地马羣。每一牡将十余牝而行。牝皆随牡而不入他羣。周礼夏官春祭马祖执驹。夏祭先牧颁马攻特。秋祭马社臧仆。冬祭马步献马讲驭夫。注马祖天驷星也。先牧始教人牧马者。马社廐中土臧马步神爲灾害马者。讲择其良者以献于王也。周礼趣马掌赞正良马。

巫马掌养疾马。庾人掌十二闲之政教以阜。马圉人掌刍牧以役圉师。凡大祭祀朝觐防同，毛马而颁之。凡军事，物马而颁之。注：毛马齐其色，物马齐其力。礼书：天子十二闲马，六种。每马一圉，每乘一师。三乘马十二匹，三皁爲系。三十六匹六系爲廐。二百一十六匹六廐成校。校有左右，则十二廐合三千四百五十六匹。种各一廐，廐有左右，则一种四百三十二匹。良马五种，则合二千一百六十匹。又驽马一种，三良马一种之数，则爲千二百九十六匹。五良一驽，凡三千四百五十六匹。▯国六闲四种，家四闲二种。盖诸侯及大夫廐无左右，则良马三居三廐合六百四十八匹。驽马三良马一种之数居三廐，亦六百四十八匹。凡千二百九十六匹。家四闲二种，一良居一廐二百一十六匹。驽三之居三廐爲六百四十八。凡八百六十四匹。诸侯六闲，彼衞文公之騋牝三千。齐景之马千驷。三千则近于天子十二闲之数，而千驷又过之。是皆僭侈而违礼者也。周礼校人掌王马之政，辨六马之属。种马一物，戎马一物，齐马一物，道马一物，田马一物，驽马一物。注：种马，马之善育者。玉路驾种马，戎路驾戎马，金路驾齐马，象路驾道马，田路驾田马，驽马给宫中之役。礼月令季秋，天子教于田猎，命仆及七驺咸驾。注：仆，戎仆。天子马有六种，各一驺主之，并总主六驺者爲七驺也。皆以马驾车。汉百官表：家马令丞尉。师古注：家马者，主供天子私用，非大祀戎事军国所须，故谓之家马也。孔六帖：飞龙廐曰，以八马列宫门之外，号南衙立仗马。杜诗注：唐令诸掌牧马，以小官字印左膊，以年辰印印右髀，以监名依左右厢印印尾侧。至二岁起者，量其强弱，渐以飞字印左厢髀膊。细马俱以龙形印印项左。官马赐人者，以赐字印。配诸军及符传送驿者，以出字印，并印右颊。唐六典凡外牧进良马，印以「三花飞凤」之字而为志焉。尚乘奉御掌内外闲之马，辨其麤良而率其习教。六闲：一曰飞黄，二曰吉良，三曰龙媒，四曰騊駼，五曰駃騠，六曰天▯。左右凡十有二闲，分爲二廐：一曰祥麟，二曰凤▯，以系饲马。名画要录：开元天宝间，承平日久，世尚轻肥，多爱三花饰马。郭若虚家藏贵戚阅马圗，中有三花马。苏大参家有韩干画三花御马。晏元献家藏一画虢国出行圗，亦有三花马。三花者，剪综爲之辫。杜甫诗：「萧萧千里马，个个五花。」文注：马鬛剪爲五花或三花。▯天文王良星也。羣书考索：六边长吏择牙吏入蕃，招募良马，诣京师。至则估马司定其直。御马有三等：袛应马、引驾马、从马。其次给用，又有十五等：一简中马，二不得久使马，三▯价马，四国信马，五臣寮马，六诸班马，七御龙直马，八捧日龙衞马，九拱圣马，十骁▯马，十一云▯马，十二天武马猛马，十三杂配事马，十四杂使马，十五马铺马。

羣书考索：凡马羣之号十七字：左骐骥院捧日马，内瓦倒印骁▯马，内中沟横印龙猛马，外尾侧正印干字。左骐骥院龙猛马，内沟正印杂使马，内沟横印递马，内瓦倒印。右骐骥院杂使马，外瓦横印递马，外尾侧横印上字。左骐骥院给诸班直诸军员马，临时印无定所立字。右骐骥院给诸班直诸军长行马，外人所印永字。左骐骥院给诸班直诸军长行马，外人所印。又诸监三岁马，亦永字印。瓦骨官字，蕃戎所贡之马及岁时所市之马，初用之牡印其项，牝印其顶。诸监牧驹主岁亦如之。凡马骨相应圗法可充御马者，以官字印其项，令圉师调习之。吉字两院诸马，自龙猛马已上稍驵骏者，印以备近臣中谢生辰所赐及拣选支用。又坊马部至京选配他处，亦以吉字印。汗沟天字，国信马及诸班拱圣骁▯马，旧用天字印。杨钜翰。林志学士初入院，赐马一匹，谓之长借马。羣书考索：周之汧渭，鲁之坰野，汉之楼烦，唐之沙▯，此西北牧马之地也。六朝置区于闽越，藏之内地；钱氏置监于婺女，号爲马海，此东南牧马之地也。《述异记》：东海岛龙川，穆天子养马处，有龙刍草，马食之，一日行千里。《汉书》：衞绾奏，马齿未平，不得出关。《酉阳杂俎》：▯州。饲马以薲草，沙州以茨萁，凉州以勃突浑，蜀以稗草、以萝卜根饲马，马肥。安北饲马以沙蓬、狼针。《博物志》：「马食谷则足重不能行。」《国宪家猷》：「秣马之法，必视其齿厯劳逸而调息之。」《潜▯▯书》：「元文宗时，云南行省言，亦乞不薜之地牧马，岁给盐，以每月上寅日噉之，则马俱无病。比因伯忽叛乱，云南盐不到，马多病死，诏命四川行省以盐给之。」《续秘笈》：「凡马至秋高则甚肥，此而急驰骤之，不三舍而马毙矣，以其臕未实也。于是择其尤良者，加以控马之方，每日步马二三十里，俟其微汗，则絷其前足，不令之跳蹈踯躅也，促其衔辔，不令之饮水龁草也。每日午后控之至晩，或晩控之至黎明，始散之牧塲中。至次日又复如是控之，至三五日或八九日，则马之脂膏皆凝聚于脊，其腹小而坚，其臀大而实。向之青草虚臕，至此皆坚实凝聚，卽尽力奔走而气不喘，卽经阵七八日，不足水草而力不竭。」《独异志》：「东晋大将军赵固所乘马，▯卒令三十人悉持长竿东行三十里，遇丘陵社林即散击，俄顷擒一兽如猿，持归至马前，兽以鼻吸马，马起跃如旧。今以猕猴置马廐，此其义也。」《南部新书》：「刘三复能记三生事，云曽爲马，马常患渴。」望驿而嘶，伤其蹄则连心痛，后三复乘马，过硗确之地必爲缓辔，有激石必去之。珍珠船接伴使▯律永兴副姚跂回张向问：“北马有割去肺者，遂无病能行，果否？

”云有之，其法饮以醇酒，于腋间破之。抱朴子韩子治尝以地黄甘草啖五十岁老马，以生三驹，又百三十岁乃死。《史记》楚庄王有爱马，衣以文绣，置华屋下，席以露牀，防以枣脯。《马癖记》王武子好马，非马不行，正旦则栁叶金障泥，上元则满月韀，清明则剪水鞭，重午则笼娇鞁，中秋则玉栊总络头，重阳则蝉儿镫，春秋社则涂金鞁，冬至则嘶风镫，除日则药玉鞍，每节则饲马以明纱豆蔷薇草。《三国典略》北齐高纬御马皆借以毡▯，被以金玉，食物有十余种，号爲驳龙，仪同其将合牝牡则设青庐黼帐。《唐书》王毛仲，高丽人，从帝东封，取牧马数万匹，每色一队，相间如锦绣，天子才之。舞马《山海经》大乐之野，夏后啓于此舞九代，马乘两龙。曹植《献文帝马表》：“臣于先武皇帝世，得大宛紫骍马一匹，形法应圗，善持头尾，教令习拜，今輙已能，又能行与鼓节相应，谨以奉献。”《宋书》：“宋大明五年，吐谷浑拾寅遣使献舞马。”《张裕传》：“梁武天监四年，褉饮华光殿，其日河南国献赤龙驹，能拜伏善舞。”《▯瑚钩诗话》：“唐开元中，教舞马四百蹄，衣以文绣，饰以珠玉，和鸾金勒，星粲雾驳，俯仰赴节，曲尽其妙，每舞借以巨榻。”《乐志》：“▯宗尝以马百匹盛饰，分左右，施三重榻，舞倾杯数十曲，壮士举榻，马不动。乐工少年姿秀者十数人，衣黄衫，文玉带，立左右。每千秋节，舞于勤政楼下。”《明皇杂录》：“▯宗教舞马分爲左右部，有名称曰某家骄，其曲曰倾杯乐，数十马皆衣以锦绣，络以金铎，每乐作奋首鼓尾，纵横应节。禄山取数十匹归范阳，后爲田承嗣所得，不知其伎也。一日大飨，乐作，马闻乐而舞，廐人以爲妖，击之而毙焉。”《演繁露》：“唐中宗景龙文馆记已有舞马，非明皇剙教也。”《杜氏通典》：“凤花廐有蹀马，俯仰腾跃，皆合节奏。”《稗史▯编》：“唐宴吐番蹀马之戏，皆五色彩丝金具装于鞍上，加麟首凤翅，乐作马皆随音蹀足，宛转中节。”异马《孝经援神▯王者德至山陵则泽出神马」《汉书音义》：「騕褭者神马也，赤喙黒身」《瑞应图》：「乘黄，王者舆服有度则出，飞▯者神马之名也，日行三万里」禹治水勤劳歴年，救民之害，天应其德而至《符瑞圗》：「腾黄者神马也，其色黄，王者德御四方则至，一名吉光，此马无死时，一名乘黄，亦曰飞黄，或作吉黄，或曰翠黄，一名紫黄，其状如狐，背上有两角，出白民之国，乘之寿三千岁，黄帝乘之」《淮南子》：「黄帝治天下，飞黄服皁」《洞冥记》：「东方朔游吉云之地，越扶桑之东，得神马，高九尺，股里有旋毛，如日月状，如月者夜光，如日者昼光，毛色随四时之变。

帝问朔曰：「昔西王母乘灵光之辇，以适东王公之舍，税此马于芝田而食芝草，王公怒，弃马于清津天岸，臣至王公坛，因▯而返，绕日三匝，此马入汉关，关已半掩。」帝问其名，曰「步景」」《文▯英华》：「梁太清元年四月，神马出，五月丁酉朔，诏以马宝示羣臣」《汉书注》：「大宛国有高山，其上有马不可得，因取五色母马置其下，与集生驹，皆汗血，因号曰天马。」子云《华山志》：「玉女祠有马一匹，神灵异常，夜闻嘶噉之声，顶上隐者常见之。」郭子章《马记》：「伏羲时龙马负圗出河，遂则其文以画。」八卦《汉书注》：“乘黄，龙翼马，身。黄帝乘之而仙。”《尚书中候》：“尧时，龙马衔甲，赤文绿色，临坛上。甲似▯，广袤九尺，圆理平上，五色文，有列星之分，斗政之度。”《帝王录》纪之。《瑞应图》：“龙马者，仁马也。河水之精，高八尺五寸，长胫，身有鳞甲，骼上有翼，旁有垂毛，鸣声不哀，蹈水不没。有明王则见也。”《太平清话》：“许松臯云：河图龙马，旋毛若初生小儿发。”《列子》：“舜驾五龙马，行康衢。”《洞冥记》：“脩弥国有马如龙，名曰藏空，谓腾虚逐日，藏形空中，惟闻声也。”《遯甲开山图》：“陇西神马山有渊池，龙马所生。”《韵府续编》：“青海之傍，马多龙种，号龙孙。”《西域传》个失密出龙种，马世传地本龙池，龙徙水竭，故往居之。马记金龙池在马邑县，后魏时池有二龙化马，一骊一黄，遇天阴晦輙出，民间牝马遇之生驹，神骏或有角如鹿茸然。又唐王昌遇落魄仙，授以道术，归呼马送之，瞬息至家，马化爲龙，入泸川泽中。又峨眉县昔有一马，驰走如飞，邨民攫捕，伤足投之池中，一夕雷雨大作，劈山而去。《唐书》天宝中，陇右节度皇甫惟明奏龙支县人厍狄孝义有马生龙驹，经九旬有九日，身有鳞而不生毛，臣就检视，时有庆云五色遥覆马上，久而不散，请付史官。《一统志》贵州养龙坑有灵物藏其下，当春初，夷人立栁坑畔，择牝马系之，已而云雾晦冥，▯有物与接，其产必龙驹。马记明永乐庚子冬十月，山东诸城县民崔友谅以龙马来献，其色青苍，肉騣▯起，背有奇文，交互错综若龙鳞然，赤鬛肉尾，麟臆凤膺，敖膄润泽，状甚奇异。询诸其民云，所居之地有潭濒海，深不可测，时有神物蜿蜒云雾之中，隐见潭上，家有牝马，恒牧于兹，忽一夕风云骤作，遂产此马，若有神异防呵，光彩照耀上烛霄汉，远迩嗟异，咸曰此龙马也，宜闻于朝，以彰天庥，爲千万世太平之光。《蜀志》马鸣溪昔土人郑氏牧溪上，马产龙驹，四蹄利爪，朱騣頳尾，高七尺，振鬛长鸣，跃于水，故名。

《瑞应图》玉马者，王者清明尊贤则至。《瑞应图》玉泽马者，师旷时来。《尔雅》野马注如马而小，出塞外。《说文》防▯野马出北海，形似鹿。《天中记》《瑞应经》云，佛生之日，王家青衣复产一儿，廐中白马亦乳白驹，奴字车匿，马曰犍陟，王常使随太子。《本起经》云，其驹毛色纯白，騣▯贯珠，名爲蹇持，奴曰阐持。《起世经》转轮王有绀马之宝，名婆罗诃，色青体尾毛悦泽，头黒发披，有神通力，腾空而行，日初出时乘此马宝，周流大地，还至本宫，乃始进食。《神异》记西海有白马，朱髦，河伯使者乘之，如飞。所至之国，雨水滂沱。鸟兽续考，山马形如鹿，差黒，二角，眼下复有二眼，日闭夜开，以烛物。海语，海马色赤黄，高者八九尺，逸如飞龙。山食而宅。海盖龙种也，东南岛夷老于泛海者，间一见云。杨文公谈▯：海马骨，水火俱不能毁，惟沤以腐糟，随毁。徐▯得海马骨，上胫可长三尺，脑骨若断柱。积柴焚三日不动，以腐糟才沤之，遂烂焉。华阳国志：防无县有元马祠，家人牧山下，或产骏驹，元马子也。山海经：一臂国，有黄马，虎文，一目而一耳。寰宇记：电白海中出▯马，似马而牛尾。礼斗威仪：君乘火而王，南海输駮马。山海经：敦头之山中多▯马，牛尾，白身，一角，音如虎。滑水中多水马，如马而文臂，牛尾，其音如呼。周书：王防解：俞人虽马，注：俞东北夷虽马，嶲如马，一角。周书：义渠兹白者，白马锯齿，食虎豹。马异《广博物志》周幽王生之岁有马化爲狐《史记》秦孝公二十一年有马生人昭公二十年牡马生子而死《捜神记》汉文帝十二年呉地有马生角在耳前上向右角长三寸左角长二寸皆大二寸汉哀帝建平三年定襄有牡马生驹三足随羣饮食《五行志》以爲马国之武用三足不任用之▯也晋大兴二年丹阳郡吏濮阳演马生驹两头自项前生别生而死此政在私门二头之▯也其后王敦陵上《▯书》武帝太熙元年辽东有马生角在两耳下长三寸愍帝建兴二年九月蒲子县马生人《南史》陈太建四年西衡州献马生角《捜神记》魏齐王嘉平初白马河出妖马夜过官牧边鸣呼众马皆应明日见其迹大如斛行数里还入河《灵鬼志》陈安爲河间王颙给使甚壮徤常乘一马骏快非常后马死双赤蛇出其鼻《唐五行志》大和九年易定马饮水因吐珠一以献《北梦▯言》路岩成都移渚宫所乘马忽作人语且曰芦荻花此花开后路无家不久及祸《▯洪神仙传》章震号王子能以泥作马日行千里《大唐竒事》京洛富人王武者得一马白色如一团美玉其鬃尾赤如朱，驰骤之驶，非常马得及。武将以献大将军薛公，其马忽于廐中大嘶一声，后化爲一泥塑之马，立焉。

武大惊讶，遂焚毁之。《南渡录》：康王，宋徽宗第九子，质于金，间道奔窜，倦息崔府君庙，有马在侧，王跃马南驰，一日行七百里，河旣渡而马不前，下视之，乃泥马也。《存心录》：宋高宗绍兴二十六年，成都郫县地出铜马，高三尺，工制甚精，中宵风雨，忽闻嘶声，时以帝防金人之仇，而神怒也。《渚宫故事》：宋沈攸之爲荆州刺史，廐中有羣马，每夜輙腾掷惊嘶，攸之令人于枥边伺之，见一白驹以绳缚腹，超轶如飞，掩之不及，视廐犹阖，踪入阁内，问内人，惟爱妾冯月华臂上玉马，以绿绳穿之，卧輙置枕下，夜或失所在，旦则如故，视其蹄果有泥迹，攸之亡，不知所往。《闻奇录》：沈传师爲宣武节度使，堂前忽马嘶，其声甚近，似在堂下，掘之深丈余，得一玉马，高三二寸，长四五寸，嘶则如壮马之声，其前致碎硃砂，贮以金槽，粪如菉豆而赤如金色，沈公恒以硃砂喂之。