格致镜原卷八十六

格致镜原卷八十六

钦定四库全书格致镜原卷八十七大学士陈元龙撰兽【▯【六】

犬总论《説文》：“犬，狗之有悬蹄者也。”孔子曰：“视犬之字，如画狗也。”狗，叩也。叩气吠以守也。《春秋考异邮》：“大斗精所生七九六十三，阳气通，故狗三月而生，高三尺。”《白六帖》：“犬者，金精。”《易》“艮为狗”。《晋书》：“狗二星，在南斗魁前，主吠守。”《埤雅》：“卞子曰：狗性险而出。”《谈▯》：“偷能禁犬使不吠，唯牝犬不可禁也。”或云：“纹如虎斑，亦难禁。”《好事集》：“以胡麻麨啖犬，则光黒而骏，猎必大▯狐兎，又可十岁。”《阴阳自然变化论》：“狗不见雪。”《埤雅》：“犬喜雪，谚云：雪落狗喜。”《酉阳杂俎》：“豺遇狗輙跪，如拜状，狗为豺舅也。”《抱朴子》：“山中戍日，称人姓字者，犬也。”《癸辛杂志》：“虎食犬则醉，犬，虎之酒也。”《留青日札》：“狗食木鳖而死。”《礼记》：“凡祭宗庙之礼，犬曰羮献。”《尹文子》：“康衢长者，字犬曰善噬。”《清异録》：“武宗十玩图，谓犬为守门使。”《古今注》：“狗，一名黄羊。”《绀珠》：“狗，一名义畜，一名家兽。”《尸子》：“齐有贫者，命其狗为富。”《刘攽诗话》：“今人呼秃尾狗为厥尾，衣之短后者亦曰厥。”《五行书》：“白犬，虎文，南斗君畜，可致万石也。黒犬，白耳，人犬，王犬也。畜之令人富贵。白犬，黄头，家大吉。黄犬，白尾，代有官。黒犬，前两足白者，宜子孙。黄犬，白前两足者，利人。犬生四子，取黄子养之。犬生五子，取青子养之。六子取赤子养之。七子取黒子养之。八子取白子养之。白犬，乌头，令人得财。白犬，黒尾，令人世世乗车。”《白泽图》：“黒狗，白头，耳长，尾卷，龙也。”《广异》：“魏元忠尝呼苍头，未应，犬輙代呼之。元忠曰：此孝顺狗也，乃能代我劳，后亦无恙。”《彚▯》：“狺狺，犬开口争吠之声。”《楚辞》：“猛犬狺狺而迎吠。”《羣碎録》：“《左▯》：‘国狗之瘈，无不噬也。’杜预注云：‘瘈，狂犬也。’今云猘犬。《宋书》云：张▯为猘犬所伤，食虾蟆脍而愈。”《五杂组》：“瘈狗齧人，令人腹中长狗雏而死，急以药治之。狗从小便中出，即有齧衣服者，亟卷衣。”置圊上，经数宿，必有狗雏无数死其中。又有一种狗，不饮不食，常望月而嘷者，非瘈也，乃肚中有狗寳也。寳如石，大者如鵞卵，小如鸡子，专治噎食之疾。留青日札：凡狗有寳，则羸痩，毛落，不胜其▯，入水自濡，其块如栗，同胞破之，可千叶入药，治毒疮。七修▯藁：狗寳生于狗胞中，其形质如鵞卵石，而色至白，碎之内有文理数十层。

石药尔雅：白狗胆，一名瓠汁，一名阴龙。瓠汁，白狗耳上血，名曰龙柒。详▯。三才图防：犬有三种，一名田犬，二曰吠犬，三曰食犬。食犬犹今之菜牛也。尔雅：犬生三猣，二狮，一玂，未成毫狗。尔雅：狗四尺为▯。尸子：五尺犬为豫。尔雅疏：犬子未生防毛者名狗，长喙者名猃，短喙者名猲獢，壮大絶有力者名狣。説文：猃，黒犬；黄▯也。厖，犬多毛也。防，犬吠不止也。獒，犬知人心，可使也。防，健犬也。狄，赤犬也。狡，少犬也。匈奴地有狡犬，巨口而黒身。獿獀，南越名犬也。周官：士射豻侯，注：豻，胡犬也，似狐而小，黒喙，善守。吕忱字林：獹，韩良犬也；防，宋良犬也；▯，逐虎犬也。何承天纂文：守犬为獖，陇西以犬为犹，防防皆多毛犬也，獟猘也，防，屈尾犬也。格物总论：狗，家畜，以吠守，种▯不一：猈，短脰者；防，黄色犬；防，黄身黒头犬；防，猛犬；猘，狂犬；▯，獟犬，能逐虎；防，恶健犬。庶物异名疏：□犬，▯通典：大秦国有□，出西海，有养者似狗，多有犷恶。瑞应图：匈奴献豹犬，锥口，赤身，四足。通典：唐武徳中，高昌王文防献狗，雌雄各一，高六寸，长尺余，性甚慧，能曵马衔烛，云本出拂▯国，中国有拂▯狗，自此始。旧唐书：波斯国多白马驳犬，或赤，日行七百里者，驳犬，今所谓波斯犬也。昆仑奴传：一品宅有猛犬，守歌妓院门，非常人不得輙入，入必噬杀之，其警如神，其猛如虎，即曹州孟海之犬也。古今诗话：淳化中，合州贡罗江犬，甚小而性慧，常驯扰于御榻之侧，每坐朝，犬必掉尾先吠，人乃肃然。东轩笔録：庆厯中，卫士有变，震惊宫掖，台官宋禧上言：蜀有罗江狗，赤而尾小，其警如神，愿养此狗于掖庭，以警仓卒。事物绀珠：郁林犬出郁林，极高大，垂耳拳毛。庶物异名疏：那【上声】害虏中名犬也，见《岷峨山人译语》。一曰讷害儿，狗曰厄冽；讷害母狗曰厄灭；讷害见重译。事物绀珠：矮▯狗有纯黒、黄、紫三色，大如猫，或长四五寸，可藏马镫。云马镫狗，海语海狗，形如狗，大如猫，纯黄色，尝海游，背风沙中，遥见▯行则投海，渔人以技▯之，葢利其肾也，医工以为即腽肭脐云。庶物异名疏：本草腽肭，一名骨肭，兽似狐而大，长尾，皮上有白黄毛，三茎共一穴，生西戎，或曰腽肭鱼▯豕首两足，其脐红紫色，陈藏噐云：骨肭，胡人呼为阿慈勃他，其脐似麝香，黄赤色。《临海志》：腽肭若鹿头似狗，长尾，遇日出则浮在水面。《药性论》谓之海狗。《尔雅》：蜼仰鼻而竖尾，似狐而大，尾长，皮白毛黄，三茎一穴，谓之海狗，性孝，一名腽肭。

诸説稍异，録以并攷。熊大古《冀越集》：木狗出广东左右江中，形似黒狗，能登木，皮为衣褥，能运动脚气。元世祖足疾，取其皮为袴，人遂贵重之。古名犬。汲冡书：「汤四方献令，伊尹请正南以短狗为献。」孔氏注：「短狗，狗之善者。」《周书》：「西旅献▯。」《周书》：「王防，成王时，渠捜国献鼩【一作防】犬。鼩犬者，露犬也，能飞，食虎豹。」《穆天子▯》：「狗名重工，彻止雚猳来，白龙狗。天子东征，以行流沙。天子之豪牛、豪马、尨狗、豪羊。」注：「尨，尨茸，谓猛狗；或曰尨亦狗名。」《广雅》：「殷虞、晋▯、楚犷、韩卢、宋鹊，皆犬属。」《义训》：「良犬，韩有卢，宋有鹊。卢，黒色；鹊，黒白色。」《説▯》：「荆王得茹黄之狗，宛路之矰，以畋云梦。」《西京杂记》：「杨万年有猎狗，名青骹，直百金。又茂陵少年李亨，好驰逐，鹰犬皆有佳名，狗则有修毫、▯▯、白望、青曹之号。」《周处风土记》：「犬则有青鹯、白雀、飞龙、虎子、猲獢、五鱼、狼牙、锯齿、驯良、防警、难狎、易使。」《御览》：「陶▯景云：「裴眞君好养白犬，名曰白灵，学道之士或居山林，此可以辟邪。」《捜神记》：「孙权时，李信纯，襄阳纪南人也，家养一犬，字曰黒龙。」《述异记》：「陆机有犬曰黄耳，机至洛中，久无家问，因以筒盛书，系犬颈，犬出南走，逹家，得答书，驰还。后犬死，葬机村南，村人呼黄耳冡。」《冯元城集》：「华亭黄耳寺，以犬得名。」《相兽经》：「犬白身而黄耳者，能知人家吉凶事。是犬为陆机传信三千里，亦异犬也。」《幽明録》：「晋防兴二年，吴人华隆好弋猎，畜一犬，号曰的尾，每将自随。隆后至江边，▯一大蛇，围身，犬遂咋蛇死焉。」《广古今五行记》：「晋嘉兴张林有狗名阿永。」《事物绀珠》：「飞燕张平子犬。」《南史》：「张彪败，其将沈防、申进皆叛，彪唯常所养一犬，名黄苍，在彪前后未曾舍离。」《三国典略》：「齐高纬以波斯狗为赤虎，仪同逍遥郡君饲以粱肉，食县邑，常于马上设蹬褥以抱之。」《五代史》：「齐后主时，犬为开府仪同，雌者有夫人、郡国之号。」《南部新书》：「鄱阳人张朝为猛兽所▯噬，其家犬名小狸救之，▯免。」韩元吉《桐阴旧话》：「韦善。」俊唐武后朝，京兆人，长斋奉道法，尝擕黒犬，名乌龙，世俗谓为药王云。《续仙▯韦善俊犬号乌龙，后化为龙，乗之飞升而去。《捜神记》：防稽勾章氏张然养一狗，甚快，名乌龙。《词林海错》：杜光庭有犬名吠云，可行万里。《博异记》：南阳张遵言涂次商山，山舘中夜晦黒，东墙下一物凝白耀人，视之乃一白犬，犬如猫，须▯爪牙皆如玊色，毛彩清润悦泽可爱，遵言爱之，目为防飞。

《清异録耒阳廖习之家有一黄犬，识人喜怒，頥指可使，名曰黄奴，习之常作歌云：吾家黄奴▯黄耳。《三水小牍》：僖宗朝宰相王铎所爱卑脚犬曰花鸭，有刺客匿于梁上，为犬所觉而免。捧砚者裴至徳家僮也，生一岁时，有卑脚犬曰青花，忽来齧儿阴食之，至徳有良药封之愈。《偃曝谈余》：赵泽民为山西亷使时，畜一犬名桃花，善猎，有客至即呼名嗾之，语家人先具酒果，良久桃花必致一物如麞鹿雉▯之▯无虚徃泊宅编》：虞经臣防元祐时为给事中，初入台，値都城开渠，忽有黒犬自渠中出，直入其家，家人軰爱之，名曰渠来，但无事惟喜睡，至或乱据▯帏窗牖之▯则经臣必有迁改锡赉之庆。《合璧事▯苏子瞻来儋耳，得吠狗名乌喙，甚猛而驯，过合浦迈泅而济，路人皆惊异犬。《山海经》：天门山有赤犬，曰天犬，见则有兵，乃天狗星光飞流注而生，行如风，声如雷，光如电。《山海经》：阴山有兽，其状如貍白首素牙，名曰天狗。《楮记室》：至治元年，玊案山产小赤犬，占曰天狗堕地为赤犬，其下有大军覆境。《尸子》：地中有犬，名曰地狼。《夏鼎志》：掘地得犬，名曰贾。《捜神记》：晋元康中，吴郡娄县懐瑶家，忽闻地中有犬子声，掘视之得犬子，雌雄各一，目犹未开，形大于常犬也，哺之而食，左右咸徃观焉，长老或曰此名犀犬，得之者令家富昌。《晋五行志》：大兴四年，庐江灊县何旭家，忽闻地中有犬子声，掘之得一母犬，青厘色，状甚羸痩，走入草中，不知所在。视其处有二犬，一雄一雌，哺而养之。雌死，雄活。及长为犬，善噬野兽。三水小牍：汝南临汝县南十八里，广城陂之西有小山崆峒，其顚洞穴如盎，将有大风雨，则白犬自穴出，田夫以为候。东园客谈：唐伯刚云，北方凡皁雕作巢，所在官司必令人穷巢探卵，多寡若三枚，必设▯以守之。及其出一，乃狗也，取而饲养之，长则献于朝廷，与常狗无异，但耳上多羽毛耳。田猎之际，雕则上飞，狗则陆行，所逐同至，名曰鹰背狗。西使记：皁雕一产三卵，内一卵生犬，▯色而毛短，随母影而走，所逐禽无不▯者。雷民传：尝有雷民畜畋犬，其耳十二，每将猎，必笞犬以耳动为▯数。山海经：蜪犬如犬，青色，食人，从首始。犬异《风俗通》高辛氏有老妇居王宫得耳疾挑之乃得物大如茧妇人盛瓠中覆之以盘俄顷化为犬其文五色因名盘瓠《▯中记》昔高辛氏犬戎为乱帝曰有讨之者妻以美女封三百户帝之狗名盘瓠亡三月而杀犬戎以其首来帝以女妻之于防稽东南得海中土三百里而封之生男为狗生女为美人封为狗氏《五代史》北狗国人身狗首长毛不衣手搏猛兽语为犬嘷其妻皆人能汉语生男为狗生女为人自相婚嫁穴居食生而妻女人食熟尝有中国人至其国其妻怜之使逃归与其筯十余只教其每走十余里遗一筯狗失追之见其家物必衔归则不能追矣《博物志》徐君宫人娠而产卵以为不祥弃于水边独▯母有犬名鹄仓猎于水濵得所弃卵衔以来归母以为异覆暖之遂成小儿长而仁智袭君徐国后鹄仓临死生角而九尾实黄龙也偃王▯之徐梁界内《山堂肆考》朱孺子汲于溪上见二花犬相趂因逐之入于枸▯丛下掘之根形如二犬烹而食之忽觉身轻飞于峰上云气拥之而去《捜神记》文帝后元五年六月齐雍城门外有狗生角京房《易》▯曰：「执政失下，将害之，厥妖狗生角。

」《汉五行志》：「成帝河平元年，长安人石良见物如人状，在其室中，击之为狗，走去。后有数人▯甲持兵弩至，良格撃，或死或伤，皆为狗。」《晋书》：「公孙文懿家有犬，冠帻绛衣，上屋，此犬祸也。」《郭颂世语》：「武帝时，幽州有狗，鼻行地三百余歩。」《郡国志》：「宋武帝伐南燕，至吠狗山，夜闻狗吠，明日视之，见石狗。」《述异记》：「朱休之家犬歌曰：「言我不能歌，听我歌梅花，今年故复可，明年当奈何。」家杀犬，明年并死。」《北史》：「周保定间，有犬生子，腰以后分为二身，两尾六足。」

豕总论《易》坎为豕《春秋説题辞》斗星时散精为彘《淮南子》六九五十四四主时时主豕故豕四月而生《朝野佥载》豕之性能水故牧豕之所在必水草之交此所以潴从猪葢潴猪所食息也《埤雅》豕喜雨故天将雨则豕进渉水波《卞子》猪性卑而率《頥生论》猪无筋《羣碎録》桐花饲猪肥大三倍《本草防编》凡猪骨细少筋多膏大者有重百余斤食物至寡故人畜养之甚易生息《周礼》辨腥臊膻香之不可食者豕盲眡而交▯腥《符子》朔人献燕昭王以大豕曰养奚若使曰非大圊不居非人便不珍今年百二十矣人谓豕仙《正字通》峡中家多事▯养一猪非祭▯不用故于猪羣中呼▯猪以别之《后山谈丛》御厨不登彘肉太祖常畜两彘谓之神猪熈寜初罢之后有妖人登大庆殿据鸱尾既▯索彘血不得始悟祖意使复蓄之葢彘血解术云《史记》▯长孺以相彘立名《孔六帖》扶南人喜鬭猪《河东备録》申王谓猪既供飱不宜处于秽弊乃以毡龛粟粥待之取其毛刷净令巧工织壬癸席光而且滑《魏志》挹娄在扶余东地寒甚穴居九梯俗好养猪食其肉衣其皮以猪脂涂身厚数分以御冬夏则祼▯而已《养生要集》白豕白蹄青爪不可食别名曲礼豕曰刚鬛，注：豕肥则鬛刚。曲礼豚曰腯肥，注：腯者，充满貌。魏都赋注：大猪曰封豨。古今注：猪，一名长喙将军，一名参军。承平旧纂：桂林风俗，日食蛙，曰：“岂不胜于黒面▯哉？”黒面▯谓猪也，一名鲁津伯。朝野佥载：拱州有人畜猪以致富，因号猪为乌金。抱朴子：山中亥日称人君者，猪也。袁淑俳谐集：使使者豪豨命大兰王，清异録：伪唐陈乔食蒸肫，曰：“此糟糠氏，面目殊乖，而风味不浅也。”夏鼎志：掘地而得豚，名曰邪。详《▯尔雅》疏：猪，今亦曰彘，江东呼豨，皆通名也。《説文》云：猪，豕而三毛丛居者。《字林》云：豕后蹄废，谓之彘。《小尔雅》云：彘，猪也。其子曰豚，大者谓之豝，防，一名豮。郭云：俗呼小豮猪为防，子谓豮犍猪也。幺，幼者豕之最后生者名也。郭云：最后生者，俗呼为幺豚。《尔雅》：彘，五尺为▯。注：《尸子》曰：大豕为▯，五尺。《説文》：豰，小豚也；豯，豚生三月也；豵，豚生六月也。或曰一岁曰豵。豝，牝豕；豮，▯也。豜，三岁豕；豭，牡豕也。上谷名猪曰豛；豷，豕息也。豢，以谷圈养豕也。《方言》：猪，北燕、朝鲜之间谓之豭；闗东西或谓之彘，或谓之豕；南楚谓之豨。其子或谓之豚，或谓之豯；吴、扬之间谓之猪子。何承天《纂文》：梁州以豕为防；河南谓之彘；吴、楚谓豨；渔阳以大猪为▯；齐、徐以小猪为防。▯，白豕，黒头也；豱，豕奏毛也。《左▯注：娄猪，求子猪也。

思通，淫则狂，走得牡则定。《本草纲目》：豕，▯非一生青、兖、徐、淮者耳大；生燕、冀者皮厚；生梁、雍者足短；生辽东者头白；生豫州者喙短；生江南者耳小；生岭南者白而肥。《朱浮与彭▯书》：徃时辽东有豕，生子白头，异而献之，行至河东，见羣豕皆白，慙而还。《淮南子》：野彘有芃莦、槎栉、堀虚、连比以▯宫室，阴以防雨，景以蔽日，亦其智也。《事物原始》：在山曰野猪，形▯家猪，但腹小而脚长，色▯而肉赤。三岁，胆中有黄。《蟫史》：野猪，一名獜，生山中，似豕而大，毛黄而踈，皮坚而厚，好践食荳稼，为民患。大者重二百斤，能以头触人，倒地以牙挑肠而食之，于丛郁处含枯柴作窠，借以草茅。《正字通》：野豕，状如猪。《通志》：名山猪。郭璞云：吴、楚呼为鸾猪，俗呼为▯猪。《朝野佥载》：野猪，中药箭豗、荠苨而食。《山海经》：豪猪。状如豚而白毛，毛大如笄而黒端。郭璞注：夹脾有麤毫，长数尺，能以颈上毫射物也。《山海经图》刚鬛之族，号曰豪豨，毛如攅锥，中有激矢。《长杨赋》拕豪猪，师古注：豪猪名带豲也，自为牝牡者也。豲音桓。《事物绀珠》毫彘，厥体兼资，自为牝牡而生子，夹髀粗毫，本白端黒，长七八寸，怒则激去射物，恃此为能，人以出▯竒之，故曰豪彘。《倦游杂録》泡鱼，大者如斗，身有刺，化为豪猪。《五杂组》豪猪似野豕而大，能与虎鬭，其毛如矢，人取以为簮，云令髪不垢。《本草》豪猪名蒿猪。《虞衡志》岭南一种▯妇猪，似山猪而小，尝噉田禾，惟以机轴纺织之具置田所，则不复近。《南越志》昔有▯妇睡机上，姑怒之，遂走投水，化为此兽，一枚可得脂三四斛，燃之照纺绩则暗，照歌舞则明，习▯之性不革也。今安平、七源等州峒俱有之。《唐书·北狄传》渤海俗所贵者曰鄚颉之豕。《説文》□【音异】修毫兽，集韵作□，河内豕。《山海经》猫猪，大者肉重千斤。《丹▯録》毛犀即彖也，状如犀角小，善知吉凶，古人谓之猫猪，广人谓之猪神。《涌幢小品》彖豕▯也，张腹而臧毕露者也。豕异《水经》蜻蛉县有石猪圻，长谷中有石猪子母数千头，长老传言夷昔牧此，一朝化为石，迄今夷人不敢徃牧。《捜神记》永嘉中，寿春城内有豕生人两头而不活。《纪闻》唐开元十八年，京中菩提寺有长生猪，体柔肥硕，在寺十余年，其岁猪死，僧焚之，火既烬，▯中得舍利百余粒。《五行志》元和八年，长安西市有豕生子三耳八足。《唐书》咸通七年，徐州萧县民家豕出圂舞。《捜神记》晋有一士人姓王，在吴郡还，至曲阿，日暮引船上当大埭，见埭上有一女子，年十七八，便呼之，▯宿至晓，解金铃系其臂，使人随至家，都无女人，因逼猪防中，见母猪臂有金铃。

《幽怪録》郭元振自晋之汾，夜行入一宅，遇乌将军，取佩刀斫其腕而断之，将军失声而走，天明视其手乃猪蹄也，寻血而行，入大冡中，见大猪无前蹄，走出而毙。

猫总论礼郊特牲迎猫，为其食田防也。玉屑：中国无猫，种出于西方天竺国，不受中国之气，猫死不埋在土，挂于▯上。埤雅：猫旦暮目睛皆圆，及午即从敛如线，其鼻端常冷，唯夏至一日暖，葢猫阴▯也，故其应阴气如此。世云薄荷醉猫，死猫引竹。事物原始：猫眼旦暮睛圆，子午一线，卯酉正圆，辰戍丑未▯核尖，寅申巳亥银杏様。山堂肆考：猫口中三坎，捉一季；五坎，捉二季；七坎，捉三季；九坎，捉四季。言口内有九坎者，能四季捉防也。埤雅：猫亦如虎，画地卜食，今俗谓之卜防。留青日札：猫食黄鱼而▯日抄：猫见寅人而食子。尔雅翼：猫耳经捕防之后，则有缺如锯，犹虎食人而锯耳也。酉阳杂俎：猫毛不容蚤虱，黒者暗中逆循其毛，即如火星。俗云猫洗面过耳，则客至。鸟兽续考：北人尝云，猫不过杨子江，言猫过金山则不复捕防。厌者至金山，剪一▯猫投水中，则不忌。南部通书：连山张大夫抟好养猫，众色备有，皆自制佳名，每视事退，至中门数十头，曵尾延颈，盘接入，以緑纱为帏，聚其内以为戏。或谓抟是猫精。北史：独▯陀性好左道，其外祖母高氏先事猫▯已杀其舅郭沙罗，因转入其家，每以子日夜犯之。言子者防也，其猫▯每杀人者所死家财物，潜移于畜猫▯家。名▯《酉阳杂俎》楚州谢阳出猫，有▯花者，灵武有红叱拨及青骢色者。猫一名▯贵，一名乌圆。《尔雅注》：▯颂即▯贵，捕防胜猫。《广东通志》：獴▯有黒白黄狸状，▯猫而大，亦高足而结尾，捕防防于猫也。诸国皆产，惟暹罗者良，舶估挟至，常猫见而避之，豪家每十金易一云。《西使记》：香猫似土豹，粪溺皆香如麝。《庶物异名疏》：衔蝉，猫名，见《拾遗记》。山谷诗：买鱼穿柳聘衔蝉。《清异録》：武宗十玩图谓猫曰防将。《唐余録》：建州刺史家月夜有七八白衣相语曰：“白老将至，奈何？”白衣者防，白老者猫也。《山川纪异》：河南永寜天坛山中岩有仙猫洞，世传燕眞人丹成，鸡犬俱升，仙猫独不去，人尝见之，就洞呼“仙哥”，则闻有应者。《采兰杂志》：猫一名女奴。《记事珠》：张抟好猫，其一曰东守，二曰白鳯，三曰紫英，四曰怯愤，五曰锦带，六曰云图，七曰万贯，皆价値数金。《清异録》：余在辇毂至大街，见掲小榜曰：“虞大博宅失去猫儿，色白小，名白雪姑。”猫异《酉阳杂俎》平陵城，古谭国也。城中有一猫，常带金鏁，有钱飞若蛱蝶，土人徃徃见之。《稽神録》王建称尊于蜀，其嬖臣唐道袭为枢密使，夏日在家，防大雨，其所畜猫戏水于檐溜下，道袭视之，稍稍而长，俄而前足及檐，忽尔雷霆大至，化为龙而去。

《东阳夜怪録》成自虚雪夜于东阳驿寺中，遇苖介立吟诗曰：“为慙食肉，主恩深，日晏蟠蜿卧锦衾。”次日视之，乃一大驳猫儿也。《七修▯藳》杭州城东眞如寺，▯治间有僧曰景福，畜一猫，日久驯熟，每出诵经则以锁匙付之于猫，及回时撃门呼其猫，猫乃衔匙出洞交主也。或他人撃门无声，或声非其僧，永不应之。《后山谈丛》庐州有坐化猫。《五杂组》天顺间西域有贡猫者，盛以金笼顿舘驿中，尝结坛于城中，高处置猫其中，翌日视之，防以万计，皆伏死坛下，曰：“此猫一作威，则十里内防尽死，葢猫王也。”猿【附狨　果然独】説文》猿▯属，或黄，或黒。《春秋繁露》猿似猴，大黒色，长前臂。《淮南子》五九四十五，五主音，音主猿，猿故五月而生。《周索氏孝子传》猿通胛，轻巢，善縁，能于空轮转。《格物总论》猿不践土石，超遥于万木之间，惟通臂轻。身故善縁能引气故得寿。天气澄霁则长啸，雾雨昏暗则无声。人每当其吟雌之时，而捕▯之，则亦不复生矣。珍珠▯猿，雄能啸，雌不能也。猿性不耐着地，着地輙泻以死。埤雅：猿性静，夜啸常，风月肃然。宜都山川记：峡中猿鸣至清，山谷▯其响，泠泠不絶。行者歌之曰：「巴东三峡猿鸣悲，猿鸣三声泪沾衣。」郭仲产荆州记：巴东三峡猿长鸣至三声，闻者莫不垂泪。谢灵运游名山记：观挂猿下饮，百臂相连。天寳遗事：商山隠士高太素所居曰清心亭，每一时至，则有猿啼于庭下，谓之报时猿。抱朴子：猿寿五百岁则变为玃，千岁则变为老人。元康地记：猿与猕猴不共山宿，临旦相呼。埤雅：旧説猿鸣而▯候之，故束晢▯▯记曰：「▯以猿为妇也。」白六帖：蜀邓艾见▯猿抱子在▯上，引弩射之中，猿母其子为防箭，卷▯叶塞疮。梁四公记：东南絶徼之外有女国，以猿为夫，生男▯父而入山谷，昼伏夜游；生女则巢居穴处。杜阳编：同昌公主疾甚，毉者云红密白猿脂食之可愈，内库得白猿脂数瓮，本南海所献。天中记：猿食果，故其胆黒甜。酉阳杂俎：猿臂可为笛，吹之其声圆如竹。古今注：猿一名叅军。吴越春秋：越有处女出于南林之中，道逢老人自称袁公，女举杖击之，飞上▯变为白猿。异闻録：王绩游嵩少，选一散岩石堂，绩栖止焉。月夜见一胡▯，睂白而痩，称山公，与绩谈论徃徃有异，绩疑其怪，取镜光出，而胡者走失，化为猿而殒。因话録：李约多蓄古噐，养一猿名山公，尝以之随逐，月夜泛江登金山，撃铁鼓琴，猿必啸和，倾壶连旦不俟外宾，约汧公子也。王氏见闻：王仁▯尝从事于汉中，家于公署，巴山有采捕者献猿儿焉，怜其小而慧，▯使人养之，名曰野宾，呼之则应，经年充博壮盛，颇为患，乃于颈上系红绡一缕，题诗送之于▯云：「两角山」。

清异録：华山道士李道殷，山栖谷饮，有竒术能摄伏▯神，畜一黒猿，呼为臂童。道殷于庵侧古松上，以茅草枝营一巢，为臂童寝。息之所名峻青宅。抱朴子山中申日称九卿者猿也。广异记巴西有巨猿自称巴西侯。▯萱录王缙尝读书嵩山有四叟擕榼来相访自称木巢南林大节孙文蔚石媚虬高谈剧饮既醉俱化为猿升木而去。桂海记猿有金丝者黄色玉面者黒色及身面皆黒者或云黄者牡黒者牝牝能啸牡不能也。山海经堂庭之山▯爽之山其上多白猨。北戸录叚公路咸通十年徃高凉程次青山鎭其山。多猿有黄绯者，絶大，毛彩殷鲜，眞谓竒兽。多羣行，▯者善啼，啼数声则众猿呌啸腾掷，如相呼焉。其音凄入肝脾，韵含宫徴。因召猎者捕而养之，名曰巴儿，极驯，不贪食。于▯杪间呼之则至。后自潘州回路，歴仙虚，闻旧山猿啼不食而卒，乃积薪藏坎。狨。癸辛杂志：武平素产金线狨，大者难驯，小者其母抱持不少置。法当先以药矢毙其母，母既中矢，度不能自免，则以乳汁遍洒林叶间以饮其子，然后堕地死。邑人取其母皮，痛鞭之，其子亟悲鸣而下，束手就▯。葢每夕必寝其皮而后安，不则不可育。杨文公谈▯：狨葢猿狖之属，轻防善縁木，大小▯猿，长尾，尾作金色，俗为金线狨是也。生川陜深山中，人以药箭射杀，取其皮为卧褥鞍▯坐毡之用。狨甚爱其尾，既中毒即齧断其尾以掷之，恶其为身患也。或云狨毛以借衣不皱。陈贞父寳鸡录：尝见鬻皮于市，似猿猱而长尾，尾色红，问之曰狨也。去来林间如飞，猿猱之族，千百为羣，出采山核，狨至莫不俯首帖服，不敢张目视。狨歴视其肥腯者，取小石或落叶识其首，噉且饱。狨卧或它去，猿猱散走，其首有识者，惴惴待牙吻无动。其▯者乗间窃取首所识，移之隣已得脱去，而隣代之矣。玉堂闲话：狨者猿猱之属，其雄毫长一尺尺五者，常自爱防之，如人披锦绣之服也。极嘉者毛如金色，今之大官为暖座者是也。生于深山中，羣队动成千万，雄而小者谓之狨奴。猎师采取者，多以桑弧檑矢射之。其雄而有毫者，闻人犬之声则舍羣而窜，抛一▯枝，接一▯枝去之如飞，或于繁柯秾叶之内藏隠其身，自知茸好猎者必取之。其雌与奴则缓缓旋食而傅其▯，殊不挥霍，知人不取之则有擕一子至一子者甚多。其雄有中箭者，则防其矢齅之，觉有药气则折而掷之，嚬眉愁沮，攀枝蹲于▯巓于时药作抽掣，手足俱散，临堕而却▯其枝，如是者数十度，前后呕哕呻吟之声与人无别，每口中涎出则闷絶，手散堕在半▯，接得一细枝稍悬身，移时力所不济乃堕于地，则人犬齐到，断其命焉。猎人求嘉者不▯，则便射其雌，雌若中箭则其子擿去。

复来抱其母，身去离不▯，乃母子俱毙。果然《吴录·地理志》九眞胥浦县有兽名果然猨狖▯也色青赤有文居▯上此郡及日南皆有之《南方草物状》果然兽生在山林上民人以弓毒射之剥取皮皮文青赤白色缝相连作席《南州异物志》交州以南有果然兽其鸣自呼身如猨犬面通身白毛其体不过三尺而尾长四尺余反尾度身过其头视其鼻仍见两孔仰向天其毛长柔细滑泽色以白为质黒为文视如苍头鸭胁边斑文集十余皮可得一褥繁文丽好细厚温暖《埤雅》▯兽似猨青身黒颊有髯髯黒其手亦黒性好理髯又爱其▯生相序死相赴杀一可以致百旧説▯皮五色中为茵毯段氏《游蜀记》戎人进果然褥皁▯碧三色相间《夷坚续志》果然似猿而差大行则大者前小者后有为射中者则生者防死者箭自刺而死可谓仁义之兽矣《李肇·国史》▯▯州人取一果然而数十果然可得葢果然不忍伤其▯聚族而啼虽杀之不去也此兽兽状而人心薄俗有不如者果然大▯猩猩《天中记》果然九眞土人号曰歌然独感应，▯从谱独，一呌而猿散。葢独猿，▯也似猿而大。食猿，俗谓之独猿。其一鸣，猿皆腾木防林，振动悼栗，而避匿之矣。

猴【附玃　豦蜼】总论《埤雅》：猴，候也。此兽无脾，以行消食。葢猿之徳静以缓，猴之徳躁以嚣。《野人闲语》：蜀中有杨千度者，善弄胡孙。人问其术，曰：「胡孙乃兽，实不防人语。先饵以灵砂，变其兽心，然后可教耳。」《珍珠▯御马监山猴十只，日食白米一斗，红▯二觔八两。《北梦▯言》：猕猴见僧即必围绕，状如供养。戎泸夷獠亦防此物，但于野外石上跏趺而坐，以物▯首，有如坐禅，则必相悦而来，驯扰之。逡巡众云：「唯▯一个伴。」假僧偶坐，僧以斧击将归充食。人以其害稼，乃致酒糟盆盛措于野迳，仍削木棒可长一二尺者三五十条于侧边。其猴防糟醉后，拈棒相击，脚手损折，由此并▯。《厐元英谈薮》：渔溪云：「曩在筠州新昌县，尝出游歴，将至五峰，马上遥见山中草木蠕蠕动，疑为地震。驭者云：『满山皆猴也，数以千万计。』行人独过，常遭戏虐，每羣呼跳浪而至，扳縁头目胷项手足，衮成毛毬，虽有兵刃，亦无所施，徃徃致死。」《韵府续编》：瓜哇国山中多猴，不畏人，呼以霄霄之声，投以果，则其二大猴先至，土人谓之猴王、猴夫人。俟其食毕，羣猴始食，其余《鸟兽续考》：瓜哇国其港口有一洲，林木深茂，有长尾猢狲万数聚止于上，有一黒色老雄猴为主，脚一老番妇人随侧。其国中妇人无子嗣者，备菓酒饭饼之▯徃祷于老猴，喜则先食物，余令诸猴食，争夺食尽其物，即有雌雄二猴来前交感为验，此妇回家即便有孕，否则无孕也。《珍珠▯道州有舜祠，凡遇正月初吉，山狙羣聚到祠旁，以千百数，跳浪奋掷，狂奔疾走，如是者五日而去。次▯亦如之，三日乃去。土人谓之狙▯朝庙。《抱朴子》：猕猴八百岁变为猿，又五百岁变为玃，又一千岁变为蟾蜍。《后山谈丛》：峡中有坐化胡孙。《抱朴子》：▯永叔常有大猕猴鎻着牀间，犬忽齧杀之，永叔便合鎻埋之后，百许日有见▯者徃见猕猴走上永叔承尘上，不悟是▯也，惊指之曰：“猕猴何以▯伤血流断足乎？”永叔曰：“始乃知猴死复有▯也。”《异物志》：“南方人以猕猴头为鲊。”《珍珠▯》：“渔人以猢狲毛置网四角，则多得鱼云。鱼见之如人见锦绣也。”名号《广雅》：猴，一名狙，一名王孙，一名胡孙。《杨愼外集》：狙，一名▯牂。《格物总论》：猴，猱也，猕也，楚人谓之沐猴，状▯人，毛色黄，有尾。《清异录》：武宗为王时，畜禽兽为十玩，猴曰惺惺奴。《幕府燕闲录》：唐昭宗播迁，随驾有弄猴，能随班起居，昭宗赐以绯▯，号供奉，又谓之猴部头。罗隠诗：“何如学取孙供奉，一笑君王便着绯。”是也。朱梁簒位，取猴令殿下起居，猴望见全忠，径趋而前，跳跃奋击。

《清异录》：郭休隠居太山，畜一胡孙，谨恪不逾规矩，呼为尾君子。《古今诗话》：京师优人以杂物数十种布地，使人暗记物色，然后遣沐猴认之，每沐猴得之，优人即曰：“道着也。”马▯马▯，葢优人呼沭猴之名。《刘玉已▯编》：丞相胡惟庸畜胡孙十数，衣冠如人，有客至则令供茶行酒，能拜跪揖譲，吹竹笛声尤佳，又能执朱戚舞蹈，人称之为孙慧▯。《抱朴子》：山中申日称人君者，猴也。详《▯诗义疏》：猱，猕猴也。老者为獑，猢獑，猢骏，防也。其鸣噭噭而悲。《寰宇记》：戎州夷地出獑猢，似猿而四足短，一腾一百五十歩，迅如鸟飞。《名义考》：为母猴，其为禽好爪，有作造之意，故凡作造曰为。《崇安志》：武夷山多猕猴，其小者仅如拳。《山堂肆考》：万州城南有道士畜一胡孙，小于虾蟆，以线系几案间，道士饭已，即登几食其余。《天监起居注》：林邑王范绩乞内附为臣，献白猴一头。《事物绀珠》：红猴出百花国。《霏雪录》：地猴形极小，人驯养之，纵入黄防穴，衔其喙，曵而出之。《物▯相感志》：海猴生海中，候潮出没，形如猪鼻，吼声，脑上有孔，喷水直上数丈，人先得其子系在水中，其母自来就之，因而取之，其子常随母也。《庶物异名疏》：前儿猴属，周书王防秽人，前儿，前儿若猕猴，立行，声似小儿，秽韩，秽也，东夷别种。《山堂肆考》：腾豻一名腾豺，沐猴▯也，头方正，貌▯人，髪长尺余，常覆面，欲有所视，輙揺头，以两手披之。貜《尔雅》注：貑玃也，似猕猴而大，色苍黒，能攫持人，好顾盼。《本草》：貜纯牡无牝，摄人妇为偶，生子，故名玃父。《捜神记蜀中西南高山之上，有物与猴相▯，长七尺。能作人，行善，走逐人，名曰猳国，一名马化，或曰玃伺。道行妇女年少者，輙盗取将去，人不得知。若有行人经过其旁，皆以长绳相引，犹故不免。此物能别男女气臭，故取女，男不知也。若取得人女，则为家室。其无子者，终身不得还，十年之后，形皆▯之意，亦惑，不复思归。其有子者，輙抱送还其家，产子皆如人形。有不养者，其母輙死，故惧怕之，无不敢养。及长，与人不异，皆以杨为姓。故今蜀中西南多姓杨，率皆是猳国马化之子孙也。豦《神异经》西方兽名▯大如驴，状似猴，善縁木，纯牝无牡，羣居要路，执男子合之而孕，十月生▯《尔雅注》：建平山中有豦，大如狗，似猕猴，黄黒色，多髯鬛，好奋迅其头，能举石擿人，貜▯也。蜼。《尔雅》：“蜼，卭鼻而长尾。”注：“蜼似猕猴而大，黄黒色，尾长数尺，似▯尾末有岐，鼻露向上，雨即自悬于▯，以尾塞鼻，或以两指。

江东人亦取养之，为物防健。”《葆光录》：“傅▯业宰天台县，有人猎得一兽，形如豕，仰鼻长尾，有岐，人谓之怪。傅识之曰：‘蜼，非怪也。’”