弇山堂别集卷十三

译皇帝敕谕特进光禄大夫、左柱国、少师兼太子太师、吏部尚书、华盖殿大学士刘健：朕认为，臣子侍奉君主，能够实现志向、推行正道，在当时建立功业，本来就很难；而功成名就后退身而去，身体安康、长寿高龄，始终保持同一节操，足以寄托天下人的希望，就更加不容易。卿天资淳厚正直，器量见识宏大，从早年起便潜心研究理学，上溯河洛一脉的学说；考取贤能科第，在文苑中声名远扬，勤劳功绩显著，声望更加隆盛。于是凭借深厚的德行和卓越的才干，受到我孝宗皇帝的知遇，由圣心亲自选拔，升任政府大臣。早晚进言，匡正政事，不欺诳、不随从；培植人才，爱护善类，宣达百姓隐情，谨慎守持常法；孝宗在便殿延请访问，在平台赐问，卿直言正论，裨益非常多。因此，弘治十八年之间政事清明，实在是卿与几位大臣辅佐治理的功劳。到了接受顾命的时候，孝宗推诚相托，托付极为恳切专一，卿感激知遇之恩，更加竭力劳瘁。所以武宗皇帝改元之初，卿随事进纳忠言，尽力匡救，刚毅决然、不可动摇的气概，常常显现在言辞和神色之间；革除长期弊政，斥逐群小，却因正直之道难以容身，于是告老还乡。高尚的风操和大节，传播于天下。中间遭到权奸横加诬陷压制，不久便又得到昭雪，人人都钦佩仰慕不已。如今卿年近九十，身体安康，享有完美的名声和盛大的福分，在当代实在很少有人能与卿相比。回想过去宋代的名贤，如司马光、文彦博等，都是卿乡里的先贤；衡量他们一生进退的大义，卿恐怕也并不比他们逊色多少。朕继承大统，谋求更新治理，至于尊敬贤者、优待老臣的典礼，实在不能拖延。卿历朝积累的旧德，确实使朕挂怀，何况公论再三彰明，也足以看出卿的贤德远远胜过一般人。现特派行人带敕到家中慰问，又赐羊酒，命有关部门每月供给官廪八石，每年供给舆夫、差役十名，以表示特殊的恩数。卿应体察朕的深意，保养身心，充分承受长寿福祉，成为天下人的表率；这不只是卿一乡一邑的光荣而已。朕又听说老臣以国家为重，按义理不会忘记君主。卿若有好的谋议和重要计划，还请不要隐瞒，用来辅佐朕的不足，期望天下安定，共享太平之福。这样，卿也将拥有流传无穷的美誉。敬慎接受吧！特此敕谕。时为正德十六年五月戊午日。皇帝敕谕光禄大夫、柱国、少傅兼太子太傅、礼部尚书、武英殿大学士谢迁：朕认为，臣子立于朝廷，能够施展志向、建立功业，本来就很难；而退居乡里，长寿安康，保全名声和节操，足以寄托天下人的希望，更加不容易。卿天性端正，器量见识宏远，从早年起便潜心于正学，于是凭文章考取天下第一，在翰苑中声名远扬，声誉和声望更加厚重。等到孝宗皇帝早已留意选拔卿时，便从宫端擢升卿进入内阁；早晚进言，匡正政事，不激烈冒进，也不随波附和。当时政治教化清明美善，实在是卿与几位大臣辅佐治理的功劳。等到听闻先帝临终遗命，托付十分恳切，卿更加感念知遇，发誓竭尽忠诚。所以武宗皇帝改元之初，卿随事进纳忠言，协力匡辅，革除长期弊政，斥逐群小；正直之道难以容身，于是告老还乡。高尚的风操和大节，传播于天下。如今卿年过七十，身体安康，子孙繁盛，德行名声俱全；在前代寻求，也不多见。朕继承天命，谋求更新治理，至于尊贤优老的典礼，实在不能拖延。卿是历朝的老臣旧德，确实使朕挂怀。现派行人带敕慰问，仍赐羊酒，命有关部门每月供给官廪八石，每年供给舆夫、差役十名，以表示特殊的恩数。卿应体察朕的深意，保养身心，充分承受长寿福祉，朕将要把卿从家中起用，使朕能够听取卿的谋略和进言，以辅佐朕的不足。国家有无穷的福祉，卿也将有流传无穷的声誉。特此敕谕。皇帝敕谕光禄大夫、柱国、太子太保、户部尚书韩文卿：凭借宏远的才干和清廉谨慎的操守，历任内外官职，经历了许多年。晚年任职于铨选部门，进而掌管国家财政，劳绩显著，是当时的名臣。在先朝时，首先倡议论劾，铲除革除群奸，却遭受谗言而被罢官，退居田里，风骨凛然，天下都想听闻其声名。如今仍能勤勉修养而不懈怠，德行声望更加隆盛，长寿安康，年过八十，名声完美、福分盛大，在今日看来大概仅此一人。朕刚继承帝位，想到卿是当时年高德劭的老臣，众望所归，已经下旨起用。现特先派行人带敕慰问，并赐羊酒，又命有关部门每月供给食米四石，每年拨给人夫六名，以表示优厚的眷顾。不久将把卿从家中起用，召来朝廷觐见，使卿成为朝班的光彩。卿应保养身心，更加增进自己的德行，保养身体，以符合朕日夜思念老成之臣的深意。《尚书》说过：“你的身体虽然在外，你的心没有不在王室。”卿若有平日尚未施展尽的好谋略、好计策，还请不要隐瞒，以补益朕的不足。卿应当恭敬地记住这些话！特此敕谕。时间是正德十六年六月壬子日。当时刘公八十九岁，韩公八十二岁，谢公也七十三岁了。韩文以尚书身份获得这项恩典，更是特殊的恩数。过了四年，韩文去世，享年八十六岁。第五年，刘健去世，享年九十四岁。第七年，谢迁再次被召用，第二年又辞归，再过两年去世，享年八十二岁。从此以后，王鏊公、杨一清公、刘忠公三位少傅，都由有关部门援引先例请求，获得慰问存问，但名望和寿数都不能与他们相比。致仕辅臣寿考恩典

译按照礼制致仕的内阁大学士年满八十岁、尚书年满九十岁，赐予存问之礼。这一制度始于嘉靖初年，实在是帝王优厚礼遇年高德劭大臣的盛典。内阁大学士共有四次获得此恩典，其中万历九年最为隆盛。嘉靖元年，少师、大学士刘健公九十岁，河南左布政使闵楷等上报此事，诏书说刘健是历朝旧德，礼制上应优厚对待，命本地巡抚都御史准备彩币、羊酒，亲自到他家宣谕皇帝眷念的深意。嘉靖二十一年，少保、大学士毛纪公八十岁，山东抚按官上报此事，诏书说毛纪是辅弼旧臣，年满八十，德行寿数都很盛大，赐给他羊酒，命抚按官到家中慰问，仍每月供给食米四石，每年供给人夫六名服役，以表示优厚的眷顾。嘉靖二十二年，大学士贾咏八十岁，守臣上报此事，诏书说贾咏是年高的重臣，年满八十，年龄和德行都很隆盛，赐给他羊酒，命抚按官到家中慰问，仍每月供给米四石，每年供给人夫六名服役，以表示优厚的眷顾。大概毛纪公是在嘉靖八年确定礼制时，被削去了官廪和人夫、米的供给，后来官廪虽然恢复，但人夫、米没有恢复；贾咏公则是在致仕时原本就没有供给人夫、米，所以如此。万历十年，少师、大学士徐阶公八十岁，太傅张居正等人替他请求，诏书说徐阶辅佐皇祖，辅翼拥戴先帝，忠诚勤勉、端正明亮，功劳勋绩显著；今年年满八十，足以称为荣贵长寿，准许依卿等所奏书写敕书，派官员前去存问，并赐白金五十两、大红纻丝蟒衣一袭、彩段四表里，以表示优礼年高德劭大臣的深意。赐敕书，是第一项特殊恩典；派使者前往，是第二项特殊恩典；赐给金帛，是第三项特殊恩典；赐给蟒衣，是第四项特殊恩典；由内阁大臣上题请求，是第五项特殊恩典。没有给人夫、米，是因为此前已有缘故。赐给八十九十岁大臣的敕谕 成化七年八月，南京吏部尚书致仕魏骥年九十八岁，特意派行人赐敕存问。敕辞说：“卿凭借淳厚笃实的资质、正大端正的学问，历事数朝，官至八座，回归乡里安居，寿数已接近百岁，进退从容，身体安康。遥想卿的风采，嘉许赞叹之情不能忘怀。现特派行人带敕存问，并赐羊酒，命有关部门每月供给食米三石，终身优厚供养。卿应当更加调养身体，使寿福更加隆盛，静候听闻正直的言论，以慰藉朕渴望思念之情。”卿应体察朕至深的怀念。万历九年五月，少师、太子太师、吏部尚书、建极殿大学士徐阶八十岁，派行人赐敕慰问说：“朕听说古代公、孤在朝廷，便坐而论道；年老退休在学校中，则作为法式而请求他们进言。尊敬贤者、尊尚年齿的礼仪，实在是褒扬德行、劝勉功劳的典制。顾念年高德劭的大臣，功勋业绩显著，世人都仰望为通达尊贵之人，朕哪里会吝惜给予特殊恩典？卿才足以辅佐君王，学问为儒者宗师，早年便在清华之地驰名，历经复杂艰难的事务而屡次验证功绩。受到皇祖简拔知遇，升任台司，奉持忠顺来侍奉君主，以清廉安静自持并率先垂范百官。当奸邪之人已经被黜退后，进一步使政治教化焕然一新；惩治贪污，使仕进之路清明肃整；奖掖忠直，使真正的人才汇聚进用。〔原文数字、纪年保留：一人〕 申明典章制度，提出许多安定边疆、富裕国家的谋略；默默运筹枢机，具有尊奉君主、庇护百姓的谋划。在国家根本处于危疑之际安定邦本，在先帝弥留之中宣扬皇上的恩德。辅佐先皇继承基业、抚治四方，又保佑朕这个年幼的皇帝升为储贰，以奉守宗庙。正当朝廷在黄扉之中倚重卿时，卿却突然请求退居乡野。前后功绩很多，朝廷以卿作为典范；始终保全名声，天下都想念卿的风采。上天专一保佑，使卿长寿安康；如今到了八十岁，集聚了当时的五福。不仅是先民的楷模，实在也是盛世的祥瑞。朕恭敬地遵循先祖遗志，追念卿过去的德行，考察卿的功劳事迹，再次赐予宠荣。现特派行人涂时相带敕存问，仍赐银五十两、大红纻丝蟒衣一袭、彩币四表里，以表示朕的眷顾。唉！卫武公虽已年老，仍勤勉地以箴言警戒自己，不忘国家；晋国的文公已经解除机务，国家安危仍然系于自身。希望我朝宗匠，不比前代贤哲逊色。愿卿更加安享众多福祉，谨慎保养长寿，还能为国家谋求年高大臣的谏诤，以慰藉百姓的希望。敬慎接受吧！” 考满非常恩赐 永乐年间，尚书任职满三年的，曾有赐羊一只、酒十瓶、钞一千贯的；任职满九年的，有赐敕书奖谕、在内殿赐宴的。后来，奖谕和赐宴，只有内阁大臣中一品官任满九年才有；而任满六年的，除羊、酒、钞锭之外，又有加赐白金五十两、大红麒麟段衣一袭以及酒馔一桌的，这从张永嘉开始，夏贵溪、严分宜、徐华亭都有过。张江陵任满九年，除羊、酒、钞锭外，银两和表里也都作为通常赏赐，又加赐白金二百两、坐蟒和蟒衣各一袭、彩段八表里，升为左柱国太傅，赐给三代诰命，荫补其子为尚宝司丞，在礼部赐宴；他只辞去了太傅。最后，他任职满十二年，皇上为此召集吏、礼二部，传谕元辅居正说：“你接受先帝遗命，早晚勤于国事，任劳任怨。虽说是十二年考满，实际上在内阁办事十五年，忠诚功勋与常人不同，应该得到的恩荫等项，着令从优厚处议定呈来。”不久，派司礼监太监张诚赐给他白银三百两、蟒衣一袭、纻丝四十表里、羊十只、酒六十瓶、钞十万贯、酒饭五桌、鸡十只、鹅五只、猪肉一百五十斤、汤五品、白面一百二十斤、香油三百二十斤、白糖一百斤、黑糖一百四十斤、蜜二十五斤、蜡烛一百对、柴三百扛、莲肉二十斤、荔枝十斤、圆眼十斤、胶枣和红枣各二十斤、栗子三十斤、冬笋二十斤、麻菇、香菌、花椒、胡椒各五斤。不久，皇帝敕谕元辅说：“你亲自接受先帝遗嘱，辅佐我十年，天下太平，四方夷族归服，实在依赖你的匡正辅弼之功。你的精诚和大功，朕无法用言语完全表达，也不是官职所能酬报的。如今历经十五年考绩，特意在通常典制之外，赐给你白银二百两、坐蟒和蟒衣各一袭，每年加给禄米二百石，以略表褒奖和眷顾。先生应当恭敬接受。”吏、礼二部上疏后，加授上柱国、太傅，支给伯爵俸禄，荫补其子为尚宝司丞，赐给四代诰命，仍赐敕书奖谕，在礼部赐宴；他上疏辞去上柱国和伯爵俸禄而已。勋臣退休后的恩典

译凡是勋臣和外戚不再任事的，只是享受俸禄、奉诏入朝，或者因病免除朝参，从未有退休的。正德年间，张英公张懋请求退休，特赐敕书奖谕，赐给金帛和轿夫二十人，免除朝参而照常给禄，其恩礼超过辅臣，可说是缨弁之中的极大荣耀了。当初，朱成公朱希忠辞去府事时，奖赐也和这相同，但增加轿夫为三十人，仍旧掌管经筵并监修国史。宦官也没有退休的。嘉靖年间，司礼监太监萧敬、张佐退居闲职，萧敬赐给岁夫十名，张佐五名，每月廪米都是十石。万历十三年，司礼监太监张宏因病请求退闲，赐每月廪米二十石、岁夫三十名，恩典尤其优厚。然而命令下达的第二天他就去世了。年满八十岁的恩典 嘉靖三十八年正月，少师、大学士严嵩年满八十岁，同僚徐阶等将此事上报。皇帝下诏，允许他出入苑中时乘坐肩舆，每年支给伯爵禄米，赐白金一百两、彩币八表里、宝钞、羊和酒，并赐宴。礼部在这一年六月传谕说：“秉一真人、恭诚伯陶仲文职掌玄教，多次竭尽忠诚，现因请假在家，年纪已超过八十岁。应降敕派锦衣卫千户一人前往存问，赐白金一百两、彩币四表里、宝钞、羊和酒，以表示眷顾怀念。”考察这两位大臣所得的恩典，实在非常优厚；只是因为他们的名望和德行并不昌盛，最终都被削夺，所以也就不值得称道了。严嵩推辞伯爵禄米，未获准许，只允许他辞去原来支领的正一品尚书两份俸禄。考察伯爵禄米为一千二百石，如今规定本色八百石，每石折银七钱，折钞四百石。正一品俸禄为一千七十石，尚书俸禄为七百三十四石，那么合计应为一千八百零四石。这样反而削减了他的俸禄六百石吗？难道是一品、二品都只给两成本色，以此作为厚薄的区别吗？或者是前面所说的两份俸禄并不同时支给。〔原文数字、纪年保留：千八百四石〕 官员丁忧的恩典 洪武年间，布政使魏鉴、臧哲、徐中，知府李亨因丁忧在家居丧，皇帝都念及他们任官勤勉谨慎，各自赐敕书奖谕。魏鉴、臧哲赐米六十石、钞二十五锭；徐中、李亨赐米五十石、钞二十锭，仍命令他们恭敬谨慎，服孝期满后入朝，分别办理政务，为百姓造福。永乐末年，户部尚书夏原吉从拘禁处获赦恢复职务后，因母亲去世请求回乡守制。仁宗安慰并告谕他说：“你有丧服，难道我就没有丧服吗？”于是留他辅佐政务，赐米十石、钞一万锭、胡椒一百斤，并派人护送他的家属扶丧归乡。兵部发给驿舟，有关官府办理安葬。杨庶子杨荣父亲去世，他奔赴丧事，赐钞一千贯；葬毕后恢复职务。后来他母亲去世，因边事被留任，第二年才奔赴丧事，又赐钞一千贯；奉御宋成护送他，葬毕后恢复职务。成化二年，李少保李贤父亲去世，按例赐给丧葬费。他奔丧时赐给素食用品，由太监林兴陪同前往。成化十六年，刘阁学刘吉父亲去世，赐四表里、白银五十两、米十石、钞锭十块、羊四羫、酒十瓶，派少监送到他家。正德十年，杨少师杨廷和奔丧，由行人吕律护送，赐敕书并发给驿站凭证。礼部郎中祝銮负责谕祭，工部郎中王孝忠负责办理丧事。到达他家后，派司礼监少监秦用催促召回。万历五年，张少师张居正听闻父亲去世，皇上和两宫共赐白金一千五百两、钞三万贯、彩币三十表里、白米六十石、麻布一百五十匹，香油、柴炭也同样赐给。留他辅政，辞请回乡守丧，不准许，派司礼监太监和他的儿子编修张嗣修代为办理丧事。礼部主事曹诰等官员负责祭葬，请求辞去通常俸禄，获准；仍每日供应酒饭，每月供应白米十石、香油二百斤、蜡烛二百枝、茶三十斤、盐一百斤，柴炭也同样供应。大婚之后，获准奔丧；皇上和慈圣各赐白金五百两、彩币八表里，仁圣赐白金三百两、彩币六表里。临行时赐白金八宝六十两，由尚宝少卿郑钦、锦衣指挥史继书护送。往返都乘驿马疾行，抚按官根据起程日期连夜驰报。安葬后，又命锦衣指挥翟汝义敦促召回，限十日到达京城。临朝辞行时，赐白金、彩币、酒馔，以表示对他出行的重视。服丧期满，赐白玉带一条、大红坐蟒和蟒衣各一袭、金执壶一把、金台盏一副。慈庆宫赐白金五十两、纻丝四表里。慈宁宫赐膳九品、金执壶一把、金台盏一副、金镶牙筷一双，白金五十两、彩段四表里、荤素食八盒、甜食四盒、酒十瓶，并设宴款待。十一年，张少师张四维听闻父亲去世，回乡守制。赐斋米八十一包、布十五筒、钞三千五百贯、白银三百两、彩币六表里。两宫赐白银二百两、彩币四表里。他入朝辞行时，赐白金一百两、彩币六表里，由行人护送。考察蒲州所得恩典，只有江陵的三分之一；与其他辅臣相比，却又多出数倍。嘉靖末年，吕少傅吕本因母亲去世服丧，没有得到任何赏赐。大臣去世后的仪典 洪武二年六月，已故征北左副将军、中书平章军国重事、鄂国公常遇春在军中去世。讣告传来，皇上下令礼部议定举行举哀。灵柩运到龙江时，皇帝亲自出祭。下敕葬于钟山之南，赐给明器九十件，放入墓中。追赠开平王，谥号忠武，仍追封其三代为王。后来中山武宁王去世，礼仪和常遇春相同，大概是因为这两位是开国诸功臣之首的缘故。此后，内阁首辅中死于任上的，如追赠太师的杨士奇、杨溥、李贤、彭时，追赠太保的费宏，追赠太傅的李时，礼仪都号称隆重，但祭祀不过九坛，斋粮、麻布也只有五十石、五十匹而已。万历十年六月，已故太师、吏部尚书、中极殿大学士张居正死于任上。皇上赐斋坛用麻布五十筒，每筒十匹，米二百石，香、烛、油、柴也按此供应。又与仁圣、慈圣两宫以及潞王共同赐给丧葬白金二千三百两。两宫又赐斋粮米、麻布二百匹，香、烛、油、柴各有差等。九坛祭祀之外，又增加七坛，大体上相当于亲王及加师傅官的国公的礼仪；追赠上柱国，谥号文忠，派官员会同布政司营办安葬，又命京堂四品官、锦衣堂上官各一人护送灵柩。他的儿子上疏辞谢，皇帝批答说：“朕想到先生承受先帝遗命，鞠躬尽瘁，死而后已，他的忠诚和劳绩令人怜悯。他还有高龄母亲在京城，着令派司礼监太监陈政护送她还乡，乘驿马疾行前往。”然而不久便削夺了张居正的官职，并追夺一切恩典。留守时赐敕

译本朝皇帝出巡或亲征在外，必定有人留守。比如文皇帝巡幸北京时，皇太子监国，由尚书蹇义、金忠辅佐。又一次北征时，皇太孙留守，由尚书夏原吉辅佐。宣德年间征讨汉庶人、郑王、襄王时，留守的是广平侯袁容、武安侯郑亨、都督山云、张升，由尚书黄淮、黄福、李友直辅佐。这些情况下重点都在留守，诸臣没有专门的敕书。正德年间皇帝南征宁庶人时，当时没有监国的人：宫内由司礼监太监萧敬等、大学士杨廷和、毛纪负责；宫外由五府中的会昌侯孙铭等、六部尚书陆完等、厂卫太监张锐等、团营太监谷大用、兵部尚书王琼等负责，全部都有敕书。当时权力在宦官手中，所以给宦官的敕书重要，而内阁的较轻。嘉靖年间皇帝巡幸承天府，皇太子监国，宣城伯卫錞、遂安伯陈鏸留守，大学士顾鼎臣、尚书张瓒一同留守。当时皇帝重视内阁，所以顾鼎臣有特别敕书而显得重要，其他大臣则较轻。如今考察正德年间内阁的敕书，能够查到的有：皇帝敕谕大学士杨廷和等说：“朕现在亲自统率六师，奉行上天的讨伐，剿除叛逆，以安定宗庙社稷。只是想到根本之地事关重大，留守无人，所有应办理的事务恐怕会因此荒废松弛，所以特命你们按照内阁旧有规章，同心协力、恭敬办事，勤勉谨慎地供职。每天由司礼监发下的京内、京外各衙门题奏本章，都要一一用心审阅，拟定圣旨封进，奏请施行。奏章中如有军机方面紧急重大的事情，以及所涉及的军马、钱粮、器械、关防、符验之类，更要详细审慎处理，拟定圣旨封进；听凭司礼监一面奏报朕定夺，一面发给各衙门按照拟议办理，不得迟误坏事。你们接受这项重托，更须尽心竭力，维护公道，不许徇私固执；如有违反，责任自会有所归属。你们应当恭敬接受。”皇帝又敕谕少保、太子太傅、礼部尚书、武英殿大学士顾鼎臣说：“朕这次巡幸承天府，恭敬瞻视显陵，车驾往返将历时数月。此前已经册立东宫，命太子监国，特意留下卿辅佐，协同文武重臣留守。宫禁之内，京城之外，远至边地驿站，以及大小百司的各项事务，全部交付给卿。” “卿应当遵奉朕的命令，应当启请的，就拟定奏请令旨施行；应当上报的，就赶快奏报行在，请皇帝裁定。凡有机密而重大的事情，应使用钦赐印记，将情况来报。卿是朕讲幄中的重臣，久怀经世济民之才，朕如今把重任托付给卿，应该恭敬接受。” 在京尚书、都御史的特别敕书 按照旧例，臣僚奉特旨任职的，都有敕书；但各部、都察院大臣接受任命赴任而已。唯独宣德年间，兵部尚书许廓得到一份敕书，敕书说：前任尚书张本能够体察朕的心意，对上急切办理国事，对下深切关怀军民，专心尽力，早晚不懈，革除弊端、兴举废弛之事，都有条理。他去世后，朕始终没有忘记他，眷顾并寻求贤能之人来接替他的职位。你许廓长期在朝任职，熟悉政务，特此升任兵部尚书，承担这一重任。希望你秉持忠诚、竭尽诚意，勤勉办理事务，廉洁作为下属的表率，审察事情务必明断，谋划考虑务必坚定。如果政务有不通达之处，弊端有应当革除的，利益有应当兴办的，不要害怕当面陈奏，朕将择取施行，不要懈怠，不要忽视。又敕谕都察院右都御史顾佐说：你顾佐刚正廉洁，朕心中早已记着你。现在特意授予你这一职务，你要竭尽忠诚和力量，务必公正明察，早晚恭敬办事，不要怕辛劳。弹劾过失错误，不要回避权贵；不要冤枉善良；不要放纵奸邪。对于各道现任御史，应当慎重选择。凡廉洁谨慎、公正无私、老成敦厚的，都留在职任上；不通晓政务体制、不熟悉公文、贪婪淫逸而无耻以及犯有贪赃罪的，全都送交吏部降职罢黜。因公出差、请假以及丁忧的，也照此办理。” “务必做到极其公正的原则。缺额的御史，立即由吏部慎重选任。从今以后不许滥行授官。你们应当恭敬遵行。正德年间敕谕左都御史刘宇等，命令他们保持廉洁、秉持公正，端正自身并率领所属各道御史，务必使他们奉行职守、遵守法令，清白自律，早晚不懈。所有政务，都按照各司职掌和宪纲办理。上书论事必须顾全大体，处理事务必须遵循旧章。凡有章奏，必须先呈报。你们应据实奏闻，黜退昏暗者、提升贤明者，旧典都在那里。仍命南京都察院一体施行。嘉靖年间敕谕兵部左侍郎兼学士、署掌都察院张璁说：御史论事不知顾全大体，责问别人不查究虚实，望风捕影，往往失去真实；一人倡导，众人附和，一心只求取胜。巡按在外，又不能端正自己、约束下属，只知道凭借声势压人；激励官属时，则以个人喜怒作为取舍。审讯刑狱时，则任凭自己的情感决定取舍。如山西马录受朋党之言迷惑，想把一家无罪之人置于死地，勘问官又相互附和，酿成大狱。一省如此，其他地方也就可想而知。你张璁应当宣扬朕的意思，明白告示各官，使他们痛切自我惩戒改过，努力谋求修身省察。侍奉君主要以不欺骗为根本，约束下属要以端正自己为先。” “论事必须明辨大体，压抑琐碎细节；论人必须扶助君子，压抑小人。审理案件只求公平允当，不要害怕因五种过失而受到指责。任职办事只求谨慎勤勉，不要忘记三件事的训诫；不要故意抗拒以求取名声，不要偏私而破坏法令。这样才差不多不会有愧于执掌风纪的职责，不辱没监察百官、替君主察看的官职。仍命南京都察院一体施行。”后来列出条款共五条。洪熙年间特别表彰大臣的三道敕书

译敕谕太子少傅兼谨身殿大学士杨荣：如今朔漠地区违抗教化，长期侵犯边疆，我皇考太宗文皇帝为了宗庙社稷、子孙后代以及天下臣民的长久打算，不得已亲自披挂铠甲，率领六师，前去奉行上天的讨伐。哪里料到朔方敌寇畏惧天威而远远逃遁，班师之际，不幸皇考驾崩，六军还在外面，朕又远离膝下。等到皇考去世，儿孙也没有能够知晓。只有卿尽忠为国，报答先皇帝的恩德，独自果断处置，才使今日国家安宁、宗庙社稷安定。今天奏告此事，忽然想到这些，实在感慨不已。卿应当受到重赏；从前在哀悼仓促之际，对卿的酬报很少，现在追念此前的功勋，加赐白金五十两、彩币表里各十、宝钞二万贯、白米二十石。特升卿为工部尚书，原有官职照旧，三份俸禄都支给，全部支给尚书的本色俸禄，卿应当领受，以慰藉朕的心怀。又敕谕少师兼吏部尚书蹇义：从前朕监国时，卿作为先朝旧臣，被擢升兼任詹事，每天侍奉左右。当时刚开始营建两京，政务正繁重，随事筹划，恰好处置艰难。卿善于辅佐君主，以大义为国尽力，劳心焦思，无暇顾及自身和家室，经历了许多艰难险阻，却从未有过叹息之意。” “等到朕继承大统，卿辅佐治理，使百姓得到救济，开导朕走正道，始终不懈，愈加恭谨；二十多年中，无论处于平顺还是险难，操守始终如一，朕深深铭记，不能忘怀。现在按照自己的意思制作‘蹇忠贞’印一枚，赐给卿收藏在家中，传给后世，使你的子孙知道前人要在国家取得显荣实在很不容易，应当加以珍重保守。朕的子孙也会知道卿在艰难中辅佐先君，体察朕爱护卿的心意，以保全你的子孙，这样上下或许能够相安，与国家共同享有长久安宁。” 《尚书》说：“君主若不是贤人就不会再得到辅佐，贤人若没有君主就不能享有俸禄。” 自古以来，君臣相遇相知都是很难得的。你过去的功绩非常卓著，愿你永远谋求善终。敬慎地接受吧！又敕谕少傅、兵部尚书兼华盖殿大学士杨士奇：过去国家刚开始建立两京，政务正繁重，我承受监国的任命，你作为翰林院亲近之臣，兼任春坊官职，留在我身边侍奉，帮助处理各项事务，批答奏章，在筹划谋议之时，正好处于艰难之中。我一直对此忧虑，还依靠你们一两位大臣同心同德，为国效力而忘却自身，屡经艰难险阻，却始终没有改变志向。自从我即位以来，你的嘉谋嘉猷不断向内廷陈奏，希望我能够实现治理天下的目标，以此忧念百姓；你的忠贞坚定始终不二，早已铭记在我心中。现在按照我的意思特制“杨贞一”印一枚，赐给你收藏在家中，传给后世，希望你的子孙由此知道你取得显赫荣誉并非容易，而是十分艰难，从而想到要守护它。也希望我的子孙由此知道你辅佐我的功劳，使你的子孙得到保全，和国家一同享受长久安乐，世世代代不生厌弃。《诗经》说：“没有一句话不得到酬答，没有一种德行不得到报偿。”又说：“没有不是有开头的，却很少能够有善终的。”希望我们彼此勉励修治，共同成就君明臣良的美誉。敬慎地接受吧！按语：这些都是洪熙元年所赐的，前一通敕书是酬报他采伐榆木的功劳，后两通敕书是酬报他监国时的功劳。其中精密恳切、情意深至之处，后世大概没有可以相比的，所以特意记载下来。太后还宫时赐予敕书 当今皇帝即将举行大婚，慈圣太后将回到慈宁宫，特意把皇帝托付给少师张居正，又赐给他坐蟒、蟒衣各一袭，彩段八表里，白金二百两。敕书说：“皇帝大婚的礼仪临近了，我应当回到本宫，不能像从前那样经常守在皇帝身边照看，恐怕皇帝不像以前那样勤于学习、勤于政务，使圣德受到损害，因此深为忧虑。先生亲自接受先帝的托付，负有师保的责任，与其他人不同。现在特意再次告诉你，把皇帝交给先生，务必要早晚进言劝导，辅成他的德行，以完成先帝托付的重任，希望国家和百姓永远有所依赖。先生应当恭敬地承受此事。特此谕告。另赐坐蟒、蟒衣各一袭，彩段八表里，银二百两，以表示我深切恳挚的心意。” 赐敕书褒奖进言者 高庙时，右司谏石时中、左判录夏守中进言，各赐钞十锭。巡按陕西御史凌汉进言，赐给他的儿子钞二百锭、绮衣一袭。文庙时，因镇守湖广总兵官、镇远侯顾成进言，赐钞五千贯、文绮帛八匹、彩绢八匹；又因他再次进言，赐钞一万贯、银二百两，绮绢仍同前数。又因军人张贞进言，赐钞一千贯、帛衣一袭。仁庙时，因大学士杨士奇进言，赐白米十石、彩币二表里、钞二千贯。又因学士杨溥进言，赐彩币一双、钞一千贯。杨士奇、杨溥二人以及镇远侯顾成都有敕书褒奖。至于洪武年间，越级提升典史冯坚、卫经历黄福，以及边夷；又提升祁门知县何敏中为徽州知府，这些都是因为职位卑微的臣下进言。嘉靖年间，刑科都给事中高时弹劾翊国公勋，使其加俸一级；御史邹应龙弹劾少师严嵩，使其升任通政司右参议；右中允赵贞吉因为论述军务而升任右谕德。亲自书写敕书慰问大臣的疾病

译洪武十八年，太傅、魏国公徐达的疮病痊愈，皇帝赐敕说：“如今九夷八蛮，大的畏惧威力，小的感念恩德，如果不是将军忠诚耿耿，把劳苦当作安逸，怎么能达到这种地步？将军的功劳昭著于上下，恩泽惠及军人与农民，而对于人欲私利，丝毫也不侵犯，这难道不是明智吗？近来将军患有疮病，我刚听说时，内心十分恐惧；如今高兴地听说病已痊愈，特意派将军的儿子带着敕书来表达心意。将军暂且安心休养，不要劳累。”正统七年，少师、兵部尚书、华盖殿大学士杨士奇患病，又因为他的儿子杨稷犯法而在家听候处理，皇帝赐敕说：“你历事祖宗直到辅佐朕，启发劝导、辅弼赞助，劳绩功勋实在很多。近来你因病不能入朝见朕已有数月，朕心中一直牵挂；只是你的儿子违背家训、触犯国法，朕不敢因你而徇私，你应当按照法理自行处置。勉力服药进食，早日谋求康复，以符合朕对你的殷切期望。”景泰六年，少保、太子太傅、兵部尚书于谦患病，皇帝赐敕说：“昨天听说你偶然患了重病，朕心中惊惧不安。想到你一向承受重任，早晚都不可缺少，已经命近臣带医生前去看望；现在又赐给你白金五十两作为汤药费用，并赐羊、酒、白米。你应当努力扶持病体，以符合朕对你深切牵挂的心意。” 嘉靖十三年，少师、太子太师、吏部尚书、华盖殿大学士张孚敬患病，皇帝亲自写信谕告说：“昨天少保时任特意替你陈述病痛的情形。朕想到近代有君主剪下胡须来治疗臣下的疾病；如今朕常常亲自取几味药合在一起服用，有时也见效。现在亲自挑选了几味清心宁神、驱火保肺的药，合为一服，你也像平常一样煎服；服药时用一大茶匙蜂蜜。如果能够使病情减轻，也可以稍慰朕的思念。虽然比不上那位剪须君主的亲切，也足以表明朕的心意。服药后一两天，可以告诉朕病情如何。”嘉靖四十四年，少师、太子太师、吏部尚书、建极殿大学士徐阶患病，皇帝派御医徐伟诊视，又按惯例由中涓赐猪、羊、甜酱、瓜、茄、酒、米；随后又取出尚方珍贵药剂二瓿，命司礼监贵臣王本带着亲笔信传谕说：“你的痰火病，只须自己谨慎调养。既不能使用寒凉药剂，也不宜过分降火；又有人说痰会随着气下降，这也不是治病的方法。只管使用性质凉和平和的药物，便能逐渐消除、调顺。青州白丸子如果是真品也有效，若不是当地配制的就没有益处。至于牵连到背部、肩部的疼痛，应当间隔服用祛风顺气的药剂，也可以稍有帮助。” 万历十年，皇帝谕告太师张太岳：“朕自幼年登极以来，依赖先生启发劝导、辅佐治理，先生的心意没有不尽到的。到如今已经十年，四海太平，朕垂衣拱手接受治理的成效，先生确实足以光大先帝的顾命重托。朕正深切希望长久依赖先生，先生却屡次请求辞职，忍心离开朕吗？朕知道先生竭尽全力处理国事，以致劳累成疾；但不妨留在京城调养，同时处理阁务，只掌握大纲，令次辅协助办理。先生专心保养精神，减少思虑，自然会康复，以慰藉朕早晚殷切牵挂的心意。”按语：大臣患病时，赐米以及羊、猪、酱、瓜、茄，派医生诊视，这是通常的典制。徐阶、杨士奇作为三公而获得敕谕，已经是优厚礼遇；而永嘉、华亭唯独获得亲自调制的和药，言辞情意殷切，超过对骨肉亲属。江陵甚至用三公的名号署名，称呼先生，真是特别的典礼啊，只是这并非皇帝的本意。派行人传敕免除真人入朝 嘉靖十七年，皇帝敕谕正一嗣教大真人张彦頨：“朕想到我皇祖的制度，天下大小衙门的官员，凡是每三年一次朝觐，你也在其中，这是因为重视你的教门。今年又到了朝觐的期限，朕想到你晚年才得到一个儿子，何况孩子还在襁褓之中，或许难以远行离开他，特意派行人黄如桂前去传谕，这一次特别暂时免除你前来一次，使你能够专心守护照看孩子，借此表明朕保重你后嗣的心意。你应当恭敬承受！”特此谕告。按语：免除朝觐传达一份诏旨就足够了。如今竟至于郑重发布敕谕，派行人前往，称“卿”并体恤他的孩子年幼，即使勋戚、宰辅也不能得到这种待遇，也实在奇异。敕书褒奖郡县低级官吏 洪武年间，丹徒知县胡孟通、县丞郭伯高、广德州知州杨翰、金坛县丞李思进，都因办理牵连案件有功而留任原职，这是乡里老人上奏保荐的。建阳知县郭伯大、县丞陆镒因有劳绩，郭伯大升任泉州府同知，陆镒升任福州通判；盱眙知县方素易因政绩升任金华府知府。常熟知县成■〈艹曳〉奇因擒拿府中强悍的官吏而受到奖劳。崇德知县毕辉、县丞齐抟因治理奸猾顽民而受到奖劳。苏州府知府王观因用杖打死奸吏而受到奖劳。平阳知县张础因具奏金乡卫官员而受到奖劳。以上都派行人前去慰劳；嘉兴主簿王复春仍升任常州府同知。以上派吏科庶吉士杨靖前往慰劳，都有敕谕以及皇帝赐给的上等物品。张础加赐钞三十锭，方素易有钞锭、币帛。景东府知府俄陶因不顺从叛乱而受到奖劳，有敕谕，并仍赐白金五百两、文绮二十匹。永乐年间，赐敕褒奖汶上知县史诚，皇帝赐给他织金纱衣一袭、钞一千贯，又升任济宁知州，掌理县事，因为他治理县事有功。昌乐县丞于子仁，因办理牵连案件而被上奏保荐，赐给金币并升任知县；后来又因办理牵连案件而被上奏保荐，赐给金币并升任知府，这尤其是不同寻常的待遇。赐敕褒奖退休官员 高皇帝敕谕秦府退休左长史文原吉，说他过去任职秦府时，直到任期结束，国家依靠他而安定，百姓安居乐业；他一旦退休归乡，国家便发生凶乱、百姓受到骚扰，这是因为群小奸邪引导秦府作恶。由此，忠良与奸邪便清楚可见。这使朕日夜思念你而不能忘，特意派中使携带白金二锭、楮币一百锭、文绮帛三十匹，赐给你用来奉养高年，务必领受。文原吉最初以治书侍御史参与政务，升任秦府左相，品秩为正二品。后来罢去相职，以左长史身份办理相府事务，品秩为五品而退休。后来所受恩礼等同于宰辅大臣，确实不以品秩的高低来区别待遇。赐给夫人敕书

译洪武二十一年，赐信国公汤和的夫人胡氏黄金二百两、白金一千两、钞五百锭、彩段三十表里。又赐敕说：“妇人的道理，在于专心主持内政而不嫉妒，勤劳持家，夫妻同心。这样的事，古代有过，如今的人却很少见。朕的臣子汤和与你夫人同乡，当天下大乱时，人们各自携带家属逃难，归附所在的豪雄，汤和也同他们一样。唯独你家信国公在朝廷上建立功业，如今功成名就，携带老幼归还故乡。唉！过去你们夫妇黑发而来，如今归乡时都已面容苍老、头发斑白。像夫人这样具有淑德的命妇，实在少有。特意赐给这些物品，以酬报你协助丈夫建功和操持家庭的劳苦，数目如前，夫人领取吧。”永乐八年，派行人余炅传敕给凉州都督吴允诚的妻子说：“近来边地的人用武力胁迫你们夫妇叛乱，你的丈夫和儿子跟随朕出征讨伐，而你能够守持节操、振作志气，和儿子管者谋划，捕获并杀死叛乱者。以妇人之身持守丈夫的节操，用忠诚报效国家，用智慧摆脱祸患，朕十分嘉奖你。现在赐给你彩币十表里、米一百石、钞四千贯、羊一百羫，用以表示褒奖嘉许。” 《弇山堂别集》卷十三 钦定四库全书 《弇山堂别集》卷十四 （明）王世贞撰写 异典述九 天子赐名 高帝时，靖江王铁柱被赐名炜，后来又被赐名守谦。邓卫公友德被赐名愈，李曹公保儿被赐名文忠，杨左丞晔被赐名宪，陈御史大夫亮被赐名宁。江阴吴侯起初任指挥，名叫国兴，皇帝赐名良。魏国公徐允恭承袭爵位后，被赐名辉祖；他的弟弟徐增寿、徐添福、徐膺绪，也都被赐名。又赐署令汪名文姓名。蹇忠定原名瑢，皇帝亲自写“义”字赐给他。齐尚书原名德，赐名泰。铁尚书铉以都督断事身份奏对合乎皇帝旨意，皇帝为他命字说“鼎”。有一位胡文穆原名广，建文君为他改名“靖”，后来文皇帝命令恢复原名。永乐年间，杨文敏的儿子杨荣入阁，皇帝替他改名为“荣”。魏国公徐辉祖的儿子徐释迦保承袭爵位时，皇帝特意赐名钦。李状元原名马开，殿试发榜那天，皇帝亲自在旁边写下一个字，于是改名为骐。河南护卫军俺丁三因周王谋反，升任锦衣卫指挥佥事，赐姓名赵诚。洪熙元年，赐魏国公徐长孙名显宗。夏太常昶考中进士后进入中秘，宣庙有一天看着他的名字说“‘日’可以从旁边吗”，把字改置在上面为“■〈日上永下〉”。王毅愍原名强，改赐名为“文沐”。黔公原名俨，改赐名为“斌”。成化年间，因边患上奏，皇帝把布政使胡德胜的名字改为“德盛”。会昌侯孙镇因名字触犯英庙的讳，皇帝替他改为“铭”。世宗在位时，少傅张文忠璁因名字有嫌疑而请求改名，皇帝替他改为“孚敬”，仍赐字“茂恭”。恭诚伯陶仲文，皇帝替他取字“载道”，赐号“林隐”，又赐号“凌虚子”。赐予国姓 太祖有几名义子，如李、曹、国文忠，沐西平，英都督何文辉，徐司马，以及元帅文刚、文逊等，都被赐姓朱。正德五年，义子武德（本姓裴）；正德七年，都督钱宁、钱安、许国被赐姓朱；又赐都督朱福、朱刚，都指挥朱谦、朱春、朱翥、朱增、朱斌、朱政、朱海、朱岳、朱升、朱晟、朱彪、朱镛、朱钫，以及指挥朱钦等千户、百户、镇抚、旗舍共一百二十人朱姓。正德十二年，赐舍人朱山、朱准、朱容、朱淮、朱渭、朱义、朱大爵、朱印、朱珂朱姓，他们都在锦衣卫领取粮饷。不久又诏令都督江彬、许泰、刘晖、张洪、神周、李琮，指挥焦睿，都赐姓朱。又把指挥杨瑄改名为璋，焦椿改名为棕，桂改名为松，张天佑改名为海，廷鸾改名为璧，马定改名为靖，都赐姓朱。赐给投降将领姓名 赐给投降将领的姓名如下：忠勤伯绰罗赐名李贤，同安侯浩里浩沁赐名和珍，顺义伯阿尔噶实哩赐名罗秉忠，恭顺伯巴图特穆尔赐名吴允诚，忠勇王额森托噶赐名金忠，安顺侯托和齐赐名薛贵，永顺伯托欢赐名薛斌，清平侯玛噜赐名吴成，忠勇伯巴尔台赐名蒋信，其子伊尔必斯赐名蒋善，恭顺侯伊勒都特穆尔赐名吴克忠，都督、都指挥、指挥等官默色特穆尔赐名王麒，旺扎勒特穆尔赐名吴良，娄多尔辉赐名柴秉诚，布敦罕赐名吴守义，绰伦台赐名夏贵，北斗赐名戚斌，观音保赐名李观，巴珠赐名杨效，诚多尔济赐名马惟良，特珠赐名柴克恭，玛勒苏尔呼赐名柴志诚，托克托博啰赐名脱顺，另一个托克托博啰赐名和爱，阿尔拉卜台赐名杨汝诚，拜特穆尔赐名柴志敬，孟克赐名安汝敬，托克托赐名杨必敬，济兰赐名吴克诚，多罗干赐名吴存敬，科尔罗额琳沁赐名罗秉忠，和实固赐名韩以谦，博德纳赐名白忠，阿德鼐赐名王义，阿尔特穆尔赐名穆义，丹珠卜垒赐名丁顺，季伯嘉努赐名季安，祖准布哈赐名柴永谦，额哩叶博啰赐名高礼，纳哈齐赐名莫清，巴图赐名赵忠，美博顺特穆尔赐名宋一诚，哈喇勒敦赐名张隆善，延扎布哈赐名王懋忠，萨喇图赐名刘允信，实嘉努赐名李显忠，赞布赐名张志义，阿喇实赐名李从善，哈尼赐名郭以诚，库珠特穆尔赐名柴永正，达策赐名安汝坚，博迪赐名平以正，密纳舍嘉赐名安思谦，鼐满岱赐名王存礼，阿图哩赐名白瑜，齐齐克赐名陈守忠，必哷默赫哷默赐名马克顺，布延达赉赐名于忠，诺海赐名海荣，五十六赐名陆忠，楚楚赐名田义，和逊赐名王彪，海罕赐名陈玄，伯嘉鲁赐名白毅，日鄂特实赐名姚智德，都赐名郭美，伊实纳克赐名芮刚，策珠尔赐名朱采，托和齐赐名朱静。斡齐尔赐名朱满，呼图克赐名朱恩，博德勒罕赐名朱窥；又有编修和尔齐，赐名霍丘。赐予免死诏书