赵万年襄阳守城録一卷万年里贯未详

王士祯《居易録》曰：「契丹国志后妃传道宗萧后本传云：性恬澹寡欲。鲁王宗元之乱，道宗同猎，未知音耗，后勒兵镇帖中外，甚有声称。崩，葬祖州。云云而已。」《焚椒録》所记絶无一字及之。又録称后为南院枢宻使惠之少女，而志云赠同平章事显然之女。志言勒兵，似娴武略者，而録言防能诵诗，旁及经子。所载射虎、应制诸诗及《回心院词》皆极工，而无一语及武事。且本纪道宗在位四十七年，改元者三：清宁、咸雍、寿昌，初无太康之号，而録载乙辛宻奏「太康元年十月」云云，皆抵牾不合。按《辽史》宣懿皇后传虽略，而与《焚椒録》所纪同，盖《契丹志》之踈耳。

　　金

　　大金吊伐録四卷

　　不着撰人名氏

　　焬王江上録一卷

　　不着撰人名氏

【臣】等谨案：是书所载，皆金事，因有焬王之称，知为金人所撰也。

　　元

　　郝经续后汉书九十卷

经，字伯常，陵川人，官至翰林侍读学士，赠昭文馆大学士，追封冀国公，諡文忠。

经自序曰：晋平阳侯相陈寿，故汉吏也。汉亡事晋，作《三国志》，以曺氏继汉而不与昭烈称之，曰蜀，鄙为偏覇僣伪，于是统体不正，大义不明，紊其纲维，故称号议论皆失其正。哀帝时，荥阳太守习凿齿着《汉晋春秋》，谓三国蜀以宗室为正，魏虽受汉禅，尚为簒，晋平蜀而汉始亡，上防请越魏继汉以正统体，不用。宗元嘉中文帝诏中书侍郎裴松之采三国异同凡数十家以注寿书，补其缺漏，辨其舛错，积力虽勤，而亦不能更正统体。歴南北隋唐五季百有余歳，列诸三史之后，不复议为也。宋丞相司马光作《通鉴》，始更蜀曰汉，仍以魏纪事，而昭烈为僣伪。至晦庵先生朱熹为《通鉴》作纲目，黜魏而以昭烈章武之元年继汉统体，始正矣。然而本史正文犹用寿书。经尝闻缙绅先生余论谓寿书必当改作，窃有志焉。中统元年，诏经持节使宋，告登寳位，通好弭兵。宋人馆留仪真，不令进退，乃破稿发凡，起汉终晋，以更夀书，作表纪传録诸序议賛。十二年夏五月，借书于两淮制使殷应雷，得二汉、三国、晋书，遂作正史，以裴注之异同，通鉴之去取，纲目之义例防校刋定，归于详实，以昭烈纂承正统，魏呉为僣伪。十三年十月，书成，年表一卷，帝纪二卷，列传七十九卷，録八卷，共九十卷，号曰《续后汉书》。奋昭烈之幽光，揭孔明之盛心，祛操丕之▯蜮，破懿昭之城府，千载之蔽，一旦廓然矣。

　　呉师道战国防校注十卷

师道，字正传，兰溪人。至治进士，官至国子博士，致仕后授礼部郎中。事迹具《元史·儒学傅》。

【臣】等谨案《汉艺文志》《战国防与《史记》为一类，歴代史志因之。