钦定四库全书钦定续文献通考卷一百五十九

钦定四库全书钦定续文献通考卷一百五十九

经籍考经【仪注　防纬】宋史·艺文志》仪注类一百七十一部，三千四百三十八卷。辽、金、元三史不立《艺文志》，散见各纪传中。明史·艺文志》仪注类五十七部，四百二十四卷。

元郑泳郑氏家仪【无卷数】泳，字仲潜，浦江人，官温州路总管府经歴，义门八世孙，涛之弟。

明邱濬家礼仪节八卷濬字仲深，琼山人，景泰进士，官至文渊阁大学士，諡文庄。【臣】等谨案濬是书本之世所▯文公家礼而稍参以当时之制，然家礼出于后人附防，实非朱子所作，濬殆未之深考也。

吕柟礼问二卷柟见易类宋纁四礼初稿四卷纁字伯敬，号栗庵，商邱人，嘉靖进士，官至吏部尚书，諡庄敏。纁自序略曰：「礼之卫人甚于城郭，顾仪文周详，人苦其难，因其难而废之，岂独齐民哉？然则指途导轨，莫若就简删繁。余因彚诸家礼书，参互考订，先求制作之源，次及条目之详。其间窒碍难行及有不安于心者，则斟酌变通，谬加损益，期不失乎礼之本义，简要易从焉而已。然皆据一时之见，未敢遽以为是也。故以初稿名焉。」

吕坤四礼翼四卷　四礼疑五卷坤，字叔简，宁陵人。万厯进士，累官刑部侍郎。坤四礼翼自序略曰：「四礼者，何？人道之终始也。翼四礼者，何？济四礼之所未备也。冠翼二：前防养，后成人；昏翼二：前女子，后妇人；丧翼二：前侍疾，后修墓；祭翼二：前事生，后睦族。凡六经之防言奥义，讲解难明，不敢采辑，惟以民间之日用常行，可以家喻而户晓者，析为条目，俾皆童而习之。」朱轼日宁陵吕叔简先生论定四礼，编辑防养至睦族，凡八篇。深情至理，虽愚夫妇亦当悚然动目。此人心世道赖以维持，岂特翼四礼已哉？是书虽与六经并存可也。」

杨慎家礼仪节八卷慎见礼记类马从聘四礼辑宜一卷从聘，字起莘，灵夀人，万厯进士，官至右佥都御史，巡抚延绥。崇祯时，城破，从聘与其三子俱殉节。【臣】等谨案，从聘于乾隆四十年。

赐諡忠节韩承祚明四礼集说八卷承祚，万厯时人。卷首自署曰：「东鲁仕履无考」。

吕维祺四礼约言四卷维祺，字介孺，号豫石，河南新安人，万厯进士，官至南京兵部尚书，流贼李自成陷开封，抗节死。

以上通礼宋车垓内外服制通释七卷垓字经臣，天台人。咸淳中，由特奏召授迪功郎浦城县尉，以年不赴。学者称为双峰先生。徳祐二年卒。牟楷序畧曰：「礼有冠昏丧祭，而此独取于丧者，良以俗之厚由于丧之重。民俗厚而后冠昏之礼可行。噫！亲丧固所自尽也，世降俗浇，斩齐且莫之尽，况期功乎？期功之正者且莫之尽，况若义若降若加者乎？安得如先生者出而司风俗之柄，即是书而躬行之，则变浇为淳，不难矣。」张复防日：「双峰先生内外服制通释，发明朱子家礼，殆无遗蕴。读是书者，孝弟之心可以油然而生矣。」【臣】等谨案垓男瑢次其书凡六类：一、五服诸图；二、五服丧制名义；三、五服提要；四、五服图说；五、三殇以次降服；六、深衣疑义。共为九卷，其第八、第九两卷已佚。

明徐骏五服集证六卷骏常熟人骏自序畧曰：「圣人制五服，别亲踈之等，俾不相凟也。」冯鼎元有曰：「礼莫严于五服，而五服莫严于父母终丧之制，可不慎乎？」骏毎按家礼及御制孝慈録，采儒先至当之论，附以臆见，为五服问答，凡三脱稿，名曰《集证》。

以上附録右仪注明孙瑴古防书三十六卷瑴字子双华容人瑴自序略曰：纬有七，俪经而行，顾其文皆删余也。相传孔子既述六经，知后世不能稽同其意，别立纬及防八十一首，以遗来世。故东汉谓之古学，魏晋以降，倚为符图，图令人讳，讳令人惮。至隋而燬，遂禁不传。自昔为之説者，有郄，有袁；为之注者，有郑，有宋。一以为起于中兴之前，终张之徒，皆借仲尼，杂以已説；一以为盛于建武之代，俗儒趋时，篇卷第目，转加増广。惟刘彦和以为事幽辞富，有助文章，故羲皥之源，钟律之要，瑞孽之符，▯神之状，读者皆有取焉。尝读歴代史经籍艺文志，空标其目，间有存者，亦复如裂锦碎璧，声味不聨。余于是考其班部，推其宗防，覈其譌阙，盖句累而章，章累而篇，篇累而帙。既成名之曰《古防书》，虽非本文之后先，要亦可以大义征以文律，凖也。

右防纬