钦定四库全书钦定续文献通考卷一百四十一

钦定四库全书钦定续文献通考卷一百四十一

经籍考【臣】等谨案马端临以经史子集分部彚目为《经籍考》，其所采録悉本歴代史志，以及王尧臣《崇文总目》，而评论则以晁公武《读书志》、陈振孙《书録解题》为宗，又复旁参众説，折以己见，凡著作之本末，流传之真赝，文理之纯驳，约畧皆有考焉。若王圻《续通考》，不论书之存佚，一切捃摭泛滥无徴，则大失端临矜慎之初指矣。今【臣】等奉命续纂通考，经籍一门，谨从端临之例，经、史、子、集各就。

见存以类编次伏惟我皇上右文稽古近勅儒臣采辑《永乐大典》，并访求遗佚，编为《四库全书》。凡总目所载宋代遗编，多有端临未及着録者，今皆一一补入；而辽、金、元、明四代之书，亦悉据《四库全书》按次编録。至端临于每类之前，各载史志部卷总数，葢依舘阁书目之旧，其书之存佚不可知，姑録之以备考也。今亦以宋、明史志总数列前，其辽、金、元三史不立艺文志，散见各纪传中，亦即于卷首标识焉。又每类之中，或删其目，或易其名，皆参诸《四库全书》而于焉考，稍为变通以归允当。其间议论，自宋、元、明诸儒外，近世则采自顾炎武、王士正、朱彛尊诸人为多，其他论説之有当者，亦具载之。至若书之见解，或有异同，人之出处不无譌舛，谨加案语辨证于后。凡歴代储藏采访之规，以及编纂缮锓之事，宋则断自理宗以后，与辽、金、元、明四代列为总叙一篇，以冠卷首，亦如端临之例云。总叙宋理宗淳祐元年八月诏求遗书淳祐十一年六月，诏求遗书，并山林之士有著述者，并许上进。秘书省上言，乞辟校勘、检阅等官，仍行下诸路漕司所部州县，应有印本书籍，解赴册府，以补四库之阙。及故家巨族，必有遗书；山林名儒，岂无著述？许令投进，照格推赏。从之。

【臣】等谨案马考称淳熈四年秘书少监陈骙等以中兴舘阁藏书前后搜访部帙渐广爰仿崇文总目类次书目计见在书四万四千四百八十六卷嘉定十三年诏秘书丞张攀等续修书目又得一万四千九百四十三卷较之崇文所载均有加焉又称诸郡诸路刻板而未及献者不预此理宗时所以汲汲求书不已也然自是以后书目亦不复修其卷帙多寡不可考矣宋史·艺文志》序曰：宋旧史自太祖至宁宗，为书凡四志。艺文者，前后部帙有无増损，互有异同。今删其重复，合为一志。大凡为书九千八百十九部，十一万九千九百七十二卷。【臣】等谨案马考止取嘉定以前书铨而志之，其时宋之全史未出，搜采不能无遗。今核宋史艺文志所载，并有嘉定以前之书，而马考未着録者，其总数虽具于正史，而书已散佚，名目徒存，不皆可考云。

辽太宗大同元年三月，取晋图籍、厯象、石经，悉送上京。《辽史·文学传序》曰：「辽起松漠，太宗以兵经畧方内，礼文之事多所未备。及入汴，取晋图书礼器而北，然后制度渐以修举。」圣宗开泰元年八月，那沙国乞赐儒书，诏赐《易》《诗》《书》《春秋》《礼记》各一部。兴宗重熈十三年六月，诏编集国朝上世以来事迹等书。命罕嘉努与耶律庻成録约尼汗至重熈以来事迹，集为二十卷，进之。十五年，复命罕嘉努曰：「古之治天下者，明礼义，正法度。我朝之兴，世有明德，虽中外向化，然礼书未作，无以示后世。卿可与庻成酌古凖今，制为礼典。」罕嘉努既被诏，博考经籍，自天子达于庻人，情文制度可行于世者，撰成三卷，进之。臣等谨案，《罕嘉努本传》又称诏译诸书，罕嘉努译通《厯》，贞观《政要》、《五代史》以进，葢重熈十五年以后事也。

二十三年十月幸新建秘书监【臣】等谨案《辽史》称兴宗于是年十月幸新建秘书监，王圻《续通考》但云“新建秘书监”，而不言“幸”，误也。道宗清寕元年十二月，诏设学，颁五经传疏。六年五月，监修国史耶律白请编次御制诗赋，仍命曰为序。十年十一月，诏求干文阁所阙经籍，命诸儒臣校讐【臣】等谨案：王圻《续通考》作八年十一月，今据本纪改正。咸雍十年十月，诏有司颁行《史记》《汉书》。【臣】等谨案：道宗崇尚经籍，史不一书。本纪又称：大安二年正月，召权翰林学士赵孝严、知制诰王师儒等讲五经大义。四年四月西幸，召枢宻直学士耶律俨讲《尚书·洪范》。五月，命燕国王延禧写《尚书·五子之歌》。谨附识于此。

金太祖天辅五年十一月，诏克辽中京，以礼乐、仪仗、图书、文籍先次津发赴阙。太宗天防五年四月，以宋图书与大军北还。世宗大定二十三年八月，以女直字《孝经》千部付▯检司，分赐防卫亲军。九月，译经所进所译《易》《书》《论语》《孟子》《扬子》《文中子》《刘子》及《新唐书》，命颁行之。帝谕宰臣曰：「朕所以令译五经者，正欲使女直人知仁义道德所在耳。」【臣】等谨案王圻《续通考》作二十四年九月，今据本纪改正。二十六年三月，制：明安、穆昆皆先读女直字经史，然后承袭。从亲军完顔竒纳言也，因曰：「但令稍通古今，则不敢为非尔。」章宗明昌二年四月，学士院进唐杜甫、韩愈、刘禹锡、杜牧、贾岛、王建、宋王禹偁、欧阳修、王安石、苏轼、张耒、秦观等集二十六部。

五年正月诏求遗书凡崇文总目内所阙书籍，悉购之。防又置宏文院，译写经书。

泰和元年十月勅有司购遗书勅曰：宜偿其价，以广搜访。藏书之家，有珍惜不愿送官者，官为誊写毕，复还之，仍量给其直之半。是年，又定秘书郎为二员，掌经籍图书。四年十月，诏亲军三十五以下习《孝经》、《论语》。

元太宗八年六月，立编修所于燕京，经籍所于平阳，编集经史。从中书令耶律楚材请也，召儒士梁渉充长官，以王万庆、赵着副之。世祖至元元年二月，勅选儒士编修国史，译写经书，起馆舎，给俸以赡之。

四年二月改经籍所为宏文院五年十月勅，从臣托果斯等録《毛诗》《孟子》《论语》。六年九月，徙平阳经籍所于京师。十年正月，立秘书监，掌图史经籍。十二年九月，以伊实特穆尔为御史大夫，括江南诸郡书板及临安秘书省书籍。秘书监上言：「本监应収经籍图书书画等物，见数不教失落。」又言：「江南诸郡多有经史书籍文板，俱令収拾，见数不教失散。」十三年二月，诏収宋临安图籍典故文字。时宋初奉表防诏谕临安，凡秘书省图籍典故文字，尽仰収拾。又命宣慰使焦友直収拾宋秘书省图籍，防以江南运到经史子集文字书画等物，俱付秘书监収掌。遇有检阅，于秘书监开取，用毕还监。十五年四月，以集贤大学士许衡言，遣使至杭州等处，取在官书籍板刻至京师。二十七年正月，复立兴文署，掌经籍板。【臣】等谨案王士防等《秘书监志》称：至元十一年，以兴文署▯秘书监，掌雕印文书。又称十三年，以兴文署并入翰林院。《元史》本纪及《百官志》俱未载，惟纪其复立兴文署属集贤院，而始建中废，以及改▯年月均未详攷。今据《秘书监志》辑其大畧如此。成宗大德七年三月，布哷齐岳▯等进《大一统志》。先是，至元二十二年，命大集万方图志，而一之以表皇元疆理无外之大。诏大臣近侍提其纲，立局置属编纂，凡九年而成书。续得云南、辽阳等书，又纂修九年。至是，缮冩始就，总计六百册，一千三百卷。进呈，蔵之秘府。【臣】等谨案元所修《大一统志》最为繁博，明焦竑《国史·经籍志》惟载其目，今已散佚无存。十一年八月【时武宗已即位】中书右丞博啰特穆尔以国字译《孝经》，进，命刻板摹印，诸王以下咸赐之。诏曰：「此乃孔子之微言，自王公逮于庻民，皆当由是而行。」武宗至大四年六月【时仁宗已即位】刋行《贞观政要》。帝览《贞观政要》，谕翰林侍讲阿琳特穆尔曰：「此书有益于国家，其译以国语刋行，俾防古色目人诵习之。」仁宗延祐四年四月，以《大学衍义》译国语。先是，帝为太子时，有进《大学衍义》者，命詹事王约等节而译之。帝曰：“治天下，此一书足矣。”因命与《图象孝经》《列女传》并刋行，赐臣下。至是，翰林学士承防和搭拉都哩黙色刘赓等译《大学衍义》以进。帝复令翰林学士阿琳特穆尔译以国语。五年八月，复以江浙省所印《大学衍义》五十部赐朝臣。五年十一月，锓行唐陆淳所着《春秋纂例》等书。集贤大学士库春言：「唐陆淳着《春秋纂例》《辨疑》《微防》三书，有益后学，请令江西行省锓梓，以广其传。」从之。文宗天厯二年二月，立奎章阁学士院，命儒臣进经史。是年，立艺文监，▯奎章阁学士院，専以国语敷译儒书及儒书之合校讐者，俾兼治之。又立艺林库，専一收贮书籍。广成局，专一印行祖宗圣训，凡国制等书，皆隶艺文监。【臣】等谨案，本纪但云是年立艺文监及艺林库、广成局，其职掌之制未详。今叅以陶宗仪《辍耕録》所载，较为详晰。九月，敕翰林国史院官同奎章阁学士采辑本朝典故，凖唐宋防要，着为《经世大典》。继又命赵世延、赵世安领纂修《经世大典》事。至至顺二年四月，纂修成。凡八百八十卷，目録十二卷【臣】等谨案：元修《经世大典》，今已散佚无存。元秘书监志曰：至正二年五月，凖监丞王道关奏，窃谓古之书库有目，图画有题，所以谨储藏而便披玩也。伏覩本监所蔵，多系金宋流传及四方购纳古书名画，不为少矣。専以祗备御览也。然自至元迄今，库无定数，题目简帙，寜无紊乱？应预将经史子集及歴代图画，随时分科品类成号，他时奉防，庻乎供奉有伦，因得尽其职也。合无行下秘书库，依上编类成号，置簿缮写。凡在库书【经一百二十一部一千二十三册，史七十九部一千七百二十四册，集五十七部一千七百二十四册，道书三百三部四百二册，医书一十四部一百七十一册，方书八部一百五十二册】先次送库书十二部四百七十八册【经六部一百一十三册，史四部七十五册，集二部一百九十册】后次发下书一千一百五十四部一万六百三十四册【经二百四十四部二千一百四十五册，史一百三十二部一千八百四十三册，子一百二十二部七百一十二册，集四百六十三部五千九百三十四册，法帖四十二部二百一十七册】续发下书六百四十二部七千五百一十册【经一百六十六部一千九百四十六册，史四十六部一千二百七十册，子二十六部七十三册，集一百二十部二千五十三册，类书九十六部九百三十一册，小学六十八部二百二十八册，志书三十三部三百三十册，医书五十一部四百六十一册，隂阳书二十五部一百三十册，农书一十二部三】【十七册，兵书五部，二十一册，释道书三部，二十二册，法帖一部，一十册】【臣】等谨案，元代蔵书可考者，止《秘书监志书目》一卷，今撮録于此。陶宗仪《辍耕録》曰：元至正六年，朝廷开局修宋、辽、金三史，诏求遗书，有以书献者予一官。江南蔵书多者止三家，庄蓼唐其一也。继命危学士朴特来选取其家，虑恐兵遁图防，干犯禁条，悉付祝融氏。及収拾烬余，存者又无几矣。蓼唐尝为宋秘书小史，其家蓄书数万卷，且多手抄者，经史子集，山经地志，医卜方技，稗官小説，靡所不具。书目以甲乙。

分十门陆深《金防纪闻》曰：元时州县皆有学田，所入谓之学租，以供师生廪饩，余则刻书。工大者合数处为之，故讐校刻画颇有精者。

明太祖洪武元年八月，大将军徐达入元都，収图籍。十三年七月，以翰林院典籍司藏书。初，洪武三年设秘书监丞，典司经籍。至是从吏部之请，罢之，而以其职归之翰林院典籍。至十五年，又设司经局，属詹事院，掌经史子集制典图书刋辑之事。立正本副本，贮本以备进览。又有古今通集库，亦以蔵书。十四年三月，颁《五经》《四书》于北方学校。成祖永乐四年四月，遣使购遗书。帝御便殿，阅书史，问文渊阁蔵书，解缙对以尚多缺畧。”帝曰：“士庻家少有余赀，尚欲积书，况朝廷乎？”遂命礼部尚书郑赐遣使访购，唯其所欲，与之勿较。

五年十一月诏编永乐大典成先是，命解缙纂集类书，为《文献大成》。已而，嫌其未备，乃命姚广孝等重修。至是，告成，凡二万二千九百三十七卷，赐名《永乐大典》。【臣】等谨案：明修是书，最为浩博。永乐六年，诏复写一部，未完而辍。至嘉靖中，乃续缮成之。今原册尚存，所缺仅什之一。其中诚多世不经见之书，苐依韵缀字，蹖襍不伦，无当于柱下之蔵也。乾隆三十八年，我皇上特命儒臣详加校勘，完善者存之，散见者裒之，芟芜除谬，区别至精。凡书佳者，悉已缮録，彚入四库。次则标存名目，列于书末，真是编之大幸矣。十七年三月，遣使取南京文渊阁书，运致北京。帝在北京，遣侍讲陈敬宗至南京，起取文渊阁所贮古今书籍，自一部至百部以上，各取一部，北上。皇太子乃遣修撰陈循如数赍送，得一百柜，督舟十艘，载以赴京。宣宗宣德四年十月，幸文渊阁，与杨士竒等讨论经史，因赐士竒等诗。时秘阁贮书约二万余部，近百万卷，刻本十三，抄本十七。【臣】等谨案焦竑《经籍志》称：宣徳以来，世际升平，笃意文雅，广寒、清暑二殿及东西琼岛，游观所至，悉置典坟。葢是时尝命缮録书籍，分贮各殿，以备观览也。英宗正统六年六月，诏编《文渊阁书目》。杨士竒等上言：「文渊阁见贮书籍，有祖宗御制文集，及古今经史子集之书。自永乐中，南京取来，向于左顺门外北廊収贮，未有完整书目。近奉防，移贮于文渊阁。东阁臣等逐一防勘，编置字号，辑成《文渊阁书目》。请用广运之寳钤识，仍蔵于文渊阁，永逺备照，庻无遗失。」制曰：「可。」朱彛尊曰：「宋靖康二年，金人索秘书监文籍，莭次解发，见丁特起《孤臣泣血録》。而洪容斋《随笔》亦云：『宣和殿、太清楼、龙图阁所储书籍，靖康荡析之余，尽归于燕。』元之平金也，杨中书惟中于军前收集伊洛诸书，载送燕都。及平宋，王承防构首请辇宋三馆图籍，宋之实録、正史皆完。当时勅平章政事太原张易兼领秘书监事，有诏许京朝官假观。由是言之，文渊阁蔵书乃合宋、金、元所储而滙于一，益以明永乐间南都所运百柜。攷正统六年编定目録凡四万三千二百余册。若《永乐大典》一书，多至二万二千九百三十七卷，皆蔵诸皇史宬，不与焉。缥缃之富，古所未有。其后典守不严，嵗久被窃。万厯三十三年，内阁制勅房辨事、大理寺左寺副孙能传，中书舍人张萱防奉阁谕较理纂辑书目，则并累朝续添书籍入焉。然大半残阙，较之正统目録则十仅存二三尔。崇祯甲申之变，散佚转多矣。」【臣】等谨案《文渊阁书目》葢本当时阁中存记册籍，故所载多不着撰人名氏，又有册数而无卷数，惟畧记若干部为一橱，若干橱为一号，以千字文为次，自天字至徃字，凡得二十号，五十橱。

今以《永乐大典》对勘，其所収之书，世无传本者，徃徃见于此目，亦可知其储庋之富。第士竒等承诏编録，不能考订撰次，俾观者漫无考稽，牵率殊甚。独借此编之存，尚得畧见一代秘书之名数耳。至于朱彛尊所论，盖深惜其典守非人，致多散佚，且以奉诏编目，可以言而不言，为士竒罪也。又首叙金元开国収集图书，并具述有明一代蔵书始末，均可与正史参证，故备録之。武宗正德十年十一月，命修补藏书。大学士梁储等请检内阁并东阁蔵书残阙者，令中书胡頥典籍刘伟及原管主事李继先等次第修补从之。自是书籍亡失多矣。谢肇淛《五杂爼曰：「内府秘阁所蔵书，皆倒折四周，外向虽遭虫防啮，而中未损。但文渊阁制既卑狭，而牖复暗黒，抽阅者必秉炬以登。内阁老臣无暇留心及此，徒付管钥于中翰涓人之手，渐以汨没，良可叹也。」王肯堂《鬰冈斋笔麈》曰：文渊阁蔵书，皆宋元秘阁所遗，虽不甚精，然无不宋元板者。典籍既不知爱重，阁老亦漫不检省，徃徃为人窃去，今所存仅千百之一矣。世宗嘉靖十一年七月，南京国子监刋修二十一史成。初，南京国子监祭酒张邦竒等请校刻史书，欲差官购索民间古本。部议恐滋烦扰，帝命将监中十七史旧板考对修补，仍取广东《宋史》板付监【案：《宋史》为成化十六年両广总督朱英所刻】辽、金二史原无板者，购求善本翻刻。至是以成，祭酒林文俊等表进。顾炎武曰：「宋时止有十七史，明则并宋、辽、金、元四史为二十一史。辽、金二史向无刻本，南北《齐》《梁》《陈》《周》书，人间传者亦罕，故前人引书多用《南北史》及《通鉴》，而不及诸书，亦不复采辽、金者，以行世之本少也。」【臣】等谨案《元史》则洪武三年已有刋本，故是时议弗及之。又万厯中北监刻十三经、二十一史，其板视南稍工，而较勘未精，讹舛弥甚，且有不知而妄改者，详见顾炎武《日知録》中。明史·艺文志》序曰：「明御制书，文内府镂板；而儒臣奉勅修纂之书，及象魏布告之训，卷帙既黟，文藻复优。当时颁行天下，外此名公卿之论撰，骚人墨客一家之言，其工者深醇大雅，卓卓可传。即有怪竒驳杂出乎其间，亦足以考风气之正变，辨古学之源流，识大识小，掌故备焉。挹其华实，无譲前徽，可不谓文运之盛与？前史兼録古今载籍，以为皆其时柱下之所有也。」明万厯中，修撰焦竑修国史，辑《经籍志》，号称详博。然延阁广内之蔵，竑亦无从徧覧，而赝书错列，徒滋伪舛。故今苐就二百七十年各家著述，稍为厘次，勒成一卷。凡卷数莫考，疑信未定者，宁阙而不详云【臣】等谨案：焦竑《国史·经籍志》书虽详博，然但据古人着録，未尝目见本书，多有唐宋所逸，而竑反采録，畧无欠缺者，此未足徴信也。

至于有明一代艺文著述，则固详具正史焉。