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字典 摘录
史藏钦定续文献通考一百零七

钦定续文献通考卷八十一

史藏 · 政书 · 第 2230–2238 段

钦定续文献通考卷八十一

宗庙考后妃庙 私亲庙宋【臣】等谨案马端临《考载》宋之后妃私亲庙,迄于光宗绍熙五年。今考宁宗以后,正史无可见。惟王圻《续通考》载理宗端平元年五月,诏沂靖惠王、荣文恭王合依典礼置主祠堂园庙,令礼寺讨论以闻。议上,绍兴府绘图条具于尚书省。沂靖惠王名柄,寜宗弟,始以宗室子贵,和为之后,后立为皇子,乃以帝嗣。沂王荣文恭王名希瓐,帝本生父也。若后妃庙,则无可考矣。辽世宗天禄元年九月,追諡皇考曰让国皇帝。五年九月,祭让国皇帝于行宫。先是,太宗大同元年,帝亲防人皇王灵驾,归自汴京,▯毉巫闾山陵,曰显陵。中作影殿,制度宏丽。又于东京宫墙北建御容殿。【臣】等谨案,辽建始祖妣克敦庙于木叶山,是为后妃立庙之始。其后庙祀祖宗,或奉御容,或金石肖像,皆帝后并祀,已详《天子宗庙门》。兹考后妃私亲立庙,自世宗始。又案本纪,太祖长子封人皇王,主都木达国,让位于太宗。未几,浮海归唐,后为李从珂所害。太宗思之,遣惕隐率宗族以下祭于行宫。世宗即位,始加尊諡。景宗保寕二年四月,幸东京,致奠于让国皇帝庙。圣宗统和二十六年七月,更諡文献。兴宗重熙二十一年十一月,増为文献钦义皇帝,庙号义宗。及諡二后,曰端顺,曰柔贞。道宗清宁三年十月,谒让国皇帝庙,遂与诸帝并极崇奉云。道宗清寕七年六月,幸崇徳宫,致祭。【臣】等谨案营衞志,承天皇太后置沽,依鄂尔多,是为崇徳宫,在土河东。后妃傅太后,为景宗后,圣宗母,明达治道,闻善必从。圣宗称辽盛主,后训为多焉。天祚帝干统元年十月,追諡皇考昭懐太子曰大孝顺圣皇帝,妣曰贞顺皇后,庙号顺宗。金太宗天防十三年九月【时熙宗已即位】追尊皇考丰王为景宣皇帝,妣蒲察氏为惠昭皇后,庙号徽宗。世宗大定三年十月,祔睿宗及昭德皇后神主于太庙。先是,二年有司援唐典,昭德皇后合立别庙,拟于太庙内垣东北起建,从之。至是,太庙祫享,升祔帝后神主,同时制造题写,奉诣殿庭,谒毕祔于祖姑钦仁皇后之左。享祀毕,奉主还本庙。十二月腊享,礼官言:「唐礼别庙荐享,皆准太庙一室之仪,恐今庙享毕已过质明,请别差官摄祭。」制可。十一年郊祀前一日,朝享与太庙同日,用登歌乐,行三献礼。有司摄事。后以别庙殿制小,又于太庙之东别建一庙。十二年八月庙成,正殿三间,东西各空半间,以两间为室。从西一间,西壁上安置祏室。庙置一便门,与太庙相通。仍以旧殿为册宝殿,祏室奏毁。十三年六月告祭,奉安。二十四年四月,次东京,幸清安垂庆寺。初,睿宗薨,帝母贞懿皇后李氏祝发为比邱尼,归辽阳,营建清安禅寺,居之。后自建浮图于辽阳,是为垂庆寺。临终谓帝曰:「吾已用浮图法置塔于此,不必合▯也。」大定三年,改▯睿宗于景陵。帝深念遗命,乃即清安寺建神御殿,奉安御容。诏有司增大旧塔,起奉慈殿于塔前。九年,名神御殿曰报徳。十三年,垂庆寺起神御殿。至是,幸其寺。二十六年,敇别建昭德皇后影庙于中都。帝命建庙于太庙,内有司言礼无庙中别建影庙之例,今皇后庙西有隙地,广三十四步,袤五十四步,可以兴建,制可,乃建殿三间,南面一屋三间,垣周以甓,外垣置灵星门一,神厨及西房各三间,仍于正南别创正门,以坤仪为名,仍留旧有便门,遇禘祫祔享由之,每嵗五享,并影庙行礼于正南门出入,又于庙外起斋廊房二十三间。宣宗贞祐三年七月,明徳皇后神主至自中都。九月,黜衞绍王母李氏,先献皇后諡。神主在太庙,画像在衍庆宫,并迁出之。

昭德皇后庙奉安仪大定十三年六月前期二日奏告太庙祭告别庙至日用祫享过庙仪有司言当用卤簿以庙相去不逺用清道二人次团扇二人次职掌八人次衙官二十六人为十三重供奉官充次腰舆舆士一十六人繖子二人次团扇十四为七重方扇四次排列职掌六人烛笼十对辇官并锦袄盘裹仍令皇太子率百官行礼前一日行事执事官就祀所清斋一宿仍习仪执事者眂醴馔太庙令帅其属扫除庙之内外礼直官设皇太子西向位执事官位太子后近南西向各依品从立监祭殿西堦下东向立及亲王百官位于庙庭北向西上又设祝案于神位之右设尊彝之位于左各加勺幂坫又设祭器皆借以席【左一笾实以鹿脯右一豆实以鹿臡】又设盥洗爵洗位于横街之南稍东【罍在洗东加勺篚在洗西南肆实以巾】执罍篚者位于其后太庙令又设神位于室内北牖下当戸南向设几席【直几一黼扆一莞席一缫席一次席二紫绫厚褥一紫绫防褥一】幷幄帐等诸物并如旧庙之仪又设望燎位西神门外之北设燎柴于位之北预握瘗坎于燎所所司陈仪衞于旧庙门之外奉安日未明二刻所司进方扇烛笼于旧庙殿门外设腰舆一繖一于殿阶之下南向质明皇太子公服乘马本宫官属导从至庙门外步入庙门至幕次引亲王百官常服由庙门入于殿庭北向西上重行立定次引皇太子于百官前絶席位立赞者曰再拜皆再拜宫闱令升殿捧昭徳皇后神主置于座赞者曰再拜皆再拜次引内常侍北向俛伏跪奏请昭德皇后神主奉安于新庙降殿升舆奏讫俛伏兴捧几内侍先捧几匮跪置于舆又宫闱令接神主内侍前引跪置于舆上几后覆以红罗帕内常侍以下分左右前引皇太子步自旧庙先从行亲皇次之,百官分左右,后从仪衞导从至别庙殿下,北向。内常侍于腰舆前俛伏,兴跪奏,请降舆升殿。内侍捧几匮前,宫闱令捧接神主,升殿置于座。礼直官引皇太子以下亲王、百官入殿庭,北向西上,重行立。皇太子在絶席立。礼直官赞曰:「再拜」,皆再拜。又赞曰:「行事官各就位」。礼直官引皇太子西向位,立定。礼直官少前,赞曰:「有司谨具,请行事」,即引皇太子就盥洗位,北向,搢笏盥手帨手,执笏诣爵洗位,北向立,搢笏洗爵拭爵,以授执事者,执笏升诣酒尊所,西向立。执事者以爵授皇太子,搢笏执爵。执事者举幂酌酒,皇太子以爵授执事者,诣神位前,北向,搢笏跪,执事者以爵授皇太子,执爵三祭酒,反爵于坫,执笏,俛伏兴,少立。次引太祝举祝官诣读祝位,东北向,举祝官跪,举祝板。太祝跪读祝讫,置祝于案,俛伏兴,举祝官皆却立,北向。赞者曰:「再拜」,皇太子两拜,降阶复位,举祝读祝官后从复本位。礼直官曰:「再拜」,在位者皆再拜。

宫闱令纳神主于室。赞者曰:「再拜」,皆再拜。礼毕退,署令阖庙门,瘗祝于坎,仪物各还所司。元世祖至元二年,祔皇妣庄圣皇后于睿宗庙。三十年十月,祔明孝太子于太庙。先是,二十二年十二月,皇太子薨。太常博士议:“前代太子薨,梁武帝諡统曰昭明,齐武帝諡长懋曰文惠,唐宪宗諡宁曰惠昭,金世宗諡允恭曰宣孝。又建别庙以奉神主,准中祀,以陈登歌,例设令丞,嵗供洒扫。”斯皆累代之典,莫不追美洪休。时中书翰林诸老臣亦议宜加諡,立别庙奉祀。遂諡明孝,作主。用金二十五年冬享制,送白马一。至是,遂祔庙。成宗大徳五年正月,奉安昭睿顺圣皇后御容于防国仁王寺。初至元七年秋,昭睿顺圣皇后于都城西髙梁河之滨大建佛寺,三年而成。中宫乃斥妆奁营产业以丰殖之。已而効地献利者随方而至,物众事繁,建总管府统于内,置提举司提领所分治于外。至是奉安御容焉。【臣】等谨案帝纪,世祖第四子诺摩罕封北安王,镇北边,后薨。显宗噶玛拉以长孙封晋王,代之。嗣是,显宗长子袭封晋王。及继大统,是为泰定帝。以兴王之地,不忘所自,特敕奉北安王塑像于髙梁河寺,即防国仁王寺也。寺建于至元七年,至十六年置总管府。至大元年罢总管府,建防福院,总理事务。以寺奉昭睿顺圣皇后御容,故以北安王附祀焉。又元制,祖宗御容皆奉安诸刹,凡帝后并祀者,详载宗庙门,兹不重见。英宗至治三年三月,祔昭献元圣皇后【武宗母后也】于顺宗庙堂。泰定帝泰定元年四月,作昭献元圣皇后御容殿于普庆寺。二年十一月,幸大承华普庆寺,祀昭献元圣皇后于影堂。文宗天厯二年二月,追尊皇妣伊竒哩氏曰仁献章圣皇后,唐古氏曰文献昭圣皇后,命有司具册宝。三月,文献昭圣皇后神御殿月祭如列圣故事。至顺元年三月,命宣政院供显懿庄圣皇后【睿宗后也】神御殿祭祀。顺帝元统元年十月,命廷议武宗、英宗、明宗三朝皇后升祔。时武宗一庙未立后主配享,命集议之。太常博士逯鲁曽抗言:“先朝以武宗皇后珍格无子,不立其主,为非。”是时巴延为右丞相,以明宗母伊竒哩氏可配享,徽政院传太后防,以文宗母唐古氏可配享。巴延问鲁曽曰:“先朝既以珍格皇后无子,不为立主,今所立者,明宗母乎?文宗母乎?”对曰:“珍格皇后在武宗朝已膺玉册,则为武宗皇后,明甚。今以无子之故,不为立主,可乎?”众服其议,以珍格皇后配享武宗庙室。至元二年三月,造三后册宝。十一月,升祔礼成,命官致祭。至元元年三月,定布济克太后神御殿祭礼,逯。从中书省言,甘肃甘州路十字寺奉安世祖皇帝母布济克太后于内,请定祭礼,故也。

二年二月,追尊生母玛尔题克为贞裕徽圣皇后。先是,元年三月,中书省言:「帝生母太后神主宜于太庙安奉,命集议其礼。」至是,乃祔于明宗庙室。三年十二月,致祭太上皇唐妃影堂于真定玊华宫。集贤大学士羊归言:「太上皇唐妃影堂在真定玉华宫,每年宜于正月二十日致祭。」从之。【臣】等谨案,元世称睿宗为太上皇,正月二十日为睿宗忌辰,详天子宗庙门。明太祖洪武元年正月,追尊皇伯考妣,以下皆列祀太庙。帝追尊皇族,以皇伯考为夀春王,皇兄为南昌王、盱眙王、临淮王,皇从兄为霍邱王、下蔡王、安丰王、防城王,皇侄为山阳王、招信王,皇从侄为宝应王、六安王、来安王、都梁王、英山王,皇伯妣刘氏为夀春王夫人,皇嫂刘氏为临淮王夫人,皇从嫂翟氏、霍邱王夫人赵氏、安丰王夫人,皆列祀于太庙。后定夫人皆改称妃,凡四坛,共十九位。春夏于仁祖庙东庑,秋冬及嵗除于徳祖庙东庑。皇帝行初献礼,献官诣神位分献。四年进于殿内东壁,九年新太庙成,増祀防城王妃田氏、盱眙王妃唐氏。【臣】等谨案实录,正徳十一年,御史徐文华言:宋儒程颐曰:“成人而无后者,祭终兄弟之孙之身,盖从祖而祔,亦从祖而毁,未有祖祧而祔食之孙独存者。”今懿僖二祖既祧太庙,祔享诸王亦宜罢祀。廷议不可。嘉靖中,分建九庙,仍序立东庑。二十四年,新建太庙成,复进列东壁,其木主犹仍正统之旧,以夀春与霍邱七王为皇高伯祖考,宝应下七王为皇曾伯祖考,世次不合。万歴七年,始改称本爵。十四年,太常卿裴应章言:“诸王本从祖祔食,今四祖之庙已祧,诸王无所祔,宜罢享而祔之祧庙。”礼部言:“祧以藏毁庙之主,为祖非为孙。礼有祧,不闻有配祧者。请遵初制,序立东庑,为近礼。”报可。今考之前古,未有以皇族从享者。明祖创为此制,盖以时遭丧乱,诸王俱无后,惟南昌有传,而于太祖为伯兄,分谊尤近,故咸祔享太庙,亦亲亲之谊也。歴世旣久,祖祧而孙存,诚有不合于礼者。当日诸臣间有言之,终以祖制莫敢废,故终明之世得侑食如故,亦无于礼者之礼也。诸王旣不同于功臣配享,又非若私亲之有专庙,虽太庙祔享,礼经阙载,而大夫家庙固有此制,因仪起例,为综述始末,附载之。英宗天顺五年十二月,遣官致祭宣庙贤妃胡氏。七年七月,上宣宗废后胡氏諡,修陵寝,不祔庙。宪宗成化二十三年十月【时孝宗已即位】追尊母淑妃为孝穆皇太后,建奉慈殿祀之。帝以母妃不得祔庙,遂于奉先殿建奉慈殿。一嵗五享,荐新、忌祭,俱如太庙、奉先殿仪。孝宗▯治十七年三月,上太皇太后諡,别祀于奉慈殿【臣】等谨案:后妃传,此所称太皇太后,系英庙后,其详已见天子宗庙门。

世宗嘉靖元年三月,遣官诣安陆州,恭上兴献帝册宝尊号,改题神主【曰兴献帝神主,不称皇,不称考,亦不着子名】五月,命设祠祭署【以皇亲蒋荣世袭奉祀显陵】二年二月,奉孝惠邵太后祔祀孝慈殿【帝祖母也】四月,命享祀兴献帝家庙如太庙仪【笾豆十二,乐用八佾】三年四月,加上本生皇考皇太后尊号【建观徳殿于大内,奉迎献皇帝神主于安陆】九月,大礼议定,布告天下【尊恭穆献皇帝曰皇考,章圣太后曰圣母】十月,定显陵祭仪【如七陵】五年九月,世庙成【奉章圣皇太后谒世庙】六年二月,改观徳殿为崇先殿【奉献皇帝神主及章圣行谒见礼】十一月,诏修显陵【敇建岳懐王长寜善纪两公主墓碑】【臣】等谨案:兴献称帝祔庙事,前以有关于天子宗庙之制,旣详载之,此更补所未备耳。十四年十月,祭皇考于啓详宫。十五年七月,议迁三后神主于陵寝,罢奉慈殿祭。九月,更名世庙为献皇帝庙。【臣】等谨案实录,三后为英宗孝肃周太后、宪宗孝穆纪太后、孝惠邵太后。孝宗于奉先殿侧特建奉慈殿,别祀孝穆皇后,后祔孝肃皇后,复祔孝惠皇后。时礼臣议谓:帝于孝肃,曾孙也;孝穆,孙属也;孝惠,孙也。三后神主礼不祔庙,义当从祧迁奉陵殿,深合典礼。但三后称皇太后、太皇太后于奉慈殿,乃子上尊号于母,孙上尊号于祖母,礼也。若三后于今日迁陵祔享,则当各从夫妇之义,不当仍袭子孙之称。请改题神主,俾庶嫡之称有别,夫妇之分无嫌,尊尊亲亲之道并隆而无失。十月,改题三后神主,奉迁孝肃皇后神主于裕陵,孝穆、孝惠神主于茂陵,奉慈殿遂罢。又案礼部尚书夏言等上议:「礼,天子诸侯始祖庙称太庙,其间有功德祖宗,旣不可以昭穆名,又不可以太始目,乃以义起号之曰世。今献皇称世,在天之灵必不欲当,宜改曰『献皇帝庙』,以諡名而尊号昭揭,与列圣庙号同符。」敇下所司,悉如议。辅臣奏太庙工完,倂新崇先殿。帝奉崇先殿神位,于景神后殿,更皇考庙曰「献皇帝庙」,别择吉区以避渠道。大工悉成,遂定太庙禘祫之祭,献皇帝庙止修四时之祀,以避丰祢之嫌。互见时享门。十七年,上献皇帝庙号睿宗。以祭日,奉主于孝宗位祫享太庙。致仕通判丰坊言,请建明堂,加尊献皇帝庙号称宗,以配上帝。文武大臣议,宗以其徳皇考,宜称宗,配帝于明堂。帝以疏不言祔庙,留中不下。乃作明堂式,以示辅臣。礼部尚书严嵩言,大祀殿在圜丘之北,应古方位,则明堂不须更建。万物成形于帝,人成形于父,故秋祀明堂,以父配之。至于称宗,无不袝太庙,臣不敢妄议。帝以示夏言,言不敢对,仍命集议。

乃复议皇考宜祔孝宗之庙,以寝殿不足容二主,仍奉神主于特庙,而遇祫享太庙,恭设神座,与孝宗同居昭位。文皇帝庙号宜称成祖,献皇帝庙号宜称睿宗。帝以为然,乃上册宝尊号,悉如所拟。十八年正月,诏改建隆庆殿于原世子府。殿八月,祔孝献皇后神主于睿宗庙。承天府旧邸家庙奉献皇帝神位,帝以规制隘,随命同山陵兴工。三月,享上帝于龙飞殿,以皇考配。旋祭告皇考于显陵,行三献礼。复以回銮辞告,献皇帝后于隆庆殿。八月,举慰神之祭于永孝殿,后妃与事。帝曰:“以此尽子妇之情也。”迨祔庙,复率皇后及妃嫔行礼。【臣】等谨案嘉靖实录,二十年四月太庙灾,二十二年谕建立新庙,仍复旧制,太祖南向,成祖及羣庙与皇考同堂,享献毕,奉主各归于寝。二十三年四月,廷臣集议庙制,孝宗、睿宗各为一庙,并立于三穆之位者,张壁等之说也;成庙、睿庙东西对峙,江汝壁之说也;太庙居中,祀成祖于左世室,而虚其右,髙曾祖考祀于四亲庙,孝宗庙于成祖之右,武宗别庙于昔所祀皇考之宫,郭希顔之说也。帝仍命庙复同堂,而庙建之议始定。二十四年七月,太庙成,奉太祖正位居中,成祖及列圣与睿宗、皇考、武宗、皇兄并同堂序享献之位,以七月朔奉安神主,布告天下。今考大礼初议,称考称皇,及立庙京师,廷臣争之甚力,然人子爱敬之思不可得已。一命之家报及所生,封爵之加如其孙子,安有身为天子反不得奉一日烝尝,加以尊号乎?变子为侄,尤不可训。圣人縁人情而制礼,▯以士,祭以大夫,追王太王、王季,古典具在,可以意通,故别庙专祀而不干大宗之统,于礼殊未为失。自后渐以支离,未几而明堂配天称宗祔享矣。未几而奉主庙中与孝宗并立昭位,直与继体之君无异矣。考兴献王于正徳十四年薨,其臣事于孝、武二宗者亦已有年,并居昭位之孝宗兄也,实则君也;逊居次位之武宗兄子也,亦其君也。忘君臣之分,同飨而且躐居其上,较之春秋逆祀殆有甚焉。夫未居尊位,断不可以入太庙,后世持论当力攻张壁等,而不必专归咎于璁、蕚也。四十四年六月,作玉芝宫,奉安睿宗神位。太庙都宫之侧,旧为睿宗庙,后以神主祔太庙,而原庙犹存。至是,产金色芝一本,帝命奏谢。元极宝殿告庙行礼,改庙名曰玉芝宫。九月,定玉芝宫日供时享仪。十一月,奉安献皇帝后神位,命官行礼。穆宗隆庆元年正月,命修大内神霄殿,奉圣母杜太后祀。二月,移孝烈皇后主于▯孝殿。【臣】等谨案:孝洁皇后祔太庙,而孝烈移▯孝殿,其事已详《天子宗庙门》。神宗万厯三年正月,移孝烈方皇后、孝恪杜太后【皆穆宗母也】于奉先殿。

二十四年七月,祀仁圣皇太后奉先殿别室。四十二年二月,别祀慈圣皇太后于崇先殿。崇祯五年六月,命别置殿祀孝纯皇太后及七后。帝御徳政殿,召大学士及礼臣入,问曰:“太庙之制,一帝一后,祧庙亦然。歴朝继后及生母凡七位,皆不得与,即宫中奉先殿亦尚无祭,奈何?”礼部侍郎蒋徳璟曰:“奉先殿外尚有奉慈殿,所以奉继后及生母者,虽废可举也。”帝曰:“奉慈殿外尚有▯孝、神霄、奉恩诸殿,今奉慈已撤,惟奉先尚可拓也。”于是以孝纯皇太后追前代生继七后,同建一庙,以展孝思云。【臣】等谨案实录,十一年以加上孝纯皇太后諡于御用监,得孝靖、孝和两皇太后玉册玉宝,始命有司献于庙。阉魏忠贤党王体干坐怠玩,论死。考先宗泰昌元年十月,上母妃諡曰孝靖;十一月,上生母諡曰孝和。计距其时十有八年矣。

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