钦定续文献通考卷十四

钦定续文献通考卷十四

户口考奴婢辽太宗天显五年二月，以所俘渤海户赐鲁呼。至世宗天禄元年八月，以崇徳宫户分赐翼戴功臣及北院大王耶律洼、南院大王耶律吼各五十，耶律安图、楚布各百。穆宗应厯十八年九月，以掖庭户赐耶律伊勒格。圣宗统和四年六月，以伐宋所俘生口赐皇族及乳母，又以太尉王分所俘生口分赐赵妃及裕悦、达年、伊啰斡。十二年，以王继忠讲宋和好，家无奴隶，赐宫户三十二。十九年二月，以伐高丽所俘人分置诸陵庙，余分赐内戚大臣。及太平中，以宫户十有五赐契丹宫都部署萧徳道宗咸雍时，以耶律玦亷贫，赐宫戸十；又以耶律伊逊先朝任使，赐汉人户四十。圣宗统和七年二月，诏南征所俘有亲属分▯诸帐者，给官钱赎之。开泰元年十二月，诏诸道水灾饥民质男女者，起来年正月日，计佣钱十文，价折佣尽，遣还其家。兴宗重熈十五年正月，禁契丹以奴婢鬻与汉人，违者重治之。金太祖收国二年二月，听奴隶以人数对赎为良。诏曰：「比以嵗防，庶民艰食，多依附豪强，因为奴▯。及有犯法征偿莫办，折身为奴者，或私约立限以人对赎。过期则为奴者，并聴以两人赎一为良。若元约以一人赎者，即从元约。」太宗天会元年十二月，诏：「比闻民间乏食，至有鬻其子者，聴以丁力等者赎之。」二年，诏：「民自鬻为奴者，亦聴以丁力等者相易。」天辅二年六月，诏有司禁民凌虐典雇良人及倍取赎直者。六年十月，诏：“有奴婢先其主降者，释为良。”时方攻辽，次奉圣州，故有是诏。至太宗天防元年十一月，诏女直人有奴婢部曲，昔虽逃背附于辽，今能复归者，并聴为民。七年二月，诏显咸、东京等路被虏及鬻身者，并许自赎为良。至太宗天防七年三月，诏军兴以来，良人被掠为驱者，聴其父母夫妻子赎之。太宗天防元年，诏阅赎同姓之人自鬻及典质者。诏贝勒受实拉曰：「先皇帝以同姓之人有自鬻及典质其身者，命官为赎。今闻尚有未复者，其悉阅赎之。」二年四月，诏赎上京路新迁宁江州户口卖者六百余人。八年五月诏河北河东签军，其家属流寓河南被俘掠为奴婢者，官为赎之，俾复其业。熈宗皇统四年十一月，陜西蒲解、蔡汝等处，因嵗饥，流民典雇为奴婢者，官给绢赎为良，放还其乡，丁男三疋，妇人防小二疋。世宗大定二年四月，诏征契丹，其招诱来降者，除奴婢以已虏为定，其亲属使各还其家，仍官为赎之。三年十一月，诏中都、平州及饥荒地，并经契丹剽掠有质卖妻子者，官为收赎。四年九月，谓宰臣曰：“北京、懿州、临潢等处，尝经契丹冦扰，平、蓟二州近复蝗旱，百姓艰食，父母兄弟妻子不能相保，多卖鬻为奴，朕甚悯之，可速遣使阅实其数，出内库物赎之。

”十一年八月，诏因斡罕【大定二年八月，故辽人伊喇斡罕称帝，右副元帅布萨忠义讨平之】被掠女直及诸色人未经刷放者，官为赎放，隠匿者以违制论。其年防不能称説住贯者，从便住坐。章宗泰和四年十二月，勅陜西、河东饥民所鬻男女，官为赎之。金史·百官志》曰：诸因灾伤或遭贼惊，却饥荒去处，良民典雇冐赎为驱，遇恩官赎分例，男子一十五贯文，妇人同防，年各减半，六嵗以下即聴出离，不在赎换之限。三年七月，诏权势之家毋买贫民为奴。胁买者，一人偿十五人；诈买者，一人偿二人。皆杖一百。八年正月，诏避役之民以微直鬻身权贵之家者，悉出还本贯。九年四月，诏新徙戍边戸，匮于衣食，有典质其亲属奴婢者，官为赎之。戸计其口而有二三者，以官奴婢益之，使戸为四口。至世宗大定二十年，以上京路女直人戸规避物力，自卖其奴婢，致耕田者少，遂以贫乏，诏定制禁之。十年四月，诏诸良人知情嫁奴者，聴如故为妻；其不知而嫁者，去住悉从所欲。至世宗大定二十二年六月，制立限放良人奴，限内娶良人为妻，所生男女即为良。二十三年，定制女直奴婢，如有得力本主，许令婚聘者，须取问房亲及村老，给据方许聘于良人。二十九年，章宗即位闰五月，制诸饥民卖身已赎放为良，复与奴生男女，并聴为良。世宗大定二年，诏免二税戸为民。初，辽以良民赐诸寺，分其税，一半输官，一半输寺，故谓之二税户。辽亡，僧多匿其实，抑为贱有。援左证以告者，有司各执以闻。帝素知其事故，特免之。至二十九年，章宗即位。十一月，上封事者言，乞放二税戸为良。省臣欲取公牒可慿者为凖。参知政事伊喇履谓，慿騐真伪难明，遂遣使分括北路及中都路二税戸。凡无慿騐者，主自言之；及因通检而知之者，其税半输官，半输主。有凭騐者，悉放为良。明昌元年六月，奏北京等路所免二税户，凡一千七百余户，万三千九百余口。此后为良为驱，皆从已断为定。金史·李晏传》曰：初，锦州龙宫寺，辽主拨赐戸民，俾输税于寺。嵗乆，皆以为奴。有欲诉者，害之岛中。晏时为御史中丞，乃具奏：「在律，僧不杀生，况人命乎？辽以良民为二税户，此不道之甚也。今幸遇圣朝，乞尽释为良。」世宗纳其言，于是获免者六百余人。又《内族襄传》曰：章宗初即政，议罢僧道奴婢。太尉徒单克宁奏曰：「此葢成族日乆，若遽更之，于人情不安。陛下如恶其数多，宜严立格法，以防滥度，则自少矣。」襄时为右丞相，曰：「出家之人，安用仆▯？乞不问从初如何所得，悉放为良。若寺观物力原系奴婢之数推定者，并合除免。

」诏从襄言，由是二税戸多为良者。三年五月，尚书省请籍天徳间被诛大臣诸奴▯为军，不从。十七年二月，诏宰臣海陵，时大臣无辜被戮，家属籍没者，并释为良。二十九年二月【时章宗已即位】诏宫籍监戸旧系睿宗及皇考之奴婢者，悉放为良。章宗明昌元年三月，礼官言：“驱婢一产三男者，旧制官给钱百贯，以资乳哺，请更给钱四十贯，赎以为良。”制可。泰和七年七月，诏覈西夏人口，尽赎放还，敢有藏匿者，以违制论。元太祖时，豪民冒籍良民为奴者，安抚使刘敏悉归之民。

太宗时免儒士之被俘为奴者时淮蜀士遭俘虏者皆没为奴，河西人髙智耀奏以儒为驱，古无有也。陛下方以古道为治，宜除之以风厉天下。”帝从之。后立校试儒臣法，中书令耶律楚材奏：“儒人被俘为奴者，亦令就试，其主匿勿遣者死。”得士凡四千三十人，免为奴者四之一。十二年十二月，籍诸王大臣所俘男女为民。初，帝元年，籍中原民，时将相大臣有所驱获，往往寄留诸郡。耶律楚材因括戸口，并令为民匿占者死。至是，又籍之。后世祖至元十二年，亷希宪行省荆南，令凡俘获之人，敢杀者以故杀平民论；为军士所虏，病而弃之者，许人收养，病愈，故主不得复为奴。有立契劵质妻子者，重其罪，仍没入其直。

宪宗四年制为士者无▯奴籍时京兆多豪强，废令不行。亷希宪为宣抚使，至，悉令着籍为儒。九年，世祖渡江取鄂州，命希宪入籍府库。希宪率儒生百余拜防军门，言：“今王师渡江，凡军中俘获士人，宜官赎遣还，以广异恩。”世祖嘉纳，还者五百余人。世祖中统二年四月，诏军中所俘儒士，聴赎为民。至元十年四月，勅南儒为人掠卖者，官赎为民。吕思诚传》曰：「天厯时，思诚为蓚县尹。部民翟彛，自其大父因河南乱被掠为人。丁奏纳丁粟以免作，思诚知彛力学，召其主与之约：终彛身粟三十石，仍代之输。彛得为良民。」

六月出工局绣女聴其婚嫁四年正月，以玛哈穆特所俘济南老僧口之民，文面为奴者，付元籍为民。后至元元年八月，禁边将分匿宋新附人口。二年十月，勅统军拈布哈、万户辉图麾下军士所俘宋人九十三口，官赎为民；其私越禁界掠获者四十五人，许令亲属完聚，并种田内地。十七年正月，勅姜卫检覈阿尔哈雅、呼图克特穆尔等所俘丁三万二千余人，并放为民；又以海贼贺文逹所掠妇女百三十余人，还其家。二月，泸州安抚使梅国宾请赎还本州军民之俘者，从之。十九年四月，御史台言：阿尔哈雅占降民为奴，而以为征讨所得；有防降民还之有司，征讨所得籍其数量，赐臣下有功者。二十七年三月，浙东总兵官讨贼者多俘掠良民，勅行御史台分拣之，凡为民者千六百九十五人。张惠传》曰：至元元年，惠行省山东，以银赎俘囚三百余家，为民不能归者，使为僧，建寺居之。至元九年正月，勅：「军奴入民籍者，还正之。」四月，勅诸路军戸驱丁，除至元七年前从良入籍者当差，余虽从良，并令助本戸军力。十一年十二月，以诸路逃奴之无主者二千人，▯行工部。十六年五月，以五防僧多匿逃奴及逋贼之民，勅西京宣慰司、按察司搜索之。二十九年十月，命赵徳泽、呉荣领逃奴无主者二百四十户，淘银耕田于广寜、沈州。至成宗大徳八年二月，勅军民逃奴有获者，即付其主，主在他所者，付所在官司给之。仍追逃奴钞充获者赏，逃及诱匿者论罪有差。仁宗延祐六年十一月，禁民匿防古军亡奴。

十三年申明以良为娼之禁至十五年正月，禁官吏军民卖所娶江南良家子女及为娼者，卖买者两罪之，官没其直，人复为良。十四年二月，诏赐永昌路钞百八十锭，赎还妻奴。诸王哲伯特穆尔言，永昌路驿百二十五，疲于供给，质妻奴应役。诏赐钞百八十锭，赎还之。至十八年八月，勅开元等路六驿，以钱鬻妻子者，官为赎之。二十七年三月，永昌站户饥，卖子及奴产者甚众，命甘肃省赎还。

十五年五月申佣奴代军之禁至成宗大徳七年闰五月，禁诸王驸马等征北诸军，以奴为代者，罪之。

八月诏军民官毋得抑良为奴张徳辉传》曰：世祖初，河南东北路因兵后，孱民多有依庇豪右，嵗乆掩为家奴者，徳辉为宣抚使，按部，悉还为民。李徳辉传》曰：「中统元年，徳辉宣抚山西，按免权势之家借民为奴复业者近千人。」张文谦传》曰：至元三年，西夏中兴诸势家，有户数千，当役属为私奴者，议久不决。文谦行省西夏等路，谓以乙未嵗戸帐为断，奴之未占籍者归之势家，其余良民无为奴之理，议遂定。守以为法。《袁裕传》曰：西夏羗浑杂居，驱良莫辨。裕为安副使，言宜騐已有从良书则为良民，于是得八千余人。十七年十二月，辽东路所益兵以妻子易马，勅以合输赋税赎还之。十八年六月，又诏鄂摩巴图竒尔等八处民戸，与谦州织工所鬻妻子，官与赎还。二十七年，桓州饥民鬻子女以为食，司农特尔格奏以官帑赎之。

十八年五月申严鬻人之禁至二十年十月，禁江南州郡以乞养家子转相贩鬻，及强将平民畧卖者。时赵世延佥江南湖北道亷访使，严常澧掠卖良民之禁。成宗大徳六年十二月，命中书省更定畧卖良人罪例【详见刑考】仁宗延祐二年正月，禁南人典质妻子贩买为驱使。二月，又禁民转鬻养子。英宗至治二年九月，禁江南典雇妻妾。十九年二月，赐诸王塔喇海籍没户五十，愿受十二户。五月，籍阿哈玛特赀产，纵其奴婢为民。先是，至元初，南京总管刘克兴掠良民为奴，▯后获罪，当籍。右司掾袁裕言于中书，止籍其家奴，▯得复为民者数百。至是，籍阿哈玛特家，亦凖是例。二十二年十一月，籍重庆府布哈家人百二十三户为民。二十年十一月，禁云南权势没入口为奴及黥其面者。后至英宗时，李英以良民为奴，擅文其面，坐罪。成宗大徳三年二月，诏缙山县民戸为势家所蔽者，悉还县定籍。后至武宗至大二年十月，乐实言：“江南富室有蔽占王民，奴使之者，动輙百千家，有多至万家者，其力可知，乞增其赋税。”五年七月，籍安西王所侵占田站等四百余戸为民。仁宗延祐四年七月，命赎防古所鬻子女。时朔漠大风雪，人民流散，以子女鬻人为奴婢。中书平章政事拜珠以兴王根本之地，宜加赈恤，请立宗仁卫总之，命县官赎置卫中，以遂生养。帝谕省臣曰：“比闻防古诸部困乏，往往鬻子女于民家为婢仆，宜令有司赎之，其有家可归者，仍遣还各部。”后至英宗至治元年十月，勅防古子女鬻为囘囘汉人奴者，官收养之。七年十二月【时英宗已即位】诏命官家属流落逺边，其子女典鬻于人者，听还其家。英宗至治二年九月，勅：「站户贫乏，鬻卖妻子者，官赎还之。」文宗天厯元年十一月勅：京畿及四方民为兵所掠，而奴于人者，有司追理送还。二年正月，中书省臣请：「继今臣僚有罪致籍没者，其妻有子，他人不得陈乞，亦不没为官口。」从之。顺帝至正五年五月，诏以军士所掠云南子女一千一百人放还乡里，不愿归者听。明制，凡庶民之家，不许存养奴婢。家奴不许娶良人女为妻。家长不许以奴婢与良人为夫妻，各离异改正。其收留迷失在逃子女，不送官司而卖为奴婢，及得迷失在逃奴婢而卖者，与冐认良人为奴婢、冐认他人奴婢者，并有罪【详见刑考】太祖洪武二年五月，诏诸遭乱为人奴者复为民。诏曰：「天下大定，礼仪风俗不可不正。诸遭乱为人奴▯者，复为民；冻馁者，里中富室假贷之；孤寡残疾者，官养之，毋失所。」是年禁防古色目人自相嫁娶，违者没为官奴婢。诏防古色目人氏既居中国，许与中国人家结婚，▯不许自相嫁娶，违者男女两家抄没入官为奴婢。其色目钦察自相婚，▯不在此限。十七年，以抄没人口给官军家为奴。明初，以罪抄没人口，多分给功臣家为奴婢。是年，令抄劄成丁男妇，收充军役，余者给军官为奴。十九年四月，诏赎河南饥民所鬻子女。官赎之也。凡女子年十二以上者，不在收赎之限。恵帝建文四年十月【时成祖已即位】诏从征将士掠民间子女者，还其家。太祖时，军中俘获子女多，分给功臣家为奴婢。至是，乃有是诏。成祖永乐八年正月，诏赎掦州、淮安、凤阳、陈州被水灾军民所鬻子女。二十二年十一月【时仁宗已即位】诏礼部：「建文诸臣家属在敎坊司、锦衣卫、浣衣局及习匠、功臣家为奴者，悉宥为民，还其田土。」宪宗成化二年四月，诏赎徐州、河南等处所鬻男女。廵按御史娄芳言：“徐州、河南等处人民鬻卖男女者，沿途成羣，价直贱甚，甚至夷人、畨僧亦行收买。”乞出内库银帛，赍付廵视都御史设法收赎，及禁约边闗，不许畨僧人等夹带中国人口出境，仍给价赎还原籍人。廵抚大臣区画牛种，给与耕种，令户部行之。

二十二年饥民典卖者许自赎诏陕西、山西、河南等处军民，先因饥荒逃移，将妻妾子女典卖与人者，许典卖之家首告，准给原价赎取归宗。其无主及愿留者，听。隠匿者，同罪。神宗万厯十五年十月，定缙绅家奴婢例。都察院左都御史呉时来奏：庶人之家不许养奴婢。葢谓功臣家方给赏奴婢，庶民当自服勤劳，故不得存养。有犯者皆称雇工人，初未言及缙绅之家也。且雇工人多有不同，拟罪自当有间。至若缙绅之家，固不得上比功臣，亦不可下同黎庶，存养家人势所不免。合令法司酌议：无论官民之家，有立劵用值，工作有年限者，皆以雇工人论；有受值防少，工作止计月日者，仍以凡人论。若财买十五以下，恩养已久，十六以上，配有室家者，照例同子孙论；或恩养未乆，不曽配合者，在庶人之家，仍以雇工人论；在缙绅之家，比照奴婢律论。

钦定续文献通考卷十四<史部,政书类,通制之属,钦定续文献通考》>钦定四库全书