钦定续文献通考卷七十八

钦定续文献通考卷七十八

羣祀考耤田祭先农元世祖至元九年二月，始祭先农，如祭社之仪。七年六月，立耤田大都东南郊，至是始祭先农。十三年迄十六年，累嵗行之。十五年，以防古胄子代耕耤田。二十一年二月，又命翰林学士承防色埓黙祀先农于耤田。元史·张文谦▯曰：至元七年，拜大司农卿，奏立诸道劝农司，巡行功课，请开耤田，行祭先农、先蚕等礼。武宗至大三年四月，从大司农请建先农、先蚕二坛。博士议二坛之式，与社稷同，纵广一十步，髙五尺，四出陛。外壝相去二十五步，每方有櫺星门。今先农、先蚕坛位在耤田内，若立外壝，恐妨千亩，其外壝勿筑。是嵗，命祀先农如社稷，礼乐用登歌，日用仲春上丁，后或用上辛，或甲日。【臣】等谨按，至大初建先农坛，并制乐章，不见于武宗纪，分载祭祀礼乐二志。其建坛在三年四月，制乐章则在二年十二月。攷志有「先是命祀先农以登歌乐」之文，则建坛在先，凿然可据。二年、三年必有一误耳。

泰定帝泰定二年二月祭先农四年二月再祀顺帝至正十三年二月祭先农【臣】等谨按：元祀先农之礼，昉于至元，备于至大，宜有司嵗举焉。乃至大以后，间阔不行，泰定仅再举，至正仅一举。岂祀典之废坠不修乎？抑史臣纪载多缺耶？谨条系之，以存其旧云。

祭先农仪祀前一日未后，礼直官引三献、监祭礼以下省牲馔，如常仪。祀日丑前五刻，有司陈灯烛，设祝币。大官令帅其属入，实笾豆尊罍。丑正，礼直官引先班入，就位立定。次引监祭礼按视坛之上下，纠察不如仪者，毕退复位，东向立。奉礼曰：“再拜。”赞者承传，再拜讫。奉礼又赞，诸执事者各就位。礼直官引执事官各就位，立定。次引三献官，并与祭等官以次入就位，西向立。礼直官于献官之右，赞请行事。乐作，三成止。奉礼赞：“再拜。”在位者皆再拜。太祝跪取币于篚，立于尊所。礼直官引初献官诣盥洗位，北向立，盥手帨手毕，升自东阶，诣神位前，北向立，搢笏，跪三上香，受币，奠币，执笏，俛伏兴，少退，再拜讫，降复位，立定。大官令帅斋郎设馔于神位前，毕，俛伏兴，退复位。礼直官引初献再诣盥洗位，北向立，盥手帨手，诣洗爵位，洗爵拭爵，诣酒尊所，酌酒毕，诣正位神位前，北向立，搢笏，跪三上香，三祭酒于沙池，爵授执事者，执笏，俛伏兴，北向立，俟读祝毕，再拜兴。次诣配位，酒尊所酌酒讫，诣神位前，东向立，搢笏，跪三上香，三祭酒于沙池，爵授执事者，执笏，俛伏兴，东向立，俟读祝毕，再拜退复位。次引亚、终献行礼，并如初献之仪，惟不读祝，退复位，立定。礼直官赞彻笾豆，乐作，卒彻，乐止。奉礼赞：“赐胙。”众官再拜，赞者承传，在位者皆再拜讫。乐作送神之曲，一成止。礼直官引斋郎升自东阶，太祝跪取币祝，斋郎捧俎载牲体及笾豆簠簋，各由其阶至坎位，北向立俟。三献毕至，立定，各跪奠讫，执笏，俛伏兴。礼直官赞：“可瘗。”乃瘗焚瘗毕，三献以次诣耕地所，耕讫而退。明太祖洪武元年十一月，议行耕耤礼。帝谕廷臣，以来春躬举耤田礼为天下先。于是礼官钱用壬等言：祭法，王自为立社，曰王社，亦曰帝社。郑注：王社在耤田之中。《诗》载芟序云：春耤田而祈社，是也。又《周官》籥章：凡国祈年于田祖，龡豳雅，击土鼔以乐田畯。郑氏曰：田祖，始耕者，谓先农也。汉立官社，文帝令官祠先农，先农即神农也。晋武诏复二社，北齐及隋又改曰先农。唐神龙中，礼官祝钦明议，以先农与社本是一神，请改先农坛为帝社坛，以应礼经王社之义。至开元定礼，又采齐隋之议，复曰先农。宋陈祥道曰：先儒谓王社建于耤田，然《国语》王社则司空除坛，农正陈耤礼，而歴代所祭先农而已，不闻祭社也。《诗》载芟序所谓春耤田而祈社，非谓社稷建于耤田也。今按祝钦明云：先农即社；陈祥道云：社自社，先农自先农，耤田所祭乃先农非社也。虽其説不同，重农报本之义则一。若夫耤田之制，《月令》：天子孟春之月，乃择元辰，亲载耒耜，置之车右，帅公卿诸侯大夫躬耕耤田千亩于南郊，冕而朱纮，躬秉耒以耕，天子三推，三公五推，诸侯九推，反执爵于大寝，三公九卿诸侯大夫皆御，命曰劳酒。季秋之月，藏帝耤之收于神仓。《周官》内宰：诏王后帅六宫之人，生穜稑之种，而献于王。甸师掌帅其属而耕耨王耤，以时入之，以供粢盛。其制如此。然享先农与躬耕同日，礼无明文。惟《周语》云：农正陈耤礼。韦昭注云：陈耤礼者，祭其神为农祈也。至汉以耤田之日祀先农，其礼始着。《汉旧仪》：春耕耤田，官祠先农，百官皆从，置耤田令丞。东汉耤田仪：正月始耕，常以乙日祀先农于田所。先农已享，耕于乙地。由晋至于唐宋，相沿不废。政和间，罢享先农为中祀，命有司行事，止行亲耕之礼。南渡后，复亲祠先农。元虽议耕耤，竟不亲行，其祠先农，命有司摄事。今宜耕耤之日，皇帝躬祀先农，礼毕躬耕耤。田以仲春择日行事，从之。二年二月，建先农坛于南郊，亲祭以后稷配，遂耕耤田。耤田在皇城南门外，先农坛在耤田之北，髙五尺，广五丈，四出陛。御耕耤位在先农坛东南，髙三尺，广二丈五尺，四出陛。其神位，先农正位南向，后稷配位西向。正配位币各用青色，其余仪物并与社稷同，不用玉，仍加登。三至日，祀先农毕，诣耕耤位，南向立。公侯以下及从耕者，各就耕位。御耒耜二具，韬以青绢。御耕牛四，被以青衣。户部尚书北面进耒，太常卿导引，帝秉耒三推。戸部尚书跪受耒，帝复位，南面坐。三公五推，尚书九卿九推，各退就位。礼毕，太常卿导引还大次。应天府尹及上元、江宁两县令，率庶人终亩。是日，宴劳百官耆宿于坛所。

十年二月遣官祭先农帝以先农止是古耕田者，今后祭日，命应天府官率耆老、农民陪祀，罢亲祭躬耕如常。二十一年三月，更定祭先农仪，不设配位。正祭止设先农一位，品物如旧，斋戒省牲仪与祭先师孔子同。【臣】等谨按《明防典》曰：「洪武二年始建先农坛，列为大祀，每嵗亲祭，以后稷氏配。已又奉仁祖配。后改中祀，止遣应天府致祭，不设配位。」《太常纪》亦云：「攷实録，洪武十年祭社稷，始命罢勾龙，弃以仁祖配。」而是年祀先农，已遣官行礼，并不亲祭矣。岂仁祖未配社稷，先配先农，而史顾不书耶？至二十一年更定祭先农仪，始罢配位。乌有未罢之先，仁祖侑享，而帝竟不亲祀耶？况弃稷罢配社稷，专配先农，史有明文，决无仁祖并配之礼。《防典》成于孝宗时，其时去太祖已逺，史臣闇于掌故，不能详考，误以社稷、先农混而为一，臆为仁祖亦配先农，其舛谬不小，特表出之，为考古者证焉。

成祖永乐元年二月耕耤田驾至耤田所，户部尚书捧鞭跪进。教坊司官率其属作乐，随驾行三推。礼毕，驾至仪门升座，乐作。观三公九卿耕讫，教坊司承应用大乐百戯奏致语。驾至殿内升座，进汤膳俱用乐。毕，顺天府官率耆老谢恩。次，百官行礼俱作乐。赐百官酒饭，乐作。一奏《本太初》之曲，二奏《仰大明》之曲，三奏《民初生》之曲。彻御案，乐止。百官行礼，驾还。

十八年十二月北京先农坛成坛制准南京，在太嵗坛西南一成甃甎，周以石，方广四丈七尺，髙四尺五寸。四出陛，西为瘗位，东为斋宫，銮驾库东北为神仓，东南为具服殿。殿前为观耕之所，南为耤田。防坛地六百亩，供黍稷及荐新品物。又地九十四亩有竒，每年额税四石七斗有竒。太常寺防同礼部收贮神仓，以备旱潦。又令坛官种一百九十亩，坛户种二百六十六亩七分。每嵗仲春上戊，顺天府尹致祭。后凡遇登极之初，行耕耤礼则亲祭【臣】等谨按：自成祖后，歴代御极改元则行耕耤礼。惟穆宗行于二年，神宗行于八年，庄烈帝七年、十五年两举。熹宗之世无闻焉。礼有定制，无事备书，特附叙于此。孝宗▯治元年二月，祭先农，遂耕耤田。户部尚书李敏言：「天下之劳苦者，莫如农夫蚕妇。今皇上躬耕耤田，若不亲其事，则稼穑之艰难，何由而知？乞敕礼部于耕耤仪注内，增上中下农夫各十人，服常服，执农器，引见行礼，然后令其终亩，或赐食、赐布以慰其劳，尤见初政重农之意。」帝从之，仍命人赐布一疋。是日亲耕毕，还具服殿升座，府尹率两县令、耆老行礼毕，引上中下农夫各十人，执农器朝见，令其终亩，人赐布一疋，后循以为例。【臣】等谨按，史载是年耕耤礼毕，教坊以杂伎进，马文升厉色斥之，云云。伏读御批通鉴辑覧曰：孝宗是时立，未逾年，谅闇之中，本不当举行耕耤。即云典不可缺，亦祗应仅躬秉耒，以为农先。乃竟设宴如常，实为非理。文升不知据理直陈，而止咎教坊之凟乱宸聪，已为昧于轻重。况进言亦自有体，君父之侧，輙悍然徴色发声，敬事之诚安在？明代恶习相沿，往往愤激沽名而不顾恪恭大义，岂可为训耶？世宗嘉靖十年正月，更定耕耤仪。九年二月，礼部上耕耤仪，帝以其过烦，命来歳别议。至是，礼部尚书李时更拟：迎神、送神止二拜，先二日，顺天府官以耒耜穜稑种置防舆上，送至耕耤所，驾行设卤簿。耕毕还，具服殿，顺天府官率耆老行礼，百官进词庆贺，赐酒饭。教坊司于御门观耕时承应，罢进膳乐及三舞队。帝犹以为烦，命驾行不设卤簿，罢百官庆贺。教坊司拟定三舞队于进膳时承应，门外止观，从耕礼毕入斋宫，赐宴，着为令。

造耕根车建观耕台帝命造耕根车以重农务。礼臣言：「攷《大明集礼》，国朝耕耤因宋制，皇帝乘玉辂以耕，根车载耒耜，同日而行。及考见行仪注，顺天府官捧耒耜及穜稑种，置防舆，先祭前二日出。今用耕根车载耒耜，宜于祭日早进呈毕，即置车中，前玉辂以行。至耕根车式，礼书止有图式，无髙广尺寸，合依今制车式差小，通用青质。」又言：「考《宋史》有观耕台，今皇上御门观耕，地位卑下，侍卫人众，有碍观视，宜令工部权作木台，髙五尺，方广五丈，正面东西三出陛。俟明年筑台，从之。」十六年，命亲耕，则户部尚书先祭先农，皇帝止行三推礼。三十八年，罢亲耕，惟遣官祭先农。四十一年，并令所司勿复奏。是年，命垦西苑隙地为田，建帝社、帝稷坛于坛东北，建殿曰无逸，亭曰豳风。又建亭曰省耕、省敛。每嵗耕获，帝亲临观，以重农事。置仓曰恒裕，贮田之所入，以供祀事。十月，礼部上郊庙粢盛支给之数，因言南郊耤田，皇上三推，公卿各宣其力，较西苑为重。西苑虽农官督理，皇上时省耕敛，较耤田为勤。请以耤田所出，藏南郊圆廪神仓，以供圜丘、祈谷、先农、神祗坛、长陵等陵、歴代帝王及百神之祀；西苑所出，藏恒裕仓，以供方泽、朝日、夕月、太庙、世庙、太社稷、帝社稷、禘祫、先蚕及先师孔子之祀。从之。至隆庆元年，罢西苑耕种，诸祀皆取之耤田。万厯野获编》曰：世宗初建无逸殿于西苑，翼以豳风亭，盖取《诗》《书》之义，以重农务。时率大臣防宴其中，又命阁臣李时、翟銮辈坐讲《豳风·七月》之诗，赏赉加等，添设户部堂官专领穑事。其后日事元修，即于其地营永夀宫，虽设官如故，而所创祈报大典悉遣官代行。世宗上宾，未期月，西苑宫殿悉毁，惟无逸至今犹存。至尊于西成时，间亦御幸，内臣各率其曹作打稻之戏。凡播种、收获，以及野馌、农歌、徴粮诸事，无不入御覧，盖较上耕耤田时尤详云。【臣】等谨按：嘉靖十年八月，帝御无逸殿之东室，谓侍臣曰：「无逸之作，虽所以劝农，而劝学之义，亦在其中。」乃命经筵日讲官各进讲《七月》《诗》《无逸》《书》各一篇。事载《世庙圣政纪》要后。万厯甲申、乙酉间，《无逸》烬于火，以辅臣申时行言，特修复之。《无逸殿》之名，在明代甚着，乃《明史·礼志》沿《明典礼志》讹为「天遁」，字义殊不可晓，特着《防典》诸书正之。此愍帝崇祯七年二月，亲祭先农，遂耕耤田。至十五年二月，再举亲耕之礼。以科臣沈迅言，谕礼臣以后耕耤宜歌《豳风·无逸》之篇。其教坊承应俚俗，不可用禾词，宜颂不忘规。命词臣别撰以进。

祭先农耕耤仪前期太常寺奏祭祀文武百官致斋二日，是日早，顺天府官以耒耜及穜稑种进呈。少顷，内官捧耒耜及种授顺天府官，捧由午门及大明门左门出，置耕根车内，在玉辂之前。皇帝祭社稷毕，具翼善冠黄袍，御奉天门。太常寺官奏请诣先农坛，皇帝升辂，耕根车前行，诣坛所具服殿。皇帝服衮冕，典仪唱乐，舞生就位，执事官各司其事。导引官导皇帝至拜位，内赞奏就位。典仪赞瘗毛血，迎神奏乐，乐止。内赞奏二拜，百官同。典仪唱奠帛，行初献礼，奏乐。执事官捧帛爵跪进于神位前，奠讫。内赞奏跪，百官同。乐止。内赞赞读祝，读祝官跪于神位前，右读讫，奏乐。奏俯伏兴平身，百官同。乐止。典仪唱行亚献礼，奏乐。执事官捧爵跪奠于神位前讫，乐止。典仪唱行终献礼，仪同亚献，乐止。太常寺官进立坛东西向，唱赐福胙。内赞奏跪搢圭，光禄寺官以福酒跪进于皇帝右，奏饮福酒。光禄寺官以福胙跪进于皇帝右，奏受胙，奏出圭，奏俯伏兴平身，奏二拜，百官同。典仪唱彻馔，奏乐。执事官诣神位前彻馔讫，乐止。典仪唱送神，奏乐。内赞奏二拜，百官同。乐止。典仪唱读祝官捧祝，掌祭官捧帛馔各诣瘗位，奏乐。礼毕，乐止。皇帝还具服殿，更翼善冠黄袍。太常寺卿侍百官俱更服讫，入奏请诣耕耤位。导驾官同太常寺卿导引皇帝至耕耤位，南向立。三公以下从耕者各就位。户部尚书北向跪进耒耜，顺天府官北向跪进鞭。导驾官同太常寺卿导引【教坊司官率属作乐歌呼，左右赞相】皇帝秉耒三推三反讫，户部尚书跪受耒耜，顺天府官跪受鞭。太常卿奏请复位，顺天府尹捧青箱，随以种播而覆之。皇帝升观耕台南向坐观，三公五推，尚书九卿九推讫，从耕官各就位。太常寺官奏耕毕，导驾官同太常卿导皇帝升舆入斋宫，升座。鸿胪寺官奏陪祭官叩头讫，奏顺天府官率两县官、耆老人等叩头毕，率庶人终亩。鸿胪寺官拱聴圣防，赐酒饭。鸿胪寺官承防讫，赞入班，一拜三叩头。尚膳监进膳，三品以上官各就丹陛前后序列，赐坐。四品以下官，台下御路东西相向序坐，并宴劳耆宿于坛傍。教坊司承应进膳乐，并三舞队：一奏《庆丰年》之舞，二奏《呈瑞应》之舞，三奏《感天地》之舞。每舞各有承应。宴毕，鸿胪寺赞入班，一拜三叩头。礼毕，驾兴还宫，大乐鼔吹振作。

亲蚕祭先蚕【臣】等谨按：亲蚕之礼，辽、金俱不行，故不列祀典。元世祖至元七年，大司农卿张文谦请举祭先蚕礼。至武宗至大三年，始建先蚕坛，而祀事未举，故其礼仪无可考见。语详《祭先农门》，兹着其概，以备一代掌故云。明嘉靖九年正月，作先蚕坛于北郊。先蚕明初未列祀典，至嘉靖初，都给事中夏言清理皇庄，请改负郭宫庄【志作官庄误】为亲蚕厰公桑园，种植桑柘，以备宫中蚕事。部议格不行。至是复上疏言耕桑之礼不宜偏废。帝乃敕礼部：“古者天子亲耕，后亲蚕，以劝天下。自今嵗始，朕亲祀先农，皇后亲蚕。其考古制，具仪以闻。”大学士张璁等请于安定门外建先蚕坛。詹事霍韬以其道逺，疏言皇后出郊难以越宿，且郊外别建蚕室，则宫嫔命妇未得亲见蚕事，有文无实，势难久行。乞择近地便。户部亦言安定门外近西之地，水源不通，无浴蚕所。皇城内西苑中有太液琼岛之水。考唐制在苑中，宋亦在宫中，宜仿行之。帝谓唐人因陋就安，不可法。于是礼部尚书李时等言：“大明门至安定门道途遥逺，请凤辇由东华或元武门出。”因条上四亊：一、增治茧之礼，采桑而不治茧，非礼之全。及茧成后，令内臣自北郊捧献宫中，仍于宫中量立蚕茧织室，行三盆之礼，以终蚕事；二、定坛壝之向，先蚕采桑二坛悉准先农耤田，先蚕坛北向，采桑坛东向，如唐开元之制；三、定采桑之器，唐制尚功奉金钩，夫亲蚕以识女工之艰难，金钩侈矣，筐钩宜如民间器用，毋过雕饰；四、择掌坛之官，中宫出郊礼仪，择司礼监老成谨厚者掌之。帝从其言，命皇后出郊由元武门，内使陈仪卫官军万人，五千围坛所，五千防于道。坛制准先农杀十之一，数用偶，不营斋宫，止建具服殿，蚕室茧馆如古制。仍择西苑隙地造织室，以终蚕事。二月，工部上先蚕坛图式，帝亲定其制：坛方二丈六尺，叠二级，髙二尺六寸，四出陛，东西北俱树桑柘。内设蚕宫令署，采桑台髙一尺四寸，方一丈四尺，三出陛。銮驾库五间，周垣方八十丈，别建织堂于西苑。礼部上皇后亲蚕仪，其祀先蚕止用乐不用舞。乐女生冠服用黒绉纱描金蝉。冠黒丝缨，黒素罗销金葵花胷背大袖女袍，黒生绢衬衫，锦领涂金束帯，白袜黒鞋。【臣】等谨按《世宗实録》载嘉靖九年二月，上亲定先蚕坛图式。其先蚕坛采桑台尺寸已载于右。又云：「銮驾库五间，后墙方。」其制内苑止盖织堂，墙围方八十丈余，如图注。既以年神不利兴作，礼部欲构席屋行事。上命止治先蚕采桑二坛，并具服殿、蚕室数十楹，余皆罢。又《实録》载五月迎翠殿南织堂成，即前所云内苑织堂也。先蚕坛本未建，织堂即建，亦以后命而罢。《礼志》防《实録》旧文，臆为删节云：「后盖织堂。」若织堂建于坛后者误也。今依《实録》改正。又墙围方八十丈，《志》作「坛围」，礼固有方广八十丈之蚕坛乎？一字之讹，谬以千里，附辨之。三月，皇后亲蚕于北郊，祭先蚕氏。礼部言：亲蚕之礼出于创见，命妇仓卒入坛，恐愆礼度，请以所绘采桑图授之，俾先期肄习，并定命妇牙牌式，视陪祀官杀三之一。至日，皇后出郊，行亲蚕礼，祭先蚕氏。四月蚕事告成，行治茧礼。蚕宫令选蚕妇善缫丝及织者各十人【志作一人误】送织堂。卜日，皇后出宫，导从如常仪。至织堂，内命妇一人行三盆手礼，遂布于织妇，以终其事。织成，蚕宫令送尚衣监、织染局造祭服。

十年四月皇后亲蚕于西苑二月，礼臣言：“亲蚕盛典，去嵗皇后躬祭采桑，已足风励天下。今先蚕坛殿工未毕，宜且遣官行礼。”帝初不可，令如旧行。已而以皇后出入不便，命改筑先蚕坛于西苑。坛髙二尺六寸，广六尺四寸，四出陛。东为采桑台，髙二尺四寸，方一丈四尺，三出陛。铺甃如坛制，台之左右树以桑。东为具服殿，北为蚕室，左右为厢房，后为从室，以居蚕妇。设蚕宫署于宫左，置令一员，丞二员，择内臣谨恪者为之。礼部以皇后亲蚕改行于内苑，复具仪以闻。帝覧之曰：“亲耕无贺，此安得贺？第行叩头礼，女乐秪供宴，勿前导。”仍命赐蚕母二十七人，人布一疋。

十六年诏罢亲蚕礼西苑改建先蚕坛，十一、十二年，皇后皆亲蚕。其后因事輙不举，至是始诏罢之，仍命进蚕具如常。嵗遣女官祭先蚕，三十八年乃罢遣，四十一年并命所司勿奏。【臣】等谨按：世宗始定皇后亲蚕之礼，当时俱咎夏言逢迎上意。御史冯恩至谓：「后亲蚕于郊，不可示后世」，则非也。亲蚕之礼，歴代不废。善乎言之：「言曰农桑之业，衣食万人，不宜独缺耕蚕之礼；垂法万世，不宜偏废。」世宗能力排众议，毅然举行，意诚善矣。实録所载亲蚕之礼，十二年后不复再举。十六年乃诏罢之。至三十八年，并女官亦罢遣。礼志不载十六年事，第云三十八年罢亲蚕礼，于文为漏矣。祭先蚕亲蚕仪【嘉靖九年定】蚕将生，钦天监择吉已日以闻。顺天府具蚕母名数，送北郊工部，以钩箔筐架诸器物给蚕母。顺天府以蚕种及钩筐一具进呈，内官捧出，还授府官捧出，元武右门外置防舆中，鼔乐送至蚕室。蚕母受蚕种，浴饲以待。置钩筐于殿内，命妇文官四品以上，武官三品以上俱陪祀。入坛者给陪祀牌，采桑者给供事牌，人携女侍一，执钩筐给执事人牌。前期三日，尚仪奏斋戒，皇后致斋三日，内执事并司赞六尚等女官及应入坛者各斋一日。坛上陈设先蚕氏之神，羊二，豕一，登一，笾豆各六，簠簋各二，帛一，黒色篚一，酒尊三，爵三，酒盏三十，祝案一。先一日，太常寺具祝版祭物送蚕宫，令祭日蚕宫令分授执事女官。蚕宫令陈乐，女生位于坛南，设皇后拜位于坛下北向，次公主及内命妇，又次外命妇拜位，俱异位重行北向。设内赞位于坛南，设司赞位于皇后拜位之东西，设司賔位于外命妇班之北，东西相向。又设皇后采桑位于采桑坛东向，公主及内命妇位于皇后位东，设外命妇采桑位于采桑坛东陛下，各南北向，以西为上。设执皇后钩筐者位于皇后位旁少东。是日未明，宿卫陈兵，备女乐工备乐，司设监备仪仗及重翟车俱▯于元武门外。将明，内侍诣坤宁宫奏请皇后服常服，导引女官导出宫门，乗肩舆，侍卫警跸如常。公主及内命妇应入坛者各服其服以从，至元武门。内侍奏请降舆，升重翟车，兵卫仪仗及女乐前导。内侍诣车前奏请车进发出北安门，公主内命妇应入坛者乗车陪从如式，障以行帷至坛内壝东门。内侍奏请降车，乗肩舆，兵卫仪仗停于东门外。皇后入具服殿少憩，侍卫如常仪。司賔先引外命妇列于先蚕坛下东西向，以北为上。尚仪诣皇后前奏请易礼服，出殿门将至坛，内赞唱乐，女生就位，执事官各司其事，导。引女官导皇后至拜位，司赞奏「就位」，次公主，次内命妇，次外命妇，各就拜位，北向，俱异位重行。内赞唱「瘗毛血」，迎神，奏乐，乐止。司赞奏「四拜」，公主以下同。内赞唱「奠帛，行初献礼」，奏乐，执事官捧帛爵跪于神位前，各奠讫，乐暂止。内赞唱「读祝」，司赞奏「跪」，皇后跪，公主以下同。读祝，女官跪于神位前右，读讫，奏乐。司赞奏「兴」，皇后兴，公主以下同。乐止。内赞唱「行亚献礼」，奏乐，执事官捧爵跪奠于神位前讫，乐止。内赞唱「行终献礼」，仪同亚献。执事女官进立坛东西向，唱「赐福胙」。司赞奏「跪」，皇后跪，执事女官以福酒跪进于皇后右，奏「饮福酒」，皇后饮讫，执事女官以胙跪进于皇后右，奏「受胙」，皇后受胙讫。司赞奏「兴」，皇后兴。司赞奏「二拜」，公主以下同。内赞唱「彻馔」，奏乐，执事女官诣神位前彻馔讫，乐止。内赞唱「送神」，奏乐，司赞奏「四拜」，公主以下同，乐止。内赞唱「读祝」，官捧祝，执事官捧帛馔，各诣瘗位，奏乐，乐止。司赞唱「礼毕」，皇后还具服殿，更常服。司賔引外命妇先诣采桑坛位，南北向，女侍执钩筐者随于后。尚仪入奏「请诣采桑位」，导引女官导皇后至采桑位，东向，公主以下各就位，南北向。执钩者跪进钩，执筐者跪奉筐，受桑。皇后采桑三条，止，还至坛南仪门坐观。命妇采桑，三公命妇以次取钩采桑五条，列侯九卿命妇采桑九条。采讫，各授女侍筐内。司賔引内命妇一人诣蚕室，尚功帅执钩筐者从，尚功以桑授蚕母，蚕母受桑缕切之，以授内命妇。内命妇食蚕洒一箔讫。司賔引内命妇还尚仪前，奏「礼毕」。皇后还具服殿，仪仗侍卫如常，俟皇后升座。尚仪奏「司賔率蚕母等行叩头礼」，讫，司赞唱「班齐」，外命妇序立定。尚仪致辞云「亲蚕既成，礼当庆贺」。司赞唱「四拜」，毕，赐命妇宴，并赐蚕母酒食于坛傍。公主及内命妇殿内序坐，外命妇从采桑者及文武二品以上于台上三。品以下，于丹墀各序坐。尚食进膳，司賔引公主及内命妇各就坐位。教坊司女乐奏乐，宴毕彻案。公主以下各就班，司赞赞四拜。尚仪跪奏礼毕，皇后兴还宫，导从如前。西苑亲蚕仪【嘉靖十年定，与北郊同】

钦定续文献通考卷七十八

钦定四库全书