卷二百三十七【至】卷二百五十止
卷二百三十七【至】卷二百五十止
【臣】等谨案钦定续文献通考二百五十卷，乾隆十二年奉敕撰。马端临《文献通考》断自宋宁宗嘉定以前，采摭浩博，纲领宏该。元以来未有纂述，明王圻起而续之，体例糅杂，舛错丛生，遂使数典之书变为兎园之防。论者病焉，然终明之世亦无能改修。岂非以包括歴朝，委曲繁重，难于搜罗而条贯之哉？我皇上化洽观文道隆稽古特命博征旧籍，综述斯编，黜上海之野文，补鄱阳之巨帙，合宋、辽、金、元、明五朝事迹，议论彚为是书。大抵事迹先征正史，而参以説部杂编；议论博取文集，而佐以史评语録。其采取王圻旧本者，十分不及其一。至于考证异同，辨订疑似，王书固为疎陋，即马书亦略而未详。兹皆本本元元，各附案语，一折衷于圣裁典核精密纎悉不遗，尤二书所不逮。初议于马氏原目外，增朔闰、河渠、氏族、六书四门，嗣奉敕续修通志，以天文略可该朔闰，地理略原首河渠，氏族六书更郑樵之旧部。三通既一时并辑，两笈即无庸复陈。兹惟于郊社宗庙内析出羣祀羣庙，广为二十六门。此则仍马氏之旧例，变通而匡正之者也。乾隆五十四年正月，恭校上。总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅<史部,政书类,通制之属,钦定续文献通考,通考总目>职名三通馆总裁经筵日讲起居注官大学士兼翰林院掌院学士【臣】嵇璜，经筵讲官吏部尚书【臣】刘墉，经筵讲官户部右侍郎兼管顺天府府尹事务【臣】曹文埴。
纂修兼总校官日讲起居注官翰林院侍讲学士【臣】曹仁虎翰林院侍读【臣】庄承籛詹事府右春坊右赞善【臣】陈昌齐翰 林 院 编 修 【臣】祝徳麟武英殿纂修翰林院编修【臣】陈嗣龙翰 林 院 编 修【臣】黄瀛元翰 林 院 编 修【臣】翟 槐翰林院编修【臣】吴锡麒纂修兼校对官翰林院编修【臣】励守谦，翰林院编修【臣】秦泉，翰林院编修【臣】周厚辕，翰林院编修【臣】余集，翰林院编修革职留任【臣】汪镛，翰林院编修【臣】王春煦，翰林院编修【臣】徐如防，翰林院编修【臣】何循，翰林院编修【臣】周琼，翰林院检讨【臣】饶庆防，翰林院编修【臣】蔡廷衡，翰林院编修【臣】呉璥，翰林院编修【臣】冯敏昌，翰林院编修【臣】程昌期。
武 英殿纂修翰 林院 编 修【臣】陆伯焜翰 林 院 编 修【臣】甘立猷翰 林 院 编 修【臣】刘汝謩翰 林 院 编 修【臣】陈万青翰 林 院 编 修【臣】秦承业翰 林 院 编 修【臣】俞廷抡翰 林 院 编 修【臣】王 受翰 林 院 编 修【臣】卢防溥翰 林 院 编 修【臣】万承风翰 林 院 编 修【臣】旷楚贤翰 林 院 编 修【臣】邵 瑛文 渊 阁检 阅内 阁 中书【臣】顾宗泰翰 林 院 庶 吉 士【臣】陈万全翰 林 院 庶 吉 士【臣】王锡奎翰 林 院 庶 吉 士【臣】温汝适翰 林 院 庶 吉 士【臣】崔景仪满纂修官理藩院主事【臣】巴逹尔呼，工部笔帖式【臣】龄椿，内阁中书【臣】嵩年，候补笔帖式【臣】嵩年，提调官。
内 阁 侍 读【臣】西精额文渊阁校理，武英殿提调，翰林院检讨【臣】彭元珫收掌官。刑部主事【臣】伊敏翰林院笔帖式【臣】库防额钦定续文献通考凡例八则一书契已来，通史之著者，唐杜佑作《通典》，宋郑樵作《通志》，司马光作《通鉴》。《通鉴》详于理乱兴衰，典志详于典章经制，尚已。马端临仿杜氏成规，离析其门类，增广其阙略，撰《文献通考》，为卷三百四十有八，为门二十有四：曰田赋，曰钱币，曰户口，曰职役，曰征▯，曰市籴，曰土贡，曰国用，曰选举，曰学校，曰职官，曰郊社，曰宗庙，曰王礼，曰乐，曰兵，曰刑，曰经籍，曰帝系，曰封建，曰象纬，曰物异，曰舆地，曰四裔。治天下之道，不外理财用人。王者富教既行，人才既得，则一代之文物声明犁然具举，故其次第节目如此。今奉命续辑自宋宁宗以后，讫明庄烈帝以前，贯穿五朝条。分件系，体例门目，自当悉遵其旧。一马氏所着讫于宋之嘉定，明臣王圻起而继作，为续文献通考二百五十四卷。门类颇多增扩，然识解乖駮，援引芜杂，往往因类递推，骈枝错出。如河渠以作地险，原非仅资灌溉，经流通塞，或可自立専门，以附水利田之后，则舛矣。封建，马氏不载异姓，圻书于宋末泛及异姓、外戚，并李璮、陈日照外国封爵，且以魏了翁、文天祥之空言续马书，藩镇俱不免卖菜求益之诮。若舆地考，马氏以九州为纲，原以郡县可迁，山川不易，故以禹迹所统为准，而上下沿泝之，圻书専主明之郡县，系辽、金、元故迹于其下，则纲领倒置矣。至于忠孝节义、道统、方外之属，各史自有类▯，端临所谓无庸参稽互察，为者增辑尤为冗赘。其书夸多炫博，诸如此类，举无足取，间有一二可从者，亦采掇所不遗，要无悖于马氏原例而已。一马考体局完整，未易訾议，而亦有踈畧失当者。如宗庙考私亲条，以唐之章懐四庙与汉之悼戾、定陶并列，一则情笃本生，一则礼隆储嫡，虽彞典略似，而尊卑较殊。今于追尊追祔各庙外，别析出太子庙，列诸侯宗庙之前，入羣庙考【説见下条】体例始协。帝系考附载太皇太后、皇太后上尊号、册宝，天子纳后、册后，册立皇太子、皇太子纳妃，公主受册、公主下嫁各仪，此五礼中之嘉礼也。入之帝系门，转为牵混，当循王圻续考之例，移入王礼。又辽金事迹，实与宋代相终始，当时南北分疆，文献不足，《通考》一书成于宋末元初，咨访多所不逮，故舆图沿革止详宋地，辽乐八部仅存踏锤。今诸史粲然具备，搜讨防通，可以弥缝其阙，较原书益精审焉。
一本馆前进皇朝文献通考稿本仰防圣明指示以端临宗庙考附入歴代帝王及臣下家庙于体例未安当别立羣庙门馆【臣】既遵防析编复推绎圣意以郊社考于郊坛，大祀后附以八蜡、五祀各小门，其义例亦未为尽善，因析出高禖、八蜡、五祀、先农、先蚕及襍祠、淫祠，别为羣祀考。庶典有専崇，礼无旁溷，今五朝郊社宗庙亦依此类编，以归画一。一马氏作钱币考，以铜适用而通行，原以钱为主。有宋中叶，始有交子，防子。嘉定以后，复有川引、湖防之法。然钞法启于金源，至元専用钞，而钱几废。明初钞法虽壊，而使用则犹与钱并行。今纂述各朝钱币，自金以下，先钞而后钱，以时尚为变通，不必从马书次第。至象纬考，祗言占验，不详推步。日月薄食、星辰凌犯往来，皆可推算而得。所谓茍求其故，千嵗之日至可坐而致也。较之占验，实信而有徴。故言天文者，必以推步而后精；言人事者，亦以推步而加警。今续考不废占验之説，更详推步之法，庶相为表里云。一、歴代设官有因有创，或名同而实异，或职是而称殊。如辽之官号多以国语，裕越视三公，多啰伦穆腾视礼部，伊勒希巴视刑部。金之光禄寺寄宣徽院，元之都防府即大理寺，明革中书省而殿阁大学士，其后遂为宰辅之职。他若给事中，自唐以来主封駮，金为内侍寄禄之官，则有合于汉少府、将作二监。元则互易其掌，若此之类，因流溯源，无不可详其沿革。今仍仿马氏列目，而以各朝建置分属于下。其增省异同，或别类胪陈【如元明之太医院，明之上林苑，无可附属则增立其条】或因文移隶【如殿中监、卫尉卿之职已分缀各条，则节省其目】各详加案语，使之灿若列眉。至宦竖执役宫廷，原不得防溷班联，妄假名器，谨遵前奉《续通典》。圣谕：「存内侍省官，称以明其职，使而于品秩中阶衔则」。
槩从删汰一马氏以文献名，书经史百家为文，名臣奏议及先儒评赞为献，葢谓杞宋足征，郯聃有借。然端临生南宋播迁之末，又未窥金匮石室之藏，见闻终为浅狭，我。
朝右文稽古皇上敕儒臣采辑《永乐大典》，并访求遗佚，彚为《四库全书》。琼笈琅函，无美不备。以辽、金、元而论，则正史外，如《契丹国志》《金国志》《元典章》诸书，均资采録。明则《集礼》《防典》而外，一代之实録具存，礼乐刑政，诏谕疏奏，无不可按嵗而稽。简编之完富，亘古未有。今以《四库总目》校覈《端临经籍考》，宋代之书，其未及着録者尚多，既为一一补辑，而叙述四朝以来，或删并旧目，或更易新名，有稍变马氏原例者，一以《四库全书》为准，其散亡者则不録。一自宋以后，诸家经解、史评、奏稿、文集，不乏体要之辞，足禆考证之助，我皇上御批《通鉴辑览》议论正大，洞烛古今，迥非墨守诸儒所能闚见毫末，允足垂万世之法戒。今各门中有闗涉圣论者敬谨节録以昭彞训而警瞆聋，辽金元三史，人地官名，作史者未谙音。
译妄肆诋諆今各名业邀钦定更正续考，悉遵照改书，仍于卷尾备载旧名，以便寻绎。至王圻所书庙号、年号漏躐百出，兹就各卷中年号之初见者，冠以「某宗」字様，余即不书庙号，以省繁复【续通典》《续通志》仿此】
钦定四库全书