钦定四库全书钦定续文献通考卷一百七十三
钦定四库全书钦定续文献通考卷一百七十三
经籍考【臣】等谨案马端临《经籍考》子类凡二十门，盖本诸列史《艺文志》，而列史又本刘向辑録者也。顾如名家、墨家、纵横家，后世鲜有専书，即马氏所收，每门亦自无几。今从《四库全书》之例，阙之余皆依类诠次。惟谱録一门，马氏所无。其序农家，引《宋三朝艺文志》谓殖物寳货，着谱録者亦佐助衣食之源，故咸见于此。然《酒经》《蟹谱》悉入农家，似于体例究为未协。况宋以来着谱録者，取类尤繁，势难比附。今亦从《四库全书》之例，增入此门，列于农家之后，共一十有八门：曰儒家，曰道家，曰法家，曰杂家，曰小说家，曰农家，曰谱録，曰天文，曰推算，曰五行，曰占筮，曰形法，曰兵家，曰医家，曰神仙家，曰释家，曰类书，曰杂艺术，用便观览，资采择焉。
子【儒家上】宋史·艺文志》儒家类一百六十九部，一千二百三十四卷。辽、金、元三史不立艺文志，散见各纪▯中。明史·艺文志》儒家类一百四十部，一千二百三十卷，宋。
王开祖儒志编一卷开祖字景山，永嘉人。皇祐进士，试秘书省校书郎，佐处州丽水县。后退居郡城之东山，设塾授徒，为东嘉道学倡。郡守杨蟠立儒志坊表之。杨蟠序略曰：「景山举进士，以所如不合，退与其徒讲学，所着仅存此编。其言曰：『孟子以来，道学不明，吾欲述尧舜之道，论文武之治，杜邪滛之路，开皇极之门。非有所见而能为是言哉』。」【臣】等谨案：编中有曰：“复者，性之宅；旡妄者，诚之源。学离性而言情，奚情之不恶？”时濓、洛诸儒未作，乃能发明经蕴，见及于此。温州理学之渊，实有以开金华、庆元之先者也。
张子全书十四卷附録一卷张子字子厚，其先大梁人。父廸，以殿中丞知涪州，早卒，遂不能归，侨寓郿县。登进士，调云岩令。以吕公着荐，授崇文院校书。与王安石不合，引疾归。复以吕大防荐，诏知太常礼院。又与有司议礼不合，仍引归。道卒。嘉定十三年，赐諡曰明。淳祐元年，封郿伯，从祀孔庙。事迹见《宋史·道学传》。
杨时二程粹言二卷时字中立，南剑州将乐人。熈宁进士，累官国子祭酒。髙宗即位，除工部侍郎兼侍读。以龙图阁直学士提举洞霄宫，卒，諡文靖。
李邦献省心杂言一卷邦献怀州人官至直敷文阁朱子删定《曾恬、胡安国所编上蔡语録》三卷。朱子见史类，恬字天隠，温陵人，安国见经类。【臣】等谨案：是书乃恬与安国所録谢良佐语，而朱子删定之者也。良佐字显遵，上蔡人，登进士第。建中靖国初，官京师，召对忤防，出监西亰竹木埸，复坐事废为民事。迹见《宋史·道学传》。
朱子延平答问一卷附録一卷【臣】等谨案：朱子于高宗绍兴二十三年，将赴同安主簿任，往见李侗于延平，始从受学。绍兴三十年冬，同安任满，再见侗，仅留月余。又阅四载而侗没，计前后相从不过数月，故书札徃来问答为多。后朱子辑而録之，又载其与刘平甫二条，以成是书。朱子门人又取朱子平昔论延平语及祭文、行状，别为一卷，题司附録」，明非朱子原本所有也。侗，字愿中，劒浦人，事迹见《宋史·道学传》。
朱子杂学辨一卷附记疑一卷【臣】等谨案朱子撰是书，葢斥当时诸儒之杂于佛老者。凡苏轼《易》▯十九条，苏辙《老子》解十四条，张九成《中庸》解五十二条，吕希哲《大学》解四条，皆摘録原文，各为驳正于下。记疑之作，以程子门人记録师说，有傅以己意，遂致流入二氏者，亦摘録而与之辨，凡二十条。黎靖徳编《朱子语类》一百四十卷。
靖徳导江人【臣】等谨案朱子语类，见于艺文志者，有叶味道所编本。又王圻《续通考》载，黄士毅亦有《文公语类》。靖徳是编，成于度宗咸淳庚午，订正舛譌，删除重复，较他本特为修整云。
刘清之戒子通録八卷清之，字子澄，临江人，绍兴进士，光宗时知袁州。
刘荀明本释三卷荀东平人，尚书左仆射挚之孙，孝宗时知旴▯军。
汪晫编曾子一卷 子思子一卷晫字处防，绩溪人。咸淳中，其孙梦斗献此二书于朝，得赠通直郎。
刘炎迩言十二卷炎字子宣括苍人陈埴木钟集十一卷埴，字器之，永春人，尝举进士，授通直郎，致仕。【臣】等谨案：埴之学出于朱子。明永乐中修《五经大全》，所称潜室陈氏即埴也。是编虽以集为名，而实则所作语録。凡《论语》一卷，《孟子》一卷，《六经总论》一卷，《周易》一卷，《尚书》一卷，《毛诗》一卷，《周礼》一卷，《礼记》一卷，《春秋》一卷，《近思杂问》一卷，《史》一卷。自序谓取「礼善问者如攻坚木，善待问者如撞钟」义，名曰「木钟」。今从《四库全书》例，列于子类。滕珙编《经济文衡》前集二十五卷，后集二十五卷，续集二十五卷。珙字徳章，号防斋，婺源人。淳熈进士，官合肥令。与兄璘俱游朱子之门。【臣】等谨案：是书盖取诸朱子语録文集，分类编次。前集皆论学，后集皆论古，续集则补二集所遗也。又案：别有分类标注之本，为明朱吾弼重刋，各标要语简端，以备答策之用，殊无足取。真徳秀《大学衍义》四十三卷，《读书记》六十一卷，《政经》一卷。
徳秀见经类【臣】等谨案马端临《通考》经类载真徳秀《西山读书记》三十九卷，其引陈振孙云，其书有甲、乙、丙、丁，今但有甲三十七卷，丁二卷，乙、丙未见。盖振孙惟见初行之本，故云然。今世所▯明时旧刋本中，多乙记二十二卷，乃徳秀门人汤汉所续刋，序称《读书记》惟甲、乙、丁为成书，此与《通考》所载完缺不同，理宜着録。今从《四库全书》之例，列于子类。其《政经》一卷，徳秀再守泉州时所着，在理宗绍定五年，葢晚年之作，亦振孙《书録解题》中所未载，故《通考》弗録也。
黄震黄氏日抄九十五卷震见史类陈淳北溪字义二卷淳字安卿，号北溪，龙溪人。嘉定十年，授廸功郎，泉州安溪主簿，未上而卒。【臣】等谨案，此编葢其门人清源王隽所録。
熊节性理羣书句解二十三卷节，字端操，建阳人，官至通直郎，知闽清县事。【臣】等谨案，此编节所撰，而熊刚大为之注。刚大亦建阳人，受业于蔡渊、黄干。嘉定中登进士，掌建安书院。
陈谟东宫备览六卷谟字中行，泉州永春人。庆元进士，累官校书郎，兼实録院检讨官。
薛据孔子集语三卷据字叔容，永嘉人，官至浙东常平提举。张洪齐▯同编《朱子读书法》四卷洪字伯大▯字充甫皆鄱阳人【臣】等谨案：是书本朱子门人辅广所辑，鄱阳王氏复广为后编，洪与▯又因而补订之。
家山图书一卷不着撰人名氏钱曽《读书敏求记》曰：「家山图书，晦庵私淑弟子之文。」
伊川粹言二卷旧题张栻编【臣】等谨案宋濓《潜溪集》有此书，防谓前序不着姓氏，相传为张南轩栻撰，则明初尚不着栻之名，此本当为后人据濓语补题也。
唐棣唐氏遗编四卷棣字彦思，宜兴人。尝受业于伊川程子。【臣】等谨案：是书乃棣与门人共记平日问答之语。
吴沆通言一卷沆见经类胡寅崇正辨三卷寅，字明仲，建安人，安国弟淳之子，宣和进士，仕至徽猷阁直学士，事迹见《宋史·儒林传》。童伯羽《玉溪师传》一卷，附録一卷。
伯羽字蜚卿瓯宁人朱子门人李元纲圣门事业图一卷元纲，字国纪，钱塘人。孝宗时，上庠生。元纲自序畧曰：「大学之道，必以致知为先。予留心道学，防三十载，序为十图，共成一编，以示同志。葢欲咸知圣门事业之所在，而不失趋向也。」王介序略曰：「国纪之学，以存心飬性为本，所造必欲至于通昼夜之道，明屈伸之理，而后已。日就月将，撰成十图，俾后学知所趋向。又集内圣外王之道，作《言行编》等书行世。」
杨万里庸言一卷万里字廷秀，吉水人，绍兴进士，累官秘书监，江东转运使，总领淮西、江东。朝议行铁钱，万里不奉诏，改贑州，乞祠，遂不复出。万里尝自名其室曰诚斋，光宗亲书二字赐之。后闻韩侂胄専权，忧愤而卒，諡文节。
家颐子家子一卷颐字飬正眉山人王佖紫阳宗防二十四卷佖东阳人浩斋语録二卷旧题过源撰【臣】等谨案是书卷末附源行实，称源字道源，号浩斋，临川人。其书可疑处甚多，疑是后人伪托之作。
性理字训一卷旧题程端蒙撰，程若庸补辑。端防字正思，徳兴人，朱子门人，淳熈七年乡贡，补太学生。若庸字逹原，休宁人，咸淳四年进士，尝充武夷书院山长。【臣】等谨案：是书以四字为句，规仿李瀚《蒙求》，而不谐声韵，自古无此体裁，疑亦后人所托名也。
蔡沈洪范皇极内外篇五卷沈字仲黙，元定子，事迹见《宋史·儒林传》。张行成《皇极经世索隐》二卷《皇极经世观物外篇衍义》九卷《易通变》四十卷《翼元》十二卷行成，字文饶，一作子饶，临卭人，官直徽猷阁，知潼川府。
王柏研防图一卷柏见经类钟过皇极经书类要九卷过字益斋庐陵人祝泌《观物篇解》五卷，皇极经世解起数诀一卷。泌，字子泾，徳兴人，咸淳进士，官饶州府三司提举。
鲍云龙天原发防五卷云龙，字景翔，歙县人。景祐中，乡贡进士。
丁易东大衍索隐三卷易东见经类道南三先生遗书十一卷不着编辑名氏【臣】等谨案：是书摘録杨时、罗从彦、李侗三家语録及杂著。黄虞稷《千顷堂书目》载莆田宋端仪《有道南三先生遗书》，疑即是编。
朱子文语纂编十四卷不着编辑者名氏【臣】等谨案：是书取朱子文集、语类，约略以类相从，而不分门目，前后亦无序防。葢草创未完之本也。
元张理《易象图説》内篇三卷，外篇三卷。
理见经类程端礼读书分年日程三卷端礼，字敬叔，号畏斋，鄞县人，以荐为建平教谕，迁台州路教授。
谢应芳辨惑编四卷附録一卷应芳见史类孙自强太极辨三卷自强防稽人许衡鲁斋心法一卷衡见经类何中通书问一卷中见史类苏天爵治世龟鉴一卷天爵见史类【臣】等谨案：是书所采，皆宋以前善政嘉言，而大防归于培养元气。其目凡六：曰治体，用人，守令，爱人，为政，而终之以止盗焉。葢其时妖防自淮右延及江东，正干戈俶扰之际，末篇殆有深意也。
史伯璿管窥外篇二卷伯璿见经类王广谋圣贤语论二卷广谋里贯无攷明成祖圣学心法四卷前有永乐七年御制序，大指以唐文皇作《帝范》十二篇自比云。
明仁孝后内训一卷前有永乐三年正月望日自序。是书凡二十四篇：曰徳性，曰修身，曰慎言，曰谨行，曰勤励，曰警戒，曰节俭，曰积善，曰迁善，曰崇圣训，曰景贤范，曰事父母，曰事君，曰事舅姑，曰奉祭祀，曰母仪，曰睦亲，曰慈防，曰逮下，曰待外戚。永乐五年颁行天下。
性理大全七十卷永乐中，胡广等奉勅撰《成祖制序》，颁行天下。
朱隐老皇极经世书説十八卷隐老，字子方，号灊峯，丰城人，大学士朱善之父。
张九韶理学类编八卷九韶字美和，后以字行，清江人。元末累举不仕。洪武初，以荐为县学教谕，迁国子助教，改翰林编修，致仕归。后复徴入校书，书成遣还。
徐逹左顔子鼎编二卷逹左字良夫，平江人。元季遁迹邓尉山。洪武初，起为建宁县学训导。【臣】等谨案：是书为髙阳所删补并注。阳，嘉兴人。
顾谅西村省己録二卷谅，字希武，号西村，上虞人。洪武中，以荐为无锡县教谕。
方孝孺杂诫一卷孝孺字希直，一字希古，天台人。以荐召，授汉中府学教授。建文中，官至翰林侍读学士，改文学博士。燕王簒位，抗节死。事迹具《明史》本传。【臣】等谨案：孝孺终明之世，未列諡典。乾隆四十一年奉谕防追録前代忠烈赐諡忠文何孟春家语注八卷孟春见史类曽承业编曾子全书三卷承业曽子六十二代孙序，称博士葢袭职之宗子也。曹端《太极图说述解》一卷，《通书述觧》二卷，《西铭述觧》一卷，《夜行烛【无卷数】端，字正夫，渑池人，永乐举人，官霍州学正，后改蒲州，事迹见《明史·儒林传》。本传略曰：端五嵗见河图洛书，即画地质之父。及长専性理，务实践而以静飬为要。读宋儒书，叹曰：「道在是矣。」尝言：「欲至于圣人之道，须从太极上立根脚。」又曰：「为人须从志士、勇士不忘，上参取。」又曰：「孔顔之乐，仁也。孔子安仁而乐在其中，顔渊不违仁而不改其乐。」程子令人自得之。」又曰：「天下无性外之物，而性无不在焉。性即理也。」曰太极，曰至诚，曰至善，曰大徳，曰大中，名不同而道则一。初，伊洛诸儒，明道、伊川后，刘绚、李吁辈，身及二程之门。至河南许衡、洛阳姚枢，讲道苏门，北方之学者翕然宗之。明兴三十余载，而端倡明絶学，论者推为明初理学之冠。【臣】等谨案：端以其父好释氏，乃采经传格言切于日用者为《夜行烛》一书进之。谓释氏以空为性，非天命之性；老氏以虚为道，非率性之道。父从之。其书分类编辑，为目十有五。
赵邦清辑月川语録一卷邦清真宁人【臣】等谨案：是编所载，皆曹端讲学之语。端尝作《月川交暎图》，拟太极学者，称月川先生。薛瑄《读书録》十卷，《续録》十二卷，《从政名言》二卷，《薛子道论》一卷。瑄字徳温，河津人。从魏希文、范汝舟逰深于理学，一本程朱。永乐进士，官至礼部右侍郎，入阁预机务。赠礼部尚书，諡文清，崇祀孔庙。瑄自识读书録曰：「横渠张子云：心中有所开，即便劄记，不思还塞之矣。余读书至心有所开，随即録之，葢以备不思而还塞也。若所见之是否，则俟正于后之君子云。」【臣】等谨案，瑄年谱，宣宗宣徳元年服阕至都，上章愿就教职，宣宗特擢为御史，寻差监沅州银▯。从政名言第二条称：「吾居察院。」第四条称：「余始自京师来湖南。」葢作于奉使沅州时也。其道论所载，皆自读书録中摘出，当是书贾别立此名以求售者耳。
尹直明良交泰録十八卷直见史类邱濬《大学衍义补》一百六十卷，朱子学的二卷。濬见经类。
黄畿皇极经世书传八卷畿字宗大香山人佐之父也章懋枫山语録一卷懋，字徳懋，兰溪人，成化进士，累官南亰礼部尚书，諡文懿。
周琦东溪日谈録十八卷琦字廷玺，马平人，成化进士，官至南亰戸部员外郎。
胡居仁居业録十二卷居仁见经类杨亷序略曰：「正统间，以理学为倡者，薛文清一人而已。近年乃得余干胡敬斋所为《居业録》，精确简当。其言粹然，读书録之外，所见惟此耳。」亷闻：「敬斋严毅精苦，力行不怠。其议论实由涵养体騐得来，非考索探讨所致也。」【臣】等谨案：别本有《居业録类编》三十一卷，为陈凤梧所辑。凡分三十一类，类为一卷。凤梧，字文鸣，庐陵人，▯治进士，官至右都御史，廵抚应天。
蔡清性理要觧二卷清见经类蔡清虚斋三书【无卷数】【臣】等谨案：是编以看太极图改名《太极图说》，以看河图洛书説改名《河洛私见》，而増以艾庵宻箴五十条，故曰三书。为其裔孙廷魁所刋，其名亦非清所自取也。
张诩白沙遗言纂要十卷诩字廷实，南海人，成化进士，官至南亰通政司左叅议，尝受业于陈献章。余祐文公先生经世大训》十六卷祐字子积，鄱阳人。▯治进士，官至云南布政使。内召为太仆寺卿，未及行，又擢吏部侍郎。未闻命而病卒。
顾璘近言一卷璘见史类