钦定四库全书钦定续文献通考卷一百二十四

译久空虚守卫而耽误边陲事务。到韩侂胄开边之时，才开始调发三衙禁军和江淮的军队，出兵于宿州、泗州，让本应守卫卫王宫室的人，去担任长期出征远戍的差役，这种做法就从此开始了。以至到近世竟成了习以为常的做法，作战的人不能返回，戍守的人不能更替，凡是边地上的各种杂役，即使是殿前、步军二司的士兵也不能免除。核对当初的规制体统，实在是本末倒置了。”

理宗宝庆元年十一月天降雪寒，发给京军铜钱，出戍在外的军人之家加倍发给。从此以后，凡是遇到吉庆、灾异、连绵雨雪、严寒天气，都照此发给。

绍定元年七月，下诏各路州军的属官不得私自役使禁军，帅司随时加以约束，违反的要上报。

三年二月，臣僚上奏请求补足禁卫兵额，禁止内侍私自役使士兵，革除租赁营号的做法，修整防火制度，以整肃宫禁。皇帝听从了这一建议。

【臣】等谨按《兵志》说：宝庆二年，知武冈军吴愈说：“禁卫军是用来巩固根本、震慑外夷的。太祖聚集天下精兵，在京城的有十余万，各州郡也有十余万。嘉定十五年时，三衙的马步各军共有七万余人，比旧额缺少三万。若拿川、蜀、荆、襄、两淮的屯戍军队和它相比，何止多出禁卫兵数倍？应当遵循旧制，挑选州郡的骁勇士兵补足禁卫的缺额，州郡的缺额则由帅守招募补充。”而这条绍定三年臣僚的请求，《兵志》中没有记载，是特地依据王圻《续通考》抄录的。又按，宋代禁军是从州郡骁健之人中选拔出来的，聚集在京城，也随即令他们分班轮流出戍到各州郡，以使他们习惯劳苦、熟悉险要地势。所以各州都有禁军，京城内外的营名极多。各军都统属于殿前司与侍卫司这两个司，所统辖的又各分骑兵、步兵，这就是所谓的三衙军【《通考》引石林叶氏说：“殿前司与侍卫司马军、步军合称三衙，其实是两个司，侍卫司都指挥使之外，又设置马军、步军都指挥使罢了】《宋史·兵志》记载熙宁以后这两个司所统辖的马军、步军的制度颇为详细，足以和《通考》相互参照校对，现在分别列在下面。

殿前司所统辖的骑兵：殿前指挥使、内班、直散员、散指挥、散都头、散只候、金枪班、东西班【东西班原本十一班，中兴后东班五个、西班三个】散直【中兴后名招箭班散直】银枪班【中兴时设置】茶酒旧班【中兴时设置】茶酒新班【中兴时设置】钧容直【中兴时还有，之后废除，以上是各班直】捧日、拱圣【《通考》有】吐浑【《通考》有，《宋史·兵志》说中兴后属步军】骁骑【《通考》有】骁胜【《宋史·兵志》说熙宁三年废除，然而《通考》所载建炎时的军防令内还有这个营名】朔【《通考》有】龙猛【《通考》有】神骑【《通考》有】步门【《通考》于中兴后没有这个军名，下文说《通考》没有的都仿照这个说法】吐浑直【《通考》没有，《宋史·兵志》说中兴后属步军】清朔【《通考》有】擒戎【《通考》没有】骁雄【《通考》没有】其马军行司新设的军名：选锋【《宋史·兵志》说中兴时设置】祗圣选锋军、左翼军、右翼军、摧锋军【《通考》作推锋】游奕军、前军、右军、中军、左军、后军、祗圣马步军【《宋史·兵志》说中兴时设置，按以上《通考》也有记载，但说祗圣、踏白、选锋、神奕、神勇、马步共十二军，与《宋史》记载略有差异，又说各军分别控守各州，左翼在泉州，右翼在赣州，推锋在循州，又有水军在明州】《宋史·兵志》中所记载熙宁以后被废除或改为其他营名，而《通考》也没有记载的，则有各班直之内的外殿直，各军之内的归明、渤海、飞猛、契丹直、安庆直、三部落，共五军，这些都是中兴之后所没有的了。

殿前司步军有御龙直、御龙骨朶子直、御龙弓箭直、御龙弩直【弩直原本五班，中兴后左右班各二】天武【《通考》有】神勇【《通考》有，《宋史·兵志》说孝宗初年改为祗圣军】广勇【《通考》于中

译道【《通考》有】清塞【《通考》没有】清卫【《通考》没有】刀牌手【《通考》没有】劲勇、壮武、静江【按《宋史·兵志》说这三支军队原属厢库，中兴后改属侍卫步军，《通考》都没有记载】振华【《通考》有】安远、奉先园、武宁、威勇、忠勇、雄节、必胜【《通考》没有】前军、右军、中军、左军、后军【自振华以下这十三军都是中兴后设立的】此外飞虎、来化、怀勇、威宁、建威、宣毅、床子弩、炮手、顺圣、拣中、怀爱、静戎弩手、崇武、崇威、敢勇、靖安、广固、通济，这些或是在熙宁后被废除，或到中兴后已没有，《通考》也没有记载。

御前忠佐将校，与建隆以来的制度相同。又皇城司有亲从官、亲事官、入内院子【北宋时也有】快行、长行【中兴后设置】司圊曹司【中兴时设置】

【臣】等谨按，建炎时殿前司、侍卫司的军队，《通考》说都是高宗收编的各将领的部曲。这些军队某军驻在京师、某军分驻外地州郡的制度，详细记载在《宋史·兵志》中。但《兵志》中有的记载了中兴之前、中兴之后如何设立或废除、如何增加或减少，也有一些开始没有说明是从何时废除而其制度就终止在北宋时期的。考察高宗绍兴十一年和议达成后，割让唐州、邓州、商州、秦州之地给金国。京西割让唐、邓二州，陕西割让商、秦二州之半，只保留上津、丰阳、天水三县以及陇西、成纪的剩余土地，放弃和尚原、方山原二地，以大散关为界。于是宋朝只保有两浙、两淮、江东西、湖南北、西蜀、福建、广东西共十五路，而京西南路只有襄阳一府，陕西路只有阶、成、和、凤四州。那么凡是分屯驻的各军，其驻地已归于金国，而军队本身也大多不再归宋朝所有了。《通考》大多没有记载，应当也是因为这个原因。不过这些都是禁卫的军队，其军名原本不是因地而设立的，《宋史·兵志》中又没有明确记载是从哪一年废除的，所以依据《宋史》而将它们详细列在上面。又按，《兵志》在拣选制度这一门类之内详细记载了中兴以后拣阅禁军、厢军各等第的情况【其大致内容已见于《通考》】其中军名极多，十之八九都和殿前司、侍卫司二司的各军相符。只有宣武【熙宁以后是河北路的厢军，元祐时在京城也设置】宣效【也属侍卫步军司，而《兵志》把它列在熙宁以后各路厢军之后，应当是在外地而仍以侍卫司之名命名的】骑射【河北路厢军】宁海【广南厢军】武雄【建炎后禁厢军之内有】澄海【广南厢军】广节【建炎后禁厢军】拣中、广效【建炎后厢军】武和、武肃、忠靖【《兵志》中这三支军队都和宣效并列】这些军队，它们的名称出现在厢军之中，而又有精、朔、骁、猛、奉国这三个军名与它们相互参照，其他地方都没有可供查证的记载。《宋史》内容繁杂而多疏漏，常常有不能统一划齐的地方。

又按，《宋史·兵志》说：建炎以后各屯驻大军，就是神宗时将兵制度的余绪，所以列在将兵之后，归在禁军门类之中。现在也依据《宋史》原文而详细列出。建炎后各屯驻大军：武锋、精锐、敢勇、镇淮、强勇、雄胜、武定、江都、振武、泰熙、振武、忠勇、游奕、淮阴前军、副司左右军、移戍左军、淮东滁州、雄胜、安淮、青平、小雄、边淮东泰州、镇江左军、淮西庐州、强勇前军、强勇右军、武定游奕、忠义雄边、全年、淮西濠州、武定选锋军、武定后军、使效、威胜、游击、义士诸军

译、定远、武定、淮西安丰军、武定前军、武定右军、防城戍军、四色军、淮西无为军、巢县池司右军、淮西黄州、雄闗、飞虎军、临安府屯驻诸军、雄节、威果、全捷、龙骑、归远、金州驻扎都统司兵、成都路安抚副司驻扎兵、四川大制司帐前飞捷军、利州节制司诸军、金州忠义军、阆州节制司诸军、潼川府制帐白军、隆庆屯驻游奕军、潼川安抚司忠定军、防州节制司军、兴元节制军事、利州都统司兵、四川制司帐前信义两军、兴元都统司屯驻合州军。

辽御帐亲军

大帐皮室军，是太宗挑选天下精锐甲兵所设置的，共有三十万骑兵。当初，太祖以行营作为宫廷，挑选各部豪壮健勇之人一千余人，设置为腹心部。耶律隆科因功劳被任为右皮室详衮，就是这支军队。太宗增加到三十万人，分设左、右、北、南四支皮室军。圣宗统和十二年五月，下诏北皮室军中年老不能任事的人免除兵役。道宗清宁二年正月，下诏二国舅部族中预先被选为宰相、节度使的人免除皮室军的兵役。

属珊军，是应天皇后所设置。太祖时，宗室势力强盛，把徳哷勒部分为两个宫卫。因内部空虚，要经营四方，来不及集结兵力。后来在留守之际，挑选蕃汉精锐二十万骑兵作为属珊军。因其珍贵美好如同珍珊瑚一样，所以取这个名字。

宫卫骑军

太祖凭借徳哷勒部接受禅位，把本部分为五院、六院，用皇族统领，但亲卫部队却缺乏，于是设立鄂尔多。仿照划分州县的办法，割取户丁来加强主干削弱枝干，为子孙后代传承打算，世代建立宫卫，入朝时充任守卫，出行时充任扈从，去世后就用以守护陵墓，有战事时则壮丁从军作战，老弱之人留守。五京、二州各设提辖司，只要传发檄文就能集结，不必等待调发，州县部族的十万骑兵便已齐备。恩情意愿相亲相合，兵甲锐利精良，训练完备熟习，挑选天下的精锐聚集在腹心之地，怀念旧恩的人历经岁月而愈深，增补新人的世代愈加兴盛，这是军制中良好的一种。彰义宫，本名苏斡延鄂尔多，是太祖用腹心侍卫所设置的，又增添了渤海俘虏、锦州的户口。宫廷设在临潢府，陵墓在祖州东南，正户八千，丁一万六千，蕃汉转户七千，丁一万四千，出骑兵六千【臣】等谨按下面各条按户数丁数计算，都是每户折合两丁。《营卫志》都详细记载了宫廷设在某地、陵墓在某地的情况，大概是因为皇后去世后就用来守陵，这就是军队所屯聚的地方。现在特依据其文字而详细列出。

长宁宫，本名富僧额鄂尔多，是应天皇太后用辽州及海滨县等户所设置，宫廷设在髙州。世宗时分属让国皇帝宫院【按让国皇帝的陵墓叫显陵，在东京道显州】正户七千，丁一万四千，蕃汉转户六千，丁一万二千，出骑兵五千。永兴宫，最初名叫沽依鄂尔多，后来名叫彀乌尼音鄂尔多。太宗用太祖平定渤海所得的俘户，以及东京怀州、云州、怀仁县、泽州、深河县等户设置此宫，宫廷设在防古河边。陵墓在怀州南边。正户三千，丁六千，蕃汉转户七千，丁一万四千，出骑兵五千。

积庆宫，本名伊啰斡鄂尔多，是世宗用文献皇帝的侍卫从人以及太祖的俘户和云州、髙宜等州的户口所设置的，宫廷设在土河东边，陵墓在长宁宫北边【《地理志》说：穆宗附葬在世宗显陵的西边】正户五千，丁一万；蕃汉转户八千，丁一万六千。出骑兵八千。

延昌宫，本名岱拉哈鄂尔多，是穆宗用彀乌尼音鄂尔多户以及阻卜俘户、咸信、韩等州

译户口所设置的，宫廷设在嘉哩山南边。陵墓在京城南边【按《营卫志》说陵在京南这四个字不够明晰，据《穆宗纪》说是附葬在怀陵，大概是在上京之南吧】正户一千，丁二千；蕃汉转户三千，丁六千。出骑兵二千。

彰愍宫，本名嘉们鄂尔多。是景宗用章肃皇帝的侍卫以及武安州户口所设置的，宫廷设在合鲁河。陵墓在祖州南边。正户八千，丁一万六千。蕃汉转户一万，丁二万。出骑兵一万。崇德宫，本名沽依鄂尔多。是承天太后用干州、显州、双州三州户口所设置的，宫廷设在土河东边。陵墓附于景宗的干陵。正户六千，丁一万二千。蕃汉转户一万，丁二万。出骑兵一万。

兴圣宫，本名孟古鄂尔多。是圣宗用彀乌宁、伊啰斡、富僧额三个鄂尔多户口所设置的。宫廷设在纽欢和珍，陵墓在庆州西边【按《营卫志》说陵墓在庆州之南安，现在依据《地理志》改作庆州西】正户一万，丁二万。蕃汉转户二万，丁四万。出骑兵五千。

延庆宫，本名阿敦鄂尔多，是兴宗用各鄂尔多以及饶州户口所设置的，宫廷设在髙州西边，陵墓在庆州，正户七千，丁一万四千，蕃汉转户二万，丁二万，出骑兵一万。

太和宫，本名阿果鄂尔多，是道宗用各鄂尔多御前承应人以及兴中府户口所设置的，宫廷设在好水泺，陵墓在庆州，正户一万，丁二万，蕃汉转户二万，丁四万，出骑兵一万五千。永昌宫，本名阿抡鄂尔多，是天祚帝用各鄂尔多御前承应人以及春州、宣州户口所设置的，正户八千，丁一万四千【按：以每户折合二丁计算，只有这一处丁数缺少二千，怀疑应当作一万六千，但用后面四十万八千的总数来核对，则四千这个数字没有错误，应当是正户改作七千才对】蕃汉转户一万，丁二万，出骑兵一万。

敦睦宫，本名学顺得哩本鄂尔多。是孝文皇太弟的宫廷。用文献皇帝的承应人以及渤海俘虏，建州、沈州、岩州三州户口所设置的。陵墓在祖州西南。正户三千，丁六千。蕃汉转户五千，丁一万。出骑兵五千。

文忠王府大丞相晋国王耶律隆运，本姓韩氏，因功劳被赐予国姓，隶属横帐，去世后，谥号文忠。没有子嗣，皇族魏王塔布的儿子页噜和天祚帝的儿子额噜温相继承袭。仿照各宫的先例，建立文忠王府庙，在干陵旁边。正户五千，丁一万；蕃汉转户八千，丁一万六千。出骑兵一万。

以上十二宫一府，共计丁数四十万八千，兵数十万一千。【臣】等谨按《百官志》：军队名号非常多，北面军官中所记载设有详衮司的，有左皮室司、右皮室司、北皮室司、南皮室司、黄皮室军司【黄皮室是属国的名称】属珊军司、锡里军司【皇族中从军的人，横帐三父房属于此】北王府锡里军司【五院皇族属于此】南王府锡里军司【六院皇族属于此】禁军司【这个名号也叫都详衮司，掌管禁卫各军】各部族司【各部族子弟的军队】郎君军司【着帐郎君的军队】伊喇军司【是走卒之意】旗鼓伊喇司、千伊喇司、猛伊喇司、摩哩军司、炮首军司、弩手军司、铁林军司、大鹰军司、鹰军司、鹘军司【大鹘军、小鹘军就是二室韦军的号称】凤军司、龙军司、飞龙军司、虎军司、熊军司，后来改名神军司【《圣宗纪》，统和八年把南京熊军改为神军】左铁鹞子军司、右铁鹞子军司、龙卫军司、威胜军司、天云军司、特满军司、敌烈军司、达喇皮室司、和尼溪军司、聂哷奚军司、渤海军司、钮祜禄司、奚王南尅军司【各帐都设有尅官为长官，其余同详衮司】奚王北尅军司、国舅帐尅军、三尅军、丕勒贝尅军、九尅军【都各有相同的官职设置】十二军乣军【各乣军都设有司徒，其余同详衮司】各官分乣军、约尼乣军、各部族乣军、羣牧二乣军【都设有详衮司】怨军八营司【按《天祚帝纪》天庆六年命秦晋王耶律淳招募辽东饥民得二万余人，称之为怨军，设置八个营，从宜州招募的叫前宜营、后宜营，从锦州招募的叫前锦营、后锦营，从干州招募的叫干营，从显州招募的叫显营，又有干显大营、岩州营，保大元年东南路怨军作乱，不久就接受招安，于是挑选二千人编为四个营，其余六千人充入燕、云、平三路禁军，等到耶律淳僭越称帝后改称为常胜军，本文出自《天祚帝纪》参照《契丹国志》】其南面朝官之内的各种卫军，则有亲卫、勲卫、翊卫、左右卫、左右

译骁卫、左右武卫、左右威卫、左右领军卫、左右金吾卫、左右监门卫、左右千牛卫、左右羽林军、左右龙虎军、左右神武军、左右神威军、左右神威军。南面军官之内，则有侍卫亲军、侍卫控鹤、侍卫汉军。又有四军兵马都指挥官，这个名号应当就是侍卫马军、步军二军与控鹤、汉军合称的四军。归圣军【《圣宗纪》统和六年，把宋朝投降的军队分设为七个指挥，号称归圣军。归圣军设有左右两厢指挥，又有第一左右厢至第七左右厢各设指挥】宣力军【《圣宗纪》统和九年，又挑选宋朝投降的士卒五百人编为宣力军】四捷军、天圣军。以上这些都是北面的各军，都是宫帐部族的军队。南面的各军，则是从太祖以来攻打掳掠五代、宋朝境地，得到那里的人就加以任用，而且也是仿照唐宋各种官职的名称而设立的。

又按，还有所谓的硬军，《天祚帝纪》天庆五年对女真用兵，用围场使安巴页噜、张嘉努担任中军都统等官，精兵五万作为先锋，其余分为五部作为正军，贵族子弟一千人编为硬军，扈卫百司作为

译防卫军，就是这个。硬军怀疑就是远探拦子军。

金朝海陵王贞元元年，设立侍卫亲军司。

禁军的制度本源于哈济穆昆。哈济，就是亲军的意思。因为是由近亲统领的军队，所以用这个名称。海陵王贞元元年迁都，又把太祖时辽王完颜宗斡、秦王完颜宗翰所统领的军队改编为哈济明安，称为侍卫亲军。因此设立侍卫亲军司来统领他们。过去常常从各军中挑选武艺出众的人组成防驾军。海陵王又把上京的龙翔军改名为神勇军。正隆二年将要南征，于是将该军撤销，令其回归原处听候调遣。后来在侍卫亲军四明安中【过去只有太祖、辽王、秦王明安，共三个；如今称作四明安，不知是何缘故，难道太祖还有两个明安吗】挑选三十岁以上的士兵共一千六百人，骑兵称为龙翔，步兵称为虎步，用以充当宿卫。

译《温都布拉传》说：海陵天德初年，命宿直将军温都布拉前往海兰路，挑选可以充任防卫的人。

正隆五年，撤销亲军司，设置左右骁卫。

当时既撤销了亲军司，把它所掌管的事务交给大兴府，设置左右骁卫，就是所谓跟从皇帝车驾的军队。骑兵设都、副指挥使，隶属防验司；步军设都、副指挥使，隶属宣徽院。

世宗大定八年二月，下诏规定防卫亲军的百人长、五十人长，若不是当值日，不得带刀入宫。

当时亲军百人长完颜额森博勒不是禁直当值日，却带刀入宫，夜里进入左藏库，杀死都监郭良臣，盗取金珠，所以有这道诏令。臣等谨按，《伊喇道传》记载此事在五年，如今依《本纪》作八年二月。

十二年十二月，下诏派遣官员及防卫二十人，分路挑选年龄二十岁以上、四十岁以下、有门第才行以及善于射箭的人充任防卫，人数不得超过一百人。

臣等谨按：在此之前，八年时，曾挑选侍卫亲军。皇帝听说军中很多人不会用弓箭，下诏让他们练习射箭，此事记载在《赫舍哩良弼传》中。十年三月，命令防卫中善射的人陪同宋朝使者参加射弓宴。宋使中很多都陪同参加宴会，命中箭靶的很少，此事记载在《世宗纪》中。到这时才有这道诏令。

十七年三月，把防城军改为武卫军，掌管京师的巡逻捕捉事务。

　　二十二年在上京设军守卫

尚书省上奏，上京既然设立了提举司，也应当设军队守卫。皇帝说：“可以设四百五十匹马，一百二十人分三班轮换。将来我到上京时，就作两班巡警，以半年为期交替。人每天给钱五十文，米一升半。马匹供给饲草粮食。明安、穆昆官可以派遣年纪在四十岁上下的人，军士都取三十岁以上的人充任。”

臣等谨按：《志》把“三十以上者充”排在下面即直接记载。章宗承安四年，增加到五千人，后来又增至六千人。这与世宗所定守卫军四百五十人的数目相差悬殊。自然应当上接大定二十二年“省亲军为三千五百”的说法来理解，所以《本纪》记在承安四年。尚书省又上奏减少亲军名额。只是《志》文写得很不清楚。

二十五年十月，尚书省上奏说：“亲军人数太多，应当稍加削减。”下诏规定名额为三千人。

臣等谨按，《志》记载大定初年，亲军设置四千人。二十二年，省减亲军为三千五百人。到这年，又省减为三千人。这一制度记载于《本纪》，而《志》未能记载。

章宗明昌元年三月下敕令，防检司凡是考试防卫人员，必须身形合格。如果是功臣的子孙，善于射箭且技艺出众，即使不合格，也让他们入见。

承安四年十一月，制定防卫，改充奉御的等级。

十二月，制定亲军以及承应人退职闲居的迁转赏赐等级。

臣等谨按：承安年间，又增加弩手一千人。凡是挑选弩手的制度，先用营造尺量取长六尺的杖，立起来，称之为等杖。挑选身高与杖相等、能踏开三石弩的人，铺放解开绳索，反复练习登踏，射六箭都要射中靶心，其中两箭中贴的，才算合格。又挑选亲军，选取身高五尺五寸、善于骑射的人，明安穆昆把名单上报兵部，转送防检司、宣徽院考试补选。又设防卫二百人，是近侍中执掌兵器仪仗的人，选取五品至七品官员的子孙以及宗室，并且亲军各局分承应人中身高五尺六寸的人，加以考试补选。又设控鹤二百人，都是用来防备皇帝出入的。

泰和三年六月，下诏给防检司：各亲军所设

译的教授及受业人各有多少？他们用什么方法教学？通晓大义的有多少人？各自详细上报。

臣等谨按梁肃传记载，大定年间，梁肃上奏说汉代的羽林军都通晓《孝经》，如今的亲军就是汉代的羽林军。臣请求每百户赐予一部《孝经》，让他们教读，以便懂得做臣子的道理，等到他们出任官职时也能懂得政事。世宗认为很好，下诏与防卫一并赐予。《志》记载章宗明昌年间，命令明安穆昆推举进士，用防论及射箭来考试，以此确定科甲的高低。到这时又有这道诏令，以及四年十月《本纪》又记载诏令亲军三十五岁以上的，要学习《孝经》《论语》。这时又设立武举，详细内容见于《选举志》。

卫绍王大安三年十一月，签发中都城内的军队。

宣宗贞祐四年八月，挑选陕西骑兵二千人，增强京畿的护卫。十一月，撤销京城内的防城民军。

兴定二年八月，敕令亲军百户以下，已授职而等待空缺的人，发给本俸，仍旧充任差役，等到应当赴任时，再派遣他们前去。

　　四年八月制定挑选补充亲军的方法

九月，下诏派遣官员到河南、陕西挑选亲军。

五年四月，下诏亲军中通过武举合格而等待空缺授职的人，仍旧执行旧有的差役，俸禄供给照常发放，等到有空缺再派遣。

元光元年六月，制定：各监官以及八品以下的职事官，因守丧而等待空缺，任满而遥授官职的人，试补为侍卫亲军。

八月，增订隐匿逃亡亲军的罪名以及告发缉捕的赏格。

哀宗正大六年，挑选考核陕西归顺的人，选得军队二千人，技艺优秀的充任忠孝军，其余的充任和尔和军。

当初，河朔各路归附的人，每五人，送到枢密院，每月发给三倍于其他军队的粮饷，授给官职，得到马匹一千余匹。每年按时犒劳宴请，称为忠孝军。到天兴年间，人数达到七千。又因为归正的人过多，就把他们编入忠孝军的名籍中，另立为一军，减少一半忠孝军所发的待遇。不会射箭的人，让他们操练一两个月，然后考试补入忠孝军。这就是所谓的和尔和军。

天兴元年二月【这年本是正大九年正月改元开兴，四月又改元天兴】搜括京城的百姓充军，得二十万人，分派给各位将帅。四月，再次征调民兵作为守御的防备。七月，又征调民兵。二年十二月，把所有的百姓丁壮全部编入名籍以防守城池。

《博索传》说：当时元兵攻打京城，城内各军不满四万人，京城周长一百二十里，每人守一个箭垛口尚且不能遍及，所以商议征调迁避入城的百姓充军。又召集在京城的军官到上清宫，平日守城有功的人，如内族安春、达呼尔、刘伯纲等人，都应召而出，截长补短，借调使用，得到一百余人。又聚集京城东西河一带旧屯驻的两位都尉以及卫州已经起义的军队，共计建威军得四万人，再加上壮丁六万人，分驻四座城门，每一面另外挑选一千名飞虎军，专门负责救援策应，然而也已经无法组成有战斗力的军队了。

臣等谨按：义军，又名忠义军，其中又挑选组成飞虎军。《志》说：忠孝军、马军、亲卫军以及都尉所辖十三四支军队之外，又招集义军，称为忠义。总之都是燕赵一带的亡命之徒，终究不能约束控制。后来擅自杀害元朝使者以致加速金朝灭亡的，就是这批人。

　　九月下诏减少亲卫军

臣等谨按：《志》称正大年间，改立马军。后来又因为所选的人不够精锐，必须加以考核，挑选武艺如同忠孝军水平的人，得五千人，其余

译的罢除归为步军。凡是出征，忠孝军在前，马军在后。又说：有一天在教场列队，忠孝军七千人，马军五千人，京师所屯驻的建威都尉军一万人，内族九住所统领的亲卫军三千人，以及阿排所统领的四千人，由此可知马军是在亲卫军之外的。

钦定续文献通考卷一百二十四

　　钦定四库全书

钦定续文献通考卷一百二十五

　　兵考

　　禁卫兵

元太祖时，任用穆呼哩、齐拉衮、博勒呼、博尔济为四位集赛之长，集赛轮流分班值宿护卫。

太祖的功臣博勒呼等四人，当时号称都尔本库鲁克，就是说四杰的意思。太祖命他们世代统领集赛之长，集赛就是轮值宿卫的意思。凡是宿卫，每三日轮换一次，申酉戌三日，由博尔济统领为第一集赛，即伊克集赛，博勒呼很早就去世了，太祖命博索部代替他，而不是像四杰功臣那样的身份，所以用自己的名号统领。所谓“伊克”，是说由天子亲自统领的缘故。亥子丑三日，由博尔济统领为第二集赛。寅卯辰三日，由穆呼哩统领为第三集赛。巳午未三日，由齐拉衮统领为第四集赛。齐拉衮之后绝嗣，此后的集赛常由右丞相统领。凡是集赛之长的子孙，有的因为受天子亲近信任，有的因为被宰相举荐，有的按照次序应当继任，就承袭他们的职位，掌管护卫，即使他们的官职低下也不论。等到年资久了，就提拔为一品官，而四个集赛的首领，天子有时又另外任命大臣来总管，但并不常设。其他参与集赛之职而处于皇帝身边的人，分别掌管冠服、弓矢、饮食、文史、车马、庐帐、府库、医药、卜祝等事务，都是世代承袭，即使凭才能受到任用，官居显要之极，但一旦回到内廷，仍然像从前一样执掌本职事务，直到子孙也不改变，若不是极受亲信的人不能参与。这些集赛执事的名称：主管弓矢、鹰隼之事的叫和尔齐赤，实保齐齐哩克昆；掌管文书印玺的叫扎拉齐；替天子掌管文史的叫笔且齐；亲自烹饪供奉皇帝饮食的叫博啰齐；侍奉皇帝佩带刀剑及弓矢的叫伊勒都齐库特齐；管理门禁的叫巴尔噶齐；掌管酒事的叫达喇齐；掌管车马的叫乌拉齐库哩齐；掌管内府所供衣服的叫舒库尔齐；放牧骆驼的叫特黙齐；放牧羊群的叫和尼齐；捕捉盗贼的叫和啰噶齐；演奏音乐的叫浩尔齐。又称忠勇之士为巴图尔，勇敢无敌之士为巴图，这类名号并不单一，但都是天子身边执役侍从的人。他们分班轮值，也如同四集赛的制度，由集赛之长统领。至于宿卫的士兵，就称为四集赛台，也是三日一轮分班入宫值宿，起初人数很少，后来累计增加到一万四千人，按照古代的制度衡量，就相当于天子的禁军，因此，没有事情时各自执掌本职以防备宿卫皇宫，有事时就只听从天子的指挥调遣，比起枢密院所辖的各卫诸军，是更为亲信的。然而四集赛台，自太祖以后，历代皇帝所用，鄂尔多的宿卫从未废止。所以每一朝有每一朝的集赛，总计起来，人数越来越多。每年所赏赐的钞币，动辄以亿万计算，成为国家的一大耗费，常常因此而受损。

陶宗仪《辍耕录》说：“伊勒都齐是侍奉皇帝身边最亲近的人，三天一次轮流入宫值班，肩上背着罗和，腰间佩着环刀，有时两人，有时四人，多的时候达到八人。当时若皇帝驾临控鹤宫，他们就站在台阶之下，是用来防范奸邪之人的。即使是宰相每日觐见皇帝，如果有所奏请，若没有伊勒都齐在场，也不敢进言。”

译

世祖时，设立五卫，以象征五方，才开始有侍卫亲军这一类的设置，设都指挥使来统领。

从此禁兵的设置，大概不止于以前的规模了。而它们的用途并不单一：用于大朝会时，就称为围宿军；用于大祭祀时，就称为仪仗军；皇帝车驾巡幸时使用，就称为扈从军；守卫天子的府库，就称为看守军；有时夜间用来警戒非常事件，就是巡逻军；有时每年漕运到京师，用来弹压，就是镇遏军。

臣等谨按，元代禁卫的军队，到世祖时其制度才开始完备，此后历代各有增减。王圻《续通考》按时间编纂罗列，未能清晰。如今依据史志，参照纪传分别标注各卫，而其沿革增减的制度，一并记载在各条之下。凡是泛泛谈论侍卫而没有指明是某卫的，就仍按年份记载在前面，希望考证的人不至于产生混淆。

世祖中统元年四月，征调各道军队六千五百人赴京师宿卫。

至元十四年五月，挑选蒙古军、汉军相互搭配，防备都城内外以及万寿山的宿卫。

十六年四月，敕令用上都的军队四千人守卫都城，凡是其他没有戍守的地方，都遣返归回。

成宗元贞二年二月，禁止军将擅自更换侍卫军。

四年八月，下诏防古侍卫所管辖的特黙齐军人子弟，凡是投充到诸王位下当差役的，一律遵照世祖的成法，遣返回原来的差役。

武宗至大二年十一月，尚书省上奏说：“近年来卫士太过滥竽充数，大多是些无赖之徒。请求充任卫士的人，必须经过朝廷当面接见，才能允许。”皇帝听从了。

四年四月【当时仁宗已经即位】下诏分批淘汰宿卫士，汉人、高丽人、南人中冒充充数的，一律遣返原籍。

仁宗皇庆二年十月敕令：“汉人、南人、高丽人的宿卫，分司在上都的，不要发给弓矢。”

　　四年七月赐给卫士钱帛

皇帝外出，看见卫士中有穿破旧衣服的，就询问他，那人回答说：“戍守边镇，已经十五年了，因此贫困。”皇帝说：“这些人长期在外辛劳，留守的大臣却从未上报，如果不是我亲眼所见，怎么会知道？从今以后，有像这样的情况，一定要向我禀报。”于是命令赐给他钱帛。

十一月，晓谕各宿卫入宫值班的人，各自住在自己的值班处所。没有事情，不得擅自上殿。擅自闯入禁中的，治罪。

五年二月，敕令广宁、开元等万户府的士兵入朝侍卫，凡有兄弟子侄五人的，留三人，遣送四人；有三人的，留二人，登记入册。

七年二月【当时英宗已经即位】淘汰冒名混入宿卫的富民，让他们到蒙古各驿站服役，制定京城环卫轮班的方法，比照五卫汉军每年的成例。

英宗至治元年八月，在东内皇城修建宿卫房屋二十五间，命令从五卫中抽调二百五十名军士居住其中。

臣等谨按：《志》把这件事专门归入围宿军来记载。

三年二月，命令宣徽院挑选蒙古子弟四百人入宫宿卫。

泰定帝泰定元年七月，命令东宫卫士仍旧依照旧有制度。

中书省大臣上奏说：“东宫卫士，先朝只有三千人，如今增加到一万七千人，请命令詹事院加以淘汰，仍旧依照旧制。”皇帝听从了。

文宗天历元年十一月，命令统领宿卫的官员分批检选所招募的勇士，不是原来曾经宿卫过的人，一律罢去。

二年四月，四班卫士各分出五十人，值守东宫。

四班卫士原来以一万人为定额，到这时增加三千人，到五月又增加一千人。

至顺元年闰七月，卫士在上都过冬驻扎的，所发给的粮饷，按十分之七给粮，

译十分之三改给钞。

　　八月淘汰宿卫士

省、院、台的官员上奏确定大内四支宿卫，每卫不超过四百人，历代宿卫各不超过二百人，鹰坊一万四千零二十四人，应当减去四千人。内饔九百九十人，四集赛应当留用的各留一百人，历代旧邸宫分饔人三千二百二十四人，应当留用的一千一百二十人。媵臣齐哩克昆各一万人，应当留用的六千人。被淘汰的人一律遣返原来所属部门，登记入册应差服役，如果有人容留隐匿、滥竽充数的，集赛官及其长官处以杖刑五十七下，触犯的人以及负责发放供给的人处以杖刑七十七下，没收其一半的家产，赏给告发的人，命令监察御史稽察此事。皇帝批准。

臣等谨按，以上各条中所说的宿卫制度，怀疑都应当归入围宿军一条之下。大概朝会时所用的就叫围宿，平时用来备用差遣，比起其他军队有劳逸的不同。但是《志》中并未表明专门是指围宿军而设置的，所以也就分别记载在前面。

顺帝至正十七年四月，监察御史五十九请求训练卫士，皇帝听从了。

五十九上言说：“如今京师周围虽然设置了二十四个营，但军卒疲弱，平素不加训练，实在是形同虚设。倘若有意外发生，实在令人寒心。应当赶紧挑选骁勇精锐之士，护卫皇帝车驾，镇守京师，这实在是当今安定根本、巩固人心的紧急要务。”皇帝嘉许并采纳了他的建议。

控鹤军后来升为卫，隶属都指挥使司。

世祖中统二年十二月，最初设置控鹤五百人，让刘德担任军使统领他们。后来到至元二年，裕宗招集控鹤一百三十五人。三十一年，徽政院增加控鹤六十五人，设立卫司统领他们，并且掌管仪仗所用的金银器物。成宗元贞元年，皇太后又用晋王校尉一百人来补充。到大德十一年，又增加怀孟随行控鹤二百人，升为卫直都指挥使司。武宗至大元年，又增加控鹤一百人，共计六百人，设立百户所六个，作为其属官。仁宗皇庆元年四月，检选淘汰控鹤士，遣返原籍。英宗至治三年，撤销卫司。四年【至治年间并没有四年，此处《志》文有误】把控鹤六百三十人划归皇后名下。后来又重新设立。文宗至顺二年六月，免除控鹤卫士充任驿户的差役。

　　武卫军后改为侍卫亲军

世祖初年设有武卫军，中统二年八月，晓谕武卫军都指挥使李伯祐，淘汰本军中年老体弱的人，挑选精锐的人来替代。三年九月，任命侍卫亲军都指挥使董文炳兼任山东路经略使，收集益都的旧军，充任武卫军戍守南部边境。又下诏命益都行省大都督撒吉思与董文炳一同商议兵民的户籍，每十户只抽取其中二户充任武卫军。其中海州、东海、涟水的军队移入益都，也隶属本卫。四年正月，下诏各翼万户挑选精兵四千人充任武卫军。四月，挑选益都兵一千人充任武卫军。至元元年，把武卫改为侍卫亲军，分为左右两翼，设置都指挥使。这年八月，敕令山东经略副使武秀挑选益都的新军一千人补充武卫军。二年十二月，增加侍卫亲军一万人，其中挑选女直军三千人，高丽军三千人，阿哈三千人，益都路一千人，每一千人设千户一员，每一百人设百户一员，来统领他们。仍旧挑选身强力壮的人应差服役。三年正月，挑选女直军二千人充任侍卫军。五月，晓谕枢密院大臣说：“侍卫亲军若非我下令，不得征调充任夫役，正在修建琼华岛的士卒，即日放还。”四年七月，征调东京军一千八百人充任侍卫军。当时晓谕东京等路宣抚使，命令在所管辖的户口内，按十等来划分，从上数

译第三等户中征调挑选一千八百名，如果不够就从第二等户中征调补足，仍旧设立千户、百户、牌子头，并让他们的家属一同前往中都应差服役。

　　左卫、中卫、右卫、前卫、后卫

至元八年七月，把侍卫亲军改立为左、右、中三卫亲军，设置都指挥使，掌管宿卫和扈从，兼管屯田，国家有大事就调度他们。十三年六月，敕令新归附的三卫兵中年老体弱的，放还他们回家。至元十六年，把侍卫亲军又新创设前、后二卫，制度如同上述三卫。这年二月，增设五卫指挥司。二十年十月，下诏五卫军每年冬季十月，允许其中十分之五的人回家备办装备物资，正月轮班上任，替换回来其中一半，四月全部到岗服役。当时各卫商议先派遣七人然后用三人来自行替代，皇帝听从了。二十二年二月，因为应当放还的五卫军经过河西务河的旧例，五卫军以十人为一组，七人、三人分为两班。十月放七人的那一批回家，正月再复职；正月放三人的那一批回家，四月再复职，轮流休息。二十九年，命令六卫的汉军不要一概供应其他差役【按左右中前后是五卫，考察《兵志》，把这五卫和武卫排列在诸卫之前，那么这里说的“六卫”应当是连武卫一并说的，而不是钦察、桂、齐等卫。武卫，世祖初年就已经有了，后来改为侍卫亲军。到至元二十六年，又设立武卫亲军都指挥。这时枢密院所上奏的内容，已经有用六卫六千人杂以其他兵种，总立武卫指挥的说法，似乎武卫又不在六卫之中了。怀疑是改为侍卫亲军之后，武卫的营伍仍旧保存，或者是把侍卫亲军和五卫军合称为六卫，都无法考证清楚。《元史》的《志》文实在不太明晰，不能凭空臆断】当时枢密院大臣上奏说，六卫内所统领的汉军万户，现存的有六千户，划分为三部分，力量足以自备车马的两千五百户，每甲要求自备马十五匹，牛车两辆；力量足以自备车辆的五百户，每甲要求自备牛车三辆。其余三千户只专门练习战斗，不服其他差役。六千户以外的就供应其他差役，这样各自都能勤于本职事务，而军队也能保持精锐。皇帝下诏施行。

臣等谨按：前面因为至元八年改立左、右、中三卫，所以武卫和侍卫亲军的事情记载到至元四年七月就停止了。然而《本纪》《志》中在八年以后仍有只谈侍卫军的记载，想来当时虽然改设了五卫，但侍卫亲军原来的本营并未废止。如今仍分类记载在下面。

至元十三年四月，因为侍卫亲军出征戍守时间已久，放他们回家，以六个月为期，各自归还本军。六月，命令征东元帅府挑选襄阳生券军五百人补充侍卫军。十五年五月，挑选江南精锐军补充侍卫亲军。当时总管胡翔请求放还侍卫军。在此之前，宿州、蕲县等万户府的士卒一百人有防务，让他们充任侍卫军。后来跟从佥省严忠范征讨西川，不久嘉定、重庆等地相继攻下，忠范班师，留守西道。胡翔上言请求放还，皇帝听从了。九月，敕令把总管张子良所隐匿的军队二千二百人充作侍卫军士，让张亨、陈瑾统领他们【“匿”，《志》文作“匿”，《本纪》文作“签”，如今按照更换统领此军之人来推断，应当以“匿”字为是】。十六年四月，晓谕扬州行省挑选南方精锐的军队二万人充任侍卫亲军，连同他们的家属一同赴京师，仍旧发给行程费用钞一万六千锭。十七年正月，下诏不得让侍卫军供应工匠的差役。二月，调发侍卫军三千人疏浚通州的运粮河。二十四年十月，总师汪惟和挑选麾下精锐士

译卒一千人，请求在兄弟中选一人统领，以备侍卫，皇帝听从了。二十六年六月，调发侍卫军二千人疏浚衮诺尔河。

　　武卫

至元二十五年，尚书省上奏：诺海尼都率领汉军一万人前往上都，设立虎贲司营屯田、修筑城墙护城河。二十六年，枢密院官安巴上奏：用六卫的六千人，塔喇海布格所掌管的大都屯田三千人，以及附近迤南万户府一千人，总计一万人，设立武卫亲军都指挥使司，掌管修治城墙护城河以及京师内外工役等事务。到泰定帝二年六月，敕令营造工程不要役使五卫军士，只用武卫、虎贲二卫供应。

臣等谨按，武卫在世祖初年本来就有，这里所说的是二十六年另外设立的。《志》中所记载的二十五年，例如在上都设立虎贲司这件事，记载得不够明晰。参照泰定年间的《本纪》文字，才知道这两卫大多供营造之役而已。

　　桂齐军

至元十三年，下诏把流离失所的百姓，以及僧道漏籍等各色不应当负担差徭的人，共一万余人，充任桂齐军，让明安统领他们。到二十四年，设立桂齐卫，设置亲军都指挥使司。

臣等谨按：《志》说二十四年设立此卫，而《明安传》说二十年明安担任中卫都指挥，第二年统领桂齐军北征，又过一年设立桂齐亲军都指挥使司，那么应当是二十二年，年份稍有不同，但不算大的差错。只是《志》中只说二十四年设卫，而没有叙述设立此军的开始，就显得疏漏了。

　　隆福宫左都威卫

当初至元十六年，世祖把新征得的侍卫亲军一万户归属东宫，设立侍卫亲军都指挥使司。三十一年，又改归属皇太后，改名为隆福宫左都威卫使司。武宗至大三年，挑选其中善于制造的军士八百人，设立千户所一个，以及百户翼八个，来统领他们，分设局所进行制造。仁宗皇庆元年，把王平章原来统领的军队一千人，设立为屯田。英宗至治三年，撤销匠军千户所。

　　隆福宫右都威卫

国初，穆呼哩奉太祖之命，收编扎拉尔、乌噜蒙古、诺海四个投下部众，任用安扎尔、博啰实讷岱、伯尔克、巴图尔、库库布哈五人统领特黙齐军。平定金朝之后，随处镇守。世祖中统三年，把五个投下的特黙齐设立为蒙古特黙齐总管府。至元十六年，撤销这支军队，各自回到本来的差役中服役。十九年，仍旧命令他们从军。二十一年，枢密院上奏，把五投下特黙齐军全部归属东宫，重新设置官属如从前一样。二十二年，改为蒙古侍卫亲军指挥使司。三十一年，改为隆福宫右都威卫使司。

　　唐古卫

至元十八年，阿实克乌苏说：“今年春天，命令我总领河西军三千人，其中携带虎符金牌的人很多。征伐这样重大的事，如果没有专设官署，靠什么来防范约束？”枢密院把这话上报，于是设立唐古卫亲军都指挥使司来总管他们。成宗大德元年十一月，把唐古军的户籍并入枢密院。

　　西域亲军

成宗元贞元年，依照桂、齐、唐古两卫的先例，设立西域亲军指挥使司。

　　右阿苏卫、左阿苏卫

至元九年，最初设立阿苏巴图达噜噶齐。后来招集阿苏正军三千余人，又挑选阿苏齐齐克齐拉衮集赛台军七百人，随从皇帝车驾，负责宫城的宿卫，兼管潮河、苏沽两条河的屯田以及供给军粮。二十三年，因为阿苏军南攻镇巢，伤亡的人很多，于是把镇巢的七百户归属他们，连同以前的军队共计一万户，分为前后两卫。武宗至大二年，才改立为右、左卫阿苏亲军都指挥使司。

　　隆镇卫

睿宗还在藩邸时，曾经在居庸关设立南

译北口屯军，巡逻盗贼，各设千户所。至元二十五年，用南北口上千户所来总领他们。至大四年，改为万户府，把钦察、唐古、桂、齐、西域、左右阿苏各卫军三千人，以及南北口、大和岭原有隘口的汉军六百九十三人，分驻在东西四十三处，设立十个千户所，设置隆镇上万户府来统领他们。皇庆元年，才改为隆镇卫亲军都指挥使司。延祐二年，又把哈喇娄军千户所并入。至治元年，设置蒙古汉军的名籍。

　　左卫率府

武宗至大元年，命令用中卫的士兵一万人设立卫率府，隶属东宫。当时仁宗身为皇太子，说：“世祖设立五卫，是取象五方的意思。这一制度就如同中书省的六部一样，恐怕不能轻易更改。”于是命令江南行省万户府挑选汉军中的精锐一万人，作为东宫卫兵，设立卫率府。仁宗延祐元年，改为忠翊府。不久，又改为御临亲军都指挥使司。后来又因为“御临”不是古代旧称，改为羽林。六年，英宗被立为皇太子，又把它归属东宫，仍旧称为左卫率府。

臣等谨按《武宗纪》说：敕令知枢密院事特穆尔布哈，抽调汉军一万人为皇太子另立卫队，并没有说是江南行省的兵，用来参证《志》文。想来所抽调的应当是江南行省万户府的军队。

　　右卫率府

至大二年八月，又设置太子右卫率府，命右丞相托克托、御史大夫布琳尼敦掌管府事。到仁宗延祐五年，把詹事图们岱尔所管辖的萨勒竒诺尔万户府以及迤东女直两个万户府、右翼屯田万户府的军队合并为右卫，归属皇太子名下。

《王约传》说：仁宗在东宫时，王约任詹事丞，当时下诏设立左卫率府，抽调侍卫军一万人作为东宫卫兵，同僚们想要委任军官，王约坚持不同意。仁宗召见询问，他回答说：“皇太子的事，我不敢不做；天子的事，我不敢擅自做主。”仁宗醒悟，最终作罢这个提议。同僚们又传达命令，想增设右卫率府，调取河南蒙古军一万人来归属东宫。王约屏退旁人说：“左卫率府是旧有的制度所设，如今设置右卫率府是为什么？诸位应当深思，不可以此拖累储君。”又有人命令调取安西的兵器供给宿卫士，王约对詹事鄂勒哲说：“詹事府发文到几千里外调取兵器，人们必定会惊疑，如果皇上听说了，怎么办？”鄂勒哲惭愧地说：“确实没有想到这一点。”

臣等谨按《兵志》只记载了延祐五年的事，而武宗时的事情失于记载，如今依照《本纪》来叙述它最初设立的缘由。又延祐五年二月《本纪》记载：“把扎兰齐喇万户府改为右卫率府”，到六年七月又记载：“把扎兰齐喇万户府军一万人，归属东宫，设置右卫率府”，同一件事出现两次，扎兰齐喇与《志》中所说的萨勒竒诺尔字面不相符合，不知道哪个是正确的。

　　康礼卫

至大三年，制定康礼军的户籍。凡不是康礼氏族的人，都一律区别开来加以剔除。核实之后，才能列入名籍。以及诸侯王阿济格、呼鲁苏所统领的特黙齐中属于喀喇氏族的人，命令枢密院喀喇卫派人乘驿车前往设立名籍。

臣等谨按：这是依据

译《兵志·宿卫门》中所记载的内容。这篇记述防戍之事的文字说，这一年正月，裁汰了广武、康里卫军中不属本族之人，将他们遣返原籍。凡诸王阿济格、呼鲁苏以及迤南特黙齐所部之人，命枢密院派人前往其所在之处，就地核定卫戍名籍。这段文字比志文多出"广武迤南"四字，其余意思都相同。依"派人乘驿传前往其地核定名籍"这句话推断，怀疑此事并非发生在京师。但元代地方郡国的军队，只设有镇戍，没有称作某某卫的，所以此处所记也应当属于宿卫之列。

译中都威卫后改忠翊侍卫

当初，世祖至元二十九年，设立屯田府。成宗大德十一年，增加了军队人数，设立为大同等处侍卫亲军都指挥使司。武宗至大四年，皇太后修建五台寺，于是将此机构移属徽政院，并把京兆的三千军人增编进去。仁宗延祐元年，改名为中都威卫使司，仍隶属徽政院。延祐七年六月（此时英宗已即位），因为红城中都威卫是掌管军务的机构，隶属徽政院不合适，命令依照旧制，让枢密院统领它（《元史》中把"红城中都威卫"另立一条叙述，不在忠翊侍卫条下，如今看来只是多了"红城"二字，应当就是同一件事）。英宗至治元年，改名为忠翊侍卫亲军都指挥使司。

宗仁卫

英宗至治二年，右丞相拜珠上奏，说先前图卜特穆尔叛乱时没收的伊竒喇斯人一百户，与如今收编的防古子女三千户、清州彻匠二千户，合起来组成行军五千人，请求设立宗仁卫。于是设置了宗仁卫、防古侍卫亲军都指挥使司，即命拜珠总管卫中事务，比照右卫率府的体制。又设置了行军千户所，隶属于它（《本纪》记载调各卫汉军二千人充作宗仁卫屯田的士卒）。到泰定帝元年四月，将四百名卫士罢遣，归还宗仁卫（这四百人当初被分出的事已无从考证）。

右钦察卫左钦察卫

世祖至元二十二年，登记民间丁壮为兵，得一万人，任命伊苏岱尔为钦察亲军指挥使，统领他们。二十三年，依照河西等卫的先例，设立钦察卫，设行军千户所十九所，屯田所三所。成宗大德年间，设置了济尔噶朗特古纳两个千户所。武宗至大元年，又增设四个千户所。英宗至治二年，因为钦察卫士人数众多，所设千户所共有三十五个，所以分为左右两卫。文宗天历二年，与龙翊卫一同隶属大都督府，由太平王雅克特穆尔兼管。

臣等谨按：《钦察卫分左右》条的记载说"这是至治二年的事"。核查《英宗纪》，是当年二月分设的，命拜珠总领此事。而《文宗纪》却在至顺二年三月又记载"因钦察卫军士人数增多，分为左右二卫"，这处记载明显有误。

龙翊侍卫

文宗天历元年十二月，设立龙翊卫亲军都指挥使司，分出左钦察卫腾吉斯等九十户，隶属于它。命太平王雅克特穆尔掌管其事务。

虎贲亲军都指挥使司

臣等谨按：《虎贲军志》中只列出了它的名称。查考《本纪》，只有武宗至大二年三月，抽调五卫军中五十人，隶属中都虎贲司及前武卫条下；泰定二年敕令承担营造工程这两件事而已。

左翊防古侍卫亲军都指挥使司。

右翊防古侍卫亲军都指挥使司。

宣忠、俄罗斯扈卫亲军都指挥使司。

最初名为宣忠扈卫亲军万户府。文宗至顺二年四月，改名为宣忠俄罗斯扈卫亲军都指挥使司。

威武阿苏卫亲军都指挥使司。

东路防古侍卫亲军都指挥使司。

女直侍卫亲军万户府。

高丽女直汉军万户府管辖女直侍卫亲军万户府。臣等谨按：元代崇尚海运，这支军队的编制虽然无从详细考证，但大概是为了海运而设置的，因为它负责守卫海口，并且还担负着屯储的职责。

宣镇侍卫

臣等谨按：左右中前后五卫、武卫、左翼、右翼、忠翊左右、钦察左卫、率府、宗仁卫、宣忠扈卫、虎贲司，各自都有屯田的制度，详细内容见《田赋考》。

围宿卫

世祖至元二十六年，命令从大都侍卫亲军中调发一万人前往上都担任围宿之责。成宗元贞二年，枢密院大臣进言说："从前大朝会时，皇城外都没有墙垣，所以用军队环绕来担任围宿之责。如

译今墙垣已经建成，臣等商议在各城门用蒙古军排列守卫，并在周桥南边设置戍楼，以在昏晓时警戒。"皇帝采纳了这个建议。武宗至大四年正月，皇太子下令，因大朝会调派防古汉军三万人担任围宿之责。仁宗皇庆元年六月，命令卫率府军士担任围宿，守卫隆福宫内外禁门。十一月，又因皇太后驾临，严密防守掖门，增设百户一员，并从钦察、桂齐、西域、唐古、阿苏等卫调派九十人增守各掖门，又命令千户一员统领百户一员负责巡逻。延祐三年十月，因各诸侯王前来朝见，命令围宿军士由六千人增加到一万人。十一月，下诏除原有的军士外，再增加色目军一万人。臣等谨按：《兵志》称"大朝会"时才用围宿军，大概是因为元代各诸侯王各自统领兵权，他们入朝觐见时，也必定带有随行军士，所以朝廷用围宿军来防备。从围宿军以下各军都没有固定的编制，就是从各卫中抽调来应付差役，大约事情办完后就各自散归了。志书中所记载的，只是选取其中稍微像是有固定制度的内容加以记录，其余的没有一一记载。另外围宿与巡逻是互相配合的，比如皇庆元年十一月的事就是如此。又考察世祖中统元年谕令沿路管军万户："有原先随从万户三哥西征的军人，全部遣送到京师充当防城军。"这一条，想来是因用兵之时的缘故，所以调集军队来壮大京师，并非经常设置的制度，而且这件事只出现过一次，所以附记在此。

仪仗军

另外还有名为跸街清路军的，又有看籸盆军（或写作看守籸盆军），都是在举行祭祀典礼时所使用的。

世祖至元十二年，上尊号，告祭天地宗庙，调左右中三卫军五千人，作为跸街清路军。武宗至大二年，上尊号，举行朝贺礼，枢密院调军一千人，用作仪仗。三年，上皇太后尊号，举行册宝礼，动用内外仪仗军以及防防五色甲马军二百人。四年二月，合祭天地太庙社稷，动用跸街清路及守内外壝门军一百八十人，命以围宿军充任，事情办完后就归还本役。英宗至治元年，命令有关部门选拔控鹤卫士以及色目汉军充任卤簿仪仗，规定卤簿队仗用军士二千三百三十人，万户千户百户共四十五员，又议定改用军士二千九百五十人，万户千户百户共五十九员（按：以上两句所记的疑是旧制，后面两句则是新议定的数目，但志书中文字并不明晰）来充当仪仗。泰定帝致和元年六月，祭享太庙，动用跸街清路军一百名，看籸盆军一百名。

扈从军

世祖至元十七年三月，调发防古岱绰尔齐所统领的河西军士以及额勒赫麾下二百人，入宫担任扈从。十八年十二月，商议选拔侍卫军一万人，训练集结以备扈从。成宗大德五年十一月，选拔六卫扈从汉军练习武事，仍旧禁止万户以下私自找人替代，违犯的人依据情节轻重治罪。

看守军

世祖至元二十五年十一月，命军队看守都城外的粮仓。当初，大都城内的粮仓有军队看守。到这时，城外丰闰、丰实、广贮、通济四座粮仓，也每仓派发军士五人看守。成宗大德四年，调军五百人在新疏浚的河道内看守水闸。武宗至大四年，调发阿苏、唐古等军以及汉军使用，每个城门设置五十人。仁宗延祐元年，隆禧院官员进言说："当初，世祖的影殿有军士看守，如今大崇恩福元寺供有武宗的御容，应当依照旧例调军守卫。"皇

译帝采纳了。英宗至治元年，增加看守太庙墙垣的军队。当初，因为卫士、军人共同守卫围宿，所以只用防古军四百人。到这时，让卫士守卫内墙垣，外面的墙垣只用军士，并且增加到八百人。

巡逻军

仁宗皇庆元年，丞相特们德尔上奏：每年皇帝前往上京时，都从各宿卫中留下卫士三百七十人，用以巡逻，如今盗贼增多，应当增加一百人，命令枢密院与中书省分别统领他们。延祐七年五月，下诏命令留守司及虎贲司官员亲自率领部众在夜间巡逻。

镇遏军

仁宗延祐元年闰三月，枢密院官员进言："江浙春运漕粮八十三万六千二百六十石，选定日期从海路开航前来直沽，请预先派军队镇遏护卫。"皇帝下诏依照惯例调军一千名。三年，因为军队人数不够，只调派五百人。七年，调海运镇遏军一千人，如同旧制。臣等谨按：志书中只记载了延祐年间的三条，但其固定制度是用一千人，可以据此推知前后的制度。

鹰房捕猎

元朝的制度，从皇帝到各诸侯王都设有实保齐，就是养鹰驯鹰的人。因此捕猎设有专门的户籍，让他们进献新鲜的猎物用以供奉宗庙、进献皇帝的膳食，而且猎物的齿革羽毛又都足以供作它用。然而猎场有禁区，捕猎有一定时节，违反的人就要治罪。冬春交替之时，天子有时亲自驾临近郊，放纵鹰隼搏击猎物，作为游乐的常规活动。设置了放飞鹰隼的专职，所以鹰房捕猎都有专门的官署管理。而打捕鹰房的人户，大多是从分家另立的、被放为良民的以及漏籍还俗的僧道和一切游手好闲无所依靠的人中招募的，还有招收原南宋旧有承担此役的人户来充当。他们承担的差役，除了缴纳地税、商税，按照惯例出军役等六种赋税徭役之外，一律免除其他杂役差使。自从太宗乙未年登记户籍，分属皇帝以及各诸侯王、公主、驸马的各自投下以来，直到世祖时行尚书省重新厘定了这些户籍，此后就永远成为固定制度了。臣等谨按：鹰房捕猎在《兵志》中记在卷末，不与宿卫各军并列。然而志书中所记纶集赛的职掌名称说，掌管鹰隼事务的人叫实保齐，本来就是这支军队的人。这支军队只跟从天子狩猎，靠近御前，莫非不正是古代期门、佽飞留传下来的制度吗？虽然各诸侯王、驸马都可以拥有这支军队，也是国家习俗家法所定，按时应当讲习修习，所以臣下也可以借此习练武事，而它的职责所在最重要的还是率领左右侍从来供天子游乐。如今特地采录它的制度，附记在禁卫军之后。

钦定续文献通考卷一百二十五

钦定四库全书

钦定续文献通考卷一百二十六

兵考

禁卫兵

明亲军上二十二卫

臣等谨按：明朝一代禁卫的制度，从太祖做吴王时，开始设置金吾、羽林等十卫。洪武年间有上十二卫，而勋卫舍人则在编制之外。永乐年间增设为上二十二卫，而五军、神枢二营中的红盔明甲将军等又在编制之外。宣德年间把永乐时招集的勇士改为四卫，都属于亲军。又有皇城守卫官军，始于洪武年间的南京，而北京的制度确定于永乐年间，就是把各卫军分地划片管理。又有京城巡捕军，也始于洪武、永乐年间，这个则设专门官员管理，就是五城兵马司。总而言之，各卫中只有锦衣卫兼掌兵刑二权，并且与宦官互相勾结，所以它的权势到后来积累越重。四卫营也因为听命