道无价却夷狄法第六十二

译以上解释道德的价值及其贵贱，并使愚人明白其中的道理。《太平经合校》卷四十七，丙部之十三。《太平经》卷第四十七。第六十三，为君父师而行上善的臣子、儿子、弟子，以及求得成仙方诀。“真人到前面来。凡是作为人臣、儿子、百姓这一类人，什么样的人应当算作上善之人？真人虽然辛苦，也应当尽心为我详细说明。”“是，是。只是恐怕反而会说错。”“有什么可谦逊的？”“好。实话说，如今作为国君的臣子、儿子以及百姓，能够常常谨慎守信，从来不敢触犯王法，从生到死始终没有犯过重罪，活着没有罪名，这应当是最上善的人。”“唉！你说的似乎相近，却并不正确；你所说的只能算中善之人，不能算上善之人。来，真人再为我说明，最上善的孝子应当有怎样的行为？应当更加用心，详细说来。”“如今我所说的已经不合天师心意，不敢再说了。”“有什么可谦逊的？真人只管根据自己所知道的说，不足之处，我再替你阐明。”“是，是。然而，上善孝子的行为，是常常守道，不敢因自己而使父母忧虑；平时善于奉养父母，早晚存念亲人；从出生以后，自有记忆以来，从未有过重大的过错和罪名，这才是上孝子。”“唉！真人所说，似乎相近却仍不正确；你说的只是中善之人，不合上孝的标准。说得不足是过失，但并不是罪过。” “如今就把真人当作师门弟子来考察他的行为，看你究竟能说到什么程度。你现在谈到财富如此，可见俗人愚昧无知，难以教化。愚昧积累已久，见到上善、上孝的人，有时反而觉得奇怪；你还没有达到，我来替你说明。”“是，是。”“来，虽然辛苦，也再为我详细说明上善弟子的行为。”“我已经有两次在天师面前说错，不敢再说了。”“来，你应当自己努力，更加用心地说。作为人的弟子，受到教诲却不信从，反而造成的过错非常深重；至于说得不足，这是天下人从古到今共同的情况。平实地说吧。”“是，是。作为人的弟子，早晚都应当恭顺谨慎，遵从老师的教诫，所说的话一丝一毫都不违失；不敢妄自言说而扰乱老师的文字，出入也不敢给老师带来忧虑。自从接受老师教导以后，不敢触犯非正之事、走邪路，愉悦地每日趋向行善，没有恶意，不违背老师的心意，这才是上善弟子。”“唉！真人所说已经很接近了，却仍不是上善弟子，只能算中善弟子。”“实在比不上。愚昧的众生看见天师严正的教诫，勉强自己说了三件事，三件事都不合明达的天师心意，过失和责罚实在太重，恐怕又有罪过而不能消除。” “凡人的行为总有达不到之处，你没有恶意，没有罪过。如今天下人都极其愚昧昏暗，没有一个人明白这些道理。即使是真人，说起事情来也常常如此，现在还能对世俗的愚人有什么期望呢？”“他们总是不能通达，确实是由于心中愚昧，本来就是这样。幸蒙天师对每件事都加以怜悯，既然已经开导说明了，愿再替我阐明我所不能达到的地方。只愿明师实行教导。”“我将为真人详细陈说，你应当自己努力，随着我的话记下。”“是，是。”“那么，上善的臣子、儿子和百姓这一类人，其行为是早晚都忧虑思念自己的君王。心中所想的只是使君王安定，正是把君王的疾苦当作自己的疾苦；常常乐意帝王垂衣拱手而自治。臣民无不以此为榜样，行孝尽慈。他们施行政教，只乐于使王者安坐而长久游乐；这样治理，上能得到天心，下能得到地意，中间则使万民无不欢喜，没有受到冤屈、不能胜任职分的人。”跂行之类无不受到感化，随风而变，没有疫病死亡的人；万物无不各得其所。天地和合，三气都欢悦，人君因此增加寿命、增益年数；百姓还应当为帝王寻求奇方异术，闭藏隐秘的文字没有不为帝王出世的。天下响应，都发出惊叹赞美。“好啊，从来没有过这样的情形。上至老人，下至婴儿，都不知道再作恶；人人都持有奇异特殊的方术，献给帝王。帝王得到这些方术，就可以延年益寿。大家都怜惜自己的君王，担心他年老；天地或许会让神灵携带、背负灵药前来告知，等你得到并服用它，终身都不知道寿命的尽头。这就是上善的臣、子、百姓之行所导致的结果。真人，你明白了吗？”“是，是。” 跂行之类无不受到感化，万物各得其所。天地和悦，人君因此增寿；上至老人，下至婴儿，都不知道再作恶。天下将要怜惜自己的君王，担心他衰老，天地必定让神人携带、背负灵药告诉他；帝王服用后，寿命无穷。“你可以说已经觉悟了。所以太古上皇帝时代第一等的善臣善民，他们的行为就是这样。凭什么能够求得这种人，导致这样的正治呢？用这套道理说明我的道，这正是上古第一等的文书。真人深入思考其中的意义，就得到天心了；我恭敬地从天心接受这些道理，向下为有德的君王解释、消除灾害和各种祸患。我畏惧天威，哪里敢不把这些话全部说出。上天刚刚责令我把书写给真人，赶快将它交付带回去；有上德的君王得到它来治理国家，就与天相似，这和天还有什么不同呢？”“好啊，好啊！听见天师的话，便知道天上太平的和平之气确实已经到来了。使它到来的方法，文字已经传出。快乐啊，还有什么忧虑呢？如今百姓并不是你的职责，你为什么见到善就高兴，见到恶就忧虑呢？”“之所以这样，是因为善气到来，邪恶之气就隐藏；我将常常安宁，可以不受疾病伤害。恶气到来，善气就隐藏；使我畏惧灾祸而不敢行动，天下也都是这样。所以我见到善就欢喜。”“说得好，你的话很对。”“天师幸而怜悯我，已经为我说明上善臣子、百姓的法则，愿再听闻上孝的方法。”“问得好。上善第一等的孝子，是想到父母将要衰老离世，便独自居处，思念父母，常常为此忧伤；总想着到哪里可以得到不死之术，带着父母一同前往居住，只轻视钱财而看重道，以求使父母活下去。” 还要思考用弦歌和哀曲来使父母快乐，感化他们的心意，使他们进入道中；乐于永远同父母居住，使他们不知道衰老；常常为父母寻求特殊方术，周游远方各地。只有至诚才能感动上天，直到力量用尽才停止。父母的衣食财物能够自给，就不再为后世置办珍宝。反而使父母尽皆忧愁困苦，让他们守护这些珍宝，[原文此处残缺]