攻媿集卷四十

译钦定《四库全书》。《攻媿集》卷四十一。宋代楼钥撰。外制。在外任职、官阶为大中大夫以上而担任宫观职务者，遇到普遍施恩时应当转升官阶。龙图阁学士、正奉大夫韩彦直【以下诰词首尾相同】。敕令：朕奉行上皇慈爱的训诫，承继历代圣王宏大的基业，于是广施恩泽，遍及天下。何况你是文昌旧臣，多次随从朕居于闲燕之处，所以赐给你明白宣示的赏赐，使你升入相应的官秩。具官某，才干足以处理各种事务，历仕四朝；升任地官长官，在参与谋议的职位上任职最久；退处于真馆，奉行趋谒之礼尤其恭敬。正当吟咏求贤辅政的诗篇，又加以晋升官秩的恩宠，于是提升文阶等级，最终位列侍臣班次。你应当恭敬承受，更加思考如何辅政进言。焕章阁直学士、朝奉大夫谢谔。具官某，以纯诚自我守持，德行完备而能包容；任职一路升迁，星辰般的官位已经高显；又以勇于退处的节操，执掌军政而离去，最终寻归江海，具有高洁退隐的风范。通奉大夫、显谟阁待制陈岘。何况你是琐闱旧臣，长期居于蕊馆，所以赐给你明白宣示的赏赐，使你升入相应的官秩。具官某，天资通达敏捷，门第高贵显赫；入朝任职东台，早已位列簪缨、橐笔近臣；出镇西蜀，于是安享供奉祠禄的闲暇。中奉大夫、敷文阁待制吴益。何况你是次对旧臣，长期得以游处于真祠，所以赐给你明白宣示的赏赐，使你升入相应的官秩。具官某，禀性温和纯粹，立身行事端正善良；年轻时求学、壮年时实践，已经列入甘泉宫侍臣；志向高洁而离开朝廷，只求享受蕊馆供奉的闲暇。大中大夫、焕章阁待制刘国端。何况你是参与谋议的旧臣，长期随从朕居于闲燕之处，所以赐给你明白宣示的赏赐，使你升入相应的官秩。具官某，持心不争强，立论不偏私；任职横榻而宣扬威望，径直升入甘泉宫侍臣的行列；在西清任职，便得以安享蕊馆供奉的闲暇。大中大夫、敷文阁待制贾选。具官某，才干足以通晓世间事务，见识足以洞察事机；在宪部主持公平，早已列入甘泉宫侍臣；在闽山任职考核政绩，于是安享蕊馆供奉的闲暇。在外任职、官阶为大中大夫以上而退休的官员，遇到普遍施恩时应当转升官阶。龙图阁学士、通奉大夫张大经【以下诰词首尾相同】。敕令：朕仰承慈爱的谋议，继承圣明的统绪，于是广施大恩，遍及万邦。当代英才，即使赐予召还之恩也会纷纷到来；前朝故老，于是上交官印而请求归隐。想到他们的心情正深，怎么可以让施恩落后呢？具官某，纯正明达而有操守，明亮正直而能包容。任谏大夫伏在蒲席上进谏，名声和操行十分严肃；任大常伯履职朝廷，众望更加崇高。具有神虎门挂冠归隐的风范，兼任龙马负图一类的清贵职务。安然享有长寿，确实足为典范。近来吟咏求贤辅政的诗篇，希望你能带来询问政道的福益。于是提升文阶的高位，用来成全晚年的荣光。你应当承受这份恩宠光耀，更加获得众多福祉。敷文阁直学士、正奉大夫汪大猷。具官某，性情通达而能自我节制，道德广博而能周全；从容位列簪缨、橐笔近臣，凡有谋议必定进言；出入于持节掌兵的官员之后，却尚未老便请求闲退；辞去荥阳上书北阙的奏章，寄身西清旧日的清贵职务。正议大夫、宝文阁待制沈枢。具官某，风采谋略高远超卓，治理方术深厚通达；历任禁宫严密之职，曾担任宫端的重要职务；周旋于郡守之任，于是专掌帅府辖区的雄要事务；连续位列次对清贵班列，乐于辞去荣华而高洁退隐。朝散大夫、敷文阁待制李昌图。具官某，才干足以应对变化，气质禀赋正直方正；多次登临蜀道险难之处，屡被称为才干优异的使者；出任汉廷近臣之上，于是位列侍臣、通次对的清贵班列，乐于辞去荣华而高洁退隐。中奉大夫万钟，直龙图阁，守本官致仕。敕令具官某：朝廷任用人才，哪里容许你无故离去？臣子接受俸禄，有时也可以实现知止而退的高尚志愿。你凭文章奋起，以才干服务于世；出任两郡长官，已经有治理政绩的声誉；入列九卿，并不是仕途不得志。正要在左螭殿阶下执笔任职，却想在神虎门挂冠归隐吗？授予你河图阁的清华职务，使你成就绵上隐居之志，这或许也是一种道路，不要产生远离朝廷的心思。著作郎李唐卿任江东提举；太常丞吕棐任湖北提举。敕令具官某等：朕一个人的聪明，不能周遍了解天下的事情，所以分道派遣使者，不仅是把耳目寄托在外地；临行派遣朝士，又可以宣扬我的德意。你们把民政和常平事务放在心上，以调节粮食聚散为职责，收取山林川泽的利益，这件事难道不重要吗？你唐卿，心地公平，议论笃实，长期任职于著作之庭；你吕棐，气概刚劲，言语忠诚，任职于掌礼乐的太常。你们都凭借儒学和老成的资望，显现出可以任用的才能。治理县邑被评为最优，于是置身朝廷官列；暂时离开郎官之职，替朕执行使者的使命：一人前往大江以东，一人前往洞庭湖以北。你们各自努力完成职守，朕不会忘记你们。

译知建康府郑侨任吏部尚书。敕令：金陵是帝王居住的都城，本来就需要有人辅佐治理；吏部有“天官”的称号，尤其要精审官员的流品。特意寻求旧日德望之臣，使你重新统领侍从班列。具官某，守持德行坚定不移，存心不争强；向三代以前的明主学习，倡导诸儒以六经为文章。参与谋议时不怕触犯圣颜，封驳诏令尤其高明胜过一般批答。出任地方部使，已经镇守留都；正逢继承宏大基业之初，也是整顿治理官员之时，赶快颁下召还的符节。正想听到尚书履行朝班的声音，把铨选之事全部交给你，难道要让你书写辞职章表吗？等待听闻你的谋略进言，你应当迅速赶来。太常少卿詹体仁任太府卿。敕令具官某：礼官机构的礼乐，外府掌管的财用，其实都属于政事。后世把治理分成二途，后来才有流品的分别。然而礼以养人为根本，又说乐可以增长财用；只有懂得古道的人才能这样说。你喜好古道而立志实用，近来从道山册府出任常平使者，远行护卫军粮，能干的声誉更加显著。归来任少卿，明辨礼制、修习乐章，确实是你的长处。按次序晋升为卿长，对上辅佐民曹调度，对下约束有关官司的收支。凭你的才干，不费力就能办成。朕将思考如何任用你。监察御史曾三复任太常少卿。敕令具官某：宪府设置属官，以六察为重要职位；太常少卿虽属礼官，也不是七寺卿列可比。寿皇厌恶朝士频繁迁调，改变御史冠服，有的人二三年也不升迁。若能审慎察理事务，敢于进言而不阿附，就提升到掌管礼乐的部门，并不认为是吝惜，士人也因此争相自勉。朕任用你，正是这个道理。你气质刚正而能和缓，才思敏捷而能周详；在朝廷官列中卓然自立，在辅郡治理政绩卓著，在南牀选拔僚属，辅佐整顿台纲，经历的时间最久。朕知道你有靖慎恭敬的声誉，所以提拔任用你。礼制正在因时制宜，大飨之礼即将举行，希望你援引经典、依据古制，使礼在上层施行，使百姓在下方信服。朕对此寄望于你。李壁任秘书省正字。敕令具官某：你的父亲和兄长，都曾与英俊之士同游仕途，留有臯绶的遗风，没有歆向那样的异议，能够继承他们的后业，你正是合适的人。自从考中科举，迅速置身册府；含忧服丧万里，戴素冠服丧三年；召你回来后，又授予原来的职务。难道只是让你校正简册吗？我对你的史职寄望极为重大。你有家传的学问，朕将要从你这里求取它。知枢密院事赵汝愚，遇普遍施恩时应当封赠三代亲属。曾祖父：太子太保士虑，赠少保。敕令：朕恭敬承受慈训，努力继承宏大基业，确实依赖近臣共同完成万机政务。因此趁着施恩，特别推恩于三代。具官某，家居璇霄般的福庆之中，家族芳名联列于宝牒。年轻时出仕，虽然没有施展政治才能；但以孝道治理家庭，相信亲身实行而无愧。使他的余福更加丰厚，流传给后代。曾升任宥府的崇高职位，也曾使储宫属官的高贵职位增光。如今遵循旧典，于是提升为孤卿，以彰显恩宠光耀，来慰藉幽冥。曾祖母安郡夫人龚氏，赠崇国夫人。敕令：朕刚刚登上帝位，便把福泽均施于下；像近辅大臣这样重要的人物，怎么能让其祖先的荣耀落后于别人？封赠某氏，生于儒学之家，嫁入皇族；举止谨守佩玉的礼饰，能够共同遵行采苹采藻的妇礼。如今延及诸孙，进入两府，因而为她开立大国封号，给小君颁赐诰命。阴间的报应可以看见，恩宠光耀还不会止息。祖父：太子太傅不求，赠少傅。敕令：在大宅中制定宏大的规划，正要颁布革新的政令；建立皇极、聚敛福泽，实在应当均施给共同参与政务的大臣，于是援举常典，使先世增光。具官某，操行纯正坚定，禀性纯粹平和；生长于太平时代，得以见到历朝的全盛；始终诚信厚重，于是使后代繁荣昌盛。后来升任青宫官职，又奉诏命于黄泉；如今借此深厚恩泽，直接升为亚傅的荣耀官阶，希望你不要忘记恭敬承受。祖母济阳郡夫人晁氏，赠濮国夫人。敕令：正是近臣辅佐我的初政，因此有丰厚恩泽来光耀你的先人。封赠某氏，一向禀性安静柔顺，能够遵循法度；主持家中饮食起居，足以使家庭和睦。福庆的源头既然深厚，便有这样的汤沐之封；开立濮阳国号，更加崇高石窌的封爵。这是特殊恩典，用来昭示于幽冥。父亲：太子太师善应，赠少师。敕令：朕年少而承继大统，愿宏大的历法长久施行，广大的福庆普及天下。凡列入朝廷名籍的官员，都可以使父母亲属获得荣誉，何况二三位大臣，难道可以落后吗？具官某，孝友之德实在根植于天性，亲身实践而无愧古人，是我宗族盟会中的表率。善言善行，为士大夫所称道；去世之后，声望仍隐然不忘，这正是他有这样的儿子的原因。恩宠及于黄泉，于是位冠六傅。如今以《周官》中三公副贰的官秩告祭于宅第，也用来慰藉对雨露恩泽的感念。英灵不昧，希望能够承受这份宠荣。母亲饶阳郡夫人李氏，赠申国夫人。敕令：朕继承大宝而守成，依赖这些大臣辅弼；深厚恩泽普遍施及，也延伸到已故亲属的宗庙。封赠某氏，能够遵守闺门规范，谨慎实行妇人礼仪，四种德行完备，合于山水般高雅的情趣。三次迁居以垂示教诲，养成了廊庙中的杰出贤臣；多次获得恩封，以彰显恩宠礼遇。如今开立申伯之国号，撤除饶阳的封号，用来宽解吹棘之思，并显示恩泽可以下及泉下。妻：通义郡夫人徐氏，赠安定郡夫人。敕令：宏大的统绪正在继承发扬，正值重熙盛世；臣工辅弼赞助，理应均施给内助的恩典。封赠某氏，性情婉顺安静，自我持守柔和美善；能够辅佐丈夫，成就了当代的名卿。为什么命运不善？竟没有看到丈夫显达的功业。特意施布深厚恩泽，难道还要区分幽明吗？因此沿用泾水的封号，撤除眉山的旧封。希望你英灵爽朗，恭敬接受这篇抚恤诰命。签书枢密院事罗防初次授官，封赠亲属。曾祖父：起，赠太子少保。敕令：延请并擢用近臣，辅佐赞助初政。如今凭借伟大的声望，进而参与宥府的重要事务，所以颁赐诏命，厚待曾门的恩宠。具官某，立身没有污点，行为有严整的操守，少有悔恨和过失；自我洁守幽人的行迹，以此承继延续，于是开创余庆的源头。声誉尤其显著，后代因此昌大，于是授予青宫官秩，用来疏通施于黄泉的恩泽。希望你不要忘记恭敬承受。曾祖母陈氏，赠临川郡夫人。敕令：参与宥密机构，是百官的表率；彰显扬名的典章，应当加给三代的荣誉。封赠某氏，德行一向充足，符合姆师的仪范；尤其具有柏舟自誓的节操，知道勤劳辛苦以成就家庭。彤管之教有光，笃守义方而教育子女。直到孙辈、曾孙辈终于显达，确实说明阴德报应不欺。赐给小君诰命，疏封乡郡，以扩大施于泉下的恩泽，彰显告知宅第的恩典。祖父：琢，赠太子少傅。

译敕令：士人有德行积累在自身，却没有被任用，后来施及后代，追荣他的先人；在百年之后获得这样的荣誉，难道是人力所能达到的吗？具官某，孝友出于天性，义气操守一向深厚，别人没有机会挑剔他与兄弟相处的言语；性情深沉专一，安守本分而知足，长者的称号在乡党中显著。积累这样的福庆，生出了枢密大臣；重新向九泉之下颁命，于是升入东宫六傅的官秩。如果他有知觉，希望可以借此自慰。祖母邓氏，赠新兴郡夫人。敕令：任用大臣，是为了辅佐朝廷谋划；颁赐封号之初，就必定要以此荣宠他的先世，也是用来显示优厚的典章。封赠某氏，勤劳节俭、柔顺贤淑，如同古代贤妇；能够辅佐丈夫，扩大义理的风教，成为宗族姻亲所依赖的人。她生前一向深厚地爱护孙辈，虽然没有亲眼看见孙辈显贵，但汤沐封邑的颁赐正将到来而不会止息，荣誉也已经达到极点。以新兴这个著名州郡使幽冥增光，希望你的灵魂预先享有此恩。父亲：赠中散大夫朝峻，赠太子少师。敕令：积累深厚德行便流传光明；如今你升任枢庭的高位，恩宠丰厚，于是崇重对父亲宗庙的恩典。既有成例，常规制度应当彰明并施布厚恩。具官某，操守纯正坚定，性情安静平和；共同承受同床之乐，一向深厚地爱护兄弟；指着仓廪倒出粮食，救济急难的风尚尤其高尚。于是生育了贤能的儿子，亲眼见到他从儒科中被选拔，迅速超越而登上近臣显位，也曾多次承受抚恤诰命。如今提升为宫师，疏通荣誉于黄泉，用来显示教导忠诚的成效，希望稍稍宽解追念先人的哀思。母亲齐安郡夫人缪氏，赠通义郡夫人。敕令：选拔著名儒者，秘密辅佐紫枢的尊贵事务；推恩于贤母，特颁华美的鸾诰。封赠某氏，性情贤明，举止遵循鉴戒；顺从丈夫而志趣相合，能够共同实行采苹采藻的礼仪；教育子女有方，首先使孩子成为桂林中出众的人才。承奉父母欢颜而感到快乐，亲自奉养多年；享受福祉而没有止境，恩宠光耀接连来到。如今改换眉山的封号，用来崇高石窌的封爵；你应承受这份特殊恩典，更加获得长寿。妻：赠淑人黄氏，赠永嘉郡夫人。敕令：晋升而掌管枢密事务，实在倚赖朝廷的重任；于是疏通汤沐封邑，以表彰闺门中的贤德。封赠某氏，禀性美善柔顺，处身庄重安静；生长于儒学家族，知道妇德规范不可逾越；嫁给名卿，遵循妇礼而谨慎。为什么命运不善？竟没有看见丈夫显达的功业。如今沿用瓯海的雄郡封号，赐给鸾诰的恩宠；姑且依从告知宅第的仪式，稍稍慰藉丧妻之痛。妻：淑人陈氏，赠咸安郡夫人。敕令：晋升而掌管枢密事务，实在倚赖朝廷的重任；于是疏通汤沐封邑，以表彰闺门中的贤德。封赠某氏，家族积累庆善，门第流传芳名，妇女典范没有违失。丈夫体现鹊巢积累的美德，因而使家人和睦；她具有鸣鸠均一的德行，能够谨慎奉献美味饮食。平日都遵循法度，如今开立名郡的封号，赐给赞书的恩宠。你应当恭敬承受特殊恩泽，更加努力发扬美好德行。中书舍人彭龟年兼任侍郎。敕令：朕自登上帝位，首先开设经帷，详细延请旧日经学中的贤者，不改变潜藩时期的旧规，具官某。你起初凭德行被选用，长期跟随我，平素深知朕心所安。何况诏书已经完备，所列内容不需要多加训示，你自然应当全都知道。至于孟轲所著的七篇之书，不是战国以来其他诸子所能赶上的。朕曾经反复读过他的学说，间或从中有所领会；像知言、养气的艰难，存心、尽性的妙处，人没有不善的本性，圣人可以践履并实现其本性，正需要反复多次陈说，使我通晓透彻而没有遮蔽。至于爵禄的制度、井田的规划，以及各种传述的内容，都应当由我们讲习。书中说该进食就进食，该安坐就安坐。朕应当审察尊贤的方法，使义无不合于义，使仁无不合于仁。你务必端正君主的学问。

译给事中黄裳任礼部尚书。敕令：朕继承大统，首先提拔旧日僚臣。然而建安七子中的贤者，首先推重徐干；商山四皓的盛名，最数黄公。径直升入八座的崇高职位，用来极力增饰一时的盛事。具官某，学问足以充实本性，辩才足以表达内心；贯通经史之言，连续讲说而动听；议论古今变化，清清楚楚如同亲眼看见。自从朕幼年学习以来，多次得到你的良师指教。至于上皇专一委任你，潜邸时期长期与你交游，对我毫无隔阂，没有谁像卿这样。规正过失，哪里只是血山之言；执守正道，也不屑于邪蒿之说；你能启发被遮蔽的本性天理，知道学问功力的来源。幸亏没有让你实行甘盘隐遁山野的行迹，所以应当接受伯夷掌礼的任命。小王已经即位，正当日夜警惕而依靠你的勤勉，你的良言多么有意义啊！尤其要日日凭借你的进言纳谏。你应当恭敬遵循我的训诫，更加勉励自己的忠诚。著作佐郎王容、范仲黼并任著作郎，秘书郎王奭、校书郎蔡幼学并任著作佐郎。敕令具官某等：学士大夫把道山册府比作蓬莱、瀛洲的胜境，而著作之庭又是其中选拔最优的地方。你王容学问广博而文章优秀，你范仲黼忠诚纯正而心意笃实，如今都升任其中的长官；王奭有深远的事业，蔡幼学有杰出的才华，又都任命为他们的辅佐。有的人因科举名列前茅而声名当时显著，有的人出身名门而使学问传承于家族。这些人都配得上这个选拔，是朕一心重视人才，想共同振兴治功。公卿将要从这里选取人才，哪里只是因为史事而寄望于你们呢？浙西提刑黄遹，湖南运判、江东运副傅伯寿，浙西提刑。敕令具官某等：近来在同一天发给诏札而得到三位俊才，这是馆阁中的盛举。然而秀美颖异的人才，正应当在这里培养，以等待任用。像黄棫的声名，发端于上庠；吴猎的才干谋略，显著于剧县；项安世的节操气概，又是士人舆论所推重的。这三个人，不仅老于文学，而且都熟悉世故，举荐任用他们，还有什么事情做不到？何况你们年龄都正当自强而年近艾老，本来不必等待《菁莪》所说的培养。如今命黄棫掌管中秘书，吴猎和项安世担任校雠之职，姑且按次序升迁，朕将另有任用你们的地方。浙西提刑黄遹，湖南运判、江东运副傅伯寿，浙西提刑。敕令具官某等：朕分道派遣使者，把耳目寄托在外地；地方有远近，职务有繁简，但选拔任用的用意没有不均等的。你黄遹凭诚实正直的资质，抱有澄清天下的志向，出使近畿，威望很高；因称病请求退避，所以授予你湖外漕运事务，让你稍稍休息劳苦。你傅伯寿凭精明敏捷的才干，入选文章之士；出使江东，职务日益修治；朕惋惜你长期在外，所以授予你京畿的刑狱事务，把你召回身边。然而转运粮饷和审理刑狱，两者都是重要事务；一天不处理，就必定有人承受其弊害。你们各自努力，以符合朕的选任。知枢密院事陈骙初次授官，封赠亲属。曾祖父：斆，赠太子太保，赠少保。敕令：朕继承并守护大宝，对这重大器业十分警惧，所依赖的是左右大臣弥补我的不足。于是从执政之地升入枢庭，追荣他的先人，这是有常典可循的。具官某，隐藏德行而不炫耀，亲身实践而有余裕；孙子相继承传，世代传下清白的训诫；恩泽施及三世，于是登上朝廷，推恩于黄泉，已经再三如此。这一定有导致它的原因。如今援举周官中孤卿的官秩，告知于宅第，希望你承受这美好的诏命，保佑你的后人。曾祖母河内郡夫人成氏，赠滕国夫人。敕令：夫人的称号，古人称为小君。遍观过去，从来没有无缘无故得到它的。封赠某氏，亲身奉行节俭的操守，具有柔和美善的德行，能够辅佐丈夫使家庭富足。阴德所昭示的结果，直到孙辈、曾孙辈以后才显现。汤沐封邑的恩宠，曾经先后经历始兴、河内两个郡。如今封为国夫人，封国位于齐、楚之间，希望在幽冥之中也能因此自慰。祖父：防，赠太子太傅，赠少傅。敕令：学士大夫一定要懂得尊崇祖先，这不只是礼典所崇尚的事情。至于成为世代显贵之人，往往要推寻先世的由来；隐藏的德行后来彰显，其报应确实不虚。具官某，出自太丘的显赫后裔，生长于赤城的儒学家族；隐居迟留于衡门泌水之间，不因利欲改变自己的心志。亲身实践笃厚，得到乡党信任；虽然没有来得及施展于世，但德厚流光，多次承受追荣的典章。如今升为亚傅，品秩更加崇高；如果他有知觉，也可以没有遗憾了。祖母博平郡夫人朱氏，赠崇国夫人。敕令：妇人的爵位，必定随从丈夫；至于特殊恩典的颁赐，加以荣宠王母，非二府大臣不能得到。封赠某氏，举止遵循图史，素来熟习妇女织作之事，妇道十分整饬，隐然有朱陈联姻的美好。她一向深厚地享有含饴弄孙之爱，虽然没有亲眼看见孙辈显贵，但积善的效果终于显明而不可掩盖。疏封一个国号，作为宗庙内室的光荣。父亲：太子太师谠，赠少师。敕令：陈氏是著名姓族，自妫汭以后，历经三代不断建立国家；汉代以来有许多名卿大夫，百世相望，君子的恩泽没有泯灭，也可以说是盛大了。具官某，以隐逸成全自己的性情，以诗礼教训自己的儿子；内在德行的积累既足以光大门庭，而教导忠诚的成效最终使儿子成为朝廷的正直之士。生死虽然不同，哀悼和荣誉却相同。三孤中的长官和副贰，公而且大的人有这样的儿子，于是向九泉重新颁命，难道只是为了慰藉你儿子深长的追思，也是为了显示朕体恤礼遇臣下的心意。前母是成氏，曾被封为文安郡夫人，后来又封为杞国夫人；母亲是王氏，曾被封为济阳郡夫人，后来又封为信国夫人。敕令：延请并擢用枢密大臣，是为了辅佐朝廷谋划；颁赐封号之初，必定要荣宠他的先世，也是为了显示恩典。封赠某氏，禀性婉顺安静，处身俭约；具有彤管教诫的光彩，不愧于《采蘩》诗所赞的妇德。正因为有这样的贤子，成为我的近辅，所以头戴副笄六珈，也多次颁赐石窌封邑。如今撤除汤沐封邑，改在杞伯建都之地授命【王氏说：授命于广信之地】，用来劝勉天下做妇人的人。妻：鲁郡夫人宣氏，赠魏郡夫人。敕令：朕刚刚承受宏大的帝位，晋用近辅大臣，东西二府都兼任这样的重责。他们日夜不懈，难道可以不厚待其内助的恩典吗？封赠某氏，性情贤明，能够遵循法度，嫁给名士；以勤俭来兴起家庭，不让闺门事务成为丈夫的牵累，使他能够专心一意、精白自守，以承受美善的德行，这一点足以嘉许。如今开立大名郡的封号，昭示朕的宠恩；希望你恭敬承受，永远安享燕誉。知枢密院事陈骙，遇普遍施恩时应当转升官阶。

译敕令：朕恭敬承受慈爱的谋议，谨慎继承宏大统绪，面对万机政务，常常担心自己不能胜任；共同处理政务的大臣，实在依靠他们夹辅。趁着广施恩泽而重新下令，看到你的辞让奏牍却极力推辞。于是按次序晋升一阶，只与百官同等。具官某，诚实谨慎而坚定正直，浑厚温和而恭敬；长期位居侍从班列，以美善谋略入朝进言；自从居于宥府，担当大事而毫不迟疑。近来正值内禅之初，曾寻求你辅佐以谨慎行事；你善于调理各种事务，动辄怀有长远谋划。坚持义理以显示公正，只知议论军国利害；忘却自身以奉事君主，哪里还计较官资的高低？于是下诏有关部门，使其依照旧例执行。你却仍然避让如循墙而行，终于忘记反汗失信的嫌疑。何况你兼任东府弥缝政事的职责，尤其关系到当代的观瞻。姑且顺从你防止谦让过度的心志，稍微实行晋升官秩的褒奖。唉！文武才干兼备，更应深思如何并用；内外没有忧患，还应更加努力使彼此修治。希望你肩负起这份责任，辅佐我的治理。参知政事余端礼，遇普遍施恩时应当转升官阶。敕令：朕凭借浅陋昏昧的资质，承继泰安的帝位；既然登上九五至尊的正位，确实依赖二三位大臣。为什么不趁普遍施恩来疏通恩典，却最终因为谦逊推辞而改变诏命？具官某，德行崇高深厚而宽裕，庄重严肃而能包容；幼年求学，壮年施行，始终不改变这一节操；出任藩镇、入朝侍从，精诚自守而没有二心。近来参与枢密，实在辅佐了初政；让你进入东府任职，又兼领宥府事务。一天之中万机政务繁多，你都调理安排得周详恰当；三军五兵的事务，又全面掌握而没有遗漏。虽然按官籍本应升迁，却曾不顾自身谋求。命令从宫中发出，事情便公正施行。为什么你陈述义理更加高尚，竟不断上章推辞？姑且答应你三次辞让的请求，只提升一等的荣华。唉！深远的谋划和长久的考虑，正是朕对贤辅的期望。高爵厚禄，朕心里难道会吝惜吗？希望你恭敬承受，以符合这重大的委任。四川制置使丘崈，焕章阁学士，任期届满后再次任职。诏书说：朕承接乾德而统御天下，开始接受四方的版籍。想到坤维之地任牧守之职，长久分掌一方的权力；既然威严与恩惠并行，岂能使恩荣落后？特加授延阁学士之荣，仍任四川帅职。你才德深厚而能周全，才华高卓而又能谦下。亲自履行如冰霜般严谨的操守，挥笔写出如河汉般的文章。持节拥麾，无论所到何处都显著施行神明般的政绩；入朝簪笔、执掌文书，朝廷行列中都推重你宣扬仁义的言论。近来出镇成都，实际总领诸道。你的先声所到之处，远方民俗自然信服。泸川平除暴乱之后，施行赏罚都恰到好处；武兴长久缺少帅臣，借助你的方略而无忧。兵民无不归心，奸邪之徒因此丧胆。边境安宁，政绩显著。东西六十州，谁敢违背号令？疆域数千里，连羌髳之地也得到安宁。宽解了朝廷的顾虑，也确实使京师的福泽流布。以尧章使你的声望更加光彩，正合学士清贵的班列；蜀道借你留任，以慰我百姓一向的期望。这是表示我对你的深厚眷顾，也表彰你的非凡才能。像裴德裕筹划边防，哪里只是洞察山川而已？像诸葛孔明通晓治理，或许还要说能够兴起礼乐。更加努力完成先前的功绩，以等待进一步任用。朱熹，焕章阁待制，侍讲。诏书说：朕刚继承大统，无暇顾及其他谋划，首先开设经筵，广泛延请学士。想到儒学宗师远在外地，特颁召节催促他回来，直接升入侍从班列，以此加重我朝道统的声望。你发掘六经的深意，穷究诸子百家的源流。在两朝任职时，并非没有被任用；直到今天，天下仍说你才华奇异。现擢升你为次对之臣，安排在迩英殿的班列。正如程颐处于元祐年间，尹焞处于绍兴年间，来符合朕尊崇道德、喜好义理的勤意，完成你端正内心、诚实意念的学说。难道只是为了满足士大夫的舆论，实在也是要增益朕自身。朕并非不知道政教正要推行、帅府也有所依赖，只是试想把你放在冯翊，也不如置于朝廷。把贾谊从长沙召回，自然应当以虚席相待。以慰藉朕渴望贤才的心意，希望你迅速赶来。翰林学士李巘，宝文阁学士，任婺州知州。诏书说：登上鳌门而铺陈文辞，长期资助朝廷润色文书；分授虎符而出任地方长官，则有赖你宣扬朝廷恩威。内外职位虽不同，朕对你的眷顾倚重并无间断。你天性深沉安静，学问广博通达。面对八代文章的工巧，想在文苑中与之并驾齐驱；穷尽三朝诏命文辞的精选，几乎独步禁林。前后周旋十年，始终如一。古今之事，没有不知道的；无论公门私门，所作所为都经得起考察。你刚升任翰林学士，怎么突然就产生归乡的念头？加授西清学士的清贵班次，仍兼掌宸奎阁职务；出任东方诸侯之长，更应与宝婺星相应。这确实是任用地方牧守的人才，也应当有山河来辅助你。只是希望你看重君主的信任，替朕前往任职，努力建立百姓的功业，以观察儒者的成效。检正应孟明，任太府卿。诏书对具官某说：你以纯一的德行、恳切的诚意，表现于治理人民、统御众人的事务中，充分显示出爱民利物的成效。你从帅府被召回，遍历宰辅属官之职，是朝廷官员中的老成之士，也是士林的表率。如今任外府的上佐，负责大农寺的调度，并节制有关部门的出纳。卿士每月选任，确实很难找到合适的人选，因此任命你，正合公议。从此便踏上朝廷的要津了。右司徐谊，任中书门下省检正诸房公事；吏部郎中钱象祖，任右司、刑部郎中；沈作宾，任检详。诏书对具官某等说：朕刚开始谋划政务，只有几位大臣从旁辅佐。枢机事务极其重要，应当先处理大的事情，岂能被琐事牵累？因此详细选择属官，按次序升迁。徐谊你深沉而善于谋划，钱象祖你审慎周详而办事没有滞碍，作宾你任郎官时，以通达敏捷著称。你们要替朕简省文书、疏通事务，清理东西两府的政务，使我的大臣只须振举纲纪、提挈要领，来辅佐朕的长远谋划；这样才算称职。吏部郎官李沐，任将作监。诏书对具官某说：东都的李固喜爱学习，寻找老师与同业者求教，却不知道自己是司徒郃的儿子；他的成就后来又成为李公的声誉。你身为辅臣之子，却谦退得像寒门士子，早年考中甲科，仕进却很迟缓。文章敏捷而茂盛，追慕并企及古人的作品。你任郎官已久，主动避开遥远而繁杂的事务，安排到将作监，来实现自己的志向。你一向的志趣如此，将来的事业不可估量。军器监丞汪梓，仓部郎中、大理寺丞周珌，任刑部郎官。诏书对具官某等说：各部门任郎官，选任都很重要，不是治理郡县有声望功绩的人不能参与。国家实行这一制度将近三十年，不可更改。汪梓你博览文学，有志于功业，出任都梁太守时，边防整饬得很好。周珌你明习法律，谨慎守持操行，治理濡须，田间乡里都安定。何况你们都是名臣之子，曾任朝廷官职，奉考核最优而归，理应进入这一选任。因此一并任命，使你们充分发挥才能。积蓄财物，是天下的命脉；宽厚仁慈，是历代圣王的规矩。你们要深体朕的至意，各自辅佐并发扬它。兵部侍郎耿秉，焕章阁待制，任太平州知州。

译诏书说：入朝则侍奉君上，任言语侍从之臣；出朝则镇抚国家，承担宣扬恩德、屏障国土的重任。士人担任侍从官，便是通达显贵；国家任用人才，原本没有内外轻重之分。只是临行派遣之际，终究舍不得老成之士离去。你天资刚正明亮，政治才术精详。你处在低位时，已有施惠百姓的志向；功利惠及万物，到任之处都可称道；恳切爱君，凡有谋划必定上告。你刚进入甘泉宫侍从的行列，便急着请求回归故里。于是很快召回你，重新让你执掌文书，任真正的武部官员，确实有赖你参与论思；暂掌禁中事务，更显出你敢于直谏。近来你极力请求出任外职，朕也深知这是出于你的内心。现在把当涂交给你，确实是太平时期的官职；加授府学士次对之职，仍联列两禁的清贵班次。用以昭示朕的眷顾，加重诸侯的法度。你要访察百姓的疾苦，不要以为只须听训辞；控制天堑要冲，还要前往筹划方略。不要因为身处远方就忘记进献言论。大宗正丞李大性，任军器少监，兼权司封郎官。诏书对具官某说：朝士的职位中，优闲而事务简少的，没有比二监更合适的了，但这并不是安置人才的地方。然而铨选人物自有等级差别，不能废弃这一制度。你们一门人才出众，专心博学强记；出任外职时做边郡丞，入朝后列于周行，心中谋算有余，遇到事情多能办成。如今升任军器监丞，又兼摄郎官，更要努力安定恭敬，等待进一步选用。大理寺丞彭演，任大宗正丞。诏书对具官某说：朕想到国家宗室支系要延续百世，繁衍盛大，超过近古各代。既选择宗室中亲近而尊贵的贤者，来整合宗族盟会；又选拔学士大夫，来辅佐办理此事。职位虽清闲简约，却不能轻易授予。你经术广博综合，吏事精明；先在外府任丞，又在廷尉任职施展已久，然后升任此职，大概仅次于三丞的选任，仕途又进了一步。优游自养声望，你的前途还没有尽头。大理司直朱致民，任大理寺丞；大理寺丞陈朴，任大理司直。诏书对具官某说：廷尉掌天下刑狱，国家设置属官尤其完备。审理囚徒，自古以来都让贤能之士主持，奏报判决应当完成；如今又让你们分职督察。朱致民你有儒学修养，老成持重，长久参与司法事务，所以让你升任大理寺丞。陈朴你才具和资品都符合近来的制度，所以任国家的司直。朕刚继承帝位，专心以祖宗家法为务，即使不能兼顾所有刑狱，也怕不能使一个人得到公正。你们各自尽心，不要在职位上懈怠。太府卿詹体仁，直龙图阁，任福州知州。诏书对具官某说：朕阅览《长乐志》，知道福州地域广大、物产丰饶，确实是东南的一大都会和屏障。选择帅守人才，是朕初政的急务；你学问广博，性情见识深明，让你试任繁剧事务，所到之处都能治理。入朝任九卿，正要被重用了。你请求治理闽地，以便于私事，朕便直接下诏，赐你昼锦之荣，又授予河东之直龙图阁职。这里州县相连，需要使风俗不相悬殊；濒海靠山，全靠你的威名成为重要依靠。去观察政绩，完成你的才能。广西运判张釡，直秘阁，任广州知州。诏书对具官某说：朕统御万国，一视同仁。岭海虽然遥远，朕对它的待遇仍如京畿。何况番禺是重镇，实际控制南方，谋划选择帅臣时，怎么可以轻率？你是绍兴年间旧宰相的孙子，凭家学考中科举，能够润饰吏事，所到之处都称道其办事能力。你在湖湘明白征收和发放的适宜，在广右谨慎掌握输送赋税的要务，因此调任五筦之长，承担一方的权力；又让你直秘阁，以示宠异。你要安抚远方百姓，招徕海上商人，斥退贪残之徒，奖励廉洁之士，以符合朕倚重任用你的心意。这样才是美好。知建宁府陈居仁，任知镇江府。诏书说：你从词臣之职出任藩镇，长久以来善政优绩远播；如今分掌辅佐国家的重任，又改任镇守之地，用来奖赏贤能的功劳，应当赐给显明的俸禄，以昭示宠遇。你风采谋略凝练纯正，心地平和宽厚；有识之士赞叹你有远大的道德资望，知道你是宽宏大度的人。你的文才足以经纬国家，长久在凤凰池中代拟诏命；你的仁厚谦恭适合安民，多次持虎符出任地方长官。威恩并用，宽严合时，不仅百姓乐于处在中和之中，所到之处每年都因此丰收。如今京口控制江津，城郭更加雄伟，有山川相互映发；兵民杂居，却没有繁多的诉讼。正逢旱魃成灾，依赖贤侯勤于抚恤，不必等候临行派遣，希望你迅速赶赴，坐镇治理南徐。首先要整治荒年政务，时常登临北固山，百姓还要依赖你的良策。只管接受诏令，随后等待表彰。泸州安溪寨蕃官王鉴之子王天麟承袭其职，补授承信郎。诏书对某人说：国家安抚万邦，恩泽遍及四方。你的父祖世代恭顺相承，你请求承袭其职，得到朝廷许可。既然授予武官爵位，更要努力忠诚谨慎。江西运判赵巩，直显谟阁，任隆兴府知府。诏书对具官某说：国家选任诸侯极其慎重，谋划选择帅臣尤其困难。既已惩戒频繁调换的弊端，又着重告诫迎送新任官员的费用，于是调任使节，让你正式主持帅府。你才华极高，获得声誉很早；以有文学才华的人而成为慈惠的长官。在合肥时，极力论述淮钱的弊病；调任防守子州时，又详细陈说蜀地戍守之事。主持漕运财计以宣扬劳绩，总理国家政务而兼摄事务，安抚困敝百姓，赈济灾荒。朕因江西颂扬韦侯的话，想到河内借重寇君的心意，直接让你交回印信，以便开府建藩。等完成外任功绩，再成全你的归乡愿望。沈清臣，任江东提举。诏书对具官某说：士人有自重其身而轻视车服爵禄，嘉许退隐于世而独自以山林为乐的。虽然这是出于同一种志趣，但与浮躁争逐的人相比，相差很远；这是有国家的人应当赞许的。你以古学为己任，不计较当时是否有用；舍弃暂时游学馆、学校的机会，跟随朕在潜藩时，庄重自守，是古代所谓可敬畏的朋友。如今朕继承大统，想到你退居闲处，起用你担任江左的使职，以慰藉你长期居家生活的处境；希望你暂且安心，以等待更深的恩宠。中书舍人蔡幼学兼侍读。（以下两首作于嘉定元年他以吏部尚书兼任翰苑时，偶因西掖没有兼任人员，依照旧例撰写诏词，附在这里。） 诏书说：春秋时期是天子的事务，都完整保存在一国的史书中；圣人删削史书所体现的公正，实在是万世的法则。朕长期勤于讲习经书，希望扩大见闻。如今选拔名儒共同讨论此道。具官某深知经书旨意，平素有师承；未满二十岁便擅长议论，士人都以你为取法；成年后才登上显达仕途，人们反而认为你仕进迟晚。近来升任禁中清贵之职，姑且代替天子发布诏令的重任。朕想旁通六艺，哪里能不把它落实在每一句话中？因此直到太阳西斜仍无暇休息，希望从古训中学习而有所收获。惩恶劝善的意义，在微言大义中得到充分体现；考察古代、验证今天，也将更加明白大体。蔡幼学讲解《诗经》结束，转任官职。

译诏书说：朕登基十五年，尤其重视讲习经书的勤劳，诵读《诗》三百篇，完全依赖你不断明察、启发的益处。谈论经义已经结束，按次考核赏赐是有依据的。具官某早年便在才俊中冠绝，逐渐成为朝廷所仰望的人，历任官职已经很久；在外任职的功劳已经显著，如今又进献言论，朕喜爱你时常陈述正直的意见。你在中书省代拟诏令，又在金华殿完成讲学之时，按次升进文阶，以酬答儒臣的功效。要竭尽正心诚意的学问，用来作为报答君上的忠诚。《攻媿集》卷四十一。钦定《四库全书》。《攻媿集》卷四十二。宋代楼钥撰写。内制。拟写进呈郊祀御札。（这是绍熙五年的文章。这年七月，光宗禅位，宁宗未曾举行郊祀。篇中有“逐渐经历六年”等话，大概是在光宗禅位以前预先拟写的，但事情最终没有实行。） 朕恭敬地接受慈训，继承守护宏大的基业，仰赖天地积蓄的福佑来安抚四海，依靠祖宗留下的福泽，渐渐经历六年。如今想选择冬至的吉日，再次举行亲自郊祀的礼仪。膏雨恩泽可以从农官那里得到征兆，诚信盟约长久缔结于邻国的欢好，天下已经可以达到小康，岂敢忘记昭明地报答天地祖宗？一切遵循旧典，不做虚浮的文饰；向两位亲尊奉上万寿，严格实行以孝治国；把众多福泽平均施给亿万百姓，而不是归于朕一身。按照令甲陈列仪式，体察先庚之意再次发布命令。朕将在今年十一月于南郊恭敬祭祀，把这些告示传布给内外臣僚，大家都谨慎尽快履行奔走办事的职责。你们要整饬各项事务，不要在礼仪上有所差错。特此札示，想来应当知悉。拟定册立皇子喜王为皇太子的制书。朕恭敬地遵循伟大的谋略，继承历代圣王的福业；想到承继宗庙的重任确实应当归于贤良之人，主持宗器的严格要求没有比长子更合适的。仰考古代制度，详查旧日典章，这并非朕一人的私意，而是你们四海百姓的愿望。现在隆重宣扬明白的诏命，遍告朝廷内外。皇子具位某，早年禀有谦恭品德，举止都遵循礼法；生长于帝王后裔之家，周旋于《诗》《礼》经典之间。等到朕继承大统，勉励你接受教诲，广泛开设王府，赐给你茅土封爵，并精心选拔英贤作为你的羽翼和辅助。你又能够勤勉讲习经书，评议古代先王，阅览义理而使见识日益丰富，屏弃骄奢而不顾。朕想到储君之位不能长期空缺，国家的根本应当先正其名号，因此命你从朱邸的尊贵王爵进入青宫的储君重位。啊！立嫡子而以长子为先，是为了延续宗庙社稷的福泽；为属下得到贤能之主，是为了维系臣民的希望。拟定进呈登极赦文。（绍熙五年七月五日。） 朕恭敬地尽为人子的职责，每天守护宗室藩国；烈祖已经升遐，而服丧期尚未结束。圣父身体违和，病势严重得不能承受丧事，正当皇上的意志厌倦勤劳、屡次想退位托付之际，太皇太后发布命令，仓促命朕继承大统。朕这样渺小而年幼的人，承受如此重大的神器，惊惶失措，流泪坚决推辞。想到二百年社稷的传承，哪里容许执意退让？只是亿兆百姓歌咏拥戴之心，早已归属朕身。仰面不能不体察慈亲的谋议，俯身又难以违背众人的意志，只得恭敬承受大位，以安抚万方。朕自知资质浅陋昏昧，深深思考托付之重，祈求上天延长国运，使龟鼎之福长久。施行政令、推行仁政，首先发布如风雷般的诏号。可大赦天下……啊！奉行三无私以使天下劳苦，岂敢怀有把帝位当作快乐的心？聚集五福赐给百姓，怎么不广布与万物一同更新的恩泽？不论远近众人，都不要有所隔绝，一同仰望宽大无边的恩德。季秋淫雨震电，因罪责己诏。（绍熙五年十月。） 朕即位以来，已经过了三个月。近来洪水成灾，京畿尤其严重，朕尽心赈济安抚，却不知道是否已经取得成效。又有阴气造成灾异，上天降下淫雨，接着发生雷电，过了两夜仍未停止。当时正是季秋，实际上已经接近孟冬，这难道是应有的时令吗？灾变不会无故发生，朕对此非常恐惧。难道是朕的德行浅薄，不足以承受祖宗的盛德？还是朕自身有过失，朝政有所缺失，因而导致这样呢？《云汉》诗遇到灾害便恐惧，篇末只说“没有神灵不祭举，没有爱惜这种牲畜”等话，大概是说祭祀祈禳都如此完备。而天灾出现，罪责必在我身；侧身自省、修养德行的诚意，表现在言语之外。这是朕应当努力的地方。朕想用实际行动回应上天，但正在为寿皇服丧，避开正殿、撤去乐舞，都还不足以表示心意。只有自责自己的罪过，怎么敢再拖延？特此告知内外，使大家知道朕恐惧警戒、修身反省的心意。孝宗祔祭太庙的德音。（绍熙五年十二月。） 朕亲自继承祖先的事业，每天更加努力实践孝思；作为万邦之君，确实应当遵循把福泽遗留给子孙的典制。七月下葬，正好赶上天下车轨统一的时期；惆怅于无法报答皇上的慈爱，只能谨慎地办理这件大事。选择夏禹巡狩之地，靠近高庙安藏衣冠的地方，反复谋划思考；既已营建陵墓，必定诚敬守信。灵车已经下葬，迎接吉祥仪仗回转，恭敬地整备太官署，举行祔祭。繁盛的仪式都已完备，旧制也有可考；本来已经遵循三年通丧，体察历朝节俭的德行，免除浮费，戒除虚文。然而想到遗诰刚刚颁布，京城中有奔走号哭的骚扰；修建陵墓之际，国人多有供应劳役的辛苦，不免烦劳主管稽察的人员，因此应当特意施行栎阳之赦。神灵都来助顺，大家议定恩封；官吏宣扬功劳，均予赏赐。宽减乡里的赋税徭役，清理监狱中的囚徒，用以推行恩泽万物的仁心，继承忧念百姓的志意。啊！苍梧之帝一去不返，人心仍只追慕重华；温洛之君尚未归来，陵邑还安然处在永阜。你们众人，接受我特别的恩典吧。改元嘉定元年的诏书。朕继承大统，勤勉安抚各地百姓，又经历了一个星纪周期，已经三次改换历法元年。连年相继，天下多有忧患，边境突然发生战事；想到百姓有什么罪过，却遭受蝗虫为害，与旱灾水灾接连不断，这都是权臣误国造成的。朕以浅薄的资质处在这个位置，怎敢怠慢上天？如今典章刑法已经整顿，纲纪更加张明，恰逢正月和气，正值三阳交泰，于是隆重发布大号，诚信告示各方。取用商宗“嘉靖”的言辞，以及周王“耆定”的意义，以光大嗣位以来的岁月，迎来吉祥福瑞；希望和气的熏陶能够遍及四方，太平可以期待，不久将看见万民各得其所。愿使宏大的国祚延续无疆，与百姓一同重新开始，因此把明年定为嘉定元年。告诫整饬贪官的诏书。（嘉定元年三月十四日。） 朕即位以来，仰承历代恭敬节俭的规矩，吃粗食、居简宫，不敢懈怠，希望以亲身实行来改变风俗。然而志向虽勤勉，道路却遥远，尚未真正收到感化的效果。何况奸邪宠幸之人掌握权力，前任宰相与他们同恶，上下交相谋利，贿赂公然流行；贪赃的官吏和接受贿赂的将帅更加肆无忌惮。监司是替朕澄清考察的官员，郡守肩负朕把百姓和土地托付给他们的责任，却互相仿效，贪婪无厌，反而倚仗馈赠贿赂，混乱到了极点，席卷国库财物，有的达到数万。郡县经费几乎被耗尽，军民衣食也被搜刮得没有剩余；积弊已经多年，纵然后悔又来得及吗？大臣连簠簋都不能整饬，恐怕不能再迁就而替他们讳饰了。朕正振作精神治理各项政务，与百姓一同重新开始，再次加以训诫，来警告在位官员。从今以后，各自务必纯洁清白，一心承受朕的至意。如果有人沿借公家的名义来满足私欲，仍然保持旧态，必定严惩不赦。至于官员之间无原则地互相馈送，屡次受到严厉斥责；远方地方沿袭这种习惯，却始终没有悔改，也都应当禁止制止。如果事情传入朕的耳目，查验有证据，统统以贪赃论罪。唉！过错不能追究已经过去的，法律应当用来警戒将来；应当保存清白如素丝的风气，不要重蹈覆车的旧辙，使人人知道自爱，没有人敢于触犯禁令，希望百姓的力量稍稍恢复，期望士大夫的风气更加美好。朕的心意已经很深厚了，希望你们务必警戒啊！告诫整饬四川将士的诏书。（嘉定元年四月九日。）