攻媿集卷四十五
门下合宫肇祀，实只奉于慈谟；宣室受厘，爰大颁于霈泽。惟时懿戚，夙着贤称，庸举徽章，式孚涣号。具官某，美由世济，才应时须，登簮笔持槖之聨，惟知避宠；更握节拥麾之选，不専为恩。比崇建于斋旄，旋寖加于孤棘。逮兹大报，賛我上仪，礼既备于八阶，胙惟优于四姓，俾増多赋，仍衍真腴。于戏！文徳以讲明堂，幸神只之顾飨；贺庆以亲异姓，宜福履之均霑。虽曰邦彜，尚承恵渥。郭杲加食邑实封制门下，朕顷用盛秋，防修宗祀，奉牺牲以荐，备阵重屋之仪。赖爪牙之良，肃领千庐之卫。既云竣事，可后均厘。我有明纶，告于列位：具官某，生资沈毅，世济忠勤，气禀山西，期逺追于起翦，书传圯上，自有合于孙吴。久専将阃之雄，入侍殿岩之邃。属只孝飨，务罄斋诚，奉璋惟多士之贤，执防有元戎之重。肆畴采邑，仍启侯封，以介灵休，以彰异渥。于戏！茅檐蒿柱，朕方躬大礼之严，玉节雕戈，尔尚体中权之寄，益思忠报，以答殊知。赐告口宣【萧鹧巴同】有敇礼严重屋泽及羣工，锡多邑于岩，除启新封于侯甸【萧改眷我劲臣，畴兹多赋】其只明命，益励忠猷。萧鹧巴加食邑实封制门下奠圭瓉以荐诚，既防修于宗祀，执豆笾而在列，宜咸被于灵娭。眷我虎臣，董兹羽卫，厥有涣恩之锡，式彰显相之劳。具官某智略雄深，性资沈鸷，望云就日，夙肩面内之诚。建旐设旄，驯致总戎之拜。奉真祠而均佚，视左棘以疏荣。乃因霈泽之行，増畀爰田之赋，申加真食用侈神休。于戏！承异眷于三朝，葢屡觌弥文之盛，敷大赉于四海，顾可无宠数之优？益绥令图以保终吉。郭师禹特授少师，封永寜郡王，加食邑实封。制门下，朕纂上皇之丕绪，承列祖之通防，复土告功，既克襄于大事，提纲置使，实有赖于懿亲。爰播明纶，肆加殊宠。具官某，小心自牧，吉徳着闻，蚤席庆于椒闱，寖升华于棘位。恂恂家法，靡矜金穴之奢；侃侃朝班，久遂琳宫之适。兹卜防稽之麓，往营永阜之陵。灵驾徐驱，饬廞仪而肃靖。重臣主办，讫閟寝之固安。粤惟元舅之崇，可忘醲赏之报？翳劳之称，匪朕敢私。衮服命圭，显冠孤卿之秩；金印盭绶，进封异姓之王。仍旄钺于东秦，彻土疆于南晋。申陪井赋，并侈辕畴，以昭四姓之华，以笃三朝之眷。于戏！节侯仕汉，得谨畏谦恭之声；尚父在唐，有富贵繁衍之盛。岂其苗裔，见此亲贤？其踵前人之休，以为密戚之劝。赐告口宣，有敇阜陵复土，元舅策勲，既升冠于孤卿，仍疏封于王爵，其只涣渥，毋事谦辞。皇伯祖太师嗣秀王伯圭，特授兼中书令，加食邑实封制。门下，朕只绍炎图，遹绳祖武，追仰抱孙之爱，谨奉菆涂。实繄同气之贤，式専使领，克襄大事，悉按旧章，昭示殊襃，用孚羣听。具官某，聨休皇极，正位泰阶，直大以方，厚载体坤爻之二，爵齿与徳达尊，全天下之三。惟我孝宗，最崇秀邸，眷乃象贤之懿，袭兹开国之封，敬其所尊，爱其所亲。今当推于宗老，反也如疑，往也如慕。况密防于廞仪，每入临于朝晡，曽不避于涂潦，能以从心之嵗，躬为复土之勤。有司莫敢不哀，行路为之感动，语必流涕，誓报平生之恩。赏不逾时，肆举非常之典，是兼紫防令之重，以为大父行之华，仍衍爰田，并丰真食。匪以爵而驭贵，恨无言以酬公。于戏！隆専席之荣，葢用祥符之故实。第中书之攷，曽参尚父之勲名，以増师尹之严，以侈邦家之盛。益绥夀嘏，庸对宠光。赐告口宣，有敕：卿贵隆人爵，尊袭王封，亲临永阜之藏，宠冠中台之列，是为殊深，尚体眷懐。右丞相赵汝愚特授银青光禄大夫，加食邑实封制。门下，圣人因亲教爱，葢本于躬行。大臣以道事君，莫先于协賛。朕方遵皇祖之训，形四方之风。眷我宗英，相予孝理，惟忠劳之备着，繄命数之宜加。爰集具僚，载申襃律。具官某，崇深而行简，直谅而能容，学有渊源，究前圣天人之蕴，志存节谊，立本朝社稷之勲。相业素髙，民瞻允属。自擢登于右揆，独光辅于冲人。于皇孝宗，克振炎祚。朕既荷緑车之钟爱，遂绍于重规。卿亦防丹扆之异知，寖基于大任。惟推心而相勉，念图报之尤难。三年之防，服勤敢怠。七月而葬，宣力居多。因山为陵，得邱原之爽垲，称天定諡，极寳册之铺张。迓吉仗以来归，奉太宫而班祔。诚信无悔，哀礼有余，仰慰在天之灵，实由同徳之助。是用超文资之峻径，授三阶，衍井赋之腴，几盈万户。勉从逊牍，少屈恩纶。于戏，明徳懿亲，既居金铉，黄耳之贵。劳谦终吉，仅登银章，青绶之聨，益成防退之名，尚副倚毗之意。赐告口宣，有敕：卿只奉阜陵，爰加赏典。班既髙于百辟，位亦次于三公。其体眷懐，亟只成命。皇伯祖太师嗣秀王伯圭，特授兼中书令，加食邑实封制。
译门下：合宫开始祭祀，实在是依奉慈宫的谋议；宣室接受神灵福祉，于是广泛颁施丰厚恩泽。如今对贤能的亲戚，早已显著贤名，便举用美善的典章，使涣发的诏命取信于天下。具官某：美德由世代积累而来，才干适合时势需要；升任簪笔、持橐之臣，只知道避让宠荣；更换持节、拥麾的任选，并不专门把它当作恩宠。近来升建斋旄之职，不久又逐步升入孤棘之位。到了这次大报之礼，赞助最高礼仪，礼仪已经完备于八阶，祭肉对四姓尤其优厚；使卿增加赋税，仍扩大实封。啊！用文德讲明明堂礼仪，幸而神灵来享；以庆贺之礼亲近异姓，理应使福禄普遍沾润。虽说这是国家常典，仍应承受厚重恩惠。郭杲增加食邑、实封的制书。门下：朕近来趁盛秋修举宗庙祭祀，奉献牺牲，完备陈列于重屋的礼仪。依赖良好的爪牙之臣，严肃统领千庐禁卫。事情既已完成，不应落后于均施福祉。朕有明白的诏书，向列位宣告。具官某：生来沉着刚毅，世代承继忠勤；气概如山西之士，期望远追起、翦；所传《圯上》之书，本来就与孙武、吴起相合。长期专任将帅之阃，入内侍奉殿岩深处。适逢恭敬孝享，务必竭尽斋戒诚意；奉璋的是众多贤士，执干戈的有元戎之重。于是酬报以采邑，仍开设侯爵封赏，以承受神灵福佑，彰显特殊恩典。啊！茅檐蒿柱之下，朕正亲自举行庄严大礼；玉节雕戈在手，卿还应体察统领中军的重任，更加思念忠诚报国，以答谢朕对卿的特殊知遇。赐告时口宣【萧鹧巴同】说：有诏令，礼仪隆重，重屋的恩泽及于群臣；赐给卿众多食邑，又在侯甸中开立新的封爵【萧氏改作“眷顾我的劲勇之臣，酬赐这些许多赋税”】。应当敬奉明命，更加勉励忠诚谋略。萧鹧巴增加食邑、实封的制书。门下：陈设圭瓒以荐献诚意，已经修举行宗庙祭祀；手执豆笾列于其中，理应都受到神灵的安乐。朕顾念勇猛的臣子，统领这些羽卫；既有广泛颁布的恩赏，正用来彰显显著辅佐的劳绩。具官某：智谋雄伟深沉，性情沉着严厉；仰望云日，早早承担面向内廷的忠诚。建立旌旗、设置旄节，渐渐达到总领军队的官位。奉守真祠而共同享受安逸，地位比拟左棘却疏远了荣宠。如今因丰厚恩泽施行，增加爰田赋税，进一步加给实食，以扩大神灵的休福。啊！承受三朝特殊眷顾，已经多次看见礼文更加盛大；向四海施布大赐，难道可以没有优厚的宠数？应当更加安定美好谋略，以保全最终的吉祥。郭师禹特授少师，封永宁郡王，增加食邑、实封的制书。门下：朕继承上皇的伟大基业，承接列祖相通的谋划；复土告功，已经完成了大事，提纲置使，实在有赖贤亲。于是发布明白的诏书，特加特殊宠恩。具官某：小心自守，美德显著闻名；早年在椒闱承受吉庆，渐渐升入九棘华贵之位。恭谨遵守家法，从不夸耀金穴的奢侈；正直地列于朝班，长久享有琳宫的安适。如今择定会稽山麓，前往营造永阜陵墓。灵驾徐徐前行，整饬廞仪而庄严安静；重臣亲自办理，终于使寝陵封闭而安稳。想到元舅尊贵的地位，怎能忘记厚重赏赐的报答？表彰劳绩并非朕的私心。赐予衮服和命圭，显著位冠三孤；赐金印盭绶，进封为异姓王。仍在东秦执掌旄钺，扩大南晋的封疆；增加井赋，扩大爰田，以彰显四姓的荣华，以笃厚三朝的眷顾。啊！节侯仕于汉朝，留下谨慎谦恭的声誉；尚父在唐朝，享有富贵繁衍的盛况。难道是他们的后裔，才见到亲近贤能的恩遇吗？应当继承前人的美好，以此劝勉亲密外戚。赐告时口宣说：有诏令，阜陵完成复土，元舅因功受赏；已经升居三孤之首，又增加王爵封赏。应当敬受这厚重恩典，不要再作谦辞。皇伯祖太师、嗣秀王伯圭，特授兼中书令，增加食邑、实封的制书。门下：朕恭敬地承继炎汉基业，继承祖先的功业；追念仰慕祖父疼爱孙辈的深情，谨慎奉行葬礼。实在依靠同胞亲属中的贤者，专任使领，能够完成大事，全部按照旧章，彰明特殊褒奖，以使群臣信服。具官某：联接皇室的美好，正位于泰阶；正直广大而方正，厚重承载，体现坤卦第二爻；爵位、年龄和德行都达到尊贵，是天下三种尊贵的全备。我们的孝宗最为尊崇秀王府，眷顾卿象贤的美德，承袭开国封爵；尊敬其所尊敬的，爱护其所亲爱的人。如今应当推尊宗室老臣，回去时犹如有所疑虑，前往时又像有所仰慕。况且卿亲自参与廞仪，每天早晚入临，从不避开泥泞积水；正值顺从心愿的年岁，亲自勤劳于复土之事。有司没有谁敢不哀痛，路人也为之感动，说起此事必然流泪，发誓报答平生的恩德。赏赐不超过时日，于是举行非常的典礼：兼授紫微令的重职，以作为大父一辈的荣耀；仍扩大爰田，增加实食。不是因为爵位而驾驭贵人，只恨没有言语来酬答公德。啊！隆重专席之荣，大概采用祥符年间的旧事；只是中书考核，曾参照尚父的功名，以增加师尹的威严，以扩大国家的盛美。希望更加安享长寿，以承受宠光。赐告时口宣说：有诏令，卿在人臣爵位中尊贵隆盛，尊贵地承袭王封；亲自参与永阜陵墓之事，宠荣冠绝中台班列。这是特殊而深厚的恩典，卿应体察朕的眷顾。右丞相赵汝愚特授银青光禄大夫，增加食邑、实封的制书。门下：圣人因亲属而施教、因亲属而施爱，大概以亲自实行作为根本。大臣以道义侍奉君主，没有比协助赞成更重要的。朕正遵循皇祖的训示，树立四方的风范；顾念宗室英才辅佐朕实行孝治，既然忠勤劳绩充分显著，命数也应当增加。于是召集群臣，再次申明褒奖的法令。具官某：深沉而操行简约，正直诚信而能容人；学问有渊源，穷究前代圣人关于天人的深奥；志向在于节操义理，建立本朝社稷的功勋。宰相功业素来很高，百姓的仰望确实集中于卿。自从擢升右丞相以来，独自光辅年少君主。伟大的孝宗振兴炎汉国运；朕既承受绿车钟爱的恩情，便继承重重法度。卿也因丹扆的特殊知遇，渐渐奠定大任。只是推心置腹相互勉励，想到谋求报答尤其困难。三年服丧期间，勤勉服事不敢懈怠；七月下葬，卿出力最多。依山修陵，得到丘原爽朗高燥之地；称合天意的谥号，极尽宝册铺陈。迎接吉祥仪仗归来，奉入太宫按班祔祭。诚信无悔，哀礼有余，能够仰慰在天之灵，实在由于卿同德相助。因此越过文资晋升的常规，授予三阶，扩大井赋实封，几乎达到万户。勉强接受卿谦逊的辞牍，稍稍屈从恩诏。啊！德明美好的亲属，既已居于金铉，享有黄耳之贵。以勤劳谦逊最终得到吉祥，仅升至银章、青绶之列，更成就退让的美名，也希望符合朕倚赖辅佐的心意。赐告时口宣说：有诏令，卿恭敬奉事阜陵，于是增加赏赐典礼；班位已经高于百官，地位也仅次于三公。卿应体察朕的眷顾，赶快敬受成命。皇伯祖太师、嗣秀王伯圭，特授兼中书令，增加食邑、实封的制书。
门下，朕丕膺寳祚，加厚皇支。惟我祖之君万邦，既讫因山之礼，顾天子之谓伯父，实参置使之行。眷吉仗之言旋，岂襃缗之可后？视仪宰路，敷号廷绅，具官某赋敏给之资，擅温恭之誉。分左符而出镇，尝専制阃之雄；易留务以归班，径擢斋旄之峻。迨冲人之临御，进孤保以疏恩。凤阙晨趋，见朝仪之甚肃；鲤庭日侍，知家法之尤严。匪惟族姓之光，允谓衣冠之盛。比营东越，崇建阜陵，愿躬除道之勤，往防成梁之役。久安闲燕，退若无慿；小试才能，灿然可覩。宜加宠数，以答贤劳。公府肇开，遂拟三师之贵；珍台兼领，并増千户之封。用侈宗盟，兹为使相。于戏！有是父，有是子，俱膺华衮之荣。拜于后，拜于前，克绍缁衣之美。勉图休问，以对殊私。赐告口宣有敇，惟予伯父，表我宗盟，爰升衮钺之华，已播丝纶之宠，其只异数，毋事谦辞。知枢宻院事余端礼特授银青光禄大夫，右丞相加食邑实封制。门下稽古，建官莫重，王朝之论，相代天理，物必资揆，路之得贤，朕临御惟艰，畴咨敢怠，爰命紫枢之长，进居黄閤之崇，乃辑廷防，诞▯制綍，具官某温恭而气劲，凝静而谟明，智周万事之原，学贯九流之邃，孝宗擢之于庶列，亟跻法从之班，圣父召之于留都，遂处辅臣之任，益殚忠荩，力賛政防，迨予嗣厯之初，尤借同寅之助，迭掌东西之二府，兼明文武之两途，内则密勿庙论，以虑四方，外则整齐戎律，以令诸将，清规足以范俗，深谋足以济时，进退百官，详试知人之鉴，调娱众务，究观识治之才，蔽自予衷，与之国秉，用正钧衡之寄，毋劳梦卜之求，超授文阶，増陪井赋，以示奋庸之选，以昭注意之隆，于戏，夙夜基命而单厥心，朕欲起太平之盛，朝夕纳诲，以辅台德尔其继良弼之名，表正士风，访求民瘼，及间暇而修政刑之要，専燮理以致阴阳之和，若股肱耳目之相位，若天地祖宗之临汝，懋承明涣，期底成功。赐告，口宣有敇：卿比领枢廷，兼行相事，兹延登于石揆，已诞布于明纶，注意方深，拜恩可后。
攻媿集卷四十五
译门下：朕大大承受宝贵帝位，加厚对皇室支亲的恩典。想到我祖先君临万邦，已经完成依山修陵的礼仪；以天子的身份称卿为伯父，卿实在参与了置使办事。吉祥仪仗将要回转，怎能延后褒赏？按照宰相之路的仪制，向朝廷士绅发布诏令。具官某：赋性聪敏快捷，享有温和恭敬的声誉；分持左符出镇一方，曾专任制阃之雄职；改任留都事务而回到朝班，直接擢升斋旄之高职。等到年少君主即位，进升为孤卿、三少，以疏布恩典。清晨趋赴凤阙，显示朝仪十分庄严；每天在鲤庭侍奉，知道家法尤其严谨。不只是宗族的光荣，实在可称为衣冠中的盛事。近来经营东越，崇建阜陵，卿愿亲自从事除道之劳，前往参加成桥的工程。长久安闲宴居，退居时似乎没有依凭；稍稍施展才能，光彩显然可见。应当增加宠数，以报答贤能劳绩。公府开始设置，于是拟授三师的尊贵；兼领珍台，又增加千户封赏。用来扩大宗盟荣光，如今任为使相。啊！有这样的父亲，有这样的儿子，都享有华衮之荣；在后面拜见，在前面拜见，能够继承缁衣的美好。努力谋求美名，以承受特殊私恩。赐告时口宣说：有诏令，卿是朕的伯父，表率我宗室盟亲；于是升授衮服、节钺的荣耀，已经发布丝纶诏书的恩宠。应当敬受特殊恩典，不要再作谦辞。知枢密院事余端礼特授银青光禄大夫、右丞相，增加食邑、实封的制书。门下：考察古制，设置官职没有比宰相更重要的；王朝的议论，是代替上天治理事务；万物必须资借宰辅，宰辅之道在于得到贤人。朕临御艰难，询问人才不敢懈怠，于是命令紫枢院长官升居黄閤尊位；召集朝廷大臣，发布诏书。具官某：温和恭敬而气概刚劲，凝重安静而谋略明达；智慧周遍万事根源，学问贯通九流深奥。孝宗从庶列中擢用卿，很快升入法从班列；圣父从留都召用卿，于是担任辅臣之任。卿更加竭尽忠诚，竭力赞助政务；到朕继承帝位之初，尤其借助同僚的帮助；交替掌管东西二府，兼明文武两方面的事务。对内秘密参与朝廷议论，谋划四方事务；对外整顿军法，号令诸将。清正的规矩足以规范风俗，深远的谋略足以救济时世；进退百官，详尽考察，显示知人的鉴识；调和各种事务，深入考察，显示治理国家的才能。朕独自从内心作出决定，把国政大权交给卿，来端正权衡大任，不必劳烦梦卜再求贤才。越级授予文阶，增加陪加井赋，以表示对奋勉功劳的选用，以彰明朕注意倚重的隆厚。啊！卿早晚承受天命，竭尽心力；朕想兴起太平盛世，早晚接受卿的教诲，以辅佐朕的德政。卿应继承良弼的声名，表率端正士风，访求百姓疾苦，趁闲暇修治政刑要务，专心调和治理以达到阴阳和顺。愿卿如股肱耳目辅佐朕，又如天地祖宗在上监督卿；努力承受明白的诏命，期望取得成功。赐告时口宣说：有诏令，卿近来统领枢密院，兼行宰相事务，如今延请升入宰相之位，已经广泛颁布明白的诏书。朕的注意正深，接受拜恩可以稍后。《攻媿集》卷四十五。
钦定四库全书攻媿集卷四十六宋 楼钥 撰内制伯圭再辞免両镇节度使，不允。批答【绍熈五年九月】省表具之，朕恵于宗公，务隆于体貌，相予肆祀，可后于恩襃，位已极于人臣，官无加于师尹，兼授斋坛之钺，倍多井赋之租，是曰彛章，未为异数，仪刑所繋，以为泰乎？俯伛之恭，再斯可矣。口宣有敕，卿位冠三公，望髙九族，兹相合宫之祀，用颁双节之华，其服恩荣，毋为谦避。伯圭再辞，免両镇节度使，不允。仍断来章，批答。省表具之。朕尊宠帝师，惟恐不至；优崇元老，尚窃慊然。故因大飨之成，曲示异恩之渥，载加少府之节，复登上将之坛。城南天下，稀旧临乐土；汉东国为大，并领名藩，式慰具瞻，益绥多祉。既无反汗之理，奚事循墙之恭？口宣有敕：「卿徳齿俱尊，名位皆备，欲侈三卿之宠，遂疏兼部之恩。何必固辞，亟只成涣。」侍讲陈传良，朱熹宣赴经筵供职，曲谢宣答词。有制：「朕务明政体，首辟经帷。嘉旧学之来归，喜耆儒之同集。其思忠告，以副畴咨。」初讲毕案前致词降殿曲谢陈傅良有制首颁召命，渇想忠猷，耸闻讲贯之详，恍若从防之旧，克谐朕志，益啓乃心。朱熹有制，乆闻髙谐倾伫，嘉猷来侍，迩英之防，讲明大学之道，庶防于治，深慰予懐。余端礼▯辞免知枢宻院事，不允。仍断来章，批答。省表具之，卿自簉本兵，积隆时望，有致君泽民之志，有忧边思职之勤，迨参政几又尝共二，其于基命宥宻之地，详练乆矣，兹畴枢长，非卿谁属？夫本强则精神折冲，制千里之胜者，其机实在于庙堂，尚究逺图以只宠命，朕志决矣，勿复有辞。口宣有敕，卿精白承休，勤劳匪懈。爰自政途之竣，载登宥府之崇。成命既行，牢辞勿再。京镗再辞免参知政事，不允。仍断来章，批答。省表具之，本兵之任，方倚于壮，犹共政之求，更资于夹辅。朕图回治道，选用柄臣，眷一相之处，中有嘉同徳。惟万防之甚众，允借协恭，卿之长才，朕所深识。奏陈剀切，剖决精明，进防鬷嘏之严，益冀訏谟之告。既颁再命，毋事三辞。口宣有敕，卿召归全蜀，旋贰洪枢，兹膺共政之图，实倚告犹之益，何劳谦避？其遂钦承。郑侨再辞，免同知枢宻院事，不允。仍断来章，批答。省表具之。朕惟孝宣枢机周宻，用以中兴汉道。于今本兵之地，尢号才难。卿以魁硕之才，为士夫仪表，践扬最乆，望实具孚。兹焉登用，朕非以私于卿，所以尊朝廷也。朕方庶防孝宣之治，卿志在体国，其遂秉徳以陪朕顾？岂以执谦为美乎？口宣有敕，卿屡分帅阃，三总吏铨，兹进贰于机廷，方允符于舆论，亟其只命，何必固辞。郭师禹再辞免师不允批答省表具之。朕惟三孤之贵，卑于公，尊于卿。异姓之王，苴以茅，胙以土，皆本朝之所重，非懿戚而谁居？以卿徳量有余，忠诚匪懈，受隆知于烈祖，不専为恩防大事于阜陵，克勤乃职。迨兹归报，可后襃嘉。既敷号以明扬，虽循墙而安避，毋为苛礼，徒咈眷懐。口宣有敕，位尊三少，爵重异王，用酬使领之劳，已播廷扬之命，洊披逊牍，其服殊恩。郭师禹再辞免少师，不允，仍断来章，批答。省表具之，卿世为懿戚，仕厯累朝。惟孝宗之恩，毎思所报，故阜陵之役，独防其行人。徒见阖门而养威，今乃知任事而能办。位列三孤之长，封疏五等之崇，扬于大廷，协彼公论。何为固避，屡却复来？其亟受于宠章，毋重陈于逊牍。口宣有敕，阜陵庀役，总使有行。既竣事，以来归，乃疏恩而示宠。其只一札，何事三辞？伯圭再辞免中书令，不允。批答【庆元元年】省表具之。卿以伯祖之尊，上公之贵，名位已隆，而无事任之累；冨贵已极，而无危溢之虞。夀考康宁，子孙蕃衍，此于人间世，尚何慕焉？独惟烈祖孝悌之至，则友其兄。朕追仰音容，如在左右。古者思其人，犹爱所憩之棠，况我祖同气之亲乎？是以因使范之劳，加宠数之重。夫髙允之在魏，子仪之在唐，俱以令公名者，岂惟爵秩之崇？葢以徳为贵也。惟我父师，尚何辞于此哉？口宣有敕，卿爵齿俱尊，忠孝兼备，兹授令公之秩，为皇族之光，毋复固辞，亟宜只命。伯圭再辞，免特授兼中书令，加食邑实封，不允，仍断来章，批答。省表具之。朕攷国朝官制，尤以中令为重。亲贤如魏、鲁、陈、韩诸王，为此官者，仅六七人。元丰中，曹佾以帝旧兼令，有司谓无给俸之例，则其稀阔又可知矣。卿为达尊，执徳弥劭，乆虚之典，非卿尚谁当之？近命元子，宠兼衮钺，恩礼之盛，萃于一门。邦之荣懐，匪曰予私，辞之至三，斯可已矣。口宣有敕，卿位极人臣，徳髙帝胄，爰拜中台之长，以彰元老之尊。宠命既颁，谦辞勿再。余端礼再辞免右丞相，不允。批答：
译钦定《四库全书》。《攻媿集》卷四十六。宋代楼钥撰写。内制。伯圭再次请求辞免两镇节度使，未获准许。批答【绍熙五年九月】中书省把奏表呈上。朕对宗室公爵格外优厚，务必在礼制和仪容上隆重对待；辅佐朕举行大祀，怎能落后于褒奖之恩？你的地位已经达到人臣的极致，官职也没有比三公九卿更高的了；又兼授斋坛之钺，所得井田赋税加倍。这些都是应有的典章，并非特别的待遇。既然此事关系到仪法规范，难道还算过分吗？只要谦恭地俯身行礼两次，也就可以了。口头宣谕说：有诏命。卿的地位位居三公之首，声望高于九族；如今辅佐朕举行合宫祭祀，因此颁授两节之荣。应当接受这份恩宠和荣誉，不要谦让推辞。伯圭再次辞谢，免去两镇节度使之职，未获准许。仍截留他的奏章，作了批答。中书省把奏表呈上。朕尊崇宠爱帝师，唯恐有所不足；优厚尊崇元老，尚且还觉得做得不够。因此借大飨礼完成之际，特别表示深厚的恩典，再加授少府之节，又登上上将之坛。城南地区天下少有，过去很少有人能到乐土任职；汉东之国疆域广大，又兼领著名藩镇，正可慰藉众望，使众多福祉更加安定。既然诏命已经颁下，绝没有收回的道理，又何必像绕墙而行那样过分谦恭？口头宣谕说：卿德行和年齿都很尊贵，名望地位无不完备。朕想要扩大三卿的恩宠，于是又给予兼领藩部的恩典。何必固辞？赶快恭敬地接受这道恩命。侍讲陈傅良、朱熹奉诏赴经筵任职，曲谢宣答词。诏书说：朕致力于阐明政体，首先开设经筵。嘉许旧日学者前来归附，欣喜于老成儒者共同聚集。希望你们思考如何忠告，以副朕往日咨询的期望。第一次讲读完毕，在御案前致词，退下殿来致谢。陈傅良。诏书说：诏命首先颁下时，朕渴望听到忠诚的谋略；听到你详细讲解经义，恍惚如同回到昔日从游的情景。你能够契合朕的心意，更加开启你的诚心。朱熹。诏书说：朕很久以来就听闻你高明的言论，倾心等待；嘉美的谋略如今前来辅佐。你在迩英殿讲明《大学》的道理，希望有助于治理国家，深深慰藉朕的心怀。余端礼辞谢免去知枢密院事之职，未获准许。仍截留奏章，作了批答。中书省把奏表呈上。卿自从参与掌管军务以来，日益建立起崇高的时望；既有使君主致治、百姓受惠的志向，又有忧虑边疆、恪尽职守的勤劳。及至参与政事，几次又曾共同承担重任；对于建立国本、处理机密的职位，已经熟悉练达很久了。如今任命为枢密院长官，除了卿还有谁能担当？国家根本强盛，才能在精神上挫败敌人；要取得千里疆场的胜利，关键其实在朝廷。还望深思长远谋略，以承受这份宠命。朕的心意已经决定，不要再推辞。口头宣谕说：有诏命。卿精诚纯正，承受君上的恩惠，勤劳不懈；自从完成政务任职以来，又登上枢密府的崇高职位。成命既已颁行，就不要再坚决推辞。京镗再次辞谢免去参知政事之职，未获准许。仍截留奏章，作了批答。中书省把奏表呈上。掌管军务的职位，正要倚重年富力强之人；共同处理政务，也更需要左右辅弼。朕谋求扭转治道，选用掌握政权的大臣；顾念宰相之位，其中正有德行相同、可以协同的人。万机事务极其繁多，确实需要借助协力恭谨之臣。卿的长处和才干，朕深知不疑。你上奏陈说恳切，剖析决断精明；在进献谋略、严肃处理政务方面，朕更加希望听到你的宏大谋议。既然第二次颁命，不必再作第三次推辞。口头宣谕说：有诏命。卿奉召从全蜀归来，不久又成为枢密院的副贰；如今承当共同处理政务的谋划，实在要倚仗你告诫谋议的助益。何必劳烦谦让推辞？应当就此恭敬承受。郑侨再次辞谢，免去同知枢密院事之职，未获准许。仍截留奏章，作了批答。中书省把奏表呈上。朕认为孝宣帝时枢机周密，因此得以使汉朝中兴。如今掌管军务的职位，尤其号称人才难得。卿凭杰出宏大的才干，成为士大夫的表率；历任升迁已久，声望和实际才干都得到众人信服。现在任用卿，朕并不是偏爱卿，而是为了尊重朝廷。朕正希望达到孝宣帝时的治理境界，卿的志向在于体恤国家，难道不应当秉持德行来辅佐朕的顾问之任吗？难道要把固守谦让当作美德吗？口头宣谕说：有诏命。卿多次出任方面帅臣，又三次总领铨选；如今进位为枢密院副贰，正符合舆论所望。赶快恭敬接受诏命，何必固辞？郭师禹再次辞谢免去师职，未获准许，批答。中书省把奏表呈上。朕认为三孤的尊贵，低于三公而高于九卿。异姓封王，以茅草包裹土块作为封禅之象，这些都是本朝所重视的礼制；若不是皇亲贵戚，还有谁能居此位？卿德行器量有余，忠诚不懈；承受烈祖深厚的知遇，并不只是蒙受恩宠，在阜陵主持大事时，也能够勤勉尽职。如今归来复命，怎能迟于褒奖嘉许？既然已经颁布诏号来彰明表扬，即使像绕墙而行那样谦让，又怎能安心推避？不要拘泥苛细礼节，徒然违背朕的眷顾之意。口头宣谕说：有诏命。卿地位尊居三少，爵位重于异姓王；这是用来酬答你出使和统领事务的劳绩。朝廷褒扬的诏命已经颁布，你却接连呈上辞表，应当接受这份特殊恩典。郭师禹再次辞谢免去少师之职，未获准许，仍截留奏章，作了批答。中书省把奏表呈上。卿世代都是皇室的外戚，历仕几朝。孝宗的恩德，卿常常想着报答，所以在阜陵任事时，独自主持接待使者的事务。过去只看到你闭门养威，如今才知道你任事而且能办成。如今位列三孤之首，封爵位居五等之尊；在大廷上公开颁行，也符合共同的舆论。为什么还要坚决推避，一再拒绝又再来辞谢？赶快接受这道宠命，不要再重复呈上辞表。口头宣谕说：在阜陵主持事务，总领使者出行；事情完成后，你才归来，于是朝廷分加恩典以表示宠遇。这样一纸诏书，为什么要三次推辞？伯圭再次辞谢免去中书令之职，未获准许。批答【庆元元年】。中书省把奏表呈上。卿以伯祖的尊贵、上公的显贵，名望地位已经很高，又没有具体职事的劳累；富贵已经达到极点，也没有因盈满而招致危险的忧虑。长寿、健康、安宁，子孙繁盛；在人世间，还有什么值得羡慕的呢？只是烈祖孝悌之情极其深厚，能够友爱自己的兄长。朕追念仰望他的声音容貌，仿佛仍在左右。古人思念贤人，尚且爱护他休息过的甘棠，何况是我祖先同胞兄弟的亲属呢？因此借你出使任事的劳绩，加重宠遇的等级。高允在魏、郭子仪在唐，都以令公著名，难道只是因为爵禄官秩尊崇吗？大概是因为德行可贵。作为我父辈的老师，难道还要辞让这份恩命吗？口头宣谕说：有诏命。卿爵位和年齿都很尊贵，忠诚和孝行兼备；如今授予令公的官秩，作为皇族的光荣。不要再固辞，赶快恭敬接受诏命。伯圭再次辞谢，免去特授兼中书令、加食邑实封之命，未获准许，仍截留奏章，作了批答。中书省把奏表呈上。朕考察本朝官制，尤其认为中书令最为重要。魏、鲁、陈、韩等亲贤诸王担任此官的，只有六七人。元丰年间，曹佾因是皇帝旧亲而兼任中书令，有司还说没有发给俸禄的先例，那么它的稀少也就可知了。卿是通达尊贵之人，持守德行更加美善；这个长期空缺的典制，除了卿还有谁能担当？近来又任命元子，恩宠兼及衮服和符钺，恩礼的盛大集中在一家。国家的荣耀和欣慰，并不是朕私自偏爱；你辞谢到第三次，也就可以停止了。口头宣谕说：有诏命。卿的地位达到人臣极致，德行高于帝王后裔；如今授任中台长官，以彰显元老的尊贵。宠命既已颁下，不要再谦辞。余端礼再次辞谢免去右丞相之职，未获准许。批答。