畿辅通志卷二十三

译三十里；文安县的河在县城西北三十里，又向东漫溢形成【原文残缺】。赵淀。见《太平寰宇记》。滹沱河在正定路正定县以南一里，经藁城县以北一【原文残缺】。里；经平山县以北十里；经灵寿县西南二十里。这条河连【原文残缺】。贯正定诸郡，凡经流之处，都称为滹沱水。《元史·河渠志》滹沱河源出山西繁峙县东北一百二十里的泰戏山。从繁峙折向西南流，经代州东南，又向西南流经崞县。经过忻州及定襄县东面后，又折向东南流，经五台县南面、盂【原文残缺】。县北面，又向东北流入直隶正定府平山县界，经县城北面，又【原文残缺】。向东流经灵寿县，以及正定府城南，经过藁城县，向北趋近晋州。城南，绕过保定府，向东流经束鹿县南面，又经过安平县南面，到达深【原文残缺】。州北面，再流出饶阳县，向北经过河间府献县，向南经过交河县北面。流入青县界，到达县城东南的岔河口，与卫河汇合。《方舆纪要》滹沱河在正定府南八里，发源于山西太原府繁峙【原文残缺】。县，由雁门流经直隶灵寿、平山，绕过正定城南，经过藁【原文残缺】。城、晋州、束鹿，到达冀州，与漳河、滏河两河汇合，经过衡水、武邑、武【原文残缺】。强，到河间府献县分为两支：一支向东流，称为盐河；一支向南流【原文残缺】。经交河县到达青县岔河口，流入卫河。陆陇其《畿辅地图记》。滋河在正定府东北三十里，源出山西大同灵丘【原文残缺】。县的枚回山，流经灵寿、行唐，到达正定境内，向东流入藁城县。向北，又向东经过无极县，再向东流入深泽县。蔚州灵丘县，滋水出县城西面的枚回山，从五丈高处悬流而下，水势湍急。水声震响，震动山谷。正定县的水向南流，距县城三十里；行唐【原文残缺】。县的水向北流，距县城二十六里。《元和志》。滋河水在府城北三十里，源出蔚州枚回岭，经灵寿【原文残缺】。县，流入行唐县张茂村，潜伏地下而不见，到了府境南面的孟社【原文残缺】。又在东南方涌出，流入河间府。《明一统志》。滋河的源头很多：一支出自阜平白蛇岭，称为汊河；一支出自山【原文残缺】。西五台县南山的南面，向东流，与汊河汇合；一支出自灵寿县【原文残缺】。境内北山的五岳寨；一支出自王母山北峪；一支出自王母山南【原文残缺】。峪；都流到灵寿县西北的五河村，五条河汇流，向东流入滋【原文残缺】。峪的东南方；又有西山的小河流入其中，所以称为滋水，向东折返【原文残缺】。流向行唐，趋近正定，经过藁城东北，到达祁州，与沙河汇合。《行唐县志》。按《汉书·地理志》记载：滋水出自行唐县以东，到达新市，就流入【原文残缺】。滹沱河，所经之处不多。《元和志》又说其源出灵丘；其来源颇为【原文残缺】。遥远。《明一统志》说水流到行唐便潜伏地下，其水流也很微小；如今行【原文残缺】。唐县志又说：“从县城往上游，汇集众多水流，便形成大河。”大概【原文残缺】河流的源流变迁，今昔已经不同了。西韩河，在正定县以西二十里，源出大鸣泉，向西南流。流入滹沱河。西韩河，韩信征伐赵国时曾经过这里，所以得名。《方舆纪要》。洨河，在获鹿县南面。它有四个源头：一支出自莲花营；一支出自绛【原文残缺】。北村；另有两股泉水出自栾城县窦妪村的石牛港，四水交【原文残缺】。汇，曲折流淌，在栾城与北沙河汇合，流到赵州常山郡石邑【原文残缺】。井陉山是洨水的发源地，向东南流到廮陶，流入泜水。《汉书·地理志》。咸平五年，河北漕臣景望开凿镇州常山南河，使其流入洨【原文残缺】。水，以便利漕运。宋李焘《续资治通鉴长编》。洨河在栾城县以西十二里；元氏县的沙河向东北流。与洨河汇合，又向东南流经赵州南部。《方舆纪要》。北沙河，在获鹿县南面，源出元氏县西山，流经县界。流经封龙山，向东到栾城，与洨河汇合【原文残缺】。金河，在获鹿县东南三十里，源出井陉县，向东流经【原文残缺】。县界，流入元氏县，又向东到栾城，与洨河汇合。明万历年间【原文残缺】。河道淤塞，知县苏继欧加以疏浚，改名为金水河。卫河，就是《禹贡》所说的恒水、卫水。“既从”之后的卫水，源出灵寿县东北【原文残缺】。向东南流入滹沱河。灵寿：据《禹贡》，卫水出自县东北，向东流入滹沱河。《汉书·地理志》。卫水在灵寿县东北十里，俗称雷沟。河源出自恒山。《禹贡》所说的恒水、卫水“既从”，就是指这里。《方舆纪要》。卫水发源于灵寿县良同村，向东南流四十里，流入滹沱【原文残缺】。河。陆陇其《畿辅地图志》。嵩阳河，一名松阳河，在灵寿县西南五里，源出楸【原文残缺】。山东南，流入滹沱河；又有淤泥河，在县城东北二里，也叫【原文残缺】。温泉，向南流入嵩阳河，当地居民依靠它灌溉。魏河，在元氏县西南六里，源出赞皇县黄沙岭东面。向北流入元氏县界，与泜水汇合；又向东流入高邑县境。槐水出自赞皇县黄石山；黄石山本是赞皇山的另一支山阜，连接元氏县【原文残缺】。界；又名渡水。《寰宇记》。槐水在元氏县西南六里，源出赞皇县的黄沙岭。向东流经元氏县界，又向东经过高邑县。《方舆纪要》。泜水流经县城西南六里，与槐河汇合。《元氏县志》。泜水河，在元氏县南面，源出封龙山，流经县城西南六【原文残缺】。里，在纸屯村与槐河汇合，流入高邑县界。泜水源出封龙山，向东南流，在槐水处汇合。地名为纸屯渡【原文残缺】。口。《方舆纪要》。按：泜河有两条，这一条是北泜；南泜详见赵州部分。猪龙河，在元氏县北八里，源自山西，流经元氏县界，又向东【原文残缺】。到赵州，与洨河汇合。冶河，在栾城县北面，就是古代的太白渠。源出山西平定【原文残缺】。州的松岭，流经井陉县，与绵蔓水汇合；又称甘陶河；又【原文残缺】。

译向东北流经平山县，又向东南流入栾城县界；后来从平山【原文残缺】。县城西面决口流入滹沱河；现在改道从平山流经正定、栾城，到达【原文残缺】。洨水。冶河相传就是汉代的太白渠；遇到水势泛滥时，柴薪逆流横漂，人们争相【原文残缺】。捞取，用来供应烧火做饭。宋、金之间，又因用它供应陶器烧制和冶炼，所以称为【原文残缺】。冶河。《正定府志》。冶河，又名甘陶河。源头在山西平定州松岭，从娘子【原文残缺】。关流经井陉县，与绵蔓河汇合；流到本县时，水势湍急，声音【原文残缺】。数里之外都能听到；冬季不结冰。由城西北流入滹沱河，汇合处称为两河口。一条水清，一条水浊，就像泾水和渭水一样。《平山县志》。冶河在栾城县西北，旧时从平山县流经这里；后来【原文残缺】。从平山县向东北流，与滹沱河汇合。滹沱河容纳不下，决口泛滥，成为【原文残缺】。灾患。元至元末年，引导冶河分流，滹沱河水势于是减弱；几年后下【原文残缺】。游淤塞，仍然决口流入滹沱河。皇庆初年，又商议从平山县西北【原文残缺】。改道开辟河道，下游到宁晋，使冶水仍流入旧河道，那么滹沱河的水势【原文残缺】。分流，正定的水患一定会减少。但栾城地势很低，拟在县北圣【原文残缺】在母堂东冶河东岸开挖减水河一道，以削弱水势，于是 冶河又改道流到这里，不久又废弃了。《方舆纪要》据《汉志》记载：太白渠起初承接绵蔓水，向东南流下，到曲阳县汇入。据《水经注》记载，绵蔓水又向东流，称为太白渠。白渠水 又向东流，称为斯洨水。这就是冶河的旧河道，原本与洨水相通，自从合并 汇入滹沱河后，便因决口泛滥而成为祸患。本朝雍正四年兴修水利，在冶河汇入滹沱河的地方，修筑坚固的大堤。用以阻断水流，并引入洨河，使其顺应原有水性。由此冶河又沿着 旧河道流行，滹沱河也终于水势平稳了。旺娄河在平山县城西十五里，因地温泉暖，即使隆冬也不结冰。当地居民以在这里制造楮纸为业，也称望楼河。濊河在平山县北面，源头出自房山，向东南流入滹沱河。房山在平山县西北，濊水发源于此，向东流出，唐代记载称其流入博陵。称为木刀沟，又从这里经过石疃山，向南流入滹沱河。《寰宇》《寰宇记》。濊河在县西北六十里，流到县北后汇入滹沱河。《平山县志》派河就是沙河，在阜平县南面，源头出自山西繁峙县的 白坡头口，流经阜平县境，又向东南经过定州曲阳县，流 到行唐县南面后，又向南流入新乐县。阜平县的派河在县北，源头出自恒山，流经大派、小派两座 山后向南流；行唐县的派河在县西南，向东流入新乐县境。《方舆》《方舆纪要》。沙水就是派水，发源于山西太原府繁峙县的白坡头口。流经直隶的阜平、曲阳、行唐、新乐四县。陆陇其《畿辅地图记》。平阳河在阜平县东六十里，发源于太茂山，向南流入 派河；又有班峪河，在县东四十里，发源于本县炭火铺。流经县东，汇入派河；又有鹞子河，源头出自山西灵邱县，也 流经县东而汇入派河；另有小河，在县东关外发源于大派 山，向南流入派河。胭脂河在阜平县西南五十里，发源于本县清竿岭。向东流入派河，因河水呈红色，所以得名。又有当城河，在县西南。发源于山西五台县，流到县南与胭脂河合流，汇入派 河。兆流河在阜平县龙泉关外，发源于关西八里的印 钞石山下，流到县西北汇入派河。郜河在行唐县南一里，源头出自县西北两岭口的山谷。有记载说：颍水向南流三十里，经过箕山以东、许由村以南。就是所说的洗耳溪。又向东流称为郜河，再向东经过新乐县 境，汇入派河；又在县西北三十五里有甘泉河，源头出自甘 泉庙，向南流入郜河。贾庄河在行唐县北二十里，源头出自县西北武庄社。北山称为曲山，河水向东流经贾庄村，称为贾庄河，又向东汇入派 河。石臼河，在行唐县南面。南行唐有石臼谷。《后汉书·郡国志》。后汉永平年间，引石臼水入滹沱河以沟通漕运，说的就是这里。《方舆纪要》浴河在新乐县南五里，又名金水河，源头出自县西南 十五里处的中同村浴儿池，向东流出，分成两支：一支向西转 而向南流，另一支向北转而向东流，与木刀沟汇合，称为三叉河口，和 晋州、藁城两地接界。浴河在县中闻村，水清而温，可以洗濯，冬天不结冰。《新乐县志》雅儿河在晋州东北十二里，流入束鹿县湼盘集的滹 沱河支流，现今已经淤塞。木刀沟在新乐县西南，也称长淋沟。它从闵泉镇向东 南流，到赤堠村与浴河汇合，流经无极、藁城两县，流入 新乐县。木刀沟在县西南二十四里。沟旁居民姓木，因而取名为“木刀”，河沟也因此得名。《元和志》新乐县长淋沟在县南二十四里，也称作木刀沟。《寰宇记》。木刀沟源出闵泉镇，从平地涌出，流经路桥、王村，直到 到赤堠村与浴河汇合，合流后共流六十里。《新乐县河渠考》宿龙泓在赞皇县环山亭下，就是槐水的发源处。郦阳水，在藁城县西南。藁县的宜安，南面有郦阳水流入其中。《水经注》。宜安在城西南二十五里，其西面有泥阳村，怀疑就是郦 阳。如今水已经干涸。《藁城县志》响闸水在正定县城东南角，源头出自城河西北角，经过 这里向南流出。明万历四年，知县周应中用石块砌筑水道，水流湍急。因而发出声响，便在这里设置水磨，现今已经废弃。水闸外可灌溉田地数十顷。井陉水在获鹿县西北，也称鹿泉水，从井陉县流 入，又向东与绵蔓水汇合。井陉山水，世人称为鹿泉水。向东北流，曲折经过陈余垒，又 向东流入绵蔓水。《水经注》记载：鹿泉水又名陉水，距离石邑县 十里。《元和志》鹿泉水在获鹿县西面，就是井陉山水，世人称为鹿泉水。隋代设置鹿泉县，县名取自此水。《正定府志》微水在井陉县东北二十五里，向南流入甘陶河。绵蔓水在井陉县南门外，源头出自山西，流经县境，与 甘陶河汇合。绵蔓水上游承接挑水。挑水发源于乐平郡上艾县，向东流，向东

译经过靖阳亭，即南面的旧关城；又向北流到井陉关下，汇入泽 发水，水流散乱地向东北流，经常山郡蒲吾县西面；挑水向南，经过蒲吾 县旧城西面，又向东南流，经过桑中县旧城北面，再向东南流，经 绵蔓县旧城北面，从这里以下与其他水道相通，称为绵蔓水。《水经注》井陉县的绵蔓水在县西南八十里。韩信攻打赵国时，让一万人先背水列阵，信说：“把军队置于死地却能求得生路，说的就是这条水。” 《元和志》。绵蔓水在井陉县南门外发源，流经山西平定州，流到 县境后与甘陶河汇合。《正定府志》淴淴水在平山县西一百里，另一种写法是沕沕水。淴淴水从半山涌出，流到平地，可灌溉田地数十顷。明正 德二年，在水口修筑城堡，设置戍守部队。《方舆纪要》沕沕水的泉水从山腰流出，水声沕沕，倾泻下来几乎有数十丈；山高 水深，源头清澈，泉水甘冽，冬夏都不会枯竭，当地人从中获利。《平山县志》济水在赞皇县南面，流入高邑县境。房山、赞皇山，都是石济水的发源地；水向东流到廮陶，汇入泜水。《汉书·地理志》赞皇县的济水发源于赞皇山西北，流经县城南十里处，这就是另一 条济水，应劭把它认为是四渎之一，是错误的。《元和志》赞皇县的济水距县城十里，就是《诗经》所说的“出宿于济”。《太平 《太平寰宇记》。大唐渠，在获鹿县东北十里。获鹿县东北十里有大唐渠，从平山县通到石邑县，引太 白渠水灌溉田地；有礼教渠。总章二年，从石邑县西北引太 白渠水向东流入正定县境，用来灌溉田地。天宝二年，又从石邑县 引大唐渠水，向东南流四十三里，汇入太白渠。《唐书·地理志》大明川，在灵寿县西北九十里。在横山岭以西、团泊口以东，俗称锦绣大明川。这里两座 山夹峙，中间有绵延数十里的平原，多出产花木，所以得名。《灵寿县志》黑龙潭在赞皇县西七十里。潭上有龙神庙。龙潭湾在栾城县西五里，是过去治理河道时形成的支流。圣水洼在灵寿县西北二十五里的白石村。这里的水冬 夏都不会枯竭。洗儿池，在新乐县羲台后面。羲台后面有洗儿池，相传炎帝出生在这里。《方舆纪要》莲池在灵寿县；晋州城北二里也有莲花池。灵寿县西南的王觉村，山水冲开形成一座池塘，那里莲花特别茂盛。并没有栽种却自然开花。《名胜志》汤池在阜平县西八十里，池水一边温暖，一边寒冷。养鱼池，在灵寿县。池在赵王城内，是赵武灵王的遗迹。《名胜志》。饮马池：在行唐县东面。池在县城东面的庄头村，相传是唐代尉迟敬德留守时开凿的。这是饮马的地方，如今池上有鄂国公庙。《明一统志》恒阳第一泉，在正定城西门外偏南的护城河中，旧时如此。名叫甘泉，水味甘甜清冽，与其他水不同。大鸣泉，在正定县西北三十里，就是西韩河的上游源头。有几十处泉眼，大的像车轮那么大，可以灌溉田地一百多顷。东面稍远处有小 鸣泉，另有鵰桥泉，在县城西二十里，水源出自大鸣泉，共有 四五十处泉眼。明宣德初年，知县李守义引水灌田。万历 四年，知县周应中又疏浚泉道，并开凿三阳河，都经过丁家桥。从斜角头李家庄流入河中，灌溉田地十分广泛。凉楼坡泉，在正定县北三里，向东南流成为周河，流入滹 沱河。旺泉，在正定县东北角。泉面大约有几亩，一支向南流入城中。这条河如今已经废弃；另一支向西南流，经西洋、朱福屯等村，明万历 初年，知县周应中开凿疏浚，成为百姓的一大便利。白雀泉，在正定县西南三里、斜角头村南面，相传 泉水原来在白雀寺中，因此得名。马跑泉，在井陉县东五十里头泉村，也叫头泉。相 传汉光武帝到这里时，非常口渴，马跑过地面，泉水涌出，所以得名。蒙泉，在元氏县封龙山半山处；另有龙泉，也在封龙山。河西泉，在平山县西二十五里，平地上有几处泉水涌出，可以灌溉 田地数百顷。温泉有两处：一处在阜平县西三十五里，清澈明净如镜；一 处在元氏县西南八里纸屯村前，居民依靠它生活。造纸就是 利用汦水。石乳龙泉，在赞皇县障石岩上，泉水形状像乳汁喷出，因此得名。白马泉，在赞皇县五马山上，水味甘美。相传东晋五 马将军出游打猎时，非常口渴，马蹄忽然陷入地下，水便涌出，因此得名。野狐泉，在赞皇县西南七十里，泉水涌出，遂形成大 河，通入槐河。七里涧，在井陉县东北。各山间溪流的水，凡在县北境内的，都汇流到这里，向南流入绵蔓河。龙井有两处：一处在正定县北面的龙王庙前；一处在元氏县 常山龙王庙内。八角井有两处：一处在正定县龙兴寺后；一处在元氏县 城东十五里，有龙毋碑，碑上文字大多剥蚀脱落。鸡鸣井，在正定县北门月城内。相传井旁有石头发出声音，像小鸡叫，因此得名。苍石岩井，在井陉县东南七十里；又有一井，在县东四十里。那里有方岭石井，向北六十里有庄子头井。鹿井：在获鹿县西南。获鹿县的鹿井，在井陉口南面的山下。《寰宇记》轮井：在行唐县。《水经注》说：“行唐城上西南角有一口井，大得像车轮，水深得无法……” 测量，所以称为轮井。《名胜志》满井，在赞皇县南面的万井村南山山顶，山上有龙王庙。将要下雨时，井水就会溢出，因此得名。圣井，在无极县城北的高陵村，祈祷求雨总能应验，因此得名。顺德府。百泉河，在府城东南八里，泉水从地面涌出，水流不计其数，所以 称为百泉；又叫涡水，也叫鸳鸯水。引水向东流，进入南和 县境后称为沣河。百泉，别名涡水，又名鸳鸯水，流经南和县境，称为沣 河。《穆孔晖〈南和水利记〉》七里河，在府城南面，源头出自清风岭，向东注入百泉。

译郡城西面被山阻隔，那里有泉水，从清风岭下流出，沿城郭南面向东流，汇合 百泉、珍珠、黑龙潭等泉水，这就是七里河。陈九功《盛流闸碑记》。达活河，在府城西北五里，就是古代的蓼水。源头出自达活 泉，经过府城北面，向东流入任县，与蔡河汇合。巨鹿郡西北一舍有泉，名叫达活。咸平年间，刺史柳开 疏浚泉水，在旁边种了一千株柳树，并在泉上建亭，成为全郡的胜景。熙宁壬子年，泉水 忽然下陷隐没，看不见了。元丰改元那一年，太守王慥在泉边祈祷，不到一个月泉水就重新涌出，于是改名为再来泉。《曲洧旧闻》达活泉旧名蓼水，源出石井冈，经过任县流入蔡河。《方舆纪要》达活泉出自府城西北，南面有一泉叫紫金泉，北面有一泉叫野湖泉。三股水汇流，总称达活。向北经过邢州的李道村，向东北流入 任县，至薄村西面与蔡河汇合。《任县志》响水河俗名牛尾河，源头出自府城西北的紫金泉，与达 活泉汇合后分流，向东流出，环绕郡城，再向东北进入任县境内，与顺 水河汇合。野河，在府城西北一百二十里，就是古代的渠水。源头出自西 山，引水分成七十二道，下游流到任县，与沣河汇合。襄国西山是渠水的发源处，向东北到任县，流入寖水。《汉书·地理志》野河在府城西北一百二十里，发源于百岩诸山，引水分成七十二道，下游汇入沣河。《方舆纪要》《汉书》所说的西山渠水，就是今天的野河。《邢台县志》白马河，在府城北二十里，源头出自内邱县凌霄山南面。流经府境后又向东流入任县。沙河，在沙河县南五里，又名湡水，源头出自山西辽州。流经县境，分成两支：一支流入广平府的永年县，经过鸡 泽县，与洺河汇合，称为沙洺河；另一支由县南流出，称为程寨河，也 叫新沙河，从广平府鸡泽县流到南和县，进入任县 东面的盟台，流入达泊。沙河县因沙河在县南五里而得名。《元和郡县图志》沙河县的湡水在县西北七十里，俗名沙河。《寰宇记》沙河流到县南，分成两支：一支流经南和到任县；另一支由 永年向北流下，在鸡泽与洺河汇合。《册说》程寨沙河，是沙河的一条支流。又叫新沙河，从沙河县南面经过 鸡泽县的柳下村到南和县，经郝桥村流六里进入任 县境，流三里到程二寨，向西转流二里到骆庄，再折向北流四里 到达家庄，又流五里到东盟台，通达达泊。《任县志》洪河，在沙河县西北，源头出自府城栲栳洪山，因此得名；流经 县城西北，汇入温泉水，与沙河汇合，向东流出并汇入沣河。沣河在南和县西十里，就是百泉河的下游；从邢台 县流来，经过南和县境，与洪河汇合，向东流入任县；又向东流入大陆泽。沣河的上游源头就是百泉水，从邢台流经南和、任县。《方舆纪要》沣河有两个源头：一支来自府城西面，另一支来自洪河的分流，流经南和 县北面进入任县境内，到达疙▯台，先前流入鸡爪河。《任县志》狼沟河，在南和县五里，就是邢台百泉水的分流；从 沙河县向东北流，经过南和县境，与沣河汇合。因为沟水深而宽，两岸狼很多，所以得名。《顺德府志》滏阳河，在平乡县东七里，从广平府鸡泽县流入。又向东北经过任县，向东再向北经过赵州隆平县，流到宁晋县，与漳河汇合。滏阳河从鸡泽县流三十里到平乡县的夏庄桥，又 流四十里到任县的新店桥，又流三十里到任县的邢 家湾，再流四十里到隆平县的牛家河。《磁州志》滏阳河从平乡县中义疃桥进入任县境内，汇集并排泄大陆泽 各条河流的水，经隆平县向东流下。《任县志》洺河，在平乡县西十里，从鸡泽县流入，与南和县 分界；沙河在洺河西五里，向北流，与洺河汇合为一。经过南和 县流到任县，称为沙洺河。平乡县境内，左边宽展而右边收缩。洺河在境界线上，沙河在境界之外。沙河与洺河汇流处，在平乡、南和两县之间。《方舆纪要》汦河，在内邱县北面，从赵州临城县流入，又向东经过唐 山县，进入赵州隆平县境内。汦水俗名脂沟。《元和郡县图志》城北三十里有汦水。河流从临城县南面汇合西北各处的水。合流到尹村，抵达唐山县西门，转向东流。《内邱县志》汦水旧时在县城西一里，向南到任县流入漳水。康熙七年，水 迁移到县城北五里，向东流入隆平县境内。《唐山县志》漳河从山东邱县分为两支：一支向东北流入广平府的 威县；一支向西北流入广宗县南部，又向北经过平乡县东部，再向北。经过巨鹿县东部，又向北流入赵州寜晋县，与滏阳河汇合。详见《广》。平乡府 马河在内邱县南部，就是古代的龙腾水。源头出自本县龙腾。向东流到县境，分为两支：一支向东经过小马村，称为小马河；一支 向东南流入唐山，到任县与圣水河汇合。平乡县龙腾水的源头出自龙腾山，龙腾山在县城西七十五里。《寰宇 记》县城南十里有一条河，源自龙腾山，向东流经柳林、郊台。成为马河，到张沱分为两支；向东流下的一支是小马河，经过小 马村；向南的一支沿着铁顶墓，抵达东部。内邱《县志》。马河在县城西南十里，向东流入漳水。古人看见白马向东行走。第二天，大水随着马蹄向下奔流，于是形成河流，所以称为“唐山”。《县志》

译马河旧时由冯村向北流，经寨入泊；如今随着水势，自北面引水汇合。圣水河　《任县志》李阳河　在内邱县北五里。李阳河发源于且停山的东面，有两条支流：一条从阳武川 向北流来，一条从石河西邱流来，在城西一里处汇合，然后转向 北面再向东流，到唐山县西面的梁村，分散流入田地。内邱《县志》。沙洺河在任县东二十里，是洺水与沙河汇流而成的河流，从南 和县北面的高村以西流入任县境，到石家沟汇入滏阳河。河 蔡河在任县北十里，源头出自府城西面的山，经邢台县的时 村流入县境，分为两支：一支向南，环绕县城成为护城濠；一支向北后折向东。穿过县城流出，与濠水汇合，向东流入圣水河。蔡水源自达活泉，稍向东流与紫金泉汇合，流行三十多里。到县城西郭，古人在这里将水分成两渠：一支向南，环绕县城成为护城濠。一支向北后折向东，穿过县城成为水渠；又向北穿城流出，与濠水汇合。向东流二十多里，才蓄积成湖。李景萃《重浚蔡渠记》。圣水河在任县十五里处，源头是本县西北的圣水井泉。水从地面涌出形成河流，其南面有蔡河汇入，流行约五里，有马 河汇入，又向东流入达活河。顺水河在任县，是百泉水的支流，从邢台向南流。和县交界处流入县境，与牛尾河汇合，到赵五家圪台注入达活河；又 殷陈沟河也是百泉河的南支流，由南和经过县境，与沣 河汇合。小漳河是滏阳河的支流，由广平府水年县流来，经过府城北面 的堤坝向东流下，经过南和，到任县刘累村，又名刘累河，再向南 流。注：沙洺河，又称牛家口河，也是漳水的支流，由广平府 曲周县流来，经过平乡进入任县境内，与滏阳河汇合。鸡爪泉在任县东北部，向西连接大陆泽，各条水流向东通入滏阳 河。它的北面有一条沟，名为小鸡爪，也是排水的通道。过去大陆 泽的各条水流全都从县东北四十里的穆家口泄入隆平，称为 滏河。明嘉靖年间征发民夫疏浚，从穆家口村到羊毛圪 塔上下，前后相距共四十里。后来这个水口淤塞，整个湖泊的水只 依靠鸡爪一条河排泄；河道浅而容易泛滥，不能容纳各路水流，于是 滏阳河水反而由鸡爪河向内倒灌。如今雍正四年，兴修水利，在穆家口旧河道疏浚加深加宽，不让鸡 爪一条河独自承受整个湖泊的水；从此滏阳河的咽喉得以与大陆泽 的尾闾畅通，积水日益消退，百姓安于耕种，确实是万世之利。列葭水　在南和县南部。南和县的列葭水向东流入淲水。《汉书·地理志》南和县列葭水在县城西南十里，向下注入狼沟河。《寰宇记》考察可知，淲水如今无从考证。《隋书·地理志》说：龙冈有淲水，怀疑 就是古代的泉河。落漠水，就是古代的薄洛津，在平乡县西五里，是洺河的分流。向下游与滏阳河汇合。漳水流经县城旧城西面，那里有旧渡口，称为薄洛津。《水经注》落漠水在平乡县西南十八里，原是薄落邑。名称后来讹变 为“落漠”。《寰宇记》落漠河在平乡县西南，本来是洺河流入滏阳河的一条分流。《顺德府志》沙沟水在内邱县北五里，源头出自龙腾山，向东流入龙腾 水。沙沟水源出鹊山，向东流经县城五里；鹊山又名龙腾 山。《寰宇记》内邱县的沙沟水源出龙腾山，引水向东与龙腾水汇合。《方舆 纪要》砺水又名渚水，源出攫山下，流入沙沟水。内邱县的砺水源自攫山，水可以用来磨砺刀剑。《寰宇记》砺水就是渚水，下游流入沙沟。《明一统志》九龙水在内邱县鹊王庙前的西山，有九道水流汇合成一股。因此得名。考察《汉书·地理志》所说中邱、蓬山、长谷等水的发源地，怀疑就是 今天的九龙水。张甲河故道　在广宗县东部。张甲水在河北截断河流于广宗县，分为两条水道；左边的水道经过广宗 县旧城西面，又向北经过建始县旧城东面。《水经》注说：在经城县城西南四十里，有张甲河。神龙二年，刺史姜师 度因循旧水道开通。《唐书·地理志》张甲枯河在经城县东十里。《寰宇记》县城向东延伸五十里，南北长一百里，放眼望去全是层层沙地，绵延十多里，就是张 甲的旧水道。《广宗县志》洺河故道有两条，都在广宗县东南部。洺河故道从曲周县龙塘村流来，在县境东南十五里到达 李磨村东北，流入威县的鹿台；另一条支流从威县的河 洼村流来，在县境东南二十五里，于红龙村汇入鹿台，如今 两条水道都已经淤塞。《广宗县志》枯洚渠　在广宗县东部。在经城县境内，向东距离清河郡五十四里，有枯洚渠，向北流入 南宫县；古代冀州、兖州两州在这里分界。杜佑《通典》玉霞川　在府城西二百里。有时霞光呈红白相间的色彩，明亮得像玉石的光泽。《顺德府志》扬武川在内邱县西二十里。相传是赵王张耳练兵的 地方。大陆泽在任县东北十里，与巨鹿县及赵州隆平 县接壤。《禹贡》记载：“大陆既作。” 《尔雅·释地》说：“天下十薮，晋国有大陆。” 孙炎说：“今天的巨鹿北部是广阿泽。”《尚书·正义》《汉书·地理志》说：巨鹿县有大陆泽在县北。衡水向北流，经巨鹿县旧城东面；路温舒曾在这里担任里监门并放羊。他从泽中取蒲草叶来写字，就是这个泽。《水经注》大陆泽在巨鹿县西北五里，东西二十里，南北三十 里，芦苇、茭白、莲花、鱼、蟹等充满其中。《元和志》广阿泽又名大陆、巨鹿、大麓、沃川。在巨鹿县西北五里。《寰宇记》巨鹿县的广阿泽，也称大陆泽，与赵州隆平县接界；水流蓄积后 又流出，就是寜晋县的胡卢河。《方舆纪要》大陆泽在巨鹿县北五里、任县东北十里，水面深广，面积一百

译顷；中央有一座洲屿突起，俗称小东湖，又名张家泊。《顺德府志》大陆泽是各路水流汇聚之处，位于任县、巨鹿、隆平、寜晋一带；每当 水势上涨时，水面浩瀚无边。陆陇其《畿辅地图志》。大陆泽方圆数十里，九条河的水都汇集于此。九河是洺 河、沙河、蔡河、马河、沣河、达河、活河、百泉河、圣水河、滏阳河；其中沣河、滏阳河是九河之 长。九河之外，还有汦水、泲水等八条河，都从任县的西南、西 北方向流来，汇入大陆泽；其中沣河独自又深又长。元代郭守敬因此特别议论。开通沣河；而滏阳河则从穆家口统摄泄放大陆的水，经由 隆平、寜晋直流到天津；自万历二十六年起，漳河泛溢流入。滏阳河以后，隆平以下地势低洼，容易淤塞，于是滏阳河又决口向东流。迁徙后的旧河道仍然存在，这就是所谓的古滏阳河。古滏阳河淤塞后，大陆的水 于是便经由鸡爪河以东泄入新决开的滏阳河，也是水势所导致的结果。王原祁《大陆泽图记》。考察《尔雅》，“大陆”被列在十薮之中；但《尚书》孔氏传说：“大陆” 这个地方已经可以耕种，那么又似乎是以“大陆”指土地而言。正义引用孙炎“大 陆就是广阿泽”的说法，仍然主张把它解释为泽。蔡氏传引用《尔雅》“广 平”的说法：“陆的意义”，并主张东阳陈氏所说的“大陆是土地”。这大概是因为以“陆”来命名土地。认为大陆是泽的，或许是因为大陆旁边 有泽，于是借土地之名来命名泽；这又是把泽与土地合在一起笼统地说。至于考察孔氏《导河》一章，传文又说：“大陆泽，名称难道另有不同吗？” 难道是两个大陆吗？详细推究经文，“大陆”既然与“云土梦” 同样用“作”字，又与《冀传》所说的“土地可以耕作”相同，正如《荆传》所说的“水退去”。土地可以耕治，原本并不能因此否定大陆是泽。水势的变化 迁移、干涸、泛滥没有一定；就以今天的大陆泽来说，发水时，洪涛 浩荡弥漫，一眼望不到边；等到水退去以后，疏通河渠、修筑堤堰，污泥和横流的积水 全都变成肥沃的土壤。拿今天的情况来推准古代，又有什么可疑的呢？有人说：“《禹贡》导河” 向北流经洚水，直到大陆。班固《地理志》说：洚水在信都。大陆在巨鹿，巨鹿在信都的南面；这样就是先经过大陆，后来才经过 洚水，与经文不相合。考察《正义》说：“《汉书》把襄国作为信都。” 也许洚水的源头在这里，下游末端到达今天的信都。《通典》说清河 郡经城县境内有枯洚渠，向北流入信都；襄国就是今天的邢台。经城就是今天的广宗。两县相距只有一百多里，那么洚水的源头 在邢地，流经贝地，通达冀地，水势确实如此；而大禹当时从大 伾山向下疏导，截断洚水而向北流，随即到达大陆，也明白易见；否则 班固《汉书》兼采各家之说，难道竟会毫无依据就这样说吗？郑元 认为大陆在巨鹿，并把淇水指作洚水。杜佑认为枯洚 在南宫，却说大陆在深州，这是因为大陆而改称洚水 的名称，又因为洚水而迁移了大陆的位置。至于大陆所在之地，程大昌拘泥于《通典》也怀疑巨鹿的广阿并不是《禹贡》所说的大陆，而张垍又把 洚水说成浊漳，把“洚”改成“绛”，这也仍然是郑元的臆测之说。各种说法纷纷杂陈，于是使千古以来的舆地受到歪曲，而经文的意义更加晦暗。所以特意在这里详细辨析。五桥泽，在广宗县东面。晋太元十年，刘牢之到邺地援救符丕，慕容垂向北逃走，刘牢 之追赶他到五桥泽，就是这里。《方舆纪要》。莲花池，在沙河县南面十里。每到夏月，荷花盛开，香风 飘散十里。龙窝池，在南和县西面八里，水深浪急；即使天气晴朗，池面也常有许多云雾，世代相传有龙潜伏在这里。凤凰池，在南和县东北二十里。县志说：“北面有凤 池的清丽景色。” 黑龙潭，在邢台县东南九里，深得无法测量；相传有黑 龙潜伏在其中。九龙潭，在沙河县黑山之下。响水潭，在南和县东面七里的狼沟河。水浅而多沙淤，冲决 形成水潭；水从潭北流出，于是成为狼沟；另有支流奔流，声音如雷，在夜深安静时 声响可以传到数里之外。白鹭潭，在南和县徐庄一里处。水势回旋，岸边多有杨树；有时 有白鹭在水波之间翩翩飞舞。捕鱼的人常常得到古代器物，似乎是商周时代的法物。白龙潭，在南和县西南面，沙河的水汇聚于此。又有秋水潭，在 县东面七里。洗马潭，在广宗县北面八里的洗马村，相传汉光武帝曾在这里洗 马。洗肠渊，在内邱县西面十三里。佛图澄曾在这里洗肠，因此 得名。程家湾，在内邱县西南三十五里，因为靠近程子华墓，所以得名。珍珠泉，在府城东面一里。泉水喷涌如珠，因此得名。又有马跑泉 在府城西面，都流入百泉。野湖泉，在府城西北十里，下游汇入达活水。玉泉，在府城西北马鞍山下，泉水涌出如玉。山南面是金 泉。九家泉，也叫洺河泉，发源于平地，下游流入狼沟河。温泉，在沙河县西北七十里，就是古代的汤水。四季常年 温热，可以治愈人的疾病。汤山，在沙河县西北七十里。《山海经》说，汤山是汤水的发源地。汤水能够治病，在天下是最好的。漆泉，在沙河县西面八十里，水色黑得像漆。鸳鸯泉，在南和县西面八里，两股泉水并流涌出，因此得名。又有清泉 在县东面的葭里屯。咸泉，在巨鹿县北面。巨鹿县有咸泉，把水煮沸可以制成盐，百姓依靠它获利。《元和志》圣井，在府城西北仙翁山下。民间相传，果老指着这里说是井 挖掘后果然得到水。太尝井，在府城西面三十五里。世代相传，赵襄子还是太子时，曾在这里打猎，人和马都渴了却没有水。于是向上天祈祷，用箭来占卜，终于找到了这处泉水，深三十丈。赵襄子曾经饮用过 它，所以得名。《顺德府志》。仙井，在南和县县治北面。井水与地面相平，深度无法测量；井上有仙人庙，遇到旱灾祈祷总会应验。《明志》。潘井，在广宗县东面。民间相传潘美曾在这里让马饮水，又传说这里是放牧马匹 的地方，称为潘家洼，在县东南七里。广平府。漳河。漳河有两个源头：清漳水出自山西太原府平定州乐平 县沾岭，浊漳水出自山西潞安府长子县发鸠山；两条水流 分流到河南彰德府涉县东南面后汇合为一，称为交漳 口，向东流二里，进入磁州西南境内。又向东进入河南彰德府

译临漳县境，从临漳东北面进入广平县南部边界，分成两条支流。一条流入大名府魏县，到达山东东昌府馆陶县，汇入卫 河；另一条流入山东东昌府邱县，又分成两条支流，其中一条经过威县 南面，向东北流入冀州南宫县，到达天津府青县，也 汇入卫河；另一条流入顺德府广宗县，向北流到赵州寜晋 县，与滏阳河汇合，到冀州流入滹沱河。考察《禹贡》所说的“覃怀底绩，至于衡漳”。《周礼·职方氏》说冀州 它的河流是漳河。漳河的源流由来已久。《汉书·地理志》记载，上党郡沾 县有大黾谷，是清漳水的源头；长子县有鹿谷山，是浊漳水的源头。《水经注》说，漳水在武安县东面，清水从东南方流来汇入。世人认为交漳口从这里往上就是漳河的上游，历来很久没有改变。从前史起筑堰拦水来灌溉田地，魏武帝开凿渠道来运输粮食，漳河所具有的 利益由此可知。到了磁州以下，河流决口改道不定。历代以来，有时 与黄河混流，《通典》所说河水横流进入漳河，就是这种情况；有时又被卫河堵塞，《元 史·河渠志》说漳水溃决泛滥，卫河无法通行，就是这种情况。到了明代，则挟带 滏阳河向北流，《明史·外史·河渠志》说漳河自永乐九年起 与滏阳河合流，就是这种情况。本朝则与滹沱河一起向东泛溢。《禹贡锥指》说滹沱河在顺治二年从 冀州与漳水汇合，就是这种情况。浑浊的洪涛和惊骇的巨浪始终没有固定的河道，但归根到底 它的下游尾闾总是以卫河为归宿。它流入卫河有两条路线：一条由山 东馆陶县流入，另一条由天津府青县流入；而它的分流则 从广平县开始。钦定《尚书会纂》“地理今释”说：漳水进入直隶境内，到广平县时，分成两 条支流：一条向东流入卫河，另一条作为主流向东北流，经由山东 邱县境，又分成两条支流。许汝霖《北河 圣功颂序》说：漳河从邱县转向东流，经威县、南宫、枣强、武邑的旧 城、景州、阜城、交河，到青县杜林村；又转向西流，经 广宗、平乡、巨鹿，到达寜晋县，与滏阳河汇合，至冀州又 与滹沱河汇合；从衡水经过武邑、武强，流入献县完固口。从单家桥汇合杜林村的水流，到鲍家嘴汇入运河；自威 县向东，俗称老漳河；自广宗向北，俗称新漳河。从馆陶进入卫水的路线，由广平经过魏县，也分为新、旧两道。两条河道经过元城向东，在这里汇入，这大概就是近代漳水水流的情形。考察。考察它原来的河道，可见河水溃决四处漫流；各类志书记载的异同大致各占一半。《水经》注说：白沟向东北流，经罗勒城东面；又向东北流，漳水注入它。罗 勒城在馆陶西面，白沟就是今天的御河；由此可知漳水分流 流入卫水，自古以来就是如此，但顾祖禹《方舆纪要》却说：“元代”。借助漳水来补助漕运，才开始把水流引入卫水。”这是不对的。《水经》又说：浊漳水 流到昌亭，与滹沱河会合；又经过成平县南面，汇合清河。清 河就是白沟。由此可见，漳水与滹沱河会合后流入卫水，也是自古就有的。然而，胡三省《地理通释》说：“漳水原来流入黄河，后来黄河改道向 南流，于是漳水便自行流到海里。”这也不对。郦道元把卫水、漳水汇合清河 的地方称为“合口”；如今青县南面有合口镇。那么杜林村 的水流，难道还沿着漳水的旧河道流行吗？至于是否汇合，也不敢 勉强牵强附会。现节录《水经》中《浊漳水》篇，参照郦道元的注，并且 采录各地志书，再用今天的地理加以解释，附录在此以备考察。浊漳水发源于上党长子县西面的发鸠山。《汉书·地理志》说发源于鹿谷山，《淮南子》说发源于发苞 山，《魏志》说发源于廉山，向东流过长子县南面。明代《一统志》说：长子旧城在今长子县西面。又向东经过屯留 县南面。《方舆纪要》说：屯留旧县在今县东南。又向东经过壶关县北面。《山西通志》说：壶关 旧城在今长治县东南；又向东北经过潞县北面，今在潞城县西面；又向东经过武 安县南面。《磁州志》说：磁地在汉代属于魏郡武安县。清漳水从涉县东南流来 注入其中。清漳水发源于上党沾县西北的少山大黾谷。《汉书·地理志》说：发源于鹿 谷山；《淮南子》说发源于掲戾山。《山西通志》说，乐平县西南有沾县旧城；清漳水向南流过沾县西面，又向南经过昔 阳城。《左传》杜预注说，乐平的沾县有昔阳城；清漳水向东流过涉县西面，转而从县南向东流，到达 武安县南面，汇入浊漳水，称为交漳口。《磁州志》说：涉县东面的南田家嘴，古名为 交漳口；又向东流出山地，经过邺县西面。《彰德府志》说：临漳县西面有邺县旧城。又向东 经过梁期城南面。《地理风俗记》说：邺县以北五十里有梁期城，即梁期旧县。又向东经过斥邱 县北面。《元和郡县志》说：斥邱旧城在成安县东南。又向东北，经过列人县旧城南面。《太平寰宇记》说：列人旧城在肥乡县东北。又向东经过肥乡县旧城北面，旧城在今肥乡县西面。又向东北流过斥漳县南面。《明一统志》说：斥漳旧城在曲周县东面。又向东北经过 平恩县旧城西面。《方舆纪要》说：平恩城在山东东昌府邱县西面；又向东北流过曲 周县东面。《磁州志》说：曲周县东桥，过去漳水、滏水曾在这里合流。康熙三十三年，漳水改道向东，已经不经过曲周了。又向北经过巨鹿县旧城东面，今为平乡县县治；又经过经县旧城西面。《明一统志》说：经县旧城在广宗县东面；又经过铜马祠东面。《太平寰宇记》说：铜马祠在巨鹿县东北。又

译向北流过堂阳县西面。《方舆纪要》说：堂阳城在南宫县西南；又向东北流过信都 县西面，即今天的冀州。又向北经过邬县旧城东面。《禹贡锥指》说：邬城在今东鹿县东面，与深州 交界；又向右经过下博野县旧城西面。《方舆纪要》说：下博城在旧州城南二十里。又向东北流过阜城县北面。《禹贡锥指》说：这里的阜城应当在今武邑县境内；又向东北经过 武邑郡南面，即今武邑县；又向东北经过武邑县北面；又向东北到达 昌亭，与滹沱河会合。昌亭就是古代东昌废县，也在今武邑县东面。又向东经过弓高 县旧城北面。《北魏志》说：阜城县有弓高城；又向东经过阜城县旧城北面、乐 城县旧城南面。《明一统志》说：阜城废县在今阜城县东面，乐城废县在献县西南。又向东北 经过成平县南面。《方舆纪要》说：成平城在交河县东面。又向东，在左侧汇合滹沱河的分流旧河道。《汉书·地理志》说：乐成的滹沱分流水道起首处承接滹沱河，向东流到东光，又向东北与清河汇合，称为 合口。《方舆纪要》说：合口镇在青县南面。滏阳河，就是滏水，发源于磁州的神麕山，流经州城东面。向北，又向东流入邯郸县；向东汇合渚河、沁河两条河；又向东北经过府 城南面，转而向东，经过曲周县东面；又向北经过鸡泽县东面；又向北 流入顺德府平乡县境。神麕山中，滏水从这里发源。《山海经》滏阳县的滏水发源于县西北鼓山南面的山岩下，泉源喷涌而出。像滏中的沸汤一样，所以以“滏口”命名。《太平寰宇记》滏阳河发源于磁州，流到邯郸县东面五里处，也称为柳 林河；向东北经过府城南面，向东流入曲周县境。左思《魏都赋》说：“北面临近漳水。” 《滏水注》说：滏水是热的，因为它涌沸如同滏中的热水，所以这样命名。《名胜志》滏水发源于鼓山山麓，上游八字涧浸润汇集的水 也常常流入其中。向东南流行约二里，与黑龙洞水汇合，水流才开始 变大。大黑龙洞就是神麕山。滏水向东流，到州城南面，环绕城池 向东北流到阎家浅，进入邯郸县境。又向东北流到府城 南桥，再转向府城东桥，然后向北流到曲周县东桥；过去漳水 和滏水在这里合流。康熙二十三年，漳河分流向东，三 十三年后漳水又回归；六月间仍然分流向东，直到今天滏水又向东 流到鸡泽县，又向东流到平乡县境。《磁州志》洺河发源于河南彰德府武安县，经过邯郸县西面，又向东 经过永年县西面，又向东北经过鸡泽县东面，与沙河汇合；又向北流入 顺德府南和县境。沙河、洺河合流的地方，是鸡泽、平乡、南和三 县交界之处。武安县的洺水发源于县西北三门山，山下距离县城八十 三里。《元和郡县志》永年县的洺水在县城南面三里处。《太平寰宇记》洺河距府城二十里，发源于辽州，经过武安三达，紫山北面。两股水流汇合，从临洺镇开始进入境内；这里是一泓清浅的水，挽起衣裳就可以涉水而过。每到夏秋水涨时，就会成为大片积水。它的下游流到鸡泽县，与沙河汇合。《广平府志》沙河从顺德府沙河县流入，经过永年县北面，又向东经过 鸡泽县西面，与洺河汇合，成为沙洺河。余公河在肥乡县西北。明代嘉靖年间，滏阳河泛滥，水势漫延 百里；知县余炯开凿了这条河来排泄洪水，百姓感念他的恩德，因此命名为余公河。旧滏河在鸡泽县城西面。水从永年通水闸向北流，经由这里 又向北到达顺德府平乡县境；河道曲折，不能容纳水流。本朝康熙七年，知县姜照疏浚新河，以疏导水流；从冯郑 村到亭子，河道全长约二里。当地百姓从中受益，便在河上修建亭子，命名为 治水亭。拳壮河在广平县东面十里，是漳河的支流。向东流到平乡 县，仍然汇入漳河。渚河在邯郸县南面，源头有两处：一处在县西二十五里 的蔺家河，另一处在县西南三十里的阎家河；两条河都发源于紫 山，汇合成为渚河，经过县城南面五里，又向东流入滏阳河。沁河在邯郸县西面，源头也有两处：一处是县西北二十 里的岩嵛河，另一处是县西北三十里的牛照河；两条水流也都 发源于紫山，汇合成为沁河。经过县西北一里，又向东绕过县城北面，流入 滏阳河。据《名胜志》说：渚河、沁河两条河，就是古代的牛首水。《水经注》说：牛 首水发源于邯郸县西面的堵山，向东流处分为两条水道，流入邯郸 城，经过温明殿、丛台；又向东经过邯郸阜，两股水流汇合流出城外，合 成一条河；又向东水流澄清，成为渚水。沁水又向东流入白渠。大概从前 两条水流汇合后流入白渠，所以总称为渚沁。如今两 条水流分开而分别流入滏阳河，所以分别称为渚河和沁河。输鼋河在邯郸县西二十里，是洺河的支流。这条河在秋 夏交替之际，水流散入田野，有时抵达城下，与沁水同流。相传有 龙和鼋在这里争斗，龙获胜而鼋失败，因此得名。卫河也叫御河，在清河县东南二十五里处；它从山东临清州流入清河县境 内，又向东流入山东武城县境。它的旧河道 在清河县西北，就是隋代的永济渠，也叫瓠子渠。清河县的永济渠靠近孤女冢，元代称为孤女渠。隋炀帝征 伐辽时改称永济渠，民间俗称御河。《太平寰宇记》清河西北有隋代的永济渠，就是卫河的旧河道，旧名瓠子渠。《明史外史·河渠志》蔡河在清河县东南十二里，向东北流入武城县境。又有一字河，在清河县东北，向东流入御河。黄路河在清河县北面一里处。那里土地盐碱，每逢卫河泛滥 就由这里向下游流入南宫县，也叫黄芦河。贺兰河在磁州西北三十里，发源于贺兰山，向东南流 入滏阳河。

译泥河在磁州西十五里，发源于本村沙石小桥下，向西 北流入滏阳河。又有羊渠河，在州西三十里，发源于本 村以西约半里处，向西南流入滏阳河。牤牛河在州北三十五里。它有两个源头：一支从蒋村流出，称为 北河；一支从林坛铺流出，称为南河。两条水流到落子村才合流，流到 东城桥注入滏阳河。又有涧河，在州北四十里，发源于河口。从村子向东北流，经邯郸县北面，注入滏阳河。邯水　在肥乡县西面。邯水发源于邯山的东北面，经过邯会故城西北，注入漳水，因此得名。称为邯会。《水经注》。洹水，在成安县西南七十里，从河南临漳县流入，另外 向东南流，注入卫水。洹水发源于洹山，洹山在长子县。《水经》注说：洹水县，洹水从尧城县流入。《元和志》。后梁龙德二年，戴思远袭击晋国军队，向西渡过洹水，攻下成安。《旧五代史》。成安县西南有洹水，从河南临漳县流入县境；它的下游 汇入御河。《明外史·地理志》。大河的故道有两处：一处在曲周县东五十里，另一处在威县 南清河县北面。宋朝元丰年间，大河曾经流经这里。后来河流向南迁徙，只留下很少的遗迹。《方舆 纪要》。宋朝皇祐元年，黄河与永济渠汇合，向东北流经宗城县东面，又向东 向北流经清河县东面。《禹贡锥指》。漳河的故道有两条：一条从磁州三台口向北流入邯郸县，经过永年县到曲周，汇合滏阳河；另一条从成安县东南流经 肥乡，到达曲周县东面一里处，也汇入滏阳河。自康熙二十三 年起，漳河迁徙向南流，所以故道就淤塞了。漯河故道　在曲周县东面。从永年县界的泊头堡连接县境内的西朱堡，长十五里；又 向东与漳河相接。这条干涸的河道遇到下雨，漆滏水泛滥时，常常由这里分流。向北流注。《方舆纪要》。洺河故道　在威县西面。洺水旧时在县西面，从广宗流经县境，汇入漳河，因此隋朝 以洺水为城名。《方舆纪要》。清河故道　在清河县西面。淇水向东北流经广宗县，成为清河。《水经》注说：清河向东北流经广宗县故城南面，又向东北流经界城亭东面。又向东北流经信乡，向西再向北流经信城县故城西面，又向东北 流经清阳县故城西面，又向东北流经陵乡西面。《水经注》。清河县距离郡治最远，却没有所谓的清河；过去黄河决口 并向东迁徙，各条水流都汇集到这里，于是就没有清河了。《广平府志》。阿难渠　在曲周县南面。阿难渠是魏国将领李阿难主持开凿的，所以得名。《元和志》。曲周县有阿难干渠，在县南十四里。《寰宇记》。古白渠　在邯郸县南面。白渠水发源于魏郡武安县钦口山，向东南流经邯郸县。向南再向东流经列人，右方汇合漳津。《地理志》说：白渠向东流到列 人县，注入漳水，就是这个意思。《水经》注。故漳渠　在清河县南面。称为上漳渠的干渠，就是浊漳渠，水源来自上党；称为下漳渠的干渠，就是清 漳渠，从邺县界流来，不是浊漳水。隋朝大业年间，制使姚 暹疏通决开水道，使上漳渠的水流入这条渠，这条渠也叫姚暹河。隋炀帝征伐 辽地回来后，曾在这里泛舟，称它为回銮河。大业末年，窦建德在广 平郡又疏通这条水，使它流入柳沟，于是与永济渠合流。《寰宇记》。涉水渠　也叫疏水，在清河县东面。清河县的涉水渠，从莲花池通到永济渠。起初，卫河多次 决口造成灾害，百姓上奏报告后，朝廷下令开凿成沟，宽一丈多，长四十 里。每逢水势泛滥，就依靠它来排泄积水。《名胜志》。五爪渠，在磁州西十里。明朝洪武年间，知州包宗达引导 滏水分成五条渠道，灌溉田地千顷，后来逐渐淤塞。万历十一年，知州张梦麟又依照旧河道开挖疏浚，百姓从中获益很大。鸡泽　在府城西南。鸡泽在广平曲梁县西南面。杜预《春秋》注。曲梁县的鸡泽，就是《国语》所说的鸡丘。向东北通达澄湖。《水经》注。永年县的鸡泽，在县西南十里。《左传》说诸侯曾在鸡 泽会盟；如今仍是这个泽，所产的鱼、鳖、菱角和芡实，是州境居民赖以取得资源的地方。《元和志》。康台泽　在曲周县东面。广平郡平恩县有康台泽。《魏书·地形志》。苻秦时期，这里是放牧牲畜的地方。晋太元九年，慕容农夺取康台 牧场，在这里放牧了几千匹马。《方舆纪要》。海子有四处，都在磁州城内，是积水形成的地方。雁池，在鸡泽县南三十里的雁池村。相传有人在池中挖出一尊 石佛，有群雁飞来聚集在上面，因此得名。剑池　在邯郸县东南二十里。相传乐毅从燕国逃奔赵国，曾在这里磨剑，至今还有石头留存。《名胜志》。照眉池　在邯郸县西北三里。池面约有数十亩。相传赵王的宫人在这里照看眉容。《邯郸县志》。莲花池　在清河县东南三十里。玉泉池，在磁州西北二十里的溢泉营，方圆约一亩，水 从地下涌出，下游流入滏阳河。董塘陂　在曲周县西北。洺水县的董塘陂，在县西北十五里。晋朝龙骧将军刘 牢之援救苻丕，追击慕容垂，在董塘泉大战，就是这处陂塘。《 元和志》。贾葛泽，在府城西二十里，承接邯郸西山的水，向东流 注：滏阳河，另有琵琶潭，在城西四十里。黑龙潭，在府城北三水。潭水深而黑，相传有怪兽居住 在这里；又有方头固潭，在府城北二十里。白龙潭　在肥乡县西六里。龙潭，在清河县西南五里。明朝嘉靖年间，因大水汇集而形成。八字涧在磁州西北七十里，分出支流，引水流成八字形，向东南流入滏河。邯沟，在邯郸县东面。《水经注》说：白渠右侧分出的水道，就是邯沟。如今 已经淤塞。

译曲沟，在磁州北十五里，因水流曲折盘旋，所以得名。又有驸马 沟，在州西十五里。酒务泉，在邯郸县西十里。泉水甘甜清冽，民间传说赵王曾经 在这里酿酒，如今这个地方名叫酒务头。隆兴泉在邯郸县西北二十里，就是输鼋河的上游。一年四季常常溢水，遇到旱灾祈求降雨多有应验。流泉，在磁州西白土里，山峰顶上涌出泉水，百姓依靠它灌溉；又有广 盛泉，在州西四十里神麕山，向东流入滏河。莲花井　在肥乡县东十八里。琉璃井　在邯郸县东三十里。这口井的年代没有记载；如今在砖砌井壁上，结成了一丈长的黑色琉璃。许是与水相接触的缘故，所以民间俗称它为琉璃井。《名胜志》。扳倒井　在邯郸县西北二十里。世代相传，光武帝被王郎逼迫时，人马都口渴了，因为没有汲水器具，就只好扳 倒井栏饮水。明朝万历年间，县令卢云龙命居民用绳子测量，井东西 两端相距只有二寸左右。《名胜志》。圣井在邯郸县西二十里的高地上，水面与井口齐平，溢出 后向北流去，汇集成池；祈求降雨常常应验。程井，在磁州儒学戟门的左边，由宋朝知磁州程晌开凿。本朝康熙二十七年，知州蒋擢重新疏浚此井，修建亭子加以覆盖。卷二十四。钦定《四库全书》。《畿辅通志》卷二十四。川。大名府。[卫河]发源于河南卫辉府辉县的苏门山，向东流经新乡。又经汲县向东北流，经由浚县，经过彰德府的内黄县，流入魏县南面 的境界；又向东流经大名县，再向东南、东北流，到达府城；向东又向东北 流入山东馆陶县境内，就是古代的清河。又名白沟，也叫永 济渠，也叫御河。淇水向东流经内黄县南面，成为白沟。《水经》注：白沟流经问亭东面，这里就是魏国的边界。又向东北流经赵城西面，再向东流。向北流经空陵城西面，又向北流经乔亭城西面，向东距馆陶县故 城十五里。《水经注》永济渠就是古代的清河，《水经》说：“淇水，魏武帝从枋头拦截。” 这条水遂成为白沟，隋炀帝开导它作为永济渠，又名御河，今称 [卫河]。《禹贡锥指》[卫河]发源于河南卫辉府辉县西北七里的苏门山。向东流经新乡县北面，流过卫辉府城北一里，又向东北流入 浚县境内，称为白沟。隋大业四年，又引白沟作为永济 渠，也称“御河”。从此[卫河]专有御河之名，流经浚县。内黄，北魏时为县；水流向东南，又经过大名府城南，向东北历经山东 东昌府馆陶县西面，漳河在这里汇合。又向东北流至临清州 西面，与会通河汇合。《方舆纪要》[卫河]，就是《水经》所说淇水、汤水等河流合流后流出的河道。流过内黄 县，和漳水汇合。《大名府志》漳河有旧漳、新漳两条河。旧漳从河南临漳县流来，经过 魏县东南，到达府城，在西南面的阎家渡流入卫河；新漳从广平 府广平县流来，经过魏县，向东北到达府北界，下游抵达山东 馆陶县，流入[卫河]。马颊河在府城东五十里，旧时从开州向北流经此地，河道宽 约百步。如今虽然干涸，旧河道仍然存在。每逢雨季水涝，便流入山东 东朝城等地界内 考察可知，这条马颊河就是《通典》所说发源于澶州清丰县东北、流至平 昌并入笃马河的那条河，不是《禹贡》九河中的马颊河。沙河　在府城东北四十里 河南北长约二十里，东西宽约二里，水流经常不固定，所以也 称为流沙河，下游汇入漳水。《方舆纪要》雕马河在府城西南。宋代引漳水注入这里，截断[卫河]而流入 城中，又向北流出，重新注入卫河。如今旧渠已经干涸，但旧迹仍在。硝河发源于河南浚县的大齐村，流经滑县后，分为两条 河道：一条由内黄进入大名县南界，向东北流入三角潭，分 流的十分之三从饮牛口注入卫河；十分之七从梅家口注入卫河。一 条从开州称为马驾河，向东北流经戚城，又向东汇成赵村 陂，到白仓，向北汇合傅家河；又向北流经清丰县西北，注入 南乐县的岳儒固河 浚县北四十里有大齐村，相传也是黄河的旧河道，各条水流 汇聚于此，大概就是硝河的上游。《方舆纪要》硝河因两岸出产硝而得名。《旧志》硝河从滑县北界分出，其中一支经过开州的马驾河，向东北流入戚 城东面的赵村陂；另一支向西引自王家潭口，流经白仓北面汇合 傅家河，向北注入岳儒固河，通达到束馆镇；有时向北注入大 名县。其中一支由石村流经内黄，向东北经过大岩屯，横穿大名 县南界，又向东北注入三角潭，其中十分之三从饮牛口注入 卫河，十分之七从梅家口注入卫河。中间如果水势超过硝河北流的趋势 而不能直流，便有一支由石村分流，经过开州火烧店、清丰县的 秦村，汇入岳儒固河；另一支由内黄城东流过，经过南乐西面，靠近 德固，又注入岳儒固河。这条水泄出卤水，河床低洼，凡是它流经的地方，几年 之内都不能放牧。南北纵长约百六七十里，东西横宽有的十几里，有的较少 的只有二三里。《大名府志》龙窝河在南乐县东四十里，从山东观城县界流来 经过本县的英村，到龙窠村为止 唐开元十四年，魏州河水泛滥，决口称为龙窝。自宋代 以来，南乐县成为大河流经的河道；后来黄河已经向南迁徙，余下的水流断 续不一，于是随地设置名称。以上见《方舆纪要》。