畿辅通志卷九十

译杨文的妻子贾氏　　　　杨继祖的妻子马氏 杨孟儒的妻子冀氏　　　郭名的妻子李氏 申达的妻子马氏　　　　刘佑的妻子冯氏 萧凤的妻子秦氏　　　　宋仁礼的妻子唐氏 尹士名的妻子秦氏　　　李兴的妻子闵氏 傅海的妻子梁氏　　　　郭彦的妻子齐氏 刘进兴的妻子李氏　　　路逵的妻子王氏 邢琦的妻子王氏　　　　蒲矩的妻子夏氏 王俊的妻子张氏　　　　赵宗的妻子王氏 张良玊的妻子朱氏　　　陈让的妻子王氏 武禄的妻子周氏　　　　王徳政的妻子陈氏 靖世芳的妻子王氏　　　赵逊的妻子库氏 韩德的妻子杨氏　　　　袁义的妻子齐氏 冯彦芳的妻子岳氏　　　白士强的妻子李氏 李赞的妻子马氏　　　　姜从仁的妻子王氏 毛秀的妻子王氏　　　　黄科的妻子赵氏 王臣的妻子李氏　　　　李章的妻子郝氏 董纶的妻子李氏　　　　台湖的妻子霍氏 张臣的妻子李氏　　　　杨善的妻子刘氏 阎阑的妻子韩氏　　　　刘肃的女儿玉桂 冯茂的女儿三姐　　　　杨玑的孙女布娥 杨五的女儿粹玉　　　　张氏的女儿金台 孔氏的女儿穿台　　　　苏景的女儿 阎彪的次女　　　　　张氏的女儿 刘氏的女儿　　　　　　康氏的女儿 段氏的女儿　　　　　　王氏的女儿 鉴氏的女儿　　　　　　陈氏的女儿 王氏的女儿，以上都是大名府人。正德辛未年，蓟州盗贼劫掠畿内，各家的女儿都坚守义节、不肯受辱，因斥骂盗贼而被害。她们都在嘉靖年间获得旌表。王门三烈妇。长垣人，吏部尚书王结的妻子魏氏，是少保王永、王光祖的祖母。正德六年，流寇刘六、刘七进攻斐 县，魏氏与丈夫的兄长王爵的妻子徐氏、王卓的妻子苗氏一同避乱渡河，自知不能幸免，彼此说道：“与其受盗贼侮辱，不如死去更好。” 于是三人手挽手投河而死。天启二年，王永、王光祖把这件事上报朝廷，奉旨建立三烈坊，在她们的里门加以表彰。黄阶的妻子张氏，是大名府人。嘉靖六年，张氏刚满二十四岁，丈夫去世后守节，四十四年后去世。王商的继妻李氏，是大名府人。嫁给王商三个月，丈夫便去世了；当时她十八岁，守节。她侍奉公公，把丈夫前妻的儿子当作亲生儿子抚养。嘉靖十六年。旌表 赵勅的妻子张氏，是长垣人。丈夫去世后，她上吊殉夫。嘉靖二十二年旌表。刘仁的妻子彭氏，是大名府人，二十一岁时丈夫去世，孩子还年幼。亲戚怜悯她年轻而孤弱，不能维持生活，劝她改嫁。彭氏以死发誓，愿意替丈夫保护幼子，靠纺织供给饮食，孝敬侍奉公婆，抚养儿子成人，七十九岁时去世。嘉靖年间，朝廷旌表了她。唐诗的妻子王氏，是大名府人。嘉靖三十年，丈夫去世，她上吊而死，朝廷旌表了她。李増的妻子王氏，是长垣人。嘉靖四十年，丈夫去世，她号哭并绝食三天，最终上吊而死。黄悚的妻子张氏，是大名府人。嘉靖四十年，丈夫去世，她上吊而死。李宪的妻子麻氏，是大名府人。丈夫去世时孩子年幼，她卖掉家产来办理丧葬。族中有人仗势欺凌逼迫她，她发誓至死不从；又把丈夫前妻的儿子当作亲生儿子抚养。她守节三十五年后去世。杨逢春的妻子朱氏，是大名府人，二十二岁时丈夫去世，想要自尽，婆婆苦苦劝阻。朱氏说：“丈夫死了，殉葬是妇人的道义。”第二天，她趁机在棺材前上吊，四方的人都为她流泪。隆庆初年，朝廷旌表了她。郜仁的妻子邵氏，是长垣人。丈夫去世后守节，抚养两个儿子成人。次子郜永任春官御史，颇有声望。隆庆二年，下诏旌表她家。郑国的妻子李氏，是大名府人，二十二岁时丈夫去世，儿子还在襁褓中。李氏想上吊殉夫，婆婆劝慰后才停止；她早晚辛勤劳作，孝 敬奉养公婆无微不至，抚养孤儿成人。孙子光祖在丙子年乡试中被推荐。万历四年，下诏旌表她家。王安的妻子刘氏，是大名府人，二十五岁时丈夫去世，长子王珍当时只有两岁，次子王拱还不满周岁。刘氏孝敬侍奉公婆，备尝艰 辛，守节的意志更加坚定。后来子孙兴旺显达，人们认为这是苦守节操所得到的报偿。万历九年，表彰她的家门。籍国典的妻子张氏，是大名府人，年轻时丈夫便去世，苦守节操四十多年。万历十一年，旌表她的家门。张凤翼的妻子桑氏，是大名府人，二十二岁时丈夫去世，守节并抚养儿子中侯成人；中侯在壬午年乡试中被推荐。桑氏五十岁去世，万历 十七年旌表。孟希増的妻子王氏，是大名府人。丈夫去世时她二十一岁，终身守节，抚养遗孤成人。万历二十年旌表。金广的妻子杨氏，是大名府人，二十四岁时丈夫去世，家境贫寒，遗孤还在襁褓中。父母想改变她守节的志向，她便剪发明志，靠纺 织养活自己，备尝艰苦，五十多年没有走出闺门。万历二十一年，旌表她的家门。牛化蛟的妻子胡氏，是大名府人。牛化蛟去世时，胡氏十九岁，六天不进水浆，最终上吊而死。万历年间旌表。端暹的妻子张氏，是大名府人，年轻时丈夫去世，儿子引年也早早去世，她与儿媳李氏守节四十年，始终如一。〔原文数字、纪年保留：一日〕 贾遇光的妻子李氏，是大名府人，二十五岁时丈夫去世，她抚棺痛哭，上吊殉夫。事情上报后，朝廷旌表了她。郜和凤的妻子崔氏，是大名府人。崔氏年轻时读过书，懂得大义，侍奉公婆，以孝顺闻名。她生下儿子三年后，郜和凤病重将死。崔氏 发誓要以死殉夫，别人劝她也不听；她每次哭泣就吐血数升，不久便去世。万历年间，下诏旌表她。武氏的女儿，是大名府人，许配给李括。李括家贫，不能迎娶，后来病死。武氏女想前往吊唁，父母不允许，于是上吊自尽。万历问旌表。胡四知的妻子王氏，是大名府人，十八岁时丈夫病重将死。她指天设誓，请求先行诀别，绝食五日仍未死；胡四知去世后，她便 在棺材旁上吊。万历年间旌表。张包的妻子袁氏　　　李继古的妻子张氏

译程世卿的妻子张氏　　　雷化普的妻子郭氏 赵得珍的妻子张氏　　　袁方诲的妻子赵氏 李之体的妻子陈氏　　　孙泰的妻子常氏 景星炜的继妻朱氏、张氏，都是大名府人。丈夫去世后守节，获得旌表。周允昌的妻子王氏，是大名府人，十九岁时丈夫去世，她废止饮食，七天后去世。万历年间旌表。李讽的妻子晁氏，是大名府人，十九岁时丈夫去世，留下两个孤儿。她立志守节，抚养两个孤儿成人，活到七十多岁去世。万历 年间旌表。艾元嗣的妻子贾氏，是大名府人。丈夫去世后守节，万历年间旌表。李继古的妻子张氏，是大名府人。丈夫去世后留下一个儿子和一个女儿，她守节并抚养孤儿成人。因孙子显贵，获赠淑人称号。万历十三年 旌表。魏某的妾杨氏、罗氏，是大名府南乐人。丈夫去世时，二人都很年轻，却同心同时殉死。于庆的妻子麻氏，是大名府人，二十七岁时，丈夫以孝廉身份赴京参加公车考试，突然去世。麻氏日夜号哭悲痛，几天不吃饭便去世了。杨光休的妻子吴氏，是大名府人；杨光休为万历癸丑科进士，是绍震的母亲。她终身守节，教育儿子成人，事情上报后，朝廷旌表了她。张氏的女儿，是大名府人，许配给栾城学博李廷实的儿子李鲸，尚未成婚，李鲸便去世了。张氏女当时刚成年，听到讣告后前往吊唁，发誓以死殉夫。公婆劝 止她，她于是毁坏容貌、剪断头发，苦守节操五十年，多次受到旌表。督学左光斗上疏请求为她建坊，牌额题为“节高今古”。陈应瑞的妻子李氏，以及儿媳成氏，都是大名府人。陈应瑞去世后李氏守节，抚养儿子以钦成人。以钦娶了成氏为妻。以钦也早早去世，成氏同样守节不改；婆媳两代的节操和孝行都获得了旌表。成其功的妻子王氏，是大名府人。丈夫去世后，她立即上吊殉夫。事情上报后，朝廷旌表了她。成其业的妻子夏氏，以及儿媳赵氏，都是大名府人。成其业考中进士后早逝。夏氏二十二岁，守志并抚养两个 孤儿成人，苦守节操七十年，享年九十二岁。她的儿子梦震也早逝，儿媳赵氏守节并抚养孤儿，完全像她的婆婆一样。按察院上报此事，两人都获得旌表。马玉衡的妾欧氏，是大名府人。丈夫去世三天后，她暗中用膝带在棺材前上吊而死。事情上报后，下诏旌表她的家门。杨克敬的妻子王氏，是大名府人。丈夫去世后，她发誓守节，抚养遗腹子成人，备尝艰苦。事情上报后，奉诏建坊旌表 她的家门。景之竒的妻子刘氏　　　杜维之的妻子郑氏 李应时的妻子田氏　　　刘楷的妻子侯氏 张慎言的妻子王氏　　　吴腾霄的妻子张氏 霍玥的妻子张氏　　　　张恳的妻子周氏 张养的妻子傅氏　　　李鸣时的妻子张氏 王宗周的妻子许氏，都是大名府人。丈夫死后守节，获旌表。耿思惠的妻子曹氏，是大名府人，二十二岁时丈夫去世，儿子当时还在襁褓中。曹氏披头散发、满面污垢，整天面向墙壁端坐，气息 奄奄一息，便去世了。张巨的妻子赵氏，是大名府人。丈夫死后守节，侍奉婆母竭尽孝养，使婆母得以安享，皇帝下诏为她建立孝节坊。梁相的女儿梅女，是大名府人，十八岁时许配给李东周，尚未出嫁，东周病重，暗中让他的姐姐把巾帨送给梅女，梅女知道 这是以死相约，心中答应了他。不久东周去世，她多次想要上吊，都因母亲防备而未能死成。等到母亲回娘家省亲，她便用东周送来的巾帨上吊而死，与东 周合葬了。谢氏的女儿，是大名府人，许配给马惟良，尚未出嫁，惟良去世。她前往服丧，以孝养婆母著称，事情上报后，获旌表。李齐芳的妻子阎氏，是大名府人，二十五岁时丈夫去世，守节，家贫无子，以孝敬侍奉公婆而闻名，七十四岁去世，获旌 表。李思明的妻子王氏，是大名府人，十八岁时丈夫去世，便上吊殉夫，数日后面色仍像活人一样，有司为她旌表。张登的妻子袁氏，是大名府人，二十一岁时丈夫去世，她自缢而死。忽然雷声猛烈、暴雨大作，人们认为这是她的精诚感动了上天。邻居有一位寡妇，正商议改嫁，听说袁氏的事后便停止了。赵廷璧的妻子李氏，是大名府人。她小时候跟父亲学习《列女传》等书，十七岁嫁给廷璧，以孝敬著称。过了一年，廷璧去世。没有儿子，李氏绝食五天而死。皇帝下诏旌表她的家门。张思恭的妻子申氏；席学亮的妻子吕氏。马寿祯的妻子崔氏；刘师龙的妻子阎氏。崔尚宾的妻子李氏，都是大名府人。丈夫死后，抚养孤儿并守节，获旌表。路守库的妻子卢氏，是大名府人。婆母生病，她割股取肉为婆母治病。婆母病愈后，她以孝闻名，皇帝下诏旌表。刘可则的妻子李氏，是大名府人，十六岁时丈夫去世，守节八十一年，九十六岁去世，获旌表。罗枫的妻子孟氏，是大名府人，二十三岁时丈夫去世，儿子年幼，家中贫困，她以孝侍奉公婆而闻名，天启二年获旌表。石颜士的妻子葛氏，是大名府人。有个淫恶之徒石嘉庆，窥见葛氏的美色，图谋玷污她。一天黑夜，他冒充颜士敲门，葛氏察觉了。她大声呼喊，石嘉庆逃走；葛氏便上吊而死。周尚惠的妻子倪氏，是大名府人，二十三岁。丈夫病重，倪氏立誓以死殉夫，等到丈夫将要更换寿衣时，便进入房中自缢而死。皇帝下诏建立 牌坊，旌表她的家门。王建中的妻子毛氏，是大名府人，二十岁时丈夫去世，立即想以身殉夫，但因怀孕未能实现，希望生下孩子；分娩后生了一个女儿，不久 女儿也死了，毛氏于是上吊。事情上报后，获旌表。郭伟的妻子杜氏，儿媳赵氏，都是大名府人。杜氏年轻时丈夫去世，她守节并抚养孤儿成人。后来儿子娶了赵氏，儿子又早逝。婆媳二人都以守节终老。韩进选的妻子朱氏；朱宪武的妻子杨氏。丰尔功的妻子胡氏；王元勋的妻子尹氏。于占鳌的妻子陈氏；马化龙的妻子陈氏。李炆的妻子陈氏；王端的妻子赵氏。孟尧的妻子李氏；李谧的妻子尚氏。王堂的妻子李氏；王良知的妻子陈氏。赵钦历的妻子侯氏；王用诰的妻子许氏。

译季启运的妻子侯氏，都是大名府人。丈夫死后守节，获旌表。成宰的继妻张氏，是大名府人。丈夫去世时她二十多岁，立志守节，抚养孤儿成人。天启元年获旌表。张洪德的妻子王氏，是大名府人，十六岁时丈夫去世，她发誓不再嫁，不久便闭门上吊，天启元年获旌表。麻鐩的继妻和氏，是魏县人，十七岁嫁给麻鐩，四年后丈夫去世。亲生儿子刚满一周岁，前妻的儿子六岁，和氏发誓守节，抚养孤儿。后来梦见丈夫告诉她，黄泉之路幽静清冷；妻子还年轻，日子还长，阴阳从此就要分隔了。和氏于是决意殉节，把这件事告诉母亲。母亲说：“女儿能够 为丈夫而死，我这个老寡妇又何惜割舍亲情来成全你的节义？你的孤儿由我亲自抚养，你不要担心。”和氏欣然拜谢母亲后，在灵柩前饮毒而死。武氏的女儿，是南乐人，许配给李生廓。李廓家贫，又受到继母困厄，患病而病情危重。武女请求前往探视，父母不允许。不久李廓去世，她便绝食。五天后去世，皇帝下诏旌表她的家门。崔氏的女儿，是魏县人，许配给张鲁。到了成年出嫁年龄，张鲁因罪被关进狱中。女子听说后悲伤哀悼，每晚焚香向天祈祷，希望张鲁能够免罪。母亲和兄长几次想改 议婚事，女子发誓至死不改嫁。后来张鲁被发往边地戍守，女子想跟随同去，母亲严厉拒绝，她不肯听从，便吞毒而死。张庆的妻子陈氏，是开州人。张庆病重，陈氏号哭向天祈求，愿意以自身代替丈夫。她对丈夫说：“你死后，父母一定会有别的心思，不如让我跟随 你到地下，或许可以免受侮辱。”当天晚上便自缢。第二天，张庆也死了。郡中人都为他们悲伤仰慕。李云龙的妻子王氏，是长垣人。丈夫去世后守节，崇祯四年获旌表。张国化的妻子徐氏，是大名府人。丈夫去世后守志，数十年历尽艰苦，死后皇帝下诏旌表她的家门。卢五合的妻子周氏，是大名府长垣人，十五岁嫁给五合，二十岁时丈夫去世，孤儿当时刚满周岁。她守志抚养孤儿成人，被举荐为孝妇。儿子，她苦守节操，历经六十多年，八十四岁去世，崇祯四年获旌表。杨震裔的妻子王氏，是大名府人，少保永光的女儿。嫁给杨震裔不到三个月，丈夫便去世，她抚养嗣子，守节，整日坐卧在一座小楼里，人们 很少见到她的面，五十年如一日。崇祯辛巳年，她因病去世，当时正值炎热暑天，苍蝇蚊子都不敢靠近，尸体香气三天不散。事情上报后，获旌表。郑献书的继妻陈氏，是大名府人。崇祯壬午年，城池被攻破，陈氏害怕受辱，便自刎而死。事情上报后，获旌表。杜台愚的妻子吕氏，是大名府人。儿子刚出生三个月，丈夫便去世，她守志并孝养公婆。崇祯壬午年，城池被攻破，她投井而死。万世祚的妻子孟氏，是大名府人。崇祯十五年，兵乱中被掳掠，孟氏坚守志节、不肯屈服，被杀害。有司为她建立祠庙祭祀。邢为典的妻子邢氏，是大名府人。崇祯十五年发生兵变，城池被攻破，全家被掳。邢氏带着五岁的女儿投井而死。侣鸿举的妻子高氏；李其祥的妻子马氏。陈某的妻子王氏，是李养气的女儿，都是大名府人。崇祯壬午年，她们痛骂贼人而死。时跻舜的妻子李氏，是大名府人。丈夫任灵寿谕，崇祯末年城池陷落，殉节。李氏和两个儿子泰、壮都不肯屈服而死。耿大刚的女儿，是大名府人，十七岁，尚未许嫁。突然遭到寇贼劫掠，她痛骂贼人而被害。马永国的女儿，是大名府人，尚未许嫁，遭逢寇乱。贼人听说她美丽，便在夜里劫掠她家，找不到她，想杀她的母亲，女子于是挺身而出。贼人挟持她上马，她一路不停地痛骂，最终被害。侯瑛的妻子郑氏，是大名府人。甲申年，闯贼设置伪官，在郭氏家驻扎。郑氏家靠近城郭，自知不能幸免，暗中把刀放在被子里，秘密缝好。把刀藏在衣服中。贼人来到，破门而入。郑氏说：“你们已经设置了官职，难道还要做贼吗？我的丈夫一到这里就死了。”贼人逼迫她奸污她，衣裳无法解开，便挟持她到床边。郑氏出来，从被中取刀刺击贼人，没有刺中，便自刎而死。韩志奇的妻子薛氏，是大名府人。她侍奉公婆以孝闻名。甲申年，寇贼侵犯长垣，城上设置大炮，杀伤许多贼人。贼人计穷，窥伺到 薛氏刚刚生产，便劫持她，强迫她向大炮下拜。薛氏说：“死就死罢了，难道要向贼人的大炮下拜吗？”她不停地痛骂，贼人发怒，剖开她的腹部，她因此死去。本朝。郜炳元的妻子李氏，是长垣人。顺治年间，丈夫任孝感令。有一个号称“红旗”的贼人攻城，城池陷落，丈夫殉节。李氏也被擒获，但不 屈服而死。冯瑞的继妻白氏，是大名府人。顺治五年，山东贼人劫掠清丰，白氏被捆绑，痛骂贼人而被杀。刘焜的妻子董氏，是大名府人。发生兵变时，刘焜自刎；董氏抚养孤儿躲避灾难，后来守节而终。崔崶的妻子王氏，是长垣人，司马家桢的孙女。顺治年间，崔崶任阴殉难，王氏二十八岁，吐血痛骂贼人，被刀砍伤，几乎 绝命，保全遗腹子，扶柩回到故里，守节三十多年后去世。崔九围的妻子刘氏，是长垣人，随丈夫到叔祖任浚县教谕的官署中居住。顺治庚寅年，山东寇贼夜袭县城，进入官署，刘氏 躲进园中的壕沟内，被贼人抓获，不肯屈服而被杀。成梦斗的妻子张氏，成梦庚的妻子田氏，都是大名府人。梦斗去世时，张氏二十岁，没有儿子，亲属想夺取她的节操。张氏以死拒绝，孝敬地侍奉守寡的婆母，抚养叔父梦庚成人，并为他娶了田氏。刚举行合卺礼，梦庚突然去世，田氏立即上吊，被救下后，与张氏一起 守节奉养婆母三十年。婆母病重，张氏向天祈祷，愿以身代病；田氏割股调和药物奉上。婆母去世后，田氏也绝食而死。成少龙的妻子李氏，是大名府人，二十二岁时丈夫去世，没有儿子，守志。她抚养侄子几年，侄子又因痘疮夭折，于是绝食十二天。而死。成其行的继妻崔氏，是大名府人。丈夫去世后，她痛哭五天而死。

译朱某的妻子孟氏、许氏，都是大名府人。丈夫去世后，她们共同侍奉公婆，都以孝闻名。等公婆去世，安葬完毕后，两人同日自尽。侯国宾的妻子夏氏，是大名府人，十九岁时丈夫去世，想以死殉婆母。有人劝她说：“如果你死了，孤儿由谁来抚养？”于是她守志教子。儿子入学并领取廪饩，苦守节操四十多年后去世。侯国卿的妻子段氏，是大名府人，十六岁嫁给国卿，不到一年丈夫便去世，多次上吊都被救下。她抚养侄子作为嗣子，不久嗣子 又夭折，于是上吊而死。王鹤冲的妻子崔氏，是大名府人，十八岁时丈夫去世，留下的儿子只有几个月大。崔氏守节，侍奉婆母，抚养儿子成人。婆母去世后，她说：“我的 事情办完了。”几天后不吃东西而死。成奕越的妻子杜氏，是大名府人，十五岁嫁给奕越，十九岁时丈夫去世，没有儿子，便上吊殉夫，幸亏获救苏醒，立嗣后守节。不 久嗣子又夭折而死，她的志向更加坚定，绝食不吃东西。几天后，气息将要断绝时，她说：“我已经得到归宿了！”于是死去。许璜的妻子夏氏，是大名府人。丈夫死后七天不进食，发誓以死殉夫。下葬时，她在墓前痛哭，悲痛得昏死过去，抬回家后便死了。她的侍女王氏 过了几天也死了。某氏的妾，是长垣人。她在田间砍柴，遇上昏暗的雾气，被一个编簸箕的匠人逼迫，她不肯屈从。匠人抽出剪刀刺入她的腹部，肠子流出，她于是死去。匠人惊惶害怕，疯狂奔逃，直到 傍晚又返回原处，神色仓皇，面无人色。某氏的夫族正在号哭悲痛，搜捕贼人，最终将他抓获并控告，依法处死，并立即立匾旌表她。史嘉言的妻子严氏；刘谦的妻子成氏。黄俨的妻子郭氏；陈孟斗的妻子张氏。崔岩的妻子杜氏；崔巃的妻子李氏。王闲冲的妻子魏氏；靳泰运的妻子高氏。李不盈的妻子王氏；李崇敬的妻子许氏。庞三善的妻子王氏；王新运的妻子夏氏。夏三才的妻子傅氏；李鸣凰的妻子王氏。阎应昌的妻子崔氏，李某的妻子王氏，李氏。成少龙的妻子李氏，王某的妻子孙氏，都是大名府人。丈夫去世后守节。柴廷献的妻子蔡氏，是大名府人，十六岁嫁给柴廷献，三年后丈夫去世。蔡氏用腰间的帛带上吊，婆母多次救下她；后来丈夫归葬时，她徒 步走了二十里，眼泪流尽，继而流血，投入墓穴；她的兄长在墓中将她救出，又把她带回家，她于是绝食而死。张魁的妻子牛氏，是大名府人。她与奸民刘均比邻而居。张魁出门后，刘均打开门进入，想侵犯牛氏。牛氏急忙呼喊家人，刘均逃走。牛氏羞愧 得无地自容，于是在刘均的门前上吊而死。王镇的妻子冯氏，是东明人，十五岁嫁给王镇，八年后丈夫去世。婆母以及伯父、侄子相继沦亡，只剩下六十岁的公公，冯氏守节，孝敬奉养公公。后来公公续娶陈氏，生了两个儿子，长子王显，次子王惠。公公又去世，冯氏劝婆母一同守节，抚养两个儿子成人，九十岁时去世。宋氏的女儿，是蔚县人，尚未出嫁便以烈节而死。当时县丞张某的妻子也以死殉夫。县里人刻印《蔚萝双烈集》，来流传她们的事迹。许某的妻子卢氏，是大名府人，割股使亲人病愈。县令上报申请，予以旌表。赵遐的妻子陈氏，是大名府人。丈夫去世后投井而死。有司认为她从容尽节，旌表她的家门。韦延禧的妻子张氏，是大名府人。丈夫去世后，孝敬婆母并训育儿子；儿子大节能够保全节操，获旌表。蔡瑾的妻子胡氏，是大名府人。丈夫去世后守节，六十一岁去世，获旌表。李鸣鸾的妻子武氏，是大名府人。丈夫去世后守节，四十六年后去世，获旌表。胡材的继妻赵氏，是大名府人。丈夫去世后守节，五十年后去世，获旌表。李允璋的妻子殷氏，是长垣人，十六岁嫁给李允璋，三个月后李允璋去世。家贫无子，她苦守节操五十年后去世；顺治五年，获旌表。靳于朴的妻子李氏，长垣人。丈夫去世时，她二十三岁，守节抚养孤儿。八十岁时去世。顺治十三年，朝廷下诏表彰。王錞的妻子崔氏，长垣人，是吏部尚书景荣的女儿、吏部尚书永光的弟媳。二十一岁时丈夫去世，她守节并抚养孤儿三十年。二年去世，康熙九年旌表。成克弘的妻子陈氏，大名县人。丈夫去世后守节，康熙十八年旌表。李大成的妻子张氏，开州人，二十六岁时丈夫去世，便在灵柩前上吊自尽。康熙二十六年旌表。李镛的妻子张氏，长垣人。丈夫去世后，她痛哭了五天五夜而死。康熙二十六年旌表。曹化白的孙女，东明人。邻里的恶人李根景逼迫她奸淫，她不从，被打死。康熙二十六年旌表。张鸿涛的妻子成氏，元城人。丈夫去世后终身守节。康熙二十六年旌表。张握瑾的妻子郜氏，长垣人。丈夫去世后七天不进食，父母百般劝说，她才进食。婆母生病，她焚香祷告，愿意以自身代替婆母承受病痛。婆母去世时，她为之哭泣，哭到双目失明。康熙三十八年旌表。张严侯的继妻史氏，开州人。丈夫去世时，前妻留下一个儿子，她自己已经生了一个女儿。明末盗寇作乱，她丢下女儿、抱着儿子逃走，并把他抚养成人。儿子长大成人后，母女也得以团聚。康熙四十一年旌表。

译刘可大的女儿三姐，大名县人，已经许配给李忠，但尚未成婚；被邻里的恶人袁进礼逼迫，她不从而被杀死。康熙四十三年旌表。李随兰的女儿存姐，清丰人。被邻里的恶人董文逼迫，她不从，被殴打致死。康熙五十一年旌表。徐日新的女儿福姐，大名县人，已经许配给周官，但尚未成婚，周官便病了；所以她请求随母亲前往吊丧，想留下侍奉公婆，却未能回来。于是绝食十六天而死。康熙五十二年旌表。王泽的妻子闫氏，元城人，十九岁时丈夫去世，儿子佩珂当时才四岁。她孝敬奉养公婆，按照礼制办理丧葬，抚养孤儿并送他入学，儿子二十岁时入县学。守节五十年，康熙五十三年旌表。崔爱的妻子韩氏，魏县人，二十四岁时丈夫去世，没有子女。婆母怜惜她年轻，想让她改嫁，她不肯；白天采集野菜，夜里勤勉纺纱织布侍奉婆母。竭尽孝心，艰苦守节三十八年。雍正三年旌表。吕守谦的妻子夏氏，长垣人，二十岁时丈夫去世。她侍奉继婆母，抚养丈夫前妻的儿子。孝敬与慈爱都尽到了；长子吕焞入太学求学，早早去世，儿媳 也守节；次子吕瑛考中乙酉科贤书。她守节到六十七岁，雍正三年旌表。张二墨的妻子孟氏，南乐人。蒋三强行奸淫她，她不从，因此被害死。雍正三年旌表。刘璧星的继妻彭氏，东明人。丈夫原任即墨令，甲申年间与张力等人一同诛杀伪官，遭到杀害。彭氏带着幼小的孤儿 暗中躲避，并嘱托兄长收殓安葬丈夫的尸体；她与另外四名一同遭难的人共同守节，直到八十八岁去世。雍正四年旌表。李璟的妻子陈氏，东明人，二十岁时丈夫去世，只留下一个女儿。她孝敬侍奉公婆，抚养侄子作为嗣子，教导养育极为周到；女儿嫁给杨家后，也 被称为贤良的妇人。她守节三十多年。雍正四年旌表。安九埏的妾曹氏，开州人。安九埏任德清县令时死于任所。曹氏二十六岁，立志守节，亲自勤勉纺织，抚养儿子秉 钺；儿子考中贤书。雍正四年旌表。刘建子的妻子刘氏，长垣人。邻里的恶人杨四逼迫她奸淫，她不从，便上吊自尽。雍正五年旌表。王宗汤的女儿二妮，长垣人，十七岁。山东人张二逼迫她，她不从，被勒死。雍正五年旌表。刘典的妻子张氏，魏县人。丈夫去世后，她侍奉两位婆母，抚养侄子。孝敬与慈爱都尽到了。雍正五年旌表。李雯光的妻子赵氏，魏县人。丈夫去世时，儿子才三岁。她孝敬婆母，按照正道教育儿子，勤俭持家，严肃端正，足以作为榜样。雍正五年，旌表。张尔谦的妻子李氏，魏县人，十九岁时丈夫去世。她劝公公纳妾，代替婆母抚养孩子，使其入县学。雍正五年旌表。李九华的妻子皇甫氏，魏县人，十九岁时丈夫去世。她孝敬侍奉公婆，教导孤儿。雍正五年旌表。郭毓秀的妻子徐氏，魏县人。丈夫去世后没有儿子，族人贪图她的财产，逼迫她改嫁。徐氏便把遗产分给族人，把衣食费用资助给兄弟。终身艰苦守节。雍正五年旌表。冯彦居的妻子刘氏，开州人。丈夫外出时，她被乡里人祁二逼迫，她不从而被害死。雍正六年旌表。勾文桧的妻子董氏，东明人，二十二岁时丈夫去世。她侍奉两代公婆，完全遵守妇道；两个儿子都年幼，她教导他们成人并入县学。雍正六年旌表。穆鹏锡的妻子董氏，东明人，二十八岁时丈夫去世。公婆年老，她竭力奉养；教导两个儿子，都已成人并入县学，但次子早逝。次子的妻子也能守节奉养老婆母。雍正六年旌表。崔正文的妻子王氏，东明人。丈夫去世后，公婆年老，她极尽孝心奉养，并教导儿子入县学。雍正六年旌表。王求贤的妻子蔡氏，东明人。丈夫去世后，她孝敬公婆，奉养其生、办理其死，竭尽诚心，完全合乎礼节。儿子当时才三岁，她教导儿子成人。守节历 三十多年。雍正六年旌表。董夔官的妻子梁氏，东明人，二十岁时丈夫去世。公婆年老，丈夫的两个弟弟都年幼，家中贫困；供养老人和延请老师的费用，都十分艰难地筹措。后来这些费用没有缺少，叔弟入了县学，人们把功劳归于梁氏。她去世时七十一岁。雍正六年旌表。李观光的妻子崔氏，东明人。丈夫去世后，婆母年老，她纺纱织布来供给婆母美味的食物。婆母去世时，她按礼制办理丧葬。儿子三岁，她督促教育他成人，考中 副车。雍正六年旌表。王坤的妻子刘氏，开州人。丈夫外出时，同乡申贤手持刀刃逼迫她奸淫，她不从，上吊而死。雍正七年旌表。王三的妻子景氏，大名县人。丈夫到豫省经商时，刘光宗进入她家调戏她，她不从，被杀死。雍正七年旌表。郑国器的妻子宋氏，元城人，二十七岁时丈夫去世，守节奉养老婆母。婆母认为她年轻，想让她改嫁给自己的侄子，她不从，婆母强迫她。宋氏抱着幼女前往坟墓，悲痛号哭，跳入井中，母女一同死去。乡人怜悯她们，在墓旁立碑。雍正八年旌表。孙月朴的妻子谢氏，元城人，被佣工周荣贵逼迫，她不从，因羞愧愤懑而上吊死去。雍正八年旌表。赵廷桂的女儿大姐，东明人。被邻里的恶人时八逼迫，她不从而死。雍正九年旌表。胡允爵的妻子赵氏，东明人。被胡四逼迫，她不从，上吊而死。雍正九年旌表。郭禹的女儿二凤，长垣人。被族中的恶人郭仁逼迫，她严词拒绝，因羞愧而上吊。雍正十一年旌表。郭鸿图的妻子张氏，元城人，二十七岁时丈夫去世。她孝敬侍奉公婆，慈爱抚养嗣子，艰苦守节四十年。雍正十一年，旌表。

译钱执中的继妻窦氏，元城人，二十九岁时丈夫去世，抚养儿子濚长大成人。立志守节四十三年，去世时七十一岁。雍正十一年旌表。钱濚的妻子黄氏，元城人，就是窦氏的儿媳。丈夫去世后，她侍奉寡居的婆母，抚养孤儿，孝敬与慈爱都极为周到，守节四十一年，人们称赞她们为一 门之中有两位守节妇女。雍正十一年旌表。张尔劻的妻子马氏，元城人，二十二岁时丈夫去世，公婆相继去世，儿子当时才三岁。她孤苦辛劳，以贫苦清白的生活自守，抚养儿子及 孙子都成人，并使他们入县学；守节五十一 年。雍正十一年旌表。郭五瑞的妻子张氏，元城人，二十二岁时丈夫去世，没有儿子，家贫而双亲年老。她勤于纺织以供给美味食物，抚养嗣子成人，艰苦守 节五十年。雍正十一年旌表。武坦的妻子刘氏，元城人，二十五岁时丈夫去世，没有儿子。公婆年高，家中贫困得一无所有，她典卖嫁妆，竭力使公婆生活无缺，因孝 敬被称为妇人中的楷模；她抚养嗣子成人并使其入县学，守节四十四年。雍正十一年旌表。黄之钟的继妻张氏，元城人，二十六岁时丈夫去世，坚守志节，把前妻的三个儿子当作亲生儿子抚养。家中没有固定产业，生活艰苦却自己 甘愿承受。年近七十时，纺纱络线的声音每到半夜仍不停。守节四十二年，雍正十一年去世。旌表。张曧的妻子宗氏，元城人，二十二岁时丈夫去世。她孝敬侍奉公婆，公婆在世或去世都按礼尽心；延请老师教育儿子，使其成人并入县学；守节五十三 年。雍正十一年旌表。陈度的妻子张氏，元城人，二十岁时丈夫去世，悲痛哭号几乎气绝；她甘受艰苦，坚守志节，抚养嗣子长誉。长誉由岁贡出身，任训导。她艰苦守节四 十三年。雍正十一年旌表。陈长世的妻子刘氏，元城人，二十一岁时丈夫去世，儿子当时才两岁。她孝敬公婆，抚养幼子成人，使其考中进士；守节五 十八年后去世。雍正十一年旌表。张福臻的妻子孟氏，元城人，十八岁时丈夫去世。她立志奉养公婆，竭尽诚心和力量。婆母生病，她焚香祈祷，愿意以自身代替婆母承受病痛。婆母去世时，她悲痛不已，听到此事的人都称赞她孝顺。守节四十年。雍正十一年旌表。刘源泓的妻子乔氏，魏县人，十八岁时丈夫去世，遗腹生下一个儿子。她奉养祖父、祖母以及公婆，全都极尽孝敬。抚养儿子大士成人，使其入县学；守节五十二年。雍正十二年旌表。宣化府。元。霍荣的妻子段氏，宣化府人。霍荣去世时，段氏二十六岁，以孝顺闻名地奉养公婆。公婆去世后，霍荣的伯父仲汶强迫她改嫁，段氏 便拿针刺脸，再用墨涂染伤口来表明志向，至死不改，最终保全节操。终身大德二年，下诏旌表。胡鸾的妻子吴氏，宣化府人。大德四年，胡鸾去世，吴氏当时还年轻。她的母亲担心她贫困不能守节，想让她改嫁。吴氏哭着说：“一个人 侍奉两个丈夫，是烈女所感到羞耻的事；我可以不活，难道可以不知羞耻吗？况且婆母年老、孩子年幼，我离开后，应当让谁来照看他们呢？”她当即刺面；母亲知道她的志向坚定，便不 忍心再强迫她。她守节三十年，婆母年老去世，抚养儿子也已成人；五十八岁时去世。有关官员将此事上报，皇帝下诏旌表她。台叔龄的妻子刘氏，顺宁人，粗通文墨，能够遵守妇道。一天发生地震，房屋倒塌，把叔龄压住，使他不能起身；家中又失火，叔龄的 母亲在前面无法救出他，叔龄想要赴火而死。叔龄望见刘氏，呼喊道：“我已经无法获救了，你出去后应赶快救我的母亲。”刘氏对丈夫的妹妹说：“你身体强健，去救母亲；你的哥哥必定会死。” 我也不必再活了。”说完便自己投身火中而死。火熄灭后，家人找到了两具尸体；在灰烬中，两人的手还紧紧握在一起，没有分开。有关官员赞美他们的壮烈，将此事上报朝廷，朝廷下令旌表。仍记录下来交给史官。明。张进的妻子王氏，宣化府人，十五岁嫁给张进。张进去世后，王氏发誓以死殉夫，三天不进水和食物，死在灵柩前。事情上报朝廷。皇帝下诏旌表。张孟喆的妻子李氏、妹妹张氏，以及婢女妙聪，都是宣化府人。发生兵变时，李氏对丈夫的妹妹说：“我是命妇。” “你和我都是官宦人家的女儿，如果受到污辱，实在是家门的耻辱。”于是她与丈夫的妹妹一同投井。婢女妙聪知道李氏已有身孕，也投井下去，把李氏背在背上。叛贼退去后 家人到井中寻找并将她们救出，但两位妇人被救起时，妙聪已经死了。王福的妻子栁氏，宣化府人。丈夫去世后守节，正统初年旌表。池寛的妻子陈氏，宣化府赤城人。她年轻时容貌秀美，尤其精通女红。十六岁时嫁给池寛。正统己巳年，也先的军队入境，池寛跟随父亲 信率领所训练的军队前往援救。敌军攻打云州城，马营把陈氏留在住所。城陷后，陈氏为保全名节不受辱，先让丈夫的妹妹以及子女共九人一同上吊而死。然后从容地自己上吊。景泰初年，事情上报朝廷。皇帝下诏旌表，并为她立祠祭祀。李宗的妻子杨氏，宣化府人。丈夫去世后守节，景泰初年旌表。吉祥的妻子吴氏，宣化府人。丈夫去世后守节，成化初年旌表。贺郁的妻子高氏，宣化府人。丈夫年轻时去世，有人劝她改嫁，高氏哭着说：“人死了，妇人却成为另一个人的妻子，孩子却认另一个人为父亲，这是死了 也会知道的奇耻大辱，我实在不忍心。死者还要承受这种耻辱吗？”于是终身守节。高永的妻子严氏，宣化府人。嫁给高永三年，高永去世，留下遗腹子宁。家中一贫如洗，严氏替人剪裁、制作和洗涤衣物来维持日常生活。

译她买来美味食物供奉婆母。婆母生病，医治无效，她便割下大腿肉煮汤进献，婆母的病很快痊愈，当时人们以节操和孝行称赞她。贺荣的妻子韦氏，宣化府人。正德甲戌年，贺荣战死，韦氏亲自到战场寻找骸骨带回。安葬完毕后，她投水池而死。事情 上报朝廷，旌表。李镇的妻子雷氏，宣化府人。丈夫去世后，她上吊而死。皇帝下诏旌表。王洪的妻子刘氏，宣化府人。丈夫去世后，她奉养双亲、抚养孤儿，艰难辛苦无不亲自经历。七十多岁时去世，皇帝下诏旌表。史胜的妻子樊氏，宣化府人。丈夫去世时，儿子镇才三个月，她把儿子抚养成人。七十八岁时去世。后来史镇担任正定县尹。周雄的妻子高氏，宣化府人。周雄病重时，看着襁褓中的孩子，对高氏说：“我的祖父和父亲历经艰难、百战立功，传下金紫之荣；如今子孙所依靠的只剩 这一支血脉了，你要好好抚养他。”高氏哭着说：“我做你的妻子已经多年，难道你还不知道我的心意吗？”周雄去世后，她发誓终身不改嫁，抚养孩子成人，孩子承袭父亲的官职。高氏守 节五十多年，七十多岁时去世。鄢惟髙的妻子陈氏，是宣化府人。丈夫去世后守节八十年，下诏旌表。张洪的妻子刘氏；钱恂的妻子冯氏。任怀的妻子刘氏，字妙善；王贤的妻子冯氏，字妙秀。李衍的妻子宁氏；髙文秀的妻子赵氏。朱敬的妻子顾氏；秦通的妻子曲氏。乔鹏的妻子周氏；郑俊的妻子张氏。陈荣的妻子罗氏，都是宣化府人。丈夫去世后守节，予以旌表。葛让的妻子胡氏，是宣化府人。丈夫去世后守节七十三年，享年九十四岁去世，下诏旌表。王伦的妻子吴氏，是宣化府人。年轻时，父母教她读史书，她总能理解领会。十七岁嫁给王伦，王伦也喜爱学习，每夜读书，吴氏也跟着读。给王伦讲解经义；王伦去世后，吴氏悲伤过度，瘦得只剩骨头，发誓守节，三十年如同一天。事情上报后，下诏旌表她。邹清的妻子王氏，是宣化府人。二十岁时丈夫去世，她当即想以死殉夫。公婆劝她说：“我们两人年老了，你的孩子又年幼，妇人如果这样做，将……” 把白发老人和黄口小儿安置在哪里呢？王氏有所感悟，于是立志守节。正德初年，下诏旌表她家。王恺的妻子髙氏，是宣化府人。王恺任指挥时，适逢兵变，受伤而死。有人劝髙氏改嫁，髙氏大声说：“我本来就是命妇，何况他还是……” 忠臣，难道可以偶然对待吗？你为什么说这种话？”劝说的人十分惭愧。髙氏守节四十多年，正德辛未年，下诏旌表她家。严通的妻子张氏，是宣化府人。严通去世后，张氏守节四十年。正德辛未年，下诏旌表她家。李铭的妻子顾氏，是宣化府人。李铭去世，留下儿子通甫，年仅三岁。顾氏勤做女红，供给衣食，把儿子抚养成人。八十多岁去世，下诏旌表她。家门。褚佐的妻子陈氏，是宣化府人。丈夫去世后，陈氏守节四十多年。嘉靖己亥年，下诏旌表。武铭的妻子李氏，是宣化府人。武铭去世后，李氏发誓终身守节。嘉靖年间，下诏旌表她家。潘钺的妻子邢氏，是宣化府人。潘钺任千户时去世，邢氏抚养孤儿洪成，使他长大后承袭父亲的职务。嘉靖丁巳年，洪成因战斗而死，邢氏哭泣叹息说：“ 儿子死了，丈夫的后嗣就断绝了，我还凭什么活着？她忧愁憔悴而死。” 张钺的妻子门氏，是宣化府人。丈夫去世后守节四十年。嘉靖年间予以旌表。杨玺的妻子申氏，是宣化府人。丈夫去世后终身守节。嘉靖年间予以旌表。霍文炳的妻子陈氏；曹贤的妻子沈氏。沈洪的妻子邢氏；窦璋的妻子冉氏。金宣的妻子王氏；王时仁的妻子王氏。韩清的妻子刘氏；奚端的妻子康氏。郭甫的妻子江氏；王椿的妻子张氏。曹濓的妻子褚氏；卢茂生的妻子聂氏。耿靖的妻子黄氏；江世勋的妻子刘氏。张棐的妻子王氏，都是宣化府人。丈夫去世后守节，予以旌表。仝胜的妻子魏氏，是宣化府人。丈夫去世后守节，家中贫穷却孝顺侍奉公婆，抚养孤儿玺，使其长大成人，六十多岁去世。窦▯的妻子孙氏，是宣化府人。丈夫去世后守志守节，抚养孤儿成人，苦守节操五十多年后去世。梅升的妻子唐氏，以及儿媳陈氏，都是宣化府人。唐氏守节五十年，八十岁去世。儿媳陈氏丈夫去世后以死殉节。她们的丈夫都予以旌表。梅旻的妻子刘氏，是宣化府人。二十七岁时丈夫去世，儿子六岁。刘氏自我发誓说：“我的嫂子唐氏奉养守寡的婆婆，抚养幼子，所守的大节凛然……” 凛然不可磨灭。我如果不能做到，岂不是玷污家门吗？”她守节四十年，七十多岁去世。梅奉的妻子陈氏，是宣化府人。梅奉去世后，陈氏穿着丧服，自缢殉夫。事情上报后，下诏旌表。冀钦的妻子周氏，以及儿媳李氏，都是宣化府人。冀钦去世后，周氏立志抚养遗孤堂，使其长大成人并为他娶了李氏，但堂也去世了。李氏与婆婆一同终身守节。仲儒的妻子刘氏，是宣化府人。丈夫去世后自缢。事情上报后，予以旌表。张钦的妻子晁氏，是宣化府人。丈夫去世后甘愿贫困，教导儿子，历尽百般艰苦，守节到八十五岁去世。聂明的妻子秦氏，是宣化府人。她已许配给聂明，尚未出嫁。聂明病重，命她过门，以求冲喜，但婚礼尚未完成聂明便去世了。秦氏以《柏舟》诗所称许的贞节自守。三十多年没有迈进内室的门槛，享年七十三岁去世，下诏旌表。焦希哲的妻子王氏，是宣化府人。丈夫去世后家中贫困，她靠做女红奉养公婆，抚养遗孤成人。五十多岁去世。郑良的妻子王氏，是宣化府人。郑良一向以忠义自许，适逢兵变，与儿子某人一同战死。王氏听说后立即自缢殉死。下诏旌表。她的家门。王某的妾计氏，是宣化府人。丈夫去世后，她跪在灵柩前哭泣了七天七夜，绝食而死。林景雍的妻子张氏，是宣化府西宁人。她容貌美丽。嘉靖丁巳年发生兵变，被军士抓住，军士将要侮辱她。张氏愤怒，严厉抗拒，竭尽各种办法抵御。她丝毫没有屈服，军士于是乱刀交加将她杀死，下诏旌表她家。赵资的妻子段氏，是宣化府延庆人，与儿媳吴氏一同守节。嘉靖辛酉年秋天发生兵变，段氏被抓住，军士想侮辱她，段氏辱骂不…… 绝口，于是被杀。李崧的妻子王氏；周麒麟的妻子马氏。杨云的妻子刘氏；叶度的妻子张氏。赵忠良的妻子许氏；车辅的妻子王氏。

译宋儒的妻子孙氏；陈祥的妻子宋氏。吴道泰的继妻王氏。吴省曾的妻子刘氏。王一元的妻子吴氏；吴从贤的妻子林氏。王锦之的妻子程氏，都是宣化府人。丈夫去世后守节，予以旌表。王道成的妻子李氏，是宣化府人。王道成为母亲治病，侍奉汤药，废寝忘食，劳累病死。李氏二十八岁，抚棺痛哭。她号哭，发誓要与丈夫同死。母亲劝她，她不听。绝食十多天后死去。事情上报后，下诏旌表她家，并在中庭塑造夫妻二人的像来祭祀他们。吴可大的妻子李氏，是宣化府人。丈夫去世后，李氏立志抚养孤儿，守节四十多年，抚养三个儿子成人，后来去世。赵英的妻子王氏，是宣化府人。二十六岁时丈夫去世，她侍奉公婆，以孝顺著称；抚养孤儿成人，守节历经四十九年，下诏旌表。她所在的闾。彭珍的妻子郭氏，是宣化府人。二十二岁时彭珍去世，家中贫困，郭氏靠纺纱织布维持生活，立志守节，四十年如同一天。嘉靖…… 年间下诏旌表她的家门。张辅的妻子孙氏，是宣化府人。二十五岁时丈夫去世，家中极其贫困，她亲自缝纫来奉养公婆；儿子张淮刚三岁，她把他抚养成人。孝顺与慈爱两方面都做到了，人们没有非议。九十一岁去世，下诏旌表。张本中的妻子靳氏；王邦佐的妻子刘氏。王世德的妻子翟氏；徐梦臣的妻子黄氏。徐珠的妻子罗氏，都是宣化府人。丈夫去世后，抚养孤儿、守节，予以旌表。李国梁的妻子张氏，是宣化府人。丈夫去世后，发誓不再嫁人。家中十分贫困，但侍奉婆婆以孝顺著称。她尝尽各种艰辛，八十四岁去世。下诏旌表。秦国忠的妻子吴氏，是宣化府人。丈夫去世后守节，抚养孤儿成人，万历年间予以旌表。葛家三位节妇。宣化府人葛登林的妻子魏氏，二十八岁时丈夫去世，留下的孤儿葛桢刚七岁，魏氏抚养他。八十三岁去世。葛桢的妻子李氏，二十六岁时葛桢去世，儿子葛腾当时四岁，李氏抚养他成人。七十八岁去世。葛腾的妻子马氏，二十四岁时葛腾去世，抚养两个儿子。终身抚按为她们旌表，匾额题为“一门三节”。王宪的妻子李氏，是宣化府人。二十二岁时丈夫去世，守节四十多年，万历年间予以旌表。陈安的妻子刘氏，是宣化府人。丈夫战死，她守节到七十二岁去世，下诏旌表。康我延的妻子田氏，是宣化府人。丈夫患羸弱病，对田氏说：“我死后没有儿子，你一定要改嫁，只是不要嫁给我平素交往的朋友。”幸…… 田氏点头答应，丈夫去世后便自缢而死。黄明的妻子张氏，是宣化府人。遇到强盗想要侵犯她，她不从，辱骂强盗而被杀。段家两位烈妇。宣化府人段愚的妻子曹氏，兵变时与丈夫叔父的妻子鲁氏各自抱着一个孩子投井而死。王天爵的妻子罗氏和儿媳张氏，都是宣化府人。罗氏十九岁时丈夫去世，悲伤过度，想要殉死，家人防备她而未能成功，于是…… 以守贞自誓，到了老年也不出门，亲族很少见到她的面容，七十四岁去世。儿媳张氏守寡三十多年，节操也与她相似。黄尧臣的妻子江氏，是宣化府人。丈夫阵亡，她想要殉死，但因儿子年幼未能实现，于是守节并教养儿子。七十五岁去世。吴一凤的妻子倪氏；王吉仁的妻子牛氏。李馨的妻子张氏；韩应干的妻子李氏。冯天爵的妻子张氏；马椿的妻子王氏。李经秘的妻子王氏；陈荣的妻子罗氏。张守让的妻子苏氏；卢槚的妻子张氏。夏钦的妻子陈氏；张友才的妻子孔氏。曾大用的妻子陈氏；葛天濡的妻子周氏。张之竒的妻子王氏，都是宣化府人。丈夫去世后守节，予以旌表。闫世勲的妻子张氏，是宣化府人。二十五岁时丈夫去世，儿子富当时八岁。张氏本来立志殉夫，但想到上下都没有依靠，于是更加坚定守节的志向。守节五十多年后去世。侯从道的妻子李氏，是宣化府人。她是乡贤侯璧的母亲，守节二十一年后去世。吕渊的妾李氏，是宣化府人。丈夫去世后七天不进食，跪在灵柩旁号哭。亲属扶拉她，她不肯起来，死在地上。予以旌表。董尚策的妻子化氏，是宣化府人。丈夫去世后守节，主持家政严明整肃，抚养儿子成人。七十七岁去世。张崇德的继妻李氏，是宣化府人。张崇德在任所去世，李氏扶送灵柩归来，安葬时备尝艰苦；又教两个儿子铨、鉴入庠学习，二人都…… 有文名。她守节四十年，七十七岁去世。张崇礼的妻子宗氏，是宣化府人。二十七岁时丈夫去世，抚养两个儿子成人，四个孙子入庠学习，守节历经七十年，享年九十…… 七岁去世。杨应元的继妻解氏，是宣化府人。丈夫去世后，前妻所生的儿子孟及其妻陈氏也相继去世，留下孙子养正，年幼而且孤苦。解氏…… 把他提携抚养，备尝辛苦。后来养正入泮，因得到恩典被选用；他才气深厚，又受聘编修郡志。养正的儿子贺十三也入学，能读父亲的书，这些都受到解氏抚养、教育和训导的影响。她守节五十年，享年八十四岁去世。杨应干的妻子张氏，是宣化府人。守节六十年，舂米汲水都亲自供给，日常用度常常不足，享年九十一岁，以苦守节操终其一生。江子学的妻子张氏，是宣化府人。二十九岁时丈夫去世，守节而甘愿过贫苦生活，历经三十四年；去世时家贫，甚至没有钱安葬。乡里人怜悯她。张得智的妻子张氏，是宣化府人。十八岁时丈夫去世，家中贫困，她抚养孤儿，穿粗衣、吃粗食，苦守节操四十多年后去世。贾义居的妻子王氏，是延庆州人。嫁来一年多，贾义居在古城山中砍柴时遇到老虎。王氏听说后，爬行前往救援。到达时，贾义居已经死了。她背着尸体回来，嘱咐木匠制作大棺材，拿出所剩的衣服和被褥，厚葬丈夫。夜里便自缢，于是与丈夫同棺安葬。此事上报朝廷，予以旌表。此事上报朝廷，予以旌表。刘瑛的妻子竺氏，是保安州人。天生姿容美丽，性情尤其聪慧。十五岁时嫁给刘瑛，家人都仰慕她的贤德。后来刘瑛去世，她悲伤过度，不肯进食。人们百般劝说她，她不听，在灵柩前伏地八天而死。朱天宠的妻子唐氏，是宣化府人。丈夫去世后守节，抚养儿子光延并请老师教导他。光延受教后考中崇祯庚午乡荐，甲戌年发生兵变。唐氏投井而死。迟文卿的妻子李氏，是宣化府人。有盗贼突然来到，想要侵犯她，她不从，破口大骂而死。吕清的妻子苏氏，是宣化府人。兵变时，她出于义节不肯受辱，被杀。张允的妻子卫氏，是宣化府人。与丈夫一同遭遇战乱，因不屈服而死。

译本朝 刘中和的妻子张氏，是蔚州人。丈夫去世后，她号哭悲痛，当天便自缢身亡。顺治年间，巡抚、巡按为她立表旌表。李晖吉的妻子张氏，是蔚州人。丈夫去世时，留下的儿子只有三岁，她守节抚养孤儿。儿子入泮，她去世，享年七十一岁。王权的女儿，是宣化人，十八岁时许配给同县的魏之枢。魏之枢考中乙酉科贤书，尚未成婚便去世了。女子前往奔丧，服丧完毕后，代替丈夫侍奉公婆，抚养 侄子作为后嗣，教导他成人成材；她守贞数十年，始终如一日。张竒英的妻子刘氏，是保安州人。丈夫去世后，她发誓坚守志节不变，备尝艰苦，越是经历艰难，志节越加坚定，终身保全节操。李经权的妻子王氏，是蔚州人。丈夫去世后没有儿子，她以冰霜般的操守自誓，抚养侄子承继宗祧。顺治十四年，旌表。宋友懐的女儿典姐，是蔚县人，已经许配给兰姓人家。听说未婚夫病了，便上吊殉死。康熙七年，旌表。李齐桐的妻子田氏，是西宁人。丈夫死在江南，娘家想迫使她改变志向，她发誓至死不从。她孝敬地侍奉寡婆，严格教育儿子，儿子考中武 举；她守节到七十七岁去世。康熙十五年，旌表。李恒华的妻子张氏，是西宁人，二十岁时丈夫去世，她守节，举止行动都遵循礼法。她孝敬婆母，慈爱幼小，妇道十分敦厚，守节四十六年。在康熙二十一年去世，旌表。彭瑾的妻子李氏，是蔚县人。丈夫去世后，她孝敬地侍奉公婆，亲自尝试汤药，办理殡葬竭尽全力，抚养孤儿世勋。儿子入泮，她守节三十七年，康 熙二十二年，旌表。安进功的女儿二姐，是宣化前卫人。刘永芳逼迫她奸污，她不从，被勒死。康熙二十六年，旌表。饶绍德的妻子朱氏，是赤城人。丈夫任江西浮梁县令。甲寅年，耿逆发生变乱，军民都叛乱，贼势猖獗。朱氏与丈夫面对 面一同上吊，丈夫被救活，朱氏已经气绝。康熙二十七年，旌表。董玉的妻子杨氏，是蔚州人。丈夫去世后，五天不吃东西。公婆以大义劝导她，她才守节抚养孤子，使其成人。她侍奉公婆，饮食都亲自 尝试；公婆去世办丧事，也都依礼而行。康熙四十二年，旌表。梁才魁的妻子王氏，是万全人，二十一岁时丈夫去世，守节超过五十年。康熙五十三年，旌表。刘德荣的女儿二姐，是西宁人，被恶少梁富逼奸，便自缢身亡。康熙五十八年，旌表。刘世模的妻子李氏，是蔚县人，尚书李旭升的女儿，二十一岁时丈夫去世，一个儿子因出痘夭亡，李氏悲痛愤懑想要自缢，公婆劝 阻，于是便剪去头发、污损面容，以表示自己不再改嫁；她教育嗣子到二十岁，使其入泮。雍正三年，旌表。冯国富的妻子杨氏，是保安州人，十九岁时丈夫去世。她侍奉公婆，尽到了妇道，抚养儿子成人，娶进儿媳后，儿子和儿媳又相继夭亡。她积累纺织所得的钱，买地安葬三代五口棺木。人们称她为女子中的丈夫。雍正三年旌表。韩霖的妻子刘氏，是宣化人，二十六岁时丈夫去世，家中没有立锥之地。她侍奉婆母、抚养儿子，靠女红维持生活。雍正三年，旌表。姚之益的妻子王氏，是宣化人，二十五岁时丈夫去世。她孝敬地侍奉公婆，抚养体恤遗孤。雍正三年，旌表。林国乔的妻子杨氏，是懐来人。丈夫去世后，公婆想让她改嫁，她发誓不改变志向，抚养襁褓中的儿子，使其入泮，苦守节操，数十年后去世于雍 正四年，旌表。杨心正的妻子马氏，是懐来人，二十二岁时丈夫去世。她抚养孤儿，使其成人入泮。雍正四年，旌表。郭嘉铎的妻子邹氏，是懐来人。丈夫去世时儿子年幼、婆母年老，她靠针线活度日。婆母去世后，她典当、变卖财物办理殡葬，抚养两个儿子成人。雍正四年。旌表。陈于道的妻子朱氏，是懐来人。丈夫去世后，家中贫困，儿子年幼。她靠针线活自给，教育儿子成人。雍正四年，旌表。王国垣的妻子刘氏，是懐来人，二十岁时丈夫去世，后来生下遗腹子。她奉养婆母，抚养孤儿，始终不懈，以节孝著称。雍正四年。旌表。徐昌杰的妻子吴氏，是懐来人，十八岁时丈夫去世，既没有子嗣，也没有亲族，孤独一人，但操守坚定不变。雍正四年。旌表。王丕基的妻子郑氏，是懐来人，十九岁时丈夫去世。她侍奉双亲孝顺，抚养儿子慈爱。雍正四年，旌表。宋之瑜的妻子麻氏，是懐来人。丈夫去世后，她侍奉寡居的婆母，抚养孤子，养育十分艰辛，终身守节。雍正四年，旌表。艾茗植的妻子宋氏，是懐来人。丈夫去世后，她剃去头发、毁损容貌，发誓不再嫁人，抚养嗣子直到终身。雍正四年，旌表。郭昌治的妻子王氏，是宣化人。丈夫去世后，她孤苦无依，发誓守节，抚养孤儿成人。雍正四年，旌表。杨盛东的妻子黑氏，是宣化人。丈夫去世后，公婆又相继去世，接连遭遇几场丧事，她都能办妥大事，靠针线活自给，备尝艰苦。雍正四 年，旌表。孙好玉的妻子李氏，是宣化人，二十一岁时丈夫去世。她孝敬奉养老公公、婆母，生死都无遗憾；教育抚养孤儿，使其成人。雍正四 年，旌表。仇茂德的妻子袁氏，是宣化人。丈夫去世后，留下婆母和三岁的孩子；她努力从事女红，教育儿子成人。雍正四年，旌表。韩竒的妻子武氏，是宣化人。丈夫去世后守节，家贫，靠针线活度日；孝敬地侍奉公婆，抚养儿子成人。雍正四年，旌表。黄浩的妻子阎氏，是宣化人。丈夫去世后侍奉寡居的婆母，婆母的祖母年老多病，她奉养她毫不违背。教育儿子成人。雍正四年，旌表。

译髙聨捷的妻子张氏，是宣化人。丈夫去世后，孝敬地侍奉公婆，教导两个儿子，二人都得以入泮。雍正四年，旌表。王家正的妻子李氏，是宣化人。丈夫去世后守节，孝敬地侍奉公婆，教育儿子成人。雍正四年，旌表。武定疆的妻子冀氏，是宣化人，二十六岁时丈夫去世。她侍奉双亲，抚养遗腹子，使其入泮。雍正四年，旌表。雷敷柽的妻子徐氏，是宣化人，二十六岁时丈夫去世。她守节，孝敬奉养公婆，教育儿子成人。雍正四年，旌表。李占春的妻子沈氏，是万全人，二十二岁时丈夫去世。她督促儿子李允迪读书，儿子享受廪膳。雍正四年，旌表。卜尔侯的妻子张氏，是万全人，十九岁时丈夫去世。她督促儿子王绅读书，儿子享受廪膳。雍正四年，旌表。景有兆的妻子韩氏，是万全人。丈夫去世后守节，教育儿子务农、务学，各自专心于一种事业。雍正四年，旌表。刘崇德的妻子张氏，是万全人，二十岁时丈夫去世。她孝敬地侍奉公婆，以义方教育儿子。雍正四年，旌表。王志敉的妻子阎氏，是蔚县人。丈夫去世时她二十一岁，儿子刚出生几天；她发誓守节，孝敬地侍奉继婆母，持家勤俭，苦守节操。历经三十年，雍正四年，旌表。韩诏的妻子贾氏，是蔚县人，十九岁时丈夫去世。她孝敬地侍奉公婆，和颜悦色地尽心奉养；教育儿子廷栋读书入泮，守节四十四年。雍正四年，旌表。宗日振的妻子韩氏，是保安州人。丈夫去世后守节，教育儿子和孙子，家政管理严明。雍正四年，旌表。李名芳的妻子李氏，是保安州人。丈夫去世后，孝敬地侍奉公婆，容貌温婉，神色和悦。公公去世后，她侍奉寡居的婆母更加谨慎。教导儿子李青，使其游庠并享受廪膳。雍正六年，旌表。刘圣惒的妻子郜氏，是宣化人，二十五岁时丈夫去世，守节三十多年。雍正八年，旌表。刘光弼的妻子王氏，是宣化人。丈夫是武进士，因病去世。王氏二十五岁，继婆母想让她改嫁，她不从，孝敬之心更加深厚，终于 感动并取悦公婆，心中还想着侍奉祖婆母，抚养两个儿子入泮。守节三十八年，雍正十年旌表。胡蛟龙的妻子蔡氏，是宣化人，二十八岁时丈夫去世，家中十分贫困。她靠针线活养活寡居的婆母，抚养两个儿子入泮，守节三十八 年。雍正十年，旌表。程守荣的妻子王氏，是龙门人，二十二岁时丈夫去世，家中一向贫困。她卖掉衣服和首饰办理殡殓，抚养三个月大的孤儿，教育他入泮，苦守节操三 十一年。雍正十年，旌表。韩玊的妻子杨氏，是龙门人，二十四岁时丈夫去世。婆母年老，她奉养其生前、办理其死后安葬，竭尽心力；抚养五岁的孤儿成人，守节历经四十 年。雍正十年，旌表。苏方元的妻子贺氏，是蔚县人，二十三岁时丈夫去世。她发誓要以身殉夫，全家竭力劝阻，她不听；她的母亲抱着孩子劝她说：“为了孩子，就等于为了丈夫，你为什么不想一想呢？”于是她立志抚养孤儿。家中本来小康，她凡事都以勤俭带领家人。侍奉公婆，总要尽力供给最好的饮食；丧葬也办得丰厚。儿子难以续嗣，她教导他行善，后来终于生了孙子。雍正十年，旌表。李杰望的妻子马氏，是蔚县人，二十一岁时丈夫去世。她侍奉公婆，生前死后都依礼办理；抚养襁褓中的儿子成人，治家严肃，有时把 多余的财物分给宗族救济，守节三十一年。雍正十年，旌表。张元惇的妻子王氏，是宣化人，二十六岁时丈夫去世。她孝敬奉养公婆，公婆去世后入殓、安葬都依礼办理；抚养孤儿成人，守节直到五十 一岁去世。雍正十年，旌表。张明试的妻子顾氏，是保安州人，二十七岁时丈夫去世，留下的儿子只有三个月大。她奉养亲人、抚养孤儿，备尝艰苦；公公去世后侍奉婆母 更加谨慎，饮食都亲自料理，亲自侍候起居，亲自扶持婆母，使她非常安心。督促儿子入泮，守节四十年。雍正十年，旌表。段锦的妻子郭氏，是宣化人，二十七岁时丈夫去世。她孝敬地侍奉祖父、祖母以及公婆，无论他们在世还是去世，都依礼办理；教育孤儿，儿子刚刚游泮。儿媳又双双去世，她便再抚养孤孙成人，苦守节操二十七年。雍正十一年，旌表。马祥图的妻子邹氏，是宣化人，二十九岁时丈夫去世。她孝敬地侍奉公婆，抚养幼子；儿子考中甲午科武举，守节三十四 年。雍正十年，旌表。王凤的妻子张氏，是宣化人，二十八岁时丈夫去世，家中十分贫苦。她勤劳从事女工，抚养孤儿成人，守节三十六年。雍正十 一年，旌表。曹懐恩的妻子吴氏，是宣化人，二十五岁时丈夫去世，家贫，婆母年老。她守节奉养亲人，历尽艰苦，抚养两个孤儿，都使其成人；年 六十二岁去世。雍正十一年，旌表。张允德的妻子赵氏，是宣化人，二十八岁时丈夫去世。她立志守节，奉养七十岁的寡居婆母，抚养五岁的孤儿，孝与慈都做到了；年 六十七岁去世。雍正十一年，旌表。王宠的妻子沙氏，是龙门人，二十三岁时丈夫去世，家中贫困。她勤做女工养活婆母，抚养四个月大的孤儿成人；小叔子无所依靠，她抚养他如同 自己的儿子。守节三十二年，雍正十一年，旌表。范可章的妻子郭氏，是龙门人，二十八岁时丈夫患病，她向上天祈祷，愿以自身代替丈夫；丈夫去世后便立志守节，勤劳从事女工，抚养儿子入 泮，七十二岁去世。雍正十一年，旌表。宋佐的妻子赵氏，是蔚县人，二十二岁时丈夫去世。她孝敬地侍奉公婆，公婆有病时亲自尝汤药；公婆去世后，竭尽哀痛，丧礼也尽合礼制；督促两个儿子都成

译人入泮，守节三十五年。雍正十一年，旌表。张生瑞的妻子邢氏，是蔚县人，二十六岁时丈夫去世。继婆母逼她改嫁，她几天不吃不喝，终于得以免嫁；延请老师督促 儿子成人入泮，守节三十二年。雍正十一年，旌表。薛宗周的妻子杨氏，是宣化人。丈夫宗州充任营兵，弟弟家寳一向行为无赖，趁哥哥值宿时，总是调戏他的嫂子杨氏；她辱骂并奋力 反抗，被家寳拿木桩砍死。家寳依律斩决。杨氏于雍正十二年旌表。仉禹量的妻子邢氏，是宣化人，二十五岁时丈夫去世，守节四十二年后去世；雍正十二年，旌表。刘鼎的妻子李氏，是宣化人，二十七岁时丈夫去世，守节三十年；雍正十二年，旌表。李福全的继妻武氏，是宣化人，二十二岁时丈夫去世，守节三十三年；雍正十二年，旌表。冀永禄的妻子髙氏，是宣化人，二十八岁时丈夫去世，守节三十一年；雍正十二年，旌表。李俊烈的妻子牛氏，是宣化人，二十八岁时丈夫去世，守节三十九年；雍正十二年，旌表。董应发的妻子殷氏，是宣化人，二十一岁时丈夫去世，守节三十年。雍正十二年，旌表。王之乔的妻子陈氏，是宣化人，二十八岁时丈夫去世，守节三十六年；雍正十二年，旌表。白正荣的妻子髙氏，是保安州人，二十八岁时丈夫去世，守节三十一年。雍正十二年，旌表。展斌的继妻顾氏，是保安州人，二十八岁时丈夫去世，守节三十年；雍正十二年，旌表。龎英的妻子刘氏，是保安州人，二十九岁时丈夫去世，守节三十一年。雍正十二年，旌表。张仲英的妻子李氏，是保安州人，三十岁时丈夫去世，守节二十二年后去世；雍正十二年，旌表。王居寳的妻子李氏，是保安州人，二十八岁时丈夫去世，守节三十九年。雍正十二年，旌表。易州。金代。翟氏，是易州人。丈夫某人从军战死，讣告传来时，翟氏刚二十岁。她白天藏伏、夜间赶路，匍匐往返数百里，背着尸体回到家乡。安葬完毕后，她在尸体旁自缢。邻里将她救下，使她苏醒。她始终守持同一节操，八十多岁去世。葬在冯道吟诗台下。刘靖修有诗记述此事。元 董坚的妻子王氏，是易州人。丈夫戍守交趾，死在琼州。王氏当时刚二十七岁，日夜悲痛，靠纺纱织布生活，上奉养公婆。下抚养两个儿子，含辛茹苦守节直到儿子成人，终身守节，有关官府在她门前立表旌扬。明 史斌的妻子崔氏，是易州人。丈夫被人杀害，留下的孩子还很幼小。崔氏立志抚养孤儿，直到孩子成人，最终报了丈夫的仇；她守节终身，寿终而死。于深的妻子尹氏，是涞水人。丈夫去世后，生活无所依靠，靠纺纱织布维生，守节四十多年。成化年间，朝廷表彰了她。魏坛的妻子李氏，是涞水人，二十岁时丈夫去世，两个孩子还在襁褓中。李氏泣血抚养孤儿，终身保全节操。成化年间，朝廷表彰了她。霍恩的妻子刘氏，是易州人，正定副宪刘俊的女儿。正德七年，霍恩任上蔡县令，流寇攻破城池，他殉难而死。刘氏用大簪刺向 自己的心，又奋力搏击，终于死于此事；这件事上报后，诏令追赠霍恩为光禄寺少卿，追赠刘氏为宜人，赐予祭葬。又建立双节祠祭祀他们。隗好诗的继妻冀氏，是涞水人。丈夫去世后守节。盗寇作乱时，冀氏带着前夫的两个儿子鹤、鹗以及自己的儿子鹏逃难，遇到盗寇搜要银钱。身上没有银钱可交，盗寇想杀掉鹤和鹗。冀氏哀求，愿意用鹏来代替他们。盗寇盘问后得知实情，认为她有义气，便释放了他们。后来冀氏守节至九十二岁去世。孙献策的妻子张氏，是广昌人。孙献策任都司，早年去世。张氏以冰蘖自励，终身守节。为她建立牌坊并加以表彰。张廷谏的妻子彭氏，是广昌人，十六岁时丈夫去世，留下一个遗腹子。彭氏立志抚养孤儿，含辛茹苦守节，直到数十年后去世。吴安的妻子郭氏，是广昌人。吴安任仓官，因病去世。郭氏扶着灵柩回乡，自缢殉死，于是与丈夫合葬。吴乔的妻子鞠氏，是广昌人。婆婆患手臂疼痛，久治不愈。鞠氏向上天祈求，愿意舍弃自己的手臂代替婆婆受苦。婆婆病愈后，她便砍断一条手臂，以兑现先前的愿望。仲儒的妻子刘氏，是广昌人，二十七岁时丈夫去世，她在灵柩旁上吊。有司上奏此事，诏令为她建立牌坊并加以表彰。张守孝的妻子付氏，是广昌人。丈夫死后，她立即制作两口棺材，约定将来与丈夫同穴合葬，最终终身守节。巡按在她门前加以表彰。邹天福的妻子戴氏；张聪的妻子霍氏 刘经的妻子杨氏；邹臣的妻子高氏 刘演的妻子高氏；董守德的妻子仲氏 吕璋的妻子孙氏；马腾的妻子张氏 吴经的妻子张氏；萧奇能的妻子刘氏 贾可教的妻子刘氏；萧栋的妻子刘氏 赵一疆的妻子武氏；刘良法的妻子刘氏 贾怀忠的妻子解氏；李学谟的妻子谢氏 赵云霞的妻子张氏；刘勉的妻子亢氏 李毓秀的妻子杨氏；张允升的妻子张氏

译刘栋材的妻子张氏；孙九州岛的妻子邓氏。周际昌的母亲贾氏；张介的妻子厍氏 张择中的母亲安氏，这些人都是广昌人。丈夫去世后守志，抚养孤儿成人，终身守节。本朝 徐喆的妻子李氏，是广昌人。丈夫任兰溪县丞，代理武义县政务，死于耿逆之乱。李氏抚养孤儿，含辛茹苦守节，去世后追封为宜人。王廷璧的妻子李氏，是广昌人。丈夫去世后守志，教导儿子读书。领取廪饩，守寡三十多年，终身守节。伊先觉的妻子吴氏，是广昌人。丈夫去世后守节三十四年，教诲两个儿子入泮求学，最终守节至老而死。李好生的妻子侯氏，是广昌人。丈夫去世时，两个儿子还在怀抱中；她抚养他们成人，艰苦守节四十多年后去世。李其从的继妻杨氏，是易州人。丈夫去世，婆婆又去世后，杨氏竭尽全力办理丧葬，抚养前妻的儿子，教导他成人，终身守节。赵崇一的妻子杨氏，是易州人。丈夫去世后，侍奉公婆，教导儿子。儿子入泮。康熙三十六年，朝廷表彰了她。赵壧的妻子万氏，是易州人，二十八岁时丈夫去世。她孝敬侍奉年老的公公，抚养孤儿成人。儿子又早早去世，留下四个孙子，她的儿媳也守节。她立志不改，教导几个孙子依次入泮求学。康熙四十四年，朝廷表彰了她。胡宗禹的妻子钱氏，是易州人，二十八岁时丈夫去世，抚养一个出生仅八个月的孤儿。艰苦守节三十年，雍正二年，朝廷表彰了她。魏嘉宾的妻子随氏，是易州人，二十八岁时丈夫去世。她孝敬侍奉公婆，抚养两个儿子成人。雍正五年，朝廷表彰了她。李天培的妻子陈氏，是易州人。丈夫去世后，她立志守节，侍奉公婆，请老师教育儿子。雍正五年，朝廷表彰了她。赵景的妻子李氏，是给事中人龙的孙女、举人桂的女儿，二十九岁时丈夫去世，便与守寡的婆婆万氏相依为命，共守节操。她节衣缩食教导几个儿子，使他们领取廪饩并受到荐举。雍正三年，朝廷表彰了她。张师孔的妻子郝氏，是涞水人。丈夫去世后，她孝敬侍奉公婆，抚养孤儿，守节。三十一岁去世，雍正六年，朝廷表彰了她。张廷桂的妻子史氏，是易州人。丈夫的父亲任官时去世，史氏侍奉公婆极尽孝道，督促儿子入县学。雍正七年，朝廷表彰了她。娄一室的妻子陈氏，是易州人。丈夫任本州沿河口把总，因病去世。丈夫任职时陈氏年仅二十四岁，靠纺纱织布赡养婆婆，教育儿子。儿子成人后娶妻并生了孙子，儿子又夭亡，陈氏便带领儿媳抚养幼孙。她守节五十多年，雍正十一年，朝廷表彰了她。冀州 晋 韦逞的母亲宋氏，是冀州人，家世一向以儒学著称。宋氏的父亲曾教她《周官》的音义，她每天讲习诵读，从不间断。长大后嫁给韦某，生下儿子韦逞。宋氏 白天上山砍柴采集，晚上便教导韦逞，韦逞终于成名，出仕秦国。苻坚任太常时，常到太学巡视，怜惜礼乐学术有所缺失，博士卢壸回答说：“学校已经荒废。” 典籍残缺，《周官》的礼注又没有老师传授；我私下听说太常韦逞的母亲宋氏，家世代代传承礼乐之学，今年已经八十岁，但视力和听力都没有衰退，还可以传授，于是 就在宋氏家中建立讲堂，设置生员一百二十人，隔着红色纱帐接受她的教诲。称宋氏为宣文君，赐给她十名侍婢。《周官》之学于是重新盛行，当时人都称赞此事。韦氏之母宋氏 金 路伯逵的妻子傅氏，是冀州人。路伯逵历任升迁至刑部侍郎、太常卿，后授任安国军节度使。不久，改任镇安，驻守武尝。使者回朝时，献上所得黄金二百五十两、白银一千两，用来资助边防。他上表请求退休，还没来得及呈上就去世了。傅氏把这件事告诉皇帝，皇帝赞许她的诚意，追赠路伯逵为大中 大夫，并仍将金银还给她。傅氏哭泣着辞谢，皇帝不许。傅氏因为路伯逵曾经修缮冀州学校，便购买信都、枣强的田地来供养学校。有司把这件事完整上报给皇帝，皇帝 认为她贤德，赐号为“成德夫人”。元 曹泰财的妻子刘氏，是衡水人。她小时候就通晓《古文孝经》和《小学》，长大后嫁给曹泰财。至正年间，红巾军攻陷河朔，她在本县躲避战乱。聊城村的盗贼突然袭来，大肆抢掠，手持刀械驱赶她前行。刘氏说：“我是妇人，只知道跟随丈夫，不能跟随贼人。”盗贼强行把她推上马，她几次从马上跌落，盗贼 大怒，便用绳子捆住她的脖子，骑在马上拖着她走。她就用手抓住地面，用头撞击石头，一刻不停地辱骂盗贼，最终被杀害。雅克特穆尔的妻子托克托氏，是新河人。元朝末年平定云南时，雅克特穆尔败逃回来，托克托氏闭门不接纳他，说：“你接受了梁 王深厚的恩德，兵败之后，还有什么脸面去见梁王？”于是毒死两个儿子，和丈夫一起被焚烧而死。明 陈和的妻子高氏，是武邑人，二十岁时嫁给陈和。陈和去世后，高氏亲自纺纱织布，抚养幼子。儿子刚刚成人，公婆便去世了，她按礼制办理安葬。她的父亲曾在洪武年间带全家流徙到河南虞城，父亲死后，母亲把他葬在城北，并将枣木车一同埋入作为标记。回到家中后，母亲去世，弟弟还很 年幼。高氏曾想把父亲的遗骸抬回去合葬，到了虞城，坟墓一座连一座，无法辨认，于是把头发系在马鞍上，倒着走。从早晨走到晚上，看见一座小坟，马鞍忽然 沉重得走不动了。打开坟墓查看，里面果然有当年作为标记的枣木车，相貌完全相同，相信就是父亲的遗骨，于是扶运回来安葬。白圭的母亲郭氏，是南宫人。丈夫去世后守节。洪武末年荒乱，她采集草木充饥，却把储存的美味食物拿来奉养公婆，又教导儿子白圭。白圭努力学习，后来出仕，最终成为有名的大臣。白圭的继妻孟氏，是南宫人，十八岁时嫁来白家，抚养前妻秦氏留下的子女，胜过对待自己的亲生子女，最终因病去世。孟着的妻子孙氏，是南宫人。洪武年间，孟着任御史，因为上书进言被赐死。孙氏奉养公婆，以孝顺闻名。宣德初年，朝廷表彰了她。

译蔡甫原的妻子范氏；宋亮的妻子高氏 孔谟的妻子谷氏、陈聪的妻子刘氏，都是枣强人；丈夫去世后守节，朝廷表彰了她们。张女金钱，是枣强人，十五岁。正德六年，流寇攻破城池，将她掳走并逼迫她，她不从，被杀害。事情上报后，朝廷表彰了她。和氏的女儿，是枣强人。正德六年，流寇攻破城池，将她掳走，强迫她随行；她不从，被杀害。张继祖的妻子杜氏，是冀州人。正德壬申年，盗贼兴起，四处抢掠。杜氏仓促间跟随几名姬妾藏在草泽中，盗贼找到她们并逼迫她们，她不从。她被杀后，因为儿子张玺显贵，追赠她为孺人，并在她门上旌表“贞烈”。关景的妻子陀氏，是冀州人。流寇进城，逼迫她想要污辱她，她不从，被杀害。刘仁的妻子傅氏，是新河人。流寇作乱时，她被抓住仍不屈服，盗贼将她杀害。李铎的女儿，是冀州人，名叫存儿，十五岁，尚未出嫁。正德六年，流寇攻破城池，把她拥上马，她多次跌落在地，骂声反而更加激烈，最终被杀害。李可畏的妻子郑氏，是冀州人。遭逢战乱，城池陷落，她害怕受辱，便自刎而死。王祚昌的妻子陈氏，是冀州人。遭逢战乱，城池被攻破，她被抓住后不屈服，因而死去。贾还素的妻子尹氏，是南宫人。戊寅年，城池陷落，她的孩子还在襁褓中，便选了一个老成可靠的家奴托付孩子，自己投井而死。韩天德的妻子王氏，是冀州人。崇祯癸未年，城池陷落，王氏抱着幼子逃走躲避盗贼，被抓到后遭到逼迫，至死不从，母子都被 杀害。本朝 邢镳的妻子李氏，是南宫人，十三岁时嫁给邢镳。顺治己亥年，邢镳突然得病去世，李氏当时才十五岁，悲痛过度昏厥过去，左右扶救 她，过了一夜才苏醒。她绝食求死，婆婆劝解她，她才稍微进食。然而身体已经瘦得只剩骨头，久而久之终于因悲哀憔悴成病，十八岁时去世。张庚的次女，是南宫人。父亲是进士，母亲冯氏早逝，她由祖母抚养长大。熟悉《内则》《女诫》《列女传》等书。许配给鸿胪杨若柏的儿子。杨若柏的儿子之玉尚未娶妻，之玉便因病去世。讣告传来后，张氏哭泣着上吊，被救下；她请求前往奔丧，服丧守制，早晚悲痛损伤身体。到大祥之日，她便绝食而死，年仅十九岁。高应梦的妻子郑氏，是南宫人。丈夫去世后守节四十多年，抚养儿子文友成人，也以孝顺闻名。朝廷表彰了她。李有谦的妻子苏氏，是衡水人。丈夫去世后，日夜哭泣，面对丈夫的灵位上吊而死。康熙九年，朝廷表彰了她。宋进诚的妻子张氏，是枣强人。被恶少杨四等人逼奸，她不从，被勒死。康熙五十一年，朝廷表彰了她。王修真的女儿五姐，是南宫人，许配给杨贞先，尚未婚配。杨贞先就想侵犯她，她守礼不从，被杀害。康熙五十一年，朝廷表彰了她。冯之秋的女儿冯根姐，是枣强人，十四岁时，被同村恶少高正全等人恐吓奸污；她不从，被杀害。康熙四十二 年，朝廷表彰了她。滕国风的女儿，是武邑人，被同族恶人滕德冲逼奸，她不从，被杀害。康熙五十六年，朝廷表彰了她。李旺山的妻子屈氏，是衡水人。王明水强行奸污她，她不从，投河而死。康熙五十九年，朝廷表彰了她。王五的妻子杨氏，是武邑人。龎二逼迫她奸污，她不从，上吊而死。雍正三年，朝廷表彰了她。李秉钧的妻子张氏，是衡水人。丈夫去世后，她侍奉婆婆，抚养儿子，饱尝各种艰辛。雍正四年，朝廷表彰了她。宋延祚的妻子陈氏，是枣强人。丈夫去世后守节，儿子年幼，她抚养他成人。后来儿子考中武举，雍正五年，朝廷表彰了她。齐汝振的妻子崔氏，是新河人。丈夫去世后，她孝敬奉养公婆，守节二十八年。雍正六年，朝廷表彰了她。赵州 隋 李士谦的妻子卢氏，是赵郡人，出身范阳名门，远嫁李士谦，具有妇德。李士谦最终任开州参军，所有别人送的丧礼财物都 一概不肯接受，对州里的父老说：“参军一生喜欢施舍，如今虽然去世了，怎么能违背他的志愿呢？”于是散发粟米五百斛赈济穷困者，世人多称赞她贤德。王子春的女儿，名叫舜，是赵郡人。王子春被堂兄长忻杀害时，王舜年仅七岁；她和两个妹妹寄食于亲戚家，三人长大后，亲戚想 把她们嫁出去，她们不肯。一天夜里，她和两个妹妹各自拿着刀翻墙，进入长忻家杀死长忻夫妇，然后到父亲坟前告祭，接着到县衙请求治罪。姐妹们争着说自己是主谋，州县官不能 裁决。文帝听说后赞叹不已，特意赦免了她们的罪。唐 李畬的母亲，是高邑人。李畬任监察御史时，领取廪米，量出来有三斛多。母亲问官吏：“御史的廪米不刮平量器吗？”又问车脚费用有多少？官吏回答说，御史不必偿还。母亲大怒，命令李畬退还多出的米，并偿还车脚费用，因而严厉责备李畬。李畬于是弹劾仓官，并亲自说明事情经过。其他御史听说后，都面露惭色。宋 宋绶的母亲杨氏，是平棘人。她的父亲杨徽之没有儿子，收藏书籍一万卷，因此杨氏也通晓书籍。她嫁给宋皋，宋皋任直集贤院，生下儿子宋绶以及 皋每次都亲自教导绶，常常对他规劝告诫，因此绶广泛通晓经史百家，文章受到当时人的推重。元 贾谅的妻子滑氏，是栢乡人。贾谅去世时，儿子廷瑞还年幼，滑氏侍奉公婆极为孝顺谨慎。家里十分贫困，她抽丝纺线，从不逃避劳作；当时采集、在野外拾取东西来供给自己，并送她的儿子跟随老师学习，告诉他说：“你父亲曾经对我说，认为你很奇异。不幸不能等到你父亲亲自教导你，现在由我来做你的母亲。”

译只是我不能使你长大成人，将来还有什么脸面在地下见你父亲呢？”廷瑞因此奋发努力学习，后来做官做到度支。滑氏治理家事严谨，不随便说笑。廷瑞，侍奉在她身边，先观察她的脸色，然后才敢说话。她告诫他说：“我不能懂得国事，若说没有过错，也只是家事谨慎罢了。”诏令表彰她家，题为《贞节之门》。孙仲祥的妻子荆氏，是髙邑人。仲祥世代隶属右卫，娶荆氏为妻，生下儿子守信，刚满一岁，仲祥便远赴戍守，死在军中。荆氏督促勉励 守信，时时用义理和正道教导他。她守寡三十多年，节操始终如一。事情上报后，诏令表彰她家。王玊的妻子某氏，是宁晋人。金朝末年归附元朝，王玊被署任为左帅府监军。当时金将武仙投降元朝后又反叛，王玊跟随史天泽进攻 武仙。武仙派人带着诰命来诱骗王玊的妻子，她拒绝说：“怎么可以让我的丈夫对国家怀有二心呢？”武仙大怒，把她包围了好几层，杀死了她的儿子宁寿 张宪的妻子刘氏，是宁晋人。张宪被任命为汝宁管民长官，早早去世。刘氏于是除去妆饰，戴素笄、穿缟衣，终身如此。事情上报后，予以旌表。在她门上题写“贞妇”。明 王祥的妻子乔氏，是临城人。年轻时丈夫去世，她因儿子年幼而守节，侍奉婆母以孝顺著称，成化四年旌表。王庆的妻子李氏，是临城人，十九岁时丈夫去世，儿子当时才三岁，她坚定守节，成化四年旌表。蒋钺的女儿，是临城人，父亲任训导，后来归乡。正德六年，流贼横行抢掠，进入临城，把蒋钺的财物牲畜抢掠殆尽，后来又来了一伙人。没有什么可再劫掠的了，便逼索蒋钺的钱财；蒋钺无法应付，贼人举刀要砍下去。女子见父母危急，立即出来哭着说愿意代替父亲去死。贼人释放蒋钺，想要污辱她，她坚决拒绝，不 肯从命，于是被杀害。事情上报后，旌表她，发给银两办理殡葬，并在县里的旌善亭树立贞烈碑。赵学书的妻子刘氏，是临城人。嘉靖癸丑年，发生寇乱，她的婆母被抓，她冒死前往营救。贼人放开她的婆母，却抓住刘氏想要逼迫她，不 肯屈从，投火而死。张珝的妻子孙氏；范士髦的妻子张氏。张自完的妻子李氏；张来凤的妻子刘氏。张起凤的妻子霍氏；张附凤的妻子章氏。王宗孟的妻子张氏；李某的妻子王氏。赵显祚的妻子冯氏；张载煜的妻子孙氏。孙昌图的妻子王氏；白三乐的妻子段氏。商良谋的妻子赵氏；商名辉的妻子李氏。王汾的妻子张氏；王瀚的妻子毕氏。王运昌的妻子李氏；王文杰的妻子李氏。孙昌国的妻子李氏；汪源浺的妻子王氏。张尔琦的妻子王氏；张逢吉的妻子赵氏。王衮的妻子赵氏；李元沆的妻子武氏。白琛的妻子马氏；白佩的妻子田氏，女儿二姐。张明弼的女儿二姐；曹复新的女儿大姐。张相的女儿义姐，以上都 是宁晋人。在寇乱中殉难，守义不屈而死。旌表。髙泰的妻子孙氏；李苗的妻子周氏。孙缵的妻子王氏；王家干的妻子髙氏。张镐的妻子樊氏，以上都是宁晋人。丈夫去世后终身守节。旌表。刘六指的妻子马氏，是宁晋人，十七岁嫁给刘六指，平素严格遵守妇道。一天，她回娘家探亲，路上遇到屠夫李雄，马四想要侵犯她，她不 肯屈从，马四便杀死她，把尸体扔在田里。田主认出尸体，和乡老一起奔告县令。县令验尸完毕，便到六指家去。六指还不知道妻子已死，见县令突然到来，仓皇 失措；又因墙上原有割鸡留下的血迹，县令见到后便怀疑是六指杀了妻子。对六指严加审讯，六指被迫诬服，死在狱中。一年多后，两个屠夫在市中饮酒，忽然跳 起来狂呼：“杀人的贼就在这里，应当赶快捉拿！”市人大惊，把他们捆送官府，事情才真相大白。白璋的妻子杨氏，是柏乡人，二十五岁时丈夫去世。她抚尸痛哭，在棺材旁上吊自尽。白勤的妻子李氏，是柏乡人，十六岁时，有县衙小吏赵权窥伺并逼迫她，李氏严词拒绝，自缢而死。巡按御史吴履中 依法处置赵权，又为表彰她的事迹 孙昌榖的妻子张氏，是宁晋人。丈夫去世后，她痛哭，发誓要以身殉夫。到了入殓时，她关上房门上吊自尽。冯青选的妻子曹氏，是宁晋人。青选去世时，儿子才两岁，曹氏号哭想要自尽；因为儿子年幼，所以发誓守节，苦苦持守。崇祯年间，贼人 来到县境，她上吊自尽。张聫格的女儿大姐、三姐、十姐，都是宁晋人。崇祯末年，流寇抢掠，三女都还年轻，被抓后不屈，同时 殉节而死。杜氏的女儿，是赵州人，到了十五岁。寇贼抢掠大石桥时突然闯入，逼迫她，她辱骂贼人而不屈，贼人剖开她的腹部，她因此死去。李氏的女儿，是隆平人，到了十五岁，尚未出嫁。崇祯年间，被寇贼抓住，她用刀毁坏自己的脸，贼人发怒，把她杀死。张尔翮的妻子冯氏，是隆平人。崇祯年间城池被攻破，她带领女儿和儿媳王氏一起投井而死。杨晋的妻子曹氏和两个女儿，都是隆平人。崇祯年间城池被攻破，她带着两个女儿投井而死。郝奇遇的妻子某氏，是柏乡人。崇祯末年，听说京城陷落，奇遇为守节而死。某氏安葬丈夫完毕，也服药自尽。本朝 陈长信的妻子杨氏，是赵州人。丈夫去世后，她纺线织布来奉养婆母，教育儿子。梦俊考入县学。顺治四年，按院旌表。李淮的妻子傅氏，是髙邑人，二十五岁时嫁给李淮。恰逢婆母颈部生痈，医药无法治愈，傅氏吸吮痈中毒液，又向上天祈求，愿以 自身代替婆母受难，婆母最终痊愈。后来李淮任翰林，死在京城寓所。讣告传来，傅氏悲哀过度，哭得流血，当天便上吊殉夫。封为孺人。宋国辅的妻子李氏，是髙邑人。丈夫去世后，婆母年老，儿子年幼，她纺线织布维持生活。上奉养老人，下抚育孩子，所受辛苦极其深重。后来看到孙子考入县学。赵大邦的妻子焦氏，是柏乡人。赵大邦去世时，四个儿子都还年幼，她把他们抚养成人，守节四十多年，予以旌表。张邦玠的妻子王氏，是柏乡人。丈夫去世后守节，抚养儿子成名，予以旌表。张性朴的妻子江氏，是柏乡人，二十岁时丈夫去世。她纺线织布奉养双亲，教育儿子成人，予以旌表。王孝儿的妻子王氏，是柏乡人。村里的恶人魏琮逼迫她奸淫，她不从，被刺死。康熙四十六年旌表。王公弼的妻子宋氏，是隆平人。邻人陈亮窥见王公弼早晨出门，便进入室内，图谋奸淫。宋氏拿刀砍他，反而被杀死。康熙四 十八年，旌表。李志的妻子冯氏，是柏乡人，二十八岁时丈夫去世。她侍奉头发已经斑白的公婆，抚养六岁的幼子，孝顺慈爱都做到了，历尽辛苦。雍正六 年，旌表。

译杨赵璧的妻子魏氏，是赵州人，十八岁时丈夫去世。她纺线织布来养活继婆母。雍正七年旌表。杨发坦的妻子阎氏，是赵州人。丈夫去世后守节，把继侄立为嗣子，抚养他成人。后来儿子和儿媳都去世，她又抚养幼孙成人。雍 正七年，旌表。兰亭森的妻子张氏，是赵州人，二十八岁时丈夫去世。她孝顺地侍奉公公，公公去世后，按礼办理丧葬；又抚养侄子兰清成人，后来考中 武举，守节历经四十年。雍正八年旌表。陈昌兰的妻子王氏，是赵州人。丈夫去世时她已有遗腹子，她孝顺地侍奉公婆，公婆生前奉养、死后安葬，都竭尽心力，抚养孤儿成人。雍正八 年，旌表。胡六儿的妻子张氏，是柏乡人。邻里的恶人胡喜林窥见她丈夫出门，便偷偷进入，图谋奸淫。她不从，胡喜林愤怒激动，上吊而死。雍正八年 旌表。姜守业的妻子林氏，是赵州人，二十七岁时丈夫去世。家里贫穷，她刻苦度日，抚养孤儿并等到孙子出生，苦守节操四十四年，七十 一岁时去世。雍正十年，旌表。陈昌兰的妻子王氏，是赵州人，二十二岁时丈夫去世，婆母随后也去世，公公再娶。后来她更加恭敬地侍奉继婆母，抚养遗腹子成人，苦 守节四十一年，六十二岁时去世。雍正四年旌表。张敬祖的妻子朱氏，是赵州人，二十六岁时丈夫去世，仅四个月后便开始勤于纺织奉养公婆，督促儿子广泛学习，儿子入县学，守节五 十四年，八十岁时去世。雍正十年旌表。王基英的妻子常氏，是赵州人，十五岁嫁给丈夫，十七岁丈夫去世。她善于侍奉公婆，抚养怀抱中的儿子成人，守节五十八年。去世时七十四岁。雍正十年旌表。魏泽厚的继妻李氏，是柏乡人。丈夫去世后，她孝顺地侍奉守寡的婆母。丈夫的婶母和妹妹得了恶疾，亲生子女都不敢靠近，李氏替她们调 治，始终毫不厌倦懈怠；又把前妻的女儿当作亲生女儿抚养，教导怀抱中的儿子根，使他读书入县学，六十一岁。雍正十年旌表。张文良的妻子陈氏，是宁晋人。她孝顺地侍奉守寡的婆母，饮食必亲自送上。丈夫生病时，她想尽各种办法调治；丈夫去世时她二十五岁，发誓守贞。她抚养孤儿使其考入县学，苦守节操四十八年，七十三岁时去世。雍正十年旌表。刘于的妻子李氏，是宁晋人，二十六岁时丈夫去世。她孝顺奉养公婆，把侄子克家收为儿子，教导他考入县学，守节四十二 年，六十七岁时去世。雍正十年旌表。赵逊的妻子马氏，是宁晋人，二十四岁时丈夫去世且没有儿子。她抚养侄子为嗣子，侍奉八十岁的公公，亲自搀扶照料；又抚养年幼的叔弟，为他娶妻成 家立业，守节四十二年，六十五岁时去世。雍正十年旌表。髙期广的妻子王氏，是赵州人，二十岁时丈夫去世。她孝顺地侍奉公婆，公婆生前奉养、死后安葬，都竭尽心力；又抚养侄子为儿子，教育成人。守节五十五年，雍正十一年旌表。张之珣的妻子韩氏，是赵州人，二十八岁时丈夫去世，为丈夫守节四十九年。雍正十一年旌表。年成义的妻子李氏，是赵州人，二十八岁时丈夫去世，守节三十六年。雍正十一年旌表。杨璘的妻子姚氏，是赵州人，十九岁时丈夫去世，抚养五月大的孤儿成人，守节四十三年。雍正十一年旌表。孟卜的妻子董氏，是赵州人，二十八岁时丈夫去世。她孝顺地侍奉公婆，公婆在世或去世都按礼尽责；抚养五岁的孤儿，使其成为进士，任山东昌邑 知县；守节三十二年后去世。雍正十一年旌表。王澐的女儿，是新城人，许配给隆平人张肯构，尚未成婚，张肯构便因病去世。女子听到讣告后，立即关门上吊，家人赶来救下她，苏醒后，她的家人便允许她回 夫家守节。她进门拜见公婆后，回到灵柩旁，不吃不说话，想要以死来完成自己的志向。公婆劝解她，并答应立嗣承继丈夫之后，她才开始进食和纺织。她奉养公婆、抚育嗣子，孩子长大成人，守贞到五十岁。雍正十一年旌表。尚容的妻子王氏，是宁晋人，十九岁时丈夫去世。她抚养嗣子成人，苦守节操。到六十三岁时，雍正十二年旌表。张儒的妻子米氏，是宁晋人，二十四岁时丈夫去世。公婆先去世但尚未安葬，祖婆母随后也去世，米氏竭力办理四位亲属的丧事，都能按礼完成；她留下孤儿 三岁，把他抚养成人，守节到五十 九岁。雍正十二年旌表。深州 南北朝·魏 孙道温的妻子赵氏，是安平人。嫁给道温后，随夫流寓岐州。万俟丑奴反叛，包围岐州，过了很久也没有援军。赵氏对城中的妇女说：“ 如今州城正将陷落，按道义我们应当共同分担忧患。”于是妇女们相互带领，背土昼夜加固城墙，城池最终得以保全。大统六年，追赠道温为岐州刺史。唐 李某的妻子王氏，字阿足，是深州人。她早年丧父，没有兄弟，嫁给李某几年后丈夫去世，没有儿子，只有一位寡居的姐姐，年老而无人供养。她白天耕作 晚上纺织，能够维持生计二十多年，姐姐才去世，她按礼安葬送终。乡人佩服她的义行，争相派女儿前往，从师学习她的教诲；她最终在家中寿终。明 周杰的妻子崔氏，是深州人。洪武年间，周杰任兵科给事中，因病去世。崔氏二十一岁，奉送丈夫的遗骸回乡，告诉家人 说：“夫妇的道义，应当同穴合葬。如今丈夫死了，又没有儿子，我没有活下去的理由。”于是上吊自尽，与丈夫合葬。

译李茂的妻子髙氏，是深州人。李茂充任吉安卫的差役，坠马后患病而死。髙氏悲痛得形销骨立，于是耗尽家财办理丧礼，又亲自置办棺材送到 夜里沐浴更衣后，上吊而死。洪武十八年，事情上报朝廷，表彰她家门，题名为“贞烈”。傅形嘉的妻子岳氏，是深州人，岳兴的女儿，十八岁。丈夫死后没有儿子，岳氏号哭不进食，最终上吊而死。洪武十九年，下诏。表彰她家门，题名为“贞烈”。郭士文的妻子李氏，是安平人，二十五岁。丈夫死后，她侍奉双亲、抚养孤儿，终身守节。洪武年间予以旌表。翟得的妻子张氏，是安平人，二十一岁。丈夫死时，她正在娘家，听闻消息后悲痛哭泣，上吊而死。下诏旌表她家门，题名为“烈妇”。赵彦得的妻子王氏，是饶阳人，二十二岁，生有一个儿子，当时刚满周岁。丈夫死后，兄长想把她改嫁，她坚决拒绝，便停止此事；她亲自从事养蚕、纺织，以 供养公婆，艰苦守节五十一年，年老去世，有关官员予以旌表。张举的妻子陈氏，是深州人。年轻时丈夫去世，她终身守节，有关官员予以旌表。李福的女儿，是武强人，十七岁，尚未出嫁。正德辛未年，贼兵掳掠，她不肯顺从，被支解而死。武泰的女儿，是武强人，十六岁，尚未出嫁。正德辛未年，流贼作乱，她被掳去，不肯顺从贼人，被腰斩。符应科的妻子田氏，是饶阳人。丈夫死后守节二十六年，教养儿子成人。崇祯戊寅年，盗寇作乱，她带着外甥女投井而死。本朝 靳成名的妻子王氏，是安平人，二十四岁。丈夫死后，她抚养孤儿、守节，多次经历战乱，志向始终不变，直到九十多岁才去世。顺 治四年，巡按御史旌表她家门。陈国增的妻子张氏，是深州人，二十二岁。丈夫死后，她伏在尸体旁号哭，多次哭昏后又苏醒；入殓后三天，她在灵柩前上吊而死。杨三友的妻子王氏，是安平人，十八岁。丈夫死后，办完葬礼，哭着祭奠后回家，拜见公婆，关门上吊。毛文秀的妻子胡氏，是深州人。崇祯戊寅年，毛文秀为国难而死，胡氏守节，代替丈夫侍奉祖姑和婆婆，抚养儿子腾瑞入学，备尝 数十年的辛苦，最终去世。韩升的妻子杨氏，是深州人。戊寅年，韩升为国难殉死，杨氏二十二岁，守节奉养老婆婆三十多年。儿子景琦，游学于庠序并享受廪饩。孙子 日煐考中进士，日煜、日炆一同考中贤书，人们认为这是忠节所得到的报偿。刘可兴的妻子史氏，是深州人。戊寅年城池被攻破，刘可兴与长子熙昌一同殉难，遗下的儿子鼎昌、震昌都还年幼。史氏上奉祖 姑，下抚养两个儿子，辛勤劳苦，终身保全节操。刘奇的妻子尹氏，是深州人。戊寅年，丈夫去世，尹氏二十一岁，剪断头发、毁坏容貌，奉养两代寡居婆婆，抚养孤儿荣宗成人。李培阳的妻子高氏，是深州人。培阳在戊寅年殉难，高氏二十岁。婆婆想改变她守节的志向，她以死发誓拒绝，终身苦守节操。张光绍的妻子鲁氏，是深州人。丈夫死后守节。戊寅年发生变乱，鲁氏带着儿子、女儿藏在地窖中，被搜出后厉声辱骂贼兵，身上遭受 九□，气绝。士兵离去一段时间后，她又苏醒，抚养孤儿、守节十多年，因病去世。谢铉的妻子李氏，是深州人。丈夫谢铉在戊寅年城破时殉难，李氏二十六岁，抚养五个女儿，依次出嫁。苦守节操六十年后去世。张儒的妻子李氏，是深州人。戊寅年，丈夫死于战乱。李氏孝敬双亲，抚养孤儿、守节，历经五十多年后去世。赵震孙的继妻张氏，是深州人。嫁给赵震孙三年后，戊寅年赵震孙殉难，没有儿子。她抚养嗣子如蕙入学并领取廪饩，艰苦守 节终身。单谷的妻子田氏，是深州人。戊寅年丈夫去世，田氏二十三岁。她抚养孤儿永、锡以及孙子大冶入学并领取廪饩，守节历经六十年。去世。刘一见的妻子王氏；刘一州的妻子孙氏、妾贾氏。张应秋的妻子郭氏；田喜从的妻子杨氏。李逢阳的妻子袁氏；李献宁的妻子游氏。刘应龙的妻子李氏；何彦的妻子孙氏。刘从仁的妻子崔氏；满能持的妻子赵氏。王国宾的妻子孙氏；戴养浩的妻子李氏。刘孟秋的妻子程氏；冯自爱的妻子李氏。李天卫的妻子黄氏；任守先的妻子刘氏。杜三畏的妻子田氏；王同春的妻子田氏。李邦春的妻子张氏；赵君锡的妻子郭氏。张国琏的妻子康氏；张子闇的妻子康氏。李嘉友的妻子刘氏，卢命的妻子李氏，都是深州人。丈夫死后守节终身。李之香的妻子郭氏，邱世杰的庶母乔氏，以及妻子马氏。高崇的妻子王氏，张五教的妻子李氏，以及妾颜氏。李巍的妻子惠氏；冯思圣的妻子郭氏。任自理的妻子李氏；刘思温的妻子王氏。李文灿的妻子王氏、王晃的妻子秦氏，都是安平人，丈夫死后终身守节。张家四代节妇。安平人张国珍的妻子王氏、儿媳陆氏、孙媳魁吾的妻子宋氏、曾孙媳鸿印的妻子李氏，都很年轻。丈夫死后抚养孤儿，使其成人，四代相承；她们的冰清操守传遍全县。康熙年间，县令旌表她们家门，题名为“世誓柏舟”。张图的妻子李氏，是深州人，二十一岁。丈夫死后，遗下儿子兴诗，才出生几天。她苦守节操，抚养儿子成人，使其进入太学；孙子英成 考中进士。康熙年间旌表。程云腾的妻子赵氏，是深州人，二十二岁。丈夫死后守节三十多年，抚养幼子成人。康熙年间旌表。李翘的妻子侯氏，是饶阳人。丈夫死后，婆婆八十岁，病卧在床，她亲自调制汤药，片刻不离左右。抚养孤儿入学，守节三十五年。康熙三十六年旌表。路武的妻子马氏，是武强人，以做佣工为生。有人李喜想强奸她，她严词拒绝，被杀。康熙四十三年旌表。张师寅的妻子王氏、妾章氏，都是武强县人。张师寅死后，王氏二十八岁，章氏十六岁，二人同心守节。王氏到八十七岁去世，章氏到九十五岁去世，二人都在康熙四十四年受到旌表。冯淳的妻子齐氏，是深州人。家中有几间多余的房屋，出租给人。贩客魏瞎子租住为寓客，房东让魏瞎子离开时，他反而闯入逼奸，齐氏不从，被他扼死。康 熙五十六年旌表。冯喜公的妻子李氏，是深州人。冯喜公在田氏家看守粮食时，被同乡杨之义逼迫；他不肯屈从，羞愤之下上吊而死。雍正 五年旌表。

译田而助的妻子谢氏，是深州人，二十八岁。丈夫死时，儿子才几岁，她抚养儿子入学；几个孙子都出仕后，又设立义学，置办田产。聘请老师，使前来求学的人大多有所成就。八十五岁去世。雍正六年旌表。韩万福的妻子崔氏，是武强人。丈夫死后，抚养儿子天枢。天枢童年便入学。孙子蕃成考中进士，出任贵溪官员。守节五十年后去世。雍正六年旌表。韩继愈的妻子李氏，是武强人，二十二岁。丈夫死后，她立志守节，历经三十年，教养儿子蕙；蕙童年入学。雍正六年 旌表。金光斗的女儿大姐，是饶阳人。郑骡子企图奸污她，将她杀死。雍正六年旌表。杨资的妻子张氏，是武强人。同村人郭旺想强奸她，她不从，羞愤之下上吊。雍正七年旌表。韩中煜的妻子贾氏，是武强人，二十九岁。丈夫死后，她侍奉公婆，公婆生前奉养、死后安葬，都完全合乎礼数；抚养侄子如同亲生，侄子去世后，又抚养 孤孙成人，艰苦守节直到六十 六岁。雍正十年旌表。郭金铉的妾王氏，是安平人。金铉曾任户部郎中，病逝时，王氏二十岁。怜悯她年轻无子，拿三百金交给 她，让她出嫁；王氏立誓不从，贫困中守节四十多年，帮助丈夫的嗣子劳作，勤勉抚养丈夫的孙子成人，活到六十七岁。雍正 十年旌表。郭益正的继妻刘氏，是安平人。益正就是金铉的嗣子，早年去世。她抚养前妻所生的儿子和自己的两个儿子，都使他们入学；又侍奉庶婆母。王氏遵照婆母的命令，让长子为其后嗣。婆母去世后，她为婆母服满三年丧期，七十六岁去世。雍正十年旌表。孙守利的妻子王氏，是深州人，二十八岁。丈夫死后，她立志抚养孤儿成人；儿子娶妻生子后，她又抚养孙子成人，守节直到 九十三岁。雍正十二年旌表。孙良贵的妻子满氏，是深州人。十六岁嫁给良贵，孝敬侍奉公婆，完全尽到为媳之道。二十四岁时丈夫去世，她守节直到五十 九岁。雍正十二年旌表。侯翊圣的妻子魏氏，是武强人，十九岁。丈夫死后，双亲年老、儿子年幼，她靠纺织维持生活，甘心忍受艰苦，守节到五十四岁。雍 正十二年旌表。刘裕生的妻子宋氏，是安平人，二十九岁。丈夫死后，她孝敬侍奉寡居婆婆，抚养婆婆成人，守节到六十四岁。雍正十二 年旌表。刘鉽的妻子高氏，是安平人，也就是宋氏的侄媳，二十七岁。丈夫死后立志守节，抚养孤儿，备尝艰苦，守节到六十三岁。雍 正十二年旌表。刘为铎的妻子张氏，是安平人，也是宋氏的侄媳，二十一岁。丈夫死后，儿子还在襁褓中，两个小叔子也都年幼。张氏抚养、教 育他们，使他们都成人立业；守节到五十一岁。雍正十二年旌表。定州 明 李英的妻子丁氏，是定州人，二十岁。李英去世时，儿子刚满八个月。家境贫困，她靠纺织供养婆婆，抚养孤儿，守节五十多年，直到七十 多岁去世，予以旌表。何毅的妻子施氏，是定州人，二十一岁。何毅去世后，她想以死殉夫。几天不肯进食水，亲属以侍奉婆婆、抚养孤儿之事 劝她，于是她守节到六十二岁去世，下诏旌表她家门。陈献章的妻子刘氏，是定州人，二十岁。献章去世，遗下的儿子还在襁褓中。她守志抚养孤儿，历尽艰苦，九十岁时以守节而享寿终老。下诏建坊旌表。施安的妻子王氏，是定州人，二十八岁。施安去世时，公婆年老，王氏竭力孝养；无论公婆在世还是去世后，居处行事都合乎礼制，守节到七十四岁。去世，下诏旌表。杨家麟的继妻周氏，是曲阳人，十五岁嫁给杨家麟。刚过一年多，杨家麟患病，她早晚侍奉，药物一定亲自尝过；晚上则 向上天祈祷，愿意用自己的身体代替丈夫去死，哀伤过度而形销骨立。过了三天，她把箱笼中的财物全部交给丈夫的兄嫂，抚棺长声号哭，立志一定要到地下追随丈夫。家人 严密看守她，使她没有机会；于是她日夜哭泣，哭出血来，一勺水也不进，几天后病得不能起身，便让家人扶持她到灵柩前，呜咽得发不出声音，触碰棺木前便扑倒在地。过了一会儿便断气，时年十六岁。事情上报朝廷后，为她建造“贞节芳烈”牌坊。杨仑的妻子杨氏、儿媳安氏，都是曲阳人。丈夫去世后，杨氏更加谨慎地侍奉公婆。崇祯戊寅年，杨氏带着儿媳安氏躲避战乱 到山中，盗寇到来，害怕不能幸免，便与儿媳一同跳崖而死。韩邦振的女儿，是曲阳人，十四岁，尚未订婚。崇祯戊寅年，荒乱的盗寇作乱，她与邻居妇女一同到山中避难，被盗寇抓获。盗寇逼迫她，她辱骂不 屈而死。宋愈亨的妻子王氏、儿媳韩氏，都是深泽人。崇祯癸未年盗寇作乱，宋愈亨投井而死。王氏说：“有这样的丈夫，” 难道敢辜负他吗？儿媳韩氏生下男孩才六天，也愿意跟随丈夫去死，以表明自己没有受辱。婆媳二人都上吊而死。郝浴的妻子李氏，是定州人。崇祯末年盗寇作乱，她殉节，投井而死。本朝 王七的妻子康氏，是深泽人。族人恶徒王全窥伺她丈夫外出，翻窗进入室内，想强奸她；她不从，被恶徒扼住喉咙而死。康熙四 十四年旌表。陈尚贵的女儿三姐，是定州人，十三岁。被族侄文秀逼奸，她不从，被杀。康熙四十六年旌表。徐承命的妻子赵氏，是定州人，二十三岁。丈夫死时，儿子才一岁，公婆头发已白；她奉养老人、抚养幼儿，孝慈兼备，守节到 七十九岁去世。康熙五十三年旌表。杨万年的妻子张氏，是曲阳人，十九岁。丈夫去世后，她孝敬侍奉前婆婆，抚养嗣子入学。雍正三年旌表。焦光宗的妻子安氏，是曲阳人。丈夫死后没有儿子，有人劝她改嫁，她严厉拒绝，终身苦守节操。雍正三年旌表。赵元吉的妻子宋氏，深泽人，十七岁时丈夫去世，守节二十年。盗贼闯入室内，宋氏坚守义节不肯受辱，用剪刀刺喉而死。死于雍正四年，受到旌表。耿历的妻子任氏，定州人。丈夫去世后，她孝敬地侍奉寡居的婆母，抚养侄子介淑作为后嗣。介淑考中庚子科贤书，雍正五年，任氏受到旌表。胡国俊的妻子王氏，定州人。丈夫去世时，儿子才出生两个月；她守节抚养孤儿，能够继承家业。雍正五年，受到旌表。赵大用的妻子张氏，定州人，十九岁时丈夫去世，立志守节，孝顺赡养公婆。雍正五年，受到旌表。李通的妻子吴氏，深泽人。同族的恶人李璸想强行侮辱她。吴氏厉声辱骂，李璸逃走。李通准备把这件事告到官府，李璸用钱财请求息事，李通 答应了。吴氏因羞愧愤恨投井而死。雍正五年，受到旌表。赵星的妻子郝氏，定州人。丈夫去世时，儿子三岁；她立志守节，教儿子进入县学。雍正六年，受到旌表。

译李洪图的妻子沈氏，定州人。丈夫去世时，婆母年老，儿子还在襁褓中；她勤于女工，供给婆母美味食物，尽心办理祭祀和安葬，教儿子成才。雍正六 年，受到旌表。王宗渭的妻子张氏，深泽人，十九岁时丈夫去世，立志守节，孝敬侍奉公婆，教导众侄子，他们都考中科举，张氏年过七十。仍然勤于女工。雍正六年，受到旌表。王肃钰的妻子宋氏，深泽人。结婚两个月丈夫就去世了，她守节奉养婆母，抚养侄子作为后嗣。雍正六年，受到旌表。赵延瓒的妻子何氏，定州人，十八岁时丈夫去世，孝敬侍奉寡居的婆母，抚养孤儿进入学校。雍正六年，受到旌表。祁显名的妻子高氏，定州人，二十三岁时丈夫去世，奉养婆母、教育儿子，全靠纺织劳动供给生活。婆母去世后，丧葬都合乎礼制；她苦守节操历经数十 年。雍正六年，受到旌表。赵来贵的妻子尚氏，定州人。丈夫去世后守节五十多年，乡里都敬重她。雍正六年，受到旌表。郑恺的妻子李氏，定州人。丈夫去世后守节，孝敬侍奉公婆，抚养侄子作为儿子，辛勤操劳三十多年。雍正六年，受到旌表。张三贵的妻子郝氏，定州人，二十二岁。丈夫和公婆相继去世，她料理丧葬事务，纺织劳动并督促儿子学习，能够继承家族声誉。雍正六年，受到旌表。李应夏的妻子胡氏，定州人。丈夫去世时，公婆年老，她极尽孝心奉养。公婆去世后，丧葬合乎礼制。一个儿子早逝，她孤苦异常，而冰 守节操更加坚定。雍正六年，受到旌表。李中权的妻子许氏，定州人，二十五岁时丈夫去世，孝敬侍奉婆母，严格教育儿子。雍正六年，受到旌表。张勋的妻子刘氏，定州人。丈夫去世后没有儿子，她抚养三个侄子如同亲生。乡里都称赞她。雍正六年，受到旌表。杨升的妻子甄氏，定州人。丈夫去世后守节。丈夫的婶母想改变她守节的志向，她不肯从命，受到欺凌逼迫而不能忍受，但冰守节操更加坚定。督促儿子进入学校。雍 正六年，受到旌表。高明的妻子王氏，定州人，二十五岁时丈夫去世，侍奉寡居的婆母，抚养幼子，乡里都认为她贤德。雍正七年，受到旌表。席璸的妻子王氏，定州人。丈夫去世后没有儿子，她侍奉寡居的婆母，抚养幼女，苦守节操，足以成为典范。雍正七年，受到旌表。史直的妻子柴氏，定州人，十九岁时丈夫去世，孝敬侍奉公婆，丧葬合乎礼制。雍正七年，受到旌表。赵直的妻子胡氏，定州人。丈夫去世时，儿子才三个月；她孝敬侍奉公婆，教儿子进入学校。雍正八年，受到旌表。田进贤的妻子刘氏，定州人，十九岁时丈夫去世，公婆年老，她极尽孝心奉养，抚养嗣子成人，能够承继家业，守节三十 六年。雍正八年，受到旌表。赵均的妻子张氏，曲阳人，二十三岁时丈夫去世，孝敬侍奉公婆，抚养嗣子进入学校。雍正八年，受到旌表。贾玠的妻子刘氏，定州人，二十岁时丈夫去世，孝敬侍奉寡居的婆母，抚养侄子作为儿子，年六十二岁。雍正十年，受到旌表。王德溥的妻子李氏，定州人，十七岁时丈夫去世，善于侍奉公婆，委曲顺承他们的意旨，抚养嗣子成人，守节三十五年。雍 正十年，受到旌表。杜进登的妻子杨氏，定州人，二十岁时丈夫去世，竭尽孝心侍奉公婆，尽力抚养儿子成人并为他娶妻。儿子又早夭，与儿媳王氏 共同苦守节操，抚养养子作为后嗣。年六十四岁时，雍正十年受到旌表。王德昌的妻子刘氏，定州人，二十一岁时丈夫去世，婆母患有痼疾，刘氏扶持照料八年，从未稍有懈怠，抚养孤儿和三个侄子 都成人并进入学校。年六十四岁，雍正十年受到旌表。张鹏翼的妻子温氏，定州人。丈夫去世后守节，和寡居的婆母同卧同起三十年，抚养孤儿成人，五十八岁去世。雍正 十年，受到旌表。贾纪的妻子翟氏，深泽人，二十五岁时丈夫去世，以孝顺侍奉婆母著称，抚养一周岁的儿子成人，守节至五十一岁去世。雍正 十年，受到旌表。甄可郝的妻子针氏，定州人，二十七岁时丈夫去世后守节，至七十三岁。雍正十二年，受到旌表。王之栋的妻子杨氏，定州人，二十七岁时丈夫去世，守节至五十七岁。雍正十二年，受到旌表。王罗彦的妻子杨氏，曲阳人，二十岁时丈夫去世，孝敬侍奉公婆，生前死后都尽到礼数，抚养孤儿成人，苦守节操历经六十年，去世时 七十九岁。雍正十二年，受到旌表。田赓舜的妻子王氏，曲阳人，二十二岁时丈夫去世后守节，至七十一岁去世。雍正十二年，受到旌表。程裔隆的妻子焦氏，曲阳人，是河阴知县蒸露的女儿，二十三岁。丈夫去世后，她纺织劳动以奉养亲人，抚养孤儿进入学校，守节三十 三年后去世，享年五十六岁。雍正十二年，受到旌表。程宗程的妻子王氏，曲阳人，二十五岁时丈夫去世，坚守志节。婆母生病，她持斋并向上天祈祷，侍奉照料从不懈怠。远近之人都称贤，抚养孤儿成 人并进入学校，守节至五十六岁。雍正十二年，受到旌表。钦定《四库全书》。《畿辅通志》卷九十一。艺文。志书设置“艺文”这一门类，是用来记载当地的山川风物，以及各郡县 的城池、学校、官署、亭驿的兴废，名宦、乡贤留下的遗迹，从而 补助各志所未涉及的内容，并不是要把当地人所写的文章 一篇篇全部刊载上去。京畿地区起源于上古，后来建都于此，又经历了数个朝代，已有五百多年。其中的诗歌、古文辞，以及碑铭、记、序等作品，都是用来流连吟咏这里的山川 风物，记述各郡县官员所营建的事物，歌咏当地名贤的行迹 的作品；我们选取其中最突出的加以记录，尚且多得无法全部载录。其他的，哪里有时间顾及呢？旧志在体例上较为疏漏，凡是畿辅人士所写而与地方事务无关 的作品，也一并牵连收入。其中董子的策论、徐乐的奏书、刘静修的经说 以及杨继盛、孙承宗的奏牍等名篇，收入各人的本传就可以了。对于畿辅的艺文志来说，有什么取用价值呢？广平九子的诗、容城三贤 的文集，难道能够全部载录吗？现在把旧志所收而与地方事务无关的作品删汰