卷四十九
钦定四库全书
畿辅通志卷四十九
祠祀 寺观附
古者天子祀天地社稷山川百神，诸侯祀社稷境内。
山川及因国之无主后者，百辟卿士之有益于民者。
列于雩祀，有道有徳者，祭于瞽宗。五祀社蜡，通乎庶。
民葢功徳在人则祀之。而周官大宗伯颁祀于邦国。
都家，乡邑，王畿之内，都宗人。家宗人掌令，祷祠。既祭，
复命，则乡遂公邑之典祀，皆命于天子，可知矣。自汉
唐及前明，有司所掌秩祀，惟社稷及风云雷雨山川。
分祭于二坛，乡先生及循吏春秋从祀于学宫，忠孝。
节义之祠，或岁时致礼，其它羣神羣祀，则士民各因
事祷祠而不领于有司我
皇上稽古典礼，特建风云雷雨龙神诸祠及怡贤亲王。
祠贤良祠于
京师且
诏直省郡州县各立先农坛，每岁孟春，守土之吏大小毕。
至率荐绅耆老，共行耕籍之礼。凡吏于土者，皆宜震。
动恪恭于祀事以称
圣天子懐柔百神，阜康众庶，兆民之至意，而况畿甸之中？
观感尤切者乎？谨谱礼官命祀，以及众所建置前哲。
明神之祠，以示有其举之，而莫敢废焉。至于浮图老，
子之宫，崇闳广丽，歴有年所者，则古迹具存，亦人民。
所萃聚，不可以勿籍也。乃附记于后焉。
顺天府
社稷坛，位向详。各州邑，京师卷，祀同。
风云雷雨山川坛，位向详，各州邑京师卷，祀同。
按汉、唐、宋，风、雷、雨皆各立坛以祭，均未及云。明洪
武二年诏风云雷雨合为一坛。六年风云雷雨山。
川共为一坛，八年又以城隍合祭于坛。
本朝康熙五十四年
勅建风伯雨师二庙。雍正六年，各立庙以祭。
先农坛，位向详，各州邑俱《京师卷》。在东郊。
雍正四年八月奉
勅直省举行耕耤礼，各该地方设立。
先农坛自雍正五年为始，每岁仲春亥日，府尹督抚。
及府州县卫所等官率所属及乡耆老农诣坛虔
祀各官次第，扶犁老农，终亩所以丰登，大有岁岁。
频书
郡厉坛，在各州邑北郊。清明、中元、下元日祭，又里。
社坛在各村，社祀土谷之神，乡厉坛亦在各村社。
二坛俱乡父老祀
都城隍庙，位向详《京师卷》。清明、中元、下元专祭，春秋祭风云。
雷雨坛请神位复合祭二次，各州邑祀同。
关帝庙位向详，京师卷春秋仲月戊日二祭，五月十三日一。
祭 各州邑 祀同
旗纛庙，位向详。京师卷，霜降日祭。各州邑庙多废，同日于演。
武场迎祀
火神庙，位向详。京师卷，春秋仲月上旬戊日祭。各州邑，祀同。
龙王庙，位向详，各州邑。京师卷，祀同。
马神庙，在府治西北，春秋仲月上旬戊日祭，各州邑祀。
同
都土地庙，在府治西北，春秋仲月上旬戊日祭，各州。
邑祀 同
八蜡祠《在府治东北春秋仲月上旬戊日祭》各州邑祀。
同
文昌祠，在府学内。春秋仲月丁日祭，各州邑祀同。
魁星阁，在府学内。春秋仲月丁日祭，各州邑祀同。
刘猛将军祠，在府治春秋仲月戊日祭，各州邑祀同。
按《降灵録》载，神名承忠，吴川人，元末授指挥，弱冠。
临戎，兵不血刃，盗皆鼠窜。适江淮千里，飞蝗遍野。
挥剑追逐，须臾蝗飞境外。后因鼎革，自沈于河。有
司奏请遂授猛将军之号
本朝雍正二年奉
勅建庙
药王庙，在府治南，明武清侯李诚铭建。
本朝雍正二年
勅发帑金重修
东岳庙 位向详 京师卷
南岳庙 在文安县郭里村
张大明王庙，在蓟州治东北，即预备仓旧址。庙祀。
河神「康熙三十四年，知州张朝琮建」。
张相公庙，一在通州境内。旧志神本越人，为水神。
明万歴间，有越人经商于此，获神佑，为庙祀焉。昌
平州城内亦有张相公庙，禋祀最盛。
河神庙「卢沟河至永清宋家庄康熙三十七年五」
月河工告成
圣祖赐名永定河建河神庙
御制碑文以纪之。一在武清县西郭外。
金龙庙，一在覇州内，奉雍正十年。
御赐「功覃普润」四字匾额一，在彩木营；一，在高桥村。
昭惠灵公庙，在涿州。一在城东南隅，一在东门月。
城内
天妃祠在覇州苑家口，一在宝坻，一在新河，一在
卢台
平浪王庙，在涿州北郭。祀宋萧伯轩，详冀州。
虫王庙 在涿州东郭
名宦祠
乡贤祠《在文庙戟门左右》春秋仲月丁日祭，各州邑祀。
同
忠孝祠
节义祠。二祠俱春秋仲月戊日祭。各州邑，祀同。
雍正二年遵
旨议准顺天府直隶各省府州县卫分别男女，每处各建
二祠，一为忠义孝弟之祠，建于学宫内。祠门内立。
石碑一通，将前后忠义孝弟之人，刋刻姓氏于上。
译钦定四库全书 《畿辅通志》卷四十九 祠祀 附寺观 古时候，天子祭祀天地、社稷、山川和百神，诸侯祭祀社稷以及境内的 山川，还祭祀那些因国家没有后代而无人主持祭祀的对象，以及对百姓有益的百官卿士。有道德的人列入雩祀，在瞽宗祭祀；五祀、社祭和蜡祭，则通行于庶 民。大概只要功德留在人间，就会得到祭祀。而《周官·大宗伯》又规定向各诸侯国颁布祭祀之事。都、家、乡、邑以及王畿以内，由都宗人、家宗人掌管下令祈祷祭祀。祭祀完毕，回报命令执行情况；由此可知，乡、遂、公邑的典祀，也都由天子下令。自汉 唐直到前明，各级官府所掌管的秩祀，只有社稷以及风、云、雷、雨、山川。分别在两座坛上祭祀；乡里的先贤和循吏，春秋两季在学校宫舍陪祀；忠孝、节义之人的祠庙，有时按时节举行礼祭；其他群神群祀，则士民各因 事情而祈祷祭祀，不由官府掌管。我 皇上考察古代典章礼制，特意修建风云雷雨龙神诸祠以及怡贤亲王 祠、贤良祠，在 京师，并且 下诏命直省各郡、州、县都修建先农坛；每年初春，守土官员无论大小都 到场，率领乡绅、老人共同举行耕籍礼。凡是在地方任职的官员，都应当警 醒振作，恭敬谨慎地办理祭祀之事，以符合 圣天子安抚百神、使百姓富足安康、惠及万民的深意，何况在畿甸之中，受到观感教化尤其深切的地方呢？谨慎编录礼官奉命主持的祭祀，以及众人所建、祭祀前代贤哲 明神的祠庙，以表示这些祭祀既已举行，就不敢废弃。至于佛寺、道 观等宫宇，宏伟宽广、壮丽华美，历经多年仍存在的，既是古迹，也为人民 聚集之所，不能不登记，因此附记在后面。顺天府 社稷坛，位置和朝向详见有关记载。各州县以及京师卷所载的祭祀相同。风云雷雨山川坛，位置和朝向详见有关记载；各州县以及京师卷所载的祭祀相同。考察汉、唐、宋三代，风、雷、雨都分别设坛祭祀，均没有涉及云。明洪 “武二年”，下诏将风、云、雷、雨合并设为一坛；“六年”一语仅见“风云雷雨山”，原文似有脱漏，无法确知完整含义。川合并为一坛；洪武八年，又把城隍合并到坛中祭祀。本朝康熙五十四年 下令修建风伯、雨师两座庙。雍正六年，各自建庙祭祀。先农坛，位置和朝向详见有关记载，各州县均见《京师卷》。坛在东郊。雍正四年八月奉 诏令直省举行耕耤礼，各地分别设置先农坛。先农坛祭祀从雍正五年开始，每年仲春的亥日，府尹、督抚 以及府、州、县、卫、所等官员，率领所属官员和乡中耆老、农民到坛前虔诚 祭祀。各官依次执扶犁耕作，直到耕完一亩，以祈求丰收，希望年年大有。频繁记载。郡厉坛在各州县北郊。清明、中元、下元日祭祀；又在各里 设置社坛。社坛在各村，社祭土地神和五谷神；乡厉坛也在各村社。两坛都由乡里的父老祭祀。都城隍庙，方位详见《京师卷》。清明、中元、下元三节专门祭祀，春秋两季祭祀风神和云神。雷雨坛请设神位，合并祭祀两次；各州、邑的祭祀也相同。关帝庙，方位详见《京师卷》；春秋两季仲月的戊日祭祀两次，五月十三日祭祀一次。祭祀；各州、邑的祭祀相同。旗纛庙，方位详见《京师卷》，霜降日祭祀。各州、邑的庙宇大多已经废弃，同日在演武场迎接并祭祀。在武场迎接神灵并祭祀。火神庙，方位详见《京师卷》。春秋两季仲月上旬的戊日祭祀。各州、邑的祭祀相同。龙王庙，方位详见《京师卷》；各州、邑的祭祀相同。马神庙，在府治西北，春秋两季仲月上旬的戊日祭祀；各州、邑也祭祀。相同。都土地庙，在府治西北，春秋两季仲月上旬的戊日祭祀；各州也祭祀。各邑的祭祀也相同。八蜡祠，在府治东北，春秋两季仲月上旬的戊日祭祀；各州、邑也祭祀。相同。文昌祠，在府学内。春秋两季仲月的丁日祭祀，各州、邑的祭祀相同。魁星阁，在府学内。春秋两季仲月的丁日祭祀，各州、邑的祭祀相同。刘猛将军祠，在府治内。春秋两季仲月的戊日祭祀，各州、邑的祭祀相同。据《降灵录》记载，神名承忠，是吴川人；元末被授予指挥一职，年方弱冠。他年轻即统领军队，作战时兵刃未染血，盗贼全都像老鼠一样逃窜。正值江淮千里之地，飞蝗遍野。他挥剑驱逐蝗虫，不一会儿蝗虫就飞到了境外。后来因朝代更替，他投河自沉。有 有关官司上奏请求，于是授予他“猛将军”的称号。本朝雍正二年奉 诏令修建庙宇。药王庙，在府治南面，由明代武清侯李诚铭修建。本朝雍正二年 奉诏拨发内帑银两重新修缮。东岳庙，方位详见《京师卷》。南岳庙，在文安县郭里村。张大明王庙，在蓟州治东北，即预备仓的旧址。庙中祭祀 河神；康熙三十四年，知州张朝琮修建。张相公庙，有一座在通州境内。旧志说，神本是越地人，后来成为水神。明万历年间，有越地人在这里经商，得到神灵保佑，于是建庙祭祀。昌 平州城内也有张相公庙，祭祀最为兴盛。河神庙，卢沟河至永清宋家庄一带，康熙三十七年五月 河工完工。圣祖赐名为永定河，并修建河神庙。又撰写御制碑文来记载此事。有一座在武清县西郭门外。金龙庙，一座在霸州城内，奉有雍正十年 御赐“功覃普润”四字匾额；一座在彩木营，一座在高桥村。昭惠灵公庙，在涿州。一座在城东南角，另一座在东门月 城内。天妃祠，在霸州苑家口；一座在宝坻，一座在新河，一座在 卢台。平浪王庙，在涿州北郭。祭祀宋代萧伯轩，详情见《冀州》。虫王庙，在涿州东郭。名宦祠。乡贤祠，在文庙戟门左右。春秋两季仲月的丁日祭祀，各州、邑也这样祭祀。相同。忠孝祠。节义祠。这两座祠都在春秋两季仲月的戊日祭祀；各州、邑的祭祀相同。雍正二年遵照 诏旨议定并批准：顺天府以及直隶各省、府、州、县、卫，分别按男女类别，每处各修建 两座祠堂：一座为忠义孝弟祠，建在学宫内。祠门内竖立 一通石碑，将历代忠义孝弟之人的姓氏刻写在碑上。