卷二十八
钦定四库全书
畿辅通志卷二十八
学校
记》曰:「建国君民,教学为先。故家有塾,党有庠,州有序。」
国有学,所以兴礼乐,砺贤能,厚人伦,美风俗也。教化
之行,建首善,自京师始。故稽古礼文,始立学而释奠。
大昕鼓征,兴秩节以事先师,以及宪老乞言,卜禘而
视学天子,皆躬亲焉。葢建极以绥猷,由近以及逺所。
以树之风声,以为四方所则效也。我
国家崇儒重道,典学右文,一准三代盛时之法,我
世祖章皇帝躬亲庶政,首举释奠之礼,万邦黎献莫不喁然。
乡风我
圣祖仁皇帝躬临太学者三
御制
至圣先师孔子及四贤赞,又为文以训饬士子。康熙五十
四年
诏曰:畿辅之地,乃王化所先。朕频年春巡,水淀厯村庄,诵读。
者少,虽穷乡僻壤,皆宜立义学。移风易俗,莫善于斯。
圣谟洋洋,虽虞帝之教胄,周王之作人,岂是过欤?我
皇上嗣位之初
特谕礼官:「前古视学,皆曰幸非,所以尊先师正名义也。」自
今以往,凡公牒、祝词,并宜称诣。追封孔子以上五世,皆
王爵增加,乡会试及岁科入学定额,而京兆所举礼部。
所进惟直▯为多
列圣相承,所以陶冶羣材者,教思无穷。海隅日出,莫不风动。
而况地近首善,沐教化之尤先者乎?夫奉扬德意以
彰文治者,有司之责也。故因谱畿内之学校,而究宣。
焉
顺天府
顺治九年奉
勅刊立卧碑,设于明伦堂之左,晓示生员,永为遵守。
康熙四十一年
御制《训饬士子文》颁行直省各学,每月朔望,令儒学教官传。
集该学生员,宣读训饬,务令遵守。
雍正元年题定直省学臣通饬府州县卫教授教谕。
训导,凡所管生员,立定程课,令其时至学宫,面加考。
校其新进生员,照国子监坐监之例,令在学舍肄业。
俟下案,新生至学为满,或有家贫亲老,势难乆居学。
舍者亦必分题校艺,每月定期几次,无使旷业,三年。
圣谕广训万言谕
御制《朋党论》颁发各省学政,刊刻刷印,赍送各学,令教官。
朔望宣讲,岁科两试,覆试童生,令其墨写。
圣谕广训一条
顺天府学在府治东南,教忠坊。明洪武初,以元大和
观地为大兴县学,国子监为府学。永乐元年改北。
平布政使司为顺天府,仍以府学为国子监,大兴县。
学为府学,即今所也。大兴、宛平二县生员,俱属府学。九年,同知甄仪。
建明伦堂,东西斋舍十二,年府尹张贯建,大成殿又
建学舍于明伦堂后。宣德三年,府尹李庸。正统十一
年府尹王贤相继扩而新之,歴经成化间府尹张谏。
阎尹铎,万厯间督学御史,商为正,杨四知府尹,朱孟。
震相继修建规制始备,内建大成殿,两庑神库,戟门。
泮池、棂星门、明伦堂,进德修业,时习日新,崇术立教。
六斋,尊经阁,敬一亭,文昌祠,奎星楼,庖舍,牲房,射圃。
廪庾会馔堂左右斋舍及学官衙署门外牌坊二额。
曰:「育贤东西对峙,其规制各府州县大畧皆同,或庙学有左右前后不同者,则各因地。」
便 耳 岁乆渐頺
本朝顺治己亥,府丞王登聫题请修葺,旋以迁官去接。
任府丞刘鸿儒继理其事,筑立崇垣,重修大成殿及
两庑、泮桥,康熙四年,府丞髙尔位补修。大成殿、大成。
门棂星门,儒学大门,二门,奎星楼,明伦堂,并启圣名。
宦乡贤各祠康熙二十五年
圣祖仁皇帝御书「万世师表」匾额,悬于庙中。雍正元年。
皇上特发帑金,遍加修葺。庙貌维新,又奉
旨追封
先师孔子五代王爵,改启圣祠为崇圣祠,三年。
御书生民未有匾额悬于庙中
文庙
正殿安设
至圣先师孔子神位正中南向
四配
复圣颜子 述圣子思子
在殿内东旁西向
宗圣曾子 亚圣孟子
在殿内西旁东向
十一哲
先贤闵子「名损」先贤冉子「名雍」
先贤端木子,名赐。先贤仲子,名由。
先贤卜子 名商
在殿内次东西向
先贤冉子,名耕。先贤宰子,名予。
先贤冉子,名求。先贤言子,名偃。
先贤颛孙子 名师
在殿内次西东向
先贤朱子,名熹。康熙五十一年升配。
在殿内次东西向
东庑
先贤蘧瑗 先贤澹台灭明
先贤原宪 先贤南宫适
先贤商瞿 先贤漆雕开
先贤司马耕 先贤有若
先贤巫马施 先贤颜辛
先贤曹恤 先贤公孙龙
先贤秦商 先贤颜髙
先贤壤驷赤 先贤石作蜀
先贤公夏首 先贤后处
先贤奚容蒧 先贤颜祖
先贤句井疆 先贤秦祖
先贤县成 先贤公祖句兹
先贤燕伋 先贤乐欬
先贤狄黑 先贤孔忠
先贤公西蒧 先贤颜之仆
先贤施之常 先贤申枨
先贤左邱明 先贤秦冉
先贤牧皮 先贤公都子
先贤公孙丑 先贤张载
先贤程颐 先儒公羊髙
先儒孔安国 先儒毛苌
先儒髙堂生 先儒郑康成
先儒诸葛亮 先儒王通
先儒司马光 先儒欧阳修
先儒胡安国 先儒尹焞
译钦定《四库全书》《畿辅通志》卷二十八 学校 《礼记》说:“建立国家、治理百姓,教育是首要的。所以家中有塾,党中有庠,州中有序。” 国家设置学校,是为了振兴礼乐,磨炼贤能,敦厚人伦,美化风俗。教化的推行,要建立首善之区,从京师开始。所以考察古代礼制,先设立学校并举行释奠礼。天刚亮时击鼓召集,兴办礼仪制度以祭祀先师;又向年高有德者请教,择日举行禘祭并 视察学校。天子都亲自参加。大概是建立准则来安抚和治理政事,由近及远,以此树立声教,使四方都把它作为效法的准则。我 国家崇尚儒学、尊重道统,以掌管学校、尊崇文教为要务,一概遵循三代盛世的制度。我 世祖章皇帝亲自处理各项政务,首先举行释奠礼,天下贤士没有不欣然响应的。乡风。我 圣祖仁皇帝亲临太学三次。御制。亲自制订《至圣先师孔子及四贤赞》,又撰文训诫士子。康熙五十 四年。诏书说:畿辅之地,是王化最先施行的地方。朕连年春巡,经过水淀各村庄,诵读经书的 人很少;即使是穷乡僻壤,也都应当设立义学。移风易俗,没有比这更好的办法了。圣明的训谕如此宏大,即使是虞帝教育贵族子弟、周王培育人才,难道能超过它吗?我 皇上即位之初,特意谕令礼官说:“古代视察学校,都称作‘幸学’,不是‘幸非’,这是为了尊崇先师、端正名分和义理。”从 今以后,凡是公文、祝词,都应当称作“诣”。追封孔子以上五代先祖,全部 增加王爵;乡试、会试以及岁试、科试的入学定额,京兆所荐举的、礼部 所录取的,唯有直隶人数最多。历代圣主相承,陶冶群才的教化之意无穷无尽。即使海边日出的地方,也没有不受影响的。何况地处首善之区附近,最先沐浴教化的地方呢?奉扬皇帝的德意、彰明文治,是各级官吏的责任。所以因而编录畿内的学校,并考究宣 扬教化的情况。于此。顺天府 顺治九年奉 诏令刊刻并树立卧碑,设置在明伦堂左侧,晓谕生员,永远遵守。康熙四十一年 御制《训饬士子文》颁行直省各学校;每月初一、十五,命令儒学教官召 集该学的生员,宣读训诫,务必使他们遵守。雍正元年题定,直省学臣通令各府、州、县、卫的教授、教谕、训导:凡是所管的生员,都制定学习课程,令他们按时到学宫,当面加以考 核;对新录取的生员,依照国子监坐监的规定,令其在学舍学习。等到下次考试;新生到学校学习期满,或者有的家贫、父母年老,确实难以长期住在学 舍,也必须分别出题考核文章,每月规定若干次,不得荒废学业,三年。《圣谕广训》万言谕。御制《朋党论》颁发给各省学政,刊刻印刷,送到各学校,令教官 在朔望宣讲;岁试、科试两次考试时,复试童生,令其默写。《圣谕广训》一条。顺天府学在府治东南面的教忠坊。明洪武初年,以元代大和 观的地基作为大兴县学,以国子监作为府学。永乐元年改北 平布政使司为顺天府,仍以府学作为国子监,以大兴县 学作为府学,就是今天的所在地。大兴、宛平两县的生员,都隶属府学。九年,同知甄仪 建造明伦堂和东西斋舍十二间;府尹张贯又建造大成殿,并在明伦堂后面建造学舍。宣德三年,府尹李庸。正统十一 年,府尹王贤相继扩建并翻新;成化年间,历任府尹张谏、阎尹铎,万历年间督学御史商为正、府尹杨四知、朱孟 震相继修建,规制才完备。内有大成殿、两庑、神库、戟门、泮池、棂星门、明伦堂,以及进德修业、时习日新、崇术立教 六斋、尊经阁、敬一亭、文昌祠、奎星楼、庖舍、牲房、射圃。还有廪庾、会馔堂、左右斋舍以及学官衙署,门外有两座牌坊,牌额 题为“育贤”“东西对峙”。各府、州、县的规制大略相同;有的庙学在左右、前后位置不同,便各自依照地形设置。方便罢了。年久日深,逐渐颓坏。本朝顺治己亥年,府丞王登联上奏请求修葺,不久因调任离去,接 任的府丞刘鸿儒继续办理此事,筑起高墙,重修大成殿以及 两庑、泮桥。康熙四年,府丞高尔位补修大成殿、大成 门、棂星门、儒学大门、二门、奎星楼、明伦堂,并修建启圣、名 宦、乡贤各祠。康熙二十五年,圣祖仁皇帝御书“万世师表”匾额,悬挂在庙中。雍正元年,皇上特意拨出帑金,全面修缮。庙宇面貌焕然一新,又奉 旨意追封 先师孔子五代祖先为王爵,并把启圣祠改为崇圣祠。三年,御书“生民未有”匾额,悬挂在庙中。文庙 正殿安置 至圣先师孔子的神位,居正中,面向南。四配 复圣颜子 述圣子思子 位于殿内东侧,面向西。宗圣曾子 亚圣孟子 位于殿内西侧,面向东。十一哲。先贤闵子(名损),先贤冉子(名雍)。先贤端木子,名赐;先贤仲子,名由。先贤卜子,名商。位于殿内第二层东侧,面向西。先贤冉子,名耕;先贤宰子,名予。先贤冉子,名求;先贤言子,名偃。先贤颛孙子,名师。位于殿内第二层西侧,面向东。先贤朱子,名熹。康熙五十一年升入配享。位于殿内第二层东侧,面向西。东庑。先贤蘧瑗 先贤澹台灭明 先贤原宪 先贤南宫适 先贤商瞿 先贤漆雕开 先贤司马耕 先贤有若 先贤巫马施 先贤颜辛 先贤曹恤 先贤公孙龙 先贤秦商 先贤颜高 先贤壤驷赤 先贤石作蜀 先贤公夏首 先贤后处 先贤奚容蒧 先贤颜祖 先贤句井疆 先贤秦祖 先贤县成 先贤公祖句兹 先贤燕伋 先贤乐欬 先贤狄黑 先贤孔忠 先贤公西蒧 先贤颜之仆 先贤施之常 先贤申枨 先贤左邱明 先贤秦冉 先贤牧皮 先贤公都子 先贤公孙丑 先贤张载 先贤程颐 先儒公羊高 先儒孔安国 先儒毛苌 先儒高堂生 先儒郑康成 先儒诸葛亮 先儒王通 先儒司马光 先儒欧阳修 先儒胡安国 先儒尹焞