畿辅通志卷八十八

译令张汝藴请求旌表她家门。葛署的妻子孙氏，是河间府人。丈夫去世后没有儿子，家贫，靠纺织为生，独自守节五十年，八十岁去世。邓节的妻子毕氏，是河间府人。灾荒年间，邓节带着全家到景州谋食。父母先后去世，邓节也不久病亡，三人的遗体都草草埋葬在景州。毕氏三 十三岁时没有儿子，于是日夜辛苦纺织，几年后用积蓄在城北八里的庄子买地，背着公婆和丈夫的遗骨回乡安葬。她苦守节操，历经五 十多年始终如一。八十五岁时，忽然感到身体疼痛，说：“我如今可以到地下侍奉丈夫了。”于是绝食八天而死。〔原文数字、纪年保留：一日〕 张永锡的妻子朱氏　　　　高大体的妻子张氏。王守成的妻子刘氏，张继世的继妻邢氏。宋友的妻子许氏　　　　刘自持的妻子张氏。王廷曜的妻子张氏　　　　白一仕的妻子王氏。赵时卿的妻子傅氏　　　　刘泮的妻子逯氏。刘继芳的妻子霍氏　　　　刘架的妻子李氏。高渭的妻子朱氏　　　　邓晁的妻子杨氏。薛自道的妻子郭氏、张躩的妻子陈氏，都是河间府人。丈夫去世后守节。刘纬的妻子祝氏，是河间府人。她十九岁时抚养遗孤成人。遗孤早死，长孙又死了，次孙才三岁，她又抚养次孙。宗族祭祀得以 延续，祝氏守节长寿而终。沈周南的妻子王氏，是河间府人。丈夫去世后守节，活到一百岁去世，予以旌表。董氏女，是河间府人。父亲任大同卫都督，她许配给都御史庄愍冦公的孙子庄璨。庄璨去世后，董氏想回去奉养公婆，父母不同意。于是绝食而死。贼人迎取她的尸体，将她与庄璨合葬。娄殿的妻子刘氏，是河间府人。她二十二岁时丈夫去世，抚养遗孤，孩子才三岁；她虽贫苦却不改志，八十一岁去世。黄真的妻子朱氏，是河间府人。她二十二岁时生下儿子钟，几个月后丈夫便去世；她侍奉婆婆，以孝顺闻名，教钟读书，考中宣德己酉 乡荐。王问的妻子阎氏，是河间府人。她十九岁时丈夫去世，守节五十多年后去世。刘鸿儒的母亲赵氏，是河间府人。她二十二岁时丈夫去世，守节并教育儿子。鸿儒成为博士弟子；鸿儒去世时，赵氏七十岁。因过度悲痛而患病去世。李庭的妾靳氏。李庭年老没有儿子，娶靳氏后生下一个儿子，名叫晚。儿子刚满八个月，李庭便去世了。族人贪图他的产业，谋划加害靳氏。靳氏刻苦操持，保护儿子晚长大成人，八十一岁去世。傅应吉的妻子左氏，是河间府人。她二十一岁，没有儿子，守节孝敬奉养守寡的婆婆；婆婆去世后，安葬、祭祀都合乎礼制。李元的妻子尹氏，是河间府人。乡里有个郭世美，趁她丈夫出远门，夜里侵犯她。她不从，拔刀自刎而死。刘子谦的妻子黄氏，是河间府人。她二十岁时丈夫去世，儿子旌人；许多人欺凌逼迫她，她苦守节操五十多年，受到旌表。李达的妻子张氏，是河间府人。她二十六岁时丈夫去世，侍奉公婆，抚养儿子，孝顺慈爱都极为周到，守节三十五年，正统年间旌 表。吕种的妻子牛氏，是河间府人。她二十一岁时丈夫去世，守节并抚养孤儿，九十多岁去世，受到旌表。林涞的妻子韩氏，是河间府人。丈夫去世时她二十六岁，孝敬侍奉公婆，抚养两个孤儿，都教他们入泮读书。苦守节操五十多年后去世。旌表。李士经的妻子王氏，是河间府人。她二十岁时丈夫去世，苦守节操，靠纺织侍奉公婆；公婆在世和去世后都尽到礼数，并教育孤儿长大成人，年 七十多岁去世，受到旌表。高梦轸的妻子刘氏，是河间府人。她十四岁嫁给梦轸。梦轸去世后，婆婆陈氏担心她年少无子，多次劝她改嫁。刘氏悲伤毁容，剪发守节四十多年后去世。张起田的妻子牛氏，是河间府人。丈夫去世后没有儿子，她年少便守节，侍奉公婆，以孝顺著称。韩谓性的妻子王氏，是河间府人。她二十九岁时丈夫去世，孝敬双亲，抚养孤儿，守节四十三年后去世。陆璠的妻子丁氏，是河间府人。她二十五岁时丈夫去世，靠纺织侍奉公婆，守节五十一年，受到旌表。宗礼的妻子李氏，是河间府人。生下一个儿子后丈夫去世，家境非常贫困。她亲自纺织侍奉公婆，守节到五十八岁去世。有关官员上奏，旌表她家门。熊信的妻子金氏，是河间府人。她二十岁时丈夫去世，家境贫困，依靠丈夫的伯母唐氏生活，纺织劳作来帮助伯母，只生了一个女儿。伯母待她很好；她守节四十多年，去世后受到旌表。张鸿的妻子卢氏，是河间府人。她嫁给张鸿时，张鸿的病已经很重，还没有正式成婚，一个多月后张鸿便去世了。婆婆想把她嫁出去，她不答应，靠纺织供养婆婆。婆婆去世后，她拿出积存的余布来准备棺材和殓葬用品，又独自守节四十多年，去世后受到旌表。何升的妻子李氏，是河间府人。她二十二岁时丈夫去世，儿子睦才三岁；她抚养孤儿并守节，成化年间旌表。任敬的妻子李氏，是河间府人。丈夫去世后守节，侍奉公婆，以孝顺闻名。成化年间旌表。郑续的继妻白氏，是河间府阜城人。她十七岁嫁给郑续，过了两年丈夫去世，家人想把她嫁出去，她不答应，抚养前妻所生的儿子杜因。杜因长大成人后也早早去世，她又抚养杜因的孤儿；她守节五十多年后去世。郭朋的妻子刘氏，是河间府人。丈夫去世后家里非常贫困，她亲自纺织来养活婆婆，以节孝闻名。守寡四十多年后去世。方进贵的妻子杨氏，是河间府人。她十六岁嫁给方进贵，四年后进贵去世，没有儿子，发誓不再嫁。有个姓刘的人来求婚。公婆想强行把她嫁出去，她假意答应，随即闭门自缢而死。孟隆的妻子杨氏，是河间府人。她二十三岁时丈夫去世，儿子节才六岁；她发誓不再嫁，靠纺织侍奉公婆。公婆去世后，都按照 礼制安葬；她守节五十年，七十多岁去世。杨淮的妻子姜氏，河间府人。二十多岁时丈夫去世，儿子才两岁，她抚养儿子，日夜纺织不停。儿子又早夭，她仍继续抚养[缺字]。孙辈男女都已成人，姜氏卒年八十五岁。高依仁的妻子张氏，河间府人。十七岁时丈夫去世，儿子配干甫[疑误]，刚满一岁。父母和公婆怜惜她年少，想让她改嫁，张氏说：“如今[缺字]。” 我今天苟且活着，只是为了这个孩子罢了；如果你们不体谅我，我只有一死而已。”她的冰清操守更加坚定，守节至八十二岁去世。马任政的妻子杨氏，河间府人。二十四岁时丈夫去世，家境贫寒，又屡遭兵乱和灾荒。她侍奉婆婆以孝闻名；婆婆去世后，她按礼办理殡葬，历经 五十多年后去世。王高的妻子薛氏，河间府人。三十三岁时丈夫去世，子女都已继[缺字]。婆婆逼她改嫁，薛氏不从，婆婆发怒，把她和孩子赶到[缺字]。外面，备尝艰难困苦，始终没有怨恨和悔意。活到八十岁去世。

译张本的妻子许氏，河间府吴桥人。二十三岁时丈夫去世，儿子玉仍坚定守节。她亲自勤劳纺织，教玉读书，玉考中科举。官至御史，朝廷下诏表彰她家门。钱[缺名]的妻子唐氏，河间府阜城人。丈夫去世后守节，孝顺奉养公婆，教导儿子澜考中乡进士。治十八年[纪年缺字]，旌表。周贤的妻子吴氏，河间府人。二十四岁时丈夫去世，儿子尚文才几岁，她教养儿子成人。尚文任县令，吴氏八十多岁去世。郭经的妻子孙氏，河间府人。嫁给郭经两年，丈夫便去世，时年二十一岁。她生了遗腹子，遗腹子也夭亡。婆婆想使她改变守节的志向，孙氏不从，守 节至七十多岁去世。马莲的妻子范氏，河间府人。嫁给马莲五年，丈夫去世。一个儿子当时才两岁，又遭兵灾，连粗食也供应不上，备尝艰苦，丝毫没有改变守节的 志向，守节五十多年后去世。周本顺的妻子张氏，河间府人。十六岁时丈夫去世，她守节。公公想到她年轻，而且家贫，想让她改嫁，她便剪发立誓。父母说：“ 供给米和柴薪，以维持早晚生活；没过几年，她因哀思过度去世。赵存仁的妻子李氏，河间府人。二十一岁时丈夫去世，她守节。家境贫寒，勤劳纺织以自给。婆婆患痿病，李氏抱扶她上下。备尝艰苦，却没有一句怨言。乡里人称赞她守节尽孝。祁果的妻子陈氏，河间府人。十九岁时丈夫去世，人们争相求婚，她剪发自誓，七十多岁去世。冯纪的妻子赵氏，以及儿媳王氏，都是河间府人。赵氏二十七岁时丈夫去世，儿子自誓[疑误]，她仍抚养儿子成人，给他娶了王氏为妻。王氏生了两个儿子，而自警[疑为人名，原文“自警”]也去世了。王氏和婆婆一起终身守节。万桂的妻子刘氏，河间府人。丈夫去世后，她抚养孤儿邦杰，备尝艰苦，守节四十年。李如雁的妻子郜氏，河间府人。二十五岁时丈夫去世，家境贫寒，儿子[缺字]，历尽艰难，终身苦守节操，最后去世。王汝钦的妻子邵氏及儿媳梁氏，都是河间府吴桥人。邵氏二十七岁时，王汝钦去世，她抚养一个儿子，名洮，成人 后给他娶了妻子。没过几年，洮也去世。儿媳梁氏二十四岁，守节奉养婆婆，以孝闻名。两人都奉诏旌表。陈志远的妻子王氏，是吴桥人，也是王汝钦的女儿。二十二岁时丈夫去世，她立志不改，终身守节，与邵氏、梁氏二人一同奉 旌表。县志称她们为“三节”。苏万强的妻子张氏；赵见的妻子陈氏。闵佑的妻子米氏；刘氏。陈氏；吕氏。李氏；胡山的女儿。张珍的女儿；邢表的女儿。高二姐、陈四姐，都是河间府人。正德年间遭流寇掠夺并被害，予以旌表。曹端的女儿春桃，阜城人，尚未出嫁。正德庚午年，遇到流寇变乱，被刀杀死。朝廷下诏在南郭旌表她，建祠祭祀。温钦的女儿三姐，交河人，尚未出嫁。正德六年，流贼到来，她和伯母刘氏来不及躲避，被贼人赶到西郊杨鹤寿的园子里。贼人拿刀想侮辱她，三姐大骂而不从。贼人贪恋她的姿色，不忍杀她，强行掳走。贼人在马上解下带子捆绑她，她投地躲避未能成功，一边骂一边用手反抗。她扯抓刺伤贼人，使其一只眼睛流血。贼人发怒，拿刀割断她的十根手指，又劈砍她的脸和肩膀，随后将她碎尸弃置。嘉靖元年，朝廷下诏旌表，建祠祭祀。吉占的妻子马氏，河间人。正德七年，被流寇逼迫，她不从而遇害。朝廷下诏旌表她家门。戚通的妻子祁氏，河间府人。丈夫去世后甘愿安于贫困守节，抚养周岁幼子。守愚在武科考试中考取优异成绩，祁氏七十五岁去世。伊汝俨的妻子倪氏，河间府阜城人。十五岁时嫁给汝俨。汝俨死后，她每次痛哭都持续两三天不止，呕出的血块积达一寸。此后她竟不再进食，死去。嘉靖初年，在南郭旌表她，建立祠堂祭祀。她与曹端的女儿一同题名为“烈”[原文“烈云”疑误]。李应科的妻子孙氏，河间府人。三十岁时丈夫去世，族人谋划让她改嫁，她不从，苦守节操四十多年，抚养儿子成人，居住时出现 蛇雀异象，人们认为这是祥瑞的应验。姚让的妻子马氏，河间府人。丈夫去世时她二十岁，守节尽孝，亲自抚养一岁遗孤，使其入学，获旌表。刘谟的妻子张氏，河间府人。十八岁时丈夫去世，家境贫寒，婆婆年老，张氏靠洗衣浆洗度日，终身守节尽孝，获旌表。米[缺名]的妻子许氏，河间府人。丈夫去世后留下两个孤儿，她立誓守节，抚养二人成人。七十多岁去世，获旌表。王建中的妻子杨氏；刘壂的继妻张氏。米守正的妻子李氏；王枫的妻子路氏。宋鲁的妻子冯氏；冯士举的妻子马氏。于宗建的妻子李氏；刘泰的妻子张氏。李端的妻子王氏，都是河间府人。丈夫去世后，抚养孤儿，终身守节。贾从新的妻子霍氏；邱一哲的妻子尤氏。潘洪的妻子崔氏；贾天恭的妻子刘氏。崔波的妻子刘氏；胡敏学的妻子张氏。田袭的妻子赵氏，都是河间府人。丈夫去世后，终身守节。刘家三位节妇。都是河间府人。刘恒性的妻子张氏，二十九岁时丈夫去世，抚养两个儿子，一个叫让，一个叫慎。让早年去世，留下一个儿子砥。砥出生才四个月，后来慎又去世。慎的两位妻子都和婆婆一起守节，侍奉婆婆竭尽孝道，一门三位节妇，有司上奏请求旌表。滑守先的妻子常氏，河间府人。守先是孤儿，由祖父廷献抚养。廷献年老多病，常氏嫁给守先后，侍奉他服药，不知疲倦。过了两年，生下儿子登。又过了两年，守先病重，常氏悲伤哭泣，向上天祈求，愿意用自己的身体代替丈夫受病痛。听到丈夫呻吟，她就咬自己的手臂、刺伤骨头，以分担他的痛苦。等到丈夫去世。她七天不进食。又过了三年，丈夫的弟弟守道也去世，廷献更加忧愁，病情危重。常氏勤劳从事女红，侍奉老人、抚育孩子，没有丝毫缺失。又过了六年，廷献去世。常氏典卖嫁妆，按照礼制办妥殡殓。她六十七岁时，儿子登已成人，有司上奏请求旌表她的家门。谢应时的妻子马氏，河间府人。三十岁时丈夫去世，留下年幼的孤儿旭。族人贪图她的财产，多次谋害她。马氏苦守节操，教养儿子。儿子入学成为廪生，马氏七十多岁去世。谢仲仁的妻子刘氏，河间府人。二十九岁时丈夫去世，家境贫寒，儿子靠纺绩自给；即使至亲也不轻易往来，她守节。五十年如同一天。裴恭的妻子萧氏，河间府人。二十四岁时丈夫去世，没有儿子。她侍奉赡养公婆，尽到应尽的本分，以守节长寿终老。苑琇的妻子张氏，河间府人。二十六岁时丈夫去世，她孝顺侍奉公婆，抚养孤儿成人，苦守节操三十多年，获旌表。范宁的妻子杨氏，河间府人。十九岁时丈夫去世，没有儿子。她孝顺侍奉婆婆，终身守节。曹恩的妻子高氏，河间府人。十八岁时嫁给曹恩。曹恩去世，没有儿子，族人亲戚劝她改嫁，她不从。她每天纺织，以供养公婆。终身守节。

译路璸的妻子马氏，河间府人。二十岁时丈夫去世，公公怜惜她，想让她改嫁，马氏不从，守节至四十八岁去世。李日强的妻子衣氏，河间府人。二十三岁时丈夫去世，她每逢朔日、望日焚香告天，希望早日死去。不到一个月，病情危重，于是说：“我的志愿已经完成了。”话说完便去世。袁岫的妻子王氏，河间府人。十九岁时丈夫去世。乡里有人带着金钱来求婚，公婆答应了。王氏听说后上吊自尽以表明心志，获救免死，于是 毁坏容貌，勤劳纺织来侍奉公婆，抚养儿子成人，万历年间获旌表。朱世禄的妻子王氏，河间府人。朱世禄家境极其贫寒，王氏纺织奉养父母，帮助丈夫督促读书。朱世禄考中贤书，任庐州府司理，死 于任所。王氏触摸棺材号哭，想以身殉夫，但想到孩子无人依靠，便挽着牵引灵柩的绳索回到故里。她督促四个儿子读书，儿子们相继入学。万历年间获旌表。闵彝的妻子张氏，河间府人。生下儿子琦，还未满周岁丈夫便去世。几个兄弟想改变她守节的志向，她不从，守节至九 十岁去世。田四的妻子党氏，河间府人。二十四岁时丈夫去世，儿子聚才五岁。她纺织劳作，生活艰苦，年老时更加勤勉，人们都共同怜惜她。李懋的妻子孙氏，河间府人。容貌美丽，嫁给李懋三年，生下儿子官。但李懋去世后，她披头散发、蓬头垢面，抚养官成人。活到九十岁 多岁去世。谢贤的妻子宣氏，河间府人。二十六岁时丈夫去世，没有儿子，只有婆婆在堂。婆婆说：“我已经老了，你又没有儿子，不要耽误自己。”宣氏回答 说：“妇人侍奉丈夫，终身不能改变；从没听说没有儿子就离开丈夫。何况丈夫已经不能奉养母亲，做妻子的又离开，婆婆还有什么脸面到地下见丈夫呢！”说完痛哭。从此专心奉养婆婆，终身守节。韩富的妻子李氏，河间府人。她随公公到临安县任教谕，后来公婆和丈夫相继去世。李氏扶送灵柩回乡，生下遗腹 子杰，杰又早夭。她备尝艰苦，终身守节。韩志的妻子徐氏，河间府人。二十岁时丈夫去世，她守节，亲自纺织，吃粗粮，却不缺少供婆婆食用的美味，邑人称赞她。林时显的妻子赵氏，河间府人。已经许配给林时显，时显因贫困远游，在外多年，赵氏父母想另行议婚。赵氏哭着说：“我已经 许配林氏很久了，怎么能做这种不义之事？”后来时显归来，举行婚礼，此时赵氏二十三岁。三年后时显去世，赵氏抚养孤儿，悲哭得几乎濒死，父母 因此恼怒她，说：“时显已经死了，你还算林家的人吗？”赵氏说：“我之所以没有死，只是因为这个孤儿。孤儿怎么会知道我不算林家的人呢？”亲属惭愧而退。赵氏去世。去世时七十岁。崔永康的妻子闵氏，河间府人。嫁给崔永康三年，丈夫去世，没有儿子。闵氏悲痛号哭，因而成病；有人给她药，她不肯服用而死。张绍的妻子邝氏，河间府人。性情端庄稳重，通晓《孝经》和《列女传》的大义。丈夫去世时，儿子崇才六岁，邝氏抚养他成人，活到八 十岁，获旌表。张斯文的妻子邝氏，河间府人，二十二岁时嫁给斯文。婚后一年，斯文的哥哥斯美夫妇相继去世，留下三个儿子，都[缺字]。斯文对邝氏说：“三个侄子将来归依谁？”邝氏说：“抚养他们是我的责任，我会深厚地疼爱他们。”没多久斯文也去世了。邝氏没有生育，有人劝她改嫁，邝氏不从。她最终守节，抚养三个侄子成人，九十多岁去世。金鐡的妻子郑氏，河间府人。丈夫去世，没有儿子。郑氏哀伤过度，超过礼制，每次哭声都震动里巷，守节至六十多岁去世。赖国宠的妻子韩氏，河间府人。二十四岁时，女儿才满一岁。赖国宠病重，嘱咐后事。韩氏悲痛欲绝，拿刀割伤左手指。以此表明自己的心志。赖国宠说：“我的眼睛要闭上了。”去世后，韩氏按礼办妥丧葬，守节至八十岁去世。刘佑的妻子董氏，以及女儿二姐，河间府人。刘佑任石州巡检，任期届满，赴省办理起文。有个女儿二姐，十七岁，与 董氏一同住在官署。适逢贼人攻破石州，害怕受辱，董氏便把自己的头发和女儿的头发绾结在一起，二人相抱投井。死后数日，另一个妇人详细说出她们溺井的情形，便将她们捞出。她们被捞出时仍彼此相抱，和当初一样。事情上报后，予以旌表。史文通的妻子李氏，河间府人。嫁给史文通四年，文通去世，留下一个女儿，才三岁。李氏甘愿安于贫困守节，为女儿选择丈夫；女婿考中乡试，李氏年 八十五岁去世，祭祀于节孝祠。冯源的妻子闵氏和儿媳卫氏，河间府人。冯源去世，留下一个儿子登，尚[缺字]。闵氏号哭悲痛而死，竟至双目失明，抚养 孤儿成人，给他娶了卫氏。两年后，登也去世。闵氏对卫氏说：“我可以守着这个孩子，你还年轻，不要耽误自己。”卫氏说：“妇人的道义终身不改，婆婆 年老失明，儿媳离开婆婆，婆婆将依靠谁？每到冬天寒冷、缺少柴薪时，睡觉就抱着婆婆的脚来给她取暖。吃饭一定要先让婆婆吃饱，然后自己才拿筷子。”闵氏八十七岁去世。卫氏 守节五十多年，也在八十岁时去世。有司请示将她们两人的家门一并旌表。刘珏的妻子苏氏和儿媳吕氏，河间府人。苏氏二十六岁时丈夫去世。她抚养遗孤栋，努力让他学习并考中科举，每次训诫栋都说[缺字]。清廉为官，名节没有一点污损。栋任知府，辞官归乡，行囊空空。没过多久栋因病去世，没有儿子。苏氏哭着说：“艰苦五十多年，只为延续刘家 后代，如今却完了，为什么还要活着呢？”栋的妻子吕氏抱着婆婆痛哭说：“上天不保佑刘家，竟到了这种地步！”于是和婆婆一同终身守节。有司上奏旌表她们的家门。边湘的妻子林氏，河间府人。十八岁时嫁给边湘，婚后五年边湘去世，没有儿子。林氏刻苦忍受清苦，靠女红自给，终身足迹不出 门户。七十一岁去世。有司表彰她的家门。郭应兆的妻子闵氏，河间府人。二十四岁时丈夫去世，没有儿子。她号哭，几天不进食；让侄子承继丈夫的嗣统。到下葬时，因悲哀过度 成病而去世。边佐的妻子陈氏，河间府人。嫁给边佐七年，边佐去世，陈氏二十四岁，没有儿子，发誓要与丈夫同穴。父母劝解她，于是她守节。

译贫苦到了常人无法忍受的程度，至六十五岁去世。周文魁的妻子王氏，是河间府人，二十七岁时丈夫去世，抚养一个女儿。她的公公性情狠毒，逼她改嫁；她不答应，公公便把她所有的财产全部夺走。又把王氏赶出家门。王氏有母亲吴氏，贫苦守寡居住，于是带着女儿到母亲那里共同生活，守节不嫁。王氏活到八十岁，死时没有棺材收殓，只用土掩埋，过了几年。亲戚怜悯她，替她改葬。刘宗道的妻子李氏，是河间府人。宗道病了两年，她竭尽全力侍奉，劳累憔悴到了极点。等到宗道去世，李氏二十五岁，悲痛号哭。她吐血而死，于是与宗道合葬。刘权的妻子韩氏，是河间府人，二十六岁时丈夫去世，只生有一个女儿。她家因为公婆年老、没有衣食费用，想要卖掉女儿来作为 生活的计策。韩氏哭着说：“公婆年老而丈夫去世，是不幸之事；如果连女儿也抛弃，我死后有何面目去见丈夫呢？”她竭力纺纱织布来供养公婆，女儿因此得以保全。她卖掉女儿。县令给她米粮以示优待。等到公婆去世，丧葬都按礼办理；她守节到七十多岁才去世。宋宽的妻子于氏，是河间府人，十七岁嫁给宋宽，恰逢公婆和丈夫都不成材，于氏毫无怨言，完全尽到妇道；不到两年丈夫便 去世且没有儿子，公婆命她改嫁，她不答应。后来公婆暗中收受他人财物，强迫她改嫁，她于是上吊自尽，有司为她旌表门闾。陈谟的妻子张氏，以及妾杜氏、周氏，都是河间府人。张氏嫁给陈谟四年，没有生育，便替丈夫娶了杜氏、周氏来 祈求子嗣。杜氏生了一个女儿，才两个月，陈谟便病死了。张氏二十六岁，与两个妾发誓共同守节。杜氏暗中上吊而死，周氏因悲哀过度得病。去世。张氏哭着说：“丈夫已经死了，两个妾又相继去世，我有什么困难不能跟随她们呢？只是想到地下这个女儿无人归依，应当替丈夫延续这一支血脉。”于是闭门与 女儿相依为命，艰苦守节六十多年，八十五岁时去世。赖承谦的妻子赵氏，是河间府人。嫁给承谦几年后，赵氏二十六岁时，承谦得了重病，哭着对她说：“我死后，家里贫穷。” “你一定要另嫁，只是可怜我的父母罢了。”赵氏以死发誓守节。承谦说：“你若能这样，我死也没有遗憾了。”说完便去世。赵氏纺纱织布供养公婆，等公婆去世，典当 衣服首饰来办理安葬之事，终身苦守节操，有司为她旌表。龎奎的妻子刘氏、龎桐的妻子王氏，都是河间府人，年纪都二十多岁；丈夫去世后，各有一个儿子。两位妇人守节抚养 遗孤，勉励他们努力读书，都长大成人。刘氏八十多岁去世；王氏八十五岁去世。有司为她们旌表。杜廷蓁的妻子张氏，是河间府人。丈夫去世时，遗孤浚刚满六个月。张氏抚养孤儿、守节，每夜点着篝灯纺纱织布，陪着儿子读书；他的 后来浚考中乡荐，任绛州知州，封母亲为太孺人。历经四十五年，七十三岁时去世。曹一鹏的继妻谢氏，是河间府人。嫁给一鹏四年，二十岁时一鹏病重，辞去官职回家，随后去世。谢氏穿布衣、吃粗粮来侍奉 公婆；当时一鹏前妻所生的孩子才五岁，她把孩子抚养成人，三十年如一日。王守廉的妻子刘氏，是河间府人。守廉家中贫穷得几乎徒有四壁，刘氏勤劳纺织来奉养公婆。半夜仍做女红，陪伴守廉苦心求学。守廉屡次 参加考试都未中，愤懑成病而死。刘氏二十六岁，留下维柱八岁、维屏六岁、维新刚满六个月三个孤儿。她抚养三个孩子，都使他们长大成人，苦守节操三十 多年后去世，去世时六十多岁。边沭的妻子郭氏，是河间府人，十七岁嫁给边沭，生有一个女儿。边沭因为父亲去世，哀伤过度而得病，对郭氏说：“我死后，老母亲无人依靠。” “女儿也没有父亲，怎么办？”郭氏说：“您若去世，我也应当去死。”但听到丈夫的话后，便姑且活下来供养婆婆、抚养女儿。边沭死后，郭氏纺织供给婆婆美食；不到一年，女儿 夭折，她侍奉婆婆更加谨慎。等婆婆去世，她因悲痛成病。守节二十多年后去世，有司为她旌表门闾。冯三谟的妻子谢氏，是河间府人。嫁给三谟时，正赶上婆婆生病，她与丈夫亲自送进汤药，昼夜祈祷。婆婆最终没有救活，丈夫不久也 去世。谢氏二十四岁，号哭而不进食，最终绝食而死；她平时勤劳纺织来供养公公和继婆婆。不到三年，公婆相继去世，谢氏因悲痛成病而死，苦守节操 总共二十多年。张熟的妻子章氏，是河间府人。丈夫去世时，女儿才五岁，章氏发誓以死殉夫，十天不饮食，因悲号成病，最终与丈夫 合葬。有司旌表她家门。胡守寅的妻子闵氏，是河间府人。守寅尚未娶妻便得了瘫痪病，因而辞去婚约。闵氏说：“我既已许配给胡家，就是胡家的妇人；如果能够侍奉” 丈夫治病，将来在地下相随，实在也能瞑目。”于是嫁给胡家，典当衣物为丈夫调治。丈夫临死时说：“我死后，你一定要死；堂上年老的母亲依靠谁？”闵氏哭着说：“承受您的遗命，应当侍奉婆婆直到终身守节。”守寅去世时，闵氏二十一岁；她纺织并孝顺奉养老母三十年，有司为她旌表。邓绍先的妻子董氏，是河间府人，二十一岁时丈夫去世，儿子才五个月。婆婆年过八十，董氏守节并孝敬婆婆，抚养儿子，竭尽 心力。有强邻想要夺取她的贞节，她的志向反而更加坚定，有司给她家门悬匾。郭遵的妻子胡氏，是河间府人，二十五岁时丈夫去世，儿子两岁，公婆衰老。胡氏竭力奉养，公婆死后按礼安葬，抚养孤儿成 人，守节四十年后去世。于谞的妻子邝氏，是河间府人，二十岁时丈夫去世，留下两个儿子，大儿子才两岁，小儿子还未满周岁。邝氏孝顺侍奉守寡的婆婆，每晚点灯纺织。陪伴儿子诵读，直到三更半夜也不停。后来，大儿子那珍成为县学廪生，二儿子万摇考中乡荐。邝氏八十多岁时去世。祝房的妻子王氏，是河间府人，十七岁嫁给祝房，不到两年祝房便去世，留下一个儿子，才两个月大。王氏拿刀割断头发，发誓守节。她勤劳纺织来供养婆婆；婆婆去世后，侍奉继婆婆更加谨慎；教育儿子进入县学。历经五十多年后去世。孙绳武的妻子冯氏，是河间府人。嫁给孙绳武四年，丈夫去世。冯氏二十一岁，悲哀绝食。婆婆劝慰她，她于是抚养一个女儿。她守节以后，公婆相继去世，又抚养六岁的叔父之子，使其长大成人。孙氏家族的一线血脉，实在是依靠她操持才没有断绝。

译张德润的妻子闵氏，是河间府人。嫁给张德润五年，丈夫去世，只有一个女儿，才一岁。闵氏二十岁，孝顺侍奉公婆，抚养幼女。等婆婆去世后，侍奉继婆婆更加谨慎，苦守节操四十多年，始终如一。〔原文数字、纪年保留：一日〕 谢文煃的妻子王氏，是河间府人，十四岁嫁给谢文煃，三年后儿子刚满周岁，丈夫去世。王氏绝食求死，婆婆多方劝解安慰，于是 披头散发、蓬头垢面，抚养遗孤。婆婆得了奇怪的病，她每天祈祷，愿意以自身代替婆婆承受病苦，乡里人都赞美她。谢文焯的妻子金氏，是河间府人，十八岁时丈夫去世，有一个儿子还在襁褓中，后来又夭折。金氏痛哭欲死，婆婆哭着说：“我唯一的” 儿子和孙子相继都死了，你若再死，我衰老残弱，还能依靠谁？”于是金氏侍奉婆婆，极尽孝养，守节三十年。郑煜的妻子李氏，是河间府人。郑煜世代产业衰败，早早去世。李氏扶柩回家，安葬年老的公公，孝顺奉养极为周到；她抚养两岁的遗孤，刚 把孤儿抚养成人，自己又留下两个孙子，艰难地哺乳抚养，七十多岁时去世。边杲的妻子郭氏，是河间府人。边杲娶郭氏一年后便去世，郭氏痛哭求死。婆婆劝慰她，她于是节衣缩食奉养婆婆，苦守节操五十年。七十岁时去世。顾民懐的妻子武氏，是河间府人。丈夫去世，家境贫寒，没有儿子。安葬丈夫那天，她投身丈夫墓穴，幸而被救没有死；她甘愿承受艰苦，守节。到七十岁时去世。李云鹏的妻子金氏，是河间府人，二十岁时丈夫去世且没有儿子，她与守寡的婆婆同室起居，供给婆婆的美食从不缺少，以守节尽孝著称。宗楷的妻子高氏，是河间府人，二十六岁时丈夫去世，她孝顺奉养守寡的婆婆，抚养孤儿，历经四十年后去世。金守的妻子田氏，是河间府人，二十二岁时丈夫去世，家境贫寒，女儿只有两岁。她亲自纺织来侍奉公婆；婆婆去世后，奉养继婆婆更加 谨慎。有母亲的姨母替富人来提亲，田氏唾了她的脸，此后一生不再见她，七十多岁时去世。李禹的妻子罗氏，以及儿媳季氏，都是河间府人。罗氏二十二岁时丈夫去世，家境贫寒，抚养遗孤怀儿长大成人，为他娶了季氏为妻。两年后，怀儿也去世了，留下遗腹子，五个月后才出生。婆媳二人一同纺织，抚养这个孩子。罗氏八十二岁去世，季氏七十三岁去世。阎二姐，是河间府人。同里有个叫黄旺的人，遇到她后强行逼迫她。阎二姐不从，被黄旺杀害。官府依法处置了黄旺。殷相的继妻吴氏，是河间府人，嫁入殷家后生了两个儿子、一个女儿，殷相便去世了。吴氏二十一岁，勤劳抚养几个孤儿，备尝艰苦。以守节终老。阎浩的妻子李氏，是河间府人。丈夫去世，家境贫寒，公婆想要改变她守节的志向，她不答应。守节五十多年，八十多岁时去世。王德风的妻子于氏，丈夫去世后，把公婆托付给兄嫂。她号哭并七天不进食，最终死亡。有司为她旌表门闾。齐公鲁的继妻徐氏，刚嫁过去齐公鲁就去世了。徐氏扶着灵柩回到家乡，教育前妻所生的儿子长大成人。八十岁时去世，直到最后 人们都传称她为“徐老姐”，说她终身守节。孙灏的次女，是河间府人。她的父亲任嘉兴令时，姐姐天生痴愚，不懂人事；而她性情聪慧，求婚的人很多，但她舍弃自己的婚事而顾及姐姐。女儿说：“姐姐出嫁，我才出嫁；否则我终身不嫁。”于是与姐姐终老一室，早晚都恭谨地奉养姐姐。七十岁时以处女身份终老，并葬在城外。至今称为“处女墓”。陈家三位节妇。都是河间府人：陈恕的妻子杨氏、儿子友文的妻子尚氏、孙子魁的妻子宫氏，都年轻守节，受到旌表。李橘的妻子徐氏，是河间府人，十九岁时丈夫去世，没有儿子，靠纺织度日，苦守节操六十年，八十多岁时去世，受到旌表。胡继芳的妻子李氏，是河间府人，二十二岁时丈夫去世，儿子守节，孝敬双亲，抚养儿子成人；八十二岁去世，有司 请求旌表她的家门。宫论的妻子郭氏，是河间府人，二十五岁时丈夫去世，家境贫寒，儿子和公婆年老。郭氏守节孝亲，教育儿子继承孝道，儿子考中乡荐。陈尚宾的妻子胡氏，是河间府人，三十岁时丈夫去世，抚养儿子，使他入县学并领取廪饩；守节五十年，受到旌表。马邦屏的妻子于氏，是河间府人，二十岁时丈夫去世，婆婆年老；儿子慈爱孝顺，闻名乡里，因而受到旌表。李果的妻子刘氏，是河间府人，二十一岁时丈夫去世，家境贫寒，侍奉公婆，生养死葬都尽到礼数，教育儿子邦奇，使他成为县学增生，苦守节操五 十年后去世，受到旌表。于道一的妻子刘氏，是河间府人，二十二岁时丈夫去世，抚养两个儿子长大成人，有司请求旌表她的家门。张问仁的妻子胡氏，是河间府人。丈夫去世，家境贫寒，她教育儿子，使延祚入县学；五十八岁时去世。郑云蛟的妻子刘氏，是河间府人，二十五岁时丈夫去世，没有儿子，苦守节操五十年后去世。刘一本的妻子杨氏，是河间府人。丈夫去世后，她纺织来侍奉公婆，教育儿子之奇；儿子领取廪饩，她以节孝闻名。赵思恭的妻子刘氏，是河间府人。丈夫去世后，她教育两个儿子成人，安于贫困生活而没有悔意；六十五岁时去世。杨时的妻子杜氏，是河间府人。二十岁嫁给杨时，但杨时去世且没有儿子。她坚定志向守节，曾有白鸟栖息在庭院的槐树上，人们认为这是 上天表彰她纯洁高尚的征兆。八十三岁时去世。赵氏，是河间府人。丈夫某人早早去世，没有儿子。公公年老，赵氏买来一个婢女献给公公。公公纳她为妾，过了很久有了身孕，生下一个儿子。赵氏抚养并教导他。家族的后嗣依靠她才得以延续。孙惠的妻子盛氏，是河间府人，二十四岁时丈夫去世，靠节衣缩食、纺织度日，抚养两个孤儿成人，没有人说她一句坏话；七十多岁时去世。诏令旌表。

译李尔馨的妻子门氏；刘九思的妻子丁氏。石翼的妻子任氏；万化行的妻子陈氏。刁可法的妻子刘氏；尹大政的妻子王氏。刁可嘉的妻子黄氏；张克昌的妻子王氏。李宇的妻子秘氏，都是河间府人。丈夫去世后，抚养孤儿，终身守节。于岭的妻子李氏；吴邦儒的妻子韩氏。阎有俊的妻子刘氏；赵时显的妻子杜氏。孟思德的妻子刘氏，都是河间府人。丈夫去世后，终身守节。刘家的女儿若兰，是河间府人，已经许配给某人。因家境贫寒而远地避难，十多年没有音信。钺也很贫穷，富裕人家仰慕若兰，前来求婚。若兰上吊自尽，母亲察觉后奔去救她，她得以未死。不久她假托去洗澡，关上门后终于再次上吊而死。李恩的妻子赵氏，是河间府人。丈夫去世后守节，历经六十七年，备尝辛苦；九十八岁高寿时去世。沈洲的妻子王氏，是河间府人，二十二岁时丈夫去世。她像吞冰嚼苦果一样忍受艰苦，持家教子，活到一百岁去世，受到旌表。郑昕的妻子扈氏，以及儿媳李氏，都是河间府人。扈氏十六岁时丈夫去世，守节，抚养遗孤谦亨长大成人，并为他娶了李氏为妻。但谦亨也去世了。李氏孝顺奉养婆婆，扈氏与儿媳共同守节，二人都享寿而终。茍文魁的妻子杨氏，是河间府人。丈夫去世后，她痛哭不止，跪死在丈夫灵柩前。任杰的妻子髙氏，是河间府人，二十四岁时丈夫去世，儿子才三岁。她教育儿子入县学、领取廪饩，终身苦守节操。姚佐的妻子高氏，是河间府人。婆婆后来对她很刻薄，她仍委曲顺从。二十二岁时丈夫去世，没有儿子，她发誓不改变志向。家境更加贫困，她与侍 婢女靠纺织自给。婢女感念她的义行，丈夫死后也守节不嫁。王增的妻子杨氏，以及儿媳马氏，都是河间府人。杨氏二十七岁时丈夫去世，守着遗孤清使其长大成人；清又早亡，儿媳马 氏二十八岁，也守志不改，抚养遗孤景梅、景桂、景竹。婆媳一同纺织自给，直到终老。叚茂的妻子杨氏，是河间府人，二十多岁时丈夫去世，她守志不嫁，抚养儿子师贤长大成人。后来师贤阵亡，她又抚养孙子文礼成人。苦守节操五十多年，七十多岁时去世。吴从周的妻子赵氏；吴东周的妻子尚氏。杨某的妻子刘氏；赵西的妻子朱氏。崔秉重的妻子王氏；李得洪的妻子张氏。吴正全的继妻杨氏；陈赓的妻子刘氏。贾成吾的妻子于氏；胡瑶的妻子张氏。崔元桢的妻子马氏；陈谟的妻子王氏。吴士来的妻子杜氏；李溥的妻子宗氏。胡宇陶的妻子李氏；鲁生智的妻子贾氏。解珽的妻子杨氏；李顺芳的妻子董氏。贾延谊的妻子韩氏；胡宇清的妻子张氏。倪旺的妻子杨氏，都是河间府人。丈夫去世后，她抚养孤儿，终身守节。李仲的妻子秦氏；胡士竒的妻子郑氏。崔居州的妾李氏，都是河间府人。丈夫去世后没有儿子，终身守节。周乔的妻子赵氏，是河间府人，十六岁时丈夫去世。她没有儿子，守节并备尝艰苦，后来因忧劳成疾而死。刘乔龄的妻子霍氏，是河间府人，二十四岁时丈夫去世，遗腹子金钰尚未满月。她苦守节操四十多年，始终如一日。张鹤的妻子王氏，是河间府人，二十六岁时丈夫去世，儿子利还在襁褓中。王氏把他抚养成人；不久利又去世，她仍然守节。五十多年后去世。侯氏，是河间府人，都御史忠肃王公的夫人。张氏、买氏将要被王公纳为妾，王公不接受，赠给她们金帛，遣送她们回去。侯氏没有再嫁。她嫁给王公后，王公去世，她穿斩衰服奔丧。王公的儿子竚感念她的志节，留下她奉养，礼数如同庶母。侯氏终于以女儿身份终老；去世后，附葬在王公墓地旁。杨宏的妻子赵氏，是河间府人，二十二岁时丈夫去世。她侍奉婆婆以孝著称，抚养遗腹子成人；儿子早亡后，又抚养孙子，活到七十岁。三年后去世。胡时茂的妻子刘氏，是河间府人。丈夫去世时她还年轻且没有儿子，公婆想让她改嫁，她不答应，立誓奉养双亲，并立继子为后，守节终身。直到七十岁去世。卢守义的妻子邓氏，是河间府人。丈夫去世后，她上吊而死。郭应鹗的妻子龎氏，是河间府人，十七岁时丈夫去世。她抚养遗腹子成人，有司为她旌表门庭。陈衷素的妻子刘氏，是河间府人，十六岁时丈夫去世，守节，侍奉公婆，抚养儿子，以孝顺慈爱著称。程鹏远的妻子孟氏，是河间府人，年轻时丈夫去世。她剪断头发表明志向，侍奉公婆，抚养孤儿，始终不改，有司为她旌表。李绪的妻子何氏；儿子自立的妻子鲁氏。她们是河间府人。何氏二十五岁时丈夫去世，留下两个儿子，长子自立，娶鲁氏为妻。何氏没有儿子，次子自茂娶某氏，生子贞甫。贞甫满一周岁时，夫妻都去世了。自立不久也去世。何氏认为鲁氏年轻，劝她改嫁。鲁氏哭着说：“婆婆年老。” 侄子年幼，婆婆尚且不能舍弃，何况自己怎能离去呢？于是与婆婆一同守节。婆婆活到九十六岁，鲁氏活到七十九岁，世称她们守节。刘维忠的妻子王氏，是河间府人，二十一岁时丈夫去世，留下四岁的孤儿。家贫，她靠纺纱织布自给，九十岁去世。卢九成的妻子王氏，是河间府人，二十五岁时丈夫去世。她哭了五天，不吃东西；族人亲戚以婆婆年老、儿子需要照料相劝，她才停止绝食，守节五。十多年后去世，有司请求旌表她的门庭。孙佐的妻子翟氏，是河间府人。有人诬告她的丈夫偷盗布匹，案件已经定罪，翟氏到官府哭诉，走到北桥时自刎。她丈夫的冤屈于是得以昭雪。吕耀的妻子唐氏，是河间府人，二十六岁时丈夫去世。家贫，家人想让她改嫁，她不答应，侍奉公婆，抚养儿子，终身守节，年。八十九岁去世。王之畿的妻子韩氏，是河间府人，年轻时丈夫去世，便上吊而死。张灿的妻子周氏，是河间府人。丈夫去世后，她绝食，几天后死去，与丈夫合葬。张垣的妻子李氏，是河间府人，二十二岁时丈夫去世，没有儿子，只抚养一个女儿。她尽孝侍奉公婆；每当让童仆做事，总是垂下帘子，以守节三。十多年中，很少有人见过她的面容。高敔的妻子赵氏；李桂的妻子姚氏。王梓的妻子纪氏，都是河间府人。丈夫去世后，抚养孤儿，终身守节。

译张云干的妻子赵氏；王炳然的妻子裴氏。叚缟的妻子张氏，都是河间府人。丈夫去世后没有儿子，终身守节。刘俊烈的妻子李氏，是河间府人，十九岁时丈夫去世。她立志守节，孝顺地侍奉婆婆。刘门三节妇，吴桥人。乡民刘变化的曾祖母陈氏、祖母于氏、母亲张氏，三代都守寡，一门苦守节操，皇帝下诏旌表。旌表她们。张之蓁的妻子郭氏，是河间府人。张之蓁嗜酒而品行不端，逼迫妻子失身，郭氏愤恨之下，自己刺瞎双眼；张之蓁仍逼迫她，不。她于是投缳而死。李志学的妻子王氏，是河间府人，十九岁时丈夫去世且没有儿子。她甘于贫困守节，历经四十多年后去世。侯朝彦的妻子苑氏，是河间府人，二十岁时丈夫去世，父母劝她改嫁。她剪掉头发、涂黑面容，独自纺纱织布，即使至亲也很少能看到她的脸。她的面容，七十五岁去世。李德杨的妻子胡氏，是河间府人。她的丈夫在临清经商时被盗贼杀死。儿子还在襁褓中，父母怜悯她年轻，想让她改嫁。胡氏以 死发誓，终身守节。孙子正华官至知府，曾孙又都凭文武才干出仕，家人说这是守节所得到的报偿。李士经的妻子王氏，是河间府人，十六岁嫁给李士经；二十四岁时李士经去世，她守节抚养孤儿，直到八十五岁去世，受到旌表。董功的妻子王氏，是河间府人。丈夫去世后家贫，她靠缝纫供养公婆，完全合乎礼数；又把儿子教养成人，苦守节操三十五年后去世。韩克俭的妻子李氏，是河间府人。丈夫去世后，她上吊求死而获救。她守节奉养双亲，教育儿子，八十岁去世。曹季的妻子孙氏，是河间府人。丈夫去世且没有儿子，她因哭泣而失明，守节至九十岁去世。李廷材的妻子王氏，是河间府人，二十二岁时丈夫去世，儿子宗商当时才两岁。她对儿子抚恤备至；每逢令节，便不吃东西，以守节。四十多年后去世。曹鉴的妻子孙氏，是河间府人。嫁给曹鉴两年后丈夫去世，三个月后生下遗腹子玗。父母想使她改变守节的志向，她不答应，守节直到 八十九岁去世。鲁云的妻子吴氏，是河间府人，二十五岁时丈夫去世且没有儿子。父母想使她改嫁，她不答应；有求婚者到来，她便上吊而死。刘三的妻子田氏，儿媳牛氏。她们是河间府人。田氏十九岁时丈夫去世，抚养遗腹子入学成为生员，给他娶了妻子；儿子又早亡，儿媳 牛氏二十三岁时，也终身守节。婆婆八十三岁去世，儿媳五十五岁去世。宋名的妻子顾氏，是河间府人，二十一岁时丈夫去世且没有儿子。婆婆怜悯她无所依靠，婉言劝她改嫁。顾氏说：“我没有立即死去，是因为婆婆还在。” “如今婆婆这样说，是在催促我去死罢了。儿媳死后，婆婆靠谁呢？”她守节的意志更加坚定，九十三岁时去世。陆烇之的妻子姜氏，是河间府人，二十三岁时丈夫去世，生下遗腹子。双亲年老，儿子年幼，她纺麻织布来供给父母和儿子的美食，守节四 十多年后去世。吉术的妻子竺氏，是河间府人，十九岁时丈夫去世，生下遗腹子。家贫，她纺纱织布，孝顺地侍奉公婆，八十多岁去世。陈居的妻子李氏，是河间府人，十八岁时丈夫去世，她守节，侍奉婆婆，教训儿子，七十岁去世。于三畏的妻子袁氏；于三省的妻子金氏。贾允吉的妻子黄氏；姚同文的妻子萧氏。魏卿的妻子孙氏；王可廸的妻子姚氏。樊良的妻子董氏；朱伟的妻子李氏。樊资的妻子金氏；王道东的妻子张氏。宋伟的妻子邸氏，都是河间府人。丈夫去世后，她们抚养孤儿、守节，并受到旌表。赵三聘的妻子程氏，是河间府人，十九岁时丈夫去世。她守节，上奉养长辈，下抚育子女，历经四十年始终如一日。常自爱的继妻牛氏，是河间府人，二十八岁时丈夫去世。她守节，把前妻所生的儿子抚养成人，并受到旌表。高门三节妇。河间府人高寜的妻子王氏，二十九岁时丈夫去世。家贫，她纺纱织布，抚养儿子逵成人，逵娶了杜氏为妻。逵去世。杜氏又守节，抚养儿子锦成人，锦娶李氏为妻。锦也去世，李氏又守节，抚养两个儿子成人，世称一家三代节妇。萧汝重的妻子张氏，是河间府人。嫁给萧汝重三年后，汝重去世。婆婆年老衰弱，家中贫困，她操持纺织来供养婆婆。婆婆 卧病时，她扶持照料，一点也不懈怠；又把前妻的儿子当作自己的儿子抚养。她守节五十多年后去世。姚濵的妻子孙氏，是河间府人。丈夫去世后守节，抚养遗腹子成人，并受到旌表。孙瓉的妻子朱氏，是河间府人，十六岁时丈夫去世，守节七十三年后去世，并受到旌表。何昌的妻子王氏，是河间府人，二十岁时丈夫去世。有求婚者，她便拿刀划破自己的脸，八十六岁去世。孙恕的妻子王氏，是河间府人，十八岁时丈夫去世且没有儿子。她侍奉婆婆以孝著称；婆婆去世后按礼安葬，五十九岁去世。许俊的妻子陈氏，儿媳王氏，都是河间府人。陈氏二十九岁时丈夫去世，守节至八十二岁去世。许俊的儿子瑄又 去世，儿媳王氏守节至七十四岁去世，有司为她旌表。阙翔的妻子王氏；蒋青的妻子金氏。阙锐的妻子佟氏；李养直的妻子杨氏。阙启的妻子张氏；张可信的妻子王氏。阙通的妻子赵氏；常国相的妻子余氏。阙重华的妻子朱氏，苏升的妻子胡氏，都是河间府人。丈夫去世后守节。阙景隆的妻子周氏，是河间府人，十九岁时丈夫去世。她孝顺地侍奉公婆，儿子希颜才三岁，便把他抚养成人。阙烶的妻子袁氏，儿媳刘氏，都是河间府人。丈夫去世后守节，抚养遗孤。舜卿十六岁时，娶了刘氏为妻，刘氏刚 满月，舜卿也去世。刘氏亲自勤劳纺织来侍奉守寡的婆婆，历经四十多年，世称双节。雷尚质的妻子黄氏，是河间府人，十七岁嫁给雷尚质，十年后尚质去世，没有儿子。她纺纱织布来奉养婆婆，历经三十多年，建 坊门旌表。孙自强的妻子温氏，儿媳温氏，都是河间府人。儿子永年也娶温氏为妻，婆媳都年轻守节，一同受到 旌表。张钺的妻子杨氏，是河间府人，二十二岁时丈夫去世。她抚养儿子，孝顺地侍奉守寡的婆婆，纺纱织布自给，守节四十多年后去世。许云程的妻子樊氏，是河间府人，二十岁时丈夫去世。因为怀孕，她没有自杀；满月生下儿子，取名继祖。继祖长大求学后，成为宫弟子。樊氏说：“我之所以忍着二十年没有死，是为了你。你既已成人，我将到地下去跟随你的父亲了。”继祖哭泣挽留，她不 听，断绝饮食十多天，端坐而死。白栋的妻子荣氏，是河间府人。白栋家一向贫穷，荣氏靠纺纱织布帮助家用。守寡的婆婆双目失明，她恭敬侍奉，从不懈怠。不久白栋去世，荣氏二十

译七岁，守节五十年，受到旌表。窦九曜的妻子秦氏，是河间府人。丈夫被仇家诬陷，官府差役拘捕秦氏，想侮辱她；她不从，拿刀刺心而死。姚光表的妻子黄氏，是河间府人。丈夫去世时她二十四岁，守节奉养双亲。儿子命禹七岁时，她教养他成人。后来他出仕，时在崇祯年间。旌表。李云蒸的妻子戈氏，是河间府人。崇祯十年，李云蒸遭难，戈氏不肯受辱，也被杀死。李庚之的妻子王氏，是河间府人。崇祯戊寅年发生动乱，王氏十九岁，逃难到杨家村。贼兵到来，劫持她，王氏辱骂贼兵不从，被 杀死。陈南星的继妻王氏，是河间府人。崇祯戊寅年发生变乱，丈夫死于任所，王氏二十五岁，带着两个年幼的孩子扶柩回乡。乡里，她毁容守节，直到六十多岁去世。路守洪的妻子高氏，是河间府人。崇祯戊寅年，盗寇到来，她与兄长的女儿一同被掳入贼营。伺机取得刀后，先杀死侄女，随即 自杀。郝允昭的妻子张氏，是河间府人。崇祯戊寅年发生贼乱，她被捕后不屈，遭到杀害。陈俞的妻子贾氏，是河间府人，二十五岁。崇祯年间，公公去世，盗寇将要到来，家人拉她躲避；她认为公公的灵柩在屋里，便穿着斩衰服 守在灵柩旁不离开，盗寇逼迫她也不屈服，最终被焚烧而死。王自复的妻子刘氏，是河间府人，十九岁。崇祯己卯年发生贼乱，她被逼迫而不屈，因而被杀。尹世福的女儿，是河间府人。崇祯己卯年，盗寇逼迫她，她不屈服，被焚烧而死。邵汝德的妻子霍氏，是河间府人。崇祯己卯年，盗寇劫掠，她上吊而死。儿子邵冲当时才六岁，后来成名。刘汇之的妻子孙氏，是河间府人。崇祯己卯年，盗寇逼近，命令她乘马，她却投地抗拒不屈，被杀害。马仲斗的女儿，是河间府人，十六岁，还没有出嫁。崇祯己卯年，城池陷落，盗寇逼迫她，她不顺从，遭到鞭子和棍棒交加殴打，最终被害。刘化中的妻子王氏，是河间府人。崇祯己卯年的变乱中，公婆和丈夫都遭难，她丈夫的弟弟当时还在襁褓中，王氏便给他喂奶抚养。以守节终其一生。樊得华的妻子杨氏，是河间府人。盗寇逼迫她，她不屈服，贼人发怒，砍下了她的头。尸体僵直站立而没有倒下，手还保持着指斥辱骂的姿势。贼人惊异，纷纷散去。过了一会儿，有人前去察看她，面色仍和活着时一样。事情上报后，修建牌坊表彰她。秘养邃的妻子翟氏，是河间府人。崇祯辛巳年，发生盗寇之变，盗寇驱赶她，她不从，投井而死。王光中的妻子杨氏，是河间府人。崇祯壬午年，城池陷落，她投井而死。左绍的妻子冯氏，是河间府人。丈夫去世后，她抚养孤儿成人。壬午年，城池陷落，她投井而死。贾太初的女儿，是河间府人。父亲贾方是进士，正在家乡守制。壬午年的变乱中，父亲以身殉城难。女儿十三岁，坚守节操，不受侮辱，与父亲一同死去。弟弟雒英立石碑记载此事。朱启颕的妻子汪氏，是河间府人。崇祯壬午年，城池陷落，她不屈服，被杀害。钱敦朴的妻子边氏，是阜城人，十六岁嫁给钱敦朴。不到一年丈夫便去世，她守节二十多年，家境贫困，侍奉婆婆以孝顺闻名。崇祯 壬午年，城池陷落，她沐浴后拜别。贼兵进入家中，她的神主牌位在兵乱中受到侵扰，她辱骂贼人而被杀。郭门有两位烈妇，都是阜城人。崇祯壬午年，城池陷落。郭应璋的妻子沈氏不屈服，被杀害。郭应琮的妻子李氏，把儿子托付给乳母。她奋身辱骂贼人，也被杀死。倪秉枢的妻子张氏，是阜城人。丈夫去世后守节二十一年。崇祯壬午年，城池陷落，她抗拒守节，手部受伤，面对贼人以手刺其面部而被杀死。彭开宗的妻子陈氏，是献县人。流寇侵犯境内，彭开宗抵御贼人而殉难，陈氏也自缢而死。陈新国的妻子王氏，是阜城人，二十七岁。崇祯壬午年，城池陷落，丈夫被捕，王氏挥刀奋力营救，也被杀害。朱嘉运的妻子祁氏，是河间府人。崇祯壬午年，城池陷落，她上吊自尽。提兆吉的妻子纪氏，是河间府人。崇祯壬午年，城池陷落，她投井而死。白颕祚的妻子王氏，是河间府人。崇祯壬午年，城池陷落，白颕祚和继子白晋一同死去。王氏抚养白晋的儿子白璞成人，被称为守节完美。云。吴长的妻子髙氏，是河间府人。崇祯壬午年，城池陷落，吴长策被捕而不屈，遭到杀害。髙氏投井而死。王光辅的妻子樊氏，是河间府人。丈夫去世后守节，崇祯壬午年，城破时与三个儿子一同殉难而死。髙鉴的妻子张氏，是河间府人。丈夫去世后，她的公公汝贞已经年老，张氏侍奉他，以孝顺闻名。崇祯壬午年，汝贞被杀，张氏披头散发、满面污垢地寻找公公的尸体，找到后把他安葬了。祁尔谟的妾有张氏、王氏、张氏三人。都是河间府人。祁尔谟的妻子刘氏没有儿子，便置办了三名妾。没过几年，祁尔谟 去世时，张氏二十五岁，生有两个女儿；王氏二十一岁，生有一个儿子，名叫之浦；张氏十九岁，生有一个儿子，名叫之灏。刘氏怜悯三名妾年少。刘氏劝三人改嫁，她们不从，发誓守节，过了一年多，刘氏去世。三人相互依靠，戒绝荤食而吃素。年成荒歉时，共同食用糟糠。崇祯十五年，城破，三 人迁居乡野，勤于纺织来延请老师，督促孩子诵读。后来孩子们同时成为学宫弟子，世人称为“一门三节”。

译齐之宸的妻子刘氏，是河间府人。崇祯十六年，流寇攻破城池，刘氏与儿媳谢氏以及侄孙媳李氏一同上吊而死。孟兆祥的妻子何氏、儿媳王氏，都是交河人。崇祯甲申年，闯贼攻陷京师。孟兆祥任刑部侍郎，他的妻子 何氏一同在宫阙殉难。士章归来收殓完毕，对妻子王氏说：“我不忍心丢下宫阙，死后一定跟随它而死。”王氏说：“您死了，我也一定死。” 于是二人同时殉死。本朝顺治年间，追赠为孺人，并建碑表彰。高年的妻子陈氏，是河间府人。丈夫去世后守节，侍奉婆婆以孝顺闻名。她教养三个儿子梦箕、梦尾、梦轸成人。崇祯年间，城池陷落，母 子一同殉节而死。龎招俊的继妻曹氏，是河间府人。崇祯末年，她被贼人拘捕而不屈，贼人把她绑在屋里焚烧，并杀死她的族侄后离去。刘得成的妻子李氏，是河间府人。丈夫去世后守节，遭遇贼人而不受辱，投水而死。王显禄的妻子刘氏，是河间府人，二十岁。遭逢战乱，贼人逼迫她，她不从，辱骂贼人，被杀害。本朝。曹可乆的妻子闵氏，是河间府人。曹可乆任眉州判官，因病去世。闵氏侍奉守寡的婆婆，抚养儿子，在数千里之外扶送丈夫的灵柩回乡安葬。后来 她娶丈夫哥哥的女儿为儿媳。戊寅年的灾难中，儿子又去世。儿媳当时十七岁，能够继承婆婆的志向，始终守节不变，婆媳相继去世。宋登的妻子许氏，是河间府人。丈夫去世后，她孝顺地侍奉寡居的婆婆。遇到兵变，她和婆婆一起逃走。士兵赶到，婆婆被捕，许氏愿意用自己代替。士兵怜悯她的 孝心，不忍加害她，便离去了。闵灏的妻子章氏，是河间府人。丈夫去世后，她日夜悲号，想以身殉夫，苦心守节。戊寅年的变乱中，儿子又殉节而死，留下一个六岁的 孙子。章氏抚养他成人，八十岁时去世。周之适的妻子祈氏，是阜城人。丈夫在崇祯壬午年战乱中死难，祈氏当时二十四岁，历经患难，抚养孤儿，守节数十年。去世。白调鼎的妻子及氏，是河间府人。白调鼎在明末殉难，及氏二十三岁，抚养儿子瑶，靠纺织供给生活，延请老师教导儿子三十 年如一日，后来去世。李文秀的妻子陈氏，是河间府人。顺治戊子年，土寇突然起事，陈氏被捕。贼人想污辱她，她不断辱骂，贼人发怒，用鞭子抽打她的背部。贼人扶她上马，她用头撞地。她骂得更加激烈，贼人便用刀杀了她。许养元的妻子孙氏，是河间府人。顺治六年，兵变时她被掠走，贼人想淫辱她，她不断辱骂。贼人召集众人强行按住她，她骂得更加 激烈。贼人发怒，拔刀刺穿她的腹部，她因此死去。孙保邦的妻子尤氏，是河间府人，二十五岁。丈夫去世，儿子五岁。当时发生兵变，她背着守寡的婆婆，带着儿子暗中躲避到海边，历经 各种艰苦。士兵退去后，她很快回到家中，勤于纺织，吃糟糠度日，苦守节操四十多年后去世。刘清涟的妻子王氏，是河间府人。她侍奉婆婆极其孝顺，家里贫穷，便靠纺织来供养婆婆。婆婆生病时，发生兵变，家人争相逃跑躲藏，王氏说：“婆婆还躺在床上，片刻都需要侍奉，怎么能只打算保全自己？我宁可冒着刀刃，也不移动一步。”士兵到来后，想要加害她，她把实情全部告诉了他们。士兵环顾四周，赞叹惊异，便全部散去了。婆婆去世后，她日夜哭泣，以至于双目失明。亲族都佩服她的真诚孝心。后来她的次子刘梅成了进士。杨如庭的妻子宗氏，是河间府人。丈夫去世后抚养孤儿，孝敬父母，发誓守节。发生兵变时，她收养王氏等十多名遭难妇女。她包裹 粮食送她们回去。年成大饥荒时，她在市中煮粥，给来往的饥民食用，使许多人得以存活，六十九岁去世。许光裕的妻子胡氏，是河间府人，二十九岁。丈夫去世后守节，家境贫困，多次经历战火，备尝艰苦，抚养遗孤，孩子们都成人成才。去世。马中骊的妻子施氏，是河间府人，十七岁时嫁给马中骊。前妻留下的儿子当时才两岁，婆婆还没有去世。丈夫的弟弟当时才四岁，施氏又 连续生了五个儿子。丈夫去世时孩子们都年幼，施氏抚养七个孤儿，教导他们成名。家中极其贫困，连每日饮食也难以接续，但她守节的志向更加坚定，苦守节操三十多年，六十九岁去世。葛文显的妻子张氏，是阜城人，十六岁。丈夫去世后守节，督促儿子读书三十年，去世。吴进义的妻子孙氏；刘梦獬的妻子沈氏。高鸿焜的妻子纪氏；田国翰的妻子李氏。韩文光的妻子左氏；刘智忠的妻子孔氏。李雯的妻子杨氏；陈谏的妻子张氏。李生辉的妻子边氏；杨梯的妻子郝氏。陈国恩的妻子李氏，都是河间府人。丈夫去世后，终身守节。孟三聘的妻子牛氏，是河间府人，二十多岁。丈夫去世后，坚定志向守节，侍奉父母、抚养孤儿，四十年始终如一，去世。〔原文数字、纪年保留：一日〕 左名俊的祖母李氏，母亲梁氏，都是河间府人。李氏丈夫去世后抚养孤儿成人，梁氏嫁给李氏的儿子；李氏的儿子又很早去世，梁氏也继承 婆婆的志向守节，抚养孤儿成人，后来婆媳相继去世。刘上才的妻子郭氏，是河间府人。丈夫去世后守节，侍奉婆婆。她的母亲想让她改嫁，她发誓至死不从。婆婆还没有去世，郭氏也去世了。张景阳的妻子苑氏，是河间府人。丈夫去世后守节，善于侍奉公婆，抚养八岁的幼子，教导有方，靠纺织自给，活到八十岁。有四……去世。刘景芳的妻子卢氏，是河间府人，二十六岁。丈夫去世，留下儿子刘哥，后来儿子也相继去世。她有位失明的婆婆，家贫如洗，只得典卖房屋 居住，侍奉婆婆十分谨慎，发誓守节不变，去世。梁孟冬的妻子李氏，河间府人。丈夫去世后，抚养孤儿梁臣成人，给他娶了郝氏。梁臣也去世后，郝氏抚养孤儿梁朝相成人。梁朝相娶了吴氏，后来梁朝相又去世，吴氏抚养孤儿梁禹甸成人，也以守节终其一生，乡里人称为“一门三节”。《魏志》记载：髙妻蔡氏，是河间府人。丈夫去世后抚养孤儿，守节，活到八十岁去世。张崇孝的妻子崔氏，是河间府人。丈夫去世后抚养孤儿，勤于纺织，孝敬公婆，完全履行妇道，教养子孙成人，安享长寿而终。李佐邦的妻子余氏、儿媳高氏，都是河间府人。余氏十七岁，丈夫去世时遗腹生子士震；士震娶了高氏的女儿，也 去世。高氏抚养孤儿、守节，也像婆婆一样，婆媳相继去世。杨惟藻的妻子吴氏；王家宾的妻子王氏。刘彦的妻子吕氏；刘自成的妻子季氏。郑钦成的妻子季氏；吴文焕的妻子刘氏。王璠的妻子房氏；王都的妻子刘氏。张生瑞的妻子王氏；孙宅俊的妻子吴氏。张一全的妻子郭氏；时泽的妻子高氏。苏鏻的妻子王氏；孟光明的妻子林氏。张其光的妻子郑氏、郭景的妻子时氏，都是河间府人。丈夫去世后守节。

译刘庆贻的妻子吕氏，是河间府人。她是编修李雯旷的母亲，二十岁时丈夫去世，发誓至死守节，侍奉守寡的婆婆，完全履行妇道，教 儿子成名，苦守节操四十多年，最终因儿子显贵而获赠孺人。张元调的妻子范氏，是河间府人，二十岁。丈夫去世后孝敬地侍奉守寡的婆婆，历经险阻，八十多岁去世。张聫桂的妻子张氏，是河间府人，十八岁。丈夫去世后抚养孤儿、守节，备尝艰辛，年老时去世。安奎璧的妻子邢氏，是河间府人，二十岁。丈夫去世后守节，多次遭遇战火，屡逢饥荒，抚养孤儿，历经四十多年。去世。李瑛的妻子邹氏，是河间府人。丈夫去世后，抚养三个孤儿，他们都成人成才。守节四十年后去世。王屏的妻子张氏，是河间府人，二十五岁。丈夫去世后抚养遗孤，侍奉守寡的婆婆，靠纺织自给，过了三十多年，婆婆去世，她按礼办理殡葬。六十一岁去世。蔡浡的妻子赵氏，是河间府人，二十四岁。丈夫去世后守节，抚养孤儿、纺织度日，督促儿子读书。后来儿子蔡馥考中丁酉科贤书，人们认为这是苦 守节的回报。张夲端的妻子马氏；姚命虞的妻子黄氏。周良臣的妻子张氏；张文正的妻子李氏。王霖苍的妻子冯氏；侯国聘的妻子陈氏。董三槐的妻子谷氏；铉同的妻子姚氏。陈祖的妻子李氏；刘有余的妻子赵氏。姚鹉的妻子夏氏；夏凤翥的妻子马氏。孙惟泰的妻子崔氏；秘允信的妻子翟氏。齐之宇的妻子赵氏，都是河间府人。丈夫去世后，终身守节。范海的妻子窦氏，是河间府人。婆婆与丈夫一同外出，窦氏闭门在家，以女红为业。有个奸民叫方应奎，平素与范海相识，前来敲窦氏的门。窦氏以为范海回来，便开门。方应奎见她美貌，强行逼迫她行奸。窦氏拿棍子打他，方应奎夺走棍子，仍不断强逼。窦氏挥动菜刀砍伤他的头，方应奎恼怒，用 砖头打裂窦氏的脑部，她因此死去。方应奎依法伏诛。许宗礼的妻子王氏，是河间府人，二十六岁。丈夫去世后守节，孝敬父母，抚养孤儿，靠纺织度日，守寡六十四年，享年九 十岁，去世。许明贵的妻子张氏，是河间府人。二十四岁时丈夫去世，她守节侍奉寡婆婆，极尽孝敬供养之道，八十六岁去世。郭五常的妻子赵氏，是河间府人。二十二岁时丈夫去世，她守节纺织为生，常常到了断粮的地步；有人或许接济她，她也不肯苟且接受，七岁去世。十多年后去世，尸体无处归葬，乡邻将她安葬。刘昱的妻子刘氏，是河间府人。她喜欢读书，看到古人守节刚烈的事迹，总是称赞不已。十五岁嫁给刘昱，十七岁时丈夫去世，家人 劝她改嫁，她以守节立誓，孝敬侍奉公婆四十多年，始终如一。后来公婆相继去世，她也去世了。〔原文数字、纪年保留：一日〕 韩济的继妻李氏，是河间府人。二十五岁时丈夫去世。有人劝她改嫁，她便剪掉头发、划破面容，以表明守节的决心。三十五年去世。徐维福的妻子陈氏，是河间府人。丈夫病重时，她向公婆请求以兄长的儿子作为继嗣，公婆答应了。等到徐维福去世，继嗣之事却没有实现。继母 唆使她的父亲强迫她改嫁，她神色从容，和平日没有不同。在举行虞祭哭灵的夜里，她在棺柩旁自缢。过了几天入殓时，容貌仍像活着一样。王塡的妻子徐氏，是河间府人。三十岁时丈夫去世，当时婆婆的棺柩还停放着，她变卖了全部首饰，按照礼制办完殡葬；又教养遗孤成人，抚养庶出 的儿子也像亲生的一样。四十多岁去世。马振甫的妻子王氏，是河间府人。嫁给马振甫一年多，马振甫便去世了，婆婆和媳妇相依为命。婆婆怜悯她哭泣，叫她改嫁。王氏发誓不答应，终身侍奉 婆婆，后来去世。翟钦邻的妻子郝氏，是河间府人。二十四岁时丈夫去世，家中贫困且没有儿子，她孝敬婆婆，以守节终身。于宏开的妻子陈氏；李计元的妻子王氏。刘执中的妾吴氏；翟可化的继妻李氏。路由平的妻子王氏；武永康的继妻何氏。武肇基的继妻张氏；宋之范的妻子马氏。宋旦的妻子孟氏；朱灿南的妻子李氏。崔梦龙的继妻杜氏；田师圣的妻子李氏。刘沛然的妻子李氏；刘济之的妻子霍氏。刘芳标的妻子李氏；王文贵的妻子陈氏。张廷箴的妻子德氏；李守儒的妻子赵氏。张鵙鸣的妻子于氏；赵明标的妻子许氏。刘守正的妻子张氏；韩甲第的妻子武氏。李见田的妻子张氏；李道基的妻子陈氏。刘有庆的妻子张氏；司焜的妻子陈氏。陈振希的妻子石氏；张脱常的妻子马氏。张际可的妻子赵氏；崔谦的妻子孙氏。范省身的妻子张氏；张颕的妻子车氏。苏永年的妻子崔氏；李守良的妻子孙氏。李宗舜的妻子王氏；倪毓德的妻子苏氏。张克绍的妻子苏氏；戈之靖的妻子马氏。高云台的妻子苏氏；髙三乐的妻子髙氏。赵维绪的妻子苏氏；焦一举的妻子髙氏。苏继宗的妻子景氏，这些人都是河间府人。丈夫去世后，都守节终身。王汝砺的妻子蔡氏，是河间府人。丈夫去世后，她悲痛欲绝，发誓不独自活下去。她上吊、服毒，都被救活。于是闭目绝食，过了 十天便去世，当时三十二岁。张允孚的妻子刘氏，是河间府人。张允孚贫困，在外以教书为业，去世时留下儿子张兰，刚出生还在襁褓中。婆婆年老多病，刘氏侍奉婆婆并抚养 儿子，历尽艰难。遇到荒年，便典当衣物换粮，供养婆婆和儿子两个人，以糠秕充饥。婆婆去世后，她哭着说：“我从前之所以没有死，是因为有年老的婆婆和年幼的

译儿子罢了。如今婆婆已经去世，儿子也长大了，我还求什么呢？”她悲伤过度，不吃不喝而死。李林的妻子刘氏，以及儿媳陈氏，都是交河人。刘氏十八岁时丈夫去世，儿子李奇当时还在襁褓中，她把他抚养到十五岁，已经入了庠学。刘氏随后去世，儿媳陈氏咬破手指发誓守节。婆媳二人相互依靠，守节到老。县里人为她们作歌说：“有子便守节，无子也守节。刘氏和陈氏，真是卓绝啊！” 名声传于千古，不可磨灭。滑良的妻子冯氏，是河间府人。丈夫去世时，儿子滑岳刚三岁，家中极其贫困，公婆都已年老，荒年连糠秕也接济不上。冯氏靠女红侍奉供养他们。这样过了八年，公婆相继去世。冯氏日夜悲号，典当嫁妆财产来筹办墓穴安葬之事。康熙年间，朝廷旌表她。董万财的女儿财姐，是交河人。十五岁，尚未许嫁，被旗人宋八强行奸污，因反抗而被杀。康熙三十四年，在泊头镇旌表她。泊头镇为她建立祠堂并祭祀。周文学的妻子李氏，是河间人。邻人恶徒周从兴逼迫她，她不从，被殴打致死。康熙四十年，旌表她。陈利常的妻子陈氏，是宁津人。恶少陈立明拿刀想要侵犯她，她不从；陈立明连同她的儿子小五一起杀死。康熙四十三年 旌表。张璧的妻子王氏，是宁津人。二十三岁时丈夫去世，她守节到五十七岁。康熙四十四年，旌表她。吴桐凤的妻子牛氏，是献县人。二十七岁时丈夫去世，她守节到六十三岁。康熙四十四年，旌表她。王廷栋的妻子彭氏，是阜城人。二十九岁时丈夫去世，她守节到五十三岁。康熙四十四年，旌表她。赵二的妻子曹氏，是交河人。恶少强行奸污她，她不从，因此被杀死。康熙四十五年，旌表她。杨国栋的妻子郑氏，是肃宁人。马怀珍逼迫她奸污，她不从，被杀死。康熙四十六年，旌表她。马超云的妻子李氏，是东光人。被张小马逼奸，因反抗而被杀。康熙五十一年，旌表她。周章成的妻子贾氏，是故城人。二十八岁时丈夫去世，守节三十多年。康熙五十二年，旌表她。苏才羙的妻子李氏，是任邱人。二十岁时丈夫去世，婆婆也去世了，家中贫困得像悬磬一般；她按照礼制办理丧葬，善于教育儿子，守节四十多年。康熙五十三年，旌表。王成贵的妻子贾氏，是宁津人。被丈夫的哥哥王大诱奸，她羞愤之下自刎。康熙五十九年，旌表她。赵顺兴的妻子阎氏，是交河人。二十岁时回娘家省亲，被工人颜加逼奸，她不从而被杀。雍正二年，旌表她。寇培基的妻子李氏，是献县人。二十五岁时丈夫去世，她孝敬侍奉公婆，抚养孤儿；后来儿子又去世，她和守寡的儿媳一起抚养孤孙成人。立碑。雍正二年，旌表。席进的妻子刘氏，是交河人。十六岁时回到母亲家，恰逢母亲外出，邻里有恶棍张玺，乘机想要污辱她；刘氏奋力拒绝奸污，被 杀死。雍正二年，旌表。髙爵的妻子刘氏，是献县人。二十六岁时丈夫去世，她恭敬侍奉公婆，守节五十年。雍正四年，旌表她。髙堉的妻子卢氏，是献县人。丈夫去世后，她孝敬侍奉公婆，守节三十多年，抚养儿子和孙子成人。雍正四年，旌表她。傅之玉的女儿忙姐，是肃宁人。十四岁时到菜园取菜，被马遇昌逼奸而杀害。雍正五年，旌表她。王所予的继妻周氏，是吴桥人。丈夫去世后，她孝敬双亲、抚养孤儿，守节四十六年。雍正五年，旌表她。张溥洽的妻子李氏，是河间人。丈夫去世后，她艰苦守节数十年。去世，雍正五年旌表。卢湘的妻子牛氏，是献县人。十九岁时丈夫去世，没有儿子，她立志守节，把嗣子抚养得像亲生儿子一样。雍正五年，旌表她。王大用的妻子张氏，是肃宁人。十六岁嫁给王大用，不到三个月王大用就去世了。张氏孝敬供养公婆，教育继子，守节五 十多年。雍正五年，旌表。侯元善的妻子卢氏，是吴桥人。二十岁时丈夫去世，她侍奉婆婆、教育儿子，守节五十多年。雍正五年，旌表她。郭谦的妻子柴氏，是交河人。二十五岁时丈夫去世。丈夫的弟弟郭诜当时才几岁，柴氏抚养他并为他娶妻；儿子永图当时四岁，她教 育他成人。雍正五年，旌表。陈玉书的继妻刁氏，是故城人。丈夫去世后守节，抚养前妻所生的儿子成人。雍正五年，旌表她。卢鸣玉的妻子赵氏，是故城人。丈夫去世后守节，孝敬双亲、抚养孤儿，使其成人。雍正五年，旌表她。师式逺的妻子危氏，是故城人。丈夫去世后，她孝敬双亲、抚养孤儿，守节三十多年。雍正五年，旌表她。陈之俊的妻子赵氏，是故城人。丈夫去世后，她抚养孤儿，守节四十多年。雍正五年，旌表她。柴文鋐的妻子张氏，是故城人。丈夫去世后守节，奉养婆婆三十多年。雍正五年，旌表她。王三英的妻子王氏，是故城人。二十岁时丈夫去世，她守节并奉养双亲四十多年。雍正五年，旌表她。薛广誉的妻子李氏，是任邱人。二十二岁时丈夫去世，婆婆年老，她极尽孝敬供养之道，并按照惯例为儿子捐授官职、娶妻；儿子还没有 成婚，便和儿媳相继去世。她抚养一个孙子到七岁，孙子又去世，她为孙子立嗣，生有两个儿子，使后嗣延续不断，守节四十年。雍正八年旌表。刘士的妻子刘氏，是宁津人。丈夫外出不在家时，同住的恶徒汪克柔想要侵犯她。刘氏奋力拒绝不从，羞愤之下自缢。汪克柔被判 斩刑，禁锢而死。刘氏于雍正十一年被旌表。李华先的妻子伏氏，是任邱人。二十七岁时丈夫去世，两个儿子都由她抚养。她勤劳纺织，借此延请老师教育他们。长子入泮，次子考中

译贤书，后来做了浙江县令。丈夫的弟弟去世，没有儿子，她让次子继承其嗣；她尤其深明大义，守节六十三岁去世。雍正十一年旌表。天津府。汉代。隽不疑的母亲，是渤海人，史书没有记载她的姓氏。隽不疑任京兆尹时，每次巡视各县、记录囚徒情况回来，他的母亲就问：“不疑，你有没有给什么人平反释放呢？” 隽不疑多次为人平反，母亲便很高兴，笑着为他准备饮食，说话也和平时不同；有时他没有平反任何人，母亲就生气，因此不吃饭。隽不疑做官严厉，却不 残酷。鲍宣的妻子桓氏，字少君，是渤海人。鲍宣常到少君父亲那里求学，少君的父亲认为他清贫而有操守，便把女儿嫁给他，陪嫁十分丰厚，鲍宣很不高兴。他对妻子说：“你生长于富贵之家，骄奢惯了，习惯华美服饰，而我实在贫贱，不敢承受这样的婚配。”少君回答说：“父亲认为先生品德高尚、生活俭约，所以让我这个卑贱的女子来侍奉您、为您执巾侍奉。” 她梳妆完毕，便侍奉君子，完全听从他的吩咐。鲍宣笑着说：“能够这样，就是我的愿望。”少君于是把侍女和随身服饰全部遣归，改穿短布裙，和鲍宣一起驾挽鹿车。回到乡里，拜见婆婆，行礼完毕，便提着瓦罐出去打水，奉行妇道。后来鲍宣任司隶校尉，儿子鲍永任鲁郡太守，孙子鲍昱从容地问少君：“太 夫人如今还记得当年挽鹿车的时候吗？”少君说：“先婆婆曾说：‘活着时不要忘记死亡，安定时不要忘记危险。’我哪里敢忘记呢？” 唐代。邓廉的妻子李氏，是沧州人。嫁给邓廉不满一年邓廉便去世了，李氏当时十八岁，守节更加坚定，穿粗布衣、吃粗劣食物过了六七年，忽然夜里梦见一个男子来请求 与她相偶。李氏不答应，此后每夜都梦见他。她书写符咒来禁制，却不能完全断绝，于是叹息说：“我发誓不改变志向，却被这件事扰乱，难道是我的容貌还没有衰老吗？”于是用刀 割断头发，穿麻衣，披散头发、污垢满面，并把身体涂成灰色。不久，梦中的鬼来道谢说：“夫人有如竹柏般坚贞的操守，是不可夺取的。” 宋代。万寿县君徐氏，是静海人，天章阁待制施昌言的妻子。她七岁时母亲去世，悲哀得很厉害，想投水或投火自尽，被父亲和兄长抱住制止；她侍奉继母，以孝顺闻名。嫁到施家后，谨慎侍奉婆婆，缝纫、做饭都整理得很好；无论早晚、寒暑，饮食都按时供应。婆婆去世后，她悲伤过度而生病，一年多 以后才能起身。她教养五个儿子和一个女儿，不因疼爱他们就放松劳苦；对待宗族合乎礼节，对待仆役车夫有恩惠。她去世后，众人都悲伤思念她。欧阳修说：“活着时有善行值得称道，还不如去世后使人深深思念，这样才可称为贤德。” 活着时有善行值得称道，还不如去世后留下深切的思念，这可以说是贤德了。贾黄中的母亲王氏，是渤海人，贾玭的妻子。宋太宗听说她贤德，召见她，命她就座，称赞说：“像这样教育儿子，真是孟母啊！”并作 诗赐给她。后来贾黄中改任澶州知州，入朝辞行时，皇帝对侍臣说：“我曾经常想到黄中的母亲很有贤德，每次同她谈话都觉得她非常明敏。”后来黄中去世，安葬 完毕，黄中的母亲入宫谢恩，皇帝赏赐白银三百两，并对她说：“不要因为几个孙子而忧虑，我一定不会忘记你们。” 封卓的妻子刘氏，是渤海人。成婚当晚，封卓便到京师任官。后来封卓因事犯法被处死，刘氏在家中忽然梦见此事，知道封卓已经死去，悲哀 哭泣不止，嫂嫂劝解她也不能停止。过了十多天，凶信果然传来，她于是悲愤叹息而死。当时人们把她比作秦嘉的妻子；中书令高允念及她的义行，认为她高尚而名声未显，便作 诗八章来记述这件事。赵璘的女儿，赵璘任沧州盐院吏。咸通六年，赵璘犯罪应当处死，将要受刑时，他的女儿请求随父亲一起死，自己申诉说七岁丧母，是父亲把她抚养长大；她的言辞 使皇帝十分哀怜。盐使崔据认为她有义，于是把事情详细上报。皇帝下诏嘉奖她，并减轻赵璘的死罪；她又割耳明志，事情遂告解决。李之仪的妻子胡氏，名淑修，是庆云人，尚书右丞胡宿的女儿。她读书，擅长写文章。嘉祐年间，她跟随祖母来到内 庭，光献皇后抚摸她说：“这就是胡家那个有学问、能写文章的女儿吗？”李之仪的母亲去世时，淑修亲自背土填墓穴，哭泣不止，并亲手种下松柏。后来终于长成茂密的树林。元 刘平的妻子胡氏，是沧州人。至元年间，刘平应当戍守枣阳军，带着家人一同前往。夜里住在沙河旁，有老虎来到，把刘平叼走了。胡氏 拿刀追上老虎，砍伤了它，把刘平扶到阳城；刘平因伤势而死。事情上报后，朝廷命令仍然旌表他们母子，以示嘉奖。李五的妻子刘氏，是渤海人。李五去世后，她年纪轻轻便守寡。公婆让她改嫁，她不肯。公公患毒疮，刘氏替他吸吮脓血。病愈后，她亲自拉着小车，载公公前往 岳祠祭奠致谢 明 米希荣的妻子刘氏，是天津人。父母嫌女婿家贫而且相貌丑陋，想强行解除婚约另嫁她。刘氏当时年仅十四岁，发誓至死不从，最终还是嫁给了米希荣。天津巡抚夏玉在她家门上题匾：“冲年贤德”。纪锐的妻子佟氏，是天津人。丈夫去世后守节，终身穿素服。张翔的妻子王氏，是天津人。丈夫去世后，上没有公婆，下又少有兄弟。她治理家务、教育子女，以贤德著称。七十一岁去世。何昌的妻子王氏，是天津人。何昌去世后，乡里有人来求婚，她发誓至死不改志。她拿刀刺自己的脸，八十六岁去世。张和的妻子蒋氏，是天津人。张和去世后，她抚养遗孤，守寡而没有失节，人们都佩服她的节操。七十岁去世。某姓之妻王氏，是天津人。丈夫名叫恕，去世后没有留下子女。她孝敬婆婆。李实的妻子吴氏，是天津人，抚养遗孤而没有失节，七十五岁去世。孙能的妻子朱氏，是天津人。孙能去世后，朱氏守丧服而不改嫁；服丧期满、回到闺门后，饮毒自尽。众人都为她悲哀。徐荣的妻子锺氏，是天津人。丈夫去世时，儿子徐纲才三岁。家里贫穷，她以耕田和纺织为生。守节没有失德，八十八岁去世。倪通的继妻李氏，是天津人。丈夫去世后，把全部家业都归还给前妻的儿子倪雄。祭祀祖先时必定斋戒。她对待亲族，连妾媵也都施以恩惠。

译守节长寿，终老 吕岩的继妻杨氏，是天津人。她把前妻的儿子当作亲生子抚养，出嫁后人们都称赞她如慈母。李栢的妻子贾氏，是天津人，抚养遗孤而没有失节，去世时六十五岁。马驭贵的妻子佟氏，是天津人。马驭贵去世后，她抚养遗孤、守节，没有失节。监督中给她题匾以旌表。卢鸳鸣的妻子杜氏，是天津人。卢鸳鸣因公事去世，杜氏抚养四岁的遗孤卢邦靖，守志抚养他成人；抚按学三院旌表她，题词说：贞节可以作为风范；六十六岁去世 孙克开的妻子陈氏，是天津人，二十五岁时，公公去世，婆婆守寡；她便和丈夫分床，与婆婆同睡，持续了二十九年。丈夫先于婆婆去世。她依礼安葬了婆婆和丈夫两人，抚养两个孤儿成人，乡里都称她为孝妇。八十四岁去世。邢昌言的妻子王氏，是天津人。丈夫去世后没有子女，她抚养两个女儿。守节的操守更加坚定。杨笃庆的妻子杨氏，是天津人。丈夫去世后，她抚养一个刚满周岁的儿子。甘愿贫困，守节不改。陈所养的妻子韩氏，是天津人，贫困艰苦中抚养遗孤，七十六岁去世。刘庆宏的妻子宣氏，是天津人。她像经霜的操守始终不变，保全节操至死。孟宗伊的妻子蒋氏，是天津人。孟宗伊去世后，他的父亲怜悯蒋氏年轻，让她改嫁。蒋氏发誓至死抚养两个儿子，守节到老。吴应宾的妻子林氏，是天津人。她守着孤女直到女儿出嫁，始终保全节操，六十九岁去世。杨懋禧的妻子王氏，是天津人。她发誓守节，抚养遗孤成人。八十多岁去世。陆晖的妻子丁氏，是天津人。陆晖去世后，她抚养三个遗孤，节操凛然如霜竹。天津同知章国佐给她题匾嘉奖：“名淑完操”。赵应贞的妻子李氏，是天津人。她侍奉年老的婆婆，抚养八个月大的遗孤，艰难困苦无不经历。六十八岁去世。张梦周的妻子吕氏，是天津人，二十九岁时张梦周去世。她家境寒苦，守节五十八年，八十七岁去世。张英的妻子冯氏，是天津人。张英去世后没有子女，她含辛茹苦，侍奉赡养守寡的婆婆。姜万捷的妻子王氏，是天津人，二十二岁。姜万捷去世后不到两个月，公婆相继去世，她发誓抚养遗孤，贞节无愧。漆生邑的妻子李氏，是天津人，艰苦守持如霜的节操，七十多岁去世。倪光国的妻子何氏，是天津人。她抚养遗孤、守节，最终去世。毌槐庆的妻子张氏，是天津人，抚养遗孤而操守坚定，七十四岁去世。毌光瑜的妻子靳氏，是天津人，坚贞守节，孝敬侍奉守寡的婆婆。姜承羙的妻子刘氏，是天津人，家境贫苦，始终守全节操而死。倪光棨的妻子谢氏，是天津人。丈夫去世后没有子嗣，她艰苦守节，始终不改。七十多岁去世。张汝弼的妻子周氏，是天津人，守节抚养遗孤，终身艰苦守节。汤桥的妻子穆氏，是天津人。丈夫去世后守节，奉养婆婆、教训儿子，历尽艰苦。婆婆去世后，她因哭泣过度而双目失明，几个月后也去世了。倪旺的妻子杨氏，是天津人，十九岁时丈夫去世，她守节而无失德，最终去世。杨润的妻子刘氏，是天津人。丈夫去世时，儿子杨桧才一岁；她孝敬婆婆，教育儿子。授官，六十四岁去世。孙佑的妻子唐氏，是天津人。丈夫去世后，她早晚悲痛，绝食一个多月而死。谢芳的妻子倪氏，是天津人，二十四岁时丈夫去世。她侍奉婆婆、抚养儿子，完全尽到慈爱和孝顺，七十五岁去世。冯纶的妻子朱氏，以及儿媳康氏，都是天津人。朱氏十九岁时丈夫去世，她抚养幼子。冯澜娶康氏为妻，康氏二十三岁时，冯澜 又去世了，婆媳二人一同守节，各自活到八十多岁才去世。李天秩的妻子章氏，是天津人，二十七岁时丈夫去世。父母想改变她的志向，她剪断头发表示不从；她孝敬奉养公婆，婆婆去世后，因哀痛而成 病而死 高万亿的妻子邢氏，以及儿媳萧氏，都是天津人。邢氏十七岁嫁给高万亿，生下儿子高如斗；如斗娶了萧氏，如斗 去世后，萧氏守节奉养亲长，在襁褓中抚育两个孤儿，没有因哀痛劳瘁而稍有懈怠，吐血而死。邢氏抚养两个孙子，都教导他们成人，八十五岁 去世后，因为曾孙尔俨显贵，邢氏和萧氏都被追赠为一品夫人。李资的女儿，是南皮人，已经许配了人。正德年间，她被流寇俘获，不肯屈从，贼人恼怒，合伙将她肢解。郗氏的女儿，是南皮人。正德年间发生寇乱，她被掳掠后不肯屈从，和李资的女儿同时遇害。刘兰的妻子马氏，是南皮人，二十二岁时丈夫去世。她发誓守节，抚养遗孤成人，九十多岁去世。张文秀的妻子王氏，是南皮人。丈夫去世后，她守着两个儿子。家里贫穷，常常连炊火都不能生。公婆相继去世，没有钱安葬，她卖掉一个儿子来帮助办完丧事。艰苦守节五十多年 刘呈芳的妻子赵氏，是南皮人，二十二岁时丈夫去世，没有子女，家境贫穷，每天不能吃两顿饭，靠纺纱绩麻供养公婆。夜里下雨，草庐倒塌。她站在水中直到天亮，也不向人借宿，后来栖身于邻居家。清白的操守保持了二十多年，最终去世。白养淳的妻子傅氏和儿媳刘氏，都是南皮人。白养淳去世后，傅氏守节，抚养遗孤成人。儿子白复又早逝，她便和守寡的 儿媳刘氏靠纺织度日，教导儿子读书求学。曾经考中丙午科乡试后，婆媳二人相继去世。

译崔文俊的妻子黄氏，是南皮人，十六岁时丈夫去世，所生儿子才一岁。她守节二十多年。崇祯甲申年，城池失守，贼人逼迫她，她不 屈从，遇害 白德崇的妻子穆氏，是南皮人。崇祯甲申年，被乱兵逼迫，她不肯屈从，投井而死。刘名卿的妻子马氏，是南皮人。兵变时被抓捕，因不屈服而死。崔岳的妻子黄氏，是南皮人。发生寇乱时被抓捕，她不肯屈从而死。赵恭的妻子刘氏，是南皮人。她孝敬侍奉公婆，二十四岁时丈夫去世，儿子赵瑞还年幼；她励志守节，八十二岁去世。昝光美的妻子叶氏，是南皮人。丈夫去世后家境贫穷，儿子年幼。父母劝她改嫁，她坚决不从，终于以苦守节操而终。吴茂才的妻子高氏，是南皮人，十七岁时丈夫去世。她悲伤过度而不进食，公婆想改变她的志向，她假意答应说：“既然如此，请允许我备办絮酒。” 她烤鸡并向亡者致辞，对公公说：“家贫，无法准备祭品，请允许我用纸钱和几炷香。”公公说：“也没有办法备办妇人的东西，恐怕她怀疑而阻止你。”于是她来到墓旁，尽情哭泣；墓前 有一棵树，树干仅两手合抱那么粗。她脱下足上的缠足布，在树上上吊而死；死后仍跪着面向墓地，脸色如同活着一样。事情上报后，朝廷旌表了她。汤楷的妻子刘氏，是南皮人，二十一岁时丈夫去世，没有子女，悲号而不进食。婆婆苦苦劝她，她才开始进食。有 人来议婚，她立即剪断头发。自己发誓终身守节，受到旌表 黄涂的妻子周氏，是南皮人，二十一岁时丈夫去世，儿子黄良相刚满一岁。她家贫而纺织，孝敬侍奉公婆，因孝闻名，活到八十三岁。去世 刘奇的妻子郑氏和儿媳杨氏，都是南皮人。刘奇去世后，郑氏守节，家贫，靠纺织自给；儿子刘文义还不满一岁，郑氏抚养他。把他抚养成人。后来，刘文义的继妻杨氏，嫁来半年刘文义便去世了。杨氏发誓和婆婆一同守节，抚养前妻所生的儿子刘赓成人，人们称为一门双节。刘莹的妻子万氏，是南皮人。她年轻时便守节，遵照公公的遗命，把已经生育所得的财产让给弟弟；对庶婆婆在感情和礼数上都尽到了责任，教育儿子严格而有分寸。八十多岁去世 穆茂春的继妻汤氏，是南皮人，十四岁时出嫁。婚后不到半年，丈夫被选授为县令；因为前妻有子女，便把汤氏留在家中教导 各个儿子，使他们在文艺界享有声誉。丈夫回家后卧病两年，她照料汤药从不懈怠。等到丈夫去世，四个儿子也都死了，她穷困无依，守节五十多年。有司旌表她，题词为“瑶”。池冰、雪 刘中叶的妻子黄氏，是南皮人。丈夫去世后没有子女，她终身孝敬婆婆。张美蕴的妾刘氏，是南皮人。丈夫生病时，她侍奉汤药，焚香向上天祷告，愿以自己的性命代替丈夫。丈夫去世后，子女都不是她亲生的，她仍终身苦守节操。杜时雍的妻子翟氏，是庆云人，二十二岁。正德六年，流贼攻破城池，想侮辱她。翟氏抱着孩子不停地痛骂，贼人大怒。将她杀死，旌表 陈宗礼的女儿妙存，是庆云人，十七岁。城破时被掳，她辱骂贼人而不肯屈从，贼人大怒，用刀刺死她，予以旌表。谷全的妻子郑氏，是庆云人。流贼攻破城池时她被掳，不肯屈从，贼人大怒，用刀将她碎尸而死。胡时祯的妻子刘氏，是庆云人。胡时祯去世时，刘氏二十一岁；她立志守节如冰霜，七十岁去世。胡时化的妻子刘氏，是庆云人。胡时化去世后，她立志守节，七十岁去世。李扬的妻子胡氏，是庆云人，二十岁时丈夫去世。她立志守节直到入殓，内心如冰雪般清白，县令旌表了她。崔秉重的妻子王氏，是庆云人，十九岁时丈夫去世，儿子崔赞明刚在襁褓中。她孝敬亲长，教导儿子入学，五十二 岁去世，受到旌表 崔元祯的妻子马氏，是庆云人。丈夫去世时，马氏二十岁，儿子崔永宁才满一个月。她依靠婆婆教养儿子，县令在她家门上题匾《节孝》。刘元辅的妻子宗氏，是庆云人。刘元辅去世时，宗氏二十岁，儿子才一岁。她孝敬侍奉婆婆，教导儿子进入县学，六十岁去世。马粹秀的妻子张氏，是庆云人，二十五岁时丈夫去世。她教导儿子入学，六十岁去世。马锺秀的妻子韩氏，是庆云人，十九岁时丈夫去世。她艰苦守节，教导儿子入学，五十四岁去世。马斯臧的妻子姜氏，是庆云人。嫁给马斯臧三个月，丈夫便去世；她当时十六岁，悲痛不止，便在丈夫墓旁上吊自尽。石渔的妻子刘氏，是庆云人，二十四岁时丈夫去世。她抚养一个儿子、一个女儿，历尽辛苦，六十多岁去世。张希增的妻子唐氏，是庆云人，十九岁时丈夫去世。她多次经历歉收之年，带着孤儿流离迁徙，守节到六十多岁去世。崔元吉的妻子李氏，是庆云人。丈夫去世时她二十四岁，品行如冰清玉洁，发誓不改嫁。五十多岁去世。县令在她家门上题匾说：贞心，坚劲的节操 吴廷顺的妻子蔡氏，是庆云人，二十岁时丈夫去世。过了一个月，她生下遗腹女儿。伯父想让她改嫁，蔡氏便把产业全部让给各位伯父。她独自抚养孤女，靠纺织自给，守节五十年。六十八岁时，因病拒绝医药而死。王祚昌的妻子邓氏和儿媳李氏，都是庆云人。邓氏二十五岁时丈夫去世，便抚养侄子王廷禄作为继嗣。尚未完成此事，王廷禄也 去世了，邓氏和王廷禄的妻子李氏共同抚养两个年幼的孙子，苦心守节。王文栋的妻子刘氏，是盐山人。崇祯己卯年，她带着一个女儿躲避寇乱，被抓获后受到威胁仍不屈从，母女一同死去。本朝 张延翊的妻子冯氏，是天津人。张延翊去世后，她甘守清白、坚持志节，教导儿子成人。巡抚王联登给她题匾嘉奖：“皦节垂昆”，以

译守节长寿，终老 朱廷桂的妻子李氏，是天津人。朱廷桂去世后，她如冰霜般苦守节操，抚养遗孤成才，被封为太孺人。汪美的妻子戴氏，是天津人。汪美去世后，她抚养遗孤，保全节操，七十岁去世。汪炡的妻子李氏，是天津人。汪炡去世后，她抚养两个遗孤，苦守节操而终。张朝枢的妻子陈氏，是天津人，二十岁。张朝枢去世后，她甘愿贫困守志，抚养遗孤成人。张栋的妻子柳氏，是天津人。张栋去世后，她甘守贫困，抚养遗孤并孝敬奉养老年婆婆。天津副使梁应元给她题匾嘉奖：“天寿懿贞”。王家玺的妻子潘氏，是静海人。王家玺去世时，留下的儿子才七个月大；潘氏教导他成人。后来她被县令表彰为守节妇，六十八岁去世。王思哲的妻子孙氏，天津人。思哲去世后，两次遭遇兵火，她始终坚定不改志节，七十九岁时守节而终。沈可成的妻子董氏，天津人，守节抚养孤儿，八十多岁时去世。辛念恒的妻子刘氏，天津人。丈夫去世，留下孤儿。她三岁时便尝尽艰苦，守节终身。张书绅的妻子杨氏，天津人。她抚养孤儿，甘于贫困，七十三岁时去世。李先登的妻子于氏，天津人。她抚养孤儿，守节终身，后来去世。秦守安的妻子靳氏，天津人，甘于贫困守节，抚养儿子成人立业，八十一岁时去世。卫詹金的妻子刘氏，天津人，二十六岁时丈夫去世，守节，抚养孤儿到七十多岁才去世。于滋的妻子罗氏，天津人。丈夫是卫学生员，二十九岁时去世。她守节，抚养孤儿到七十多岁才去世。韩再捷的妻子朱氏，天津人，二十四岁时丈夫去世，守节并抚养孤儿。本县赐匾表彰、勉励节操，她如冰霜般守节，七十多岁时去世。马永坚的妻子胡氏，天津人。丈夫去世后，她抚养孤儿成人立业，终身守节。胡点的妻子陈氏，天津人。丈夫去世后，她抚养孤儿成人立业，终身守节。冯鼎锡的妻子朱氏，天津人，二十七岁时丈夫去世，抚养三个年幼的儿子成人立业。她吃素，甘于贫困，贞操值得嘉许。顺治十四年。旌表 沙毓珍的妻子李氏，静海人。丈夫去世后守节，抚养遗腹子。为孩子正名并抚养成人立业。顺治十五年，旌表。李廷祯的妻子王氏，沧州人，十七岁时丈夫去世，守志奉养双亲。公公去世后，她艰难筹措，按礼安葬。婆婆患疯病卧床九年，王氏…… 早晚扶持照料，始终不懈，守节四十五年。康熙九年，旌表。张延庆的妻子尹氏，沧州人，二十五岁时丈夫去世，守节到七十六岁去世。康熙九年，旌表。宋文元的女儿，天津人。邻人傅良臣等盗窃抢劫闯入她家，她被捉住并遭逼奸，坚决不从，便和祖母刘氏一起被勒死。康熙三 十二年，旌表。高尔承的妻子元氏，静海人。丈夫去世后，她侍奉寡居的婆婆，竭尽奉养之孝，以节孝闻名。康熙三十二年，旌表。邢国琦的妻子宫氏，天津人，二十三岁时丈夫去世，守节到六十四岁。康熙四十四年，旌表。张暹的妻子周氏，沧州人，二十五岁时丈夫去世，守节到六十三岁。康熙四十四年，旌表。孟延敏的妻子庞氏，沧州人，十九岁时丈夫去世，守节到五十三岁。康熙四十四年，旌表。王国士的妻子曹氏，天津人。丈夫国士品行不端，贪图豪强恶棍马榛的钱财，逼迫妻子与马榛苟合。曹氏羞愤痛哭，暗中将…… 自己的儿子勒死，随后投水而死。马榛和王国士都被依法审理，按律拟罪曹氏。康熙四十九年，旌表。韩韶的妻子汪氏，天津人，二十四岁时丈夫去世，靠缝纫刺绣自给，守节四十八年。康熙五十三年，旌表。李嶲的妻子邢氏，天津人。丈夫去世后，她孝敬侍奉公婆，抚养孤儿成人立业，守节四十六年。康熙五十三年，旌表。张敬修的妻子章氏，南皮人，二十八岁时丈夫去世，守节到七十岁去世。康熙五十三年，旌表。刘纬的妻子尹氏，庆云人，二十四岁时丈夫去世，守节四十年。康熙五十三年，旌表。马尔鹗的妻子刘氏，庆云人，二十一岁时丈夫去世，守节三十多年。康熙五十三年，旌表。刘慎继的妻子郎氏，天津人。丈夫任守备，死于闽地。郎氏二十四岁，带着儿子扶送灵柩回乡。当时公婆的灵柩也尚未安葬。她竭尽全力经营办理，三具丧事一并操办，守节五十一年。康熙五十四年，旌表。张大的妻子张氏，天津人，被冯起龙奸污逼迫并杀害而死。康熙五十七年，旌表。张文栋的妻子王氏，盐山人，二十一岁时丈夫去世，守节四十年。康熙五十九年，旌表。于允科的妻子庞氏，天津人，二十七岁时丈夫去世，公婆也相继去世，她典当变卖嫁妆，安葬两代亲人，守节四十五年。雍 正三年，旌表。边楷的妻子周氏，静海人。丈夫去世而无子，她把嗣子的事托付给伯父、叔父，便自缢殉夫。雍正三年，旌表。张度锡的妻子陈氏，天津人。当地风气恶劣，李大胆逼她奸淫，她不从，被杀死。雍正三年，旌表。沈继元的妻子徐氏，天津人。丈夫去世，公婆也去世，她按礼办理丧葬，守节四十四年。雍正四年，旌表。吴坦的妻子胡氏，沧州人。丈夫去世后守节，孝敬侍奉公婆，以侄子为嗣，视如亲生。督促他读书，使其名列学校。守节三 十多年。雍正四年，旌表。

译赵鏊的妻子张氏，南皮人，十九岁时丈夫去世，家贫，靠纺纱织布奉养婆婆，抚养遗腹子成人立业，守节七十年。雍正四年。旌表。张国纪的妻子李氏，天津人。丈夫去世后守节三十五年，抚养孤儿进入县学。雍正四年，旌表。张廷宣的妻子申氏，天津人。丈夫去世后艰苦守节三十八年，抚养孤儿成人立业。雍正四年，旌表。张凤鸣的妻子娄氏，天津人。丈夫去世后，孝敬侍奉公婆，守节三十七年。雍正四年，旌表。元湦的妻子金氏，静海人。丈夫是武举人，早年去世，她守节并孝敬婆婆，教育儿子成人立业。雍正四年，旌表。元澍的妻子李氏，静海人。丈夫去世后，她抚养继子，视如亲生。守节五十多年。雍正五年，旌表。萧友信的妻子边氏，静海人。丈夫去世后，她侍奉两代婆婆，委曲顺从，抚养孤侄如同亲生。雍正五年，旌表。边若岱的妻子李氏，静海人。丈夫去世后守节，孝敬亲长，抚养嗣子。儿子成人立业。雍正五年，旌表。边世泽的妻子郑氏，静海人。丈夫去世后守节，奉养寡居的婆婆。婆婆常患疮疾，郑氏亲口吸出脓血，五月间衣带都未曾解开。直到婆婆去世，殡殓安葬都完全合乎礼制，族人乡党都称她为孝妇。雍正五年，旌表。尹自强的妻子刘氏，静海人，十七岁时丈夫去世，剪发立誓守节，白天采野菜，夜晚勤于纺织，以奉养盲公公，抚养遗腹子。抚养成人立业。雍正五年，旌表。张作肃的妻子周氏，南皮人。丈夫去世后守节三十六年，教育儿子成人立业。雍正五年，旌表。张济的妻子殷氏，南皮人。丈夫去世后，侍奉两代寡居婆婆，奉养不懈，抚养两个儿子，都能成人立业。守节四十多年。雍正 五年，旌表。韩芹的妻子贾氏，盐山人。丈夫去世而无子，她立志奉养亲长，抚养嗣子。守节四十八年。雍正五年，旌表。王馨芝的妻子李氏，天津人。丈夫去世时，遗腹子刚满三个月，她剪发立誓，决心孝敬侍奉公婆，守节三十六年。雍正五 年，旌表。邢大成的妻子张氏，天津人。丈夫去世后，孝敬侍奉公婆，立志守节三十六年。雍正五年，旌表。林迁的妻子沈氏，天津人。丈夫去世后，孝敬侍奉公婆，饮食供奉从不缺少。守节四十四年。雍正五年，旌表。武廷豫的妻子鲁氏，天津人。丈夫去世后守节四十四年，人们称赞她的节操可比松树和竹子。雍正五年，旌表。刘机的妻子李氏，天津人。丈夫去世后，立志守节四十二年。雍正五年，旌表。王士瑛的妻子胡氏，天津人。丈夫去世后，绝食毁容，立志殉夫。公婆阻止了她；她于是抚养孤儿成人立业，守节四十六年。雍 正五年，旌表。王克家的妻子周氏，天津人。丈夫去世后，孝敬亲长，抚养孤儿，守节二十六年。雍正五年，旌表。张涛的妻子王氏，天津人。丈夫去世后，坚定地艰苦守节三十六年。雍正五年，旌表。王极的妻子于氏，天津人。丈夫去世后，父母年老，孩子年幼，她上奉老人，下育幼儿，守节三十三年。雍正五年，旌表。俞天覆的妻子穆氏，天津人。丈夫去世后，靠纺织劳作奉养亲长，饮食供奉从不缺少。守节四十九年。雍正五年，旌表。元长源的妻子武氏，静海人。丈夫去世后守节，遗孤才三个月，她抚养照料到成人。雍正五年，旌表。元巨源的妻子刘氏，静海人。丈夫去世后守节，侍奉亲长，教育儿子，与宗族乡党和睦相处，被称为贤妇。雍正五年，旌表。张正桐的妻子梁氏，静海人。丈夫去世时，祖婆婆九十多岁且双目失明，梁氏喂养照料她，从不懈怠。她抚养嗣子，督促他诵读，守 节三十多年。雍正五年，旌表。高恒慕的妻子刘氏，静海人。丈夫去世后，孝敬侍奉寡居的婆婆；婆婆去世后，丧葬完全合乎礼制，并抚养孤儿进入县学。雍正五年，旌表。胥朝宾的妻子李氏，静海人。丈夫去世时，公婆都已年老，家中十分贫困。她靠女红供给日常用度，屡逢荒年，却使公婆不至于受冻挨饿。公婆都活到九十多岁才去世，她竭力办理殡葬，没有失礼之处。雍正五年，旌表。张峒詹的妻子林氏，天津人。丈夫去世后，孝敬侍奉公婆，勤于纺织。守节四十年。雍正八年，旌表。张嵋詹的妻子靳氏，天津人。丈夫去世而无子，善于侍奉寡居婆婆，守节三十九年。雍正八年，旌表。李天生的妻子王氏，天津人，十九岁时丈夫去世，孝敬侍奉寡居婆婆，守节五十一年。雍正八年，旌表。吴枝芳的妻子汤氏，南皮人，二十二岁时丈夫去世，抚养三个儿子，三人都入学读书、领取廪米；治家严肃，守节三十三年。雍 正十年，旌表。王钦周的妻子吴氏，南皮人，二十八岁时丈夫去世，侍奉婆婆竭尽孝心，抚养并督促儿子读书，把嘉言亲口传授给他经书知识，长子考中乡荐。长子先去世，留下的孙子瑶刚满两岁，她抚养他成人立业，使其进入县学。守节到六十八岁。雍正十年，旌表。马騻的妻子杨氏，庆云人，二十八岁时丈夫去世，孝敬侍奉寡居婆婆，抚养一周岁的儿子成人立业；儿子娶妻后又早亡，两代寡居，她的冰清节操更加…… 严厉地守节三十三年。雍正十年，旌表。王应祥的妻子邓氏，天津人，二十七岁时丈夫去世，典当变卖衣饰办理丧葬，奉养公婆，饮食供奉从不缺少，教育督促儿 孙，儿子都能成人立业；艰苦守节五十多年，雍正十一年去世，旌表。靳廷桧的妻子白氏，天津人，十八岁时丈夫去世而无子，孝敬奉养婆婆，勤做女红供给饮食，守节四十八年后去世。

译雍正十一年，旌表。靳干健的妻子陈氏，天津人，二十三岁时丈夫去世，奉养寡居婆婆，抚养出生才一个多月的儿子成人立业；儿子娶妻后又早亡，留下的孙子刚…… 满周岁，她又抚养孙子成人立业，守节三十三年后去世。雍正十一年，旌表。李萃的妻子张氏，天津人，二十九岁时丈夫去世，卖掉衣饰筹办丧葬，抚养怀抱中的孤儿，亲自督促他诵读，教诲到成人立业，艰 苦守节四十年。雍正十一年，旌表。孔行祚的妻子王氏，天津人，二十八岁时丈夫去世，奉侍公婆，完全尽到妇道；公婆去世后按礼办理丧葬，教育儿子、抚养侄子，都…… 能成人立业；守节二十八年，雍正十一年去世，旌表。符钟奇的妻子任氏，天津人，二十岁时丈夫去世，公婆相继去世，她独力操持家务，丧葬都被称为完全合乎礼制；掌持家政，内外…… 处理得严整肃然，守节二十年后去世。雍正十二年，旌表。白作肃的妻子刘氏，南皮人，二十六岁时丈夫去世，家境贫寒，勤于纺织以奉养寡居婆婆，点灯督促儿子读书，直到深夜也不停，儿子考中…… 丙午乡试，她的亲戚前来庆贺，没有一个不来；艰苦守节四十七年，七十三岁时去世。雍正十二年，旌表。钦定四库全书 《畿辅通志》卷八十九 列女 正定府 三国 王经的母亲，正定人。王经任江夏太守，因触犯曹爽而弃官回家。母亲问：“回来情况怎样？”王经如实回答。母亲因为王经擅自带着兵马离去，便把他送交官吏。责备他的曹爽听说后，没有再治罪。王经的母亲曾对王经说：“你本是农家子弟，如今做官做到二千石，际遇太过盛大，恐怕不吉祥，可以停止了。”王经没有听从，因得罪高贵…… 乡公之事而被拘捕，临行辞别母亲。母亲面色不变，说：“人谁能不死？我先前所以劝止你，是怕你不能死得其所。如今因这件事送命，还有什么可遗憾的呢！” 晋 刘遐的妻子邵氏，正定人，是邵续的女儿，勇猛果敢，有父亲的风范。刘遐曾被石季龙包围，邵氏只带几名骑兵，便从万众之中救出刘遐。后来田防等人想要作乱，刘遐的妻子劝止他们，他们不听，于是她暗中放火焚烧，铠甲兵器全部烧毁。南北朝 魏溥的妻子房氏，常山人。她的父亲房堪任慕容垂的贵乡太守。房氏年幼时便有刚烈的操守，十六岁嫁给魏溥。魏溥患病将死时，以母亲…… 年老、儿子幼小为遗憾，房氏哭泣着回答说：“幸而承受先人的教训，出嫁侍奉君子，本应与丈夫白头偕老；如今不能如愿，是命运如此。婆婆还在堂上，孩子尚在襁褓之中。” 愿意用自己的身体承担责任，稍稍慰藉丈夫长逝的遗憾。不久魏溥去世，到了大殓时，房氏拿刀割下左耳，投入棺中说：“鬼神如果有知，我们将在黄泉之下相会。”听到这件事的人…… 没有不感动悲伤的。她的儿子缉出生还不到一百天，她把他抚养成人；终身不听音乐，也不参加宴席。六十五岁时去世。缉的儿子悦任济阴太守。官吏百姓立碑颂扬她的德行，这大概都是由于母亲的教诲。五代后梁。贾章的女儿。贾章任镇州指挥使，安重荣杀死贾章，诬陷他谋反。贾章的女儿当时还年幼，安重荣本想放过她。女子说：“我家三十口人都遭了兵祸，现在活着的……” “只有我和父亲两人；父亲死了，我怎么忍心独自活着？”于是也把她杀了。金代。乌库哩氏，正定人，是伯祥的妹妹、临洮总管图们呼图克玛勒的妻子。伯祥在朝廷中显贵，声誉很高。图们呼图克玛勒死后，王 事崔立发动变乱，妇女多被崔立侮辱。乌库哩氏对宋人说：“我的丈夫没有辱没朝廷，我怎么敢辱没丈夫和兄长呢？”随即上吊自尽，一 名婢女也跟随她自杀。元代。武用的妻子苏氏，正定人。武用患病，苏氏割下自己的大腿肉煮粥给他吃，他随即痊愈。生下儿子德政后，四岁时便守寡。丈夫的哥哥贪图她的财产，逼她改嫁，她不答应。不久，丈夫的哥哥全家死去，只剩下三个年幼的孙子。苏氏把他们接来抚养。德政长大后，侍奉母亲以孝顺闻名，朝廷表彰了她的家门。蒲义姜，行唐人，嫁给樊氏。不久樊氏去世，她发誓不再改嫁。当时有山寇逼迫她，要求她做妻子，蒲义姜跳入崖下水中而死。乡人称赞她。说：“义姜称这处水为玉女塘，便立祠祭祀她。” 郝伯坚的妻子张氏，晋州人，二十三岁。伯坚病死时，儿子彦温刚满三岁。张氏侍奉公婆，抚养幼 子，完全尽到妇道，乡里都称赞她。至正十二年，朝廷表彰了她的家门。赵恭的女儿官奴，晋州人。祖父毅，任翰林院编修；父亲恭，任中书管勾。明军攻入城中，弘毅和他的妻子解氏，以及 恭，都上吊死了。官奴正大哭，恰好邻里的几个老妇人前来，接连劝她出城躲避。她坚决拒绝，便悄悄进入中堂，解下衣带上吊而死。董士楷的妻子陈氏，藁城人，是翰林待制陈刚中的女儿，嫁给士楷。士楷早逝，陈氏抚养遗孤，终身守志不改，乡 人认为她贤德，延祐年间表彰了她的家门。赵毅的妻子解氏，晋州人。丈夫任国史院编修官，调任大乐署令。明军攻入京城，她和丈夫一同上吊而死。明代。李大林的妻子甄氏，正定府栾城人。洪武初年，丈夫去世，婆婆年老，儿子年幼。甄氏勤勉侍奉婆婆，奉上甘美食物，顺从她的心意，承接她的志愿。婆婆去世后，甄氏背土筑成坟墓，在墓旁搭庐守墓。此事上报朝廷后，朝廷表彰了她。李让的妻子王氏，正定府人。李让去世时，王氏二十五岁，此后守节四十年。洪武六年，朝廷表彰了她。许颙的妾陈氏、牛氏，都是正定府人。许颙任御史，后来去世。妻子滑氏剪发立誓，终身守节。陈氏四十岁，牛氏 二十七岁，两人都上吊自尽。洪武十七年，朝廷表彰了她们。韩太初的妻子刘氏，新乐人。太初在元代任知印。洪武七年，被编入迁往和州的行列，带着全家上路，走到中州时，太 初去世。刘氏种菜维持生活，以侍奉婆婆宁氏。又过了两年，婆婆患风疾，不能起身。当时正值盛夏，刘氏日夜侍奉，驱赶蚊蝇毫不懈怠。婆婆病重时，咬住刘氏的手指，同她诀别。刘氏哭号呼唤神明，婆婆竟又苏醒过来。过了一个月才去世。刘氏暂时把婆婆安葬在住所旁，想以后迁回与公公合葬，因悲痛而号哭。五年不能回去，此事上报朝廷。太祖派宦官赐给刘氏衣服一套、钞二十锭，并由官府送她婆婆的灵柩回乡。洪武十五年，表彰她的家门，免除她 家的徭役。扈彬的妻子赵氏，元氏人。洪武三十五年，她在太行山躲避兵乱，遇到军卒抢掠山村。赵氏当时还年幼，和家人躲藏在