畿辅通志卷八十六

译像活着一样，刀还握在手中。事情上报后，在她墓上树立牌坊表彰。魏成的妾周氏，是良乡人。魏成五十岁仍没有子嗣，娶周氏后生了一个儿子。魏成去世时，周氏刚二十岁，亲族有人劝她改嫁。周氏说：“烈女 不侍奉两个丈夫，我难道肯侍奉两个姓氏吗？”于是勤劳纺织来赡养婆母，教育儿子成人，艰苦守节三十多年，直到去世。事情上报后，诏令表彰她家门。费隐的妻子王氏，是良乡人。费隐患病，王氏为他祈祷，谨慎周到无所不至。病重时，费隐把妾所生的子女托付给王氏，王氏好好抚养他们。费隐 去世后，王氏尽心抚养子女。不久儿子去世，王氏哭着说：“儿子死了，我活着还有什么意义？”她把钥匙交给女儿，不久便上吊死了。任氏的女儿，是霸州人。顺帝时，红军围攻信安，任氏怀中带着金子，携弟弟迁居仁义乡，发誓不再嫁人，抚养弟弟成家，活到九十多岁。去世。阿鲁温氏，是佥事赫赫的妻子。赫赫死于蜀地，灵柩送到后，她把他安葬，便在墓旁搭庐守墓，日夜悲哀哭泣，五天不进食而死。至正年间，诏令 表彰她守墓所居的庐舍。周荣的妻子陈氏，是大都人，二十七岁时丈夫去世，儿子才一岁多，她发誓不改嫁，甘愿贫困，纺织养婆、抚养儿子，诏令表彰她家门。徐猱头的妻子岳氏，是大都人。元朝末年军队进入城中，岳氏告诉丈夫：“我们恐怕会被掳掠，该怎么办？”丈夫说：“事情危急了，只有死 罢了。”岳氏于是焚烧自己的房屋，与丈夫一同投火而死。她的母亲王氏以及两个女儿、一个儿子，也都抱持着一起投火而死。王世明的妻子李氏，名赛儿，是房山人。至正末年，竹真军到达县城，李氏和女儿安奴都被抓住。李氏对女儿说：“与其 受辱，不如去死。”女儿说：“母亲先杀了我。”李氏立即用军队遗落的刀杀死女儿，女儿随即自杀。竹真听说此事，为她们祭祀安葬，表彰她们的家门，有关官员立碑 来表彰她们。李仲义的妻子刘氏，名翠哥，是房山人。元朝末年发生大饥荒，官兵抓住李仲义，想把他烹煮。刘氏跑去求救，在地上乞求以自己代替丈夫 她听说官兵说妇人中黑而肥的味道鲜美，便愿意自己被拿去烹煮。听到这件事的人都很哀怜她。宋门的各位烈妇，都是大都人。宋谦的妻子赵氏，大都被军队攻破时，赵氏与儿媳温氏、高氏，孙媳高氏、徐氏以及各个孙子 男女六人、众妾三人，全都投井而死。明 崔奉先的妻子王氏，是顺天府人。崔奉先早死，王氏守节不改嫁。洪武初年，朝廷表彰了她。田亮的妻子杨氏，是顺天府人。洪武初年，朝廷表彰了她。杨应时的妻子张氏，是顺天府人。杨应时考中进士，初任平原县令，后来去世，留下两个儿子。张氏说：“我本想以死殉夫，但不是因为丈夫 没有后代所造成的损失太大，于是忍着不死，抚养两个孤儿。后来两个儿子都夭折了，张氏便呼天号哭说：“我苟且偷生二十年，是为了给杨家延续后代，如今他们都夭折了。” 如果再苟延片刻，还有什么脸面到地下去见丈夫呢？”于是绝食而死。柳氏的女儿，是顺天府蓟州人，许配给主事赵野，尚未成婚赵野便去世了。柳氏发誓不再嫁人，她的哥哥想改变她的志向，她不听从而死。李彦实的妻子刘氏，是顺天府蓟州人。丈夫去世后，家境贫困，儿子舍儿还年幼，刘氏发誓不再改嫁。舍儿长大后，娶杨氏还没有 多久也去世了，婆媳二人相依为命直到死亡。洪武年间，朝廷表彰她们为“双节”。李真的妻子韩氏，是顺天府人。丈夫去世时，儿子李麟还年幼，韩氏守节并教育儿子。事情传到朝廷后，朝廷表彰了她。朱清的妻子姜氏，是顺天府人，二十六岁时丈夫去世，她守节四十九年。事情上报后，诏令表彰她家门。刘氏，是京师人，嫁给一名戍卒。丈夫因赦免返回后，却不把她当作妻子。刘氏于是剪发做了尼姑，在市上行乞。她自己置办了一口棺材，五十多年里夜晚睡在棺材中。年近老年时，邻家失火，刘氏进入棺材，呼喊说：“请替我合上棺材，以了结我的事情。”于是被焚烧而死。吴恕的妻子张氏，儿子名达；吴达的妻子谢氏，也是顺天府人。吴恕客死他乡，张氏生下一个儿子。她的父母想让她改嫁，张氏说：“丈夫 生病时我没能亲自照料，连煎汤熬药都遗憾不能替他去死，难道还能忍心抛弃他的孤儿吗？”她抚养儿子吴达成人，吴达又去世了。吴达的妻子谢氏十九岁，婆媳二人都因守节而死。墓上长出了灵 芝，人们说这是节孝所致。刘瓒的妻子王氏，是顺天府人，二十岁时生了两个儿子。刘瓒去世后，王氏甘愿贫困，守节不改，整肃门户，抚养两个儿子成人。事情上报后，诏令表彰 她的家门。李信的妻子杨氏，性情严正清白。李信收留一名迷路女子为妾，宠爱她，逐渐冷落杨氏。杨氏坚持归道不改，后来妾 回到娘家控告李信，李信被关进狱中。杨氏乞求借贷钱米供他吃用，过了一年，案件解决后，李信因病去世。李信的母亲和弟弟想把杨氏改嫁，以取得安葬费用，杨氏听说后，便撞墙而死。刘奉的妻子张氏，是顺天府人，二十二岁时生了一个儿子。刘奉去世后，张氏守节抚养孤儿。后来儿子也去世了，她抚养孙子成人，活到八十岁。二十岁终年。魏仁的妻子杨氏，是顺天府人，二十七岁时生下儿子镇儿。魏仁去世后，杨氏侍奉婆母，抚养儿子，整肃门户，守节四十三年，享年 七十岁去世。杨泰的妾张氏，是顺天府人。杨泰四十岁时失去儿子，妻子侯氏请求纳妾，杨泰不答应，侯氏强迫他，他才纳张氏为妾，张氏生下儿子守仁，刚 三岁，杨泰就去世了。张氏当时二十三岁，有人劝她改嫁，她以死发誓，侍奉侯氏如同母亲；七十五岁时去世。杨椿的妾何氏，是顺天府人。杨椿的妻子李氏四十岁仍无子，便纳何氏为妾，何氏生了一个儿子。后来杨椿夫妇都去世，何氏二十五岁，族 人怜悯她年轻，想改变她的志向，何氏发誓死守节操，教育儿子成人，五十岁时因守节而终。王堂的妻子宗氏，是宋代宗泽的后代，顺天府人，二十岁时王堂去世，儿子王都还在襁褓中。人们劝她改嫁，她不答应，后来儿子王都

译也去世了，她抚养孙子道儿，孤苦伶仃、艰难困苦，承受了常人无法忍受的事情；她一直守节，八十岁时去世。沈应诰的妻子郭氏，是顺天府人。丈夫死后，她毁坏容貌、剪断头发，终身苦守节操。奉族为她表彰。杨春的妻子张氏，是顺天府人，二十岁时丈夫去世，抚养孤儿。国新长大成人后，娶朱氏，朱氏十六岁。国新又去世，朱氏僵直地卧在灵柩 旁边，十天不进水浆而死。诏令表彰她家门。邢釿的妻子刘氏　　　　金的妻子刘氏 于德信的妻子李氏　　　刘暹的妻子王氏 庞整的妻子张氏　　　　李直的妻子潘氏 王霡的妻子杨氏　　　　李本立的妻子崔氏 段国宾的妻子李氏等，都是顺天府人。丈夫去世后，抚养孤儿、守节不改嫁，受到表彰。张孝的妻子章氏，是永清县人。丈夫去世后，家境贫困，章氏日夜悲哀哭泣，发誓以身殉夫。家人有人劝她抚养孤儿，她不听，最终上吊而死。事情上报后，朝廷表彰了她。宋大化的妻子褚氏，是永清人。宋大化去世时，褚氏十八岁，想以身殉夫，但她已经怀有遗腹子。公婆苦苦劝阻，她不得已忍住不死，以便 等到生下孩子。不久孩子夭折，褚氏说：“先前为了给丈夫留下后代，我才活着；如今孩子死了，我还为什么活着？”绝食十多天后死去。事情上报后，朝廷表彰了她。刘自重的妻子杨氏，是永清人。刘自重死时，杨氏二十三岁，儿子三岁。她变卖全部家产安葬丈夫，抚养儿子成人，接近二十年。事情上报后，朝廷 表彰了她。路中的妻子李氏，是顺天府人，跟随丈夫到平顺赴任。丈夫在任上偶然染上时疫，李氏知道丈夫病重难愈，便上吊自尽。不久，丈夫也 去世，朝廷奉诏表彰了她。马鸾的妻子刘氏，是顺天府人。她独自走在路上，遇到强暴者，坚贞不屈而死。奉诏表彰。李继宗的妻子冯氏，是顺天府人，二十二岁时丈夫去世。公婆怜悯她年轻无子，想让她改嫁，冯氏哭着说：“丈夫去世是命数。” 公婆年老了，谁来赡养他们呢？”后来公婆去世，冯氏按礼仪为他们办理殡葬，诏令表彰她家门。李文敬的妻子吉氏，是顺天府人。李文敬早早去世，只留下两个尚在怀抱中的女儿。公婆托邻居老妇劝她改嫁，吉氏哭泣不肯，抚养两个 女儿，赡养公婆，历经五十年，最终去世。奉诏表彰。李本生的妻子阎氏，是顺天府人。李本生去世时，儿子刚一岁，家贫不能自存。阎氏靠做女红赡养婆母，抚养儿子成人。诏令 表彰她的家门。张鐄的妻子孔氏，是顺天府人。张鐄赴京应试，死在京城，灵柩运回后，孔氏绝食而死。马玺的妻子周氏，是顺天府人。马玺病危时，对周氏说：“你能守节吗？”周氏哭着说：“您不必忧虑，假如您去世，妾一定殉您。”后来马玺 去世，周氏办完丧事，关上门上吊而死。当时二十二岁，事情上报后，朝廷表彰了她。李时彻的妻子曹氏，是顺天府人，年轻时丈夫去世，她已经怀孕但还没有生育，希望生下男孩来延续丈夫的后代；后来生下的是女儿，公婆想让她改嫁 她，曹氏极度悲痛，上吊而死。程玉的妻子王氏，是顺天府人。程玉在外经商，三年后才回来。不久因病去世，乡里的老妇谋划让王氏改嫁，拿丰厚的财物贿赂婆婆，婆婆同意了。王氏听说后，便自缢而死。冯顺的妻子赵氏，是顺天府人。冯顺去世时，赵氏二十岁，守节始终如一。宣德三年旌表。〔原文数字、纪年保留：一日〕 谢黑儿的妻子梅氏，是东安人，十八岁时丈夫去世，立即想要自尽，婆婆制止了她。她怀孕所生的遗腹子出生后，梅氏早晚劳作，以奉养公婆。她抚养儿子长大成人，守节四十多年。宣德年间旌表。纪锁的妻子王氏，是顺天府人。她侍奉公婆极为孝顺。洪武三十三年，丈夫随军出征而死。王氏二十岁，听到讣告后，悲哀痛苦，几乎昏死。婆婆 李氏怜悯她年少，想让她再嫁，王氏不答应。她更加尽心奉养婆婆。正统四年，下诏旌表她家。周望的妻子王氏，是顺天府人，二十岁时丈夫去世，守节七十多年后去世。正统四年旌表。薛太的妻子李氏，是顺天府人。丈夫去世后守节，善于侍奉公婆。正统年间旌表。胡海的妻子王氏，是丰润县人。胡海任兴州前屯卫千户，因病去世。王氏年轻而没有儿子，发誓不再嫁人，恭敬地奉养公婆。她的父母 想改变她守节的志向，于是她自缢而死。正统年间旌表。陈琏的妻子孔氏，是东安县人。嫁给陈琏几个月后，陈琏赴南监，把孔氏留在家中。孔氏侍奉婆婆孙氏，完全尽到了妇道。过了三年，丈夫因 病死在客舍，孔氏迎接灵柩回来安葬。婆婆怜悯她没有儿子，想让她改嫁。孔氏说：“丈夫既然早逝，婆婆年老又有病，妇人如果改嫁，婆婆将依靠谁呢？”她哭着说：我不答应改嫁。婆婆去世后，她把所有簪子耳饰都典当了，按照礼制安葬婆婆。守寡五十八年，正统年间旌表。许洪的妻子陈氏，是顺天府人。许洪去世后，陈氏悲哀痛苦，对亲族说：“丈夫死了又没有儿子，我已经没有活下去的道理了。”于是自缢而死。郭门的几位节妇。顺天府人郭纶跟随兄长郭备到辽东御敌，因公事而死。郭纶的妻子周氏二十岁，抚养遗孤卫国，守寡四 十多年。卫国娶董氏为妻后不久，奉命提调大安口，也因公事而死。董氏十九岁，孝敬地侍奉寡婆婆，抚养长子承嗣和遗腹子承忠。承嗣长大成人后娶雷氏。承嗣去世，承忠娶王氏。承忠也去世后，王氏抚养遗孤铨远。铨远又早逝，妻子是谷氏。谷氏抚养遗孤东镇，东镇娶谷承宗的女儿。东镇又去世，没有留下子嗣。谷氏守节三十多年，五代人接连守寡，都保全了节操。事情上报后，获旌表。

译乔起鹤的妻子范氏，是顺天府人。景泰元年，乔起鹤携带诏书前往房山，夜间因煤毒而死。范氏二十二岁，听到讣告后，放声哭泣。她不吃东西，等灵柩送到后，便自缢在灵柩旁。事情上报后，建贞节牌坊旌表。张镇的妻子黄氏，是永清县人。丈夫去世时，她十九岁，儿子才几个月大。家境贫寒，她抚养孤儿长大成人，九十多岁时去世。下诏旌表她家。郝廷表的妻子魏氏，是永清县人。丈夫去世后家境贫寒，又多次遭遇饥荒，备尝艰辛，抚养儿子长大成人，获旌表。卢镗的妻子段氏；李凤鸣的妻子刘氏。孙希尹的妻子尹氏；李缙芳的妻子刘氏。贾应元的妻子高氏；蔡其俊的妻子王氏。周某的妻子康氏；陈睿的妻子张氏。王文苑的妻子周氏等，都是顺天府人。丈夫去世后守节，获旌表。张麒的妻子班氏，是永清县人。张麒任锦衣指挥，遭人构陷，被遣戍边；班氏发誓要以身相殉。因为留下的儿子还年幼，她早晚泣血，蓬头 垢面地抚养孤儿，超过四十年后去世。王降的妻子田氏，是永清县人。丈夫去世后坚守志节，乡里人仰慕她贤良淑德，谋划想娶她。田氏总是拿刀自杀，被邻妇奋力救下，得以 免于死亡，苦守节操四十多年后去世。傅宁的妻子张氏，是顺天府人，十六岁嫁给傅宁。一天夜里，傅宁去世，张氏守节，奉养父母。父母去世后，她按礼制办理丧葬祭祀。七十岁时去世，获旌表。王崇德的妻子石氏，是顺天府人。丈夫去世后，侍奉公婆，甘愿任劳任怨，没有缺失；又抚养遗孤长大成人。事情上报后旌表。吕正文的妻子徐氏，是顺天府人。吕正文去世后，徐氏七天不进食，也随之死亡。下诏旌表她家。张凤翼的妻子萧氏，是顺天府人。嫁给张凤翼才五个月，张凤翼便去世，萧氏自缢殉夫。奉诏旌表。魏尔直的妻子张氏，是顺天府人。魏尔直去世时，张氏二十七岁，发誓不独自活着，绝食而死。事情上报后，建牌坊旌表。杨香哥的妻子樊氏，是顺天府人，十七岁嫁给杨香哥，不到两年丈夫去世。樊氏发誓以身殉夫，她的母亲想改变她的志向，樊氏不答应。她自缢而死，下诏旌表。李顺的妻子马氏，是顺天府人。丈夫去世后，发誓不再嫁人。她抚养儿子李荣长大成人。天顺五年旌表。康恭的妻子孟氏，是顺天府人。成化初年，以贞节旌表。杨林的妻子张氏，是顺天府人。丈夫去世时二十五岁，发誓不再嫁人。七十一岁时去世，治间旌表。乔檀的妻子吴氏，是顺天府人。丈夫去世后，族人贪图他的财产，逼迫吴氏改嫁。吴氏发誓至死不从，抚养前妻所生的儿子，终身守节。刘思缙的妻子张氏，是顺天府人，二十五岁时丈夫去世，没有儿子，发誓以身殉夫；因怜悯年幼的女儿无人托付，遵从丈夫遗言，忍死抚 养女儿到出嫁年龄，嫁给合适的人后，便自缢而死，获旌表。徐润的妻子王氏，是顺天府人。徐润去世后，王氏二十九岁，哀号不止，绝食而死。赵良臣的妻子王氏，是顺天府人。赵良臣去世后，王氏昼夜悲哀哭泣，七天不饮不食而死。建牌坊旌表。田杲的妻子璩氏，是顺天府人。生下儿子继祖时，继祖才两岁，田杲便去世。璩氏二十三岁，靠纺纱织布供给衣食，抚养继祖长大成人，历 经三十多年。治三年旌表。刘兴的妻子王氏，是顺天府人。丈夫去世后，父母想改变她的志向，她没有答应。治五年旌表。弭文的妻子宋氏，是顺天府人。弭文去世后，宋氏三天不饮不食。安葬丈夫的第二天，她到墓前哭泣祭奠，随即在墓旁自缢。就在这时，突然雷声猛烈、风势强劲，拔起墓前的树木。众人都说这是被宋氏贞烈的行为感动了。有关官员上报此事，建牌坊旌表。张福的妻子王氏，是顺天府人。嫁给张福两年，丈夫去世；王氏十九岁，守节三十年后去世。刘富的妻子李氏，是顺天府人，二十岁时丈夫去世，自缢而死。高选的妻子周氏，是顺天府人，十九岁时丈夫去世，孝敬地奉养公婆，抚养孤儿尚志长大成人，治中旌表。刘汝为的妻子马氏，是顺天府人。丈夫去世后，绝食十多天，死在灵柩旁。王景的妻子刘氏，是顺天府人。正德四年，发生寇乱，王景的父亲王让应当随军出征，王景代替父亲前往，到太和县时，战死阵中。刘氏十 九岁，听到丧讯后，悲痛欲绝而守节。四十多年后寿终。老勋的女儿二姐，是顺天府人，容貌非常美丽。正德初年，盗贼劫掠畿甸，抓获二姐，把她扶上马。二姐因恪守道义、不肯受辱，盗贼愤怒，将她杀死。事情上报后旌表。杨华夏的妻子荣氏，是永清县人。丈夫去世后，孝敬地侍奉公婆。家境贫寒，她纺纱织布，延请老师教导儿子，希望儿子像孔子门徒那样成名。儿子做了部曹官，荣氏获旌表。李旺的妻子张氏，是永清县人。丈夫去世时，儿子才七个月大。她侍奉公婆，守节不变。九十岁时去世，正德年间旌表。郭铉的妻子黄氏，是永清县人。丈夫去世后，她自缢而死，获旌表。缑西山的妻子周氏，是永清县人，年轻时守寡。有人挑逗诱惑她，周氏坚决拒绝，至死不改。县令依法惩处恶人，旌表她家。张应魁的妻子▯氏；张甲的妻子刘氏。符允中的妻子石氏；傅自然的妻子焦氏。傅廷竺的妻子张氏，张晨的妻子于氏，都是顺天府人。丈夫去世后守节。

译刘景学的妻子张氏，是顺天府人。正德初年，以贞节旌表。王氏的女儿，是顺天府人，十六岁，还没有订婚。正德四年，盗寇到来，她不屈服，投河而死。董成章的女儿，是文安县人。正德辛未年发生兵变，女子担心受辱，自己投井而死。建祠旌表。张文举的妻子姚氏，是文安县人。正德年间发生兵变，姚氏被抓，大声辱骂贼人。贼人愤怒，将她肢解。事情上报后，奉诏建立贞烈 祠并旌表。马英的女儿四德，是顺天府人，十七岁，还没有订婚。正德四年遭盗寇掠夺，被抓住。她辱骂贼人，毫不屈服，贼人愤怒，将她杀死。事情上报后旌 表。牛氏的女儿荻英，是顺天府人，十六岁，还没有订婚。正德六年被盗寇抓住，贼人想污辱她，她设法逃脱，投井而死。后来人们把那口井命名为 清风井。王章吉的妻子刘氏，是顺天府人。被贼人抓住后不屈服，被杀。她的仆人李桂的妻子杜氏也不屈服而死。窦俨的妻子高氏，是顺天府人。流寇劫掠时，她被抓住而不屈服，被杀死。魏豫的妻子叶氏，是通州人。丈夫去世后守节，获旌表。正德六年，她被流寇掠走，不屈服而死。下诏建立祠堂祭祀她。李淮的女儿，是顺天府人。正德七年，流贼侵犯境内。她十七岁，被掠走后不肯屈从，贼人将她肢解。李鉴的妻子刘氏，是顺天府人。正德壬申年发生流贼之乱，刘氏被抓，恪守道义不肯受辱，大声辱骂贼人，贼人愤怒，剖开她的腹部将她杀死。裴某的妻子刘氏，是文安县人。正德年间发生兵变，她被乱军掠走，不停地辱骂贼人。贼人愤怒，将她的尸体碎裂。事情上报后，奉诏建立贞 烈祠。高山的妻子朱氏，是霸州人，生了四个儿子。正德辛未年，流寇来到她家，朱氏被抓而不屈服。贼人杀死她的两个儿子来威胁她，她始终不 屈服。贼人又杀死她另外两个儿子，她骂贼更加激烈，最终被杀。李堂的女儿、李栾的女儿、刘聪的女儿，都是宝坻县人。李堂的女儿十七岁，李栾的女儿十五岁，刘聪的女儿十 六岁。正德八年，流贼持刀追赶掠夺三人，想要污辱她们；她们不肯屈从，都厉声辱骂贼人。贼人愤怒，将她们全部肢解。嘉靖戊午年，下诏建立三烈祠。在祠中祭祀她们。姜荣的妾窦氏，名妙善，是京师人。正德年间，姜荣任瑞州通判，代理知府事务。华林贼侵犯瑞州，姜荣出逃，贼人进入城中。贼人抓住姜荣的妻子和几个婢女，询问姜荣在哪里。妙善于是取出府印，投入池中。她穿着鲜艳的衣服走上前说：“太守统领几千士兵，出东城去捉拿你们。” “你们早晚都会被斩首，怎么能抓我的婢女？”贼人以为她是姜荣的夫人，于是释放了先前抓住的人，只劫持妙善出城。恰好有个叫盛豹的人，父子二人被掠走。盛豹的儿子磕头请求释放父亲，贼人答应了。妙善说：“这个人有力气，应当留下来抬我。”贼人听从了她。走了几里路，她乘机对盛豹说：“太守不知道府印在哪里。” “我借你之口告诉太守，现在应当让你回去。请你告诉太守，从这里向前走，遇到一口井，我就在那里结束性命。”于是她叫住贼人，对他们说：“把盛豹放走。”走到花坞，遇到一口井。她跳入井中。贼人无法救她，只好离去。盛豹进城告诉姜荣取回府印，并带他到花坞寻找那口井，果然找到了妙善的尸体。过了七年，建立祠堂旌表，赐匾额“贞烈”。扈文的妻子张氏，是顺天府人。扈文死后十八天，张氏生下遗腹子印。家境贫寒，她抚养孤儿；等印娶妻后，忽然夫妻二人都去世了。张氏 又抚养孙子守忠等人，直到他们长大成人，八十八岁时寿终。张肃纪的妻子孙氏，是顺天府人。张肃纪患病一年多，孙氏侍奉汤药，昼夜不懈怠。等张肃纪去世，孙氏在灵柩前自缢。李继志的妻子刘氏，是顺天府人。丈夫溺水而死，刘氏悲痛绝食。等到安葬丈夫，她便投井而死。有关官员听说此事，旌表。蒋钦的妻子赵氏，是顺天府人。丈夫去世时她二十二岁，以孝顺奉养婆婆而闻名。她抚养遗腹子蒋勋，后来蒋勋考中进士。赵氏苦守节操四十多年。下诏旌表她家。江蛟的妻子张氏，是顺天府人。丈夫去世时她十九岁，抚养遗腹子宗海长大成人，奉诏旌表。李珠的妻子张氏，是顺天府人。丈夫去世后，七天不吃东西而死。赵计良的妻子王氏，是顺天府人。奸民李峨闯入她的房间，强行想要污辱她。王氏奋力拒绝，不久自缢而死。有关官员依法处置李峨。并旌表她家。张氏的女儿，是顺天府人，已经许配给祝纶。祝纶的父亲获罪，祝纶请求代替父亲去死，被关进狱中。张氏女亲自前往申诉，愿意代替丈夫去死，言辞和气概都很慷慨激烈。有关官员认为她有义。于是同意了她的请求。赵元亨的妻子方氏，是顺天府人。赵元亨去世后，方氏抱着尸体号哭悲恸，认为守义不能独活，便用绳子绕住棺材，跪伏着自缢而死。下诏建立贞烈 牌坊，旌表她家。朱孔思的继妻刘氏，是顺天府蓟州流寓刘宗仁的女儿，十九岁嫁给朱孔思。朱孔思是余姚人，侨居在 蓟州时已经五十多岁了。不久朱孔思患病，刘氏割下大腿肉进献给他。朱孔思病重不起，刘氏便拿刀割断脖子殉夫。事情上报后，建牌坊旌表。李裕的妻子程氏；赵裕的妻子孟氏。欧士龚的妻子马氏；崔格的妻子张氏。姚镇的妻子安氏等，都是顺天府人。丈夫去世后守节，获旌表。张九鼎的妻子刘氏，是顺天府人。张九鼎去世后，刘氏抚养遗孤，守志到老。嘉靖三年旌表。王守时的妻子丁氏，是三河县人。邻人安文登趁王守时外出，偷偷进入她的房间逼迫她。丁氏不从，被安文登杀死。有关官员依法处置安文登。

译并旌表她家。张大经的妻子于氏，是大城人。丈夫去世时她十九岁，发誓到地下去殉夫，六天不进饮水食物。公婆苦苦劝慰她，她假装答应 不死，便乘机自缢。陈汝忠的妻子刘氏，是顺天府人。陈汝忠去世后，刘氏发誓以死殉夫，十多天滴水粒米不进而死。赵礼的妻子耿氏，是顺天府人。丈夫去世时她十九岁，以孝顺侍奉婆婆而闻名。她抚养幼子长大成人，历时五十年。奉诏旌表。王明求的妻子陈氏，是顺天府人。二十岁时丈夫去世，她痛哭得几乎气绝；因为双亲年老、孩子年幼，〔原文“封发”疑有讹误〕发誓守节，终身不改，后来为她建立贞节牌坊。旌表 井华的妻子王氏，是顺天府人。二十四岁时丈夫去世，她侍奉公婆，抚养幼子，艰苦守节三十多年。事情上报后，予以旌表。郝琮的妻子李氏，是顺天府人。郝琮去世后没有儿子，李氏发誓不再改嫁。嘉靖年间，予以旌表。郝经的妻子诸氏，是顺天府人。郝经去世后，她在尸体旁哭泣，几天不进食，最后上吊自尽。嘉靖年间，予以旌表。李大经的妻子冀氏，是顺天府人。丈夫去世时，公婆已经年老，三个儿子都还年幼；她终身守节尽孝。嘉靖年间予以旌表。孟瑁的妻子房氏，是顺天府人。二十一岁时丈夫去世，她守节到八十五岁去世。莫疑的妻子朱氏，是顺天府人。丈夫去世后守节，教导儿子读书，四十多年没有走出家门。嘉靖二十年予以旌表。赵桢国的妻子吴氏，是顺天府人。二十岁时丈夫去世，她坚定意志守节。嘉靖二十九年，遭遇兵乱被掳，她不肯屈从，因而被杀。崔峩的妻子李氏，是顺天府人。崔峩去世时，她二十岁，没有儿子，靠缝纫养活自己，艰苦守节六十年，八十岁时去世。崔镒的妻子萧氏，是顺天府人。丈夫去世时，她二十三岁，终身艰苦守节。嘉靖三十六年予以旌表。崔维邦的妻子潘氏，是顺天府人。崔维邦去世时，她二十四岁，侍奉公婆，抚养幼子，历尽各种艰难，始终守节不变，活到六 十一岁去世。周克寛的妻子王氏，是顺天府人。周克寛去世时，她十八岁，儿子还在襁褓中。家境贫寒，她立志守节，七十多岁时去世。郭恂的妻子刘氏，是顺天府人。嫁给郭恂两年后，郭恂去世，她守节并抚养孤儿。嘉靖年间，予以旌表。张拱耀的妻子牛氏，是顺天府人，十六岁时嫁给张拱耀。张拱耀性情极其孝顺，因父亲去世悲伤过度而形销骨立，疾病发作后，牛氏衣不解带地侍奉他。〔原文此处疑有脱文：“带割股和羹以进”〕割下大腿肉调和羹汤进献，最终张拱耀去世。牛氏当时十八岁，号哭并绝食五昼夜，仍不停息。有人劝她进食，她不听。婆婆哭着说：“你要是死了，我也就没有儿子了；还请暂且留下来，让我走完余生。” 〔原文“余年”承接上句，疑为“余年”〕牛氏不得已，勉强进食；此后艰苦守节四十年，始终如一日。徐来仪的妻子卢氏，是遵化州人。嘉靖三十六年发生寇乱，徐来仪被捕，卢氏不停地痛骂敌人，和丈夫一同被杀。事情上报后，予以旌表。仍然优厚地抚恤她的家属。沈凤的妻子仇氏，是密云人。嘉靖丙子年发生兵变，仇氏被掳而不屈，被士兵杀死。李继祖的妻子高氏，是顺天府人。丈夫死后，她跪伏在灵柩前，日夜号哭，七天不进食而死，予以旌表。邵大成的妻子马氏，是顺天府人。丈夫去世后守节，独自抚养孤儿长大成人，建立牌坊并予以旌表。陶大伦的妻子张氏，是顺天府人。十九岁时丈夫去世，儿子当时才一岁；她守节抚养孤儿，八十岁时去世，建立牌坊并予以旌表。刘二辅的妻子王氏，是永清人。嫁给刘二辅三年后，丈夫去世，留下儿子心逸，刚满一岁。她抚养心逸入泮读书；儿子又早早去世，她便再次抚养几个孙子。抚养孙子长大成人，守节历经五十年。贾应鹗的妻子许氏，是永清人。二十二岁时丈夫去世，儿子还在襁褓中。她靠纺纱织布维持生活，抚养孤儿长大成人，艰苦守节七十多年，直到 九十四岁才去世。禇言的妻子张氏，是永清人。她自幼便与禇言指腹订婚；后来禇言家道衰落，父母想要背弃婚约，张氏发誓至死不改，最终还是嫁给了禇言。禇言曾任羽林前卫指挥数年，后来婆婆和丈夫都病死，草草葬在异乡。张氏日夜痛哭，以至于呕血，感动了亲戚，亲戚帮助她把遗骸运回安葬。乡里人都称贤。张文爌的妻子席氏　　武维藩的妻子杨氏 张科的妻子刘氏　　索一贵的妻子赵氏 张缙的妻子陈氏　　髙登敏的妻子武氏 王印昌的妻子张氏等，都是顺天府人。丈夫去世后，她们抚养孤儿、守节，予以旌表。刘兰的女儿，是京师人。父亲去世后，她立志不嫁，以奉养母亲。母亲去世后，她便绝食殉母。张文翰的妻子李氏，是顺天府人。丈夫去世后，她上吊自尽。石清的妻子周氏，是顺天府人。丈夫去世后，她投缳自尽。苑甫山的妻子倪氏，以及他的儿媳王氏，都是永清县人。苑甫山去世时，倪氏二十二岁，她绝食，发誓以死殉夫。亲戚因为 她还要抚养孤儿、生活艰苦，劝她继续活下去。她抚养儿子志学长大成人。后来志学娶了王氏，生下一个儿子，也取名志学，志学又早早去世。王氏与婆婆同心守节。隆庆年间予以旌表。王大传的妻子任氏，是顺天府人。丈夫去世时，她二十三岁；她孝敬地侍奉继婆婆，抚养遗孤，守节五十多年，始终如一日。建立牌坊，予以旌表。魏宣的妻子岳氏，是顺天府人。二十三岁时丈夫去世，她守节，活到八十三岁去世。张绍宗的妻子王氏，是顺天府人。丈夫去世后守节，婆婆怜惜她年轻，想让她再嫁；她于是剪掉头发、毁伤面容，以表明自己的志向，侍奉亲人、抚养

译孤儿，孝顺与慈爱两方面都做到了。万历年间予以旌表。丛贵的妻子甄氏，是顺天府人。二十九岁时丈夫战死，她生下遗腹子，终身守节。万历年间予以旌表。杨端的妻子任氏，是顺天府人。丈夫去世后守节。万历年间予以旌表。刘启的母亲杨氏，是顺天府人。丈夫去世后守节，抚养刘启长大成人。万历年间予以旌表。贾时雍的妻子杨氏，是顺天府人。二十二岁时丈夫去世，家境贫寒，儿子文郁当时才两岁；她辛勤劳作，抚养孤儿长大成人，不久 文郁夭折，她又抚养孙子翼龙、翼蛟，但两人也都早死。她历尽各种艰苦，八十岁时去世。万历二十一年，下诏旌表她家。郭佃的妻子张氏，是顺天府人。丈夫去世后没有儿子，家境贫寒，婆婆年老；张氏勤劳纺织来奉养婆婆。婆婆去世后，她典当衣服办理丧葬，艰苦守节五十多年。万 历三十年予以旌表。郝应聘的妻子芮氏，是顺天府人。丈夫去世时，她二十岁，留下两个儿子，都还在襁褓中。安葬丈夫时，她跳入墓穴想要殉葬，被公婆救下制止，守 节四十多年。万历三十一年予以旌表。苑祖的妻子陈氏，是顺天府人。嫁给苑祖几个月，丈夫就去世了，没有儿子；父母想要改变她的志向，她以死发誓，终身艰苦守节。万 历三十三年予以旌表。芮服尧的妻子刘氏，是顺天府人。丈夫去世后没有儿子，她发誓守节，九十岁时去世。刘棻的妻子蔡氏，是顺天府人。丈夫患病，她侍奉汤药三年而不知疲倦。丈夫去世后，她抚养儿子并守节。万历年间予以旌表。刘养心的妻子李氏，是顺天府人。十八岁时丈夫去世，没有儿子；她发誓守节。家境贫寒，又屡逢荒年，但她的操守反而更加坚定。万历年间 旌表。李煃旸的妻子纪氏，是顺天府人。丈夫去世后守节。万历年间予以旌表。苑固的妻子刘氏，是顺天府人。丈夫去世时，她二十七岁，艰苦守节并抚养孤儿。七十四岁时去世。万历四十年，建立牌坊并予以旌表。刘景的妻子赵氏　　牛尚纲的妻子王氏 刘杰的妻子牛氏　　刘成徳的妻子张氏 刘希贤的妻子宋氏　　王畿毓的妻子杨氏 索鉴的妻子霍氏　　刘万言的妻子韩氏 杨文蔚的妻子朱氏　　刘朴的妻子杨氏 索玑的妻子王氏等，都是顺天府人。丈夫去世后守节，予以旌表。刘之翰的妻子李氏，是顺天府人。刘之翰去世时，李氏二十二岁，祖婆婆已经年老，另有一个女儿还在襁褓中。面对襁褓中的孩子，她忍死守节。奉养老人、抚养幼儿。天启三年予以旌表。葛润的妻子刘氏，是顺天府人。丈夫去世时，她十九岁，遗孤叶成出生才三个月。她抱着孩子，日夜痛哭，最终也死去。芮昌申的妻子张氏，是顺天府人。丈夫去世时，她十七岁，没有儿子，留下一个女儿。她发誓不再嫁人，侍奉公婆以孝顺著称，八十四岁 去世。天启三年，建立牌坊并予以旌表。刘可儒的妻子李氏，是顺天府人。丈夫去世九〔原文后又作“夫亡”，疑有衍文〕，丈夫去世。她守节，天启四年予以旌表。江化龙的妻子张氏，是顺天府人。丈夫去世时，她二十岁，抚养孤儿达海，历尽艰苦而志节不改。天启年间，旌表她的家门。谢翰南的妻子孟氏，是顺天府人。丈夫去世后抚养孤儿、守节。天启年间予以旌表。李三才的妾马氏，是通州人。李三才去世后，她不进食，十二天后死在丧所。裴章来的妻子刘氏，是永清人。丈夫去世后，留下儿子成锦，刚满一岁。刘氏艰苦守节、抚养孤儿，武闱闾里都推重她。冉贞观的妻子杜氏，是永清人。丈夫去世后，婆婆年老，儿子年幼。遇到歉收之年，杜氏忍受艰苦活下来，纺纱织布奉养婆婆，教育儿子。后来儿子三重在学校取得廪饩。艰苦守节几十年，始终如一日。王氏的女儿，是永清人，已经许配给李应旗；尚未成婚，李应旗就早早去世。她发誓不再嫁人，赶去参加丧事并守志。数十年后，夫家已经没有服丧期功之内的亲属。归依皇觉寺，终身居住在那里。孟养善的妻子张氏，是顺天府人。二十一岁时丈夫去世，她在灵柩前哀哭，绝食七天而死。芮允元的妻子从氏，是顺天府人。丈夫去世时，她二十一岁；她守节，抚养孤儿，艰苦备至，六十多岁时去世。苑时荩的妻子韩氏，是顺天府人。丈夫去世时，她十九岁；她守志抚养孤儿，侍奉守寡的婆婆，把妇人的职责尽到极致。七十三岁时去世，诏令旌表 她的家门。廖琮的继妻庞氏，是顺天府人。她性情勤劳节俭，辅佐丈夫颇有声誉，并把前妻所生的儿子视如己出。丈夫去世后，她毁掉妆饰，闭门守节五十 多年后去世。郝时雍的妻子刘氏，是顺天府人。丈夫去世时她还年轻，家境贫寒；她侍奉公婆，以孝顺著称。抚养遗孤天爵长大成人，守节三十 多年后去世。杨进的妻子王氏，是顺天府人。丈夫去世后，她绝食而死。事情上报后，赐祭并旌表。刘相的妻子汪氏，是顺天府人。儿子还在襁褓中时，丈夫去世；汪氏当时十八岁，侍奉守寡的婆婆几十年，始终如一日。事情上报后，予以旌表。李氏，是顺天府人。她丈夫的姓名没有流传下来，居住在昭陵卫巷。二十二岁时丈夫去世，她在灵柩前哭泣，七天不进食而死。陈邦谟的继妻刘氏，是顺天府人。陈邦谟去世后，刘氏守志，不辞辛劳，抚养前妻所生的孩子，和亲生子没有区别。五十六岁时去世。王之楫的妻子赵氏，是顺天府人。王之楫去世时，她二十三岁，生有一个儿子；儿子刚几个月便夭折。父母怜惜她孤苦，命她改嫁。她不肯听从，发誓以死殉夫。不久，因过度哀伤憔悴而死。崔斗之的妻子卢氏，是顺天府人。崔斗之去世时，她二十三岁；她忍受苦难守节，孝敬地侍奉公婆，抚养孤儿长大成人，六 十九岁时去世，诏令旌表。柴之琦的妻子王氏，是顺天府人。丈夫去世后家境贫寒，她纺纱织布、教育儿子，侍奉公婆以孝顺闻名。七十岁时去世。王大治的妻子张氏，是顺天府人。王大治去世时，张氏二十七岁；她抚养遗孤长大成人，六十多岁时去世。张希皋的妻子刘氏　　邓世银的妻子刘氏 ▯良谟的妻子髙氏　　王进玺的妻子赵氏 汪自髙的妻子吴氏　　阎宗孔的妻子吴氏 纪国任的妻子张氏　　王仿的妻子朱氏 李堂的妻子曹氏等，都是顺天府人。丈夫去世后守节，予以旌表。姚起龙的妻子靖氏，以及儿媳李氏，都是顺天府人。丈夫去世时，靖氏刚十九岁；她抚养遗腹子绍勲长大成人，七十四岁时 去世。绍勲娶了李氏为妻。绍勲也早早去世。李氏二十六岁时，留下的孤儿国政才四岁。李氏坚定贞节守寡，尽力侍奉守寡的婆婆七十 六岁时去世。崇祯初年，建立牌坊并予以旌表。

译孙祖寿的妻子张氏，是昌平州人。孙祖寿经常患危重病，病将不起时，张氏焚香向上天祈求，七天不饮不食，并割下臂肉调药。把药献给丈夫，丈夫于是痊愈。张氏因劳累憔悴而生病，二十六岁时去世。崇祯四年，事情上报，赐祭，建立牌坊并予以旌表。王贲徳的妻子刘氏，嫁给王贲徳三年后，王贲徳去世。刘氏当时十九岁，发誓以死殉夫；当时已经怀孕两个月，家 人劝她说：“如果上天不让王氏断绝，幸而生下男孩，那么守节比死去更有意义。”刘氏醒悟了，满月后果然生下男孩。等到把孩子抚养成人，她感慨地叹息说：“如今这样，我才可以在地下见到我的丈夫了。”于是她因悲伤憔悴而不进食，最终去世。许科的妻子王氏，是顺天府人。许科去世后，王氏扶柩安葬完毕，不久便上吊自尽。周臣的妻子俞氏，是顺天府人。周臣去世后，俞氏号哭、不进食而死。事情上报后，下诏旌表她的家门。张汝孝的妻子王氏，是顺天府人。丈夫去世时，她二十五岁，艰苦守节并抚养孤儿。下诏旌表她的家门。齐寿邦的妻子吴氏，是顺天府人。丈夫去世时，她十九岁；她辛苦操持家务奉养双亲，教育儿子长大成人。孙子棂曜考中进士，崇祯年间建立牌坊 旌表。刘执玉的妻子张氏，是顺天府人。二十二岁时丈夫去世，她守节六十多年后去世。下诏建立牌坊并予以旌表。尹之路的妻子梁氏，嫁给尹之路仅一年多，尹之路出游山海关，又娶了马氏，生了两个儿子，十多年没有回来。梁氏艰苦奉养老公公、婆婆而毫无怨言。丈夫客死后，她悲痛欲绝，徒步往返二千里，迎回丈夫的灵柩，与马氏和两个儿子一同归来，抚养其 两个儿子都得以成人立业。马光前的前妻纪氏，是顺天府人，早年守节，崇祯年间受到旌表。吴章灿的妻子冯氏，是顺天府人。章灿去世后，留下儿子吴坦，当时才五岁。家中贫困，有人劝冯氏改嫁，她咬破手指流血，发誓说：不改变节操，活到八十岁去世。崇祯年间受到旌表。孙正祚的继妻逊氏，是顺天府人，侍奉婆婆极为孝顺。婆婆生病，她默默祈祷，愿意用自己的身体代替婆婆承受病痛。崇祯己巳年，城池被攻破，她扶着婆婆躲藏起来。刚把地窖封好，士兵突然到了。逊氏说：“只要婆婆能够活下来，我死也没有遗憾。”她立志不屈，身受重伤而死。受到旌表。翟光国的妻子周氏，是顺天府人。崇祯己巳年，被掳掠后不肯屈从，被刀杀死。当时二十二岁。王锡田的继妻崔氏，是香河县人。崇祯己巳年，城池被攻破，崔氏年轻，怀中有一个女儿。她与家人诀别说：“我按义理不能” 受辱，只是幼女哇哇啼哭，不能没有遗憾，把女儿托付给母亲，便上吊自尽。周腾麟的继妻许氏，是顺天府人。城池被攻破时，许氏年轻，贼人想侵犯她，她不肯屈从，被刀杀死，受到旌表。王之俊的妻子李氏，是顺天府人，二十岁嫁给王之俊，还不到半年，听说城池被攻破，便上吊而死，受到旌表。丁大志的妻子赵氏，是通州人。崇祯己巳年，城池陷落，她的女儿被掳，赵氏夺回女儿，手指全被砍落，最终被杀。常希文的妻子金氏，是漷县人，十九岁时，漷县陷落，被士兵抓住，挟持着上马；她不肯屈从，被射中三箭而死。吴养潚的女儿淑姐，是顺天府人。己巳年城池被攻破时，淑姐十六岁，她与祖母张氏诀别说：“身体可以被杀，不能受辱。”后园的井就是 我死的地方。”于是跳井而死。士兵退去后，人们查看她的尸体，面色还像活着一样。刘慎的妻子张氏，是顺天府人。因到郊外避难，被众人逼迫，她发誓至死不从，最终遇害。朝廷下诏旌表她家。施我经的妻子荣氏，是顺天府人。兵变时被掳掠，她不屈服，抱着孩子投河而死。杨二的妻子王氏，是顺天府人。崇祯庚午年，浙兵入京护卫，当时军队没有纪律，窥见王氏年轻貌美，想要污辱她。王氏关上门，愤怒斥骂他们，形势 危急，于是拔刀自刎。陈氏一门的各位烈妇及各位女子，都是顺天府人。崇祯丙子年发生兵变，陈所问的妻子王氏、所有的妻子田氏、国维的 妻子王氏，国屏的妻子井氏，国筹的妻子苗氏，国范的妻子王氏，国史的妻子刘氏，妻子纪氏，愭的妻子井氏，悌的妻子纪氏，升的妻子张 氏，恜的妻子王氏，怗的妻子王氏，慎的妻子姜氏，协的妻子王氏，惺的妻子程氏，以及国筹的女儿，十七岁；国范、国史的女儿，都十五岁，慎的 女儿十四岁，同时相继投水而死。赵应启的女儿，是永清县人。崇祯丙子年发生战乱，被乱兵抢掠。乱兵强迫她上马，她不停地骂，贼人便杀了她。刘芝的妻子李氏，是永清县人。崇祯丙子年战乱时，为躲避士兵而离家，途中被士兵抢掠。李氏不肯屈从，挺身承受箭射而死，年二 十有四岁。王民轼的妻子纪氏，是顺天府人。崇祯丙子年兵变时，被杀。有关官员旌表她家。刘尚忠的妻子吴氏，是顺天府人。崇祯戊寅年发生寇乱，被贼人抓住，她不屈服，被杀死。赵麟的妻子张氏，是顺天府人，十七岁。崇祯戊寅年寇乱时，投井而死。李振秀的妻子李氏，是顺天府人。崇祯戊寅年发生变乱时，被杀死。刘梦松的妻子高氏，是顺天府人。戊寅年发生变乱，士兵揪住刘梦松带走。高氏知道丈夫一定会死，于是投井而死。井氏的妻子纪氏，是文安人。崇祯年间在村中躲避战乱，贼人到来后被掳，于是与女儿、女弟一同套绳自尽。李在公的妻子井氏，是文安人，二十一岁，丈夫去世后守志十八年。崇祯年间，她与嫂子纪氏相依为命，躲避战乱时贼人来到。二人一同上吊而死。冯文烓的妻子王氏，是顺天府人。崇祯辛巳年，贼人抓住她，她不肯屈从，贼人用刀压住她的脖子说：“你不怕死吗？”王氏说：“只愿早些”

译死！”又大骂贼人，贼人大怒，剖开她的腹部，她因而死去。刘星毓的妻子柴氏，是顺天府人。崇祯辛巳年，城池被攻破，贼人抓住她，她不屈服，被杀。宋允成的妻子王氏，是顺天府人。崇祯辛巳年，被贼人掠取而不屈服，投水而死。刘永祚的女儿，是保定县人。崇祯辛巳年，她十六岁，县城被攻破，贼人逼迫她，她不从，被杀。王坚的妻子纪氏，是顺天府人，十九岁，丈夫去世且没有子嗣，她侍奉公婆，以孝顺著称，艰苦守节五十年，崇祯年间奉诏受到旌表。张人龙的妻子某氏，是遵化人。张人龙任宝丰令时，崇祯十四年城池陷落，殉节而死。某氏年轻，藏在空屋中得以幸免。家中有四个奴仆，这些人想侵犯她，某氏给他们酒使其醉倒，并派婢女暗中告知。丞、尉将他们捕杀，她扶着灵柩回到故里，终身守节。龙起化的妾张氏，是顺天府人。崇祯十六年发生疫病，龙起化夫妇都去世。张氏二十四岁，嫡子命锡当时还年幼。张氏抚养他成人，使他成为弟子员。龙氏家族没有断绝，像一根细线一样，实在是张氏延续了它。她六十多岁时去世。朱之冯的母亲李氏、妻子冯氏，都是大兴县人。崇祯年间，朱之冯任山东副使，带着表章进京，把家属寄居在 济南。不久济南城被攻破，冯氏把婆婆李氏和儿子藏到别处。后来，她投井而死。婆婆听说后，也绝食而死。朱之冯扶送灵柩回乡，在墓旁搭庐守墓哭泣。哭了三年，不再娶妻，也不置妾，世人称赞他节义双全。刘氏一门的各位烈妇。京师人刘文炳，是孝纯皇太后的外甥。崇祯甲申年，城池陷落，刘文炳的母亲杜氏与两个女儿一同上吊。刘文炳去世后，他的妻子王氏、叔父继祖的妻子左氏，以及妾董氏、王氏，都登楼焚烧而死。一家死者共四十二人。刘国忠的妻子艾氏、儿媳韩氏，都是顺天府人。刘国忠性情正直，很有勇力。崇祯末年，城池将要陷落，他回头对艾氏说：“ 事态紧急了，我想以死报国，你们应当早些保全自己。”艾氏说：“是，是。”于是与儿媳韩氏纺织衣服、手拉着手，一同坠井而死。刘一松的妻子王氏，与三个女儿一同赴死。王国兴的妻子某氏，与儿女一同赴死。李梦禧的妻子杜氏，与两个儿子、两个女儿和一个婢女一同赴死；徐兆任的妻子张氏，与幼子一同赴死。高应选的妻子某氏，与妾及儿女一同赴死；马象干的妻子某氏，与五个儿女一同赴死。高文彩的妻子某氏，与妾及儿女一同赴死；阎守义的妻子李氏，与婢女一同赴死。祝洪箓的妻子王氏　　　徐景的妻子邬氏 张玉瓒的妻子魏氏　　　蒋士忠的妻子黄氏 于腾云的妻子某氏、杨元的妻子何氏，都是顺天府人，与丈夫一同殉节而死。曹绍勋的母亲朱氏、妻子张氏，都是顺天府人。流寇作乱时，她们与张氏一同在屋中上吊。焦氏一门的两位烈妇及各位女子。都是顺天府人。流寇攻破都城时，焦乃康的母亲李氏、妻子李氏、长女以及外 孙女一同投井而死。张元庆的妻子赵氏，是顺天府人。张元庆任指挥。崇祯甲申年发生变乱时，他与妻子赵氏率领各个儿子及家人，共十三 人一同投井而死。张继盛的妻子梁氏，是顺天府人。丈夫去世后守节，后来流贼攻陷城池，她面对丈夫的灵位上吊而死。计守礼的妻子阎氏，是顺天府人。计守礼去世时，阎氏二十六岁，甘愿安于贫困守节，抚养儿子成人，八十二岁去世。唐氏一门的各位烈妇。都是顺天府人。崇祯甲申年，流寇进入京城。唐嗣美死于战乱，他的妻子支氏率领儿媳、女儿和妾共九人，都投 井殉节。郝体元的妻子顾氏，是顺天府人，性情严正清洁，善于侍奉公婆，二十六岁时丈夫去世，艰苦守节四十年，受到旌表。王氏一门的各位烈妇及女儿。顺天府人。崇祯甲申年三月，流寇攻陷城池。王有礼的妻子朱氏，与儿媳韩氏及幼 女有智；有礼的妻子刘氏；有信的妻子包氏，都以义理为重，不肯受辱，同时投井而死。王干所的继妻张氏、儿媳丁氏，都是顺天府人。流寇攻陷城池时，一同投井而死。夏时行的妻子李氏、妹妹夏姐，都是顺天府人。流寇攻陷城池时，上吊而死。邹氏一门的两位烈妇及女儿，都是顺天府人。甲申年三月，流寇攻破外城。邹孔教的妻子李氏，抱着幼女和弟媳吴 氏，连同仆婢等共八人，同时投井而死。刘应龙的妻子王氏，是宛平人，十六岁嫁给刘应龙。家中贫困，王氏靠女红帮助侍奉公婆。后来刘应龙父子相继去世，王氏 侍奉婆婆、抚养儿子，备尝艰苦，二十年如一日。流寇进入京城时，王氏哭着拜见婆婆说：“留下长孙侍奉您，我跟随公公和丈夫到地下去了。”于是 与幼子一同投井而死。魏继标的妻子提氏，是通州人。崇祯甲申年，流寇攻陷京师，她的公公和丈夫都死于战乱。提氏听到讣告，号哭悲痛得几乎昏绝，家人劝 她说：“丈夫的灵柩还没有回来，怎么能立即去死呢？”等到公公和丈夫的灵柩运回，她前去哭祭，跪着上吊而死。当时十九岁。入殓时，她的 双膝始终弯曲不能伸直。她的父亲听说后没有哭，说：“这才真是提桥家的女儿啊。”家人抬着她的灵柩，把她与丈夫合葬在祖坟旁。李尚清的妻子王氏，是顺天府人。崇祯甲申年，被乱兵掳掠，她不肯屈从，被杀。成德的母亲张氏、继妻霍氏、妹妹成氏，都是怀柔人。成德任兵部郎中。崇祯甲申年 发生变乱，都城将要陷落，成德跪下向母亲请求说：“儿子将要尽忠，却不能尽孝了。”母亲急忙要避难，张氏正色说：“儿子作为忠臣，我难道独独不能做忠

译臣的母亲吗？只是柔弱的女儿依靠谁呢？”女儿说：“愿意做守节的女子。”成德上吊而死。母亲张氏也上吊。霍氏、成氏也在同一时间都上吊而死。王孕懋的妻子杨氏，是霸州人。王孕懋任宁武兵备道，甲申年城池陷落，自刎而死。杨氏也投井而死。何有思的继妻某氏、儿媳李氏，都是顺天府人。某氏二十九岁。丈夫去世，三个儿子都还年幼，家中贫困，她抚养 孤儿。崇祯甲申年城池陷落，某氏自刎，她的长媳李氏投井而死。乔氏一门的三位烈妇。都是顺天府人。乔天卫的妻子田氏，二十七岁，丈夫去世后抚养孤儿成人，历经四十多年。甲申年变乱时，她 与儿媳胡氏、刘氏相继投井而死。潘一的妻子徐氏、儿媳毛氏，都是顺天府人。崇祯甲申年城池陷落，两人一同投井而死。梁以樟的妻子张氏，是大兴人，性情严正清洁，随丈夫赴任商邱。崇祯末年，流寇攻城，形势无法支撑，于是搜集署中的衣 服和柴草放在楼下，召集婢女到楼上，上吊完毕，抚摸儿子爕说：“你父亲守城后是死是活无法知道，宗族祭祀全要依靠你。”嘱咐乳母前往 把爕藏在百姓家中，命家人举火自焚而死。当地人赞美她的节烈，在归德府城西南角为她建祠祭祀。邢嘉遇的妻子韩氏，是昌平人，生有两个儿子，长子恊中，次子时中。崇祯末年，城池陷落，邢嘉遇守卫西门，与长子恊中以 身殉节；韩氏与次子时中坠井而死。金母章氏的妾王氏，是顺天府人，任兵部主事。贼兵逼近都城，铉举酒奉给母亲，哭泣说：“儿子承受了 父母的教训：身为臣子应当殉国，只是不能尽孝于母亲；儿子即使死了，眼睛也不能闭上。”章氏说：“我的儿子作为臣子为忠义而死，还有什么比这更大的孝？这样我自然有了让 你死后瞑目的办法。”城池陷落时，铉穿着公服与母亲告别，奔赴朝廷殉节。章氏急忙投井而死，铉的侧室王氏也投井而死。李孔昭的妻子王氏，是顺天府人，也是州人。崇祯末年，城池陷落，她殉节而死。李孔昭也终身守义，不再娶妻。胡应登的妻子侯氏，是顺天府人。李自成作乱时，胡应登的二女儿、三女儿都还年幼，尚未出嫁。女儿们害怕受辱，都自杀了。侯 氏也自刎而死。孙光裕的妻子邱氏、妾陈氏，都是大兴人。崇祯甲申年，闯贼攻陷京城。丈夫不在家，邱氏对妾陈氏说：“与其 以后受辱，不如现在保全节操。”于是上吊自尽。陈氏号哭说：“主母已经死了，我还为什么活着呢？”家人指着幼子阻拦她。陈氏说：孙家还有后代，你们不要阻拦。”于是投井而死。本朝雍正五年旌表。李国桢的儿媳巩氏，是大兴人。她的父亲永固，曾娶光宗的乐安公主，为驸马都尉；公公是襄城伯，二人都在甲申年殉 节。战乱后，巩氏随李家南下，丈夫去世，有人想娶她。巩氏说：“我是先帝的外甥女、忠臣的女儿，未亡人没有死，只因为婆婆还在。若想胁迫 我，我只有一死。”于是剃去鬓发、截断头发，终身侍奉婆婆。顾明楫的妻子某氏，是顺天府人。顾明楫任张名振的参军，殉节而死。丹山氏也上吊而死。本朝。宫借辉的妻子何氏，是文安县人。丈夫去世，留下孤儿之球。何氏孝顺地奉养婆婆，教育儿子进入庠学。顺治七年，河东静邑发生寇乱，她起身痛骂贼人，被杀死。郝凤岐的妻子牛氏，是顺天府人。丈夫去世后，苦心守节，直到八十三岁去世。周经邦的妻子陆氏，是顺天府人，二十七岁时丈夫去世，守节到八十六岁去世。江元杰的妻子朱氏，是顺天府人。丈夫去世后，像处于冰霜和苦寒中一样自守贞节，备尝艰辛，七十九岁去世。史可模的妻子李氏，顺天府人。丈夫去世后绝食，婆婆劝她才进食。后来有人谋求娶她，李氏毁坏容貌、割去耳朵，以表示自己的贞操。她孝顺地侍奉婆婆，终身没有懈怠。耿震英的妻子周氏　　　李永福的妻子尚氏 倪基圣的妻子刘氏　　　乔任的妻子李氏 王振的妻子袁氏　　　马梦龙的妻子王氏 张炜的妻子陈氏；胡会侯的妻子刘氏。吴邦彦的妻子马氏，都是顺天府人。丈夫去世后，抚养孤儿，终身守节。张守身的妻子卢氏，顺天府人。丈夫去世后守节，孝敬侍奉公婆，严格教导儿子。后来儿子都显贵显达。王明元的妻子张氏，顺天府人。丈夫去世后，绝食，昼夜悲泣，呕血而死。旌表。王维新的妻子吴氏，顺天府人，十九岁时丈夫去世，守节，侍奉婆婆、抚养儿子，六十岁去世。魏天良的妻子吴氏，顺天府人，三十岁时丈夫去世，守节，后来去世。蔡树琼的妻子张氏，顺天府人。丈夫去世后，想绝食以死殉夫。众人百般劝慰，告诉她可以让丈夫的伯父之子承嗣。张氏回答说：“所……” 天不禄尚复何谋，竟绝食而死。杨国璋的妻子魏氏，顺天府人。公婆患重病，她割取大腿肉为他们治病。人们称她为孝妇。萧重炽的妻子姜氏，顺天府人，十九岁时丈夫去世，昼夜悲哀号哭，饮食不进，在灵柩前经久守候，旌表。于继纶的妻子莫氏，顺天府人。丈夫去世时家境贫寒，三个儿子都年幼，莫氏抚养他们成人，以守节终身。华生国的妻子黄氏，顺天府人。丈夫年老，家境贫寒，有时整天不能生火做饭，黄氏也安然处之。生国嗜酒，常常喝得酩酊大醉，对人说：“我的……” 妻子虽然是女子，却有丈夫般的气概；我死后她一定会为我殉死。各位将来就会看到。后来生国去世，黄氏绝食，躺在灵柩旁，过了十四天，死时年仅十岁。九岁。孙时林的妻子汤氏；马锦的妻子任氏。耿进金的妻子李氏；龚黄的妻子姜氏。陈麟的妻子通氏；雷森的妻子王氏。王良弼的妻子焦氏；耿宗汤的妻子王氏。夏之节的妻子崔氏；田永盛的妻子李氏。朱建中的妻子苏氏，萧芷的妻子刘氏，都是顺天府人。丈夫去世后守节。康虎的妻子李氏，顺天府人。康虎的弟弟顽劣凶暴、无赖成性，每每想要调戏嫂子，李氏严词拒绝。一天，康虎外出，他便拿刀强行逼迫她，不…… 屈服，被杀死。王兆辰的妻子刘氏，顺天府人，二十六岁时丈夫去世，留下两个孤儿，当时都很年幼；她把他们教养成人，守节五十多年，最后长寿而终。旌表。芮伯祥的妻子张氏，顺天府人，二十九岁时丈夫去世，留下三个儿子，都很年幼；张氏抚养孤儿、守节，备尝艰苦，活到九十二岁。岁去世。芮应阳的妻子王氏，顺天府人。丈夫去世后，终身苦守贞节。七十三岁去世。苑肯堂的妻子郝氏，顺天府人。丈夫去世后，孝敬奉养老婆婆，抚养孤儿成人，守节四十二年，七十一岁去世。

译崔贤的继妻王氏，顺天府人，二十八岁时丈夫去世，生有一个儿子。她把前妻的三个儿子也视同亲生，后来都入黉序读书，清白自守。自我持守，六十九岁去世。刘贤的妻子张氏，顺天府人。丈夫去世后甘守贫困、守节，孝敬侍奉婆婆和公公，抚养子孙。八十多岁去世。杜懋忠的妻子丁氏；陈以慈的妻子傅氏。纪克荷的妻子张氏；戴明资的妻子裴氏。刘惟聪的妻子赵氏；刘普的妻子李氏。冯滕公的妻子王氏；李寅的妻子赵氏。刘焕的妻子潘氏；杨于垤的妻子张氏。罗某的妻子谷氏；耿进银的妻子李氏。吴姬嗣的妻子张氏；张仲祥的妻子马氏。倪煜的妻子裴氏；唐裔典的妻子杨氏。李某的妻子杜氏，都是顺天府人。丈夫去世后，终身守节。姜锃的妻子于氏，文安人，二十五岁时丈夫去世，悲痛得几乎死去；继婆年老，她守节奉养长辈，把前妻的两个女儿视如己出。婆婆去世后，家贫无力安葬；李氏的叔父夫妇又都去世，她便把抚养孤侄视为自己的责任。仲叔不久也去世，一时之间有四起丧事，她都按礼仪办理了安葬。守节三十五年，人们 佩服她的节操；她能奉养活人、安葬死者，足以担当大事，人们更加佩服她的才德。王九官的继妻窦氏，文安人，二十四岁时丈夫去世，原想上吊，但想到三个孤儿无人依靠，便发誓守节；父母怜悯她贫困，又因她年幼，想要改变她的志向，但窦氏不肯。她苦守贞节五十多年，儿子国宪、国璘都入泮读书，国璋考中贤书，孙子允泽成为进士。王行着的妻子宋氏，顺天府人。王行着因兵乱而死，宋氏当时二十七岁。她屡遭灾荒，抚养孤儿、守节五十多年后去世。王三接的妻子周氏，文安人，二十四岁时丈夫去世，立志守节四十多年，后来去世。宋文林的妻子刘氏，宛平人，十八岁时，宋文林病重，刘氏向上天祈祷，请求用自己的生命代替丈夫；丈夫去世后，她立志守节，孝敬侍奉公婆。七十一岁去世。蔡汝清的妻子汤氏，文安人。丈夫去世后守节，孝敬奉养公婆三十多年，甘愿清贫而无所缺失。公婆去世后，按礼仪安葬。七十三岁。岁去世。井允的妻子纪氏，文安人，十七岁嫁给井允，三个月后丈夫去世，她坚定地想要殉死；因为公婆年老，便孝敬侍奉他们直到终身，后来因悲伤憔悴而成病。拒绝医药，因而死去。杨士鳞的妻子刘氏，文安人，十九岁时丈夫去世，儿子凝图出生才一个多月；刘氏坚定守节，抚养儿子入泮，七十岁去世。有五。孙永贵的妻子刘氏，文安人，十九岁时丈夫去世，留下的儿子尚未成婚；当时公婆都已七十岁，家贫又逢灾年，她想尽办法辛勤奉养，终于 奉养双亲，抚养儿子，守节到八十九岁才去世。马明图的妾李氏，文安人，十九岁时马明图去世，前妻早已去世，李氏抚养嫡子成人，守节，六十四岁去世。陈恊的妾赵氏，文安人，早年守节，历经四十年后去世。张应选的妻子孙氏；黄守钦的妻子王氏。王嫓美的妻子马氏；王延鼎的妻子冯氏。张廷筠的妻子刘氏，都是顺天府人。丈夫去世后，终身守节。王晋芳的妻子缴氏，顺天府人，二十岁时丈夫去世，抚养孤儿成人。癸巳年发生饥荒，儿子们都四散而去，不知最终下落。缴氏又饥又寒，忧郁而死。马崇化的妻子李氏，顺天府人，二十三岁时丈夫去世。她抚养孤儿，终身苦守贞节。霍维英的妻子刘氏，文安人，二十岁时丈夫去世，儿子还在襁褓中，公婆也将近老年。癸巳年黄河决口，发生大饥荒，人们劝她说：“你若改嫁……” 嫁给庶子之家，母子就能活下来。”刘氏哭着说：“母子可以保全，公婆将归依何处呢？”于是白天挖掘荑稗充饥，夜里辛勤纺织，侍奉公婆、抚养孤儿，乡里人都敬重她。桑凤鸣的妻子李氏，顺天府人，二十二岁时丈夫去世，家境贫寒，儿子开第刚刚周岁；她将儿子教育成人并取得功名，苦守贞节六十多年。九十多岁去世。胡作孚的妻子李氏，顺天府人，二十岁时丈夫去世，抚养维翰，而维翰尚未满周岁；她立志守节，教育儿子成名，享年六 十多岁去世，旌表其家门。丁本培的妻子刘氏，顺天府人，二十五岁时丈夫去世且无子，昼夜悲号，泪水流尽如同血，绝食而死。范九畴的妻子边氏，顺天府人，二十岁时丈夫去世，没有儿子，家境贫寒，守寡的婆婆七十岁；边氏靠纺织供养她，守节三十多年，年……去世。林森的妻子李氏；苏起龙的妻子任氏。沈铨的妻子田氏；张三才的妻子李氏。王家畹的母亲陈氏；马雯的妻子洪氏。顾凝命的妻子陶氏；潘淑的妻子孔氏。郭金瓯的继妻田氏，都是顺天府人。丈夫去世后，抚养孤儿，终身守节。李完秀的妻子张氏，顺天府人，二十五岁时丈夫去世后守节，孝敬侍奉婆婆，教育儿子成人，旌表。李尧辅的妻子王氏，顺天府人，十八岁时丈夫去世后守节，以孝敬侍奉守寡的婆婆著称，旌表。李兰馨的妻子张氏，顺天府人，二十五岁时丈夫去世，终身苦守贞节。王所锡的妻子张氏，顺天府人。丈夫去世且没有儿子，她几天不进食而死。刘从玉的妻子王氏，顺天府人，二十岁时丈夫去世，留下的儿子才几个月大，家境贫寒；她苦守贞节、自我持守，不久因悲痛哀悼而死。陈赓的妻子杨氏，顺天府人，二十八岁时丈夫去世，家贫而守节清苦；她发誓抚养幼小孤儿，备尝艰苦，七十岁去世。李尚信的妻子王氏，顺天府人，二十四岁时丈夫去世，在坟墓旁上吊自尽。张聨标的妾傅氏，顺天府人。她随丈夫赴任，盗寇兴起，城池陷落，她被掳掠而去，但不肯屈服，因而被杀。当地人收殓安葬她，至今还有烈妇冢。她的行为合乎义。仆人叶朝柱以自身护卫主人，也被杀死；当地人也为他立墓祭祀。闫拱宸的妻子杜氏、张氏，都是通州人。丈夫在兵变中死去，两人同心苦守贞节，靠纺织维持生活，历经数十多年。因守节而长寿终老。查淑慎的妻子张氏；章有吉的妻子谢氏。王所御的妻子杨氏；朱国祥的妻子陈氏。

译张应捷的妻子吴氏；任大华的妻子刘氏。张可稿的妻子梁氏；冯嘉祥的妻子王氏。刘莪惠的妻子李氏；李懋林的妻子崔氏。赵璞的妻子杨氏，都是顺天府人。丈夫去世后，终身守节。马瑞的妻子张氏，顺天府人。嫁给马瑞三年，生了两个儿子。马瑞的友人在任所去世，张氏竭尽力量为他祭祀安葬。过了两年，听说马瑞 已经去世，有人劝她改嫁，张氏哭着说：“当初没有立即随婆婆到地下去，是因为有两个孤儿在，只是为了让马氏延续宗祀罢了。我哪里是贪恋活着呢！”于是嘱咐族 人，让两个儿子去寻找他们的父亲；临行时她哭着与儿子告别，随即自尽。县里人都为她悲伤。崔士瞻的妻子任氏，顺天府人，十四岁时嫁给崔士瞻。当时公公病重，她竭尽力量侍奉汤药。公公去世后，她悲伤过度，完全依礼办理；不几年，丈夫去世，她发誓不想活下去，绝食两天。家人劝阻，她便立志守节。她抚养两个儿子成人，苦守贞节四十多年，享年一百零五岁去世，旌〔原文数字、纪年保留：十五岁〕 表。辛越的妻子张氏，固安人。丈夫去世后，办完丧葬，沐浴后上吊自尽。县令详细申报请求旌表，题额为《青陵奇节》。卜雍的妻子刘氏，固安人。丈夫去世后守节。旌表。陈正国的妻子狄氏，大兴人。丈夫是府学廪膳生，明末殉难。留下的孤儿才三个月大，狄氏抚养孤儿、守节四十二年。王氏家门有两位节妇，都是通州人。一位是王德粹的妻子徐氏，一位是王德溥的妻子陈氏。妯娌二人同心守节终身。朱纯的妻子王氏；冯云锦的妻子李氏。宗麟育的妻子田氏；黄云瑞的妻子吴氏。杨纯祖的妻子戴氏；杨文蔚的妻子柯氏。杜如兰的妻子董氏；崔时茂的妻子李氏。梁应栋的妻子金氏；刘清源的妻子郭氏。黄云图的妻子康氏；张思的妻子贾氏。张文升的妻子王氏；万国官的妻子陆氏。徐崇印的妻子张氏，王璘的妻子张氏，都是顺天府人。丈夫去世后守节。赵连璧的妻子王氏，顺天府人，十九岁时丈夫去世，留下的孤儿还在襁褓中；她立志守节，靠纺织奉养婆婆，在灯下督促儿子读书，后来 儿子之符考中进士，旌表。李登举的妻子张氏，顺天府人，二十七岁时丈夫去世。张氏悲痛欲绝，但想到婆婆年老、儿子年幼，便终身守节。张克会的妻子张氏，顺天府人，二十二岁时丈夫去世；她纺织、抚养孤儿，将儿子养大成人，守节五十多年，享年八十岁。萧龙养的女儿刘二姐，房山县人，十八岁，尚未订婚。邻人恶徒李荣逼迫她，她不从，被杀，旌表。郝俊的妻子李氏，霸州人。丈夫去世后，侍奉继祖姑张氏。出行必亲自搀扶，进食必亲自喂养。她把继侄惟谦收为嗣子，加以教导，使他成名并做官。后来官至监察御史，五十九岁去世。朝廷为他旌表。李星耀的妻子王氏，是顺天府人。遇到兵变被掳掠，她不受辱，被刀杀死。朝廷为她旌表。王经的妻子何氏，是顺天府人，二十四岁时丈夫去世，她几天不进食，决心一定以死相守；姑母和姐姐以抚养孤儿劝她，她才开始进食。那年发生饥荒。她吃草根、榆树皮，几乎不能活下去。有人劝她改嫁，何氏说：“一个人怎么能侍奉两个丈夫呢？我发誓不改变节操。”她活到八十七岁去世。张国彦的妻子许氏，是顺天府人。她丈夫官任陕西延绥副将，在滇黔发生变乱时，为守节而死。许氏也自缢而死，朝廷为她旌表。王栋的妻子樊氏，是顺天府人。丈夫去世时，儿子还未满周岁，家贫，难以活命。有人劝她改嫁，她不听。她每天不开火做饭，始终毫无悔意。记载她活到七十三岁去世。韩瑾的妻子李氏；冯盛治的妻子赵氏。方某的妻子陈氏；徐孝的妻子张氏。刘怀圣的妻子王氏；王有德的妻子钟氏。刘养志的妻子赵氏；冯守银的妻子顾氏。张文翰的妻子傅氏，都是顺天府人。丈夫去世后，终身守节。王季铨的妻子张氏，是顺天府人，与儿媳胡氏共同居住。兵变时被掳掠，她们发誓死不屈服，都撞石而死。乡人哀悼她们。狄哲的继妻王氏，是顺天府人。丈夫去世后，她号哭得几乎昏厥，两次上吊，家人把她救下才免于死亡。她抚养前妻的儿子，教诲他成人立业。姑母生病时，她侍奉汤药，竭尽心力。姑母去世后，她悲哀过度，尽到了礼数。乡里称赞她的节操，事情上报后，朝廷为她旌表。吴伯裔的妻子刘氏，是顺天府人，二十三岁时丈夫去世，成为寡妇；她对婆婆竭尽妇道，终身守节。刘粲的妻子胡氏，是顺天府人。她年幼时嫁给刘粲，三年后丈夫去世，悲伤得几乎不能活下去。婆婆生病时，她一百多天衣不解带地侍奉，始终没有懈怠。乡邑人都以节孝称赞她。高位的妻子段氏，是宛平人，十七岁时丈夫去世，留下两个儿子，都还在襁褓中；她的兄长劝她改嫁，段氏坚决拒绝，守节抚养孤儿，靠缝纫纺织度日。这样过了二十年，她为两个儿子娶了妻，后来有了孙子。长子又去世，次子做了小吏，因获罪被谪往辽左，她又抚养孙子十多年。孙辈中有人考中进士，她历尽艰苦。守节七十九年后去世，享年九十六岁。康氏的女儿，是通州人，已经许配给邻家张氏的儿子张京。张京的父亲品行不好，又贫穷，不能独立生活，双方久已断绝音信。康氏的父亲和兄长谋划要给女儿改定婚约。她以大义坚持，责问斥责父兄，这件事才停止。几年后，张京的父亲到通州报丧，张京已经去世。康氏悲哀哭泣，请求前往奔丧；父兄以守义为由不答应，于是她在半夜把所有物品都焚烧了。她制作头巾，系好带子，穿着素服上吊而死，与张京合葬在城郭西面的白石桥。张泌的妻子赵氏，是顺天府通州人，天性极其孝顺。婆婆生病时，她割下大腿肉为婆婆治病，婆婆因此痊愈。陈木匠的妻子王氏、罗鏊的妻子龙氏，都是通州人。她们侍奉婆婆，都因孝顺闻名。刘泽源的妻子李氏；居文杰的妻子杨氏。居登的妻子金氏；居文印的妻子于氏。居文英的妻子刘氏；谢立宾的妻子王氏。贾文魁的妻子陶氏；高起麟的妻子黄氏。雷淳的妻子王氏；崔一鸿的妻子王氏。吕捷的妻子陈氏；何湛的妻子李氏。赵应昌的妻子李氏、姚某的妻子王氏，都是顺天府人。丈夫去世后守节。魏之枢的妻子王氏，是通州人。尚未成婚，未婚夫就去世了，她立继侄为嗣，年轻时便守义，冰清玉洁的操守始终不变。杨司训的女儿闺姐，是通州人。母亲去世后，她绝食，流尽眼泪、气绝而死。李时遇的妻子马氏，是通州人。丈夫去世后，恶侄想谋夺她的财产，逼她改嫁，她在丈夫的灵柩前上吊而死。

译周六哥的妻子陶氏，是通州人，属于旗人。丈夫去世后，她悲伤过度，瘦得只剩骨头。下葬后，她在墓旁上吊而死。王家玥的妻子吴氏，是通州人。她侍奉公婆，很娴熟地遵守妇道；又割下大腿肉和药，救治丈夫的疾病。方国栋的妻子梁氏，是通州人。婆婆的病危在旦夕，她割下大腿肉给婆婆服用，婆婆因此痊愈。董守义的妻子陆氏；马德坤的妻子张氏。刘邦卿的妻子陈氏；马呈奇的妻子耿氏。马文炜的妻子刘氏；田易的妻子胡氏。高璘的继妻苏氏；姚起凤的妻子敖氏。李国梁的妻子周氏；魏廷璜的妻子李氏。张国柱的妻子于氏，都是顺天府人。丈夫去世后，抚养孤儿，终身守节。朱暐的妻子赵氏，是三河县人。丈夫生病时，她焚香祷告，愿意用自己的身体代替丈夫受病痛。后来知道丈夫病势不起，便先自缢而死。县令撰文祭奠她。王欣的妻子孙氏，是文安县人。丈夫去世后，她抚养遗腹子，终身保全节操。王正的妻子郭氏，是文安县人。丈夫去世后守节，侍奉公公非常孝顺。戊寅年发生变乱时，公公和公公的兄弟都死了。公公的兄弟遗留下一个孤孙，郭氏把他像自己的孩子一样抚养，教他通晓经书，使他进入乡学。朝廷为她旌表。王某的妻子纪氏，是文安县人，十九岁时丈夫去世，守节五十多年，朝廷为她旌表。赵完璧的妻子石氏，是顺天府人。丈夫去世后守节，朝廷为她旌表。孙斗柄的妻子徐氏，是顺天府人，二十二岁时丈夫去世，留下的孤儿才八个月大；她悲伤过度，瘦得只剩骨头，发誓守节终身。正值荒年，她纺纱绩麻，靠自己的劳动供给生活，艰苦守节五十年后去世。赵准的妻子何氏，是宝坻县人。她奉养祖婆婆，抚养侄子作为后嗣，终身守节。童岳的妻子李氏，是通州人。婆婆生病时，她割下大腿肉和药一起给婆婆服用。后来丈夫病重，她剖腹取出肝脏熬汤给丈夫喝，终于因此丧命。李肇元的妻子刘氏，是涿州人。她孝顺地侍奉继婆婆，割下大腿肉为婆婆治病。刘玺的继妻白氏，是涿州人。年轻时丈夫去世，她把嫡子当作亲生儿子抚养。儿子娶妻后又早早去世，她与儿媳张氏一起苦守志节，相依为命。始终保持同一节操。刘培的妻子甄氏，是涿州人。丈夫去世后守节，督促儿子入泮，即进入县学。儿子又早亡，她再抚养幼孙成人立业。刘甄的妻子李氏，是涿州人。年轻时丈夫去世，有人以她没有儿子为由劝她改嫁。李氏指天发誓说：“按义理本应以死相守，只是想到丈夫的后嗣还没有……” 可以斩断香火了。她抚养伯父的儿子作为后嗣，终身守节。刘堉的妻子何氏，是涿州人。刘堉去世后，她抚养遗腹子天锡，艰苦守节三十五年。天锡又去世，她于是痛哭后上吊而死。刘载的妻子石氏；单焕曾的妻子许氏。屈振英的妻子周氏；郑安民的妻子赵氏。王近仁的妻子宗氏；刘承锡的妻子曹氏。杨正熙的妻子孟氏；王立的妻子陈氏。方成芝的妻子徐氏；张天爵的妻子曹氏。李履祥的妻子孔氏，都是顺天府人。丈夫去世后，终身守节。陶家三位节妇。顺天府人陶鸾的妻子觉氏，十八岁时丈夫去世，儿子陶瓒当时还在襁褓中；觉氏割掉左耳，发誓不嫁，靠纺织抚养孤儿。抚养儿子成人后去世，享年七十五岁。陶瓒的妻子李氏，二十五岁时丈夫去世，抚养儿子，守义不改，剪去头发以表明志向，七十八岁去世。陶守义的妻子王 氏的丈夫去世时，她年纪很小；她孝顺地侍奉婆婆，供养无不尽心，抚养儿子承荣成人立业，七十三岁去世。一门三位节妇，都在顺治十三年受到旌表。傅华祝的妻子刘氏，是固安县人。丈夫去世后，她痛哭上吊而死。她的长姑嫁给张家，次姑嫁给马家，也都守贞不嫁。三人都在康熙年间 受到旌表，并在独流村建立牌坊，匾额题为“三贞之里”。张汝纬的妻子邹氏，是昌平州人，二十五岁时丈夫去世后守节，勤劳操持家务；即使严冬也不稍停，十指全都冻裂。她孝顺婆婆，教导儿子。终身不懈怠。康熙五年，受到旌表。崔四畏的妻子郑氏，是昌平州人，二十九岁时丈夫去世后守节，抚养孤儿成人立业。康熙九年，受到旌表。施民望的妻子高氏，是大兴人，二十五岁时丈夫去世，儿子只有一岁；高氏抱着孩子倚靠灵柩十五天，哭得流血泪，不吃东西，她的婆婆劝解她 以抚养孤儿的大义，她才勉强进食。家里贫穷，她靠女红换取粮食，上奉养公婆，下抚恤幼子。婆婆生病时，她向上天祈求愿代其受病；教导儿子考取武科，冰清玉洁的操守保持了三十 多年。康熙九年，受到旌表。王楫的妻子李氏，是平谷人，二十一岁时丈夫去世。她剪掉头发，毁坏容貌，足不出户，孝顺奉养祖婆婆白氏和继婆婆陈氏，无不尽心。承继家业，守节三十八年。康熙九年，受到旌表。邵大成的妻子马氏，是密云人，二十四岁时丈夫去世，子女都年幼。马氏守节抚养孤儿，直到七十一岁去世。康熙九年，受到旌表。刘体干的妻子赵氏，是怀柔人，二十二岁时丈夫去世后守节，奉养婆婆四十多年。康熙九年，受到旌表。赵映斗的妻子刘氏，是三河人。丈夫去世后没有子女，立誓守节。康熙十二年，受到旌表。张正芳的妻子邱氏，是三河人。丈夫去世后守节数十年。康熙十八年，受到旌表。高维岱的妻子刘氏，是三河人。丈夫去世后守节，有人仰慕她的贤淑，前来托媒求婚。刘氏剪断头发，毁坏容貌，发誓至死不改。康熙十 八年，受到旌表。王鸿儒的妻子王氏，是涿州人。丈夫去世后守节，康熙十八年受到旌表。黄凤的妻子王氏，是大兴人。丈夫去世后终身守节。康熙二十六年，受到旌表。周郁的妻子祖氏，是固安人。丈夫去世后终身守节。康熙二十六年，受到旌表。杜立言的妻子张氏，是宝坻人。丈夫去世后屡遭兵乱，她把刀藏在身边，说：“如果遇到危急，就用这把刀了断。”她恭敬地抚养、教导孤儿，靠取得廪饩供给生活，以 艰苦努力读书，后来终于又教侄子入泮，冰清玉洁的操守保持了五十多年。康熙二十六年，受到旌表。曹持裕的妻子张氏，是三河人。丈夫去世后守节，侍奉双亲。不久，公公婆婆又相继去世。张氏悲伤过度，礼数完备，人们称赞她孝顺。康熙二十 六年，受到旌表。尹遇汤的妻子张氏，是大兴人。丈夫去世后守节。康熙二十九年，受到旌表。马文瑞的妻子刘氏，是永清人。邻里的恶人张守富逼迫她奸淫，她不从，被杀。康熙三十年，受到旌表。任义春的妻子孟氏，是东安人。旗人台六逼迫她奸淫，她不从，被杀。康熙三十二年，受到旌表。陈义明的妻子刘氏，是大兴人。恶少吴大逼迫她奸淫，将她殴打致死。康熙三十四年，受到旌表。陶子明的妻子张氏，是东安人。旗人七十因逼迫她奸淫，她不从，被杀。康熙三十八年，受到旌表。

译殷承宪的妻子张氏，是武清人。邻里的恶人李文喜强奸她，她不从，被杀。康熙三十九年，受到旌表。王三姐，是文安人。幼年丧父，与母亲郭氏一起生活。束鹿县民刘住儿逼迫她奸淫，她不从，被勒死。康熙四十三年，受到旌表。陆河的妻子蒋氏，是宝坻人，二十二岁时丈夫去世，侍奉八十岁的婆婆，抚养襁褓中的幼子，守节三十多年。康熙四十四 年，受到旌表。马驭雯的妻子顾氏，是平谷人，十九岁时丈夫去世，守节到六十四岁。康熙四十四年，受到旌表。王李的妻子倪氏，是平谷人，十七岁时丈夫去世，守节到六十三岁。康熙四十四年，受到旌表。徐璋的继妻左氏，是大兴人，二十八岁时丈夫去世，家里贫穷，靠纺织供养公婆，守节四十年。康熙四十七年，受到旌表。吴伯良的妻子罗氏，是宛平人。丈夫去世后，孝顺地侍奉婆婆，守节四十多年。康熙四十七年，受到旌表。胡公翰的妻子黄氏、妾刘氏，都是宛平人。丈夫去世时，黄氏二十五岁，刘氏二十一岁；她们志向相同，守 节，抚养两个孤儿，含辛茹苦，直到头发将白也没有改变。两人都在康熙五十三年受到旌表。钟宣的妻子刘氏，是宛平人，被邻里的恶人王子泰逼迫，她拒绝屈从，被奸淫而死。康熙五十三年，受到旌表。张自友的妻子李氏，是固安人。族中的恶棍趁她丈夫外出，逼迫她淫乱，她坚决拒绝。恶棍害怕事情声张，于是用带子把她勒死。康 熙五十三年，受到旌表。王福海的妻子陈氏，是通州人。邻里的恶人王老汉子逼迫她奸淫，将她杀死。康熙五十三年，受到旌表。王万荣的妻子程氏，是固安人。族中的恶人窥伺王万荣外出，到了半夜潜入求奸。程氏坚决拒绝，辱骂恶人，恶人将她杀死。王万荣回来后妄图 揭发恶人先前与自己结下的私怨，县令郑善述查明了事实真相，依法惩办恶人。康熙五十三年，受到旌表。张彪的妻子许氏，是宛平人，被强人宗四逼迫奸淫，她拒绝后被杀。康熙五十三年，受到旌表。马雯的妻子张氏，是大城人，二十七岁时丈夫去世。公婆怜惜她年轻，想让她改嫁，她发誓至死不从；留下的孤儿才三个月，她把孩子抚养成人立业。历经三十三年后去世。康熙五十三年受到旌表。张含秀的妻子尚氏，霸州人。丈夫去世后守节，孝顺地侍奉公婆，教育儿子。儿子重光考入县学。康熙五十三年，予以旌表。解万有的妻子刘氏，东安人。丈夫去世后守节，教育儿子天保，使他考入庠学。康熙五十三年，予以旌表。骆大姐，东安人，十七岁时被恶少郑逢春逼迫，坚决不从，被杀害。康熙五十三年，予以旌表。王之文的妻子李大姐，永清人，十七岁时被旗人马之才逼迫，坚决不从，为拒绝奸污而自尽。康熙五十六年。予以旌表。章金的妻子李氏，大兴人，二十六岁时丈夫去世，守节历经三十年。康熙五十九年，予以旌表。张瑞的妻子孙氏、张玘的妻子窦氏。东安人孙氏二十岁时丈夫去世，守节至七十一岁。窦氏年…… 十八岁，丈夫去世，守节至六十八岁。二人都在康熙五十九年予以旌表。牛文辉的妻子芮氏，宝坻人。丈夫去世时她二十七岁，孝顺地侍奉公婆，公婆生前奉养、死后安葬，全都遵循礼法。她教导儿子键登考取贤书。雍…… 正二年，予以旌表。解万端的妻子宋氏，东安人，二十二岁时丈夫去世，守节，孝敬婆婆，教育儿子使其考入庠学。雍正二年，予以旌表。杜立善的妻子邓氏，宝坻人，十八岁时丈夫去世，孝顺地侍奉守寡的婆婆，抚养侄孙以延续丈夫的祭祀。雍正年间，予以旌表。甄殿魁的妻子刘氏，涿州人，二十四岁时丈夫去世，守节历经五十年。雍正二年，予以旌表。李永茂的妻子顾氏，涿州人。丈夫刚去世，她就上吊殉节。家人把她救下，随后她又坠楼，却再次没有死。父母因侍奉婆婆、抚养…… 儿子的劝说，于是彻底改变心意，立誓奉养守寡的婆婆；婆婆生前奉养、死后安葬，无不合乎礼法；又把前妻的儿子视如己出，艰苦守节三十五年。雍正三年旌…… 表彰。屈尚志的妻子钱氏，涿州人。丈夫临终时把年老的双亲托付给她，钱氏哭着答应说：“这是我的责任。”丈夫去世后，她靠纺纱织布供养…… 始终甘愿孝顺奉养双亲，从不懈怠，守节四十三年。雍正三年，予以旌表。屈维垣的妻子杨氏，涿州人，二十五岁时丈夫去世，艰苦守节四十三年。雍正三年，予以旌表。罗懋官的妻子侯氏，大兴人，二十三岁时丈夫去世，儿子还在襁褓中，公婆又相继去世，她都按礼安葬，教育儿子成人。雍…… 正三年，予以旌表。张升孙的妻子范氏、妾王氏，都是大兴人。丈夫去世后，二人一同勉励守节，竭尽孝道，侍奉公婆，教育儿子成人。都在雍正三年…… 予以旌表。葛士楫的妻子孙氏，大兴人。丈夫去世后守节四十六年。婆婆生病时，她侍奉汤药，衣不解带，宗族亲党都称赞她孝顺。雍正三…… 年，予以旌表。高熺的妻子苑氏，大兴人。丈夫去世后终身守节。雍正三年，予以旌表。鲁廷瑛的妻子甄氏，大兴人，二十九岁时丈夫去世，守节，孝顺地侍奉婆婆，严格教育儿子。雍正三年，予以旌表。胡秉怡的妻子章氏，大兴人，二十二岁时丈夫去世，孝敬双亲，抚养孤儿，历尽艰辛。雍正三年予以旌表。

译周彬的妻子郭氏，涿州人，十八岁时丈夫去世，守节四十多年。雍正三年，予以旌表。吴锦标的妻子刘氏，昌平州人，二十四岁时丈夫去世。家里贫困，她守志不改，没有改嫁。她为一个儿子娶媳妇，生了孙子。后来儿孙相继夭亡。家中贫困到无立锥之地，但她的节操更加坚定。雍正三年，予以旌表。崔茂惠的妻子曹氏，昌平州人。丈夫去世后守节四十多年，教育儿子成人。雍正三年，予以旌表。张邦栋的妻子韦氏，昌平州人，十八岁时丈夫去世，孝顺婆婆，留下儿子辉，宗族教导他入洋。雍正三年，予以旌表。常怀远的继妻张氏，宝坻人。丈夫任临淮典史时死于任所。张氏生下儿子才两个月，便扶柩回乡安葬，并为前妻的儿子娶妻。韩氏生了一个儿子，后来也去世了。婆媳靠针线活养活婆婆。张氏的儿子与人经商成家。韩氏的儿子继先补为弟子员。雍正三年旌…… 表彰。何淳的女儿百顺，昌平州人。尚未出嫁时父母年老，哥哥伯魁早逝，她立誓奉养双亲。后来过继堂弟为父亲的后嗣，又把他抚养成人。家中贫困，勉强…… 维持生活，她甚至爬行着供奉甘美食物，侍奉父母左右、顺从父母，即使男子也不能超过她。六十多岁时去世。雍正四年，予以旌表。赵文煜的妻子冯氏，三河人，二十二岁时丈夫去世且没有儿子，她靠纺织供养守寡的婆婆，节操与孝行兼备。雍正五年，予以旌表。赵文炜的妻子王氏，三河人，二十二岁时丈夫去世，家中非常贫困，她甘愿奉养婆婆，自己忍受饥饿，抚养儿子极其慈爱，同时教育得十分严格。儿子后来成为庠生。雍正五年，予以旌表。赵廷璧的妻子王氏，三河人。丈夫去世后守节六十五年，孝敬婆婆，教育儿子。享年八十九岁。雍正五年，予以旌表。刘三的妻子赵氏，东安人，被恶少杨圣章逼迫，坚决不从，上吊而死。雍正五年，予以旌表。周之德的妻子刘氏，大兴人，二十八岁时丈夫去世，她绝食想要以身殉死，家人劝阻，她假装答应，趁机在灵柩前上吊。雍正五年，予以旌表。李酇的妻子韩氏，宛平人，二十七岁时丈夫去世，守节，侍奉守寡的婆婆，抚养孤儿，孝顺与慈爱兼备。雍正五年，予以旌表。孟宗圣的妻子王氏，宛平人，二十七岁时丈夫去世，守节四十五年。雍正五年，予以旌表。李逢阳的妻子姜氏，大兴人，二十四岁时，李逢阳赴江西吉水丞任职，把她留下侍奉婆婆；李逢阳落水身亡，讣告传来后，她毁…… 容颜，守节，起居都在一座楼里，三十年不走出外院。雍正五年，予以旌表。徐元凯的妻子田氏，大兴人。丈夫去世后，善于侍奉守寡的婆婆。家中贫困，甘愿生活简朴而不使供养有所缺少。守节三十五年。雍正五年，予以旌表。王勋的妻子陈氏，大兴人，二十岁时丈夫去世，孝敬公婆，守节二十多年。雍正五年，予以旌表。张存仁的妻子夏氏，大兴人。丈夫去世后守节。雍正五年，予以旌表。白文质的妻子徐氏，大兴人。丈夫去世后守节。雍正五年，予以旌表。杜恭瑃的妻子王氏，宝坻人，二十二岁时丈夫去世，侍奉守寡的婆婆，被称为孝妇；抚养嗣孙，辛勤至极，艰苦守节…… 四十多年，终身穿素服，乡里都推重她。雍正六年，予以旌表。王克复的妻子王氏，武清人，十八岁时丈夫去世，把侄子抚养得如同亲生，守节六十三年后去世。雍正六年，予以旌表。张锡昌的妻子杜氏，武清人。丈夫死在清河，她迎接灵柩回乡。用土修筑坟墓十座，手指抓地抓出了血。家中贫困，她抚养两个孤儿，艰苦守节四十…… 年。雍正六年，予以旌表。张昌祚的妻子杜氏，武清人。丈夫客死外地，她迎接灵柩，痛哭，用手抓地，手指抓出了血；后来抚养两个孤儿，使他们成人。雍正六年。予以旌表。杜本荣的妻子张氏，通州人，嫁到密云，十九岁时丈夫去世，守节三十多年。雍正六年，予以旌表。张崇的妻子高氏，龙泉关人，随丈夫到古北口充任伍，二十八岁时丈夫去世。她无所依靠，靠针线活度日，立誓始终不改志向。雍正六…… 年，予以旌表。林正美的妻子邓氏，福建人。丈夫是青州恳兵，康熙二十九年她随丈夫调往古北口垦屯。丈夫去世后，她养老抚…… 养孤儿，历尽艰苦三十多年。雍正六年，予以旌表。陈启亨的继妻冯氏，通州人，嫁到密云。丈夫去世后，前妻留下一个儿子琦，五岁，冯氏抚养他，给他娶了王氏为妻；琦又…… 夭亡，婆媳相依为命，备尝艰苦。冯氏守节三十多年，王氏也守节二十多年。雍正七年，予以旌表。王启功的妻子李氏，被强人袁六逼迫奸污，因而身死。雍正七年，予以旌表。齐承武的妻子胡氏，固安人。丈夫去世后孝敬婆婆，教育儿子，举止行动全都遵循礼法。雍正七年，予以旌表。王兰的妻子方氏，大兴人，二十五岁时丈夫去世，孝敬公婆，终身不走出家门。雍正七年，予以旌表。孙蕊芳的妻子刘氏，大兴人。丈夫去世后守节三十年，举止都遵循礼法。每逢年节祭祀，务求极其丰盛。亲戚党友有急难，她就借贷资助。从不厌倦。雍正七年，予以旌表。卢尚义的妻子梁氏，文安人。家中贫困，她侍奉婆婆，靠织席谋生。偶然拾到别人遗失的金子，告诉婆婆后，按原数归还。失主用布匹答谢，她坚决…… 推辞不肯接受。雍正七年，予以旌表。张五的妻子姚氏，密云人，被顺义恶少田子成逼迫，拒绝奸污而死。雍正八年，予以旌表。芮鋐的妻子孙氏，宝坻人。丈夫去世后守节，把五岁孤儿抚养成人。雍正八年，予以旌表。

译刘爚的妻子萧氏，固安人。丈夫去世后守节四十多年。雍正八年，予以旌表。曹淮的妻子杨氏，固安人，十八岁嫁给曹淮，勤于女红，协助丈夫取得荐举二十八岁时丈夫去世，孝敬公婆，丧葬全都合乎礼法，教育…… 儿子运登考取贤书，后来执掌教职而有声望，艰苦守节六十年。雍正十年，予以旌表。郭尔俨的妻子邵氏，东安人。丈夫是监生，二十七岁时丈夫去世，留下的孤儿仁化刚七岁。家中极其贫困，公婆生病，她向上天祈求…… 以身代替宗族亲党承受灾祸；宗族亲党称赞她孝顺。她教育儿子，使其考入庠学，艰苦守节六十六年。雍正十年予以旌表。陈凤翱的妻子周氏，涿州人。公公子文任高邮守备，死于任所。周氏脱下首饰资助丈夫，扶柩回乡，孝顺地侍奉婆婆，父…… 钊被罢免羌令之职，回乡途中去世，周氏又拿出全部财产资助，兄长克尽为女子的道义。二十六岁时丈夫去世，她抚养儿子谧，使其入庠，艰苦守节六十多年。雍正…… 十年，予以旌表。金谦的妻子胡氏，昌平州人，二十八岁时丈夫去世，侍奉公婆，生前死后都尽孝，抚养两个儿子和一个女儿，艰难地为他们婚嫁，艰苦守节六十…… 六年。雍正十年，予以旌表。袁仁的妻子王氏，昌平州人，二十八岁时丈夫去世，留下一个儿子和一个女儿。王氏靠针线活度日，备尝艰苦，把他们抚养成人。守节三十多年。雍正十年，予以旌表。郑世杰的妻子程氏，昌平州人，二十七岁时丈夫去世，家中非常贫困，又接连遭遇公婆去世，她竭力办理殡葬，教育两个儿子读书。使他们成人，艰苦守节六十多年。雍正十年予以旌表。王廷环的妻子汪氏，昌平州人，二十七岁时丈夫去世，留下一个儿子和一个女儿；儿子又去世，孤苦无依，她种菜维持生活，立…… 嗣子以延续丈夫的祭祀，艰苦守节七十多年。雍正十年予以旌表。杨弘勇的妻子白氏，昌平州人，二十八岁时丈夫去世，家中赤贫，抚养三个儿子，都能自立，艰苦守节六十多年。雍正…… 十年，予以旌表。刘瀛的妻子许氏，怀柔人。丈夫是生员，她侍奉父亲并供养他。丈夫穙任琼山令，死于任所，她扶柩北归。到南昌时，刘瀛死在船上。邻…… 船有人愿意与她同船，她立誓不从。她向当道官员申诉，得到渡船送还。回乡后艰难地办理安葬，备尝艰苦。她抚养儿子呈玺，使其补为本县诸生，守节…… 三十年。雍正十年，予以旌表。宋猷的妻子胡氏，怀柔人，二十三岁时丈夫去世，没有儿子。有人劝她再嫁，她发誓不从。她侍奉公婆，公婆生前奉养、死后安葬…… 都竭尽全力；又抚养丈夫外弟的儿子作为嗣子，但他夭亡了，她便与儿媳相依为命。她招赘女婿作为后嗣，女儿和女婿又都去世，她抚养外孙女。后来嫁给潘姓的女子又去世，她再次抚养潘姓…… 女儿。虽然血缘来源不同，但她的苦心和苦节，士人百姓都称赞。活到八十四岁。雍正十年予以旌表。陈文选的妻子张氏，武清人，二十九岁时丈夫去世，悲痛得不想活下去；想到双亲年老、儿子年幼，便立誓守节，侍奉八十岁的公公，生前死后…… 都按礼尽孝，教育儿子。世琰考取雍……，世珽考中武举。艰苦守节五十四年。雍正十年予以旌表。仇潢的妻子王氏，蓟州人，二十四岁时丈夫去世，孝敬年老的公公，抚养孤儿，使其考入庠学，勤俭持家，成为宗族乡党的榜样，守节三十…… 多年。雍正十年，予以旌表。刘炳的妻子许氏，蓟州人。丈夫去世后留下襁褓中的孤儿，无所依靠。她过着极其清苦的生活，把儿子抚养成人，艰苦守节至六十四岁。雍正十年，予以旌表。李异森的妻子马氏，蓟州人，二十七岁时丈夫去世，公婆年老，儿子还未满周岁；她侍奉双亲、抚养孤儿，孝顺慈爱兼备，历年艰苦守节…… 七十一年。雍正十年，予以旌表。张时隆的妻子康氏，蓟州人，十八岁时丈夫去世，孝敬公婆，教育儿子敬，使其考入庠学；又抚养丈夫的弟弟并为他婚娶，丈夫的弟弟也…… 像对母亲一样侍奉她。她守节三十多年。雍正十年，予以旌表。崔起凤的妻子侯氏，蓟州人，二十三岁时丈夫去世，留下儿子炳，刚四岁。她教育儿子使其入庠，子孙中许多人考取秀才，领取廪饩，循序求学。守志并艰苦守节至七十六岁。雍正十年予以旌表。宋明鼒的妻子倪氏，蓟州人，十八岁嫁给宋家，侍奉婆婆，能够履行妇道。二十二岁时，丈夫去世四个月，她生下儿子之聪，教育他成人…… 立业，安葬亲人、为儿子娶媳妇，所需都靠纺织所得；守节至六十三岁。雍正十年，予以旌表。丁圻的妻子崔氏，蓟州人，二十八岁时丈夫去世，儿子锟刚满月，家中十分贫困。她把儿子抚养成人，勤俭持家，乡里都把她视为榜样，…… 守节至五十二岁。雍正十年，予以旌表。李之柔的妻子张氏，是蓟州人，二十三岁时丈夫去世，家里极其贫困，靠纺纱织布养家，没有子女，却侍奉婆母、抚养四岁的儿子，孝顺慈爱两方面都做到了，十分艰苦。守节三十多年，雍正十年旌表。王惺的妻子于氏，是蓟州人，二十六岁时丈夫去世，侍奉守寡的婆母极尽孝道，抚养两个儿子；廷璜入县学读书，廷宪努力耕作，各自专心于一项事业，十分艰苦。守节直到九十五岁，雍正十年旌表。李世新的妻子崔氏，是蓟州人，二十五岁时丈夫去世，没有儿子，侍奉守寡的婆母，抚养丈夫的弟媳高氏，使年幼丧孤的她长大成人；高氏后来招赘成家。她也苦守节操，侍奉婶母如同侍奉婆母。雍正十年旌表。张国振的妻子刘氏，是蓟州人，二十七岁时丈夫去世，留下两个儿子，都还年幼。刘氏辛勤抚养，备尝艰苦，儿子都长大成人，守。节直到六十五岁，雍正十年旌表。

译赵逊的妻子熊氏，是涿州人，十八岁时嫁给营兵赵逊。雍正七年，赵逊奉调到车骑营，随军出征，病死在那里。丧柩运回后，熊氏痛哭了三。昼夜，随即自缢而死，死时三。十二岁，雍正十一年旌表。耿国翰的母亲张氏，是大兴人，守节活到一百岁。雍正十一年旌表。刘应凤的妻子李氏，是大兴人，守节，活到一百百十一岁，雍正十一年旌表其家门。丁尧彩的妻子胡氏，是遵化州人，二十二岁时丈夫去世，侍奉守寡的婆母，使她欢喜、顺遂其心意；抚养养子，年幼时入县学，又氏。亲生母亲无所依靠，她为母亲养老送终，完全尽到了女儿的职责，乡里都称赞她孝顺。苦守节操四十四年，雍正十一年旌表。陈琦的妻子王氏，是密云人，二十一岁时丈夫去世，痛哭三日，几乎气绝。家里贫困，她勤劳做针线，以此奉养守寡的婆母，守节二十七。年，卒于雍正十一年，旌表。尚毓秀的妻子吴氏，是密云人，二十二岁时丈夫去世，儿子刚出生三个月，家里非常贫困，苦守节操、抚养孤儿三十五年，雍正十一。年旌表。刘吉秘的妻子樊氏，是大兴人。丈夫去世后终身守节。雍正十二年旌表。周象吉的妻子顾氏，是大兴人。丈夫去世后终身守节。雍正十二年旌表。朱元杰的妻子韩氏，是大兴人。丈夫去世后终身守节。雍正十二年旌表。范文明的妻子刘氏，是涿州人。嫁给范文明后，能够遵守妇道。二十三岁时丈夫去世，她悲痛得昏死过去，投井自尽。家人把她救出，她站立。立志殉节，第二天去世，全家人自缢。雍正十二年旌表。王顺宇的妻子王氏，是固安人，被旗人李文远强逼奸污，她不从，自缢而死。雍正十二年旌表。宫朝栋的妻子高氏，是文安人，二十四岁时丈夫去世，守志不嫁，抚养两个儿子。借辉、生辉都长大成人，入县学读书；她苦守节操历时七十。一年后去世，享年九十五岁。雍正十二年旌表。黄应坤的妻子刘氏，是文安人，二十三岁时丈夫去世，守节五十二年后去世。雍正十二年旌表。张懋的妻子田氏，是文安人，二十九岁时丈夫去世，抚养嗣子，守节四十一年。雍正十二年旌表。刘贞继的妻子李氏，是文安人，二十一岁时丈夫去世，孝顺地侍奉守寡的婆母，抚养前妻所生的儿子，像亲生儿子一样疼爱，守节五十六年，活到。七十七岁，无病去世。雍正十二年旌表。刘琪的妻子李氏，是文安人，二十一岁时丈夫去世，抚养嗣子，守节四十四年。雍正十二年旌表。陈良琬的妻子巩氏，是文安人，二十一岁时丈夫去世，留下的儿子才七个月。公婆年老，她纺纱织布供养他们，抚养孤儿长大成人，雍。正十二年旌表。方成芝的妻子徐氏，是宝坻人，二十七岁时丈夫去世，守寡的婆母年老，她独自竭力孝顺侍奉，生前奉养、死后安葬，都没有把责任推给妯娌；抚。养孤儿，儿子入县学，守节三十九年后去世。雍正十二年旌表。张天爵的继妻曹氏，是宝坻人，二十六岁时丈夫去世，没有儿子，抚养前妻的女儿，像亲生女儿一样疼爱，立侄子为嗣，教育他成。立成人，守节四十九年后去世。雍正十二年旌表。张士的妻子刘氏，是延庆卫人，十九岁时丈夫去世，对上侍奉衰老的公公，对下抚养孤儿，孝顺慈爱都做到了，守节五十一年后去世。享年七十岁，雍正十二年旌表。永平府。唐。邹保英的妻子奚氏，是北平人。邹保英任平州刺史时，契丹入侵，奚氏率领家中僮仆和成年女子抵抗守卫，贼军于是退去。李孝妇，是平州人。丈夫姓名失传。她随婆母到山中砍柴，遇到雨雹，便用身体像鸟张翼一样护住婆母，自己因此死亡。如今当地人把那座山命名为媳妇山。辽。邢简的妻子陈氏，是营州人，父亲名陉，历任官职做到司徒。陈氏通晓经义，读览《诗赋》，总能背诵。二十岁时嫁给应州人邢简，孝敬公公。婆媳闺门和睦，有六个儿子，亲自教他们经书。后来两个儿子抱朴、抱质都在辽任官，官至宰相，死后追赠鲁国大夫。金。李宝信的妻子王氏，是平州人。李宝信任义丰县令时，正逢平州军队发生叛乱，被叛贼俘陷。叛贼逼迫王氏侍寝，王氏辱骂他们不肯从，叛贼。大怒，把她肢解了。大定十二年，追赠为贞烈县君。李伯通的妻子周氏，是滦平石城人。周氏十六岁时，父母答应把她许配给李伯通。邻里的豪强觊觎周氏的姿色，想用钱贿赂夺取她。周氏以死抗拒，最终。嫁给李伯通后，李伯通任监丰润县。金朝末年，元兵攻破丰润，李伯通战死。周氏和儿子李易一起被俘，周氏不屈，自己跳入深沟。掌管此事的人大怒，拔出佩。刀在她身上砍了三下便离去，她因此没有死。李易到达汴地后，托身于寡母家中，李氏靠缝纫自给，教育李易终于成才。元。王宗仁的妻子宋氏，是进士宋褧的女儿。王宗仁家乡永平发生兵乱，他和宋氏一同逃到铧子山，夫妻二人被掳掠；有个觊觎宋氏美色、想要害死王宗仁的人。宋氏对丈夫说：“我不幸到了这种地步，绝不能因为自身连累你。”于是带着一个女儿投井而死。当时二十九岁。任椿的妻子董氏，是滦州人，年轻时丈夫去世，守节，诏令旌表其家门。

译李贤卿的妻子王氏，是昌黎人。丈夫去世后守节，受到旌表。明。杨成的妻子崔氏，是永平府人，二十六岁时丈夫去世，两个儿子还抱在怀中，她靠纺纱织布自给。宣德三年旌表。朱廷芳的妻子茹氏，是永平府人，二十一岁时丈夫去世，甘愿安于贫困、守节，把孤儿抚养成人。唐福的继妻张氏，是永平府人，二十四岁时丈夫去世，留下遗腹子騆。按例应由他承袭卫职，张氏却让族人承袭，并教导騆。使他通晓经学，任学正。齐逍的妻子王氏，是永平府人。齐逍去世时，她二十一岁。她纺纱织布侍奉婆母，教育儿子宗尧长大成人。王尚宾的妻子赵氏，是永平府人。王尚宾去世时，她二十五岁，抚养两个女儿，终身苦守节操。张昻的妾王氏，是永平府人。张昻死于任所时，王氏十九岁。嫡妻齐氏的儿子国祥扶送灵柩回乡，族人想要改变王氏守节的志向，她便自。缢，连续两次都没有死；她抚养国祥长大成人，七十岁时去世，有关官吏替她请求旌表。王欣的妻子李氏；苏学颜的妻子李氏。刘敬的妻子王氏；郭宗愚的妻子李氏。张湖的妻子汪氏，以上都是永平府人。丈夫去世后，终身守节。沈凤的妻子仇氏，是永平府人。沈凤任百户，守卫刬车岭寨。寨子被攻破后，仇氏被俘，敌人将要污辱她，她不从，被杀死。姚斌的妻子李氏，是永平府人，二十七岁时教导儿子政领；政领在永乐丁酉年被乡试推荐，官至两浙盐运使，皇帝下诏旌表其家门。宋升的妻子孙氏，是永平府人。丈夫去世后守节，天顺五年旌表其家门。王弘的妻子吴氏，是永平府人，不到二十岁就守寡，侍奉、接受婆母教诲；儿子活到七十多岁后去世。成化四年旌表。王侃的妻子许氏，是永平府人。王侃去世，留下儿子蕃。许氏用《春秋》教育他，使他成为进士；任官十四年，旌表。陈瑛的妻子余氏，是永平府人，十七岁时嫁给陈瑛，过了两年陈瑛去世，余氏悲伤过度而形容消瘦，尽礼侍奉公婆；母亲想改变她守节的志向，余氏。悲愤成疾，以死明志。治十四年旌表。翟昊的妻子王氏，是永平府人，二十五岁时翟昊去世，儿子鹏当时才三岁。王氏发誓守节，纺纱织布，督促鹏读书；鹏在正德戊辰年。考中进士，被授予户部主事，历任官职六十年，八十五岁时去世。许俊的妻子刘氏，是永平府人，二十四岁时丈夫去世，抚养孤儿成人，八十岁时去世，受到旌表。金鼐的妻子李氏，是永平府人，二十八岁时丈夫去世且没有儿子，她与公公的妾张氏、刘氏一同守节，皇帝下诏旌表一家三节妇。贾真儒的妻子袁氏，是永平府人，二十八岁。贾真儒去世后，袁氏想要绝食殉夫。人们以婆母年老、儿子年幼来劝慰她，她才勉强起身进食。她奉养婆母尽了礼，抚养两个儿子成人。年过七十后去世。白瑛的继妻刘氏，是永平府人，二十岁时白瑛去世，她守节，教育儿子，侍奉婆母，以孝顺著称，死后受到旌表。郭然的妻子李氏，是永平府人。郭然去世时，她二十五岁，抚养一个儿子、一个女儿，备尝艰辛，活到九十岁才去世。吕文秀的妻子李氏；李达的妻子杜氏。刘俭的妻子孙氏；李泽的妻子周氏。王铭的妻子叶氏，以上都是永平府人。丈夫去世后守节，受到旌表。刘孟的妻子商氏，是永平府人。儿子珠出生才三个月就成了孤儿，连稀粥也供应不上。商氏侍奉婆母，教育儿子，七十岁时去世。卢继伯的妻子杨氏，是永平府人，十六岁时怀孕，五月丈夫去世，她想和丈夫一起死。婆母李氏当时也守寡，劝她说：“倘。若能生下儿子，就可以承继祭祀，为什么要寻死呢？”后来果然生下儿子，她孝顺地侍奉婆母；听说婆母患病一个多月，便日夜扶持照料，亲自尝试汤药；婆母去世后，她悲伤过度，形销骨立。此事上报后，予以旌表。汪必相的妻子王氏，是永平府人，十九岁时丈夫去世，她在灵柩前自缢，幸亏被救下才免于死亡；后来靠纺纱织布侍奉婆母。婆母在暑月患痈，她昼。夜为婆母洗濯，并向上天祈求愿以自身代替婆母受病。婆母果然痊愈，后来去世；王氏虽然贫困，仍按礼安葬。历经四十年艰苦，始终如一，受到旌表。〔原文数字、纪年保留：一日〕 李准的女儿，是玉田人，十七岁。正德七年，流寇进入境内，女子被贼人捉住，贼人想污辱她，她不从，被肢解而死。胡海的妻子王氏，是丰润人。丈夫去世而没有儿子，父母想把她改嫁，她自缢而死。宋升的妻子孙氏，是永平府人，二十七岁时宋升去世，她抚养孤儿，守节到八十多岁去世，受到旌表。刘敬的妻子王氏，是永平府人，二十二岁时刘敬去世，王氏靠纺织、刺绣自给，守节，六十五岁时去世；嘉靖七年旌表。宫富的妻子李氏，是永平府人，十九岁时宫富去世，留下一个还在襁褓中的儿子；她守节四十年后去世，嘉靖八年旌表。杨江的妻子李氏，是永平府人。丈夫去世，没有儿子。嘉靖九年，敌军从黄崖进入，她被俘，敌人拥挤着要把她抱上马，她不从，被杀。陈表的妻子戴氏，是永平府人，二十九岁时丈夫去世，守节四十多年后去世，奉诏旌表。翟堂的妻子钱氏，是永平府人。翟堂去世时，钱氏十九岁，儿子守忠还抱在怀中。她侍奉婆母、守节，婆母八十多岁去世，儿子不久也去世，她与儿。媳妇相依为命，人们称她们为“双节”。高贵的妻子陈氏，是永平府人。邻里有人强行逼迫她，她投井而死。戚少保在井旁立碑，题名为“全节之井”。韩范的妻子杨氏，是永平府人。韩范去世后，杨氏在灵柩前自缢，被家人救下。安葬丈夫后，她仍饮鸩而死。旌表匾额题为“贞烈”。郭经的妻子张氏；艾绣的妻子霍氏。刘光珂的妻子朱氏；魏登高的妻子余氏。杨国奇的妻子阳氏；李鹤的妻子朱氏。邱行三的妻子夏氏，以上都是永平府人。丈夫去世后，终身守节。李鹗的妻子翟氏；李某的妻子胡氏。魏某的妻子刘氏；王尧相的妻子某氏。郭朝元的妻子惠氏，以上都是永平府人。丈夫去世后，抚养孤儿，终身守节。任子孝的妻子范氏，是永平府人。丈夫去世后，婆母想改变她守节的志向，范氏不从。守节八十多年，九十七岁时去世，有关官吏旌表。其家门。田国足的妻子高氏，是永平府人。田国足考中进士后因病去世。高氏二十八岁，孝顺地侍奉公婆，抚养孤儿成人，去世后有关官吏。旌表其家门。陈鸿业的妾杨氏，是永平府人。丈夫和嫡妻一同去世，杨氏没有儿子，连女儿的衣食也供应不起；她甘愿安于贫困，守节二十多年后去世。邑中人称赞她苦守节操。宋文耀的妻子张氏、妾尤氏，都是永平府人。丈夫去世后，她们志同守节，都得以长寿而终。魏业懋的妻子齐氏，是永平府人。丈夫死后，她闭门上吊自尽。有关官府为她立坊表彰。王尧相的妻子王氏，是永平府人，二十二岁时丈夫去世。她侍奉婆母、教育儿子，守节四十九年，去世时，巡按御史刘思诲。

译具题称：“她有铮铮铁骨和凛凛血性，对婆母的奉养从未缺失。即使到了九泉之下，仍尽着为人子女的职责；儿子也依靠她得以成名。半世的书香门第没有衰落，奉给。” 赐银三十两，建坊表彰她。宁栋的姐姐，是永平府人，十四岁时，邻人趁她母亲不在，强行逼迫她，她不从，哭泣着上吊而死。永平道刘景耀上报了这件事，赐 祭祀并加以旌表。伦品着的妻子石氏，是永平府人。丈夫为父亲服丧期间，妾刘氏去世。石氏决心殉夫。小祥之后，她自己准备了含殓和襚服等丧葬用品。她哭着辞别嫡婆母，进入室内上吊，死后面色仍像活着一样。周士昌的妻子王氏，是永平府人。嫁给士昌三个月，士昌便因病去世。公婆年老，遗腹子宗翰又夭折。王氏发誓守志。始终不改变，人们称她为节孝妇。谷锺的妻子王氏，是永平府人。丈夫死后，她上吊自尽，获得旌表。张应贽的妻子赵氏，是永平府人，二十一岁时丈夫去世。富人来求婚，她发誓至死不从，八十一岁去世。王时衡的妻子刘氏，是永平府人，十九岁时丈夫去世。她抚养孤儿和孙子成人后，儿子与孙子又相继病死，于是又抚养曾孙成人，十分辛苦。守节超过七十年，九十岁去世。傅大成的妻子徐氏；茹瑛的妻子惠氏。王隆明的妻子黄氏；萧苇的妻子王氏。齐士斌的妻子张氏；孟臣极的妻子冯氏。杨德斌的妻子李氏；薛文龙的妻子李氏。杨体亨的妻子刘氏；李云起的妻子白氏。杨甲第的妻子刘氏；▯君锡的妻子齐氏。魏化淳的妻子史氏；马大徳的妻子王氏。韩修业的妻子蔡氏，以上都是永平府人。丈夫去世后守节，受到旌表。朱文运的继妻李氏，是永平府人，二十六岁时丈夫去世。她孝敬婆母，抚养儿子济美成人，使他成为诸生。汤世功的妻子王氏，是永平府人。丈夫去世后守节，抚养儿子思道成人，思道官至叅将。侯王臣的妻子王氏，是永平府人。丈夫去世后，她痛哭绝食七天而死。王自省的妻子陈氏，是永平府人。丈夫死时，她二十多岁，发誓守节。她教育儿子耀祖、显祖，后来二人都成为诸生。朱镇胡的妻子石氏，是永平府人。镇胡从军战死时，石氏二十多岁；她苦守节操四十年，始终如一。黄氏的女儿妙宣，是永平府人，十七岁时许配给龙升，过了一年还没有出嫁，龙升却死了。妙宣听到讣告，悲痛哀伤，长久不进食；有人来求婚。求婚的人，妙宣不答应；父母强迫她，她就以死发誓。知道她的志向不可改变后，父母才作罢。她年过七十，容貌和头发仍像童年一样。李升之的妻子张氏，是永平府人。升之死后没有儿子，她早晚哀号，见到的人都为之感动。公婆强迫她改嫁，她于是上吊而死。何志道的妻子郭氏，是永平府人，二十四岁时丈夫去世，家中又没有别人。父母接她回家奉养，并劝她改嫁，她不答应，半夜 上吊而死。张云鹗的妻子萧氏，是永平府人。云鹗死时，萧氏二十六岁，她教育儿子重立，使他考中贤书。重立又去世后，重立的妻子王氏留下三个儿子。三个孩子都还年幼，萧氏又抚养各个孙子成人。她七十五岁去世。罗荣的妻子林氏，是永平府人，二十七岁时罗荣去世。她家境贫寒，孩子年幼，苦守节操，历经六十九年，去世时九十六岁。奉诏旌表。田国祥的妻子邢氏；陈靖策的妻子李氏。李思敬的妻子尚氏；张世忠的妻子郭氏。栾养义的妻子倪氏；洪大金的妻子刘氏。穆齐仑的妻子鲁氏，以上都是永平府人。丈夫去世后，抚养孤儿，终身守节。髙世勲的妻子韩氏，是水平府人，二十六岁时丈夫去世，留下儿子尚忠，当时还年幼。她抚养尚忠成人，后来尚忠承袭了官职。郑廷献的妻子罗氏，是永平府人，二十二岁。廷献死后，她抚养儿子允升成人，守节不改。辛栋隆的妻子张氏，是永平府人。丈夫去世时，她二十岁；家中贫穷，靠做女红，抚养孤儿成人；侍奉公婆，以孝顺闻名。诏令 旌表。张翷的妻子杨氏，是永平府人。守寡的婆母王氏还在世。杨氏二十岁便守寡，侍奉婆母、教育儿子，以守节闻名。朱澄之的妻子郭氏，是永平府人，二十二岁时丈夫去世，没有儿子。她过着贫困生活而守志，历经六十年，八十岁去世。萧被远的妻子刘氏，是永平府人，二十八岁时被远去世，没有子女，守节四十多年后去世。萧行远的妻子孙氏，是永平府人，二十岁时丈夫去世，没有儿子。她苦守节操四十多年，去世时几乎没有东西可以用来装殓。谭有临的妻子郭氏，是永平府人，二十岁时丈夫去世，发誓以死殉夫。婆母多方劝慰，她才停止；抚养幼子成人，苦守节操四 十多年后去世。刘世隆的妻子田氏，是永平府人。世隆阵亡时，田氏二十九岁；她守节五十八年，八十七岁去世。程继中的妻子林氏，是永平府人。丈夫去世后，她拿刀想要殉死，被家人救下。她毁容、剪发，终身守节。宋成禄的妻子岂氏；萧裕远的妻子王氏。刘复初的妻子张氏；韩国祯的妻子周氏。张守诚的妻子范氏，以上都是永平府人。丈夫去世后，终身守节。华氏的女儿，是永平府人，为抚宁卫军余华寿的女儿。华寿死后没有儿子，母亲潘氏二十五岁，发誓守护这个女儿。等女儿长大，有人议论婚嫁，女儿 说：“母亲为了我守节，我怎么忍心离开母亲？我愿与母亲共同守节，差不多四十年。母亲去世后，我把母亲的棺柩安置在床旁，甘愿忍受贫穷和饥饿。万歴七年去世，诏令旌表她的 家门。” 欧阳玳的妻子赵氏，是永平府人。丈夫去世后守节，万歴十四年旌表。郝邠的妻子吴氏，是永平府人。丈夫去世后守节，万歴十八年旌表。王思文的妻子厉氏，是永平府人。丈夫去世后守节，万歴十九年旌表。李发的妻子陈氏，是永平府人。丈夫去世后守节，万歴二十二年旌表。李东的妻子王氏，是永平府人。丈夫去世后守节，万歴三十六年旌表。王许的妻子张氏，是永平府人。丈夫去世后守节，万歴四十年旌表。卢尚钦的妻子刘氏，是永平府人，二十一岁时丈夫去世，留下孤儿彦忠，刚满三个月。刘氏想以死殉夫，婆母和父母劝她说：“你死了，孤儿怎么办？”她于是没有去死，后来把孤儿抚养成人。

译孙忠的妻子张氏，是永平府人。嫁给孙忠三个月，孙忠便去世。张氏暗中上吊殉夫。巡按在她家门上题写：“烈妇之门。” 陆纯的妻子彭氏、儿媳梁氏，都是永平府人。彭氏丈夫去世后守节，抚养儿子松成人。她活到八十五岁时，松去世了，松的妻子梁氏 抚养孤儿，守全节操，七十五岁去世，人们称她们为“双节”。王伯川的妻子石氏，是永平府人。伯川曾任丰润知县，早年去世。石氏抚养他的妾所生之子，视同亲生；又请人撰文，为祖先坟茔立碑。碑文记载先世功德，伯川的父亲厌恶这件事，便磨去碑文，也删掉了妾子之名。父亲去世后，石氏仍为他立碑，记载他不求仕进、志在高蹈的志向。李浣的妻子韩氏，是永平府人。丈夫去世，没有子嗣。她在万柳庄绘制丈夫祖父和丈夫的画像，祭祀他们。她亲自作诗文，书写在 墙上，给事中白瑜为她刻石作记。赵来佳的女儿，是抚宁人，十四岁。军人马铎窥伺她母亲外出，借口托送别的物品来调戏她。女孩用手打他的脸，军人惊慌离去。母亲回来后，她哭着 诉说：“我是女子，贼人竟敢用淫亵的话侮辱调笑我，我还怎么活着呢？”于是上吊而死。有关官府依法处置了那个军人，为她营办葬事，立碑旌表。党文明的妻子葛氏，是乐亭人，十八岁嫁给党文明，五个月后丈夫去世。葛氏不停地号哭，她的母亲劝止她，葛氏说：“丈夫死了却再嫁，” 难道是贤良妇人吗？”于是上吊，家人发觉后把她救下。等丈夫入殓，家人防备稍有松懈，她最终上吊而死。事情上报后，旌表她。程玉的妻子王氏，是永平府人。里中的老妇想改变她守节的志向，用厚重财物贿赂婆母。王氏偷偷知道后，哭着说：“我即使是贫穷人家的女儿，难道可以 因为财利而失去贞节吗？”于是上吊而死。金禧的妻子髙氏，是永平府人，二十五岁。金禧去世后，人们争相来求娶髙氏。髙氏烧灼面部使之成疮，勤劳做女红，督促儿子镛读书。后来镛担任 光禄寺署正。髙氏九十岁去世，受到旌表。乔润的妻子王氏，是永平府人，二十六岁时乔润去世，儿子嵩还抱在怀中。王氏教育儿子成人，守节到去世，受到旌表。杨太芳的妻子谢氏，是永平府人。丈夫去世后，她绝食九天而死，与丈夫合棺下葬。焦承勲的妻子李氏；韩景昌的妻子陈氏。孙鋐的妻子王氏；张世昌的妻子杨氏。白镛的妻子杨氏，以上都是永平府人。丈夫去世后守节，受到旌表。陈氏的女儿静英，是卢龙人，太仆卿王庭的女儿，十四岁时许配给滦州高尚书的儿子士凤。崇祯庚午年发生动乱时，土豪 白某的妻子罗氏知道静英美丽聪慧，想把她嫁给自己的侄子，谎称高家满门被害，强迫她议婚。静英不答应，夜里把高家所聘的钗子插在头上，上吊而死。韩应庚的妾杨氏，是永平府人。崇祯庚午年发生变乱，贼人抓住她，她不屈服，被杀。韩原相的妻子王氏、儿媳吕氏，都是永平府人。崇祯庚午年发生动乱时，她们害怕受辱，婆媳同时上吊而死。何秉善的妻子冯氏，是永平府人。兵乱中被抓，她不屈服，投青龙河而死。为她建立贞烈坊。马逢时的妻子牛氏，是永平府人。丈夫去世后守节，教养儿子。崇祯庚午年城池陷落，她上吊而死。陈贞的妻子宋氏，是永平府人。城破时，她殉节。诏令旌表她。李可培的妻子秦氏、儿媳田氏，都是永平府人。崇祯庚午年发生动乱时，秦氏投井而死。儿媳田氏十九岁，也 投井，幸亏家人救下。后来她奉养祖姑，抚养孤儿，守节到去世。焦庆延的妻子韩氏，是永平府人。庆延任指挥，崇祯庚午年，庆延战死。韩氏听到讣告，想以身殉夫，家人劝止，她守 节二十多年，去世时与丈夫的木主合葬。廖承训的妻子陈氏，是永平府人。崇祯庚午年动乱时，承训和叔父师周一同被害。师周的妻子刘氏有病，留下遗孤 雅，尚未满周岁。陈氏舍弃自己的女儿，给雅喂奶；雅也像侍奉母亲一样侍奉她。邑人称她为节孝妇。韩原洁的妻子王氏，是永平府人。崇祯庚午年发生变乱，丈夫遇害。王氏不怕凶险污秽，哭着寻找丈夫的尸体，想要枕着尸体死去。婆母慢慢 劝止她。过了两个月，她生下遗腹子坤业，苦守节操，教育儿子成人，四十多年后去世。李天祚的妻子穆氏，是山海卫人。甲申年，闯贼进入关内，她被逼迫而不从，抱着女儿投井而死。本朝。刘天佑的妻子翟氏，是永平府人，十九岁时丈夫去世，婆母守寡，儿子年幼。她靠纺织侍奉婆母，心甘情愿地从无缺失；又抚养孤儿成人，苦守节操 四十多年，享年七十多岁去世。王思让的妻子刘氏，是永平府人，十七岁嫁给思让，一年后思让去世。刘氏发誓守节，抚养遗孤成人，享年七 十多岁去世。王得的妻子李氏，是永平府人。丈夫去世时儿子年幼，家境十分贫寒。母亲劝她改嫁，她严词拒绝，守节五十多年后去世。魏业懋的妻子齐氏，是昌黎人。丈夫去世，没有子嗣，她把全部家产交给族人。回到娘家，诀别时悲痛大哭，闭门上吊。髙显辰的妻子戈氏，是滦州人。她随丈夫任云南知府，吴逆之乱时，显辰殉节，服药而死；戈氏也自缢。邢凤喈的妻子刘氏、儿媳杜氏，都是昌黎人。刘氏十九岁时丈夫去世，儿子年幼。公婆劝她改嫁，她不从，刺瞎一只 眼睛以表明志向；她孝敬公婆，抚养孤儿，使更新成人，守节到八十多岁去世。后来更新早逝，他的妻子杜氏二十岁，也继承婆母的志向，守节 终身。邵瑄的妻子刘氏，是昌黎人，二十三岁时丈夫去世。她守志，教育儿子成人，享年一百零二岁去世。〔原文数字、纪年保留：一百二岁〕 邵瑚的妻子马氏，是昌黎人，二十二岁时丈夫去世。她抚养孤儿成人，七十三岁去世。张元的妻子赵氏；周尚的妻子白氏。周大哥的妻子李氏；郭重美的妻子李氏。王尔勤的妻子潘氏；刘廷巩的妻子穆氏。谭有章的妻子王氏；刘世名的妻子曹氏。刘秉干的妻子郭氏；赵梦辐的妻子穆氏。魏士翰的妻子林氏；任嘉彦的妻子冯氏。王钦明的妻子穆氏；程体观的妻子董氏。萧升的妻子何氏；吕焕如的妻子蔡氏。冯腾蛟的妻子朱氏；郭进的妻子董氏。卢克敏的妻子刘氏；邹道的妻子费氏。王氏的妻子李氏；王珨的妻子齐氏。张缙的妻子章氏、茍毅的妻子郝氏，都是永平府人。丈夫去世后守节。温成义的妻子王氏，昌黎人，二十岁时丈夫去世。公婆命她改嫁，她以死发誓，于是趁机上吊自尽。田氏，昌黎人，十七岁。丈夫年幼，婆婆外出，邻里有恶少挑逗她，她拒绝并斥骂不从，被恶少打死。县里人为她修建烈女坟。赵万忠的儿媳刘氏，昌黎人，十九岁，丈夫去世，没有儿子，父母劝她改嫁，她不答应，到丈夫墓前哭祭，回来后上吊自尽。

译于家的父亲把他的舅舅告到官府，推官某查明实情，杖责他的父亲，以此表彰他。李尔炽的妻子孙氏，玉田人。丈夫去世后侍奉公婆，完全尽到妇道。继婆婆想改变她守节的意志，她以死发誓，守节历时四十六年。年，去世。曹云望的妻子殷氏，丰润人。公公在任所去世，她的丈夫因办理官务滞留，不能回家。殷氏从数千里外扶送公公的灵柩回家。按照礼制祭祀安葬，又因祖坟靠近河岸，她的丈夫想修筑两道石坝，还未完工就去世了。殷氏继承丈夫的遗志把石坝修成，守节六十年后去世。谷九德的妻子马氏，丰润人。丈夫去世后守节，抚养儿子承佑成人，为他娶许氏，生下元调。不久，承佑也去世了，许氏抚养。孤儿守节，以孝顺闻名地侍奉婆婆，教导儿子元调成为进士。彭瑾的妻子李氏，山海卫人。丈夫去世时公婆年老，她亲自尝试汤药；公婆去世后，丧葬完全合乎礼制，抚养孤儿世勲入泮。康熙年间，旌表。郭重发的妻子徐氏，山海卫人，二十六岁时丈夫去世，只留下一个女儿，艰苦守节五十年后去世，予以旌表。宋友怀的女儿典姐，山海卫人，已经许嫁蔺姓人家，丈夫去世后上吊自尽。康熙年间，予以旌表。齐士斌的继妻张氏；齐士良的妻子汪氏。髙齐斗的继妻李氏；张我见的妻子李氏。张是达的妻子曹氏；茍鹤程的妻子郭氏。张敬宸的妻子杨氏；齐士敏的妻子田氏。张鸣凤的妻子田氏；燕先正的妻子齐氏。王珵的妻子孟氏；杨茂新的妻子宋氏。贾汉儒的妻子齐氏；费进秋的妻子崔氏。马用德的妻子孟氏；李位的妻子常氏。刘朝宗的妻子才氏；张仲孝的妻子范氏。田鹍的妻子张氏；李云起的妻子白氏。戴君杰的妻子刘氏；田生瑞的妻子冯氏。齐士望的妻子党氏，都是永平府人。丈夫去世后守节，予以旌表。孟国祥的妻子吉氏，丰润人，二十七岁时丈夫去世，守节，侍奉婆婆并抚养儿子成人。康熙九年，予以旌表。王绍先的妻子陆氏，抚寜人，二十一岁时丈夫去世，她上吊自尽。康熙二十一年，予以旌表。康朝选的妻子刘氏，乐亭人，被族侄康赛强行奸污，她不从，被杀。康熙二十九年，予以旌表。伦品观的妻子王氏，滦州人。丈夫去世后毁容，励志守节尽孝，侍奉公婆，督教儿子成名。康熙三十五年，予以旌表。李先期的妻子伦氏，滦州人，十八岁时丈夫去世，甘愿安于贫困守节，既孝顺又勤劳。康熙三十五年，予以旌表。李进功的妻子田氏，玉田人，被恶棍王黒子强奸；她严厉拒绝，遭棍棒毒打，腹部溃裂、肠子流出，仍然骂得更加厉害，终于死去。黒 子被斩决。田氏于康熙四十三年被旌表。李佳秀的妻子曹氏，玉田人，二十五岁时丈夫去世，没有儿子，守节四十多年。康熙四十四年，予以旌表。宋梯云的妻子马氏，昌黎人，十八岁时丈夫去世。祖父曾任耒阳令，年老不能行动，马氏在左右扶持照料，饮食供给从不缺少。抚养继子成人，守节到六十七岁。去世于康熙五十二年。抚表。盛治的妻子刘氏，昌黎人，二十岁时丈夫去世，守节三十多年。康熙五十二年旌表。董锦的妻子伦氏，丰润人，二十一岁时丈夫去世，守节三十多年。康熙五十二年，予以旌表。陈如茂的继妻孙氏，丰润人。丈夫去世后，尽孝侍奉婆婆，把前妻的儿子像亲生儿子一样抚养。康熙五十三年，予以旌表。孙善述的妻子梁氏，丰润人。丈夫去世时，父母年老，儿子年幼。梁氏奉养活着的老人、料理去世者的丧事，督教儿子进入县学。乡里人敬重她。康熙五十三年，旌表。曹鈵的妻子刘氏，丰润人，是进士刘毓秀的女儿，二十三岁时丈夫去世。长子刚满周岁，次子还在腹中。她孝敬父母、督教儿子，艰辛地维持生活。辛勤抚养后来出生的两个儿子，使他们能够继承父业，乡亲们都称赞她。康熙五十三年，予以旌表。刘礼泰的妻子朱氏，玉田人，二十二岁时丈夫去世，家里非常贫困，儿子刚满周岁。她立志守节，教儿子入泮，历经三十年的艰苦。此后余年，康熙五十三年，旌表。赵文炳的妻子齐氏，抚宁人，二十一岁时丈夫去世，没有儿子。她孝顺地侍奉守寡的婆婆，勤于纺纱织布以供养婆婆；丈夫的弟弟以她的功绩承继宗祧。守节三十多年，康熙五十三年旌表。彭玉的妻子李氏，滦州人，被李自荣逼奸并杀害，因而死去。康熙六十一年，予以旌表。孙印蕃的妻子曹氏，抚宁人，二十五岁时丈夫去世，守节，以纺织为业，半夜时分织机声仍不断；她教儿子读书，使其入泮。雍 正二年，旌表。马成的妻子张氏，迁安人。山东民人张九林逼奸她，她不从，被踢打致死。雍正二年，予以旌表。髙之珩的妻子王氏，玉田人，二十三岁时丈夫去世，孝顺地侍奉公婆，生前死后都完全遵守礼制；教儿子镇成立，入泮，艰苦守节四十年。年。雍正三年，旌表。程可法的妻子李氏，乐亭人，二十三岁时丈夫去世，留下的儿子只有三岁。她孝顺地侍奉公婆，抚养儿子成人，为儿子娶妻后儿子又去世了；她又 抚养幼孙成人。雍正三年，旌表。萧裔介的妻子侯氏，乐亭人，十九岁时丈夫去世，儿子刚满三个月。她把孩子抚养成人，艰苦守节五十二年，七十岁时去世。雍 正三年，旌表。郝明扬的妻子赵氏、儿媳冯氏，抚宁人，善于侍奉公婆。丈夫去世后，她更加孝顺恭敬。婆婆怜惜她劳苦，安慰她 说：“为什么不稍微休息一下？”她回答说：“勤劳活动是妇人的本分，而且可以用来警戒儿女们；否则，凭什么给后人作表率？”她的儿媳冯氏也能遵守妇道，儿子善继也 早早去世，婆媳二人相依为命，守志不改，都以节操和孝行著称。雍正五年，旌表。赵跻的妻子张氏，卢龙人，二十四岁时丈夫去世，侍奉婆婆、教导儿子，艰苦守节四十多年。雍正五年，旌表。赵惇的妻子董氏，卢龙人，二十岁时丈夫去世，孝顺地侍奉公婆，以合宜的道理教导儿子。雍正五年，旌表。傅起荣的妻子王氏，卢龙人。丈夫去世后孝顺地侍奉公婆，严格教导儿子。雍正五年，旌表。李芬的妻子罗氏，滦州人。丈夫去世后侍奉公婆，抚养幼子，孝顺慈爱都做到了，守节三十多年。雍正五年，旌表。李棠的妻子陈氏，滦州人，十七岁时丈夫去世，没有儿子，便抚养侄子作为后嗣。艰苦守节三十多年，雍正六年，族表。阚相宸的妻子李氏，乐亭人，二十七岁时丈夫去世，割下股肉为婆婆治病。兄长想改变她守节的志向，她剪发明志；每逢进食一定先祭荐丈夫。她抚养的三个儿子都进入县学，九十三岁时年终去世。雍正六年，旌表。

译曹启贤的妻子孙氏，乐亭人，十八岁时丈夫去世，公婆也都去世了；丈夫的祖父母年八十多岁，无人依靠，孙氏靠纺纱织布 供养奉侍他们，并抚养三岁孤儿成人。雍正六年，旌表。郭声远的妻子王氏，山海卫人，十九岁时丈夫去世，留下的儿子还未满周岁。她侍奉双亲、抚养儿子，以节孝闻名，守节到六十岁。去世。雍正七年，旌表。吴倬的妻子王氏，滦州人。丈夫去世后孝顺地侍奉公婆，抚养儿子克昌成人。艰苦守节三十多年，雍正七年，旌表。张清模的妻子董氏，滦州人，二十岁时丈夫去世，留下儿子镕，刚满八个月。她靠纺纱织布供养公婆，督教儿子入泮，艰苦守节四十 多年。雍正七年，旌表。张起鲸的妻子郝氏，滦州人，十九岁时丈夫去世，没有儿子，公婆年老体衰，便立继侄为后嗣，为他娶妻，生下孙子；不久，公婆、儿子、儿媳 都相继去世，她孤身一人抚养幼孙，备尝艰苦。六十岁时去世。雍正七年，旌表。康庆远的妻子毛氏，乐亭人，二十五岁时丈夫去世，孝顺地侍奉公婆，丧葬完全合乎礼制，督教儿子取得廪生资格。儿子去世后，她与儿媳任氏一同 抚养孤孙成人，守节五十年，七十五岁时，雍正八年旌表。吉谦的妻子萧氏，滦州人，二十七岁时丈夫去世，公公八十岁，双目失明，她对公公的饮食起居照料得十分周到；抚养两个儿子成才，族中 有一名幼弱的女儿，她为其收养并选择婚配，这尤其是一般人难以做到的事。守节到六十七岁，雍正十年旌表。杨甫望的妻子王氏，乐亭人，二十六岁时丈夫去世，没有公婆和伯叔，她抚养一岁的儿子，每天早晨采藜藿度日；儿子十岁时，就教他努力耕田，闲暇时让他到义学读书，使他得以成人立业。守节到六十九岁。雍正十年，旌表。郭如朱的妻子刘氏，山海卫人，二十九岁时丈夫去世，侍奉公婆及继婆婆，完全尽到孝敬之道；抚养一岁的儿子，为他娶妻，生下孙子。仍然勤于纺纱织布，守节到六十二岁。雍正十年，旌表。穆维颐的妻子张氏，山海卫人，二十二岁时丈夫去世，孝顺地侍奉公婆，抚养三岁的儿子，使他入县学并取得廪生资格；周济贫困的族人，艰苦 自愿守节二十六年。雍正十年，旌表。刘徳弘的妻子王氏，卢龙人，十六岁嫁给丈夫，十七岁时丈夫去世。她奉养公婆，竭尽心力，抚养继子，用合乎义理的原则教导他，守节 三十九年。雍正十年，旌表。俞承恩的妻子张氏，抚宁县人。丈夫贫困外出谋食，她听闻母亲侍奉守寡的婆婆，礼数毫不缺失。二十六岁时丈夫去世，婆婆不久也去世了。张氏 带着孤儿，用筐背土筑坟；后来亲戚私下劝她改嫁，她终身没有回娘家。大雪封闭门和道路，没有行走的痕迹，人们以为她已经死了，却在门外听到织机声。有人听闻后传颂她，守节到六十三岁。雍正十年，旌表。刘成柱的妻子祖氏，抚宁人，二十七岁时丈夫去世。她侍奉婆婆，曲意承顺，婆婆得以安享长寿；又抚养侄子，为他娶妻。儿媳去世后，她用口哺育孤儿 孙，使其成人；又为孙子娶妻，生下曾孙，祖氏再次抚养曾孙。守节到六十六岁。雍正十年，旌表。任三瑞的妻子郝氏，滦州人，二十一岁时丈夫去世，公婆相继去世。她典卖衣物、变卖产业，料理丧葬，抚养一岁的侄子成人。使他入泮，守节历时五十年。雍正十年，旌表。郝又贤的妻子萧氏，乐亭人，二十九岁时丈夫去世，公公九十多岁，她恭谨奉侍；抚养幼子成人，守节到六 十一岁。雍正十年，旌表。毛锺秀的妻子萧氏，乐亭人，二十八岁时丈夫去世。她侍奉守寡的婆婆，节省自己的饮食费用来供给婆婆治病，使婆婆得享高寿；抚养一岁的 儿子成人，守节到六十一岁。雍正十年，旌表。李轮的妻子季氏，乐亭人，二十八岁时丈夫去世，家里贫困。她孝顺地侍奉公婆，供给饭食和甘美之物，靠纺纱织布维持生活；立继侄为后嗣，抚养他成 人立业，守节三十多年。雍正十年，旌表。林凤至的妻子马氏，山海卫人，二十四岁时丈夫去世。她侍奉公婆，生前奉养、死后安葬，都完全合乎礼制；抚养儿子继芳，为他娶妻。儿子 和儿媳相继去世后，马氏孤身一人、孤苦无依，靠纺纱织布度过余生。六十岁时，雍正十年旌表。赵煐的妻子穆氏，山海卫人，二十五岁时丈夫去世。她孝顺地侍奉公婆，公婆都活到九十岁；抚养一岁的儿子汝楫，使其取得廪生资格，守节到 六十九岁。雍正十年，旌表。李学孟的妻子张氏，滦州人，十九岁时丈夫去世，奉养亲人、抚养孤儿，守节四十三年。雍正十一年，旌表。寗的妻子叶氏，乐亭人，十九岁时丈夫去世，孝顺地侍奉公婆，抚养两岁的儿子佳，继承后嗣直到成人，补为增广生，娶安氏为妻，生下 孙子。孙子寗甫四岁时安氏去世，叶氏又抚养教育孙子，孙子也得以入泮。守节七十多年，享年八十八岁。雍正十一年，旌 表。萧有蕡的继妻赵氏，乐亭人，二十一岁时丈夫去世，前妻的儿子刚九岁，赵氏辛勤抚养他，视同亲生，靠纺纱织布 用来供养婆婆；婆婆去世后，又竭尽全力办理殡葬，宗族乡党都称赞她孝顺。守节三十三年，雍正十一年受到旌表。张永康的妻子姚氏，乐亭人，二十三岁时丈夫去世。公婆年老多病，她竭力侍奉供养；公婆去世后，殡葬都完全按照礼制办理，远近都称赞她孝顺；并且教导……[原文残缺]儿子张虎读书入泮，雍正十一年受到旌表。张弘基的妻子寗氏，乐亭人，二十四岁时丈夫去世。公婆都已年高，她白天黑夜纺纱织布，供养他们生前、办理他们死后的丧事，备尝艰苦，并抚养幼子。儿子继先入泮，守节六十四年。雍正十一年受到旌表。

译田畴继的妻子孙氏，滦州人，二十二岁时丈夫去世。家中贫困艰苦，她甘愿抚养前妻所生的孩子，教训使其成人；孩子入泮，她守节直到……[原文残缺]六十二岁。雍正十二年，受到旌表。彭起的妻子汪氏，滦州人，二十岁时丈夫去世。她靠纺织维持生活，寒暑不停；抚养两个孤儿，都使其成人入泮，守节直到六……[原文残缺]十岁。雍正十二年，受到旌表。王某的妻子李氏，卢龙人，十九岁时丈夫去世。她侍奉寡居的婆婆，奉养极为周到；抚养孤儿，教导他遵循正道，守节直到六十一……[原文残缺]岁。雍正十二年，受到旌表。刘志儒的妻子姚氏，乐亭人，二十二岁时丈夫去世。公婆年老，儿子才两岁，她纺纱织布供养公婆，数十年如一日，抚养孤儿成……[原文残缺]立，入泮并领取廪饩，守节到六十七岁去世。雍正十二年，受到旌表。吴珖的妻子杨氏，乐亭人，十九岁时丈夫去世。公婆早已去世，留下的孩子才两个月大，家计十分窘迫。父母怜悯她孤苦，劝她改……[原文残缺]嫁；她以死发誓，甘愿承受艰苦，最终能够把孤儿抚养成人。守节到五十四岁去世。雍正十二年，受到旌表。孙瀚芳的妻子李氏，乐亭人，二十岁时丈夫去世且没有儿子。婆婆患痈病，不能行走，她扶持侍奉了十一年，从不懈怠。她立侄子为嗣子，把他抚养成人；守节到七十六岁。雍正十一年，受到旌表。高甲的妻子白氏，乐亭人，二十二岁时丈夫去世。她孝顺地侍奉患病的公公。留下的孤儿刚满一个月，她抚养其成人；两个小叔子也都年幼。她把他们像儿子一样抚养，乡党都认为她贤德。守节到七十六岁。雍正十二年，受到旌表。尹仲成的妻子刘氏，乐亭人，二十六岁时丈夫去世。公婆都已七十岁，她谨慎地奉养；公婆去世后，丧葬完全合乎礼制；她纺纱织布，吃素守丧。她抚养一岁大的孤儿成人，守节到六十岁三个月。雍正十二年，受到旌表。陈永贵的妻子云氏，乐亭人，二十四岁时丈夫去世。她孝顺地侍奉公婆，使他们的甘美饮食从不缺少；抚养孤儿十多年后，儿子又早夭，于是又继……[原文残缺]侄子为嗣子，教训他使其成人。守节到五十五岁。雍正十二年，受到旌表。贾朝聘的妻子王氏，山海卫人，二十四岁时丈夫去世，公婆相继去世。她一人竭力操持，丧葬办理得当，符合礼制；抚养两个……[原文残缺]孤儿，都使其成人。守节到六十一岁。雍正十二年，受到旌表。常时兴的妻子徐氏，山海卫人，二十六岁时丈夫去世。婆婆年老，两个儿子都年幼，她靠纺织供养婆婆，抚养孤儿成人；寡居的婆婆又患残疾。她像奉养婆婆一样奉养她，以次子作为婆婆的后嗣；守节到八十四岁去世。雍正十二年，受到旌表。吕正德的妻子魏氏，山海卫人，二十七岁时丈夫去世。公婆都已七十岁，三个儿子也都年幼；上奉养公婆，下抚养孩子，全靠纺织维持。各种艰苦都经历过，守节到八十九岁去世。雍正十二年，受到旌表。吕储元的妻子傅氏，山海卫人，二十四岁时丈夫去世，家中极其贫困。她纺织抚养孤儿，五十多年如一日地甘受艰苦，守……[原文残缺]节到七十八岁去世。雍正十二年，受到旌表。刘碣的妻子赵氏，山海卫人，二十一岁时丈夫去世，遗腹儿六天后出生，是个男孩。她立志把孤儿抚养成人，为他娶妻；生了孙子以后……[原文残缺]孙子早夭，赵氏便和儿媳共同守苦节三十四年。雍正十二年，受到旌表。钦定四库全书。《畿辅通志》卷八十七。列女。保定府。汉。魏氏木兰，亳州人。汉文帝曾在完地驻兵，她因而随父亲来到这里，此后便成为完人。二十岁时，父亲应当出征戍守，因为没有儿子，木兰便代父出征；她……[原文残缺]十二年间立有战功，却不接受赏赐，只求回去见父母而已。乐府中有《木兰词》。隋。许善心的母亲范氏，高阳人。许善心在隋朝做官，历任虞部郎中。到宇文化及发动弑逆之乱时，许善心被害。范氏当时九十……[原文残缺]二岁。她面对丧事却不哭，说：“能够为国难而死，我有这样的儿子了。”十多天不进食，也去世了。唐。崔元暐的母亲卢氏，博陵人，侍奉婆婆最为孝顺。婆婆年高无牙，每天早晨卢氏都用乳汁供养婆婆。有一天婆婆病了，召集长幼说：“我没有什么可以报答你。” 愿你的后世子孙都像你这样孝顺。崔彦昭的母亲，崔彦昭与王凝是外家兄弟。王凝先显达，而崔彦昭尚未做官。崔彦昭曾去拜访王凝，王凝傲慢地不戴冠、不穿正式服装，出言侮慢说：“还不如跟随明……”[原文残缺]经举荐崔彦昭，因此心怀怨恨。后来崔彦昭做了宰相，他的母亲命婢女多做鞋袜，说：“王氏妹妹一定会和你们一起被驱逐，我将和她一同前往。”崔彦昭听说后，哭泣叩拜，不……[原文残缺]敢因此怨恨王凝，王凝最终得以免罪。李氏妙法，博野人。安禄山作乱时，她被劫掠；从其他州听说父亲去世，想从小路奔赴丧事，但有一个儿子不忍舍弃，便割下一乳房留下后再上路。到达后……[原文残缺]父亲已经下葬，她号哭悲痛，请求打开父亲的坟墓让宗族瞻视，众人不答应。她又拿刀刺向自己的心，这才为她开墓。看见棺材后，她用舌头舔去尘土，用头发擦拭棺木。在墓左边搭起草庐。亲手栽种松柏，有异鸟飞来。后来母亲病了，有时不饮食，李氏终日不曾先于母亲动筷。母亲去世后，她刺血写在母亲的手臂上才下葬，并终身守墓居庐。元。刘治的妻子赵氏，满城人。嫁给刘治一年，刘治便去世了；她终身守义，慈爱地奉养婆婆、抚养幼小，恩德礼数都做到极致。因此同族子孙、各位姑母和妯娌，一家老幼没有不敬爱她的；凡是刘氏家族年幼的孩子，她都抚养，恩情如同亲生。全家敬重谦让的风气，都是赵氏创立起来的。崔宾的妻子尚氏，定兴人，自幼读书，懂得大义；举止行动都遵循规矩。长大后嫁给本县人崔宾。崔宾以儒学著名，当时主管县学……[原文残缺]庠学教务。尚氏能够勤俭持家，弥补崔宾的不足，人人都称贤。元朝末年，中原盗贼兴起，远近骚乱；尚氏被掳掠，盗贼将要侮辱她，威胁说：“你若顺从我……”[原文残缺]就活命，否则就死。尚氏正色斥骂道：“我恨不得奋力挥剑把你斩成万段，以报答无辜之人。死就死罢了，难道肯顺从你这禽兽的行为吗？”贼人知道她不会屈服。便挥刀将她杀死，贼人退去。崔宾寻找她的尸体，按礼制收殓安葬。刘甫的妻子李氏，新安县人，是渥城簿增昌的女儿，嫁给雄州人刘甫为妻。二十岁时刘甫去世，有个儿子名叫英，当时才五岁。她发誓不再改嫁，靠打柴、拾穗、纺织维持生活；带着儿子终其一生。王氏之女，容城人，天性极其孝顺。父亲去世后侍奉母亲，奉养极为周到；母亲去世后，她感念不已，于是终身不嫁。诏令旌表她，内翰某为她题写了……[原文残缺]门额：“孝女”。明。靳光祚的妻子贾氏，以及儿媳左氏，都是保定府人。贾氏二十六岁时丈夫去世，守节并抚养孤儿成人；为儿子娶了左氏，不……[原文残缺]