皇朝文献通考卷六十六

译学校考【四】。太学【二】。康熙六十一年十一月。世宗宪皇帝即位。颁布恩诏：直省儒学把正贡改作恩贡，把次贡改作正贡；其中达不到正贡标准的府、州、县、卫学，准许把次贡改作恩贡，把再次贡改作正贡。雍正元年，礼部尚书陈元龙上疏说：“国子监监生都是通过捐纳进入国子监，能写文章的人很少。旧例是各省学政在府、州、县生员中，每学选拔一人送到国子监肄业，名称叫选拔监生。这个制度停止已经很久了，应当命令直省学政查明过去的条例，举行一次选拔，在各学廪膳生员中秉公考试，每学选拔一人送国子监肄业。”不久议定请求仍照康熙三十六年条例：府学选拔二人，州、县、卫、所等学每学选拔一人；每旗满洲、蒙古共选拔二人，每旗汉军选拔一人。如果没有文才、品行都优秀的人，宁可缺额也不可滥选；如果有文理荒疏的人，将有关学政按照玩忽职守的条例处分。皇帝批准了。确定新科进士考取八旗教习的办法，按例捐纳取得岁贡资格的，不准考充教习。酌情减少直省岁贡生的名额。凡各省府、州、县学中廪生名额较少的，酌量减少贡额。停止国子监官职任用捐纳人员。祭酒伊尔登上奏说：“监丞、助教、博士、学正、学录等官员，各自都有教导的职责，请停止捐纳，专门任用由正途出身的教授、学正、教谕升补。”皇帝批准了。又奉 谕令内外廕生、监生到礼部考试翻译和书法，再分别分派到各部任职，命令他们都努力学习。至于世袭官员所得的三品廕生中，如果考试列入优等，就赐给他们应得的原品官阶，那么他们一定会痛下决心磨炼自己以求上进。不仅国家可以得到有用的人才，各部院衙门也不至于让无知的子弟混杂其中了。又增设蒙古教习官。此前定额为八员，到这时就在八旗蒙古防军领催、骁骑校中选出通晓经籍、明白翻译、熟练国语和蒙古语的十六人，分旗送入学校，与助教一同教习【另见《旗学门》】命令礼部会同工部修缮国子监 文庙以及讲堂、学舍。酌情减少云南丽江府学的贡额。当时该学中只设置廪生三十名，不能按照其他府学廪生四十名、每年贡一人的规定，仍然按照州学的规定，三年贡送二人。雍正二年。皇上亲临雝礼举行完毕后，让五氏子孙观礼，选生员三十五人送入国子监读书，并分别赏赐祭酒、司业等官员冠服以及廕贡生银两。谕旨说：“朕认为圣人的道理，光明如日月，包罗天地。世世代代的帝王，下至公卿、士人和庶民，没有不仰面遵循成法、依照教诲行事的。我国家尊崇至圣先师，远远超过前代。朕继承大统，学习古代训诫，每天都勤勉不懈。现在是雍正二年三月初一日，亲自前往辟雝，恭敬地拜谒。” 向先师孔子举行释奠礼，想以此鼓励群英，大力振兴文治。你们监臣应当严格督促诸生，善于诱导。诸生也应当尽心学习学业，切实亲身实行，秉持端正方正的品格立身，厚行忠孝以兴起情谊，不要经营奔走竞争，不要从事浮华之事。文章一定要以通晓经书为贵，学习务必期望能够济世，使品德成就、学业有成、仕进上达，以符合朕教育的深意。这是你们众多士人的福分，也全靠你们监臣督导率领的功劳。千万不要懈怠荒废职务，以致给你们自己带来羞辱。诸生都要共同勉励。” 增加在国子监肄业的录送贡生、监生参加本科乡试的中额，准许琉球国派遣陪臣子弟郑秉哲等三人前来学习。按照康熙二十七年的旧例，选拔文才和品行都优秀的贡生，尽心训导，并委派博士二人督率。国子监堂官要不时稽查他们的教习、生员廪粮，咨报礼部考核职务等事项，都按照官学教习的规定办理。他们的住房以及四季衣服、用品，全部命令有关人员稽查，务必使其得到适当安排。又因为平定青海的大功已经告成，皇帝亲自撰写碑文，刻石立于太学。皇帝亲自撰写的文章说：我国家承受 上天的眷顾和天命，抚临八方，日月所照之处，没有不称臣归顺的，远近安定，万民都蒙受福泽。却有一个叫罗卜藏丹津的人，他的先世固始汗自开国初年叩头归命，当时使臣建议把驻牧之地赐给他；他的居地与番羌杂处，靠近甘州、凉州。我 皇考圣祖仁皇帝深谋远虑，始终忧念此事。曾亲自统率六军，平定朔漠，威势所及，青海部落的扎什巴图儿等震恐畏服，接受命令。圣祖仁皇帝于是施加特别恩典，封他为亲王；他的兄弟八人，也都赐予爵位俸禄，以羁縻、包容的方式对待，向他们表示宽大。然而他们狼心枭性，不能用德义感化。三十年来，一直包藏异志。朕继承帝位后，优厚地赏赐他，荣耀他的封号，还希望他改过自新，使部众安宁。可是罗卜藏丹津昏昧狂悖，与同党吹拉克、诺木齐、阿喇布坦、温布、藏巴扎布等人，实在是首恶。他们以为国家正在广施浩荡恩典，没有设置严密防备，竟敢首先制造叛逆阴谋，胁迫番羌，侵犯边城。叛逆形迹已经暴露，按天诛之罪不能赦免。于是命令川陕总督太保公年羹尧担任抚远大将军，声讨罪行并进军讨伐。雍正元年十月，军队开始出塞。从冬天到春天，多次击破他们的部众。凡是共同叛乱的部落，兵锋所指，都立即被摧毁击败。招降了数十万部众，又降服了他们的贝勒、贝子、台吉等二十多人。朕仍然怜悯他们愚蠢，如果能够悔过思罪，束手前来归顺，尚且可以全部宽宥。但他们怙恶不悛，凭借险阻抗拒违命，于是决定采取彻底消灭的计策，把方略秘密交给大将军年羹尧，调度军务，选拔考核将士。任用四川提督岳钟琪为奋威将军，于仲春上旬举行祃牙礼后出征，分路深入，捣毁他们的巢穴，如闪电般扫荡、如风一般驱逐，搜查清剿岩隘险阻。贼众仓皇溃散，困窘失去据点。罗卜藏丹津的母亲以及叛逆阴谋的首领，全都被俘获。擒获的贼众累以万计，牲畜和军械无法计算。贼首逃跑后，我军越过险地穷追不舍，几乎把他的辎重和人口全部缴获。罗卜藏丹津独自一人换上衣服，逃窜隐藏在荒山中，残喘着等待死亡。从二月八日到二十二日，仅仅十五天。将士没有长期服役的劳苦，内地也没有转运粮饷的费用，成功建立大功，永远肃清西部边疆。三月初一日，奏报凯旋，铙鼓喧天，士众无不欢喜。四月十二日，把倡导叛逆的吹拉克、诺木齐等三人献俘。宗庙 社稷接受俘虏的那一天，臣民都称庆，恭敬地想到 圣祖仁皇帝的威势震动远方，福庆流传后世，因此能够大规模统率六军，消灭狂贼，军中的将士也都是出于感激。

译承受深厚的恩泽，为朕踊跃效命。这一战铲除凶恶悖逆之徒，安抚平定番羌，使烽火永远平息，中外百姓都享有安定富足，确实完成了 先帝的遗志并建立了伟大功绩。朝廷大臣上奏说：考察古代礼制，出征后在太学接受成功之礼，是为了确定军事谋略；献上俘获的首级后在太学举行释奠礼，是为了告知凯旋之事。应当把这些事刻在美石上，立于太学，用来昭示无穷后世。于是为此作铭文说：上天有雷霆，圣人制作弓箭，辅助仁德而施行，使威势远播、近处安宁。这个青海，部族种类实在繁多，赐给他们土地，使其列于藩篱。承受我国的宠光，地位尊贵、俸禄丰厚，却倚仗地处偏远，暗中构造祸心。恭敬地想到 圣祖谋虑深远，智慧周密，眷注思念周全，安抚荒远地区，怀柔北方荒野。西部边疆平定后，又震动并提升其爵号，屡次增加恩信以示抚恤。为何凶恶狡猾之徒竟然图谋违逆上天，鼓动昏愚之人，侵犯边境？这是他们自己有罪，自取天罚。威武的虎貔之士，于是大举发动九伐。王师上路时，冬雪刚刚飘落；阳光照耀着彩绢甲衣，雷鸣般的鼓钲震响。这些愚蠢而不顺服的人，竟敢抵抗军队，奋力挥动螳螂之臂，想要抵挡王师，军队稳固如山岳，进攻迅疾如风雨。我军一战就获胜，贼人的营垒已经空了。他们昏昧迷乱，竟然还不悔改罪过，既然应当剪除消灭，于是决定了这个计策。磨利兵器，选拔将领，前往捣毁他们的巢穴；越过险峻崎岖的道路，如同走过平坦的郊野。贼人抛弃家室，我军将其捆绑擒获。牛马多得如谷物，器械兵仗堆积如山。困顿的兔子失去洞穴，还能逃往哪里？干枯的鱼游在锅中，只是暂时喘息而已，终将受到煎熬。军队顺应正义出动，受到神明福佑。十天便凯旋归来，既不迟缓又很迅速。杀死那些叛逆首领，把首级悬挂在藁街，献俘礼成，金鼓声调和。西域所仰望的，这正是雄伟特出的功业；上天的讨伐既已施行，群酋都惊惧屏息，收起兵器、停止战事，在辟雍告成。声威教化远播，万国前来归同，这就是我 圣祖亲自平定大漠，伟大的功业和文治光彩焕发，超过桓公，胜过前代，流传的光辉长久不衰。看着这篇铭文，继承先志、叙述功业，时时铭记在心。命令满汉祭酒、司业率领助教等官，勤勉考课官学诸生。国子监满汉祭酒、司业转令助教、教习等官，每天亲自到官学，把官学生中学习满文的教他们书写本折的字形笔画，学习文章的给他们讲解圣贤经传，学习翻译的让他们熟练翻译《古文渊鉴》《大学衍义》等书。祭酒、司业要不时巡视，亲自查考，以劝勉勤奋、警戒懒惰。每月传集到国子监考试一次，分别评定优劣，优秀者奖赏，差劣者警戒惩罚，使其取得实际成效，不要徒有虚名。又经礼部议定，凡五经博士应当承袭职位的子孙，应送到本部考试文艺，成绩差的送入国子监肄业三年，然后才准许承袭。又重新建立题名碑制度。谕令礼部、工部：国子监进士题名的典礼，始于唐代。当时新进士发榜以后，在慈恩寺塔下题名立碑。自宋、明直到我朝，都建立题名碑。国学按照他们甲第的先后，把姓名、籍贯刻在碑上，这是为了尊重科举名次。如今太学，圣庙左门外所立的本朝历科题名碑，自顺治丙戌科起，到康熙戊戌科为止。考察会典，诸进士释菜以后，由礼部题请，工部拨给建碑银一百两，交给国子监立石题名。康熙三年裁省，此后每科进士各自捐资立石。我国家振兴文教，凡乡试、会试，动用国库银钱数万。朕即位之初，就开设恩科，实在是因为科举这一途径，确实关系到任用人才、选取士人的关键。题名的典礼，怎么可以缺少？着令工部动用正项钱粮，会同国子监把雍正癸卯、甲辰两科题名碑迅速建立起来。康熙辛丑科也应补建。此后每科仍按照旧例题请，希望士子观看这些碑，知道读书登榜的荣耀，更加勉励自己潜心修习、上进求达。你们有关衙门立即遵照谕旨办理。甘肃凉州卫学岁贡生的规定，三年贡送二人。改定奉天府学岁贡的规定。旧例满字号五年贡送一人，未免阻滞；民籍一年贡送一人，又未免太快。到这时改定为满字号三年贡送一人，民籍二年贡送一人。增加规定陕西凉州卫学的贡额。旧例两年贡送一人，现在按照州县的规定，三年贡送二人。雍正三年，左通政陈良弼条陈说：“八旗汉军笔帖式、贡生、监生和生员、官学生中，也有学习翻译的人，请按照满洲、蒙古的规定一体考试。”部议说：“三年之内，应当分别考取秀才、举人、进士各一次。”皇上准行。恢复设置国子监过去裁撤的满洲助教四员，这是遵从国子监祭酒、宗室伊尔登的请求。制定陕西宁夏府、州、县、卫学出贡的规定。宁夏、西宁、凉州、甘州四府各学，每年贡送一人。▯州学和中卫县学，三年合计贡送二人。宁夏、宁朔、西宁、武威、平罗、碾伯、古浪、高台、永昌、镇番、山丹、平番等县学，都两年贡送一人。张掖出贡，按照宁夏的规定。酌情减少广西思明府等学的贡额。当时思明府学的廪生名额不足十名，却一年贡送一人；左州廪生名额十名，养利州、永康州廪生名额不足十名，却三年贡送一人，未免过于急促。于是统一规定为四年贡送一人。至于太平土州刚开始设学，其廪生出贡，等补足廪生十年以后，按照县学的规定，两年贡送一人。雍正四年颁布 皇帝御书“文行忠信”匾额于太学。规定山西朔平府等学的贡额。新设朔平、宁武二府，两年贡送一人。其右玉、偏关、左云、平鲁、阳高、天镇六县，逐年出贡，都按照县学的规定。吏部议奏：国子监汉字助教有员额空缺，请将举人副榜按照科次分配，每旗咨取十人；并将由举人副榜出身、任职年久的笔帖式，每旗咨取五人。清文助教有员额空缺，则在任职年久的清文笔帖式中，每旗咨取十人，考试取中后登记备案，不限旗分，分别按名次补用，按照俸禄资历升转。皇上准行。奉 谕令内阁：助教这一官职，负有教导士子的责任。如果只考试缮写，那么年少学浅、只是擅长写字的人都可以入选，怎么能够得到合适的人才？可以传谕各部院衙门，把满洲笔帖式中年长老成、品行端正的人保举出来引见。至于应考翻译的人，仍按照旧例考试。吏部遵照 部议覆准：各省恩贡、副贡中已经任教职的人，应命学政在岁试、科试结束后，会同总督、巡抚与挨贡人员一体验看，造册送部铨选；年老者按原品官阶退休。皇上准行。

译雍正五年，制定捐纳贡生、监生归学政约束的规定。捐纳贡生、监生中有应当革除资格的，命地方官申报总督、巡抚和学政。事情属于总督、巡抚办理的，准许总督、巡抚移咨学政；事情属于学政办理的，准许学政移咨总督、巡抚。增加规定奉天府学出贡的办法。礼部议覆奉天府府丞湏洲的奏疏说：府学民籍廪生，请求二年贡送一人；满字号廪生，请求三年贡送一人。应当依照所请，皇上准行。命令八旗官员的子弟，年满十八岁以上的入国子监读书【另见《旗学门》】；不能学习文艺的，命令他们披甲，学习骑马、步射和弓箭。过去带往外任之处的做法，永久停止。到雍正八年，又规定八旗外任官员的子弟年满十八岁以上者，全部命令回归本旗；愿意读满文、汉文的，移送官学、国子监肄业，并学习弓马。规定翻译举人可以考试补任八旗官学助教的办法。王大臣等议准：凡是选取官学生，不拘泥于门第，务必选择聪明俊秀的子弟；年幼的命令学习满文，稍长的命令学习汉文。按照旧例，八旗每个佐领下必须选一人入学。现在酌定一旗额设官学生一百名，分派满洲六十名【其中三十名学习满文，三十名学习汉文】、蒙古二十名、汉军二十名。凡有官学生缺额，一律在一旗内选择，不拘泥于由佐领申送；由本旗都统验看，再交国子监当堂考试登记。又按照旧例，官学每旗设置满洲、蒙古教习二员，汉教习五员；现在酌定汉教习每旗共设置六员，每名教习下面各分派若干学生，专心训课，以专门责成，不得像往日那样轮流更换。他们所支给的银米，都仿照景山官学的规定。本堂官要不时稽查，分别勤惰，予以劝勉或惩戒。三年期满，以知县候选；再留任教习三年的，以知县即用【另见《旗学门》】发给官学生肄业的钱粮。康亲王等议覆：祭酒孙嘉淦条奏说，八旗官学生向来都没有钱粮，因此家境贫困的人不能求学任职。查得八旗设置的教养兵，满洲三千六百八十名，蒙古四百八十名，汉军九百六十名。满洲、蒙古每人每月给银三两，汉军每人每月给银二两，命令他们学习弓马。但其中常常有将防穉者充任名额，不能操弓上马，而官学生中年壮的人往往被挑选披甲。臣私下考虑，现在官学生中有年壮而读书迟钝的人，命令他们回旗披甲；他们留下的缺额，选择年幼者补充，让他们学习满文，等稍稍长大以后再学习弓马，这样彼此都有好处。恭请 圣恩命令八旗从教养兵额数中，满洲分出三十名，蒙古十名，汉军十名，把这五十人的钱粮拨给官学生使用。满洲、蒙古每人领取银一两五钱，汉军每人领取一两。这样年壮者既有钱粮学习弓马，年幼者也有钱粮学习文艺，年长者和年幼者都蒙受好处。蒙受圣恩，文武两方面都能够得到培养，请将八旗教养兵的数目查清。如果目前已有五十个缺额，就按照数目拨给官学；如果缺额不足五十名，等将来出现缺额时，再陆续拨给官学。于是得到 皇帝批准施行【另见《旗学门》】奉 谕令礼部：各直省拔贡，旧例每十二年题请举行一次。后来因为各省学政不能秉公选取，国子监不便照例请行。雍正元年特意举行了一次。朕考虑各州县每年岁贡，只比较廪生资历深浅、依次出贡，其中有多年老力衰的人。想要得到人才，必须选拔。着令各省学政在科考时，照旧例府学拔取二名，州县学拔取一名。宁缺毋滥，务必选取学问优秀通达、品行端正、才略可以任用的人，命令他们来京。朕将亲自加以考验，命令他们进入国子监肄业。如果有学问荒疏浅陋、人品不端、才能低劣的人，将对有关学政严加议处。此后每六年选拔一次，由国子监届期题请，等候核准。又奉 谕旨说：按照旧例，考取拔贡，都是在现有考试列为一、二等的生员中选取。但只怕文章有一时长短的差异，而文理平常、没有列入优等的人，其中或许有品行端正、才识练达、足以供国家使用者，也不能就此断定。此后不必拘泥于一、二等生员，一律准许收考；酌情命他们试作时务策论，如果确实有见识和才能，再考察其平日品行端正，即使正式考试没有列入优等，也准许录取。〔原文数字、纪年保留：一日〕 选拔贡生 确定河南延津县学的贡额时，因为胙城县裁撤并入延津县，两学共有廪生四十名，按照县学的规定，两年选贡一人，未免造成壅滞。议定从应当出贡的年份开始，送贡二人；等到廪生名额停止补充、扣除清理完毕后，仍照各县学的规定，两年选贡一人。确定湖南镇谿所学的贡额，等补足廪生名额十年以后，按照规定两年选贡一人。确定陜西潼闗县学的贡额。潼闗卫学新近改为县学，按照规定两年选贡一人。酌定山东莱州府学的贡额时，因为复州、金州二卫的廪生已经归并到山东莱州府学，每年选贡一人，未免造成壅滞，议定每年莱州府学选贡二人；等到金州、复州二卫出贡完毕后，仍照规定每年选贡一人。六年，吏部议准：八旗蒙古官学生、监生中，有能够翻译满洲、蒙古文字和语言的，任用为各部院的蒙古笔帖式。又，国子监八旗蒙古官学生、监生学习满洲、蒙古翻译，已经分别蒙受恩赏，发给钱粮。其中蒙古学确实设置过多，应当裁撤蒙古学。被裁退的学生，等国子监本旗学生出现缺额时，按次补入；被裁退的助教，等助教出现缺额时，按次补用。又，八旗蒙古监生、官学生中有学习汉文、愿意参加满汉翻译考试的，令其参加考试，录取后任用为吏部等衙门的蒙古笔帖式。又，国子监助教八员，是负责训导满洲、蒙古翻译的人员；以后遇到缺额，从理藩院以及修书处的蒙古笔帖式和国子监的闲散巴克什中，令理藩院会同国子监拣选，拟定正、陪人选，咨送吏部带领引见。现行补用规定【互见旗学门】

译增设八旗官学。过去两旗合设官学一所，但八旗子弟住处各自分散，住得远的有时遇到天寒，有时遇到阴雨，不能到学读书。至此，命令每旗各设一所学校，共增设四所，并增设教习四员，每所一员。八旗子弟二十岁以下、十岁以上的，都入学学习；如果住处与其他旗的学校相近，愿意就近读书的，听凭自行选择【互见旗学门】俄罗斯国派遣官生鲁喀佛多徳宜畹喀喇西木四人来学习，就在旧日防同馆设学，选派满、汉助教二员教他们，每人发给银两和米粮。学成后遣送回国，以后轮番来受业，连续不断。七年，规定湖北恩施县学两年一贡。规定四川成都、华阳各学出贡的办法。成都、华阳四年轮流选贡二人，威州学三年选贡二人，其余县学都两年选贡一人。命令八旗选拔贡生，满洲、蒙古每旗选送二人，汉军每旗选 送一人。命令直省选拔贡生，府学二人，州县学一人。命令各省选拔贡生来京的，准许凭贡生名单参加北闱乡试。严禁监生借用执照冒名入场的弊端。此前，生员中的俊秀援引有关规定捐资入监，事例并不一致，如军需、营田、塘工、荒赈等类，由各部题准后遵行；有的咨送本监读书，有的准许在原籍作为监生，免得到监。至此，礼部议覆学政徐本的奏疏说：“俊秀监生中不参加考试的，往往在乡试之年借用监生执照，让别人冒名顶替入场。请饬令各省在捐纳以后发文取具结文时，就令本人填写‘不应试’字样，以便查验。”依议施行。八年，规定肄业生分班考核的日期。各省恩贡、岁贡、副贡生，每旬以二、五、八、三、六、九为日期，分为两班，按期到监接受考核，不得借故不到。扩充国子监校舍，将附近的官房一百四十二间拨给肄业生等使用，这是听从祭酒鄂尔竒、孙嘉淦的请求。恩赏肄业生膏火费，每年从户部支取赏银六千两，作为诸生衣食和膏火的费用；其余银两用来准备诸生遇有事故以及确实无力者，酌量增加资助的需要。【臣】等谨按：太学这个地方，是用来储备人才、培养士人的。史书称，光武帝兴办太学，设置博士舍以及内外讲堂，诸生充斥街巷，天下士人都来聚集。唐贞观五年，增加创建校舍，国学之内有八千多人，认为这是近古以来未曾有过的盛况。我 朝廷宣扬文教，崇尚儒学、培养士人，就在元、明两代国子监的旧址上振兴更新，又扩建校舍五百三十一间，作为诸生休息起居的地方，招来游学之士。命令直省选送贡生、监生到这里肄业，还在筹备衣粮之外，周全地供应各种需要。用心达到了极其细微、极其周详的程度。深厚的恩泽仁德，确实如同天地覆载，已经没有什么可以再增加的了。至此，又多次实行选拔，众多士人前来观光。的人云集京师。特意广施恩诏，增加赏赐官房一百四十二间，以扩充校舍，并赐给每年需用的银六千两，用来供给廪饩。于是膏火费用充足有余，座席可以充分铺设，四方背着书箱、横陈经书而来的士人，密集如林；即使与汉、唐极盛时期所称道的盛况相比，也还不足以相提并论。我 皇上亲临辟雍讲学，隆重礼敬 先师，这是空前的典礼和特殊的恩典，增加而没有止境；又重新修建学校，屋宇焕然一新，因此有祥瑞的槐树。再次增添荣耀，更加彰显棫朴菁莪的教化，以此征验 《诗经》所谓如云汉般造就人才的盛况，而 文治更加隆盛，声教遍及四方了吗？命令九卿在进士、举人中保举助教等官。按照旧例，助教等官由 外省学官升迁转任；至此，特命祭酒、司业秉公甄别，年老衰弱疲惫的按原品级退休，学问平常的改补为其应得的官职，所遗缺额由保举人员引见补用。规定四川分设州县学的出贡办法：旧州分县，轮流两年出贡，州贡二人，县贡一人。一个州又分设两个县的，仍照三年二贡的办法，州贡一人，后来新县贡一人，州再贡一人，之后另一个新县贡一人。若旧县分设新县，轮流两年，各贡一人。规定湖南澧州直隶州学的出贡办法。澧州升为直隶州后，从前拨入府学的学生，州籍归州，县籍归县。廪生、增生改为旧廪、旧增，与本州县学生员按照考案先后依次间补，比较年限出贡。其九谿、永定二卫归并安福县学，照县学规定，两年选贡一人。规定山西河东运司学的出贡额，照县学规定，两年选贡一人。九年，又申明确定顺天八旗贡生的选拔办法，增加名额。此前八年，顺天府府尹兼管国子监事务孙嘉淦奏说：“汉人贡生人数很多，而旗下选拔不过几人。臣先前担任学政，考试八旗生员，见其中资质聪明、气度轩昂的，实在很多；但人们都沉溺于记诵词章的习气，不知道反躬实践、修养自己和治理他人的道理，似乎很可惜。请将旗下生员多加选拔，每旗或选八人，或选十人，令其入监肄业。臣等与各省贡生一样加以教导，等他们学成后，再行拣选任用；或者就用他们补授助教等官，使他们督率学生，那么八旗官学就会更加振兴了。”得到 命果亲王鄂尔竒、孙嘉淦会同选拔；至此，经过考试八旗 选拔九十四人送入国子监肄业，并上奏 听闻后，批复可行。【臣】等谨按：这次选拔专门针对顺天八旗，即使奉天也没有举行。大概自雍正五年规定选拔贡生，以六年一次为准，所以这次属于特别恩典。如此。十年，大学士等遵照 规定议覆：凡满洲教习任期三年届满，行为办事勤勉谨慎、教导有成效的，列为一等；举人以小京官立即任用，贡生、监生以笔帖式立即任用，已经补授笔帖式的贡生、生员照举人的办法任用。列为中等的，再留任教习三年；如果教导有成效，带领引见。