皇朝文献通考卷一百七
皇朝文献通考卷一百七
宗庙考【一】【臣】等谨按,天子宗庙之礼,所重亲飨。虞、夏、商、周以来,歴代各皆举行,而縁情定制。惟我朝为特隆焉,唐以太宗贞观之治,亲飨庙者二三年,正月戊午,十七年四月庚寅耳。自后合十七宗,而亲飨三十四【马端临谓懿宗一,王应麟《玉海》作二,咸通元年十一月丙子,又四年正月己巳也】宋自太祖亲飨四,合十二宗,而亲飨者八十五。然真宗之十二亲郊,朝享及告行、告谒、恭谢,均非祫禘时享之正祭。仁宗之十三,亦朝享及恭谢,而亲行祫祭者一,马端临所谓累朝惟此一亲行也。盖宋之朝享太庙,皆郊前之祗告,故每于十一月行之,而正祭则未尝亲行。我太宗文皇帝肇建太庙于盛京崇徳改元,四月丙戍,大飨。后八年之中,亲飨二。恢恢乎,大一统之规模也。
世祖章皇帝定鼎京师立太庙御宇十八年时享亲行二十八方,顺治十六年始行。
祫祭而亲祫二圣祖仁皇帝御宇六十一年,时享亲行八十二祫祭,亲行。
三十二世宗宪皇帝御宇十三年,时享亲行三十祫祭,亲行十一。皇帝御极乾隆元年至五十年,时享亲行六十六祫祭,亲行四十九。是皆正祭,而凡因事亲告者不在此数。于戯至仁至孝,至诚至敬之心,永传为家法仰溯成周,而后庙礼未有若斯之盛者也。至若典制之隆,仪文之备,虽以时▯增,而要皆推本于太宗文皇帝始定之规,详考其时,自大飨、亲飨而外,凡遇圣节、忌辰、元旦、清明、中元、除夕,皆以时遣官祗祭,其礼已。
为大备世祖章皇帝抚有天下追尊四祖皇帝嵗七享太庙孟春【诹吉】清明,四月,七月,十月之朔,除夕。
万寿节则犹太宗时制也至十三年建奉先殿,而日献食,月荐新,朔朢时节。
圣诞忌辰元旦冬至万夀节及诸庆典俱行于奉先殿至十六年始祫,而除夕之享乃即大祫矣。圣祖仁皇帝世宗宪皇帝继统以来,迄今每嵗四孟享。太庙与除夕前一日祫祭,而五则固皆崇徳所行之精意。以逓酌而归于至中,昭其大文焉。逮世宗宪皇帝即寿皇殿防供圣祖仁皇帝圣容孝思纯笃以时瞻拜于是有神御之奉皇上深推世宗宪皇帝圣孝之心重建寿皇殿以并奉太祖髙皇帝太宗文皇帝世祖章皇帝圣祖仁皇帝世宗宪皇帝圣容暨列后圣容又先即圆明园崇建安佑宫奉圣祖仁皇帝圣容而敬以世宗宪皇帝圣容配于是宫中苑中神御之奉,乃上推而胥惬乎情与礼之极。则丕哉圣孝,继述佑启于万年者也。且复即避暑山庄圣祖仁皇帝嵗临之御苑建永佑寺以防奉圣祖仁皇帝圣容仍敬以世宗宪皇帝圣容配则,所为斋焉,而思其居处,思其志意,乐嗜礼得其所必备,而情得其所必伸,盖皆由夫飨。庙亲行至仁、至孝、至诚、至敬之一心,推之以无乎不达者。
矣兹恭依列朝实録皇上乾隆元年至五十年起居注册防稽大清会典,暨各档案,其仪节,谨钞。大清通礼,成宗庙考十二卷,以昭万年之钜典云。
太庙天聪十年四月乙酉太宗文皇帝受尊号,建国大清,改元崇徳于盛京建立太庙抚近门东前殿五室后房六间后殿三室,南大门三间,东西角门三间,周围广三十五。
丈袤四十丈崇徳元年四月丙戌奉安列祖太祖神位于太庙追尊列祖王号恭上覆育列国英明皇帝尊諡曰承天广运,圣徳神功,肇纪立极,仁孝武皇帝。
庙号太祖皇太后尊諡曰孝慈昭宪纯徳贞顺成天育圣武皇后。先是,天聪十年四月初八日壬午羣臣请上尊号于是祗告天地太宗文皇帝率诸贝勒大臣斋戒三日,以十一日乙酉受寛温仁圣皇帝尊号,建国号曰大清,改元为崇徳元年。大祀天地礼成,是日遣超品公额驸扬古利、固山额真谭泰、宗室拜尹图、叶克书、叶臣阿山、伊尔登、宗室篇古达尔哈、石廷柱、马光逺及外藩贝勒下官员卜库台吉得类扎尔固齐孟库孙杭哈尔阿尔珠海泥堪、内院官希福、刚林、罗硕等捧祝文,以肇建。
太庙祗告太祖山陵文曰:「孝子嗣皇帝【太宗文皇帝庙讳】敢昭告于皇考神位前曰:臣敬遵典礼,表扬」。
皇考皇妣功徳肇建太庙谨择吉于四月十二日安设。
神位以昭上祀之礼又仰体皇考孝心稽诸禘尝钜典追尊始祖髙祖曾祖祖以下王号安设四代祖考祖妣神位又设伯祖礼敦巴图鲁配位伏祈皇考神灵鉴兹诚悃,又设功臣费英、东额亦都配位从祀皇考左右,惟望。
皇考垂慈来格来歆丙戌上率诸贝勒大臣诣太庙追尊始祖为泽王髙祖为庆王曾祖为昌王祖为福王追封伯祖礼敦巴图鲁,为武功郡王恭上。
皇考太祖尊諡曰承天广运,圣徳神功,肇纪立极,仁孝武皇帝。
皇妣太后尊諡曰孝慈昭宪纯徳贞顺成天育圣武皇后。
庙号太祖追封功臣,费英东为直义公,额亦都为▯毅公,前殿安奉。
太祖太后神位后殿正中安奉始祖始祖妣神位左安奉髙祖髙祖妣神位右安奉曽祖曽祖妣神位次左安奉祖祖妣神位皆南面右末安奉伯祖礼敦巴图鲁神位东向,是日各神位前陈设黑色太牢、少牢一切祭物毕,辰刻。
太宗文皇帝出内治门将至太庙门西,下马。御金椅,有顷。导引官引。
上先诣后殿至东侧,西向立赞礼官,赞就位。
上北向殿正中立,诸贝勒大臣左右序立,赞礼官赞上香,引。
上升东阶至始祖神位香案前跪,复起立,导引官跪奉香。
上自始祖暨列祖神位前,各三上香,毕,降自西阶,复位,北向立。赞礼官赞跪,叩行三跪九叩头礼。赞礼官复赞跪。
上率众跪东侧捧帛官跪奉献始祖始祖妣帛二端上受帛,献授西侧。捧帛官捧帛,官跪受,置案上,遂献髙祖。
曾祖祖及伯祖神位前帛,以次各二端,如仪毕。
列祖列妣前,先令大臣献酒,各一爵。东侧捧爵官跪奉酒,上举爵献,授西侧捧爵官。捧爵官跪受,置案上。
列祖列妣神位前,各献爵一。毕,读祝官以次跪读祝。祭始祖文曰:「维丙子嵗四月十二日,八世孙嗣皇帝庙讳,敢昭告于」
始祖神位前曰洪惟始祖肇造鸿基,克恢大业,振丰功而克敌,开厯服以诒谋,爰致国势昌隆,子孙荣盛,兹谨仿古制,追扬前烈尊为泽王立庙奉祀,丕显令名,贻庥万世,惟望祖灵降鉴,俯垂黙佑,国祚永昌,祭。髙祖文曰:「五世孙嗣皇帝庙讳,敢昭告于」
髙祖神位前曰洪惟髙祖肇基王迹,垂裕后昆,抚众宏以成都,集旅庥而启圣,爰致国势昌隆,子孙荣盛,兹谨仿古制,追扬前烈尊为庆王立庙,奉祀丕显令名,贻庥万世,惟望祖灵降鉴,俯垂黙佑,国祚永昌,祭。曾祖文曰:四世孙嗣皇帝庙讳,敢昭告于曾祖神位前曰洪惟曾祖丕啓,鸿模式▯疆宇,征四邻而詟服,绥兆庶以敉宁,爰致国势昌隆,子孙荣盛,兹谨仿古制,追扬祖功尊为昌王立庙,奉祀丕显令名,贻庥万世,惟望。祖灵降鉴,俯垂黙佑,国祚永昌,祭。祖考文曰:「孝孙嗣皇帝庙讳,敢昭告于」。
祖考神位前曰洪惟祖考缵承懿绪,佑啓宏图,绵福祚于万年,诞神灵而首出,爰致国势昌隆,子孙荣盛,兹谨仿古制,追扬祖功尊为福王立庙,奉祀丕显令名,贻庥万世,惟望。祖灵降鉴,黙赐啓廸,国祚永昌,祭。伯祖武功郡王文曰:「皇帝庙讳,敢昭告于」
伯祖神位前曰惟我伯祖竭诚为国,懋着崇勲兹酌仿古制,用昭往烈,追封为武功郡王,配享。庙廷永彰令誉,读祝毕,奉祝文置案上。赞礼官赞:「跪叩」,行三跪九叩头礼。读祝官捧祝,执爵官捧爵,执帛官捧帛,从中阶下至西侧燔燎所焚之,彻馔乃诣。
前殿导引官引上至西侧,东向立;复引由西侧升至东侧,西向立。赞礼官。
赞就位上正中,北向立。赞礼官赞:“上香。”导引官引。
上升东阶至太祖太后神位香案前跪,导引官跪,奉香。上三上香毕,降自西阶,复位,北向立。赞礼官赞跪,叩。上率众行三跪九叩头礼。赞礼官复赞跪。上跪,众皆跪。东侧捧帛官跪奉帛二端。上受帛,献授西侧。捧帛官捧帛,官跪受。自中阶升至太祖。太后神位前跪置案上,东侧捧爵官以次跪奉酒六爵,上举爵以次献,以次授西侧捧爵官,捧爵官跪受自中阶。
升捧置神位前赞礼官赞跪叩上率众行三跪九叩头礼,赞礼官赞:「跪」。上率众跪读,祝官捧祝文,跪读于。
太祖太后神位前文曰:维丙子嵗四月十二日,孝子嗣皇帝庙讳,敢昭告于皇考皇妣神位前曰臣缵承皇考大业十年以来,兢兢业业,夙夜干惕,以图仰副先志,是以开拓封疆,不辞况瘁,抚绥兆庶,殚力经营。兹以安内攘外,收服朝鲜,统一防古,兼获玉玺符瑞昭应。内外诸贝勒大臣佥议,宜承天应运,劝臣宜进称尊号。爰建国号曰大清,改元为崇徳元年。此皆仰頼。
皇考皇妣之福防也臣缅懐皇考皇妣徳备,生成功隆,覆育应真符而开创,辑羣瑞以尊亲,爰遵古制,仰协。
天心敬上皇考尊諡曰承天广运,圣徳神功,肇纪立极,仁孝武皇帝。
皇妣尊諡曰孝慈昭宪纯徳贞顺成天育圣武皇后立庙祭享,垂庥万禩,伏祈皇考皇妣神灵降鉴,俯垂黙佑,俾子孙绵逺,国祚永昌。谨告读祝毕。又以追封费英、东额亦都告祭。太祖神位前曰:「孝子嗣皇帝庙讳,敢昭告于」。皇考神位前曰:「臣闻恩隆眷旧,典重酬庸。既昭嘉绩于生前,宜享恩荣于身后。兹以费英、东额亦都上佐。」皇考勲猷丕着,爰仿古制,追封费英东为直义公,额亦都为▯毅公,配享。皇考神位左右,扬厥令名,垂之奕代。读毕,赞礼官赞:跪叩。上率诸贝勒行三跪九叩头礼。赞礼官赞:复位。上复位,东侧西向立。诸贝勒大臣左右序立,于是以功臣。
费英东额亦都木牌入太庙费英东位左侧,额亦都位右侧,陈设祭物毕,读祝官。入内,旁立,先宣追赠费英东文曰:维大清崇徳元年,嵗次丙子,四月十有二日。寛温仁圣皇帝谕祭功臣费英东之灵曰:「伟烈懋昭,赞经纶于肇迹;荣封特晋,光爼豆于千秋。尔费英东,佐我」皇考正直,报効竭尽忠义,虽受宠渥于生前,尤宜褒荣于身后。今特赠尔为直义公,配享。太庙永垂令誉,次宣追赠额亦都文曰:寛温仁圣皇帝谕祭功臣额亦都之灵曰:「伟烈懋昭,赞经纶于肇迹;荣封特晋,光爼豆于千秋。尔额亦都佐我」皇考勇力轶羣,殊勲丕着,虽受宠渥于生前,尤宜褒荣于身后。今特赠尔为▯毅公,配享。太庙永垂令誉。读毕,捧帛、捧爵官各捧帛爵。读祝官捧祝文,自中阶下西行,至西侧燔燎所,焚祝帛,奠酒,彻。
太祖太后神位前祭物彻毕,彻直义公、▯毅公祭物,自侧下阶至燔燎所旁,焚祝帛奠酒。赞礼官赞复就位。上复正中,北向立;众复就班。赞礼官赞:「跪叩,行一跪三叩。」
头礼礼成上坐于太庙西侧树鹄,令善射者较射。射毕,陈设仪仗,作乐还。
宫臣等谨按:先是,天聪六年二月丁丑。
太宗文皇帝率诸贝勒大臣诣太祖髙皇帝陵行时享礼,八年十二月庚戌,以除夕率诸贝勒大臣亲诣太祖陵寝致祭,十年三月丙午朔,以清明节。
亲祭太祖山陵葢我国家当未崇建宗庙之先我太祖髙皇帝山陵卜吉,在天聪三年春二月,营建工成,自是以后每亲举时享除夕之祭于陵寝已灼然立万世庙礼云五月癸丑荐樱桃于太庙时有以新樱桃献者太宗文皇帝命荐于太庙仍命嗣后凡新进果品五谷先荐太庙然后进御着为令七月辛巳中元节亲享太庙十二月癸亥遣官祭太庙时先期斋戒三日三年正月乙丑朔遣官祭太庙每祭太庙必并祭福陵自后元旦之祭,四年己未朔,五年癸丑朔,六年丁丑。
朔七年辛未朔皆遣官祭七月丙子中元节亲享太庙时先期斋戒三日十月戊申万夀节遣官祭太庙自后五年十月壬申,七年十月壬戌,恭遇圣节,皆遣官祭。八年二月癸未,清明节亦遣官祭。
八月庚申以太祖武皇帝忌辰遣官祭太庙十二月乙亥除夕遣官祭太庙时,先期斋戒三日。自后六年十二月己巳嵗暮,七年。
十二月甲午嵗暮皆遣官祭八年七月丙午中元节遣官祭太庙并告征明山东之防【臣】等谨按崇徳元年五月癸丑荐樱桃,后凡亲诣与遣官依通考例,当载入祭祀时享,然此固盛京庙礼也,敬即制度仪注之次,编于首卷,用昭我。烈祖开创皇图,后之所以大一统而垂万年,礼意之精胥。
肇乎是焉顺治元年十二月庚午,遣官恭赍。
太祖武皇帝孝慈武皇后香册香寳于福陵太宗文皇帝香册香寳于昭陵是日,固山额真以上,内大臣、侍卫等俱朝服。
集武英殿大学士,礼部尚书,由内院奉册宝出置黄案上上御殿阅册宝行一跪三叩礼毕,遣官恭赍至。
盛京尊藏二年二月丁巳定遣官祭四祖庙仪臣等谨按顺治元年定鼎京师建立太庙始以盛京太庙崇称为四祖庙至是,礼部言:「凡遇清明等节,应令驻防」。
盛京总管分率城守章京往祭福陵昭陵东京兴京祖陵令城守官奠祭盛京四祖庙令,守庙总管官上香烛,献酒果,不读祝,从之。
乾隆四十三年命重葺盛京太庙【臣】等谨按盛京太庙自顺治元年崇称为四祖庙五年更名曰景佑宫至是命重修葺仍尊称为太庙四十八年九月乙巳上诣盛京谒陵恭奉五朝册寳尊藏太庙亲诣行礼,先是四十七年十月朔。
上恭奉重镌列祖列后册寳安奉京师太庙其旧藏册寳先期命怡亲王永琅恭赍盛京至是上致祭昭陵毕亲诣尊藏行礼皇朝文献通考卷一百七<史部,政书类,通制之属,皇朝文献通考>钦定四库全书