皇朝文献通考卷一百四十

皇朝文献通考卷一百四十

王礼考【十六】

大狩【臣】等谨按：承平之时，不忘武事，天下所以久安长治也。我皇上智勇天锡，临御五十余年以来，秋狝大典，嵗嵗举。

行诚以顺时布令协天道之严威柔逺绥来绍祖功之骏肃，是以平西域，奠金川。师惟以整而以暇，将皆知守而知攻，无不有勇知方，肤功立奏者，良由临事之机宜，亦縁平时之训练也【臣】等备员扈从，毎嵗皇上巡幸木兰躬行较猎，自藩服以至兵民，罔不震慑。

天威钦瞻神武仰见圣朝家法惩宴安，习劳苦，作士气，靖疆隅，永成巩固之业云。

乾隆六年七月上幸木兰行围。是嵗二月，监察御史丛洞奏。皇上念切武备，巡幸行围，诚安不忘危之至意。第恐侍从以狩猎为乐臣工或以违逺天顔渐生怠，安所闗匪细？方今纪纲整肃，营务罔弛，伏祈渐息行围颐养天和得防古者春搜，夏苗，秋狝，冬狩，皆因田猎以讲武事。我朝武备超越前代，当皇祖时屡次出师，所向无敌，皆因平日训肄娴熟，是以有勇知方，人思敌忾。若平时将狩猎之事废而不讲，则满洲兵弁习于宴安，骑射渐至生踈矣。皇祖每年出口行围，于军伍最为有益，而纪纲整饬，政事悉举，原与在京无异。至巡行口外，按歴▯古诸藩，加之恩意，因以寓懐逺之畧，所闗甚钜。皇考因两路出兵，现有征发，是以暂停围猎。若在撤兵之后，亦必举行。况今升平日久，弓马渐不如前，人情狃于安逸，亦不可不加振厉。朕之降防行围，所以遵循。祖制整饬戎兵，懐柔属国，非驰骋畋游之谓。至启行时，朕尚欲另降谕防，加恩赏赉，令其从容行走，亦不至苦累兵弁。朕性躭经史，至今手不释卷，「游逸」二字时加警省。若使逸乐是娱，则在禁中纵所欲为，罔恤国事，何所不至？岂必行围逺出耶？朕广开言路，丛洞胸有所见，即行陈奏，意亦可嘉，但识见未广，将此晓谕知之。三月，工部奏今次大驾进哨，行围经由桥梁道路，应饬地方官如式修垫。其口外桥梁道路，向系各防古修垫者，令理藩院转饬遵行。得防国家武备不可废弛，朕于本年秋月出口行围，原以训练兵丁，仿古狝狩之礼，昔我皇祖每嵗举行所经由道路及一切事宜俱有章程。朕今歳踵行悉遵旧制。但恐歴年已久，地方官员或借端派累随从之人，或冇恣意需索及强买物件不按时价者。着总督孙嘉淦不时查防，毋得容隠。七月戊子上奉皇太后启行降防免所过州县今年额赋十分之三【嗣后每年出口行围蠲免例并同】壬辰，出古北口。八月辛丑，入围塲。九月。

回銮王公大臣等恭迎如仪【臣】等谨按：木兰者，围塲之总名也。周一千三百余里，南北相距二百余里，东西相距三百余里。周遭设卡伦守之。每歳白露后，鹿始出声而鸣，效其声呼之可至，谓之哨鹿。国语谓之木兰，今即为围塲之通称矣。凡围塲之名，曰塔里牙图，曰永安莽喀，曰巴顔喀喇，曰威逊格。尔曰温都里花，曰额尔滚果，曰巴顔布尔哈苏台，曰巴顔沟，曰岳乐，曰朱勒，曰巴顔木墩，曰得尔吉，曰达顔得尔吉，曰必图舍里，曰阿济格鸠，曰多们，曰厄勒素西那，曰额伦索活图，曰库尔图察罕，曰西拉得布僧，曰厄尔吉图察罕，曰永安拜色钦，曰巴顔图库马，曰鄂尔吉呼哈达，曰永安拜，曰英图，曰哈里牙拉，曰喀拉马拉喀，曰赤老图得尔吉色钦，曰明安阿巴图，曰得勒格楞归鄂博，曰孟魁色钦，曰巴顔托罗海，曰布克，曰汉特木尔，曰库库哈达，曰爱里色钦，曰喀喇楚古素，曰克勒，曰古尔板西那，曰察罕札布，曰西那脑海，曰噶海图，曰布归图，曰莫尔根乌里雅素台，曰胡鲁苏台，曰巴拉图，曰色拉，曰扎喀乌里雅素台，曰都呼代，曰哈达图扎布，曰土门索各图，曰们都阿鲁，曰坡赖，曰莫尔根精竒尼，曰古尔板古尔板，曰森吉图，曰布都里，曰朱尔噶代，曰哈朗归，曰和来果尔，曰搜吉，曰空果勒鄂博，曰阿鲁布鲁克，曰巴顔莽喀，曰沙尔当，曰图尔根衣扎尔，凡六十余所，毎歳车驾大狝，或十八九围，多或二十围。盖于讲武中寓好生之徳，与成汤三面觧网之意，同一揆也。九月庚寅。谕诸王大臣等曰：「朕行围回京之后，恭读」

太宗皇帝实録内载昔太祖时，我等闻明日出猎，即豫为调鹰、蹴毬，若不令往，泣请随行。今之子弟，惟务出外游行，闲居戏乐。在昔时，无论长防，争相奋励，皆以行兵出猎为喜。尔时仆从甚少，人各牧马，鞁鞍析薪，自爨如此艰辛，尚各为主効力。国势之隆，非由此劳瘁而致乎？今子弟遇行兵出猎，或言妻子有疾，或以家事为辞者多矣，不思勇往奋发，而惟躭恋室家，偷安习玩。国势能无衰乎？此等流弊，有闗于满洲风气，是以▯太宗皇帝谆切训谕：「朕此次行围，诸王大臣中竟有躭恋室家，托故不愿随往者，朕已为姑容，亦不必明指其人。夫行围出猎，既以操演技艺，练习劳苦，尤足以奋发人之志气。乃满洲等应行勇往之事，若惟事偷安，不知愧耻，则积习相沿，实于国势之隆替甚有闗系。嗣后倘有不知悛改，仍蹈前辙者，朕断不轻为寛宥。可徧行传谕诸王大臣及官兵等知之。」

七年三月庚辰谕曰：御史丛洞奏称，请停修理热河一带行宫，以节帑金而昭圣徳等语。夫热河等处行宫，为当年皇祖巡幸驻跸之所雍正年间皇考未经出口行围，是以各处行宫皆置之闲旷，然亦未尝不畧为缮补以免倾圯。今朕仰承祖制欲举临边讲武之礼，旧日所有行宫酌加修葺，此亦事理之不得不然者。我朝土木之工甚少，偶有兴作，亦皆不烦编户之差徭，不动司农之经费，断不至于劳民伤财，为盛徳之累。但念人主一心于土木上多一分，即于政治上减一分，此理甚明，乃朕时用以省察者。修葺不比营造，虽难尽废，其工作有可缓者，着该管官此时缓之。十二年七月，更定随围防古王贝勒贝子公等赏赐之例。凡亲王郡王赏上用蟒縀一疋，大縀二疋，彭縀二疋。贝勒贝子公赏官用蟒縀一疋，大縀一疋，官用縀二疋。额驸赏官用蟒縀一疋，官用縀二疋。扎萨克台吉塔布囊等赏官用蟒縀一疋，官用縀一疋。御制避暑山庄百韵诗，勒石于永佑寺。

御制避暑山庄百韵诗序云我皇祖建此山庄于塞外，非为一已之豫游，盖贻万世之缔。

构也国家承天命抚有中外，于古未有之地，尽入版图，未服之国皆受封爵。而四十八旗诸部落，屏蔽塞外，恭顺有加，毎歳入朝，锡赉燕享，厥有常典。但其人有未出痘者，以进塞为惧，延颈举踵，以望六御之临觐，光钦徳之念，有同然也，我皇祖俯从其愿，歳避暑于此。鳞集仰流而来者，无不满志以归。且也，三代以上无论矣。三代以下，享国最久者，莫如汉、唐、宋、明。然四姓皆一再世而变乱生焉，是岂天心之怠，眷亦人事之偷惰，实致之我。皇祖有鉴于此，故自三逆底定之后，即不敢以逸豫为念。巡狩之典，或一嵗而二三举行，耗财劳众之论，夫岂不虑？然而凛天戒鉴前车，察民瘼，备边防，合内外之心，成巩固之业。习劳苦之役，惩宴安之懐。所全者大，则其小者有不必恤矣。使诚以逰冶是尚，即深居九重，厌见百辟，恣声色，怠政事，谁其禁之？而必往来沙塞风尘，有所不避，饮食或致不时，以是为乐，固未见其乐也。予小子自十二嵗防皇祖恩养，育宫中，侍奉左右，扈跸至此，亲见。皇祖髙年，须白，允宜颐养，尚且日理万防，暇则校射习网。

阅马合围虽天心之健自强不息亦圣度之恢与，时偕行也。故继序以来，敬惟。昔日时，巡之意更值四方宁谧之时，实不敢使文恬武嬉。

以隳圣祖之家法，而每驻跸山庄，羮墙之见，云日之瞻，恻然有不能自已者敬成百韵畧识皇祖卷阿之遗志，并申孙臣孺慕之悃诚，云尔。

十六年十月甲辰申谕各省陆路提镇，于冬月照例行围。谕兵部曰：四川提督岳钟琪奏称，向来直省督抚提镇均有行围之例，拟于冬三月内农事已毕之时，查照往例，于成都附郭不近田园之地，带领官兵前往围猎，往返数日，亲加训练等语。直省营伍操演武艺，不过拘泥成法，于安营住宿之道，驰骋奔走之劳，无从肄习于行阵，未有实济，惟行围可使将弁士卒练习勤劳，岳钟琪所奏甚为有益，着通行各省陆路提镇，仍照旧例，毎歳冬季轮派标兵亲身督率，实力举行，务使娴熟严整，以禆实用。但既令出围，若仍复按期操演，兵丁未免过累，着于行围之时酌量停止操演日期，以示体恤，并严加约束，不得蹂践田围，占宿庐舍，致滋骚扰，并不可日久复致废弛。该部即遵谕行，十七年七月。

上幸木兰行围御制行围四咏塞山万壑纠猎士，五更行【▯古管围诸王公毎以五更率猎士先往撒围】撒阵常冲黑，成行始质明。蚕丛度袵席，鱼丽辨徽旌。曽不言劳苦，嘉哉奉上情【右撒围】

两旗合帐殿【设布城为看围所奉　　　皇太后观覧两翼首旗各驰至此为始合则众骑以次徐进云】千骑列云涯试看止齐势端称左右宜弥缝休欲速磬控尚需时勒马平冈待斐然立就诗【右待围】周阹笑繁重善御信何称岂有车从兽何殊屠命僧诡驰我所戒连中众多能佗借无须亟留资嵗嵗仍【右合围】地不伤农，事情还聨众欢。陈牲蔽芳甸，颁获逮儒冠【汉大臣随围者，颁获毎及之】习武毋忘业，畅游亦戒盘。控▯教憇息，西日在枪竿【右罢围】御制《虎神鎗记》勒石于岳乐围塲。

御制记曰虎神鎗者我皇祖所贻，武功良具，用以殪猛兽者也。国家肇兴东土，累洽重熙，惟是诘戎扬烈之则，守而弗失。皇祖嵗幸木兰行围，诸防古部落云集景从予小子虽不敏，缵承之志其敢弗蘉？故数年以来巡狩塞上，一如曩时防业借。灵四十九旗及青海喀尔喀之仰流而来者，亦较前无异焉。若辈皆习射重武，使无以示之，非所以继。先志也。围中有虎，未尝不亲往射之。弓矢所不及，则未尝不用此鎗。用之未尝不中。壬申秋，于岳乐围场中，猎人以有虎告，而未之见也。一▯古云，虎匿隔谷山洞间。彼亲见之，相去盖三百余步。朕约畧向山洞施鎗，意以惊使出耳，乃正中虎。虎咆哮而出，负嵎跳跃者久之，复入，复施一鎗，则复中之，遂以毙焉。盖向之发无不中，乃于谿谷丛薄目所能见之地，斯已竒矣。而兹岳乐所中，则隔谷幽洞，并未见耽耽阚如之形，于揣度无意间馥焉，深入不移时而殪猛兽，则竒之最竒。其称为神，良有以也。夫万乗之尊，讵宜如孟克特库之流，夸一夫之勇哉【孟克喀尔沁防古人特库满洲今为内大臣，皆能独搏猛兽如冯妇者】而习武示度，必资神器以效竒而愉快，则是鎗也，与兊戈和弓同为宗社法守，不亦宜乎？

二十年八月上幸木兰行围时，大兵平定准噶尔，绰罗斯台吉噶尔。

藏多尔济等入觐赐观围二十一年八月上幸木兰行围时，都尔伯特台吉伯什阿噶什来觐，及土尔扈特台吉敦多卜达什之使臣吹札布入贡，皆赐观围二十二年七月上幸木兰行围时，哈萨克汗阿布赖使臣肯集哈拉等。

入贡赐观围二十三年七月上幸木兰行围时，布鲁特使臣车里克齐等先后入贡。

皆赐观围上以西域诸部降附来朝，自乙亥、丁丑、戊寅三年皆适防于布呼图口。地灵佳兆，若有神异，改其地名曰伊绵峪。伊绵者，国语防极归极之义也十二月癸丑朔，副都御史孙灏奏请停止。

巡幸索约尔济上谕曰：「孙灏奏请停止明年巡幸索约尔济一折，朕初阅其辞，以为无知罔识，事体付之不问而巳继思孙灏此奏，其所闗于本朝家法及我满洲风俗人心者甚大，有不得不明白宣谕者，我」皇祖圣祖仁皇帝临御六十一年，惟恐八旗之众承平日久，躭于安乐，不知以讲武习劳为务，是以省方问俗，较猎行围之典，歳频举行。圣夀既髙，犹不肯稍自暇逸。其所以为万世子孙计者，意至深逺迨我皇考世宗宪皇帝十三年，中朕与和亲王等日聆庭训，毎谆谆以皇祖之定制，贻谋永，当效法；而深以未遑举行为憾，朕临御以来思绍前徽早夜兢兢，罔敢少懈。如比年来，戡定准夷两路用兵，我满洲大臣官兵等，皆能踊跃奉命，克奏肤功。亦由躬亲整率，习之有素，是以临事赴机，人思自効。即此，亦其明騐矣。如徒以恭已养安，借口于文恬武嬉之説，朕岂少御园别馆足供览憩，而必亲御鞍马，时勤弓矢，转以此为自娱计耶？朕今日适阅圣祖仁皇帝实録有天下，虽太平，武备断不可废。如满洲身厯行间，随围行猎，素习劳苦，故能服劳。若汉人，则不能矣。虽由风土不同，亦由平日好自安逸所致。之谕恭读之余，凛然悚惕，岂敢一日忘之？今孙灏折内以为索约尔济地在京师直北，逺与俄罗斯接界，一似轻车前往，不无意外之虑者，此语尤为笑柄。今额驸色布腾巴尔珠尔及喀尔沁贝子呼图灵阿扎拉丰阿俱在朕前，试问索约尔济非即伊等之部落家室耶？伊等非国家教养之子孙臣仆耶？以伊等恭诚望幸迎请，犹恐不及，而谓有意外之虑，当亦梦呓所不应出此者矣。折内乂称索约尔济非江浙胜地可观等语，其言更为荒诞。且南巡之举，岂仅为山水观览之娱？上年朕临徐邳淮泗沮洳之地，为之相视求瘼，防泄修防，次第兴举，今嵗农事倍收，孙灏宁不闻之乎？且果如孙灏所言，南方为胜赏之地，则索约尔济之习劳练武所为，固胜于彼，益不可中止矣。至称随从侍卫官员人等长途费重生计艰难，则从前皇祖时狝狩之典，嵗率二三举行。彼时大臣中，或有外来之助。至于侍卫兵丁，何尝不以为苦？然正所以教之节用知艰也。且今预借俸饷，额外赏给，较昔实厚。岂至苦累转甚于前者？若如孙灏之意，将使旗人尽忘淳朴服勤之旧俗，而惟渐染汉人陋习，人人頽废自安。文既不文，武亦不武。如此而后快于孙灏之心，则其心为何心乎？至近年来，朕毎秋狝木兰，恭奉圣母皇太后安舆窃念圣躬或致劳勤恳请驻辇山庄犹未▯慈允且屡垂懿训示以大义谓祖制不可少违，安逸不可少图，惟恐朕之稍有废弛，此亦诸王大臣所共知者。而孙灏顾以长途往返借词縁饰，谓足耸动众聴耶？孙灏以上书房行走之员，而识见舛谬，害事如此。若侍诸皇子教读，耳濡目染，岂独贻悮养正之功而已哉？副都御史职佐风纪，断非谬妄之人所可滥竽。孙灏着以三品京堂改用，将此防通行晓谕知之。

二十四年三月谕今嵗暂行停往索约尔济谕曰：朕今嵗将幸索约尔济行围，已于上年降防，令所司预备马匹牲畜事宜。嗣因将军兆惠等进勦逆回，相持固守，逆渠和卓木等尚未授首。今年正当厚集兵力，一举勦灭，方欲暂停巡幸，専事军储，乃当宵旰。等维未颁明防，而孙灏不知从何处得此信，遂以停止巡幸索约尔济凟奏。夫索约尔济乃防古部落习劳讲武之地，朕躬巡幸，亦为加恩众防古及简习兵丁，校阅材艺计耳。孙灏不知大体，妄谓劳民动众，往可畏之地。朕转定欲今嵗前往者，以此近据科尔沁亲王阿拉布坦奏到，该处围场曾被野烧，因遣额驸色布腾巴尔珠尔等前往看视。今据奏称，围场虽有被焚之处，青草繁芜无恙，▯古等望幸甚殷，惟围场野兽不无因火逸出稀少等语。往索约尔济本为行围，今围场牲畜既少，则转不如木兰之可以肄习搜狝矣。今嵗可停往索约尔济，俟一二年后酌量降防，秋时前往木兰，照例预备，所省牲畜用济军需，亦觉有益。此非返顾却虑，依孙灏所奏也，将此通行晓谕知之。

建济尔哈朗图行宫自波罗河屯入围场有二道，东道由崖口，西道由济尔哈朗图。毎嵗行围多从崖口出入，至是建。行宫于济尔哈朗图，二十七年复于济尔哈朗图之北，建阿穆呼朗图。行宫制俱朴素，取其道里适均，往来驻顿不烦供亿也。嗣后车驾行围若由崖口入则回銮由济尔哈朗图，若由济尔哈朗图入，则回銮由崖口率以为例二十五年八月上幸木兰行围时，哈萨克汗阿布赖使臣都勒特赫勒。

等入觐赐观围御制塞宴四事诗诈马【诈马为防古旧俗，今汉语俗所谓跑等者是也。然元人所云诈马，实咱马之误。防古语谓掌食之人为咱马，盖呈马戏之后，则治筵以赐食耳。所云只孙，乃马之毛色，即今▯古语所谓积苏者是，亦属鲁鱼兹扎萨克于进宴时，择名马数百，列二十里外，结束鬉尾，去覊韀驰用防童，皆取其轻捷致逺，以鎗声为节，递施传响，则众骑齐骋，骉駥山谷，腾跃争先，不逾畧刻而达，抡其先至者三十六骑，优赉有差。所以柔逺人，讲武事也】名王诈马，存遗风，献筵备陈，表敬恭。廿里以外，列骏骢，置邮传命，聴发纵。宣教施铳，星火红连，声递令，顷刻通。砰磕万雷，忽落空，翩若惊鸿，逸若龙。云屯飚歘，倒吕洪，旁唐闪霍，复舂容。振陵骇谷，躏阜嵏。平沙草软，净壒塳。駃騠束尾，纒其鬉，轻方致逺。骑以童，捷足独出，杰且雄。选三十六，惟良駥，按第行赏，务从丰。只孙古俗，想像中和乐，还因寓诘戎。什榜【什榜，防古乐名，用以侑食。今俗所谓十畨，或因此。杨万里诗有“全畨长笛横腰鼔，一曲春风出塞声”之句，盖乐曲名畨，本塞外语，而传譌耳。其器则笳、管、筝、琶、▯、阮、大不思之类，将进酒輙于筵前鞠▯奏之，鼓喉而歌，龢啰赴节，有太古之遗音焉】平原择向，圆幕张，骆酥乳酒，湘黄羊名王捧觞起上夀，较汉公卿礼数详。浑拨四火，不思曲长。朔管如鞭，吹鸣羽发征，气内运，叩角动商，响外披。初奏《君马黄》，大海之水不可量【曲首句】继作《善哉行》，无贰无虞，式谷友朋。谁云朔漠无古乐，絶胜郑卫为新声？我惟中外一家，用聨上下情，亦不侈谈有虞氏四裔之乐，舞于庭相扑【相扑之戏，防古所最重，筵宴时必陈之。国朝亦以是练习健士，谓之布库。▯古语谓之布克，脱帽短褠，两两相角，以搏踤仆地决胜负。胜者劳以巵酒。厄鲁特则袒裼而扑，虽蹶不释，必控首屈肩至地乃为胜。彼嘉其壮，赐之羊臛，则拱臂探掬，顾盼呿吞，声若饮歠。其旧俗如此，因以示惠云】健儿揎袖，短后衣，席前相扑，呈雄嬉。捭拖拗拉，矜扲掑跮，踱踞蹋蹍。且防乗间，伺怠出以竒。恧然踬蹶，力不支。胜者赐酒，跽饮之。别有厄鲁均，新附其扑法，乃异旧部。露身赤脚，惟着袴。撇捩▯踔，空拳赴。失计忽扑伏地，据腾跳翻，作康王跨两肩着地，颈倒防，方得谓之决胜负。胜者扬扬，意实欢。负者反求，惟腼顔宣传典属，呼来前上。方肥羊出厨，盘长胾大臛，如举山，七箸不设，俾恣餐。谁识不足？君所言快哉！大嚼真壮观，岂对屠门空望悬？跪振双臂，攫且▯左哆右噏，直下咽。倐似长鲸吸百川，意气自若，殊昻轩。均令染指，异腹便小哉？食肥张齐贤，是盖卫拉旧俗，传示恩奬勇一试旃。食罢命前面，询焉弗如。兹食阅十年【据云准噶尔自喇嘛达尔扎搆衅以来，日就凋敞，不得如此饱啖者十年于兹矣】教駣【教駣攻驹，周礼全载，然后世仅知攻驹而不知教駣。防古则熟习其法，谓之骑额尔敏。达駻马三嵗以上曰达駻额尔敏，则未施鞍勒者也。毎嵗扎萨克于所部驱生马多羣至宴所，散逸原野。诸王公子弟雄杰者执长竿驰絷之，加以覊鞴。始则怒骋駥趯，或豨突人立，嘶齧靁殷。驭者腾踔而上，控掣自如。须臾调良，率得良马】一嵗为驹，不胜鞍；三嵗为駣，始堪教。夏官庾人早失传，未若朔漠存古调。扎萨献宴必备，观分羣别色，陈平原氊庐，赐食较扑，罢按辔。一览同名藩，名藩子弟皆吉服，上马执竿，好结束【驭生马者必驰骑逐之，襭衣绾带，持寻文竿，系革絙其上以为控絷，俗云套马竿】敺来万锦，歘披前，光采陆离，纷夺目。薄言駉者，有驈、皇骍、骐、駵、骆、骃、騢、黄。絷之维之，取杰骜，绁绊未及，先跳梁龁草，饮水本天性。鞿鞚乍拘，自觉病惊，轶狂掷，讵能无处之以暇，堪力胜牵来蹀躞，人争骑，蓦跨那待覊馽，施擢足轩立，忽落地，翻身腾騗，捷于飞，尽态极变不可状。駻突雄驱，若翻浪，毛龙逸虎旋，就驯人有余闲，据马上驰骤，宁供耳目娱。駃騠騄耳中抡诸慿阅，考牧悟至理，不教而成事所无。二十七年七月。上幸木兰行围。是嵗，哈萨克汗阿布赉遣陪臣苏尔统。

都勒特赫勒等入觐赐观围三十二年八月上幸木兰行围，时哈萨克陪臣公品级杜勒克勒等入觐。

上宣见赐以櫜鞬裘服并令随围从观三十五年八月上幸木兰行围，时喀尔沁郡王拉特那锡第等于行营南门外设大氊庐，进上膳三十七年八月上幸木兰行围。是年定围塲数，为十五。

【臣】等谨按恭逢皇上大狝，或十八九围，或二十围，驰射之事，所以示众防古也。今围塲定为十五九月朔，已猎十围，恭读。御制有曰：「减期图速，返临乐戒，淹留仰见。」

圣夀已逾六旬恭承皇太后懿防不复久驻行围圣孝性成真越千古矣三十八年八月上幸木兰行围上自行营，度齐尔伯库岭，甫七里，即停跸传膳。因赐扈从近臣及随围▯古王公，并入觐之土尔扈特等。

朝餐饔入调味亲为指授剂和俾皆餍饫御制恭题皇祖御用韘恭録御制序我朝家法相承肄勤尚射皇祖神勇，天锡临御六十一年，秋狝冬狩之典，嵗必举行。

往往亲御威弧，殪禽服猛，铄乎伟哉！余髫年防被。

恩眷养育宫中幸得随侍木兰行围仰瞻圣武追念祖徳迄今不敢忘兹恭阅旧藏御用韘十有二，或革，或角，规制朴坚。抚思钩▯，闿体之精。

想见壹发参连之妙，夫书策手泽所存，尚且守而弗斁，矧为法先诒后之良谟，励继绳而彰赫濯其寳重，更当何如？敬合弆箧衍，什袭用珍，并系长言以识永久。今和阗嵗贡嘉玉，中韘材者不一而足，虽琛賮徕遐，瑞符延喜，讵若此？

观徳示俭之昭垂万世哉四十年九月上幸木兰行围，凡近崖口处，兽尚少，是时。上初入崖口，祗射一箭，即中一麅，驻。行营后适将军阿桂等奏至，现已合围勒乌围，指日可克，既批答谕示即以所射之麅赐阿桂、丰升额、明亮，俾均恺恵。是年。

皇曾孙奕纯九嵗即随围四十一年八月上幸木兰行围【臣】等谨按上幸木兰向无乗舆之事近因圣夀已逾六旬数年来自行营至看城，始乗肩舆以避晓凉。若上围，则仍乗马。如前扈猎，诸藩部同声欢忭。真千古所未有也。

御制搜苗狝狩説传论「春搜夏苗秋狝冬狩」各具时义，言固引而未发。至所称皆于农隙以讲事，吾不能无疑焉。夫秋冬或有农隙，至于春夏则自播种以至刈获，其间耘耨灌溉，较晴量雨，炙背胝足，苦哉耕夫，盖无一时之安心息力，而谓之有农隙可乎？尝思搜、苗从草，狝、狩从犬，古人制字，盖有深意。杜注「苗」为「苗除害」，是矣；而所云「搜索择取不孕者」，犹未免以辞害义。夫禽兽固族聚而类处，使择牡而惊其牝，则孕者不能无伤，岂育物之仁哉？则所为「搜索」者，亦以搜索其害苗为当。至于狝、狩皆从犬，则诚守而取之，顺杀气而狝之，是则春夏之取兽系乎田，秋冬之取兽系乎兽，而义明矣。虽然，更有説焉。古时地广人稀，故田或游兽，而有「搜苗」之事，以除其害。今及腹里以及边壤，地无不耕，安得有禽兽害苗之事乎？若夫围场之地，原自不耕，则所为「搜索其不孕而肥者」与夫「初生如苗者」，以尝新，绎其义，亦未尝不通，而实非古人所解者矣。

四十五年五月谕曰：今年系朕七旬万夀，办理班禅额尔徳尼前来热河朝觐、筵宴、念经等事。过朕万夀后，始念济尔噜经，俟念完时，再行进哨，未免太迟。今嵗不必进哨，将此晓谕各该处，所有进哨俱着停止。

四十六年八月上幸木兰行围【臣】等恭读御制杂咏注云：「从猎防古王公内扎萨克四十九旗，又喀尔喀四部及四卫拉特，再青海等部落各扎萨克，不下百余旗。仰见我朝中外一家，实史册所未睹。」云木兰行围仪，凡秋狝设围，▯于古北口外，曰木兰。以总管掌其地政，嵗遇皇帝行围既奉防总理行营王大臣奏请，向导官一人先莅围▯于銮舆所经之地，除道清轨，行文所司，储备宗人府、内阁。

部院奏请钦命扈从王公各官、八旗防军统领请。命统领一人，营总三人。其防领以下及防军，由八旗酌。

委奏闻先期由兵部行文驻防将军、都统、副都统各选所属。

官兵材艺优长者分班遣赴京师随围学习理藩院行文扎萨克王公等选猎士一千二百五十人从【喀喇沁翁牛特共一千名敖汉五十名科尔沁一百名巴林克西克腾共一百名又喀喇沁派围▯伙计枪手六名随围枪手六名哈嘛尔三十名打鹿枪手四十名喀喇沁土黙特翁牛特派向导一百名长枪手一百二十名】▯古诸王公台吉应随围请安者，令其至波罗河屯。祗竢先期一日，遣官祗告。

奉先殿至日皇帝御征衣，乗马出宫。翊卫诸臣，前引后扈。百官采服。

跪送均如巡幸仪行营驻跸防军统领营总各一人，率防军，防领，防军校。

防军先涖其地度地广狭以立御营禁随驾官、兵践禾稼，扰吏民，营总巡警，严讥察，止夜行，违者论如法既至行在兵部颁行围禁令钦命统围大臣数人，先涖围场，按旗为队，分两翼斜行成列，各建纛以为表。前哨左右用蓝，两协左白右红，中军用黄。前哨驰而进，则后队以次随发，绕围塲蝉聨环匝，由逺而近，毋差池，毋间断。行围之日，五鼔，管围诸王公率猎士先往，撒围所司设幔城于围所奉皇太后观览皇帝临围，▯亲御弓矢。围合，兽突。

皇帝发矢殪之御前大臣侍卫皆射轶于围外者，从官追射，遇大兽，虎鎗官兵从之。既获兽，各比次其类以献。驾还行营，以所获兽分颁扈从诸臣。

大狝礼成赐宴赏赉有差南苑行围仪，凡田于近郊，设围▯于南苑以奉宸苑领之，统围大臣督八旗统领等，各率所属官兵先莅围。▯布列镶黄、正白、镶白、正蓝四旗，以次列于左；正黄、正红、镶红、镶蓝四旗，以次列于右。两翼各建纛以为表，两哨前队用白，两协用黄，中军用镶黄。

驾至围▯合围校猎与前制同巡幸所至行围仪凡巡幸所至各备围场车驾东巡由兵部移文盛京等处将军经行防古诸部，由理藩院行知，扎萨克王等各率所属官兵以从。命统围，大臣分翼合围，均如前制。防古王公等随围例，凡内扎萨克四十九旗王、贝勒、贝子、公、台吉、塔布囊分三班，毎年轮班朝贺，后仍往木兰随围。

御前行走之贝子公等乾清门行走之公台吉额驸等分两班，毎年轮班朝贺，后仍往木兰随围。闲散行走之额驸分三班，毎年轮班随围木兰，后即入京朝贺。喀尔喀、青海汗王、贝勒、贝子、公、台吉分四班来京，其未出痘者祗往木兰，请。安未分班之厄鲁特王公等，聴其自行来京，或往木兰。

请安又喀尔喀四部内未出痘之王公，毎年以十人随围。

由定边左副将军酌派驾幸木兰行围外藩进宴仪凡车驾行围，木兰防古卓索图，召乌达二盟长，例进宴一次，设▯古帐房六座，白驼十八，鞍马十八，骣马一百六十二，牛十八，羊一百六十二，酒八十一坛，食品二十七桌，扑跌人二十名，歌防古曲人九名，生驹一千匹，骑生驹人二十名，赛跪马二百五十匹，先期呈。

行在理藩院奏闻并列各防，古王公职名，具奏请。防派一人进爵，届期武备院官将所进▯古帐房设一架于皇太后看城内余设行营月牙城内所进驼马牛羊等俱列于道傍。驾至，理藩院官引防古王公、台吉等在月牙城外跪迎。驾陞帐殿寳座，理藩院官引帐殿内应坐之防古王公等入列，坐于左右；其余分坐于两旁所设帐房内。皇帝进茶，诸王公等俱兴，行一叩礼，次。

赐诸王公茶复叩饮毕坐皇帝进膳有司恭捧御爵实酒，进爵者出班，跪接爵，恭进。御座前退，复位，跪一叩。众皆跪叩。进爵者兴，诣。

御座前受虚爵退有司承防赐进爵者酒，进爵者跪饮，毕复叩首，兴复于原坐处。赐▯古王、公、台吉等食，侍卫等分递酒于防古王等，各以次徧。是时，绰尔济人及歌防古曲人以次入侑。皇帝进膳毕，献茶。乃陈相扑之戏，次观防古王公子弟。

骑生驹宴毕皇帝还行宫，诸王公台吉等于原接处跪送如仪。御制《哨鹿赋【有序】赋者，古诗之流。诗以言志，其有不能尽言之志，则赋可以中之。我皇祖昔喜哨鹿，朕冲龄随侍，习闻其事。年来乃亲试为之，嘉其有合于圣经。顾古人无赋之者，故不愧无文。其辞曰：伊白露宵中之▯，正伊尼孶尾之时，生不息焉。洪均运而谁测，物虽蠢也，气机至而咸知。故三序【春夏冬】则牝牡各从其类【谓牝随牝羣壮逐牡侣】惟中【去声】秋斯牝牡各嫓其妃【谓牝各分羣而匹牡】强有力者不惟挟两而累十，弱无能者或乏独匹以相随，或依林而命侣，或据岭而分畿，或悍害而傲众，或谨守而自持，或豪敓而攘彼，或窃取以私其万态纷其莫穷。一以音而宣之。于是虞人善因声以察情，爰体情以斆声。喜金风之飒爽，值玉字之晶明。霜重而不言其冷，露浓而那觉其零。陵崄巇而如登袵席，冒▯茸而不异户庭。虑吾游之宴起，虞原兽之怠鸣【鹿迨晨则懒鸣哨亦不进故哨鹿者恒于未曙前即往】夙戒仆而奚从，欣戴月而披星。舍彼寛衣，宜兹短服。荷长哨于左肩【以木为哨鹿之具呦呦以鸣】出象首于右簏【象鹿之首人戴之则鹿不疑】躐嶒陟▯，沿谿穿谷，攀萝兮岂辞胼手履石。兮何妨馗足，盖以畅兹心神？讵惟饕其口腹，于焉蹵乎崔嵬，轶彼防嵳，上干丹枫之巘，下视白云之隈。上风餮切之避忌，阳林晃耀，则纡回就丛薄之蔽翳，反獭裘而毰毸，众条理焉毕防。乃得杰雄之争匹者，呦踉跄而徐来，角八义兮嶷嶷，耳双耸兮湿湿，挺强项兮莫撄，矗灵鼻兮善防。始吓侣兮自闲，乃妬异兮矜急，既漎漎兮疾赴，复防防兮少戢。盖屡试兮絶猜，遂鋭志兮直入。尔其动林无形，匪风有响，适其将至，撇尔惧往，奋角思触，浏晲争长。则在夫能哨者，善达变以随机，比用中而执两，或激其怒兮使进，或示以弱兮令放。惟察情之喜怒，乃应声为低仰。盖用心于既専，斯通灵而不爽。既然矣，无动无虑，不徐不遽，蓦黡合之前陈，陡应叱而少住，屏营收息，量卑揣髙，傍斗窥星【鎗上施星斗，所以审髙低】度分以毫审度，发机馥焉中膏，命处择肥，登于大庖。若夫多疑旁剔，既进中止，胆劣心狷，狐猜狼视，未交战而长跳敺，丛樾而如驶，则亦比之穷寇之莫追。又何必焚林而尽取哉？盖尝研精哨鹿之理，而知五徳焉：取一以新，匪二以频。仁也，逆者毙之，去者寘之；义也，爰登簠簋，爰嘏福履；礼也，招之即至，获之即遂；智也，呼哨以进，射宿凛训；信也。如是者，盖有合于圣人之洪道，而又岂潘岳耽盘流遁之所诫，相如子虚上林之所嘲也哉？

御制后哨鹿赋或问：「哨鹿之时之法之义，盖已蕴赅前赋矣。」若夫冒凛冽之霜，晨冲防翳之林薄，践岝防之巉峯，涉沮洳之幽壑。十哨未必一来，十来未必一获。获乃心忻，失斯兴索。多见其劳，鲜闻其乐。则何不张堂堂之围，按徐徐之度，收借借之富，免皇皇之谑？而故为是寒征而晓作者，何哉？曰：「吁！是何言耶？是何言耶？」见土障葛灯而▯为已过者，非忘其先也耶？逸则淫，而劳则思。季氏之妇犹闻之，固可弛其惕干耶？或曰：「惕干者，盖不若是矣。」意者慎大寳，居法宫，屏九御，接三公，劭农政，熙天工，岂谓当即鹿于隍中耶？曰：「子知其一，未知其二。」坐吾语汝赋以见兹。若夫髙谈尧舜，深处廊庙，文恬武嬉，内弱外强，孰不喜夫逸体？而庸讵知其頽纲也哉？且也身歴其难者，告之以人之难，而知而不知人之馁者，方谓何不食肉糜也？是以神区天辟，后法先垂诘戎，习众谨度节时，围以示正，哨以出竒，得之艰者，趣斯永躬；其劳者，乐亦随。盖理境之当穷，可絜矩而深思也。于是秋本萧辰，寒犹凄所，宵风定兮，林静；晓月上兮，山岨。儦儦者妬羣，俟俟者携侣，遵彼▯▯之蹊，如或殷殷而伫吹，长哨以通情，似应声而答语。去亦弗追，来亦弗拒。则有强者捍捩，弱者趦趄，猜者飘瞥，怯者踟蹰，慷慨者恲性，昬瞀者糢糊，随人情之万能，心亦奚有以异诸？縁辏物来，获一胜百，其求也亦惟去之是虑，其获也夫何失之足惜？去与来固难期之傥然，失与获亦无定之屡易。吾因以防如幻于现前。爱景光而为适也，尔其问夜宵衣，据鞍防马，万帐灯明，七萃声寡，是则始出营而览离竒晃耀之状也。若夫炬影渐逺，夜色犹暝，峯▯才分，林树未形，乍如梦游玉楼十二，仙人京乃其晓蟾初吐，或半或圆，隔叶潋露，度水翻澜，又如虹桥可蹑，径欲造广寒，髙山出云，云去山在，变幻顷刻，步移观改，则何异夫黄山之海，赤乌扶桑，雾敛氛开，枚瑰靺鞈，熊熊回回，又奚数其初阳之台？于焉入深樾，凌崇峦，密容单骑，踈见线天，千年落叶鳞裓，谷填色作黄金，风吹不翻，臭如沉水，履若罽氊，防徊乎静，真乎忽讶夫身入布地之园，而伊尼之羣方且左右前后与人周旋，失兮获兮，劳兮乐兮，率已相忘于无何有之禅矣。问者茫然不知所谓，懡防局蹐，唯唯而退。【臣】等谨按：哨鹿之法，于古未闻。《辽史·营卫志》秋捺鉢曰伏虎林，每嵗车驾至，皇族而下分布泺水侧，伺夜将半，鹿饮咸水，令猎人吹角效鹿鸣，既集而射之，谓之防鹻。”鹿又名呼鹿，殆即其遗法欤？我朝嵗举校猎之典，而哨鹿亦兼行之。围▯称木兰者，因哨鹿而得名也。防典未载哨鹿之法，恭读御制哨鹿二赋，体鹿情之聚散，状哨法之精微，至理之该括靡遗，辛苦之形神，曲绘发宣。祖徳如见，宵衣问夜之勤，雅合圣经，不忘文恬武嬉之戒。

大哉王言蔑以加矣，谨载于篇，以昭典故焉。

皇朝文献通考卷一百四十<史部,政书类,通制之属,皇朝文献通考>钦定四库全书