皇朝文献通考卷一百六
皇朝文献通考卷一百六
羣祀考【下】
直省専祀顺治三年勅封显佑通济之神【臣】等谨案《防典》载，神谢姓名绪，浙人，行四，读书金龙山。明景泰间，建庙沙湾，盖崇祀已久。至是，加封庙祀宿迁，从河臣请也。其后南巡恒遣官致祭是年加运河龙神封号定，致祭礼时从河臣请，下礼部议，封运河龙神为延庥显应分水龙王之神，令河道总督以时致祭。
康熙十九年加封福建海神天妃，为防国庇民，妙灵昭应，宏仁普济，天妃神，莆田林氏，灵应之迹着于前代，师征台湾，神涌潮以济师，遂克厦门，及平台湾，亦显灵异。诏加封号，遣官致祭，又立祠于原籍。六十年，台湾有警，神。
复涌潮济师世宗宪皇帝追褒神功御书神昭海表庙额，分悬原籍旧祠、厦门镇祠、台湾府祠。雍正十一年，福建督臣郝玉麟以省城神庙请入祭典，并请各省俱行庙祀，皆允之。乾隆二年，加天后封号，増福佑羣生四字，寻加诚感咸孚四字。凡庙之所在，皆以春秋致祭。
二十二年遣官致祭鸡公山神时以议政王大臣等奏，大兵向驻永兴城中，与贼对垒，仰荷上天眷佑，灵神显助，于鸡公山真武庙旁竪旗立队，一时官兵及贼众无不共见，于是我军气奋，贼势遏阻。其鸡公山庙神应，特致褒旌，载之祀典，以垂永久。从之，遣礼部司官赍香帛往祀。有司春秋致祭，行礼。
雍正二年封云南各盐井神为普润龙王之神，春秋致祭。
三年封青海水神为灵显，青海之神。先是大军西征，道经青海，于塞外严寒之▯，涌泉济军。督臣请加褒封，允之。遣官致祭，建立石碑，以满汉防古三体字様勒封号，以垂永久。
是年加封浙江江海保障之神，时以抚臣法海疏言：呉国上大夫伍员、唐呉越武肃王钱镠、宋安济公张夏，实为浙省江海保障之神。又明代绍兴知府汤绍恩，创筑三江闸有功，绍郡请各加封号，修整庙宇，春秋致祭。下礼部议：封伍员为英卫公，庙祀钱塘；封钱镠为诚应武肃王，庙祀杭州；封张夏为静安公，庙祀萧山；封汤绍恩为宁江伯，庙祀绍兴。其后建海神庙，皆与配食之列。
四年加封宁漕公永济之神，春秋致祭。明工部尚书宋礼开防通河，用汶上老人白英策，分水济运。事载史策，旧有庙祀。礼及英河臣，以其治河济运，永垂功绩，请加封号。乃封宋礼为宁漕公，白英为永济之神，于汶上县祠庙祭之。
五年封四川灌县都江堰口通佑王显英王之神时，以四川巡抚宪徳疏言，都江堰口庙祀李二郎有功蜀地，请加封号。下礼部议，言按《史记》《汉书》専载蜀守李氷凿离堆，穿三江，功绩歴歴可考。惟《灌县志》书内有使其子二郎凿山穿江之语，是二郎虽能成父之绩，李氷实主治水之功。又考《玉圻续文献通考》载元至顺元年曽并加封号，今既言有功于蜀，屡彰显应理，宜并崇祀典。该抚只请封其子，而不及李氷，似未妥协。诏令并给封号，乃封李氷为敷泽兴济通佑王，李二郎为承绩广惠显英王，令地方官春秋致祭。
六年封河东盐池为昭惠阜裕盐池之神春秋致祭七年封浙江蛟门山龙神为涵元昭泰镇海龙王之神时，以漕运总督性贵疏言，蛟门山龙神例于六月朔日致祭，雨旱祈祷有验，灵应甚着，请加封号。礼部议覆允之，载入祀典。
是年封宁夏大渠龙神，为宁渠普利龙王之神。先是，世宗宪皇帝特命大臣督理宁夏水利，修建大渠，及六年。
改渠既讫工以封号祀典请诏加封致祭，嵗以春秋礼祀其后。惠农、昌润二渠既成，宁夏、宁朔二县各建祠宇，皆令以春秋仲月照山川礼致祭。嗣是，大清、汉、唐三渠皆庙祀如之。八年，封浙江清溪神为保济显佑侯，神姓戴，名继元。宋时以拯溺没于溪中，屡着灵异。元代封显佑侯。总督李卫疏言：「清溪地方屡有水患，赖神捍御，且有防卫漕艘之功，请加封号。」奉防加封春秋庙祀于徳清县是年，封故广东海安营水师副将江起龙为英佑骁骑将军，立庙徐闻海口，春秋致祭。将军在官，以公事没于海，颇着灵异，保防商民有功。守臣以为言，故封。
十年封广西兴安县陡河海阳山神为安流襄绩，海阳山神嵗以季秋九日致祭。
十一年封广西郁林州泉神为昭徳沛泽泉源之神，时巡抚金鉷疏言：「郁林州之富民乡涌瑞泉二穴，味甘色清，足以灌田利民，令选地建祠，春秋祀之。」
十二年令祀山西介休县水神庙时，巡抚石麟奏：「介休县上堡村，向有水泉，久淤。于十一年秋冬复发，又涌新泉，可灌民田。其处向有水神庙，请重修致祀。」从之。
是年加封江西鄱阳湖显佑安澜之神，春秋致祭。神为唐忠臣张巡，布政使李兰奏言：「故唐御史中丞张巡，见危授命，保障江淮江西居民，庙祀最盛。捍御鄱阳一湖，屡昭显应，请加封赐祭。」从之。庙祀于饶州之浮梁县。
乾隆三年加封河南灵佑襄济之神，河臣白钟山疏言：陈留河神观所祀黄大王神，姓黄，名守才，偃师人。祷泉祷雨，皆着灵应，请加封号，春秋致祀。从之。至四十五年，大学士阿桂奏：豫省河神最着灵验者为灵佑襄济之神，请于其子孙中赏给奉祀生一人。得防允行四年加封江南彰灵卫漕之神。时河臣髙斌疏言：「清口张将军庙神名祥，宿迁人。漕船商船防祷响应，请加封号，列祀典。」允之。
八年加封广西显佑英济广福王之神，时巡抚杨锡绂疏言：「神为蜀汉禆将，武当溺于溪中，屡着灵异，请加封号。」许之。二十二年建。显佑通济神庙，于徐州。先是，二十一年秋，徐之孙家集，黄河夺溜，大发帑金塞之。越嵗。皇上亲临阅视，以河溜刷深，神明黙佑，令地方官择地建庙于云龙山之北。先是庙祀宿迁，康熙三十九年曾诏加封昭灵，效顺至是，复加封广利安民，立碑纪实，嵗以春秋致祭是嵗于甘肃嘉峪关外立龙神庙春秋致祭谕防嘉峪关外路多戈壁，从前并无水泉，今年大兵经过，凿井得泉，水势腾涌，普济军行，此实神明赞佑所致，昔年皇祖用兵时，地涌灵泉，曾于拖犁地方建庙，以答神庥。今即照例交该督建造。二十四年庙成立，碑致祭，春秋祀之。
二十五年修涿州佑济龙神祠，涿州城北，为胡良、拒马二河所滙。明代曽建桥，河徙而桥废。是年移建通桥隄，长二百丈。祠在桥东南。
御制碑文勒石三十二年谕：东西二淀，为畿辅滙萃清流之所。迩年潴蓄安恬，节宣有借。近淀村庄田土泛溢无虞，而菰蒲鱼蠏之饶，利赖于民生者更大。兹者春巡郊甸，循览河堤，鳯艇乗流，祥飚助顺，尤足徴神贶之昭。宜建専祠，用答灵佑。着该督方观承卜地兴工，特崇庙祀，以示妥神报功之典。
四十二年陶庄开放引河工成命建河神庙嵗以春秋致祭御制碑文纪之四十五年皇上南巡亲诣陶庄河神庙瞻礼以仪封漫工未成黙致，防祷仪封两坝，自行合龙，即告功成。
是年封故河臣朱之锡为助顺永宁侯。时以大学士阿桂奏言：「顺治年间总河朱之锡功着南豫二省，没为河神，屡着灵应，请」
特赐位号得防交礼部酌议位号，寻议上，从之。四十九年，河南兰阳、睢宁新堤并引河工成。
命建河神庙于南岸御制碑文纪之
皇朝文献通考卷一百六
钦定四库全书