皇朝文献通考卷三十八

译土贡考 臣等谨按：马端临《通考》有《田赋考》，又有《土贡考》一卷。其中所记载的，只有《禹贡》所说八州以及唐代各州郡所进贡的物品较为详备；其他历朝的事情没有办法深入考察，所以记述简略。然而也足以看出古代按照土地所产征收贡物的大概情况了。我国 朝 本朝历代圣主相继而治，深厚的仁德恩泽浸润到百姓的肌肤骨髓，全国之内，没有不愿竭尽自己的忠诚。过去那种诚挚之心，用来在 盛世中自我效力。臣恭敬地考察本朝现行制度 宫廷内外服饰、御用物品所必需的东西，大都命有关官署用经费购买办理，从来没有责令百姓进贡。有时又 体恤百姓劳苦，免除贡物的类别尤其广泛，因此如今的土贡比唐代制度远远减少，不过保存十分之一二而已。至于外夷的职贡，马端临《通考》虽然没有涉及，但肃慎进贡弓箭、西旅进贡獒犬等事，都详细记载在往代史册中，用来彰显贤明君王谨慎修德、使四方夷族都来宾服的美德。本朝在东方奠定基业，德行和威望远播，漠南蒙古各部最先归附。此后，东到朝鲜，西到番藏，北方、南方以及远方各地，都奔走前来归附。至于幽深荒远、道路被重重翻译阻隔的地方，考察以前的史书，向来很少有职贡往来，但也无不测量海路、占候风向，前来朝见君王，全部到达。皇上彰明圣武，继承 前代的光辉，平定准噶尔、回部两部，拓展土地二万多里，并纳入版图。每年输送贡赋。至于左右哈萨克、东西布噜特各藩，也都叩头来朝，奉表入贡。壮盛啊！确实是自古以来从未有过的盛况。我私下曾论述前代的君主，他们对于外族，不过是羁縻而不断绝关系罢了。即使内部政令修明、兵威远扬，仍然常常叛服无常，声教也不能贯彻到尽头。圣朝统治中外，德泽广大，恩惠普遍，四方珍奇物品汇集而来，天地之间都归于一统，而且前来进贡。贡物不拘泥于旧制，准许免除的情况屡次施行 特别的恩典 赏赐十分丰厚，体恤嘉奖完备周到，这不就是所谓不把远方珍异之物当作宝物、却能使远方的人归附吗？臣私下认为，中原所产的物品，早已停止上供，只有户部、工部两部则例中规定：凡宫廷和官府内外所需的物料，都在各直省原产地命有关官署拨款置办，造册报销的，谨慎地记录在本篇中。与马氏所说的土贡名目相比，并无不同，只是义例各有区别。至于外藩各项贡物，翻山渡海，无法全部记载；在 国家一向体恤他们的财力，藩国争相贡献自己的诚意，因此恭敬地考察既成的惯例，把所记载的内容用来彰明 圣朝安抚来归者、怀柔远方的宏大谋略。圣朝安抚来归者、怀柔远方的宏大谋略。

译赐给赏物并厚加赏赉，真可说是不以异域珍物为宝、安抚柔服远方之人的仁政啊！现在 谨慎记载其大略，附在四川省之后。甘肃省：凡是内附的番民，每年缴纳马匹；如果因垦殖土地成熟，愿意缴纳粮食的，准许停止缴纳马匹而改纳粮食。广东省：额定解送降香九百斤、紫榆木十四段，每段二百斤；花梨木十四段，每段一百五十斤；高锡三万五千六百六十四斤八两；靛花二千三百斤；白蜡一万二千六百斤；广胶一千斤；螣黄二十五斤；沈速香三百斤；▯锡二十一万一千七百一十三斤。广西省：南宁、庆远、思恩、镇安五府所属土州县的峝寨，每三年缴纳马匹六十一匹。云南省：额定解送天大青二百三十斤五两八钱、天二青六十六斤九两、石磺二十二斤十两五钱；另办理天大青一万七千二百二十斤、天二青一千三百斤、石磺一百斤、松花石碌一千斤。贵州省：额定解送黄蜡四百七十四斤。各直省额定办理、工部所需的物产：直隶省额定解送五色土和宝砂，随时酌情办理，逐年没有固定数额。江苏省每年额定解送桅木二十根、杉木三百八十根、架木一千四百根，另二千根；桐皮槁二百根；此外还有正金砖、副金砖、魁藤、棕丝、织造诰敕、制帛、防绸、红绸、驾衣片，库存不足时，随时呈明后派解。浙江省每年额定解送架木一千四百根、桐皮槁二百根；黄花竹随时酌情办理，逐年没有固定数额。江西省每年额定解送桅木二十根、杉木三百八十根、架木一千四百根、桐皮槁二百根。湖南省每年额定解送桅木二十根、杉木三百八十根、架木一千四百根、桐皮槁二百根。山西省每年额定解送大潞绸一百疋、小潞绸三百疋。臣等谨慎按语：本朝抚有天下，物产丰盈，号称极盛。然而征取民物的制度，除了从田赋中征收和征榷以外，概未听说还有其他征取。世祖章皇帝定鼎之初，特地下谕，分别免除原明各道额定解送内府的物产。此后每年所需的上供物品，全都归入经费采办。现根据《会典》所载，各直省支用款项办理并解送户部、工部的物品，条列如下。大体上是减了又减，只剩下十分之一的数额，而且有的解送、有的停止，有的在当地转办，随时酌情办理。大概古代按当地物产征取的常制，到了我 朝代改为由官府办理，这是极其宽广的 恩典，确实是千古以来从未有过的事情。

译外藩西北各部落额定进贡的物产 臣等谨慎按语：内扎萨克各部落以及喀尔喀四部、青海土尔扈特、阿拉善厄鲁特、西藏各寺庙的喇嘛，星罗棋布地分布在边疆附近。他们所产的牛、羊、駞、马，以及毯罽、藏香之类，都是不难取得的货物；我 朝内外一统，声威远播，诸藩部长无不效力输诚，世代成为臣仆。他们进贡所经过的道路并不迂回，准备的贡物极为周备，履行职分极其诚恳而且恭谨。国家体恤远方之人，有时酌情规定成期，有时放宽他们规定的贡额。至于力量不能前来者，也可以交给所在地的有司转送进京。抚慰、体恤和怜悯之情，每每有所增加。又厚加赏赐以对待贡物。与进献野鸡的朝见相比，其规模大小，哪里能够同日而语？岂不就是这样吗！科尔沁、扎赉特、杜尔伯特、郭尔罗斯、土黙特、喀喇沁、敖汉、奈曼、扎噜特、阿噜科尔沁、翁牛特、喀尔喀左翼、乌珠穆沁、巴林、阿巴噶、浩齐特、阿巴哈纳尔、克什克腾、四子部落、苏尼特、茂明安、喀尔喀右翼、乌喇特、归化城土黙特、鄂尔多斯各旗扎萨克，每年十二月各进贡羊一只、乳酒一瓶。归化城土黙特二旗又在四季进贡马一百六十三匹【旧贡有缎百疋、石青二千斤，后来全部免除进贡】。贡道：科尔沁、扎赉特、杜尔伯特、郭尔罗斯，都经过山海关；土黙特、喀喇沁、敖汉、奈曼、扎噜特、阿噜科尔沁、翁牛特、喀尔喀左翼，都经过喜峰口；乌珠穆沁、巴林、阿巴噶、浩齐特、阿巴哈纳尔、克什克腾，都经过独石口；四子部落、苏尼特、茂明安、喀尔喀右翼，都经过张家口；乌喇特、归化城土黙特、鄂尔多斯，都经过杀虎口。喀尔喀四部落的王公、扎萨克、台吉等，各自进贡駞、马、羊，没有固定数额，随着他们朝觐的班次前来进贡。车臣汗、土谢图汗以及喇嘛哲卜尊丹巴胡土克图，每年都进贡白马八匹、白骆驼一只，称为“九白”。又规定，定边左副将军、喀尔喀亲王每年八月内 向木兰围场进贡羊三十只，十月内派使者来京，进贡汤羊十只，贡道经过张家口。青海进贡藏香、氆氇、马匹，数量没有固定，各自随着朝觐班次前来进贡，贡道经过西宁。土尔扈特进贡藏香、氆氇、马匹，数量没有固定，各自随着朝觐班次前来进贡，贡道经过张家口。阿拉善厄鲁特进贡駞、马、羊，数量没有固定，各自随着朝觐班次前来进贡，贡道经过张家口。西藏前藏达赖喇嘛、后藏班禅额尔德尼，分为两班，隔年轮流派使者进贡，每年十一月到京，所贡哈达、藏佛经卷、藏香、珊瑚、琥珀、数珠、氆氇等物没有固定数额。进贡之年，于次年正月初十日以前进丹舒克祝贺。所贡铜藏佛、佛像、经卷、银满达、银轮、银塔、银瓶、银七珍八宝、八吉祥、银杵、珊瑚、琥珀、数珠、藏香、红花、氆氇、藏杏、藏枣等物，也没有固定数额。所有办理藏务的胡土克图公、扎萨克、台吉等所进的各项贡物，附在达赖喇嘛这一班内，贡物都与达赖喇嘛相同，贡道经过四川的打箭炉。番僧入贡的，红山报恩寺五年进贡一次，贡道经过庄浪卫。圆觉等二十六寺分为四班，三年进贡一次，贡道经过岷州卫。贡物各以马匹以及延寿果、青木香之类为主。西宁瞿昙等九寺、西纳演教寺、河州弘化寺，都没有固定贡物，也没有固定期限；有时力量不能前来，就交给所在地有司转送进京。哈密、辟展、吐鲁番每年进贡葡萄二百斤、干瓜二筐，以及布疋、手巾、佩刀等物。附近辟展的罗布绰尔居住的回民，每年进贡玉石、翎毛、水獭皮等物，贡道经过嘉峪关。喀什噶尔每年进贡黄金十两、绿葡萄一千斤、温都斯坦金丝缎二、毛毯四。其所属伯得尔格每年进贡金丝缎二；乌什每年缴纳硝一千八百斤，贡道经过嘉峪关。叶尔羌每年进贡黄金四十两、葡萄一千斤。其所属沙尔虎尔回民二百户，每户每年进贡黄金一钱，共黄金二十两，贡道经过嘉峪关。和阗每年进贡黄金六十两。其所属玉陇哈什、哈喇哈什两河产玉，每年命回人采挖，按照所得数量进贡，没有固定数额，贡道经过嘉峪关。哈萨克左右部、布噜特东西部、安集延、玛尔噶朗、霍罕、纳木干四城、塔什干、拔达克山、博罗尔、爱乌罕、竒齐、玉斯谔尔根、齐诸部落进贡罽、刀、马匹，有的三年一贡，有的隔年一贡，没有固定期限，贡道经过嘉峪关。臣等谨慎按语：国家统一占有天下，蒙古各部落络绎不绝地接踵而来。此后青海、西套、番藏各部也引颈向慕，倾心诚意地辅佐拥戴。我 皇上的德行威势远播，平定了伊犁。凡天山以南各回部，向来深受准噶尔的苦难，一时之间如同解除了倒悬之苦，都唯恐归附仁德稍晚。后来大小和卓木辜负恩德、构成事端，以致招来 上天的讨伐和黄钺所向，所指挥之处无不臣服。嘉峪关以外原有的各部，如哈密、新疆，以及辟展、吐鲁番、哈喇沙尔、库车、雅尔、赛哩木、拜、阿克苏、乌什、喀什噶尔、叶尔羌、和阗等，已经与郡县没有区别。哈萨克左右部、布噜特东西部，以及安集延、玛尔噶朗、霍罕、纳木干、塔什干、拔达克山、博罗尔、爱乌罕、竒齐、玉斯、谔尔根齐等部，也都整肃衣冠前来内附，踊跃来朝。所献缯帛、金刀，与献芹曝没有区别。圣明天子无私地覆盖养育天下，不忍心摒弃遗落他们。恩赐所及之处，道路上载歌载舞，所以各藩都乐于等候朝贡的期限，而 盛世并不只是看重珍异物品，把它们详细记载在篇中，也用以证明畏服与怀柔已经达到极致，仅此而已。外藩南方、东南方、西南方各国额定进贡的物产：朝鲜国。万寿圣节贡物

译御前进贡：黄细苎布十疋、白细苎布二十疋、黄细绵绸三十疋、紫细绵绸二十疋、白细绵绸二十疋、龙文帘蓆二张、黄花蓆二十张、杂彩花蓆二十张、满花方蓆二十张、獭皮二十张、白绵纸一千四百卷、粘六张、厚油纸十部。皇太后前进贡：红细苎布十疋、白细苎布二十疋、紫细绵绸二十疋、白细绵绸十疋、黄花蓆十张、满花蓆十张、杂彩花蓆十张。皇后前进贡的红细苎布等仪物，与通常冬至进贡的物品相同。御前进贡：黄细苎布十疋、白细苎布二十疋、黄细绵绸二十疋、白细绵绸二十疋、龙文帘蓆二张、满花蓆二十张、黄花蓆二十张、满花方蓆二十张、杂彩花蓆二十张、白绵纸一千三百卷。皇太后前进贡：红细苎布十疋、白细苎布二十疋、白细绵绸十疋、紫细绵绸二十疋、满花席十张、黄花席十张、杂彩花蓆十张、螺钿梳函一具。皇后前进贡的红细苎布等仪物，与通常年贡的物品相同。御前进贡：白苎布二百疋、红绵绸一百疋、绿绵绸一百疋、白绵绸二百疋、白木棉一千疋、木棉二千疋、五爪龙蓆二张、各种花蓆二十张、鹿皮一百张、獭皮三百张、上好腰刀十把、上好大纸二千卷、上好小纸三千卷、粘米四十石，凡 庆贺贡物 御前进贡：黄细苎布三十疋、白细苎布三十疋、黄细绵绸二十疋、白细绵绸三十疋、龙文帘蓆二张、黄花蓆十五张、满花蓆十五张、杂彩花蓆十五张、白绵纸二千卷。皇太后前进贡：红细苎布十疋、白细苎布十疋、白细绵绸二 十疋满花蓆十张、杂彩花蓆十张。皇后前进贡的红细苎布等仪物，与前面各项贡物题准收受的通常谢恩贡物相同。御前进贡：黄细苎布三十疋、白细苎布三十疋、黄细绵绸二十疋、紫细绵绸二十疋、白细绵绸三十疋、龙文帘蓆二张、黄花蓆十五张、满花蓆十五张、杂彩花蓆十五张、白绵纸二千卷。皇太后前进贡：红细苎布十疋、白细苎布十疋、白细绵绸二 十疋满花蓆十张、杂彩花蓆十张。皇后前进贡的红细苎布等仪物，与加 恩准许留作正贡的通常贡物相同。凡请 封贡物 御前进贡：黄细苎布二十疋、白细苎布二十疋、黄细绵绸二十疋、紫细绵绸二十疋、白细绵绸三十疋、龙文帘蓆二张、黄花蓆十张、满花蓆二十张、杂彩花蓆十张、獭皮二十张、青防皮三十张、白绵纸二千卷、黄毛笔一百枝、油煤墨五十锭。皇太后前进贡：红细苎布十疋、白细苎布十疋、白细绵绸十 疋、满花蓆十张、杂彩花蓆十张。皇后前进贡的红细苎布等仪物，与加 恩准许留作正贡的通常贡物相同。凡陈 奏贡物与请 封贡物相同，均加 恩准许留作正贡。正贡每年进贡一次。贡道经过凤凰城【年贡旧有白银 麻布、水牛角、顺刀、苏木、胡椒、茶、黄金、豹皮、青鼠皮，后来全部免除进贡】臣等谨慎按语：朝鲜地处东部边陲，本朝开国之初，最先效顺，献纳珍宝、奉上贡物，世代深厚而真挚地表达忠诚，这确实是 王化最先到达之地，也是东南各国首先倡导归附的国家吧？琉球国进贡熟硫磺一万二千六百斤、红铜三千斤、白钢锡一千斤。贡期每年一次，贡道经过福建【旧贡有玛瑙、乌木、降香、象牙、锡速香、丁香、木香、檀香、黄熟香、金银罐、金银粉匣、金银酒海、泥金彩画屏风、泥金扇、泥银扇、画扇、蕉布、苎布、红花、胡椒、苏木、腰刀、大刀枪、盔甲、鞍马、丝绵、螺盘、海螺壳、屏风纸，后来全部免除进贡】。荷兰国进贡马匹、珊瑚、镜、哆啰羢、织金毯、哔叽缎、自鸣钟、丁香、檀香、冰片、琥珀、鸟枪、火石。贡期五年一次，贡道原来经过广东，现改为经过福建【旧贡有银盘、甲鞍、番花、桂皮、花被褥、毛缨、蔷薇水、白石画、小车、白小牛、胡椒、织金缎、盛油小箱、腰刀、剑、倭缎、羽缎布、琉璃灯、聚耀烛台、琉璃杯、肉豆蔻、葡萄酒、象牙皮带、夹板样船，后来全部免除进贡】。安南国进贡金香炉、花瓶四副，共重二百九两，折合黄金三十一锭。银盆十二口，共重六百九十一两，折合白银六十九锭；沈香九百六十两，速香二千三百六十八两。庆贺用的土产贡物：金香炉、花瓶一副，金龟一个，重十八两；银鹤、银台各一个，共重五十一两二钱；沈香三十斤，速香六十斤，漆扇一百把。册封谢 恩贡物：金香炉、花瓶一副，重五十七两五钱，折合黄金六锭；银鹤、银台各一个，共重四十九两四钱，折合白银五锭；银香炉、花瓶一副，重五十两四钱，折合白银五锭；沈香三十斤，速香六十斤，漆扇一百把。赐恤谢 恩贡物与 册封同贡期六嵗再至，贡道由广西【旧贡有白绢、降真香、白木香、中黒线 香、象牙、犀角，后来都免除进贡】暹罗国 向御前进贡龙涎香一斤、象牙三百斤、西洋闪金花缎六疋、胡椒三百斤、螣黄三百斤、荳防三百斤、苏木三千斤、速香三百斤、乌木三百斤、大枫子三百斤、金银香三百斤。

译向皇后进贡龙涎香等礼物，数量减半。凡是常贡以外，按例还有加贡，没有固定数额。贡期三年一次，贡道经由广东【旧贡有安息香、紫梗香、红白袈裟、白防布、防花布、阔防花布、花布幔、孔雀龟，后来都免除进贡】。西洋意达里亚国进贡蜜蜡杯、蜜蜡瓶、铜日规、水晶灯、银盘、纸盘、皮画、花石片、镀金皮规矩、番银笔、珊瑚珠、玛瑙珠、火漆、羽缎、周天球、显微镜、火字镜、照字镜等物，因路途遥远，没有固定期限，进贡也没有固定数额，贡道经由广东。西洋博尔都噶尔国进贡珊瑚珠、宝石、素珠、咖石防瓶、玛瑙盒、云母盒、玳瑁盒、各种药露、金丝缎、金银丝缎、金花缎、洋缎、羽毛缎、哆啰呢、洋刀、长剑、短剑、自来火、长枪、手枪、各种衣香、各色葡萄酒等物，因路途遥远，没有固定期限，进贡也没有固定数额，贡道经由广东。苏禄国进贡珍珠二颗、玳瑁十二斤、描金花布一疋、金头牙萨二疋、白幼洋布二疋、苏山竹布二疋、燕窝一箱、龙头花刀一对、夹花标枪一对、满花番刀一对、藤席一对、活猿一对，贡期五年一次，贡道经由福建。南掌国进贡驯象，贡期十年一次，贡道经由云南。缅甸国进贡驯象、毡缎、缅布，因路途遥远，进贡没有固定期限，贡道经由云南。臣等谨按：外藩各国受到王朝声教的涵养，经过辗转翻译来朝，其所充作上贡的，都是不超过本地土产的物品；至于西洋各国，路途遥远阻隔。臣等谨按：外藩各国受到王朝声教的涵养，经过辗转翻译来朝，其所充作上贡的，都是不超过本地土产的物品；至于西洋各国，路途遥远阻隔。远隔重洋，它们的进贡没有固定期限，也没有固定数额，这确实是 国家招徕远方国家的至深心意，体察他们的情况而不愿使他们耗尽财力，何况还要薄礼来而厚礼往呢？赏赐有一定的制度，海边山角都能完全沾受 深厚的恩泽。这些历年的事例，详细记载在《四裔考》中，这里只是姑且举出大概而已。看见我 朝廷覆盖养育的恩德，普遍施及四方而无所遗漏。读到这部书的人，应当没有不仰慕其风范、向往其光辉的。《皇朝文献通考》卷三十八

译《钦定四库全书》《皇朝文献通考》卷三十九 国用考【一】臣等谨按：治理国家所需的费用，范围十分广大。而使财用充足的要道，有三条：生产要有方法，征取要有制度，使用要合乎礼制，如此而已。本朝自开国以来，重视农业而抑制商业，崇尚朴实而去除浮华；没有无定期的征发和摊派来使农民困苦，没有奇技淫巧来使工匠困苦，没有增加征收、加重税赋来使商人困苦。即使偶尔有征伐，百姓也不用供给军粮；间或遇到水旱灾害，百姓也不至于饥饿。巡视地方、询问风俗 皇帝清道经过时，驻跸住宿所需的供应和帐幕，一丝一粟都不扰民。因此百姓能够放宽手脚，尽力从事生产；田地没有荒芜的，市场没有闲置的。衣食既然富足，输送赋税也较为轻松。这就是所谓以发展农业生产、使根本富足为上策，也就是生产有道了。臣恭敬地阅读 《实录》记载，崇德三年 太宗文皇帝谕告说：朕承蒙 上天垂佑，各国臣服，财用富足。正当此时，我国新旧人民如果不赶紧施加恩惠、加以养护，还要等到什么时候？养护百姓的意义多么重大啊！圣明的谋略，这实在是天地父母般的心意，是开创宏大基业的根本。此后，历代先帝继承发扬，更加光大 前代的光辉，寻求惠及百姓的方法，唯恐来不及。世祖章皇帝刚平定中原，凡是故明加派的赋税以及拖欠、缺额的各项赋税，也已经 全部革除清理干净，不留余项。圣祖仁皇帝即位五十二年 下诏天下的丁赋，以五十年的丁册数额作为定额，永远不再增加。世宗宪皇帝考虑到江南苏松地区、浙江嘉湖地区的赋额较重，清查厘定后 予以减免。我 皇上善于继承、善于述行，前后蠲除的赋税共六十余万两。至于国库充盈、百姓生活喜悦安乐、普遍畅享和乐、更加广泛地施行恩惠，例如康熙三十年、五十年，雍正八年，乾隆十一年、三十一年、三十五年、四十三年。赐予复业并蠲免租税，普遍周遍四海；其他如恭逢 国家庆典 皇帝车驾巡行时，随地随时清除拖欠、免除赋税。古人所称的旷世盛典，如今 竟然把它作为常例遵行，所以百姓沐浴在丰厚的恩泽中 几乎忘了皇帝的功力，街头歌唱、击壤而乐的风气，难道只是尧时百姓才如此吗？至于偶尔遭遇小的灾害。灾害减免和赈济同时进行，对百姓的疾苦、饥饿和溺困 历代圣主同心一意，我 皇上心中急切挂念百姓的依靠，发放国库财物，动辄就是数千百万，这些都是耳闻目睹、亲自见到的。妇女儿童都能说得出来。至于 宫廷和官府之内，皇帝服用、御用的器物，无不亲自实行俭朴的德行，以此率领臣民。圣 圣明相承 历代圣主的训诫和谋略都在，不吝惜使用财物，却又不轻易使用财物，像这样，大概正因为生产有道、征取有制，又能够依礼使用，所以财用充足而财富积藏于民间，长久远行也没有弊病。按马端临《考》，只有漕运、赈恤、蠲免、借贷各自列为一门，其余都统归历代国用，分类还不够明晰。臣等恭敬遵循 本朝的典章制度，分列为九门：第一是节用，第二是库藏，第三是赋额，第四是用额，第五是防计。由这五项，节制财用的方法就完备了。至于财用中的大项，又有俸饷、漕运、蠲贷、赈恤。谨慎地叙述这些制度，依次分类编排，良法美意，清楚而有条理。与《周官》所列九种用度的制度相比，简直是《周官》列出纲目，而这里详细列出条目。《易》说：“用制度节制财用，不伤害财物，不损害百姓。”说的就是这个道理。这样看来，汉代的均输、唐代的租庸，也不过是些小小补救的方法，都没有资格相提并论了。节用 崇德元年 谕告群臣说：国家崇尚节俭，不要从事浮华之事。凡是鞍辔等物，不许用金来装饰。即使家中收藏的金子不少，也只许用来制作盘、盂、箸、盖这一类器物；如果到了匮乏的时候，还可以毁掉改作他用。若用金涂饰器物，金屑零星损耗，哪里还能重新取出使用呢？今后必须永远实行禁止。至于阵中缴获的缎帛，使用时也应当节俭，不要因为获取容易，就奢侈浪费没有限度，而忘记纺织它们的劳苦。顺治八年 谕告各处织造：织造物品是用来供应朝廷御服和赏赐的，势必不能废止。但江宁、苏州、杭州已经专门设置官员，又派满洲官员和乌林人役督促催办，不仅往来耗费钱粮，而且还扰累驿递，朕心中深为不忍。此后着令停止派员督催。陕西织造绒褐妆蟒，实在没有意义。至于采办皮张的地方，也属于烦扰，一并着令停止。当时江西进额造龙碗，得到 防。朕正考虑节约财用、让百姓休养生息，烧造龙碗，从江西解送到京城，动用民夫，使驿递困苦劳累，今后永远停止。十一年 谕令工部：江宁、苏杭等地连年遭受水旱灾害，百姓困苦到了极点。议定赈济，势必难以周全；屡次蠲免赋税，又恐怕国家费用不足。朕因此内心十分悲悯，想到织造衙门原本是供办御服和赏赐之物的，此前未能全部停止，近来听说已经成为百姓很大的负担。百姓既苦于赋税，又苦于织造劳役，怎么能够安定生活？百姓既然不能安定，朕难道忍心穿着华美衣服而不为他们设法吗？今后织造事务，除祝帛、诰敕等项，交由巡抚、布政、织觧办理外，其余一律暂停二年。你部立即传谕施行。康熙二十九年，大学士等奏道：“从前，皇上把以前宫殿、楼、亭、门的名称开列在一份奏折中，并将 慈宁宫 宁寿宫、乾清宫以及老媪人数的奏折发下来，命令我们观看并抄录。录存贮衙门又奉 谕令说：朕因为天旱，想要减省宫人以及所用器物，详细加以查察。只是历来从未有过多余之物，所以不能再减。你们也把前明宫中所用银两以及金花铺垫所用银两的数目一并查阅。我们查得，前明宫内每年所用金花银共九十六万九千四百余两，如今全部已经充作军饷。又查得，前明光禄寺每年送入宫中使用的各项钱粮有二十四万余两，如今每年只用三万余两。每年木柴二千六百八十六万余斤，如今只用六七百万斤。每年所用红螺等炭共一千二百八万余斤，如今只用一百余万斤。各官的床帐、舆轿、花毯等项，每年共用银二万八千二百余两，如今全都不用。又查得，前明宫殿、楼、亭、门共七百八十六座，如今以 本朝宫殿的数目与之相比，还不到前明的十分之三。至于前明各宫殿九层台基，墙垣都用临清砖，木料都用楠木。如今 宫禁之中修造房屋，是确实不能停止的事情。不但台基从未使用临清砖，所有墙垣也都使用普通砖料。所用木材，也只不过是松木而已。我们将所查各条，以及 皇上发下来的奏折，命九卿、詹事、科道官员全部观看。诸位大臣都说：‘我皇上处处节制费用、崇尚俭朴，这是我们一向共同知道的。’只是过去不能详细了解，如今命令观看此事。