皇朝文献通考卷一百五十三

译皇祖考 皇祖妣安定天下的至意，因此勉强听从群臣的意见，暂且停止这次出行。等到年中有空闲时，一定亲自前往。反复思量，十分悲愤思慕，内心感伤。现派遣官员恭敬代为祭祀，以表达至诚，伏望 神灵明察鉴知 昭陵祝文相同 十五年十二月，礼部议定：“凡有官员因其他事务前往 盛京，三品以上官员在 皇陵城门外行礼，不得进入城门。遇到祭祀日，二品以上大臣准许 进入城门，与守 陵各官一同侍班。”照此执行。十七年，派宗室觉罗数人居住在 盛京，每逢祭祀 陵寝的日子，命令他们行礼 康熙二年十一月，礼部题奏 福陵 昭陵 孝陵四季大祭，恭敬供奉 神牌，安放在宝座上致祭；其 圣诞、忌辰、十月初一以及每月初一和十五的祭祀，既然没有祝文和祭帛，就不应移动神牌，只揭开帷幔祭献。照此执行。三年正月，重新确定王以下、三品官以上谒 陵的礼仪。礼部议定：王以下、三品官员以上，凡有事务前往 盛京，到 福陵 昭陵恭敬拜谒的，应在城门外行礼；打开城门后，由盛京礼部官员和看守、值班官员引导进入拜谒；回来时不必进谒。若前往 孝陵，王以下、三品官以上应在 享殿大门外行礼，打开 享殿大门 陵寝方面由礼部官员与看守、值班官员引导进入拜谒，回来时不必进谒。至于前往汤泉疗养疾病者，到 陵寝进谒，应准许行礼。若遇到进献祭品，不必随班行礼。得到防王、贝勒行礼时，打开殿门、城门；贝子以下、三品官员以上行礼时，不必开门。其余依议。确定清明节上土的仪式：每年清明，在各 陵寝上土十三担，承祭官、总管防官率领官兵共十三人。登上 宝顶上土，预先在界外取土贮存 陵垣清洁的地方供使用。又规定：陵寝祭祀供享，把猪改为羊，并斟酌确定祭品。八年，停止宗室、觉罗居住。盛京每年 四陵四时大祭，派遣多罗贝勒以下、奉国将军、觉罗男爵以上的人员 前往致祭。九年八月丁酉，圣祖仁皇帝奉 太皇太后、皇太后启程，恭敬前往拜谒。孝陵，乙巳日举行恭敬拜谒之礼，丙午日 皇上前往 隆恩殿举行大祭，丁未日前往 宝城前致祭。此前，闰二月丁巳日 谕令礼部：先皇考去世，转眼已经十年，对先皇无边无际的思念，时时在心中感到悲痛。山陵就在眼前，却一直没有前往尽一次祭拜之礼，尤其感到凄凉悲痛。朕打算在今年八月恭敬举行拜谒陵寝之礼，又奉 太皇太后因思念之情深切，也想前往 陵寝。朕恭敬遵从 慈命，亲自侍奉前往。应当举行的典礼，你部详细议定后具奏，以及拜谒 陵寝的当天，太皇太后、仁宪皇太后、孝诚仁皇后、公主等先行。太皇太后的车驾进入 隆恩门，到达 明楼台阶前下车舆。仁宪皇太后的车驾进入 隆恩门，到达 隆恩殿东南面的台阶处下车舆。孝诚仁皇后到达 隆恩门燎炉旁下车舆；公主等到达 隆恩门外台阶下，下车下马；扈从的妇女到三洞桥以南，也下车下马。太皇太后在方城上东侧就座，祭酒，举哀。仁宪皇太后率领 孝诚仁皇后以及公主等在 明楼前正中举行六肃三跪三拜礼，随后举哀、祭酒，按时行三拜礼。礼仪完毕，奉 太皇太后登车舆返回 行宫。圣祖仁皇帝到达，在下马石牌处下马。骑马的王以下各官，都在五洞桥 以北下马，恭敬拜谒行礼，乘骑返回 行宫。第二天在 隆恩殿举行大飨礼。又过一天，在 宝城前设置黄色帷帐，举行焚烧楮帛、宣读祭文致祭之礼，恭敬奉行。太皇太后 仁宪皇太后率领 孝诚仁皇后、公主等先行到达 宝城前，太常官宣读祭文。圣祖仁皇帝祭酒并行礼，王以下各官在 陵寝门外，都随之行礼，依照仪式。礼成。圣祖仁皇帝驾临行宫，守 陵官员行朝见礼。臣等谨慎考察：康熙九年以后，圣祖仁皇帝恭敬拜谒 孝陵；二十七年以后，恭敬拜谒 孝庄文皇后暂安奉殿，都是每年或举行一次，或多至二三次。圣祖的孝心深厚，礼仪频繁反复，史官已经详细记载了这些事。现在考察后，谨将其仪制最初 制定以及后来重新更改的部分，登载在本编中。世宗宪皇帝恭敬地拜谒 昭西陵 孝陵 孝东陵 景陵以及 皇上恭敬地拜谒 昭西陵 孝陵 孝东陵 景陵 泰陵。关于记载的方法，谨慎地遵循前例。十年九月 圣祖仁皇帝恭敬地拜谒 福陵 昭陵，举行告成礼。此前，九年九月丙辰。谕告礼部：太祖高皇帝创建宏大的基业，开创了兴盛的国运。太宗文皇帝使宏大的基业更加扩展，伟大的事业得以弘扬；到了 世祖章皇帝大力彰明功德，统一天下时，就想亲自前往 太祖 太宗的陵墓，以天下统一之事前去告祭，来充分表达孝思；但因盗贼尚未平定，军队频繁出动，只得暂时停止前往拜谒。朕以微薄之身继承宏大的基业，上承 祖宗深厚的庇佑，如今天下平定，盗贼止息安宁，战争停止；每当想到 皇考尚未完成的志愿，早晚寝食都不得安宁，本来想先前往 太祖 太宗的陵墓，再前往 世祖的陵墓。于是奉 太皇太后的慈命，因为 世祖升遐十年来未能有一次前往 陵寝，于本年八月前往，朕因此恭敬侍奉。太皇太后先前往 孝陵，拜谒礼成后返回。如今想仰体 皇考此前的志愿，亲自前往 太祖 太宗的陵墓，以告祭成功之事，充分表达朕的孝思。现命议政王、贝勒、大臣、内院九卿、科道掌印及不掌印各官会议，具奏。庚申，议政王大臣等议论说：“今年北方苦于旱灾，南方又遭水患，加上黄河、运河两处大兴工役。” 皇上已经在八月亲自前往 孝陵，如今又前往拜谒 两座陵墓，路途遥远，各项所需物品难以及时预备，请暂时停止恭谒。得到 原文疑误：防谒 拜谒陵墓的典礼关系重大，今年暂时停止举行。举行日期，等候原文疑误：防行。到了这一年正月甲子日 谕告礼部：朕仰体 世祖章皇帝的遗志，想亲自前往 太祖 太宗的陵墓举行祭祀，以告祭成功之事。此前命议政王、贝勒、大臣等会议。议政王等以去年各地多有水旱灾荒，而且时间非常紧迫，所需物品来不及预备，具题请求暂时停止。如今想到 太祖 太宗创业垂统，功德隆盛，陵墓就在眼前，一刻也不能忘记；去年恭敬拜谒 孝陵，礼仪完成后，至今已经数月。如果再长久拖延，孝思就无法尽情表达，朕心中也不得安宁。如今海内无事，想趁此亲自前往 福陵 昭陵，以告祭成功之事，充分表达孝思。这件事关系重大典礼，命议政王、贝勒、大臣、内阁九卿、科道各官会议具奏。你部立即遵照谕令办理，准备启行。前一天 圣祖仁皇帝亲自前往 太庙举行祗告礼。第二天 启驾，设置骑从，使用皇帝出行的卤簿仪仗，不奏乐。到了当天，恭敬拜谒。福陵，行礼完毕，随即恭敬拜谒

译昭陵。行礼后，第二天恭敬拜谒 福陵 昭陵隆恩殿，举行大飨礼。又过一天，在 福陵 在昭陵隆恩殿前设置黄色帷幄，焚烧楮帛，举行宣读祭文的致祭礼。礼毕，返回宫中。事先由鸿胪寺题请守 陵官员以及 盛京文武各官都穿朝服，在 崇政殿前依次站立，行三跪九叩礼，又命守。陵官员 盛京官员以及老病休致、候补官员，都穿朝服，在大清门两旁分列聚集；在大清门前设置骑驾卤簿，大清门前 圣祖仁皇帝在御门登座，奏乐。赐宴、颁赏完毕，各官都行三跪九叩礼。接着颁赏守 陵官军 盛京官军以及老病、辞退的官军等，全部颁赏完毕。圣驾返回行宫，派遣王和内大臣先行前往。永陵致祭 福陵 昭陵时 诸妃园寝也照常致祭；颖亲王萨哈廉、克勤郡王岳托、功臣直义公费英东、弘毅公额亦都、武勋王扬古利、忠义公图尔格的墓，各自派遣大臣祭酒。回銮时，率领王以下各官恭敬前往 福陵 昭陵举行告成礼。这一天不打开正门。圣祖仁皇帝从旁门进入，诸王在旁门外下马，各官在红 桩前下马。圣驾回銮时，设置仪仗，奏乐；经过的地方，地方官都穿朝服跪迎。圣祖仁皇帝往返时，都前往。在孝陵祭酒，到了京城后恭敬前往 太庙举行祗告礼，礼毕返回宫中。第二天，王以下文武各官进表庆贺，向天下颁发诏书。十五年，确定 陵寝祭品和祭仪，议定 陵寝供献，酌定使用五十盘【现为六十五盘】；每年清明、孟秋、望日、冬至，岁暮 陵寝各派遣官员一人，陈设太牢、俎豆，上香、奠帛、献爵、宣读祭文，举行致祭。所派官员由宗人府具题，日期为三月十八日。万寿圣节以及十月初一 陵寝献酒和果品，不宣读祝文、不奠帛，派遣守 陵官员上香行礼；各 陵寝忌辰行礼相同。以上由太常寺具题；每月初一、十五，陵寝各献羊一只、果实十二盘，守 陵官员上香行礼。十八年七月，宗人府议准 盛京 盛京三陵每年四时祭祀，命令 盛京将军、副都统、侍郎，以及由内廷派出人员前往致祭。孝陵仍派遣在京大臣致祭；如有大事，也派遣致祭。四陵都在和硕亲王以下、镇国将军以及文武大臣中派遣人员祭祀。二十年三月辛酉日，奉命迁移 仁孝皇后 孝昭皇后的梓宫安葬。辛巳日，皇上拜谒 孝陵行礼，接着到 仁孝皇后 孝昭皇后陵，命令 皇子等行礼并奠酒【从这一年开始，圣驾拜谒孝陵完毕，接着前往皇后陵奠酒，仪式相同】。十一月甲子日，皇上因云南传来边防警报，恭敬拜谒 孝陵行礼，接着到 仁孝皇后 孝昭皇后陵奠酒；丁卯日举行大祭礼。二十一年二月，皇上因云南平定，亲自前往 永陵 福陵 昭陵举行告祭行礼；启程前一天，举行祗告礼。奉先殿，所经过的州县，守土官员都按礼仪迎送。经过遵化州时，派郡王各一人祭告 孝陵以及〔原文数字、纪年保留：一人〕 仁孝皇后 孝昭皇后陵。皇上仍亲自前往奠酒。三月壬子，恭敬地拜谒 福陵〔原文数字、纪年保留：三月〕 和昭陵。癸丑日，恭敬地前往 福陵宝城前举行大祭，焚烧纸帛，宣读祭文。甲寅日，前往 福陵隆恩殿举行大祭礼。乙卯日，前往 昭陵宝城前举行大祭，焚烧纸帛，宣读祭文。丙辰日，前往 昭陵隆恩殿举行大祭礼，仪式与康熙十年相同。寿康太妃〔原文数字、纪年保留：十年〕 宸妃 懿靖大贵妃园寝 皇上都亲自前往奠酒。康惠淑妃以下，派遣王等前往祭祀；豫亲王萨哈廉、克勤郡王岳托、武勋王扬古利、直义公费英东、弘毅公额亦都、忠义公图尔格的墓，派大臣宣读祭文致祭：多罗靖定贝勒飞扬武、多罗安平贝勒杜度、镇国公马占、硕翁科洛巴图鲁图鲁什、辅国公塔拜、镇国将军聂克塞、镇国将军汤五泰、镇国将军慕尔察、都统纳穆泰、都统楞额礼、大学士达海巴克什、大学士雅秦、都统达尔哈、额驸内大臣伊尔登、尚书萨穆什喀、领侍卫内大臣精奇尼哈番多尔济、内大臣诺尔布、占土谢图、二等伯明阿、都统觉罗拖博辉，原列五大臣中的硕翁科洛巴图鲁、尚书伊孙、额驸李永芳、都统博尔金、侍卫内大臣宗室额克秦、盛京按班章京叶克书、尚书冀孙、内大臣公常鼐、一等精奇尼哈番巴奇兰、精奇尼哈番侍卫席尔巴，随从前往。太宗文皇帝、安达理、敦达理、尚书车尔格、盛京将军阿穆图、内大臣觉罗色勒、尚书马福塔的墓，都派官员前往奠酒；东京达尔汉巴图鲁亲王舒尔哈齐、卓礼克图贝勒巴雅喇的墓，也派大臣前往奠酒。己未日，圣驾到达兴京，前往瞻谒 永陵。亲王以下、一等侍卫和三品官以上，都穿着素服随行。按礼仪从左门进入，到台阶下的拜位，行谒见礼。第二天举行大飨礼，仪式与 福陵 昭陵的礼仪相同。永陵内武功郡王礼敦巴图鲁、恪恭贝勒塔察篇古的墓，派 大臣在殿外两旁设宴致祭，又派官员祭祀 陵寝附近地方的觉罗祖墓。礼成后，给予赏赐。永陵居住的官员、兵丁，各按等级分别赏赐。随后前往黑龙江地方遥祭长白山，率领诸王、百官行礼。四月丙申，因为 回銮，恭敬地前往 福陵〔原文数字、纪年保留：四月〕 和昭陵奠酒。五月庚戌日，到达遵化州，又前往 孝陵奠酒，随后前往 仁孝皇后〔原文数字、纪年保留：五月〕 孝昭皇后陵奠酒。圣驾回京之日，恭敬地告祭 奉先殿。王以下以及文武各官，进表庆贺。防停止 二十二年十一月庚寅日，皇上因为平定海防，亲自拜谒 孝陵行礼，随后前往 仁孝皇后〔原文数字、纪年保留：二十二年、十一月〕 孝昭皇后陵奠酒。辛卯日，举行告祭礼。十二月，宗人府议定批准，此后 孝陵 仁孝皇后 孝昭皇后陵的四时祭祀以及遇到大事时的致祭，〔原文数字、纪年保留：十二月〕 四陵都由和硕亲王以下、宗室公以上的人员派出，前往祭祀。二十七年四月庚申日，奉移 太皇太后的梓宫到 暂安奉殿内的享殿。五月丙申日，〔原文数字、纪年保留：二十七年、四月〕 皇上拜谒 暂安奉殿，距离 陵寝约十里。皇上悲哀难以自制，沿途哭泣，前往〔原文数字、纪年保留：五月〕 暂安奉殿，行礼奠酒，痛哭了很久，才出来。出了殿后骑马前行，仍然不停地流泪哭泣。接着拜谒 孝陵行礼，随后前往〔原文数字、纪年保留：十里〕 仁孝皇后 孝昭皇后陵奠酒。丁酉日，皇上又前往 在孝陵行礼，接着到达 仁孝皇后 在孝昭皇后陵前奠酒，丁酉日 皇上再次前往 在暂安奉殿痛哭了很久，才出来。【从这一年开始，圣驾拜谒暂安奉殿，接着拜谒孝陵。】仪式相同】二十八年十月癸未日奉安 孝懿皇后的梓宫于陵寝，癸巳日 皇上前往 暂安奉殿

译在孝陵奠酒，又前往 仁孝皇后 孝昭皇后 孝懿皇后的陵前举哀 三十二年十一月乙巳日 皇上奉陪 皇太后拜谒 暂安奉殿 在孝陵行礼，接着前往 仁孝皇后 孝昭皇后 孝懿皇后的陵前奠酒 三十五年二月丁亥朔日 皇上因为亲自征讨噶尔丹，拜谒 暂安奉殿 在孝陵行礼，接着前往 仁孝皇后 孝昭皇后 孝懿皇后的陵前奠酒 三十六年十月 谕旨说 暂安奉殿并不是山陵所在的地方，既然今后临近，凡是忌辰致祭，都要按照四时大飨礼举行。三十七年七月辛丑日 皇上因为亲自征讨并平定噶尔丹，恭敬地奉陪 皇太后前往 盛京拜谒 陵墓并举行告祭，提前 谕告大学士等说：“朕三次亲自出征，剿灭噶尔丹，都是……” 祖宗庇佑所致。朕奉陪 皇太后亲自前往 盛京拜谒 陵墓举行告祭，只是此时秋禾正茂，如果从山海关出行，恐怕会践踏田地，可以取道口外前往。启驾出古北口，经过蒙古各部落，到达松花江以及吉林乌拉的 地方。九月癸丑日 圣驾到达 兴京。甲寅日展谒 在永陵行礼，派遣官员到武功郡王礼敦巴图鲁、恪恭贝勒塔察的墓前。在篇古墓奠酒，赏赐守 陵官兵银币，数额各有差等。丙辰日到达 盛京。丁巳日展谒 福陵 昭陵。第二天戊午日，前往 福陵隆恩殿举行大祭 谕告内大臣等说：“开国佐运勋臣扬古利、费英东、额亦都三人，效力十分值得嘉奖。关于这三人的墓，朕将在祭祀 昭陵的那一天亲自前往奠酒；其余诸臣的效力，也值得嘉奖。康熙二十一年曾经祭奠过的，照以前举行。颖亲王萨哈廉、克勤郡王岳托等人的墓，各派大臣前往致祭。不久，扬古利、费英东、额亦都的 子孙福善等上奏请求停止 亲自前往奠酒 皇上谕告他们说 太祖 太宗开国定鼎，你们的祖先辅佐有功，即使是你们，也不能完全知悉；朕时常阅读 实录，知道你们的祖先在开创时期功绩显著，实在值得深深嘉奖。朕既然已经来拜谒 陵墓，就一定应当前往你们祖先的墓前奠酒，你们不必再上奏。第二天己未日，皇上前往。昭陵隆恩殿大祭结束 亲自前往武勋王扬古利、直义公费英东、弘毅公额亦都的墓前，设置 床偏向西北 皇上坐在床上，设置奠池，每处各奠酒三卮。随从的王公大臣、侍卫等以及勋 臣的子孙都在坟院内叩头，赐予守 陵的官员等人银币，按等级分别赏赐 皇帝车驾回銮，进入山海关。十一月辛巳，拜谒。暂安奉殿 孝陵行礼，接着到 仁孝皇后 孝昭皇后 孝懿皇后陵前奠酒礼仪完成，奉 皇太后返回京城 四十八年二月丁卯 孝昭皇后的忌辰前一天，派遣官员前往致祭。陵寝祭祀日期临近时，礼臣上奏：“二月二十六日举行清明祭。” 陵寝祭祀的日期在这一天正逢 孝昭皇后的忌辰，按例应当致祭。查考从前并没有两种祭祀日期相重合的情况，而且忌辰没有祭文。现在或者在前一天致祭，或者将两种祭祀合并在一天举行，恭候 钦定，得到 原文疑误：依前例在前一天致祭 五十七年四月乙酉，奉安 孝惠章皇后的梓宫于新陵地宫 十二月壬戌 皇上拜谒 孝惠章皇后陵，奠酒，读祭文致祭完毕，随即前往 暂安奉殿 在孝陵举哀、奠酒，行礼如同通常仪式 六十年正月乙亥 皇上因御极六十年的大庆，命令 皇四子和硕雍亲王【世宗宪皇帝的庙讳】皇十二子固山贝子允裪、世子弘晟恭敬代行祭告。永陵 福陵 昭陵。此前，五十九年十二月 谕告大学士等说：“诸王大臣因为朕在位六十年，上奏请求庆贺，但对于礼典中最重大的事项，却都没有议及。朕在位六十年，都是祖宗积德、暗中护佑所造成的，幸而六十年来没有任何过失，应当先前往盛京。在三陵举行大祭典礼，但朕今年将近七十岁，不能亲自拜谒。〔原文数字、纪年保留：六十年〕 三陵应当派阿哥等恭敬代为告祭，等上元节以后，朕亲自前往孝陵恭敬举行大祭典礼。其祭 陵祭文的撰写，就将朕原文疑误：防纂入 原文疑误：据上下文应为“朕亲纂入”，但此处作“朕防纂入” 二月乙巳 皇上因御极六十年的大庆，恭敬拜谒 暂安奉殿 孝陵 在孝东陵行礼，接着到 仁孝皇后 孝昭皇后 孝懿皇后陵前奠酒。丁未，举行大祭礼。此前，正月丁亥，文武诸 大臣公上奏说 皇上因为御极六十年的大庆，想要 亲自前往 陵寝告祭，这实在是 圣上孝心的极致，只是 皇上的足疾刚刚痊愈，冒着严寒远行，恐怕会劳累 圣体，恳请停止拜谒 陵寝 皇上谕示说：“朕前两次想亲自祭祀 陵寝，都因为诸位大臣劝阻而没有成行，直到今天还在追悔。你们劝朕不去，朕就不去。到了三月，如果诸臣劝朕登殿举行庆贺礼，朕也可以借口风寒而不准许你们的请求。文武诸大臣又一次又一次恳请。皇上最终没有答应 雍正元年四月辛亥 世宗宪皇帝恭敬拜谒 暂安奉殿 孝陵 在孝东陵行礼，随后前往 仁孝皇后 孝昭皇后 在孝懿皇后陵行礼。这一天奉安 圣祖仁皇帝的梓宫于 景陵飨殿 八月辛未 皇上恭敬地拜谒 暂安奉殿 孝陵 在孝东陵行礼，随后到达 在景陵飨殿行礼 三年十一月丙午 皇上恭敬地拜谒 昭西陵 孝陵 孝东陵 在景陵行礼【此后，圣驾恭敬地拜谒昭西陵，随后拜谒孝陵，再拜谒孝东陵，再拜谒景 陵，仪式相同】四年十一月确定 圣祖仁皇帝忌辰致祭的仪式 谕告礼部说 皇考圣祖仁皇帝的三年大礼已经期满，朕追念皇考无以复加的深恩，想在皇考忌辰每年都按照三年以内的祭礼举行。朕终身永远仰慕皇考，难道是三年祭礼所能限制的吗？何况亿万臣民都感念戴德。皇考深厚的仁德恩泽，自古以来的帝王很少能够相比，所有礼仪也不是固定的制度所能拘束的。朕举行这一礼仪，是为了表达自己的思念仰慕，诚意深切，原文“之▯”疑误；至于是否合于旧制，都来不及计较。这一礼仪也只由朕亲自行于我身。皇考后世的子孙不必把它奉为成例，应当实行的礼仪，交该部议奏。不久，礼 部议定每年 圣祖仁皇帝忌辰，按照周年祭祀的成例，宣读祭文举行祭祀。内务府、礼部、工部、太常寺、光禄寺以及各有关执事衙门，应提前奏请派遣堂官前往。届时，在京王公大臣中或 在陵寝的王公大臣中恭候 钦命一人主持祭祀；在京王公中各官员抽派三分之一前往陪祭，永远遵行。遵照执行 五年七月丙辰重新规定 昭西陵的帷幄使用明黄色 谕告礼部说 昭西陵的帷幄使用金黄色 孝东陵的帷幄使用明黄色 陵寝神龛、宝座所供奉的物品，按理应当使用同一种颜色。但这些物品已经供奉多年，不敢轻易更换。等到年代久远，遇到应当更换的时候，命令一律使用明黄色。八年十一月丙子，因为

译圣祖仁皇帝忌辰，提前举行祭祀。这一年十一月十三日，冬至提前 于十一日举行周年致祭礼 《皇朝文献通考》卷一百五十三 《钦定四库全书》《皇朝文献通考》卷一百五十四 王礼考【三十】山陵　　　【上陵】雍正十三年十月重新规定 历代祖先 历代皇后的忌辰祭祀 陵寝仪式。这一月戊寅 皇上谕告王公大臣等说：“据礼部奏报，十一月十三日恭逢 皇祖圣祖仁皇帝忌辰，是按照 陵寝忌辰祭祀礼举行祭祀，还是按照四时大祭礼举行祭祀，请将此事具奏。” 朕想到 皇考确实孝心纯厚，哀痛仰慕没有穷尽。三年以后，每逢 圣祖仁皇帝忌辰，在 景陵举行祭祀的礼仪，特别增加隆重完备的仪节，并下达 谕令，原文“防谓”疑误，称此礼只由朕亲自行于 皇考后世子孙不得奉为成例；但朕仰体 皇考的孝思，对于 皇祖圣祖仁皇帝忌辰的祭祀礼仪，意在仍然按照旧例举行。至于亲亲尊祖，按道理本来同出一源，孝敬祖先、举行庄严祭祀，不容许有所不同。此后恭逢 历代祖先 列祖、列后忌辰是否应当照此举行祭祀。景陵的礼仪，也一并举行，以表达报本追远的心意。王大臣会同礼部议定，具奏。后来王大臣集体议论，祭祀固然在于备办祭品，但礼典尤其贵在斟酌适中。谨按各 陵寝四时大祭，牲用太牢，献帛、爵，宣读祝文，在隆恩殿举行祭祀，穿朝服行礼，这是从前的做法。圣祖仁皇帝在 孝庄文皇后的忌辰，这项礼仪实行得最久，原本与各 陵寝忌辰祭祀的礼仪不同；至于遇到 圣祖仁皇帝忌辰举行祭祀，景陵便奉 大行皇帝的谕旨，在定例之外，仍按周年礼举行祭祀，因此又有不能奉为成例的 规定。谨慎详细斟酌礼典，现定于十一月十三日。圣祖仁皇帝忌辰，应照 陵寝四时大祭的礼仪，使用太牢，献帛、爵，宣读祝文，派遣官员主持祭祀。承祭官和执事官，照例穿朝服行礼。陪祀的大臣、官员，停止从京城派遣前往。在 陵任职的官员都命令参加陪祀，祝文交由翰林院撰拟进呈，永远遵行。此后 恭逢 列祖 列后忌辰，都照 陵寝四时大祭的礼仪举行。依从。乾隆元年正月癸亥 皇上恭敬拜谒 昭西陵 孝陵 孝东陵 景陵，行礼、奠酒并举哀。赏赐总管以及文武大臣、官员、兵丁等人缎匹、银两，数量各有差等。谕告王大臣等说：“朕恭敬拜谒 祖陵，恭敬瞻仰 庙宇规模宏大整肃，神灵得到妥善奉祀，昭然可见。只是椽头和丹青彩绘，已经历年已久，似乎应当 重新加以修饰，以肃敬观瞻。但是 陵寝关系重大，应当详细考察典制，恭敬谨慎地斟酌议定，然后才可以举行。朕想到祖宗福祚绵长，万年流传福泽。山陵和庙宇的面貌，神灵的精爽凭依于此，作为子孙，应当按时修缮，或许足以表达孝思；如果典制规定应当 实行，那么追远崇先的情谊，应当同样恳切。永陵 福陵 昭陵的殿宇，也都应当一体修缮。命总理事务王大臣恭敬谨慎地议定。具奏。二年十月辛卯 皇上因为修理 陵寝的工程已经完工，恭敬拜谒 昭西陵 孝陵 孝东陵 景陵，行礼；壬辰，派遣官员祭祀 昭西陵 孝陵 孝东陵 皇上亲自前往 景陵举行祭祀。三年二月戊戌 皇上因清明节恭敬前往 泰陵，前往拜谒并行礼。这一天，还没有到碑亭就下车，痛哭着步行进入 隆恩门，到达 宝城前行礼、奠酒，悲痛哀恸了很久。第二天，亲自祭祀 泰陵，还没有到碑亭就下车步行进入 隆恩门，到达 隆恩殿行礼完毕，又前往 宝城前奠酒并举哀。〔此后圣驾谒陵、祭陵的仪式相同。〕 重新制定清明节上土的仪礼。臣议论说：“清明 陵墓增土，因循前明旧制，但每次背土十三担，往返二十多次，似乎过于烦琐频繁，而且十三担也没有什么取义之处。谨拟定每年清明节在各陵都增土一担，由西磴道登至石栅，合装为一筐，但只令承祭 官一人，恭敬谨慎地捧筐登上去，在宝顶上跪着覆土。仍由西磴道下行，这样或许可以不让许多人践踏陵地，同时也能更加彰显保卫巩固的用意。〔原文数字、纪年保留：一人〕 也更加彰显诚敬之意。皇上同意了。四年九月庚申日。皇上奉〔原文数字、纪年保留：四年、九月〕 皇太后恭敬地拜谒 昭西陵、孝陵、孝东陵、景陵并行礼。在此之前，三年十一月庚午日，皇帝谕令王、大臣、九卿等说：上年修理〔原文数字、纪年保留：三年、十一月〕 三陵的工程已经完毕，朕特地下达谕旨，亲自前往拜谒。经王、大臣、九卿等 议定在来年秋季前往，后来奉 皇太后懿防，朕前往盛京时，皇太后也亲自前往恭敬拜谒 祖陵。正准备下达懿防，交给王、大臣等议定。现在考虑到近年畿辅收成歉薄，虽然行营所需的一切都由官府办理，丝毫不因此劳累百姓，但沿途所经过的地方预先购买储备米粮、草料之类，恐怕会导致物价高涨，在民间不便，应当等到丰收之年，朕另行下达谕防前往拜谒。到了这一年九月庚戌日，谕令说：朕奉〔原文数字、纪年保留：九月〕 皇太后的懿防，想要叩拜谒见 祖陵，以表达深切的诚意。朕奏请考虑到奉天道路遥远，而且等一两年以后；今年请 先行拜谒 孝陵、景陵并行礼，已经得到 允准。启程日期，着令钦天监选择后具奏。一切应办事宜，着令 各有关衙门提前准备办理。到了这时，皇上奉 皇太后前往拜谒，仪式如同拜谒 泰陵的仪式。八年七月，皇上奉〔原文数字、纪年保留：八年、七月〕 皇太后乘驾前往 盛京恭敬拜谒 祖陵。事先大学士等议称：永陵殿宇稍显狭窄，拜褥依照旧例铺设 在殿外。举行降 神仪式开始时，应当请 皇上亲自上香，以表达诚孝之意，使馨香之闻通达。又按照旧例祭祀 昭陵时，因为帛案前的空地狭窄，原有跪着献帛完毕后，另择空地行三拜的 例子，似乎与典礼不相符合。谨按各 陵隆恩殿的大祭，原本与 太庙的礼仪相同；懿典记载 亲自享祭 太庙时，献帛官跪着献帛，三叩头，献爵官站立着献爵，完毕后各自退下，并没有记载亲自献祭的礼仪。这次 皇上亲自拜谒 祖陵，请遵照 太庙亲自祭祀的典礼举行。皇上同意了。启程前一日，亲自前往〔原文数字、纪年保留：一日〕 奉先殿恭敬告祭，启程 的銮日，陈列骑驾卤簿。车驾经过时，沿途文武官员都穿常服，在道路右侧跪迎，仪式如常。九月 乙未日，〔原文数字、纪年保留：九月〕 车驾到达 兴京，恭敬拜谒 永陵，仪式与康熙二十一年的礼仪相同。次日丙申，举行大飨礼，仪式如常。礼仪完毕，〔原文数字、纪年保留：二十一年〕 颁发赏赐给守 陵官员、兵丁等，等级各有不同。这一天，永陵内附葬的武功郡王礼敦巴图鲁、恪恭贝勒塔察篇古的墓，各派遣官员前往致祭；附近觉罗等人的祖坟，也都派遣官员前往祭奠。辛丑日，车驾到达 皇帝驾临。在盛京恭敬拜谒 拜谒福陵的仪式与康熙十年相同。次日壬寅举行大飨礼，礼毕立即前往拜谒昭陵，仪式与拜谒福陵相同。拜谒福陵相同 寿康太妃 宸妃 懿靖大贵妃 康惠淑妃以及各位公主的园寝，都分别派遣官员前往致祭。皇太后拜谒 拜谒陵寝的仪式与康熙三十七年的礼仪相同 亲自拜谒 拜谒祖陵的礼仪完成后选择日期 亲自前往功臣的墓地，奉 谕令朕亲自奠祭克勤郡王等的园寝，据礼部援引的规定。