皇朝文献通考卷一百四十三

译“表章经史之宝”，用来崇尚古代训诫。碧玉，方四寸七分，厚二寸一分，交龙纽，高二寸二分。“巡狩天下之宝”，用来随从巡行各地。青玉，方四寸七分，厚二寸，交龙纽，高二寸五分。用于讨伐有罪者、安定百姓，以张扬征伐之威。青玉方印，边长四寸八分，厚二寸，交龙纽，高二寸五分。用于统驭六军，以整饬军队。墨玉方印，边长五寸，厚一寸三分，交龙纽，高二寸二分。用于申明号令、匡正万邦，以告谕外国。青玉方印，边长三寸八分，厚一寸五分，盘龙纽，高二寸三分。用于申明号令、匡正万民，以告谕四方。青玉方印，边长四寸一分，厚一寸五分，交龙纽，高二寸。用于广施恩德、推行疆域，以谨慎封缄和作标记。墨玉方印，边长六寸，厚二寸一分，交龙纽，高二寸。以上。御宝二十五方，收藏于 交泰殿。御宝盒高九寸，边长八寸五分，金质，錾刻香草花纹。外匣高一尺三寸，边长一尺二寸，木质，朱漆，绘龙纹。架高二尺一寸，边长一尺八寸，用柟木制成，朱漆金饰，雕刻龙纹。宝色池连盖高三寸四分，边长六寸四分，纯金质。包袱和垫子都用黄色缎子制成。御制《交泰殿宝谱序》说：国家初受 天命时，采纳古代制度制作玉玺；由内阁掌管承接收取，由宫殿监正承袭掌管，以重重宝匣承装，设置在髹漆几案上，陈列于交泰殿中，按次序左右排列。需要使用时，由内阁请取后使用。材质有玉、金和栴檀香木。玉的品种有白玉、青玉、碧玉。纽有交龙、盘龙、蹲龙。印文从 太宗文皇帝以前专用国书，后来兼用古篆；大小从边长六寸到二寸一分不等。我曾考察《大清会典》，记载御宝二十九方，如今交泰殿收藏三十九方。《会典》又说，宫内收藏六方，内库收藏二十三方；如今都收藏在交泰殿，数量和地点都不符合实际。至于说“皇帝奉天之宝”就是传国玺，在两郊大祀和圣节宫中告天时使用，这种说法尤其荒谬。大祀遵循古礼使用祝版署名，并不用宝；圣节宫中从来没有告天之事，有时举行道箓祝厘时实行一次，也不过是偶尔保留这种教法而已，从未命文臣撰写青词，也从未使用宝。况且这些玺宝哪一方不是世代传守的，却偏偏只把一方宝说成传国玺，也不合经典制度。大概是因为修纂《会典》的诸臣没有深厚学问和卓越见识，又没有请示。原文疑误：防取裁，只是沿袭明代内监所抄写的册档，承袭讹误，沿用谬说，于是到了这种地步，实在说明记载是多么困难啊！而且《会典》没有记载的，还有“受命于天，既寿永昌”一玺，不知什么时候附带收藏在殿内，反而放置在正中。考察它的 印文虽然类似古代所传的秦玺，但篆法拙劣庸俗，明显不是李斯虫鸟篆的旧体。唯独玉质晶莹洁白，如同切开的脂肪，边长按黍尺为四寸四分，厚度为边长的三分之一，可以认为是上品。玉石确实不容易得到，这一点是可信的。若论宝物，无论不是秦玺，即使是真秦玺，又有什么值得珍贵的？乾隆三年，高斌督理河务时，奏报所属官员疏浚宝应河所得的一方玉玺，古朴光泽可爱，文字与《辍耕录》记载的蔡仲平本大致相合。朕认为这是好事者仿刻的，收藏在别殿，只不过把它当作可供玩赏的旧器而已。秦玺化为灰烬之事，古人已经论述得很详细了。即使它还存在，也是秦代的东西，怎么能与本朝传国宝物一同收藏？在义理上是不恰当的。又如雍正年间故大学士高其位进献的一方未刻碧玉宝，文字尚未刻成，便还不能称为宝，却与各宝一同收藏，也不恰当。朕曾经论述过，统治人民的君主，根本在于德行而不在于宝物。宝物虽然贵重，也不过是一件器物罢了；它用来表明等级、取信和守信，与车旗、章服有什么不同？德行不足，即使有山河的险固、土地的富饶，也会拱手让给别人，从来没有只凭这小小的尺璧就足以保全自己的。倘若真能勤勉修养美德，使人心归附，那么命令传布、号令流行，万里之外的人也会奔走而来；即使珍宝不是和氏璧，形制不是龙螭，篆文不是李斯、史籀所作，谁敢不敬重、信奉、承受，把它尊奉如神明？所以，宝器本身并不是宝，只有具备德行才是真正的宝。古代有人得到前代的符节、宝玺，君臣都变色夸耀，把它大肆说成祥瑞和赏赐；我 太宗文皇帝时，获得蒙古所传元帝国宝，容纳它而最初并不凭借它。把它看作受命的符瑞。由今天想来 文皇帝使整个中原臣服、使统绪流传万世，靠的是德行，还是靠的是宝物？不用等有智慧的人，便可以知道了。唐代梁肃说得好：“鼎的轻重，玺的去来，要看德行的高下、帝位的安危。”既然如此，君主承受 祖宗所赋予的基业，应当想着永远承受这宝命，使它延续不替。这并不是说要把宝物层层包裹、牢牢守护。而是说要使自己的德行日益更新，处在安定时考虑危险，凝神承受 皇天所赋予的重大使命；这样德行足以使宝物显得贵重，宝物也会因此更加贵重。自古以来玺玉的数量没有固定规定；如今交泰殿所收藏的，年代已久，记载失实，而且还有重复的。于是加以考订校正，排列次序，定为二十五方，以符合天数。并且编成宝谱，像这样说明它的大意。御定《盛京尊藏宝谱》。大清受命之宝。碧玉方印，边长四寸八分，厚一寸九分，蹲龙纽，高二寸四分。皇帝之宝。青玉方印，边长四寸八分，厚一寸九分，交龙纽，高二寸七分。皇帝之宝。碧玉方印，边长五寸，厚一寸八分，盘龙纽，高三寸。皇帝之宝。栴檀香木方印，边长三寸八分，厚六分，素纽，高五分。奉天之宝。金方印，边长三寸七分，厚九分，交龙纽，高二寸。天子之宝。金方印，边长三寸七分，厚九分，交龙纽，高二寸。奉天法祖，亲贤爱民。碧玉方印，边长四寸九分，厚一寸五分，交龙纽，高二寸。丹符出验四方。青玉方印，边长四寸七分，厚二寸，交龙纽，高二寸二分。敕命之宝。青玉方印，边长三寸七分，厚一寸八分，交龙纽，高二寸五分。广运之宝。金方印，边长二寸四分，厚八分，交龙纽，高一寸五分。以上。御宝十方，收藏在 盛京。御制《盛京尊藏宝谱》序说：“乾隆十一年春天，朕阅看交泰殿所收藏的各方宝玺，已经详细确定位置，写文章记载下来。那些应当另行收藏的，分别收藏。至于印文有重复出现的，以及清朝初年使用过的，共有十方。虽然不同于现在使用的宝玺，却不能与古玩并列。因而想到盛京是国家发祥之地，祖宗的神灵实在是凭借它来显现。朕已经重新修缮 历代祖先的实录，尊藏在凤凰楼上，以仰观彰显 祖宗的光辉功业，流传无穷。我想当年

译开创天地之初，凝神承受 上帝的命令，宝符光耀于六服，承奉美玉，显现诚信温润之德。祖宗亲手留下的遗泽还保存着。记载不是说过吗？陈列宗庙重器，把大璧、琬、琰陈列在西序，是为了尊重世代守护。于是奉上这十方宝玺，运送到盛京，用锁封藏起来。并且把它们的来历记载如下。” 十三年改刻。御宝开始使用清篆，左边是清篆，右边是汉篆。御题《交泰殿宝谱序》后说：“宝谱完成于乾隆十一年丙寅，过了三年，到戊辰年，才开始指授儒臣书写各种清文篆体。因而想到从前的国宝、官印，汉文使用篆书，而清文却使用本字，是因为国书篆体还没有完备。如今既已确定篆法，就应施用于宝印，以彰明统一。考察谱中‘青玉皇帝之宝’，本是清字篆文，传自 太宗文皇帝时期，从此以上，四方宝玺都如此。” 前代相承、传下来作为世代守护之物的，不敢轻易更换其檀香材质。皇帝之宝以下二十一方，是朝廷仪式和诏书中经常使用的，应当按照新制办理。因此命令主管官署一律改刻，使之与汉篆文相配，并把这些记载在《宝谱序》后面，说：“又内翻书房奏称，谨将内阁颁发……” 《诰敕内》“制诰之宝”四字，遵照 钦定的玉箸篆体，拟定清文，恭敬呈上 御定以后，交给该衙门选择吉日，安排 大内只领取应当镌刻的二十一方 御宝，恭敬谨慎地改刻 皇太后 皇后金宝 各宫妃的金宝、金印，都使用玉箸篆，等到册封时办理。皇后举行庆典、加上 徽号时，交给该衙门按照式样恭敬谨慎地镌刻，依从办理。皇上御用的各方宝，敬题为 敬天勤民 白玉方印，边长二寸九分，四周镌刻 御制诗并序 臣等谨按：这方宝是 圣祖仁皇帝钤用 御书玺 世宗宪皇帝收藏 圣祖御宝时，特意把这方宝留在外面，以备钤用。皇上恭敬遵守 成典，也常常钤用 御书。臣等拜读 御制四言诗，仰然看见 列圣心传的继承和阐述 世代相承、重现光明，恭敬奉行 “敬天勤民”四字作为家法，兢兢业业，这实在不只是盘盂几杖上的铭文，确实 啊 圣人的谋略广大无边，亿万年长久昭然垂示，永无穷尽了。畏天爱人 青田石，阴文，方二寸六分，高三寸；上面嵌白玉，刻阳纹人物。乾隆尊亲之宝 银晶方印，边长二寸六分，厚二寸六分，蟠螭钮，高三寸。乾隆亲贤之宝 青玉方印，边长二寸二分，厚八分，狮钮，高一寸五分。信天主人 白玉方印，边长三寸二分，厚一寸三分，交龙钮，高一寸三分。古稀天子之宝 青玉方印，四周镌刻〔原文数字、纪年保留：三寸〕 御制《古稀说》古稀天子之宝 青玉，边长二寸二分，厚一寸，蟠螭钮，高一寸。仍然每日勤勉不懈 青玉方印，边长二寸二分，厚一寸，蟠螭钮，高一寸二分。臣等谨按：以上二宝合为一套，拜读 御制《古稀说》皇上胸怀谦虚如谷，戒惧之心更加深切，只是 古稀之年的天子，完备地承受 五福、五代的福荫和九如的祝颂，接受颂扬却不忘记规劝；一天之内万般防范，更加勤勉谨慎。以警戒万世臣民，仰然看见 古稀天子 仍然每日勤勉不懈的两方宝 圣人庄重恭敬、每日自强而不贪图闲逸的征验，在这里更加得到验证。敬天明理 青玉方印，边长四寸，厚一寸五分，交龙钮，高一寸五分。乾清宫宝 青白玉方印，边长三寸七分，厚一寸三分，交龙钮，高一寸二分。重华宫宝 青玉方印，边长四寸二分，厚一寸五分，交龙钮，高一寸五分。宁寿宫宝 青玉印，方四寸，厚一寸二分，交龙钮，高一寸六分。淳化轩宝 青白玉印，方三寸七分，交龙钮，高一寸五分，四面刻有诗文。圆明园宝 青白玉印，方三寸九分，交龙钮，高一寸二分，四面刻有诗文。万寿山清漪园 青白玉印，方四寸，蛟龙钮，高一寸五分。万寿山昆明湖 碧玉印，方三寸九分，交龙钮，高一寸七分。静宜园 青玉印，方三寸，厚一寸二分，交龙钮，高二寸五分。静明园宝 青白玉印，方三寸三分，龙钮，高二寸六分。避暑山庄 青玉印，方三寸三分，龙钮，高二寸六分。静寄山庄 青玉印，方三寸五分，交龙钮，高一寸二分，四面刻有记文。乐寿堂 白玉印，方二寸，厚三分，蹲龙钮，高一寸。养性殿宝 青白玉印，方三寸六分，厚一寸一分，交龙钮，高一寸五分。学诗堂 青白玉印，方四寸，厚一寸五分，交龙钮，高一寸六分。

译纪恩堂 青白玉印，方三寸二分，交龙钮，高一寸一分，四面刻有诗文。抑斋 青玉印，方三寸三分，厚一寸三分，交龙钮，高一寸四分。五福五代堂古稀天子宝 青玉印，方四寸一分，交龙钮，高一寸四分。文渊阁宝 青白玉印，方四寸，龙钮，高一寸。文源阁宝 青白玉印，方三寸二分，交龙钮，高一寸。文津阁宝 青白玉印，方三寸，龙钮，高一寸五分。文溯阁宝 青白玉印，方四寸，交龙钮，高一寸五分。臣等谨慎考按：乾隆十三年奉 原文疑误：檀香皇帝之宝以下二十一方，是朝廷仪典和诏令中经常使用的，应当按照新制一律改刻，向内外颁行，更加彰显完美齐备，我 国家凝聚祥瑞，汇集福祉，大力开启，祥瑞符命与美玉相配，精美的玉器应合时宜，进献祥瑞的宝玺接续镌刻。御宝完备地排列在此 内廷恭敬阅读五十年，重新制定耕耤典礼。皇上谕旨：我国家接受 天命，延续宏大的纯厚福禄，把恩赐施予世世代代的子孙。如果都能像朕这样恭敬勤勉、从不懈怠，自然一定会国运长久，享有国祚长远。朕所使用的“古稀天子之宝”，特意在乾清宫储存一方。如果我的子孙中有享有长久国运并且长寿登上高寿的人，也可以钤用这方宝印。这是光明显赫的重大典制。创制和彰显功业超过前代，实在与 御制《交泰殿宝谱序》相合。德行足以使宝物更加贵重，而宝物也因此更加彰显德行。原文疑误：“防并”之意不明，显然如同日月一般昭明而施行，谨按次序全部记载，共三十宝。分别储藏于各 宫殿中的，多数都尊贵完备，已收入《宝薮》，这里不再全部列出。皇帝出行携带御宝的仪式 车驾出行时，内阁中书一人穿采服骑马，背负 御宝在华盖前面行进；如果不设置骑驾卤簿，就穿常服列在豹尾班中。随后跟随出行 洗御宝的仪式：每年封印之日洗涤 御宝，内阁预先奏报 皇帝知道；到期时，学士、典籍各一人前往 乾清门接出，洗毕交给内监收存送入 太皇太后的金册、玉宝、金宝 金册十页；金宝为交龙钮，平台方四寸四分，厚一寸二分；玉宝为交龙钮，方四寸四分，钮高二寸六分，台高一寸八分，全部采用玉箸篆。皇太后的金册、金宝 册十页，高七寸一分，宽三寸二分；每页用三等赤金，重十八两，以枢纽连接，正面錾刻升降龙纹。内椟高九寸，长一尺，宽六寸五分。外椟高一尺三寸，长一尺三寸五分，宽一尺。架高二尺一寸，方一尺八寸，均用楠木制成，髹朱漆并以金装饰，绘有龙凤纹。包袱和垫子均用黄色缎子，金宝为交龙钮。平台方四寸四分，厚一寸二分，左刻清篆，右刻汉篆，篆文采用玉箸体。宝盝高七寸八分，方八寸。宝色池高二寸，方四寸八分，均用六成金制成。盝重一百零七两，池重六十两。外椟绘有龙凤纹，其余与 皇帝的相同。皇后的金册、金宝制度与 皇太后相同；只是金宝采用蹲龙纽。皇贵妃的金册、金宝。金册十页，每页用八成金，重十有五两。匣子用杉木，框架用椵木，朱漆髹饰并饰以金，绘鸾凤纹，其余制度与 皇后相同。金宝采用蹲龙纽，平台方四寸，厚一寸二分。宝盝用金制，宝色池用银制，并加金饰。匣子用杉木，框架用椵木，朱漆髹饰并饰以金，绘鸾凤纹。包袱和衬垫用柘黄色。贵妃的金册、金宝。金册十页，每页用七成金，重十有五两。册、宝的匣子绘云凤纹，其余制度与 皇贵妃相同。妃的金册、金印。金册十页，每页用七成金，重十有四两八钱，其余制度与 贵妃相同。金印采用龟纽，平台方三寸六分，厚一寸。印盝、印色池的制度如 贵妃。嫔的金册。金册四页，每页用六成金，重十有四两六钱有奇，包袱和衬垫用红缎。和硕亲王。金宝采用龟纽，平台方三寸六分，厚一寸，篆体为芝英篆。亲王世子：金宝采用龟纽，平台方三寸五分，厚一寸，篆体为芝英篆；多罗郡王：饰金银印，采用麒麟纽，平台方三寸四分，厚一寸，篆体为芝英篆。朝鲜国王。金印采用龟纽，平台方三寸五分，厚一寸，篆体为芝英篆；琉球国王、安南国王、暹罗国王。都使用饰金银印，采用驼纽，方三寸五分，厚一寸，篆体为尚方大篆；公、侯、伯：都使用银印，采用虎纽，方三寸三分，厚九分。公用三台，侯、伯用二台。篆体为柳叶篆。衍圣公。银印，采用直纽，三台，方三寸三分，厚一寸，篆体为尚方大篆；宗人府：银印，采用直纽，三台，方三寸三分，厚一寸，篆体为尚方大篆；经略大臣、大将军、将军、领侍卫内大臣：银印，采用虎纽，二台，方三寸三分，厚九分，篆体为柳叶篆；办理军机事务处：银印，采用直纽，二台，方三寸二分，厚八分，篆体为尚方大篆；六部：银印，采用直纽，起初为二台，方三寸二分，厚八分。乾隆二年改为三台，方三寸三分，厚九分。篆体为尚方大篆。【臣】等谨按：部院以下各官司的印信，大小、厚薄以及形制各不相同；而部院分司以及 钦差大臣、官员之间，有使用关防的，虽然方形、长方形的式样不同，但用来昭示信守、防止欺诈伪造的作用是相同的。自乾隆十三年 钦定改用清篆镌刻印文以来，所用篆体都按照品秩排列，不分印信、关防：文职首用尚方大篆，其次为小篆，再次为钟鼎篆，最后为垂露篆；武职首用柳叶篆，其次为殳篆，再次为悬针篆。尊卑各有差等，秩序严整而不混乱。现在编次，一概遵循这一条例，并以京朝官为先，外官次之。京朝官先列文职，次列武职；外官先列驻防将军、副都统、办事大臣等，次列文职，再次列武职。喇嘛、僧道等，则附列在后面。都察院。银印，采用直纽，起初为二台，方三寸二分，厚八分。乾隆二年改为三台，方三寸三分，厚九分。篆体为尚方大篆；理藩院：银印，采用直纽，起初为二台，方三寸二分，厚八分。乾隆二年改为三台，方三寸三分，厚九分。篆体为兼用满文、汉文、蒙古文三种文字的尚方大篆，只有蒙古文字不采用篆体。盛京五部。银印，采用直纽，二台，方三寸三分，厚八分，篆体为尚方大篆，印文为“户部总理三库事务”。

译银印，采用直纽，二台，方三寸三分，厚八分，篆体为尚方大篆；翰林院：起初规定为铜印，方二寸四分，厚五分。乾隆十四年改定为银印，二台，方三寸二分，厚八分，篆体为尚方大篆；内务府：起初规定为铜印，方二寸七分，厚八分。乾隆十四年改定为银印，二台，方三寸二分，厚八分，篆体为尚方大篆。盛京内务府。银印，采用直纽，二台，方三寸二分，厚八分，篆体为尚方大篆。景陵。泰陵内务府总管。东陵。泰陵承办事务，督理京省钱法。铜关防，长三寸，宽一寸九分，篆体为尚方大篆。銮仪卫。银印，采用直纽，二台，方三寸二分，厚八分，篆体为尚方大篆；通政使司、大理寺、顺天府、奉天府：银印，采用直纽，方二寸九分，厚六分五厘，篆体为清汉文小篆；太常寺：起初规定为铜印，采用直纽，方二寸七分，厚九分。雍正元年改为银印，方二寸九分，厚六分五厘，篆体为清汉文小篆；詹事府：起初规定为银印，采用直纽，方二寸九分，厚六分五厘。后来改为铜印，方二寸七分，厚九分。都采用清汉文小篆。光禄寺、太仆寺、武备院、上驷院、奉宸院的铜印，采用直纽，方二寸六分，厚六分五厘，都采用清汉文小篆。内翻书房。铜关防，长三寸，宽一寸九分。采用清汉文小篆。鸿胪寺、国子监。铜印，采用直纽，方二寸五分，厚六分，篆体为钟鼎篆。左右春坊、司经局、钦天监、太医院。铜印，采用直纽，方二寸四分，厚五分，篆体为钟鼎篆。各道监察御史。铜印，采用有孔的直纽，方一寸五分，厚三分，篆体为钟鼎篆；宗人府左右司、六部和理藩院各司、太仆寺左右司、銮仪卫左右司：铜印，采用直纽，方二寸四分，厚五分，篆体为钟鼎篆。内务府各司、銮仪卫驯象等所。铜印，直方二寸二分，厚四分五厘，钟鼎篆。用于提督防同四译馆、崇文门税务、各部分司、各部监督、左右翼管税、户部银库、缎疋库、颜料库、户部办理八旗俸饷、户部办理八旗现审、工部管理街道、各仓监督、顺天府丞和奉天府丞提督学政、台湾巡察官员，以及各处督理钞关抽分。铜关防，长三寸，宽一寸九分，钟鼎篆。巡视五城御史，管理古北口驿务，管理独石口驿务。铜关防，长二寸八分，宽一寸九分，钟鼎篆。盛京户部、工部各库，织染局，估计所。铜关防，长二寸九分，宽一寸九分，钟鼎篆。

译六科、时宪书。铜印，直钮，方二寸一分，厚四分四厘，均用清文、汉文，钟鼎篆。吏部、兵部稽俸关防，大理寺左右寺，光禄寺四署，五城兵马司，乐部和声署。铜印，直钮，方二寸二分，厚四分五厘，垂露篆，供中书科使用。铜印，直钮，方二寸一分，厚四分四厘，垂露篆，内阁典籍关防。铜关防，长三寸，宽一寸九分，垂露篆。臣等谨慎考按。国初设置内三院，都铸三台银印，方三寸二分，厚八分。康熙十五年改为内阁，将原印缴还有关部门，改铸内阁典籍关防。宗人府银库，翰林院典簿，礼部铸印局，刑部赃罚库，理藩院银库，工部料估所，各部院督催所，工部制造库。铜关防，长三寸，宽一寸九分，垂露篆。稽察。盛京五部将军衙门，稽察黑龙江等处，稽察宁古塔等处，巡察归化城等处，巡察游牧等处。顺天府治中，奉天府治中。铜关防，长二寸九分，宽一寸九分，垂露篆。管理杀虎口驿站，管理金周、俄佛罗等站，总管大凌河牧场。铜关防，长二寸八分，宽一寸九分。由四品官担任的，使用钟鼎篆；由五品官担任的，使用垂露篆。宗人府经历司。铜印，直钮，方二寸四分，厚五分，垂露篆。都察院经历司。铜印，直钮，方二寸二分，厚四分五厘，垂露篆。通政使司经历司（銮仪卫经历司）、太常寺典簿、光禄寺典簿、詹事府主簿、太仆寺主簿，以及各部院寺司务关防。铜印，直钮，方二寸一分，厚四分四厘，垂露篆。国子监绳愆关防、博士关防、典簿关防（鸿胪寺主簿、钦天监主簿），以及各坛庙祠祭署。铜印，直钮，方二寸，厚四分二厘，垂露篆。刑部司狱司，光禄寺银库，太医院药库，国子监典籍关防，宝泉局，宝源局，神乐观，牺牲所。铜印，直钮，方一寸九分，厚四分二厘，垂露篆，礼部铸印局大使。铜条记，长二寸六分，宽一寸九分，垂露篆。都统、防军统领、前锋统领、火器营统领，使用银印，虎钮，二台，方三寸三分，厚九分，柳叶篆；向导总领。银质虎钮，二台，方三寸二分，厚八分，柳叶篆，提督九门步军统领。圆明园总管，八旗内府三旗官兵。银印，虎钮，二台，方三寸三分，厚九分，柳叶篆，总理云梯健锐营八旗传事。银关防，直钮，长三寸二分，宽二寸，柳叶篆。总理西海番子官。铜关防，长三寸二分，宽二寸，柳叶篆。总管。御饭房、茶房，内府防军统领、防领、协领，云梯。健锐营翼长，各处总管。铜关防，长三寸，宽一寸九分，殳篆。八旗佐领，宗室觉罗族长，觉罗子女，内管领。咸安宫官学、景山官学。养心殿造办处。铜图记，方一寸七分，厚四分五厘，悬针篆。防守通州三仓首领。铜关防，长三寸，宽一寸九分，悬针篆。旗手卫左右司。铜印，直钮，方二寸二分，厚四分五厘，悬针篆，镇守将军。银印，虎钮，二台，方三寸三分，厚九分，柳叶篆，副都统。银印，虎钮，二台，方三寸二分，厚八分，柳叶篆，察哈尔都统。银印，虎钮，二台，方三寸三分，厚九分，使用满洲、▯古两种文字，满文用柳叶篆。察哈尔左右翼副都统。银印，虎钮，二台，方三寸二分，厚九分，使用满洲、▯古两种文字，满文用柳叶篆。扎萨克，盟长。银印，虎钮，方三寸三分，厚九分，使用满洲、防古两种文字。总统伊犁等处将军。银印，虎钮，二台，方三寸三分，厚九分，兼用满文、汉文、托忒文、回子文四种文字，满文、汉文都用柳叶篆。办理伊犁、乌噜木齐等处事务大臣。银印，虎形钮，二台，方三寸三分，厚九分，兼用满文、汉文、托忒文三种文字，满文、汉文都用柳叶篆。伊犁分驻雅尔城总理防务赞理大臣。银印，虎形钮，二台，方三寸三分，厚九分，兼用满文、汉文、回子文三种文字，满文、汉文都用柳叶篆。办理叶尔▯等处事务的大臣。银质虎形钮，二台，方三寸三分，厚九分，均用满文、汉文、回子文三种文字，清文、汉文用柳叶篆。办理哈密粮饷事务的大臣。银印，虎形钮，二台，方三寸三分，厚九分，用柳叶篆；管理巴里坤等处官兵市集事务的大臣。银印，虎形钮，二台，方三寸三分，厚九分，用柳叶篆；管理厄鲁特二十一处的内大臣。铜印，方三寸三分，厚九分，用柳叶篆，兼用满文、汉文、托忒文三种文字。驻防哈密统领。铜关防，长三寸，宽一寸九分，用柳叶篆。八旗游牧总管、察哈尔总管、城守尉。铜印，方二寸六分，厚六分五厘，用殳篆。办理伊犁粮饷、马驼事务，驻扎伊犁并管理乌鲁木齐等处各总管，恵宁城协领。铜质，长三寸，宽一寸九分，均用清文、托忒文、回子文三种文字，清文用殳篆。办理叶尔▯印房事务，办理喀什噶尔粮饷处回务，办理库车印房回务。铜质，长三寸，宽一寸九分，均用清文、汉文、回子文三种文字，清文、汉文用垂露篆。塔尔巴哈台总管、四营营长。铜质，长三寸，宽一寸九分，均用清文、托忒文两种文字，清文用殳篆。管理哈喇沙尔印房事务。铜质，长三寸，宽一寸九分，用清文、汉文、托忒文、回子文四种文字，清文、汉文用垂露篆。办理叶尔▯军台、卡伦事务。铜质，长三寸，宽一寸九分，用清文、汉文、回子文三种文字，清文、汉文用殳篆。办理叶尔▯粮饷事务。

译铜质，长二寸八分，宽一尺九分，用清文、汉文、回子文三种文字，清文、汉文用垂露篆。办理和阗粮饷局事务。铜质，长二寸八分，宽一寸九分，用清文、汉文、回子文三种文字，清文、汉文用悬针篆。管理塔尔巴哈台、吐尔番等处城守营事务，管理吐尔番、喀喇沙尔等处屯田事务，管理库车城守营、军台、牧场事务，管理精河、库尔喀拉乌苏等处屯田事务。铜质，长二寸八分，宽一寸九分，均用清文、汉文悬针篆；管理伊犁恵宁城等处官员、兵丁的各领队大臣，管理乌鲁木齐厄鲁特部落的领队大臣。铜图记，方二寸七分，厚六分五厘，均用清文、托忒文、回子文三种文字，用殳篆。管理乌鲁木齐满洲官兵的领队大臣。铜图记，方二寸七分，厚六分五厘，用清文、托武文两种文字，用殳篆。管理古城的领队大臣。铜图记，方二寸七分，厚六分五厘，用清文、汉文、托武文三种文字，清文、汉文用殳篆。办理哈喇沙尔事务的大臣。铜图记，方二寸七分，厚六分五厘，用清文、汉文、托忒文、回子文四种文字，清文、汉文用殳篆。驻扎阿克苏的领队大臣。铜图记，方二寸七分，厚六分五厘，用清文、汉文、回子文三种文字，清文、汉文用殳篆。塔尔巴哈台领队大臣。铜图记，方二寸七分，厚六分，用清文、托忒文两种文字，用殳篆。管理库尔喀拉乌苏等三屯事务。铜图记，方二寸六分，厚六分五厘，用清文、汉文、托忒文三种文字，清文、汉文用殳篆。盛京八旗、吉林、黑龙江、驻防伊犁八旗、恵宁城、巴里坤、古城、吐尔番等处各佐领的铜图记，方一寸七分，厚四分五厘，均用清文悬针篆。恵宁城、靖远城、孤尔扎各管仓务官，驻扎伊犁、沙必纳尔各佐领，以及叶尔▯、喀什噶尔、阿克苏、和阗、乌什等处大城的阿奇木伯克铜图记，方一寸七分，厚四分，均用清文、托忒文、回子文三种文字，清文用悬针篆。塔尔巴哈台佐领。铜图记，方一寸七分，厚四分，用清文、托忒文两种文字，清文用悬针篆。叶尔▯、喀什噶尔、阿克苏、和阗、乌什等处中城、小城的阿奇木伯克。铜图记，方一寸六分，厚四分，均用清文、托忒文、回子文三种文字，清文用悬针篆。办理和阗印房事务，管理库车粮饷事务。铜图记，长二寸四分，宽一寸六分，均用清文、汉文、回子文三种文字，清文、汉文用垂露篆。管理精河粮务，管理哈喇沙尔粮饷事务。铜图记，长二寸四分，宽一寸六分，均用清文、汉文，垂露篆。管理。御园。铜条记，长二寸六分，宽一寸六分五厘，用清文、汉文，钟鼎篆。盛京户部六品管庄。铜条记，长二寸四分，宽一寸三分，用清文、汉文，垂露篆。黑龙江“齐齐哈尔”“墨尔根城”“胡兰城”等处，各设七品管屯庄。铜条记，长二寸四分，宽一寸二分，均用清文、汉文，悬针篆。守边门官。铜条记，长二寸四分，宽一寸三分，用清文、汉文；任文职者用垂露篆，任武职者用悬针篆。办理英、阿萨尔、和阗、乌什、库车、哈喇沙尔、辟展等处事务。铜图记，方二寸二分，厚四分五厘，兼用满文、汉文、回子文三种文字，满文、汉文都用殳篆。驻防左右翼长、协领、防领。铜条记，长二寸六分，宽一寸六分五厘，采用殳篆。兴京等城守尉。铜关防，长三寸，宽一寸九分，采用殳篆。锦州等城守尉。铜关防，长二寸九分，宽一寸九分，采用殳篆。阿尔楚哈仓监督、牛羊群左右翼副总管、上都达布逊马驼总管、牛庄城守尉。铜关防，长二寸八分，宽一寸九分，采用殳篆。防守尉。铜关防，长二寸八分，宽一寸九分。三品官使用殳篆，四品官使用悬针篆。驻防佐领。铜条记，长二寸六分，宽一寸六分五厘，采用悬针篆。直省总督【仓场总督、河道漕运总督同此】、巡抚。起初使用铜关防，长三寸二分，宽二寸；雍正元年改用银关防，采用尚方大篆【直▯总督、陕甘总督、四川总督刻“兼巡抚”字样；江西巡抚、河南巡抚、山东巡抚刻“兼提督”字样；山西巡抚刻“兼提督盐政”字样】。钦差大臣。铜关防的形制同督抚式，三品以上官员使用。各省承宣布政使司。银印，直纽，二台，方三寸一分，厚八分，采用清汉文小篆。各省提刑按察使司。铜印，直纽，方二寸七分，厚九分，采用清汉文小篆【刻“管驿传”字样】。各省盐运使司。铜印，直纽，方二寸六分，厚六分五厘，采用清汉文钟鼎篆。各省提督学政。铜关防，长二寸九分，宽一寸九分，采用清汉文小篆，用于巡察台湾并兼管学政；管理织造。铜关防，长二寸九分，宽一寸九分，采用钟鼎篆。各省守巡道。铜关防，长三寸，宽一寸九分，采用钟鼎篆。钦差官员。铜关防的形制同道员式，四品以下官员使用。各府。铜印，直纽，方二寸五分，厚六分，采用垂露篆。各府同知、通判，两淮卫所监掣官。铜关防，长二寸八分，宽一寸九分，采用垂露篆【吐尔番同知刻“回子”字样，绥化同知刻“托忒”字样】。各州。铜印，直纽，方二寸三分，厚五分，采用垂露篆。京县。铜印，直纽，方二寸二分，厚四分五厘，采用垂露篆。各县。铜印，直纽，方二寸一分，厚四分四厘，采用垂露篆；盐课提举司。铜印，方二寸四分，厚五分，采用垂露篆。布政使司经历司、理问所。铜印，方二寸二分，厚四分五厘，采用垂露篆。按察使司经历司、京府经历司、盐运使司经历司。

译铜印，方二寸一分，厚四分四厘，采用垂露篆。布政使司照磨所、京府儒学、各府经历司的铜印，方二寸，厚四分二厘，采用垂露篆。京府照磨所【司狱司】、按察使司照磨所【司狱司】、各府照磨所【司狱司】、各府儒学【卫儒学】、布政司库大使【府库大使】、巡检司都税司【税课司】、茶马司。铜印，方一寸九分，厚四分，采用垂露篆。各州县儒学。铜条记，长二寸六分，宽一寸六分五厘，采用垂露篆。库大使【县丞、主簿、吏目、盐课所、批验所、各驿丞、递运所、各局、各仓、各闸】。铜条记，长二寸四分，宽一寸三分，采用垂露篆。提督、总兵官。银印，虎纽，三台，方三寸三分，厚九分，采用柳叶篆；镇守挂印总兵官。银印，虎纽，二台，方三寸三分，厚九分，采用柳叶篆；镇守总兵官。铜关防，长三寸二分，宽二寸，采用柳叶篆。副将、防将、游击。铜关防，长三寸，宽一寸九分，采用殳篆。宣慰司。铜印，方二寸七分，厚九分，采用殳篆。都司佥书。铜关防，长三寸，宽一寸九分，采用悬针篆。营都司、卫所千总。铜关防，长二寸八分，宽一寸九分，采用悬针篆。守备。铜条记：长二寸六分，宽一寸六分五厘，采用悬针篆；外卫守备。铜印，方二寸六分，厚六分五厘，采用悬针篆。宣抚司。铜印，边长二寸五分，厚六分五厘，采用悬针篆。宣抚司副使、安抚司，以及天津府左右所领运千总。铜印，边长二寸四分，厚五分五厘，采用悬针篆。长官司、指挥佥事。铜印，边长二寸二分，厚四分五厘，采用悬针篆。京卫、外卫经厯司、宣慰司经厯司。铜印，边长二寸一分，厚四分四厘，采用垂露篆。土千户。铜印，边长二寸三分，厚四分五厘，采用悬针篆。土百户。铜印，边长二寸，厚四分二厘，采用悬针篆。管理。管理京城喇嘛班第。盛京喇嘛班第。铜印，边长二寸二分，厚四分五厘；满文采用转宿篆。喇嘛图克图的印，有的用银质，有的用金质；扎萨克大喇嘛的印用铜质，均等待后续规定。特赐的印都用云纽；印文有的采用清文，蒙古文、唐古忒字不采用篆体，或采用清文。汉文采用转宿篆。防遵铸。禅师印用云纽，清、汉文采用转宿篆；与喇嘛印一样，大小都没有固定格式，奉行…… 防铸给，随时酌定。正乙真人。铜印，边长二寸四分，厚五分，采用垂露篆。臣等谨按旧例：大真人使用银印，二台，边长三寸一分，厚八分，后来改为颁给铜印。僧録司、道録司。铜印，边长二寸二分，厚四分五厘，采用垂露篆。顺治元年，设置礼部铸印局，掌管制造印信。满文在左，汉文在右，字样由内院撰写颁发。又规定每年封印、开印，都要提前由礼部行文给钦天监选择吉日，具题后通知内外各衙门。六年铸造。行在六部、都察院、銮仪卫以及各衙门的官员随从出行时，命令携带这些印信同行。十六年铸造。铸造行在通政司、大理寺、翰林院、太常寺、太仆寺、光禄寺、鸿胪寺、钦天监、太医院的各枚印信。康熙二十九年。谕令：凡是派遣出去审理事务的官员，不必铸造并颁给印信。事情办完后，应立即把本章缮写清楚，注明启奏日期，使用地方督抚的印信。如果事情涉及督抚，就使用藩臬的印信；如果事情涉及督抚、藩臬，

译就使用提镇的印信。雍正元年。谕令：印信是一切事务的凭据，不仅藩臬印信如此，州县印信也同样重要。礼部等有数枚印信后，一并交给钦天监选择吉日铸造颁给。礼部议准：凡铸造印信、关防，都命钦天监选择吉日，专门委派礼部官员监造，务必使镌刻精良，字画端正楷整。铸成后，由礼部堂官验明，把监造官的姓名登记在册。如果银色不足、铜质不精，或者字画模糊，就处分监造官，并命令其加倍赔补。三年，规定各处巡盐御史只颁给一枚印，命令新旧官员交代职掌。旧例中，巡盐各差有两枚印：新任官员携带一枚前往，旧任官员带着一枚返回缴还，以备途中发生事情时具奏使用印信。至此议定，盐差专门为盐务设置，必须到任接办事务后才使用印信。如果新旧官员各有一枚印，恐怕会滋生弊端。此后只颁给一枚印，命令新旧官员交接，依从此议。六年。谕令：一向铸造金银宝印，所用金银都有规定的成色，应遵照有关部门的定例办理，不可草率。命令金银成色不足的，今后凡有铸印之事，即使是微官的印信，也都要提前命钦天监选择吉日，然后铸造。铸成后送交内阁，着内阁学士查阅核验，再行颁发，并把铸印和颁发的日期存案备查。乾隆七年，议准：凡内外官员缴送旧印，命令在印文正中镌刻一个“缴”字，送交礼部销毁。十三年，首次制作清篆，改铸百官印信，清篆在左，汉篆在右。印文按照品秩排列：文职一、二品采用尚方大篆；内三品、外布政使司、按察使司、提督学政、盐运使司采用清汉文小篆；内四、五品、外三、四品采用钟鼎篆；内六品、外五品以下采用垂露篆。武职一、二品采用柳叶篆，三、四品采用殳篆，四、五品以下采用悬针篆。臣等谨按《明史·礼志》：各司印信都使用九叠篆文，只有监察御史使用八叠篆，征西等将军使用柳叶篆。建国初年仍沿用明朝旧制，到此时…… 钦定国书篆体，用于符和印信。印文按照品秩排列，文职和武职有所区别。大小都有明确的章法制度，大体上已经完备了。十四年，礼部上奏：“理藩院堂印使用蒙古字，应不应该仍按原文字体镌刻？”得到…… 理藩院印文中的蒙古字不必采用篆书；外藩扎萨克、盟长、喇嘛，以及蒙古、西藏一切满洲、蒙古、唐古忒文字，也不必采用篆书；在京扎萨克大喇嘛的印，满文都采用篆书，蒙古文不必采用篆书。又铸造经略大将军印。谕令说：近来采用新制定的清文篆书铸造各衙门印信，主管部门查阅库中所藏经略大将军、将军等印，共有一百多颗，都是此前因事颁给、事毕缴还而尚未销毁的。会典中又有命将出师时请从库中颁给印信的文字，于是逐渐泛滥。朕思量，虎符、鹊纽用于军旅，是为了彰明信验，并不需要数量繁多。库中所藏的印，其中振扬威武、建立功勋的，都要记载。历朝实录都有明确记载，可以考察。现在选择其中能够克复、奏凯并迅速平定的，经略印一方、大将军印和将军印各七分，装匣收藏。考察这些事迹的始末，刻写在文匣上，足以传示后世。仍保留原有的清、汉旧文，并配合今制，清文篆书的印按数量重新铸造。遇到需要使用时，具奏请旨颁给，并一并收藏在皇史宬。其余全部交给有关部门销毁。此后如果遇到要从皇史宬取出使用的，事情办完后仍归还

译皇史宬。如果偶因一件事情特意颁给印信，事情办完后交礼部销毁。把这些载入会典。臣等谨按。御定《印谱》中，经略印的一文说：钦命总理一切军务、储糈经略大臣关防一方；奉命抚远、宁远、安东、征南、平西、平北大将军印各一方；镇海、扬威、靖逆、靖东、征南、定西、定北将军印各一方。御制《印谱序》说：国家承受天命统治天下，

译神圣的君主代代兴起，显赫地进行征伐，光大开创…… 宏大的基业。这时便有推举、辅佐将领和任命将领的典礼，以及功成奏凯后归还主帅之印的制度；所佩之印载在册府，收藏在史宬。这些法定器物留传后世，和从前典籍所称的玉节、牙璋、尚方齐斧之类没有什么不同。乾隆十三年，厘定考订国书篆字完成，于是详细斟酌确定，交泰殿所遵奉。世代相传的御宝仍依照原文字体，不敢更改。平常施行的诰敕所钤用的印，以及部、院、司、寺以下各衙门，外而督抚、提镇以下各官，全部改铸篆文，以崇尚典章，彰明法度。至于大将军、经略及各将军之印，有的保存旧体，有的兼用篆体，一概依照交泰殿各宝的例子，分别按时代排列。如今西部边疆的武功将要完成，于是编制图谱并附说明如下。《书经》说：“你们要克制并整治军队，以登临禹所到过的地方，向天下四方进军，直到海外，没有不臣服的。” 确实如此，军队可以一百年不用，却不能一天不作准备。翻阅这部印谱，一定会说：“这方印，是我朝某年消灭某处、平定某地时使用的。”又会说：“这方印，是某年由某官铸造的，既曾奉它完成事务，传到某年某官手中，又曾奉它建立功勋；由此可以想见当时接受…… 筹划庙堂大计的元老，谋略壮盛而功业丰厚；重重台阁光辉灿烂，耳目之臣相继而出。从今以后，瞻仰并宣扬光辉功烈，应当思考如何宏扬这些深远谋略，辅佐我朝亿万世的宏伟基业，大概就在于此。拿它同铭刻功绩于鼎钟、画像于台阁的人相比，不是更加深切而显明吗？既然如此，观看宝谱，便可知道一人守护神器的重大责任；观看印谱，又可知道群才辅佐国运的盛大情形。《诗经》说：“王的忠臣啊，不要忘记你的祖先。”《礼记》说：“君子听到战鼓，就想到将帅之臣。”反复披阅这些文献，怎么能不怀念大风歌所称的猛士呢？装裱工作完成后，还命令守藏人员用十重包裹加以尊重收藏。全书分为四部：一为皇史宬，一为大内，一为内阁，一为盛京。十六年议定批准：凡印信、关防铸成后，四角各留一柱；由本官领取印信后，截去印柱并磨平印边，然后将启用日期报送所属部存案。兵部邮符方面，顺治初年议定批准：在勘合、火牌内填写奉差官役的姓名，以及所供给的夫马、车船、廪给、口粮数目；如果填写遗漏，罚俸六个月；应当使用朱笔却使用墨笔的，罚俸三个月。雍正四年奉 命令步军统领衙门以及正阳门、西直门各发给一扇阴文合符。传谕步军统领：如果夜间遇到奉命防守、差遣之事以及紧急军务，应当立即开门。正阳门、西直门等候大内传出阳文合符到达门前后，该城门的门领将本门的阴文合符与之详细核验清楚，立即开门，并仍然报告统领。其余各门遇到阳文合符到达门前，城门门领立即报告统领，由统领亲自携带阴文合符到门前，与阳文合符核验后开门。第二天具奏，平时开门、闭门仍按照旧例执行。《皇朝文献通考》卷一百四十三 《史部，政书类，通制之属，皇朝文献通考》

译钦定《四库全书》《皇朝文献通考》卷一百四十四 王礼考【二十】帝王车舆、旗帜和卤簿仪仗 臣等谨慎考察：帝王首先出世，万物环绕拱卫而居；行动时器物齐备，所以有仪卫卤簿的制度，用来彰显器物的文采，辨别等级和威仪。古代黄帝制造车舆，有虞氏有鸾车，夏后氏有钩车，殷代有大辂，到了周代又有玉路、金路、象路、木路，由巾车掌管。《说文》说，“辇”字从车、从巾，是在车前牵引的车。《司马法》说：“夏后氏二十人驾辇，殷代十八人驾辇，周代十五人驾辇。”《诗经》称“我任我辇”，那么臣民所乘之车也都可以通称为辇。到了秦代，才去掉车轮而制定专制的辇，于是成为尊贵之物，后代便确定为人君所乘之车。至于五旗、五麾，也起源于轩辕。《周礼》说司常掌管九种旗帜的形制：日、月、星辰、龙、虎、鸟、蛇等，各自的形象不同，用来彰明区别。汉代开始有周庐、陛防、法从、属车千乘、万骑等盛大仪卫，卤簿之名也由此兴起。《三辅黄图》说，天子出行时车驾排列的次序称为卤簿，有大驾、法驾、小驾。晋、宋以后才采用古制，备置五辂的形式。唐代除五辂之外，又有七辆辇车、十二辆属车。宋代卤簿的等级有四种：大驾、法驾、小驾、黄麾仗；殿廷上排列的仪仗又有黄麾大仗、半仗、角仗、细仗的区别。大驾起初使用一万一千二百二十二人，宣和年间增加到二万六十一人，可以说繁琐而失去了适中。明洪武初年曾设置五辂，后来只保留大辂、玉辂，另使用马辇、步辇、板轿，而卤簿仪仗的等级尚未完备。本朝初年确定 大驾卤簿、行驾仪仗、行幸仪仗、车辂旌旗，都从简省。我皇上取法古制而适宜今时，折中制定制度，确定卤簿为 大驾 法驾 銮驾 骑驾四等，正定五辂的名称；玉辇、金辇的形式以及旗帜、麾幢，都比旧制有所增加。大祀时使用它来严肃而彰明祭祀，朝会时使用它来尊崇国家体制。巡行各地时使用它来彰显仪卫，文采繁盛、秩序雅正，典章制度大体完备了。考察古制，《后汉书》开始有《舆服志》，历代沿袭这一体例。《宋史》《明史》则把仪卫与舆服分为两类，马端临《王礼考》设有“乘舆车旗卤簿”一门，今依从他的体例，恭敬地采用。《皇朝礼器图式》已经详细说明形制，至于因制造而有所增损的适宜之处，也一并附录考证。皇上的大驾卤簿：玉辇一，导盖一，拂尘二，提炉二，香盒二，盥盆一，唾壶一，水瓶二，马杌一，交椅一，仪刀三十，櫜鞬三十，豹尾枪三十，殳四，戟四，九龙曲盖四，翠华盖二，紫芝盖二，九龙盖二，十五色花盖二十五，色龙盖十，方伞八，寿扇八，双龙扇二，十八单龙扇十六，孔雀扇八，雉尾扇八，鸾凤扇八，长寿幢四，紫幢四，霓幢四，羽葆幢四，信幡四，绛引幡四，豹尾幡四，龙头竿幢四，教孝表节旌二，明刑弼教旌二，行庆施惠旌二，褒功怀远旌二，振武旌二，敷文旌二，纳言旌二，进善旌二，金节四，仪锽氅四，黄麾四，八旗骁骑纛二十四，八旗护军纛八，八旗前锋纛八，五色金龙纛四十，仪凤旗一，翔鸾旗一，瑞鹤旗一，孔雀旗一，黄鹄旗一，白雉旗一，赤乌旗一，华虫旗一，振鹭旗一，鸣鸢旗一，游麟旗一，驯狮旗一，白泽旗一，角端旗一，赤熊旗一，黄罴旗一，辟邪旗一，犀牛旗一，天马旗一，天鹿旗一，青龙旗一，白虎旗一，朱雀旗一，神武旗一，江渎旗一，河渎旗一，淮渎旗一，济渎旗一，东岳旗一，西岳旗一，南岳旗一，北岳旗一，中岳旗一，土星旗一，木星旗一，金星旗一，火 星旗一，水星旗一，角宿旗一，亢宿旗一，氐宿旗一，房宿旗一，心宿旗一，尾宿旗一，箕宿旗一，斗宿旗一，牛宿旗一，女宿旗一，虚宿旗一，危宿旗一，室宿旗一，壁宿旗一，奎宿旗一，娄宿旗一，胃宿旗一，昴宿旗一，毕宿旗一，觜宿旗一，参宿旗一，井宿旗一，鬼宿旗一，柳宿旗一，星宿旗一，张宿旗一，翼宿旗一，轸宿旗一，甘雨旗一，干风旗一，坎风旗一，艮风旗一，震风旗一，巽风旗一，离风旗一，坤风旗一，兑风旗一，五色雷旗五，五色云旗五，日旗一，月旗一，门旗八，金鼓旗二，翠华旗二，五色金龙小旗四十，出警旗一，入跸旗一，钺十六，星十六，卧瓜十六，立瓜十六，吾仗十六，御仗十六，引仗六，红灯六，玉辂一，金辂一，木辂一，象辂一，革辂一，宝象五，导象四，静鞭四，仗马十，后护豹尾枪十，仪刀十，櫜鞬二十，黄龙大纛二。