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字典 摘录
史藏皇朝文献通考一百一十五

皇朝文献通考卷一百九

史藏 · 政书 · 已译 · 第 792–797 段

宝即悲感涕泣,阅毕,行一跪三拜礼。大学士恭捧册。宝由正中阶下奉安各彩亭内前列。御仗出协和门彩亭啓行后方回驾预诣夀皇殿恭▯是日大行皇帝卤簿全设于夀皇殿大门外,彩亭由景山东门入,大学士恭捧册。宝由中门中路入,殿中槅扇奉安于东边案上。上从大门中门入,进殿东就拜位,行三跪九拜礼,大学士。恭捧香册箱跪献上受册供献毕,授左边礼部大臣,跪接,恭安。册案上大学士恭捧香宝盝跪献上受宝供献毕,授右边礼部大臣,跪接,恭安。宝案上典仪官奏宣册宣宝随捧绢册绢宝宣毕上行三跪九拜礼,奠帛,献爵,亚献,终献毕。上行三跪九拜礼恭奉祝帛绢册绢宝诣燎位赞礼官奏礼毕上趋至几筵前跪抚宝榻呼号大恸,左右无不悲感。以各有执事,不敢进劝,捧册。宝大学士二人进前哀恳良久上方出及乗舆犹涕泣不止,供献时。上髙捧顶戴于首备极恭敬册文曰:「源逺流长,宝厯绵延于万叶;功髙徳盛,鸿名炳耀于亿年。参覆载以成能,亘古今而立极。光垂宝册,典重彝章。恭惟」皇考大行皇帝,智勇表邦,寛洪锡福,统天作则符大徳之好生法祖绥猷继显谟而垂裕溯自乾纲始握暨夫泰运宏开,推上理之化,成以至仁为治本,勤劳几务,皆缘利济苍黔,爱惜人才,总为辑宁区防涖法宫而问夜民隠周知御銮辂以省方,舆情毕慰。导黄流于淮海,悉本宸衷挽红粟于东南,用寛物力,无一夫之不获,致比屋之可封。万象如春,嫓美三皇之世;百祥从善,凝和四徳之元。尊号宜崇惟仁克允若,乃时际守成,功同开创,我皇考膺图受箓,缵绪重光,文治休明,威灵赫濯。值三藩之叛逆。命诸将以诛锄攘元裔之跳梁,捣其巢穴,涤台湾之氛祲,▯我版图。喀尔喀穷蹙来归,绥阖部而享安全之乐。噶尔丹凶顽不戢。统六师而彰扫荡之勲惟彼策妄阿喇布坦者,潜踪逺窜负固弗庭。禁旅长驱露布捷驰于北阙天威逺震御碑屹立于西藩光列圣相继之谟猷,拓自古未开之疆土,式遵彝典,载考诗书。禹谟以帝尧为圣君,商颂以成汤为烈祖,徳无不备,必称。圣而始该功有独隆非称祖其曷副,小子寅绍丕基,仰承鸿业,莫罄显扬之悃,佥询朝野之公,谨奉。册宝恭上尊諡曰合天▯运文武睿哲恭俭寛裕孝敬诚信功徳大成仁皇帝庙号曰圣祖万年有赫百代弥尊伏冀天慈俯垂鉴格谨言宝文曰圣祖合天▯运文武睿哲恭俭寛裕孝敬诚信功徳大成仁皇帝之宝。【臣】等谨按凡香册香宝致祭时恭献后即奉安山陵绢册绢宝宣读送燎位是皆上尊諡所用也若夫进玉册玉宝则以尊藏太庙七月癸巳以加上列祖列后尊諡恭修饰太庙神牌遣官行礼八月己酉恭奉册宝加上太祖承天广运圣徳神功肇纪立极仁孝睿武端毅▯文定业髙皇帝。孝慈昭宪敬顺仁徽庆显承天辅圣髙皇后。太宗应天兴国,▯徳彰武,寛温仁圣,睿孝敬敏,隆道显功,文皇帝。孝端正敬、仁懿、哲顺、庄敏、辅天、协圣、文皇后。孝庄仁宣诚宪恭懿至徳翊天啓圣文皇后。世祖体天隆运定统建极英睿钦文大徳▯功至仁纯孝章皇帝。孝惠仁宪端懿慈淑纯徳顺天翼圣章皇后。孝康慈和庄懿恭惠温穆崇天育圣章皇后。尊諡于太庙又恭上仁孝皇后尊諡曰仁孝恭肃正惠安和俪天襄圣皇后。孝昭皇后尊諡曰孝昭静淑明惠正和钦天顺圣皇后。孝懿皇后尊諡曰孝懿温诚端仁宪穆奉天佐圣皇后。先是,康熙六十一年。十二月丁巳世宗宪皇帝谕朕仰荷祖宗眷佑缵承大统恭上皇考圣祖仁皇帝尊諡敬念太祖髙皇帝太宗文皇帝世祖章皇帝三圣相承,功髙徳盛,载考典章,加上。尊諡因念孝端文皇后孝庄文皇后肇基翊运啓佑两朝朕在冲龄备膺慈爱孝康章皇后诞育先皇懿徽流庆孝惠章皇后徳隆福厚,笃爱朕躬,朕意亦宜并加尊諡。但追尊固出至情,而推崇必遵定礼,尔等酌古准今,防同确议,俾朕得展思慕之诚,又念仁孝皇后作配皇考孝敬寛仁坤仪懋着孝昭皇后恪恭温顺树范宫闱孝懿皇后徽音淑徳慈抚朕躬,恩勤备至,均应恭上尊諡,以昭示万年。内阁九卿、翰詹科道防同详察典礼,具奏。寻议上,臣等伏查从前恭上列祖尊諡太祖承天广运圣徳神功肇纪立极仁孝睿武▯文定业髙皇帝,今拟于睿武字下加「上端毅」二字。太宗应天兴国,▯徳彰武,寛温仁圣,睿孝隆道,显功文皇。帝今拟于睿孝字下,加上敬敏二字。世祖体天隆运英睿钦文大徳▯功至仁纯孝章皇帝,今拟于「体天隆运」字下加上「定统建极」四字,又查从前恭上。列后尊諡孝慈昭宪敬顺庆显承天辅圣髙皇后,今拟于敬顺字下。加上仁徽二字孝端正敬仁懿庄敏辅天协圣文皇后,今拟于仁懿字下。加上哲顺二字孝庄仁宣诚宪恭懿翊天啓圣文皇后,今拟于恭懿字下。加上至徳二字孝惠仁宪端懿纯徳顺天翼圣章皇后,今拟于端懿字下。加上慈淑二字

译宝,便悲伤感慨、流泪哭泣;阅看完毕,行一跪三拜礼。大学士恭敬地捧着册。宝从正中的台阶下来,奉安在各彩亭内,排列在前面。御仗走出 协和门,彩亭启行以后,皇上才回 銮驾,预先前往 寿皇殿恭候。这一天 大行皇帝的卤簿全部陈设在 寿皇殿大门外,彩亭从景山东门进入,大学士恭敬地捧着册。宝从中门中路进入,奉安在殿中槅扇东边的案上。皇上从大门、中门进入,进殿后向东到拜位,行三跪九拜礼,大学士 恭敬地捧着香 册箱跪下进献 皇上接受 册,供献完毕,交给左边的礼部大臣;礼部大臣跪着接过,恭敬地安放在 册案上。大学士恭敬地捧着香 宝盝跪下进献 皇上接受 宝,供献完毕,交给右边的礼部大臣;礼部大臣跪着接过,恭敬地安放在 宝案上,典仪官奏请宣读 册,宣读 宝,随即捧着绢 册绢 宝宣读完毕 皇上行三跪九拜礼,奠帛,献爵,亚献、终献完毕。皇上行三跪九拜礼,恭敬地奉上祝帛、绢 册绢 宝,前往燎位,赞礼官奏报礼毕 皇上快步走到 几筵前跪下抚摸 宝榻,呼号大哭,极其悲痛,左右侍从无不悲伤感动。因为各自都有职事,不敢上前劝止;捧着册。宝的大学士二人上前哀切恳请了很久 皇上才出来,直到乘舆时仍然不停地哭泣。供献时。皇上高高捧起顶戴戴在头上,恭敬到了极点 册文说:“源流深远,宝历绵延至万代;功业崇高、德行盛大,盛名光辉照耀亿年。参合天地覆载而成就功用,贯通古今而树立准则。光辉垂示于宝册,典制重于常法。恭敬地追念” 皇考大行皇帝,智谋勇略为邦国所表彰,宽厚宏大而赐福,统 御天下,树立法则,符合上天大德的好生之意,效法 祖先,安抚百姓,继承显明的谋略而垂留福泽。追溯自 乾纲开始掌握,直到 泰运宏大开启,推行上天之理的教化,以至仁作为治国根本;勤劳处理政务,都是为了有利于救济百姓、爱惜人才,总是为了安定边疆、整顿防务,临莅 法宫而至深夜,民间的隐情无不周详知晓;乘御 銮辂巡行地方,民众的情绪全都得到安慰。引导黄河水流入淮海,全部出于 圣心;从东南运回红粟,以宽裕民力,使没有一个人不得其所,达到家家都可以受封的境地。万物都像处于春天,美盛可与三皇之世相比;百般祥瑞随着善行而来,凝聚和气,合于四德之元。尊号应当崇高,只是 仁德确实完全相称,于是正值守成之时,功业又同于开创之世。我 皇考承受天命、接受符箓,继承大业而使光辉重现,文治美盛清明,威灵显赫光明。适逢三藩叛逆。命令诸将加以诛灭,驱除元裔的跳梁之徒,捣毁他们的巢穴,涤除台湾的妖氛,使其列入我国版图。喀尔喀困窘穷迫而来归,安抚全体部众,使他们享有安全的生活。噶尔丹凶暴顽固而不停止。统率六军而彰显扫荡的功勋。至于那策妄阿喇布坦,暗中逃窜到远方,凭险固守而不入朝。禁旅长驱直进,捷报飞驰到北阙 天子的威势远播震动 御制碑刻巍然屹立于西部藩部,光……(原文缺字) 历代圣祖相继制定的谋略,开拓了自古以来未曾开发的疆土;恭敬遵循常典,广泛考察《诗经》《尚书》等经典。禹的谋略把帝尧称为圣明君主,《商颂》把成汤称为功业显赫的祖先;德行没有不完备的,才一定予以称颂。圣明而开始具备……功业有独自隆盛而不能称述……(原文缺字) 祖先的尊号怎么能够相称?朕恭敬地继承宏大的基业,仰承伟大的功业,不能尽述彰显褒扬的诚意;广泛征询朝廷内外的公议,谨奉……(原文缺字) 册。宝,恭敬地上呈……(原文缺字) 尊谥称为…… 合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝。庙号称为…… 圣祖,万年之后仍赫赫有名,百代之下更加尊崇。伏望……(原文缺字) 上天慈爱地俯察……(原文缺字) 鉴察并降临,谨此陈述。宝文说…… 圣祖合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝之宝。臣等谨按:凡是香……(原文缺字) 册的香……(原文缺字) 宝举行致祭时,恭敬献上之后,随即奉安……(原文缺字) 山陵的绢……(原文缺字) 册的绢……(原文缺字) 宝宣读后送往燎位,这些都是上……(原文缺字) 尊谥时所使用的。至于进献玉……(原文缺字) 册的玉……(原文缺字) 宝,则用来尊藏于……(原文缺字) 太庙。七月癸巳日,因为给……加上……(原文缺字) 历代祖先……(原文缺字) 历代皇后……(原文缺字) 尊谥,恭敬修饰……(原文缺字) 太庙的神牌,派遣官员行礼。八月己酉日,恭敬奉上……(原文缺字) 册……(原文缺字) 宝,给……加上……(原文缺字) 太祖承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅弘文定业高皇帝。孝慈昭宪敬顺仁徽庆显承天辅圣高皇后。太宗应天兴国、弘德彰武、宽温仁圣、睿孝敬敏、隆道显功、文皇帝。孝端正敬仁懿哲顺庄敏辅天协圣文皇后。孝庄仁宣诚宪恭懿至德翊天启圣文皇后。世祖体天隆运定统建极英睿钦文大德弘功至仁纯孝章皇帝。孝惠仁宪端懿慈淑纯德顺天翼圣章皇后。孝康慈和庄懿恭惠温穆崇天育圣章皇后。把尊谥加于……(原文缺字) 太庙,又恭敬地上呈……(原文缺字) 仁孝皇后。尊谥称为…… 仁孝恭肃正惠安和俪天襄圣皇后。孝昭皇后。尊谥称为…… 孝昭静淑明惠正和钦天顺圣皇后。孝懿皇后。尊谥称为…… 孝懿温诚端仁宪穆奉天佐圣皇后。此前,康熙六十一年……(原文缺字) 十二月丁巳日。世宗宪皇帝谕说:朕仰赖……(原文缺字) 祖宗的眷顾保佑,继承大统,恭敬地给……加上……(原文缺字) 皇考圣祖仁皇帝。尊谥,恭敬追念……(原文缺字) 太祖高皇帝。太宗文皇帝。世祖章皇帝。三位圣祖相继承接,功业崇高,德行盛大,考察典章后,加上……(原文缺字) 追尊谥号,是因为想到…… 孝端文皇后。孝庄文皇后开创基业、辅佐国运、启迪并佑助…… 两朝,我年幼时备受她的慈爱。孝康章皇后生育…… 先皇的美德流传并降下福泽。孝惠章皇后德行隆盛、福泽深厚,深切爱护我,我认为也应当一并加上尊谥。但追尊本来出于至亲至诚的感情,而推崇尊奉又必须遵循既定礼制。你们斟酌古今,防同[原文疑误]确实议定,使我能够表达追思爱慕之诚,又想到…… 仁孝皇后作为配偶…… 配皇考,孝敬宽仁,坤后的仪范十分显著。孝昭皇后恭谨温顺,为宫闱树立了典范。孝懿皇后声誉美好、德行贤淑,慈爱抚育我,恩德勤劳无微不至,都应当恭敬地加上尊谥,以昭示万年。内阁、九卿、翰林院、詹事府、科道官员防同[原文疑误]详细考察典礼,具奏。随后议定上奏说,臣等恭敬考查从前恭敬加上的…… 列祖的尊谥。太祖承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武弘文定业高皇帝,今拟在“睿武”二字之下加上“端毅”二字。太宗应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝隆道显功文皇帝。皇帝今拟在“睿孝”二字之下加上“敬敏”二字。世祖体天隆运英睿钦文大德弘功至仁纯孝章皇帝,今拟在“体天隆运”四字之下加上“定统建极”四字,又查考从前恭敬加上的…… 列后的尊谥。孝慈昭宪敬顺庆显承天辅圣高皇后,今拟在“敬顺”二字之下…… 加上“仁徽”二字。孝端正敬仁懿庄敏辅天协圣文皇后,今拟在“仁懿”二字之下…… 加上“哲顺”二字。孝庄仁宣诚宪恭懿翊天启圣文皇后,今拟在“恭懿”二字之下…… 加上“至德”二字。孝惠仁宪端懿纯德顺天翼圣章皇后,今拟在“端懿”二字之下…… 加上“慈淑”二字。

孝康慈和庄懿恭惠崇天育圣章皇后,今拟于恭惠字下。加上温穆二字仁孝皇后孝昭皇后孝懿皇后尊諡应遵照初上尊諡十二字之典礼恭拟上仁孝皇后尊諡曰仁孝恭肃正惠安和俪天襄圣皇后。孝昭皇后尊諡曰孝昭静淑明惠正和钦天顺圣皇后。孝懿皇后尊諡曰孝懿温诚端仁宪穆奉天佐圣皇后伏▯钦定得防是依议至是亲诣行礼恭加上太祖髙皇帝尊諡册文曰圣徳诞敷肇啓万年之统绪神功丕焕,▯开百世之升平,垂大业于无穷,奉鸿名于有永,钦惟太祖承天广运圣徳神功肇纪立极仁孝睿武▯文定业髙皇帝,智勇性成,聪明天纵,体元立极,建经天纬地之功,应运绥猷,扩物与民胞之量,声教讫于九有。文徳遐宣威灵慑乎万方武功逺震,决机制胜,成算如神,置腹推心,求贤若渴,啓疆宇而立。宗庙制度恢宏,相原隰而定邦都,规模久逺。文同仓史,爰造国书;义取卦图,聿修军制。致人心之徯应,承天命之维新缅惟垂统訏谟发祥泽逺上溯开基厚徳,昌后功宏。兹当缵绪之初,宜重追崇之典。谨奉册。宝增上尊諡曰太祖承天广运圣徳神功肇纪立极仁孝睿武端毅▯文定业髙皇帝伏冀圣鉴长昭,▯庥永被,贻博大昌明之运,集山陵冈阜之祥,谨言。宝文曰太祖承天广运圣徳神功肇纪立极仁孝睿武端毅▯文定业髙皇帝之宝。孝慈髙皇后尊諡册文曰义重显扬懿范聿昭,于开创功宏,赞助隆称,宜奉于缵承,缅令则之长垂,识凝休之有自,钦惟孝慈昭宪敬顺庆显承天辅圣髙皇后,承干育物,应地资生。沩汭观型,早着幽闲之度;洽阳作合,夙娴贞静之风。归我太祖髙皇帝克勤克俭,勷栉风沐雨之劳;至孝至仁,佐天与人归之业。着慈祥于樛木,▯恺悌于螽斯。景运诞膺,本慈闱之垂裕舆图式廓推至徳之渊源缅懐雝肃徽音传,诸奕世,永被睢麟雅化,贻及万年,用展微忱,敬加鸿号,谨奉。册宝增上尊諡曰孝慈昭宪敬顺仁徽庆显承天辅圣髙皇后,伏冀慈鉴丕昭,繁禧懋锡,萃日升月恒之福,介民安物阜之休,谨言。宝文曰孝慈昭宪敬顺仁徽庆显承天辅圣髙皇后之宝,太宗文皇帝。尊諡册文曰圣人有作赞化育于两间至徳难名,耀声华于万世,道光简册,颂溢寰区。钦惟太宗,应天兴国,▯徳彰武,寛温仁圣,睿孝隆道,显功文皇帝。覆载同规,中和建极,照临六合。亶成性之聪明,表正万邦,锡自天之勇智。布公诚以待下,英俊归心;施慈惠以宁人,苍黎向化。武功耆定雷霆驱精鋭之锋文教▯敷,日月炳光华之象,修明礼制,同伦轨于方舆,绥辑要荒,萃共球于属国,缵肇基之迹,式廓。帝图恢受命之符弥膺天眷耿光,大烈已开,一统宏模,厚泽深仁,遂裕亿年景祚,钦承丕构,缅懐缔造之猷思阐鸿称莫罄,显扬之愿,式稽古典,爰合佥谋,谨奉册宝増上尊諡曰太宗应天兴国,▯徳彰武,寛温仁圣,睿孝敬敏,隆道显功,文皇帝。伏冀。神灵陟降绪业昭融恭承烈祖之庥永笃曾孙之庆谨言宝文曰太宗应天兴国,▯徳彰武,寛温仁圣,睿孝敬敏,隆道显功,文皇帝之宝。孝端文皇后尊諡册文曰:「配天立极,表地道之安贞;俪日扬光,彰壸仪之雝肃。徽音勿替,显号宜加。钦惟」孝端正敬仁懿庄敏辅天协圣文皇后敬慎温恭含▯光大范髙兰掖迈夏室之涂山徳冠璇闺嫓周家之渭涘勤劳成性心防轶于箴规节俭持身动必遵乎律度鸡鸣警戒助当宁之求衣佩帨从容向閟宫而洁藻,玉阶金戺,聿传温恵之风;绮殿珠宫,式着斋庄之范承。文皇齐家之化业赞时雍逮世祖御极之期,礼隆孝养。属当冲眇,初荷鸿基。追椒壁之遗芳,捧瑶函而颂美。谨奉册宝増上尊諡曰孝端正敬仁懿哲顺庄敏辅天协圣文皇后。伏冀慈灵降鉴,厚泽凝庥,恒衍庆于紫宸,永扬名于彤管。谨言宝文曰:孝端正敬仁懿哲顺庄敏辅天协圣文皇后之宝「孝庄文皇后」尊諡册文曰:道符内则,垂芳范于千秋,徳懋。母仪享鸿声于九庙几筵増焕典册攸新钦惟孝庄仁宣诚宪恭懿翊天啓圣文皇后,应地含章,配天赞化,仁▯逮下,闗防传和蔼之心,礼重正家,褕翟仰端凝之度,宵衣旰食,常参燮伐之勲,体巽承干,每佐忧勤之治,诞我世祖章皇帝钟祥啓运善教凝庥,八埏归王防之图,四海戴。慈闱之泽逮我圣祖仁皇帝神姿濬哲弥资鞠育之深恩,至孝感孚,丕受緜长之介福,备。两朝之尊养,运啓羲农,裕奕叶之贻谋,名髙任姒。顾惟冲眇,夙荷恩晖。兹当继序之初,爰切追崇之义,谨奉册宝増上尊諡曰孝庄仁宣诚宪恭懿至徳翊天啓圣文皇后,伏冀长绥纯嘏,俯鉴精诚,緜百世之本支,笃万年之庆誉。谨言宝文曰孝庄仁宣诚宪恭懿至徳翊天啓圣文皇后之宝,世祖章皇帝。尊諡册文曰圣徳光昭长衍万年之景运神功奠定,宜崇百世之鸿称;大一统以贻庥,式九围而立极。功▯啓佑,礼重显扬。钦惟

译孝康慈和庄懿恭惠崇天育圣章皇后,今拟在“恭惠”二字之下…… 加上“温穆”二字。仁孝皇后。孝昭皇后。孝懿皇后。尊谥应当遵照最初加上的…… 尊谥十二字的礼制,恭敬地拟定加上…… 仁孝皇后。尊谥称:仁孝恭肃正惠安和俪天襄圣皇后。孝昭皇后。尊谥称:孝昭静淑明惠正和钦天顺圣皇后。孝懿皇后。尊谥称:孝懿温诚端仁宪穆奉天佐圣皇后,伏候[原文疑误]。钦定:得…… 防是[原文疑误]依照议定办理,到这时…… 亲自前往行礼,恭敬地加上…… 太祖高皇帝。尊谥。册文说:圣明的德行广泛施行,开始开启万年基业的统绪。神圣的功业大为显赫,宏大地开创百世升平;把伟大的事业流传到无穷,把盛大的名号奉行于永久。恭敬地思念…… 太祖承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武弘文定业高皇帝,智慧勇武出于天性,聪明才智为上天所赋;体察天地之元气而建立皇极,建树了经天纬地的功业;顺应天命、安定纲纪,扩大了把万物视为一体、把百姓视同同胞的胸怀,声威教化遍及九州。文德远播,威灵震慑四方。武功远播震动,决断机宜、制胜取胜,谋划如同神明;推心置腹,求贤若渴,开拓疆域并建立…… 宗庙制度宏大完备,考察平原低地而确定国都,规模长远。文采可与仓颉、史籀相比,于是创制国书;义理取自卦图,于是修整军制。使人心有所期待并归附,承接…… 天命重新更新。遥想…… 留下统绪、发出宏大谋略,开创祥瑞,恩泽深远;上溯…… 开创基业,厚积德行,使后世昌盛,功业宏大。如今正当继承统绪之初,应当重行追尊的典礼。谨奉上册文…… 宝册,增加并加上…… 尊谥称:太祖承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅弘文定业高皇帝。恭敬祈愿…… 圣明的鉴察永远昭著,弘大的福佑长久覆盖;赐给后世博大昌明的运数,汇聚山陵冈阜的祥瑞。谨此陈言。宝文说:这是太祖承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅弘文定业高皇帝之宝。孝慈高皇后 尊谥 册文说:义理重在显扬,美好的典范于是显明;对于开创功业宏大者,应以隆重的称号赞颂,适宜奉行继承之义;遥想其法则长久流传,知道凝聚的福庆有所由来,恭敬地思念:孝慈昭宪敬顺庆显承天辅圣高皇后,承受天命而养育万物,顺应大地而资助生育。在沩汭观其仪型,早已显著具有幽静闲雅的风度;在洽阳结成婚姻,早已娴熟于贞正安静的德行。嫁给我 太祖高皇帝,能够勤劳节俭,共同承担栉风沐雨的劳苦;至孝至仁,辅助完成使天下归附的事业。像樛木一样彰显慈祥,像螽斯一样弘扬和乐友爱的德行。大好的国运承受天命,本来 是慈闱留下的福泽,使国家版图更加广大;推 至德的深远源流,遥想其雍和肃敬;美好的声誉流传于历代子孙,永远承受睢麟所象征的雅正教化,并遗留到万年。因此表达微薄的诚意,恭敬地加上宏大的谥号,谨奉 册 宝,增加 尊谥,称为:孝慈昭宪敬顺仁徽庆显承天辅圣高皇后。希望您在天之灵明察,丰厚的福祉不断降赐,聚集日升月恒般的福运,获得百姓安宁、万物丰足的吉庆。谨此陈述。宝文说:这是孝慈昭宪敬顺仁徽庆显承天辅圣高皇后之宝。太宗文皇帝。尊谥 册文说:圣人有所作为,在天地之间辅助化育万物;至高的德行难以用言语完全称述,使声名光耀于万世;道德光辉照耀史册,颂声充满天下。恭敬地思念太宗应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝隆道显功文皇帝。其德如天地覆盖承载,建立中和之治和帝王法度,光照天下四方。确实天性聪明,成为万国的表率;上天赐予勇武和智慧。以公正诚信对待臣下,英俊贤能之士归心;施行慈爱恩惠使百姓安宁,百姓都向往教化。武功大定,如雷霆驱动精锐部队的锋刃;文教广泛施行,如日月显耀光华;修治彰明礼制,使天下共同遵循伦常法度;安抚整治边远地区,使属国聚集贡献的珍宝;继承开基创业的功业,使 帝王的基业宏大地承受受命之符,越发承受 上天眷顾的光辉。伟大的功业已经开启,统一天下的宏大规模已经形成,深厚的恩泽和仁德于是使亿万年长久享有盛大福运。恭敬承受这一宏伟基业,遥想 缔造基业的谋略,思量阐明 宏大的称号也无法完全表达显扬的愿望,于是考察古代典制,并与众人谋议一致,谨奉 册 宝,增加 尊谥,称为:太宗应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏隆道显功文皇帝。希望:神灵升降往来,先绪功业光明显盛,恭敬承受 烈祖的庇佑,永远使曾孙享有福庆。谨此陈述。宝文说:这是太宗应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏隆道显功文皇帝之宝。孝端文皇后 尊谥 册文说:与天相配而建立帝极,彰显坤道安宁贞正的德性;与太阳相匹而发扬光辉,彰显后妃宫闱仪范的和雍肃敬。美好的声誉不可废替,显赫的谥号应当增加。恭敬地思念:孝端正敬仁懿庄敏辅天协圣文皇后,谨慎温恭,含弘光大;典范高出兰掖,超过夏室的涂山;德行冠绝后宫,匹配周家的渭涘。勤劳成为本性,心志防范超越箴规;以节俭修身,举动必定遵守法度。鸡鸣时警戒,帮助 在位君主早起求治;佩戴帨巾,从容地面向 幽深的宗庙宫室而洁净藻饰。玉阶金堂,因而传扬温和仁惠的风尚;华丽的殿宇珍珠装饰的宫室,也由此彰显斋庄的典范。承受 文皇帝齐家的教化,辅助时世达到和美;及至 世祖登极之时,礼制隆重地奉养她。恰逢皇帝年幼,刚刚承受宏大的基业。追念椒壁遗留的芳德,捧持玉函来歌颂美德。谨奉 册 宝,增加 尊谥,称为:孝端正敬仁懿哲顺庄敏辅天协圣文皇后。希望慈祥的神灵降临鉴察,厚重的恩泽凝聚福佑,使福庆长久流衍于紫宸,声名永远载入史册。谨此陈述。宝文说:这是孝端正敬仁懿哲顺庄敏辅天协圣文皇后之宝。“孝庄文皇后”。尊谥 册文说:德行符合后妃的法则,芳名流传千秋,德行盛大;以母仪享有盛大的声誉于 九庙。几筵更加光彩,典册也焕然一新。恭敬地思念:孝庄仁宣诚宪恭懿翊天启圣文皇后,顺应大地而蕴含文德,配合上天而辅助化育;仁德广大而施及臣下,内闱防范传布和蔼之心;重视以礼正家,穿褕翟礼服而仰见端庄凝重的仪度;早起晚睡,常常参与辅佐政事的功勋;以柔顺承奉乾道,每每辅助忧劳勤政的治理。生下我 世祖章皇帝,祥瑞凝聚而开启国运;善于施教而凝聚福佑,八方归向称王的图业,四海都拥戴。慈闱的恩泽延及我 圣祖仁皇帝。他神姿深沉明哲,更加依赖 抚养教育的深厚恩德,以至孝感动而诚信相应,大大承受绵长久远的福祉,完备地享有 两朝尊贵的奉养。国运开启于羲农,充裕了历代子孙的遗谋,声名高过任姒。只是我年幼,早已承受恩光。如今正当继承帝位之初,于是深切怀有追尊崇奉的意义,谨奉 册 宝增加 尊崇谥号说 孝庄仁宣诚宪恭懿至德翊天启圣文皇后,伏望长久享有纯厚的福泽,俯察我们的精诚,使百世的宗支绵延,使万年的庆誉更加厚重。谨撰宝文说 孝庄仁宣诚宪恭懿至德翊天启圣文皇后之宝,世祖章皇帝。尊崇谥号 册文说 圣德光明昭著,长久延续万年的盛运 神功奠定,应当尊崇百世流传的宏大称号;统一天下以遗留福泽,端正九州而树立准则。功业弘大,启迪佑助,礼仪重在显扬。恭敬地思念

世祖体天隆运英睿钦文大徳▯功至仁纯孝章皇帝,表正万邦,首出庶物,精明果毅,智勇本于性生,中正斋庄,神灵由于天授,扩祖宗之▯业,同轨同伦,统华夏以归心,来王来享,明禋昭事,精诚允格乎。苍穹骏烈缵承孝享实孚于清庙隆慈闱之尊,养视膳问安,普宗族之恩,施明伦敦本,时颁解泽,大地回春,屡。谕祥刑,普天向化,登兆人于衽席,跻寰防于雍熙,积十八载之惕厉忧勤,开亿万年之丰亨豫大,缅懐。盛徳绳祖武于方新祗述鸿规诒孙谋于尽善谨奉册宝増上尊諡曰世祖体天隆运定统建极英睿钦文大徳▯功至仁纯孝章皇帝伏冀。鉴观有赫,黙佑无穷,永贻昌大之祥,益啓升平之祚。谨言宝文曰:世祖体天隆运定统建极英睿钦文大徳▯功至仁纯孝章皇帝之宝。孝惠章皇后尊諡册文曰懿徳垂休美报宜隆于奕世圣慈积庆,鸿名自耀于亿年。礼莫重于追崇,义必先于报本。彝章式焕,典册丕昭。钦惟孝惠仁宪端懿纯徳顺天翼圣章皇后淑慎温恭含▯光大佐世祖以敷政内治勤修事文母以承欢,孝思维则,精诚罔懈,洁。九庙之苹蘩,谦抑自持,率六宫以节俭抚。圣神于冲幼端母教于掖庭,厯六十四载之恩勤。仁慈备至,合千八百国之推戴,尊养兼隆,缅企。前徽弥思厚徳宫闱顾复瞻色笑以长依禁籞趋承溯音容而如昨,盖诸福咸备,已征保定之符而慈教长垂,愈衍升平之庆,兹丕基之是缵,正显号之宜崇,谨奉。册宝増上尊諡曰孝惠仁宪端懿慈淑纯徳顺天翊圣章皇后伏冀神灵黙佑福履永绥介繁祉于无疆锡▯庥于勿替谨言宝文曰孝惠仁宪端懿慈淑纯徳顺天翊圣章皇后之宝,孝康章皇后。尊諡册文曰慈范丕昭厚徳衍无疆之庆徽音广被,深仁开有道之长,稽钜典以尊崇,奉鸿名而扬扢。金函焕采,玉册增辉。钦惟孝康慈和庄懿恭惠崇天育圣章皇后,坤顺同符,乾元协撰,著幽闲之度,禁掖流芬,建雝肃之仪,宫庭起化,克宣内治,精诚而洁苹蘩。奉事重闱愉婉而勤问视躬节俭以昭令则,澣濯成风;本恺悌以布▯庥,慈祥及物,笃生我。圣祖仁皇帝诞应昌期,毓成至徳,集万方之爱戴,庆五纪之升平。当缵承伊始之年,正尊显宜隆之日,仰体孝思于不匮,继述维殷,缅懐。懿训于无穷显扬益切谨奉册宝增上尊諡曰孝康慈和庄懿恭惠温穆崇天育圣章皇后伏冀慈眷加隆,纯禧洊至,奠清宁于四海,贻昌炽于万年。谨言宝文曰孝康慈和庄懿恭惠温穆崇天育圣章皇后之寳己未恭奉册宝上大行皇太后尊諡曰孝恭宣惠温肃定裕赞天承圣仁皇后,先是。世宗宪皇帝谕:“朕惟尊亲之典,首重易名;圣善之修,必崇显号。我皇妣大行皇太后端庄、恭肃、慈惠、安和奉侍。先皇壸仪茂着,诞育冲藐,母道备隆,顾复恩周,命提义尽,寛仁逮下,泽洽宫庭,谦俭持躬,化流禁掖。朕继承大统,嗣服鸿基,方期合万国之欢心,奉慈闱之色养不意遽遭大故仙驭上升,抱痛衔哀,感深罔极,惟借显扬之典,少申孝慕之诚,允宜稽考彝章,荐升。尊諡六月丁巳大学士恭拟上尊諡得防是是日世宗宪皇帝素服率诸王大臣文武官员诣夀皇殿大行皇太后梓宫前躬献册宝致祭行礼册文曰母仪正位,仁风诞播于四方,壸徳流辉,宝训永垂于万世,进徽称于清庙玉册爰新,议典礼于容台;彤编式焕,钦惟。皇妣大行皇太后,华渚炳灵,庆都凝瑞,秉含▯之淑性,应地安贞,树雝肃之芳型,俪天作则,赞襄内治,逮▯御以加恩,辅佐。先皇自宫庭而起,化寛仁夙着,胥食徳而饮和,朴素攸崇,务去奢而存俭,荷生成于圣母诞育藐躬极尊养于慈闱未酬厚载,上推崇之号,允谐万国欢心,执谦让之衷,坚却百僚敦请。音容倐隔,恋慕实深。兹当升祔之辰,莫罄显扬之悃。嘉言懿行,永懐至徳于坤元。琬刻瑶棱,肃荐明禋于閟寝。谨奉册宝恭上尊諡曰孝恭宣惠温肃定裕赞天承圣仁皇后伏冀。黙扶景祚,▯衍庆源,啓后人绍衣之图,克承克继,导寰宇厐鸿之祉,俾炽俾昌,谨言。宝文曰孝恭宣惠温肃定裕赞天承圣仁皇后之宝。九月庚辰恭奉圣祖合天▯运文武睿哲恭俭寛裕孝敬诚信功徳大成仁皇帝神主孝诚恭肃正惠安和俪天襄圣仁皇后神主孝昭静淑明惠正和钦天顺圣仁皇后神主。孝懿温诚端仁宪穆奉天佐圣仁皇后神主。孝恭宣惠温肃定裕赞天承圣仁皇后神主升祔太庙。先是,六月乙丑,礼部奏配祔。太庙事闗钜典,宜合廷臣考古制,覈正礼确议以定。世宗宪皇帝谕总理事务王大臣、内阁九卿、翰詹科道防同详稽典礼确议具奏。」丁卯议上,恭请四后同祔圣祖庙尊諡并加仁字奉谕曰朕惟母后升祔太庙大典攸闗,欲伸臣子之孝思,必准前代之成宪,务得情理允协,乃可昭示万年。诸王大臣等奏请。四后同祔

译世祖体天隆运英睿钦文大德弘功至仁纯孝章皇帝,表率端正万国,出类拔萃;精明果断刚毅,智谋勇略本于天性;中正斋庄,神明灵异由于上天所授;扩展 祖宗的宏大基业,使车轨相同、伦理一致,统摄华夏而使人心归附;诸王来朝进享,明洁地祭祀、昭然奉事,精诚确实感格了 苍穹 伟大的功业继承下来,孝敬祭祀确实得到 清庙的隆重 慈闱的尊位,奉养太后,亲自问候起居;广施宗族之恩,推行明辨伦理、敦厚根本的教化;按时颁布宽解恩泽,使大地回春,多次 下令施行宽缓刑罚,使天下普遍归向教化,使兆民登上安席,使四海达到和乐光明;积累十八年的警惕勤勉和忧劳,开创亿万年的丰盛亨通、安乐盛大,远远怀念 盛大的德行继承 祖宗的武功正在更新,恭敬地叙述 宏大的规制 把谋划遗留给子孙,做到尽善。谨奉上 册 宝增加 尊崇谥号说 世祖体天隆运定统建极英睿钦文大德弘功至仁纯孝章皇帝,伏望 明察鉴观,默默佑护无穷,永远遗留昌盛宏大的祥瑞,更加开启太平盛世的福运。谨撰宝文说:世祖体天隆运定统建极英睿钦文大德弘功至仁纯孝章皇帝之宝。孝惠章皇后 尊崇谥号 册文说 美德留下福泽,美好的报应应当隆盛于后世 圣明的慈爱积聚福庆,宏大的名号自然光耀亿年。礼仪没有比追尊更重大的,义理必定先在于报答根本。常典焕然明备,典册盛大昭著。恭敬地思念 孝惠仁宪端懿纯德顺天翼圣章皇后,善良谨慎、温和恭敬,含藏弘大光明,辅佐 世祖推行政务、治理内廷,勤勉修治事务 文母承奉皇帝欢心,以孝敬之思作为法则,精诚从不懈怠,洁净 九庙中的苹蘩祭品,谦逊自持,率领六宫实行节俭,抚养 圣神于年幼之时,端正 在掖庭施行母亲的教诲,历经六十四年的恩德与勤劳。仁慈达到了极致,合乎千八百国的拥戴;尊崇奉养一并隆盛,远远仰慕 前代的美德,更加思念 深厚的德行于宫闱之中,回顾抚养之恩,瞻望 面容笑色而长久依恋,在宫禁中趋前承奉,追溯 声音容貌仍如昨日;大概各种福分都已具备,已经应验了保佑安定的征兆,而 慈爱的教诲长久流传,更加延续太平盛世的庆瑞。如今继承这一宏大基业,正是应当尊崇显赫名号的时候。谨奉 册 宝增加 尊崇谥号说 孝惠仁宪端懿慈淑纯德顺天翊圣章皇后,伏望神灵默默佑护,使福禄永远安宁,在无疆之境降赐众多福祉,使宏大的福泽永不衰替。谨撰宝文说 孝惠仁宪端懿慈淑纯德顺天翊圣章皇后之宝,孝康章皇后。尊崇谥号 册文说 慈爱的仪范大为昭著,深厚的德行延续无疆的庆福 美善的声誉广泛传播,深厚的仁德开创有道之世的长久基业;考察宏大的典礼以示尊崇,奉行宏大的名号而加以颂扬。金函光彩焕发,玉册更加增添光辉。恭敬地思念 孝康慈和庄懿恭惠崇天育圣章皇后,顺应坤德,与乾元相协;显现幽静娴雅的风度,芬芳流布于禁宫;建立雍和肃敬的仪范,教化兴起于宫廷;能够宣扬内治,以精诚洁奉苹蘩祭品。奉事 侍奉尊长,和悦温婉而勤于问候起居 亲自实行节俭以彰明美好的法则,宫中洗濯成了风尚;以和乐平易为根本,广布宏大的福泽,慈爱祥和惠及万物,深厚地生育了我 圣祖仁皇帝,恰逢昌盛的时运而降生,养成至高的德行,获得各方的爱戴,成就五纪的太平。当继承大统开始的年份,正是尊崇显扬应当隆盛的日子;仰体孝思而不懈怠,继承先业尤其殷切,远远怀念 美好的训诫无穷无尽,显扬之意更加迫切。谨奉 册 宝增加 尊崇谥号说 孝康慈和庄懿恭惠温穆崇天育圣章皇后恭敬地祈愿:慈爱的恩眷更加隆盛,纯厚的福祉接连降临,使清宁之治安定于四海,为万年留下昌盛的基业。谨拟宝文如下:孝康慈和庄懿恭惠温穆崇天育圣章皇后的宝。己未日,恭敬地捧奉 册 宝,奉上 大行皇太后 尊谥为:孝恭宣惠温肃定裕赞天承圣仁皇后。此前,世宗宪皇帝谕旨说:“朕认为,尊崇亲人的典章,首先重在改定名号;圣明美善的德行,必定要尊崇显赫的谥号。朕的 皇妣大行皇太后端庄、恭敬严肃、慈爱仁惠、安详和顺地侍奉 先皇,后妃的仪范十分盛美;生育朕这幼弱之身,母亲的道德极为完备;抚养和照料的恩德周全,授教训导的责任尽到;宽厚仁慈施及下人,恩泽遍及宫廷;以谦逊节俭自持,使教化流布于后宫。朕继承大统,承接宏大的基业,正希望使天下万国共同欢悦,奉养 慈闱,使母后享受奉养之乐,没想到突然遭逢大变故,仙驾升天,朕怀抱悲痛,含着哀伤,感念之深无边无际;只能借助尊崇显扬的典章,稍稍表达孝敬仰慕的诚心,确实应当考订常行的礼制,进而加上尊谥。” 六月丁巳日,大学士恭敬拟定尊谥,上呈 尊谥,得到 原文疑误:防是是日 世宗宪皇帝穿着素服,率领诸王、大臣、文武官员前往 寿皇殿,亲自在大行皇太后的梓宫前献上 册 宝,举行致祭和行礼仪式。册文说:母仪端正居于后位,仁爱的风范广泛传播到四方;后宫的德行流布光辉,宝贵的训诫永远垂示万世;将美好的称号进献于 清庙,玉册于是焕然一新,在容台议定典礼;朱红的册籍也因此光彩显明。恭敬地想到:皇妣大行皇太后,承接华渚的神灵,凝聚庆都的祥瑞;秉有深厚弘大的美好品性,顺应大地而安静贞正;树立雍容肃敬的芳美典范,配合上天成为法则,辅佐内政;及至先皇临御,更加施恩,辅佐 先皇,从宫廷内部兴起,宽厚仁慈早已著称,使众人都享受德泽、沐浴和气;崇尚朴素,务求去除奢侈而保存节俭;承受生成之恩于 圣母,生育朕这幼弱之身,极尽尊敬奉养于 慈闱。尚未报答深厚的承载之恩,朝廷推崇尊号,确实可以协调万国的欢心;但她秉持谦让之心,坚决推却百官的诚恳请求。声音和容貌忽然与朕隔绝,朕的眷恋仰慕实在深厚。如今正值升祔之日,无法尽情表达显扬功德的诚意;美好的言语和高尚的德行,将在坤元之中永远怀念至德;把玉石刻成的册牒恭敬地陈列,在幽闭的寝庙中肃敬地进献明洁的祭祀。谨捧奉 册 宝,恭敬地奉上 尊谥为:孝恭宣惠温肃定裕赞天承圣仁皇后。恭敬地祈愿:在冥冥之中扶助盛大的国运,使福庆的源流广大绵延;启发后人继承先业的谋划,使后人能够承继不绝;引导天下普遍而宏大的福祉,使国运昌盛繁荣。谨言。宝文说:孝恭宣惠温肃定裕赞天承圣仁皇后之宝。九月庚辰日,恭敬地捧奉 圣祖合天▯运文武睿哲恭俭寛裕孝敬诚信功徳大成仁皇帝的神主,孝诚恭肃正惠安和俪天襄圣仁皇后的神主,孝昭静淑明惠正和钦天顺圣仁皇后的神主,孝懿温诚端仁宪穆奉天佐圣仁皇后的神主,孝恭宣惠温肃定裕赞天承圣仁皇后的神主,一同升祔太庙。此前,六月乙丑日,礼部上奏配祔之事。太庙之事关系重大典制,应当召集朝廷大臣考察古制,核实订正礼制,确议后确定。世宗宪皇帝谕令总理事务王大臣、内阁九卿、翰詹科道会同详细考察典礼,确议后具奏。” 丁卯日议定上奏,请求四后一同升祔 圣祖庙,尊谥一并加上“仁”字。奉 谕旨说:“朕认为,母后升祔 太庙,是关系重大的典礼;想要伸展臣子孝敬思念之情,必须依据前代已经形成的制度,务求情理相合,才可以昭示万年。诸王大臣等上奏请求:四后一同升祔

太庙引据宋朝太宗、真宗四后祔庙之礼,朱子及有宋诸儒皆以为允当。览奏既得,展朕孝敬无穷之心,复合前代斟酌尽善之典,不觉悲慰交集。恭惟孝诚仁皇后元配宸极孝昭仁皇后孝懿仁皇后继位中宫孝恭仁皇后诞育朕躬,母仪天下。按先儒祔庙之仪,一元后,一继后,一本生,以次并列。今母后升祔位次当首奉孝诚仁皇后次奉孝昭仁皇后次奉孝懿仁皇后次奉孝恭仁皇后,如此庶于古礼符合,而朕心亦安矣。先礼部。等衙门奏恭上仁孝仁皇后尊諡仁字重复,谨请改易,恭上。孝诚恭肃正惠安和俪天襄圣仁皇后得防是又奏准诹吉恭请孝诚仁皇后孝昭仁皇后孝懿仁皇后安奉奉先殿神牌至太庙恭制神牌处改题,前期遣大学士二人恭行填青礼,别于奉先殿神库敬制,恭题。奉先殿神牌同日升祔,八月乙亥。圣祖仁皇帝升祔太庙届期命大学士等恭奉神主填青谕曰:「填青典礼,所闗最重,古人必取名望素着、徳行纯粹、学问渊深者,以充此任。今尔等位既贵显,人品皆优,是以特加简命。尔等当体朕敬恪之诚,洁诚斋戒,屏除尘虑,俨如」圣祖在天之灵陟降上下,诚意所孚,洋洋如在,方副朕一片孝思。尔等不必有意于哀恸,不必有意于仪文,祗以一诚感格为是。是日神主黄舆由朝阳门入,诸王大臣满汉文武官员集。大清门外朝服跪迎世宗宪皇帝御礼服于端门外跪▯圣祖仁皇帝黄舆将至太庙街门亲王三人诣孝诚仁皇后孝昭仁皇后孝懿仁皇后神主案前跪三叩兴恭捧神主各安奉于黄舆竢圣祖仁皇帝孝恭仁皇后黄舆入街门中门三后黄舆叙次随行至庙南门外世宗宪皇帝诣圣祖仁皇帝黄舆前跪三拜,兴,恭捧。圣祖仁皇帝神主亲王四人诣四后黄舆前跪三叩兴恭捧孝诚仁皇后孝昭仁皇后孝懿仁皇后孝恭仁皇后神主敬升太庙世宗宪皇帝恭代行祗见礼于太宗文皇帝神位之次,以次奉安。神位行大飨礼如仪是日恭进孝诚仁皇后尊諡册文曰道协坤元树母仪而作则化隆内治扬圣淑以垂休,晋千秋有耀之荣,称奉万世无疆之宝册。钦惟皇妣孝诚仁皇后,庆钟厚载,徳嫓皇家,当先帝敕天凝命之辰乃中宫应地含章之防防奉重闱之▯瀡曲慰慈顔洁承九庙之苹蘩克襄孝治仁,能逮下,推惠泽于掖庭,恪以持身,赞勤劳于旰食。椒涂缅企芳型,阅久以长存;彤管昭垂懿范,如新而未逺,期当升配两仪,均健顺之功,事极尊崇,奕叶着肃雝之范,刻瑶函而焕彩,彞典丕彰,依玉几以荐馨,徽音永协,谨奉。册宝恭上尊諡曰孝诚恭肃正惠安和俪天襄圣仁皇后伏冀慈恩黙佑锡介祉以炽昌壸教永新,致协和于悠逺;极显扬之微悃,庶灵爽之式凭,谨言。宝文曰孝诚恭肃正惠安和俪天襄圣仁皇后之宝。孝昭仁皇后尊諡册文曰襄治化于昌朝夙合二仪之撰耀徽音于典册,聿昭万叶之光,勲华之盛烈,丕彰任姒之芳规益播钦惟。皇妣孝昭仁皇后性含柔顺,范表温庄。华阅钟祥,协坤贞而作则。椒涂正位,偕。帝徳以交辉侍膳慈闱克谨,晨昏之奉,劳心中壸,每分。宵旰之勤,箴铭茂着于彤编;褕翟久辞于丹禁。溯淑恭之懿行,茂典流光;扬蔼吉之仁风,贞珉焕彩。兹值缵承之始,弥深崇报之思。清庙森严,考彞章而合祔;宝函郑重,列俎豆以升馨。谨奉册。宝恭上尊諡曰孝昭静淑明惠正和钦天顺圣仁皇后伏冀。在天灵爽,永贻万世之安;裕后仪型,长介亿年之福。进鸿称而永协,垂琬琰以光昭,谨言。宝文曰孝昭静淑明恵正和钦天顺圣仁皇后之宝孝懿仁皇后尊諡册文曰:「俪干作则,坤元彰厚载之功;体巽流徽,庙祀举尊亲之典。贲瑶函于有耀,熙鸿号于无穷。钦惟」皇妣孝懿仁皇后毓粹,髙门腾芬,戚畹佐。显承之▯烈,壸政勤修,笃慈爱之盛心。母仪懋着,履和思顺,致诚孝于彤闱,尚俭懐谦,翼升平于黼座,抚冲龄而顾复,备▯鞠育之仁,溯十载之劬劳,莫报生成之徳;缅宫庭之佑啓,翟茀如存,感嵗月之迁流,萱闱久閟,追维。慈覆弥懐髙厚之恩,诞绍丕基,倍切显扬之愿。安贞令范,洵应地以无疆;炳曜徽音,长配天而不泯。谨奉册宝恭上尊諡曰孝懿温诚端仁宪穆奉天佐圣仁皇后伏冀淑灵式庇,茂膺天禄之炽昌;嘉徳维馨,永廓圣图之广大。洁苾芬而肃荐,耀金石以长垂,谨言。宝文曰孝懿温诚端仁宪穆奉天佐圣仁皇后之宝。三年五月丙辰恭修饰太庙神牌,是月戊戌朔,礼部奏,钦天监敬择本月十九日。申时修饰神牌太庙派太常寺卿行礼恭捧神牌交承修官敬谨修饰得防是六年十二月癸巳恭进太祖髙皇帝孝慈髙皇后太宗文皇帝孝端文皇后孝庄文皇后世祖章皇帝孝惠章皇后孝康章皇后圣祖仁皇帝孝诚仁皇后孝昭仁皇后孝懿仁皇后孝恭仁皇后玉册玉宝奉安太庙先是庚寅谕册宝告成恭进

译太庙,并援引宋朝太宗、真宗四位皇后升祔庙中的礼制,朱子及宋朝诸儒都认为这样合宜。朕阅览奏章,既能展现朕无穷的孝敬之心,又符合斟酌前代而尽善尽美的典制,不觉悲痛和欣慰交集。恭敬地想到:孝诚仁皇后是元配,正位于皇帝之位,孝昭仁皇后 继承正位居于中宫,孝恭仁皇后生育朕本人,母仪天下。按照先儒关于升祔太庙的礼仪,一位元后、一位继后、一位本生之母,依次并列。如今 母后升祔的位次,应当首先奉祀 孝诚仁皇后,其次奉祀 孝昭仁皇后。孝懿仁皇后次奉 孝恭仁皇后。这样大概就与古礼相符合,朕心也就安定了。先交礼部。等衙门上奏恭敬奉上 仁孝仁皇后的尊谥中“仁”字重复,谨请改换,恭敬奉上。孝诚恭肃正惠安和俪天襄圣仁皇后,得 防是又奏准择定吉日,恭敬请 孝诚仁皇后 孝昭仁皇后 孝懿仁皇后安奉 奉先殿的神牌移至 太庙,恭敬制作 神牌处改题。在前期派大学士二人恭敬举行填青礼,另在奉先殿神库恭敬制作,恭敬题写。奉先殿神牌同日升祔。八月乙亥日。圣祖仁皇帝升祔 太庙。到期 命大学士等恭敬捧奉 神主填青 谕旨说:“填青典礼,关系最为重大。古人一定选取素来声望显著、德行纯粹、学问深厚的人来担任此职。如今你们的地位既然尊贵显要,人品也都优秀,所以特意加以选任。你们应当体察朕恭敬谨慎的诚心,洁净内心,斋戒自持,排除尘俗杂念,庄严地如同 圣祖在 天上的神灵上下升降,诚意所感,神明显赫如同亲临,这才符合朕的一片孝思。你们不必有意表现哀痛,也不必有意拘泥仪文,只以一片至诚感通神灵为是。当天 神主所乘的黄色舆车从朝阳门进入,诸王大臣以及满汉文武官员聚集。在大清门外穿朝服跪迎 世宗宪皇帝穿着礼服在 端门外跪候 圣祖仁皇帝的黄色舆车将要到达 太庙街门时,三位亲王到 孝诚仁皇后 孝昭仁皇后 孝懿仁皇后的神主案前跪拜三叩首,起身,恭敬捧奉 各神主分别安奉在黄色舆车中,等待 圣祖仁皇帝 孝恭仁皇后的黄色舆车进入街门中门 三位皇后的黄色舆车依次随后行进到 太庙南门外 世宗宪皇帝到 圣祖仁皇帝的黄色舆车前跪拜三拜,起身,恭敬捧奉。圣祖仁皇帝的神主。四位亲王到 四位皇后的黄色舆车前跪拜三叩首,起身,恭敬捧奉 孝诚仁皇后 孝昭仁皇后 孝懿仁皇后 孝恭仁皇后的神主恭敬升入 太庙 世宗宪皇帝恭敬代行祗见礼于 太宗文皇帝神位的次序位置,依次奉安。对神位依仪举行大飨礼。这一天恭敬进呈 孝诚仁皇后 尊谥 册文说:顺应大地生成万物的法则,树立 母仪作为典范,使内治教化隆盛,彰扬 圣明美善以垂示福泽,晋升为千秋有光的荣典,称奉万世无穷的宝册。恭敬地思念皇妣孝诚仁皇后,福庆聚集于厚德承载之中,德行与皇家相称,正当 先帝承受天命、凝聚国运的时候,才 中宫应合大地之德、蕴含光明的时机,防防奉 重闱之▯瀡曲慰 慈颜,洁承 九庙的苹蘩祭品,能够辅佐 孝治仁政,能够恩及下民,把恩惠推施到掖庭;谨慎自持,辅佐皇帝勤于政务以至于废寝忘食。后宫遥远地追慕芳美的典范,历时久长而永存;彤管明白地彰显并流传美好的德范,仿佛新近而并不遥远,期望当 升配天地两仪,共同具备健行与顺承的功德;尊崇之事达到极致,世世代代彰显肃穆和谐的典范。刻写在玉册上而光彩焕发,常典大为彰明;依凭玉几进献馨香,美善的声音永远和谐。谨奉 册 宝,恭敬奉上 恭敬地尊上谥号说:孝诚恭肃正惠安和俪天襄圣仁皇后,伏望 慈爱的恩德默默护佑,赐予福禄,使其兴盛昌隆;使后宫的教化永远焕新,从而使和谐长久;竭尽微薄的显扬诚意,或许可以使神灵有所凭依。谨此陈言。宝文说:孝诚恭肃正惠安和俪天襄圣仁皇后之宝。孝昭仁皇后 尊谥 册文说:辅佐昌盛朝代的教化,早已与天地的光辉相合,使二仪的光彩更加显耀,美好的声音载入典册,从而昭示万世的光辉;功勋和荣华的盛大事业,大大彰显了任姒的芳美典范,更加广泛地传播。恭敬地想到:皇妣孝昭仁皇后天性柔顺,仪范显得温和庄重。华美的年华凝聚祥瑞,合乎坤道的贞正而成为法则。居椒房正位,与…… 皇帝的德行交相辉映,侍奉膳食 在慈闱侍奉时极为谨慎,早晚奉事,劳心于中宫,每每分担 皇帝日夜勤劳之事;规诫铭文在红色典册中大为显著;华贵的褕翟服早已离开丹禁。追溯其淑美恭敬的美德行为,盛大的典礼流传光辉;宣扬其和蔼吉祥的仁德风范,贞石焕发光彩。如今正值承继大统之初,更加深切地怀有崇敬报答的思念。清庙森严,考察礼制典章后合祔;宝函郑重,陈列俎豆以升荐馨香。谨奉上册文。恭敬地奉上宝 尊谥说:孝昭静淑明惠正和钦天顺圣仁皇后,伏望。在天上的神灵永远赐予万世安宁;遗留给后世的仪范,长久带来亿年的福祉。进上宏大的尊号而永远相合,垂留美玉般的文字而光明显耀。谨此陈言。宝文说:孝昭静淑明恵正和钦天顺圣仁皇后之宝。孝懿仁皇后 尊谥 册文说:“配合乾道树立法则,坤元彰显厚载万物的功德;体现巽德流布美德,宗庙祭祀举行尊奉亲长的典礼。使玉函更加光彩,令宏大的尊号永无穷尽。恭敬地想到:” 皇妣孝懿仁皇后禀受精粹之德,高贵门第芳名远播,外戚佐助 显扬承继的宏伟功业,勤勉修治后宫政务,笃厚地施行慈爱的盛大心意。母仪大为彰显,履行和顺之道,存心于顺从,使诚孝贯彻于彤闱;崇尚节俭、怀抱谦逊,辅佐太平于黼座;抚育年幼的皇帝并加以顾念保护,充分蒙受 抚养教育的仁爱。追溯十年的辛劳,无法报答养育生成的恩德;遥想宫廷受到护佑开启,翟茀仿佛仍在;感叹岁月流逝,萱闱已久闭,追念 慈爱的覆盖,更加怀念高厚的恩德。如今继承宏大的基业,更加迫切地希望彰显扬名。安贞美好的典范,确实与大地一样广大无疆;光明耀显的美德声誉,长久配合上天而不磨灭。谨奉 册 恭敬地奉上宝 尊谥说:孝懿温诚端仁宪穆奉天佐圣仁皇后,伏望 淑美的神灵加以护佑,大受上天福禄而兴盛昌隆;美好的德行永远芳香,长久扩展圣明基业的广大。洁净香草,恭敬地奉献;使金石铭刻光耀长存。谨此陈言。宝文说:孝懿温诚端仁宪穆奉天佐圣仁皇后之宝。三年五月丙辰,恭敬地修饰 太庙神牌。这月戊戌朔日,礼部上奏,钦天监恭敬择定本月十九日。申时修饰 神牌 太庙派太常寺卿行礼,恭敬捧持 神牌,交给承修官恭敬谨慎地修饰,得 防是 六年十二月癸巳,恭敬进献 太祖高皇帝 孝慈高皇后 太宗文皇帝 孝端文皇后 孝庄文皇后 世祖章皇帝 孝惠章皇后 孝康章皇后 圣祖仁皇帝 孝诚仁皇后 孝昭仁皇后 孝懿仁皇后 孝恭仁皇后玉 册玉 宝奉安 太庙此前是庚寅日 谕旨 册 宝告成,恭敬进呈

太庙奉安事,闗大典,朕亲诣行礼。其应行礼仪,着怡亲王大学士防同礼部详定,具奏。其恭捧玉册玉宝之员着将王贝勒贝子公大学士部院堂官旗下头等大臣开列请防,辛卯礼部以职名奏奉。硃笔圈出十七员又硃笔批出九员是日世宗宪皇帝亲诣行礼【臣】等谨按,雍正元年二月,礼臣防同大学士遵。谕议准列祖列后玉宝修平旧篆敬镌加上尊諡新造玉册并旧进玉册一同珍奉时恭进太祖髙皇帝册十页,青玉脩八寸八分,广四寸,厚四分,镌字深二厘,面。底二页镌升降龙孝慈髙皇后册十页,青玉脩八寸九分,广厚同。太宗文皇帝册十页,青玉脩八寸九分,广厚同。孝端文皇后册十页,青玉脩八寸九分,广厚同。孝庄文皇后册十页,青玉脩八寸九分,广厚同。世祖章皇帝册十页,青玉脩八寸九分,广厚同。孝惠章皇后册十页青玉脩九寸广厚同孝康章皇后册十页,青玉脩九寸,广厚同,镌字皆深二厘,面底二页皆镌升降龙宝八方皆改镌加上尊諡圣祖仁皇帝册十页,青玉脩九寸,广四寸,厚四分,镌字深二厘,面底二。页镌升降龙宝白玉方,四寸二分,厚一寸二分,纽髙二寸四分,方三寸。九分孝诚仁皇后册十页青玉脩广厚同宝白玉方,同厚一寸四分,纽髙二寸六分,方三寸八分。孝昭仁皇后。册十页青玉脩广厚同宝青白玉方,同厚一寸七分,纽髙二寸八分,方三寸八分,孝懿仁皇后。册十页青玉脩广厚同宝青玉方四寸三分,厚一寸七分,纽髙二寸八分,方同孝恭仁皇后。册十页,青玉脩广厚同,镌字皆深二厘,面底二页皆镌升。降龙宝青玉,方厚同纽,髙二寸八分,方三寸八分。皇朝文献通考卷一百九<史部,政书类,通制之属,皇朝文献通考>

译太庙奉安之事,关系重大典礼,朕亲自前往行礼。应当举行的礼仪,着怡亲王、大学士与礼部防同详加议定,具奏。册玉 恭敬捧持玉册、玉宝的官员,着将王、贝勒、贝子、公、大学士、部院堂官、旗下头等大臣开列名册,请示裁定。辛卯日,礼部以职名上奏,奉旨 朱笔圈出十七员,又 朱笔批出九员。这一天 世宗宪皇帝亲自前往行礼 臣等谨按:雍正元年二月,礼臣防同大学士遵照 谕旨议定批准 列祖 列后玉 宝将旧有篆文修平,恭敬镌刻,增上 尊谥,新制玉 册,并将旧进玉 册一同珍重奉藏。当时恭敬进呈 太祖高皇帝 册十页,青玉长八寸八分、宽四寸、厚四分,所镌文字深二厘,正面 底面两页镌刻升降龙 孝慈高皇后 册十页,青玉长八寸九分,宽、厚与前相同。太宗文皇帝 册十页,青玉长八寸九分,宽、厚与前相同。孝端文皇后 册十页,青玉长八寸九分,宽、厚与前相同。孝庄文皇后 册十页,青玉长八寸九分,宽、厚与前相同。世祖章皇帝 册十页,青玉长八寸九分,宽、厚与前相同。孝惠章皇后 册十页,青玉长九寸,宽、厚与前相同 孝康章皇后 册十页,青玉长九寸,宽、厚与前相同,所镌文字都深二厘,正面、底面两页都 镌刻升降龙 宝的八面都改刻并增上 尊谥 圣祖仁皇帝 册十页,青玉长九寸、宽四寸、厚四分,所镌文字深二厘,正面、底面两 页镌刻升降龙 宝为白玉方印,边长四寸二分、厚一寸二分,纽高二寸四分,方三寸 九分 孝诚仁皇后 册十页,青玉长、宽、厚与前相同 宝为白玉方印,边长相同,厚一寸四分,纽高二寸六分,方三寸八分。孝昭仁皇后。册十页,青玉长、宽、厚与前相同 宝为青白玉方印,边长相同,厚一寸七分,纽高二寸八分,方三寸八分。孝懿仁皇后。册十页,青玉长、宽、厚与前相同 宝为青玉方印,边长四寸三分、厚一寸七分,纽高二寸八分,边长与前相同。孝恭仁皇后。册十页,青玉长、宽、厚与前相同,所镌文字都深二厘,正面、底面两页都镌刻升 降龙 宝为青玉,边长、厚度与前相同,纽高二寸八分,方三寸八分。《皇朝文献通考》卷一百九 〈史部,政书类,通制之属,《皇朝文献通考》〉

钦定四库全书皇朝文献通考卷一百十宗庙考【四】太庙雍正十三年九月己亥皇上登极十一月丁未恭奉册寳上大行皇帝尊諡曰敬天昌运,建中表正,文武英明,寛仁信毅,大孝至诚,宪皇帝。庙号世宗先是九月庚子皇上谕礼部:「自古圣帝明君,功徳大成,必有显号徽称,所以昭垂万世,典至钜也。我」皇考大行皇帝乗干建极,抚御万邦,锡福諴民,徳化翔洽。防恭寅畏昭事苍穹郊祀祈年必亲必敬钦承祖烈光大前猷,至孝肫诚,千古未有,当。皇祖上賔时尽制尽哀,防仪隆备亲送梓宫屡谒陵寝嵗时瞻拜御容举念常伸孺慕继显谟之盛推锡类之仁宸衷只敬,则朝乾夕惕,厯乆弥勤。亲政忧劳,则盛暑祁寒未尝稍间。整纲饬纪,眀目达聪,施措咸宜。徳威并用,笃宗室则立学以隆教育,惠八旗则赐帑以备吉凶,厚臣工而加俸养亷,眷忠良而建祠赐祭,励防能以察吏,宏荐拔以罗才,广耤田以重农桑,定品式以崇节俭,重道则经筵嵗举爱士则科目频加隆先师五代之王,封新阙里,千秋之庙貌修明,典礼懐柔百神,厚植纲常,旌扬节孝,蠲逋减赋,不惜亿万之帑金,开垦筑堤,永享万年之乐利,备赈则广,行积贮养兵,则优赡身家,律例则厘定科条,谳决则特详,咨酌广开言路,详示。硃批:洞瞩羣情,虑周六合。大阅以诘戎兵,训练以修武备。睿谟独运,而小丑立奏荡平。圣武布昭,而荒徼永图,绥靖开天,明道。圣学髙深觉世牖民宸章炳焕,阐圣贤之精蕴,宣心性之圎机,函盖古今,彪烁。宇宙天心协应,有感必通,徳盛化神,诸瑞毕至,古帝王之良法。善政至皇祖而集其大成我祖宗之骏烈鸿猷迨皇考而益彰,善述眇予冲子,寅奉丕基,仰惟功徳之隆,宜备尊崇之典敬循礼制恭上尊諡庙号,尔部详察典礼,具奏。是日,礼部奏:「谨查康熙六十一」年恭上圣祖仁皇帝尊諡庙号奉大行皇帝谕防:「以追崇大典攸闗,理宜佥谋共协,令诸王大臣等防同九卿、詹事、科道、文官六品以上、武官四品以上,详考旧章,从公确议。」今大行皇帝尊諡庙号礼制崇重【臣】等谨遵旧典,仍请防同诸王大臣齐集。廷臣详慎公议昭垂万世得防是敬谨确议具奏。是月乙巳,诸王大臣防同九卿、詹事、科道、文官六品以上、武官四品以上诸臣等议:上自古帝王抚御寰区,功徳隆盛,有博厚髙明之实,则必有隆烁显懿之名。是故于尧曰钦明文思,于舜曰濬哲文明,所以着盛徳之形容,而垂万年之轨则也。钦惟大行皇帝丕冒八埏,曲成万物,有与。天同体之徳有敬天行健之功祗奉郊坛必亲荐享,端居宫禁,亦凛明威。旸雨偶愆,斋心而黙祷,嘉祥屡告,让美而弗居。昭事存乎旦明,感通防于影响,当。天庥之滋至绵景运之方隆抚列圣式廓之版,章益渐之以声教,驭四海咸熙之臣庶,更霈之以恩膏安愈求安圣不自圣,惟精惟一,建中于民,克俭克勤,表正自上,执权衡以御物,偏党之习潜消,定模范以示人,仁让之风溥洽,官常于是而肃,士品于是而端,民俗于是而淳,物情于是而畅,嘉禾、芝草、醴泉、庆云之瑞充塞于寰中,荷兰、日本、暹罗、苏禄之琛辐辏乎阙下,凡此运防之弥昌,弥炽,皆由圣徳之可法可传,至乃学贯天人,辞成典诘,敷治平之大。道阐性命之微言岁举经筵首诣太学,新阙里千秋之庙貌隆。先师五代之王,封广励胶庠,修明典礼,定宗学之制,开国书之科,博访鸿儒,徧立书院。大行皇帝之诞,敷文教,有如此者。惟仁必勇,不怒而威,选将悉有用之材,练兵于无事之日。天戈所指青海献俘帝命甫申西陲,纳疑化蛮荒为郡县,靖蕃落于边隅。大行皇帝之布昭圣武,有如此者。志迈百王,心通庶务,事无难易,鋭若发机。人有忠邪,洞如观火。谋略出羣工之上,照临周六合之遥。大行皇帝之英姿天挺,明睿夙成,有如此者。坦懐应物,博爱为心,不以一▯弃材,不使一夫失所。惇叙九族,容保万方。厚百官而倍予廪糈,惠八旗而时加恤赉。闾井必豫谋其乐利,兵丁各优赡其身家。减赋蠲逋,不惜帑金之亿万。详刑谳狱,允厘令典之三千。盛暑而曲贷囚徒,小祲而徧赒贫户。大行皇帝之寛,则得众;仁以长人,有如此者。道循物而无违,徳有常而不息。本实心以宣为政令,春温秋肃,俨如四序之罔愆。由定力而发为忧勤,旰食宵衣,不以片时而少斁。大行皇帝之信,必由中毅以持乆。有如此者,经曰:圣人之徳无以加于孝我大行皇帝昔在藩封,晨昬尽礼;及传丕绪,哀敬竭情。亲送梓宫,屡谒。陵寝三载始还吉服四时恒拜御容体圣祖之心以为心法圣祖之政,以为政耕耤,着为定例,爰奉太庙之粢盛贤良建有专祠尤眷先朝之耆旧,徳教加于百姓,孺慕极于终身,大烈光前。贻谋昌后,孔子称虞舜曰:「大孝惟」。

译钦定《四库全书》《皇朝文献通考》卷一百十 宗庙考【四】太庙 雍正十三年九月己亥 皇上即位后十一月丁未日,恭敬地奉上 册 宝,奉于 大行皇帝 尊谥为 敬天昌运、建中表正、文武英明、宽仁信毅、大孝至诚宪皇帝。庙号 世宗。此前九月庚子日,皇上谕告礼部:“自古以来,圣帝明君功德大成,必定有显赫的名号和美称,用来昭示并流传万世,这是极其重大的典制。我 皇考大行皇帝登基执掌天下,抚临统治万邦,赐福于和顺的百姓,德化广泛而深厚。恭敬而畏惧地明白奉事 苍穹,郊祀、祈年之礼必定亲自举行并恭敬承奉 祖宗的功业,使前代的谋略更加光大;至孝纯诚,千古未有,应当 皇祖上宾时,尽行礼制,竭尽哀情,丧仪隆重完备 亲自送 梓宫,多次拜谒 陵寝,按时瞻仰拜祭 御容,每当想起便常常表达如同孺子仰慕父母之情;继承 显赫谋略的盛业,推行推恩及类的仁德 内心只知恭敬,因此早晚勤勉戒惧,历时越久越加勤奋。亲自处理政务而忧劳,即使盛暑严寒也从未稍有间断。整饬纲常、整肃法纪,使视听明察,施政措施都很适宜。文德与威势并用;厚待宗室,就设立学校来加强教育;惠及八旗,就赏赐帑银以备吉凶之用;优待臣工,就增加俸禄以供养廉洁;眷顾忠良,就建祠堂并赐予祭祀;勉励有才能者,就考察官吏;广泛荐举提拔,以网罗人才;扩大籍田,以重视农桑;制定品级法式,以崇尚节俭;尊重道德,就 经筵每年举行,爱惜士人,就频繁加恩于科目,隆重 给先师加封五代之王,修建阙里,千秋万代的庙宇容貌得到修治彰明;制定典礼以怀柔百神,厚植纲常,表彰弘扬节操和孝行;免除拖欠,减轻赋税,不惜耗费亿万帑金;开垦荒地,修筑堤坝,使百姓永享万年的安乐利益;筹备赈济则扩大规模;实行积储;供养军队,则优厚赡养其身家;律例则厘定条文;审理判决则特别详慎;咨询斟酌,广泛开通言路,详细昭示。朱批:洞察群情,思虑周遍六合。举行大阅来诘问和整治军兵,训练来修治武备。圣明谋略独自运筹,而小丑很快便被荡平。圣明的武功广泛昭著,而荒远边疆永远谋求安定;安抚平定天下,开创太平,彰明正道。圣学高深,觉醒世人,启发百姓 皇帝的文章光明灿烂,阐发圣贤的精微意蕴,宣明心性之学的圆融机理,包罗古今,光彩照耀。宇宙 上天之心协同响应,有感召便必有通达;德行盛大而教化神妙,各种祥瑞全都到来,这是古代帝王的良法。善政到了 皇祖而集其大成;我 祖宗的盛大功业和宏伟谋略,到了 皇考时更加彰明;善于继承先业的我这个年幼君主,恭敬地奉守宏大的基业,仰望思念功德的隆盛,应当 完备尊崇的典礼,恭敬地遵循礼制,恭敬地奉上 尊谥 庙号。你部详细考察典礼,具奏上来。”这一天,礼部奏道:“谨查康熙六十一 年,恭敬地奉上 圣祖仁皇帝 尊谥 庙号,奉 大行皇帝谕令:‘因为追崇的大典关系重大,按理应当共同谋议、协同办理。现令诸王大臣会同九卿、詹事、科道、文官六品以上、武官四品以上官员,详细考察旧章,从公确实议定。’如今 大行皇帝 尊谥 庙号的礼制崇高重大,臣等谨遵旧典,仍请会同诸王大臣一同集议。廷臣详细慎重地公正议定,昭示流传万世;得到 会同后,恭敬谨慎地确实议定并具奏。这一月乙巳日,诸王大臣会同九卿、詹事、科道、文官六品以上、武官四品以上的诸位臣下等议论说:上自古代帝王抚临统治天下,功德隆盛,确有博厚高明的实质,就必然有隆盛光耀、显赫美善的名号。因此,对于尧称为钦明文思,对于舜称为浚哲文明,这是用来描绘盛德的形貌,并把万年的规范流传下去的。恭敬地思惟 大行皇帝广大覆盖八方,曲成万物,有与…… 上天同体的德行,有敬 天行健的功业,恭敬奉行 郊坛祭祀必定亲自荐献享祀;平日居于宫禁,也敬畏天威。晴雨偶有失常,便斋戒内心而默默祈祷;祥瑞屡次告示,却谦让功美而不据为己有。明白奉事上天在于每日清晨,感应相通如同影随形响随声;应当 上天的庇佑日益到来,绵延 盛大的国运正日益隆盛,抚临 历代圣王开拓扩大的疆土,用声教使它日益彰明;驾驭四海,使和乐的臣民都受到教化;又 以恩泽更加施给他们,安宁还要寻求更安宁 圣明而不自以为圣明,专一精诚,在百姓中建立中正;能够节俭,能够勤勉;从上面树立正道,执掌权衡来驾驭万物,偏私结党的习气暗中消除;制定规范来给人示范,仁爱谦让的风气普遍融洽;官吏的常法因此整肃,士人的品行因此端正,民间风俗因此淳厚,万物的情状因此畅达。嘉禾、芝草、醴泉、庆云等祥瑞充满天下;荷兰、日本、暹罗、苏禄的珍宝聚集到 宫阙之下。凡是这些国运愈加昌盛、愈加炽烈的情形,全都由于 圣德值得效法、值得传述,以至于学问贯通天人,文辞写成典雅之文,施行治理天下的大 道,阐明性命的精微之言;每年举行 经筵,首先前往太学;新建阙里,千秋万代的庙宇容貌隆盛。为先师加封五代之王,大力勉励胶庠,修治彰明典礼,制定宗学制度,开设国书科,广泛访求鸿儒,普遍建立书院。大行皇帝广施文教,有这样的事迹。选拔将领,完全任用有才干的人;在无事之日训练军队。天戈所指,青海献来俘虏。皇帝的命令刚刚重申于西部边疆,就招纳疑惧之众,把蛮荒之地化为郡县,使边隅的蕃部安定下来。大行皇帝宣扬圣明武功,有这样的事迹。志向超过历代帝王,心中通晓各种政务,事情无论难易,都锐利敏捷如弩机发射。对于人的忠诚与奸邪,洞察得如同明火照见。谋略出于群臣百官之上,光照周六合的遥远之地。大行皇帝英姿天生,明智通达而早成,有这样的事迹。胸怀坦荡,应对万物,以博爱为心,不因一▯而抛弃人才,不使一个人无所安置。敦厚地亲睦九族,容纳并保全民众。厚待百官,加倍发给他们俸禄钱粮;惠及八旗,时常增加抚恤赏赉。对于民间,都预先谋划他们的安乐和利益;兵丁各自得到优厚供养,使其身家有所依托。减免赋税,蠲除积欠,不吝惜数以亿万计的国库钱财。详慎审理刑狱,确实整饬三千条法令典章。盛暑时曲法宽贷囚徒,发生小灾时普遍赈济贫户。大行皇帝宽厚,所以能够得到众人的拥戴;以仁德来长养人民,有这样的事迹。行为顺应万物而不违背,德行有常而不止息。以真实诚笃之心来发布政令,像春日温和、秋日严肃一样,俨然四时运行而没有差错。由坚定的意志发为忧国勤政,晚餐无暇按时进食、早起晚睡,不因片刻而稍有懈怠。大行皇帝诚信,必定由内心坚毅来长久持守。有这样的事迹。《经》说:圣人的 德行没有什么能超过孝道。大行皇帝过去身在藩封时,早晚都尽到礼节;等到承继大统以后,哀痛与敬意也竭尽其情。亲自送葬梓宫,多次前往拜谒。守陵寝三年后才开始穿吉服,四时常常拜谒。御容与身体。以圣祖的心为自己的心法。把圣祖的政令作为施政准则,实行耕耤,并定为成例;于是奉献 太庙的祭品;对贤良之臣建立专祠;尤其 眷顾前朝的老臣,使德教施加于百姓,终身保持孺子般的仰慕,伟大的功业光耀前代。留下谋略以昌盛后世,孔子称虞舜说:“大孝就是……”