卷八十

译○甲申殉难 怀宗崇祯十七年三月十九日丁未，贼军李自成攻陷京师，皇帝在煤山去世，大学士兼工部尚书范景文也为此而死。起初，贼军侵犯都城时，范景文知道事情已经不可挽回，叹息说：“身为大臣，不能在战场上稍微建立功劳，即使死了又有什么益处！”十八日 皇帝召见他询问政事时，他已经三天没有进食了。他含着眼泪饮泣入宫禀告，声音哽咽得无法连贯。第二天城池陷落，范景文面向宫阙拜了两拜后自缢，家人把他解救下来。于是他写下两首诗，悄悄前往龙泉巷的古井投井而死，他的妾也自缢身亡。户部尚书兼侍读学士倪元璐听到国难，说：“国家到了这个地步，我即使死了也还有未尽的责任。”于是穿戴好衣冠，面向宫阙，北面向皇帝谢罪，南面向母亲辞别。他要来酒，召来两位朋友作别，在汉寿亭侯像前饮酒酬答，随后投缳自尽。他在几案上写道：“南都还可以有所作为。死，是我的本分。慎重，不要用棺材和被褥收殓我，以表明我的悲痛。”又告诉家人：“如果马上要给我入殓，一定要举行大殓，然后才能收殓我的尸体。”于是缢死。三天后，贼军突然闯入，看见他的脸色像活着一样，惊恐地避开离去。他全家共有十三人殉节。左都御史李邦华听到国难，叹息说：“君主受辱，臣子就应当去死，这是臣子的本分，还有什么可说的！只要能为东宫引导出一条逃生之路，死后或许可以没有遗憾了。现在形势已经不可挽回。”于是他在内阁门上题写：“堂堂大丈夫，以圣贤为同道；忠孝的大节，发誓至死不改。”随后前往文丞相祠，拜了两拜，在祠中自缢。贼军到来，见他戴冠束带端坐，争先上前抓捕，才知道他已经死了，惊恐地避开离去。左副都御史施邦曜听到变故，痛哭不止，在几案上题词：“惭愧没有半条计策挽救时局的危难，只有这微薄的身躯可以报答君主的恩德。”于是自缢，仆人解下他使他苏醒。施邦曜斥责说：“你如果懂得大义，就不要让我长久留在人世。”于是再次服毒而死。大理寺卿凌义渠听到国难，用头撞柱，流血把脸撞破；把自己平生所著的文章和评论书籍全部焚毁，穿着绯色官服，手持笏板，面向宫阙拜祭，又向南拜完，留下书信给父亲，其中写道：“尽忠正是尽孝，能够去死，或许就不会辱没父亲。”于是用帛带系住自己，奋力挣扎使喉咙断绝而死。协理京营兵部右侍郎王家彦，贼军侵犯都城时，奉命守卫得胜门。城陷后，王家彦从城上跳下，没有死，只折断了手臂和腿。他的仆人把他扶进民舍，他在那里自缢而死。贼军焚烧民舍，烧毁了他的一条手臂，仆人收拾他的遗骸带回。刑部右侍郎孟兆祥，贼军侵犯都城时，奉命守卫正阳门。贼军到来，他死在城门下。他的妻子何氏也死了。他的儿子、进士孟章明，收殓父亲尸体后赶快回家，向妻子王氏告别说：“我不忍心让父亲独自死去，我要去陪父亲。”妻子说：“你死，我也死。”章明以头撞地说：“感谢夫人，但夫人必须先死。”于是让家人全部出去，只留下一个婢女在旁。章明看着妻子自缢，拿笔作诗。随后又在墙上大字写道：“如果有人侮辱我夫妇的尸体，我一定变成厉鬼杀死他。”妻子断气后，章明取来一扇门板，把她放在上面，给她穿上绯色衣服；又取来另一扇门板放在妻子左边，也穿绯色衣服自缢。嘱咐婢女说：“我死后也把我放在门板上。”于是死去。左谕德马世奇，这天早晨刚吃过饭，听到变故，说：“这就应当死了。”家人说：“太夫人怎么办？”马世奇说：“正是怕辱没太夫人啊！”于是写信向母亲告别。侍妾朱氏、李氏穿戴盛装来到他面前，马世奇说：“你们是要告别我离去吗？”两名侍妾说：“主人尽忠守节，我们两人也想尽忠守节。”拜辞之后，一同进入房间自缢。马世奇也随即自缢。家人把他救下，使他苏醒，告诉他说：“听说皇上的车驾已经南行，可以考虑跟随皇上逃亡。”马世奇没有回答，看见两名侍妾已经死去，笑着说：“你们年纪轻，竟然也能去死吗！”于是穿朝服，捧着敕书面向北拜了两拜，把冠带取下在庭院中焚烧。又把司经局印放在案上，嘱咐仆人说：“皇上如果出行，就把这颗印送到行在；否则就把它交到吏部。”又向南拜别母亲，端坐着拿帛带用力自缢而死。左中允刘理顺，贼军进入城中后，他在墙上题写：“成仁取义，是孔子、孟子所传的道理。文天祥已经践行了，我为什么不能这样做？”于是斟酒自尽。他的妻子万氏、妾李氏、儿子孝廉以及婢仆十八人，全家关门自缢而死。贼军中有很多河南人，到了他的住宅，说：“这是我们家乡杞县的刘状元，他在乡里有深厚的德行。我们的军队奉李将军命令来保护他，先生为什么突然去死呢！”几百人下拜，流泪离去。当时人们说，臣为君死，妻为夫死，子为父死，仆人为主人死，一家殉难的人，以刘状元家为最多。太常少卿吴麟征奉命守卫西直门。贼军声势紧迫，与他共同守城的人相继逃避离去。吴麟征写信给友人说：“时局已经崩裂，竟然一旦到了这种地步。同僚们都藏身远避祸害，我吴麟征只求献出生命、完成志向，这是我自己发的誓言。”丁未日城陷，他徒步回家，贼军已经占据他的宅第，于是进入道左三元祠。当时传闻天子蒙受尘辱，有人劝吴麟征南归，他没有答应。同僚来招呼他投降贼军，他愤怒地把人赶出门外，随即自缢。家人救他使他苏醒，哭着请求说：“等明早祝孝廉来到，再诀别一次吧。”吴麟征答应了。此前，祝孝廉祝渊因为上奏保荐刘宗周而被逮捕，滞留京师。祝渊早晨来到，吴麟征斟酒慷慨地与他告别，说：“自从我考中进士以来，常常梦见隐士刘宗周把文信国《零丁洋诗》中的两句话题在墙上，我多次确实这样做过。如今我老了，山河破碎，不死还做什么！”两人相对流泪数行，于是写信与家人诀别：“祖宗二百七十年的宗社，一旦之间丧失。我身居谏官之列，却没有挽救国家，按法理应当剥夺官服。入殓时用角巾、青衫，盖一条单被，下面铺一领布席就够了。茫茫黄泉路上，我内心哽咽悲痛；至于使我瞑目，也不在这些身后之事。罪臣吴麟征绝笔。”写完后投缳而死。祝渊为他料理含殓后才离开。右庶子周凤翔，皇帝去世后，梓宫暴露在东华门外，周凤翔前去哭祭，悲痛得昏厥。回到住处后，写信向父亲诀别，其中说：“儿子今天幸而没有亏损、辱没自身，也没有给两位老人留下羞耻，我的事情已经办完了。父母无边的恩德，无法报答，只能发誓来生报偿。”又写了一首诗，其中有“碧血九泉依圣主，白头二老哭忠魂”的句子。他面向宫阙拜了两拜后自缢，两名侍妾也跟随他一起死去。

译检讨汪伟，此前听说贼军逐渐逼近都城，写信给友人说：“京师兵力单薄，不仅不能作战，也不能守卫，除了死没有别的办法。”等到贼军侵犯宫阙，汪伟悲痛哭泣，多日不进食。妻子耿氏从容地说：“如果事情发生意外，请允许我跟随您一起死。”丁未日城陷，汪伟赶到吴给事中甘来的住处，约定共同殉难。回家后，他和妻子耿氏叫人拿酒来饮。汪伟把前人的话大字写在墙上：“志向不能屈服，身体不能投降，夫妇同死，节义成双。”他在房梁上系好两条绳套，汪伟用右边的，耿氏用左边的。两人都已经缢死后，耿氏又挥手说：“停，停！即使处在颠沛之中，夫妇之间的次序也不能错。”于是重新解开绳套，调整左右顺序后死去。户科给事中吴甘来，贼军逼近京师时，他的兄长礼部员外郎吴泰来到住处，拉着吴甘来的手哭着说：“事情到了这种地步，怎么办？”吴甘来说：“只有死，没有第二条路，这是义。”城陷后，传闻皇上的车驾向南出行。吴甘来说：“皇上英明而果断，一定不会轻易出走。”于是快步赶到皇城，却不能进去。返回住处后，家人送上饮食，他拒绝了。有人劝吴甘来暗中逃走，他说：“如今不能调兵杀贼，却反而想苟且保全、求得活命吗！”于是写信，把后事托付给兄弟。他查看几案，发现上面有一份奏疏草稿，写道：“留下这份奏疏，恐怕会彰显君主的过错。”便取火烧掉。兄长的儿子家仪奔来，两人一起痛哭。吴甘来说：“我不死，就无法表达我的志向；你的父亲已经死了，也无法完成奉养父母的责任。古代兄弟共同遭难，必定要留下一人。假如皇上还在，那么土木之变中的袁彬、逊国时的程济，都可以作为榜样。否则就要到白水求真人、在有仍起用斟灌，这样即使我死了也如同活着。你要努力勉励自己！”于是他穿戴好衣冠，面向北拜了五拜，面向南拜了四拜，写下一首绝命诗，解下佩带自缢而死。监察御史王章，贼军侵犯京师时，王章和给事中光时亨一同巡视城防。到了阜城门，贼军攀着城墙上来，随从惊慌逃跑。贼军拿刀问王章：“投降吗？”王章斥责说：“不投降。”贼军用刀猛击他的膝盖，使他倒在地上，王章于是遇害。王章的儿子王之拭后来在福建殉难，十分壮烈，与王章相同。监察御史陈良谟听到变故，痛饮作诗，在房梁上系好绳套，想要自尽。他的妾时氏当时怀孕，陈良谟对她说：“我年过五十还没有儿子，你幸而怀孕，假如生下男孩，就能延续陈氏的祭祀血脉，你一定要努力。”时氏说：“主人死后，我将依靠谁？与其受贼军侮辱，不如不要这个孩子。我请求先死，以断绝您的牵挂。”于是进入房间投缳。陈良谟另系一条绳套，和她一同死去。监察御史陈纯德当时任提督北直学校。他巡视所属地区到易水，考试士子尚未结束，听到都城有贼警，立即收拾行装进入京城。没过几天城陷，他自缢而死。四川道御史赵巽巡视中城时，捕捉并杀死了贼军的间谍。城陷后，贼军抓住赵巽，赵巽闭目大骂，贼军愤怒，把他杀死在白帽胡同。太仆寺丞申佳胤听到城陷，投井而死。吏部员外郎许直，都城陷落时，传闻先帝从齐化门出走，有客人劝他说：“天子要向南巡行，您等应当随驾同行，共同谋划光复。”许直答应了。随后出门望了一眼，说：“现在四面都是战争，皇上的车驾将要到哪里去呢？”等听说皇帝去世，他号哭悲痛，几乎昏死过去。有客人在旁边劝解，提到他的父母年老、子女年幼。许直说：“有兄长在，我没有忧虑。”当晚写信告知父亲，作诗六章，起身拜宫阙，然后又拜别父亲，便自缢而死。一只手握着绳子的末端，另一只手向上握着，神情姿态仍像活着一样。兵部郎中成德，贼军传来紧急消息后，立即写信给同年马世奇说：“君主忧患，臣子受辱；我们不能匡救，以致祸乱到了这种地步，只有一死来报答国家。您平日早已禀有忠孝之心，想来与我同心。”皇帝去世后，梓宫暴露在东华门，成德带着鸡和酒到梓宫前哭祭。贼军愤怒，亮出刀刃威胁他，他却不为所动。回到住处后，他跪在母亲张氏面前痛哭。母亲说：“我明白了。”成德进入房间自缢而死。妻子张氏也死了。还有一个六岁的儿子，成德把他扑杀，然后自杀。兵部员外郎金铉，贼军攻城危急时，跪在母亲章氏面前说：“我家世代受国家恩惠，任职于车驾司。城破后，按义理必须死。希望能找一处偏僻地方把母亲藏起来，请您赶快离开。”母亲说：“你受国家恩惠，难道我独独没有受国家恩惠吗？事情紧急，廊下的井就是我死的地方。”金铉痛哭，随即辞别母亲去办公。丁未日，他回到御河桥，听到城陷，面向住处拜了两拜，便跳入御河。随从把他救起，金铉咬住随从的背，急忙游向深处。当时河水很浅，他低头陷入泥泞中而死。家人把消息报给母亲，章氏也投井而死，金铉的妾王氏也随之而死。他的弟弟、诸生金宗哭着说：“母亲死了，我一定跟随她去死；但母亲还没有入土，我不敢先死。”于是为母亲棺殓。安葬三天后，他再次投井而死。光禄寺署丞于腾云穿戴好衣冠，叫妻子也穿上命妇服，两人一同自缢而死。副兵马使姚成、中书舍人宋天显都自尽。中书舍人滕之所、阮文贵，经历张应选，都投御河而死。儒士张 世禧和他的两个儿子懋赏、懋官，父子都自缢而死。又有一个菜佣汤之琼看见先帝的梓宫经过，悲痛哭泣，撞石而死。襄城伯李国桢，贼军李自成把皇帝和皇后的梓宫抬到东华门外设厂停放，百官经过时没有一个进去察看；李国桢叩头，脱下帽子，踉跄奔走到梓宫前跪下大哭。贼军抓住李国桢 带他去见李自成，李国桢又大哭，以头撞击台阶，鲜血流满面孔，贼军众人把他按住。李自成用好话诱劝李国桢投降，李国桢说：“有三件事，如果你答应，我就投降：第一，祖宗陵寝不可发掘；第二，必须以天子礼安葬先帝；第三，太子和二王不可杀害。”李自成全部答应，扶他出来。贼军以天子礼把先帝葬在田贵妃墓中，只有李国桢一人穿斩衰丧服、徒步前往送葬。到了陵墓，丧事办完后，李国桢悲痛哭泣，作诗数章，随即在皇帝和皇后面前自缢而死。

译新乐侯刘文炳，贼军攻破外城后，皇帝召刘文炳和驸马巩永固，各自率领家人二十多人，想从崇文门突围出去。没有成功，于是返回宫中。刘文炳叹息说：“身为皇亲国戚，按义理不能受辱，不能不与国家共同遭难。”他的妹妹嫁给李氏，年纪还不到三十就守寡，刘文炳把她召回家中。城陷后，他和弟弟左都督刘文耀选了一口大井，把子孙男女以及妹妹在内的十六人全部赶入井中。又放火焚烧赐第，火势燃起后，众人都投火而死。祖母瀛国太夫人就是皇帝的外祖母，年纪九十多岁，也投井而死。驸马都督巩永固跟随皇帝突围没有成功，返回家中。他杀死自己喜爱的马，焚烧弓、刀、铠甲和仪仗，在墙上大字写道：“世代受国家恩惠，身体不能受辱。”当时乐安公主已经先去世，她把五个子女用黄绳捆在柱子上，命令外面的人放火，随后自己割颈，跟随他们一起死去。太傅惠安伯张庆臻听说城陷，把财物全部分给亲戚。摆酒让全家聚饮，在四周堆积柴薪，全家被火烧死。宣城伯卫时春听到变故，全家投井而死，没有一个幸存。锦衣卫都指挥使王国兴听到变故，自缢而死。锦衣卫指挥同知李若珪守卫崇文门，城陷后作绝命词说：“死了！这就是今天的事情；悲哉！何必让后人知道。”于是自缢而死。锦衣卫千户高文采守卫宣武门，城陷后，全家十七人都自杀，尸体狼 藉在道路上。顺天府知事陈贞达自尽。阳和卫经历毛维张不屈而死。太监王承恩跟随皇帝到煤山。皇帝去世后，王承恩拜了两拜，悲痛哭泣，退下后在亭子 下自缢，和皇帝的遗体相对。百户王某，周锺寄住在他家，百户劝周锺去死，周锺不答应，出门想投降。百户拉住周锺的衣带直到断裂，周锺仍不听，百户自缢而死。长洲生员许琰听到京师发生变故，悲号欲绝，在全身写满“崇祯圣上” 四个字，绝食七天而死。谷应泰说：我听说君臣的大义，是只有死而没有二心；忠孝的大节，是即使死也不会坠失。因此，须漕碎裂身体，弘演剖腹纳肝，荡阴侯身中箭矢，侍中以血溅敌，都没有不是气节激昂、忠心倾尽的。志向坚定，死后化为碧玉，他们的高洁应当与秋日严霜相比。然而作为他们君主的人，有的连菽麦都分辨不清，恩义把人看得如草芥。比如齐国的东昏侯，屠宰肉食、买酒享乐；吴国的孙皓，烧锯截割人的头顶。而且在轵道牵牲投降，希望保全后代；在东堂索取蜂蜜，还乞求残余生命。甚至骑马跟随刘聪去打猎，最后坠入景阳井中。没有一个不是使宗社蒙受义理上的耻辱，身体沾污于囚禁羁绊之中。然而做臣子的，仍然奋臂而起、不顾自身，赴死如同归家。辛宾死时，抱持尸体不肯放开；吉朗死时，哭得越厉害，骂得越凶。唉！君主受辱，臣子就应当去死，无处可以逃避。何况怀宗勤于政事、日夜临朝，最后叹息而死；公主捶胸悲痛，妃嫔皇后一起自缢。皇帝援引经义为社稷而死，遗诏仍然怜爱百姓。自古以来亡国君主能够端正地完成结局的，没有比这更壮烈的。因此，鼎湖弓坠落后，人们到处攀援黄帝遗留的衣襟；遥望帝王魂魄归来，自然哭得泣血。即使像穆满那样全军化为传说，像田横那样五百人跟随而死，《左传》赞美“杀身成仁”，《易经》称许“致命遂志”，大概也没有超过他们的。考察当时全家同死的，有中允刘理顺、新乐侯刘文炳、惠安伯张庆臻、宣城伯卫时春、驸马巩永固、金吾高文采。父子一同死的，有少司寇孟兆祥、儒生张世禧。母亲和妻子、儿子一同死的，有枢部郎成德、金铉。妻妾跟随而死的，有大学士范景文、左谕德马世奇、检讨汪伟、御史陈良谟、勋丞于腾蛟。独自一人以死尽忠的，有大司农倪元璐、中丞施邦曜、廷尉凌义渠、少司马王家彦、太常卿吴麟征、庶子周凤翔、给谏吴甘来、御史王章、陈纯德，吏部郎许直、兵马姚成、中书宋天显、滕之所、阮文贵，百户王某、知事陈贞达、经历张应选、毛维张。听到国难后绝食而死的，是长洲诸生许琰。这些大臣，不论平素所主张的道术是否受到认可，一旦至性勃发；不论官位列于三阶，还是荣幸地得到一项任命，无不捶胸扼喉，追随君主走上死路。实在是因为衣带上的遗言早已铭刻，活着苟存的人本来就少；而皇帝的车驾晚年停下，像蓐蚁一样伏身守护的人就更多了！至于袁景倩父子，一同在石头城被歼灭；江万里夫妇，一同奔向止水而死。更有一家人共同伏剑，满室的人一起焚烧而死。这虽是祖宗豢养臣民的恩德，也是怀宗抚循臣民的成效。评论者又说，活着时多有误国之举，死后也没有报答君主。可是文天祥掌握军政大权时，宋室又因此获得了什么功劳？张巡咬断手指时，睢阳仍然没有守住。如今这些人却用刀笔写出的苛刻文章，诋毁箕星、尾星之间忠烈的魂魄，含血喷人，只会污秽自己的嘴。又如李国桢穿斩衰丧服送葬，在陵墓前写下绝命之辞；王承恩匍匐到煤山，在亭下自缢；甚至菜佣汤之琼因悲哭梓宫而撞石死去，这些人尽忠守节，为什么这样多啊！唉！石头城、黄河以西，到处都有痛失君主的悲哀；风车云马之间，仿佛仍能听到杀贼的声音。我读怀宗君臣的事迹，因而感叹他们以正当方式面对亡国。即使说他们与日月争辉，也可以。