至正集卷十

译高人早已看淡小的权术，及早袖手旁观。求学时曾师从鲁斋老人；一度系上紫绶，置身台省，却还梦见穿青鞋在林薮间行走。西山的胜处，在双泉。泉水碧绿，沙石明净，没有污垢；衡茅掩映烟霞，独占一壑；稀疏竹林经受风霜，傲立千亩。冈陵引导形势，护卫佳城；黍稷丰熟，高大的城墙足以酿春酒。水边盘石平得像砥石，石上松阴大得像席篷。当时曾竭力争论国家是非，哪里想到人间有许多牵制？不如来这里暂时解开纷扰，坐看浮云变成苍狗。琴瑟不再弹奏，不是傲视世人，只是要和知音讨论是非。老先生如今仙去，名声却仍然存在，难道还要等待画图来使他不朽吗？灯花。夜色怎么样了？长夜还没有结束。灯花报来喜讯，争相闪耀灿烂。应当把兰心般的一点红色，传到应试举子的眉间，成为黄色的喜气。眉间的黄气，你什么时候才能实现？圣明的君主等待着你，去救济百姓的疾苦。将来万一辜负科举功名，却叫人说灯花报喜原来错了。正值壬午年六月十五日，大都留守星公吉甫按照旧例，率领属官开启广寒殿，察看有裂缝破损的地方并加以填补修葺。有壬正在政府中待罪，按制度应当一同观看，恰好中使从滦京来到，赐给留守正尊酒，于是在太液池上摆设筵席。酒喝醉后，留守说不可不作诗，于是我写成长句记下这一时的盛况，最后用来规劝讽谏，希望多少合乎《诗经》风人的意义。人间酷暑，无处可以逃避。神仙在哪里追寻？六鳌一旦负载而起，凡人的骨骼忽然轻轻飞升，才得以遨游天上。乘风直访广寒殿，不知脚下青云有多高。三伏天的清气使人毛发凛然，何况又逢夜雨，更增添萧瑟之声。瑶台琼室光芒耀眼，藻井全都显出昆吾刀雕刻的精工。西山的形势壮丽，是天府之地；俯视下土万物，森然细密如秋毫。苍龙卷起水势，喷出遥远的碧色；玉阶上水声潺潺，像银色波涛。一帘瀑布散落在空阔之间，两座亭子凌空修建，悬列在四周。骊龙之珠跳跃闪耀，却无法夺取；千般气力万般力量，只是徒然相互争斗。石头分开辇路，隐藏在岩壑；松树悬挂在长满苔藓的石壁上，使猿猴发愁。太液池的红荷花覆盖几千顷，水仙纷纷杂处，穿着云锦衣袍。宫官引导我坐在翠树浓荫下，清风飒飒，吹动我的两鬓白发。上林苑进贡的余下珍果，中使每天从宫中送来醇酒。皇帝对留守的特殊恩宠，寄托在留守的符钥上；哪里料到偶然相逢，还惠及我这个老饕？贺兰公子一向是奇士，习气正好爱作诗人的豪放之作。我自知纲辖之任不是我所能胜任，能参加宴享已经足以彰显我的叨扰。世祖皇帝创立的基业，显示出宏大长远；我君继承发展，更应当勤劳。愿因这次登临游览，念及世代训诫，使万年江山如磐石般稳固，使神州大地隆盛。分题作诗，写天目山，送冯公励参政赴江浙省。天目山流出苕水，经过诸暨、钱塘；沉入水中的地方成为深谷，水覆盖的地方成为高岸，山依旧苍苍，水依旧碧绿。天家开设藩镇，安定南方疆域，浩荡如泉源涌出金谷。重臣分别治理政务，联结前后足迹；参政一职尤其掌握法度。今年杭州城遭受火灾，灰烬中的百姓将要哭诉。西湖的歌儿本来清洁如冰玉，您却为他们日夜焦劳。诗书教化的效验，应当像置邮传书一样迅速；您此行就要出发了，我擦亮眼睛等着看。苕水出自天目山，您此行就要出发了，什么时候才回来？贞元年间的朝士屈指难数，正需要您进入蓬莱仙班。奉皇帝之命作《天马歌》。臣听说，圣元以水德为王，正色在朔方；那里物产雄伟，马匹最为优良，川原间饮水吃草的马，几万万也数不清，只能用谷物来计量。太平时代云气布满，十二闲和华山遍生百草，春风吹来芳香。又听说西方极远之地有骏马，奇异雄伟、卓绝不凡，凝聚天地刚健茂盛之气。即使价值千金也不能购得，只能动用兵戈，劳烦广利将军。当时虽有歌辞夸赞记述，但心意一经开启，又怎能制作出真正相称的诗篇？我皇帝慎守德行，超过前代，不把远方异物视为珍宝，异物却自然来到。佛郎国在月窟以西八尺之远，真龙被缚束而来，渡过七重大海，经过四年，今天才到滦京朝见天子。不必剪拂修饰，光彩已经夺目；它显出正色，成为祥瑞的符征。玄凤般的鬣毛，龙胸，黑乌般的头；四蹄如玉，后腿胜过前腿。九重宫阙喜见远方来的人，一时便命良工配制玉鞍、锦鞯和黄金勒。顷刻之间，特殊恩宠使华美装饰齐备；天然生成的异质难以自行隐藏，它的志向在于让君王知晓，不在于外物。如今天下有道，正当绝尘而行，哪里敢夸耀它自身的力量？臣的才力已如疲驽之马，也自知只能共同服役于安车，不敢有所奔突。哀悼被遗弃的孩子。冰雪霜冻铺满道路，寒风吹裂肌肤。有个孩子衣衫褴褛，边走边哭。问他为什么如此悲伤？原来父母抛弃了他，他还想回头追赶。树皮已经吃尽，年景又饥荒；夫妻二人行乞，甘愿流离失所。背着孩子走远路，力气已经疲惫；形势实在难以让三个人都活下去，只好狠心推开。与其让他拖着衣尾跟随我，不如忍痛割舍，任他各自离去。今晚荒野空旷，孩子将归向哪里？明早道路上陈尸，难道不是这个孩子吗？父亲啊母亲啊，难道没有慈爱之心吗？天伦骤然断绝，实在是上天造成的。执政十年，虽然我曾尽力开仓赈济，主张却常常坚持不住。过去只是听闻而知道，如今亲眼见到了。仓皇伸手援救，却无从施救。孩子走去，头也不回；寒日已经西斜。哭声已经远去，仍隐约听得见。送蔡士安经历，依次用马明初的韵【士安把他的读书斋题为“巢云松”】。红莲绿水之间，地方还留有野逸之趣，不接受朱衣官服的缠绕；内心远远仰慕有巢氏。云松，何况又像匡庐山呢？年轻时专心读书，安于瓮牖；面对华屋，哪里有心思去扩大自己的居处？只把幽雅兴致寄托在高闲之中，万物纷纷，都不过如刍狗。早晨酒已酿熟，清冽而醇厚。云松劝我饮酒，并不与我分离。云如今化作甘霖，忽然飞去；松阴留下来庇护我的百姓。我刚从京城出来，心里口里都想说，可怜巢老回到我的故土；谁知相隔咫尺却能游于玉堂？地位清高，只是隔着风雨。偶然翻阅可行的书，看到他的印章上写着：“洹溪钓者戏作野语。” 道士只适合居住在山中，钓者只适合在溪中垂钓。不在山中也不在溪边，却在朝市追逐人群，轻视你们，厌弃你们，重重地诬蔑你们。那个道士尤其迂腐愚妄，想要登上尧舜那样的盛世，平生动辄被鬼怪嘲弄。何况背负重物又乘坐车马，还招呼叫喊：是山吗？是溪吗？为什么不归去呢？山中有美味的野菜，溪中有鲜鱼。《酱台行》【并序】。

译我租住在乡里，便在巽方建一间学塾居住。明初马先生的学塾东面有许多空地，堆积着土；南面长期与墙相平，隆起得像一座台。傍晚天气凉爽时散步，常常登上去，想给它取个名字，却一直没有找到合适的。家人制作酱，酱需要烈日曝晒；房屋靠近树木，树木彼此遮蔽阳光，只有这里开阔，可以从早到晚得到日照。于是铲平顶部，放置酱瓮。马明初笑着说：“台子的名字有了，古代有将坛，坛也就是台。这不就是酱台吗？”我正因暑热而无聊，听说粪土之地开始得到美名，十分高兴，也为此大笑，并且作韵语来记下这件事。归来吧，平庸之人不要把我当傻子。一亩大小的房屋，是租来的，不是买来的。幸好有许多空地可以游玩嬉戏，何况天生成一座台，质地还有洒落的风致。虽然粪土似乎可以被轻贱、朽腐，神奇的道理本来就存在其中。红日向西落去，凉风生起；我散步时还登上畏垒，喜爱它，几乎想给它增添粉饰。这种质地怎样才能显发光彩？谈论的话偶然切中事理，也只是偶然；尘土尚且可以同样纷乱地自行解脱。圣人的食品常常贵重酱料，老饕的口腹尤其等待成熟的滋味。它适宜烈日，而房屋多阴；抱着酱瓮欣然得到爽朗高敞之处。山人玩味世事，一见到它便赐给它美名，使它长久蒙受此名。有人怀疑只是取声音而没有校正字形，毕竟这个读音不能更改。又说它质朴，便惊讶璞玉似乎也发怒而解脱，于是又说到蟹。那位统率三军的人和这种微物相比而相同，难道是在欺骗彼此吗？那个人虽然雄强尊贵，足以被摧折；这东西却只是适合入口，又有什么可悔恨的？山人靠蔬菜蕨类度日，吃饱之后胸中没有不平。若让笔阵在风月中交战，便是金台前的郭隗。古来多少事情难以尽说，姑且说彭越最后也被制成肉酱。题仇公度总管所收藏的李伯时《六骏图》。瑶池八骏，早就听说奇异，难道能按图索求吗？唐家的牧马之地，足以出产奇骏。六匹骏马当时最为超逸：有的虬曲昂扬，独自奔驰在空阔之中；有的牵引霓虹、奔逐雷霆，转眼便无踪迹。有的被牵着，有的被骑着，后面跟着四个人；有的奔驰，有的驱赶，其余五匹各自不同。雄伟姿态、神异形貌，各自达到精妙。考察之后知道这是龙眠居士李公麟的笔迹。开元年间善于画马，首推曹霸；残破绢帛流传于世，价值倾倒金玉。龙眠虽不及曹霸师承深厚，却如韩家子弟一样已经进入堂奥。三位相马名家既已远去，画也没有了；九方皋若不再出生，千里马由谁识别？骏马难以立即得到，幸而图画还保存着，主人应当替我格外珍惜。和明初《种竹》诗韵二首。看着这些君子般的竹子，凛然如冰雪；凡俗花卉都不能动摇它们的心，心坚如铁。城市之中哪里能引来清风？选择一块地方，才得以建书斋。东南枝不迷失方向，带着旧日泥土；蒋王也应当让出山中这片地方。七竿五本，欣然来到；上天给它们安排了时令，正好遇到阴雨。坐看翠竹摇动如金戈，清阴已经覆盖青苔窝。荒寒之地一旦得到主人，便不能安闲居处，怎么办呢？小庭陋室，因竹而增胜；教小童灌溉，疲于奔命。宾客正等待主人，抚摸观看，直接来到这里，也不妨碍我长啸吟咏。人境随意隔绝尘俗，有小径便足够，哪里还用开门？三三先生说：“你醉了，实在是在欺骗自己；你本来并没有醉，是我正酣醉。”过去是错、如今是对，我今天才觉悟：你不托付给我，我又把你托付给知心人。幸好得到白眉公相助，胜过再有青田鹤杖化龙的故事。远望已经痴迷，万一竹子结实，还能救济凤凰的饥饿。岁寒霜月之中，安心幽居。明年竹笋长出，应当甘美肥嫩；人间万事不过翻手覆手。千亩竹林又有什么值得等待？七贤、六逸都无法召来，便和你相从，做两个朋友。洹溪有波涛，像卷起的白雪；洹溪有岸壁，像削成的铁。良辰有明月，也有清风。为什么从城市隐居到东南来？佳人怜惜我被尘土污染。植物之中推荐巢父、许由，凿开云雾移来碧色琅玕。就像在江南听见旧日友人冒雨来访；这位竹君进入房室，却不操持兵戈。清泉供饮，安置在臼窠之中；贤者本来就要培植草木。纵然有人嫉妒，又能把你怎样？静观天道，便悟出善能够战胜一切。竹子有善也有命运；自从卫国人赞美武公以来，后世诗人有多少人为它歌咏。顾恺之作竹谱，只是列举常识；白居易记竹之德，也才说了二三分。哪里知道一体之中具备众多美德？不像柳色暗淡、荷花盛开，幽斋中尽情芬芳；衡门的屋柱之间，幸而地面宽平，根可以托付。主人爱你，甚至忘记了肉味。何况竹阴中还有鸣鹤？即使你卖给我，也不能说我痴；柔和地饱餐一顿，远胜于抵抗年老的饥饿。穿布袍、着芒鞋相互依栖，小儿却穿裘乘马，追逐轻肥。远林之间随意一分手，风月便成为城市所有。只应当好好滋养，使它长到拂云，千万不要像出卖朋友一样剪断、移走。和明初《三台怀古》。匡朝本来是人中豪杰，谁让它倒海翻江、滔滔泛滥？炎汉刘氏的火德力量已经耗尽，借助土德也像用土筐填进大河，竟想与天同高。山谷陵谷不断变迁，剧烈地改换井邑，于是便有了灾殃。尉迟迥妄图作乱，即使一时侥幸成功，留下的恶迹又怎能容许千年不被屏弃？临江率领的军队多如树林，却徒然如此；兵甲销毁沉没，江水反而更深。只说拍手之间天下就安定了，却不知道谁会像周公吐哺那样使人归心？当时强敌并没有吴、蜀，踏遍乾坤也只劳一足。果然蔓生的野草尚且难以除尽，天下倾覆了，苍天仍然没有因此覆灭。汉家病势已经深入膏肓，不能再称王；人人各自称王，终于使流毒遍及四海，重者成为屠戮，轻者成为疮痍。荀公起初相信退让的言语，后来披肝沥胆地详尽陈说。寿春王饮药而死固然可悲，皇帝还垂着冠冕的旒，正播下许多祸患；不要把祸根过多归咎于黄星，也不要让遗臭留在高陵。十件功劳、九锡的成算已经定了，地维于是断裂，天柱于是倾倒。奋威将军死后再没有健将，他本人没有遭到诛杀，尸骨却遭到辱骂。最令人憎恨的事情甚至想牵连到储胥宫，何必还要去寻找台上的瓦片？盗墓掘金将把这些遗物留给谁，难道敢说舜、禹真是他的儿子吗？荒凉的遗址还没有完全坍塌，又劳烦漳水来把它消磨掉。秋风萧萧吹动衰草，幸而上天无情，苍天不会衰老。鸠鸟的巢穴几经更换，尚且没有时间悲哀，转眼之间周军的戈矛又倒转了。和明初《读韩陵山温子升碑》诗 清秋时节出行，山村的酒淡薄，凭吊古迹、抒发怀古之情，却不能成为快乐。文章可以验证世道，其中有许多可悲之处。贤明圣德的君主，已经很久没有出现了。穿青衣的人奉酒，尘土又一次蒙蔽了一切。草野间跃出的，竟全是奸雄。渤海的智囊括，几次夺取战马，竟说这是防备。山东人人都想把家变成国，沧海横流，已经没有疆界。老天难道也厌弃百姓，只让姚兴去应验荧惑之灾吗？区区布置阵势，成功实在艰难。千年之后为你长叹一声。前面冲击，后面追蹑，又从横处杀出，胜负就在片刻之间判定。高抟于是飞上九万里，珍重韩陵山，亲自举步而来。碑铭沉入地下，又销蚀于天长日久，却将永远传播不朽的功勋，直到万年。晋文公的浮华，剧如云烟。宇文氏还想扶持它的倾覆，南朝沉溺于旧习，更加绮靡。百家之学都已湮灭，只剩一两家流传。麟儿还不是文章中的猛虎，放肆辱骂，只是轻薄而惊人的话语。若看见苏家《大诰》之文，还不知道它究竟是黄金还是粪土。元统甲戌年春天，灵芝生长在衡安仁马碧山先生的墓地。它的形状秀美奇异，是雕刻绘画所不能比拟的。先生的儿子马熙，向安阳许有壬请求作诗。许有壬认为，马氏世代都有隐逸的德行，发而成为祥瑞，应该作诗歌来歌咏它。于是作歌说：

译衡山、湘水清澈深厚，蕴藏着许多隐逸的德行；吸取芳香、采撷精华，长久积聚成冲和之气。一旦显现祥瑞，便凝聚成三株灵秀，具备五种颜色。它不生在庭院门户之间，近来取悦于人；只把神光照耀幽暗的墓宅。亭亭的小盖露出半截，大盖承托着它，像剪刻而成的珊瑚，森然挺立出十三枝，每枝又各自分叉，显出挺拔奇特的姿态。紫色的茎干坚贞，敲击起来像寒玉；绣丝般的纹理回旋缠绕，明亮圆润而有斑彩。先生往昔蕴含道德美善，不肯在人世间轻易屈曲一尺。流传的芳名已经显出世上有贤人，今日作善也知道上天确实可以信赖。谢家宝树足以显示英华，咀嚼其中的余香，化作彩笔。愿意培植它，使之成为美好的祥瑞，不要让商山的隐士专享光彩。洹堂的小园里，有一株结出合欢瓜的黄瓜。明初作了诗，过分褒扬，令人惭愧；我勉强依次和韵，来抒写内心的情意。我生来有些才华，却不是辅佐帝王的人；空有腹中学问而没有谋略，仍然辜负了自己。深怕事情败坏，只好奔走着沿墙谋生。年老了还要靠瓜果充饥。夏日田畦经雨滋润，翠色交错，茂盛不已；果实结成，瓜瓠悬挂。瓜承受土德，与瓠不同；藤蔓爬满架子，缠绕着枯梢。硕大繁茂虽然由此而生，人若加以修葺便会降下祥瑞、产生吉兆，难道全是人的力量吗？它的形状像连缀的玉珏，仿佛巧手削成；占卜说老园丁将遇吉祥。老园丁本是草野之臣，曾在兔园做老师，自负尊奉大道，冒领了超过本分的荣宠，退下来本应勇决。一顿饭也不敢忘记我的君主，读书首先贵在安于贫贱，吃肉封侯并不是平生的愿望。平生所遇都属偶然，正像今天偶然见到这只瓜。不要唱《黄台瓜辞》，抱着藤蔓归去；白发之年独善其身，甘愿栖身野外。愿我的君主万寿无疆，时常得到雨雪；明年再让我把嘉禾和黍稷献给你。和明初考订《定武禊帖》诗 伏梁的墨迹精妙，经过艰难才得到，只允许临摹后刻入石中。可怜一块石头本来没有腿，却随着战乱的尘埃奔走南北。德光不惜自身被制成肉干，把晋代的器物席卷回自家，于是使这块石头连同赝品都被出售。哪里比得上荒唐的炀帝当初根本没有它？江左难道没有善于书法的人吗？不要只看它的字，还要看它的身世；它的高尚标格和峻峭誓言，足以抗拒尘俗、显立于世。《兰亭》本应独擅千年春色，夷门却看不见长安的阳光，反而跟随晋主仿效衔璧投降，又被求购到玛瑙亭，使高士反而轻薄萧翼。力量足以保全璧玉却没有蔺相如，天下便不再知道有同样的书法。中京、广陵不知长了几秋的荒草，归宿无从查考，真迹是否保存也无法保证。家鸡与野鹜争相受人赏玩，声音改变，形貌蜕变，影子也倾倒千金；更怀疑摹印的竟有几千几百本。没有听说舒元舆在碑阴刻赋，米芾却夸张地称道博古。即使《定武禊帖》是真的，仍然算不上最珍贵；人间的真迹终究茫然无从寻觅。连支机石也沦落在风雨之中。《至正集》卷十 钦定《四库全书》《至正集》卷十一 （元）许有壬撰 古诗【七言二十四首】《簇蚕》，依明初诗韵 上虞下雨潮湿，密密地用苫布遮在旁边，想挡风却又太薄。代替廉夫养桑蚕，哪里有空闲去窥看青帘酒旗？妇人喂蚕已经完毕，圆缺如月的蚕儿蠕蠕而动，掉过头来与桑叶相黏，知道它们将要吐丝结茧。很快便潜入蒿草柴薪中，三天后晶莹可见，窥望的妇人报告婆婆，令人欢喜。风吹屋檐，蚕簇高高挺立；围绕的丝绳仍然合拢成尖顶。不久就能看见丝绵布帛周遍天下，拆开晾晒并采摘，也无法遮掩其多。金银般堆积起来，仿佛神仙在出售铭文，笑我却一匹缣帛也没有。《构谷》，依明初诗韵 衰老的容貌随着年龄来到头发和牙齿之间，这才知道学习耕种，归居洹水；在长安靠求取俸米生活，长期招来过失，今年才开始种粟而食□□□□□□里，带领众人勤劳，常常早起；一耕六耙，不相信耳□□□□□首尾。用清泉淘洗种子，选择坚实的粟米，按一斗播种，使流珠般的种子不堵塞田垄底部；分布不能太密，也不能太疏。牛行走时戒止过慢，也戒止过快，何必急忙踩踏浮土？一尺多宽的石轮足以任用。老农劳作时咧嘴而笑，邀请我这个尊长，拿春蚁酒和黄土细润的食物来犒劳。种植及时，一谷定能得到三千米。江南水多，低田种稻，秧苗像针一样青，仿佛洗过；在深泥中分插，辛苦得磨破手脚；幸亏你辛勤耘田，不必再辛勤耔锄。《鏺麦》，依明初诗韵 南风把田野扫得干净，梅雨时节水势上涨，一夜之间云气使满川变黄。刚摘下的新麦渐渐进入春日，磨麦便觉得喜气浮在炊烟上。老农催促赶紧收割，远客看见星星点点的灯火，也惊得停下书卷观看。大家争抢一般，又像偷窃一般，整天用尽力气，辨认器具是否锋利便利，很快收完。壮实的男人全都舞动镰刀，晒着将要枯槁的麦秆；饥饿的妇人想着麦饼，高兴得几乎要发狂。风声飒飒吹入箕中，收拢的刀刃闪闪发光，随着周旋而移动。一丈多长的荆条笼子连接在车轮脚上，自己牵拉也胜过让别人牵。一人一天能收完二十亩，少年鼓足勇气更是勇往无前。大车接连把麦子运进场圃，幸而免去肩挑而使人肩头发红。又担心麦子化成蛾，急忙碾打；治理田家的苦海没有边际。叹我一向白吃俸禄，稍微的报效也没有，只有繁琐的文书把手磨出老茧。看见农事才知道已经开始，深深惭愧，脸色如浓赭，心中如被煎熬。应当买酒和农人同饮，有麦子便不担心没有钱。一百五日寄简给祭酒郭子敬 小桃沐浴着露水，红艳而娉婷；垂杨像梳过烟雾，翠色蓬松。一百五日是好风景，平常万事却像春冰一样容易消解。只管寻找祭酒来饮酒，不要像左丞那样徒然辜负丞职。提壶多情，每天呼唤我；我耳朵并不聋，怎么能不回应？再次使用前面的韵 春天正当时节，女子显得娇美娉婷。老夫头发短少而蓬乱，也怜惜这鬅鬙的样子。可惜春天却正值春天，看到美丑好恶，哪里只是炭与冰的差别？诗歌不能描绘它，想求一幅画，世上却没有王右丞那样的高人。春天不要自恃美好，行将过去也会衰暮。幸而有幽鸟呼唤，还能回应。和郭子敬《春寒述怀》诗韵 白色的虚光闪耀，可怜天空没有月亮，水玉也经不起昆刀切割。东风吹来，花事尚未有空顾及，姑且料理人间三尺积雪。玄冥的功业已经完成，本应勇于退去，为什么还不与青皇告别？竟敢凭余力抗拒春天的生发，使美玉般的琴徒然听到琴弦折断的声音。凝聚的阴气顽强守着，阳光也难以消解；凝成冰山横在嶻■〈山上辟下〉峭的山间，樵夫、苏薪的道路断绝，只能僵卧在土灶旁。清晨萧条，尚未生火；《豳诗》曾写“二之日”，此时的气候应当严寒。为什么春天已经过去三分之一，却不让冰雪解冻而变得清澈？鸿雁流离，早已断魂；犬鼠纷纷奔走，正踩踏着鲜血。谁来为寒冷中的人建造宽广的房屋？何曾储备木屑以供救济？于是使赤子纷纷逃入山林，一顿饭也吃不饱，衣服补了无数补丁。我知道老子从前乘车出巡，亲自抚慰疮痍，扶助残废蹒跚的人。天上的贤关不要停留，梦中牧笛传来呜咽之声。一旦上疏能够送达九重，我已年老如此，才力也已经竭尽。荣华富贵从眼前经过本来就像云，恻隐之心根植于心，难道会像铁一样吗？我这个小人投递弹劾文书，竟得以过从；自信能够饮冰而没有内热。曾经向燕谷吹奏邹衍之律，扶着虚弱脚步、扛着丰镐之物，笑自己实在痴绝。我的屋舍受冻本来甘愿，只深幸有夔、卨辅佐调和元气；且看百姓万物将处于太平和谐之中。难道肯让阴阳变成妖孽吗？山林到了岁末任它荒凉，却愿松竹保持坚贞的老节。《麦饭》，和明初诗韵