多士第十六

译鸟容易招致，何况那感通上天的难事呢【“下乎”二字应当是衍文】君肆节音义：朝，音直遥；易，音以豉【这八个字监本脱漏】

疏文从“告君”到“敎之”，○所以如今谋划于宽裕之时【“今”字疑似“令”字之误】

译前人节音义，为汝于伪切【五字监本脱】

保奭节音义，丧息浪切，否方九切【八字脱】

天休滋至【滋毛本误兹】，音义戡音堪，胜音升【六字监本脱】

我咸节音义，懈佳卖切【四字监本脱，佳卖毛本误住买】

惟乃节疏，公曰：「至用治○宜敬用此治民职事【用监本误朋】

蔡仲之命第十九

《蔡仲之命》下疏【当在上序下】

惟周公位冢宰【冢误冡，下并同】

改行音义：行，下孟切【四字脱】

肆予节音义：封如字，徐音甫用切【八字脱】

尔尚节传，子能葢父，所以为惟忠惟孝【忠监本误惠】

成王政序作成节。音义：政如字，马本作征【征误正】

疏。成王至王政。○奄与淮夷从管蔡作乱【乱毛本误时】将蒲姑。序成王。节传及人臣之恶者于蒲姑【及监本误反】

多方第二十

惟五月节疏成王至，史叙其事，作《多方【五十二字当在上序下】传众至告殷之诸侯故也【一百一十二字当在多方传下】

洪惟节音义，谴弃浅切【浅通志堂本作战，案谴字本有上去二音】

乃大节传，因甲于二乱之内【甲案：疏当作夹】

不克节传，而大舒惰于治民【惰监本误情】

要囚节传，要察囚情，絶戮众罪【要误安】

克堪节传，惟可以主神天之祀，任天王【案毛氏居正云作王误，兴国本作天下】

天惟式敎，节传惟用敎，我用美道代殷【代误伐】

疏：天惟至多方，○能顾天之者，欲以伐纣【之下当脱道字，伐亦当代字误】

罚殛音义纪力切【纪误讫】

疏今汝至疑乎？○即此佃尔田之义也【尔误亦】

我惟至朋党，○薫之以武师【师误帅】

天惟畀矜，节传言受多福之祚【祚监本误胙】

疏。王曰至大僚。○此章皆告成周之人辞也【此毛本误比】

立政第二十一

古之人节疏知九至君矣。○殷之州长曰伯【长误牧】谋所至之外。○但禹能谋所靣见之事官贤人【官毛本误宫】亦越节音义耿又工永切【永误丞】王往况切【下脱下王有同四字】疏亦越至见德。○亦于成汤之道得升闻于天【亦于毛本误亦从】

桀之至，天下○〇赐，耿光，皆《释诂》文【案〇赐《尔雅》无文，耿作颎】帝钦节传，乃使我周家王有天下【王，监本误主】音义：伻，徐敷耕切，又甫耕切【案毛氏居正云：「二切同，当去一。敷、甫皆当作铺】

疏乃惟至任贤。○逸德，言以过恶为德，习效为之【毛本逸误过，效误効】

亦越文王。节。疏。亦越至长伯。○既言上天去恶与善【去误云】桀恶所以兴成汤，纣恶所以开文武【下所以毛本误可以】左右。节。传。主劵契藏吏【券从力误，下同。券契之券从刀，古者刻木为之。从力者，古倦字。《考工记·辀人》「左不劵」是也】

疏：文、武至三事。○前已备文，故此不言常伯、其缀衣、虎贲，而言牧者【前已备文故及而言牧者九字疑衍文其疑与字误】兹乃俾乂【乂毛本误又】

此有至法则○《牧誓》亦云：「司徒、司马、司空。」举之三卿者【之疑衍字】

文王》节传：「文王惟其能居心逺恶举善【其能字当误倒】

〇自今节传，然后莫不尽其心力【脱心字从疏挍】

一话音义户快切【快误怪】

疏言：「政至之民。」○《释诂》云：「自，用也【案《尔雅》无文】善人之言也【脱人字】

其克节音义诘马云实也【实误賔】

疏：今文至常人。○此虽有戒成王【有疑】

其当至旧迹○如禹之陟方意亦然【禹当舜字误】

方四至化者○即《诗·小雅》云「蓼萧泽及四海」是也【见《诗序】

周官第二十二

序还归音义，还音旋，徐音全【六字脱】

周官下疏：成王至故也【三百九十八字当在上序下】

成王至西周，○成王使召公卜居，居九鼎焉【脱一居字】故事就丰、宣之故也【疑】

言周至之法。○是説用人之法【用监本误周】

惟周王节音义巡行下孟切【五字脱】

疏，即政至甸服。○年初始叛，五月即归【即毛本误节】

若昔节疏〇不安则危【〇误家】

唐虞节音义长竹文切，下官长、助长、君长并同【脱

译“君长”二字，各种政务节制传达，万国都安定，因此达到最好的治理【至误正】

官员不必齐备，节制传达只在于合适的人，有德行的人才担任【据《经传通解》，“乃”字下有“以”字】司徒节制传达，使大小官员都协调和睦【“皆”为衍字】

译疏：如今我到达他的官职。○是，顺，训为蹈，即遵循前代建立官职的法度并效法它【训监本误作顺】

天官至任大○三曰礼典，用来统摄百物【曰毛本误作日】百官，这是宗伯的职责【上疑脱统字，也字疑衍】

地官至协睦。○六曰以民俗教化安定，则百姓不怠惰；七曰以刑罚教化中正，则百姓不暴虐【经文偷作愉，音偷，〇作虣】

春官至等列○掌管建立〇之天神、人鬼、地祇的礼仪【只经作示】夏官至乱者○其职责主管戎马之事【其毛本误作以】

王说：“节传有官。”君子大夫以上【以当作已】音义上时掌切【四字脱】

疏“王曰”至“厥官”○不仅违背而不采用【下疑有脱落】

作德节传为伪，修饰巧诈百端，内心劳苦，而事情日益拙劣【监本伪误为，毛本于误为】

疏传为至伪也【八十一字当在上作德节传下】

《贿肃慎之命》序音义：貊，《说文》作貉，北方豸类【种，《说文》作穜，本字，以种为种稑字】貊的意思是恶【误：貂之言貃，貃，恶也】

王让节传用财物赏赐肃慎的夷人亡【夷亡误来贺】

疏海东至来贺。○郑〇云：“北方叫貊【曰误白】于是开通道路云云，于是肃慎氏来祝贺，进贡楛矢【《国语》无“遂来贺”三字，八蛮作百蛮】

荣国至夷亡，○再加上周、召、毕、荣【下脱一荣字】

《亳姑》序疏：“致政老归，○嫌之。鲁恐天下回转心志趋向之【廻，毛本误刃】

君陈第二十三

序传：成王重视周公所经营【营监本误管】

王若曰。节疏周公至东郊也【百九十六字当在上序下】

周公至，君陈○以防《书》命令他【书监本误画】

传臣名至未必然矣【五十九字当在上君陈传下】郑〇注《中庸》云：“君陈大概是周公子【按此见《坊记》注，作《中庸》误】

尔其节音义行，下孟切。下德行同。应，应对之应【一十三字脱】殷民节传：只有恰当，以中正平法防范之【法误理，从疏校】

疏王曰至不宥○其罪既大，当行刑罚中【中疑罚字误】虽然刑罚不停止，所以不可随意刑罚【息疑】

习于至恶源○狃忕前事复为也【脱事字从尔雅疏校】

无求备于一夫【夫毛本误大】

疏民者，真也，应当逐渐教化之【真当冥字误】

其尔节传，其汝之美名，也终究被称颂于长世【见毛本误凡】疏当从终常在于道德教化之【当从下疑脱始至二字】

顾命第二十四

序音义顾念康王【念误命】

疏二公至治之○，自陕而东者，周公主之【陕误陜隘字下并同】甲子节传王大〇大命，临群臣，必斋戒沐浴【大〇按疏当将〇误续通解无此字斋释文作齐】音义凭依几也【几误〇】

疏》《顾命》至于此解也【二十」二十四字当在上《顾命》传下，至“御事”三字误衍】

顾命》○自“王曰”至“冒贡于非机【机当从监本依经文作几】

王大发至出命○郑以为〇冕知不然者【知毛本误如】凡大朝觐王位设黼扆【扆周礼作依音于岂切下仪礼设斧扆同】

师氏至事者○掌以美诏王【美周礼作媺】司王朝得失之事【经作掌国中失之事，注中，中礼者也，失，失礼者也，故书中为得】大概大夫士都被召见【续通解本无士字】

思夫人》节音义【夫人』如字，注同。『冒』亡报切，一音墨。马、郑、王作『朂』。『贡』如字，马、郑、王作『赣』，音勅用切。马『云』陷也。三十四字脱】

疏王曰至非几。○昔先君文王、武王【君误公】代殷为主【代毛本误伐】说自己常敬迎天之威命【威毛本误成】远近都安定之【逺监本误还】

今天至忽畧○不起，不悟言必死也【死毛本误殆】

兹既节传，此群臣已受顾命，各还本位【顾误赐】

缀衣》节音义：首，式又切【首，毛本误音】

疏兹既至册度。○使此二人于齐侯吕伋之所【二监本误三】此羣至本位。○故孔下传云：“朝臣就次云云【下毛本误子】缀衣。○帟，主在幕若幄中，坐上承尘也【主误王若误居】此言出缀衣于庭【此误所】

明室至宗主○释言云翼明也【翼尔雅作翌】丧大记云君夫人卒于路寝【夫人误大夫】

越七日节疏其余皆是〇欲传命布设之事【事监本误士】狄下至所为○狄者，乐吏之贱者也【狄记作翟】不言命者【不毛本误下】敷重