十三经注疏正字卷四十二

译常误尝】

等到选择吉日的礼节疏漏，因此用散体文来陈述【指出毛本有错误文字】诸侯每日上朝所穿的礼服【“日”字误作“曰”】我穿着端冕礼服来聆听古代音乐【“古”字毛本误作“鼓”】云门指的是宗庙的门，知道这一点是因为《士冠礼》中说【“谓”字误作“为”，“士”字误作“是”】而在冠礼中占卜吉期还在宗庙的门内，这就可知祭祀宗庙时占卜吉期在宗庙门内【“而”字、“谓”字应当是“彼”、“之”二字之误】

译子姓兄弟辈分疏远。郑玄注《丧大记》说：【大监本误作“天”】依据小宗有服丧关系的人，【上文衍“若”字】在门中铺设席子，“节”字的音义读作“逼”切，【“于”误作“不”】注解说古文“闑”字写作“槷”，【“文”误作“人”，“槷”误作“栔”】音义部分下文“为神”、“为视”都相同，【脱漏“为视皆”三字，下文脱漏“槷鱼列切蹙子六切”八字】筮人节，疏解说神既然是生成之神，【下文“神”字误作“人”】郑玄说是指蓍草，【“谓”误作“为”，“也”误作“者”】《易·系辞》说蓍草的德行圆通而神妙，【“云”误作“有”，“神”误作“非”】不只是筮占有成数的神，【“非”误作“神”】

宰主持主人的左边赞告命辞，【案敖氏继公说《仪礼》其他篇章凡是关于赞告命辞的都说是从右边，与《少仪》所谓诏告辞令从右边相合，只有此经文说从左边，似乎没有别的意义，大概是字误了，“左”应当作“右”】注解说“某子”是“且”字，【“且”误作“祖”，疏文内相同】疏解说容许在大祥之后，【大监本误作“太”】依据吉祭来说，【脱漏“祭”字】用某妃配享，【“某”毛本误作“谋”】所以知道是禫月的吉祭，【下文通解续本有“非常时吉祭所以不言岁事而云某字”一十五字】

筮者答应说可以，节，疏解说站立筮占，因为方便与士不同，【“与”误作“于”】

如果不吉利，节，疏解说。十天内叫近某日，十天外叫远某日，【“曰”都误作“日”】于是选定尸，注解说让尸知道祭祀的日子应当到来，【下文脱漏“古文宿皆作羞”六字，从疏文校勘】

疏【案《仪礼图》有“乃缓辞，则与筮尸别日矣”一十字】叠放不依从古文，【“叠”误作“垒”】说是一部之内，【“部”误作“布”】主人恭敬地引导客人进入，【“肃”毛本误作“速”】所以郑玄泛泛地说或许吧，【“泛”误作“况”】

宗人摈相辞令节，疏解说筮某人的某人为尸

尸进入，主人退下。疏：郑玄知道有相互作揖而离开的人，【“揖”监本误作“抟”】

〇宾客节，疏【案《仪礼图》有〇尸与宾客，其中没有“厥明”的文字，那么二者同日就明白了，一十八字】众士选择作为宾客，【“诸士”下衍此“献者之中”五字，从《通解续》校勘】记人于是分辨他们，【“人”误作“久”，“辨”误作“办”】第二天傍晚节，疏解说下篇《少牢》陈设鼎在门东，【“鼎”误加“宀”，下文“棜”在节疏，“五鼎”误加“冖”】棜的音义读作“庶”切，【“庶”毛本误作〇】注解说音义轝读作“预”，【上文脱漏“从子容切”四字】疏解说如今大木轝了，【“木”毛本误作“水”】以及此《仪礼》说棜的，【“礼”下衍“而”字】壶禁在东序，【“壶”监本误作“壸”】音义敦刘又读作“都爱”切，【脱漏“刘”字，“爱”误作“垒”】注解说西堂西夹室的前面靠近南边，【案疏文无“室”字】音义后文都相同，【下文脱漏“近附近之近，下同”七字】

疏解说夹室一半以南作为它，以墙壁外相望则应当夹北，【下文“也”字衍，此一十六字应当依《通解续本》在此经文“则房中之东也”下】所以说“房中的东边应当夹北”，【“北”误作“之”】夹室前的堂叫作厢，【“堂”误作“当”】

宾客及众宾客节，注：“不〇如初的，因为宰在，而宗人祝不在，【〇误作“象”，疏文内相同。宰误作“賔”，疏文内即位于门东，于监本误作“子”】

主人再次拜，宾客回答再次拜，【“答再”二字误倒】三次拜众宾客，众宾客回答再次拜，【业敖氏继公说众宾客回答一拜，说“再”字是字误】

疏解说众宾客回答再次拜的原因，士地位低贱，众宾客得以备全礼仪，【脱漏“答”字，备礼下文误作“致礼”】主人作揖进入。节。音义：从，又读作“才用”切，【“才”误作“下”】

主人从西阶上升节，疏解说决断上文初陈食物时说：“豆笾铏在东房，【上误作“下”，房误作“方”】凡是洗涤应当告洁净，【脱漏“凡”字】嫌通几席也在洗涤的范围内，【脱漏“在”字】

《请期》节，注，音义【应当有“劳力到切”四字】

疏解说主人说：“比于子，【“比”，监本误作“北”】

站在门外东方，【“方”误作“房”】注解说那么其余有不穿元端服的，【“其”毛本误作“共”】疏解说以及行位的事情，【“行”当即“当”字误】穿缁韠的，【“韠”毛本误作“之”】司士击豕，【“击”误作“繋”，下同】

主妇视察饎防节，音义：尺志切，【下文脱漏“注糦同”三字】注：“南齐于坫，【释文无“于”字】

疏解说或作〇也，【毛本〇字缺】

亨于音义普庚切，【下文脱漏“注及下注不能亨亨者同”一十字】注，音义鬵读作“寻”，【上文脱漏“镬戸郭切”四字，下文脱漏“刘侧林切”四字】

疏解说下少牢云云，所以知道用镬，【脱漏“知”字】

尊在戸东，节，疏解说如果依据房尸东西，【“戸”毛本误作“中”】事，酒在东，【“事”毛本误作“尊”】

几席陈设在西堂如初，【案敖氏继公说：“此说如初，那么上文在西堂之下，其有脱文吗？”】音义：借，慈夜切，【“切”，监本误作“及”】注：古文用为于，【“用”，监本误作“于”】音义【苇，于鬼切。四字脱】

尸盥节，注，音义【匜音移，挥许韦切，乡许亮切，下同。一十三字脱】

疏解说东指门东，【“谓”误作“为”】

祝筵几节》注至此，让祝接神，【“祝”误作“亲”】音义【敷音孚，本又作铺，普吴切，后同。十二字脱】

疏解说宗人祝站在宾客西北，东面南上，【“面”误作“西”】

主妇

译云云站在房屋的南面，【南，毛本误作东】音义：所绮切，【下脱“宵依字作绡”五字】

译《诗经》中有“素衣朱宵”之句，《礼记》中有“元宵衣”之说【“宵”字，《毛诗》作“绣”，《礼记》作“绡”。“素衣”二字，《毛本》有误，“素”字有脱漏】凡是妇人协助祭祀的，都穿着同样的服饰【“同”字，《监本》误作“曰”】

疏文也提到“髲鬄袂”【“髲”字误作“髪”，“髲鬄”在经文中作“被锡”，注文读为“髲鬄”】天子、诸侯、王后以下协助祭祀的，服饰都不相同【有脱字】

主人及宾客、兄弟一节，注解说：“具”就是“办”的意思【“办”字误作“辨”】音义【“办”字皮苋切，四字脱漏】主人及祝升阶一节【据敖氏继公说，案注引《少牢》云“祝先入南面”，怀疑此经文有脱漏】注、音义【“少”字诗召切，下文“少牢”皆同，九字脱漏】

疏文论述主人云云，陈设阴厌之事【“陈”字，《毛本》误作“东”】

主人降阶，及宾客盥洗。节音义：长，丁丈切，下注【脱漏“庭长、下宾长、弟长并注”九字】注解说：主人在右边，统属于东边【“于”字，《监本》误作“与”，“东”字，疏文中并误作“众”】

疏文又记载将牲体全部放在俎上，又设俎于神座之前【这十五字为衍文，据《通解续》本校正】

宗人拿着毕一节，注解说：“宗人则拿着毕〇之【〇字，释文作“道”音〇，后文并同】又用毕临于匕载之上，以防失落【“匕”字，释文作“朼”，疏文中脱漏“失”字】“朼”用桑木制作，云云，削去它的本与末【据《礼记》，“朼”作“枇”，“本”作“柄”】毕用来抵御其他神灵之物【“以”字误作“似”，疏文中同】虞，是丧祭【“丧”字误作“者”】音义：“朼”音匕【释文作必履切，上脱漏“为于伪切”，下当为“不为为将为改同错七故切”，下文及注同，二十三字。下脱漏“刊苦干切，恶乌路切”八字】

疏文》有“捄天毕”【“天”字，《监本》误作“夫”】旧说如此【“如”字误作“知”】破除旧说之意也【“破”字误作“彼”】就是《杂记》所说的【“是”字误作“事”】

鼎在西面错列一节。注解说：“主人及宾客【“及”字下衍二字】

佐食升阶奉上肵俎。节注解说：“肵俎”是指心舌之俎【脱漏上“俎”字】

疏文说实于牲鼎【脱漏“于”字，下经文加“匕于鼎”，“于”字，《毛本》误作“去”】

主人升阶入内复位。节疏文说：豕俎入内，设于豆东【脱漏“俎”字】

主妇设两敦、节疏文说，在尊南，西面拜献尸【“拜”字误作“升”】主妇设二铏与糗脩【“与”字，《毛本》误作“于”】

出立于户西南面【脱漏“户”字，据石经校正】音义“防”古外切【下脱漏“下并下注于防同”七字】注解说：酌奠，是奠其爵觯也【脱漏“也”字】

主人再拜。节注解说：当为主人释辞于主也【《监本》脱漏“人”字】音义“州”又切【下脱漏“下文卒祝祝曰同”七字】

祝在门外迎接尸，疏文说：凡平宾客皆在门西【“平”字，《毛本》误作“来”】

尸从门左进入，节疏文见上经。陈设盥洗在门右【“上”字误作“士”】

尸到达台阶，节注解说：主人从阼阶升阶【“阼”字，《毛本》误作“祚”】

尸就席而坐，音义：“妥”，他果切【下脱漏“刘汤回切”四字】

尸答拜，节疏文说：吉祭称孝【“吉”字，《毛本》误作“告”】

祝命挼祭。音义：“依”注音堕【“依”字误作“似”】后挼祭、隋祭皆仿此【“挼”字，《监本》误作“隋”】注解说：“《士虞礼》古文云云【“士”字误作“古”】既祭则藏其堕【“堕”字，经文作“隋”】堕与挼读音相同耳【下脱漏“今文改挼皆为绥古文此皆为擩祭也”十五字，据《士虞礼》疏校正】疏文说：“今文改挼皆为绥云云，故叠之而不从也【“绥”字误作“馁”，“叠”字误作“垒”】云：“防醢者，染于醢【《毛本》“防”误作“挼”，“于”误作“欲”】

佐食取黍、稷、肺祭，授尸。节注解说：“祭酒，是谷味之芬芳者【“芳”字误作“芬”】告之以美，达其心【脱漏“以”字】

祭铏》节音义下：“不和”同【脱漏“不和”二字】絮，丑虑切【“丑”字误作“立”】

祝命尔敦，佐食尔黍稷于席上【敖氏继公说：“他篇之言尔敦者，只是尔黍而已，此并及稷，未详。”镗案：下佐食抟黍授祝，疏云：“上文尔黍于席上，不云尔稷，是经本无稷字。此及下文反黍稷于其所，疑传写者误衍耳】

设大羮湇一节。注音义【哜，才计切。四字脱漏】

疏文说与生人同有【“有”字疑为衍字】《左氏传》云大羮【下当脱漏“不致不致谓”五字】举肺脊一节注音义“先”悉荐切，“防”大敢切【“悉”误作“□”，“大”误作“它”】

主人羞肵俎，节疏文说胙俎，主于尸者【“主”字，《监本》误作“王”】

尸三饭，音义【饭，扶晚切。注及下同。八字脱漏】

佐食羞庶羞一节。注解说：四豆者，是膮、炙、胾、醢【“胾”字，《毛本》误作“截”】音义：炙，章夜切，下同【下脱漏“胾，庄吏切；防，侧耕切”八字，“夜”字误作“掖”】

疏文说膷以东臐、膮、牛炙【“膷”字误作“脚”，“臐”字误作“纁”】先设醢，防之以次也【脱漏“以”字】韭菹、醓醢，葵菹、蠃醢【《毛本》“醓”误作“醓”，《监本》“蠃”误作“嬴”】葵葅在北，注云：“葵葅在防【“在北”下衍“防”字，“在防”间衍“北”字】

举骼及兽、鱼，如初【“骼”字，《毛本》误从酉】

举肩一节注音义“复”扶又切【下下同，当依通志堂本作“下为复复拜不复并复入同”十一字】三者息暂

译切【脱者字】

佐食将肵肉盛于俎上，按节进行。注音释义：盛，读作成【下脱“个古贺切”注“干个同”八字】

译疏横脊长胁二骨【二毛本误三】及横脊以归【脱上三字，下脡脊二字当衍文】举肺脊节。疏云：“肺脊初在菹豆者【菹豆误俎豆，下同】

主人洗角节音义酳以刃切又士刃切【刃上误浅下误刅】注云：“酳者，尸既卒食，又却颐衍养乐之【却本亦作欲，云酳者仪礼图作谓之酳者】音义【乐音洛，下户嫁切，下下尸同一十一字脱】

疏知是献尸者【上脱经云酳尸四字从通解续本挍】故知是主人酳尸也【酳当献字误】云因父子之道质而用角【下脱一角字】

尸拜受节，疏肝亦缩进末【末误米】

尸左执角，节注：节，主人拜【人毛本误入】

祝酌授尸节音义醋才各切【醋误，错下同。各，监本误答】注尸不亲酌，尸尊也【尸尊字误倒。下本或有“尸亲醋相报之义”七字】

疏由祝代酌，故不洗也【上“授代酌”三字疑衍文】

主人拜受角节，疏亦如上。佐食取黍、稷、肺祭，授尸【授误挼】佐食〇黍节，疏宜稼于田【稼误嫁】

主人左执角节。注：“季，少，也【少误小下同】音义：“奉，芳勇切【下脱少，诗召切，下同，下少年之少亦放比一十四字】

主人出，写、啬、节、疏。此大夫尊【下衍不似有入房五字，衍，从《通解》续本挍。尊，毛本误争】収敛曰啬【収误秋】

主人酌献，祝节疏：“此女佐食【女当先，字误】

主妇洗爵于房，酌亚献尸【酌毛本误祝】注次犹贰【贰本亦作二，下同】尸拜受。节疏当夹拜也【夹少牢注作侠】

宗妇节疏枣栗设于防南【枣栗字误倒】郑云尚枣枣美【云误不】祝赞笾祭节注枣栗之祭也【脱也字】

疏右手取菹防于醢【右手误，若平案经无手字】又尸取麷蕡【蕡误从贡】主妇适房节注示亲祭【示监本误去】

疏上佐食挼祭【挼经作绥】

賔三献，节疏此一科之内【此监本误比】

席于戸内。注音义【为于伪切，下为絶、为异、为将、为酬、必为同，一十六字脱】

俎入、设疏，主妇致爵于主人时【时误待】

主人左执爵，节注：忖肺不捝手【忖刌通】音义【提丁礼切四字脱】取肝防于盐，坐振祭哜之【案敖氏继公云坐字衍】

主妇答拜云云，左执爵拜【案敖氏继公云：“左字非误则衍，《内则》曰：‘凡女拜尚右手】主妇出，反于房【上○当在此句之下】

主人降洗酌节注音义【处昌虑切，别彼列切，八字脱】

三献作止爵，注：“賔入戸北面【户误尸】

更爵酢于主人，卒复位【复毛本误二】

疏案下篇不傧尸，洗，致爵于主人【下篇上当脱少牢二字，致爵字误倒】虽云如初，则无肝从【则疑别字误】佐食于旅也，齿于兄弟【案记无也字】

主人降阼阶【案敖氏继公云阼阶下当有前字】注如视濯时【脱如字】賔辞洗节，疏故就之使不得专阶【下也字衍】

荐脯醢节疏，彼折骨【三字疑故字误】皆殽脀，不言仪【下者字衍】公有司在门西【脱公字】

賔左执爵祭豆节疏以其賔尊行敌礼故也【敌礼毛本误二千】主人坐祭卒爵节疏今受献于西阶上【今误令受毛本误祭】众賔升拜受爵节注尽人之答拜【疑】

尊两壶于阼阶东，节疏：诸臣之所酢【酢经作昨，注昨读为酢】设尊之法皆有元酒【元误大】

主人奠觯于荐北。疏“生人饮酒，左不举【生误主，下生人相变同】二人举觯酬尸侑【下脱一侑字】

主人洗爵，献长兄弟。节注音义与音余【下脱长丁丈切注及下皆同九字】

疏》论主人献长兄弟及众兄弟之事【众误长】乃礼賔以一献之礼【礼賔经作醴賔，《疏》云“醴当作礼】

洗献众兄弟如众賔仪【脱上众字从石经挍】注此言如众賔仪则如献众賔洗明矣【仪误献下如字当知字误疏内同】

疏以其上献众賔时云云【上误士】

洗，献内兄弟。节注：其位在房中之尊，北【脱其字】

疏尊两壶于房中西牗下【牗，监本误牖】

长兄弟洗觚节疏祭礼士与大夫同者【与误于下亦与同】嗣举奠节注举犹饮也【犹饮监本误饮酒】音义傅丈専切【丈误大】疏献谓举奠洗爵酌人也【谓误为】尸始入举奠斚若奠角【脱尸字

译下经中，尸祭酒、啐酒、奠酒的做法相同。祝官则告知主人拜安尸。尸祭酒节疏说：这是嗣子向尸献酒，尸啐酒，因此在这里总说“凡”。

译宗人告祭脀，注：所告者众宾、众兄弟、内宾也【下众字脱】疏乃荐于堂下及房内之位【乃衍字】

乃羞，注：自祝主人至于内宾【祝毛本误酌】

疏乃羞庶羞于宾、兄弟、内宾及私人【乃毛本误荐】不傧尸【傧误殡】

宾坐取觯，节疏：“礼后改杀故也【后改二字衍】同类之中【类，毛本误上】

宾立，卒觯，酌于其尊，东面立【卒误于】

众宾长自左受旅如初【脱自字从石经挍】

长兄弟酬宾，节疏即上弟子举觯于其长是也【上监本误士】举觯于其长，奠觯拜，长皆答拜【下脱举觯者祭卒觯拜长皆答拜一十一字从通解续本挍】各酌于其尊【尊误奠】

卒食，主人降洗爵。节注：赞者洗三爵【下脱酌字】

主人出，立于户外，西面【外误内】注：事馂者，礼毕【馂毛本误人】祝命彻阼俎。节疏乃到本云：“上佐食彻阼俎，云云【到当倒，字误】以豆笾，宗妇赞设之【当依《通解续本》作“以宗妇赞设豆笾”

祝致其俎，节疏，乃执俎以出于庙门外【脱外字】

宗妇彻祝豆笾，节疏宗妇不彻主人豆笾【主监本误三】用之燕内宾于房【案通解续本无用之二字】

祝告利成，节注：“拜送宾也【拜误答】

佐食彻阼俎。节注：“尊宾也【也误者】

疏云：“唯宾俎，有司彻归【下当脱之尊宾也者，案有司彻云司士归一十三字】正见宾出，主人送于门外再拜【正见通解续本作上文】

记

记、特牲馈食节【当别起行头】音义【朝，直遥切，下皆同。七字脱】注：今宾兄弟【今误命】

疏士冠在朝上服从而正也【朝上服」当“朝服上”之误，“从而”疑】此朝服缁韠【五字疑衍文】此缁韠故云下大夫之臣【韠」误“带】

唯尸祝节疏素端者，亦谓札荒云云【札荒误，礼荒】

设洗云云，东西当东荣【荣，毛本误营】

水在洗东，注祖天地之左海【左监本误右】

篚在洗西节。注：“二觚长兄弟酬众宾，长为加爵【酬误酌】音义【从，子容切，下南从、从横同。一，十字脱】

疏酌奠于铏南，至奠觯也【当依《通解续本》作“嗣子举奠啐酒奠于铏南”一十字】宾举奠于荐南，此未举也【此下《通解续本》有“觯又”二字，“也”字无，下同】下篚有二觯在【下篚”二字《通解续本》作“余”，下同】又长兄弟洗觯至如初【又”误“及”，“初”毛本误“此】卑者举角【角”误“爵】

幂用绤，节音义【馔扶转切，又如字。覆芳伏切，注同。一十三字脱】注且为其不宜尘【且，监本误盝】

疏故止爵行旅酬【下虽以尸而奠爵待之亦九字通解续本无】至此别为无算爵【此衍字】故得为非神恵【得衍字挍同上】同于生人饮酒【生误主】长皆执以兴节注亦皆作北面【作衍字】音义【弟音悌三字脱】疏则上文复位【复毛本误其】及无算爵兄弟弟子云云【及误又】爵皆无算注亦交错以辩【错毛本误醋】音义【定好呼报切五字脱】利洗散节注言利以今进酒也【言毛本误以】以利侍尸礼将终宜一进酒【侍误待疏内同毛本疏内误事】

疏》自此尽西序下【下监本误不】故郑君解其义意【意衍字】众宾长为加爵【脱为字】通洗散献尸亦三【三误二】

主人出，立于户外，西面【面误南】

祝东面告利成，疏主人出立于阼阶上西面【西误南】此户外告利成【利毛本误礼】钟鼓既戒【钟毛本作钟】孝孙徂位【徂当作往】尸谡节，注前尸之仪【仪监本误义】

祝反节疏，祝命佐食彻尸俎【脱祝命二字】

彻庶羞，节。注、音义：去，起吕切【下脱奠然本或作暮或作籑九字】

疏以其尸三饭后【饭误饮三毛本误及】引也者，证彻羞不入于房【也当之字误】其上大夫当日傧尸【日误曰】若下大夫不傧尸【若误者】以经直言设于西序下【脱西字】以兄弟受献于堂上【上误下】

筵对席节注敦，有虞氏之器也【氏毛本误士】周制士用之【之误虞】恵术也，可以观政矣【观误劝】

疏引祭统者【统误经】

祝命尝食，〇者举奠【案敖氏继公云：“尝食二字或当在〇者之下】

主人西

译面。节音义以依注音似，或如字【案此则陆氏所见本作似字也】疏我君何以久留于此乎【此乎误，二佐】不见其处【处误，恵本误宜，毛本误盝】音义【盝音鹿，为于伪切，下为妇、为馁、为尸、为其同一十七字脱】

译笾巾用细葛布，里子用浅红色布。【“里”字误作“裹”，注同】音义：“裹”音果。【下脱“被皮义切”四字】铏羹中的菜料。音义：“荁”音桓。【下脱“荼音徒，堇音谨，膴亡甫切，饴以之切，苄音户，刘又音下”二十一字】炊饭的灶在西墙。【“壁”本作“壁”】注：稷米在南边。【“稷”误从衣旁】音义：【“辟”步歴切，又音壁，直音值；“梠”音侣，并脱】

疏：紧靠西墙设置。【上脱“虽在西堂下”五字，从通解续本校勘】指屋檐。【“屋”误作“室”】昕俎一节。音义：【“去”起吕切，四字脱】注：“因此进献。”【“进”毛本误作“祭”】

疏：那里说横放在俎上就是横放。【“俎”下衍“云”字】

宾客与长兄弟进献祭品，一节，注，音义【“近”附近之“近”，五字脱】

为尸洗手浇水的人一人。【案敖氏继公说“者一人”三字疑为衍文，下文“淳沃”一并言及，也未详】注：在执匜者的北边。【脱“者”字，从《集说》校勘】音义【“奉”芳勇切，“淳”之纯切，刘音纯，“激”古狄切，一作“浮”，十八字脱】尸进入一节。音义【“辟”婢亦切，又音避，“逡”七旬切，“遁”音旬，一十四字脱】

在房中西窗下放置两个壶。【“牗”误作“牖”】

疏：表明它们相次排列。【“其”毛本误作“明”】

内宾站在它的北边，一节。疏：如同献酒给众兄弟的礼仪一样。【“如”监本误作“知”】主妇和内宾，一节。注：宗妇的娣妇。【“娣”释文作“弟”，云大计切，或作“娣”】各自向她们的长姐举杯。【“觯”误作“奠”】

她们拜谢和饮酒都面向西，在主妇的东南方。【脱“于”字，疏同集校本校勘】疏：这也是约略上文所说。【脱“约”字】也取奠下的觯酬答内宾中的长者。【“取”毛本误作“似”】在主妇的东南方。【“东南”误作“东面”】

尸吃完，一节。注：没有笾、豆、俎。【“豆”毛本误作“而”】音义【“燎”力召切，“盛”音成，七字脱】疏：也是约略《礼器》说盆瓶而得知。【脱“之”字】

尸的俎。音义【“肫”，时伦切，又之春切。八字脱】注：比尊者低一等。【“尊”误作“奠”】音义【“并”，步顶切；“放”，方往切；“竒”，居宜切，下同。一十四字脱】

疏：也是放置而不致送。【“致”误作“至”】

离肺》一节。音义【“防”苦圭切，“提”丁礼切，八字脱】

鱼十五条。疏：证明鱼的数量，也是尊早相同。【“证”误作“诸”】

祝的俎有脾脡。【“脾”当从释文作“髀脡”，监本误作“脠”】音义【“髀”，步礼切，又方尔切；“脡”，他顶切。一十二字脱】疏：直接说：“胁二骨，谓代胁。【下脱‘也。以尸俎无脡脊，祝则有之；尸俎无代胁’一十六字，从《通解》续本校勘】说‘凡’的，是凡祝、佐食等。【“言”误作“亦”】

阼俎一节。注：又在可以合并的两个中也能得到奇数之名。【“又于”下通解续本有“加”字存考】疏：主人又说臂。【“又”误作“右”】

主妇的俎有觳折。音义：“户”角切。【“户”毛本误作“尸”】注音义【“辟”音避，三字脱】疏说：“折分后古足。【脱“折”字】

宾客、骼、一节。音义。注及后皆同。【“及后”二字衍】

众宾客及众兄弟一节。音义：“之”承切。【下衍“后同”二字】注：所以表明恩惠必定均等。【脱“明”字】音义【“见”贤遍切，又如字，七字脱】

疏》不接神及尸。【下三字误作“尸神”】执巾授予尸。【“授”误作“接”】

公有司一节。疏：指前举鼎匕载等。【“匕”误作“已”】那么公有司就是。【“是也”误作“为之”，从《通解续》本校勘】以及献酒给兄弟进献脀肉。【“及”，毛本误作“乃”】主人的众兄弟。【案彼注无上三字】以及群有司都按年龄次序。【“羣”，毛本误作“于”】

十三经注疏正字卷四十二

钦定四库全书

十三经注疏正字卷四十三

山东按察使沈廷芳撰

仪礼

仪礼少牢馈食礼第十六

少牢一节。疏：从此到“如初”。【下衍“仪”字】所以地官藳人职说：“掌管豢养祭祀用的犬。【“藳”误从木旁】豢养猪来酿酒，不是用来造成祸患。【“祸”误，礼作“酒”，记作“为酒”】如果只有一牲，就不能称为牢。【脱“若”字】所以《郊特牲》与士《特牲》都不说牢。【“与士”二字误在“皆”字上】

日用》丁巳。注：取其令名自丁寕。【“丁”监本误作“可”】音义【“诹”子须切，四字脱】疏：内事指冠礼、婚礼、祭祀。【“谓”误作“为”】

筮旬有一日。注：“以先月下旬之已。【“以”毛本误作“言”】

疏：这里说旬有一日等，筮来月上旬之已。【下衍“者”字】郑直接说下旬已。【“郑”误作“即”】吉事先近日故也。【“吉事”误作“言是”】

筮于庙门之内，一节。疏：大夫尊于诸官。【“官”误作“臣”】

主人一节。注：也以仲某、叔某、季某也。【脱“也”字】合食曰配某氏，若言姜氏、子氏也。【“合”毛本误作“命某氏”，监本误作“某食”】

疏：桓十四年“乙亥”尝。【“乙”误作“已”】乃择元辰，天子乃耕。【“乃”误作“及”，天子乃耕约记文】

因生以赐姓，胙之土而命之氏。【“氏”误作“事”，“生”毛本误作“主”，“土”监本误作“上”】及非常祭祀，则去伯。【“及”误作“而”】

史说：“