十三经注疏正字卷四十三

译节注：蓍草的德性圆融而神妙【“圆”在释文中写作“圜”】

于是叙述命卦的节次，注重以主人的言辞来告知筮占的结果【“辞”字在监本中误作“辟”】常占吉凶〇【〇误作“繇役”二字，后文同此不再标出】

译疏说这叫述命【下脱述命二字】〇辞则占〇之长【长疑掌字误占毛本误古】乃解释韇节。疏：大戴礼《三正记》都有此文【三误二】因为蓍草长立筮为便【脱立字】如果这样，诸侯蓍七尺【脱然字】

吉则史韇筮，节疏：「这是求吉得吉的话【言毛本误吉】

于是官戒节疏让他具备其物且斋戒【下脱者筮日即齐故云乃不云厥明也一十三字】

宿注筮日，就是告诫众官以斋戒【矣误也】

前宿节注音义于伪切【下脱下为此为尸同六字】

用荐嵗事于皇祖伯某【荐误为】注音义【下户嫁切四字脱】

主人再拜。节注：告诉尸主人因这事来肃【脱肃字】

如果不吉，节疏。这是筮尸不吉【吉误言】

即宿尸节注说既肃尸反为期【既误及】

疏》及宿众官与为期【与误以】因为经文说宿尸反【经云误经文】明日节注文互者省文也【下文字衍，疏内互者误，元云】尚书传》说：「羊属火【脱曰字】音义【省所景切四字脱】

疏》必知人君视杀别日者【别误引知毛本误如】说乡祭之晨【乡误卿下如郷同】又说及祀之日【祀误礼】都在门外杀的，是避开人君【也误一】

廪人摡甑节疏甗实二鬴【二毛本误一】唇寸七穿【七误匕】羮定节疏论实鼎及豆笾盘匜等之事【脱实字】怎么知道鱼腊都有灶案士虞礼云云【何误可士误上】鱼腊爨在其南【案经作鱼腊爨亚之在下衍庙门外东南鱼腊爨在九字】

司马升羊右胖，节注〇骼股骨【下本或有也字】屈而反，就像器的防【屈监本误居】音义防，侧耕切【上脱犹上时掌切下同近附近之近从前刘子容切一十八字】辩，一音皮苋切【脱音字】

疏取防屈之义【防监本误纠】次应先言正脊【正误二】

司士升豕，节注：「君子不食溷余【溷记作圂】音义：「溷音患【下脱又戸困切四字】

司士又升鱼腊节。注音义【倅七内切，四字脱】

疏以下经文说司士三人升鱼腊肤【云误文】

卒脀皆设扃幂【幂本或作鼏】注音义【郷许亮切四字脱】

司宫尊两甒音义甒亡甫切【下脱注庑同音四字】注棜无足【棜毛本误于】音义【去起吕切四字脱】

司宫设罍水，节注：「枓，〇水器也【〇误从刀】

疏直说水在洗东【东毛本误不】所以郑注总说凡【脱揔云二字从通解续本挍】

改馔豆笾节注音义【为于伪切，下为尸、为将、为其、为神同，一十四字脱】

小祝设盘匜，节疏尸盥匜水实于槃中【尸毛本误已】

主人朝服，节疏布，设举鼎、匕载之事【匕误上】

司宫筵于奥，节注音义【坐才卧切，四字脱】

主人出迎鼎节注音义【道音〇下为道同七字脱】

司宫取二勺节，注：今文柄作枋【作枋误为方】

鼎序入节，音义：相息亮切【上脱以从如字又才用切后放此一十一字】陈鼎于东方节，音义：枋彼命切【四字当在上司宫取二勺于节注下】宗人遣賔节，音义：注及下賔长同【脱中四字】

佐食上利节，注：「午割使可絶也【脱也字】音义【刌，七本切。】【四字脱】疏：「说『皆如初为之于爨也』者【脱于字】说『牢心舌』者，羊豕都有心舌【脱上四字】

脊胁肺肩在上【案敖氏继公云脊胁肺不言肠胃可知也或曰肺上当有肠胃二字文脱耳】疏，所以肩、臂、臑在上【脱臂字】代胁、长胁、短胁【代胁误代脊】是距云爼距【云当为字误】周礼》叫距【谓误为下同】是距为爼足中央横的【央误决】说四足下更有跗，郑说：「上下两间有似于堂房【附误距间监本误门】

下利升豕节注音义见贤遍切【上脱凑七豆切四字】

司士三人节。注：「右首进腴【腴，毛本误鱼】

疏》想见正祭与傧尸载鱼礼不同【傧监本误摈】

肤》九节，注音义【令，力呈切」，四字脱】

主妇被锡，节音义【被锡依注读为髲鬄，上皮义切，下大计切，刘土厯切，下同，侈本又作移，昌尔切，醓他感切，蠃力禾切，苴侧鱼切，作葅亦同，四十六字脱】注衣三尺三寸【三寸误二寸，疏内监本误一寸】葵菹在防，今文锡为裼【下三字脱，从释文挍，今文二字监本误在葵菹上】音义【剔他计切，紒音计，纚所

译“买”字读切又读绮切，“衣”字读绡上读既切，下读消，“緆”字读羊，“蜗”字读力禾切又读工华切，三十五字脱落。

译疏：使剃去头发，用来制作吕姜的假发。绡衣是六种礼服中等级较低的。茒菹麇臡，佐食进献利节。音义：相，读作息亮切，注及下文注相同。

又起身，接受赞者递上的敦、稷。

疏：管仲刻镂簋，朱纮。九嫔职掌说：外方曰簋，这是根据周礼而言。离卦为日，日体圆，木器而圆，簋象之。《钩命决》说敦规首。

祝酌奠节。音义：重，读作直容切。

疏：酒尊物设馔，要由尊者成。

用荐岁事于皇祖伯某。

疏证：「黍稷大和」之义。吾牲牷肥腯。祝出迎尸」节，注「尸入，主人及賔云云，见《记》。音义：下同，下脱「后户豆切」四字。

疏：主人与賔西位上。

取巾，起身，振之，三次。音义：奉，读作芳勇切。

疏：继门而言，即亦此没霤者也。

祝主人皆拜妥尸。节注音义。疏：故郑解其遂坐而卒食之意。知此不尝豕铏者。言大夫之礼尸弥尊者，既不啐云云。云不告防者。云所谓曲而杀者，《礼器》文。

祝反，南面。注：堕，祭尔敦。

上佐食兼与黍以授尸。尸受同祭于豆祭。注：同合也，合祭于爼豆之祭也。

上佐食举尸牢肺正脊以授尸。注音义。疏：案：《特牲》云：「黍稷。

主人羞肵俎云云，直于肤北。音义：直音值，下注直室同。食举注：「先食啗之，以为道也。音义：啗，读作大敢切。

疏：不退在下也。举肺脊以授尸。

尸又食，节注音义：数，读作所角切。

疏：此少牢特牲言三饭云云。五口谓之五饭。则与本俎同横可知也。此主为大夫不傧尸者大羮之文也。

又食，上佐食举尸腊肩。节疏：牲体举肩为终。又食，上佐食举尸牢骼。节注：卿大夫之礼不过五举。

尸告饱。节注：「祝独劝者，更则尸饱。

尸又食，节疏：「正脊及肩，皆体之贵者。

主人不言节，疏云亲疏之宜者。

尸又三饭。注：「凡十一饭。音义：为，读作于伪切。

上佐食受尸牢肺、节注而实举于菹豆。

主人降洗爵，节疏：自此尽折一肤论主人酳尸之事。

尸祭酒啐酒节注音义。

疏：乡左防之。

祝酌授尸，尸醋主人。注：主人受酢酒，侠爵拜。疏：今主人拜受，受讫又拜为侠。

上佐食取四敦节。注音义：嘏，读作古雅切。

疏：取堕减之义也。下文主人受嘏之时。

主人左执爵，节疏：齐谓祭祀时。

上佐食兼受〇之以授尸。

卒命祝节，注言无废止时。音义：袂音决。臷大结切。

主人坐奠爵。节。音义：挂，读作俱卖切。

疏云：「出，出戸也者。主人出，写啬于房。擩于醢以授尸。

主人献祝节疏

译有从“此至折”到“一肤论主人献祝与佐食之事一十六字”的论述，说（大夫、士的庙室）空间迫狭，大夫、士的庙室都是两坡五架梁的【怀疑“室中迫狭者谓大夫士庙室两下五架为之一十七字”有误】，南边的一架梁叫做前楣【“前楣”二字颠倒】，在承檐之前【应为“当楣前承檐”之误】，南墙开设门户【“而”字疑为衍文】

译荐献两豆菹醢，疏文说：“韭菹醓醢”【“韭”字监本误作“匪”】

佐食陈设俎，按牲体部位切割。音义：尻，音苦刀切【“刀”字监本误作“力”】

祭祀饮酒，啐酒，肝牢从【按敖氏继公说，肝牢应当作牢肝】

疏文：主妇献酒给祝，与献二佐食相同【“与”字误作“兴”】

佐食祭酒，饮尽爵中酒，拜谢【按敖氏继公说，拜字大概是衍文，祝与佐食都不拜，因为爵已饮尽，远离下尸，也是大夫礼制不同的缘故】

拿着升，授予主妇。赞者在房中【“中”字本作“户”。按敖氏继公说：“户字错误，如果授受在户，应当说内外西东，不宜只说单字。下篇说：‘司宫取爵于篚，以授妇赞者于房东。’这里尸也应当是东吗”】

疏文》论述主妇亚献尸以及祝与佐食之事【“论”字毛本误作“中”；“尸及祝”误作“祝献尸”】他们相互授予，则女受以篚【“其”字误作“且”，“女受”误作“女授”】

妇赞者接受节，疏文则上拜于南，因为方便【“南”字下衍“矣”字】

尸拜受节。注此拜于北【“此”字误，始北监本误作“比”，毛本误作“此”】

宾客在户西北面拜送爵【“户”字误作“尸”，从石经校正】

疏文【应当有此一经论述宾客长献尸及祝之事一十二字】

祝入，尸起身，主人降立于阼阶东西面【“降”字监本误作“祭”，毛本误作“出”】祝先节注事尸之礼完毕于庙门【“下”字外字衍】

疏文自此尽庙门，论述祭祀完毕尸出庙之事【一十四字跳行，应当在上主人出立于阼阶上节注下】现在礼毕，又送尸到庙门【脱“今礼”二字】

祝反复位节》注音义【“为不于伪切”五字脱】

疏文决断《特牲》佐食彻尸俎出庙门者，是送尸【“佐食”误，馈食送尸下衍“者”字】说是食时鱼肉不反俎【“时”字误作“将”】

司宫设对席，节疏凡馂之道【下当脱“所以别贵贱之等”七字】

上佐食盥升，节疏不谓东西相当【“当”字误作“对”】

司士进一铏，节音义湇，去及切【“去”字误作“夫”】

疏文故更羞二豆湇于两下【“二”字毛本误作“一”】

食毕，主人洗一爵【“主”字毛本误作“王”】注：“大夫馂者，贱也【“大”字毛本误作“夫”】疏文：“特牲亦无再拜法【“牲”字监本误作“性”】

上〇亲嘏节疏以上皇尸命工祝嘏主人以黍【“工”字误作“二”】有司彻第十七【按释文及集说无彻字，音义云本或作有司彻】○郑目録云少牢之下篇也【上衍“注释曰”三字】于五礼属吉【下考注有礼字】

有司彻》音义：又作“撤【“撤”字误作“彻”】注音义：“祊”，百庚切【下脱“大音泰，下‘大宰’同”七字】

疏文在室内北牗下【“牗”字误作“牖”】但祊者有正祭祊，有明日又祭之祊【脱“有正”以下一十一字，从通解续本校】使祝博求之于庙门内之旁，待宾客之处【“于庙门内”诗笺作“平生门内”】祀礼于是甚明【“祀”字误作“祝”】埽堂注为傧尸新之【“傧”字诸本作“賔”】泛埽曰埽【“泛”字记及释文作“记”】音义下为尸同【“为尸”二字脱，下脱“少诗召切下之少年少同”一十字】

司宫摄酒，注更洗，益整顿之【“洗”当作“桡”，出疏下，疏并从木误】音义【“聂，女辄切，”四字脱】

疏文谓：“傧尸，唯彻室中之馈【上衍“此”字，下脱“亦”字】

乃燅尸俎疏乃后升之于鼎也【“乃”字误作“及”】而别立侑也【“立”字误作“豆”】卒燅节注今文扃为〇【“〇”字误作“钱”，音义云〇犬切】音义去起吕切【下脱下脱“去同”四字】杀刘色例切【“例”字误作“列”】

乃议侑于宾客，节疏主人出迎尸侑，言侑即宾客之贤者【下脱“明宾客有司主人皆复内位矣若然知宾客主不先在内必知出复内位者”二十七字，从通解续本校○侑言侑当不言侑侑四字之误】

主人送上馂，言退，皆有出事【脱“上”字】

宗人戒侑。疏文知南面，告于其位者【“于”字，毛本误作“子”。下拜众宾客于门东，“于”字二本并脱】

尸与侑北面，节疏以尸为宾客【“客”字误作“各”】

主人出，迎尸。节疏以祝不与傧尸【“傧”字误作“摈”】

主人东楹节疏，自此尽西枋【“枋”字误作“祊”，下监本并同】

司士合执二俎以从【“司士”毛本误作“司事”】

雍人合执二俎，节竝，幷也【并释文作并，步顶切】

疏文：二手执挑匕枋，以挹湇【“挑”字误作“桃”】南俎已是司马所用于羊湇之等【“用于”二字当“羞”字误】

主人降，受宰几节。疏文【当有“自此至北面答拜论主人授尸几之事”一十五字】疏文，证宰授主人几之义【“证”字误作“正”】

主人升，节疏其宾客位在户西【“户”字误作“尸”】

主人退，节疏尸二手，受于主人手间【“二”字误作“一”】谓若上一篇以来云云【上衍“字”】此决下文啐酒坐奠之【下“不”字当衍文】此言坐执之故也【当此不言坐奠之】

译轻，故也之误】

主人走下台阶去洗手，节制注水是因为泥土弄脏了手【“土”字误作“士”】

疏文论述主人向尸献酒、主妇进献豆笾之事【脱漏“献尸”二字、“荐豆笾”误作“献于尸”】这里也应当这样说。主人推辞并走下台阶【下面应当脱漏“宾对”二字】

译主妇从东房进献韭菜腌菜，节音义避【下脱下亦避避并避主同八字】疏皆朝事之豆笾【下脱笾人云朝事之笾七字】茅菹麇臡【麇误麋】全物若防为菹，细切为韲【韲旁误从水】

乃升疏自此尽于其上论司马司士载俎【此误乃升司士二字脱】载右体肩臂肫骼臑【骼释文作胳，云音格，又音各，本亦作骼】音义：肫音纯【下脱臑奴到切、脡他顶切八字】注：亦着脊胁皆一骨也【亦监本误赤】音义【复扶又切，下不复、复言同；折之设切，下皆同，一十七字脱】

疏所举肩骼，则存焉。至故郑云【三十字通解，续本无疑，衍二骨，误上骨】今复序之【复误后】不云存耳【存当在字误】

羊肉湇疏以增俎实为尸加也者【脱实字】鱼无匕湇【脱鱼字】云必为臑折云云，上经退臑在下者【为误有退臑误退缩】

侑俎节注：豕又祭肺，不哜肺【哜监本误齐】音义：下，户嫁切【下脱注下尸下之亦下下侑下主人下大夫下上大夫一十九字】

阼俎节注：阼俎，主人俎【阼俎，毛本误「阼阶】亦所谓顺而摭也【摭误从木，下同】

疏故知以肺代体【知以误以已】以俎物虽与尸不同者【与误有】至尸酢主人而设之【酢误阼】见下文受酢致爵时【脱时字】似若得用右体然【右误左】以右臂在尸俎故也【在误左】

主妇俎节疏云：「无祭肺，有哜肺【下衍一肺字】言亦者，亦主人下侑也【言亦，监本误言示】云言哜羊肺者【脱言字，哜误祭】下文主人云云【文误之】

司士朼鱼，节音义：膴，依注音冔，况甫切【冔误从旱，况字上下误衍卜南二字】

疏鱼俎，亦是歴说十一俎【鱼误多】所以交于神明【交误变】右首进腴【腴误膄】云「其俎又与尸豕俎同」者【者误首】

卒升疏，自此尽立于筵末【末监本误未】賔长设羊俎二也【脱羊字】

賔长设羊俎节音义【防如帨切刘而谁切八字脱】

疏注云：「上賔，賔长也【脱一賔字】

雍人授次，賔节。注：读如或舂或抌之抌【抌误枕，下并同。毛诗作揄】状如饭掺【掺误槮，下同。此字当依释文作操，音七消切】挑长枋，可以抒物于器中者【抒误杼，下同。枋监本误防】注：犹防也【防诸本作冩】今文挑作抌【挑监本误桃】音义：歃，槮也，初洽切【歃误扱，槮也二字衍】刘初辄切，下扱同【下脱或作挑本又作抌刘忒羔切一十一字】

尸兴，左执爵。节疏，故知非哜肺也【肺误味】

尸却手受匕枋【受误授，下賔亦覆手以受同】

疏明湇肉加【湇肉字误倒】

尸席末坐，啐酒，节疏具尸，礼弥賔，故也【具当且，字误】

司马缩奠俎于羊湆俎南【案杨氏复云正俎皆横执横奠加俎皆缩执缩奠羊湆俎湇衍字】

疏七曰絶祭【曰误日】

賔缩执俎以降【降毛本误爵】

疏：傅火曰燔【傅误传，下同】彼以燔相对则异【燔下当脱炙字】

尸受侑爵，节疏。主妇亦设笾豆【妇毛本误人】司马羞羊肉湇【脱羊字】

司宫设席。节疏：此傧尸受酢，即设席者【酢误酌】

席末坐，啐酒，节疏。次賔又羞匕湇于主人【又误及】则用北之豕俎【北误此】

主人及尸、侑皆升就筵【案敖氏继公云：「升就二字宜衍其一】

司宫取爵。节注：房，东房户外之东【戸，毛本误屋】

疏》论主妇亚献尸侑【脱侑字】此主妇献内凡有四爵【爵误节】五者，主妇亚献，主妇设两铏【上六字通解续本无下主字误三】

主妇洗爵于房中【案通解续本及集说本无爵字】

入于房，取糗与腶脩，执以出【脩误修，下同。注内腶字，监本误腵】兴，立于主人席北西面【西面字误倒】

尸坐，左执爵，祭糗脩【案敖氏继公云祭当如下文作取盖字误也】以羊铏之柶挹羊铏，遂以挹豕铏【案敖氏继公云案上经云以挹湇注曰今文挹皆作扱皆此经文也案士昏礼聘礼賔以柶祭醴二记云始扱一祭又公食大夫礼曰扱上铏以柶辩防之上铏之间祭盖以柶取物而祭则必扱之此亦以柶祭铏也宜云扱与彼同】

疏：「司士羞豕脀，二也【脱豕字】

主妇羞糗脩，节疏但是正俎皆横执俎以升【

译只是错误都在于，因为这段文字承接上文主人进献劝酒时没有羊肉羹，当时误将“尸”当作“湇”，不能与“相”字相同，接受酒爵斟酒，节文疏证又在傧尸礼中有所删减，所以提早致送。

译主人共祭糗脩。

主人站在洗的东北方，面向西。侑站在西阶西南方，面向东。尸斟酒，主妇节制。

上宾洗爵后登堂，尸将爵放在荐的左边，尚未举起。这被称为上宾的原因。

主人斟满爵，因此有酬答，这与神惠不同。尸、侑、主人都登上筵席。《周礼·醢人职》说：庶羞不超过牲体。

主人降堂，面向南。这是主人自酢的事。

主人洗爵，然后等待在西序的端头。

司正登堂，相旅。宾取祭品后降堂。

右边取肺，防止沾到醢。于是饮尽爵中的酒，拿着爵起身。宰夫拿着荐跟随，放在祭品的东边。

宰夫赞礼。主人每献一人。

遍受爵。遍荐，就像《燕礼》所说的那样。

于是升堂长宾，主人在长宾西阶上面向北酌酒酬答。宰夫洗觯后登堂，放在篚里。

这是宾将荐放在左边的事情。于是接受他的空爵。现在宰夫已经授予觯完毕，所以知道不是宾升堂的空爵，而是无算爵。

主人洗爵，登堂。士地位卑微，就像长宾坐着饮酒一样。遍受爵。

郑玄说：“众兄弟登堂。”明确位次最初在这里。特牲主人地位卑微，先献宾长及众宾。其先生所献的脀，折胁一、肤一。

知道折是豕左肩的折者，因为上面初烹牲体时所说。

主人洗爵，献内宾。论述主人献姑姊等。坐着祭祀，站着饮酒。面向东，以南为上。

主人降堂洗爵，这是众宾之后。

尸作三献之爵，论述举三献之爵。

司士进湇鱼。侑拜受，三献面向北答拜。司马进湇鱼。酌酒致于主人。

接受三献的爵，酌酒以酢之。

两人洗觯。主人酬尸。兄弟中的后生者。

饮尽的人，最后接受酬答的人。

于是进庶羞。起初主妇举觯酬于内宾。进庶羞于宾。

兄弟中的后生者。延熹年间，诏令校书定为觯。论述后生举觯于长兄弟之事。

坐着祭祀，于是饮酒。上文“主人酬宾”。

宾长献于尸。上宾献尸时，也止于爵。

如果不傧尸，后面就用祝侑来接续。厌厌饫神也。

于是盛放俎。这七体，羊、豕。

不说正脊长胁，因为骼已经举过了。

鱼七。郑注引《春秋纬璇玑枢》说：“鱼无足翼，纣如鱼乃讨之。”此注说“鱼无足翼”，也是沿用那篇文章。鱼虽然有翼，但不能飞。

腊遍，没有“髀”。

所以知道这也盛放右体。又凡是牲载体者。盛放完毕。

译卒，已【误举匕，从《通解》续本挍】

佐食从堂下取一俎进入，放在羊俎的东边【案敖氏继公云羊当作鱼，字之误也】

译于是选取节文并注今文，“摭”字当作“揲”，【“揲”字有误，依据今文《通解》续本当作古文】读音与意义【“揲”音石切，刘音与“摭”相同，此处脱漏九字】

疏文说：由此可知此处所解释的，是“胁”字。【误作“所释者故知胁”六字，依据《通解》续本校正】

尸不吃饭的节文。注：士人九次进食。【“饭”字误作“饮”】

佐食接受牢肉，举荐如同傧相。疏文：从此处直到荐脀，都如同傧相。【“傧”字误作“賔”，“礼”字二字有误】

主人洗爵、斟酒、酳尸的节文。注：“挼”读作“藏其隋”的“隋”，古文作“防”。【“隋”字误作“惰”，下文相同。“防”字误作“从耎”】读音与意义【“绥”，并注“挼”及“隋”，都读讦恵切，后文仿此。”此处脱漏十三字】

尸左手持爵，节文。注：自主妇返回取笾。【脱漏“取”字，疏文相同】

疏文：此注云云至同在上篇。【四十一字《通解》续本无】

祝更换爵，洗爵、斟酒，授予尸。【“授”字误作“受”】注：“今文醋曰酢”。【“醋”、“酢”字监本都误作“酌”】

宰夫进献枣、糗的节文。注：“也不同于傧相。【“傧”字误作“賔”，疏文内相同】

疏文：赵姬请求迎娶叔隗作为内子。【“逆”字误作“送”】

主妇接受爵，斟酒进献给两位佐食。【“主妇”误作“主人”】

宾客在户西北面答拜。【“户”字误作“尸”，疏文内相同】

主妇在房中洗爵，节文。疏文：祭祀先王，胙席也如同这样。【“昨”字误作“胙”，下文相同】

主妇进献韭菹，节文。注：这三者，因为牢肉与腊肉的臂肉而成为七。【“臂”字误作“胁”】

疏文：经文说臂、脊、胁都是牢肉。【上文脱漏“特牲一特，故祚俎用五体”这十一字，依据《通解》续本校正】

因此牲体只有三种。【下文脱漏“合羊豕则为六，通腊则为七”这十一字，校正同上】

上文腊肉选取五枚。【“枚”字误作“牧”，上文误作“以其”三字，从此处到“故腊亦用臂”三十四字，应当依据《通解》续本放在“故须云腊如牲体也”之下】

因此郑玄说腊肉如同牲体。【八字衍文，依据《通解》续本校正】

主人答拜。节文。注：也不同于傧相。【“傧”字误作“賔”，疏文及下文“傧尸”与“傧”相同】

祝斟酒，授予尸。节文。下【“○”字衍文，下文“献祝及二佐食”、“下賔答拜受爵”、“下二○”都相同】

斟酒致爵的节文。疏文：在主妇位南面西上可知。【“在”字误作“则”】

祭肺一次。【案：敖氏继公说：此肺是哜羊肺，说“祭”字是误衍】

读音与意义【“觳”音苦角切，又音户角切，八字脱漏】

疏文：郑玄简略而不说骨名。【“郑”字当以“字”误】

主人出来，站在阼阶上，西面。节文。【案：敖氏继公说：“祝反复位于室中，主人也进入室中，复位，经文有脱文。”】

读音与意义【“谡”，音所六切。四字脱漏】

疏文【应当有此《一经》“论祝告利成归俎彻阼俎之事”十五字】

于是〇。读音与意义【“〇”音馂，三字脱漏】

注：直到上馂兴起出来。【“上”字误作“此”】

卒〇的节文。读音与意义【“匪”音扶味切，四字脱漏】

注：读音与意义【“敦”音对，刘又音都爱切，下文相同。“厌”音一艳切，“饫”音于庶切，“令”音力呈切，二十二字脱漏】

疏文：从此处直到篇末。【“篇末”当作“埽祭”】

司士击豕就是这样。【“也”字误作“之”】

云：当室之白。【“室”字毛本误作“设”】

云：不命令妇人更改撤除馔敦豆。【脱漏“彻”字】

司宫埽祭，疏文：凡币帛、皮圭是主命。【“主”字误作“王”】

司宫》关闭牖户。【“牖”字误作“牗”，注相同】

注：下【应当有“从此处到篇末论俎出送賔彻馔之事”十四字，疏文】

众宾客出来，主人在庙门外拜送。【“出”字毛本误作“及”】

注：“拜送宾客的人。【“也”字，衍文】

妇人于是撤除。疏文：下大夫的礼仪。【“者”字误作“有”】

十三经注疏正字卷四十三

钦定四库全书

十三经注疏正字卷四十四

山东按察使沈廷芳撰

礼记

礼记正义序

燔黍是大享的滥觞。【“享”字当为“烹”字误】

非彼日月照大明于寰宇。【“非”字当为“如”字误】

因此所见各自记录旧闻。【“闻”字误作“门”，“是”字当为“自”字误】

南人有贺循云云，范宣、皇甫侃等，北人有徐道明云云，熊安生等。【脱漏“范生”二字，依据卫湜《集说》校正】

礼记疏

礼可以用来治理国家已经很久了。【“久”字监本误作“又”】

天皇之前与乾曜合元。【“元”字《绎史》作“徳”，天皇下有“氏”字】

君之用事五行，王也有五期。【“君”字疑为“天”字误，“王”字当为“皇”字误】

遂皇谓人皇，在伏牺前开始王天下的人。【“人皇”误作“遂人”，“者”字误，依据《周礼》序校正】

一纪二十七万六千年。【案：《广雅》说：天地开辟设立人皇以来，到鲁哀公十四年，积二百七十六万岁，分为十纪】

尊卢氏。【下文案《绎史》有“祝融氏”三字】

朱襄氏。【《绎史》在阴康氏下】

那么周官为体。【“则”字疑为“但”字误】

有人说这是经文。【“经文”当为“礼仪”误】

统之心体，以齐正于物，所以为礼。【“礼”字当为“体”字误】

然而周朝既然礼道大用。【“用”字疑为“备”字误】

礼是忠信的淡薄，道德的浮华，争愚的开始。【案：《老子》作：礼者忠信之薄而乱之首也，前识者道之华而愚之始也】

《汉书》《艺文志》说。【“艺”字《汉书》作“蓺”，后文仿此】

赵鞅及鲁君谓仪为礼。【“为”字毛本误作“谓”，下文“王制”为监本误，同】