十三经注疏正字卷四十七

译选取竹子中空的部分，在两个竹节之间吹奏，以聆听凤凰的鸣叫。雄凤鸣叫对应六律，雌凰鸣叫对应六吕。大蔟位于丑位，对应十二月；大蔟，是聚集的意思。钟，是种植的意思。夹钟位于卯位，对应二月；洗，是说洁净的意思；姑洗，是洁净的意思。仲吕是说防止阴气开始兴起，是说阳气开始引导阴气，是说阳气正立法度，而使阴气伤害应当被伤害的事物。无射，郑玄注《周礼》大司乐职说，就用阴阳六体来制作它。无射又向下生出中吕之上的第六位。同是初位，所以为夫妇。都受到子、午、巳、东方向竹管的影响。

译律管候气至，取出粘滞的泥土，涂饰必须周密，用葭莩灰填满其端，则布置在室内的十二辰位。

数者至成数，木之所以在东方者，五行各自的气并合而减去五。

木之至属于此，火的气味，甘味生于百谷。

春阳至的仪节，是作为谴告的。祭祀于门外阴处，所以春位当于脾。虽庙室、庙堂、庙门有别，故宫正注云：中间设主，祭黍、祭肉、祭醴。

东风节音义：冻，东送切；蛰，直立切；上，时掌切。下注以上同。獭，他达切，又他瞎切。二十五字脱。疏：「夏至至为候。」正月启蛰，即惊蛰也。惟以清明为三月节。言物生清净明洁。谓暑既将退，伏而潜处。言阴气渐重。以霜雨凝结而雪。为四十八气。三分之为七十二气。人主与群臣左右从东尔五日。是以五日为一候也。雨水者，谓节气早月初雨水也。

天子居青阳节，注与此皆殊。音义畜许又切。

疏：「天子至，以达及器用之属。

皆所至皆殊，出庾人职文。云：「凡所服玉云云。木能抑土。殷乘木辂。是与此皆殊。

立春节注祭苍帝灵威仰。

疏：「是月至立春，中间小异。

太史至，告也四分日之一。

立春至于朝，孟夏云还反行赏。迎春至门外，皆以为迎春祭大皞及句芒。而风雨节，寒暑时。大皞是人帝。则灵威仰之盛德也。

庆赐节。音义下同。

疏遂犹至其人，使当得者皆得。

乃命大师节疏行赏已毕。算历失所。

典六至度数，则守天之文章。

躬耕帝藉。音义推出隹切。下为仲春为伤云云。

疏谓以至之帝，此是祈谷之后。含枢纽。

乃择至九推，故上云元日。皆是主参乘。

元辰至之田，但日为吉主。王耕一墢。天气下降，节注土上冒橛。释文校。音义又之丞切。

善相节注相视也。

田事节注说，所以命田舍东郊之意也。

疏即阴阳也。阳防尚未能生物。地体凝冻。似若阳归于天。而刘洽泛阁皇侃之徒。喧喧挠挠。

此阳至急发，董安国十六篇，尹都尉十四篇。郑所引农书。蔡癸一篇。成帝时为议郎。

田谓至嵎夷，深二尺谓之遂。胶东庸生所传者。夏侯欧阳所传者。

命祀节注为伤妊生之类。

疏》「牺牲毋用牝」，其祀既卑。若天地、宗庙云云。

毋覆至毋卵，夭谓生而已出者。兽长麑夭。蜡氏云掌除骴。

孟春节疏「孟春至不入，水潦为败」是也。已之至为干，以同为孟仲季。

火讹相惊，寅为天汉之津。

正月至为猋。案郑注《洪范》。

仲春节注弧在舆鬼南。

疏仲春至星中，由弧

译星宿在井宿的星里【“由”字有误，依据《集説》校勘】

日月到达的时辰，这与前文则不同【“与”字在毛本中误作“如”】

译律吕中夹钟【钟，释文皆作钟】

疏：夷则长五寸七百二十九分寸之四百五十一【曹六圃说：“夷则长五寸五分五厘一毛，向上生出夹钟七寸四分三厘七毛三丝。”按：九丝为一毛，九毛为一厘，九厘为一分，九分为一寸。现在夷则长五寸云云，是说以七百二十九分为一寸，四百五十一是夷则整寸之外的零数。按：以七百二十九分为一寸，是因为八九得七百二十，又每九加一，大概一寸包含九个八十一】现在向上生出夹钟，应当三分益一。从夷则五寸中取出三寸，再增加一寸成为四寸【意思是夹钟先得到这四寸，其余另行计算】剩余有整二寸，又在七百二十九分寸之中【即前面说的七百二十九分为一寸】有细分四百五十一【细分四百五十一，就是夷则整寸之外的零数】这些细分各分为三份【这“细分”二字应当是衍文。三分，是指将一分分成三份】于是这一寸分为二千一百八十七分【即把夷则的七百二十九作为一寸乘以三，而得到这个数。如三七二千一百，又二三得六十，又三九二十七】有四百五十一的就是一千三百五十三【这是把四百五十一这个数乘以三，而得到一千三百五十三。如三四一千二百，又三五一百五十，又一三得三】这就是二千一百八十七分寸中的一千三百五十三【意思是夷则的四百五十一的零数，乘以三成为一千三百五十三的零数，因为夹钟的寸法是以二千一百八十七为一寸】用整二寸各二千一百八十七分，那么三寸总共有四千三百七十四分【上文说了整寸及零数，又要细分，既然各自明确了应得的数，到这里想要三三分益一，所以先明确其本数】加上前面的一千三百五十三，总共为五千七百二十七，作为实数【这是零数。把以前剩余的整二寸，以及零数，一概归并作为实数】但是向上生者三分益一，把实数再分为三份，各有一千九百九分【四个一千九百九分，就是益一的数量】用三分益一，那么增加一分一千九百九。【即所谓四个一千九百九】加上前面的五千七百二十七，总共为七千六百三十六，作为积分总数【夷则全律的分寸，上文已经除去三寸，增加一寸作四寸了，这里是就剩余的二寸有零，再乘以三作为积分总数，不是夷则全律的总数】然后除以寸，一寸用二千一百八十七，那么三寸总共用六千五百六十一，用三寸加上前面的四寸成为七寸【除之，是在七千六百三十六数之内除去】剩余有一千七十五分不成寸，这就是夹钟长七寸二千一百八十七分寸之千七十五【二千一百八十七为一寸，共七寸，余一千七十五为四分三厘七毛三丝。四分，二四得八，八四得三十二，四一十二共九百七十二；三厘，二三得六，三七一二十一，共八十一；七毛，三七共二十一，一为三丝，三为一毛，二十七为一厘，三个九二百四十三为一分，三个八十一二千一百八十七为一寸，二十七个八十一，三九二十七】

开始雨水节气，疏：鸤鸠、鴶鵴【鸤，误作鸣】是布谷一类的鸟【误作布谷的接近正确】

命令有司节制注掠，意思是棰打治人【棰，释文作捶】

疏：社祭之后至用甲，意思是五官之后的后土【脱去“谓”字】

〇鸟，节制注嫁娶的象征【嫁娶二字误倒】音义有娀氏女【娀，误作戎】疏：娀简狄吞下它生下契【娀简狄，诗疏作流娀简】所以说娀简狄【脱去“云”字】而作为媒神的原因【“故”字衍余】髙，就是尊的意思【下面脱去“禖犹媒也”四字，“犹”误作“者”】意思是尊髙的媒【媒，误从示旁】必定自有禖氏祓除的祭祀【“必”，生民诗疏作“以”，疑“已”字误】娀简狄吞鳦有子之后，后王把它作为禖官嘉祥【“鳦有”二字误作“鳯子”，“以”字脱去】既然简狄的奇异【“既”，疑“有”字误】以及谯周古本【“当”，本当“史”字误】

后妃节制音义，嫔，毗人切；从，才用切【八字脱去】

日夜节制音义称尺证切【“尺”，毛本误作“人”】

疏：因为昼至斛者，十分为一寸【汉志无一字，下三句同】百二十斤为石【志作四钧为石】现在仍然如此【“之”，疑】

耕者节制疏，又此文承接耕者少舍【脱去“承”字，“文”字误在“又此”上】但是庙制有东西厢、有序【下面衍余“墙”字】

天子于是鲜羔节制音义祭寒而藏之【脱去下三字】

上丁节制注：“丁亥，万舞入学【舞，《大戴礼》作“用”】

天子于是率领三公，节制注：顺时达物也【达，毛本误作“违”】

仲丁节制注为季春将习合乐也【“习”字衍余，从集说校正】

疏：命令习至入学，这习礼乐也在学宫【“亦在学”误作“在学也”】何须另外说饮酎【“别”，毛本误作“用”】也是乐师习之【下面脱去“天子不亲往”】

译五字，下季夏习吹之时天子不亲徃也一十二字衍，挍并同上】孟冬大饮烝者，亦用礼乐也【者也二字衍，烝误蒸，下同】何知不先习舞乃后释菜【何误向】干舞称万者【干误于】为季至八音。虽不为季春而习【习误〇】习舞已久，不湏更习，故知仲丁惟习歌与八音【脱仲丁二字，已误以，更误防，挍同上】祀不用牺牲，节疏其应祀之时【时误特】谓祈祷小祀也，不用牺牲【也当在牺牲上】

译虫螟的音义，又《尔雅》说：“吃禾苗心的，叫螟。”【“又”是衍字】

季春，音律应姑洗。疏：取三寸，增加一寸，成为四寸。【“一寸”，监本误作“一十”】浮萍开始生长。【“萍”应当依据《释文》作“蓱”】音义：蝃亦作蜇。【“蜇”应当依据监本作“蜥”】

疏说“谓”是“防”的意思。【“谓”是衍字】防蝀叫做虹，这是《尔雅·释天》的记载。【按《尔雅》说防蝀叫做雩，防蝀就是虹】说蓱萍，大的叫苹，这是《尔雅·释草》的记载。【蓱萍，现在《尔雅》作萍蓱，按《释文》应当作苹蓱】舍人说：“蓱也叫萍。”【蓱萍二字《尔雅》疏互易】

天子居住在青阳节，疏说这个月祭祀先帝。从任命野虞到没有敢懈怠的。【“惰”，毛本误作“隋”，下文蚕事节音义相同】论述牛马牺牲孕育之事，并在九门进行磔攘祭祀。【毛本“含”误作“舍”，“九”误作“也”】

为即将到来的时节，王权、贺玚、熊氏等人。【“玚”误作“〇”】

在寝庙进献鲔鱼，鮥、鮛、鲔。【脱“鲔”字】

聘请名士，疏说“其德行贞纯”。【“纯”误作“絶”】

田猎节疏说兽网到弋射。从路门、皋门以内。【“以”误作“已”】曲植。注：“曲，是薄；植，是蚕槌。”【脱“蚕”字，依据《释文》校正。薄，毛本误作“簿”】

疏说鸤鸠到之鸟，鵖、鸰、戴鵀。【鵖、鸰音逼、弼，错误。鸤鸠下一名鵖鸰相同】

曲薄》到槌也。宋、魏、陈、楚说云云。【脱“楚”字】槌，是悬挂蚕薄柱子的。【“柱”误作“枉”】

东乡到之事，按《马质》说云云，月植大火。【“案”误作“桑”，月监本误作“用”】外姓女子指王外姓甥的女儿。【“者”疑为衍字】

百工节疏，应当依据百工。【百工当气序，错误，下气序误器序】使产生奢侈之心。【“也”误作“者”】

于是合群牛，节注说就牧养的牡牛而合群。【“牡”误作“牝”，下疏就牡相同】

疏说乃合到其数，所以合群牛互相腾逐，马说云云。【“以”误作“此”，“逐”字脱“马”下，衍“故”字】

合国难节音义》“禳”本又作“攘”。【脱“禳”字】

疏：大陵八星，在胃北。【“北”毛本误作“此”】

兵革节》注：阴气胜。【“胜”，集説作“盛”】

孟夏节，疏说日在毕十二度。【“十”监本误作“上”】星七度。【“上”衍“土”字，“七”误作“十”】其帝是炎帝，节注说著德立功的人。【“立”毛本误作“旨”】音义于亵切。【“于”误作“干”】

音律应中吕。注：律长六寸云云。【“寸”，监本误作“十”。下疏：通前为六寸，及中吕长六寸，二本并误作六十】

其祭祀灶神节注说乃制肺及心肝为爼。【“制”监本误作“祭”】祭醴三。【“三”误作“二”，疏内相同】

疏说炎帝到火官。《春秋説》说炎帝号大庭氏。【“云”误作“文”】中吕到中气。以一万三千八十五加上上之数。【“益上”当“益一”误】则二寸减去二万九千三百六十六为二寸。【“二万”当“三万”误】灶在到之礼。都放在爼上。【“上”误作“逝”】说又设盛于爼南的。【“南”监本误作“爼”】此醴实于尊。【“尊”毛本误作“奠”】稍东西面。【“面”误作“向”】此配灶神而祭的。【“祭”误作“梁”】

蝼蝈节注，王〇萆挈也。【“挈”监本误作“絜”】音义：上皮八切。【“皮”误作“反”】疏：王〇萆挈者。【“者”误作“鲁”】今《月令》说：“王萯生”者。【脱“云”字，下同】说：《夏小正》“王萯莠”。【“莠”误作“秀”，下同】

其器高以麤。【“麤”释文及监本作“粗”，后并同】注菽实孚甲坚合属木。【“木”误作“水”】

乃命乐师节疏说賛犹到古，所以说出。【当作“故云犹出也”之误脱二字】所以郑注乡大夫职说。【“郷”误作“卿”】此等未通职于古。【“职”疑“识”字误】县鄙到民者，经直说遂属。【“直”误作“有”】

蚕事节疏说后妃到服同，其夫也应当有祭服以助祭。【脱“当”字，“者”误作“也”】所以知道收以近郊。【下当脱“之税”二字】

天子饮酎，节注孟冬说“大饮烝”。【“烝”误作“蒸”，疏相同】

仲夏，其日丙丁。节注：蕤賔所以安静神人。【“静”，国语作“靖”】鵙始鸣。【“防”误，鵙下并同】音义：古〇切。【“〇”误作“从臬”】蔡伯喈说：“虾蟇”。【“喈”误作“皆”】疏不□蟷蠰。【“□”，尔雅作“过”】一名螵蛸。【“一名”二字误作“则”】潭鲁以南说云云。【按方言无文，潭，正字通作谭，谓之蚀肬，蚀肬今误为食厖】齐杞以东谓之马谷。【“谷”，尔雅疏作“谷”】此者著时候。【“者”当“皆”字误】

命乐师节疏，是月到柷敔，以雷鼔鼔神祀之属是也。【脱“以”字】声流离。【“流”误作“留”】瑟施〇张之瑟，瑟然也。【脱上“瑟”字，下四字脱“瑟者”二字】瑟者，《释乐》说。【“瑟”监本误作“琴”】编二十三管。【“三”误作“二”】戈钩孑防。【“孑”监本误作“子”】篪七空。【“空”监本误作“室”】连底撞之。【“撞”尔雅注作“挏”，大孔切】

命有司节注古者上公以下。【脱“以下”字，“公”误作“古”，从诗假乐及云汉疏校正】也修雩礼以求雨。【“两”监本误作“而”】

疏阳气到无雩

译即使举行求雨祭祀时并不干旱，也进行求雨祭祀，以吁嗟求雨的祭祀，不可只祭祀一位天神，没有主祭者不停止。《国语》说鲧担任崇伯，昭公二十五年七月再次举行求雨祭祀，文公二年、文公十年、文公十三年都说正月不下雨。

译羞以含桃，疏其实，诸果亦时荐之【脱之字亦误于】

令民毋艾蓝疏别种蓝之体【疑别别种也四字之误】

挺重囚，益其食【食毛本误长】音义：挺，大顶切【四字脱】

则絷腾驹【絷释文作执】

班马政注庾人职曰【廋监本误度】

君子齐戒，节疏易及至其道。或调正徳所行【下脱作乐五日四字】冬至祭天圜丘【祭下无阙字】

薄滋味，节疏。此时伤人【时监本误恃】

角觧音义户买切【户误尸】始市志切【案毛氏居正云当作申志切】百螣音义食苖叶虫【虫监本误虫】

季夏，其日丙丁。节注：林钟展和百物【国语》和作龢，物作事】

疏三分去一下生林钟【去汉志作损】故周语云【故疑也字之误属上句】温风节疏但居在壁【在误其从集説挍】

命泽人节注：「此时柔刃【刃同韧，集説作韧，下同】

命四监节注，民皆当出力为艾之【当监本误常】

疏四监至为田、秩常释诂文【诂误古】

为民至五帝，大裘而冕【上经有则服二字】

以给郊庙节疏防末长终幅【防监本误頳毛本误筫末毛本误未】

水潦节疏，举大至天殃。犯土而天罚之者【土毛本误上】溽暑。音义：本或作辱【监本仍作溽误】

大雨节注，薙人掌杀草【薙人经作薙氏】音义芟，所衔切【芟误又】疏，大雨至热汤。行犹通彼也【彼疑衍字】皆为下句烧薙【下当脱一薙字】又蓄水渍之【又毛本误文】

薙人至，变之以镃，其斫其生者【其误具】以耜侧冻土刬之【侧误测，冻误涷，雨之涷】如欲其化【下经文有也字，如作若】

粪田畴，节疏疆者疆防【下疆字当依注作强，下并同】

季夏节。音义：「欬，苦代切【毛本脱代字】

蚤鸷》音义亦作□【□仍作鸷误】

中央土，疏以土则每时輙寄王十八日也【王误一】

其日戊、巳。疏：「日之至之佐，是交夏秋之间，日从黄道也【是误至也，字脱下，合于黄道，下衍也字】

其帝节注后土，亦颛顼氏之子，曰犂【后上毛本误后氏】

其虫倮，疏至六月土王之时【时毛本误非】

律中黄钟之宫，疏：「本位，君子【位误谓】

黄钟至为宫，证所明十二律【所疑衍字】声，调则具，而此经得黄钟之宫【则具疑此经疑此律误】

其祀中霤，疏：是以名室为霤【以误所】郑云：「复者【复当作复】是以后因名中室为中霤也【脱上中字】已备言也【言毛本误下】

天子居大庙节疏东西九筵、南北七筵【七筵误九歩】以夏之世室【误以夏月大室从集説校】

孟秋节，疏旦毕八度中【八监本误入】

其帝节疏，少昊氏之子曰该【脱曰字】

其虫毛，注生旃毛也【也误出】音义貉依字作貈【貈误貊】其音商。疏今于徴数五十四上【四上误有四】

律中夷则疏益前四寸为五寸【脱上寸字】

其祀门节疏，其他皆如祭灶之礼者【者误也】及祭醴三【醴误体】

凉风节音义蜺五兮切【兮毛本误公】

疏似蝉而小，青赤色【脱色字】

天子居总章，节音义：「又一本作旄尾也【尾误毛】

亲帅音义》所类切，本或作师【所误，于师，监本仍作帅，误】

好恶音义下乌路切【乌毛本误鸟】

坯墙音义歩回切【回监本误面】

毋以封诸侯。注此其月也【误此其尝并秋従集説挍】音义色吏切【色毛本误邑】

介虫败谷，疏：「今吴稲蟹无遗种【无，国语作不】

仲秋，盲风至。节注：「养也者，不尽食也【案《夏小正》作「羞也者，进也，不尽食也】乃命有司。节音义：「桡，《字林》作挠，非【挠仍従木，误】

疏：「是月至，其殃。」论：「日夜既等，齐乎度量【乎疑平字误】此谓至之可。别《诗·七月》「流火」者【别当引字误】

乃命宰祝节音义中丁仲切【丁误行】

疏必比类，大皥配东，亦用青【青误书】

宰祝至，曰：「豢系于牢，刍之三月【上经有则字】

天子乃难节疏害亦将及人者【者误也】是凉反〇【反误及】凡外祭毁事用駹可也【上脱云字及外祭二字，駹经作尨】共其羊牲【脱羊字】是则用羊用犬用鸡也【脱是字】盖大难用牛，其余杂

译禳除大灾要用羊和犬【脱漏“禳”字，依据《集说》校勘，上文“大”字有误，犬毛本中“大者”二字也相同】

挖洞和窖，将血注入地下。隋本作“窦”【隋监本误作“圎”，音义二本均误作“惰”】音义【窦音豆，窖音古孝切，这七个字在监本中缺失】

译昼夜平分，郑玄注：节气降雨，天色未止。【“两气”二字，毛本误倒】

孔颖达疏：从此月为始。【“上”是衍文】此因毁坏之物稍小。【“此”疑“所”字之误】所以修治道路、建成桥梁的原因。【“成梁”误作“治梁”，下“除道”误作“成道”】如同夏氏。【“氏”误作“云”】故效法地治之道。【“法”疑“去”字之误】

凡举行大事，郑玄注：大事云云，指出兵众。【脱“大”字、“众”字，毛本疏内误作“邱”】季秋节气，郑玄注：斗建在戌位之时。【“戌”监本误作“戊”】

孔颖达疏：清晨柳宿十一度之中。【“一”毛本误作“二”】

其日，郑玄注：向小民展示轨范仪则。【《国语》无“小”字】

孔颖达疏：令夹钟长七寸。【“钟”误作“中”】

驾白辂。【“骆”毛本误作“辂”】

命百官，孔颖达疏：务必收敛其物。【“其”误作“内”，据《集説》校正】“防”犹“趣”也。【“趣”注作“聚”】收藏帝籍，孔颖达疏：重粢至亦敬，“委”谓输也，其义亦同。【毛本脱“其”字，监本脱“同”字】“只”又训为“敬”。【“又”毛本误作“有”】

霜始降，孔颖达疏：蜇虫闭户。【“蜇”监本作“蛰”，同】

大飨帝，郑玄注：遍祭五帝也。【“遍”释文作“徧”】

孔颖达疏：九州之美味。【上原文有“四海”二字】祀大神，飨大鬼。【“飨”经作“享”，凡《周礼》“飨”字同】帅执事而卜日。【“日”误作“曰”】此谓五帝皆飨。【“谓”衍字】

尝牺牲，郑玄注：礼毕而告焉。【“告”下《集説》有“备”字】

孔颖达疏：于时有司尝祭。【“尝”误作“常”，“时”毛本误作“神”】

无有所私。【〇毛本误作“司”】郑玄注：贡职谓所入天子。【脱“谓”字，从续通解校正】孔颖达疏：其百县等物。【“其”误作“事”】

天子乃教，孔颖达疏：五戎至颁之，故知五戎谓五兵也。【“谓”字脱】

命仆，郑玄注：《乡遂载物》。【案疏乡遂本作史遂，此系后人校正】

孔颖达疏：仆戎至之蔽，掌驾税之颁。【下脱一“颁”字】杂举以言之。【“杂”误作“课”】遂中里宰、邻长也。【“邻”毛本误作“临”】视朝行道。【彼注作“王以朝夕燕出入”】案《周礼》云“乡遂”。【下当脱“载物”二字，“礼”毛本误作“里”】云“乡遂转物”。【“乡”当“师”字误，“转”当“载”字误】以冬闭无事。【“闭”当“闲”字误，与“闲”字】褐纒旃以为门。【“褐”误作“掲”】击则不得入。【“击”《诗传》作“轚”】

司徒，孔颖达疏：有司表貉誓民。【“貉”毛本误作“辂”】掌大田役。【“大”误作“火”】誓众以军法也。则云无干车。【“干”毛本误作“于”】今此大阅之誓。【“此”监本误作“比”】熊氏以为此文载旌旐。【“旐”毛本误作“施”】

挟矢音义：子协切。【“子”毛本误作“于”】

孔颖达疏：定本饰谓容饰也。【“定本”下当脱“则”字】

命主祠，孔颖达疏：四方有功于四方之神也。【误叠“四方”二字，脱下四字】春时土方施生。【“时”监本误作“持”，“土”毛本误作“四”】郑注秋狝祀方云：“秋田主祭四方”。【“狝”监本误作“称”，“主”毛本误作“方”】毛云：“方迎四方气于郊也”。【“毛”误下】冬田主用众。【“众”误作“祭”】如可见矣。【“如”《集説》作“始”】其祭四方但用此禽。【“但”衍字】

收禄秩，孔颖达疏：许人主从时。【“人主”字毛本误倒】

鼽〇音义：病寒鼻窒。【“寒”误作“塞”】

土地分裂。【“地”毛本误作“多”】

孔颖达疏：行冬至分裂。【上毛本衍“注”字】国多盗贼。【毛本脱“国”字】

孟冬，其祀行。孔颖达疏：毁宗躐行。【“躐”毛本误作“王”】盖以菩、楚棘、柏为神主也。【“柏”毛本误作“北”】

天子》音义：彘，直吏切。【误“鐡”，他结切】袗，又之刃切。【“袗”误作“轸”，“又”误作“□”】疏：服苍玊。【“苍”原本作“仓”】旂与衣与人功所为。【“功所为”误作“人常用”】今月至，误也。当衣旁着防。【“着”毛本误作“者”】

还反，赏死事。疏：“还，还于郊；反，反于朝也”。【脱一“还”字，“郊反”下衍“亦”字】命太史，孔颖达疏：“是月至防，劳农讲武”。【“劳”误作“祭”】

命大至吉凶，审卦吉凶者。【“者”监本误作“蓍”】

防蓍至衍字，其经兆之体皆百有二十。【脱“兆之体”三字】亦欲或以嵗首衅〇耳。【“欲”误作“从”】

上腾音义：下上泄同。【“泄”误作“世”】

命百官。郑玄注：谓府库囷仓有藏物。【“藏”毛本误作“财”】

积聚音义下：才柱切，又并如字。【误“或七柱切，又才屡切”】

坏城郭，郑玄注：今《月令》“疆”或为“玺”。【“为”毛本误作“谓”】

疏：边竟防拟盗贼。【“防”毛本误作“仍”】

坏益至为玺。案《檀弓》注云。【“注”毛本误作“许”】谓失其鎻须，须则牡也。【毛本“鎻”误“猎”，“牡”误“者”】

命工师，疏：冬闲无事。【“闲”监本误作“闲”】谓考案此器云云。【“考”误作“于”】大饮蒸，郑玄注：天子诸侯与其羣臣饮酒于太学。【“诸侯”字误在“与其”下】称彼兕觵，受福无彊。【“觵”《诗》作“觥”，“受福”作“万夀”】音义：兕徐履切。【“徐”误作“除”】疏：十月至之时，公堂学校也。【“校”毛本误作“挍”，后并同】飨谓飨礼云云。【演郑义言之，非笺文】防受福无疆也。【“防”误作“命”】

天子乃祈，孔颖达疏：以上公配祭。【“公”毛本误作“功”】又祭门闾。【“又”误作“及”】

译所以将大饮之礼排在祈年祭之前，这是周代与殷代互文见义，招聚万物而祭祀它们，直到六变而举行蜡祭。下文季冬说，仲秋打猎获得禽兽，这是根据殷礼来说的。

译劳农节疏：一国之人皆若狂者【狂，毛本误在】

小兵节疏：案《春秋说》云云，示威行伐也【说误记，伐毛本误法】仲冬节疏，昏壁五度中【壁毛本误従玊，下同】旦亢七度中【旦监本误三】其日节疏，五色莫盛焉【莫误黄】故阳气始种于黄泉【黄泉误前，始志作施】

鹖旦音义：曷，鹖同，苦割切【苦误户】

饬死事疏：因杀气之盛，故饬军士【故误，以从集说挍】

土事毋作，节疏则孟冬之谨盖藏是也【之误云】为隂气凝固【隂毛本误阳】人必疾疫也【必误则】令地气沮泄【脱气字】此时天地亦拥蔽万物【此误之挍同上】若有司云【若疑告字误】

审门闾【案蔡氏邕云：“宫中之门曰闱，阉尹之职也。闾，门，门非阉尹所主，当作闱”】

省妇事，节注淫，谓女功奢伪怪好物也【谓误虽】

疏命奄尹者，谓正也【谓上当脱尹字】重其政令【其误之】务在质素，毋得过为淫巧【在误所，従《集说》挍，毋误无】

于周至之属，奄官之尹【官误宫】

麴糵必时【糵误従木下同】音义湛子亷切【子误于】

疏酒孰至眉夀，此大酋监作，故为酒人也【也衍字，监误证】山林节疏，以其麄蔬【麄下疑脱疎故谓之四字】故为草木实也【实误食】薮泽蔬食，菱芡之属【毛本蔬误疏，监本芡字阙】

君子齐戒。节疏此《易通卦验》文【通卦验》误《干凿度】已具在仲夏疏文【已误以】

茘挺出【荔从三刀，毛本从三力，误也，下并同】注：“茘挺，马□也【□误防，下同】水泉动，润上行【行，毛本误下】

疏以其俱香草，故应阳气而出【下衍而字，俱误具】蚯蚓在穴，屈首下向阳气【下衍气字，在误出，集说挍】结而屈也【上衍故其二字，挍同上】故夏至得隂气而角觧【故字脱】十一月麋角陨坠【原文无坠字，下十二月同】氛露冥冥，注霜露之气散相乱也【露误降】

国有节注，兵亦金之气【金误军】

季冬节，疏，昏奎十五度中【奎，监本误金】旦氐十三度中【毛本氐误氏】

其日节注二百四十三分寸之一百四【脱一字】大吕助阳宣物【案国语无阳字】

疏三寸益一寸【五字当为衍文】故为八寸【下当有每寸八十一分、又三分之为二百四十三分，一十七字。曹六圃云】更益一个二十六，则一百四【一百四当作“为百四十四”字】助黄钟宣气而牙物【牙误聚】

雉雊音义古豆切【古误音】

疏：“雉雊鸡乳在立春节【雉误惟】

出土牛以送寒气【牛毛本误地】音义为厉【毛本误为丽】

疏》“令”难去隂气【令”误“今】特水之隂气【五文疑衍文】

此月至毕也，坟墓四星【脱墓字】但意欲其毕耳【其误金集说挍】乃毕山川节疏，是谓蜡祭【下脱蜡祭二字】则一变而致羽物山林之祗，再变而致鳞物川泽之只【只误祈经作〇案大司乐云一变而致羽物及川泽之〇再变而致羸物及山林之示三变而致鳞物及丘陵之示】蜡祭并祭山川也【也衍字】故先郑云孟冬祭宗【先郑字误倒】

命渔师节疏，是其常事【常监本误尝】

氷方盛节疏腹厚至无坚，是北方七宿之道【七毛本误也】命农节疏耜者至之属，头而着耜，耜金鐡为之【上四字集说作以】

命乐师节疏谓卿大夫士【谓误为士毛本误七】

乃命四监节疏证薪，是麄大可析之物【析毛本误折】

月穷于纪【纪毛本误几】

疏每月移次他辰【月误引】

嵗且节疏言在上当専一女农之事【脱当字】

乃命大史节注此所与诸侯共者也【者毛本本之】列国有大小赋之牺牲【大小下衍也字従集说挍】

疏：来嵗祭祀所湏牺牲出诸侯之国【来嵗下衍方祭方三字，牺牲下衍牺牲二字，所字脱，挍同上，候毛本误使】

命宰节疏，歴犹次也【犹误亦】

凡在节疏有邦国谓诸侯【脱谓字】

季冬节，注：戌之气乗之也【戌，毛本误谪戍字，下同】

行春令节。音义：句，古侯切【古误占】

十三经注疏正字卷四十七

钦定四库全书

十三经注疏正字卷四十八

山东按察使沈廷芳撰

礼记

曾子问第